ἀειπαρθένου πανάγνου καὶ θεομήτορος , ἀλλὰ μὴν καὶ ὁ τοῦ προλεχθέντος πανενδόξου καὶ καλλινίκου μάρτυρος Δημητρίου , ἔνθα τοὺς θείους
τοῦ προτέρου ἤγουν τοῦ Ὑπερβίου . τοῦ πάρος ] τοῦ προλεχθέντος . Ξ λελεγμένου ] + λεχθέντος . ὃς τούτου
5108433 ναπης
ἠλάλαξαν , ἀντήχησαν δὲ αἱ πέτραι καὶ τὸ κοῖλον τῆς νάπης ἦχον πολλῷ μείζονος δυνάμεως τοῖς πολεμίοις ἐνεποίησεν . οἱ
ἠλάλαξαν , ἀντήχησαν δὲ αἱ πέτραι καὶ τὸ κοῖλον τῆς νάπης . οἱ μὲν οὖν πολέμιοι φόβῳ πληγέντες ἔφυγον .
5088685 ἀναιρεσεως
μὴν οὔτε Θηβαίοις μᾶλλον δεῖ πικρῶς ἔχειν τὴν περὶ τῆς ἀναιρέσεως ἐνεγκοῦσιν ἢ Λακεδαιμονίοις τὸ ἔχειν ἐκείνοις ὅ τι ἂν
τέχνη πελταστική , καὶ πελτασταὶ οἱ μετιόντες αὐτήν . καὶ ἀναιρέσεως . . . . . ἀπώμοτον . ἀπηγορευμένον ,
5052985 συναμφοτερου
ἑκάστου τῶν τμημάτων τῶν δα , αγ ἴσον τῷ ὑπὸ συναμφοτέρου τῆς δαγ καὶ τῆς αβ διὰ τὸ αʹ τοῦ
, οἱ δὲ ἐξ ὑποκειμένου ἢ τέλους ἢ ἐκ τοῦ συναμφοτέρου , ἐξ ὑποκειμένου καὶ τέλους , ταῖς ἐπιστήμαις καὶ
5027285 Ἡλιαιας
τῆς Ἡλιαίας τοῦ δικαστηρίου . / [ τοῦ δικαστηρίου τῆς Ἡλιαίας . ] Ἡλιαία τὸ δικαστήριον τοῦτο ὠνόμασται διὰ τὸ
οὗ καὶ τραυλίζω ῥῆμα . ἡλιαστικόν ] ἐκ ⌈ τῆς Ἡλιαίας τοῦ δικαστηρίου . / [ τοῦ δικαστηρίου τῆς Ἡλιαίας
5009399 φιαλης
ἐμοὶ γοῦν πολὺ ἀσφαλέστερον σκυτοτομεῖν ἐπικεκυφότα ἢ πίνειν ἀπὸ χρυσῆς φιάλης κωνείῳ ἢ ἀκονίτῳ συνανακραθεῖσαν φιλοτησίαν : ὁ γοῦν κίνδυνος
Αἴσωπον γενέσθαι . καὶ γὰρ ἐκεῖνος ἐπὶ ἱεροσυλίᾳ διεφθάρη , φιάλης χρυσῆς φωραθείσης ἐν τοῖς στρώμασιν αὐτοῦ . Ἀθαμάνων :
4909183 μητρης
παραδέξεται ὁ στόμαχος : προστιθέναι δὲ πρὸς τὸ στόμα τῆς μήτρης καὶ ὦσαι ὅκως ἂν περήσῃ ἐς τὸ εἴσω τῆς
ὡς φάρμακον τρίβεται , εἶτα τούτῳ ἐναλείφειν τὸ στόμα τῆς μήτρης . Ἕτερον προσθετὸν μαλθακόν : χηνὸς μυελὸν ὅσον κάρυον
4879257 δυσσεβειας
γὰρ ἀφορμαὶ κινοῦσιν ἀνθρώπους εἰς θεῶν ἐπιμέλειαν , τιμωρίαι τε δυσσεβείας καὶ γνώμης εὐσεβοῦς ἀμοιβαί . ὧν ἀμφοτέρων ἐκεῖνος φαίνεται
. ἔσθ ' ὅπη δέους . ξύμμετρον ] σύντομον . δυσσεβείας ] ὕβριν γεννῶσα : οἱ γὰρ ἀρξάμενοι τοῦ θείου
4873346 πευκινης
ἔλαιον . ἀντὶ ῥητίνης , κολοφωνίας ἀπόχυμα . ἀντὶ ῥητίνης πευκίνης , ῥητίνη τερεβινθίνη . ἀντὶ ῥητίνης πιτυίνης ξηρᾶς ,
ταυρείου , ὑσσώπου , ἀνὰ οὐγγίας γ , πιτυΐνης ἢ πευκίνης οὐγγίας ε , τήξας χρῶ . Ποιεῖ πρὸς τὰ
4752065 ἐπιδειξεως
ἄλλου θαρροῦντος : εἴς τε τὴν Ῥώμην κομισθεῖσι τοῖς κροκοδείλοις ἐπιδείξεως χάριν συνηκολούθουν οἱ Τεντυρῖται : γενομένης τε δεξαμενῆς καὶ
' ἠπιστήθησαν τοῖς πολλοῖς , κατ ' αὐτὸν τὸν τῆς ἐπιδείξεως χρόνον μόνοις τοῖς θεαταῖς βοηθέντες . Καὶ τοίνυν εἰ
4749052 ἐπῳδης
ἐκεῖνα μὲν αὖθις ἐποίησε ξύλα , ὥσπερ ἦν πρὸ τῆς ἐπῳδῆς , αὐτὸς δὲ ἀπολιπών με λαθὼν οὐκ οἶδ '
δύνανται , εἴ τις ἐπίσταιτο αὐτοῖς χρῆσθαι μετὰ τῆς οἰκείας ἐπῳδῆς ἑκάστῳ : ποδῶν δὲ ἴασιν ἥκιστα ἐπαγγέλλεται . “
4692497 φημης
ἰδίαν ὠμότητα καταδεῖξαι θύειν τοὺς ξένους , ἵνα διαδοθείσης τῆς φήμης εἰς ἅπαντα τόπον περὶ τῆς Κόλχων ἀγριότητος μηδεὶς τῶν
τὸ γνήσιον αὐτῆς ἐναυγασάμενοι κάλλος , τῆς παρὰ τοῖς πολλοῖς φήμης οὐ φροντίσαντες ἐπεβουλεύθησαν , κακοὶ νομισθέντες οἱ πρὸς ἀλήθειαν
4685241 αὐλης
δὲ ἄρας ἐκ Κορίνθου φθινοπώρου ἀρχομένου μετά γε τῆς ἰδίας αὐλῆς καί τινων τῶν ἐν τέλει ἔξεισι τοῦ Ἰσθμοῦ καὶ
τοξοτῶν καὶ ὑπασπιστῶν καὶ δὴ καὶ τῶν ἀπὸ τῆς ἰδίας αὐλῆς τοὺς μαχιμωτάτους νυκτὸς ἐλθεῖν ἐπὶ τὰς παρόδους καὶ φθῆναι
4634849 λυχνουχου
, ἐσχάρα . καὶ διαστίλβονθ ' ὁρῶμεν ὥσπερ ἐκ καινοῦ λυχνούχου πάντα τῆς ἐξωμίδος . καί κ ' ἐπιθυμήσειε νέος
Ἄλεξις δ ' Ἐκκηρυττομένῳ : ὥστ ' ἐξελὼν ἐκ τοῦ λυχνούχου τὸν λύχνον μικροῦ κατακαύσας ἔλαθ ' ἑαυτόν , ὑπὸ
4633774 ὠτιου
τῷ στόματι τοῦ υἱοῦ αὐτῆς ἐπιθείσης τοῖς ὀδοῦσιν αὐτοῦ τοῦ ὠτίου αὐτῆς γενναίως δραξάμενος ἀπέκοψεν αὐτό . τῆς δὲ βοησάσης
εἰς μέσον τὴν μὲν ἐκ ῥινός τινος τὴν δὲ ἐξ ὠτίου τὴν δὲ ἐκ κεφαλῆς ἀνῃρεῖτο , καὶ πάλιν ἀνελόμενος
4632575 ἐπιβουλευθεντα
λέγουσι , τραφῆναί τε αὐτὸν ἐν τῇ Μεσάτει καὶ ἐνταῦθα ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ Τιτάνων ἐς παντοῖον ἀφικέσθαι κίνδυνον , οὐκ ἐναντιούμενος
ἐξενεχυριάζειν , ὥστε πάμπλειστα χρήματα ἀθροίζειν : τέλος δ ' ἐπιβουλευθέντα πάντων στερηθῆναι καὶ ὑπ ' ἀθυμίας βρόχῳ τὸν βίον
4632069 ἀγωνιας
οὐχ ἡ τῶν περὶ σπουδῆς † τὰς δι ' ὅπλων ἀγωνίας καὶ διὰ θηρίων καὶ μάλιστα τὰς ὑφ ' ὑμῶν
: ἔνθα τοῖς ἀγῶσιν ἀπόπειραν λαβόντες , καὶ γνῶσιν τῆς ἀγωνίας σχόντες οὐδέποτε ἄνευ στεφάνων εἰς τὴν οἰκείαν ἐληλύθασι ,
4630022 βασιλικου
εἶχε , τῷ δὲ χαρίσασθαι τὴν ἀμφοτέρων ἐξουσίαν , μείζονα βασιλικοῦ σχήματος γινομένην : καί τι καὶ δέος αὐτὴν ὑπῄει
τοῦτον ἔκτανε Πτολεμαῖος . . Παυσανίου ] οὗτος ἦν τοῦ βασιλικοῦ γένους καὶ περὶ τῆς ἀρχῆς ἠμφισβήτει . . .
4625794 ἱδρυσεως
τῷ μεγάλῳ . μεμνήσθω δέ τις οὐ κατὰ στοῖχον τῆς ἱδρύσεως ἀριθμουμένους τοὺς βωμούς , τῇ δὲ τάξει τῇ Ἠλείων
φιλοσόφοις τε ἁρμόττων καὶ πλήθει ἀκοῦσαι , περί τε ἀγαλμάτων ἱδρύσεως , ὅπως δεῖ ἱδρῦσθαι , καὶ περὶ ποιητῶν ὅπως
4619007 θηλης
βίαι ἐκμυζῶντος ἔτι τοῦ παιδίου , ὥστε τὸ ἐκ τῆς θηλῆς ῥέον τῶι οὐρανῶι κύκλωι περιχυθὲν ἐκτυπῶσαι τὸ σχῆμα τῆς
, καρκίνωμα ἐγένετο περὶ τὸ στῆθος , καὶ διὰ τῆς θηλῆς ἔῤῥεεν ἰχὼρ ὕφαιμος : ἐπιληφθείσης δὲ τῆς ῥύσιος ,
4599035 διωρυγος
συστρατευομένων Ἑλλήνων πρῶτοι καὶ μόνοι διὰ στενῆς τινος καὶ βαθείας διώρυγος ἐτόλμησαν διαβῆναι παραβόλως . διαβάντων δ ' αὐτῶν καὶ
τοῦ Δέλτα . τὰ δ ' ἐν δεξιᾷ τῆς Κανωβικῆς διώρυγος ὁ Μενελαΐτης ἐστὶ νομὸς ἀπὸ τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ πρώτου
4598552 εὐλαβειας
σφόδρα ἐχυροῦ . κατ ' ἀρχὰς μὲν οὖν δι ' εὐλαβείας εἶχον ἀλλήλους ἑκάτεροι καὶ μάχης ἄρχειν διαβάντες τὸν ποταμὸν
δὴ πεδαρτάσεις ἐκάλουν ἐκεῖνοι , μετὰ πολλῆς εὐφημίας τε καὶ εὐλαβείας ὤιοντο δεῖν γενέσθαι παρὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῖς νεωτέροις ,
4585805 ληματος
] λογισμοῦ . λήματος ] τοῦ κατὰ σὲ φρονήματος . λήματος ] θυμοῦ . λήματος ] τοῦ φρονήματος , ἀνδρείας
ἐκ τῆς Νεμέας καὶ ἐξ Ἐπιδαύρου καὶ ἀπὸ Μεγάρων . λήματος : φρονήματος . ἡ δὲ ἀπό κατὰ κοινοῦ :
4583356 ψηφου
οὐδὲ σκῆψιν , οὐδὲ τοιοῦτον τὸν ὑπὲρ τῆς περὶ ἡμῶν ψήφου λόγον δείκνυσιν ὄντα . εἴποιεν δ ' ἂν καὶ
ἐνθυμηθείης , οὐδεὶς οὕτως ἀθορύβου καὶ καθαρᾶς πρὸς βασιλείαν ἔτυχε ψήφου , οὐ Περσῶν ἐπικειμένων , οὐδὲ καταπεπληγμένης τῆς στρατιᾶς
4578455 φονευομενου
ὡς Ἡρόδωρος ἐν Πελοπείᾳ . ἄλλως : ὅντινα τὸν Ὀρέστην φονευομένου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ἀρσινόη ἡ τροφὸς ἐκ τῶν Κλυταιμνήστρας
δὲ τοῖς ἑξῆς σφόδρα ἀκαίρῳ παρεκβάσει ἐχρήσατο . τὸν δὴ φονευομένου πατρός : ἀνείλετο ἡ τροφὸς Ἀρσινόη τὸν Ὀρέστην φονευομένου
4558165 καλλινικου
' Ἡρακλέους , βωμὸν καθίζω τόνδε σωτῆρος Διός , ὃν καλλινίκου δορὸς ἄγαλμ ' ἱδρύσατο Μινύας κρατήσας οὑμὸς εὐγενὴς τόκος
Καὶ τελεία νῦν ἔσται μετὰ Ἀρχιμέδους καμοῦσα σοφία ἐπὶ τοῦ καλλινίκου καὶ αὐτοκράτορος ἡμῶν βασιλέως Ἀναστασίου , ὅτε τέως ἀπείρως
4557806 ἀπειλης
, τούτου δὴ μόνου καὶ τύραννος . ὑπὸ τυράννου γινομένης ἀπειλῆς τίνος εἶ τότε μάλιστα μέμνησο . λόγον οἶς οὐ
οἶδα τὰ τοιαῦτα , ὅτι μέχρι ψόφου κενοῦ χωρεῖ καὶ ἀπειλῆς “ . οἶδα θρίων τὸν ψόφον : ⌈ ὅτι
4555692 εὐδοκιμησεως
εἰ ἄρα μετριότητος ἤθους κέχρηται , μὴ βουλόμενος ἑαυτῷ τῆς εὐδοκιμήσεως καὶ τῆς παρὰ τῶν πολλῶν ἐπαίνου εἶναι μαρτυρία .
ἐλέγχων , ὅσοι λόγου χάριν καὶ τῆς παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐδοκιμήσεως προΐστανται ταύτης τῆς θέσεως , πρὸς οὓς καὶ ἤδη
4554467 ἐπιστολης
γε καλῶς . κτησάσθω τοίνυν τὴν βοήθειαν δι ' ὑμετέρας ἐπιστολῆς , ὑπὲρ ἧς ἐμοί τε καὶ ὑμῖν εἴσεται χάριν
οἱ συμπρέσβεις , προξενίας κατασκευαζόμενοι . Ἀκούσατε δὴ τῆς Χάρητος ἐπιστολῆς , ἣν ἐπέστειλε τότε τῷ δήμῳ , ὅτι Κερσοβλέπτης
4551769 Ἀτταλιδος
τινὲς δὲ τῆς Ἀκαμαντίδος ἢ , ὡς Φρύνιχος , τῆς Ἀτταλίδος . . . . . Ἀθηναίας : . .
“ ἀθμονεὺς ” ἀπὸ δήμου ἀττικοῦ . οἱ δὲ τῆς Ἀτταλίδος φυλῆς , οἱ δὲ τῆς Κεκροπίδος . οὐδ '
4542839 ἐπαυλεως
καὶ τάφου κρείσσων . ” Ὡς δὲ πλησίον ἐγένετο τῆς ἐπαύλεως , ὁ Θήρων ἐστρατήγησέ τι τοιοῦτον . ἀποκαλύψας τὴν
' , ὦ λύκε , ἐὰν αὖθίς με πρὸ τῆς ἐπαύλεως κοιμώμενον ἴδῃς , μηκέτι γάμους ἀναμείνῃς . ” οὕτως
4538797 πορφυρου
δὲ μοῖραν ἔχειν τοῦ μέλανος : τὸ δὲ πράσινον ἐκ πορφυροῦ καὶ τῆς ἰσάτιδος , ἢ ἐκ χλωροῦ καὶ πορφυροειδοῦς
, ὧν ἕν περ καὶ τὸ ἐκ τοῦ ὄφεως τοῦ πορφυροῦ γινόμενον εἴη ἄν . ἔστι δ ' ἄρα οὗτος
4538102 ΛΜΡ
καὶ τῆς ΕΜ , τὸ ἀπὸ ΛΜ πρὸς τὸ ὑπὸ ΛΜΡ . καὶ ἐναλλάξ , ὡς τὸ ὑπὸ συναμφοτέρου τῆς
ΜΕ πρὸς τὸ ὑπὸ ΛΜΡ . ἴσον δὲ τὸ ὑπὸ ΛΜΡ τῷ ὑπὸ τῆς ΜΕ καὶ συναμφοτέρου τῆς ΜΞ ,
4537627 ἀσβολης
δέδια γάρ , μήπως , ἃ ἐγὼ λευκαίνω , αὐτὸς ἀσβόλης πληροῖς . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι πᾶν
ἀμήχανον τὸν συνανατριβόμενον τῷ ἠσβολωμένῳ μὴ καὶ αὐτὸν ἀπολαῦσαι τῆς ἀσβόλης : τί γὰρ ποιήσεις , ἂν περὶ μονομάχων λαλῇς
4536524 εὐθυμιας
' ὧν αἰτεῖτε ταῦτα πολλάκις ὀφθῆναι καὶ τοῖς προσώποις γέμουσιν εὐθυμίας δηλοῦτε : πολὺ δ ' ἂν δείξαιτε κάλλιον ,
ὡς ὑμᾶς ἠπείγετο . θαυμάζοντος δέ μου τὸ μετ ' εὐθυμίας οἴκοθεν ἄλλοσε τρέχειν μὴ θαύμαζε ἔφη : τοῦ καινοῦ
4522679 ἐπιουσης
ἐνείη , μοίρη ἐξ ἀρχῆς οὐκ ἂν αὐξηθείη οὔτε πουλλῆς ἐπιούσης τροφῆς οὔτε ὀλίγης , οὐ γὰρ ἔχει τὸ προσαυξόμενον
καίπερ τοῖς τοιούτοις μετὰ τὴν παροῦσαν εὐφροσύνην τοῦ κέρδους τραχείας ἐπιούσης ἐπίβδης , ἢ καίπερ τοῦ τοιούτου πράγματος τοῦ ἀδίκου
4511806 ἐμπιδος
διεντερεύματος : ἤγουν τῆς καταλήψεως τοῦ ζητήματος τοῦ ἐντέρου τῆς ἐμπίδος . γελοίου δὲ χάριν εἴρηκεν αὐτό : ὡς γὰρ
ἦ ῥᾳδίως φεύγων ἂν ἀποφύγοι δίκην ὅστις δίοιδε τοὔντερον τῆς ἐμπίδος . πρῴην δέ γε γνώμην μεγάλην ἀφῃρέθη ὑπ '
4501615 ἀπαρχης
τυγχάνειν ἡμῶν ἢ θεός , ὅταν ἀδικοῦντες εὐθὺς διὰ τῆς ἀπαρχῆς φαινώμεθα , ἢ μᾶλλον ἀτιμίαν οἰήσαιτ ' ἂν τὸ
δεκάται προστάξει νόμου καρπῶν καὶ θρεμμάτων ἀποδίδονται , ἄρξαντος τῆς ἀπαρχῆς Ἀβραάμ , ὃς καὶ τοῦ γένους ἀρχηγέτης ἐστίν .
4495601 ἐνοχλησεως
ἐλλέβορον , ἀλλὰ τῆς ἐπιούσης , ἔγνωμεν καὶ παυσάμενον τῆς ἐνοχλήσεως . Τὰς δ ' ὑπερκαθάρσεις στήσομεν θερμοτάτῳ ποτῷ καὶ
δὲ ἅπασαν ἐφ ' ἑαυτῷ τὴν τέχνην τῷ σφοδρῷ τῆς ἐνοχλήσεως . ἐνταῦθα τοίνυν περὶ τῶν πυρετῶν διαλέξεται , οἷς
4489647 Βραγχιδαις
, δύο δὲ οὐκ ἐξειργασμένα Ἀπόλλωνος , τό τε ἐν Βραγχίδαις τῆς Μιλησίας καὶ ἐν Κλάρῳ τῇ Κολοφωνίων . δύο
' ἔνδοθεν . εἶναι δὲ οὐχ ὥσπερ ἐν Δελφοῖς καὶ Βραγχίδαις τὰς ἀποθεσπίσεις διὰ λόγων , ἀλλὰ νεύμασι καὶ συμβόλοις
4482694 ἀθυμιας
σωτῆρες τῆς πόλεως ὄντες . Ὁ δὲ δῆμος ἐκ τῆς ἀθυμίας τῶν συμβεβηκότων ὥσπερ παραγεγηρακὼς ἢ παρανοίας ἑαλωκὼς αὐτὸ μόνον
οὕτω καλούμενον πάθος ἄρχεται ἀναφύεσθαι , χείρους καὶ σφοδροτέρας τὰς ἀθυμίας ἐμποιοῦν , βάρους ἐγκειμένου περὶ τὰ σπλάγχνα . καὶ
4481203 φορεοντα
, ὡς Στησίχορος : ᾤκτειρε δ ' αὐτὸν ὕδωρ ἀεὶ φορέοντα Διὸς κούρα βασιλεῦσιν . ὑπαρχόντων οὖν τούτων ταχθῆναί φασι
τε ] δυνατός ἐστι φέρειν , μετὰ δὲ πειρᾶσθαι αὐτὸ φορέοντα , ἐπεὰν δὲ ἀποπειρηθῇ , οὕτω δὴ κοιλήναντα τὸ
4473472 πληθυος
διὰ τοῦ ο αὔξησιν λαβὸν ἀπέφηνεν ὄνομα ὄχλος , τὸ πληθύος σύστημα . οὕτω Φιλόξενος ἐν τῷ Περὶ ἀναδιπλασιασμοῦ .
τοῦ ο αὔξησιν λαβὸν , ἀπέφαινεν ὄνομα ὄχλος , τὸ πληθύος σύστημα . οὕτω Φιλόξενος ἐν τῷ περὶ Ἀναδιπλασιασμοῦ .
4473470 κηδειας
πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερά , κηδείας τε συνάψαντες ἀλλήλοις καὶ κοινωνίαις πολέμων ἀνακερασθέντες , οἱ
γὰρ καὶ τοῖς ἧττον ἀγαθοῖς προσεκτέον διὰ τὴν ἀνάγκην τῆς κηδείας , ὁδὶ δὲ ὑμᾶς , ἵνα μηδὲν εἴπω μέγα
4472325 Κροκοδειλου
Ἐγγούνασι καὶ τὸ τέλος τοῦ Λίνου καὶ ἡ κεφαλὴ τοῦ Κροκοδείλου τῆς δωδεκαώρου . καὶ ὁ μὲν αʹ δεκανὸς φέρει
ἐστὶ θερινὸς καὶ ὕδωρ ἔχει ῥεύματα ἔχον . Ἀπὸ τοῦ Κροκοδείλου ἐπὶ τὸ Βόρειον στάδιοι πδʹ : κώμη ἐστί :
4465347 ἡλικιης
ἐκ τῆς διαίτης : ἐκ τῶν ἐπιτηδευμάτων : ἐκ τῆς ἡλικίης ἑκάστου : λόγοισι : τρόποισι : σιγῇ : διανοήμασιν
ἔμοιγε ἐς ὅ τι περ καὶ ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν τῆς ἡλικίης ὅτι τεσσαρακοντούτεες ἀποθνήσκουσιν οἱ πρεσβύτατοι αὐτῶν . Οἷς γὰρ
4456400 κηδεμονιας
ὡς ἄλλος τις τρόπος ἐστὶν ὁ θεῖος τῆς ποιήσεως καὶ κηδεμονίας , οὗ δὴ δι ' ἄγνοιαν οὐ χρὴ τὸ
, ὦ ἀγαθοί , τὴν λήμην ὑμῶν ἀφαιρετέον ἧς χορηγεῖτε κηδεμονίας , ὅση ὑποβέβηκεν ἔτι καὶ ἐγκάθηται δυσθανατῶσα . λέγω
4453754 διωρυχος
ἀπέχον πανταχῇ , καὶ συνέκλειεν εἰς ταὐτὸν πρὸς τὸ τῆς διώρυχος στόμα τὸ πρὸς θαλάττης . τοῦτο δὴ πᾶν συνῳκεῖτο
τόπον λιμναζούσης διέσκαψε τὸν συνεχῆ τόπον , καὶ κατὰ τῆς διώρυχος δεξάμενος ἅπαν τὸ κατὰ τὴν λίμνην ὕδωρ ἐποίησε τὰ
4442190 γερουσιας
μεγαλουργός , ὁ καινῶν ἀδικημάτων εὑρετής . τῆς γὰρ ἡμετέρας γερουσίας , ἣν ὁ σωτὴρ καὶ εὐεργέτης Σεβαστὸς ἐπιμελησομένην τῶν
ὄψει μὲν τοῦ δήμου , ἐπ ' ὄψει δὲ τῆς γερουσίας , καὶ παρηγγύα ἐπιμελεῖσθαι καὶ θεραπεύειν , οὔτε ἀσπίδα
4441038 ἀναχωρησεως
ὑπὸ τεττάρων ἀπατηθῆναι τῶν μεγίστων , γῆς ἀνωμαλίας , θαλάττης ἀναχωρήσεως , ἑκάστου τῶν τοῦ ὅλου μερῶν διαλύσεως , χερσαίων
τὸν λαγωὸν διώκουσι . καὶ δὴ τὸ ἀνακλητικὸν σημήνας περὶ ἀναχωρήσεως ἐβουλεύσατο . Δαρεῖος μέλλων τοῖς μάγοις νύκτωρ ἐπιτίθεσθαι μετὰ
4426591 φιλοξενιας
εἶπεν , ἢ οὐκ ἀγνῶτες ὑμῶν εἰσιν οἱ δόμοι τῆς φιλοξενίας , ὅπερ ἄμεινον . τὸ δὲ ἐντί ἀντὶ τοῦ
αὐτοῖς ἀναδιδόμενον ἄνθος , φυσικήν τινα σχέσιν ἔχον ἐποχῆς , φιλοξενίας νενόμισται κτῆμα . Μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ ὁ Ποιητὴς
4424955 εὐδοξιας
! ! ] ! ? ! [ ] ! [ εὐδοξίας δ ' ἐπίχειρα δε [ θε : λίγεια ?
δ ' ὁ φαῦλος τοῦ ἀληθινοῦ πλούτου καὶ τῆς ἀψευδοῦς εὐδοξίας : τὰ γὰρ ἀγαθὰ ταῦτα φρόνησις καὶ σωφροσύνη καὶ
4423624 φυγης
Ἁρπαλείοις χρήμασιν ἑάλω , καὶ ὁ μὲν Ὑπερείδης αὐτῷ τιμᾶται φυγῆς , ὁ δὲ ἀποθνήσκειν αἱρεῖται . πάλιν ὁ Μιλτιάδης
τοῦ νόμου τούτου ἐξουσίαν ἔχει . καὶ οὐδὲν ἐκ τῆς φυγῆς βλάβος , μήτε πονηρίας ἐξεληλεγμένης , μήτε ἑτέρου τινὸς
4404821 Μουτινης
, ὑπερόψεταί με Λέπιδος καὶ Πλάγκος ἡττώμενον . εἰ δὲ Μουτίνης ἐξανασταῖμεν , Οὐεντίδιός τε ἡμῖν αὐτίκα προσέσται , τρία
λῃστρικὸν ἔθος : οἵ γε καὶ Δέκιμον Βροῦτον φυγόντα ἐκ Μουτίνης ἐπράξαντο δραχμὴν κατ ' ἄνδρα : Μεσσάλας δὲ πλησίον
4399297 ἐπειλημμενον
ἀράμενοί τινες ἐκφέρουσιν αὐτὸν ἐκ τοῦ συμποσίου τῆς αὐλητρίδος ἀμφοτέραις ἐπειλημμένον . πλὴν ἀλλὰ καὶ νήφων οὐδενὶ τῶν πρωτείων παραχωρήσειεν
τῶν ὀφθαλμῶν ἱεῖσα πῦρ τε ῥαγδαῖον ἐξ οὐρανοῦ τυραννικῆς οἰκίας ἐπειλημμένον λόγου τοιοῦδε , εἰ μὴ ἀγνοεῖς , ἅπτεται .
4396164 ἀηδονος
τὰ ἐπὶ πόλεων διὰ τοῦ ω : ὀξύτονα μὲν τρυγόνος ἀηδόνος , βαρύτονα δὲ τρήρωνος μήκωνος , ἐπὶ πόλεων δὲ
ἀδινὸν γόον ἔκλυεν ἀνὴρ ὄρθριον ἀμφὶ τέκεσς ' , ἢ ἀηδόνος αἰολοφώνου , ἠὲ καὶ εἰαρινῇσι χελιδόσιν ἐγγὺς ἔκυρσε μυρομέναις
4393878 βασανου
ἀβασάνιστος . ἀγύμναστος ἢ ἀνεξέταστος . εἴρεται δὲ ἀπὸ τῆς βασάνου τῆς χρυσοχοικῆς λίθου , ἐν ᾗ δοκιμάζουσι τὸ χρυσίον
μὲν γὰρ αὐτῷ ἐξουσία ἦν σαφῶς εἰδέναι , παρὰ τῆς βασάνου , οὐκ ἠθέλησεν : ἐν οἷς δ ' οὐκ
4385322 ἐπεμβαλε
ὀρίγανον : εἰ δ ' ἐπιτεῖναι βουληθείης μᾶλλον , ἅλας ἐπέμβαλε τῷ ἀφεψήματι . προσέχειν δ ' ἀκριβῶς , μὴ
ἔμεινε πίθου ὑπὸ χείλεσιν οὐδὲ θύραζε ἐξέπτη : πρόσθεν γὰρ ἐπέμβαλε πῶμα πίθοιο [ αἰγιόχου βουλῇσι Διὸς νεφεληγερέταο ] .
4383772 παρεμβολης
: ” τὸ πρωὶ ἐγένετο καταπαυομένης τῆς δρόσου κύκλῳ τῆς παρεμβολῆς , καὶ ἰδοὺ ἐπὶ πρόσωπον τῆς ἐρήμου λεπτὸν ὡσεὶ
. πρῶτον μέν φησι „ τόπος ἔστω σοι ἔξω τῆς παρεμβολῆς „ , παρεμβολὴν καλῶν τὴν ἀρετήν , ἐν ᾗ
4377051 ἐπιβουλης
προὔκειτο μόνον ἢ κἀμέ : καὶ τίνας ἔχεις κοινωνοὺς τῆς ἐπιβουλῆς ἢ συνίστορας ; ἀποκρύψῃ δὲ μηδὲν τῶν ἀληθῶν ,
μὲν ἡ στάσις : κρίνουσι δὲ οἱ παυσάμενοι τοὺς ἐπιστάντας ἐπιβουλῆς . Ἡ κατάστασις ἔχει τὴν πρὸ τούτου τῆς πόλεως
4368261 ἐντυχιας
; ἢ δυοῖν χάριν ταῦτα περιφέρουσιν : ἀρχή τε γὰρ ἐντυχίας καὶ παράδειγμα τῆς βουλήσεως αὐτοῖς γίνεται διὰ τούτων ,
Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου . Καὶ οἱ Ἄραβες δῆλοι πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες , καὶ ὑπονοστήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ
4365558 ὀνομαζομενης
ἃ οὐ δεῖ . . : περὶ δὲ τῆς σωματικῆς ὀνομαζομένης ἐπιθυμίας τοιαῦτα λέγειν ἔφασαν τοὺς ἄνδρας ἐκείνους . αὐτὴν
καὶ γάλα μίσγουσαι τὸ παιδίον ἔθρεψαν καὶ τῆς αἰγὸς τῆς ὀνομαζομένης Ἀμαλθείας τὸν μαστὸν εἰς διατροφὴν παρείχοντο . σημεῖα δὲ
4364147 Ὑρτακου
φοβουμένων αὐτὸν τῶν βελῶν . ὅταν δὲ περὶ Ἀσίου τοῦ Ὑρτάκου , ὅτι τοῦ στρατηγοῦ κελεύσαντος ἔξω τῆς τάφρου καταλιπεῖν
θ ' Ἑλένοιο ἄνακτος Ἀσιάδην τ ' Ἀδάμαντα καὶ Ἄσιον Ὑρτάκου υἱὸν φοίτα ἀνὰ προμάχους διζήμενος , εἴ που ἐφεύροι
4354271 προειρημενης
σελήνην ἐπεστραμμένην εἰς τὸ κάτω . βάϊν μέν , τῆς προειρημένης ἐπὶ τοῦ φοίνικος αἰτίας χάριν : σελήνην δὲ ἐπεστραμμένην
τὸ ἀκριβὲς εὑρίσκει . Ἐφοδεύεται δὲ τῷ Πτολεμαίῳ ἀπὸ τῆς προειρημένης αἰτίας : ἀναστρέψας γὰρ αὐτήν φησιν : ἐπειδὴ τὰς
4345760 ἁλουργιδος
, ἐξ ὑπάρχου πρὸς τὴν βασιλείαν κληθείς : καὶ μετέσχεν ἁλουργίδος ὁ παῖς αὐτοῦ Διαδουμῖνος . Ἔπραξε δὲ οὐδὲ οὗτος
τῶν ψυχρῶν , δίκτυά τε κατασκευάσας ἐκ χρυσοῦ τε καὶ ἁλουργίδος , τούτοις εἰς θήραν ἰχθύων ἐχρῆτο . Τελευτῶν τε
4344039 ἀγωνιζομενον
πυγμῆς ἀγῶνα θεῖναι καὶ νικήσαντα , τὴν ἑξῆς Ὀλυμπιάδα πάλιν ἀγωνιζόμενον , ὑπὸ Ἐλάτου καὶ Φεράνδρου πάλῃ ληφθῆναι : καὶ
δ ' ἄλογον κινδυνεύειν ἐπὶ ὀλίγοις καὶ στρατηγὸν ἀμελῆ τὸν ἀγωνιζόμενον πρὸ τῆς χρείας , ἀγαθὸν δὲ τὸν ἐν μόναις
4341354 ἐρωσης
, τῆς μὲν ὑπὸ γῆς , τῆς δὲ ἄνω γῆς ἐρώσης αὐτοῦ . Φυτοῦ ἑτέρου κλάδος ἐπιφύεται πρέμνῳ , προσήκων
Ἀλλ ' οὖν μάλιστα διψῶν ἀπέθανεν τῆς γυναικός , ἐρῶν ἐρώσης ἀπολειπόμενος . . . οὐθὲν εἰπεῖν οὔτε ποιῆσαι πρὸς
4338261 ἐτυφλωθη
καὶ βιαζόμενος τὴν θεὸν ὑπὸ Διὸς ἐκεραυνώθη . Οὐαλέριος Οὐηστῖνος ἐτυφλώθη ὑπὸ Λευκίου Οὐμβρίου διὰ τὸν τοῦ υἱοῦ Ῥουστίκου θάνατον
ὑπὸ λῃσταῖς ἔγραψε περὶ λύτρων : ἡ γυνὴ αὐτοῦ δακρύουσα ἐτυφλώθη , ὁ παῖς ἐξελθὼν δέδωκεν ἑαυτὸν ἀντὶ τοῦ πατρὸς
4336156 στρατιης
καὶ παλάμηι θαύμαζε . φύλαξ δέ . τις Ὠκεανοῖο Ἀγγελικῆς στρατιῆς πτερόεις ἀνέτειλεν ἀβύσσου υἱέος οὐρανίου τεκμήρια χειρὶ κομίζων ,
καὶ Καλυμνίων , πέντε νέας παρεχομένη . Καὶ συναπάσης τῆς στρατιῆς , μετά γε τὰς Σιδωνίων , νέας εὐδοξοτάτας παρείχετο
4335974 ἐπιβολης
τῷ σκέλει , διελοῦμεν τὸν χορηγὸν κατ ' ἐπικόπου τῆς ἐπιβολῆς τοῦ τυφλαγκίστρου : ἔπειτα διπύρηνον διὰ τῆς διαιρέσεως καθήσομεν
Ἑλλάδα περί τε τοῦ ἄθλου καὶ τῆς κατὰ τὴν ναυπηγίαν ἐπιβολῆς , οὐκ ὀλίγους τῶν ἐν ὑπεροχαῖς νεανίσκων ἐπιθυμῆσαι μετασχεῖν
4335431 Δαυνιας
Σιποῦντος κατάγεται καὶ μάλιστα ὁ σῖτος . δείκνυται δὲ τῆς Δαυνίας περὶ λόφον ᾧ ὄνομα Δρίον ἡρῷα , τὸ μὲν
Ἀργυρίνους καὶ Κεραυνίων νάπας ” . Ἀργύριππα , πόλις τῆς Δαυνίας κατὰ τὸν Ἰόνιον κόλπον . Λυκόφρων „ ὁ δ
4331350 ἐμπλαστρου
διεφορήσαμεν τὰς ἤδη μεταβληθείσας ἐν μαζοῖς φλεγμονὰς διὰ τῆς διονυσιάδος ἐμπλάστρου , τῆς πρὸ βραχέος ἐπὶ τῶν σκληρυνομένων προρρηθείσης ,
εἰς θυίαν καὶ τρίψας ἐπιμελῶς ἀναλάμβανε στέατι ὑείῳ παλαιῷ ὥστε ἐμπλάστρου ἔχειν πάχος , ἔπειτα ἐμπλάσας εἰς ὀθόνιον ἐπιτίθει ,
4330351 ἐπικουριας
τοὺς ἐκ τῶν ἀγρῶν , καὶ τὰς παρὰ τῶν συμμάχων ἐπικουρίας μεταπεμψάμενος ἱππάρχην τ ' ἀποδείξας Λεύκιον Ταρκύνιον , ἄνδρα
ἢ κουφότερον ἀνιάσει ἔφρασε σκεψάμενος . καὶ πεῖράν γε τῆς ἐπικουρίας εὐθὺς ἐν προοιμίοις ἐλαμβάνομεν οὐκ ἀγεννῆ : ὡς δὲ
4328717 ΑΨ
καὶ ἐπεζεύχθωσαν αἱ ΨΒ , ΨΚ . καὶ ἐπεὶ ἡ ΑΨ ὀρθή ἐστι πρὸς τὸ τοῦ ΚΒΟΣ τετραπλεύρου ἐπίπεδον ,
τῆς ΑΨ : καὶ ἡ ΑΗ ἄρα ἐλάττων ἐστὶ τῆς ΑΨ . Ἐν ἄλλοις ἀντιγράφοις οὐκ ἔστιν ΗΛ , ἀλλὰ
4327847 Σχιστης
αὔγουστος , μαλάχην μὴ φαγεῖν . Ξηρίον τοῦ Μαλωριανοῦ . Σχιστῆς γο βʹ , κισήρεως γο αʹ λειώσας ἀπόθου ἐν
χύτρᾳ καύσας λείου τὴν σποδιὰν καὶ παράπτου . Ἄλλο . Σχιστῆς καὶ βαλαυστίου καὶ σμύρνης ἀνὰ ⋖ β , κηκῖδος
4318306 ληϊδος
ἡ μερὶς αἶσα λέγεται , “ Ἴλιον ἐκπέρσαντα λαχόντα τε ληΐδος αἶσαν : ” καὶ γὰρ τὸ πεπρωμένον μεμέρισται ἐκείνῳ
δῖος Ὀδυσσεύς ” . ὁμωνυμίᾳ γὰρ ἠπάτηται , πολλάκις τῆς ληΐδος ἐπὶ τῆς λαφυραγωγίας τασσομένης : παρὸ καὶ τὴν Ἀθηνᾶν
4317951 τιτθης
Μαρυανδηνὸς ὑπὸ τρυφῆς ἐσιτεῖτο μέχρι μὲν γήρως ἐκ τοῦ τῆς τιτθῆς στόματος , ἵνα μὴ μασώμενος πονέσειεν . οὐ πώποτε
παραμένειν ζητεῖται . | Οὐ παρέργως δὲ δεῖ προνενοηκέναι τῆς τιτθῆς , ἵνα μήτε φθειρομένου τοῦ γάλακτος νοσηλεύηται τὸ βρέφος
4316041 ἐζην
] Μιθρῆν [ - ] [ δ ' ] ἡνίκα ἔζην Λυσίμαχος [ ] , χρήσιμον οἰόμενος [ ] τὸ
, περισπωμένως Ἕλληνες . ἐπαίσαμεν Ἀττικοί , ἐπαίξαμεν Ἕλληνες . ἔζην Ἀττικοί , ἔζων Ἕλληνες . ἐκληρονόμησε τῆς οὐσίας Ἀττικοί
4307800 Ἰουδαιας
εὕροντο κάθοδον , τετραρχίας ἀποδειχθείσης ἑκατέρῳ . Ὑπέρκειται δὲ τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς κοίλης Συρίας μέχρι Βαβυλωνίας καὶ τῆς τοῦ
αὖθις εἰς μέγα καὶ πολὺ προελθούσης , Ῥοῦφος ἐπάρχων τῆς Ἰουδαίας , στρατιωτικῆς αὐτῷ συμμαχίας ὑπὸ βασιλέως πεμφθείσης , ταῖς
4306721 ἀτειχιστου
ὕστερα λημμάτων , οὗτος οὖν ὁ Μηνοφάνης , ἅτε οὔσης ἀτειχίστου τῆς Δήλου καὶ ὅπλα οὐ κεκτημένων τῶν ἀνδρῶν ,
: ἵνα ἐπὶ πάντων σώζηται τὸ ἴσον ἀτειχίστους : ἀπὸ ἀτειχίστου πόλεως . Κωλύμῃ : κωλύσει : ἰδία δὲ ἡ
4302930 ἡττης
διὸ καὶ ἰσοτέλευτον ἐκλήθη : διὰ τὸ μηδὲν πλέον τῆς ἥττης τὴν νίκην ποιεῖν : ἔοικε δὲ τῷ ἰσάζοντι :
νῦν ἅπασι τοῖς θεοῖς τοῦτον ; τῆς δὲ ἐν Λεύκτροις ἥττης τῆς ἀνελπίστου , μεθ ' ἣν ἔμεινε κειμένη τῶν
4301439 Φερενικου
Πίσα καὶ ὁ Φερένικος νικήσας παρέσχε λόγων εὐπορίαν . καὶ Φερενίκου χάρις : ὄνομα τοῦ νικήσαντος ἵππου . ὁ δὲ
ἄνδρες δικασταί , περὶ τῆς φιλίας τῆς ἐμῆς καὶ τῆς Φερενίκου πρῶτον εἰπεῖν πρὸς ὑμᾶς , ἵνα μηδεὶς ὑμῶν θαυμάσῃ
4300890 οἰκιης
τοῦ Λύκου τοῦ Σπαργαπείθεος . Εἰ ὦν ταύτης ἦν τῆς οἰκίης ὁ Ἀνάχαρσις , ἴστω ὑπὸ τοῦ ἀδελφεοῦ ἀποθανών :
. Προσαιρέεται δὲ ἑωυτῷ Παυσανίης Εὐρυάνακτα τὸν Δωριέος , ἄνδρα οἰκίης ἐόντα τῆς αὐτῆς . Οἱ μὲν δὴ σὺν Παυσανίῃ
4298821 Εἰρηνης
δὲ οὐχ ἧσσον τὸ Κηφισοδότου : καὶ γὰρ οὗτος τῆς Εἰρήνης τὸ ἄγαλμα Ἀθηναίοις Πλοῦτον ἔχουσαν πεποίηκεν . Ἀφροδίτης δὲ
Ἄρηος πλήγματα [ ] ? καὶ σακέων ἐστόρεσεν πάταγον , Εἰρήνης μόχθους εὐώπιδος ἔνθα κλαδεύσας γῆν ἐπὶ Νειλῶτιν νίσετο γηθαλέος
4296645 Τριφυλιας
αὐτῶν , νυνὶ γάρ φασι δεῖν ἐκεῖνοι Ἠλείους μὲν τῆς Τριφυλίας τινὰ κομίσασθαι . καὶ ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς δοκεῖτε δέ
Ἐπειίδα καὶ Ἀχαιίδα . . . . Μήκιστον : πόλις Τριφυλίας . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι . ἔστι καὶ ἄλλη τῆς Ἤλιδος
4296614 βασκαινουσιν
ἡ εὐτυχία οὐ μικρὸν φθόνον , ὅτι ἀεὶ τοῖς εὐτυχοῦσι βασκαίνουσιν οἱ ἔξωθεν . ὁ δὲ χαμηλὰ πνέων : ὁ
καὶ εὐδαιμονία οὐ μικρὸν φθόνον : τοῖς εὐτυχοῦσι γὰρ ἀεὶ βασκαίνουσιν ἄνθρωποι . ὁ δὲ ταπεινὰ καὶ οἰκτρὰ πνέων ,
4291294 πτερνης
δὲ κατακλίναντες τὸν πεπονθότα τὴν ἀντίτασιν ἐποιησάμεθα τῇ διὰ τῆς πτέρνης παραπλησίαν , ὄπισθεν μὲν καθίσαντές τινα , περιβαλόντες δὲ
οὐκ ἐξ ἐλέφαντος ὦμος τῶν Πελοπιδῶν τὸ γνώρισμα , οὐ πτέρνης τάχος ὀξύτατον τῶν Περσειδῶν τὸ ἐγκώμιον , οὐ κρωβύλος
4287976 χρηστοτητος
βίος : γέρα γὰρ αὐτοῖς ταὐτὰ τοῖς τὠλύμπια νικῶσι δίδοται χρηστότητος εἵνεκα , σίτησις . οὗ γὰρ μὴ τίθενται συμβολαί
Τίμωνι μηδὲ ἀπαλλαττέσθωσαν οὕτω ῥᾳδίως , κἂν ὅτι μάλιστα ὑπὸ χρηστότητος αὖθις ἐκδιώκῃ αὐτοὺς τῆς οἰκίας . περὶ δὲ τῶν
4287609 Λεω
ἱστορεῖν ἐκ μὲν Ἀνδρομάχης γενέσθαι τοὺς προειρημένους , ἐκ δὲ Λεω - νάσσης τῆς Κλεοδαίου Ἄργον Πέργαμον Πάνδαρον Δωριέα Γένοον
ἀδελφὸν ὄντα τοῦ Ἱππίου παρὰ τὸ Λεωκόριον , ἀπέκτειναν τὸ Λεω - κόρειον : ἐλίμωξέ ποτε ἡ Ἀττική , καὶ
4284274 ἰκμαδος
αἴτιον δὲ τὸ αὐτό . Τούτων δὲ γενομένων ἐξέρχεται τῆς ἰκμάδος πλέον ἢ κατατάσσεται : καὶ διὰ ταῦτα τῷ μὲν
στερεὴ καὶ πυκνή ἐστιν , ὥστε μὴ νοσέειν ὑπὸ τῆς ἰκμάδος , καὶ διὰ τοῦτο νόσημα ἐν τῇ καρδίῃ οὐδὲν
4284024 οἰκοδομης
καὶ ταῖς τύχαις καὶ ταῖς περιστάσεσι . καὶ τῆς Λεσβίας οἰκοδομῆς ὁ μολίβδινος κανών : ὅτι οὐκ ἐκ λείων λίθων
εἰς ἔργον ἄγοιτο . ἤδη μὲν οὖν πάλιν τὰ τῆς οἰκοδομῆς ἦν ἐνεργῆ . ἀλλ ' ὅσον ἐδόκει τὸ πρὸς
4283279 συγκειμενης
ἐστι τοῦ τε ἀπὸ τῆς ἡμισείας καὶ τοῦ ἀπὸ τῆς συγκειμένης ἔκ τε τῆς ἡμισείας καὶ τῆς προσκειμένης ὡς ἀπὸ
τὸν δῆμον ἐς δίκην ἀπαγάγοι : Ἀντώνιός τε τῆς ἄρτι συγκειμένης πρὸς τὸν Καίσαρα φιλίας ὑπεριδών , εἴτε ἐς χάριν
4276346 νυκτερινου
πολέμιος ἀναιρείσθω . τὸ παράγγελμα τοῦτο ἐδίδαξε τοὺς στρατιώτας καταφρονεῖν νυκτερινοῦ φόβου . καὶ οὕτως ἐπαύσαντο ἀναπηδῶντες καὶ ταραττόμενοι .
Πυθέᾳ δὲ ὁ κρότος τῶν Δημοσθενικῶν λόγων ἀπόζειν ἐφαίνετο τοῦ νυκτερινοῦ λύχνου . καὶ τουτὶ μέν , ἔφη , σοὶ
4276023 αἰχμης
, παρέπεμψε τὴν κίνησιν διὰ παντὸς τοῦ δόρατος μέχρι τῆς αἰχμῆς : καὶ ὥσπερ τῶν μακρῶν καὶ διατεταμένων κάλων ὁ
ὑπὸ κραδίῃ μένος ἐστίν , ἡμετέρης πείρησαι ἀνὰ κλόνον ἀσχέτου αἰχμῆς . Ὣς εἰπὼν οἴμησε , λέων ὣς ἄντ '
4274990 ἀσιτον
τοῦ καινουργηθέντος πάθους καὶ μυρία λοιδορήσεσθαι τῆς λαιμαργίας τοῖς εὐτρεπίζουσιν ἄσιτον εὐωχίαν . ἀλλ ' ὅ γε νόμος ἔξω τῶν
, εἶτα ἐπάγειν πρὸς τὴν διαίτην ἡσυχῇ , καὶ μὴ ἄσιτον τὰς πρήξιας μηδὲ τοῦτον ποιέεσθαι : ἐκ ταύτης τῆς
4273155 ἀσφαλειας
καὶ περὶ τῆς αὐτονομίας δια - λεχθεὶς καὶ τῆς ἰδίας ἀσφαλείας ἔτυχε παραπομπῆς καὶ τὰ κατὰ τὰς Ἀθήνας ἀπογινώσκων ἔφυγεν
περὶ αὐτὸ συνδέσμων κατὰ τὰς φλιὰς καὶ τῆς τῶν ὑπερθύρων ἀσφαλείας ἔκδηλος ἦν ἡ τῶν χρημάτων γεγονυῖα ἀφειδὴς δαπάνη .
4267208 προσταττοντος
κελεύσαντος αὐτὸν σὺν βίᾳ , βασάνους δὲ ἐπιφέρειν τῇ Τιμύχᾳ προστάττοντος : ἐνόμιζε γὰρ , ἅτε γυναῖκά τε οὖσαν καὶ
σὺν βίᾳ , βασάνους δὲ ἐπι - φέρειν τῇ Τιμύχᾳ προστάττοντος , ἡ γενναία συμβρύξασα ἐπὶ τῆς γλώσσης τοὺς ὀδόντας
4264808 Ἡραιου
τὸν ἄνδρα ἐπέλαβεν ἐκεῖνον ἀφεῖναι τὴν ψυχήν , ὃς τοῦ Ἡραίου τῆς ὀροφῆς κατ ' ἐμὲ ἀνασκευαζομένης ἐνταῦθα ὁμοῦ τοῖς
ἀνίστησί τε αὐτοὺς πείσας καὶ διακομίζει ἐς τὴν πρὸ τοῦ Ἡραίου νῆσον , καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐκεῖσε αὐτοῖς διεπέμπετο .
4263291 Πισης
ἐξ Ὀλυμπίας φορεῖ , ὁ δὲ ἐρῶν στεφάνου τοῦ ἐκ Πίσης ἐν λόγοις ἐγένετο . καὶ ὅλως πολλαχοῦ μάχας ἂν
. ἀλλ ' ὦ Πίσας : πρὸς αὐτὸ τὸ τῆς Πίσης ἄλσος διαλέγεται : ἢ πρὸς τὸ Πάνθειον , ὅπου
4263094 λεχους
. Ἄλοχος : γυνή : κυρίως ἡ ἐκ παρθενίας ἑτέρου λέχους ἄπειρος . ἤ ἐστι λέχος , ἡ κοίτη ,
. ἀλλ ' ὕβρις οἵ τε σοὶ νεοδμῆτες γάμοι . λέχους σφε κἠξίωσας οὕνεκα κτανεῖν ; σμικρὸν γυναικὶ πῆμα τοῦτ
4263025 Ταρκυνιον
δωματίου πάντας ἐξελθεῖν κελεύσασα τοὺς ἄλλους , ἐν ᾧ τὸν Ταρκύνιον ἡμιθνῆτα ἔθεσαν , τὴν δ ' Ὀκρισίαν καὶ τὸν
ὁ τῆς Λουκρητίας ἀνὴρ , ἦς ὑβρισθείσης ἐπράχθη τὰ περὶ Ταρκύνιον . Ἀλλ ' ὁ Κολλατῖνος εὐθὺς τῆς ἐξουσίας ἀφῃρέθη

Back