, Μουσῶν ἀελλῶν , πλὴν τοῦ ἀφύων : εἰ δὲ παρεσχηματισμέναι ἀρσενικοῖς , ὁμοφωνοῦσαι μὲν αὐτοῖς τοῖς ἀρσενικοῖς κατὰ τὴν
ἀφύαι ἀφύων , εἰς διαστολὴν τῶν ἀφυῶν . εἰ δὲ παρεσχηματισμέναι ἀρσενικοῖς , ἐὰν ὁμοφωνήσωσι τῇ γενικῇ τῶν ἰδίων ἀρσενικῶν
6553128 χλουνων
, Ἀτρεῖδαι Ἀτρειδῶν , Αἰνεῖαι Αἰνειῶν , χωρὶς τοῦ χλοῦναι χλούνων καὶ χρήστων καὶ ἐτησίων . θηλυκαὶ δὲ οὖσαι ,
νῶτα , μελάνθησαν δὲ γένεια . Ἐν δὲ συῶν ἀγέλαι χλούνων ἔσαν ἠδὲ λεόντων ἐς σφέας δερκομένων , κοτεόντων θ
5983486 ὁμοτονουσιν
. μονοσύλλαβοι δοτικαὶ περισπῶνται : ἀνάλογος ἄρα ἡ οἷ . ὁμοτονοῦσιν αἱ κτητικαὶ ταῖς πρωτοτύποις , ἐμός ἐγώ , ἐμόν
εὔνους εὔνουν . Τὰ εἰς ΩΣ λήγοντα ἔχοντα οὐδετέρου παρασχηματισμὸν ὁμοτονοῦσιν : ἀξιόχρεως ἀξιόχρεων , ἀνάπλεως ἀνάπλεων . Τὰ εἰς
5863047 Ῥοδιαι
οἷον φίλοι φίλων καὶ φίλαι φίλων , Ῥόδιοι Ῥοδίων καὶ Ῥόδιαι Ῥοδίων , ἅγιοι ἁγίων καὶ ἅγιαι ἁγίων , δίκαιοι
, Ῥωμαίοις δ ' ἦσαν ἐς κουφοτέρας εὔτονοι , μέχρι Ῥόδιαι μὲν τρεῖς αὐτοῖς ἀνδράσιν ἐλήφθησαν καὶ δύο ἀνερράγησάν τε
5818031 ἀρσενικοις
. Ὁ Ἥλιος , ὁ ὡροσκόπος καὶ ἡ Σελήνη ἐν ἀρσενικοῖς ὄντες ζῳδίοις ἐν τῷ καιρῷ τοῦ τόκου εὐτοκίαν παρέχουσιν
. Ὁ Ἥλιος , ὁ ὡροσκόπος καὶ ἡ Σελήνη ἐν ἀρσενικοῖς ὄντες ζῳδίοις ἐν τῷ καιρῷ τοῦ τόκου εὐτοκίαν παρέχουσιν
5812855 ὁμοτονουσι
βαρυτόνως λέγειν : αἱ ὑπόλοιποι πᾶσαι τῇ γενικῇ τῶν δυϊκῶν ὁμοτονοῦσι : τὸ πόλεων λέξεων καὶ τὰ ὅμοια τοίνυν ὀφείλει
χρυσοῦς χρυσοῖ . Ἔτι αἱ εἰς ΑΙ εὐθεῖαι μονογενεῖς οὖσαι ὁμοτονοῦσι τῇ ἑνικῇ εὐθείᾳ : κοχλίας κοχλίαι , τοξότης τοξόται
5794018 λιθινοι
πύλας , ὅσαι τοῖς πάλαι θεοῖς ὀνομάζονταιδύο δὲ ὀβελοὶ ἀνεστήκασι λίθινοι καὶ κρήνη τῆς τῶν Πεισιστρατιδῶν ἄμεινον ἔχουσα , καὶ
, τοῖς ῥιζώμασι τῶν δένδρων ὑπεράνωθεν ὠροφωκὼς τὴν ἄρουραν . λίθινοι μὲν γὰρ κίονες ὑφεστήκασιν καὶ κατάγειος πᾶς ὁ τόπος
5528985 ταχειων
οἱ Καρχηδόνιοι καὶ Τυρσηνοί : ὅστις ὁ Ἱέρων ἀπὸ τῶν ταχειῶν νεῶν ἐνέβαλε τῇ θαλάσσῃ πᾶσαν τὴν ἡλικίαν . Ἑλλάδ
ἡδείας ὑποφαίνων ἐλπίδας : ἡ δὲ κωπηλασία ἐχώρει ἐκ τῶν ταχειῶν χειρῶν τῶν Ἀργοναυτῶν , ἄκορος οὖσα . ἐκ δὲ
5490369 Αἰνειαι
, τοξόται τοξοτῶν , πολῖται πολιτῶν , κοχλίαι κοχλιῶν , Αἰνεῖαι Αἰνειῶν , Ἀτρεῖδαι Ἀτρειδῶν , πλὴν τοῦ χλοῦναι χλούνων
εἰς ι λήγουσα προσθέσει τοῦ ς ποιεῖ τὴν δοτικήν , Αἰνεῖαι Αἰνείαις . τὰς Μούσας , τὰς μαίας , τὰς
5426605 ἁγιαι
, Ῥόδιοι Ῥοδίων καὶ Ῥόδιαι Ῥοδίων , ἅγιοι ἁγίων καὶ ἅγιαι ἁγίων , δίκαιοι δικαίων καὶ δίκαιαι δικαίων : μία
ἅμα τῇ ἕῳ ποιεῖσθαι : ἵνα πάσης ἀνθρωπίνης πράξεως αἱ ἅγιαι καὶ σπουδαῖαι προηγῶνται , χορηγὸν ἔχουσαι τὴν περὶ θεοῦ
5366222 πλησιοι
ς ' ἀποδεῖξαι : ὅπως δὲ τὸ σύμβολον λαβόντες ἔπειτα πλησίοι καθεδούμεθ ' , ὡς ἂν χειροτονῶμεν ἅπανθ ' ὁπός
ἐν δὲ γόνυ γνάμψεν : ἐπὶ δὲ χθονὶ κάππεσον ἄμφω πλησίοι ἀλλήλοισι , μιάνθησαν δὲ κονίῃ . καί νύ κε
5211834 κλινουσι
, οὗ ὁ παθητικὸς Αἰολικῶς ἀλύκτημαι , ἐκεῖνοι γὰρ οὕτως κλίνουσι ποίημαι λέγοντες καὶ νόημαι , καὶ ἐν διπλασιασμῷ ἀλαλύκτημαι
οὐδετέρων καὶ διὰ τοῦ τος κλινομένων ἀποβάλλουσι τὸ τ καὶ κλίνουσι διὰ καθαροῦ τοῦ οσ , οἷον κρέαος γήραος .
5129242 ἀελλων
Μοῦσαι Μουσῶν , ἅμαξαι ἁμαξῶν , τράπεζαι τραπεζῶν , ἄελλαι ἀελλῶν , γλῶσσαι γλωσσῶν , χωρὶς τοῦ ἀφύαι ἀφύων :
θηλυκαὶ δὲ οὖσαι εἰ μὲν εἶεν μονογενεῖς περισπῶνται , Μουσῶν ἀελλῶν , πλὴν τοῦ ἀφύων : εἰ δὲ παρεσχηματισμέναι ἀρσενικοῖς
4907190 Θρᾳξιν
οὐ πολύγλωττός εἰμι , ὥστε καὶ Σκύθαις καὶ Πέρσαις καὶ Θρᾳξὶν καὶ Κελτοῖς συνετὰ κηρύττειν . ἄμεινον οὖν , οἶμαι
Λυσίμαχος μὲν ὁ Θρᾴκης ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ βασιλεύσας ἔκτισεν ἐπιτείχισμα τοῖς Θρᾳξὶν εἶναι , οἱ Θρᾷκες δ ' ἀποθανόντος τοῦ Λυσιμάχου
4868769 ληγουσαι
ἰσάς εἶναι : ἀλλ ' ἐπεὶ ἅπαξ αἱ εἰς σας λήγουσαι μετοχαὶ βαρύνονται , τῷ ι παραληγόμεναι , γεμίσας ,
σημασίαν ἔχει τὸν τόνον . Αἱ μέντοι μονοσύλλαβοι εἰς ν λήγουσαι αἰτιατικαὶ περισπῶνται , κλεῖν λῖν μῦν σῦν ζῶν θεῦν
4671743 πληθυντικην
βαρυτονήσεώς φησιν ὅτι τὰ μονοσύλλαβα , ὅταν μὲν ἔχῃ τὴν πληθυντικὴν ἐπὶ τῆς τελευταίας συλλαβῆς μετὰ συμφώνου λεγομένην , πάντως
, ἐὰν διὰ συμφώνων κλίνοιντο , περισπῶνται κατὰ τὴν γενικὴν πληθυντικὴν : σής σητός σῆτες σητῶν , Κρής Κρητός Κρῆτες
4600277 φυλαττουσι
, καὶ τῶν ἐμβαλλομένων αὐτοῖς τροφῶν προεσθίουσιν οὗτοί γε . φυλάττουσι δὲ καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους φιλίαν μάλιστα ἰχθύων ,
καὶ Ἀμυδών Ἀμυδῶνος , εἰσὶ δὲ ταῦτα ὀνόματα ἡρώων καὶ φυλάττουσι τὸ ω ἐν τῇ γενικῇ : ἔχουσι δὲ ἀπολογίαν
4497846 ὁμοφωνουντα
εἰς δα παρακείμενα τοῖς εἰς δον ὀξύνεται , τά τε ὁμοφωνοῦντα ὀνομαστικῇ πληθυντικῇ οὐδετέρᾳ , καὶ ὥς τινα τῶν εἰς
. τὸ Τευκρός ὡς τριγενὲς ὠξύνθη . εὑρίσκεται καὶ πόλεσιν ὁμοφωνοῦντα τὰ τῶν κτιστῶν ὀνόματα : Καμικός καὶ ὁ κτιστὴς
4495262 ἀπιοιεν
τὸ ὁπλιτικὸν ὑπὸ τῶν τοξευμάτων , πρὶν συμπεσεῖν , καὶ ἀπίοιεν ἂν καθαροὶ τραυμάτων νενικηκότες οὗτοι δὴ οἱ τοξόται ,
, οἱ δὲ πολέμιοι ταχὺ ἀπεπήδων . πάλιν δὲ ὁπότε ἀπίοιεν πρὸς τὸ ἄλλο στράτευμα ταὐτὰ ἔπασχον , καὶ ἐπὶ
4434697 πληθυντικαι
φασίν , ἐκφερόμεναι ἀντωνυμίαι τρίτου καθεστᾶσιν , ὥσπερ ἅπασαι αἱ πληθυντικαὶ καὶ πᾶσαι αἱ δυϊκαί , δῆλον ὡς αἱ κατὰ
ἀπὸ τοῦ κάνεον κάνεα , αἱ δὲ κατὰ κρᾶσιν εὐθεῖαι πληθυντικαὶ ἀπὸ τῆς κατὰ κρᾶσιν εὐθείας τῶν ἑνικῶν εἰσιν ,
4366284 ἀναριθμητοι
τοῦ ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀνθρώπων περικρέμανται ἀμπλακίαι , ἤγουν ἁμαρτίαι ἀναρίθμητοι , ἀντὶ τοῦ πλεῖσται , μυρίαι , τουτέστι μυρίαι
ἀκριβῶς καὶ πολυτελῶς εἶδες ἂν ἐκπεπονημένους . πρὸς δὲ τούτοις ἀναρίθμητοι μὲν ὅπλων μυριάδες τῶν μὲν Ἑλληνικῶν , τῶν δὲ
4332746 πληθυντικων
συναιρούμενα κατὰ τὴν γενικὴν προσθέσει τοῦ ι τὴν δοτικὴν τῶν πληθυντικῶν ποιεῖ . τοὺς ἅλας , ὦ ἅλες . Ἑνικά
τὸ λελάμπρυνται τρίτον πρόσωπον τῶν ἑνικῶν ὁμόφωνον τῷ τρίτῳ τῶν πληθυντικῶν ὡς τὸ ἐξήρανται , καὶ κατῄσχυνται , καὶ ὅσα
4329333 Ἐλευσινοθεν
τῆς Ἱπποθοωντίδος φυλῆς . ὁ δημότης Ἐλευσίνιος . τὰ τοπικὰ Ἐλευσινόθεν Ἐλευσῖνάδε καὶ Ἐλευσῖνι . λέγεται καὶ Ἐλευσινιακός καὶ Ἐλευσινιάς
ὄνομα μὲν δὴ τῷ προαστείῳ Ἱερὰ συκῆ , τὰ δὲ Ἐλευσινόθεν ἱερά , ἐπειδὰν ἐς ἄστυ ἄγωσιν , ἐκεῖ ἀναπαύουσιν
4292658 βασιλης
θραύσει ψυχήν . Οὕτως ὑμῶν ὑπεραλγῶ , οἵτινες ὄντες πρότερον βασιλῆς Ἡμεῖς βασιλῆς ; τίνος ; Ὑμεῖς πάντων ὁπός '
χόρευμα φίλον . νῦν οἱ πάρος ἁμετέρας γαίας τυραννεύσουσι φίλοι βασιλῆς δικαίως , τοὺς ἀδίκους καθελόντες . ἀλλ ' ἴτω
4287452 ἐγγραφονται
μένουσιν ἐν τοῖς ἐφήβοις ἔτη βʹ , ἔπειτα τῷ ληξιαρχικῷ ἐγγράφονται γραμματείῳ , καθά φησιν Ὑπερείδης ἐν τῷ πρὸς Χάρητα
πόλεωςἸσμηνὸς γὰρ ποταμὸς Θηβῶν ὡς δήλου ὄντος ὅτι τιμῶνται καὶ ἐγγράφονται τοῖς τιμωμένοις . πῶς γὰρ οὔ ; ὅτι τοῖς
4270276 ἰδιη
προγόνων τῶν ἐμῶν ἐοῦσαι : ἡ δὲ τρίτη τοῦ πατρὸς ἰδίη , καὶ τηλικαύτη ὅσην εἷς ἀνὴρ οὐδεὶς ὑμῖν τε
τἆλλα πάθεα τὰ ἐν τοῖϲι παριϲθμίοιϲι ἰητρείη , πῆ δὲ ἰδίη . ἐπὶ φλεγμαϲίῃ καὶ ἀγχόνῃ κλυϲμοί , φλεβοτομίη ,
4267186 Φωκαης
ἐν γʹ Ἡροδότου Ῥήνειαν : μία τῶν Κυκλάδων ἡ Ῥήνεια Φωκαῆς : Φωκεῖς οἱ τῆς Ἑλλάδος , ἀπὸ Φωκίδος πόλεως
: Φωκεῖς οἱ τῆς Ἑλλάδος , ἀπὸ Φωκίδος πόλεως : Φωκαῆς οἱ τῆς Ἰωνίας , ἀπὸ Φωκαίας πόλεως Μασσαλίαν οἰκίζοντες
4260625 Καλλιπολεως
Μέμφεως οὐκ ἀκριβῶς : τὸ δὲ Χρυσόπολις Χρυσοπόλεως καὶ Καλλίπολις Καλλιπόλεως διὰ καθαροῦ τοῦ ως κλίνονται , ἐπειδὴ τὰ παρὰ
Λιβυκῶν . τὸ ἐθνικὸν Κορακοννησίτης . Κόραξ , ὄρος μεταξὺ Καλλιπόλεως καὶ Ναυπάκτου . Πολύβιος εἰκοστῷ . τὸ ἐθνικὸν Κοράκιος
4238319 φωστηρσι
οἱ δὲ κακοποιοὶ παραιρέται γίγνονται ὅταν καὶ αὐτοὶ ἀνοικείως τοῖς φωστῆρσι συμπαρατύχωσιν . ἐπιβλεπτέον δὲ καὶ τὰς τῶν ζῳδίων διαφορὰς
συμβαίη ἐναντιοῦσθαι τὸν τοῦ Ἄρεως ἢ τὸν τοῦ Διὸς τοῖς φωστῆρσι καὶ πολέμων πειραθήσεται ἡ πόλις , καὶ μάλιστα ὅταν
4224486 Δωριεις
οἱ αὐτοὶ ἦσαν Ἴωνες καὶ Ἀθηναῖοι , λεγέσθωσαν καὶ οἱ Δωριεῖς καὶ οἱ Αἰολεῖς οἱ αὐτοί , ὥστε δύο ἔθνη
καλούμενος τραχὺς καὶ δύσβατος . ἐκ τούτου δὲ φελλεάτας λέγουσι Δωριεῖς τοὺς κισσηρώδεις λίθους . αἱ δὲ αἶγες , παρὸ
4222713 εὑρισκονται
γὰρ καὶ κατὰ βάθος καὶ κατὰ πλάτος ἐν τῷ διαγράμματι εὑρίσκονται οἱ συνεχεῖς αἰεὶ ἀριθμοὶ κατὰ τοὺς στίχους αὐτοὺς ἔχοντες
αὐτὴν ἐμβαλλόντων . Φησὶν ὅτι πολλαὶ τέχναι παρὰ τοῖς ἀνθρώποις εὑρίσκονται , καὶ αἱ μὲν πρὸς τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν συμβάλλονται
4178095 ὑπηρχον
δὲ ἐδέχοντο μὲν Πέρσας , ἐδέχοντο δὲ πάντας ἀνθρώπους , ὑπῆρχον δὲ εἰς ἅπαντα νικῶντες , τοὺς μὲν βαρβάρους ἀρετῇ
δὲ ταῦτα Ἀθήνησι μὲν ἦρχεν Ἀλκαῖος , ἐν Ῥώμῃ δὲ ὑπῆρχον ὕπατοι Ὀπίτερος Λουκρήτιος καὶ Λεύκιος Σέργιος Φιδηνιάτης . ἐπὶ
4165406 Συβοτοις
τῶν Κερκυραϊκῶν δηλονότι ἔγνωσαν : τοὺς Ἀθηναίους οἱ Κερκυραῖοι τοῖς Συβότοις : τῆς ἠπείρου ἀκραιφνεῖς : ἀβλαβεῖς , ἀκεραιοφανεῖς αἰχμαλώτων
πανταχῇ , καὶ τροπαῖον ἀντέστησαν ἐν τοῖς ἐν τῇ νήσῳ Συβότοις ὡς νενικηκότες . γνώμῃ δὲ τοιᾷδε ἑκάτεροι τὴν νίκην
4164047 πολεε
κακῶς πάσχειν ὑπὸ ἀμφοτέρων , καταλύειν δὲ ἅμα ἄμφω τὼ πόλεε . ταῦτα δ ' εἶναι δικαίως καὶ προθύμως καὶ
ἐπὶ ⌋ Λακεδαιμονίους ⌊ ἡγούμενος ⌋ εἰ ⌊ τοῦτω τὼ πόλεε ⌋ καταστρέψαιτο ⌊ ῥᾳδίως ⌋ τοὺς ⌊ πεζῶν καὶ
4158897 Σκελλιου
δῆλος εἶ ζητῶν . Ἐγώ ; ἥκιστα : καὶ τὸν Σκελλίου βδελύττομαι . Ποίαν τιν ' οὖν ἥδιστ ' ἂν
ἐν τῷ Διονυσίῳ , ἐὰν δὲ βούλῃ , Ἀριστοκράτης ὁ Σκελλίου , οὗ αὖ ἐστιν ἐν Πυθίου τοῦτο τὸ καλὸν
4157578 ταλασιφρονα
στήσειν μένος ἱπποδάμοιο : νήπιος , οὐδ ' ἔδδεισε Διὸς ταλασίφρονα παῖδα , αὐτὸν καὶ κλυτὰ τόξα , τά οἱ
αὐτὴν δ ' ἐμάχοντ ' ἐννεακαίδεκ ' ἔτη νωλεμέως αἰεὶ ταλασίφρονα θυμὸν ἔχοντες αἰχμηταὶ πατέρων ἡμετέρων πατέρες : εἰκοστῶι δ
4135858 ἐδαφεσι
. ἡ δ ' ὑπὸ ταῖς Κασπίοις πύλαις ἐν ταπεινοῖς ἐδάφεσι καὶ κοίλοις οὖσα εὐδαίμων σφόδρα ἐστὶ καὶ πάμφορος πλὴν
περιουσίᾳ καὶ ἐδάφεσι καὶ οἴκοις εἰς κάλλος διαφέρουσαι ἔμελλον αὐτοῖς ἐδάφεσι καὶ οἴκοις αὐτῷ διανεμήσεσθαι , ὥσπερ αὐτοῖς ἀντὶ τῆς
4135385 δικαιαι
ἐστὶν τῷ τρόπῳ τούτῳ τοῦ ὀλισθήματος . αὗται δὲ πᾶσαι δίκαιαι . οὐκ ἀναγκαῖον δὲ ἔσται πάντα τὰ ὑποδείγματα ἐπὶ
οἷς ἐξῆν σοι ἀπιέναι , εἰ μὴ ἠρέσκομεν ἡμεῖς μηδὲ δίκαιαι ἐφαίνοντό σοι αἱ ὁμολογίαι εἶναι . σὺ δὲ οὔτε
4132282 Χαλκηδονιοις
ἔχειν ἔδοξεἐν τῷ Ἀπόλλωνος ἱερῷ , ὅπερ ἀρχαιότατόν ἐστι τοῖς Χαλκηδονίοις , κατορύττουσι δέλτους χαλκᾶς , λεγούσας ὡς αὐτίκα μάλα
τῷ ποταμῷ . ἱστορεῖ δὲ ὁ αὐτὸς καὶ ὅτι τοῖς Χαλκηδονίοις ἀποφρὰς νομίζεται παντὸς μηνὸς φθίνοντος ἐνάτη , διότι ἐν
4124588 Λιβυκους
, οὐδὲ τοῦτο παρήσομεν : ὃ δὴ ποιοῦσιν οἱ τοὺς Λιβυκοὺς ἵππους ἀναβαίνοντες τοὺς περὶ τὴν Μαυρίδα γῆν , οἵτινες
ἐν Λουκρίνῳ λάκκῳ , Χελιδονίας , Λευκάδα , Ἄκτιον , Λιβυκοὺς κόλπους . πελωρίδες ἢ μελαινίδες κάλλισται αἱ ἐμφερεῖς ὀστρέοις
4118382 πτωσεσιν
οἱ Ἕλληνες τὰ πρός τί πως ἔχοντα , συντάσσοντες αἰτιατικαῖς πτώσεσιν : „ Τρῶας στίχας οὖλος Ἄρης ὤτρυνε μετελθών „
τὸ ἐπιπλέκεσθαι ἅπασιν τοῖς προκατειλεγμένοις , λέγω γένεσι διαφόροις , πτώσεσιν , ἀριθμοῖς , προσώποις , ἄλλοις τοῖς δυναμένοις τοιοῦτό
4117658 ἐγενοντο
τὰ μέλη τῆς ᾠδῆς τολμήσαντες γυναῖκες ὕστερον ὑπὸ τῶν μύθων ἐγένοντο . φασὶ δὲ καὶ Αἴσωπον τὸν λογοποιὸν τὸν Φρύγα
ὅσον ἑκάστη πόλις δυνατὴ ἦν παρέχειν καὶ ὁπλιτικόν . καὶ ἐγένοντο αὐτῷ ἱππεῖς μὲν σὺν τοῖς συμμάχοις πλείους ἢ ὀκτακισχίλιοι
4107636 ἐφυλαχθησαν
ἄνδρες ἱκανοὶ γαμεῖν δῆλον · πόσοι γὰρ ἄχρι πεντεκαίδεκα ? ἐφυλάχθησαν ? ? ἐτῶν ἀδιάφθοροι ; νόμος δὲ βλάπτει με
φροῦδοι ἂν ἦσαν , τὸ δὲ ἐπὶ βασιλεῖ διεσώθησαν καὶ ἐφυλάχθησαν . δικαστοῦ μὲν γάρ , οἶμαι , ἔργον ἐστὶ
4092358 γενικην
σεσημειωμένων , ὅτι τὰ εἰς ΟΣ λήγοντα μονοσύλλαβα κατὰ τὴν γενικὴν , τὰ μὲν ὀξύτονα , ἐὰν διὰ συμφώνων κλίνοιντο
αἱ πτώσεις : ὀρθὴν γὰρ καὶ αἰτιατικὴν ὁμοῦ λέγομεν καὶ γενικὴν καὶ δοτικὴν πάλιν ὁμοῦ . Καὶ ἄξιόν ἐστι ζητῆσαι
4081238 ἑλωνται
δὲ ἔν τισι τῶν ἰατρῶν , οὓς ἂν κοινῇ προβαλόμενοι ἕλωνται : τὸν δὲ ὀφλόντα τὴν δίκην διπλάσιον ἀποτίνειν τῆς
τῆς προσηκούσης τύχωσι καὶ τῶν καλῶν εἰς γνῶσιν ἀφικόμεναι χρηστὸν ἕλωνται βίον . καὶ μετὰ τὴν διάλυσιν καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν
4058221 ἐρημουνται
ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι τότε μάλιστα οἶκοι καὶ πόλεις ἐρημοῦνται , ὅταν οἱ προεστῶτες χαλεπαίνωσιν . ] ὀρνιθοθήρας δίκτυα
λόγος δηλοῖ , ὅτι τότε μάλιστα καὶ οἶκοι καὶ πόλεις ἐρημοῦνται , ὅταν οἱ προεστῶτες χαλεποὶ ὦσιν . ] ὀρνιθοθήρας
4028265 Λαχητων
: Αἴαντες Αἰάν - των , Θόαντες Θοάντων , Λάχητες Λαχήτων , χωρὶς τοῦ γυναῖκες γυναικῶν καὶ θυγατέρες θυγατρῶν ,
πληθυντικῶν εἰς ων λήγει ἐπὶ παντὸς γένους , οἷον Αἰάντων Λαχήτων Μουσῶν μαιῶν βημάτων δοράτων . Δεῖ προσθεῖναι χωρὶς τῶν
4027720 ἰσομεγεθη
λαβὼν ἀναντιλέκτως ἤλεγξεν . Κομίζεται δὲ καὶ ὧδε . Κύστιν ἰσομεγέθη ληκύθῳ ὁπόσῃ ἂν βούλῃ πρὸς τὸ πλῆθος τῶν γραφησομένων
τῆς βάσεως ὑφεστώσης οἱ μὲν κατώρυγες λίθοι τὴν θεμελίωσιν ἔχουσιν ἰσομεγέθη τοῖς ὑπεργείοις ὕψεσι τοῦ κατασκευάσματος ἑκάστου , καὶ κατ
4026125 ἀχθησονται
οἱ ἄρχοντες αὐτοῦ καὶ ὁ λαὸς τῆς πόλεως ταύτης αἰχμάλωτοι ἀχθήσονται ἐν Βαβυλῶνι . Καὶ ταῦτα εἰπὼν ὁ μακάριος Ἡσαΐας
μηνῶν ἀγωγήν . Ἐν ἄρα ταῖς η ἐννεακαιδεκαετηρίσιν ἐμβόλιμοι μῆνες ἀχθήσονται νϚ : ἐν δὲ τῇ ὀκταετηρίδι μῆνες ἐμβόλιμοι ἄγονται
4020711 δυϊκῳ
δικαστήριον νῦν . ἐν ἐρωτήσει ταῦτα καὶ ἤθει . τῷ δυϊκῷ ἐχρήσατο οὐ κακῷ : παῖδες γάρ εἰσι καὶ πατέρες
ὅθεν οὐδὲ οἱ Ῥωμαῖοι ἄποικοι ὄντες τῶν Αἰολέων κέχρηνται τῷ δυϊκῷ ἀριθμῷ : ἐπειδὴ οὖν τὰ δυϊκὰ ὑστερογενῆ εἰσι καὶ
4017692 αἱδε
οὕνεχ ' οὗ ποτ ' ἠμέλησε παιδὸς ἀποδίδωσί μοι . αἵδε δ ' εὐωποὶ πύλαι μοι καὶ θεοῦ χρηστήρια ,
κγ ∠ ʹ . Μαρμαρικῆς μὲν οὖν εἰσι κῶμαι μεσόγειοι αἵδε : Λευκόη . . . . . . .
4013451 ἀνεστρεφοντο
ἀνεστήλωτο δικαστηρίοις : πρὸς ὃν οἱ δωροδοκοῦντες κατὰ δέκα γινόμενοι ἀνεστρέφοντο . ἔνθεν καὶ ἡ παροιμία ” Λύκου δεκάς ”
τὸ στρατεύειν διατρίβοντας ἢ ἐγχρονίζοντας . ἐλίνυον : διέτριβον , ἀνεστρέφοντο , περιεφέροντο : ἀπὸ τοῦ λίνου εἴρηται : δηρὸν
4009642 ἐπισταντων
καὶ τοῖς ὕστερον κατέδειξαν ὁποίους τινὰς εἶναι δεῖ καιρῶν ὁμοίων ἐπιστάντων . ἀλλὰ μὴν ὅτε καὶ τοῖς τελευτήσασιν αὐτῶν οὐ
ὑποχονδρίου ἀλγήματος καὶ πλευροῦ , ἰκτεριώδεες : ἦρά γε , ἐπιστάντων τούτων , ἐκχλοιοῦνται ; οἶμαι δὲ καὶ αἱμοῤῥαγέειν τουτέους
4005515 συνελθουσαι
Νάξος καὶ Μέγαρα , ὅπου καὶ αἱ τῶν ποταμῶν ἐκβολαὶ συνελθοῦσαι † καὶ πάντα καταρρεόντων ἐκ τῆς Αἴτνης εἰς εὐλίμενα
ἄν τις ἁμαρτάνοι τοῦ τῶν ἑταιρῶν βίου . καὶ εἰ συνελθοῦσαι ἅπασαι πανταχόθεν εἰκόνα τινὰ αὐτῆς ἐν Ἀφροδίτης ἢ Χαρίτων
4000576 τελουσιν
καὶ ἡ ἀρετὴ γὰρ καὶ ἡ κακία ὑπὸ τὴν ποιότητα τελοῦσιν . εἰ δέ φασιν ὅτι τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ
ἐξ Αἰγοκέρου , Ὑδροχοῦ καὶ τῶν νηκτῶν Ἰχθύων , ἃ τελοῦσιν ἐνιαυτὸν καὶ μέθοδον Ἡλίου . τετρὰς γὰρ ἐνενήκοντα τριακόσια
3982558 ἐμαχοντ
καθάπερ καὶ Τυρταῖός φησιν : Ἀμφ ' αὐτὴν δ ' ἐμάχοντ ' ἐννεακαίδεκ ' ἔτη νωλεμέως αἰεὶ ταλασίφρονα θυμὸν ἔχοντες
πρότερόν ἐστιν αὐτῷ πόλεμον : ἀμφ ' αὐτῇ δ ' ἐμάχοντ ' ἐννέα καὶ δέκ ' ἔτη νωλεμέως , αἰεὶ
3979206 Ὀλυμποι
τὸ αὐτὸ ὄρος κτυποῦσιν . εἰσὶ μὲν οὖν λόφοι τέτταρες Ὄλυμποι καλούμενοι τῆς Ἴδης κατὰ τὴν Ἀντανδρίαν , ἔστι δὲ
παρὰ τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἱδρυμένων . . , : Ὄλυμποι δέ εἰσιν ἕξ : Μακεδονίας , Θεσσαλίας , ἐν
3970413 Βοιωτοι
κύριον . Ὕας : ὄνομα ἔθνους : λέγονται δὲ οἱ Βοιωτοί . Σιμόεις : ὄνομα κύριον . Νᾶες : αἱ
ἐν ηταῦτα δ ' ἦν ιβ : Ἴωνες Δωριεῖς Περραιβοί Βοιωτοί Μάγνητες Ἀχαιοί Φθιῶται Μηλιεῖς Δόλοπες Αἰνιᾶνες Δελφοί Φωκεῖςἢ ἀπὸ
3954989 ἠρχον
μὲν οὐκέτι ἐτάραττον , ἀλλ ' ὑπήκουον , ἐγὼ δὲ ἦρχον , ἡ πόλις δὲ ἀστασίαστος ἦν . σφαγὰς δὲ
παρ ' ἐμοῦ τὴν Θρᾴκην , ὅσης Τήρης καὶ Κερσοβλέπτης ἦρχον . εἰ δὲ τοῖς μὲν ἐκείνων κρατήσασι μηδ '
3953509 κεκριμεναι
, ὡς καὶ Ἀλκμάν φησιν : ἐν μὲν ἀνθρώπῳ ὀργαὶ κεκριμέναι μυρίαι . γυιῶσαι : βλάψαι , κακῶσαι . καὶ
καὶ οὕτως ἀποσπερματίζουσιν , αἱ δὲ θήλειαι ὄπισθεν αὐτῶν ἐπιδιώκουσαι κεκριμέναι θορὸν καὶ ἀποσπερματισμὸν , τουτέστι τὸν σπόρον ἤτοι τὰ
3953302 σφετεροι
μετοχικὰ δέ ἐστι σωφρονῶν πολιορκῶν εὐεργετῶν , ἀντωνυμικὰ δὲ ἡμέτεροι σφέτεροι . τὸ δὲ καὶ τῶν τοιούτων διότι καὶ ἀπὸ
] [ ] ι ! ἡμέτεροι , ὑμέτεροι [ , σφέτεροι θηλυκὰ ] [ καὶ οὐδέτερα ] καὶ ἐπὶ τούτων
3952326 παρωξυνθησαν
, πάντων αἱ βλάβαι μεγάλαι : οἵ τε γὰρ πυρετοὶ παρωξύνθησαν , κοιλίη τε τῶν προσενεχθέντων οὐδὲν διέδωκεν ἄξιον λόγου
ὥσπερ Δημήτηρ Δημήτερος καὶ εἰνάτηρ εἰνάτερος , οὐ προπαρωξύνθησαν ἀλλὰ παρωξύνθησαν , οἷον μητέρος θυγατέροςἠκολούθησαν γὰρ τοῖς συγγενικοῖς αὐτῶν ,
3945883 ληγουσι
τετράγωνον τὸ ἀπὸ τῶν Διδύμων , ἐν ᾧ αἱ ὧραι λήγουσι κατὰ τοὺς χρόνους . Λαμβάνεται δὲ τὰ τετράγωνα ,
καὶ τὸ αὐδήεις : ταῦτα γὰρ εἰς τὴν ΕΙ δίφθογγον λήγουσι , τὴν ἀπὸ τοῦ Ε συγκειμένην καὶ τοῦ Ι
3936208 καθηκοντες
, μητρόπολις δ ' αὐτῶν Μαρίαβα : τρίτοι δὲ Κατταβανεῖς καθήκοντες πρὸς τὰ στενὰ καὶ τὴν διάβασιν τοῦ Ἀραβίου κόλ
ἀνανεύουσι μὲν οὖν ἐπ ' εὐθείας μόνην τὴν κεφαλὴν οἱ καθήκοντες ὄρθιοι μύες εἴς τε τὸν πρῶτον καὶ δεύτερον σπόνδυλον
3931318 ἐφηδρευον
συνεστράφησαν δὲ αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις καὶ πλησίον ποιησάμενοι παρεμβολὰς ἐφήδρευον . Ἰμίλκων μὲν γὰρ κατελάβετο τὰ στενὰ καὶ τῶν
πρὸς ἑσπέραν τῆς Πελοποννήσου θάλαττα , Θρᾷκες κατ ' αὐτὴν ἐφήδρευον , ἠπείλουν Ἀμαζόνες ἑτέρωθεν . Ἴωνες πρὸ τούτων .
3930420 Ὠρεος
, καὶ ἀμαχεὶ παρέδωκε τὴν πόλιν . . . : Ὠρεὸς , πόλις Εὐβοίας . . . Τούτου τὸ ἐθνικὸν
ἐποίησαν . Ἑστιαιᾶς : Ἑστίαια πόλις Εὐβοίας , ἥτις νῦν Ὠρεὸς καλεῖται τοὺς ξυμμάχους : τοὺς Λακεδαιμονίων ἕκτῳ δὲ ἔτει
3911914 ἐφειστηκεσαν
τῶν προγόνων , δεδοίκαμεν , οἷς ἐν τῷ θεάτρῳ συγκαθημένοις ἐφειστήκεσαν οἱ τοξόται τὸ ὄρος κατει - ληφότες . ἀλλ
οὖν γήινον τὸ τεῖχος ἦν , καὶ οἱ πύργοι ξύλινοι ἐφειστήκεσαν : νῦν δὲ ἐκ πλίνθου ὀπτῆς πεποίηται καὶ αὐτὸ
3906593 Αἰγειδαι
φυλὴ ὠνομάσθη ἀπὸ Αἰγέως τοῦ Πανδίονος , ἔνθεν οἱ φυλέται Αἰγεῖδαι . Αἰγίδας ἐκάλουν τὰ ἐκ τῶν στεμμάτων δίκτυα :
δεῖξαι τὸν Ἀρκεσίλαον τὸ γένος κατάγοντα ἀπὸ τῶν Ἡρακλειδῶν . Αἰγεῖδαι ἐμοὶ πατέρες : διτταὶ γίνονται αἱ τῶν Θήβηθεν Αἰγειδῶν
3905695 χαλκαι
ἀπὸ τῶν πυλῶν ἐς τὸν Κεραμεικὸν καὶ εἰκόνες πρὸ αὐτῶν χαλκαῖ καὶ γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν , ὅσοις τι ὑπῆρχεν [
ἐκ τῆς ἐπιφανείας ἄργυρος , ἁπάντων δ ' αἱ βάσεις χαλκαῖ , καὶ τὸ ὕψος ἴσον πέντε πηχῶν : ἔδοξε
3893752 τετρακισμυριοι
ἀπουσίαν πρὸς τὰς γεγενημένας χρείας , ὅμως πεζοὶ μὲν ἀπολειφθήσονται τετρακισμύριοι δισχίλιοι , πεντακισχίλιοι δ ' ἱππεῖς . τούτων οὖν
χίλιοι δ ' ἱππεῖς : Λατίνων δὲ σὺν τοῖς συμμάχοις τετρακισμύριοι μάλιστα πεζοὶ καὶ τρισχίλιοι ἱππεῖς . Ὡς δ '
3893349 κλισιαδες
, καίπερ τείχεος διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ ἐληλαμένου καρτεροῦ , μεγάλαι κλισιάδες ἀναπεπτέαται ἐς τὴν Πελοπόννησον τῷ Πέρσῃ . Ἀλλ '
ὑποζυγίων , καὶ αἱ θύραι αὐτοῦ μείζους δοκοῦσι , καλούμεναι κλισιάδες , πρὸς τὸ καὶ τὰς ἁμάξας εἰσελαύνειν καὶ τὰ
3887241 ἀνθρωποφαγοι
δὲ Παλλήνην ὀνομαζομένην κατοικοῦντες ἦσαν ἄνθρωποι ὠμοὶ καὶ ἱερόσυλοι καὶ ἀνθρωποφάγοι , οἱ καλούμενοι Γίγαντες , οὓς Ἡρακλῆς λέγεται χειρώσασθαι
, εἰσὶ δὲ ἐν Σικελίᾳ , ὡς ληροῦσιν , ὑπάρχοντες ἀνθρωποφάγοι , διὰ τὸ ἀνελεῖν τοὺς τοῦ Ὀδυσσέως ἑταίρους :
3887160 περισπωσι
. θηλυκαὶ δὲ οὖσαι , εἰ μὲν μονογενεῖς ὦσι , περισπῶσι τὰς ἰδίας γενικὰς : μοῦσαι μουσῶν , ἄελλαι ἀελλῶν
ἔστι γὰρ δεύτερος ἀόριστος , . τούτους δὲ οἱ Ἀττικοὶ περισπῶσι καὶ ἡ χρῆσις ἠκολούθησε τῇ διαλέκτῳ . ἡ γὰρ
3875264 βουκολεοντο
ὡς τὸ [ Υ ] τοῦ τρισχίλιαι ἵπποι ἕλος κάτα βουκολέοντο . τινὲς δὲ ἐν λάρνακι βληθέντα καὶ εἰς θάλασσαν
ἔσαν ἤδη . ἄλλοι δ ' αὖ μετὰ τοῖσι δυώδεκα βουκολέοντο ἱεροὶ Ἠελίου : χροιὴν δ ' ἔσαν ἠύτε κύκνοι
3871748 κοινωνουσι
: εἰ δὲ θῆλυν νῦν , μετὰ ταῦτα ἄῤῥενα : κοινωνοῦσί τε καὶ γαμοῦνται , ἀνὰ ἔτος πᾶν ἀμείβουσαι τὸ
: εἰ δὲ θῆλυν νῦν , μετὰ ταῦτα ἄρρενα : κοινωνοῦσί τε ἀφροδίτης ἑκατέρας , καὶ γαμοῦσί τε καὶ γαμοῦνται
3869707 μονοι
γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν πολλῶν ἰδέσθαι αὐτὴν ἰατρὸν οὖσαν . μόνοι δὲ Ἕλληνες ἐπιπόνῳ σπουδῇ ἐπίκουρον αὐτῇ καὶ θείαν σύμμαχον
ὑμῶν ἔν τισιν ἀφανέσι τόποις προαποτεθειμένα , οὓς ἡμεῖς τε μόνοι διαγινώσκομεν καὶ ὑμῖν προθύμως σωτηρίας τυγχάνοντες ὑποδείξομεν . εἰ
3869453 παρηλλαξεν
ἡ Σελήνη τουτέστιν ὁ ὡροσκόπος τὸ διάμετρον τοῦ σπορίμου Ἡλίου παρήλλαξεν . ἐὰν δὲ ὁ ὡροσκόπος ὁ τῆς ἐκτροπῆς μετὰ
: τὸ δὲ μενοινὴ μόνον ἀπὸ συμφώνου : καὶ ἐπεὶ παρήλλαξεν κατὰ τὴν ἄρχουσαν πρὸς τὰ προκείμενα , παρήλλαξεν καὶ
3862379 φυγοντες
φανείη , οἳ δὲ καὶ ἐκ πόντοιο καὶ ἐκ θανάτοιο φυγόντες πάτρῃ χεῖρ ' ὀρέγουσι γεγηθότες ἄσπετα θυμῷ : ὣς
πᾶσιν ἀνθρώποις κτήσασθαι , ὡς τῶν αὐτῶν ὄντας ἀξίους ὅσοι φυγόντες μετὰ τῶν πολεμίων ἐπὶ τὴν χώραν ἐστράτευσαν , καὶ
3854372 ἱξονται
, τρίτος Ἀκάμας , εἶτα οὗτοι οἱ δύο ὁμοῦ τέταρτοι ἵξονται ἀναπληροῦντες , ὡς ἔφην , τὸν τῶν πέντε ἀριθμόν
. ἄλλαι δὲ νύκτωρ ταῖς θανουμέναις ἴσαι Σιθῶνος εἰς θυγατρὸς ἵξονται γύας , λαθραῖα κἀκκέλευθα παπταλώμεναι , ἕως ἂν εἰσθρέξωσιν
3842720 Θηβαγενεις
Ἰσμήνιον διὰ τὸ αὐτόθι πολλοὺς ἀνακεῖσθαι τρίποδας : οἱ γὰρ Θηβαγενεῖς ἐτριποδοφόρουν ἐκεῖσε . ἡ δὲ Μελία Ἰσμηνοῦ ἀδελφὴ ὑπὸ
, καὶ τὸ τοὺς Δημητριακοὺς καρποὺς συλλέξαι . Θηβαῖοι καὶ Θηβαγενεῖς διαφέρουσιν , καθὼς Δίδυμος ἐν Ὑπομνήματι τῷ πρώτῳ τῶν
3842044 ὑεσιν
ὑπάρχει , ἄλλους κελεύειν ζητεῖν καὶ μὴ ἐν ἑταίρων ἀνδρῶν ὑέσιν κινδυνεύειν διαφθείροντας τὴν μεγίστην αἰτίαν ἔχειν ὑπὸ τῶν οἰκειοτάτων
γενέσθαι , ἢ τῶν νῦν ἐν δυναστείαις ἢ βασιλείαις ὄντων ὑέσιν ἢ αὐτοῖς ἔκ τινος θείας ἐπιπνοίας ἀληθινῆς φιλοσοφίας ἀληθινὸς
3828975 ἐπρυτανευον
κατὰ πρυτανείαν ἑκάστην τέσσαρες : δέκα δὲ οὐσῶν Ἀθήνησι φυλῶν ἐπρυτάνευον αἱ μὲν πρῶται λαχοῦσαι φυλαὶ τέσσαρες ἀπὸ τριάκοντα ἓξ
ὡς παραδιδοὺς τὴν Θεωρίαν . πρυτάνεις : τῆς γὰρ βουλῆς ἐπρυτάνευον δέκα , ἄλλοι δέ φασιν ὀκτώ . ἀντὶ τοῦ
3812512 πτολεμον
τ καὶ τὴν μὲν πόλιν πτόλιν λέγουσι καὶ τὸν πόλεμον πτόλεμον . . . , : παραγωγὴ δὲ τοῦ ἔρρω
καὶ ὀνόμασι τὸ τ καὶ πτόλιν τὴν πόλιν λέγοντες καὶ πτόλεμον τὸν πόλεμον , ὅθεν καὶ αἱ ἄνακτος καὶ νυκτός
3807706 ὁμοτονει
ξένος καὶ ξένη καὶ τὰ προκείμενα ἀπαράλλακτά ἐστιν , διὸ ὁμοτονεῖ , τὰ δὲ διαφέροντα οὐκέτι : καθάπερ γὰρ χόλος
τῶν Ἀττικῶν : κόττος ῥύττος κάττος . τὰ δὲ Ἀττικὰ ὁμοτονεῖ τοῖς κοινοῖς , ἐξ ὧν γέγονε : κιττός ὅτι
3801795 Δημοσθενων
Πηλέϊ Πηλεῖ , εὐγενέος εὐγενοῦς : οὕτως οὖν καὶ Δημοσθενέων Δημοσθενῶν περισπωμένως : τὸ δὲ Δημοσθενέων παροξύνεται . Καὶ ἄξιόν
καὶ κατὰ κρᾶσιν τοῦ ε καὶ ω εἰς ω γίνεται Δημοσθενῶν περισπωμένως : περισπᾶται δέ , ἐπειδή , ὡς εἴρηται
3801736 Πικεντινοι
Τυρρηνίας . Φλέγων δὲ Πικεντόν αὐτὴν καλεῖ . οἱ ἐνοικήτορες Πικεντῖνοι , καὶ τὸ θηλυκὸν Πικεντίνη . Πικίαντες , ἔθνος
. Ἐπολέμουν δὲ Ῥωμαίοις Σαυνῖται , Ἀσκολανοί , Λευκανοί , Πικεντῖνοι , Νωλανοί , καὶ ἕτεραι πόλεις καὶ ἔθνη :
3799410 Ῥοδιων
συμφέρει δ ' οὖν ἤδη τῇ πόλει γνῶναι πότερον ἀντιποιεῖται Ῥοδίων ἢ οὔ : εἰ γὰρ ἀντιποιεῖται τῆς νήσου ,
ὄγδοον μέρος αὐτοῦ εἶναι διὰ τὸ καὶ τὸν ὁρίζοντα τῶν Ῥοδίων τοῦ ὁρίζοντος τῶν Ἀλεξανδρέων ἀφίστασθαι τεσσαρακοστὸν ὄγδοον τοῦ ζῳδιακοῦ
3788852 πολυδαιδαλοι
, Μυγδών Μυγδόνος , Σιδών Σιδόνος , Ψ ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν , εἰ δὲ βαρύνονται φυλάττουσι τὸ ω
κάλλει ἐνίκα πᾶσαν ἐπ ' αἶαν πολλόν , ἐπεὶ Σιδόνες πολυδαίδαλοι εὖ ἤσκησαν , Φοίνικες δ ' ἄγον ἄνδρες ἐπ
3784094 ἀποστωσιν
. . : ἀπόστασίς ἐστιν , ὅταν τινὲς κακῶς πάσχοντες ἀποστῶσιν : ἐπανάστασις δέ , ὅταν τινὲς τιμώμενοι καὶ μηδὲν
δέχεσθαι οὓς κατὰ ἔτος ἕκαστον Κορίνθιοι ἔπεμπον , δείσαντες μὴ ἀποστῶσιν ὑπό τε Περδίκκου πειθόμενοι καὶ Κορινθίων , τούς τε
3779969 Ἰωνες
ἀποπλάνημα , ἀποκάθαρμα . Σοφοκλῆς : ἅπαν : οἱ μὲν Ἴωνες συστέλλουσι καὶ ὁ Ποιητὴς τῶν δ ' ἅπαν ἐπλήσθη
διέπεμπον νυκτὸς ἕκαστος ἐς τοὺς ἑωυτοῦ ἐξαγγελλόμενος . Οἱ δὲ Ἴωνες , ἐς τοὺς καὶ ἀπίκοντο αὗται αἱ ἀγγελίαι ,
3773881 Ἐξηκεστος
τοῖς ἐμβόλοις πολλὰ μέρη τῶν τοίχων ἀναρρηττουσῶν ὁ μὲν ναύαρχος Ἐξήκεστος καὶ ὁ τριήραρχος καί τινες ἄλλοι κατατραυματισθέντες ἥλωσαν ,
: Θερσαγόρας ὄνομ ' αὐτῶν θατέρῳ , τῷ δ ' Ἐξήκεστος : οἳ παραπλήσια τοῖς παρ ' ἡμῖν γνόντες περὶ
3765736 ἠκμασαν
ἐγένετο Ἀναχάρσιδι τῷ Σκύθῃ , εἴπερ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἤκμασαν , ὁμοῦ μέντοι οὐκέτι : οὐ γὰρ ἐν τῷ
ὄντες τὴν κρᾶσιν καὶ μέχρι τῶν μʹ ἐτῶν καὶ πεντήκοντα ἤκμασαν κατὰ τὴν ἡλικίαν , ἄλλοι δὲ ψυχροὶ ὄντες τῇ
3760238 ἀρσενικη
καταλήγειν εἰς η : ἐμάθομεν γάρ , ὅτι πᾶσα γενικὴ ἀρσενικὴ εἰς ους λήγουσα θέλει ἔχειν τὴν αἰτιατικὴν εἰς η
λέγειν κατὰ τὸ πλεῖστον θηλυκὴν τὴν γένεσιν . ἐὰν δὲ ἀρσενικὴ τύχῃ , πρόσθεσιν καὶ ἀφαίρεσιν λογίζεσθαι τῆς ὥρας τοσαύτην
3750043 Ἰωνων
Πίθεσθέ μοι : Τυραννίων παρώξυνε τὸ πίθεσθε ἀγνοῶν ὅτι μεταγενεστέρων Ἰώνων ἐστὶ τὰ τοιαῦτα , πιθέσθε , λαβέσθε . Σ
, ὡς Ἑκαταῖος Περιηγήσει Λιβύης . . Κύβος : πόλις Ἰώνων ἐν Λιβύηι Φοινίκων . Ἑκαταῖος Περιηγήσει αὐτῆς : καὶ
3747014 συμφραδμονες
στρατιωτῶν ὁμοίως ὁμογνώμονας αὐτῷ γενέσθαι , λέγων τοιοῦτοι δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν . ἔνθα δὴ καὶ παραμυθούμενος τοὺς Ἕλληνας
Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον τοιοῦτοι δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν : τώ κε τάχ ' ἠμύσειε πόλις
3743279 ἀμφοτεροι
, καὶ ὁ Ἰούδας φθάσας ἐπίασε τὴν σελήνην καὶ ὑψώθησαν ἀμφότεροι σὺν αὐτοῖς . Καὶ ὄντος τοῦ Λευὶ ὡς ἡλίου
ὀνομάζονται , καθὸ ὑπέκειτο μέν τις δυὰς ἡ διὰ τοῦ ἀμφότεροι , τὸ δ ' ἐπιγεγενημένον ταύτῃ ἡ ὑπαρκτικὴ σύνταξις
3742876 παραιρεται
φανέντες ἐπειδὰν τοῖς φωστῆρσι οἰκείως συμπαρατύχωσιν , οἱ δὲ κακοποιοὶ παραιρέται γίγνονται ὅταν καὶ αὐτοὶ ἀνοικείως τοῖς φωστῆρσι συμπαρατύχωσιν .
δύσπρακτον καὶ ὑπερθετικὸν ἀποτελοῦσι καὶ τῶν προσδοκωμένων ἐλπίδων ἢ ὠφελειῶν παραιρέται γίνονται , πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι
3741051 λιθοβολοι
εὐθὺς ἀντεπῇσαν . καὶ πρῶτον μὲν αὐτῶν ἑκατέρων οἵ τε λιθοβόλοι καὶ σφενδονῆται καὶ τοξόται προυμάχοντο καὶ τροπὰς οἵας εἰκὸς
σανίδων ἰσχυρῶν συμπηγνύμεναι , ὑπόφαυσιν κάτωθεν ἔχουσαι , ὅθεν οἱ λιθοβόλοι ἀφίενται . αἱ δὲ χωστρίδες τὰ μὲν ἄλλα παραπλησίως
3731714 ἐπαινησαντες
δὲ νῆες σμερδαλέον κονάβησαν ἀϋσάντων ὑπ ' Ἀχαιῶν , μῦθον ἐπαινήσαντες Ὀδυσσῆος θείοιο : τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε Γερήνιος ἱππότα
δὲ νῆες σμερδαλέον κονάβησαν ἀϋσάντων ὑπ ' Ἀχαιῶν , μῦθον ἐπαινήσαντες Ὀδυσσῆος θείοιο . τὸ γὰρ ἑξῆς οὕτως ἀποδίδοται :
3721373 κυβερνητηρες
῎λαχεν , εὔδενδρος , ὡς οὐδείς τις Ἑλλάδος χθονός ἵππων κυβερνητῆρες Ἀγαμέμνονος πέρι ἔνδον γένοιτο ἠδ ' ἄγκος ὑψίκρημνον ὄρεσι
σε τῇ πέμψωσι τιτυσκόμεναι φρεσὶ νῆες . οὐ γὰρ Φαιήκεσσι κυβερνητῆρες ἔασιν , οὐδέ τι πηδάλι ' ἐστί , τά
3718433 Παλατιον
Παλλάντιον ἐπὶ τῆς ἐν Ἀρκαδίᾳ σφῶν μητροπόλεως : νῦν μέντοι Παλάτιον ὑπὸ Ῥωμαίων λέγεται συγχέαντος τοῦ χρόνου τὴν ἀκρίβειαν καὶ
παρὰ ταῖς καλουμέναις Μουγωνίσι πύλαις , αἳ φέρουσιν εἰς τὸ Παλάτιον ἐκ τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ , ὅτι τὴν στρατιὰν αὐτοῦ

Back