ὕδατι εἰς τὴν λίμνην ἀνατρέχουσιν ἐκ τῆς θαλάττης καὶ οὕτω πληθύνουσι παρὰ Μιλησίοις ⋮ Λάβραξ καρίδων ἅπτεται : καὶ εἴη
ὁμοίως δὲ καὶ ταινίαι , εὐίατοι μὲν οὖν στρογγύλαι . πληθύνουσι γὰρ ἐπὶ παιδίων . αἱ δὲ ἀσκαρίδες πλεονάζουσιν ἐπὶ
5576544 σμηνει
πρὸς μὲν τοὺς μὴ ἐνοχλοῦντας μηδὲ ἄρχοντας ἀδίκων μηδὲ τῷ σμήνει προσιόντας κακούργως καὶ σὺν ἐπιβουλῇ εἰρηναῖα αὐταῖς καὶ ἔνσπονδά
ἐντίκτουσι , τά τε λοιπὰ ἐν ἀλλήλοις φυρόμενα εὐθενεῖσθαι τῷ σμήνει τὸ λοιπὸν οὐκ ἐπιτρέπει : διαφθείρονται δὲ τελευτῶσαι ἐρημίᾳ
5499695 συνιστασιν
βλαπτικοί , στόμαχον δ ' ἐκλυόμενον τονοῦσι καὶ δύναμιν διαρρέουσαν συνιστᾶσιν , εὐαισθησίας δὲ ποιητικοί : οἱ δὲ νοτιώτεροι συμπληρωτικοὶ
ὅσοι τιθέασιν ἐν ταῖς ἀρχαῖς ἐναντίωσιν , καὶ τὴν ψυχὴν συνιστᾶσιν ἐκ τῶν ἐναντίων , ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς . δοὺς γὰρ
5493936 ἀπολωλασιν
; οἳ παρ ' οὐδὲν οὕτως ὡς τὸ τοιαῦτα ποιεῖν ἀπολώλασιν οἱ δείλαιοι . ἔχοιτε δ ' ἂν ἐξετάσαι καθαρῶς
κεχώρηκεν εἰς ἔργον . ἔρημοι μὲν ἀγροί , καρποὶ δὲ ἀπολώλασιν , ἐπιμεληταὶ δὲ χωρίων εἰς ὄρη φεύγουσιν . οἱ
5461853 ῥεπουσιν
ἐρρωμένων καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν , αἳ καὶ πρὸς τὸ ἀγαθὸν ῥέπουσιν : εἰσὶ δὲ καὶ ἕξεις καὶ φύσεις τοιαίδε ,
κἀξευρίσκειν , εἴπερ αὐτοὶ μὴ λέγοιεν , πρὸς τίνα μάλιστα ῥέπουσιν αὐτοῖς αἱ προθυμίαι τῶν τῷ σώματι προσαγομένων . πολλὰ
5372837 διαφθειρονται
: οὐδαμοῦ γοῦν πλείους ἢ ἐκεῖ οὔτ ' ἀποθνῄσκουσιν οὔτε διαφθείρονται ὑπὸ φαρμάκων . Ἀλλὰ μὴν καὶ θρυπτικώτεροι πολὺ νῦν
. εἰς γὰρ κατάξηρον γῆν κόπτονται πρὶν φῦναι , καὶ διαφθείρονται : οἱ δὲ μὴ κοπέντες δυσγενεῖς φύονται . τὰ
5278889 ἀνατρεχουσι
ἰχθύες τῷ γλυκεῖ ὕδατι εἰς τὴν λίμνην ἐκ τῆς θαλάσσης ἀνατρέχουσι , καὶ οὕτω πληθύνουσι παρὰ τοῖς Μιλησίοις . Μιλησίους
ἐπὶ τὸ ὑπάρχον , ἐπ ' ἴσης ὂν ἄγνωστον , ἀνατρέχουσι , λέγοντες ” καταληπτική ἐστι φαντασία ἡ ἀπὸ ὑπάρχοντος
5272326 πυκνοτεραι
νηὶ προσπεσοῦσα ἢ διὰ τὸ φυγεῖν ἢ ἄλλῃ ἐπιπλέουσα , πυκνότεραι ἦσαν . καὶ ὅσον μὲν χρόνον προσφέροιτο ναῦς ,
τὸ ἔνδᾳδος εἶναι . τούτων δ ' ἔτι σκληρότεραι καὶ πυκνότεραι κρανείας πρίνου δρυὸς κυτίσου συκαμίνου ἐβένου λωτοῦ . Διαφέρουσι
5228062 ἀποχρωνται
: οὐδὲ γὰρ † ᾗ ἀριθμὸς οὔτε μέγεθος οὔτε χρόνος ἀποχρῶνται εἰς τὴν ἀπόδειξιν . οὕτω δὲ καὶ εἴ τις
τῷ τόπῳ γενόμεναι , τῆς δίψης αὐτὰς αἱρούσης , ἐκθύμως ἀποχρῶνται τῷ οἴνῳ . εἶτα πρῶτον ἡδύ τι καὶ ἁπαλὸν
5196833 πεπληρωνται
. ἀποκριναμένων δέ , ὡς ὀνείρους ἰδόντες ἄσης καὶ ἀδημονίας πεπλήρωνται , μηδενὸς ὄντος τοῦ διακρινοῦντος , „ θαρσεῖτε „
σωτηρίαν : ἡ γὰρ μετάνοια τοῖς δικαίοις ἔχει τέλος : πεπλήρωνται αἱ ἡμέραι μετανοίας πᾶσιν τοῖς ἁγίοις : καὶ τοῖς
5188240 περικεχυμενου
τῆς ἁφῆς κοινωνοῦσιν , ὡς ἁπτόμενα ὅλῳ τῷ σώματι τοῦ περικεχυμένου ἔξωθεν ὑγροῦ τὴν τροφὴν προσπορίζεσθαι , καὶ οὐ δι
ὄντα φῆσαι χρώματα ἔχειν . καίτοι πολλάκις ἀέρος ὁμοίως σκοτώδους περικεχυμένου οἱ μὲν αἰσθάνονται χρωμάτων διαφορᾶς οἱ δ ' οὐκ
5171166 νοσουντες
πρὸς τὴν εὐεκτικὴν θρέψιν . καὶ γὰρ τῶν τελείων οἱ νοσοῦντες ἀτροφοῦσιν καὶ τῆς ἀρίστης τροφῆς μεταλαμβάνοντες , τοῦ σώματος
καὶ γὰρ οἱ πυρέττοντες πάντες νοσοῦσιν , οὐ μέντοι οἱ νοσοῦντες πάντες πυρέττουσιν οὐδὲ ποδαγρῶσιν οὐδέ γε ὀφθαλμιῶσιν , οἶμαι
5159464 εὐεξιαι
ἢ οὔ . Ἐν τοῖσι γυμναστικοῖσιν αἱ ἐπ ' ἄκρον εὐεξίαι σφαλεραὶ , ἢν ἐν τῷ ἐσχάτῳ ἔωσιν : οὐ
τὸν ὕστερον χρόνον ὑγίειαί τε ἀπ ' αὐτῶν γίγνονται καὶ εὐεξίαι τῶν σωμάτων καὶ τῶν πόλεων σωτηρίαι καὶ ἄλλων ἀρχαὶ
5100812 δωρειαι
τοῖς ῥήτορσιν , ἀλλὰ πολίτης , εὐεργέτης , στέφανοι , δωρειαί , δι ' ἃ τούτοις ἰδίᾳ δίδωσιν : οἱ
οὗτος , ᾧ μόνῳ κρείττους εἰσὶν αἱ παρ ' ὑμῶν δωρειαί , τοῦτ ' ἀφαιρεῖται . καίτοι τῶν ἁπασῶν ἧς
5086593 πιοντες
οἱ μὲν γὰρ ὅταν ἄκρατον ἐμφορήσωνται , καθάπερ οὐκ οἶνον πιόντες ἀλλὰ παρακινηματικόν τι καὶ μανιῶδες καὶ εἴ τι χαλεπώτερον
πολλοὶ δὲ ὑπὸ τοῦ δημίου ἀπεσφαγμένοι , ἕτεροι δὲ φάρμακον πιόντες δημοσίᾳ , οἳ δ ' ἐπὶ τοῦ τροχοῦ ,
5062300 ἐρυσιπελασι
, ἀλλὰ τὸν χυλὸν αὐτῆς , μιγνὺς ποιήσει ἐπίπλασμα ἀρωγὸν ἐρυσιπέλασι καὶ χοιράσι νεαραῖς καὶ μαστοῖς σφριγώδεσι ἐκ τόκων ὀδυνωμένοις
καὶ ἐλαίου καὶ ὄξους . γενομένης δὲ φλεγμονῆς ἐν τοῖς ἐρυσιπέλασι , κατασχαστέον καὶ ἐξαντλητέον ἐπὶ πλεῖστον : κίνδυνος γάρ
5045597 εὐφραινομεθα
γὰρ εἰ τὴν σὴν συνουσίαν ἀφῃρέθημεν , οἷς γε ἀκούομεν εὐφραινόμεθα . ἀκούομεν δὲ εὔνοιαν εἶναί σοι τὴν βασιλέως καὶ
ὧν δεόμεθα πολλὰ καὶ παντοῖα παρασκευάζουσιν , ἀλλὰ καὶ οἷς εὐφραινόμεθα ; Πάνυ , ἔφη , καὶ ταῦτα φιλάνθρωπα .
5043975 συνεχομενοι
δὲ ἐν ταῖς λώβαις , φησί , καθάπερ οἱ πυρετῷ συνεχόμενοι . * πυρίβλητοι : ὡς ὑπὸ πυρὸς δαμαζόμενοι κρατερὸν
ἀχάριστον ὁ λόγος εὔκαιρος . σφῆκές ποτε καὶ πέρδικες δίψει συνεχόμενοι ἥκασι πρὸς γεωργὸν καὶ παρ ' αὐτοῦ πιεῖν ἐζήτουν
5031426 πασχουσιν
τῶν ἀπ ' αὐτῆς κακῶν . Ἃ δὲ αἱ ψυχαὶ πάσχουσιν , ὁ μῦθος ἐπὶ τοὺς προνοοῦντας αὐτῶν ἀναπέμπει θεούς
νούσῳ : τῶν δὲ ἠνδρωμένων γυναικῶν αἱ στεῖραι μᾶλλον ταῦτα πάσχουσιν . Ὁκόταν ἐπικυΐσκηται γυνὴ , ἢν μὲν ἐν τῷ
5013820 ἁλισκονται
ἑνδεκαταῖος , ὀλέθριος ὡς τὰ πολλά . Ὅσοι ὑπὸ τετάνου ἁλίσκονται , ἐν ταῖς τέσσαρσιν ἡμέραις ἀπόλλυνται : ἢν δὲ
καὶ τῶν τελείων ἐλάφων ἐν ταῖς συνεχεστέραις διώξεσιν ὑπὸ δυσπνοίας ἁλίσκονται . χρεία δὲ πρὸς αὐτὰς τόξων τε καὶ ἀκοντίων
5009702 δροσοειδως
δ ' αὕτη περὶ πάντα τοῦ ζῴου τὰ μόρια , δροσοειδῶς ἐν αὐτοῖς παρεσπαρμένη . Ταύτην οὖν ἐνθεῖναι τοῖς μορίοις
περιέχεται θορῶδες ὑγρόν , ἔστι δ ' ὀλίγον τοῦτο καὶ δροσοειδῶς ἀναμεμιγμένον τῷ αἵματι , βιαίως δ ' ἀφαιρούμεναι πρὸς
5008274 νεειν
τῶν δὲ βαρβάρων οἱ πολλοὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ διεφθάρησαν , νέειν οὐκ ἐπιστάμενοι . Ἐπεὶ δὲ αἱ πρῶται ἐς φυγὴν
οἱ δὲ πρὸς τὰς πέτρας ἀρασσόμενοι : οἳ δὲ αὐτῶν νέειν οὐκ ἠπιστέατο , καὶ κατὰ τοῦτο διεφθείροντο , οἱ
5007023 ἰσχυροτατοι
, φάλαγγα [ δ ' ] ἔχοντες , ὥσπερ ἂν ἰσχυρότατοι εἴητε . καὶ εἰσὶ μέν , ὡς ὁρᾶτε ,
φησιν ὅτι ἐκ πάντων τῶν Μακεδόνων ἐπίλεκτοι οἱ μέγιστοι καὶ ἰσχυρότατοι ἐδορυφόρουν τὸν βασιλέα καὶ ἐκαλοῦντο πεζέταιροι . . .
5004488 λιμοι
παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ ' αὐτῶν καὶ λιμοί : καὶ ἡ οὐχ ἥκιστα βλάψασα καὶ μέρος τι
τὸν ἐν τοῖς τοιούτοις χωρίοις ἐνοικοῦντα , “ ἔνθα φόνοι λιμοί τε καὶ ἄλλων ἔθνεα κηρῶν , ” ἐναλλάττεσθαι τὰς
4980911 μενουσιν
χωρεῖν , οὔθ ' ἡδέως ἐξίασιν οὔτ ' ἐπὶ πολὺ μένουσιν , ἀλλ ' ἐκδεδιῃτημένοι ταχὺ μὲν ὀρρωδοῦσι , πρὶν
οὐσίας , ἐπειδὴ καὶ ἐφ ' ἡμῶν αἱ οὐσίαι ἀκάκωτοι μένουσιν οὐ γὰρ κακύνεται ἡ οὐσία τῆς ψυχῆς , ἀλλ
4948864 ἐπιγινομεναι
ὡς σώφρων ἢ ὡς φρόνιμος , ἐπεὶ αἱ ἡδοναὶ αἱ ἐπιγινόμεναί τινι ἐκ τοῦ θεωρεῖν , ἤτοι νοεῖν ἤτοι μανθάνειν
ὡς σώφρων ἢ ὡς φρόνιμος , ἐπεὶ αἱ ἡδοναὶ αἱ ἐπιγινόμεναί τινι ἐκ τοῦ θεωρεῖν , ἤτοι νοεῖν ἤτοι μανθάνειν
4947467 ἐπιτιθενται
Ἀχαιοὶ δέ , ἐχόντων ἀφυλακτότερον ὑπὸ φρονήματος τῶν Ῥωμαίων , ἐπιτίθενται [ τοῖς ] ἐπὶ φυλακῆς αὐτοῖς τῆς πρώτης ,
λίθοι ἢ σιδήριά τινα , ἐφ ' ὧν οἱ ὀβελίσκοι ἐπιτίθενται . κρεάγρα : * * καλεῖται δὲ καὶ ἁρπάγη
4921042 ἀλγηδονες
ἀφ ' ὧν ἐκεῖνοι ταχέως ἀπῆλθον : ἐμοὶ δὲ ἐνέβαλον ἀλγηδόνες , αἳ τῆς κλίνης ἐξανιστᾶσαι περιτρέχειν ἠνάγκαζον . ταυτὶ
συμβεβηκότα χρόνον . τά τε πάθη καὶ αἱ ἀπάθειαι ἤτοι ἀλγηδόνες ἢ ἡδοναὶ ἐτύγχανον , διὰ δὲ τοῦτο οὐκ οὐσίαι
4912395 σεισμῳ
μοι Ναυπακτίων , ὡς τοῖς ἐς Ἰθώμην ἀποστᾶσιν ὁμοῦ τῷ σεισμῷ τῷ ἐν Λακεδαίμονι Ἀθηναῖοι Ναύπακτον ἐνοικῆσαί σφισιν ἔδοσαν ἀφελόμενοι
: Καθ ' ὅλου τοῦ κόσμου σκότος ἐπήγετο φοβερώτατον , σεισμῷ τε αἱ πέτραι διερρήγνυντο καὶ τὰ πολλὰ Ἰουδαίας καὶ
4911330 ληκυθοι
: Τὰ σενδούκια . πλήρη : Γεγεμισμένα . . 〚 λήκυθοι δὲ τὰ ἐλαιοδόχα ἀγγεῖα . 〛 τὸ φρέαρ :
. τὸ φρέαρ δ ' ἐλαίου μεστόν : αἱ δὲ λήκυθοι μύρου γέμουσι , τὸ δ ' ὑπερῷον ἰσχάδων .
4877620 μιαροις
δύναμιν : καὶ συμβαλόντες οἱ δύο τοῖς ποιμέσι καὶ τοῖς μιαροῖς , ἐνίκησαν αὐτοὺς , καὶ πολλοὺς ἀποκτείναντες ἐδίωξαν αὐτοὺς
τὴν Αἰθιοπίαν τοιαῦτα . Οἱ δὲ Σολυμῖται κατελθόντες σὺν τοῖς μιαροῖς Αἰγυπτίων ἀνοσίως τοῖς ἀνθρώποις προσηνέχθησαν , ὥστε τὴν τῶν
4867133 ὑλαι
' ὅτι τοῦτο ληφθὲν τὰς δύο προτάσεις ἐποίησεν , αἳ ὗλαί εἰσι τοῦ συλλογισμοῦ . ὡς συλλογισμοῦ οὖν ὕλη ἀλλ
δ ' ἡ Νομαντία ποταμοῖς δύο καὶ φάραγξιν ἀπόκρημνος , ὗλαί τε αὐτῇ πυκναὶ περιέκειντο , καὶ μία κάθοδος ἦν
4863303 ποροι
ἐκ τούτων καὶ τῶν τούτοις παραπλησίων , ὡς λόγωι θεωρητοὶ πόροι ἐν ἡμῖν καὶ παντὶ ζῴωι . τούτων δὴ οὕτως
γὰρ ὑπὸ τῶν ἰσχυρῶν συναχθέντες σφοδρῶς οἱ περὶ τὴν μήτραν πόροι , ἢ σκληρίαν ἢ ἕλκωσιν ἐπήνεγκαν , ὡς μηκέτι
4859140 καταφυγη
τῆς πατρίδος ⌈ ἡμῖν ⌉ ἐξελθεῖν , οὐκ ἔστιν ἄλλη καταφυγὴ χωρὶς τῆς ⌈ ὑμετέρας ⌉ εὐνοίας ; φανεροὺς ἐχρῆν
ἥδιον οὔτε προσφιλέστερον , οἷον αὐτὴ ἀνάπαυλά τέ ἐστι καὶ καταφυγὴ καὶ σωτηρία πᾶσι τοῖς ἐντυγχάνουσιν . ἀλλὰ δῆτα τοῦ
4855891 διαπραττονται
τῆς προαιρέσεως τῶν δεδρακότων καὶ τοῦ μεγέθους τῶν ἔργων ὧν διαπράττονται , ἔκ τε ὧν ἕτεροι πάσχουσι δι ' αὐτούς
[ ] τυγχάνει , ἐπειδὴ ὡς ἀναγινώσκεται αὐτοῖς ? οὐ διαπράττονται . ” [ καὶ πάλιν ] Παττίκιος ἐν τῶι
4853043 ἀνιατοι
πεφύκασι πυρετοί , χείρους μὲν πάντων , μικροῦ δὲ πάντες ἀνίατοι . ἑκτικοὶ δὲ εἴρηνται , τῷ εἰς ἕξιν ἤδη
οἱ ἀνελεύθεροι διὰ τὴν φυσικὴν τοῦ γήρως πρὸς αὐτὴν ἐπιτηδειότητα ἀνίατοι . ἐπιγίνεται γὰρ μᾶλλον ὑπὸ τῆς ἡλικίας τοῦτο τὸ
4848390 σικυαι
' ἐπιμελείας καὶ πρῷα εἶχον . ὅτι καλοὶ οἱ πρώϊμοι σικύαι , καὶ ἡ παροιμία δηλοῖ ἀρχομένων σικύων καὶ ληγουσῶν
Σικυωνίου ἢ παλαιοῦ , τροφαὶ σιτώδεις ῥοφηματώδεις , κλυστῆρες , σικύαι τε κολλάσθωσαν ἐν τοῖς παρεθεῖσι μέρεσιν , εἰ μὲν
4844193 ὀζουσι
διὰ τὸ ὀλιγοχρόνιον . τὰ γὰρ νεωστὶ χρισθέντα τῶν ἀγγείων ὄζουσι πίττης . ὁμοίως δὲ καὶ τὰ πλοῖα καὶ πᾶν
Αἰβοῖ . Τί ἐστιν ; Οὐκ ἀρέσκουσίν μ ' ὅτι ὄζουσι πίττης καὶ παρασκευῆς νεῶν . Σὺ δ ' ἀλλὰ
4842036 διεφθειροντο
δι ' ἐπιχρίσεως ἔξωθεν οὔτε διὰ πόσεως : ἀλλὰ πάντες διεφθείροντο τῇ χρείᾳ τῶν φαρμάκων , πρὶν ἂν ἐγὼ ἔδειξα
ἅμα ἀκράτου ἐπιπιπτούσης οἱ πολλοὶ ὕστερον δι ' αὐτὴν ἀσθενείᾳ διεφθείροντο . διεξῄει γὰρ διὰ παντὸς τοῦ σώματος ἄνωθεν ἀρξάμενον
4837445 ἀπολαμβανονται
ρ μὲν καὶ κ μοῖραι ἀπὸ τῆς μεσουρανήσεως πρὸς ἀνατολὴν ἀπολαμβάνονται , ξ δὲ πρὸς δύσιν , καὶ τοὐναντίον .
καὶ οὗτοι χρόνῳ λύονται : αἱ δὲ κύστιες ἐν τουτέῳ ἀπολαμβάνονται . Ἐν τῇσιν ὀξείῃσι κεφαλαλγίῃσι , καὶ τῇσι ναρκώδεσι
4837146 βλαπτουσιν
δοθεῖσαι παρέχουσι πλῆθος γάλακτος , πρὸς ἀφροδίσια ἐγείρουσι , φωνὴν βλάπτουσιν . εἰ δέ τις νῆστις αὐτῶν λαμβάνοι , ἀσφαλὴς
πολὺ δὲ τὰ ἑξάγωνα ἡττόνως τε καὶ ἀμυδρῶς ὠφελοῦσιν ἢ βλάπτουσιν . Καὶ ἐνταῦθα τὰ τοῦ Δωροθέου ἔπη περὶ τούτων
4834401 ὑπερβολαι
δέον μὴ ἀνάλωσεν . Εἰρῆσθαι δέ φησι πρότερον , ὅτι ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις εἰσὶν ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευθερία :
γὰρ τῷ πλεονάζειν τοῖς δακτύλοις ἀτελὴς εἶναι : αἱ γὰρ ὑπερβολαὶ καὶ αἱ ἐλλείψεις κακίαι : ὅμοιον καὶ τοῦτο .
4832905 δηχθεντες
πεποικιλμένας ἀσπίδας , τῆς ἀρχῆς αἰνιττόμενοι τὸ ἀκίνητον . οἱ δηχθέντες δὲ ὑπὸ ἀσπίδος οὐ περαιτέρω βιοῦσι τετάρτης ὥρας :
τρώγουσαι ἐχθραί , κακαί * ὕδρωψ : ὑδρωποὶ γίνονται οἱ δηχθέντες * θερειτάτη : καυστική θερμοτάτη ἤτοι ὅγ ' ἠελίοιο
4828906 σηπεδονωδες
δ ' ὀσμῆς μοχθηρᾶς : ἐὰν δὲ μετὰ δριμύτητος καὶ σηπεδονῶδες ᾖ τὸ ἐπιρρέον , αἱ ὄζαιναι γίνονται . θεραπεύσεις
ὀδόντας καὶ τῇ γλώττῃ τὰ χείλη τρίβουσι καὶ λοιμῶδες καὶ σηπεδονῶδες ἀναπνέουσι διὰ τοῦ στόματος καὶ ἀνορεκτοῦσι καὶ , ἣν
4824822 χυμοι
μὲν ἐξ ἄλλου τινὸς μορίου ἢ τοῦ παντὸς σώματος οἱ χυμοὶ εἰς τὴν γαστέρα συρρέουσι , τοῦ πρωτοπαθοῦντος τὴν ἐπιμέλειαν
βλαβερὸν , αἷμα ἴδιον βλαβερὸν , χυμοὶ ἴδιοι βλαβεροὶ , χυμοὶ ἀλλότριοι βλαβεροὶ , χυμοὶ ἀλλότριοι ξυμφέροντες , χυμοὶ ἴδιοι
4824045 ἐπαγουσι
προσπεσὼν ἢ θοἰμάτια περιρρήξῃ , μεγάλας οἱ πρεσβῦται τὰς ζημίας ἐπάγουσι , κἂν ἐπ ' ὀλίγων μαρτύρων τοῦτο πάθῃ τις
τῶν ὑῶν μὴ θύειν αὐτάς , ἐπεὶ τοῦ σίτου σπαρέντος ἐπάγουσι τὰς ἀγέλας αὐτῶν . αἳ δὲ πατοῦσι καὶ ἐς
4822063 αὐξονται
οἱ ὑμένες , αὐξομένου τοῦ ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἐνεόντος , αὔξονται καὶ αὐτοὶ καὶ κολποῦνται καὶ μάλιστα οἱ ἔξωθεν :
κεφαλῇ φθεῖρες γίνονται . μόνου τοῦ ἀνθρώπου τεθνηκότος αἱ τρίχες αὔξονται . μόνου τοῦ ἀνθρώπου ζῶντος ὁ ἐγκέφαλος θιγγανόμενος ψυχρότατός
4811358 ἀγοραζοντες
προεστῶτα . παλιγκάπηλοι δὲ λέγονται οἱ τὰ αὐτὰ πωλοῦντες καὶ ἀγοράζοντες . Ἄλλως . πέντε εἰσὶν αἱ διαφοραὶ τῶν πωλούντων
τοὺς ἰδίους κλήρους πωλεῖν , ὅπως μή τινες διὰ πλεονεξίαν ἀγοράζοντες τοὺς κλήρους ἐκθλίβωσι τοὺς ἀπορωτέρους καὶ κατασκευάζωσιν ὀλιγανδρίαν .
4808086 προσετεθησαν
αἱ χεῖρες ἐς τοῦτο , καὶ γὰρ τούτου ἕνεκα ἡμῖν προσετέθησαν ὑπὸ τῆς φύσεως . ποτήρια δ ' ἔστω ,
' Ἡρακλέα , οἳ δὲ δι ' Ἑρμῆν , ὅτε προσετέθησαν τῶι μαζῶι τῆς Ἥρας ὑπὸ τοῦ Διός , ἵνα
4797681 μελιτται
τῶν ἐν Ὑμηττῷ πόνων οὓς ἐν τῷ ὄρει πονοῦσιν αἱ μέλιτται . τοιοῦτον δὲ ὂν ὅμως ἡττᾶτο τῆς ἡδονῆς ἧς
ὅμοιον μυρίκῃ , μικρότερον δὲ πολλῷ , οὗ τῷ ἄνθει μέλιτται χρώμεναι μέλι ἐργάζονται οὐ σπουδαῖον . ταύτης ἡ κόμη
4780700 βλαστανουσι
ὁ δὲ στάχυς ἀτελὴς καὶ μικρὸς ἀπὸ τῶν τοιούτων . βλαστάνουσι δὲ τῷ ὑστέρῳ ἔτει καὶ ἀπὸ τῶν καταπονουμένων καὶ
δὲ αἱ ἐν τῷ φθινοπώρῳ κλαδευθεῖσαι θᾶττον ἐν τῷ ἔαρι βλαστάνουσι , κᾂν γένηται τὸ ἔαρ ψυχρόν , καὶ πάχνη
4771081 κατακλινονται
περικειμένηϲ τῷ τραχήλῳ γίγνεται . ὕπτιοι δὲ ὡϲ ἐπίπαν ἀεὶ κατακλίνονται , μὴ ἰϲχύοντεϲ μηδὲ καλῶϲ φθέγγεϲθαι : ἀπύρετοι δέ
τραπέσθαι , πολυτελεῖς κλίνας καὶ εὐανθεστάτας στρωμνὰς εὐτρεπισάμενοι μαλακῶς σφόδρα κατακλίνονται , τὴν γυναικῶν ἐκμιμούμενοι τρυφήν , αἷς ἡ φύσις
4766388 ἐνουσαι
, εἰ μελετῷ ἐκ νέου , καὶ πρὸς οὐδὲν ἀγαθὸν ἐνοῦσαι δρῶσιν , αἱ δὲ καὶ τοὐναντίον , πάσας ταύτας
Κάλλος μέντοι αὐτῆς αἵ τε φιλικαὶ φιλοφρονήσεις καὶ πυκναὶ παροιμίαι ἐνοῦσαι : καὶ τοῦτο γὰρ μόνον ἐνέστω αὐτῇ σοφόν ,
4765140 ἀπωλλυντο
ποτ ' ἂν ἡγεῖσθε πρίασθαι τοὺς Ὀλυνθίους , ἡνίκ ' ἀπώλλυντο καὶ τὰ πολλὰ καὶ δεινὰ ἐκεῖνα ἔπασχον , ἐκγενέσθαι
ὑπὸ τῆς τοῦ ναυτικοῦ συμφορᾶς . ὥστε ἐπειδὴ πρῶτον αὐτοὶ ἀπώλλυντο καὶ τοὺς ἐν γῇ ἀπώλεσαν , φόβον εἰς αὐτοὺς
4759228 σωφρονουσιν
. Οὐκοῦν οἱ μὴ ὀρθῶς πράττοντες ἀφρόνως πράττουσιν καὶ οὐ σωφρονοῦσιν οὕτω πράττοντες ; Συνδοκεῖ μοι , ἔφη . Τοὐναντίον
δικαίωμα τὸ φάσκειν διὰ τὸ συγγενὲς τοῖς Χαλκιδεῦσι βοηθεῖν ἀλόγως σωφρονοῦσιν : ἀντὶ τοῦ παρὰ λόγον . ἡ δὲ διάνοια
4757562 ἐπιτελουμεναι
λιθωδῶν τε καὶ ψαμμωδῶν . Θεραπεῖαι αἱ διὰ τῆϲ γῆϲ ἐπιτελούμεναι τῆϲ γεωργουμένηϲ . Τῆϲ δὲ γεωργουμένηϲ ἡ λιπαρὰ πᾶϲα
ὑγρότητας ξηραὶ τρίψεις μόναι θεραπεύουσι διά τε σινδόνων ἢ χειριδίων ἐπιτελούμεναι , καὶ αὐτῶν μόνων ἐνίοτε τῶν χειρῶν χωρὶς λίπους
4757012 βλαβαι
αἱ τῶν πολλῶν ὑπὲρ θεῶν ἀποφάσεις . ἔνθεν αἱ μέγισται βλάβαι [ αἴτιαι τοῖς κακοῖς ] ἐκ θεῶν ἐπάγονται καὶ
αἰγείοισι καὶ μηλείοισι , καὶ διαίτῃ κακῇ , πάντων αἱ βλάβαι μεγάλαι : οἵ τε γὰρ πυρετοὶ παρωξύνθησαν , κοιλίη
4753922 πλανωνται
ἐξετάζειν τὴν ἰδίαν μηδὲ καθορᾶν ὅτι καὶ ἐν αὐτῷ τούτῳ πλανῶνται πονοῦντες περὶ τὰ μηδὲν χρήσιμα . Βίων ἔλεγε τοὺς
: τὸ δὲ χαίρειν παρὰ τὸ ἀλῶ τὸ πλανῶ , πλανῶνται γὰρ αἱ ψυχαὶ τῶν χαιρόντων : ἄλφιτα τὰ ἄλευρα
4751589 διδασκαλιαι
τὸν ἐξ Ὀρεστείας λέγε ] τετραλογίαν φέρουσι τὴν Ὀρέστειαν αἱ διδασκαλίαι , Ἀγαμέμνονα , Χοηφόρους , Εὐμενίδας , Πρωτέα σατυρικόν
οἶμαι δεδιδάχθαι : ἃς δ ' οἱ λοιποὶ πάντες , διδασκαλίαι μέν εἰσιν , εἰ δ ' ἄρισται σκοπῶμεν ἐξ
4748624 σφαλεραι
καὶ τὰ λυπηρά . Ἐπεὶ γὰρ αἱ εἰς ἄκρον εὐεξίαι σφαλεραὶ καὶ ἐκ μεγίστης τις εὐδαιμονίας εἰς ἄκραν δυστυχίαν κατηνέχθη
ἀπ ' αὐτέου . Αἵ τε τροφαὶ καὶ αἱ ἀναπνοαὶ σφαλεραὶ μεταλλασσόμεναι : ἤν τι γὰρ νοσηρὸν ἐσάγωνται , κατὰ
4746063 ῥᾳδιαι
εἴη , εἰ ἐπὶ τῶν εὐχύμων τε καὶ εὐπέπτων τροφῶν ῥᾴδιαι μὲν αἱ πέψεις , ἀκίβδηλα δὲ τὰ παρυφιστάμενα .
ἐν τοῖς τῇδε ὑπηκόοις ξύμμαχοι ἤλθετε ἐπί τινα , ὅθεν ῥᾴδιαι αἱ κομιδαὶ ἐκ τῆς φιλίας ὧν προσέδει , ἀλλ
4738243 ἡδοναι
τοῦ σοῦ τε καὶ ἐμοῦ λόγου ἀρέσκει : πολλαὶ μὲν ἡδοναὶ καὶ ἀνόμοιοι γιγνέσθων , πολλαὶ δὲ ἐπιστῆμαι καὶ διάφοροι
πόσιν ἄφθονα πάντα , δι ' ὧν αἱ ἀκόρεστοι γαστρὸς ἡδοναὶ συναύξονται προσαναρρηγνῦσαι καὶ τὰς ὑπογαστρίους ἐπιθυμίας : ἐν ᾗ
4733789 αἰσθανονται
τῷ φωνητικῷ . Τίνος ἕνεκα τῶν κεφαλαλγούντων οἱ μὲν ὀξέως αἰσθάνονται τῶν φωνῶν , οἱ δὲ οὐδόλως αἰσθάνονται ; ἢ
θιγγάνοντος . αἱ μὲν οὖν ἄλλαι αἰσθήσεις δι ' ἑτέρων αἰσθάνονται , ἡ δὲ ἁφὴ διὰ τῆς σαρκὸς ἢ τοῦ
4731314 δυσκρασιαι
τοῖς ἐναντίοις αἱ κατὰ φύσιν τε καὶ πρώτην διάπλασιν ποιαὶ δυσκρασίαι . καὶ τὸν μὲν περὶ κράσεων λόγον ὧδ '
μὲν αἱ βλάβαι τῆς πέψεως , αἰτίαι δ ' αὐτῶν δυσκρασίαι τῆς γαστρός , φλεγμοναί , σκίρρωσις , ἀποστήματα καὶ
4730230 στεφανωμασιν
Στράττις φησίν : λουσάμενοι δὲ πρὸ λαμπρᾶς ἡμέρας ἐν τοῖς στεφανώμασιν , οἳ δ ' ἐν τῷ μύρῳ λαλεῖτε περὶ
τῆς προσόψεως ἔχει τὴν ὁμοιότητα , καθάπερ καὶ ἐν τοῖς στεφανώμασιν ἡ ἰωνία : τὸ γὰρ φύλλον ἔχει παρόμοιον .
4730150 βοηθουσιν
ὅτι ἀπέχεσθαι χρὴ φίλοις , οἵ τινες ἐν κινδύνοις οὐ βοηθοῦσιν οὐδὲ παραμένουσιν . δύο νεανίσκοι ἐν ταὐτῷ κρέας ὠνοῦντο
τῶν συμπληρούντων ἑκάτερον ὀφειλόντων . τοῖς δὲ περὶ τὸν Κράντορα βοηθοῦσιν αἵ τε θέσεις τῶν ἀριθμῶν , ἐπιπέδων ἐπιπέδοις καὶ
4727579 φοιτωσι
οἶκος ἅπαντα ἐξηγεῖται , ἡγεμόνες δ ' ἡμῖν ἐκ νόμου φοιτῶσι καθ ' ἕκαστον ἔτος , τούτοις δ ' ἅπαντα
τὴν ἐν αὐτῷ γέφυραν πεπυργωμένην ἑκατέρωθεν οὖσαν ἐς τὴν Περσίδα φοιτῶσι . Συμμίξας οὖν ὁ Μουχούμετ τῷ ἑαυτοῦ στρατεύματι τοὺς
4718603 ποιουσαι
ΒΓ : αἱ ἄρα ΑΓ , ΓΒ δυνάμει εἰσὶν ἀσύμμετροι ποιοῦσαι τὰ προκείμενα : λέγω , ὅτι τῇ ΑΒ ἑτέρα
Κεχαρίσθω δὲ εἶπεν ἐπειδὴ αἱ Χάριτές εἰσιν αἱ πάντα ἐράσμια ποιοῦσαι . Δύναται δὲ καί τις καὶ τὸ μακρότερα οὕτως
4702436 παθουσι
αἱ φροντίδες , τὸ δὲ συνειδὸς ὧν τε ἔπαθον τοῖς παθοῦσι καὶ σοὶ τῷ πεποιηκότι ἀεὶ μενεῖ οὐ μικρὸν οὔτε
γίνονται μέτριαι μὲν οὖσαι αἰσθητὴν μὲν βλάβην οὐκ ἐπάγουσι τοῖς παθοῦσι , φιλυπνεῖν τούτους πείθουσι . Τῆς γὰρ ὠμοχυμίας ἡσυχῆ
4701989 παρεχουσι
ἐν ἑαυτοῖς ἔχοντες γλίσχρον : εὔδηλον οὖν ὅτι τροφὴν ὀλίγην παρέχουσι τοῖς σώμασιν . Τῶν κριθῶν αἱ μὲν γυμναὶ καὶ
, ἡ δέ ἐστι νομιζομένη μεγάλη , ἣν οἱ πολλοὶ παρέχουσι στέφανοι καὶ εἰκόνες καὶ τὰ τοιαῦτα , ὧν ἀξιοῖ
4696367 ἀκολουθησουσι
τῆς πολιτικῆς . ταύταις δὲ ταῖς κοινωνίαις καὶ αἱ φιλίαι ἀκολουθήσουσι , καὶ ὥσπερ αἱ κοινωνίαι , οὕτω καὶ αἱ
τίς ἐστιν , καὶ αἱ κινήσεις οὖν καὶ αἱ γενέσεις ἀκολουθήσουσι τούτοις , ἤτοι τῷ ἁπλῶς ἀγαθῷ καὶ τῷ τινὶ
4695960 ὑπομενουσαι
παρακειμένου τὰς ὄρνιθας ἐφόβει : αἱ δὲ τὸν δοῦπον οὐχ ὑπομένουσαι μετὰ δέους ἀνίπταντο , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον Ἡρακλῆς
μέλιτται κακοσμίᾳ πάσῃ καὶ μύρῳ ὁμοίως , οὔτε τὸ δυσῶδες ὑπομένουσαι οὔτε ἀσπαζόμεναι τῆς εὐωδίας τὸ τεθρυμμένον , οἷα δήπου
4676049 στηριγμοι
κίνησιν ποιοῦνται προσθετικοὶ τοῖς ἀριθμοῖς γινόμενοι , ὅθεν οἰκείως ἐκλήθησαν στηριγμοί . ὁ μὲν οὖν πρῶτος ἀπὸ τοῦ ἑστάναι τοὺς
κατὰ τοὺς αὐτοὺς ἀστέρας μένουσιν , οἳ δὴ καὶ καλοῦνται στηριγμοί . Τοιαύτης δ ' ὑπαρχούσης περὶ αὐτοὺς τῆς κινήσεως
4673539 νοσοι
δὲ αὐτῆς οὔσης , εἴτε μειουμένης , κακοήθεις μὲν αἱ νόσοι καὶ ἡ περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀταξία δυσκατάληπτος , οὐδὲν
ἀνυπεύθυνος ἁ δύναμις , τᾶς δ ' εὐδαιμοσύνας εὐθυνομένα . νόσοι τε γὰρ μακραὶ σώματος καὶ πηρώσιες αἰσθαταρίων ἀπομαραίνοντι τὰν
4665601 διατεινονται
ἀκινδυνότερον , οἱ δ ' οὐκ ἀποκρίνουσιν , ἀλλὰ κατέχοντες διατείνονται τὴν κύστιν καὶ τὴν ὀσφὺν καὶ τὸ ἦτρον καὶ
κοιλία , ἀλλ ' αἱ φλέβες ὑπερεμπιπλάμεναι πονοῦσί τε καὶ διατείνονται καὶ ῥήγνυνται καὶ ἀποφράττονται καὶ πνεύματος μεσταὶ γίνονται :
4661256 ἀπολαμβανομεναι
γινόμεναι ἴσαι : ὀρθὴ γὰρ ἑκατέρα : ἐξ ὧν αἱ ἀπολαμβανόμεναι ὑπὸ τῶν ἐφαπτομένων καὶ τῶν ἀνακλωμένων ἴσαι διὰ τὸ
μέγιστοι ἴσας ἀπολήψονται τὰς μεταξὺ αὑτῶν , ἐὰν δὲ αἱ ἀπολαμβανόμεναι ἴσαι ἐπὶ τῆς ΖΔ ἀπολαμβάνωνται , οἱ γραφόμενοι κύκλοι
4654452 γεμουσι
φρέαρ δ ' ἐλαίου μεστόν : αἱ δὲ λήκυθοι μύρου γέμουσι , τὸ δ ' ὑπερῷον ἰσχάδων . Ὀξὶς δὲ
, νόθον ἐπ ' ἐνέδρᾳ τῶν θεωμένων δημιουργεῖ . τοιαύτης γέμουσι βαρυδαιμονίας οἱ λίαν εὐτυχεῖς , ἧς τὰς ὑπερβολὰς αὐτοὶ
4653261 ἑλκουσι
σφισι τὴν ἄγραν συνιᾶσι , καὶ ὡς ἴυγγί τινι βιαιοτάτῃ ἕλκουσι ταῖς ῥισὶ τὸν μεταξὺ ἑαυτῶν καὶ τῆς φώκης ἀέρα
καί εἰσιν ἄλλως παχεῖς πᾶσαι , τὰς δὲ οὐρὰς σιμωτέρας ἕλκουσι , τὸ δέρμα ὁμοίως πεφολίδωται , τὴν ἰδέαν τραχεῖς
4653091 πληγαι
οὐκ οἶδ ' ἥντιν ' ἂν εἴποιμεν : δούλῳ δὲ πληγαὶ καὶ ὁ τοῦ σώματος αἰκισμός , ἃ μήτε γένοιτο
ὀπισθότονος ῥηθείη ἄν , εἰς τοὔπισθεν τοῦ σπασμοῦ ῥέποντος . πληγαὶ δὲ τούτων κατὰ τοῦ νωτιαίου τὰ αἴτια , καὶ
4648023 διαμενουσιν
οὐ μεταφοιτᾷ τὰ ἐπιτηδεύματα , ἀλλ ' ἐν τοῖς πατρίοις διαμένουσιν ἕκαστοι . οἶνος δ ' ἐκ φοινίκων ὁ πλείων
προθυμίαν ἐνδείξασθαι . εὖ γὰρ ἴστε ὅτι οἵπερ τούτοις πιστοὶ διαμένουσιν ἐν ταῖς συμφοραῖς , οὗτοι καὶ ὑμῖν αἰσχύνοιντ '
4646953 παροδοι
γὰρ μεγίστων ἀποστάσεων τηρήσεις , ἐφ ' ὧν αἱ ἑῷοι πάροδοι ταῖς ἑσπερίοις ἴσον ἀπὸ τῆς ἡλιακῆς μέσης παρόδου ,
. θʹ . πῶς ἀπὸ τῶν περιοδικῶν κινήσεων αἱ ἀκριβεῖς πάροδοι γραμμικῶς λαμβάνονται . ιʹ . πραγματεία τῆς τῶν ἀνωμαλιῶν
4630564 κεκακωμενῳ
τε πῆξιν καὶ ἐν τῇ ἐναλλαγῇ καὶ συνοδεύσει τῷ Ἄρει κεκακωμένῳ ὄντι , κατ ' ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἐκχυθήσεται τὸ
ἐὰν συμβῇ γενέσθαι καὶ τὴν καταρχὴν τοῦ νοσήματος ἐν τῷ κεκακωμένῳ ἐξ ἀρχῆς ζῳδίῳ τῆς Σελήνης οὔσης , οἱ δὲ
4622138 ἐληγον
Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς Πελληνεῦσιν ἡνίκα αἱ μὲν νυκτεριναὶ φυλακαὶ ἤδη ἔληγον , ἐκ δὲ τῶν στιβάδων ἀνίσταντο ὅποι ἐδεῖτο ἕκαστος
ἱερὰ τιμώμενα . οὗ γενηθέντος οἱ μὲν στρατιῶται τοῦ φονεύειν ἔληγον , ἐπὶ δὲ τὴν τῶν κτήσεων διαρπαγὴν ὥρμησαν :
4619324 συνεβαινον
τινάς ποι τούτων ἕνεκα ἀπέστειλα , αἱ πεντακόσιαι μάλιστά πως συνέβαινον δραχμαί . οἷον δ ' αὖ καὶ τὸ πρόσθεν
, ἀφ ' ὧν ἅμα δόξαι καὶ τιμαὶ καὶ δυνάμεις συνέβαινον τῇ πόλει : βάσκανον δὲ καὶ πικρὸν καὶ κακόηθες
4618964 πασχουσι
[ Περὶ τοῦ ἐν Ἡρακλείᾳ μέλιτος . ] Ὁμοίως δὲ πάσχουσι καὶ οἱ ἐν Ἡρακλείᾳ τῇ ποντικῇ τὸ μέλι γεννώμενον
φορᾷ βιαίῳ συνωθοῦντες καὶ ἀνατρέποντες , οὐκ ἐλάττω ὧν διατιθέασι πάσχουσι . περὶ ὧν τάδε νομοθετεῖται : κόρας οἱ ἀγόμενοι
4616748 χαλεπωτεραι
οὔτε ὡς μὴ ἐπιτρέπειν τῷ καρπῷ χρῆσθαι , ἀλλὰ καὶ χαλεπώτεραί εἰσιν αἱ ἀγέλαι πᾶσι τοῖς ἀλλοφύλοις ἢ τοῖς ἄρχουσί
προσιόντας ἀνθρώπους δυσχεραίνουσαι , καὶ ἐπ ' αὐτοὺς ὁρμῶσαι , χαλεπώτεραί εἰσι τοῖς οἴνου καὶ μύρου ὄζουσι : καὶ γυναιξὶ
4616384 ἐργαζονται
ταύτην ὑπὲρ τοῦ στομίου περιβαλόντες οἱονεὶ τείχη τινὰ καὶ προβλήματα ἐργάζονται , ὡς μὴ τὸ ὕδωρ τὸ ἐξ οὐρανοῦ καταθέον
ποταμοὶ συρρέουσι , καὶ ἀνακοινοῦνται τὸ ὕδωρ αὐτῷ , καὶ ἐργάζονται τὸν Πηνειὸν ἐκεῖνοι μέγαν . διατριβὰς δ ' ἔχει
4607671 συναγουσιν
συμπέρασμα αἱ τοῦ ἐνδεχομένου προτάσεις ἐν δευτέρῳ σχήματι , ἐνδεχόμενον συνάγουσιν , ἐπεὶ ἀμφότεραί εἰσιν ἐνδεχόμεναι : καὶ τοῦτο πάντως
ἀπεδείξαμεν γάρ , ὅτι αἱ δύο αὗται συζυγίαι τὸ ἀναγκαῖον συνάγουσιν οἵας δή ποτε ἀναγκαίας λαμβανομένης προτάσεως , κἂν τῆς
4602265 συμβαινουσαι
ἐν τῷ καθεύδειν τὰ φάσματα καὶ αἱ ὑπόλοιποι κινήσεις αἱ συμβαίνουσαι ἀπὸ τῶν αἰσθήσεων ὁτὲ μὲν ὑπὸ μείζονος οὔσης τῆς
ἔστι δύναμις ἀλλ ' ἀδυναμία ἀγαθότητος , ὥσπερ καὶ αἱ συμβαίνουσαι ἀρρωστίαι ἐξ ἀδυναμίας τοῦ ὑγιαίνειν γίνονται . ἐπειδὴ δὲ
4596310 ὁμονοουσιν
στολὰς ἐξῆλθον εἰς τὸ πλῆθος , φανερὸν ποιοῦντες πᾶσιν ὡς ὁμονοοῦσιν . ὁ δὲ Διονύσιος ἀποτυχὼν τῆς ἐπιβολῆς ἐκποδὼν ἑαυτὸν
Γ εἰς ἕν ἐστι συγκεκυφός : συνελθόν : ἀντὶ τοῦ ὁμονοοῦσιν ἑαυτοῖς καὶ συμπνέουσιν . Γ συγκεκυφός ] συντεῖνον ,
4593825 ἀπατωμενοι
. οἱ δὲ πολλοὶ τῶν ἀνεξετάστων ὑπὸ τῆς λαμπρᾶς φανερότητος ἀπατώμενοι , ταὐτὸν πεπόνθασι τοῖς ἀγκιστρευομένοις ὑπὸ τῶν εἰδεχθῶν ἑταιρίδων
προαγορεύοντες εὐκλεεῖς τε γινώμεθα , καὶ μήτε ὑπὸ τῶν ἀῤῥώστων ἀπατώμενοι περὶ τὰς θεραπείας ἀποτυγχάνωμεν . ἀλλὰ τῶν προκαταρκτικῶν τὰ
4592921 κυβερνωνται
πεσοῦσαι ταχέως ἀπαλλάττονται : * * βοηθοῦνται . ὑπὸ σοῦ κυβερνῶνται . . Εἰ μὲν ἄρθρον πρὸς τὸ λαιψηροὶ λάβῃς
εἰ δὲ χωρὶς τοῦ ἄρθρου , οὕτως : ὑπὸ σοῦ κυβερνῶνται ἐν τῇ χέρσῳ οἱ πόλεμοι : ποταποί ; λαιψηροὶ
4591442 ἐοικασιν
ἡδονῆς ἀλλήλοις εἶναι ὁμοιοῦσθαι : ᾗ δ ' ἄνθρωποί εἰσιν ἐοίκασιν , ἂν τὰ ἤθη παραπλήσια ἔχωσι . διὰ δὲ
τῆς γαστρός , ὀλίγου δεῖν οὐ φορήματι , ἀλλὰ προσθήματι ἐοίκασιν . Εἴρηκας , ἔφη , αὐτὸ δι ' ὅπερ
4590536 ῥυονται
ὑπόβρυχα νήχεται ἰχθύς . Οἵην μὲν φιλότητα μετ ' ἀλλήλοισι ῥύονται καὶ πόθον ὀξυβελῆ στικτοὶ σκάροι , οὐδ ' ἐνὶ
προσώπου ἀποσφαγήσεται , εἰ δὲ ἀγαθοποιοὶ ἐπιθεωρήσουσι τοῦ μὲν θανάτου ῥύονται , ἐν δεσμοῖς δὲ καὶ κακοῖς αὐτὸν περιβάλλουσιν .
4589562 καινοτεροις
ἡ τῶν κοσμικῶν δημιουργία καὶ ἡ τῶν ζητουμένων ἀνεύρεσις περιπλέκουσα καινοτέροις θεωρήμασιν . Ψηφίζεται ἡ Σελήνη ἐπὶ πάσης γενέσεως μήκει
ἐν αὐτῷ βροντὴν καταρραγῆναι , ταραχαὶ μὲν τοῖς πράγμασιν ἔσονται καινοτέροις καὶ οἱ καρποὶ ἀνόνητοι , ὡς ἐπὶ τῇ θαλάσσῃ
4585339 ἰσχυροτεραι
ὁ κανὼν , ὡς αἱ ἄτεχναι πίστεις τῶν ἐντέχνων εἰσὶν ἰσχυρότεραι : ὁ νόμος οὖν ἄτεχνός ἐστι πίστις , καὶ
παντάπασιν ἀπαλλάττεσθαι ἢ ὀλίγαι λείπεσθαι καὶ ἀσθενεῖς , τῶν δὲ ἰσχυρότεραι καὶ πλείους . Λέγεις δὲ καὶ τίνας , ἔφη
4581859 ἐξαγουσιν
ἐφίεσθαι δοκεῖ ἡ δ ' ἐξουσία : ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐξάγουσιν ἐς τοὺς κινδύνους αἱ δ ' ἄλλαι ξυντυχίαι :
λαγώ : οὐ γάρ τοι ἐπὶ τῷ ἁλῶναι τὸ θηρίον ἐξάγουσιν τὰς κύνας ἀλλὰ ἐς ἀγῶνα δρόμου καὶ ἅμιλλαν οἵ
4580554 ἐτυμολογιαι
ἄνω θεῖν ἐν τῇ αὐξήσει : οὐκ ἀναστρέφουσι δὲ αἱ ἐτυμολογίαι . . . . . ἡ γὰρ δίκταμνος βοτάνη
καὶ τρέχειν ἐν τῷ αὔξεσθαι . οὐκ ἀναστρέφουσι δὲ αἱ ἐτυμολογίαι : οὐ γὰρ εἴ τι ἄνω θεῖ καὶ αὔξεται
4580333 προσπιπτουσιν
ὄψεων προσπεσεῖται [ πρὸς ὃ δέ γε αἱ ὄψεις οὐ προσπίπτουσιν , ἐκεῖνο οὐχ ὁρᾶται ] . ἕκαστον ἄρα τῶν
τούτῳ οἱ Τυρρηνοὶ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἀναστάντες κατὰ πολλὰ χωρία προσπίπτουσιν αὐτοῖς πανταχόθεν . καὶ οἱ μὲν πλείους τῶν Ῥωμαίων
4579380 φυλακαι
. . καὶ διαλείποντα : τὰ διαχωρήματα . Ἀρριανός : φυλακαὶ δὲ ἐπὶ τὰ διαλείποντα τῆς τάφρου ἐτετάχατο . .
ἀπὸ τῆς πρώτης Ὑδροχοῦ μέχρι καὶ τῆς ἑβδόμης Ἑρμοῦ καλοῦνται φυλακαὶ ἢ καὶ φιλοσοφίαι . ἀπὸ δ ' ὀγδόης καὶ
4574731 πεφυκασι
ἀγαθά , ὅτι τοῖς μὴ εἰδόσιν αὐτοῖς χρῆσθαι πρὸς ἃ πεφύκασι πολλάκις πρὸς κακοῦ γίνεται , ὥσπερ καὶ τὰ τῶν
ὅτι αἱ κατ ' ἀρετὴν πράξεις ὑπὸ ἐνδείας ἢ ὑπερβολῆς πεφύκασι φθείρεσθαι : ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἰσχύος καὶ τῆς ὑγιείας

Back