Τῆι μεταλήψει ? ? ? ? ? κέχρηται ? ἀναγκαιοτάτηι οὔσηι ? διὰ ? τοῦ σαφηνίζειν ? πρὸς τὸ ἐλέγξαι | ||
ἐκάλουν ἐπὶ τὴν βασιλείαν Ῥωμαῖοι , τῆι μήπω τότ ' οὔσηι πόλει . . . . . . . εἰ |
Δαναοῖσι μαχόμενοι „ καὶ ” ἵνα εἴδετε πάντες ” . Ἰβύκειον : ὡς τὸ „ λαμπρὸν παμφαίνῃσι „ καὶ ὁ | ||
, ; , ; , . . μή τι ἀμπλάκημα Ἰβύκειον ῥησείδιον οὔπω δὲ ἐπείθετο τῷ προστάγματι ὁ Ἰσίδωρος , |
Οὐκ ἄκαιρον δ ' ἐστὶ μνημονεῦσαι καὶ τοῦ εἰς ὑμᾶς ποιηθέντος ἐπιγράμματος , ὅπερ παρέθετο ὁ Δελφὸς Ἡγήσανδρος , ἐν | ||
ἐξ Ἰταλίας ἥκειν ὑπὸ λόγου τινὸς τῇ ' κείνων γλώττῃ ποιηθέντος ἠπατημένοι . ὁ δὲ ἄρα τὸ μὲν εἶχε ποιεῖν |
ὑπὸ τῆς ἡδονῆς , ὅλην τὴν ψυχὴν ἐκεῖ ἐκδιδόντες . ριγʹ Σχολὴ μὲν δὴ ὡς ἔοικε Μῦθον βούλεται εἰπεῖν , | ||
Μανεθῶ πεπλανῆσθαι νομίζω , περιέχον λʹ δυναστειῶν ἐν γενεαῖς πάλιν ριγʹ χρόνον ἄπειρον καὶ οὐ τὸν αὐτὸν ὃν Μανεθῶ ἐν |
. Πλατηίς , νῆσος παρὰ τῇ Λυκίᾳ . τὸ ἐθνικὸν Πλαταιεύς διὰ τὸ χαίρειν τοὺς Κᾶρας τῷ εἰς ευς τύπῳ | ||
Θήβησι μετῴκει . καίτοι οἶμαι εἰδέναι ὑμᾶς ὅτι εἴπερ ἦν Πλαταιεύς , πανταχοῦ μᾶλλον ἢ Θήβησιν εἰκὸς ἦν αὐτὸν μετοικῆσαι |
ἀρχομένης ἡ σελήνη μέσῃ τῇ πρὸς ἰσημερινὴν ἀνατολὴν ἁψῖδι τὸν Στάχυν κατέλαβεν , καὶ διῆλθεν ὁ Στάχυς ἀφαιρῶν αὐτῆς τῆς | ||
χεῖρα Δωρίς , κατὰ τὴν εὐώνυμον Σικελία , κατὰ τὸν Στάχυν Περσική . Ἡ δὲ τῶν ὁρίων τάξις οὕτως : |
ἐπὶ τῇ Ἀσφαλτίτιδι λίμνῃ καταστραφεισῶν . ὁ πολίτης Σοδομίτης . Σολκοί , πόλις ἐν Σαρδοῖ , ὡς Ἀρτεμίδωρος ἐν ἐπιτομῇ | ||
Γάδειρα τὴν νῆσον , ὥσπερ καὶ Ἀρτεμίδωρος ὁ γεωγράφος . Σολκοί , πόλις ἐν Σαρδοῖ , ὡς Ἀρτεμίδωρος ἐν Ἐπιτομῇ |
χελιδὼν μακρὸν ἐξεπωτήθη , εὗρεν δ ' ἐρήμοις ἐγκαθημένην ὕλαις ἀηδόν ' ὀξύφωνον : ἡ δ ' ἀπεθρήνει τὸν Ἴτυν | ||
εἶδον οὔτε κερκώπην , γύναι , οὐ κίτταν , οὐκ ἀηδόν ' , οὐ χελιδόνα , οὐ τρυγόν ' , |
προσνεύσει Ἰχθύσιν , ἐν Αἰγόκερῳ προσνεύσει Ὑδροχόῳ . δευτέρᾳ διχομηνίᾳ ἀποκρούσασα ἐν Ὑδροχόῳ προσνεύσει Αἰγόκερῳ , ἐν Ἰχθύσι προσνεύσει Τοξότῃ | ||
προσνεύσει Ζυγῷ , ἐν Λέοντι προσνεύσει Παρθένῳ . δευτέρᾳ διχομηνίᾳ ἀποκρούσασα ἐν Παρθένῳ προσνεύσει Λέοντι , ἐν Ζυγῷ προσνεύσει Καρκίνῳ |
νέφη , καὶ περιελθόντες τὸν νεὼν καὶ οἱονεὶ καθήραντες αὐτὸν τῆι πτήσει , εἶτα μέντοι κατίασιν ἐς τὸν τοῦ νεὼ | ||
. . . : πέπαυται δὲ τὸ τῆς συγγραφῆς ἐν τῆι ναυμαχίαι τῆι περὶ Κυνὸς σῆμα . . . . |
ποτ ' ἐστὶν , ἐμφανίζει Σῆμος ὁ Δήλιος ἐν πέμπτῳ Δηλιάδος , γράφων οὕτως : Ἀγνοουμένης δὲ παρὰ πολλοῖς τῆς | ||
καὶ γὰρ ἐν Δήλῳ φησὶ Σῆμος ὁ Δήλιος ἐν βʹ Δηλιάδος ὅταν θύωσι τῇ Βριζοῖαὕτη δ ' ἐστὶν ἡ ἐνυπνιόμαντις |
Π . ἄρθρων . , : . . . ὁ Βακχεῖος . . . οὕτως ἐν τοῖς Περὶ τῶν Ἱπποκρατείων | ||
ὑποκειμένη σὰρξ κατατετρημένη φαίνεται . βληστρισμός : ῥιπτασμός . οὕτω Βακχεῖος τίθησιν . ἐν ἐνίοις δὲ ἀντιγράφοις εὕρομεν βλητρισμὸν χωρὶς |
παρὰ τὸ Λητῷος κτητικὸν σχηματίζεται . . . , : Ἦλις . Τρύφων φησίν , ὅτι Ἠλίεος καὶ Ἠλέιος καὶ | ||
Πύλον ὁμωνύμως τῇ πόλει . ὅτι δὲ διώριστο ἡ κοίλη Ἦλις ἀπὸ τῶν ὑπὸ τῷ Νέστορι τόπων , ὁ τῶν |
: Γέγραπται ὁ ἐπινίκιος τελεσικράτει κυρηναίῳ ὁπλιτοδρόμῳ νικήσαντι τὴν κηʹ πυθιάδα , τὴν δὲ λʹ σταδίῳ . τούτου δὲ ἀνάκειται | ||
: ἡ γὰρ πρὸ ταύτης ᾠδὴ ἀρκεσιλάῳ γέγραπται νικήσαντι λαʹ πυθιάδα . ὁ λόγος δὲ ἢ ἀπὸ τοῦ χοροῦ ἐστιν |
, οὐ γράφω δέ , τὸ κίνδυνον εἰδὼς καὶ τὸν Εὐβούλου νόμον μὴ ἀγνοῶν . ἡ γνώμη ἀποφαντική . ἐγὼ | ||
, οὗ μέμνηται μὲν ὁ Ἀσκληπιάδης παρατιθέμενος τὰ ἐκ τῶν Εὐβούλου Στεφανοπωλίδων ταῦτα : ὦ μάκαρ , ἥτις ἔχους ' |
ταῖς εἰς Ἴωνα ἀντεξηγήσεσιν . . . . . . μάγαδιν αὐλὸν ἀκούει τὸν κιθαριστήριον . οὗ μνημονεύειν Ἀριστόξενον ἐν | ||
τῷ περὶ Ἰσθμίων παλαιὸν μέν φησι τὸ ὄργανον εἶναι τὴν μάγαδιν , μετασκευασθῆναι δ ' ὀψέ ποτε καὶ σαμβύκην μετονομασθῆναι |
κηρία ; Πρὸς δὲ τῇ Ποικίλῃ ἀνδριάντα ἰδὼν τὴν χεῖρα ἀποκεκομμένον , ὀψὲ ἔφη Ἀθηναίους εἰκόνι χαλκῇ τετιμηκέναι τὸν Κυναίγειρον | ||
τοῦ ι γράφει καὶ ὀξύνει ὡς ἀπὸ τοῦ ὁμαρτήδην [ ἀποκεκομμένον ] . οὐκ ἐπείσθη δὲ ἡπαράδοσις [ λήγουσα ] |
ἄν . Συνέπεια : σύμμιξις . Τεκτονική : λεπτουργική . Ἐλεγεία : ἐλεγεῖον μέτρον ἐστὶν ἐκ δύο πενθημιμερῶν γινόμενον . | ||
ἄν . Συνέπεια : σύμμιξις . Τεκτονική : λεπτουργική . Ἐλεγεία : ἐλεγεῖον μέτρον ἐστὶν ἐκ δύο πενθημιμερῶν γινόμενον . |
πεπλήρωτο ἡ πύελος , ἐνέδει δὲ ἀπὸ τοῦ χείλους ἐς παλαιστὴν ἴσως . παρέκειτο δὲ τῇ πυέλῳ καὶ στήλη βραχεῖα | ||
πόλεως Ἀχαϊκῆς μιᾶς τῶν ἐν Πελοποννήσῳ , Χαίρωνα δὲ τὸν παλαιστὴν τύραννον ἐγκαταστῆσαι . πρὸς δὲ τοῦτο ἀντίθεσιν μὲν φέρουσαν |
Στρέψιος καὶ Στρεψιανός . Στρῆνος . Ἡρωδιανὸς ἑβδόμῃ „ [ Στρῆνος ] πόλις Κρητική „ . τὸ ἐθνικὸν Στρήνιος , | ||
Ἐθνικά . , . : Στρῆνος : Ἡρωδιανὸς ἑβδόμηι [ Στρῆνος ] πόλις Κρητική . . . . . . |
Αἴγυπτον . λδʹ . Ἀπόστασις Πασιφίλου στρατηγοῦ ἀπὸ Ἀγαθοκλέους . λεʹ . Ὡς Καρχηδόνιοι συνέθεντο τὴν εἰρήνην πρὸς Ἀγαθοκλέα . | ||
ὑπὸ ΑΒΓ γωνία , ἡ προειρημένη τετραγωνίζουσα γραμμὴ γίνεται . λεʹ . Ὥσπερ ἐν ἐπιπέδῳ νοεῖται γινομένη τις ἕλιξ φερομένου |
ὑπὸ Σαμίων δὲ οἰκίσθη , ὥς φησι Διονύσιος ἐν εʹ Κτίσεων . . : Πραξιδίκη , θεὸς , ἧς κεφαλὴν | ||
ὑπὸ Σαμίων δὲ ᾠκίσθη , ὥς φησι Διονύσιος ἐν εʹ Κτίσεων . Ἠρία : Λυκοῦργος ἐν τῷ κατ ' Αὐτολύκου |
καὶ ταῦτα προσθεῖναι , καὶ πρῶτά γε αὐτὴν τὴν Ἐρασιστράτου παραγράψαι ῥῆσιν ἔχουσαν οὕτως : “ περὶ τῆς καλουμένης λειεντερίας | ||
] δ ' ἂν ἄμεινον [ τὰ τοῦ Φιλοχόρου ] παραγράψαι . προθεὶς γὰρ οὗτος [ ἄρχοντα ] Λυκίσκον [ |
δ ' ἄγχ ' Ἑλικῶνος , οἰζυρῇ ἐνὶ κώμῃ , Ἄσκρῃ , χεῖμα κακῇ , θέρει ἀργαλέῃ , οὐδέ ποτ | ||
„ νάσσατο δ ' ἄγχ ' Ἑλικῶνος ὀιζυρῇ ἐνὶ κώμῃ Ἄσκρῃ , ” χεῖμα κακῇ , θέρει ἀργαλέῃ , οὐδέ |
δὲ καὶ ὀνειδίζει αὐτοῖς ἐν τῶι Παλαμήδει λέγων ἐκάνετ ' ἐκάνετε τὰν πάνσοφον , τὰν οὐδὲν ἀλγύνουσαν ἀηδόνα Μουσᾶν . | ||
λέγοντα , τὸ δὲ ἀληθὲς πρὸς Ἀθηναίους διὰ Σωκράτην ” ἐκάνετε , ἐκάνετε τῶν Ἑλλήνων τὸν ἄριστον , “ ὅ |
κεραυνοῦ δὲ σκήψαντος εἰς τὸν τάφον ἀνεβλάστησεν ἐκ τοῦ σήματος δενδρίον , ὃ ἐκεῖνοι κόνναρον ἐπονομάζουσιν . ἐστὶ δὲ τὸ | ||
δὲ σκήψαντος εἰς τὸν τάφον , ἀνεβλάστησεν ἐκ τοῦ σήματος δενδρίον , ὃ ἐκεῖνοι κόνναρον ἐπονομάζουσιν . Ἔστι δὲ τὸ |
' ἄν τις , εἰ τῶν παρὰ φύσιν ἐστὶ καὶ ἐνδήμων διὰ τί μὴ προετάχθη τοῦ “ Προγνωστικοῦ ” : | ||
: οὔτε τινὰ ξείνων δηλήσομαι ἀνέρα νούσῳ οὔτε τιν ' ἐνδήμων ὀλοφώια ἔργα τελείων , οὔτε τις ἂν δώροις με |
Παρμενίδηνκαὶ ἄλλους συχνούς . . . Φαβωρῖνος δέ φησιν ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ λέγειν Δημόκριτον περὶ Ἀναξαγόρου ὡς οὐκ εἴησαν αὐτοῦ | ||
ἐπὶ τῶν σκιοθήρων ἐν Λακεδαίμονι , καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ , τροπάς τε καὶ ἰσημερίας σημαίνοντα : καὶ |
βʹʹ , ὁ δὲ Ταῦρος καὶ Ὑδροχόος ἐν ὥρᾳ α βʹʹ , χρόνοις δὲ κε , Δίδυμοι καὶ Αἰγόκερως ἐν | ||
Ἰχθύες ἐν ὥρᾳ α γʹ θʹ , χρόνοις δὲ κα βʹʹ , ὁ δὲ Ταῦρος καὶ Ὑδροχόος ἐν ὥρᾳ α |
ἅμα γίνονται καὶ ἀλεαίνουσιν αὐτούς . καλοῦνται δὲ ἄρα οὗτοι κανδυτᾶνες , ὡς ἐκείνοις φίλον . θαυμάσαι δὲ τῶν μυῶν | ||
ἅμα γίνονται καὶ ἀλεαίνουσιν αὐτούς . καλοῦνται δὲ ἄρα οὗτοι κανδυτᾶνες , ὡς ἐκείνοις φίλον . θαυμάσαι δὲ τῶν μυῶν |
λιμὴν καὶ πόλις νʹ γοʹʹ μαʹ Ἄθως ὄρος ναʹ μαʹ Ϛʹʹ Ἄθως ἄκρον καὶ πόλις ναʹ δʹʹ μαʹ δʹʹ τὸ | ||
Πλούβιον πόλις λαʹ ∠ ʹʹ λθʹ ιβʹʹ Ἰουλίολα πόλις λαʹ Ϛʹʹ λθʹ Τίβουλα πόλις λʹ γοʹʹ ληʹ ∠ ʹʹγʹʹ Πύργος |
, φίλτατε . τὴν νύκτ ' ἐκείνην διεκαραδόκησεν . ὁ περιφόρητος Ἀρτέμων εἴ μοι συνήθης , Φαίδιμ ' , ὢν | ||
περὶ Ἀνακρέοντος προθεὶς τὸ ξανθῇ δ ' Εὐρυπύλῃ μέλει ὁ περιφόρητος Ἀρτέμων , τὴν προσηγορίαν ταύτην λαβεῖν τὸν Ἀρτέμωνα διὰ |
οὐρεῖται : καὶ τὸ μέν τι τοιοῦτον , τὸ δὲ ἱδρυμένον : ἄλλο τοιοῦτον ὀλίγον , ἐπὶ πλατὺ διεσκεδασμένον : | ||
δὲ Κλέαρχος ἐν δευτέρῳ τῶν Παροιμιῶν , ὅτι Ἡρακλῆς ἰδὼν ἱδρυμένον τὸν Ἄδωνιν ἔφη : οὐδὲν ἱερόν : οὐ γὰρ |
Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ μέμνηται καὶ Σπεύσιππος ἐν βʹ τῶν Ὁμοίων καὶ Νουμήνιος , ὧν τὰ μαρτύρια πρόκειται . , | ||
τῷ Πλατωνικῷ διαλόγῳ . , ΣΙΑ . Σπεύσιππος ἐν βʹ Ὁμοίων φησὶ ἐν ὕδατι γίνεσθαι , σελίνῳ ἑλείῳ τὸ φύλλον |
τῶν αἰχμαλώτων ἅπαντα κατεσκεύασε . διόπερ ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἱεροῖς ἐπέγραψεν ὡς οὐδεὶς ἐγχώριος εἰς αὐτὰ μεμόχθηκε . λέγεται δὲ | ||
ὁ θεὸς σχηματίζοι αὐτὸν πρὸς τὴν τῆς γραφῆς ἐπιτηδειότητα . ἐπέγραψεν οὖν τῷ πίνακι : οἷος δ ' ἐννύχιον φαντάζετο |
ἀφανοῦς τοῦ κόσμου μέρους εἰς τὸν ἐμφανῆ κόσμον ἐν ὥρᾳ ἰσημερινῇ α γʹ θʹ χρόνοις δὲ κα βʹʹ . ἔστι | ||
ὕδατος , ἅμα τῇ τοῦ ἡλίου ἀνατολῇ πρώτῃ ἐν τῇ ἰσημερινῇ ἡμέρᾳ εἴων φέρεσθαι τὸ ὕδωρ εἴς τι παρακείμενον ἀγ |
. . . . . ξα ∠ ʹδ μδ δʹ Ἀβώνου τεῖχος . . . . . . . . | ||
. ἐνθένδε εἰς Ζεφύριον ἑξήκοντα . ἀπὸ δὲ Ζεφυρίου εἰς Ἀβώνου τεῖχος , πόλιν σμικράν , πεντήκοντα καὶ ἑκατόν : |
πόλις Θρᾴκης πρὸς τῇ Χερρονήσῳ . τὸ ἐθνικὸν Βεργαῖος . Στράβων δὲ κώμην αὐτὴν λέγει , ἐξ ἧς ὁ Βεργαῖος | ||
δὲ ὅτι ἐν Ἰκαρίῳ Ταυροπόλου Ἀπόλλωνος μαντεῖον , ὥς φησι Στράβων . Ἀσία εἴρηται ἀπὸ τοῦ ἄσιν πολλὴν ἔχειν . |
Καταλέγει δὲ τούτους καὶ Ἀντίμαχος . Φανόδικος δὲ ἐν αʹ Δηλιακῶν ἐξ Ὑπερβορέων φησὶν αὐτοὺς ἐλθεῖν ἐπὶ τὸν πλοῦν . | ||
αʹ . Ψαμμητίχην δὲ κεκλῆσθαί φησιν ὁ Σῆμος ἐν αʹ Δηλιακῶν διὰ τὸ τοῖς ψαμμήτοις τιμᾶσθαι τὴν θεόν : ψάμμητα |
τὸ ἀγαθὸν καὶ οὐκ ἀγαθόν , ἀλλὰ πρὸς μὲν τὸν τυμβωρύχον καὶ τὸν λῃστὴν ἀγαθόν ἐστιν , ἁπλῶς δὲ οὐκ | ||
χρησάμενος ἀντὶ τοῦ δικαστηρίου τῇ χειρί , οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τυμβωρύχον οὐδὲ προδότην οὐδὲ τῶν τὰ ἄλλα ἀδικούντων οὐδένα οὔτε |
, μίλια ιʹ , Ϙʹ Ϛʹ . Ἀπὸ δὲ τοῦ Μητρῴου εἰς Ποσείδειον , τὸ νῦν λεγόμενον τὰ Ποτίστεα , | ||
ἀναγράφει , ὅτι τῷ ιβʹ ἔτει Δομετιανοῦ κατ ' αὐτοὺς Μητρῴου ζʹ νυκτὸς ὥρας γʹ ἀρχούσης ἡ σελήνη ἐπεκάλυψε τῷ |
κατὰ τὴν παροιμίαν λεγόμενον Ἀβυδηνὸν ἐπιφόρημα τέλος τί ἐστι καὶ ἐλλιμένιον , ὡς Ἀριστείδης φησὶν ἐν τρίτῳ Περὶ παροιμιῶν . | ||
πορνοτελῶναι , Μεγαρεῖς δεινοί , πατραλοῖαι . τὸ δὲ τέλος ἐλλιμένιον , ὡς Εὔπολις Αὐτολύκῳ ἐλλιμένιον ὁδοῦναι πρὶν εἰσβῆναί σε |
αὐτοὺς παρηιτήσατο Ἀρχίδαμος . διέβη δὲ καὶ ἐς Ἰταλίαν ὕστερον Ταραντίνοις βαρβάρων πόλεμον συνδιοίσων σφίσιν ὁμόρων : καὶ ἀπέθανέ τε | ||
δὲ πολιτικῆς ἐπιμελῆ . τὸν Εὔβουλον δὲ καὶ συγκρίνει τοῖς Ταραντίνοις λέγων : τοσοῦτον ἀσωτίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ διενήνοχε τοῦ δήμου |
τρίτοις νοούμενα , εἴτε κατ ' ἀπόλυσιν , ὡς τὸ ἐγκλινόμενον , εἴτε κατ ' ὀρθὸν τόνον ἀνεγνώσθη ἕνεκα διαστολῆς | ||
ἐνεστῶτα οὐ πάντως κατὰ τὰ λοιπὰ ἐγκλίνονται . ] Πᾶν ἐγκλινόμενον μόριον ἢ ὀξύνεται ἢ περισπᾶται , οὐδὲν δὲ βαρύνεται |
πάντως εὐδαίμονες . οὐκ ἀπὸ σκοποῦ μέντοι ταῖς τοσαύταις ἀρεταῖς ὑμνήσας τὸν ἄνθρωπον ἐπεῖπεν , ὅτι „ τέλειος ἦν ἐν | ||
κατὰ τὴν φωνὴν ὀργάνου καὶ τὸν κόσμον καὶ τὸν δημιουργὸν ὑμνήσας , εὐδαίμονι καὶ μακαρίῳ βίῳ χρήσεται . ταῦτα ἐκ |
προσγράφουσί τινες τοῦτο τέταρτον ἔπος „ Τμώλῳ ὑπὸ νιφόεντι , Ὕδης ἐν ” πίονι δήμῳ . „ οὐδεμία δ ' | ||
ὅθι φασὶ Τυφωέος ἔμμεναι εὐνάς ἐπεισφέρουσι ‚ χώρῳ ἐνὶ δρυόεντι Ὕδης ἐν πίονι δήμῳ ‚ . ἄλλοι δ ' ἐν |
Σικελοῖς τὸ δρέπανον . μέμνηται δὲ καὶ Καλλίμαχος ἐν βʹ Αἰτίων . ζάγκλον τὸ δρέπανον , ὥς φησι Καλλίμαχος : | ||
τὸ ἐθνικὸν Μαλλαδηνός . Μαλλός , πόλις Κιλικίας . Καλλίμαχος Αἰτίων πρώτῳ . ἀπὸ Μάλλου κτίσαντος αὐτήν . ὁ πολίτης |
χρίονται εἰς ἀπαλλαγὴν τοῦ πάθους . . σὺ δ ' Ἀρίστυλλος : ὃς διὰ τὴν αἰσχρουργίαν αὐτοῦ ἀεὶ ἐκεχήνει . | ||
Τιμόθεος . Α * Ἀπολλώνιος γραμματικός . Ἀρίστυλλος μέγας . Ἀρίστυλλος μικρός . Ἀρίσταρχος γραμματικός . Ἀριστοφάνης . Ἀλέξανδρος Αἰτωλός |
δὲ μείζων Ἔβυσσος , ἐν ᾗ πόλις ὁμώνυμος ιδʹ ληʹ ιβʹʹ καὶ αἱ Βαλλιαρίδες νῆσοι δύο , Γυμνήσιαι δὲ ἑλληνιστὶ | ||
πλευρᾶς περιγραφή : Σαμμώνιον ἄκρον νεʹ ∠ ʹʹγʹʹ λεʹ γʹ ιβʹʹ Μινῴα λιμήν νεʹ γʹʹ λεʹ δʹʹ Καμάρα πόλις νεʹ |
γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι Δρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ “ Μάστειραν ; ” μήποτε γραπτέον Βάστειραν ἢ Πίστειραν ἢ Ἐπίμαστον | ||
κακῶντί γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι Δρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ Μάστειραν . . . . τούτων μὲν ἐπιθυμεῖν . . |
ἡμεῖς νηφέμεν ⌊ ἐν φυλακῆι τῆιδε δυνησόμεθα . ἀσπίδι μὲν Σαΐων τις ἀγάλλεται , ἣν παρὰ θάμνωι , ἔντος ἀμώμητον | ||
' ᾄσει : σώφρονος γὰρ εἶ πατρός . Ἀσπίδι μὲν Σαΐων τις ἀγάλλεται , ἣν παρὰ θάμνῳ ἔντος ἀμώμητον κάλλιπον |
λαμπρὸς ἀστὴρ καὶ μέγιστος γνωριζόμενος πᾶσιν καὶ λέγεται ὁ νότιος Ἰχθὺς ἐν μοίραις δέκα , πρώτου μεγέθους , κράσεως Ἑρμοῦ | ||
' ἐναλλάσσονται πρὸς πρώτην Σεπτεβρίου , τὴν δὲ δευτέραν ὁ Ἰχθὺς ἀπὸ τοῦ νότου παύει , τὴν δὲ τριτάτην τὸ |
μαντικῆς ἀλήθειαν , Διονύσου δὲ διὰ τὴν ἐν μέθῃ . Σῆμος δ ' ὁ Δήλιός φησι : τρίπους χαλκοῦς , | ||
Ὀρεστάδου . . Παρμενίσκος δὲ ὁ Μεταποντῖνος , ὥς φησιν Σῆμος ἐν ε Δηλιάδος [ . ] , καὶ γένει |
ἀποπρὸ νοσφίσας ἐπὶ μόρωι θανατόεντι Πάριν , ὃς Ἰδαῖος Ἰδαῖος ἐλέγετ ' ἐλέγετ ' ἐν Φρυγῶν πόλει , μήποτ ' | ||
συνόντι ; καὶ ταῦτα δ ' ὅτε πρὸς τοὺς τελευταίους ἐλέγετ ' οὐκ ᾤεσθε ἀπαγγελεῖν ἡμῖν , κἀνταῦθα σόφισμα καλὸν |
δʹ . : Ἀμήστρατος , πόλις Σικελίας . Ἀπολλόδωρος τετάρτῃ Χρονικῶν . : Ἀρόερνοι , ἔθνος μαχιμώτατον τῶν πρὸς τῇ | ||
. . Αὐταριᾶται : ἔθνος Θεσπρωτικόν . Χάραξ ἐν ἑβδόμῃ Χρονικῶν καὶ Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπαῖς καὶ Ἐρατοσθένης . . . |
Ὀλοῦς νεʹ λεʹ γʹʹ Χερσόνησος νδʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ λεʹ γʹʹ Ζεφύριον ἄκρον νδʹ ∠ ʹʹδʹʹ λεʹ ∠ ʹʹ Βορείας | ||
μβʹ δʹʹ λθʹ δʹʹ Οὔξεντον μβʹ λθʹ Ϛʹʹ Οὐέρητον μβʹ γʹʹ λθʹ Καλαβρίας μεσόγειοι Στοῦρνοι μβʹ ∠ ʹʹ λθʹ γʹʹ |
ἐπειδὴ χαλεπῶς ἔφερον οἱ Ἕλληνες τὸ τῶν φόρων ὄνομα , Καλλιστράτου οὕτω καλέσαντος , ὥς φησι Θεόπομπος ἐν ιʹ Φιλιππικῶν | ||
τῆς Μακεδονίας ὑπηρετικὸν εἰς Θάσον ἄγον ἄνδρα καὶ ἐπιστολὰς παρὰ Καλλιστράτου ὡς Τιμόμαχον , ἐν αἷς ἦν , ὡς ὕστερον |
κατόπτρῳ “ οὐ δοκεῖ [ σοι ] ἄτοπον εἶναι τὸ ἐμβεβλῆσθαι τὸ ῥῶ ; ἀλλὰ τοιαῦτα οἶμαι ποιοῦσιν οἱ τῆς | ||
Κρεοντιάδην , λέγων αὐτοὺς εἰς τὸ πῦρ ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐμβεβλῆσθαι : Βάτος δὲ ἐν δευτέρῳ Ἀττικῶν ἱστοριῶν Πολύδωρον , |
δ ' ἐν αὐτῇ καὶ βασίλεια πολυτελῆ καὶ πλῆθος οἰκητόρων καθιδρῦσαι : τήν τε πόλιν ὀχυρῶσαι τάφροις ἀξιολόγοις ποταμίοις ὕδασι | ||
δ ' ἐν αὐτῇ καὶ βασίλεια πολυτελῆ καὶ πλῆθος οἰκητόρων καθιδρῦσαι : τήν τε πόλιν ὀχυρῶσαι τάφροις ἀξιολόγοις ποταμίοις ὕδασι |
Δίδυμος δ ' ὁ γραμματικὸς ἐξηγούμενος παρὰ τῶι Σοφοκλεῖ τὸ κύναρος ἄκανθα μήποτε φησίν τὴν κυνόσβατον λέγει διὰ τὸ ἀκανθῶδες | ||
νεκρὸς τάριχος εἰσορᾶν Αἰγύπτιος ἀπενώτισαν καταρράκται κηρίωμα μάστακας ὅμαυλον Σήσαμον κύναρος ἄκανθα πάντα πληθύει γύην ὑπόστασις φορβὰς γυνή ὅρια κελεύθου |
ἥ τε λήγουσα τοῦ στεφάνων μορίου δυσὶ περιλαμβάνουσα ἡμιφώνοις φωνῆεν γράμμα φύσει μακρὸν καὶ ἡ συναπτομένη ταύτῃ τρισὶ μηκυνομένη γράμμασιν | ||
. καὶ Καλλίμαχος δέ , ποτὲ μὲν τὸ ποίημα καλῶν γράμμα ποτὲ δὲ τὸ καταλογάδην σύγγραμμα , φησί : Κρεοφύλου |
ξύλον , τὸ τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν , οὐ δεδήλωκεν οὔτε εἰ ἐντὸς οὔτε εἰ ἐκτός ἐστι τοῦ παραδείσου | ||
ἀγωνίζηται , δείξει , τὴν δὲ τῶν τρόπων ἀρετὴν πάλαι δεδήλωκεν ἡμῖν . καί μοι δοκεῖ καὶ κατὰ τοῦτο μαθητής |
Σύρια Κάστωρ καὶ Θάλλος καὶ Διόδωρος , Ἀλέξανδρός τε ὁ Πολυΐστωρ , καί τινες τῶν καθ ' ἡμᾶς ἀκριβέστερον ἐμνήσθησαν | ||
Πολυΐστωρ φησίν . Θύνη , πόλις Λιβύης , ὡς ὁ Πολυΐστωρ Ἀλέξανδρος . . . . , : Ἄλλοι δέ |
περὶ τῶν Χαλκείων : οὔτε γὰρ πόλις ἐστὶν , ἀλλὰ χαλκουργεῖα . Δισσοὶ λόγοι λέγονται ἐν τᾶι Ἑλλάδι ὑπὸ τῶν | ||
καὶ περὶ τῶν χαλκείων : οὐδὲ γὰρ πόλις ἐστὶν ἀλλὰ χαλκουργεῖα . . , : 〚 καὶ ταύτην τὴν βίβλον |
ἐστι τῆς δόξης καὶ Ἀρχέμαχος ἐν Εὐβοϊκῶν τρίτῳ . : Κοτύλαιον ὄρος : Αἰσχίνης ἐν τῷ Κατὰ Κτησιφῶντος . Ἔοικε | ||
. τὸ ἐθνικὸν Κοτραδεώτης ἀπὸ τῆς γενικῆς τῆς Κοτράδεως . Κοτύλαιον , ὄρος Εὐβοίας , ἀνακείμενον Ἀρτέμιδι , ὥς φησιν |
δύο πόδας εἰς συλλαβήν , ἣ καὶ διπλασιαζομένη ποιεῖ τὸ ἐλεγεῖον , οὗ πέφυκεν ἀρετὴ τὸ τὴν μὲν τῆς προτέρας | ||
αὐτόθι καὶ ἀνδριάντων βάθρα , οὐκ ἐπόντων ἔτι ἀνδριάντων : ἐλεγεῖον δὲ ἐπὶ τῶν βάθρων ἑνὶ Ἀστυάνακτός φησιν εἶναι τὴν |
δʹ : ἅπαξ δ ' ἀρσενικῶς τὸν Δάτον Θεόπομπος γʹ Φιλιππικῶν . μετωνομάσθη μέν - τοι ἡ πόλις τῶν Δατηνῶν | ||
ὁ καλὸς Πυθαγόρας εἰσηγήσατο , καθάπερ ἱστόρησε Θεόπομπος ἐν ὀγδόηι Φιλιππικῶν καὶ Ἕρμιππος ὁ Καλλιμάχειος , εὐθέως καὶ οὗτος τοὺς |
τοῦ θεράποντος ὀστράκινον ποτήριον , φησὶν ὅτι τὸ ποτήριον τοῦτο Χαλκιδικόν ἐστι , καὶ πόθεν ὑμεῖς αὐτὸ ἔχετε , εἰ | ||
εἴκοσι καὶ δύο : Εὐβοϊκόν , Κορίνθιον , Ἰβύκειον , Χαλκιδικόν , Ἀλκμανικόν , Κλαζομένιον , Κολοφώνιον , Σικελικόν , |
ἐν Βουτοῖ , ὡς Ἑκαταῖος ἐν περιηγήσει Αἰγύπτου „ ἐν Βουτοῖ περὶ τὸ ἱρὸν τῆς Λητοῦς ἐστι νῆσος Χέμβις οὔνομα | ||
μὲν ἐν λίμνῃ βαθέῃ καὶ πλατέῃ κειμένη παρὰ τὸ ἐν Βουτοῖ ἱρόν , λέγεται δὲ ὑπ ' Αἰγυπτίων εἶναι αὕτη |
, καὶ τὰ κτητικὰ , ὥσπερ τὰ ἀρσενικὰ : Ἡράκλειον Αἰάκειον Διοσκό - ρειον . τὸ δὲ Ἡφαιστεῖον προπερισπᾶται καὶ | ||
προπαροξύτονα : Πλουτώνειον : Ἡράκλειον : Ποσειδόνειον : Χαρώνειον : Αἰάκειον : Διοσκόρειον : Ἑλένειον : Κλεοπάτρειον : Τιμώνειον : |
' ἔγωγε , κατὰ ποίας πύλας . Ἤκουσας αὐτῆς οἷον εἰρωνεύεται ; Πρὸς τοὺς κολοιάρχους προσῆλθες ; Οὐ λέγεις ; | ||
λευκὸν καὶ τὸ μέλαν : παρὰ τοῦτο οὖν ἐποίησεν . εἰρωνεύεται δὲ πρὸς αὐτόν , ὅτι οὐκ ἂν αὐτοῦ ἐμνήσθην |
ἤπειρος ἀπείριτος ἐκτετάνυσται ” . Φιλόξενος δὲ ὁ τὴν Ὀδύσσειαν ὑπομνηματίζων δύο φησί , Θετταλικὴν καὶ Θεσπρωτικήν , οὕτως „ | ||
. . . . Θέων δ ' Αἰνειάδας ταύτην καλεῖ ὑπομνηματίζων τὸν Λυκόφρονα . Αἰνειὰς δὲ μετὰ τὴν Ἰλίου πόρθησιν |
τῶν ὑπερκειμένων τῆς Παμφυλίας καὶ διὰ τὰς προκειμένας νήσους ἐχούσας ἐπιφανές τι σημεῖον ἐν τῇ θαλάττῃ κρασπέδου δίκην . τὸ | ||
: καὶ κομίσαντες εἰς τὸ προάστειον , ὃ μάλιστα ἦν ἐπιφανές , ἔθεσαν ἐπὶ τὴν παρεσκευασμένην πυράν , συμπροπεμπούσης τὸ |
σύμφωνον ἐν τῇ δευτέρᾳ καὶ τρίτῃ συλλαβῇ καὶ ὑπερβαίνειν τὴν τρισυλλαβίαν , καὶ τὴν τρίτην ἀπὸ τῆς ἀρχούσης συστέλλεσθαι , | ||
αὐτὰς παρατηρήσεις φυλάττοντες , πλὴν ὅτι οὔτε πάντως ὑπερβαίνει τὴν τρισυλλαβίαν οὔτε συστέλλει τὴν δευτέραν , οἷον ὄπωπα ὄλωλα ὄρωρα |
ἄστυ , νέρθεν ὑπὸ ῥίζῃ δεδμημένον , ἀμφὶ δὲ τεῖχος λισσὸν ὑπώρειαν , ὑπὸ δ ' ἔδραμεν αἰπύθεν ἕρκος . | ||
λισσὴ δὲ ἀντὶ τοῦ ὁμαλή . Ἀμερίας δὲ ἐν Γλώσσαις λισσὸν τὸ ὑψηλὸν ἀποδίδωσιν . ὅτι δὲ ἡ νῆσος αὕτη |
Δῆμός ἐστι τῆς Λεοντίδος Πήληκες , ὥς φησι Διόδωρος ὁ περιηγητής . : Ἕρμος , δῆμος ἐστὶ τῆς Ἀττικῆς , | ||
. δῆμός ἐστι τῆς Λεοντίδος , ὡς Δ . ὁ περιηγητής φησιν . : Λευκόνοιον δῆμος τῆς Λεοντίδος , ὡς |
καὶ σὲ καὶ τοὺς γάμους ἐδέξατο , νῦν δὲ τῇ Μεγάλῃ πόλει σέ τε ἀπολαβούσῃ καὶ προσλαβούσῃ τὴν νύμφην , | ||
, ὅσοι περὶ Πελλήνην καὶ Δύμην τὴν Ἀχαιῶν καὶ ἐν Μεγάλῃ πόλει καὶ περὶ Σελλασίαν ἐτελεύτησαν : τὰ δὲ ἐς |
πίνειν τῶν ὑστερικῶν . Ἢν δὲ θρομβωθῇ καὶ πόνος ἐν νειαίρῃ τῇ γαστρὶ γένηται , διδόναι πράσα ἑφθὰ , καὶ | ||
οὐκ ἔγχος ἔρυτο , διὰ πρὸ δὲ εἴσατο χαλκός , νειαίρῃ δ ' ἐν γαστρὶ διὰ ζωστῆρος ἔλασσεν . ὡς |
τοῖς Δηλιακοῖς ἱστόρηκεν . καὶ Νίκανδρος ἐν τῷ αʹ τῶν Αἰτωλικῶν ἐκ τῆς ἐν Αἰτωλίᾳ Ὀρτυγίας φησὶ τὴν Δῆλον ὀνομασθῆναι | ||
καθά φησι Δίδυμος ἐπαγόμενος μαρτύριον ἐκ τῆς αʹ Νικάνδρου τῶν Αἰτωλικῶν . ἡμεῖς μέντοι ἐν τοῖς Ἀττικιανοῖς διὰ τοῦ τ |
θησαυροῦ . τοὺς μισθωτοὺς κολωνέτας ὠνόμαζον , ἐπειδὴ παρὰ τῶι Κολωνῶι εἱστήκεσαν , ὅς ἐστι πλησίον τῆς ἀγορᾶς , ἔνθα | ||
τοῖς Ὁρισμοῖς γέγραπται τῆς πόλεως . ἴσως δ ' ἐν Κολωνῶι κρήνην τινὰ κατεσκευάσατο : φησὶν ὁ Φρύνιχος Μονοτρόπωι τίς |
τὴν ἐπιπλέουσαν τῇ λύρᾳ , καὶ τὸν Αἷμον καὶ τὴν Ῥοδόπην , καὶ τὴν Λυκούργου κόλασιν . καὶ Θεσσαλία δὲ | ||
εἶναι δουλεύσειν ἀλλ ' οἴχετο ἄνω ἐς τὸ ὄρος τὴν Ῥοδόπην , τοῖσί τε παισὶ ἀπηγόρευε μὴ στρατεύεσθαι ἐπὶ τὴν |
πρὸς τὸν Ἀργᾶν οὗτος ; ἡμέρας δρόμῳ κρείττων . καὶ Ἀναξανδρίδης ἐν Ἡρακλεῖ : ὃ μὲν γὰρ εὐφυής τις εἶναι | ||
τῷ σχήματι , παρόμοιον πλοίῳ ὃ καλεῖται κύμβη . καὶ Ἀναξανδρίδης ἐν Ἀγροίκοις : μεγάλ ' ἴσως [ ποτήρια ] |
εἰρηκέναι ἐν τῷ πρὸς Ἱέρωνα σκολίῳ , τὴν μάγαδιν ὀνομάσαντα ψαλμὸν ἀντίφθογγον , διὰ τὸ διὰ δύο γενῶν ἅμα καὶ | ||
Τέρπανδρός ποθ ' ὁ Λέσβιος εὗρε πρῶτος ἐν δείπνοισι Λυδῶν ψαλμὸν ἀντίφθογγον ὑψηλᾶς ἀκούων πηκτίδος . πηκτὶς δὲ καὶ μάγαδις |
καλεῖ σε Πυθαγόρας . Πύθωνος δέ τινος τῶν ἐν Μακεδονίᾳ εὐπαρύφων νεανίσκου ὡραίου ἐρεσχηλοῦντος αὐτὸν καὶ προτείνοντος ἐρώτημά τι σοφιστικὸν | ||
Ἕλληνα μᾶλλον ἢ Ῥωμαῖον πεποίηκεν . Ἰδὼν δέ τινα τῶν εὐπαρύφων ἐπὶ τῷ πλάτει τῆς πορφύρας μέγα φρονοῦντα , κύψας |
. . . . . . . ρλγ ιϚ δʹ Φρούριον . . . . . . . . . | ||
' ἄρχοντος γὰρ Ἀθήνησι Κηφισοδώρου Ῥωμαῖοι μὲν κατέστησαν ὑπάτους Λεύκιον Φρούριον καὶ Δέκιον Ἰούνιον . ἐπὶ δὲ τούτων Ἀλεξάνδρου τοῦ |
Ὄνειον κόνειον γένειον δάνειον . τὸ δὲ κοινεῖον προπερισπᾶται καὶ λυχνεῖον καὶ πορνεῖον οὐ μόνον ἔχοντα τὸ Ν . Τὰ | ||
δασύπους , γλυκεῖα δ ' ἡ μίμαρκυς . Ἅψαντες λύχνον λυχνεῖον ἐζητοῦμεν . Ὦ τοιχωρύχον ἐκεῖνο καὶ τῶν δυναμένων , |
. τὼ δ ' ἐν Μεσσήνῃ ξυμβλήτην ἀλλήλοιϊν οἴκῳ ἐν Ὀρτιλόχοιο δαΐφρονος . ἦ τοι Ὀδυσσεὺς ἦλθε μετὰ χρεῖος , | ||
ὁ παῖς διὰ τοῦ σ καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ οὖν . Ὀρτιλόχοιο . . , . ; . : Ὀρσιλόχοιο . |
, . περὶ δὲ ψυχῆς Κλεάνθης μὲν τὰ Ζήνωνος δόγματα παρατιθέμενος πρὸς σύγκρισιν τὴν πρὸς τοὺς ἄλλους φυσικούς φησιν , | ||
. ἑκάτερον δὲ τούτων ἐνδόξως ἐπικεχείρηκε , τὰ παροιμιωδῶς λεγόμενα παρατιθέμενος καὶ ποιητῶν δόξας καὶ φιλοσόφων . ἐπεὶ δέ τινες |
ἐποίει σπεύδων κοινὸν ἐς ὕπνον . ἔλεξέ νυ καὶ λόγον αὐτᾷ : ἄλλαι μὲν κνώσσουσι σὺν ἀλλήλαισιν ἀδελφαί , αὐτὰρ | ||
Δελφὶς ἐν ἡμιωρίῳ . Τοῦ δὲ Περσέως δύνοντος συγκαταδύνει μὲν αὐτᾷ ὁ ζῳδιακὸς ἀπὸ Ταύρου μοίρας βʹ ἕως Ταύρου μοίρας |
Μύτωνος , Λάκων Λάκωνος , Ἴων Ἴωνος : πλὴν τοῦ Κίκων Κίκονος , Μαλθάων Μαλθάονος . Τὰ εἰς ων ὀξύτονα | ||
οὕτως οὖν καὶ Λάκων Λάκωνος . Δεῖ προσθεῖναι χωρὶς τοῦ Κίκων : τοῦτο γάρ , φημὶ δὴ τὸ Κίκων , |
τήνδε τὴν συμφροσύνην συγγραφεύς , Οὐάρρων , ἑνὶ βιβλίῳ περιλαβὼν ἐπέγραψε Τρικάρανον . Ὑφορωμένη δ ' αὐτοὺς ἡ βουλὴ Λεύκιον | ||
. . ἔτι καὶ Διονύσιος ὁ Μεταθέμενος γράψας τὸν Παρθενοπαῖον ἐπέγραψε Σοφοκλέους . ὁ δὲ πιστεύσας εἴς τι τῶν ἰδίων |
ʹʹγʹʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Μεσσηνίας Κυπαρισσία πόλις . μηʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λεʹ ∠ ʹʹδʹʹ Κυπαρίσσιον ἄκρον μηʹ γʹʹ ιβʹʹ λεʹ | ||
ιβʹʹ καὶ ἡ Λευκὰς νῆσος μζʹ ∠ ʹʹδʹʹ λζʹ ∠ ʹʹιβʹʹ καὶ αἱ Ἐχινάδες νῆσοι μηʹ Ϛʹʹ λζʹ γʹʹ καὶ |
χάριν δο # [ ] [ ῳ ] ? ἂν ἀνθρωπ ? [ ] [ ουν ] τὸ φυσικόν [ | ||
] ? , τὰ ναυτικὰ [ ἀπὸ ] λιμένος οὔτε ἀνθρωπ [ ] παροξυνθεὶς εἰς τὴν ὑμε - [ τέραν |
Ἄλπεσι Σεγούσιον κηʹ ∠ ʹʹ μγʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ Βριγάντιον κθʹ μδʹ ιβʹʹ Νερουσίων ἐν Παραλίοις Ἄλπεσιν Οὐίντιον κηʹ ∠ | ||
αʹ . Ἄλλη . Ἀντωνίνου ἔτος καʹ Ἀθὺρ κηʹ εἰς κθʹ ὥρα νυκτερινὴ γʹ . Ἥλιος Τοξότῃ Ϛʹ , Σελήνη |
γάρ , ὥσπερ εἰκός , συνετάττετο . τοῦτο δὲ πράττων σαφηνίζειν ἐδόκει ὅτι εἰς μάχην παρεσκευάζετο : ἐπεί γε μὴν | ||
ὡρίσατο τὴν πρότασιν ὡς μέλλων ἀπ ' αὐτῆς τὸν ὅρον σαφηνίζειν . καὶ αὕτη ἐστὶν ἀληθὴς αἰτία , ᾗ καὶ |
, μοῖρα μόριον , μέρος μερίς , μεριστός , μερίζειν μερισάμενος μεμερισμένα ἐμερίσω , μεριστάς , ἀντιμοιρεῖ ἰσομοιρεῖ , ἄμοιρος | ||
εἶναι [ πρὸς διαιτητῇ ] μαρτυρεῖν ὅ τι βούλοιτο , μερισάμενος τὸ ἐμὸν χρυσίον μετὰ Φορμίωνος τουτουί , ἐμαρτύρει τἀναντία |
ταύταις μόναις ταῖς στάσεσιν προδήλου τινὸς ὄντος ἀδικήματος ὁ φεύγων ἀντιτίθησι τί τὸ ὥσπερ κωλύον καὶ σβεννύον τὸ ἔγκλημα : | ||
νόμος κωλύει ἀνιέναι , οὐχὶ τοὺς ἐπ ' εὐεργεσίᾳ , ἀντιτίθησι τὸν προσδιορισμὸν ὁ κατήγορος λέγων ὡς οὐδαμοῦ τοῦτο προσδιώρισεν |
ʹʹ λζʹ ∠ ʹʹγʹʹ Δύμηθος ληʹ ∠ ʹʹγʹʹ λζʹ ∠ ʹʹγʹʹ Αἴτναι λθʹ γʹʹ ιβʹʹ λζʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἀγούριον ληʹ | ||
∠ ʹʹ μαʹ Ἀναβίς ιϚʹ γʹʹ μαʹ Κίννα ιεʹ ∠ ʹʹγʹʹ μʹ ∠ ʹʹγʹʹ Εἰσὶ δὲ καὶ τῶν μὲν Ἰνδιγετῶν |
καταλόγῳ τῶν Ἀχιλλέως νηῶν φησι : τῆς δ ' ἑτέρης Εὔδωρος ἀρήιος ἡγεμόνευε παρθένιος . ἄλλως : ἅ τοι Ποσειδάονι | ||
. τινὲς δέ , ὧν ἐστι Παναίτιος ὁ Στωϊκὸς καὶ Εὔδωρος ὁ Ἀκαδημαϊκός , οἰκεῖσθαί φασι τὴν διακεκαυμένην τῆς κράσεως |
τὴν στοὰν οἰκοδομῆσαι τὴν πλησίον αὐτοῦ . ” ὁ δὲ Δίδυμός φησιν ἁμαρτάνειν τὸν ῥήτορα : ἐκλήθη γὰρ ἐλευθέριος διὰ | ||
ἀλήθειαν γράφοντι τὸν ἐπίνικον καὶ ἀποδιδόντι Ἀγησιδάμῳ . ὁ δὲ Δίδυμός φησιν ἔχειν λόγον καὶ τὴν ἑτέραν γραφήν : νέμει |
καλόν . δοῦναι δὲ τὸ ὄνομα τῇ πηγῇ γυναῖκα λέγουσιν ἐπιχωρίαν , οἱ δὲ ἄνδρα Καστάλιον : Πανύασσις δὲ ὁ | ||
ταὶ δὲ στεφανωσάμεναι [ φοινικέων ] ἀνθέων δόνακός τ ' ἐπιχωρίαν [ ] ἄθυρσιν παρθένοι μέλπουσι τ˘˘˘ς [ – ] |