καὶ ὁ Ζεύς , ὥστε κατὰ λόγον τρίτον τῷ Διὶ σπένδεταί τε καὶ ὁ κρατὴρ τρίτος τίθεται . Σοφοκλῆς Ναυπλίῳ
καὶ ὁ Ζεύς , ὥστε κατὰ λόγον τρίτον τῷ Διὶ σπένδεταί τε καὶ ὁ κρατὴρ τρίτος τίθεται . Σοφοκλῆς Ναυπλίῳ
6047297 Ζῃ
τοῖς ἀνθρώποις γράφειν : λέγεται ἐπὶ τῶν βραδέως τιμωρουμένων . Ζῇ χύτρα , ζῇ φιλία : ἐπὶ τῶν δείπνῳ συνιόντων
γ ' , ἦ δ ' ὅς , ἐναργῶς . Ζῇ δὴ οἶμαι μετὰ ταῦτα ὁ τοιοῦτος οὐδὲν μᾶλλον εἰς
5796851 δωρεισθαι
λύραν μὲν ἰατρῷ , μουσικῷ δὲ τὰ κατὰ τὴν χειρουργίαν δωρεῖσθαι ὄργανα καταγέλαστον , εἰ μὴ καὶ διψῶσι μὲν πολυτελῆ
καὶ ἐπινεύων . ἀλλ ' ὅμως χρυσίον μὲν οἶσθα καὶ δωρεῖσθαι τοῖς ὑπηκόοις καὶ ἀφιέναι τοῖς ὑπευθύνοις , γλυκὺ δέ
5796575 θυομεν
θεοῖς , τούτων τινὸς ἕνεκα θυτέον . καὶ γὰρ ἃ θύομεν , τούτων τινὸς ἕνεκα θύομεν . ἆρ ' οὖν
φράσῃς . Μὴ διαλέγου νῷν μηδέν : Εἰρήνῃ γὰρ ἱερὰ θύομεν . Ὦ μέλεοι θνητοὶ καὶ νήπιοι Ἐς κεφαλὴν σοί
5737511 ἀποτεινομενος
τις : ἢ μὴ γενοίμαν : ταῦτά φησιν ὁ χορὸς ἀποτεινόμενος εἰς τὰ κατὰ τὴν Ἀνδρομάχην ὅτι , εἰ καὶ
Ψ . γέροντα καθαπτόμενος προσέειπεν . πρὸς ἐκεῖνον τὸν λόγον ἀποτεινόμενος . τὸ γὰρ καθάπτομαι ἐπὶ δύο λαμβάνεται , ἐπὶ
5724732 ἐνετυγχανεν
ἀνὰ κράτος ἱδροῦντι τῷ ἵππῳ , καὶ εὐθὺς πᾶσιν οἷς ἐνετύγχανεν ἐβόα καὶ βαρβαρικῶς καὶ ἑλληνικῶς ὅτι βασιλεὺς σὺν στρατεύματι
φοβεροὶ γίνονται . ὄφις ὑπὸ πολλῶν ἀνθρώπων πατούμενος τῷ Διὶ ἐνετύγχανεν . ὁ δὲ Ζεὺς πρὸς αὐτὸν εἶπεν : ”
5682793 ἀγαλλομενους
ἔτι παντοίης μούσης ἐπιίστορας ἄνδρας τεύχουσιν , μολπῇσί τ ' ἀγαλλομένους καὶ ἀοιδῇ . * * * * * *
οὐ θέμις εὑρεῖν . Τῷ δ ' αὐτῷ καὶ πρόσθεν ἀγαλλομένους ἐπὶ δώρῳ υἷά τε Λητοΐδης ἀκεσίμβροτον ἀθανάτοισιν ἷξεν ἄγων
5677338 συστρατευομενους
πόλεσιν ἑαλωκυίαις , ἐγίγνοντο . αὐτὸς δὲ ὁ Ἀννίβας τοὺς συστρατευομένους οἱ τῶν Ἰταλῶν εἰδὼς εὖ γεγυμνασμένους ἔπειθε πολλαῖς ὑποσχέσεσιν
, καὶ δεξάμενοι μεθ ' ἑαυτῶν φάλαγγα μὴ προσήκουσαν ἀτίμους συστρατευομένους ἐσχήκασι : καὶ τὴν αὐτὴν ὀδυρομένους τῷ πένητι συμφορὰν
5675680 ἰκτεριωντι
τὸ γὰρ λευκόν , εἰ τύχοι , χρῶμα τῷ μὲν ἰκτεριῶντι καὶ τῷ ὑφαίμους ἔχοντι τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τῷ κατὰ
ἑκάστῳ , τοῦτο καὶ ἔστιν ἀληθές , καὶ τῷ μὲν ἰκτεριῶντι πικρὸν δοκεῖ , τῷ δὲ ὑγιαίνοντι γλυκύ , καὶ
5603514 ἐκεχειριαν
ἐσέπεμψαν τοὺς ὁπλίτας . Ἠλεῖοι δὲ τὴν παρ ' αὐτοῖς ἐκεχειρίαν ἤδη ἔφασαν εἶναι , καὶ ἡσυχαζόντων σφῶν καὶ οὐ
ἀλλήλων ὁρμήσαντας εἰς χεῖρας ἦλθον . ἀπὸ τούτου λέγομεν καὶ ἐκεχειρίαν τὴν ἄδειαν , ὅπερ γίνεται ἀπὸ τοῦ ἑκὰς καὶ
5586451 ἐσπεισατο
ὀνομαζομένην . ἐκ δὲ ταύτης ὁ τῶν τόπων τούτων ἀφηγούμενος ἐσπείσατο πρὸς αὐτοὺς καὶ τοὺς ὁδηγήσοντας ἐπὶ θάλατταν συνέστησεν .
Διομέδων ἀπελθόντος αὐτοῦ οὐ πολὺ ὕστερον δέκα ναυσὶν Ἀθηναίων ἀφικόμενος ἐσπείσατο Τηίοις ὥστε δέχεσθαι καὶ σφᾶς . καὶ παραπλεύσας ἐπὶ
5568750 παρεχετε
, ” ζῷα , ὑμεῖς τοῖς λοιποῖς ἔρια εἰς ἐσθῆτας παρέχετε , ἐμοῦ δὲ τρέφοντος ὑμᾶς καὶ τὸ ἱμάτιον ἀφείλεσθε
' ἀξιῶν ὑμᾶς , ὥσπερ τούτοις ἑτοίμως καὶ συνεχῶς αὑτοὺς παρέχετε , οὕτω καὶ λόγου χρηστοῦ ποτε ἀκοῦσαι καὶ τὴν
5541052 ἐλπει
τοῦ οἰδάνειν ποιεῖ , ὅμοιον τῷ πάντας μέν ῥ ' ἔλπει ἀντὶ τοῦ ἐλπίζειν ποιεῖ . . . Ε .
σὸν αἰεὶ νόστον ὀδυρομένη κατὰ θυμὸν πάντας μέν ῥ ' ἔλπει καὶ ὑπίσχεται ἀνδρὶ ἑκάστῳ , ἀγγελίας προϊεῖσα , νόος
5529217 ἐξηψεν
προμηθῶς εἶχεν . προϊὼν δὲ ὁ χρόνος ἐς φιλίαν αὐτοὺς ἐξῆψεν ἀλλήλων ἰσχυράν . συνηνέχθη δὲ καμεῖν τὸ σῶμα τὸν
οἱ τῶν δορυφόρων τοὺς ἀφειδεστάτους . ταῦτά τοι ἐπὶ μᾶλλον ἐξῆψεν αὐτῷ τὸ μῖσος . τὸν ἐπινησθέντα ἐνίοις βίον .
5514880 πειρωντι
τετράορον , φιλέων φιλέοντ ' , ἄγων ἄγοντα προφˈρόνως . πειρῶντι δὲ καὶ χρυσὸς ἐν βασάνῳ πρέπει καὶ νόος ὀρθός
βασάνῳ διαπρέπει καὶ τὸ ἑαυτοῦ δείκνυσιν ἀνθηρὸν τῆς ὕλης . πειρῶντι δὲ καὶ χρυσὸς ἐν βασάνῳ πρέπει : ὥσπερ ,
5475647 Ἀγορακριτῳ
' . Ἀγοράκριτος : ἐν τἀγορᾷ γὰρ κρινόμενος ἐβοσκόμην . Ἀγορακρίτῳ τοίνυν ἐμαυτὸν ἐπιτρέπω καὶ τὸν Παφλαγόνα παραδίδωμι τουτονί .
] ἐκδίδωμι . Γ παραδίδωμι ] ἤγουν σοί , τῷ Ἀγορακρίτῳ . Γ τὸν Παφλαγόνα ] τὸν Κλέωνα . παραδίδωμι
5469407 λατρευει
ψυχῆς οὐδεμίαν θέμενος : ἄλλος γῆν τέμνων πολυδένδρεον εἰς ἐνιαυτὸν λατρεύει , τοῖσιν καμπύλ ' ἄροτρα μέλει : ἄλλος Ἀθηναίης
. ἐντεῦθεν ὁ μῦθος . Εἴρηται περὶ Ὀμφάλης ὡς Ἡρακλῆς λατρεύει παρ ' αὐτῇ . μάταιος δὲ ὁ λόγος .
5468685 παρηγγελλε
σημάντρια συμπαθείας οὐρανίων πρὸς ἐπίγεια . καὶ μελανούρου δὲ ἀπέχεσθαι παρήγγελλε : χθονίων γάρ ἐστι θεῶν . καὶ ἐρυθρῖνον μὴ
τελευτῆς εἶναί τι προστεταγμένον : κατὰ τὸν ὕστατον γὰρ καιρὸν παρήγγελλε μὴ βλασφημεῖν , ἀλλ ' ὥσπερ ἐν ταῖς ἀναγωγαῖς
5463168 ἐγκαρπον
πρὸς τὸν τῶν καλῶν ζῆλον , ἅμα δὲ τὴν ἱστορίαν ἔγκαρπον καὶ πᾶσι χρησίμην ἐφ ' ὅσον ἡμῖν δυνατὸν κατασκευάζομεν
καὶ λυμαίνεται καὶ σπαράττει . Καλὸν σῶμα ὁρᾷς ἀνθοῦν καὶ ἔγκαρπον : μὴ χράνῃς , μὴ μιάνῃς , μὴ προσάψῃ
5449594 χρωμεθ
ὡς δοκεῖ , νομισμάτων καὶ μόνοις ὀρθοσκοπεῖσι καὶ κεκωδωνισμένοις , χρώμεθ ' οὐδέν , ἀλλὰ τούτοις τοῖς πονηροῖς χαλκίοις ,
, τέκνα τίκτουσιν φιλεῖν : τὰ δ ' ἄλλα χωρὶς χρώμεθ ' ἀλλήλων νόμοις . εἰ δ ' ἦσθα μὴ
5445211 λογιστας
γὰρ τὴν βουλὴν τὴν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ ἐγγράφειν πρὸς τοὺς λογιστὰς ὁ νόμος κελεύει λόγον καὶ εὐθύνας διδόναι , καὶ
ἐξουσίᾳ καὶ παρρησίᾳ ἐστί . ΓΓ ἀγορανόμους : οὓς νῦν λογιστὰς καλοῦμεν . ΓΓ τοὺς δ ' ἱμάντας ἐκ Λεπρῶν
5416936 ἐξηυρηκεναι
θέλων , ἆθλον δέ μοι ἀνήνυτον τόνδ ' ὤιετ ' ἐξηυρηκέναι . τοιόνδ ' ἰχνεύων πρᾶγος Εὐρώπης κύκλωι Ἀσίας τε
ὡς ἂν ἐγγύτατα τῶν εἰρημένων πόλις οἰκήσειεν , φάναι ἡμᾶς ἐξηυρηκέναι ὡς δυνατὰ ταῦτα γίγνεσθαι ἃ σὺ ἐπιτάττεις . ἢ
5413781 Πλουτωνι
ἐλάσαντα σωθήσεσθαι : καὶ γάρ φασι τὸ ζῷον ἀνακεῖσθαι τῷ Πλούτωνι . γυναικὶ δὲ οὐδαμῶς ἀγαθός ἐστιν ὁρώμενος οὔτε προσιὼν
ἀλλὰ καὶ τῷ τριττῷ Διὶ , Διὶ , Ποσειδῶνι , Πλούτωνι , καὶ ἔτι αὐτῷ τῷ ἐξῃρημένῳ ἑνὶ Διί .
5410945 εὐωχουμενους
ἡδομένους , πενθοῦντας , γελῶντας , πολεμοῦντας , ὀργιζομένους , εὐωχουμένους , πλέοντας : ὥστε ἔγωγε εἰς τὰς Ὁμήρου φωνὰς
ἐν θρόνοις χρυσοῖς καθημένους καὶ οἰκίας μεγάλας οἰκοῦντας καὶ πολυτελῶς εὐωχουμένους . καὶ γὰρ δὴ τοῦτον εἰκός ἐστι πᾶσαν ἀρχὴν
5410477 κατειπῃς
ἐπεὶ κεκλήσῃ καὶ σὺ παντελῶς ἄφρων . Μυστήριόν σου μὴ κατείπῃς τῷ φίλῳ , κοὐ μὴ φοβηθῇς αὐτὸν ἐχθρὸν γενόμενον
Ὦ Ζεῦ κεραυνοβρόντα Μή , πρὸς τῶν θεῶν , ἡμῶν κατείπῃς , ἀντιβολῶ σε , δέσποτα . Οὐκ ἂν σιωπήσαιμι
5392740 φιλοφροσυναις
οἰκίαις ἀναλαμβάνοντες τραπέζαις τε ὑπεδέχοντο λαμπραῖς καὶ ταῖς ἄλλαις ἐξένιζον φιλοφροσύναις . πολυτελὴς δὲ καὶ ἁβροδίαιτος ἱκανῶς τοῖς Καμπανίαν οἰκοῦσι
τὸν Ἱέρωνα τὸ τοῦ Ἀγησίου ἐγκώμιον δέξασθαι . σὺν δὲ φιλοφροσύναις : ὅτι φίλος Ἀγησίας Ἱέρωνος καὶ μάντις : ὃς
5383975 ἀποδιοπομπεισθαι
κακά , βλαβερά . ταλάντατον . ἀτυχέστατον . ἀποδιοπομπησόμεθα . ἀποδιοπομπεῖσθαί φασι ἀποτρέπεσθαι τὸν προστρόπαιον Δία καὶ οἱονεὶ καθαίρεσθαι τὰ
κακά , βλαβερά . ταλάντατον . ἀτυχέστατον . ἀποδιοπομπησόμεθα . ἀποδιοπομπεῖσθαί φασι ἀποτρέπεσθαι τὸν προστρόπαιον Δία καὶ οἱονεὶ καθαίρεσθαι τὰ
5372222 καθεφθῳ
καὶ δριμέα καὶ οὐρητικά : διαιτῆσθαί τε τῆς τε πτισάνης καθέφθῳ τῷ χυλῷ , καὶ πᾶσι τοῖσι μαλακοῖσι καὶ κούφοισιν
πυρετὸς ἔχῃ ἤν τε μή . Ῥοφήμασι δὲ χρεέσθω πτισάνῃ καθέφθῳ , μέλι παραχέων : πινέτω δὲ μέλι καὶ ὕδωρ
5365234 οἰσοντα
ἐπιτηδεύει , πάντα δ ' ἥμερα καὶ καρποτόκα φόρους ἐτησίους οἴσοντα τῷ ἡγεμόνι ἀνθρώπῳ : τοῦτον γὰρ ἄρχοντα ἡ φύσις
ἐπίκουρον καὶ βοηθὸν , τὰ τῶν τυράννων κακὰ εἰς μέσον οἴσοντα καὶ δείξοντα καὶ μηδὲ νύκτωρ ἀνήσοντα λέγοντ ' αὐτοὺς
5362236 κηπουρῳ
οἱ οἰκέται ποθοῦσιν , ὅταν ἑτέρων πεῖραν λάβωσιν . ὄνος κηπουρῷ δουλεύων ἐπειδὴ μὲν ὀλίγα ἤσθιε , πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει
τι κερδαίνειν προσδοκῶντες . ἔχων τις δύο θυγατέρας τὴν μὲν κηπουρῷ ἐξέδωκε πρὸς γάμον , τὴν δὲ ἑτέραν κεραμεῖ .
5354360 Σαρδαναπαλλῳ
ἅπαξ τις ἀποθάνῃ . καὶ Βακχίδας δέ τις τὸν αὐτὸν Σαρδαναπάλλῳ ζήσας βίον ἀποθανὼν ἐπὶ τοῦ τάφου ἐπιγεγραμμένον ἔχει :
φαρμακοποσίας τὰ σκέλη . ὁ δὲ βέλτιστος Διογένης παροικεῖ μὲν Σαρδαναπάλλῳ τῷ Ἀσσυρίῳ καὶ Μίδᾳ τῷ Φρυγὶ καὶ ἄλλοις τισὶ
5353994 πειθηνιους
πίνειν διδόασι . τάχα δ ' ἂν καὶ ὑμεῖς ἑαυτοὺς πειθηνίους μᾶλλον παράσχοιτε μεθ ' ἡδονῆς θεραπεύοντι τῷ λόγῳ ,
τούτοις , ὅτι διὰ τὸ ἀλλόκοτον καὶ τὸ ξενοπρεπές καὶ πειθηνίους ἴσχουσιν τοὺς ἀρρώστους . ἵνα οὖν μὴ ὦσιν αὐτοῖς
5352167 μεθυσκεσθαι
δὲ ἐν τῇ τοῦ Φρυγίου διασκευῇ φησιν : εἰ τοῦ μεθύσκεσθαι πρότερον τὸ κραιπαλᾶν παρεγίνεθ ' ἡμῖν , οὐδ '
γὰρ τέρψις μὲν οὐκ ἔνεστι πολυτέλεια δέ . Εἰ τοῦ μεθύσκεσθαι πρότερον τὸ κραιπαλᾶν παρεγίγνεθ ' ἡμῖν , οὐδ '
5348970 Λυκηρῳ
εἰσπράττειν , εἰ δὲ μή , κατατίθεσθαι . ταῦτα τῷ Λυκήρῳ ἀναγνωσθέντα εἰς ἀθυμίαν ἐνέβαλε , μηδενὸς τῶν φίλων δυναμένου
τὴν ὁμολογίαν τῆς ὀφειλῆς ἀναγνοὺς , εἶπεν : ” ἐμοῦ Λυκήρῳ μηδὲν ὀφείλοντος πάντες ὑμεῖς μαρτυρεῖτε ; ” κἀκεῖνοι μεταβαλόντες
5341638 ἐνδοξως
. καὶ γὰρ διαλεκτικὴ μᾶλλόν ἐστιν , ἐφ ' ἑκάτερα ἐνδόξως ἐπιχειροῦσα , καὶ οὐχ ἱκανὴ τὸν τοῦ συνεχοῦς λόγον
ἀδυνατοῦμεν διαλῦσαι . πρῶτον μὲν οὖν , ὥσπερ συλογίζεσθαί φαμεν ἐνδόξως ποτὲ μᾶλλον ἢ ἀληθῶς προαιρεῖσθαι δεῖν , οὕτω καὶ
5340968 Γυναιξι
πᾶσαν ἡνίαν κρατεῖν . Γίγνωσκε σαυτὸν νουθετεῖν ὅπου τρέχεις . Γυναιξὶ πάσαις κόσμον ἡ σιγὴ φέρει . Γυναικὸς ἐσθλῆς ἐστι
πολύν οὐ κεκραμένον σὺ πίνεις μεστὸς ὢν κοὐκ ἐξεμεῖς ; Γυναιξὶ δ ' ἀρκεῖ πάντ ' ἐὰν οἶνος παρῇ πίνειν
5340026 πεισειε
ἀγγέλων πείσειε . † ) τὸ εὐκτικὸν ἀντὶ ὁριστικοῦ , πείσειε πείσει . . , εὐκτικὸν , ὁριστικὸν , .
ἔργα τελειῶν , Οὔτε μέ τις δώροισι παραιβασίην ἀλεγεινὴν Ἐκτελέσειν πείσειε καὶ ἀνέρι φάρμακα δοῦναι Λυγρὰ , τάπερ κακότητα θυμοφθόρον
5339964 Σαυνιταις
εὐπρεπῶς διαλυσάμενον ἐπικουρεῖν τῇ πατρίδι πολιορκουμένῃ . οὐ συμβαίνοντος δὲ Σαυνίταις ἐς ἃ ᾔτουν τοῦ Μετέλλου , ὁ Μάριος αἰσθόμενος
ἐπιχείρησιν , οὐδ ' ἡττώμενος , παρέλειπεν , ὃς καὶ Σαυνίταις καὶ Κελτοῖς συνετίθετο καὶ ἐς Σερτώριον ἔπεμπεν ἐς Ἰβηρίαν
5337741 Κωμη
ὀρθώσασι ἔδοξε ταύτῃ ἀπαμύνειν ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος τὸν βάρβαρον . Κώμη δέ ἐστι ἀγχοτάτω τῆς ὁδοῦ , Ἀλπηνοὶ οὔνομα :
τοῦ Καυκάσου καλοῦνται Κωλικὰ ὄρη . ἡ χώρα Κωλική . Κώμη . ἐν ταῖς μακραῖς ὁδοῖς μέσα χωρία ἔκτισαν πρὸς
5327619 Οἰνος
σφοδραί . Οἶνος ἄνωγε γέροντα καὶ οὐκ ἐθέλοντα χορεύειν . Οἶνος καὶ ἀλήθεια : ἐπὶ τῶν ἐν μέθῃ τὴν ἀλήθειαν
: ὁ μηδὲν λαμπρὸν γράφων . Λέγεται δὲ καὶ : Οἶνος καπνίας , ὁ κεκαπνισμένος : καί : Κάπνιος ἄμπελος
5317855 ἀτασθαλον
παράνομον : ἀτάσθαλοι γὰρ οἱ εἰς θεὸν ἐξαμαρτάνοντες , καὶ ἀτάσθαλον ἔργον δηλονότι τὸ ἀθέμιτον καὶ παράνομον . Οὐδὲ θεοὺς
μιν ἐγώ γε μετὰ μνηστῆρας ἐῷμι ἔρχεσθαι , λίην γὰρ ἀτάσθαλον ὕβριν ἔχουσι : μή μιν κερτομέωσιν : ἐμοὶ δ
5316805 δυναστας
δρᾶν οὕτω φασίν . ἐνίους . τοὺς ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ δυναστάς . ἆρ ' οὖν ὧδε κτλ . πῶς ὁ
δρᾶν οὕτω φασίν . ἐνίους . τοὺς ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ δυναστάς . ἆρ ' οὖν ὧδε κτλ . πῶς ὁ
5301912 ἀγαπωντι
ἡ συνουσία τῷ τὸ σῶμα μᾶλλον ἢ τῷ τὴν ψυχὴν ἀγαπῶντι , νῦν τοῦτο δηλώσω . ὁ μὲν γὰρ παιδεύων
: τὸν ἔχοντα φόβον Θεοῦ , ὑπερασπίζει αὐτοῦ : τῷ ἀγαπῶντι τὸν Θεὸν συνεργεῖ : τὸν ἀθετοῦντα τὸν ὕψιστον νουθετῶν
5295333 Παγκαλον
. κατεστρατοπεδευκὼς [ ] | δὲ τοὺς στρατιώτας ἐκεῖθι μετεπέμπετο Πάγκαλον [ ] , ὃς ἐπιβάτης τῷ ναυάρχῳ Χειρικράτει πεπλευκὼς
καὶ χρυσίον ἀποτίθεσθαι . κατεστρατοπεδευκὼς δὲ τοὺς στρατιώτας ἐκεῖθι μετεπέμπετο Πάγκαλον , ὃς ἐπιβάτης τῶι ναυάρχωι Χειρικράτει πεπλευκὼς ἐπεμελεῖτο τοῦ
5292160 προνοουμενους
εἰν ἀγορῇ σκολιὰς κρίνωσι θέμιστας . ὥσπερ γὰρ τοὺς θεοὺς προνοουμένους τῶν ἀνθρώπων εἰσάγει , οὕτω καὶ τοὺς ἀνθρώπους μεμνημένους
τε καὶ καλῶν δικαίων τε καὶ τῶν ἐναντίων , τοὺς προνοουμένους ταύτης πάντων ἀπηλλάχθαι τῶν ἀλυσιτελῶν ἡγεῖτο ῥᾳδίως . [
5291823 διαλλαξας
ἀναχαλῶντα . ἐὰν δὲ ἀγαθοποιὸς ἐπίδῃ τὴν ☾ κατὰ ☍ διαλλάξας σωθήσεται . ἕξει δὲ πολυχρόνιον αἴσθησιν περὶ τὰ ἄρθρα
, ἀλλὰ ταὔτ ' ἐποίησεν λαβών ὁ καιρὸς αἰσχρὰ καὶ διαλλάξας καλά ὥρισα γῆν Πέλοπος × – ˘ – ×
5291323 ἀνασειειν
Τρύφωνι , τὴν ἄλλην αὑτοῦ δύναμιν κατατρέχειν τὴν χώραν καὶ ἀνασείειν πρὸς ἀπόστασιν τοὺς οἰκέτας ἀπεσταλκώς . μετὰ δὲ ταῦτα
τῷ λάρκῳ ἄνθρακας διαλέγεται , λέγων ὅτι ἐμέλλετε μετὰ βοῆς ἀνασείειν , ὡς τῆς τοῦ λάρκου ῥήξεως μετὰ βοῆς μελλούσης
5290820 περιεπεμπε
συνῆγε καὶ Νίκανδρον τὸν πειρατὴν σὺν ὀλίγοις ἐς τὴν Σάμον περιέπεμπε , κατὰ τὴν γῆν ὄπισθεν τοῦ Παυσιμάχου θορυβοποιεῖν .
, τῷ τείχει παρεζευγμένον : ἐς ὃ τῇ μὲν ἑτέρους περιέπεμπε , τῇ δ ' αὐτὸς σὺν πελέκεσι καὶ κλίμαξι
5282736 μελετῃν
ῥῖγος καὶ πυρετὸς ἐνίοτε ἐπιλαμβάνει βληχρός : ἀλλὰ χρὴ ὧδε μελετῇν . Ἴκτερος δέ ἐστιν ὀξὺς καὶ ταχέως ἀποκτείνων :
πίνειν : μετὰ δὲ ταῦτα ποτοῖσι καὶ βρωτοῖσι καὶ λουτροῖσι μελετῇν , διδοὺς τὰ αὐτὰ ἃ τῷ στραγγουριῶντι δίδοται φάρμακα
5279042 καταψευσαμενος
συμφερόντων . Ἕως μὲν οὖν μετὰ χρηστῆς ἐλπίδος ἐγίγνωσκέ μου καταψευσάμενος , τούτῳ διισχυρίζετο τῷ λόγῳ : ἐπειδὴ δὲ ἐγίγνωσκεν
, οὕτω : Μὴ καταμιάνας τὴν γένναν , τουτέστι μὴ καταψευσάμενος πρὸς τοὺς γεννήτορας ἀτιμάσῃς αὐτούς , ἄλλους ἀντ '
5273332 ἰσοτιμιαν
τὰ παρ ' ὑμῖν πάντα ὁρῶ : τό τε γὰρ ἰσοτιμίαν ἅπασιν εἶναι καὶ μηδένα τοῦ πλησίον διαφέρειν , ὑπερήδιστον
μυθικῶν μὲν ἀλογοῦσι πλασμάτων , περιέχονται δὲ ἀκραιφνοῦς ἀληθείας . ἰσοτιμίαν γοῦν ἅπασιν ἐπηλύταις διδοὺς καὶ χαρισάμενος ὅσα καὶ τοῖς
5272353 κοσμιῳ
. πᾶσα γὰρ ἀσέβεια φιλεῖ γίγνεσθαι ἐὰν μή τις τῷ κοσμίῳ Ἔρωτι χαρίζηται μηδὲ τιμᾷ τε αὐτὸν καὶ πρεσβεύῃ ἐν
, οἱ δέ , ὥσπερ Ἑλλανοδίκαι τῷ πρεσβυτάτῳ , εἵποντο κοσμίῳ ἅμα καὶ σχολαίῳ βαδίσματι . ἐπεὶ δ ' ἐκάθισαν
5248881 προτερηματι
πρὸς τὴν γῆν κατεδίωξαν . μετεωρισθέντες δ ' ἐπὶ τῷ προτερήματι τοῖς μὲν θεοῖς μεγαλοπρεπῶς ἔθυσαν ἐπινίκια , αὐτοὶ δ
, οὐ προσέσχε , τῷ δὲ παρὰ τοῦ καιροῦ δοθέντι προτερήματι δεξιῶς χρησάμενος καὶ τοὺς φεύγοντας τῶν ἰδίων ἔσωσε καὶ
5248534 Λουτρον
, ἀποχωριζόντων ἀπὸ τοῦ σίτου τὰ ἄχυρα τῷ πτύῳ . Λουτρόν : παρὰ τὸ λούω : τὸ λοῦον : οὐ
τὸ λεῖπον . Λογωθέτης : ὁ τοὺς λόγους ἀποτίθει . Λουτρόν : διὰ τὸ λύειν τὸν ῥῦπον . Λάχανα :
5245223 ἀποθυσαι
ἣν ηὔξαντο παρεσκευάζοντο : ἦλθον δ ' αὐτοῖς ἱκανοὶ βόες ἀποθῦσαι τῷ Διὶ τῷ σωτῆρι καὶ τῷ Ἡρακλεῖ ἡγεμόσυνα καὶ
θυγατέρας ἔφη τὰς Χάριτας διὰ τὸ Ἐτεοκλέα τὸν Κηφισοῦ πρῶτον ἀποθῦσαι Χάρισιν ἐν Ὀρχομενῷ τῷ Μινυείῳ . ἀπεχθόμενον δὲ αὐτὸν
5242333 ἀνυποστολως
ἐρῶ , λέξω . . , εἴπω . ἐλευθέρως ] ἀνυποστόλως , πεπαρρησιασμένως . , ἁπλῶς , ἀφόβως , μετὰ
περιφανῶς , γνωρίμως , σαφῶς , πεφασμένως , ἀπαρακαλύπτως , ἀνυποστόλως , πολυθρυλήτως τεθρυλημένως : σκληρὸν γὰρ τὸ ἐληλεγμένως ,
5237888 βαρειν
γυναῖκας : βρίθω γὰρ τὸ βαρῶ . ἢ παρὰ τὸ βαρεῖν τοὺς Ἕλληνας : ἐβάρησε γὰρ καὶ ἔβλαψε τοὺς Ἕλληνας
ἐστι χρείαν παρασχέσθαι . Μεμπτικὸς δέ ἐστιν ὁ μὴ νομίζεσθαι βαρεῖν προσδεχόμενος . οἷον : Εἰ μὴ παραδέδωκέ σοι μηδέπω
5235707 Φουφεττιος
πλεῖστον δὲ καὶ κράτιστον ἐπικουρικὸν ἐκ τῆς Ἀλβανῶν πόλεως Μέττιος Φουφέττιος ἧκεν ἄγων ὅπλοις κεκοσμημένον ἐκπρεπέσιν , ὥστε πάσας ὑπερβαλέσθαι
ἰσοκορύφους ὥσπερ νῦν οὐδέποτε ὁμονοήσειν . Ταῦτ ' ἀκούσας ὁ Φουφέττιος χρόνον εἰς βουλὴν ᾐτήσατο , καὶ μεταστὰς ἐκ τοῦ
5235377 συνεπομενοι
ἢ ἀλλήλους προτρέπονται οἱ ἀπὸ τοῦ χοροῦ , ἤγουν οἱ συνεπόμενοι τῷ Ἱππολύτῳ κυνηγέται . ἄλλοι δέ τινές εἰσι παρὰ
δὴ πολλοὶ ἐν πόλει γένωνται οἱ τοιοῦτοι καὶ ἄλλοι οἱ συνεπόμενοι αὐτοῖς , καὶ αἴσθωνται ἑαυτῶν τὸ πλῆθος , τότε
5228600 Κλεανδρον
τούτων ὑποθηκῶν ὧν πρὸς τοὺς ἑταίρους ποιεῖται Μόσχον τε καὶ Κλέανδρον , ὥσπερ ὑποτιθέμενος αὐτοῖς κατὰ τὴν Πυθίαν ζητεῖν ἵππον
ἐν δέκα ἡμέραις ἐπανῆγεν ἐς τὴν Σιδῶνα , καὶ καταλαμβάνει Κλέανδρον τὸν Πολεμοκράτους ἐκ Πελοποννήσου ἥκοντα καὶ ξὺν αὐτῷ μισθοφόρους
5218566 κατακλειστον
τὸ χεῖλος ὑποτρέφειν τὴν χολὴν καὶ τὸ μῖσος ἐν αὑτῷ κατάκλειστον αὔξειν ἕτερα μὲν κεύθοντα ἐνὶ φρεσίν , ἄλλα δὲ
ὡς πρὸς ἐμὲ εἰκότως ἂν δοκοίη : τούς τε αὖ κατάκλειστον ἐν θύραις καὶ σκότῳ φυλάττοντας , ὅπως αὐτοῖς παχύτερος
5209401 τοὐναρ
' ὕπνον ὑπὸ λέοντος θνῄσκειν . Ὁ δὲ φοβηθεὶς μὴ τοὖναρ ἀληθεύσῃ , οἴκημα τερπνὸν αὐτῷ κατασκευάσας , ἐζωγράφησε τοὺς
] εἰρίων . δειλή , ἄστηθι . σύ τε μοι τοὖναρ ? [ ] ? ? , εἰ θέλεις ,
5209188 Τιμωνι
σου , πάλαι μὲν ἐκεῖνα αἰτιᾶσθαι , νῦν δὲ τῷ Τίμωνι τὰ ἐναντία ἐπικαλεῖν ; Καὶ μὴν εἴ γε τἀληθὲς
, ὦ δικασταί . . Οἱ δ ' ἀλαζονεύονται μὲν Τίμωνι παραπλησίως καὶ ἐσχηματισμένοι περιέρχονται ὥσπερ οὗτος . . .
5207865 διματωρ
βροτοῖς αὐδώμενος οὐδεὶς φιλοπότης ἐστὶν ἄνθρωπος κακός : ὁ γὰρ διμάτωρ Βρόμιος οὐ χαίρει συνών ἀνδράσι πονηροῖς οὐδ ' ἀπαιδεύτῳ
νεώτερον . οὐδεὶς φιλοπότης ἐστὶν ἄνθρωπος κακός : ὁ γὰρ διμάτωρ Βρόμιος οὐ χαίρει συνὼν ἀνδράσι πονηροῖς οὐδ ' ἀπαιδεύτῳ
5206612 γεραιρειν
ὀρθῶς ποιοῦντες : τοὺς γὰρ ἁπάντων ἄρχοντας τοῖς ὁμοίοις χρὴ γεραίρειν . καὶ τῶν σίτων τὰς ἀπαρχὰς πᾶσι τοῖς θεοῖς
τοῖς αὐτόχθοσι παραινεῖ τοῖς εὐπατρίδαις , μὴ μόνον αὐτοὺς τιμαῖς γεραίρειν ἀλλὰ καὶ ἐξαιρέτῳ φιλίᾳ καὶ εὐνοίᾳ περιττῇ . καὶ
5202818 Διφιλῳ
τοῦ δέλω δέλεαρ . δεῖ δὲ γινώσκειν , ὅτι γέγραπται Διφίλῳ τῷ κωμικῷ δρᾶμα ἐπιγεγραμμένον Ἀλείπτρια . τὸ δὲ ἀρσενικὸν
δὲ πέντε μνᾶς . . . . , . . Διφίλῳ δημηγορικός , αἰτοῦντι δωρεάς : Διὰ τὸ μὴ ῥᾴδιον
5202426 Αἰπυτον
ἐς Αἴπυτον Ἐλάτου περιεχώρησεν ἡ Ἀρκάδων βασιλεία : τὸν δὲ Αἴπυτον ἐξελθόντα ἐς ἄγραν θηρίων μὲν τῶν ἀλκιμωτέρων οὐδέν ,
, ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἐκθεῖναι αὐτὴν τὸ βρέφος ἐκπέμψαι πρὸς Αἴπυτον λέγει . ἀτιμίαν γὰρ Ἀγησίου εἶχεν ἄν . τὴν
5201006 εὐεργετῃ
ἑταίρῳ , ἐνίοτε δὲ χαριστέον ἑταίρῳ , ἢ ἀνταποδοτέον τῷ εὐεργέτῃ ; εἰ γὰρ ἐπὶ θάνατον ὁ ἑταῖρος ἕλκεται διὰ
, κἂν ἀγαθόν τι παρ ' οὑτινοσοῦν ἐπισπάσαιτο , τῷ εὐεργέτῃ μᾶλλον κακὰ ἀποδίδωσιν . ἀνήρ τις ἰξευτὴς κατέσχε τινὰ
5191373 ἐργαζομενῳ
τὸ πεδίον ὡς λιμῷ πιέσων τὴν πόλιν . οἳ δὲ ἐργαζομένῳ τε ἐπέκειντο καὶ σαλπικτῶν χωρὶς ἐκτρέχοντες ἀθρόοι τοὺς ὀχετεύοντας
, ὁ δαίμων τὸ ὑπὲρ τοῦτο ἐφεστὼς ἀργὸς συγχωρῶν τῷ ἐργαζομένῳ . Ὀρθῶς οὖν λέγεται ἡμᾶς αἱρήσεσθαι . Τὸν γὰρ
5183925 ἐπανηκε
ὅ σε προυτρεψάμην , μέμφομαι . ἔτι οὖν καὶ νῦν ἐπάνηκε , εἴ σοι ὄντως μέλει καὶ οὐ καλλωπίζῃ ἐπὶ
οὐ γὰρ οὕτως οἴομαί σε Φάλαριν αἰδεῖσθαι ὡς Τελεσίππην . ἐπάνηκε οὖν καὶ τοῖς ποθοῦσιν ἀποδίδου σαυτόν , εἴθ '
5173820 παρακελευομενον
κεχαρισμένην τινὰ θυσίαν ἐπιτελοῦντα , καὶ πολλοὺς ἔχοντα , τάδε παρακελευόμενον . Ἀλλ ' ἄγ ' , ὁ μὲν πεδίονδ
ἀγαθὰς αὐτῷ φέροντα παρὰ τοῦ Διὸς καὶ ὁπλίζειν τοὺς Ἕλληνας παρακελευόμενον , ῥητορικῇ χρῆται τέχνῃ , τοὐναντίον οἷς βούλεται πρὸς
5166620 ταμιᾳ
' ἔν τινι καταγωγῇ περὶ ξενίας ἔριδος αὐτῷ καὶ τῷ ταμίᾳ γενομένης ὁ Φλάκκος διαιτῶν οὐδὲν ἐς τιμὴν ἐπεσήμηνε τοῦ
. Ὄφρα μὴ ταμία ] * ὅς γέ τις οὐ ταμίᾳ χρὴ γράφειν , ἵν ' ᾖ τὸ κῶλον ὅμοιον
5161409 διμοιρῳ
∠ ʹιβʹ , καὶ διέστηκεν Ἀλεξανδρείας πρὸς δύσεις ὥρας μιᾶς διμοίρῳ : ἡ δὲ Ἀμφίπολις τὴν μεγίστην ἡμέραν ἔχει ὡρῶν
πνέουσι δὲ δι ' ὅλου τοῦ Λέοντος καὶ λήγουσιν ἐν διμοίρῳ τῆς Παρθένου . Κέῳ δ ' ἔτι νῦν ἱερῆες
5157141 ἐφιεμενῳ
Σωκρατικούς , οὓς δὴ ἀναγκαιοτάτους εἶναί φημι παντὶ ἀνδρὶ λόγων ἐφιεμένῳ . ὥσπερ γὰρ οὐδὲν ὄψον ἄνευ ἁλῶν γεύσει κεχαρισμένον
θεὸς πᾶσι λέγεται , εἰ μηδεμία πρὸς τὸ ἐφετὸν τῷ ἐφιεμένῳ σχέσις ; εἰ οὖν ταῦτα ἄτοπα , πολύ τι
5152207 Μυγδονιος
συμβησομένους . κήρυκες ἧκον : πρὸς οὓς ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς Μυγδόνιος συνέβαινεν . οἱ δὲ σωροὺς μεγάλους πυρῶν καὶ κριθῶν
. . . . . . . . . β Μυγδόνιος . . . . . . . . .
5150072 Ἐλεαζαρος
Θεόφιλος Ἄβραμος Ἄρσαμος Ἰάσων Ἐνδεμίας Δανίηλος . Δεκάτης : Ἰερεμίας Ἐλεάζαρος Ζαχαρίας Βανέας Ἐλισσαῖος Δαθαῖος . Ἑνδεκάτης : Σαμούηλος Ἰώσηφος
Φιλόκρατες , δι ' ἣν ἔχεις φιλομάθειαν . Ὁ δὲ Ἐλεάζαρος ποιησάμενος θυσίαν καὶ τοὺς ἄνδρας ἐπιλέξας καὶ πολλὰ δῶρα
5146075 βρωτοισι
' ἔχων , μισῶ δ ' ὅσοι χρήιζουσιν ἐκτείνειν βίον βρωτοῖσι καὶ ποτοῖσι καὶ μαγεύμασιν παρεκτρέποντες ὀχετὸν ὥστε μὴ θανεῖν
κάλλιον . Ἔχει δὲ καὶ τόδε ὧδε : ἐν τοῖσι βρωτοῖσι καὶ τοῖσι ποτοῖσιν ἔνεστι πᾶσι καὶ χολώδεός τι καὶ
5144392 συμμαχει
ἐν λιμῷ . . αὐτὴ γὰρ ἡ Ἑλλὰς ἡ Ἀτθὶς συμμαχεῖ ἐκείνοις τοῖς Ἕλλησι , διὰ τὸ μὴ ἔχειν καρποὺς
ὅστις τόνδ ' ἐκαίνισεν λόγον , ὡς τοῖσιν εὖ φρονοῦσι συμμαχεῖ τύχη . ἔφεξις θρᾶξαι Μήδεια πρὸς μὲν δώμασιν τυραννικοῖς
5144215 συνδιαγειν
οὐκ ἔνι φίλον γενέσθαι : ἡ γὰρ συνήθεια καὶ τὸ συνδιάγειν τὰς φιλίας ποιεῖ . οἱ γὰρ ἀποδεχόμενοι ἀλλήλους ,
οὗτοι δὲ μισοῦσιν ἑαυτούς : ὥστε καὶ συνεῖναι ἑαυτοῖς καὶ συνδιάγειν μεθ ' αὑτῶν οὐ βούλονται , ἀλλ ' οὐδὲ
5138304 ἀγλαϊζεται
πλουσίαν θεμιστεῖον : δίκαιον πολυμάλῳ : πολυθρέμμονι δρέπων : ἀνθολογῶν ἀγλαΐζεται : καλλωπίζεται δεδαλμένοι : πεποικιλμένοι ἐμήσατο : ἐβουλεύσατο ἐοικός
ἦν σπουδαίου ἄνευ τοῦ εὐωχεῖσθαι κιθαρίζειν . ἀμφίβολον οὖν πότερον ἀγλαΐζεται μουσικᾶς ἐν ἀώτῳ μουσικὰ συζητῶν παρὰ τὸ δεῖπνον ,
5138068 Παυσανιᾳ
χάριν . ἄλλου δέ : ἐφόρου ὅστις ἦν φίλος τῷ Παυσανίᾳ δηλονότι ἀφανῶς νεύσαντος . χωρῆσαι δρόμῳ : λέγεται τὸν
ἵππον , δι ' ὃν χρεμετίσαντα ἐβασίλευσεν ἀποδεῖξαι : τῷ Παυσανίᾳ . παραγγέλλῃ : κελεύῃ ὧδε λέγει κτἑ . :
5137677 ἐνεβιβασε
. ὀρνίχεσσι καὶ κλάροισι : ταῖς μαντείαις χρησάμενος ὁ Μόψος ἐνεβίβασε τὸν στρατὸν προθύμως . εἰώθασι δὲ διὰ κλήρων μαντεύεσθαι
Ἰάσονι ὁ μαντικώτατος Μόψος ὄρνισί τε καὶ κλήροις μαντευόμενος προθύμως ἐνεβίβασε τῷ σκάφει τοὺς Ἀργοναύτας , αἴσιον γενέσθαι δηλονότι φήσας
5136074 Φυξιος
χρησάμενος φωνῇ τοῦτο ποιεῖν προσέταξε . Φυξίῳ ἐκ πάντων : Φύξιος Ζεὺς παρὰ Θεσσαλοῖς , ἤτοι ἐπειδὴ τὸν ἐπὶ Δευκαλίωνος
, φησίν , ἡ Κίρκη τὸν Ἰάσονα φόνον δεδρακότα . Φύξιος μὲν Ζεὺς ὁ βοηθῶν τοῖς φυγάσι καὶ πρὸς ὃν
5129850 ἰσοτιμον
τὸ διὰ μέσου ἐνθένδε ἐξῄρηται , τὸ ἰσήγορόν τε καὶ ἰσότιμον καὶ ξύννομον . Ὁ δὲ ἔρως οὐδενὶ οὕτως πολεμεῖ
τὰ Ἀργοναυτικά , . , . . . Ἀντάξιον : ἰσότιμον : ἄρσαντες κατὰ θυμόν , ὅπως ἀντάξιον ἔσται ,
5129434 δημοτελει
νυκτός , χειμῶνος ὄντος ἢ μεθυόντων τῶν πολεμίων ἔν τινι δημοτελεῖ ἑορτῇ κλίμακας ἑτοίμους ἔχοντας λάθρα πλησιάσαντας τῷ τείχει τῶν
, καὶ ὁ γάμος ἔοικεν πανηγύρει τινὶ καὶ νεομηνίᾳ καὶ δημοτελεῖ ἑορτῇ τῆς πόλεως . ὥςπερ δὲ ἐν τοῖς γαμικοῖς
5126719 Δημαρετην
ἐκήδευσε δὲ Γέλωνι τῶι τυράννωι , δοὺς αὐτῶι τὴν θυγατέρα Δημαρέτην , ἀφ ' ἧς καὶ τὸ Δημαρέτειον ὠνομάσθη νόμισμα
Γέλωνι τῷ Ἱέρωνος ἀδελφῷ ἐπικηδεύσας γάμῳ συνάπτει τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα Δημαρέτην , ἀφ ' ἧς καὶ τὸ Δημαρέτειον νόμισμα ἐν
5115266 κωμους
, ἑορτάς , πανηγύρεις , μουσικοὺς ἀγῶνας , ἱπποδρομίας , κώμους , παννυχίδας μετ ' αὐλῶν καὶ κιθάρας , τέρψεις
ἐκ παντὸς παυσάμενος καμάτου . Λέσβιος Ἀλκαῖος δὲ πόσους ἀνεδέξατο κώμους Σαπφοῦς φορμίζων ἱμερόεντα πόθον , γιγνώσκεις : ὁ δ
5114331 ἀνταποδιδοναι
ταύτῃ ἢ ταῖς ἄλλαις . κατὰ μέντοι τὸ πλάττεσθαι καὶ ἀνταποδιδόναι τὸ ἔστω τι παραπλήσιον αὐτῆς καὶ τῇ γραμματικῇ .
οὐ πάντα τῷ αὐτῷ ἀποδοτέον , ἀλλὰ τὰς μὲν εὐεργεσίας ἀνταποδιδόναι δικαιότερον ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ μᾶλλον ἢ χαρίζεσθαι τοῖς
5113677 θωρηξομαι
πληρῶσαι . χοᾶ ] ποτήριον . θωρήξομαι ] ὁπλισθήσομαι . θωρήξομαι ] οἷον μεθυσθήσομαι . κιστίδος ] ὀψοθήκης . ἐκ
ἕκαστοι ἀκήριοι ἀκλεὲς αὔτως : τῷδε δ ' ἐγὼν αὐτὸς θωρήξομαι : αὐτὰρ ὕπερθε νίκης πείρατ ' ἔχονται ἐν ἀθανάτοισι
5109504 παμπονηρον
' ἐκάλεσε , Πέλοπί γ ' ἔρανον ἱστιῶν . ἦ παμπόνηρον ὄψον , ὦ ' τάν , ὁ γέρανος .
. μὴ δῷς οὖν κἀμοί , πρὸς Ἀδώνιδος , εἰκάσαι παμπόνηρον ἄνθρωπον , ἁπάσῃ κακίᾳ σύντροφον , ἡμέρᾳ δυσφήμῳ καὶ
5104912 ΛΑΒ
ἴση κύκλῳ οὗ ἡ ἐκ τοῦ κέντρου δύναται τὸ ὑπὸ ΛΑΒ : καὶ ὁ κῶνος ἄρα οὗ ἡ βάσις μέν
, Δ , Η γεγράφθω μεγίστων κύκλων τμήματα , τὰ ΛΑΒ , ΛΔΕ , ΛΗΘ . καὶ ὑποκειμένης τῆς σελήνης
5104863 Ταλαϊονιδαο
. Εὐρύαλος δέ οἱ οἶος ἀνίστατο ἰσόθεος φὼς Μηκιστῆος υἱὸς Ταλαϊονίδαο ἄνακτος , ὅς ποτε Θήβας δ ' ἦλθε δεδουπότος
Ἰλιάδι γράφει αὐτὸν ἐν Θήβῃ τετελευτηκέναι : ” Μηκιστέως υἱὸς Ταλαϊονίδαο ἄνακτος , ὅς ποτε Θήβασδε ἦλθε δεδουπότος Οἰδιπόδαο ”
5101797 Ἰσοτητα
ἀσπίδος κακὴ γυνή . Ἱκανῶς βιώσεις γηροβοσκῶν τοὺς γονεῖς . Ἰσότητα δ ' αἱροῦ καὶ πλεονεξίαν φύγε . Ἰδών ποτ
. Ἰσχυρότερον δέ γ ' οὐδέν ἐστι τοῦ λόγου . Ἰσότητα τίμα , καὶ πλεονέκτει μηδένα . Ἱστοὶ γυναικῶν ἔργα
5100433 χαρισματα
δῶρα διδούς , αὔξων δὲ τοῖς στρατιώταις κατὰ λόγον τὰ χαρίσματα . Πλέον μὲν τῶν στρατιωτῶν ἐν πολεμίοις ὁ στρατηγὸς
καὶ πρόσεχε καὶ θαύμασον μεγαλουργὰ τῆς τέχνης , ἅπερ ἔχει χαρίσματα τῆς ἄνωθεν προνοίας , καὶ κατὰ μέρος ἅπαντα ,
5099974 ἀλειφομενος
ἀερώδους οὔσης ; Ἆρα οὐ κρατεῖται τοῖς στύφουσι ζωμοῖς ὡς ἀλειφόμενος χρυσὸς καὶ ἄργυρος ἐν σιδήρῳ ἢ χαλκῷ ; Ταῦτα
αὐτὸ δρῶσι . ὁ δὲ μυελὸς αὐτοῦ σὺν ῥοδίνῳ , ἀλειφόμενος τῇ κεφαλῇ ἔμπροσθεν καὶ ὅλον τὸ σῶμα , ἐπιληψίαν
5095031 ἐχορηγει
ἐκεῖνος , ἐπειδή οἱ ὁ πάππος εἰς Μήδους ἀφικομένῳ δαῖτα ἐχορήγει βασιλικήν , τότε γὰρ οὐ μετρίως ἐτρύφα τὸ Μηδικόν
κατετίθετο , ἀλλ ' ἰδίᾳ ἐθησαύριζεν : οὔτε τοῖς στρατιώταις ἐχορήγει τὰς μισθοφορίας , οὔτε τοῖς ἡγεμόσι μετεδίδου τούτων ,
5092921 Χρηματα
, ἢ εἱμαρμένης , ἢ τέχνης , ἢ τύχης ; Χρήματα αἰτεῖς ; Μὴ ἐνόχλει θεοῖς , οὐδὲν αἰτεῖς τῶν
' ἐφήσθησαν καὶ Ποθεινῷ καὶ τὴν Φαρνάκους φυγὴν ἐγέλασαν . Χρήματα δ ' ἐν τοῖς θριάμβοις φασὶ παρενεχθῆναι μυριάδας ἓξ
5089273 προκαλιζετο
καὶ ξίφος : αὐτὰρ δοῦρε δύω κεκορυθμένα χαλκῷ πάλλων Ἀργείων προκαλίζετο πάντας ἀρίστους ἀντίβιον μαχέσασθαι ἐν αἰνῇ δηϊοτῆτι . Τὸν
' ἀντὶ τοῦ οὐδὲ ὅλως ὅμοιον . . κούρους Καδμείων προκαλίζετο , πάντα δ ' ἐνίκα : ἡ διπλῆ ,
5088639 ἐγκωμιαζομενῳ
πολλῶν πιστὸν ἐγένετο . ἐπιφέρουσα τιμάν : τιμὴν προσφέρουσα τῷ ἐγκωμιαζομένῳ . καὶ ἄπιστον ἐμήσατο πιστόν : δηλονότι ὁ ποιητὴς
καὶ γνωμικῶς ἐπιλέγειν : τὸ σιωπηθὲν καλῶς μείζονα παρέχει τῷ ἐγκωμιαζομένῳ χάριν . ἄλλως . ναὶ γὰρ δὴ πολλάκις καὶ
5088441 ἑρπετω
; Οὐκ ἂν ποήσαιμ ' , ἀλλ ' ὁ πόλεμος ἑρπέτω . Μὰ Δί ' οὐδ ' ἔγωγ ' ἄν
' ἡμῖν ἀξίας . Οὐ δεόμεθα σπονδῶν : ὁ πόλεμος ἑρπέτω . Ἐκεκράγεσάν τε τοὺς πρυτάνεις ἀφιέναι : εἶθ '
5087465 Μασσανασσῃ
πολέμῳ , οὐδ ' αὐτοὶ διαρκεῖν δυνάμενοι Ῥωμαίοις τε καὶ Μασσανάσσῃ . πρέσβεις οὖν ἑτέρους ἐς Ῥώμην ἔπεμπον αὐτοκράτορας ,
τῶν πέντε μυριάδων τῶν χθὲς ἀπολομένων ὑπὸ λιμοῦ ; ἀλλὰ Μασσανάσσῃ πεπολεμήκαμεν . πολλά γε πλεονεκτοῦντι : καὶ πάντα δι

Back