| πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν , ὥστε ὅταν εὕρῃς ἓν σύμπτωμα , πρόλεγε καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐσομένων ἢ ἑπομένων . ιεʹ | ||
| περιάψει , καὶ τευχθὲν δὲ πρὸς τὸ κλέος ἔσται : πρόλεγε οὖν ταῦτα πάντα ἐπὶ τῶν ποιευμένων , οἷς καὶ |
| γάρ φασί τινα βουκόλῳ συναντήσαντα αἰ - τῆσαι τροφήν : ἄραντα δ ' ἐκεῖνον βῶλον δοῦναι αὐτῷ ὡς τοῦ Διὸς | ||
| κάτω πόλεως , τὸν Αἰνείαν κύριον τῆς ἄκρας γενόμενον , ἄραντα ἐκ τῶν ἀδύτων τά τε ἱερὰ τῶν μεγάλων θεῶν |
| τὸν ναρθηκισμὸν καὶ τὴν προσήλωσιν καὶ τὸν ἐκ τῶν σχοινίων φιμόν : οὐ γὰρ ἄλληλα πλήξει τὰ ξύλα , καὶ | ||
| τούτων “ καὶ τούσδε κημοὺς στομάτων ” . κημὸν ] φιμόν . καταμηλῶν ] εἰσάγων ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ καθὰ |
| ἐπὶ ἡμέρας ζʹ . ἐὰν δὲ ὑδροφόβας γεγενημένος ῥοφεῖν μὴ θελήσῃ , κλύσον αὐτὸν εἰς ὁσπήτιον μίσγων ἀνὰ τρεῖς κυάθους | ||
| κελεύσματι συναγάγοι ὁ θεὸς ἀπὸ περάτων εἰς ὅ τι ἂν θελήσῃ χωρίον , οὕτω καὶ τὸν νοῦν ἐξ ἄλης πολυχρονίου |
| . Ἄριστον μὲν οὕτω πάντα διακεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον , καὶ ἀσφαλέστατ ' ἂν γένοιτο ὑγιής : εἰ δὲ μὴ , | ||
| καὶ συνεθέμεθα . ἐπειδὴ δὲ ταῦτ ' ἐβουλευσάμεθα καὶ ἐδόκει ἀσφαλέστατ ' εἶναι καὶ ἐμοὶ καὶ Ὀλυμπιοδώρῳ , προσεκλήθησαν ἅπαντες |
| τοίνυν ζῷον οὐκ ἄριστον , ἀλλὰ μέσην τάξιν ἔχον καὶ ἑλόμενον , ὅμως ἐν ᾧ κεῖται τόπῳ ὑπὸ προνοίας οὐκ | ||
| τὸ φίλον ἅμα καὶ ἡδὺ καὶ ἄριστόν τε καὶ κάλλιστον ἑλόμενον , ζῆν ὡς οἷόν τ ' ἐστὶν ἄνθρωπον μακαριώτατα |
| πρότερον εἶναι τούτῳ δίκας πρὸς ἄλλον μηδένα , πρὶν ἂν ἐκπληρώσῃ τὸ χρέος ἅπαν τῷ νικήσαντι : ἄλλοις δὲ πρὸς | ||
| αὐτὸν ἐπιθυμεῖν καὶ τοῦτον τὸν στέφανον λαβεῖν , ἵν ' ἐκπληρώσῃ τὴν περίοδον , σιγᾶν δὲ καὶ ἐπιτρέπειν τῷ θεῷ |
| καὶ τοῦ μηδὲν παραλελεῖφθαί μοι τῶν γεγραμμένων ὑπὸ τοῦ Δάμιδος ἐβουλόμην ἂν καὶ τὰ διὰ τῶν βαρβάρων τούτων σπουδασθέντα εἰπεῖν | ||
| , τὰ δὲ ἀλλότρια πάνυ ἀκριβῶς θεῶνται . ἐγὼ δὲ ἐβουλόμην περιτετράφθαι μοι τὰς πήρας , ἵνα τὰ ἐμαυτοῦ μόνον |
| ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς νήσου , ἢν φλυαρῇ καὶ μὴ ἐθέλῃ ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν εὐωχεῖσθαι . Πλάτων δὲ μόνος οὐ | ||
| δὲ καὶ εἰς κλήρωσιν ἐλθοῦσα δευτέρου βίου αἱρεῖται ὃν ἂν ἐθέλῃ , πῶς ἐκ θηρίου εἰς ἄνθρωπον εἴσεισιν ; οὐ |
| ἐᾷ : μήποτ ' ἀμφιβόλως ἔχῃ , ἐξ ὧν τὸ μεθοδευθὲν χωρήσει , καὶ οὐ σοὶ τὸν ψόγον περιάψει , | ||
| ' οὗ τὴν γένεσιν ἔσχεν ὁ κύλινδρος . εὑρίσκεται δὲ μεθοδευθὲν οὕτως . Εἰλήφθω ἐπὶ τῆς δοθείσης ἐπιφανείας δύο σημεῖα |
| ἐπιτέτραπται μηδενὸς τῶν πραγμάτων σοι μνησικακῶνκαὶ τὴν τοῦ ἔθνους γερουσίαν προσπαραλαβὼν εἰπὲ χρησμῷ προσκεκλῆσθαι ὑπ ' ἐμοῦ τὸ ἔθνος , | ||
| οὖσι δύναται , οὐδὲν οὐ μικρὸν οὐ μέγα νομοθετεῖ μὴ προσπαραλαβὼν καὶ ὥσπερ ἐφαρμόσας τὸν οἰκεῖον τοῖς νομοθετουμένοις ἀριθμόν . |
| τε καὶ πράττοντας καὶ περὶ αὐτόν , ὅπως ἂν μὴ πεισθῇ , καὶ περὶ τὸν πείθοντα , ὅπως ἂν μὴ | ||
| ὦ καὶ σὺ τὴν ποικίλην κοσμήσας , ἀκούσῃ , τίσι πεισθῇ , εἰ κρείττων ὁ μαθών ἐστι τοῦ τὸ πρῶτον |
| ἡδονὴ τοῦ φρονεῖν δῆλον νομίζουσιν : οὐδεὶς γὰρ ἂν οὔτε βουλεύσαιτο οὔτε εὕροι τι περὶ ἡδονὰς ὢν καὶ ἡδόμενος . | ||
| συνοικούσας ἀνδράσι γυναῖκαςπερὶ ὧν τίς ἂν ἄμεινον ἢ ὁ πατὴρ βουλεύσαιτο ; καὶ τὰς οὕτω δοθείσας , ἐὰν ὁ πατὴρ |
| ἀμελεῖν δόξαιτ ' ἂν εἰ τὴν παρ ' ὑμῶν οὗτος διαφύγοι τιμωρίαν . Δέομαι δ ' ὑμῶν ὦ Ἀθηναῖοι , | ||
| καὶ τὸν θυμὸν γενναῖαι , ταύτας δὲ οὐκ ἄν ποτε διαφύγοι λαγώς , εἰ μή τις δυσχωρία ἐμποδὼν γένοιτο , |
| . ὡς οὖν μὴ ὀλίγοι ταῦτα εἰδεῖεν , ἄγω τὸν πρατῆρα τοῦ λόγου παρὰ τὸν Νικέντιον , οὗ ἦν ἡ | ||
| τῶν αὑτοῦ τιμήν , δεηθεὶς δ ' ἐμοῦ τὸ γενέσθαι πρατῆρα καθ ' ὃ συνέβαλον ἀργύριον , αὑτὸς δυοῖν ταλάντοιν |
| ἔλαβον , οὐχ ὥσπερ ἐν ταῖς πόλεσι κατὰ κλῆρον ἢ χειροτονίαν , ὡς αἰτιᾶσθαι δύνασθαι τὸν μὲν ὀλίσθῳ τύχης γενόμενον | ||
| ἐν τοσῷδε βασιλεὺς καὶ τότε ἐγίγνετο ἐς τὴν τῶν ὑπάτων χειροτονίαν . τούτου δὴ τοῦ ἔθους ἐπιβαίνων ὁ Σύλλας , |
| Ὀδυσσέως ] δίμετρος . . . μεμαγμένον ] μεμαλαγμένον . ἐζυμωμένον , τεταραγμένον ἔματτεν ] ἐτάρασσε μιμήσομαι ] μι - | ||
| οὖν συμφέρει ἐσθίειν τὸν κάλλιστ ' ὠπτημένον , ἄριστα δὲ ἐζυμωμένον καὶ μάλιστα τὸν κλιβανίτην , οἷον δέχεται : οὗτος |
| Ὡς δὲ τῷ Κύρῳ καὶ τοῦτο τὸ ἔθνος κατέργαστο , ἐπεθύμησε Μασσαγέτας ὑπ ' ἑωυτῷ ποιήσασθαι . Τὸ δὲ ἔθνος | ||
| τῶν τε ἄλλων Ἑλλήνων καὶ αὐτῶν Λακεδαιμονίων , παρθένου Βυζαντίας ἐπεθύμησε : καὶ αὐτίκα νυκτὸς ἀρχομένης τὴν Κλεονίκηντοῦτο γὰρ ὄνομα |
| δίκᾳ ? με . δίκᾳ ναί . ἀλλ ' ὡς τάχιστ ' ἄριστα . ἐέ : τί φήσομεν , τί | ||
| οὐχ ὅπως ὁ Ἡρακλῆς ὁ Καλλίνικος , ἀλλά μοι δοκεῖ τάχιστ ' ἂν ἐπιτρῖψαι τῷ ῥοπάλῳ παίων τοῦτον αὐτόν τε |
| λεχθέντων ἂν ἀρκεῖ τοῦτο καὶ ὅτι κίνησις μὲν ἂν καὶ παύσαιτο καὶ διαλίποι , χρόνος δὲ οὔ . Εἰ δὲ | ||
| , ἁρπάσας τυραννικῶς . ἀλλ ' ἐκεῖνος μὲν ἀναισχυντίᾳ μὴ παύσαιτο συνοικῶν , σὺ δ ' , ὦ ἄριστε , |
| εἰ οὖν καὶ τοῦτο ἔχει , συμβούλομαι τἀνδρί , καὶ ἥδιστ ' ἂν ἐξεταζοίμην ὑπὸ τοῦ τοιούτου , καὶ οὐκ | ||
| ' ἐξεγεῖραι πρῶτον αὐτὸν βούλομαι . πῶς δῆτ ' ἂν ἥδιστ ' αὐτὸν ἐπεγείραιμι ; πῶς ; Φειδιππίδη , Φειδιππίδιον |
| ὁ δὲ ἀνδρειότατος ἄφοβον καὶ ἀδεᾶ παρασκευάζων , ὡς ὅταν δείσῃ δοῦλον ὄντα : σοὶ δ ' , ὦ Ἀλκιβιάδη | ||
| τὰ σκυλάκια ἤδη καὶ οὐκ ἐς ἀναβολάς . ἐὰν δὲ δείσῃ τι τούτων , ἐς τὴν μητέρα ἐσέδυ αὖθις κατὰ |
| ἀποθανεῖν ὡς λιπὼν τὴν τάξιν : ὁ δὲ θάνατός ἐστι σβεσθῆναι . παρεστῶτες δὲ ἡμεῖς ἑωρῶμεν τὰ γινόμενα καὶ ἠκούομεν | ||
| , ἡ ἀσέβεια κακόν ἐστιν ἀτελεύτητον , ἐξαπτόμενον καὶ μηδέποτε σβεσθῆναι δυνάμενον , ὡς τὸ ποιητικὸν ἁρμόττειν ἐπὶ κακίας εἰπεῖν |
| . ἀλλ ' ἔστι καὶ τῶν οὐ σφόδρα βιαίων πνευμάτων κατασεῖσαι , τῶν μὲν ἔνδοθεν πονηρίᾳ λυμαινομένων , τῶν δὲ | ||
| ᾗ τε ἀπόμαχον καὶ ᾗ δεῖ προσάγειν τὰς μηχανὰς ὥστε κατασεῖσαι αὐτό . μετὰ δὲ τοῦτο ἐκτάσσει πᾶσαν τὴν στρατιάν |
| , οὕτω τὸν ϲκωληκίζοντα ὁ μυρμηκίζων , ὅταν ἀπολομένων τῶν κινήϲεων τῶν πολλῶν εἰϲ μίαν καὶ αὐτὴν παντελῶϲ μικρὰν τελευτήϲῃ | ||
| : τῆϲ γὰρ ἀρτηρίαϲ διπλῆν κινουμένηϲ κίνηϲιν ἐξ ἐναντίων ϲυγκειμένην κινήϲεων διττὰϲ ἀναγκαῖον αὐτῇ ϲυμπίπτειν ἠρεμίαϲ , ἑτέραν μὲν τὴν |
| ' εἰς νόσον τὸν ἔχονθ ' ἑαυτὴν ἐθεράπευσεν ἐπιμελῶς , ἀτυχοῦντι συμπαρέμεινεν , ἀποθανόντα τε ἔθαψε , περιέστειλεν οἰκείως . | ||
| τιμωρεῖσθαι , τὸν δὲ ἀφειμένον ταύτης ἐμὲ ἴσως οὐ καλὸν ἀτυχοῦντι συνεπιθέσθαι φίλῳ . πάλαι δὲ ἀτυχεῖν ἤρξατο Διονύσιος , |
| μὲν ἤδη χρόνων ἔῃ , ἀτὰρ καὶ ἐκ διαδέξιοϲ πατέρων φανῇ , ξυναποθνῄϲκει ἡ νοῦϲοϲ . ἐϲ δὲ τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ | ||
| λεγόμενα “ . τὴν κίστην ] τὸ κιβώτιον . ἀτὰρ φανῇ : ὀφθήσῃ Γ μὴ κατὰ τὸν νεανίαν τοῦτον λέγων |
| Λακεδαιμονίων ναύαρχος . Λυσίμαχος : Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῶν ἀτελειῶν . ἦν δὲ Ἀρι - στείδου υἱὸς τοῦ δικαίου | ||
| ἢ λόγον ὀλίγων δή τινων σχεῖν ; ἄνευ δὲ τούτων ἀτελειῶν μὲν ἐκποδὼν γενομένων οὐδ ' ἡτισοῦν ἔσται ταῖς πόλεσι |
| ἱρόν , ἐς τὸ ἢν καταφυγὼν οἰκέτης ὅτεο ὦν ἀνθρώπων ἐπιβάληται στίγματα ἱρά , ἑωυτὸν διδοὺς τῷ θεῷ , οὐκ | ||
| καὶ ὠφελείας ἢ μαρτυρίας τύχῃ : ἐὰν δὲ κακοποιοῖς χρόνοις ἐπιβάληται , ἀποτυχὼν δι ' ἄγνοιαν ἢ παραλιπών τινα τόπον |
| . Μαζούσιος δὲ γυναικὶ οὐ μίγνυται , εἰ μὴ πολεμίαν ἕλῃ . Τιβαρηνοὶ , τῶν γυναικῶν τεκουσῶν , αὐτοὶ τὰς | ||
| ἂν χερσὶν ἢ ποδῶν ἀρετᾷ κρατήσαις τὰ μέγιστ ' ἀέθλων ἕλῃ τόλμᾳ τε καὶ σθένει , καὶ ζώων ἔτι νεαρόν |
| τοὺϲ χαρακτῆραϲ αὐτοὺϲ διαϲαφηνίϲαι . Πρῶτον μὲν οὖν τὸ χ ϲτοιχεῖον ἔχον ἐπικείμενον αὑτῷ τὸ ἄλφα χαλκοῦν ϲημαίνει , καθὼϲ | ||
| τῶν ἑταίρων ἐπὶ τήνδε τὴν τῶν ἀντεμβαλλομένων ἦλθον ἔκθεϲιν κατὰ ϲτοιχεῖον ἐξ αὐτοῦ τούτου τὴν ἀρχὴν ποιηϲάμενοϲ . ἀντὶ ἀκανθίου |
| δ ' οὐ χαίρειν δοκεῖς ; Ἔγωγε . Μή νυν ἐλπίσῃς τὸ σὸν κακὸν ἡμᾶς ὑφέξειν . Καὶ γὰρ ἂν | ||
| ; πλὴν ἀλλὰ ταῦτα μέν , ὦ θειότατε , μὴ ἐλπίσῃς : οὐ γὰρ θέμις ἀνελθεῖν τινα τῶν ἅπαξ διαπλευσάντων |
| στρατευμάτων καὶ πάντας ὁπόσων ἀθυμούντων ἐδόκει βλάβη τις γίγνεσθαι καὶ προθυμουμένων ὠφέλεια . προεῖπε δὲ τοῖς ὑπηρέταις , καὶ ἄλλος | ||
| Μακαρίαν , ” ὡς τὴν παροιμίαν παρελθεῖν καὶ ἐπὶ τῶν προθυμουμένων τι , αὖθις δὲ καταχρηστικῶς καὶ ἐπὶ πάσης ἀφοσιώσεως |
| περιμένειν ἔχουσι ξίφη καὶ ποιεῖν , ὅ τι ἂν αὐτοῖς κελεύῃ . ἵνα δὲ μηθὲν ἐν τῇ συλλήψει τῶν πολιτῶν | ||
| πῶς οὐκ εὐεργέτην τε νομιστέον καὶ πᾶν ὅ τι ἂν κελεύῃ ποιητέον ; ἐγὼ μὲν οὖν , γράψαι γὰρ ἐκέλευεν |
| ταυτὶ πάντα συμβαίνειν : ὅταν γὰρ περιληφθὲν νέφει παχεῖ βιασάμενον ἐκπέσηι τῆι λεπτομερείαι καὶ κουφότητι , τόθ ' ἡ μὲν | ||
| Λέρωι δὲ τῆι νήσωι τεῖχος οἰκοδομησάμενον ἡσυχίην ἄγειν , ἢν ἐκπέσηι ἐκ τῆς Μιλήτου : ἔπειτα δὲ ἐκ ταύτης ὁρμώμενον |
| Καὶ αὖθις προσελθὼν σὺν πλείοσιν ἔτι καὶ φίλοις , παρεκάλει Ἀντώνιον , συγχωρῆσαι τὸν δίφρον μετὰ τοῦ στεφάνου τίθεσθαι τῷ | ||
| τῶν πάλαι στρατευσαμένων συνδραμόντας συνώμνυον ἑκόντες οὐκ ἐκλείψειν τὴν ἐς Ἀντώνιον εὔνοιάν τε καὶ πίστιν , ὡς ἀπορῆσαι , τίνες |
| ἀναλάμβανε . τούτων ἕκαστον μετὰ τὴν καῦσιν δεῖ πλύνειν , ἄχριπερ ἐπιμιγνύμενον τῷ ὕδατι νεφελῶδες μηκέτι ἀναπέμπηται , καὶ ἔπειτα | ||
| κατὰ τὴν οἰκείαν οὐϲίαν , ἐπίκτητον δὲ θερμότητα προϲλαβόν , ἄχριπερ ἂν αὐτὴν διαφυλάττῃ , θερμαίνει , ψυχρὸν δὲ γενόμενον |
| γὰρ τἀληθὲς καιρὸς οὐκ ἦνἐν μυχῷ τινι τῆς οἰκίας ἀνακλαυσάμενος ἀποχεῖ τὴν τῶν δακρύων φοράν . εἶτ ' ἀπονιψάμενος λογισμῷ | ||
| . Τὸ ἐπέχειν ἀντὶ τοῦ ἀποχεῖν . τὸ γὰρ πνεῦμα ἀποχεῖ καὶ δέχεται ἕτερον . Ἡ δὲ γυνὴ ὅταν ἐν |
| ἐστιν , εἰκότως ἂν αὐτοῦ καὶ τὴν κτῆσιν ἐλάττονος ἀξίας νομίζοιμεν . ἔπειτα τοῖς μὲν λέγειν δεινοῖς οὐδεὶς ἂν φρονῶν | ||
| ἄνω [ ] ! ! τ ! [ ] [ νομίζοιμεν ] [ ] , ἐν ταῖς μεταβάσεσιν [ ] |
| . Γύλιππον γοῦν τὸν Συρακοσίους ἐλευθερώσαντα ἀποθανεῖν ἀποκαρτερήσαντα λόγος , καταγνωσθέντα ὑπὸ τῶν ἐφόρων ὡς νοσφισάμενον ἐκ τοῦ Λυσανδρείου χρήματος | ||
| Αἴγυπτον καὶ τιμῆς παρὰ Πτολεμαίῳ πρῶτα ἔχοντα συνέβη δεθῆναι , καταγνωσθέντα Αἰγυπτίων ἄνδρας ἐπὶ τὸν βασιλέα συνιστάναι . καὶ ἀπέδρα |
| τῆς προαιρέσεως ὑμῶν καταψευδομένοις ἐπετιμᾶτε . εἶθ ' ἃ τουτοισὶ δεδιόσιν ἐνεκαλεῖτ ' ἂν , ταῦθ ' ὑμεῖς ἑκόντες ἕλοισθ | ||
| Ἰταλίας εἵποντο αὐτῷ : οἷς δὴ καὶ μάλιστα ὡς πλέον δεδιόσιν ἐθάρρει . ἡ δ ' ἵππος περὶ τὰ κέρατα |
| κισσοχαῖτ ' ἄναξ , χαῖρε . κακηγορίστατος Πόδας ἐπεὶ δέοι πριάμενον καταφαγεῖν ἑφθοὺς ὑός . Εὔιε κισσοχαῖτ ' ἄναξ , | ||
| τῆς ἐξούλης δίκη γίνεται , ὅταν τις τὸν ἐκ δημοσίου πριάμενον μὴ ἐᾷ καρποῦσθαι ἃ ἐπρίατο , ἢ τὸν νικήσαντα |
| ἐβούλετο χρήμασιν ἀπεμπολᾶν . ἡμῶν δὲ ἐλεεῖν αὐτοὺς τῆς τύχης ἱκετευσάντων τὴν προτέραν εὐδαιμονίαν λογιζόμενον , διέβη τε πρὸς τὸν | ||
| βασιλίδα ἀχθῆναι μὲν ἐκέλευσεν , Ἐφεσίων δ ' αὐτὴν Κλεοπάτραν ἱκετευσάντων μεθῆκεν . οὕτω μὲν ὁ Ἀντώνιος ἐνήλλακτο ταχέως , |
| . . ἄνασσα : οὐκ ἀμφιέλισσα . . . . ἀναφαίρετον : ἀΐδιον : ἀπὸ τοῦ ἀφαιρῶ ἀφαίρετον καὶ ἀναφαίρετον | ||
| ἡμῖν ἀλλοτρίων ἀγαθῶν καὶ ταῦτα πεφρουρημένων κραταιᾷ χειρὶ πρὸς τὸ ἀναφαίρετον ; „ καὶ τοῖς δυσὶν ἐπιδραμόντες μικροῦ καταλεύουσιν αὐτοὺς |
| τῆς ἀπὸ Γαράμης ἐπὶ τοὺς Αἰθίοπάς φησι , Σεπτίμιον μὲν Φλάκκον , τὸν ἐκ τῆς Λιβύης στρατευσάμενον , ἀφικέσθαι πρὸς | ||
| , ὡς οἷ τοῦ στρατοῦ τὴν στρατηγίαν περιθέντος , εἶτα Φλάκκον αὐτὸν σὺν ὀργῇ μετ ' ὀλίγον ἐπανιόντα ἐδίωκεν , |
| ἐπὶ δέ σε οὐκ ἀπέστειλα θάνατον , οὐκ εἴασα νόσον θανατηφόρον ἐπελθεῖν σοι : οὐ συνεχώρησα τῇ τοῦ θανάτου δρεπάνῃ | ||
| , κόλλησιν πεποίηται πρὸς τὸν τοῦ Ἄρεως ἀστέρα καὶ ἔδειξε θανατηφόρον κλιμακτῆρα . ἐτῶν ιζ καὶ μηνῶν Ϛ ἔξαλμα πεποίηται |
| , πόλεις δὲ τὰς ἐπ ' Εὐφράτῃ ζητῶν μὲν λαβεῖν διατελέσει , λαβὼν δὲ οὐ φανεῖται . τειχίζει γὰρ αὐτὰς | ||
| καὶ ἀπέραντος , τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ πλείονα ἕξιν ἔχει , διατελέσει : καὶ γὰρ τὸ ἀπ ' ἀρχῆς πεπλανῆσθαι ἐπὶ |
| καὶ μᾶλλον , ἡ τύχη : τὸ γὰρ εὑρεῖν τὸν θησαυρὸν πολλοῖς ἂν καὶ ἀπείροις αἰτίοις ἐπισυμβαίη χάριν ἄλλου τινὸς | ||
| Ἀπόλλωνος ἀνάθημα ποιησάμενος ἀνατίθησιν εἰς τὸν ἐν Δελφοῖς τῶν Ἀθηναίων θησαυρὸν καὶ ἐπέγραψε τό τε αὑτοῦ ὄνομα καὶ τὸ Προξένου |
| καὶ γὰρ σὺ πάλιν ὑπ ' ἄλλου παθὼν ῥᾳδίως ἂν ἤνεγκας τόδε ἐπὶ σαυτὸν δικαιῶν . μὴ δόκει οὖν μήτε | ||
| ἐκ τῶν κλάδων αὐτοῦ ᾀδομένην : Ἅγιος ὅτι τὴν πρόφασιν ἤνεγκας περὶ ὧν ἀπεστάλης : καὶ ἤκουσεν Ἁβραὰμ τῆς φωνῆς |
| ἐπεύχεσθαι . τότ ' οὖν κακῶς πράσσει , ἄν τε θέλῃς ἄν τε μή , ὅταν ἀγνωμονῇ . Ὥστε Σωκράτης | ||
| μὴ γενόμενα εἴωθε πλεῖστον καταγέλωτα προσφέρειν . } Ὅταν εἰδέναι θέλῃς σεαυτὸν ὅστις εἶ , ἔμβλεψον εἰς τὰ μνήμαθ ' |
| συνήσθημεν , Οὐιτελλίου τότε , παρ ' οὗ διεδέξω τὴν ἐπιτροπήν , ἐν τῇ πόλει διατρίβοντος , ᾧ τὰ περὶ | ||
| παρακατέθετο , οὐδὲ τούτου μεμνήσῃ , ἀλλὰ καὶ καταισχυνεῖς τὴν ἐπιτροπήν ; εἰ δέ σοι ὀρφανόν τινα ὁ θεὸς παρέθετο |
| οὗτος μόνος . ” ὁ δὲ Ξάνθος ἐλυπήθη πάνυ , προσδοκῶν ὅτι παρελογίσαντο αὐτόν . τῇ οὖν ἐπαύριον ἐλθόντων αὐτῶν | ||
| ὁδηγούμενος ἐπιθυμίᾳ καὶ φιλονεικίᾳ τῇ ἐμῇ πρὸς τοὺς ἀνταγωνιστὰς καὶ προσδοκῶν ἤδη πεπάσθαι τῶν ζητημάτων καὶ τὴν συγγραφὴν μέλλων καταλύειν |
| : Πρός τινα τῶν δημοσίων ὑπηρετῶν . ἀλλ ' ἢ καπηλεῖον σκοπῶν : Ὡς μεθύσῳ λέγει . νὴ τὴν Πάνδροσον | ||
| περὶ τιμῆς ἂν διειλέχθη πρὸς αὐτήν , ὅτι πολὺ τὸ καπηλεῖον ἐργάζεται , καὶ ἅμα διῄει τὴν γεωργίαν τοῦ λαχάνου |
| ἄλλως μὲν οὐκ ἂν ἠνώχλουν πεισθεὶς οὓς οὐκ ἔπεισα , μηκέτ ' αὖθις πείθειν ἐπιχειρεῖν : Κέλσου δὲ κελεύοντος γράφειν | ||
| ὅστις ἂν νυνὶ δανείσηται παρ ' ἡμῶν , ἢν λάβῃ μηκέτ ' ἀποδῷ . Ἑστιᾶν δὲ μέλλομεν ξέ - νους |
| καὶ τῆς τῶν ἐπιτροπευόντων ἐξουσίας καὶ δι ' αὐτοῦ μὲν φάνηι τῆς ἰδίας γνώσεως τὴν ἀλήθειαν , ἐν αὐτῶι δὲ | ||
| καὶ τῆς τῶν ἐπιτροπευόντων ἐξουσίας καὶ δι ' αὐτοῦ μὲν φάνηι τῆς ἰδίας γνώσεως τὴν ἀλήθειαν , ἐν αὐτῶι δὲ |
| ἐλεεινόν τι καὶ ἀλγεινὸν ἔστενε πρὸς τὴν ἀπουσίαν ἀνιώμενος . ἠπόρει δὲ οὐδὲ δακρύων ὁ λίθος , ἀλλ ' εἶχεν | ||
| τούτων θεωρῆσαι , ὃ καὶ αὐτὸς ἐζήτει † τοῦτο καὶ ἠπόρει ἐν τῷ πρὸ τούτου . Ἀρχὴν λέγει τὴν ἐναντίωσιν |
| ἔστι δέ μιν ἰσοῦσθαι , καὶ ὃ ἀπ ' αὐτοῦ ἐπανέλθοι ἐς τὴν νοῦσον , ἕως οὗ ἀποκαθαρθῇ τὸ χωρίον | ||
| τῇ βίᾳ ταύτῃ ἡ κεφαλὴ τοῦ μηροῦ εἰϲ τὸν ἴδιον ἐπανέλθοι τόπον . ἔϲτι δὲ καὶ ἕτεροϲ ἐμβολῆϲ τρόποϲ ἄνευ |
| σωτηρίαν καὶ πάντα τρόπον βοηθοῦσιν , ἵνα αὐτοῖς τὰ χρήματα ἐπανέλθῃ , οἱ δὲ ὀφείλοντες οἷς ὀφείλουσιν οὐκέτι : βούλοιντο | ||
| σώματα νοσοῦσιν , οὕτω πάλιν ἵνα εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἐπανέλθῃ , τῶν ἰσχυροτέρων ἐξ ἀνάγκης δεῖται πάλιν . τὰ |
| εἴϲω διαφέρει . ἢν ὦν πρὸϲ ἅπαντα μὲν ὄκνοϲ καταπόϲιοϲ ἔλθῃ , θᾶϲϲον ἐκθανεῖν ἀνάγκη νόϲῳ τε καὶ λιμῷ . | ||
| πρὸς τῶν θεῶν , τοὺς βόακας , ἄν ποτ ' ἔλθῃ , λαυκομαινίδας καλεῖν . μεμαγμένην μικρὰν μελαγχρῆ μᾶζαν ἠχυρωμένην |
| παρῴνησεν , ὡς ὅσων εἶπον κατασκηψάντων ἐθελῆσαι πλεῖν , ἵνα ὑπέραντλος ἄνωθεν ἐπιχυθείσης τῆς θαλάσσης ἡ ναῦς γενομένη πλωτῆρσιν αὐτοῖς | ||
| κλινομένης ἐξαιρόμενον ἐπιβαίνῃ τὸ κῦμα , τόθ ' ὡς εἰκὸς ὑπέραντλος ὁ νοῦς γινόμενος καταποντοῦται : βυθὸς δέ ἐστιν , |
| οἷον συσπειραθῆναι ποιῆσαι ἐκείνην , ὃ δ ' ἔλαβεν οἷον κλέψασα ποιῆσαι κακὸν εἶναι , ἕως ἂν δυνηθῇ ἀναδραμεῖν . | ||
| διαφθεῖραι τὰ ἐξ αὐτοῦ γεννώμενα τέκνα : ὅθεν ἡ μήτηρ κλέψασα τὸν Δία γεννηθέντα εἰς τὴν Κρήτην ἀπέθετο . ἐκεῖ |
| ὡς λόγος τις : ἐν δὲ τῷ τρίτῳ λάχει , θελούσης , οὐδὲ πρὸς βίαν τινός , Τιτανὶς ἄλλη παῖς | ||
| Ἅπαντα νικᾷ καὶ μεταστρέφει τύχη , οὐδεὶς δὲ νικᾷ μὴ θελούσης τῆς τύχης . } Οὐδὲν μετατιθεῖ τῶν πεπρωμένων τύχη |
| καὶ ἀναδυόμενον καὶ διαδρᾶναι ὡς οἷόν τε σπεύδοντα ἢ εἰς ἀποστασίαν χωρῆσαι , δεῖν ᾠήθη παρασκευάσαι τοῦτον καὶ ἄκοντα τοῦ | ||
| ἐβουλεύετο , δείσαντες οἱ Τοῦρκοι μὴ πάθοιέν τι δεινὸν πρὸς ἀποστασίαν χωροῦσι καὶ τὴν Καρβωνῖτιν ἔρημον ὑποδύντες διὰ τὸ μὴ |
| ἡλίκην δύναμιν ἔχει . Οὔνομα δὲ Θεσσαλός : γινώσκομαι δὲ κᾀγὼ οὐκ ἐν δευτέροις ὑμέων , οὐδ ' ὀλίγοις , | ||
| ἀλλ ' ἀπηρνησάμην ἐχθρὴν Ἑλλάδι χώρην ἐλευθερῶσαι κακῆς νούσου , κᾀγὼ τό γε ἐπ ' ἐμοὶ καταναυμαχῶν τοὺς βαρβάρους : |
| τῇ ἐκείνου ἀπέγραψα , ἐπιδείξω ὑμῖν . τὸν μὲν γὰρ Κέρδωνα ἐκ μικροῦ παιδαρίου ἐξεθρέψατο : καὶ ὡς ἦν Ἀρεθουσίου | ||
| , ὅταν μὲν ἔλθῃς εἰς τοιοῦτον συρφετόν , Δρόμωνα καὶ Κέρδωνα καὶ Σωτηρίδην , μισθὸν διδόντας ὅσον ἂν αἰτήσῃς ἁπλῶς |
| , ἁπάντων ἂν εἴη καὶ τῶν ὄντων καὶ τῶν ἐσομένων ἀθλιώτατος . . , : Θεόπομπος δὲ ἐξομολογεῖται φήσας , | ||
| γυναικὸς ἀφαιρήσεται , ἀφελόμενος | δὲ καὶ αὐτὸς ἁπάντων “ ἀθλιώτατος βροτῶν ” γενήσεται | , ἀθλιώτεροι δ ' ἔτι |
| αὐτὸ ἄρξῃ ποιεῖν : καὶ λοιπὸν ὡς κακὸς ἀθλητὴς περιέρχῃ νικώμενος τὴν περίοδον ὅμοιος τοῖς ἀποφυγοῦσιν ὄρτυξιν . ἡττᾷ με | ||
| . σοφίζομαι δὲ κἀπὶ τοῖσι φιλτάτοις τέχνας πορίζω , πανταχῆι νικώμενος . ὅμως δὲ σὺν Κάλχαντι τῶι θυηπόλωι κοινῆι τὸ |
| ὁ κύριος : δεσπότου δὲ ἅπαντά ἐστιν † ᾧ ἂν βούληται ἕκαστα † χρῆσθαι . ὅτῳ οὖν καὶ σῳζομένων μεγίστη | ||
| τῶν ἀνθρώπων . . , . ἐξ οὗ ἄν τις βούληται δόξαν παρὰ τοῖς ἀνθρώποις λαβεῖν καὶ τοιοῦτος φαίνεσθαι , |
| νυκτιγάμοιο γαμοστόλον ἀγγελιώτην , λύχνον , Ἔρωτος ἄγαλμα : τὸν ὤφελεν αἰθέριος Ζεὺς ἐννύχιον μετ ' ἄεθλον ἄγειν ἐς ὁμήγυριν | ||
| νέων ἀνδρῶν τῶν οἰχομένων ἐν Ἑλλάδι φησὶ ταῦτα , εἴθε ὤφελεν ὁ Ζεὺς κἀμὲ μετὰ τῶν φθαρέντων ἀνδρῶν κατακαλύψαι τῇ |
| ἔδοσαν ἂν Ἀθηναῖοι : νουθετηθεὶς δ ' ὑπὸ τῶν φίλων μετενόησεν . τούτων οὖν [ ὄντων ] τῶν χρημάτων Καλλίας | ||
| . Μενέλαος μὲν οὖν ἀπῆλθεν εἰς Σπάρτην , Ἑρμιόνη δὲ μετενόησεν , εὐλαβηθεῖσα τὴν παρουσίαν τοῦ Νεοπτολέμου . παραγενόμενος δὲ |
| κακοφραδής τε καὶ φιλοκτήμων ἀνὴρ οὐκ ἂν κατέσχε θυμόν . Τίθει δὴ καὶ ὑπὲρ ἡμῶν λέγειν τὸν Σόλωνα , ἄλλος | ||
| ὑὸν ἐν τοῖς τούτου αὖ ἤθεσιν τεθραμμένον . Τίθημι . Τίθει τοίνυν καὶ τὰ αὐτὰ ἐκεῖνα περὶ αὐτὸν γιγνόμενα ἅπερ |
| ὑπάρξαι καὶ τῆς ἐλευθερίας αὐτῆς , ἐὰν ἄρα καὶ τούτου τύχητέ ποτε . εὖ γὰρ ἴστε ὅτι τὴν μὲν λεγομένην | ||
| ὑπάρξαι καὶ τῆς ἐλευθερίας αὐτῆς , ἐὰν ἄρα καὶ τούτου τύχητέ ποτε . εὖ γὰρ ἴστε ὅτι τὴν μὲν λεγομένην |
| ψυχαῖς ἔπι δυσμενέων φοιτᾷ θάνατόν τε φέρει τοῖσιν ἂν δαίμων θέλῃ . Ταῦτ ' οὐκ ἐπιλεξαμένα Θεστίου κούρα δαΐφρων μάτηρ | ||
| δὲ κηρωτῇ παχείῃ περιαλείφειν . Ὁκόταν ἀρχὸς ἐκπίπτῃ καὶ μὴ θέλῃ κατὰ χώρην μένειν , σίλφιον ὅτι ἄριστον καὶ πυκνότατον |
| ἐκ τῆς Ἀπόλλωνος ἀπολογίας κατακρίνουσιν Ὀρέστην . εἰ γὰρ τὸν φονέα οὐχ οἷόν τε τὸν φόνον ἀνακαλέσασθαι , πῶς Ὀρέστης | ||
| ἔτυχε τοῖς πρωτουργοῖς αἰτίοις . οἷον φέρε ὁ δικαστὴς τὸν φονέα κολάζειν βούλεται καὶ οὐ τόνδε τὸν ἄνθρωπον , κολάζει |
| παραλείψῃ . ἔδει γὰρ αὐτὸν ταγῆναι , ἔνθα τὸ ὕδωρ ἀφεψηθέν . οὗτος δὲ ὁ λόγος ἑτέραν παραδίδωσι διαίρεσιν : | ||
| εἶτα οὕτως τὴν ῥητίνην ἐμβάλλεσθαι καὶ τἆλλα : δεκτικώτερον γὰρ ἀφεψηθέν . Τὸ δ ' ἀμαράκινον τὸ χρηστὸν ἐκ τῶν |
| ὅτι ἀεὶ ἦν πᾶσα καὶ ἐλλείπουσα οὐδενί , ἵνα ζητήσεως δεηθῇ : ἀλλ ' ἔστιν ἡ πρώτη καὶ οὐκ ἀπ | ||
| ὁρκίζει τὴν πάτριον θεὰν Ἄρτεμιν ξυμπρᾶξαι πάντα ὅσα ἂν αὐτοῦ δεηθῇ . Ἀνίστησιν αὐτὴν ὁ Εὔδοξος πολλὰ θρηνοῦσαν καὶ θαρρεῖν |
| ὑποχωρήσασι δὲ . . . : ὑποχωρησάντων δέ , καίπερ δυσέμβατον ὄν , εὐεπίβατον γενήσεται τοῖς Λακεδαιμονίοις χαλεπόν : εἰς | ||
| τὸ ἀπορεῖν , ποῦ χρὴ προσορμισθῆναι μετὰ ἀσφαλείας διὰ τὸ δυσέμβατον φοβεῖσθαι : λείπει τὸ ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐν γῇ |
| . οὔκουν τοῦτο κρεῖσσον ἢ μένειν ; ἀλλὰ δῆτ ' ἔλθω ; θανὼν γοῦν ὧδε κάλλιον θανῆι . εὖ λέγεις | ||
| δόρυ δὲ πρὸς τεῖχος ἐρείσας αὐτὸς ἰὼν Ἀχιλῆος ἀμύμονος ἀντίος ἔλθω καί οἱ ὑπόσχωμαι Ἑλένην καὶ κτήμαθ ' ἅμ ' |
| ἄρας ἀπὸ τοῦ πυρός , ἐπίπασσε τὸν ἰὸν προσέχων μὴ ὑπερζέσῃ : ἕψε δὲ πάλιν ἕως ἀμόλυντον γένηται καὶ μήλινον | ||
| ζέον , ἐπίβαλλε τὸν χυλὸν κατὰ βραχύ , προσέχων μὴ ὑπερζέσῃ : ἀναζέει γὰρ καὶ ἀνοιδίσκεται καὶ κινδυνεύει ὑπερχυθῆναι ὅλον |
| ' ἄλλο μὲν οὐδέν , φόνου δὲ ἄγος ἐκνίψασθαι μὴ δυνηθέντα . ὡς γὰρ δὴ διέτριβε περὶ Ἑλλήσποντον ναυσὶ τῶν | ||
| τινα οἶδα ἄνθρωπον ἐς τὸ τέρμα αὐτῆς οὐδεμιᾷ μηχανῇ καθικέσθαι δυνηθέντα , ὅπου καὶ Νέρων σταδίων πολλῶν κάλους ποιησάμενος καὶ |
| καὶ ὅτι ἤμελλε τὸ ἐκ ταύτης τικτόμενον βρέφος κάλλει ὑπερφέρον κατακρατῆσαι πάντων τῶν ἐκ Διὸς τεχθέντων , προλαβοῦσα ἥψατο τῆς | ||
| ἀλλὰ δεῖ καὶ χρόνου μακροῦ καὶ πόνου συχνοῦ , ὥστε κατακρατῆσαι τῆς ἀλογίας . διὰ τοῦτο βουληθεὶς ὁ ἄνθρωπος ἀντιπαλαῖσαι |
| ἀλλ ' ἵνα μὴ πολλὰ τοιαῦτα λέγων πόρρω τοῦ καιροῦ γένωμαι , παρεὶς ἅπαν τὸ μέσον καὶ προσχρησάμενος καὶ πρὸς | ||
| ἀγωνίων θεῶν , λευκοστεφεῖς ἔχουσα νεοδρέπτους κλάδους ; ὡς μὴ γένωμαι δμωὶς Αἰγύπτου γένει . πότερα κατ ' ἔχθραν , |
| οἱ θεοί , μεθ ' ὧν καὶ τῶν ἐνταῦθα ἐνοχλούντων ἐκράτεις . ἐμὲ δὲ μήτε κόθορνον μήτε Εὔριπον μήτε ἀνέμου | ||
| εἰ οὕτως ἔφερες τότε νόσον ὡς νῦν , ἢ οὕτως ἐκράτεις πλούτου [ ] ὡς νῦν κρατεῖς . Ἐπίκουρος φανήσεται |
| τὴν Ἴλιον ἀπολωλότων . θέλει δὲ εἰπεῖν ὅτι μία πρόφασις ὀλέθρου γέγονεν [ αἰτία ] Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις : | ||
| . Ἡ δὲ Λυδία πλησιόχωρος οὖσα τὰ δεύτερα ἔμελλε τοῦ ὀλέθρου φέρεσθαι . Πλὴν ὅσα γε τούτοις ἐν ἐλπίσιν ἦν |
| τις αὐτὴν Αἰγύπτου προσείποι . εἶθ ' ὃ μηδ ' ἐπείσακτον αὐτοῖς ἐστι θέρους νόμῳ , τοῦτ ' ἄγειν τὸν | ||
| ' εὐδοκιμείσθω μήτε μετεχέτω λόγου παρὰ τοῖς πολίταις , ὡς ἐπείσακτον κακὸν κατὰ τῶν ἑαυτοῦ πραγμάτων πεπορισμένος . εἴτ ' |
| ἑαυτῷ ὑποβαλέσθαι . δύσκολον , δυσχερές , δύσπρακτον , δύσπορον ἄπορον , δυσαγώνιστον , δυσκατέργαστον , ἐργῶδες , ἐπαχθές , | ||
| πένεσθαι πόλει συγγνωστόν : ἐκ πολλοῦ γὰρ ὀφείλει φυλάττεσθαι τὸ ἄπορον : τὸ δὲ ἐν τοσούτῳ πλήθει μηδ ' ἄνδρας |
| δ ' ἄχος αἰὲν ἄλαστον κείνου , ὅπως δὴ δηρὸν ἀποίχεται , οὐδέ τι ἴδμεν , ζώει ὅ γ ' | ||
| . τοιοῦτον οὖν ἐστι τὸ κείνου , ὅπως δὴ δηρὸν ἀποίχεται : ἀντὶ γὰρ τοῦ ὡς . Ὄφρα . Πάλιν |
| ' εἰπόντος τῆς γραφῆς ἐξεληλύθεσαν , τὰ δὲ πράγματ ' ἀπωλώλει τῇ πόλει . εὖ τοίνυν ἴσθ ' ὅτι καὶ | ||
| ἐγίγνονθ ' αἱ σπονδαί , καὶ πάντα τἀκεῖ πράγματ ' ἀπωλώλει καὶ τέλος εἶχεν . τῷ τοῦτο δῆλον ; τῇ |
| ταῦτα , ἠώς τε διέφαινε καὶ διαλλάσσοντο τὰς τάξις . Γνόντες δὲ οἱ Βοιωτοὶ τὸ ποιεύμενον ἐξαγορεύουσι Μαρδονίῳ : ὁ | ||
| εἰσελθόντες ὁρῶσι χαμαὶ νεκρὸν κείμενον , κεφαλὴν οὐκ ἔχοντα . Γνόντες δὴ τὸ γεγονὸς ἡσυχίαν ἦγον , ἐπιχαίροντες αὐτῷ : |
| καλὴν ἀποίσεσθαι ἐφ ' οἷς ἔδρασα , ὡς ἐπὶ τοῦ θάπτοντος τὸ νεοσφαγὲς σῶμα . Ἄλλο . Ἐν πᾶσι τοῖς | ||
| τὸ ἁμάρτημα τὸ μὴ εἰπεῖν τὸ ἀληθές : ἐπὶ τοῦ θάπτοντος , τοῦ Ἀδμήτου , τὸ νιν : ὀρθὴν παρ |
| τι ὁ ἰητρὸς , καὶ κακῶς σχῇ , ἢ καὶ ἀπόληται , ὁ ἰητρὸς αἴτιος . Σχεδὸν δὲ ὅσα ἀνάγκας | ||
| . ὑπέσχοντο γὰρ τοῖς ναυκλήροις δώσειν τὰς τιμάς , εἰ ἀπόληται τὰ πλοῖα ʃ ἀπέκλιναν ἐν τῷ λιμένι περὶ τὰς |
| , θεῶν γὰρ χωρὶς οὐδ ' ἐν ἄλλῳ ἐσμέν . παριτητέα ἐς πόλιν , ἣ τοσούτων τῆς οἰκουμένης μερῶν ἄρχει | ||
| ἀποδώσεται , ὅθεν οὐδὲ ἀνδραποδισταῖς οὔτε ἀνδραπόδων καπήλοις ἐς αὐτοὺς παριτητέα , ἐς δὲ Ἀρκαδίαν καὶ μᾶλλον , πρὸς γὰρ |
| τήν τε πρὸς ὑμᾶς ὑπερβῆναι πίστιν καὶ τῶν ὁμοτίμων καταδεέστερος ἐπιδειχθῆναι , ἀπὸ δὲ τοῦ μείζονος , οἷον , εἰ | ||
| Οὗτος , τοῦ Πύρρου κατασκόπους ἑλὼν , προςέταξεν ἅπαν αὐτοῦ ἐπιδειχθῆναι τὸ στρατόπεδον , εἶτα ἀφεθῆναι καὶ τῷ Πύρρῳ γενέσθαι |
| ἀπολαμβάνων εἰς τὸ πρὸς ἕω μέρος τὸ ἔθνος τὸ τῶν Γανδαριδῶν , πλείστους ἔχον καὶ μεγίστους ἐλέφαντας . Διὸ καὶ | ||
| καταπεπολεμημένου Πώρου , τὴν βασιλείαν ἀπολιπὼν πέφευγεν εἰς τὸ τῶν Γανδαριδῶν ἔθνος . ὁ δὲ Ἀλέξανδρος παροξυνθεὶς Ἡφαιστίωνα μὲν ἐξέπεμψεν |
| ] υν ἐστὶν ἐν τῶν γειτόνων [ τρεφομένη ] καὶ φυλαττομένη κόρη ἁνὴρ ὅταν ἔλθηι ] δεῦρο : τὸν δ | ||
| , εὑρεθεῖσα δὲ ὑπὲρ δικαιοσύνης , σωφροσύνῃ δὲ καὶ ἀνδρείᾳ φυλαττομένη . τοῦτο δὲ καὶ κατὰ τούτους τοὺς λόγους αὐτῆς |
| τε ἄλλα γενναίου καὶ ῥητορικοῦ . τί οὖν ἄν τις ἐγγυητὴν καταστήσειε δῶρον οὕτω μέγα τούτῳ δούς , παρ ' | ||
| καὶ ταῦτα λάθρᾳ τῆς μητρός , καὶ καθάπερ τινὰ ἐπίκληρον ἐγγυητὴν ἀγαγόμενος ἔχω ; σὺ δὲ φρυάττῃ , παιδισκάριον εὐτελές |
| τὸ ποιῆσαι τὰ δεινὰ ἡ ἀρὰ Οἰδίποδος . οὐδ ' ἀπεῖπεν ] οὐκ ἀπηγόρευε . ἀπεῖπεν ] ἀπηγόρευσεν . Ξ | ||
| ἔχοντας τοῖς δημοτικοῖς : ἕνα μέν , ἐν ᾧ διαρρήδην ἀπεῖπεν ἄρχοντα μηδένα εἶναι Ῥωμαίων , ὃς ἂν μὴ παρὰ |
| πρὸς Ἀλέξανδρον , ἵνα μὴ πεσόντων Θηβαίων τὸν στέφανον Ἀλέξανδρος δέξηται , τῇ Βοιωτίᾳ καὶ τοῖς Ἕλλησιν ἅμα σύμπασι λυμηνάμενος | ||
| καὶ Φιλίππου , ἵνα δῶι αὐτὸς μὲν Ἀθηναίοις Ἀμφίπολιν , δέξηται δὲ παρ ' αὐτῶν τὴν Πύδναν αὐτοῦ οὖσαν . |
| θαλάσσης νόμοι . πολλάκις ἤκουσα παρὰ τῶν ναυτικωτέρων καθαρὰ δεῖν Ἀφροδισίων εἶναι τὰ σκάφη , τάχα μὲν ὡς ἱερά , | ||
| δ ' οἷον καὶ Πίνδαρος πεποίηκε : Χάριτάς τ ' Ἀφροδισίων ἐρώτων , ὄφρα σὺνχειμαμάρωι μεθύων Ἀγάθωνι δὲ βάλω κότταβον |
| Αὐτὰρ ἐπὴν ἄκλητος ἰὼν ἄνθρωπος ἀλαζὼν λυπῇ θύοντας καὶ σπλαγχνεύειν ἐπιθυμῇ , δὴ τότε χρὴ τύπτειν αὐτὸν πλευρῶν τὸ μεταξὺ | ||
| ἢν δὲ μὴ ' θέλῃ πρότερον προκρούειν , ἀλλ ' ἐπιθυμῇ τῆς νέας , ταῖς πρεσβυτέραις γυναιξὶν ἔστω τὸν νέον |
| τῇ πόλει ἐν μὲν εὐποτμίᾳ λιμόν , ἐν δὲ λιμῷ εὐποτμίαν σημαίνειν . θέατρα δὲ καὶ πλατεῖαι καὶ προάστεια καὶ | ||
| τὸν Νεῖλον ὡς οὔποτε , καὶ καρπῶν ἀφθονίαν γενέσθαι καὶ εὐποτμίαν ληίων θαυμαστήν . τετράκερων δὲ ἔλαφον Νικοκρέων ὁ Κύπριος |