προκείμενοι στίχοι διδάσκουσι , τὰ μὲν περιττὰ μολύσματα τῆς ὕλης περικόπτοντες διὰ τοῦ εἴργου βρωτῶν , ὧν εἴπομεν , τὴν | ||
ταῦτα μὲν ἐξελέγχονται , δεινὰ ποιοῦσι δ ' οἱ ξένοι περικόπτοντες τὰ ἐν Ἑλλησπόντῳ , καὶ Διοπείθης ἀδικεῖ κατάγων τὰ |
τιμαῖσι γέραιρε . Γαστρὸς ὀφειλόμενον δασμὸν παρέχειν θεράποντι . δούλωι τακτὰ νέμοις , ἵνα τοι καταθύμιος εἴη . στίγματα μὴ | ||
τὴν τοιαύτην συνοικίαν , ἀλλ ' ὑπομενοῦσιν χρήματά τε ἔχοντες τακτὰ καὶ μέτρια διὰ βίου παντὸς καὶ παίδων γενέσεις ἃς |
' ἀπάτης ἐπίθεσιν . εἰ δὲ πρὸς σώματος κάλλος , φθορεῖς , μοιχούς , παιδεραστάς , ἀκολασίας καὶ λαγνείας ζηλωτάς | ||
, οὑ γινώσκοντες τὸν ποιήσαντα αὐτούς , φονεῖς τέκνων , φθορεῖς πλάσματος θεοῦ , ἀποστρεφόμενοι τὸν ἐνδεόμενον , καταπονοῦντες τὸν |
βασιλεύς , σκηνὰς μὲν δὴ ἔχοντες πάντες οἱ ἀμφὶ βασιλέα στρατεύονται καὶ θέρους καὶ χειμῶνος . εὐθὺς δὲ τοῦτο ἐνόμιζε | ||
εἰσι μαχιμώτατοι καὶ τὰ ἑξῆς : οἱ πλεῖστοι γὰρ αὐτῶν στρατεύονται καὶ τοῖς σώμασιν ἰσχύοντες καὶ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας |
εἶπεν : εἰώθασι γὰρ βρέχεσθαι ὕδατι , ἵνα μαλακὰ γενόμενα εὔθετα γένωνται εἰς τὴν τῶν ἔργων πλοκήν . . . | ||
μύες , φλέβες , νεῦρα , ὀστέα , ᾗ μάλιστα εὔθετα καὶ εὔσχετα . Διάτασις μάλιστα , τὰ μέγιστα καὶ |
τὰ ἐπεσταλμένα περὶ τῶν θεραπόντων , ὅσοι παρὰ τὴν στάσιν ἀποδράντες ἐστρατεύοντο , καὶ αὐτοῖς τὴν ἐλευθερίαν ᾐτήκει Πομπήιος , | ||
ὅτι ἐπεξιόντες μὲν οἷς ἐγνώκαμεν πολεμίων ἡμᾶς αὐτοὺς ἀπαλλάττομεν , ἀποδράντες δὲ ἀπὸ τῶν πραγμάτων πολεμίους ἡμῖν αὐτοῖς ὑπολείπομεν . |
τινες οὗτοι αὐτοῦ καὶ αὐτός , νῦν δέ μοι δοκοῦσιν ἀλειψάμενοι δεῦρο ἰέναι . ἀλλὰ σκόπει εἰ γιγνώσκεις αὐτόν . | ||
καὶ τῷ Πανὶ τοῦτον τὸν τρόπον . Οἱ ἔφηβοι , ἀλειψάμενοι παρὰ τοῦ γυμνασιάρχου , κατὰ διαδοχὴν τρέχοντες ἥπτοντο τὸν |
δὲ ἑξῆς ναυμαχίᾳ ἡσσᾶτο ὁ Δολοβέλλας , καὶ ὁ Κάσσιος αἰρομένου τοῦ χώματος ἔκοπτεν αὐτοῦ τὸ τεῖχος ἤδη καὶ ἐσάλευεν | ||
εἶτ ' ἐμπεσόντος βορέου λαμπροῦ καὶ τοῦ κλύδωνος εἰς ὕψος αἰρομένου τρία μὲν σκάφη τῶν τετρηρικῶν καὶ τῶν στρατιωτικῶν πορίων |
ἕλωσιν : ἦν δὲ τοῦτο ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος οὗ ἐπεγράφοντο καὶ ἐδικάζοντο : καὶ ἐκαλεῖτο οὕτως , ὅτι ἐπὶ | ||
προθύμως μὲν ἐλευκοῦντο οἱ ἱππεῖς τὰ κράνη κελεύοντος ἐκείνου , ἐπεγράφοντο δὲ καὶ οἱ τῶν Ἀρκάδων ὁπλῖται ῥόπαλα , ὡς |
πάντως ] [ ] ιον [ ! ] [ ] χοντος [ ] σεσθαι μαχόμενοι [ πολλοῖς - ] ἅμα | ||
τὸν διορισμὸν ἐνδεχομένου καὶ οὐ τοῦ κατὰ τοῦ ὑπάρ - χοντος κατηγορουμένου . τοῦτο δὲ δείκνυται οὐ τῇ εἰς ἀδύνατον |
σολοικοφανεῖς σχηματισμοὺς καὶ τὸ ἀσαφὲς προχειριζόμενοι , πάνυ εὐχερῶς ἂν ἁλίσκοιντο ἐκ τούτου τοῦ παραγγέλματος . ὥς πέρ γε καὶ | ||
κενοῦν εἰσβάλλοντος ἦρος , ἤτοι διὰ φλεβοτομίας , εἰ πληθωρικοῖς ἁλίσκοιντο νοσήμασιν , ἢ διὰ καθάρσεως , εἰ τοῖς κατὰ |
ὑπὸ τῆς Σελήνης κεκακωμένης καθυπερτερούμενος ἀσυντελὴς ἔσται πᾶσα καταρχή . Ἐπετήρησαν δὲ ἀκριβῶς εἰς πρόγνωσιν οἱ παλαιοὶ καὶ ἐκ τῆς | ||
πρὸς αὐτό τε καὶ τὰ κέντρα καὶ οὕτω κατάρχεσθαι . Ἐπετήρησαν δὲ μερικῶς τὰ κατὰ τὸν πλοῦν ἢ τὴν ὁδὸν |
ἀποκρύψασθαι τῶν Διονυσίου τὰ ἀνοσιώτατα , ἦ που πολλή γε Ἱερωνύμῳ συγγνώμη τὰ ἐς ἡδονὴν Ἀντιγόνου γράφειν . ἡ μὲν | ||
ἀσκέων δὲ πεντάεθλον παρὰ ἓν πάλαισμα ἔδραμε νικᾶν ὀλυμπιάδα , Ἱερωνύμῳ τῷ Ἀνδρίῳ ἐλθὼν ἐς ἔριν . Λακεδαιμόνιοι δὲ μαθόντες |
ἔφη , περὶ λευκῶν καὶ μελάνων , ποῖον ἂν κριτήριον παρεκαλοῦμεν πρὸς διάγνωσιν αὐτῶν ; Τὴν ὅρασιν , ἔφη . | ||
' ἐκείνων μέμνησαι τῶν λόγων , δι ' ὧν σε παρεκαλοῦμεν Ὁνωράτῳ τὰ εἰκότα σῶσαι ; τί δέ , ὧν |
εἰς αὐτὸν καὶ ὑπερεκπεπληγμένοις τὸ κάλλος . σχεδὸν οὖν πάντων ὀλιγωρήσαντες κάθηντο διεξιόντες ἐγκώμια τοῦ μειρακίου . ἀγασθέντες δὲ ἡμεῖς | ||
εἰ μετὰ πολλὰ προτεθείκαμεν , ἀλλὰ μὴ νῦν ὑπὸ προθυμίας ὀλιγωρήσαντες : τί δήποτε καὶ τῶν αἰσθήσεων αὐτῶν οὐ γίνεται |
οἷος μὲν τεχνογράφος ἐκεῖνος , οἷος δ ' ἐγὼ τοῦ τεχνογράφου ἑρμηνευτής . Γιγνωσκέτω σου ἡ μεγαλοφυΐα , ὅτι τὰ | ||
οὐ γὰρ Διονυσίου τὸ φρόντισμα τοῦτο , ἀλλὰ Κέλερος τοῦ τεχνογράφου , ὁ δὲ Κέλερ βασιλικῶν μὲν ἐπιστολῶν ἀγαθὸς προστάτης |
περὶ τῶν αὐτῶν λέγει οὕτως : ἵνα καὶ τὴν παροιμίαν διαφθείρωμεν μεταβάλλοντες , ὡς ἄρα καὶ ἀγαθῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασιν | ||
αὐτόν ; διὰ τί δὲ μὴ τὴν τοῦ γείτονος γυναῖκα διαφθείρωμεν , ἂν δυνώμεθα λαθεῖν , ἂν δὲ φλυαρῇ ὁ |
τοῦ ῥήματος πρόσωπον καὶ ἀριθμὸν καὶ ψυχῆς διάθεσιν , οἷς ἐπελελοίπει : τὸ γὰρ πρᾶγμα ἔχει : ἔστι δὲ ὅτε | ||
ἐπεφύκεσαν . τούτων τοὺς ἐγκεφάλους κόπτοντες ἐσιτέοντο : σῖτος γὰρ ἐπελελοίπει τὴν στρατιήν . καὶ κακῶς ἤδη ὑπὸ λιμοῦ ἔχοντες |
εἰ δὲ καὶ ὑπὸ μύξης ἐκκαθαίρεσθαι δέοι τὸν ἐγκέφαλον , προτρέψομεν αὐτήν , ἐρεθίζοντες φαρμάκοις δριμέσιν , ὧν ἔνια καὶ | ||
ἡμεῖς δὲ οὐ πόρρω τούτων στησόμεθα , ἀλλὰ παροξυνοῦμεν καὶ προτρέψομεν : ἔστι γὰρ ὁ κατευναστικὸς προτροπὴ πρὸς τὴν συμπλοκήν |
. Εἰ δέ φησι καὶ τὸ γένος ἀποδιδόντες τοῦ εἴδους ἐμεμνήμεθα εἰπόντες τὸ κατὰ πλειόνων καὶ διαφερόντων τῷ εἴδει ἐν | ||
δεῖ παραδειγμάτων ἑτέρων ἀλλ ' οὗ μικρῷ πρόσθεν ἡμεῖς τε ἐμεμνήμεθα καὶ Πλάτωνα σύμψηφον ἐδείκνυμεν ; οἱ νόμοι σωτηρίας δή |
ὦ δημόται , τίνων χρήζετε μηδ ' ἐντρυφᾶτε ἡμῖν , καταλυσάμενοι δὲ τὴν στάσιν ἄπιτε χαίροντες εἰς τὴν γειναμένην τε | ||
οὐ πολλὸν μέζω . Ὡς δὲ ταῦτά σφι ἔδοξε , καταλυσάμενοι τὰς ἔχθρας πρῶτα μὲν κατασκόπους πέμπουσι ἐς τὴν Ἀσίην |
δ ' ὅπου μὲν φαῦλοι σκυτοτόμοι εἰσὶ καὶ γεωργοὶ καὶ οἰκοδόμοι , οὐδὲν ἐκεῖ διὰ τοῦτο συμβαίνει χαλεπόν , ἀλλὰ | ||
, ταῦτα ἀπὸ τοῦ ποιεῖν μανθάνομεν , οἷον οἰκοδομοῦντες μὲν οἰκοδόμοι γινόμεθα , κιθαρίζοντες δὲ κιθαρισταί . οὕτω δὴ καὶ |
τῶν αἰχμαλώτων καὶ ἄλλα ἱερεῖα εὐωχίαν μὲν ἀρκοῦσαν παρεῖχον , κατακείμενοι δὲ ἐν σκίμποσιν ἐδείπνουν , καὶ ἔπινον ἐκ κερατίνων | ||
, καὶ ἔκλαιεν , καὶ ὅτι οἱ ἐν τῷ συμποσίῳ κατακείμενοι ἐγέλων , καὶ ὁ Συρακόσιος θαύματα παρείχετο . ταῦτα |
ἐν τῇσι στήλῃσι κατὰ ταὐτὰ καὶ τοῖσι ἀνδρηίοισι τῶν ἐθνέων γενομένοισι καὶ δὴ καὶ αἰδοῖα γυναικὸς προσενέγραφε , δῆλα βουλόμενος | ||
τοῦτο τὸ πρῆγμα ἐν στήλῃ ἀναγραφῆναι πατρόθεν ὡς ἀνδράσι ἀγαθοῖσι γενομένοισι , καὶ ἔστι αὕτη ἡ στήλη ἐν τῇ ἀγορῇ |
ἐσθῆσι χρώμενοι καὶ μετὰ γυναικῶν εἰς τοὺς ἀγροὺς ἐξιόντες ἐπὶ ζευγῶν ὀχούμενοι . περὶ μὲν οὖν ἐθνῶν καὶ πόλεων τρυφῆς | ||
' εὔποροι ὅτ ' εἰς ἀγρὸν παραβάλοιεν , καίπερ ἐπὶ ζευγῶν πορευόμενοι τὴν ἡμερησίαν πορείαν ἐν τρίσιν ἡμέραις διήνυον . |
πέμπειν δοκεῖ μοι : κἂν μὲν αἴρωνται φυγήν , στείχοντες ἐμπέσωμεν Ἀργείων στρατῶι : εἰ δ ' ἐς δόλον τιν | ||
νόμοις ἱεροῖς γίγνεσθαι κωλύοντες εἰς αἰτίαν τοῦ τὰς ἑορτὰς ἀναιρεῖν ἐμπέσωμεν . ἔδει γὰρ ἡμᾶς πεισθῆναι ταῦτα ἑορτὴν εἶναι , |
τῶν παρόδων ἦσαν κύριοι . προσελάμβανε δὲ πλεῖστον εἰς τὴν μεταλλείαν αὐτοῖς ὁ Δουρίας ποταμὸς εἰς τὰ χρυσοπλύσια , διόπερ | ||
τὰ σώματα . καὶ δὴ καὶ ἐκλείπεσθαι συμβαίνει πολλάκις τὴν μεταλλείαν διὰ τὸ ἀλυσιτελές , πλειόνων μὲν ἢ διακοσίων ὄντων |
τοῦτο προαρπάσαι τὴν τάξιν ἐπεχείρησεν . προὐτίθετο ] τὸ δὲ προὐτίθετο τινὲς μὲν ἀντὶ τοῦ προεβάλλετο , τινὲς δὲ ἀντὶ | ||
τῶν Φιλιππικῶν , οἷον εἰ μὲν περὶ καινοῦ τινος πράγματος προὐτίθετο καὶ τὰ ἑξῆς , καὶ τοῦ Ἀρχιδάμου : τῆς |
τὴν ἀρχὴν ὅλην ἀποθέσθαι καὶ ὑμῶν ὑπακούειν , ὥσπερ οὐ σπενδομένους , ἀλλὰ ἑαλωκότας . καὶ ἐπὶ τοῖσδε τὸν πόλεμον | ||
: οὓς περιβάλλει τεῖχος ἓν καὶ πόλις μία , πολεμοῦντας σπενδομένους , ὀμνύντας ἐπιορκοῦντας , συντιθεμένους μετατιθεμένους , καὶ προφάσεις |
μνημονεύω γὰρ καλῶς . Νῦν γὰρ δή σοι πάρα μὲν θεσμοί τῶν ἡμετέρων , πάρα δ ' ἄλλ ' ὅ | ||
ἡμέτερον τρόπον καὶ ὡς ἔθος ἔχομεν παίζοντες . Μοῖραι οἱ θεσμοί . . . ὅσοι μεμυήμεθ ' : Ἀντὶ τοῦ |
τρίτον τι φιλοσοφίας γένος ἐπισυνάπτων τοῖς προειρημένοις . Ἀλλ ' εἴργου βρωτῶν , ὧν εἴπομεν , ἔν τε καθαρμοῖς ἔν | ||
περὶ ὧν καὶ ὕστερον ὁ λόγος φησίν : Ἀλλ ' εἴργου βρωτῶν , ὧν εἴπομεν , ἔν τε καθαρμοῖς ἔν |
ῥάβδοις μαστιγοῦντες , τὰς δὲ φθαρείσας αἰσχίστῳ τε καὶ ἐλεεινοτάτῳ παραδιδόντες θανάτῳ . ζῶσαι γὰρ ἔτι πομπεύουσιν ἐπὶ κλίνης φερόμεναι | ||
τῶν ἀστέρων φύσεις . Ἥλιος μὲν οὖν καὶ Σελήνη Κρόνῳ παραδιδόντες ἐναντιωμάτων καὶ φόβων εἰσὶ δηλωτικοί , ἐπάγοντες ἔχθρας μειζόνων |
ἀλλότρια πράσσοντες κακά , ζῶντες ἀπὸ συμφορῶν . ὀφθαλμοὶ μικροὶ ὑπότρομοι χαροποὶ ἢ μέλανες τὰ αὐτὰ σημαίνουσι , παρόσον οἱ | ||
οἱ δὲ ϲυνωμίαϲ καὶ ὀϲφύν , τινὲϲ δὲ αὐτῶν καὶ ὑπότρομοι γίνονται . ποιεῖ δὲ τὸ πάθοϲ , εἰ καὶ |
Διοσκούρους εἰς ἑστίασιν ἐκάλεσαν : οἱ δὲ τὰς κόρας ἀφαρπάσαντες ἀπέφευγον , οἱ δὲ ἐπεδίωκον , καὶ συνίσταται τοῖς Ἀφαρητιάδαις | ||
: οἱ δὲ ᾗ μὲν ἐκθέοιεν ὑπεχώρουν , καὶ ῥᾳδίως ἀπέφευγον πελτασταὶ ὁπλίτας , ἔνθεν δὲ καὶ ἔνθεν ἠκόντιζον , |
, περιπέμπων ἐν ταῖς νυξὶν ἀνὰ τὰς στιβάδας καὶ τὰ συσσίτια τὰς ἐρριμμένας ἀσπίδας ἐκέλευσε συλλέγειν καὶ ὡς αὐτὸν κομίζειν | ||
τὴν τῶν γʹ . τὴν γὰρ τῆς ἀπόκρισις γʹ . συσσίτια . ►ἀνδρία φιλίτια συσσίτια Κρῆτες Λάκωνες Ἀθηναῖοι◄ ὅπλων ἕξιν |
, καὶ οὐ ζητήσουσι δευσοποιὰ καὶ ἁλουργῆ . Πῶς γὰρ ζητήσουσι ; Φέρε , πορνοβοσκῷ δὲ οὐ κερδαλεώτερόν τε καὶ | ||
' ὧν ἀπιστήσουσι μὲν τοῖς κατὰ τὸ φαινόμενον λεγομένοις , ζητήσουσι δὲ τὴν ἀληθῆ καὶ ὑπὸ πλάσματος ἑκάστου τῶν μύθων |
δίκτυον . συγγνώμην ἔχοι ] ἤγουν ἵλεως γένοιτό μοι . ἄνοντος : ἀντὶ τοῦ ἀνύοντος τὰ πρὸς σωτηρίαν καὶ εὑρίσκοντος | ||
ἔχοι τοῦ δικτύου . ταῦτα μὲν πρὸς ἀνδρός ἐστ ' ἄνοντος ἐς σωτηρίαν . ἀλλ ' ἔπαγε τὴν γνάθον . |
: ὄλεθρον γὰρ αὐτῷ μαντεύεται : ἐρρωμένῳ δὲ παραγγέλλει λόγοις σπου - δαίοις [ κατὰ ] τὸ παρὸν μὴ χρῆσθαι | ||
ισιν [ ] αγος [ καρποφόρον ] δρῦν [ ] σπου ? ? [ ] ς ? ἀλλὰ τα ? |
εἰς τὴν ναῦν ἐρίων ἀγγεῖον ἓν ἢ δύο καὶ ταρίχους κεράμια ἕνδεκα ἢ δώδεκα καὶ δέρματ ' αἴγεια , δύο | ||
' ὅπου ἂν κλίνῃ , μείνῃ . καὶ παρατιθέασιν ἑκατέρωθεν κεράμια δύο τετρυπημένα , ἵνα διὰ τῶν ἀγγείων συνεχῶς ἀρδεύωσι |
κατὰ μῆκος ἐν τῷ μετώπῳ τάττοντες τρεῖς ἐν τῷ βάθει ἐπέταττον . ἐπεὶ οὐδ ' ἐκεῖνο χρὴ ἀγνοεῖν , ὅτι | ||
ἀπαλλάξαι . παραχρῆμα οὖν καὶ πάλιν μέσους ἡμᾶς διαλαβόντες ἄγειν ἐπέταττον , ἔνθα δὴ τεταμιεῦσθαί φασιν ὑφ ' ὑμῶν προεδηλώθη |
ἐν ἄλλῳ μὲν τόπῳ σημαίνει τὸ μαρτυρῆσαι περὶ ἀπόντος τινὸς ἀποδήμου , ἐνταῦθα δὲ τὸ ἐκφῆναι τὴν αὑτοῦ συμφορὰν διὰ | ||
παρόντι τινὶ , ἐκμαρτυρία δὲ ὅταν περὶ ἀπόντος τινὸς καὶ ἀποδήμου ὑπάρχοντος , λέγοντες ὅτι μαρτυροῦμεν ὅτι , ὅτε παρῆν |
μῆκός τε αὐτοῦ καί , νὴ Δί ' , εὐσαρκία περιττοτέρα τοῦ λόγου . τὰ δὲ ὑπὸ τῷ ἰσχίῳ μήτε | ||
νόμῳ . Καλλιμάχου δὲ ἡ ἀρετὴ ἀόριστός ἐστι καὶ φύσεως περιττοτέρα μόνη καὶ τὴν ψυχὴν ὑπερβαίνει . ἀγαθοὺς μὲν στρατιώτας |
ἱστορίαν ἔχειν ἐν ἐκπώμασιν . ἐν ταύτῃ δὲ τῇ τέχνῃ εὐδοκίμησαν Κίμων καὶ Ἀθηνοκλῆς . ἐχρῶντο δὲ καὶ λιθοκολλήτοις ἐκπώμασι | ||
ἔσχομεν πεῖραν καὶ πάντες δὲ ὀλίγου δεῖν ἄριστοι τῶν ἰατρῶν εὐδοκίμησαν . λαβὼν ἀφόδευμα λύκου , εἰ δυνατὸν , ἔχον |
ἔσται ἀντίφασις : ἀντίφασις γάρ ἐστι μάχη καταφάσεως καὶ ἀποφάσεως διαιρουσῶν τὸ ἀληθὲς καὶ τὸ ψεῦδος . δεῖ οὖν ὑπακούειν | ||
γὰρ προσεχῶς περὶ ἀντιθέσεως καταφάσεώς τε καὶ ἀποφάσεως οὐκ ἀεὶ διαιρουσῶν τό τε ἀληθὲς καὶ τὸ ψεῦδος : τούτοις οὖν |
τὴν πάσχουσαν διάρθρωσιν , ἧς πληρωθείσης συμβαίνει τείνεσθαι τοῖς περικειμένοις νευρώδεσι σώμασι κἀκ τούτων γίνεσθαι τὴν ὀδύνην . πρὸς δὲ | ||
: σημαίνει γὰρ παραφροσύνην , ἐπειδὴ ὁ ἐγκέφαλος συμπάσχει τοῖς νευρώδεσι μορίοις , ἔνθα ἢ πολλὰ νεῦρα καταφύονται ἢ μέγιστα |
εἰσβολὰς ποιούμενοι μέγα μὲν οὐδὲν οὐδὲ μνήμης ἄξιον διεπράξαντο , διετέλουν δὲ τοῖς τε φρουρίοις προσβολὰς ποιούμενοι καὶ τὴν χώραν | ||
ἂν ἐχρώμην αὐτῷ , καὶ ὁπότε μὴ ἐπροῃρούμην , ἄτρεπτος διετέλουν : νυνὶ δὲ καὶ ἀντιφιλονεικεῖ μοι ἡ τροπή , |
πατέρες πολλοί , περι - έποντές τε καὶ τὰ ἄριστα συμβουλεύοντες . οὔτε γὰρ χρημάτων πλῆθος οὐδὲν αὔταρκες πρὸς τυραννίδος | ||
, καὶ ἔσται σοὶ ὁμότιμος . ” οἱ δὲ φίλοι συμβουλεύοντες τῷ Ξάνθῳ ἔλεγον “ ἐλευθέρωσον αὐτὸν σύ : ἐὰν |
νεῶν ἐμβολὰς διδόντες καὶ εἰς τὰς τῶν ἐναντίων ναῦς εἰσαλλόμενοι πεζομαχίαν ἐν ταῖς ναυσὶ συνίσταντο . θλιβόμενοι δὲ πανταχόθεν οἱ | ||
λίπασμα . οὗ σφιν κακῶν ὕψιστα ] τὴν ἐν Πλαταιαῖς πεζομαχίαν φησὶν , ἣν πρὸς Λάκωνας ἡσσήθησαν . πιμπράναι νεώς |
γεννήσεως , σπέρματος . Ἀποθλίβουσιν : προστρίβουσι , πιέζουσι , συντρίβουσιν . ἀραιάς : λεπτὰς , καὶ συχνάς . Οὐ | ||
γενόμενοι ὑπὲρ τοῦ βασιλέως σπουδῇ ὠθούμενοι κατὰ τὴν αὐτὴν κλίμακα συντρίβουσιν αὐτήν , ὥστε οἱ μὲν ἤδη ἀνιόντες αὐτῶν κάτω |
τὸ πρᾶγμα τοῦτο . οἱ δὲ νεανίσκοι οἱ ἓξ οἱ οἰκοδομοῦντες τίνες εἰσίν , κυρία ; Οὗτοί εἰσιν οἱ ἅγιοι | ||
μαθόντας ποιεῖν , ταῦτα ἀπὸ τοῦ ποιεῖν μανθάνομεν , οἷον οἰκοδομοῦντες μὲν οἰκοδόμοι γινόμεθα , κιθαρίζοντες δὲ κιθαρισταί . οὕτω |
Κλοιλίου Μαρτύρομαι τοίνυν , ἔφη , τοὺς θεούς , οὓς ἐποιησάμεθα τῶν σπονδῶν μάρτυρας , ὅτι Ῥωμαίοις οὐ τυχοῦσι τῶν | ||
καὶ ἐντεῦθεν διὰ τῆς Φιλίππου ἐπὶ τὴν Ἀδριανούπολιν τὴν πορείαν ἐποιησάμεθα . ἐν ᾗ διαναπαυσάμενοι ἐς λόγους ἤλθομεν τῷ Βερίχῳ |
ἐπὶ δὲ τούτων κατὰ μὲν τὴν Ἰταλίαν ἠθροίσθη περὶ τὴν Λευκανίαν πλῆθος ἀνθρώπων πανταχόθεν μιγάδων , πλείστων δὲ δούλων δραπετῶν | ||
καὶ βοσκηματώδεις , ὡς οἵ τε περὶ τὴν Ὀπικίαν καὶ Λευκανίαν , εἰ δὲ τὸ θυμικὸν ἐγείροιεν , ἄγριοί τε |
εἶπεν : Οἱ Ἰσμαηλῖται παρέθεντό μοι αὐτόν , ἕως οὗ ἐπιστρέψωσι . Καὶ οὐκ ἐπίστευσεν αὐτῷ , ἀλλ ' ἐκέλευσε | ||
, ἀπέθανον καὶ οὐδεμία αὐτοῖς ἐλπὶς ζωῆς : ἐὰν δὲ ἐπιστρέψωσι καὶ ἁγνῶς τελειώσωσι τὴν διακονίαν αὐτῶν , δυνήσονται ζῆσαι |
ὀστᾶ καταπτίσσουσιν , εἶτα ἐνθέντες εἰς πλοῖον καὶ κόσκινον λαβόντες ἀναπλέουσιν εἰς πέλαγος καὶ πρὸς τὸν ἄνεμον ἐξοδιάζουσιν , ἄχρις | ||
ἀμμώδης ἑρπετῶν πλῆθος ἔχει τῶν ἀμμοδυτῶν . Ἀπὸ δὲ Σχεδίας ἀναπλέουσιν ἐπὶ Μέμφιν ἐν δεξιᾷ μέν εἰσι πάμπολλαι κῶμαι μέχρι |
τοιαῦτα καὶ φαίνεται , σκοποῦσιν πῶς μὴ τοὺς ὑποκειμένους ῥυθμοὺς ἐπιδείξονται , ἀλλ ' ὁποῖοι φανήσονται ἐξεργάσονται . τέλος δὲ | ||
τῶν καθαιρόντων φαρμάκων εὐχερῶς ἐκλυθήσονται καὶ τὰ προσφερόμενα ταχυτέραν ὠφέλειαν ἐπιδείξονται . Εἰ μὲν οὖν δι ' ἔμφραξιν ἐκ τῆς |
καὶ τὸν κόσμον ἀφῄρουν , πρὸς τὴν ἀσθένειαν τῆς ἡμετέρας ἀφοσιούμενοι φύσεως . Καὶ κολάσεως δὲ εἶδος εἶναι ἀθεΐαν οὐκ | ||
ὅτι καὶ Λακεδαιμόνιοι δοκοῦσί μοι ταῦτα γνόντες ἐξ ἀρχῆς ὥσπερ ἀφοσιούμενοι πρὸς τοὺς Ἕλληνας ἀποστεῖλαι τοσού - τους ὁπόσων ἠδύναντο |
' ὑμῶν ἐποιήσατο , Κερσοβλέπτης ἐξέφερεν πόλεμον πρός τε τοὺς Βηρισάδου παῖδας καὶ πρὸς Ἀμάδοκον , εὔδηλον ἦν ὅτι τοῖς | ||
παῖδας καὶ πρὸς Ἀμάδοκον , εὔδηλον ἦν ὅτι τοῖς μὲν Βηρισάδου παισὶν Ἀθηνόδωρος βοηθήσοι , τῷ δ ' Ἀμαδόκῳ Σίμων |
ὅτι μὲν ἐν αὐτοῖς περιττωματικὸν ἐκδαπανῶντες , πέψιν δέ τινα ἐντιθέντες καὶ κατεργασίαν καλλίω τοῖς προσπεφυραμένοις ἀλεύροις . τὰ γὰρ | ||
, θερμὰ μὲν , ἔναιμα δὲ ἔτι , προσφέροντες καὶ ἐντιθέντες . Τὰς δὲ ὀφθαλμίας θεραπεύουσιν αὐτῶν , βόειον γάλα |
δ ' ἑξῆς οἱ καθωπλισμένοι μὲν εἰς τὰ Μακεδονικά , παντοδαποὶ δ ' ὄντες τοῖς ἔθνεσιν , εἰς πεντακισχιλίους . | ||
Καλλικυρίους ἔλεγον . ὠνομάσθησαν δὲ ἀπὸ τοῦ εἰς ταὐτὸ συνελθεῖν παντοδαποὶ ὄντες , ὡς Ἀριστοτέλης ἐν Συρακουσίων πολιτείαι , ὅμοιοι |
βριαρόν : ἰσχυρόν . πάλλων : κινῶν . Ἔγχεα : κοντάρια . δυσμενέων : ἐχθρῶν ὅς κε : τὸν ἐκεῖνον | ||
κοντάρια , ἵνα μὴ τοῖς ὄπισθεν καὶ αὐτοῖς τοῖς ἔχουσι κοντάρια ἐμποδίζουσιν . Χρὴ ἀφορισθῆναι τοὺς λεγομένους δηποτάτους , κἂν |
ἰδεῖν ὅλης κομισθείσης τῆς σχοινιᾶς : οἱ πολλοὶ γὰρ ἦσαν ἄκαρποι πεφυκότες ἐκ τοῦ αὐτοῦ , κάρπιμοι δὲ ὀλίγοι . | ||
. ξύνοιδε Πηνειὸς ὁ καλλιδίνας μακραί τ ' ἄρουραι πεδίων ἄκαρποι καὶ Πηλιάδες θεράπναι σύγχορτοί θ ' Ὁμόλας ἔναυλοι , |
. Ζυγοῦ οἱ ἔχοντες ζῳδιόν εἰσι τὸ πρόσωπον εὐειδεῖς , λευκόχροοι , εὐόφθαλμοι , εὔτριχες , παχύχειλοι , ὡραῖοι , | ||
κώπαις . πελαργοχρῶτες αἱ νῆες διὰ τὸ λευκαίνεσθαι κηρῷ . λευκόχροοι διὰ τὰ λαίφη . Φαλακραῖαι δὲ ἀντὶ τοῦ Ἰδαῖαι |
δὲ εὐσταλεῖς τε τῇ ὁπλίσει καὶ τὸν ἀριστερὸν μόνον πόδα ὑποδεδεμένοι ἀσφαλείας ἕνεκα τῆς πρὸς τὸν πηλόν . κατὰ οὖν | ||
. ἀλλ ' ὥσπερ οἱ στρατιῶται ἕτοιμοί εἰσι τῷ στρατηγῷ ὑποδεδεμένοι ἐνδεδυμένοι ὡπλισμένοι , εἰ δ ' ἔδει περιερχόμενον τὸν |
πόλις Φρυγίας . Χάραξ δὲ Τύμβριον αὐτήν φησι . : Ἴσαυρα , οὐδετέρως , πόλις Ἰσαυρίας μεταξὺ Λυκαονίας καὶ Κιλικίας | ||
ἐστὶ καὶ ἡ Ἰσαυρικὴ πρὸς αὐτῷ τῷ Ταύρῳ ἡ τὰ Ἴσαυρα ἔχουσα κώμας δύο ὁμωνύμους , τὴν μὲν παλαιὰν καλουμένην |
ὁ δῆμος ἐβουλεύσατο , τίνα ταῦτ ' ἔχει τοῖς ἀνδράσι φαυλότητα , ἢ τί δεῖ τὰ ἑτέρων ἐκείνοις λογίζεσθαι , | ||
καὶ ἐν συναιρέσει αἶσχος ὃ οὐκ ἴσχειν δεῖ διὰ τὴν φαυλότητα : ἢ ἀπὸ τοῦ ἐπιτατικοῦ α τὸ πάνυ ἴσχον |
. τὸ ἀμφίκρημνον οὖν τοῦ κινδυνώδους τόπου κατιδόντες οἱ βάρβαροι ἐφώρασαν μή πως ἐν μέσῳ τῶν ξύλων γενομένων αὐτῶν λάθωμεν | ||
καθιστάμενοι ἄνθρωποι τότε μὲν τὸ ἀποβησόμενον ἀπὸ τούτων κακὸν οὐκ ἐφώρασαν : ὕστερον δὲ παθόντες ἐνόησαν . Τοῦτο γὰρ δύναται |
καὶ πατρί , φήσαντας ὅτι προσωρμίσθημεν τῷ τόπῳ κατὰ συνήθειαν ἁλιευτικήν , ἀκούσαντες δὲ φωνὴν ἠνοίξαμεν κατὰ φιλανθρωπίαν , ἵνα | ||
ὦ Ἑρμῆ , τῷ υἱΐ σου Πανὶ τὴν τέχνην τὴν ἁλιευτικήν . Παιδὶ τεῷ : τῷ σῷ παιδί : Ἑρμοῦ |
, εἰ χρόνια εἴη : ὁμοίωϲ δὲ κἀπειδὰν ῥεῦμα ϲυνεχῶϲ ἐνοχλοίη ὠϲὶν ἢ μυκτῆρϲιν ἢ ὀφθαλμοῖϲ ἢ ϲτόματι ἢ ϲτομάχῳ | ||
δὲ χρήσιμον ἐν τροφαῖς προσεπιμιγνύμενον , εἰ μή τις ψύξις ἐνοχλοίη . τοῦτο γὰρ ψυχρὸν ὂν καὶ ξηρόν , λεπτομερέστατόν |
καὶ πολλὰ τῆς Ῥώμης κατηγορούντων . Ἕρνικες μὲν οὖν κοινῇ συνελθόντες ὕποπτα καὶ οὐδὲν ὑγιὲς ἀμφοτέραις ταῖς πρεσβείαις ἀπεκρίναντο , | ||
αἱ συμφοραὶ παραπλήσιοι γένοιντο αὐτῆς μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων . Καὶ συνελθόντες ἐψηφίσαντο ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τοὺς Ἀμφισσέας , καὶ στρατηγὸν εἵλοντο |
ἀέρος τὴν φαυλότητα καὶ τὰς μεταβολὰς ἕτερα αὖ μηχανᾶσθαι μικρὰ δεσμωτήρια , τάς τε οἰκίας καὶ πόλεις , ξύλα καὶ | ||
εὐνὰς κατελάμβανον στρατιῶται , οἱ δὲ ἐκ τῶν σκιμπόδων εἰς δεσμωτήρια συνηρπάζοντο , τοῖς δὲ οἱ σκίμποδες ἐγίνοντο ἀντὶ ξύλων |
. Ἀλλὰ καὶ τοὺς χρόνους εἰπόντες , ἐν οἷς ἔφασαν ἠκμακέναι Ἡσίοδον , εἴπωμεν καὶ πόσας βίβλους ἐξεπονήσατο . Βίβλους | ||
γὰρ εἶναι γνῶσιν αὐτῶν . φησὶ δ ' Ἀπολλόδωρος . ἠκμακέναι αὐτὸν κατὰ τὴν τετάρτην καὶ ὀγδοηκοστὴν ὀλυμπιάδα [ ] |
] ὑμᾶς εἰργασάμην [ ] , ἢ δίκην [ ] ἐπιρρέπουσαν [ ] ἐδεδοίκειν [ ] ; οὐ δῆτα [ | ||
ὑμᾶς ] εἰργασάμην | ] ἢ δίκην - | ] ἐπιρρέπουσαν | ] ἐδεδοίκειν | ] ; οὐ δῆτα | |
Περικλῆς , τίνων μὲν ἀπόγονος ὢν τυγχάνει , τίνα δὲ πεπολίτευται : καὶ ὅπως Εὔβοιαν εἷλε καὶ Σάμον : λύσεις | ||
Δερματικόν : Λυκοῦργος ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ” ἀπολογισμὸς ὧν “ πεπολίτευται . ” δερματικὸν ἂν εἴη λέγων ὁ ῥήτωρ τὸ |
ἐπιθήσοντες ἅπαντι τῷ πολέμῳ . καὶ οἱ μὲν εὐκοσμίας ἁπάσης ἐπιλελησμένοι χύδην τε καὶ ἀφύλακτα ἐχώρουν , γεγηθότες καὶ εὐωχούμενοι | ||
δυστυχῶν : ἐπεὶ καὶ ὅμοια ποιήσομεν τοῖς καταράτοις κόλαξιν ἐκείνοις ἐπιλελησμένοι ἀνδρὸς τοσαῦτα μηρία ταύρων τε καὶ αἰγῶν πιότατα καύσαντος |
τῷ τῇ τάξει προτέρῳ . ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . Ἐφ ' οἷς διαλέγεται καὶ περὶ κινήσεως , οὐχὶ τὸν | ||
διὸ καὶ οἱ ὁρισμοὶ ἐν τῷ τί ἐστι κατηγοροῦνται . Ἐφ ' οἷς ὑπογράφει τὸ γένος οὕτως : γένος ἐστὶ |
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων κατανοεῖν ἐκ τῶν ὀλίγων παραδειγμάτων . Σκεψώμεθα δὲ καὶ τὰ λοιπὰ εἴδη τῶν λόγων , εἰ | ||
μὲν γάρ φαμεν ὑμᾶς , ὑμεῖς δ ' ἡμᾶς . Σκεψώμεθα δὴ κἀντιτιθῶμεν πρὸς ἕκαστον , παραβάλλουσαι τῆς τε γυναικὸς |
καὶ τοῦ μηδ ' ἀποπατεῖν πολλάκις , ἀλλ ' ἐκ μακροτέρων διαστημάτων ἡ τοῦ παχέος εὐρύτης ἐντέρου τὴν αἰτίαν ἔχει | ||
σοι ταῦτα ἀρκέσειν : εἰ δ ' ἡδέως ἂν καὶ μακροτέρων ἀκούσαις , πρὸς ἥκοντά σε τοῦτο ἔσται . Καλῶς |
παρὰ Λακεδαιμονίοις ὄφελος : οἱ δὲ λοιποὶ τύχῃ τὸ γένος ἐμέριζον . . . Οὐ λέληθας ἡμᾶς ἄλλον δεινότερον ἐπάγων | ||
τὰ ὀφειλόμενα καὶ τὰ ἀποδιδόμενα χρήματα σὺν τῇ βουλῇ καὶ ἐμέριζον εἰς ἃ χρὴ ἀναλίσκειν , . . . ἀποτίσεις |
προσῳδίαν ἐστίν , ὅστις ἐν μὲν τοῖς διαλεκτικοῖς λόγοις τοῖς ἀγράφως ἐν ταῖς ὁμιλίαις ἐκφερομένοις οὐ ῥᾳδίως γίνεται , ἐν | ||
γλῶτταν ἔλθῃ , τοῦτο μὴ διακρίνας γράφει . οὐ γὰρ ἀγράφως τι ἔλεγεν , ἀλλὰ πάνυ ἐσκεμμένως , ὡς ἐν |
τῶν ζῴων , ἐλέφαντας , περὶ νῶτα καὶ νηδὺν ἅπασαν εἱλεῖσθαι , φλέβα δ ' ἣν ἂν τύχῃ διελόντας ἐμπίνειν | ||
δὲ τὸ † συνηθροισμένον , γίνεται δὲ παρὰ τὸ ὁμοῦ εἱλεῖσθαι , τοῦ α τὸ ὁμοῦ σημαίνοντος : ἀπὸ γὰρ |
ἀνεθρέψαμεν , δαψιλεστέρας μὲν ἑαυτοῖς ἀνίας , τῷ δὲ τιμωρίας ἐκπορίζοντες , ἵν ' ἡδονῶν καὶ ἀλγηδόνων ἐπὶ πλεῖστον ἀντιλαμβάνεσθαι | ||
ἐπειδὴ γὰρ γονεῖς παῖδας ὑπερβαλλούσῃ χρώμενοι φιλοστοργίᾳ περιέπουσι καὶ πάντοθεν ἐκπορίζοντες αὐτοῖς τἀγαθὰ χαρίζονται μηδένα πόνον ἢ κίνδυνον ὑπερτιθέμενοι , |
ἀποστροφὰς καὶ φαύλων ἔσθ ' ὅτε ἐπιθυμίας βρωμάτων , καὶ κυνώδεις ὀρέξεις , ἄρθρων τε ὀδύναι παρέσονται καὶ δυσκινησίαι νεύρων | ||
' ὧν λέγει δήμων . ἅμα δὲ Γ καὶ ὡς κυνώδεις αὐτοὺς διαβάλλει . Γ νυν ] δή . αὐτῶ |
πρίσματα διπλάσιά ἐστι τοῦ πρίσματος , οὗ ἀπεναντίον ἐστὶ τὰ ΣΦΞ , ΡΤΥ ἐπίπεδα . ὡς ἄρα ἡ ΑΒΓ βάσις | ||
πρὸς τὸ ΜΝΞ , οὕτως τὸ ΗΛΓ τρίγωνον πρὸς τὸ ΣΦΞ τρίγωνον , οὕτως τὸ πρίσμα , οὗ ἀπεναντίον ἐστὶ |
ἀνέλκονται αἱ τριήρεις καὶ πάλιν ἐξ αὐτοῦ καθέλκονται , ὡς ὑποσημαίνουσι Λυκοῦργός τε ἐν Ἀπολογισμῷ ὧν πεπολίτευται καὶ Ἀνδοκίδης ἐν | ||
παραριθμεῖ : μονάδι μὲν τήν τε ἱερομηνίαν , ἣν σάλπιγξιν ὑποσημαίνουσι , καὶ νηστείαν , ἐν ᾗ σιτίων καὶ ποτῶν |
συντηκομένης ἤδη τῆς πιμελῆς , ὧν τὰ μὲν ἐλαιόχροα καὶ ἐλαιοφανῆ , ἀρχομένης ἤδη τήκεσθαι τῆς πιμελῆς τεκμήρια , τὰ | ||
τὰ οὖρα βραχείας ἔτι πιμελῆς τακείσης : τὰ δ ' ἐλαιοφανῆ ἐπιδόσεων ἤδη τῆς συντήξεως μείζω χῶραν ἐχούσης . Ἀλλ |
, ὑπὲρ τοῦ νόμου θλιβέντες , μὴ παθόντες δὲ μηδὲ ἀρνησάμενοι τὸν νόμον αὐτῶν . οἱ δὲ χλωρὰς ἐπιδεδωκότες , | ||
ἐνταῦθα παντελὴς ἄρνησις : καὶ ἔτι ἐν μὲν τῷ στοχασμῷ ἀρνησάμενοι οὔτε τοῦτο οὔτε ἄλλο λέγομεν πεποιηκέναι , ἐν δὲ |
δ ' εὔχοντο Διὶ Κρονίωνι ἄνακτι . μῖμοι τ ' ὀρχησταί τε χοροιτυπίῃσιν ἄριστοι ἵππων τ ' ὠκυπόδων ἐπιβήτορες , | ||
μειράκιον , ἀλλ ' ἠρώτα , καὶ ὥσπερ οἱ ἀγαθοὶ ὀρχησταί , διπλᾶ ἔστρεφε τὰ ἐρωτήματα περὶ τοῦ αὐτοῦ , |
οὐχ ὅμοιον τῇ ἀντωνυμικῇ συνθέσει . ἡ μὲν γὰρ τὴν αὐτοπάθειαν σημαίνει ‚ ἑαυτοὺς ἔτυψαν ‚ , ἡ δὲ τὴν | ||
τὰ ἑαυτοῦ μετὰ τῆς ἀξιώσεως , ἧς εἶχε , τὴν αὐτοπάθειαν καὶ τὸ παράστημα τῆς ψυχῆς ἀποδεικνυμένου , κοσμοῦντος ἅπαντα |
ψυχρότητα τοῦ ἀέρος ἢ διὰ πάθος ψυχρόν , οἷόν ἐστιν ἐπιληψία καὶ ἀποπληξία καὶ τὰ τοιαῦτα , πυριᾶν τὸ μέρος | ||
τρόπῳ παροξυνομένων Γαληνοῦ . εἰ δὲ πρωτοπαθοῦντοϲ τοῦ ϲτομάχου γίγνοιτο ἐπιληψία , κελεύειν χρὴ εὐπεψίαϲ προνοοῦντα τὸν πάϲχοντα περὶ τρίτην |
; ἐκεῖνα δ ' ἡμᾶς οὐ παρακαλεῖ μὴ λίαν τοῖς ἀφανέσι προπιστεύειν , ἃ σχεδὸν κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἀνακέχυται | ||
: τοῖσι φανεροῖσι μὲν τὰ ἀφανέα γινώσκειν , καὶ τοῖσιν ἀφανέσι τὰ φανερὰ , καὶ τοῖσιν ἐοῦσι τὰ μέλλοντα , |
αὐτὸς παιδεύει οὔτε τῳ ἄλλῳ παραδίδωσιν , ἀλλ ' αὐτοὶ περιιόντες νέμονται ὥσπερ ἄφετοι , ἐάν που αὐτόματοι περιτύχωσιν τῇ | ||
; μὴ τοίνυν λέγετ ' , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , περιιόντες ὡς ὑφ ' ἑνὸς τοιαῦτα πέπονθεν ἡ Ἑλλὰς ἀνθρώπου |
Πομπήιον καὶ Πομπηίου καθαιρεθέντος ἐς τὰ ὑπόλοιπα τῆς ἐκείνου στάσεως πολυμερῆ γενόμενα , καταστησάμενος δὲ πάντα ἐπανῆλθεν ἐς Ῥώμην καὶ | ||
τὴν ψυχὴν ἐφ ' ἑνὸς οὖσαν ὑποκειμένου , οἱ δὲ πολυμερῆ , διορίζοντες καὶ τοῖς τόποις τὰ μέρη , ὥσπερ |
χρήσιμον . Εἷς ἔτι μοι καταλείπεται λόγος ὁ περὶ τῶν μιμησαμένων τὸν ἄνδρα ῥητόρων τε καὶ συγγραφέων , ἀναγκαῖος μὲν | ||
τὸ δεσπότην ἔχειν ἠγάπησαν , κατηγόρει Θηβαίων , ὡς οὐ μιμησαμένων τοὺς συγγενεῖς . εἰ δ ' ἅπαντες Ἕλληνες αὐτονομεῖσθαι |
τὸν ἀστρονομικὸν τέτακται τόπον † . ὑπὲρ ὧν καὶ τὰ ἐξηγητικὰ πεπραγμάτευται : ὅτι τῷ μαθηματικῷ εἰς δύο προσήκει τὸ | ||
εὕρηται ἐν δυσὶν ἀντιγράφοις . ἔστι δὲ τοῦ ἀλέτου ὄνου ἐξηγητικὰ ὑπό τινος ἴσως τῶν μεταγραψαμένων ἀμαθεστέρου παρεμβληθέντα . . |
τὰ τῆς πόλεως , πρότερον δὲ μή , ἵν ' ἀλεξιφάρμακα ἔχων ἴῃς καὶ μηδὲν πάθῃς δεινόν . Εὖ μοι | ||
φέρων ἄκη . Εὐκαρπήσει δὲ γῆ ῥίζας καὶ βοτάνας , ἀλεξιφάρμακα μανίης ἄνθη : σχεδὸν οὐδέποτε γονιμώτερον εὐφορήσουσιν οὔτε γῆ |
ϲκιρρωθέντοϲ ἢ ἄλλωϲ πωϲ αὐτοῦ παθόντοϲ , ὁτὲ δὲ κατὰ ϲυμπάθειαν ἑτέρων μορίων , ἀποτυχία τῆϲ ἐξαιματώϲεωϲ γίνεται , καὶ | ||
ἐνθεαϲτικοὺϲ ἰδίωϲ ὀνομάζουϲιν . ἴδια δὲ ϲημεῖα τῶν μὲν διὰ ϲυμπάθειαν ὅλου τοῦ ϲώματοϲ μελαγχολικῶν τό τε κάτιϲχνον τοῦ ϲώματοϲ |
αὐτῷ εἶχον τῶν ἱππέων οἱ ἑταῖροι , ὧν προετέτακτο ἡ ἴλη ἡ βασιλική , ἧς Κλεῖτος ὁ Δρωπίδου ἰλάρχης ἦν | ||
ὑπὲρ τοὺς τετρακοσίους ἐς τοὺς ὀπισθοφύλακας κατερράγη . [ . ἴλη . ] Οἱ δὲ τῶν Πάρθων οἰσυΐνας ἀσπίδας ἔχοντες |
μηδὲ καταβαίνωσιν ἀπὸ τῶν ὀρῶν , ἀλλὰ ἀντὶ τῶν χειρῶν πιστεύωσι τοῖς κρημνοῖς , τότε μοι θαρροῦντες ὑμεῖς , ὦ | ||
ἅπαντας ἔγωγ ' ὁρῶ τὴν ἀειλογίαν προτεινομένους , ὅταν τι πιστεύωσι δικαίως αὑτοῖς πεπρᾶχθαι : οὗτοι δ ' αὖ τοὐναντίον |
οὕτως ἀρκοῦσαν ἔχω ὥστ ' ἔργον μέγ ' ἐστὶ καὶ ἀνεγεῖραι . ἂν δέ ποτε καὶ ἀφροδισιάσαι τὸ σῶμά μου | ||
δὲ ὅλοι βίοι πίπτουσιν , οὓς ἅπαξ ἀνατραπέντας μόλις ἔστιν ἀνεγεῖραι . Τῆς δὲ προνομίας καὶ τιμῆς καὶ τοὐναντίον κολάσεως |
νοῦσος γίνεται ὑπὸ χολῆς : ἀπαλλάσσονται δὲ μάλιστα ἑβδομαῖοι ἢ ἐναταῖοι . Ἢν δὲ τοῦ πυρετοῦ ἔχοντος μὴ καθαίρωνται μήτε | ||
ζῴδιον μεθισταμένης αὐτῆς , οἱ δὲ τεταρταῖοι κατὰ ἑξάγωνον , ἐναταῖοι δὲ εἰς τὸ τρίγωνον , τεσσαρεσκαιδεκαταῖοι δὲ εἰς τὸ |
τις τοῦ πανηγυρικοῦ , καθὸ ἐπαινοῦντες ἢ ψέγοντες κυροῦν ἢ ἀκυροῦν ἐθέλομεν . τοῦ δὲ πολιτικοῦ λόγου τῶν μερῶν ἔχει | ||
κτἑ . : τυραννικῶς λόγοις : διαδικασίαις . καθαιρεῖν : ἀκυροῦν . προύχονται : προβάλλονται αἰτίαν ὑπολίπησθε : ἀντὶ τοῦ |