. Εἰ δέ φησι καὶ τὸ γένος ἀποδιδόντες τοῦ εἴδους ἐμεμνήμεθα εἰπόντες τὸ κατὰ πλειόνων καὶ διαφερόντων τῷ εἴδει ἐν
δεῖ παραδειγμάτων ἑτέρων ἀλλ ' οὗ μικρῷ πρόσθεν ἡμεῖς τε ἐμεμνήμεθα καὶ Πλάτωνα σύμψηφον ἐδείκνυμεν ; οἱ νόμοι σωτηρίας δή
5314922 φαινομενῳ
τρόπον συνδιαιτᾶσθαι τοῖς πέλας . εἰ καὶ ἐναντίον εἴη τῷ φαινομένῳ τὸ ἀληθινὸν ἀγαθὸν , μηδέποτε ἐκεῖνο τούτου ἐπίπροσθεν ἄγειν
ἀστέρ ' ὀπωρινῷ τῷ κυνὶ λέγει τῷ κατὰ τὴν ὀπώραν φαινομένῳ . ἄσκοπος ἀνόητος , τὸ δέον μὴ σκοπῶν .
5112126 παραδειγματι
μηδὲν πρότερον ποιεῖσθαι τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ καὶ ὀλίγῳ τῷ παραδείγματι . εἰ γὰρ ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ
οὐ γὰρ ἀνῃρῆσθαι τὸν τύραννον : πλατύνεται δὲ ὁ ὅρος παραδείγματι τῷ ἐκ περιτροπῆς , τοῖς λείπουσιν , ὡς ἐπὶ
5095105 ἐγκλημ
βίας . Ἦ γάρ τι καὶ σὺ τοῖς πανωλέθροις ἔχεις ἔγκλημ ' Ἀτρείδαις , ὥστε θυμοῦσθαι παθών ; Θυμὸν γένοιτο
ταῦτα ; εἰ μὲν γὰρ ἃ γέγραφεν οὗτος εἰς τὸ ἔγκλημ ' ἐποίει , οὐκ ὀφλεῖν ἂν δίκην δικαίως ,
4856348 προτερῳ
μηνὶ τοῦ ? ? ? ὅτι ἔκλειψις ἐγένετο σελήνης τῷ προτέρῳ ἔτει ἐπὶ Στρατοκλέους τῷ Βοηδρομιῶνι ἤτοι Νοεμβρίῳ μηνί .
σκαιὸν ἢ ὑβριστικὸν ἢ αὐθέκαστον οὐδεὶς οὐδὲν ἐπεκάλει μου τῷ προτέρῳ ἐκείνῳ βίῳ . ἐπειδὴ δὲ ἑώρων τοὺς τἀναντία μοι
4836450 Βιῳ
δοκῶ . Ἀριστόξενος δ ' ὁ μουσικὸς ἐν τῷ Ἀρχύτα Βίῳ ἀφικέσθαι φησὶ παρὰ Διονυσίου τοῦ νεωτέρου πρεσβευτὰς πρὸς τὴν
σαφέστατον , χρῆσις ἀρετῆς τελείας ἐν βίῳ τελείῳ προηγουμένη . Βίῳ δὲ τελείῳ λέγει πρὸς τὴν διάστασιν τῆς χρήσεως τῶν
4781464 δημοσιῳ
ἀντιλέγεσθαι , οἷον ἐνέδειξεν Ἀριστογείτονα Δημοσθένης ὅτι λέγει ὀφείλων τῷ δημοσίῳ , φάσκων οὐκ ὀφείλειν : Φάσις δέ ἐστιν ὅταν
τριάκοντα ἔτη , ἐκ τῶν ἐπιτίμων καὶ μὴ ὀφειλόντων τῷ δημοσίῳ . . . : Αἰτωλία . . . .
4749876 μετελαβομεν
ὑποθέσεως ἐλάβομεν ὡς συναγόμενον , εἰς τὴν ἀνάγκη οὐ τινί μετελάβομεν ὡς ἰσοδυναμοῦσαν , εἰ καὶ μὴ αὐτόθεν τοῦτο ποιοῦντες
σοι περὶ ὧν ἐνόμιζον ἀξιομνημονεύτων εἶναι τὴν ἀναγραφήν , ἣν μετελάβομεν παρὰ τῶν κατὰ τὴν λογιωτάτην Αἴγυπτον λογιωτάτων ἀρχιερέων περὶ
4721176 Ἀρκεσιλαῳ
προτρέπεται δὲ αὐτὸν δωρεῖσθαι τοῖς ποιηταῖς , ἵνα ὑμνηθῇ . Ἀρκεσιλάῳ Κυρηναίῳ ἅρματι . Τῆς τετάρτης ᾠδῆς ἡ στροφὴ καὶ
, οὕτω καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ δοῦναι αὐτῷ νίκην τινὰ τῷ Ἀρκεσιλάῳ , ὅστις ἐστὶ Βάττου γένος . γέρας ἐπὶ Βάττου
4686415 φευγοντι
κρινομένου μοιχείας : ὅταν οὖν δυσχερὲς ᾖ χρῶμα εὑρεῖν τῷ φεύγοντι καὶ ἄπορον ᾖ πρὸς τὴν αἴτησιν τῆς γνώμης ἀποκρίνεσθαι
, οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ ὡροσκοποῦντες σὺν τῇ Σελήνῃ ἀμεριμνίαν τῷ φεύγοντι παρέχουσι μετὰ τὸ βεβαστάχθαι ἱκανὰ χρήματα . Ἄρεος δὲ
4667662 ἐπιχειρηματι
τί οὐ κατηγόρεις ; ἠρκέσθη γὰρ τῷ ἀπὸ τοῦ χρόνου ἐπιχειρήματι νικῆσαι τὴν ὑποφορὰν νῦν οὖν κατηγορεῖς , δέον ὅτε
ἀνασκευὴν δυσεπιχειρητότερα , καὶ ὅτι , ὡς ἐν τῷ δευτέρῳ ἐπιχειρήματι , τὰ μὲν μερικὰ διχῶς κατασκευάζεται , τὰ δὲ
4665376 Φαλαριδι
ἦλθε δὴ ὁ Πυθαγόρας καλούμενος , οἰόμενος , εἰ συγγένοιτο Φαλάριδι , βελτίω τὸ λοιπὸν αὐτὸν τοῖς ἀρχομένοις ἀπεργάσασθαι .
οὗτος σύγχρονος ἦν Πυθαγόρᾳ τῷ φιλοσόφῳ , καὶ τῷ Ἀκραγαντίνῳ Φαλάριδι : οἱ δὲ Ὁμήρου τετρακοσίοις ὑστέριζον ἔτεσι , καθά
4657091 ἐλεγχθεντες
νῦν τῆς δικαιοσύνης δημιουργῶν , ἵνα ἐν τῷ τότε χρόνῳ ἐλεγχθέντες ἐκ τῶν ἰδίων ἔργων ἀνάξιοι ζωῆς , νῦν ὑπὸ
διαιρεῖν τὸ προκείμενον , εἴτε ἐνίστανται οἱ ἀποκρινόμενοι ὡς μὴ ἐλεγχθέντες , εἴγε ὡδὶ μέν , ἤγουν ἐπ ' ἄλλου
4655338 εὐαγγελιῳ
. ὁρμῶνται δὲ ἀπὸ μωρῶν ὀπτασιῶν καὶ μαρτυριῶν ἐν ᾧ εὐαγγελίῳ ἐπαγγέλλονται : φάσκουσι γὰρ οὕτως ὅτι ἔστην ἐπὶ ὄρους
. . . . Ἐν τῷ γοῦν παρ ' αὐτοῖς εὐαγγελίῳ κατὰ Ματθαῖον ὀνομαζομένῳ , οὐχ ὅλῳ δὲ πληρεστάτῳ ἀλλὰ
4650814 ψηφισματι
εἶναι . Ἔπειτα ἀναφαίνεται περὶ ἅπαντ ' ὢν ἐν τῷ ψηφίσματι πρὸς τῷ κλέμματι , γράψας καὶ τὰ πέντε τάλαντα
ἐννέα ἄρχοντας ψήφισμα : ὃ ἔγραψε Περικλῆς ἐν ᾧ : ψηφίσματι αὐτούς : τοὺς Μεγαρεῖς τοῖς λιμέσι : οὐ τοῦ
4650542 δικαστηριῳ
εἴ γε καταδρομῇ κέχρηται , λέγομεν , ἐπειδὴ οὔτε ἐν δικαστηρίῳ ἐλέχθη , οὔτε ἡ τιμωρία ὥρισται . Περὶ τοὺς
ὧν ἐρωτᾶτε , λέξω δὲ τὰ τήμερον δήπου ἐν τῷ δικαστηρίῳ πραχθέντα . τὰ γὰρ πρὸ τῆς κρίσεως ἄμφω ἴστε
4645927 ἀδελφιδῳ
καὶ τῷ Ἀπόλλωνι εἰς Δελφοὺς πεντακισχιλίους στατῆρας : τῷ δὲ ἀδελφιδῷ τῷ ἑαυτοῦ , ὃς ἐφύλαττεν αὐτῷ καὶ ἐταμίευε πάντα
τὴν αὑτοῦ ἀρχὴν ἔστε Δαρεῖόν τι ὑπὲρ αὐτῆς γνῶναι , ἀδελφιδῷ αὑτοῦ ὄντι , οὗτοι τῇ πολιορκίᾳ οὐκ ἀρρώστως προσέκειντο
4644645 ἐπαπορειν
ἔπεισι , μήπως ὑφηγήσασθαί σοι ᾑρημένος τὰ δέοντα , μᾶλλον ἐπαπορεῖν σε ποιήσω , τὰ μὲν ἐῶν ὧν θέμις εἰπεῖν
Βοιωτίας ; καὶ τὰ λοιπὰ πυνθανόμενοι ἐποίσομεν . τὸ δὲ ἐπαπορεῖν καὶ τὸ ἐρωτᾶν κατὰ μὲν τὴν προφορὰν οὐδὲν ἀλλήλων
4628856 συμφεροντι
γίνεται , φάσκοντι μὴ ἐπὶ κακῷ , ἀλλ ' ἐπὶ συμφέροντι πεποιηκέναι τὸ πραχθέν : ἢ εἰς ἕτερον μεθίστησιν ,
δὲ πολλῷ τῷ συμφέροντι ʃ ἡ δημηγορία αὕτη γενικῶς τῷ συμφέροντι κεφαλαίῳ τέμνεται : παραμιγνύμενον δὲ ἔστιν ὅτε ἔχει καὶ
4608167 κιβωτιῳ
ζητεῖν ] : ὕστερον δ ' εὑρίσκουσι τὸ γραμματεῖον ἐν κιβωτίῳ τινί , οὗ τὴν κλεῖν οὗτος εἶχεν . καὶ
ἐν Κυβευταῖς ῥίσκος ἦν ὃν εἶπεν . ὡμοίωται δὲ τῷ κιβωτίῳ παραπλήσιόν τι σκεῦος κανδύτανες , οὗ μέμνηται καὶ Μένανδρος
4540347 συνταγματι
ὁ λόγος : ἕκαστον γὰρ τῶν μορίων συμφέρεται τῷ ἰδίῳ συντάγματι . ἀλλ ' ὁπηνίκα τὸ ἄρθρον ἐμπεριλαμβάνει τὸ ἐπίρρημα
δὲ ἀναγράφει αὐτῶν γένη ὁ Κλέαρχος ἐν τῷ περὶ γρίφων συντάγματι . γρῖφοι δὲ λέγεται τὰ ἐν τοῖς συμποσίοις προβαλλόμενα
4505536 ἀναγκαιῳ
τὸ γινόμενον παρέπεμψεν ἄν , καὶ ταῦτα τὴν πρόγνωσιν ἐν ἀναγκαίῳ τιθέμενος χάριν τοῦ τὴν τῶν ἰδιωτικῶν ἐκφυγεῖν μέμψιν .
οὖν ὂν ἐπίσης οὐκ ἔστιν οὔτε ὑποκείμενον οὔτε κατηγορούμενον τῷ ἀναγκαίῳ ἢ τῷ ἐνδεχομένῳ ἢ τῷ ὑπάρχοντι , ἀλλ '
4474567 ἰσωθῃ
δὲ ὕστερον , τοῖσι δὲ πρόσθεν ὀλίγῳ . Καὶ ἐπὴν ἰσωθῇ τῷ ἐντέρῳ , ὁμοίως ἐπαύξεται , καὶ ὁκόσα ἂν
, ἐπιλαμβανόμενος ἕλκειν , ἄχρις οὗ ἡ στροβίλη διωσθῇ καὶ ἰσωθῇ τῷ τε ἄνω καὶ τῷ κάτω : ἐπὴν δὲ
4417208 καταψηφισαμενοι
μὴ τοῦτον τιμωρήσησθε , πολλὴν ἄδειαν ποιήσετε : ἐὰν δὲ καταψηφισάμενοι τῶν ἐσχάτων αὐτῷ τιμήσητε , τῇ αὐτῇ ψήφῳ τούς
χαλεπὸς Αἰγυπτίων τύραννος καὶ σκαιότατος , Βούσιριν ὑπερηκοντικὼς , οὗ καταψηφισάμενοι οἱ ἀρχόμενοι πρεσβεύουσι πρὸς Ἀθηναίους , διὰ σίτου ἀποπομπῆς
4393381 τεθεινται
ποιήσωσι καὶ ὑπηκόους τοῖς νόμοις , οἳ ἐν ταῖς πόλεσι τέθεινται . καὶ δείκνυσι τοῦτο ἐκ παραδειγμάτων , ἀρίστους λαμβάνων
τι ἂν δυνηθῶσιν : οἳ τῷ μὲν ἀποστερεῖν κοινωνεῖν ὄνομα τέθεινται , τῷ δὲ φθονεῖν φιλοσοφεῖν , τῷ δ '
4378126 Χαριδημῳ
Κότυν , ὅτι κηδεστὴς ἦν Ἰφικράτει τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ Χαριδήμῳ Κερσοβλέπτης , καὶ τὰ πεπραγμέν ' ὁρῶ πολλῷ μείζονα
ἀνεψιὸν εἶναι ἐκ πατραδέλφων Πολέμωνι τῷ πατρὶ τῷ Ἁγνίου καὶ Χαριδήμῳ τῷ πατρὶ τῷ Θεοπόμπου , τὴν δὲ μητέρα τὴν
4376832 συμβουλευτικῳ
τῆς προθέσεως : καθάπερ συνέβη Ἰσοκράτει τῷ ῥήτορι ἐν τῷ συμβουλευτικῷ ἐπιστολίῳ τῷ πρὸς Φίλιππον αὐτῷ γραφέντι : ἐλύθη γὰρ
περὶ τοῦ στεφάνου Ἰσοκράτης δὲ ἐν πανηγυρικῷ ὁ μὲν τῷ συμβουλευτικῷ ὁ δὲ τῷ δικανικῷ τὴν πανηγυρικὴν ἀναμίξαντες ἰδέαν ,
4361856 νεωτατῳ
: τῷ δὲ μετὰ τοῦτον Μενεσθέα ἐθέμην : τῷ δὲ νεωτάτῳ ἐθέμην ὄνομα Καλλίστρατον , ὃ ἦν ὄνομα τῷ πατρὶ
Ὑμέναιον , [ Ἰάλεμον , ] Ὀρφέα : τῷ δὲ νεωτάτῳ τὴν μὲν ἐπιθυμίαν . . . . . .
4358521 μονομαχησαντες
Οἰδίποδος , δι ' ἣν Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης οἱ ἀδελφοὶ μονομαχήσαντες ἀλλήλους ἀπέκτειναν . Μήλων ἕνεκα λέγεται , ὅτι τὸ
εἰς Θήβας ἔρχεται ζητῶν τῆς ἀρχῆς τὸ μέρος : καὶ μονομαχήσαντες οἱ δύο κτείνονται ἄμφω . ἐπιγέγραπται τῶν ἑπτὰ ἐπὶ
4343757 τιμωρουντες
κίνδυνος ἐκλυθῆναι κατά τι τὸ σφοδρὸν τῆς ἐνεργείας , ἔξωθεν τιμωροῦντες . ὁποία δέ τις ἡ ἔκλυσις γίνεται , χρὴ
τινὰ ἔχθραν τοὺς ἀναιτίους διώκοιμεν , τῷ μὲν ἀποθανόντι οὐ τιμωροῦντες δεινοὺς ἀλιτηρίους ἕξομεν τοὺς τῶν ἀποθανόντων προστροπαίους , τοὺς
4339426 Ἀλκιβιαδῃ
ἐπτοῆσθαι δὲ καὶ ἐνθουσιᾶν , καθάπερ τὰς βάκχας , ἐπὶ Ἀλκιβιάδῃ : ἐπεστρέφθαι δὲ ἐπ ' Αὐτόλυκον τὰ ὄμματα ,
εἴ τίς τινα ἔδησεν ἢ συνέσχεν ἀδίκως , οἷον πραχθῆναι Ἀλκιβιάδῃ φησὶν ἐν τῷ κατὰ Μειδίου Δημοσθένης : „ εἷρξεν
4330181 ἐμπηδωσιν
δένδρων αὐτόρριζον ἀναγκάζωσιν αὐτοὺς οἱ Ἰνδοὶ ἐκσπάσαι , οὐ πρότερον ἐμπηδῶσιν οὐδὲ ἐπιχειροῦσι τῷ ἔργῳ πρὶν ἢ διασεῖσαι αὐτὸ καὶ
ὡς μάλιστα κατὰ τοὺς γινομένους κινδύνους καὶ μὴ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐμπηδῶσιν εἰκῇ τραυματίζεσθαι , ἵνα ὅταν ᾖ χρεία ἔχῃς τοὺς
4329842 δογματι
ὅτι πολλῶν ὄντων ἀτόπων τῶν ἑπομένων τῷ περὶ τῶν ἰδεῶν δόγματι οὐδενὸς ἧττον ἄτοπον εἶναι καὶ ὃ νῦν τίθησιν ὡς
ἢ τοῦ γένους . Τούτῳ δὲ καὶ τοῦ δήμου τῷ δόγματι ἡ στρατιὰ συνηκολούθησε , μεθ ' ἦς ἐπολιόρκει τὴν
4322958 καταγματι
ἐπεὶ οὖν τῇ μὲν ἐξαρθρώσει σπανίως ἐπέσται κάταγμα τῷ δὲ κατάγματι ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἐξάρθρωμα ἐπὶ ποδῶν ,
ὀθονίων : εἰ γὰρ δὶς μὲν καὶ τρὶς αὐτῷ τῷ κατάγματι περιβάλλειν χρή , μετὰ δὲ ταῦτα πυκναῖς ταῖς ἐπιβολαῖς
4322452 συγγραμματι
: Τοῦ δὲ Ἀπολλοδώρου ἐν τῷ εἰκοστῷ περὶ τῶν Θεῶν συγγράμματι , ὅ ἐστι περὶ τοῦ Ἅδου | , τάδε
ὁπωσοῦν νενο - μοθετημένα σημεῖα ἐν τῷ Κατ ' ἰητρεῖον συγγράμματι ἐν τῷ προσώπῳ συνίστασθαι . Ῥὶς ὀξεῖα , ὀφθαλμοὶ
4320048 ΑΕΒΖΓΗΔΘ
Εὐδόξου . Εἰ γὰρ τὸ πρίσμα , οὗ βάσις τὸ ΑΕΒΖΓΗΔΘ πολύγωνον , ὕψος δὲ τὸ αὐτὸ τῷ κώνῳ ,
. ἀλλὰ τὸ πρίσμα , οὗ βάσις μέν ἐστι τὸ ΑΕΒΖΓΗΔΘ πολύγωνον , ὕψος δὲ τὸ αὐτὸ τῷ κυλίνδρῳ ,
4313390 παρασκευασαντες
ὑμῶν μὴ καθαιρεῖν τὰ τείχη . ἐκείνῳ μὲν οὖν δικαστήριον παρασκευάσαντες καὶ εἰσελθόντες οἱ βουλόμενοι ὀλιγαρχίαν καταστήσασθαι ἀπέκτειναν ἐν τῇ
. Οὕτω μέν νυν Πέρσαι εἰσὶ οἱ τὴν ἐσβολὴν ταύτην παρασκευάσαντες ἐς Αἴγυπτον , κατὰ δὴ τὰ εἰρημένα σάξαντες ὕδατι
4309779 ἀπολυσῃ
χωρῶν , ἀλλὰ περιμένειν , ἕως ἂν ὁ θεὸς αὐτὸς ἀπολύσῃ ἡμᾶς . διπλῆς οὖν ἀρετῆς τῇ τοιαύτῃ ψυχῇ δεήσει
τὸ προσελθεῖν τῷ Διὶ δυσωπήσων αὐτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ , ἵνα ἀπολύσῃ με τῶν δεσμῶν . πάντως γὰρ οὐ καταπείσεις αὐτόν
4303601 παροντι
οἱ λέγοντες . φασὶ γὰρ ἀνάγκην εἶναι πολλοὺς ἐν τῷ παρόντι τιμᾶν τῶν ἡγουμένων , οἷς ἅπασιν εἰκόνας εἰ δεήσει
παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι πειθομένοις πλείστου ἂν ἄξιον γένοιτο : τὰ γὰρ ἴδια
4297272 προβληματι
προβλήματι ] τῷ φύλακι . Ξ προβλήματι ] σκεπάσματι . προβλήματι ] φυλακῇ . θ οὕτω γὰρ ἐμεμηχάνητο ἡ Σφὶγξ
αἴτιον λαμβάνεται , ὃ καὶ ὁρισμὸς ἦν τοῦ ἐν τῷ προβλήματι κατηγορουμένου . καὶ τίνες μὲν ἀντιστρέφουσι τῶν ὑποκειμένων τῷ
4278524 ϲειρωϲαϲ
ἕωϲ διαλυθῶϲιν αἱ ϲάρκεϲ τοῦ ἰχθύοϲ ἢ φρυγῶϲιν , εἶτα ϲειρώϲαϲ ἐπίβαλλε τῷ ἐλαίῳ κηροῦ τὸ ϲύμμετρον πρὸϲ τὴν ϲύϲταϲιν
οἴνου γλυκέοϲ παλαιοῦ ἔα βρέχεϲθαι ἡμέραν καὶ νύκτα , εἶτα ϲειρώϲαϲ ῥάκει καὶ θερμάναϲ δίδου πίνειν . καθαίρει δὲ κάλλιϲτα
4271652 κανθῳ
: ἢ γὰρ γίνεται , ὁτὲ μὲν τῆς ὑποκειμένης τῷ κανθῷ τοῦ ὀφθαλμοῦ κατὰ φύσιν σαρκὸς ἐπεκτεινομένης , ἢ ἐξ
ἕτερος , λοξὸς μὲν καὶ αὐτός , ἀλλὰ τῷ μικρῷ κανθῷ παρατεινόμενος , εἰς τὸ λοιπὸν τοῦ ταρσοῦ μέρος ἥμισυ
4271459 προκειμενῳ
. ἔργον ἐνταῦθα εὐδόκιμον τοῦ Ὀδυσσέως ὁ Πρωτεσίλεως οἶδε : προκειμένῳ γὰρ τῷ Αἴαντι τὰ ὅπλα ἐπενεγκὼν τοῦ Ἀχιλλέως καὶ
καὶ ἐπικίνδυνον ἐπιτήδειον πρὸς ἄσκησιν , ἀλλὰ τὸ πρόσφορον τῷ προκειμένῳ ἐκπονηθῆναι . τί δ ' ἐστὶ τὸ προκείμενον ἐκπονηθῆναι
4266645 Πυρρῳ
, ὥσπερ οὖν ἢ υἱὸν ἢ ἀδελφὸν ἐκεῖνος θάπτων . Πύρρῳ δὲ τῷ Ἠπειρώτῃ ἦν ἐλέφας , ὅσπερ οὖν τὸν
οἱ Ῥωμαῖοι : ἀπεκρίναντο δὲ τοῖς πρέσβεσι σπονδὰς οὐδαμῶς ἔσεσθαι Πύρρῳ τε καὶ αὐτοῖς , εἰ μὴ πάσης τῆς Ἰταλίας
4262701 ἀκολουθουντες
οἱ εὐφημοῦντες . ἤγουν τῇ παλαιᾷ συνηθείᾳ . * † ἀκολουθοῦντες . τῆς τοὺς ἔχοντας αὐτὴν ἀγερώχους ποιούσης . *
, λαβόντες χρησμὸν „ ἀνδρὶ Γεφυραίῳ φίλος οἶκος „ , ἀκολουθοῦντες βουσὶν ἕως ἂν ἐκεῖνοι κοπιάσωσιν , ὡς ὁ θεὸς
4258447 παθηματι
συνανασπᾶται καὶ τὸ σύμπαν ὀστοῦν . ἐν τούτῳ δὴ τῷ παθήματι συμβαίνει τὴν κεφαλὴν τοῦ ταπεινοτέρου κατὰ τὴν διάρθρωσιν ὀστοῦ
τε πάντα μετέβαλλε , ἀπομιμούμενα καὶ συνακολουθοῦντα τῷ τοῦ παντὸς παθήματι , καὶ δὴ καὶ τὸ τῆς κυήσεως καὶ γεννήσεως
4251903 σκεπτικῳ
γὰρ τεχνίτης συνηπόρηται ἡμῖν τοῖς τῆς τέχνης θεωρήμασιν ἐν τῷ σκεπτικῷ τόπῳ , ὅ τε ἄτεχνος οὔτε ὅτε ἐστὶν ἄτεχνος
οὖν περὶ Ἀπελλοῦ τοῦ ζωγράφου λέγεται , τοῦτο ὑπῆρξε τῷ σκεπτικῷ . φασὶ γὰρ ὅτι ἐκεῖνος ἵππον γράφων καὶ τὸν
4243895 ὀνοματι
: τὸν γὰρ πρῶτον ἄρτιον καὶ τὸν πρῶτον περιττὸν κυρίῳ ὀνόματι ἄρτιον ἁπλῶς καλεῖ καὶ περιττὸν ἁπλῶς . τὸ δὲ
ὁρισμοὶ τοῦτο προσδηλοῦσιν : ἢ δὴ ὥσπερ οὐδεμία ἀπόδειξις τῷ ὀνόματι ἕπεται , ὅτι τοῦδέ ἐστιν δεικνύουσα ᾧ καὶ ἐπιτέθειται
4235975 Ἡρακλειτῳ
. οὗτος ἤκουσε Παρμενίδου : ἀλλὰ καὶ εἰς λόγους ἦλθεν Ἡρακλείτῳ : ὅτε καὶ συνέστησεν αὐτὸν τοῖς Ἐφεσίοις ἀγνοοῦσι ,
Πυθαγορείοις ἀρέσκει , ἢ τῷ ἀνομοίῳ τὸ ἀνόμοιον , ὡς Ἡρακλείτῳ τῷ φυσικῷ . Ὅταν δὲ εἴπῃ γενητὸν εἶναι τὸν
4231456 τμηματι
ὑπὸ ΔΓΗ τῇ ὑπὸ ΔΖΗ : ἐν γὰρ τῷ αὐτῷ τμήματι τοῦ κύκλου εἰσίν . ἡ δὲ ὑπὸ ΔΖΗ ἐδείχθη
ὑπὸ ΘΑΓ ἴση ἐστὶ τῇ ἐν τῷ ἐναλλὰξ τοῦ κύκλου τμήματι γωνίᾳ τῇ ὑπὸ ΑΒΓ . ἀλλ ' ἡ ὑπὸ
4229565 διαλογῳ
ἔστιν ἀκαταληψία . τοὺς δὲ Πρωταγορείους ἐλέγχει ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ διαλόγῳ λέγων οὕτως : ὅτι ἡμεῖς , ὦ Πρωταγόρα ,
προβατοκαπήλῳκαὶ τὸν Λυσικλέα ῥήτορα δεινότατον παρεσκευάσατοὡς Αἰσχίνης ὁ Σωκρατικὸς ἐν διαλόγῳ Ἀσπασίᾳ . οὐ τοίνυν οὐδὲ Σωκράτης ἄλλως ἐχρῆτο τοῖς
4228250 γραμματειῳ
τὰ δόγματα : οὐ γὰρ ἀγράφῳ , ὥσπερ εἴρηται , γραμματείῳ ἀπεικάζει τὴν ψυχήν , ὡς ἐγγράψαι αὐτῇ μὴ ἐχούσῃ
τοίνυν τὸν πάππον , οὐχ αὑτὸν εἶναι τὸν ἐν τῷ γραμματείῳ γεγραμμένον , καὶ περὶ τούτου πολλοὺς ἐρεῖ λόγους ,
4208814 τροπῳ
ἡμέρων αὐτῶν τυχεῖν νικῶν αὐτῶν τὸν νόμον τῷ δεινῷ θέλξαι τρόπῳ . οὐκοῦν μεγάλη μὲν πόλις , ἧς ὁ πολίτης
καὶ ἰϲχνότερον τὸ βρέφοϲ κατὰ βραχὺ γίγνεται : ὅθεν παντοίῳ τρόπῳ κατακεραϲτέον τὸ ϲῶμα τῆϲ τιτθῆϲ βαλανείοιϲ τε γλυκέϲι καὶ
4201732 κιθαρῳδῳ
ἀλλὰ τῆς ᾠδῆς πηρόν : τί γὰρ ἦν αὐτῷ βλαβερὸν κιθαρῳδῷ ὄντι , εἰ τῶν ὀφθαλμῶν ἐστερήθη ; μᾶλλον γὰρ
. ἐς δὲ τὸ θέατρον ἐσιούσης , μακρὰν χαίρειν τῷ κιθαρῳδῷ καὶ τῷ γάμῳ φράσας Ἀντίγονος ὥρμησεν ἐπὶ τὸν Ἀκροκόρινθον
4193789 διανοεισθε
τοὺς ἑαυτοῦ υἱεῖς κληρονομεῖν ἐπιθυμοῦντας , οὐδὲ τελευτῶντος ἀφέξεσθαί μου διανοεῖσθε , ἀλλὰ καὶ τελευτῶντα τροφὰς οἱ ζῶντες αἰτήσετε καὶ
ἧς συντάξεως πάλιν εἴ τις ἀντιθείη τὸ ὅτι , ὅτι διανοεῖσθε , μεταστήσεται τὰ τῆς συντάξεως εἰς τὴν ὁριστικὴν ἔγκλισιν
4190392 Δημαρετειον
, καὶ τὸ Βερενίκειον νόμισμα καὶ Ἀλεξάνδρειον καὶ Πτολεμαϊκὸν καὶ Δημαρέτειον , ὧν τοὺς ἐπωνύμους γνωριζόντων ἁπάντων , ἡ Δημαρέτη
αὐτῷ τὴν θυγατέρα Δημαρέτην , ἀφ ' ἧς καὶ τὸ Δημαρέτειον ὠνομάσθη νόμισμα . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Θήρων τὴν
4180131 παρελυσαν
τοῦ ο , τὴν δὲ δορὰν διὰ τοῦ α . παρέλυσαν : ἀπήλλαξαν , μετέστησαν . Θουκυδίδης ἑβδόμῃ : τὸν
Αἰμίλιον , Ῥωμαῖοι δ ' αὐτὰ πυθόμενοι τὸν μὲν Αἰμίλιον παρέλυσαν τῆς στρατηγίας τε καὶ ὑπατείας , καὶ ἰδιώτης ἐς
4175351 ἀπαιτουντι
νόμου κρατοῦντος μεγαλοψυχία πρὸς τὴν πόλιν ἐν τῷ τῶν πραγμάτων ἀπαιτοῦντι . κεχρῆσθαι καὶ φιλοτιμήσασθαι τὰ εἰκότα , ἀλλὰ τῆς
: καὶ θάτερον θατέρου ἀναιρετικὸν γίνεται : τῷ μὲν γὰρ ἀπαιτοῦντι τὸ δάνειον σκοπὸς ἦν τὸ ἀποβαλεῖν τὰ χρήματα ,
4173904 γεωγραφῳ
τῆς ὅλης γῆς ἐστι : τοῦτο μὲν γὰρ οἰκεῖον τῷ γεωγράφῳ , τὸ δὲ καὶ περὶ ὅλης ἀκριβολογεῖσθαι τῆς γῆς
καὶ διὰ τοῦ π Ἀπαρνίς , ὡς παρὰ Ἀρτεμιδώρῳ τῷ γεωγράφῳ . τὸ ἐθνικὸν Ἀβαρναῖος καὶ θηλυκὸν Ἀβαρναίη . [
4159547 κοινῳ
πολλοῖς ἐτίμησαν . ἔπειτα τρία πολιτεύματα κάλλιστα καὶ συμφορώτατα τῷ κοινῷ καταστησάμενοι τούς τ ' ἐν τῇ πόλει πάντας ὁμονοεῖν
ἐκ τοῦ δήμου γενόμενα διεξιών , ἕως μὲν ἐν τῷ κοινῷ καὶ συνήθει τῆς διαλέκτου τρόπῳ τὰ πραχθέντα δηλοῖ ,
4149648 εἰκοστῳ
τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ , πρὶν ἀποθανεῖν αὐτόν , ἐν ἑκατοστῷ εἰκοστῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς ζωῆς αὐτοῦ . Μετὰ ἔτη δύο
, παθὼν κακά , πολλὰ δ ' ἀληθείς , ἤλυθον εἰκοστῷ ἔτεϊ ἐς πατρίδα γαῖαν . αὐτάρ τοι τόδε ἔργον
4144778 ἀνῃρηνται
πύλας , τῶν αἰχμαλώτων παρόντων οὐκ ἤνοιξεν ὁ στρατηγός : ἀνῄρηνται καταλαβόντων τῶν πολεμίων καὶ κρίνεται : πάλιν οὐδεμία ζήτησίς
ἀγρῶν τε καὶ οἰκιῶν καὶ βοσκημάτων καὶ ὧν ἐκ γῆς ἀνῄρηνται καρπῶν τὰς ἀξίας , ὁποτέρως ἂν αὐτοῖς δόξῃ συμφέρειν
4138780 εὐθηνειν
Φλιοῦς ὠνομάζετο ἀπὸ τοῦ φλεῖν τὸν οἶνον , ὅ ἐστιν εὐθηνεῖν . ἐφέστιος Ἀσωποῖο : Ἀσωπὸς ποταμὸς Θηβῶν ἔχων τὰς
Ἀττικῶν . εὐθενεῖν : ἐν τῷ ε λεκτέον , οὐχὶ εὐθηνεῖν . εὐκτὸν λέγεται , οὐχὶ εὐκταῖον . οὕτως Δημοσθένης
4137155 ζῳδιακῳ
κατὰ τὸ αὐτὸ πρὸς ἀλλήλους τε καὶ τοὺς ἐν τῷ ζῳδιακῷ . ἐπὶ μὲν τοίνυν τῶν κατὰ τὸν Καρκῖνον ἀστέρων
δὲ ἐφ ' ἑκάστου καὶ τό τε μεσουρανοῦν ἐν τῷ ζῳδιακῷ κύκλῳ ζῴδιον καὶ τὴν μοῖραν αὐτοῦ , πρὸς δὲ
4133535 οἰκειῳ
ὄντος ἀποστατοῦν . Εἰς δὲ τὸ μεταξύ ἐστιν ἐν τῷ οἰκείῳ , πάλιν δὲ ἰδοῦσα οἷον δευτέρᾳ προσβολῇ τὸ εἴδωλον
δὲ τῷ δοθέντι μηδὲν ὄντι πρὸς τὸν λόγον ἐχρήσω ὡς οἰκείῳ τοῖς προκειμένοις . τοιοῦτόν τι καὶ ὁ Πρωταγόρας ἐν
4130455 ὑμετερῳ
καὶ νῦν τῆς οἰκίας ταύτης ἕστηκε τὰ οἰκόπεδα ἐν τῷ ὑμετέρῳ ἄστει , καὶ ὁ τόπος οὗτος καλεῖται Παρ '
ποιοῦντας μὴ δεινότητι καὶ ξυνέσεως ἀγῶνι ἐπαιρομένους παρὰ δόξαν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει παραινεῖν . Ἐγὼ μὲν οὖν ὁ αὐτός εἰμι
4120165 Τιμοκρατους
ἐπιτρόπων τοῖς ὑπὲρ τῶν ὀρφανῶν ἐπεξιοῦσι διδομένη : Δημοσθένης κατὰ Τιμοκράτους καὶ Λυσίας ἔν τε τῷ περὶ τοῦ Ἡγησάνδρου κλήρου
ἄνθρωποι ὀχοῦνται , οὕτως ἐκαλεῖτο . Ἀστυνόμος : Δημοσθένης κατὰ Τιμοκράτους . δέκα φησὶν εἶναι τοὺς ἀστυνόμους Ἀριστοτέλης ἐν τῇ
4102203 δικανικῳ
ἡμῖν κατὰ τὸν πολιτικὸν λόγον ἔν τε τῷ συμβουλευτικῷ καὶ δικανικῷ καὶ ὁ Πλάτων ἐν τῷ πεζῷ πανηγυρικῷ , τοῦτ
ἀπολογικὸν καὶ τὸ ἐξεταστικόν . ταῦτα πάλιν ὡς ἐν τῷ δικανικῷ γένει συνθήσομεν καὶ τάξομεν , διέλθωμεν . πρῶτον μὲν
4101436 κατεκανον
τοῦ μεγέθους καὶ πόθῳ τῆς πατρίου πολιτείας ἐν τῷ βουλευτηρίῳ κατέκανον , δημοτικώτατον καὶ ἐμπειρότατον ἀρχῆς γενόμενον . ὅ γέ
, Καίσαρα δ ' ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τινὲς ὡς βασιλιζόμενον κατέκανον . ταῦτα δὲ ὅπως ἐγένετο καὶ ὅπως ἀνῃρέθησαν ὅ
4099701 Κρατιππος
νομίζω λέγοντα τοῦτον ἐν Θρᾴκῃ τετελευτηκέναι , κἂν ἀληθεύειν νομίζῃ Κράτιππος αὐτόν . τὸ δ ' ἐν Ἰταλίᾳ Τίμαιον αὐτὸν
νομίζω λέγοντα τοῦτον ἐν Θρᾴκῃ τετετλευτηκέναι , κἂν ἀληθεύειν νομίζῃ Κράτιππος αὐτόν . . . . : Διὸ καὶ θεῖόν
4097969 ἐπεγραφον
παλαιοὶ κατά τινας τῆς ὁδοῦ τόπους ἐτίθεσαν : καὶ τούτοις ἐπέγραφόν τινα ζητήματα . τοῦτο δὲ ἐποίουν δυοῖν ἕνεκεν ,
παλαιοὶ κατά τινας τῆς ὁδοῦ τόπους ἐτίθεσαν : καὶ τούτοις ἐπέγραφόν τινα ζητήματα . τοῦτο δὲ ἐποίουν δυοῖν ἕνεκεν ,
4096105 ὀφρυοϲ
πάθοϲ ἐξάρθρημα προϲαγορεύεται , παρακινηθέντοϲ δὲ μόνον ἢ μέχρι τῆϲ ὀφρύοϲ τῆϲ κοιλότητοϲ ἐνηνεγμένου παράρθρημα . Πάλιν οὖν ἀπὸ τῶν
τῶν Ἀρχιγένουϲ κη Περὶ παραλύϲεωϲ ἐκ τῶν Ἀρχιγένουϲ κθ Περὶ ὀφρύοϲ ἢ βλεφάρων παραλυθέντων λ Περὶ κυνικοῦ ϲπαϲμοῦ λα Περὶ
4088552 Φιλιππῳ
ἐμοῦ τότε καὶ τὸ τῇ πόλει συμφέρον , οὐ τὸ Φιλίππῳ ζητοῦντος τοιοῦτόν ἐστιν . ἀλλ ' οὗτος μὲν ἔφυγε
ἱστορίαν τῶν κοινῶν , καὶ ὅση δεινότης ἦν ἐν τῷ Φιλίππῳ θεάσεσθε . Οὐκ ἦν τοῦ πρὸς ὑμᾶς πολέμου πέρας
4086082 ἀποπλῳ
. οὗ καὶ Ὅμηρος μέμνηται ἐν Ἀχαιῶν νόστῳ καὶ τῷ ἀπόπλῳ τῷ ἐξ Ἰλίου . κατὰ δὲ τὰς εἰσβολὰς τὰς
, νῦν μὲν ὁρῶμεν ὑμᾶς ἀπόρους ὄντας καὶ ἐν τῷ ἀπόπλῳ ἔχειν τὰ ἐπιτήδεια καὶ ὡς οἴκαδε ἀπελθόντας ὀνῆσαί τι
4085672 νενικηκοτι
ἔσται τὰ λεχθέντα καὶ ᾀσθέντα καὶ τῷ ὄντι ἐγκώμια ὥσπερ νενικηκότι , ὅτι τοιούτων παιδικῶν ἔτυχες : ἐὰν δέ σε
. γέγραπται τῷ αὐτῷ Ψαύμιδι τεθρίππῳ καὶ ἀπήνῃ καὶ κέλητι νενικηκότι τὴν ὀγδοηκοστὴν δευτέραν Ὀλυμπιάδα . . περὶ δὲ τῆς
4080323 Σταγειριτῃ
Ἀριστοτέλους θυγάτηρ τρισὶν ἀνδράσιν ἐγαμήθη , πρῶτον μὲν Νικάνορι τῷ Σταγειρίτῃ , οἰκείῳ ὄντι Ἀριστοτέλους , δευτέρῳ δὲ Προκλεῖ Δημαράτου
γενικώτατα ἢ ἄτομα ἢ εἴδη . Εἰ καὶ παρακολουθεῖν τῷ Σταγειρίτῃ προαιρεῖται ὁ φιλόσοφος , ἀλλ ' ὅμως οὐ πάντῃ
4076100 Φαιδωνι
ὃς δοκεῖ ἔχειν πλεονέκτημα , ἀρετῆς ὑγιῶς ἔχει . Πλάτων Φαίδωνι [ . , ] τελευτῶν δὴ θαμὰ προσκρούων μισεῖ
ἀντὶ τοῦ ὑπισχνοῦμαι , ἀεὶ πρὸς μέλλοντα . Πλάτων ἐν Φαίδωνι : „ τῷ οὖν Ἀπόλλωνι εὔξαντο , ὡς λέγεται
4074156 προκαθημενῳ
. βιαζομένων δ ' ὕστερον ἐξέθορεν ἐς τὴν ἀγορὰν καὶ προκαθημένῳ τῷ Ἀντωνίῳ μετὰ τῶν συνάρχων ἔφη : ” ἐμαυτήν
κατὰ μέρος νοσημάτων διὰ βραχέων διειλήφαμεν . τῷ γάρ τοι προκαθημένῳ τοῦ βασιλικοῦ κοιτῶνος εἰς πρεσβείαν στελλομένῳ ἐπὶ τοὺς ὑπερβορείους
4071338 Πρωταγορᾳ
ὅτι ἔστιν ἀκαταληψία . τοὺς δὲ Πρωταγορείους ἐλέγχει ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ διαλόγῳ λέγων οὕτως : ὅτι ἡμεῖς , ὦ Πρωταγόρα
τὸν ἕτερον . Καὶ ἐγὼ εἶπον : Ἐπιτρέπω μὲν ἔγωγε Πρωταγόρᾳ ὁπότερον αὐτῷ ἥδιον : εἰ δὲ βούλεται , περὶ
4064182 Κερσοβλεπτῃ
: ἐπράττετο . . παρηγγέλλετο ] ὁ Φίλιππος ἤτοι τῷ Κερσοβλέπτῃ παρήγγελλεν ὅτι ἐστράτευσεν ἐπ ' αὐτόν , ὥσπερ πολλοὶ
. . . Βυζάντιοι καὶ Περίνθιοι καὶ Ἀμάδοκος ὁ Θρᾲξ Κερσοβλέπτῃ τῷ βασιλεῖ μέρους Θρᾴκης ὑπὲρ ἀμφιλόγου χώρας ἐξηνέγκαντο πόλεμον
4063923 Ὠρωπιοι
' ἐθνικὸν οὕτως ” καταφεύγουσιν ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων βουλὴν οἱ Ὠρώπιοι ” . καὶ Θουκυδίδης δευτέρᾳ „ παριόντες Ὠρωπὸν τὴν
τοὺς μέντοι αὐτὰ εἰργασμένους ἐπηγγέλλοντο ὑφέξειν δίκην . οἱ δὲ Ὠρώπιοι καταφεύγοντες ἐπὶ Ἀχαιοὺς ἐδέοντο τιμωρῆσαί σφισιν : Ἀχαιοῖς δὲ
4053385 κριτηριῳ
κριτηρίου δὲ ἀποδείξεως κεκριμένης . εἰ δὲ ἀεὶ τὸ κριτήριον κριτηρίῳ κρίνειν καὶ τὴν ἀπόδειξιν ἀποδείξει ἀποδεικνύναι βούλοιτό τις ,
καθόλου καὶ τῶν ἐπὶ μέρους ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ ἐπικρίνονται κριτηρίῳ , καὶ τὸ κριτήριον ἀναγράφεσθαι δύναται . οἱ δὲ
4044478 Προξενῳ
φυσιολογίαν καὶ ἰατρικὴν ἕξις . ὀρφανὸς δὲ γενόμενος ἀνάγεται παρὰ Προξένῳ τῷ Ἀταρνεῖ , οὗ τῆς μνήμης καὶ τροφῆς μνημονεύων
, ἀφικόμενος εἰς Ἀθήνας καὶ παρ ' ἑνὶ τῶν φίλων Προξένῳ καταχθεὶς τὸ χρυσίον ἀπολλύει γηραιὸς ὢν ἤδη καὶ τὰς
4043546 δημιῳ
: “ ἀλλὰ δέομαί σου , δέσποτα , κέλευσον τῷ δημίῳ μηδὲ τοὺς σταυροὺς ἡμῶν διαζεῦξαι . ” δάκρυα καὶ
πλούσιος ἐχθροί : κατεγνώσθη ὁ πένης θανάτῳ : ἐκδίδοται τῷ δημίῳ , πείσας ὁ πλούσιος τὸν δήμιον ταλάντου ἀπέκτεινε καὶ
4042676 θεωρησωμεν
δυεῖν ἀρχῶν ὅπως ἡμῖν πρόεισιν ἡ τρίτη κατὰ τὸ ὂν θεωρήσωμεν . Ὅτι μὲν γὰρ τὸ ἓν καὶ τὰ πολλὰ
νεανικωτέρων , ἀλλὰ κατὰ τὸ παρόμοιον καὶ ἐνδεχόμενον ταῖς ἡλικίαις θεωρήσωμεν καὶ ἐφαρμόσωμεν . ἔστι δέ , φησίν , μία
4040889 Ἀρχιδαμῳ
στοχασμός : ἄλλως τε καὶ λόγων ἀφορμὰς δίδωσι τοῦτο τῷ Ἀρχιδάμῳ : ἐροῦμεν γὰρ , ὡς εἰς τὸ τῆς Ἀθηνᾶς
Φιλίππου γὰρ μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην σκληροτέραν ἐπιστολὴν τῷ Ἀρχιδάμῳ γράψαντος ἀντέγραψε τὸ παροιμιῶδες τοῦτο λόγιον . Εἰς θεῶν
4037988 πρωτῳ
κατὰ τὴν Ἀττικήν , ἐμοὶ δοκεῖν τοῦ Διονύσου τιμωροῦντος τῷ πρώτῳ γεωργῷ τῶν ἑαυτοῦ φυτῶν καὶ πρεσβυτάτῳ . ὁ γοῦν
ἴσως μᾶλλον . κατὰ χρόνον γὰρ ὁρισθεῖσα μεταπίπτουσα ποιεῖ ἐν πρώτῳ σχήματι ἐπὶ μέρους ἀποφατικὴν τὴν μείζονα : τούτου δὲ
4028184 ἐγκωμιῳ
ἡ σύγκρισις διπλοῦν ἐγκώμιόν ἐστιν : ἐν μὲν γὰρ τῷ ἐγκωμίῳ περὶ ἑνὸς ἀγωνίζεται , ἐνταῦθα δὲ περὶ δύο :
ὁ Θεοπόμπου τοῦ ἱστοριογράφου ἀδελφός , ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέους ἐγκωμίῳ . καὶ τὸν Ὀδυσσέα δὲ Ὅμηρος πολυφάγον καὶ λαίμαργον
4025177 ζητησαντες
Ἀλέξανδρον οἱ δυςτυχεῖς ὡς ἀδικοῦντες παρώξυναν , τὴν συνήθη πολιτείαν ζητήσαντες ; εἶτα παραδειγματικῶς τοῦτο εἰπέ : διὰ τοῦτο πρὸς
τὸ σκότος : ἠρεμία δ ' ἀσφαλὲς ἐν σκότῳ . ζητήσαντες καὶ τί τὸ τρέφον ἐστὶ τὴν ψυχήνοὐ „ γὰρ
4020767 ὑφ
τοῦ Παρθενῶνος καὶ πολλαχοῦ τῆς Φρυγῶν καὶ Λυδῶν γῆς , ὑφ ' οὗ τὴν πέτραν Ἄορνον κεκλῆσθαί τε καὶ εἶναι
. τὸ Ϛʹ παρατέλευτον , τὸ ζʹ ἑφθημιμερὲς ἰαμβικόν . ὑφ ' ὃ αἱ συνήθεις δύο διπλαῖ . ※ ]
4017008 ἁρμοστῃ
μὲν ἥμισυ κατεῖχον αὐτοὶ , τὸ δὲ ἕτερον ἐδίδουν τῷ ἁρμοστῇ [ τῷ στρατηγῷ ] τῷ ἐκπεμπομένῳ εἴς τινα πόλιν
πόλιν ἐναντία μὲν ἔθετο τὰ ὅπλα τῷ παρ ' ὑμῶν ἁρμοστῇ : ἐπεὶ δ ' ἐκεῖνον οὐκ ἐδυνάσθη ἐκ τῆς
4011481 Πυθοδωρῳ
παραδοῦναι τὴν ἄνθρωπον , ἣν μεμαρτυρήκασιν προκαλέσασθαι πρὸς τῷ διαιτητῇ Πυθοδώρῳ ἐκ Κηδῶν παραδιδόναι ἕτοιμον εἶναι Θεόφημον , ἠξίουν δ
, μάλα φιλόσοφοι , ἀκηκόασί τε ὅτι οὗτος ὁ Ἀντιφῶν Πυθοδώρῳ τινὶ Ζήνωνος ἑταίρῳ πολλὰ ἐντετύχηκε , καὶ τοὺς λόγους
4009633 ἀφεισαν
ἐμίσθωσαν καὶ οὐ παρέδωκαν ἰδίαν ἀφορμὴν οὐδεμίαν , καὶ ἐλευθέρους ἀφεῖσαν ὡς μεγάλ ' εὖ πεπονθότες , καὶ οὐκ ἐδικάζοντ
ὅπως αὐτοὶ σωθήσονται . ἐξ ὧν τάς τε πόλεις ἁπάσας ἀφεῖσαν καὶ τῆς κάτω χώρας οὐκ ὀλίγης ἀπέστησαν , ὧν
4007840 παρατυχοντι
' οὐδὲν θέμενος τοὺς ὅρκους ἐπετίθετο φ ἐν δὲ τῷ παρατυχόντι . . . : ἐν δὲ τῷ συμβαίνοντι καὶ
Θρᾴκης πρέσβεσιν ὀμόσαι ὅρκους ἀλλήλοις ἦ μὴν ἔν τε τῷ παρατυχόντι ἀμυνεῖν τῷ δεομένῳ καὶ μὴ πολεμήσειν τῳ μηδὲ ξυμβήσεσθαι
4007527 διαπυησαν
τῇ τομῇ , καὶ πρὸς ἀμφοτέρους ἀποβλέπων οὕτως σχάζε τὸ διαπυῆσαν , ἐπιτίθει τε φάρμακον ἐφεξῆς τῶν ξηραινόντων ἀδήκτως .
ἀναγκάζουσιν . κἂν ἱκανὸν δ ' ᾖ πύον κατὰ τὸ διαπυῆσαν μόριον , οὐ χρὴ διαιρεῖν εὐθύς , ὥς τινες
4005388 προσεταξατε
ἀσφαλές ἐστιν ; οἳ πολλὰ πρότερον τῶν κοινῶν ἐκείνῃ ζητεῖν προσετάξατε καὶ διὰ τὰς γενομένας ζητήσεις ἐπῃνέσατε ; οὓς δ
οὓς ἥκομεν ἀποληψόμενοι , καὶ περὶ τῶν ἄλλων , ἃ προσετάξατε ὑμεῖς , διεξῄειν : ὁ γὰρ περιττὸς καὶ ἐν
4002414 συνεδριῳ
αὐτοῖς προεῖπεν ἡ βουλὴ δικάζεσθαι τὰ ἄλλα πλὴν ψυχῆς ἐν συνεδρίῳ τῷ Ἀχαιῶν . ἡ μὲν δὴ ταῦτα ἀπεκρίνατο :
οἱ Συρακούσιοι τοῦ Μαρκέλλου κατηγορῆσαι , καὶ ἐδικάσθησαν ἐν τῷ συνεδρίῳ ” . πολλαχοῦ δὲ οὕτω κέχρηται τῇ λέξει ταύτῃ
4000742 ἀναθηματι
νομίσαι καὶ Ἡρακλεῖ τῷ Ἀμφιτρύωνος νέμειν τιμάς . τῷ δὲ ἀναθήματι τῷ ἐς Ὀλυμπίαν Θασίων ἔπεστιν ἐλεγεῖον : υἱὸς μέν
τῇ Ἀθηνᾷ τῇ Ἀλέᾳ πέπλον : τὸ δὲ ἐπὶ τῷ ἀναθήματι ἐπίγραμμα καὶ αὐτῆς Λαοδίκης ἅμα ἐδήλου τὸ γένος :
4000334 ζωγραφῳ
τὰ τοιαῦτα . τὸ δὲ ὁμοίωμα οὐκ ἔστιν ἐν τῷ ζωγράφῳ ἄλλως καὶ ἄλλως ποιῆσαι , ἀλλ ' ὡς ἔχει
τ ' αὐτῆς καὶ τοῦ φορτικοῦ ἐοικέναι τέ φησιν αὐτὸν ζωγράφῳ ταῖς αὐταῖς ἐσθῆσι καὶ τοῖς αὐτοῖς σχήμασι πάσας ἐπικοσμοῦντι
3999661 πανηγυρικῳ
τῷ συμβουλευτικῷ καὶ δικανικῷ καὶ ὁ Πλάτων ἐν τῷ πεζῷ πανηγυρικῷ , τοῦτ ' ἂν Ὅμηρος εἴη κατὰ τὴν ποίησιν
κατ ' αὐτοὺς ἕξεως , ἄλλως τε καὶ ἐν εἴδει πανηγυρικῷ : τῇ δὲ ἀκολουθίᾳ τοῦ περὶ τῆς ἰδέας ἐκείνης
3997711 σημειωτῳ
τοῦ μηνύοντος αὐτὸ παρουσίας πεφώραται . ὥστε οὐκ ἐπικαταλαμβάνεται τῷ σημειωτῷ τὸ σημεῖον . καὶ μὴν οὐδὲ συγκαταλαμβάνεται διὰ τὴν
ἐστι σημεῖον , ὥς φασιν , ὃ μὴ συμπαρατηρηθὲν τῷ σημειωτῷ δι ' ἐναργείας , ἀλλ ' ἐκ τῆς ἰδίας

Back