ἀρχαίην φύσιν : καὶ ἢν ἐξαρκέουσα ᾖ , πρό - σθεν δὲ τούτων πάντων τάμνειν τὴν ἐν τῇ χειρὶ φλέβα
[ δριμὺν ] χόλον [ ] [ ] τα γε σθεν ! [ ] [ ] ενειαπε ! ! [
5327505 τεσσαρεσκαιδεκαταια
τοιοῦτον ἔθος . Γ τῇ πανσελήνῳ ; ] ὅπου ἦν τεσσαρεσκαιδεκαταία ἡ σελήνη : τότε γάρ ἐστι πανσέληνος . ὅλους
τοιοῦτον ἔθος . Γ τῇ πανσελήνῳ ; ] ὅπου ἦν τεσσαρεσκαιδεκαταία ἡ σελήνη : τότε γάρ ἐστι πανσέληνος . ὅλους
4965213 ἀδελφα
ἡμμένην ἢ ἄλλ ' ἄττα τοιαῦτα εἰργασμένην , ἃ τούτων ἀδελφά τε καὶ ἀδελφῶν ψυχῶν ἔργα τυγχάνει ὄντα , ταύτην
θαλάττης τοιαῦτα : τὰ δ ' αὖ παρὰ τῆς γῆς ἀδελφά τε τούτων καὶ ἀντίρροπα . πολλὴ μὲν γῆ πᾶσα
4921411 εἰρηκα
ἄλλου , ἀλλ ' οὐδὲ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ πώποτε δίκην ἰδίαν εἴρηκα , ὥστε πολλῆς δεῖ με συγγνώμης τυχεῖν παρ '
: ἔστιν ἄρα οὗτος Κλέωνα . οὐδὲ τοῦτο καλῶς : εἴρηκα γὰρ ὅ φημι εἶναι τοῦτον , ἔστιν οὗτος ,
4868336 ὐμιν
ποδὸς κρέμαιτ ' ἐκεῖνος ἐν γναφέως οἴκωι . κάλ ' ὖμιν , ὦ γυναῖκες , ἐντελέως τὰ ἰρά καὶ ἐς
! ! ] δοῦναι καὶ ταῦτα καὶ ταῦτ ' ἦι ὖμιν ἐπτὰ ? Δαρεικῶν ? ? ἔκητι Μητροῦς τῆσδε ?
4867215 ἐφοραι
, οἱ δὲ ἄναρχοι πονηρῶς . ἄλλα ] ἄλλα ἄλλως ἐφορᾶι ὁ θεός . ἔσθ ' ὅπη δέους . ξύμμετρον
δὲ λέγειν σύμφωνα τούτοις Ἠέλιός θ ' ὃς πάντ ' ἐφορᾶι καὶ πάντ ' ἐπακούει . 〚 τῶν δὲ παρ
4858393 ἱμειρεται
, ἱέμενος καὶ καπνὸν ἀποθρώσκοντα νοῆσαι ἧς γαίης , θανέειν ἱμείρεται . τρίτον δὲ γένος λέγεται τὸ κατὰ φιλοσοφίαν ἐπὶ
τέως καὶ τὸ ὑγρὸν ἔλασσον τοῦ καιροῦ γένηται : τότε ἱμείρεται ὁ ἄνθρωπος ἢ φαγέειν ἢ πιέειν τοιοῦτον , ὅ
4847807 σφαιρικα
σφαῖρα ζʹ καὶ τρίτου . διὰ δὲ ταῦτα εὑρίσκεται τὰ σφαιρικὰ στερεὰ τῆς τε γῆς καὶ τοῦ μεγίστου ὄρους τῶν
, τὸ δὲ φωτιζόμενον ἔλαττον , οἷον τὸ πρ , σφαιρικὰ δὲ ἄμφω , δῆλον ὅτι ἡ τοῦ πρ σκιά
4756424 δολοπλοκε
μελοποιοῦ . Ποικιλόθρον ' ἀθάνατ ' Ἀφροδίτα , παῖ Διὸς δολοπλόκε , λίσσομαί σε , μή μ ' ἄσαισι μηδ
ἂν μὴ Κυπρογενὴς δῶι λύσιν ἐκ χαλεπῶν . Κυπρογενὲς Κυθέρεια δολοπλόκε , σοὶ τί περισσόν Ζεὺς τόδε τιμήσας δῶρον ἔδωκεν
4752403 παρεξ
ἄγοντες τοὺς δυώδεκα μῆνας ἐπάγουσι ἀνὰ πᾶν ἔτος πέντε ἡμέρας πάρεξ τοῦ ἀριθμοῦ , καί σφι ὁ κύκλος τῶν ὡρέων
ἄλλοι ἐδορυφόρεον ἐνιαυτὸν ἕκαστον τὸν βασιλέα : τούτοισι ὦν τάδε πάρεξ τῶν ἀρουρέων ἄλλα ἐδίδοτο , ἐπ ' ἡμέρῃ ἑκάστῃ
4750157 σεν
! ! ! ! ! ! ! ! ! ] σεν : ἐμοὶ δὲ [ ! ! ! ! !
ματος ? ὀστέα τλήμων [ ] ! ! [ ] σεν ? [ ] ! ! ! ! θνηταταης ?
4716553 τρηχεα
Ἑλλησπόντῳ , Σηστοῦ τε πόλιος μεταξὺ καὶ Μαδύτου , ἀκτὴ τρηχέα ἐς θάλασσαν κατήκουσα Ἀβύδου καταντίον , ἔνθα μετὰ ταῦτα
Ἀκανθίῳ λατύπῳ . Περὶ δὲ πληϊάδων δύσιας , ὑποψωρώδεα καὶ τρηχέα τὰ κνησμώδεα , οὐκ ἐπιδακρύοντα , μᾶλλον μὲν ταύτην
4710086 ἐνερθε
υἱὸς τῆς Κισσέως . . Ἰφιδάμας δὲ κατὰ ζώνην θώρηκος ἔνερθε νύξ ' , ἐπὶ δ ' αὐτὸς ἔρεισε .
ἀγγελίην ποτιδεγμένοι αὐτίκ ' ἀκοῦσαι , ὣς οἱ καγχαλόωσιν ἐσαθρήσαντες ἔνερθε ῥινὸν ἀνερχομένην εὐάγγελον : αὐτίκα δ ' ἄλλοι ἀσκοὶ
4676395 ἁμες
θνάσκουσα Βιστάλᾳ τᾷ ἑαυτᾶς θυγατρὶ τὰν αὐτὰν ἐπιτολὰν ἐπέτειλεν . ἁμὲς δὲ ἄνδρες ἐόντες καὶ Πυθαγόρα φοιτηταὶ οὐ γνησίως αὐτῷ
, αὐγάσδεο . ὁ δὲ τρίτος ὁ τῶν παίδων : ἁμὲς δέ γ ' ἐσσόμεσθα πολλῶι κάρρονες . ἐλθεῖν ἥρω
4644449 περιειληφεν
ἐστὶν ἰσχυρότατα . ἀρξάμενος γὰρ τὰς ὠφελείας ἐπιδεικνύειν , ἃς περιείληφεν ὁ ῥητορικὸς λόγος , ταῦτα κατὰ λέξιν γράφει :
. καὶ ἡ θάλασσα δὲ ὁμοίως τὰ ἐν αὐτῇ ζῶα περιείληφεν . εἰ δ ' ἐφ ' ἡμῶν μὲν ἔξωθεν
4621590 πειραζεται
πανοῦργον μακρὰν οἰκίζει θεοῦ . Ἤθη τὰ πάντων ἐν χρόνῳ πειράζεται . Θυμὸν φυλάττου : τὸ φρονεῖν γὰρ οὐκ ἔχει
τρέφειν ὄρνεον εὐμέγεθες ἰδιάζον τῇ φύσει , καὶ διὰ τούτου πειράζεται τὰ νήπια τῶν βρεφῶν ποίας τινὰς ἔχει τὰς τῆς
4608216 σηματα
οὗ καὶ στολή . εὔδια : εὐδιεινὰ , ευδιαδί . σήματα : γνωρίσματα . φαίνεις : δεικνύεις . Καὶ μὲν
ἐυφρονέοντι νόημα : ἤδη γὰρ Δαναοῖσι θεοὶ τελέουσιν ἐέλδωρ , σήματα δ ' οὐκ ἀτέλεστ ' ἀναφαίνεται ἄλλοθεν ἄλλα :
4600522 Βωμος
οὐ γὰρ ἑτέρωθι μὲν ὁ Πέλοψ , ἑτέρωθι δὲ ὁ Βωμός . ὃν ἀρχαίῳ σάματι πὰρ Πέλοπος βωμῷ : τὸ
. ἢ διὰ τὸ βαβαί ἢ διὰ τὸ βέβαιον . Βωμός : διὰ τὸ βαίνειν τὸ αἷμα ἐν αὐτῷ .
4596850 μνησαιο
' Ὅμηρον σύναρθρον ἴσον τῷ τοῦ σοῦ σοῖο : “ μνήσαιο πατρὸς θεοῖς ἐπιείκελ ' Ἀχιλλεῦ . ” σέλας πυρός
ὀνομάζει τὰ τῆς γῆς ἔντερα : καὶ δὲ σύ γε μνήσαιο δελείατος ὅττι παρ ' ἄκρας δήεις αἰγιαλοῖο γεωλόφους :
4596278 ἀκροτατα
αὐτοῦ ἢ τὸ αἰδοῖον ποτιζόμενα ἀνδράσι καὶ γυναιξὶ συνουσίαν παρορμᾷ ἀκρότατα . Σύαγρός ἐστι χοῖρος ἄγριος . Τούτου οἱ ὄρχεις
μὲν γάρ ἐστι τρόπος , ὅταν τῶν συγκρινομένων λαβόντες τὰ ἀκρότατα πρὸς ἄλληλα παραβάλλωμεν , κατὰ δὲ τὴν τούτων σύγκρισιν
4595867 επη
μηθεὶϲ τ [ ! ] ! [ ! ] ! επη ? ? ? [ ] ϲ ἀϲφαλῶϲ Ͻ αὐτὰϲ
? [ [ ] [ [ ] Ἔπαφον ὅτι ? επη ? [ [ ωνομάσθαι ] ? ? ? ηηλ
4587892 ατα
. [ ] ! ! ! [ [ ] ! ατα ? [ [ ] κορον [ [ ] !
[ φραδ [ ναιο [ εξὰπ ? [ ! ] ατα ? ? [ ! ] ! [ . .
4580199 σοφ
σῶμα ᾖξεν ἀειρόμενος ψυχῆς κούφαις πτερύγεσσιν , ἀλλ ' ὅστις σοφ [ ] . . . Ἦ μάλα δὴ κεῖναί
. . ἀντὶ τοῦ ἕνεκα . . . . ] σοφ ? [ × – ˘˘˘ – × – –
4577613 λελογχε
. Ἀλέξανδρος δέ φησιν ὁ Μύνδιος , ὅτι αὕτη θεῶν λέλογχε . . . Νηρηΐδων . . . Λευκοθέαν ,
δηλονότι τὸν Ἐφάρμοστον , ἥντινα , ἤγουν τὴν πόλιν , λέλογχε , τουτέστιν εἰς κλῆρον ἔλαβεν , ἡ Θέμις ,
4571679 μωσικα
διορίζεται : τέσσαρες μὲν καὶ ταὶ σοφίας ἐπιβάθραι , ἀριθμητικὰ μωσικὰ γεωμετρία σφαιρικά , αʹ βʹ γʹ δʹ τεταγμέναι .
ἁ ποτ ' ἀλλάλως σύγκρασις τῶν φθόγγων : ἐπαφὰ δὲ μωσικὰ ἁ κατὰ συναρμογὰν κίνασις ἤδη τούτων . οὕτως ὦν
4570314 εστι
ᾠδῶν ἐπινίκοις . τὸ γὰρ πρόπολον ἔμμεναι , τουτ - έστι προυπάρχουσαν εἶναι . ὁ δὲ νοῦς : τοιγαροῦν ἀκούομεν
τὸν ὁμοταγῆ τῷ διὰ Μερόης ἔγγιστα γράφειν , τουτ - έστι τὸν ἀπέχοντα τοῦ ἰσημερινοῦ πρὸς μεσημβρίαν τὰς ἴσας μοίρας
4567330 σφαιρης
πολλοὶ καὶ ἀπείριτοι οὐρανοῦ εἴσω δινεῦνται , τοὺς αὐτὸς ἀεὶ σφαίρης στροφάλιγγι τεύχει ἑλισσομένων ἄστρων κατ ' ἀπείριτον οἶμον .
τὰς ἑαυτῶν ἀποφαίνεσθαι γνώμας . , εἰ δ ' εὐκύκλου σφαίρης ἐναλίγκιον ὄγκωι τὸ ἓν ὄν φησι [ Β ,
4538610 κορυφαι
ἀλίμενος , τῇ δὲ ἕλος ἄβατόν τε καὶ βαραθρῶδες . κορυφαί τέ εἰσιν ἐν αὐτῇ δύο ὀρῶν ἀπόκρημνοι , καὶ
† σφοῖς ἀδελφιδεοῖς κᾶρα καὶ φόνον εὕδουσι δ ' ὀρέων κορυφαί τε καὶ φάραγγες πρώονές τε καὶ χαράδραι φῦλά τ
4537321 ασε
] ρα [ ] ι [ ] ο [ ] ασε ? ? ? ἧττον , τοῖς δ ' ὅλως
] [ τὸ προειρημένον ? ] [ ] [ ] ασε [ ] [ ] ! ν μηδ [ ]
4533110 Καραμβιδος
περιπλέουσι τὴν νῆσον πλείους ἄλλοι στάδιοι μʹ . Ἀπὸ δὲ Καράμβιδος ἄκρας πλέοντι ἐπ ' εὐθείας εἰς Σινώπην στάδιοι ψʹ
βέλτιον λαμβάνειν τὴν ὑπὲρ ἀντὶ τοῦ ἐπάνω : ὑπὲρ τῆς Καράμβιδος καὶ αἱ πνοαὶ τοῦ Βορέου σχίζονται ἤτοι διαλύονται .
4532536 κιβωτου
ἑκάτερος , ὁ μὲν τοῦ παραδείσου , ὁ δὲ τῆς κιβωτοῦ . Ἄρχει γεωργίας ‖ ἑκάτερος μετὰ κατακλυσ - μόν
: δυνατός . ἐκ χηλοῖο : γάλακτος , ὕψους ἐκ κιβωτοῦ . Εὐβοίῃσιν : ὄνομα . Ἀονίῃσι : ὄνομα .
4523554 ατον
] ! ς δ ' ἐνμέτρους καταχω [ ] ! ατον Ἀπολλώνιον πολ ? [ ] [ ] ! ηματων
γεγένητ ? [ δεδοίκω ] μή τι κακὸν [ ] ατον πρωκτέ [ ] τον ? ἵππον εχα ! [
4523355 ἀθανατ
] ? ? [ ] ην ἄδικον Πάριν ? ? ἀθανατ ! [ [ ] ! ! [ ! !
] ὁμι ? [ ] [ ] εσι ! μὲν ἀθανατ [ ] [ ] αι τλευτάν : [ ἀενάῳ
4514586 συνεπληρωθη
τῶν ὅλων φύσιν καὶ εἰδῶν ὑπάρχουσαν , καθ ' ἣν συνεπληρώθη καὶ πέρας τὸ ἁρμόζον καὶ περικαλλέστατον ἔσχε τὰ ἐν
καύσου πολλοῦ , καὶ πρότερον ὑδρωπικὸς καὶ σπληνώδης , σφόδρα συνεπληρώθη καὶ ὄσχεον καὶ σκέλεα καὶ περιτόναια . Ἐπὶ τῇ
4510745 ἐρευθεται
βέβλητο , νεφέλῃ ἐναλίγκιον ἥ τ ' ἀνιόντος ἠελίου φλογερῇσιν ἐρεύθεται ἀκτίνεσσιν : αὐτὰρ ὁ ἀντικρὺ περιμήκεα τείνετο δειρήν ὀξὺς
ψυχρὸν κελαδεῖ δι ' ὄσδων μαλίνων καὶ οἶον τὸ γλυκύμαλον ἐρεύθεται ἄκρῳ ἐπ ' ὄσδῳ ἄκρον ἐπ ' ἀκροτάτῳ ,
4502906 κεινα
θεὸς εἴτε βροτῶν ἦν ὁ ταῦτα πράσσων . Ὦ πασᾶν κείνα πλέον ἁμέρα ἐλθοῦς ' ἐχθίστα δή μοι : ὦ
ῥέζων ποκὰ πᾶσι θεοῖς μόνας λάθετ ' ἠπιοδώρου Κύπριδος : κείνα δὲ Τυνδαρέου κόραις χολωσαμένα διγάμους τε καὶ τριγάμους τίθησι
4493778 ἐνεπει
καὶ τέσσαρας ἀρετάς ὁ θνατὸς αἰών , φρονεῖν δ ' ἐνέπει τὸ παρκείμενον . τῶν οὐκ ἄπεσσι : χαῖρε ,
θεοῖς βροτείωι τε γένει , Ζεὺς μειλίσσων στυγίους Ματρὸς ὀργὰς ἐνέπει : Βᾶτε , σεμναὶ Χάριτες , ἴτε , τὰν
4488497 ἠνυσται
ἂν εἰς τὸ αὐτό , οὐκ ἐν ᾧ τὸ ἥμισυ ἤνυσται , καὶ ὁ μὲν ἂν εἴη ἥμισυς , ὁ
ἐχρῄζετε ἐτύχετε , καὶ ἤδη τὸ παρ ' ὑμῶν ζητούμενον ἤνυσται . τοῦτο δὲ ἦν τὸ μαθεῖν τὰ τῆς Ἰοῦς
4479172 ἀκαματου
ἐστεφάνωται . Καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς : πάντη δ ' ἀκαμάτου φέρεται ῥόος ὠκεανοῖο , εἷς μὲν ἐὼν , πολλῇσι
, δι ' ἀλλήλων ἄμφω δεικνύντες , διὰ μὲν τῆς ἀκαμάτου καὶ συνεχοῦς ταύτης προνοίας τὸ δημιουργοὶ γεγενῆσθαι , διὰ
4469914 οὐλομενοιο
σύμφορος ἀνδρὶ φέρειν . Ὤ μοι ἐγὼν ἥβης καὶ γήραος οὐλομένοιο , τοῦ μὲν ἐπερχομένου , τῆς δ ' ἀπονισομένης
τ ' Αἰνείας τε καὶ ὀβριμόθυμος Ἀγήνωρ ἄλλοι τ ' οὐλομένοιο δαήμονες ἰωχμοῖο , εἰρύσσαι μεμαῶτες ἐς Ἰλίου ἱερὸν ἄστυ
4467267 Κολχοισι
' Ἀλκίνοον βασιλῆα λίσσεσθαι , τὸ γὰρ αὐτὸς † ἰὼν Κόλχοισι δικάσσει : παρθενικὴν μὲν ἐοῦσαν , ἑοῦ ποτὶ δώματα
γαίης Ὑλληίδος ἐξανιόντες τηλόθι , τὰς δ ' ἀπέλειπον ὅσαι Κόλχοισι πάροιθεν ἑξείης πλήθοντο Λιβυρνίδες εἰν ἁλὶ νῆσοι , Ἴσσα
4464728 ἐφικτα
τὰ κυριώτατα οἷόν τε , τὰ γοῦν ταῖς ἡμετέραις διανοίαις ἐφικτὰ δηλῶσαι . διχῶς ἑβδομὰς λέγεται , ἡ μὲν ἐντὸς
ἔνθεν ἐπέμφθη σοι ψυχὴ πολὺν ἑσσαμένη νοῦν . οὐ γὰρ ἐφικτὰ τὰ θεῖα βροτοῖς τοῖς σῶμα νοοῦσιν , ἀλλ '
4461658 ται
! ! ! ! ! ! ! ] οσις ? ται καν [ ! ! ! ! ! ! !
, τοῦ πυρετοῦ ἐπὶ πνεύμασιν ὄντος , ἱδρὼς ἐκκρίνε - ται ; καὶ λέγομεν ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἤδη θερμανθὲν
4458010 ἰσαριθμα
τοῖς πόροις τῆς ὄψεως ἐναρμόττον . τέτταρα δὲ τοῖς στοιχείοις ἰσάριθμα , λευκὸν μέλαν ἐρυθρὸν * ὠχρόν . * Πλάτων
τοῖς πόροις τῆς ὄψεως ἐναρμόττον . τέτταρα δὲ τοῖς στοιχείοις ἰσάριθμα , λευκὸν μέλαν ἐρυθρὸν ὠχρόν . , Ἐ .
4457666 μετρα
: δεῖ δὲ τρίψαντα ἐν θυίᾳ παραχεῖν τοῦ ὕδατος τὰ μέτρα τὰ γεγραμμένα καὶ διέντα καὶ ἠθήσαντα ἐν τῷ ὕδατι
τε διὰ τί ποσόν ; Μέτρα γάρ : τὰ δὲ μέτρα διὰ τί ποσὰ ἢ ποσότης ; Ἢ ὅτι ἐν
4446919 ριων
Ἁμαξιτόν . οἱ δ ' ἀπειρότεροι τῶν παλαιῶν ἱστο - ριῶν ἐνταῦθα τὸν Χρύσην καὶ τὴν Χρυσηίδα γεγονέναι φασὶ καὶ
γε ὁμώνυμός ἐστι φωνὴ καὶ κατηγορεῖται πασῶν τῶν κατηγο - ριῶν . αἰτιᾶται οὖν αὐτοὺς ὅτι ἐζήτουν ἀρχὰς τῶν ὄντων
4446216 βραχεσιν
ἢ ὅλην Ἀσίαν : ἀλλ ' ἰοβόλου τρόπον ἑρπετοῦ φωλεύει βραχέσιν εἰσερπύσας χωρίοις ἀνδρὶ ἑνὶ ἢ οἴκῳ ἑνὶ ἤ ,
ἐπαινέσεσθαι . προσείρητο μὲν οὖν μοι καὶ φανεὶς εὐθὺς ἐν βραχέσιν , ὁ δὲ αὐτά τε ἐκεῖνα διεργασθῆναι καὶ τῶν
4429979 μουνα
σφιγξάμενοι καθύπερθεν ἐπασσυτέροις τελαμῶσι : καὶ κόρυθες κρύπτουσι καρήατα : μοῦνα δ ' ἀθρήσαις χείλεά τε ῥῖνάς τε καὶ ὄμματα
καὶ τοὺς Πυθίους . Δικάζειν δὲ μούνους τοὺς βασιλέας τοσάδε μοῦνα : πατρούχου τε παρθένου πέρι , ἐς τὸν ἱκνέεται
4427619 ἀρκια
ἐς Σάρδις : χρυσοῦ γὰρ οὐ δεύμεθα , ἀλλὰ πέπαμαι ἄρκια καὶ τοῖς ἐμοῖς ἑτάροις . ἔμπας δ ' ἵξομαι
ἧς πέρι δῆριν θέντες κακοφράδες ἀλλήλοισι Μόψος Ἀντίλοχός τε καὶ ἄρκια δῆριν θέντες μουνὰξ ἀλήστοιο πύλας ἔβαν Ἀιδωνῆος . καὶ
4427317 περαινει
; Ἀλλὰ καὶ Εὐριπίδης δι ' ὅλων λόγων διοικήσεως σχῆμα περαίνει ἐν ὅλῳ δράματι . πρότερον δὲ δείξωμεν [ ἐν
γεγονότων ἢ μελλόντων , καὶ οὐκ ὀνομάζει μόνον ἀλλά τι περαίνει , συμπλέκων τὰ ῥήματα τοῖς ὀνόμασι . διὸ λέγειν
4406488 κωλα
καὶ μονόμετρα ιαʹ . δενδροπήμων ] τὰ τοῦ χοροῦ ταῦτα κῶλα χοριαμβικά ἐστιν ιαʹ ὅμοια καὶ ἰσόμετρα τοῖς ἄνω .
ἧς ἡ ἀρχὴ , ἀμηχανῶ . ὅμοια γὰρ ἔχει τὰ κῶλα . ἐς τόνδ ' ἐνέβη ] ἀναπαιστικὰ κῶλα ιʹ
4391998 γεωμετριης
διαφορῆς γνώμης ἢ Περὶ ψαύσιος κύκλου καὶ σφαίρης . Περὶ γεωμετρίης . Γεωμετρικῶν [ ̈ ? ] . Ἀριθμοί .
οἵη μὲν Σάμιον μανίη κατέδησε Θεανοῦς Πυθαγόρην , ἑλίκων κομψὰ γεωμετρίης εὑρόμενον , καὶ κύκλον ὅσον περιβάλλεται αἰθὴρ βαιῇ ἐνὶ
4383919 περατοι
εὐθείας ταύτῃ τῇ γραμμῇ μέχρι τίνος οἰκήσιμά ἐστι , καὶ περατοῖ τὰ προσάρκτια μέρη τῆς οἰκουμένης . οἰκοῦσι δ '
καὶ τῆς ψυχῆς καὶ τῆς φύσεως , ἃ καὶ κυριώτερον περατοῖ καὶ ὁρίζει τὴν γένεσιν , ὧν τὰ φαινόμενα πέρατα
4382965 καθυπερθε
, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ Δαρδανίης προπάροιθε πύλης ἐρικυδέα φῶτα πυρκαϊῆς καθύπερθε βάλον . Τὸν δ ' αὐτὸς Ἀπόλλων ἐκ πυρὸς
στήθεσσι φαεινὸς ἄντην βαλλομένων : μάλα γὰρ κρατερῶς ἐμάχοντο λαοῖσιν καθύπερθε πεποιθότες ἠδὲ βίηφιν . οἳ δ ' ἄρα χερμαδίοισιν
4380640 θειης
ῥιζοῦσθαι αὐτὸ ἢ καὶ πλάγιόν τι ὑπὸ τῇ ὑποβεβλημένῃ γῇ θείης ἄν , ὥστε κεῖσθαι ὥσπερ γάμμα ὕπτιον ; Οὕτω
Οὐκοῦν δικαιοσύνην τό γε τούτοις ἐνάμιλλον ἂν εἰς ἀρετὴν πόλεως θείης ; Παντάπασι μὲν οὖν . Σκόπει δὴ καὶ τῇδε
4374199 εἰσοραασθαι
δεδοξάσθω μὲν ἐοικότα τοῖς ἐτύμοισι . ὁππόσα δὴ θνητοῖσι πεφήνασιν εἰσοράασθαι , καὶ μὲν ἐνὶ σπεάτεσσί τεοις καταλείβεται ὕδωρ .
ἐγένοντο νεώτεροι ἢ πάρος ἦσαν καὶ πολὺ καλλίονες καὶ μείζονες εἰσοράασθαι . ἔγνωσαν δέ με κεῖνοι , ἔφυν τ '
4365064 ἐατεον
οὐκ ἔσπεισα ; . . . Διὸ τὰ μὲν πλείω ἐατέον , ἐκ πολλῶν δ ' ὀλίγα λεκτέον , ἵνα
πλείστης ἐπιμελείας . καθόλου δ ' εἰπεῖν οὐδέποτε τὸν ἄνθρωπον ἐατέον εἶναι ποιεῖν ὅ τι ἂν βούληται , ἀλλ '
4361283 κἠμε
εἶναι Δωρικῶς . ἐκ τοῦ ποιητοῦ ὁ λόγος . Νύμφαι κἠμέ : ἐν εἰρωνείᾳ ὡς πρὸς αἰπόλον : ἐχρῆν γὰρ
εἶναι Δωρικῶς . ἐκ τοῦ ποιητοῦ ὁ λόγος . Νύμφαι κἠμέ : ἐν εἰρωνείᾳ ὡς πρὸς αἰπόλον : ἐχρῆν γὰρ
4358940 ὁμοιομερειαν
ἑκάτερον , εἰ δὲ μή , τὸ γε ἤδη τὴν ὁμοιομέρειαν τῶι φαινομένωι κεκτημένον . ἀλλὰ γὰρ ταῦτα μὲν αὐτοῦ
ἄπειρον ἀνάγκη τῶι μεγέθει λέγειν αὐτόν , ἀλλὰ καὶ ἑκάστην ὁμοιομέρειαν ὁμοίως τῶι ὅλωι πάντα ἔχουσαν ἐνυπάρχοντα , καὶ οὐδὲ
4345410 πολ
! [ [ ] αλλο ? ! [ [ ] πόλ ! [ . . . [ ] ! [
ἔθνος : καὶ πόλεις ἐν αὐτῇ [ αἵδε : Πηλούσιον πόλ . καὶ λιμὴν ] καὶ βασίλειον : οὗ τὸ
4344687 εἰληχεν
ὅσοις διδακτὸν μηδὲν ἀλλ ' ἐν τῆι φύσει τὸ σωφρονεῖν εἴληχεν ἐς τὰ πάντ ' ἀεί , τούτοις δρέπεσθαι ,
καὶ ἄλλως ἐπειδὴ τὸ μέσον ἐν τριάδι τὴν ἡγεμονίδα τάξιν εἴληχεν , ἁρμοζόμενον τὰ παρ ' ἑκάτερα εἰς ἕνωσιν ἀδιαλύτῳ
4343835 ἐμανην
τί ποτ ' εἰργασάμην ; ποῖ παρεπλάγχθην γνώμης ἀγαθῆς ; ἐμάνην , ἔπεσον δαίμονος ἄτηι . φεῦ φεῦ τλήμων .
τι πλημμέλημα τὸ πολλὴν ἀδοξίαν τοῖς κοινοῖς τροπαίοις ἐργάσασθαι , ἐμάνην , ὁμολογῶ προχείρως , συκοφαντήσας τὸν ἄνθρωπον . ἀλλ
4337520 ἐπαυρεσθαι
γὰρ διὰ τοῦ γ μόγις , παρὰ τὸν μόγον . ἐπαύρεσθαι : ἐὰν μὲν παροξυτόνως , ἔσται συντελικὸς ἀντὶ τοῦ
γὰρ διὰ τοῦ γ μόγις , παρὰ τὸν μόγον . ἐπαύρεσθαι : ἐὰν μὲν παροξυτόνως , ἔσται συντελικὸς ἀντὶ τοῦ
4337236 βουγενη
ὧν καταγελῶσιν , “ εἰλίποδ ' ἀκριτόχειρα ” καί “ βουγενῆ ἀνδρόπρωρα ” καὶ τίνα γὰρ οὐκ ὄψιν ἢ φύσιν
τοῖς Ἐμπεδοκλέους ἐοικότα τεράσμασιν ὧν καταγελῶσιν εἱλίποδ ' ἀκριτόχειρα καὶ βουγενῆ ἀνδρόπρωιρα . . . . Ἐ . ὁ φυσικός
4334348 να
τὸν Πυθικὸν ἀγῶνα ἀγωνιούμενον . ἄν ποτε Καλλίσταν ἀπῴκησαν χρόνῳ νᾶ - σον : Χαῖρις βούλεται γράφειν ἔν ποτε ἀντὶ
τὸν Πυθικὸν ἀγῶνα ἀγωνιούμενον . ἄν ποτε Καλλίσταν ἀπῴκησαν χρόνῳ νᾶ - σον : Χαῖρις βούλεται γράφειν ἔν ποτε ἀντὶ
4327993 λεγωμεθα
ὃ γὰρ κάρτιστος ἁπάντων . ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα νηπύτιοι ὣς ἑσταότ ' ἐν μέσσῃ ὑσμίνῃ δηϊοτῆτος .
ἄκαιροι καὶ ὀχληροὶ προειρημένοι τοῦ ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα . τοῦτο δὲ παραγράφοντός ἐστι τὸν λόγον : πῶς
4326812 τριχθα
, αὔξησιν , τροφήν . Καὶ οὐχ ἁπλῶς εἴρηται : τριχθὰ δὲ πάντα δέδασται . [ Διὰ μὲν τοῦτο ]
ἐστιν ἀντὶ τοῦ μέλλοντος . τυτθὰ βαλών . , : τριχθὰ βαλών . . . εἰ δὲ θεείου πλῆτο .
4326277 περιαγουσαν
μετὰ πολλῆς ὀξύτητος διὰ τὴν μικρότητα τῶν χορδῶν εἰς ἔκλυσιν περιάγουσαν , τῶν δὲ μέσων τὸ μὲν πολύφθογγον πλέον μετέχον
ἐφ ' οὗ πάντοτε τὸ κέντρον ἔσται τοῦ ἐπικύκλου , περιάγουσαν δὲ εἰς τὰ προηγούμενα τῶν ζῳδίων καὶ τοσοῦτον ,
4325402 ἑβδομα
καὶ τέταρτα καὶ ἕκτα ἀναπαιστικὰ ἑφθημιμερῆ . τὰ δ ' ἕβδομα τροχαϊκὰ ἑφθημιμερῆ Εὐριπίδεια . μετροῦνται μέντοι καὶ κατὰ δύο
τοῖς καταγεγραμμένοις γνώμοσι λεπτὰ τέταρτα ιε πέμπτα β ἕκτα μϚ ἕβδομα Ϛ ὄγδοα θ , ἅτινα παρεῶνται ὡς λεπτότατον λίαν
4324601 λαχε
Τὰ δὲ ὅρια οὕτως : δώδεκα δὲ προτέρας Φαέθων μοίρας λάχε τούτου , πέντε δέ τοι Παφίη , τριτάτας στίλβων
Ἀίδαο δόμοισιν . ἔστι δέ τις Κλεόνικος , ὃν ἀθάνατος λάχε γῆρυς , οὔτε πονητάων ἀδαήμων οὔτε θεάτρων , ᾧ
4321328 σηματ
ἑβδομάδ ' ἐστὶν ἄριστος ἰσχύν , ἥν τ ' ἄνδρες σήματ ' ἔχους ' ἀρετῆς : πέμπτῃ δ ' ὥριον
εἰ νεφέεσσι μέλαιναι γίνοιντ ' ἢ ὄρεος κεκρυμμέναι ἀντέλλοιεν , σήματ ' ἐπερχομένῃσιν ἀρηρότα ποιήσασθαι . Αὐτὸς δ ' ἂν
4317273 πεζα
τὸ μὴ πεζόν , ὡς ὅταν εἴπω τὰ μὲν Πλάτωνος πεζά , τὰ δὲ Ὁμήρου μέτρα . μέτρον καλεῖται καὶ
στρατείαν : Ἀργοναῦται ἐν βιβλίοις ἕξ . ταῦτα δέ ἐστι πεζά . Μυθικὰ πρὸς Παρμένωντα . . . : .
4312296 κοσμοιο
πόσι , σεμνὲ Προμηθεῦ , ὃς ναίεις κατὰ πάντα μέρη κόσμοιο , γενάρχα , ἀγκυλομῆτα , φέριστε : κλύων ἱκετηρίδα
φύσις αἰθερόπλαγκτος ὀρθὰ τεκμαιρομένοισι διώρισεν ἀνδράσιν ἄστρα , οἷς πλαγκτὴ κόσμοιο βροτοκλώστειρα χορείη δόγματος ἐξ ἱεροῖο σαφῆ πρὸς ἔλεγχον ἰοῦσα
4292084 Κοσμου
παρὰ φύσιν , δεῖ ἑτέραν εἶναι φύσιν τὴν μεταβάλλουσαν τοῦ Κόσμου τὴν φύσιν : ὅπερ οὐ φαίνεται . Ἔτι ,
Δαίμονες τῶν ἁμαρτημάτων καθαίρουσι . Περὶ μὲν οὖν Θεῶν καὶ Κόσμου καὶ τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων τοῖς μήτε διὰ φιλοσοφίας ἀχθῆναι
4292017 ἐγ
ὢν τῆς Ῥωμαίων ἀγορᾶς . Ῥωμύλος δὲ τοὺς ἄλλους διώκων ἐγ - γὺς γενόμενος τοῦ Καπιτωλίου καὶ πολλὰς ἐλπίδας ἔχων
τόδε σῆς ἀρετῆς , Ἀσκληπιέ , [ τοὖργον ] ἔδειξας ἐγ κείνοισι χρόνοις ὅκα δὴ στρατὸν ἦγε Φίλιππος εἰς Σπάρτην
4287310 ἐρρωμενα
νεωτέρων καὶ δευτερείων πρεσβύτερα καὶ πρῶτα , ἀντὶ δὲ ἠσθενηκότων ἐρρωμένα καὶ πιότερα : ” ἀπὸ γὰρ τῶν πρωτοτόκων τῶν
ἐπὶ τῆς χώρας ἔτι καταλάβῃ σώματα , τούτων τὰ μὲν ἐρρωμένα καὶ ἀκμάζοντα ταῖς ἡλικίαις εἰς ἄμυναν πολέμου λαβών ,
4285908 σιδηρειος
. τινὲς δὲ ἀποδεδώκασι σιδηρείῃ τῇ εὐτόνῳ , ὥσπερ καί σιδήρειος δ ' ὀρυμαγδὸς ὀρώρει . οὔπω κηρὶ κακῇ :
, ἀνηλεής , καὶ τὰ Πλάτωνος ἀτεράμων , κερασβόλος , σιδήρειος , καὶ τὸ Ὁμηρικὸν ἀμείλικτοςσκληρότερον γὰρ ὁ ἀστεμφής εὐτελέστερον
4283650 ουντα
[ Ιεσθα ] ? ? [ ] [ Ι ] ουντα [ ] ἄγειν ? τινά ? [ ] [
[ ] [ ] λυσαν [ ] [ ] ! ουντα [ ] [ ] ατα τὴν [ ] [
4281884 ἐκδιδασκοντες
οὖν καὶ τὰς τῆς λιγνύος διαφορὰς τῇ μειώσει τῆς ὑγρότητος ἐκδιδάσκοντες καὶ ξηρὰς τὰς κράσεις τοῖς λόγοις ἐπονομάζομεν . ξηρᾶς
βασι - λέας ἁλισμένους ἀπικόμενοι τῶν Σκυθέων οἱ ἄγγελοι ἔλεγον ἐκδιδάσκοντες ὡς ὁ Πέρσης , ἐπειδή οἱ τὰ ἐν τῇ
4279697 χρηιζει
οὐ γένοιτ ' ἂν εἰς ἡμᾶς φίλος , ὅσον δὲ χρήιζει δέξομαι . τί ποτε λόγοισιν ἡ ξένη πρὸς τὸν
τρόπον ἴδιον ἐλέγχουσα . τοῦ αὐτοῦ . ὧν τὸ σκῆνος χρήιζει , πᾶσι πάρεστιν εὐμαρέως ἄτερ μόχθου καὶ ταλαιπωρίης :
4277564 πεζοιϲ
ὑγροτέρων ὁμοίωϲ τοῖϲ καταλλήλοιϲ δώϲειϲ . Περὶ τῶν ἐν τοῖϲ πεζοῖϲ ζῴοιϲ ἄκρων . Ταῦτα μὲν οὖν αὐτάρκη ϲοι καθόλου
καὶ θερμαινόντων ϲκευαϲθεὶϲ βαλτίων ἑαυτοῦ γίγνεται . Περὶ τῶν ἐν πεζοῖϲ ζῴοιϲ ϲπλάγχνων . Τὸ μὲν ἧπαρ πάντων τῶν ζῴων
4266878 ἀκρω
τὰς πλευράς , γενναῖον δὲ τὼ βραχίονε καὶ τὼ χεῖρε ἄκρω , βλέπειν τε ὀξὺν καὶ ἀκούειν ῥᾷστα , ὡς
ὥσπερ ἐν κοινῷ τινι τῶν Ἑλλήνων συλλόγῳ . πάντως δὲ ἄκρω μὲν ἀμφοτέρω τὼ ἄνδρε , ὑπὲρ μεγάλων δὲ καὶ
4262013 ὑποτιθεται
. Λίσσομαι παῖ Ζηνὸς ἐλευθερίου : τὴν Εἰρήνην ἐλευθερίου Διὸς ὑποτίθεται θυγατέρα διὰ τὴν ἐνοῦσαν τοῖς εἰρηνεύουσιν ἐλευθερίαν . ἔστι
φλέγμα τῶν πλείστων ψυχρὸν εἶναι λεγόντων αὐτὸς θερμὸν τῆι φύσει ὑποτίθεται . ἀπὸ γὰρ τοῦ φλέγειν φλέγμα εἰρῆσθαι : ταύτηι
4261878 πορευτα
ἥμας ἢ ῥινὸς ἄξεις , οἷς ἕκαστα τῶν ζῴων τὰ πορευτὰ βαίνει πᾶν τε κῶλον εὐθύνει ; ” τὴν δ
πῶς ἰδιώτηι ἀνθρώπωι καὶ πένητι τὰ τοσαῦτα διαστήματα πλωτὰ καὶ πορευτὰ γένοιτο . τὸν δ ' Ἐρατοσθένη διαπορήσαντα , εἰ
4260178 πληθοντα
τὸ πρὶν Τήλεφος αἱμάξας φρικτὸν Ἄρη Δαναῶν , Μυσὸν ὅτε πλήθοντα φόνῳ ἐκέρασσε Κάυκον : οὗτος ὁ Πηλιακοῦ δούρατος ἀντίπαλος
παραφυλάξασθαι καὶ θυσίας ποιῆσαι , καὶ ὅπως τῇ θεῷ θυσίας πλήθοντα βωμὸν ἐναργῆ κτίσειαν , τοῦτόν τε πηξάμενοι ἐπιθύειν τήν
4256360 δοιοις
' ἔκπτωσιν βιότου τεύχουσι πρὸς οἴκους . ταῦτα δὲ καὶ δοιοῖς ἑτέροις τεύχουσιν ἐόντες ἀστέρες ἐν κέντροισιν , ὅς '
, ὧν τὰς μὲν ἀκοὰς αἰνίττεται ἐν τῷ λέγειν ” δοιοῖς γὰρ ἐπείγετο δινωτοῖσι κύκλοις “ , τουτέστι τοῖς τῶν
4255640 φθογγας
πορθηθέντων . κρατησάντων ] νικησάντων . δίχα ] διπλῶς . φθογγὰς ] φωνάς . συμφορᾶς ] ἕνεκα . διπλῆς ]
ἢ μήτηρ ἔχεις , σπούδαζε πάσας ὥστ ' ἀηδόνος στόμα φθογγὰς ἱεῖσα , μὴ στερηθῆναι βίου . πρόσπιπτε δ '
4242527 συναπτοντων
τε καὶ φυτῶν καὶ ἀέρων , τῶν μὲν τῇ κατεψυγμένῃ συναπτόντων τῶν δὲ τῇ διακεκαυμένῃ , ὥστε οἱονεὶ ζώνας εἶναι
ἐπιγαμίαις , ὅσπερ ἐδόκει τοῖς παλαιοῖς τρόπος εἶναι βεβαιότατος τῶν συναπτόντων φιλίας , ἐνθυμούμενος δὲ ὅτι βουλόμεναι μὲν αἱ πόλεις
4237841 πρωτιστα
ὅταν λέγῃ κρατεῖν δ ' εἰθίζεο τῶνδε : γαστρὸς μὲν πρώτιστα καὶ ὕπνου καὶ φιλότητος , καὶ πάλιν ὁπόταν Ἰσοκράτης
ἴσθι . κρατεῖν δ ' εἰθίζεο τῶνδε : γαστρὸς μὲν πρώτιστα καὶ ὕπνου λαγνείης τε καὶ θυμοῦ . Συστέλλειν δεῖ
4237307 σκοτεινα
παναίολ ' ] τὰ ποικίλα τῷ θρήνῳ . αἰανῆ ] σκοτεινά , ἀχλύος γέμοντα . δύσθροα ] δύσφημα . βάγματα
λέγουσι δὲ καὶ τὸ ἀμαυρώσειν δηλοῦν : λυγαῖα γὰρ τὰ σκοτεινά . Ἀμερίας δέ φησιν ἀγνοῶν : λύγος ῥάβδος .
4235634 δεξο
λιπαυγῆ , Ζεῦ χθόνιε , σκηπτοῦχε , τάδ ' ἱερὰ δέξο προθύμως , Πλούτων , ὃς κατέχεις γαίης κληῖδας ἁπάσης
ὦ ? θύγατερ Σχοινῆος , ἀμείλιχον [ ἦτορ ἔχουσα , δέξο ] ? τάδ ' ἀγλαὰ ? [ ] δῶρα
4233549 εκ
ἴσος ἄρα ὁ δ τῷ εκ . ἀλλὰ μὴν ὁ εκ συγκείμενός ἐστιν ἔκ τε τῶν ἀπὸ τῶν αγ ,
] ! [ ] ! ! [ [ ] ! εκ ? ! ! ! ! [ [ ] τεφαν
4231045 πορφυρεη
ὀνόματος τοῦ Αἴαντος . εἰς ὃ Εὐφορίων ἀπιδὼν εἶπε : πορφυρέη ὑάκινθε , σὲ μὲν μία φῆμις ἀοιδῶν Ῥοιτείῃς ἀμάθοισι
προεκδόσει τῷ τῆς μὲν ῥηίτερόν κεν ἑξῆς ἐστιν ἄκρα δὲ πορφυρέη , οἱ δὲ μεταξὺ δύο οὐκ εἰσίν . ἔρευθος
4230058 ἐχομενα
περὶ τὰ ἐνδεχόμενα αὐτὴν καταγίνεσθαι μηδὲ περὶ τὰ τῆς ὕλης ἐχόμενα , ἃ γένεσιν προσηγόρευσεν , ἐπεὶ καὶ γινόμενα ταῦτα
εὐκράτῳ , λοιμοποιὸς δὲ καὶ φθαρτικὴ ζῴων : τὰ δὲ ἐχόμενα φθαρτικά , εὐτελῆ , λοιμώδη . ἀστέρας δὲ ἔχει
4229346 πελει
ὁπόσοι κρείττους περιφανῶς γένοιντο . „ Συμφερτὴ δ ' ἀρετὴ πέλει ἀνδρῶν „ ἔφη Ὅμηρος , τὴν κατ ' ἰσχὺν
Ἑρμῆς δὲ ταπεινούμενος πρὸς πεντεκαιδεκάτην : τὸ τρίγωνον ἡμέρας μὲν πέλει τῆς Ἀφροδίτης , νυκτὸς δὲ πρὸς τὸν Ἄρεα :
4229198 σφαιροειδη
εἶναι ἀίδιον καὶ ἕνα καὶ ὅμοιον πάντηι καὶ πεπερασμένον καὶ σφαιροειδῆ καὶ πᾶσι τοῖς μορίοις αἰσθητικόν . τὸν δὲ ἥλιον
ἀναφερομένης καὶ αἰρούσης αὐτὰ εἰς τὸ περιέχον . οὐσίαν θεοῦ σφαιροειδῆ , μηδὲν ὅμοιον ἔχουσαν ἀνθρώπῳ : ὅλον δὲ ὁρᾶν
4228303 ἠμπλακες
] οὐ γάρ τι πρῶτος οὐδὲ λοίσθιος βροτῶν γυναικὸς ἐσθλῆς ἤμπλακες : τὸ κατὰ γᾶς θέλω : οἷον : θέλω
: οὐ γάρ τι πρῶτος οὐδὲ λοίσθιος βροτῶν γυναικὸς ἐσθλῆς ἤμπλακες : γίγνωσκε δὲ ὡς πᾶσιν ἡμῖν κατθανεῖν ὀφείλεται .
4227151 παραφραζει
Ὀλυμπικῷ . ἀλλὰ μὴν καὶ αὐτὸς ὁ Δημοσθένης πολλάκις ἑαυτὸν παραφράζει , οὐ μόνον τὰ ἐν ἄλλοις λόγοις αὑτῷ εἰρημένα
. τὸ μὲν παρ ' ἆμαρ : τὸ τοῦ Ὁμήρου παραφράζει τὸ : ἄλλοτε μὲν ζώους ' ἑτερήμεροι , ἄλλοτε
4226286 εὐαδε
ἐγένοντο φίλοι . ποτὲ δὲ δεύτερος ῥέζειν , καὶ στεφέων εὔαδε τῷ Παρίῳ . Δεῖ δὲ τὸ ἐλεγεῖον τέμνεσθαι πάντως
ἐπέων ἔρος ἀνθρώποισι . Νῦν δ ' , ὅ περ εὔαδε πᾶσι κατὰ στρατὸν Ἀργείοισι , Τυδείδαο μάλιστα συνεσπομένου ,
4222802 διαλλασσοντα
ἐνεχθῇ , νῦν δὲ ἡ ὀξεῖα , γενήσεται [ ] διαλλάσσοντα τὰ πάθη . * ἀλλὰ γὰρ ? καὶ παρ
ἀθάνατ ' εἶναι , ζωρά τε τὰ πρὶν ἄκρητα , διαλλάσσοντα κελεύθους . ὅτι παρὰ πολλοῖς κεῖται κύαθος ὁ ἀντλητήρ
4216361 κλαγγαν
πνεύματος εὔπτερον αὔραν ἀμφιπλέκων καλάμοις . ἄλλος δ ' ἄλλαν κλαγγὰν ἱεὶς κερατόφωνον ἐρέθιζε μάγαδιν πενταρράβδωι χορδᾶν ἀρθμῶι χέρα καμψιδίαυλον
φησιν αὐτὴν εἶναι διὰ τούτων : ἄλλος δ ' ἄλλαν κλαγγὰν ἱεὶς κερατόφωνον ἐρέθιζε μάγαδιν , [ ἐν ] πενταρράβδῳ

Back