| ι ] : μή τίς οἱ ἀτεμβόμενος κίοι ἴσης ἡ ξύνοδος : ἡ συναγωγὴ ἡ ἐνθάδε . καὶ διαλλακτάς : | ||
| ἐπὶ πολλὰ καὶ λέγοντας καὶ δοκοῦντας τρέπεσθαι : ἡ μέντοι ξύνοδος καὶ περὶ σωτηρίας ἥδε πάρεστι , καὶ ὁ λόγος |
| ! ! ! ! ! ! ! ] εν , διαφορ [ ! ! ! ! ! ! ! ! | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] εν , διαφορ [ ! ! ! ! ! ! ! ! |
| διαχώρημα ἢ δι ' ἀσθένειαν τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως , μὴ ἰσχυσάσης κατασχεῖν , ἀλλ ' ἐξεῶσαι : καὶ τὸ τηνικαῦτα | ||
| οὐδαμῶς . ἀλλὰ ψέγεται , ὅτι ἐστὶν ἀπὸ ἀσθενείας δυνάμεως ἰσχυσάσης χαρίσασθαι τῇ κεφαλῇ τὸ εὔῤῥυθμον σχῆμα . καὶ πόθεν |
| ἠρώτων τοὺς ναύταςἀνεπλέομεν γὰρ ἔτιἈλλ ' οἵ γε κύκνοι πηνίκα ὑμῖν τὸ λιγυρὸν ἐκεῖνο ᾄδουσιν ἐφεστῶτες τῷ ποταμῷ ἔνθεν καὶ | ||
| πάντων ἀντίρροπος , Ἠπιόνης δὴ παῖδες ἐπώνυμοι : οὐδ ' ὑμῖν θᾶκοι χωρὶς ἀλλήλων οὐδὲ διεσκηνώσατε . ὦ κάλλιστος μὲν |
| κράτος εἰλήφεσαν Ἀχαιοὶ τὴν πόλιν , καὶ περὶ τὰς ἁρπαγὰς ἐσπουδακότες πολλὴν ἄδειαν σώζεσθαι τοῖς φεύγουσιν παρῆκαν . οἱ δὲ | ||
| , οἱ δὲ κατὰ ἕν τι εἶδος ἰόντες τε καὶ ἐσπουδακότες τὸ τοῦ ὅλου ὄνομα ἴσχουσιν , ἔρωτά τε καὶ |
| σου τῆς τυραννίδος ταύτης ἤδη ποτὲ καὶ δίχ ' ἡγεμόνος οἰκήσομεν ; εἰ δὴ ταῦτα διανοηθέντες τῶν συνήθων ἐπιτηδευμάτων ἀποσταῖεν | ||
| τὸ Πριηνέων ἄστυ κεῖθι οἰκέειν , καὶ αὐτοὶ παρὰ σὲ οἰκήσομεν . . Ἦν τοίνυν ὁ Θαλῆς , ὡς μὲν |
| οὗ αὐγάσῃ τὸ φῶς δάκˈρεϊ χειμαινομένῳ αἴθωνι βελέμνῳ γέροντι βάκτρῳ ἐθάδων ἐδεσμάτων ἱπποτᾶν φηρῶν ὅρκων ἐρῶσιν οὐδὲν εὐχερέστερον κλύδωνα σαυτῷ | ||
| γὰρ Διόνυσος αὐτοὺς ἐκμήνας ἐντρέχουσι τοῖς Τυρρηνοῖς ἰδέαι δελφίνων οὔπω ἐθάδων οὐδὲ ἐγχωρίων τῇ θαλάσσῃ . καὶ τῷ μὲν τὰ |
| ἐπὶ πᾶν ἔργον ἀλλ ' ἐπὶ τὰς ἀναγκαίας καὶ μεγάλας κατεσπῶντο πράξεις , οὕτως ἑαυτῷ πρὸς τὰ κυριώτατα καὶ μέγιστα | ||
| οἰκτρὰς ἐτραγῴδει πρὸς τὸ θέατρον ὑφ ' ὧν εἰς δάκρυα κατεσπῶντο οἱ ἀκούοντες . εἰκὸς δέ σε καὶ αὐλοῦντας ἑωρακέναι |
| τὰ κακὰ λήξει τοῖς ἀνθρώποις , πρὶν ἂν ἢ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν ἢ βασιλεῖς φιλοσοφήσωσιν . ἐλήλεγκται δὲ ὁ λόγος καὶ | ||
| μή , ἦν δ ' ἐγώ , ἢ οἱ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν ἐν ταῖς πόλεσιν ἢ οἱ βασιλῆς τε νῦν λεγόμενοι |
| ταῖς χερσὶν ἔχετε , καὶ ἡ τήμερον ἡμέρα καὶ ἡ ὑμετέρα ψῆφος πολλὴν ἀσφάλειαν τῇ πόλει καταστήσει τὰ δίκαι ' | ||
| τῆς παρ ' ἐμοῦ τῆς μικρᾶς καὶ φαύλης ἐκείνης ἦλθεν ὑμετέρα καὶ σοφὴ καὶ μεγάλη καὶ σεμνότατα φέρουσα τῷ κεκτημένῳ |
| τὰ πράγματα τῆς πόλεως , ἀλλὰ πολλοὶ καὶ μεγάλοι κίνδυνοι περιεστᾶσιν [ ] ἡμᾶς : ἐπιστάμεθα [ ] γὰρ Βοιωτοὺς | ||
| ᾠκοδομήσω , θυμηδίας φάρμακα . θεράπαιναι δὲ αὗταί με πανταχόθεν περιεστᾶσιν , οἱ ἀγροὶ κάλλους καὶ οὗτοι μετέχοντες . σὺ |
| ἐκεῖνα , ἐν οἷς διηγούμην τίνων τε ἦν καὶ πῶς ἐκτήσασθε τὸν ἄνδρα , διείλεγμαι δὲ καὶ πῶς ἀδικεῖται καὶ | ||
| καὶ μετὰ μεγάλων ἀγώνων τε καὶ κινδύνων μεθ ' ἡμῶν ἐκτήσασθε καὶ ἆθλα τῆς ὑμῶν αὐτῶν ἀρετῆς καὶ ἀνδρίας ἔχετε |
| , ἵνα ἐὰν μὲν ἐπιτύχω ὡς ἐλεύθερος τὰς πρεπούσας τιμὰς ἀπολάβω , ἐὰν δὲ ἁμάρτω μὴ ὡς δοῦλος , ἀλλ | ||
| [ πλευρᾶς ] , οὐ πάντοτε γίνεται . ἀλλὰ ἐὰν ἀπολάβω τὴν ΚΖ τετραγώνου , ἐὰν μὲν αἱ ἀπολαμβανόμεναι περιφέρειαι |
| ἐπὶ δ ' ἐπαίνου θάρσος , εὐψυχία , εὐτολμία , ἄδεια . τὸ γὰρ ἀφοβία πάνυ εὐτελές . ῥήματα δὲ | ||
| τῆς τῶν ἀνθρώπων : εἰ γὰρ ἀνέλοιεν τοὺς νόμους καὶ ἄδεια γένοιτο τοῦ τύπτειν ἀλλήλους καὶ ἀποκτείνειν καὶ ἁρπάζειν τὰ |
| : καὶ μάλισθ ' οἱ ἀρετῆς τι μεταποιούμενοι [ σημαίνει ἀντιποιούμενοι ] . μέταυλος : κυρίως μὲν ἡ μέση θύρα | ||
| αὐτῶν δόσεις [ ] καὶ | [ τιμὰς ] πάλιν ἀντιποιούμενοι [ ] ? | δουλεύειν : [ τοιοῦτόν ] |
| μὲν δύο μέρη ὑμῖν ἀνέθηκεν , οἷς ἦσαν ἀπωτέρω οἱ κίνδυνοι , τὸ δὲ τρίτον μέρος Θηβαίοις , δωροδοκῶν ἐφ | ||
| τῆς τραγῳδίας ὑποκριτήν , ὡς Ἰσθμοῖ ἀπέθανεν : εἰσὶ γὰρ κίνδυνοι καὶ περὶ τὰς τέχνας , ἢν ἐπιτείνωσιν οἱ τεχνάζοντες |
| τὰ ἔργα παρεχόμενον ὅμοια , πάγχυ περιχαρέες ἐόντες πᾶν δὴ ἕτοιμοι ἦσαν ὑπηρετέειν . Ὁ δὲ διαλιπὼν ἡμέρας τὰς συγκειμένας | ||
| ; οἱ γὰρ ἥρωες . . . . . κακοῦν ἕτοιμοι μᾶλλον ἤπερ ὠφελεῖν . οἱ τὰς ὀφρῦς αἴροντες ὡς |
| : πρὸς δὲ τῇ Μακεδονίᾳ καὶ τῷ Αἰγαίῳ πελάγει ὁμοίως στρατηγίαι Μαιδικὴ , Δροσικὴ , Κοιλητικὴ , Σαπαϊκὴ , Κορπιλικὴ | ||
| , ποιησαμένων ἀφιδρύματα ἀπ ' αὐτοῦ . οὐδὲ αἱ ἄλλαι στρατηγίαι πόλεις ἔχουσι πλὴν δυεῖν : τῶν δὲ λοιπῶν στρατηγιῶν |
| . Ὁ λόγος τοὺς ἄρξαντας ἐπὶ χρόνον τινὰ ἐδίδαξεν ὅτι κριθέντες ἄνθρωποί ποτε ὕστερον ἔκριναν τοὺς πάλαι διδασκάλους . Ἦν | ||
| περιπατοῦσιν ; ” ἀπέστησαν δέ ποτε Καύνιοι τῶν Ῥοδίων : κριθέντες δ ' ἐπὶ τῶν Ῥωμαίων ἀπελήφθησαν πάλιν : καὶ |
| ἤδη καὶ τυραννεῖν ἐπιχειρεῖ : πολλαὶ γὰρ αἱ τῆς κτήσεως ἀφορμαί : πλατύνεται δὲ τὸ κεφάλαιον τοῦτο ὑπὸ μὲν τοῦ | ||
| : πολλαὶ δέ , οἶσθα , τοῦ ἔτους αἱ τοιαῦται ἀφορμαί . καὶ πρὸς ἐκεῖνα τοίνυν ἀποβλέπων μετριώτερον δῆλον ὅτι |
| ἀποκρίνεται ὧδε : Οἱ μὲν παῖδές εἰσιν ἐν τοῖς ὄρεσι βουκολοῦντες , ὥσπερ ἐκείνων βίος : ἐγὼ δ ' ἐπέμφθην | ||
| ἀποκρίνεται ὧδε : Οἱ μὲν παῖδές εἰσιν ἐν τοῖς ὄρεσι βουκολοῦντες , ὅσπερ ἐκείνων βίος , ἐγὼ δ ' ἐπέμφθην |
| γὰρ οὗτοι πάντας , ὅσους ἐραστὰς ἔσχεν ἡ μήτηρ , ἐπιγράφονται πατέρας ἑνὸς ἀγνοίᾳ τοῦ φύσει , οὕτω καὶ οἱ | ||
| ἀπ ' ἀνθρώπων ; ἀλλ ' οὗτοί γε τὴν σώματος ἐπιγράφονται κυρείαν , οὐ τὴν κατ ' ἐμέ : ἐγὼ |
| ἐρίων στρεπτῶν ἢ πιλωτῶν ἢ ἐσθήτων λαβόντες προανατετριμμένοις τοῖς ἄκροις περιθήσομεν , στοχαζόμενοι τοῦ μὴ παραθλῖψαι τὴν σάρκα , πιέζειν | ||
| ; τῇ ἄλλῃ ἐργασίᾳ κατασκευάσομεν τὸ πιθα - νόν : περιθήσομεν γὰρ ποιότητά τινα τῷ στρατηγῷ ἀπὸ τῆς νίκης καὶ |
| ἐστὶν ἐξ ἀρχαίων , ἕτεροι ἐροῦσιν οἵ τινες ἱστορίην ἐξηγήσασθαι δυνατώτεροι . Ἦλθον δὲ πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς , τέσσαρας | ||
| λάβῃ , καὶ πρὸς τὴν τοῦ καθόλου σύστασιν καὶ νόησιν δυνατώτεροι γινόμεθα , ἕως ἂν τὴν λογικὴν ἕξιν , καθ |
| ἀναγκαῖον ἤδη πρεσβεύεσθαι , τὸ δύνασθαι τὸν Φίλιππον ἐξαπατῆσαι καὶ παρασπάσασθαί τι τῶν πραγμάτων σκήπτεται . οἰηθείη μὲν οὖν ἄν | ||
| τῶν θεῶν εὐμενοῦς ἐξηγουμένου κατὰ βραχὺ προσιὼν ἠρέμα ἂν αὐτῆς παρασπάσασθαί τι δυνηθείη . διὰ πάντα δὴ οὖν ταῦτα παρακαλέσαντες |
| τὰ δὲ εʹ ἑφθημιμερῆ . + σύστημα ἕτερον κώλωνϚʹ . ἡμέτερα : + πικρὸς λυτήρ : σύστημα ἕτερον κατὰ περικοπὴν | ||
| ἐστιν αἴτιον : ἐξ ὧν γὰρ ὡς ἐξ ὕλης τὰ ἡμέτερα συνέστηκε σώματα , ταῦτα τἀναντία ἐστί . πάλιν διὰ |
| ἀφανδάνοντ ' ἔφυ . Καίτοι πόθεν κλέος γ ' ἂν εὐκλεέστερον κατέσχον ἢ τὸν αὐτάδελφον ἐν τάφῳ τιθεῖσα ; τούτοις | ||
| σοῦ στερέντα γήραι πενθίμωι καταφθίνειν , πάσαις δ ' ἔθηκεν εὐκλεέστερον βίον γυναιξίν , ἔργον τλᾶσα γενναῖον τόδε . ὦ |
| ? . χρὴ δ ' , ὅταν εἰς τοιοῦτο ? συνέλθωμεν φίλοι ἄνδρες πρᾶγμα , γελᾶν παίζειν χρησαμένους ἀρετῆι , | ||
| τῆς Ἑλλάδος , ἵνα τούτων ἁπάντων ἕνεκα εἰς τὸ αὐτὸ συνέλθωμεν , τὰ μὲν ὀψόμενοι , τὰ δ ' ἀκουσόμενοι |
| ὅσον μὴ λαθεῖν οἷος ἦν : ἅμα τε ἠλέγχθη καὶ ἀνηρπάσθη ὥσπερ χειμάρρους ἀθρόως μὲν αὐξηθείς , ἀθροώτερον δὲ ἐπιλιπὼν | ||
| τελευτῆς . ὅ γε μὴν τρίτος ὀργῇ μὲν τῆς στρατιᾶς ἀνηρπάσθη δώρων βασιλικῶν αὐτούς , ὡς ἔλεγον , ἀπεστερηκώς , |
| σοφίσματα ἡμᾶς Πυρρώνεια καὶ Ἀκαδημαικὰ τὰ θλίβοντά ἐστιν , ἐκείνοις προσάγωμεν τὴν βοήθειαν : εἰ αἱ τῶν πραγμάτων πιθανότητες , | ||
| δὴ πρέπουσαν κεφαλὴν ἐπιτιθέντες τῷ λόγῳ τέλειον αὐτὸ βασιλεῖ δῶρον προσάγωμεν . ἆρα ὁ φιλάνθρωπος βασιλεὺς οὐ καὶ φίλων ἐστὶ |
| : οἱ γὰρ φύλακες ἐν ἑορταῖς ἀεὶ καὶ μέθαις ὄντες ἀπερίοπτοι τῶν φυλαττομένων εἰσί : τὰ δὲ οἴκοι κείμενα φυλάκων | ||
| ἀνυποπτότερος ὡς Λυσίας , καὶ ἄοπτα ὡς Ἀντιφῶν , καὶ ἀπερίοπτοι ὡς Θουκυδίδης . οὗτος δὲ καὶ πρόσοψιν καὶ πρόοψιν |
| γυναικῶν πάσης ἠλλοτρίωται κολακείας , εἴ γε κατὰ τὴν τραγῳδίαν φιλόψογόν ἐστι τὸ φῦλον καί τις ἡδονὴ γυναιξὶ μηδὲν ὑγιὲς | ||
| γυναικῶν πάσης ἠλλοτρίωται κολακείας , εἴ γε κατὰ τὴν τραγῳδίαν φιλόψογόν ἐστι τὸ φῦλον καί τις ἡδονὴ γυναιξὶ μηδὲν ὑγιὲς |
| ὑμεῖς οἱ θεοὶ τὴν ὑπὲρ τοῦ Εὐριπίδου ψῆφον , ἵνα σπεύσωμεν καὶ διώξωμεν τὸν οὐρανὸν κατὰ πόδας τῶν ὑμετέρων ἐπαίνων | ||
| ἐπειδὰν ἐκεῖσε φθάσωμεν , ἀποβησώμεθα τῶν ἵππων καὶ γενναίως ἀγωνίσασθαι σπεύσωμεν καὶ οὕτω τό τε γένος τιμήσομεν καὶ τοὺς δεσπότας |
| διορυκτρίδων , χελωνῶν πρὸς τὰ κυλιόμενα βάρη , κριῶν εἴδη εὐπορίστων , † ἐπιβάθρα , κριώματα , φυλακὴ πρὸς τὰ | ||
| λογιζόμενος τοῖς ὁτιοῦν μέρος τοῦ σώματος πάσχουσιν . ἀναγράψω τοιγαροῦν εὐπορίστων βοηθημάτων ὕλης σπανίως που πολυτελεστέρων μὲν , συνήθων δὲ |
| πείθωνται παρέχειν μέχρι γήρως ζῶντας . τοιγαροῦν σὲ μὲν Μακεδόνες δορυφοροῦσιν , ἐμὲ δὲ καὶ οἱ μέλλοντες ἔσεσθαι . Ζεὺς | ||
| βλάπτον ὡς ὠφελοῦν , προσίασί τε αὐτῷ μάλα γεγηθότες καὶ δορυφοροῦσιν , ἵν ' ὕπαρχοι καὶ διάδοχοι φυλακῆς ἁμαρτημάτων ἀκουσίων |
| καταγιγνώσκοντας , ὅτι δεῦρο εἰσῆλθον , ᾖ δικαίως ἀπολογεῖσθαι : αἰτιάσονται γάρ , εὖ ἴστε , καὶ φήσουσι δοξοκόπον εἶναι | ||
| συνουσιῶν παρεκέκρουστο . ἂν μὲν γὰρ οὕτω ποιῇς , ἑαυτοὺς αἰτιάσονται οἱ προσδιατρίβοντές σοι τῆς αὑτῶν ταραχῆς καὶ ἀπορίας ἀλλ |
| τὰ πολλὰ καὶ οὐ τιμωρητικός , ἂν μὴ ὁ λόγος ὑπαγορεύῃ , αἰτίαν ἔχει τῆς παρὰ καιρὸν ἀοργησίας . καὶ | ||
| ᾔδεσαν φευκτέων καὶ ὑπομενετέων ἐπιστήμην , ὡς ἂν ὁ ὀρθὸς ὑπαγορεύῃ λόγος : καὶ ἐπετύγχανον δὲ ἤδη τούτου : βαρυνόμενοι |
| αὐτῷ ἐς Βαβυλῶνα Λιβύων τε πρεσβεῖαι ἐνετύγχανον ἐπαινούντων τε καὶ στεφανούντων ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ τῆς Ἀσίας , καὶ ἐξ Ἰταλίας | ||
| πρεσβευόμενοι οὐκ ἀναγέγραπται , δοκεῖν δ ' ἔμοιγε αἱ πολλαὶ στεφανούντων τε αὐτὸν ἦσαν καὶ ἐπαινούντων ἐπὶ ταῖς νίκαις ταῖς |
| ἄλλων ἕκαστος ὡς εἰπεῖν τοιαύταις δόξαις ἔνοχοι γεγόνασι , τουτέστιν ὑπεύθυνοι , καὶ γὰρ καὶ ὁ Ἐμπεδοκλῆς τοὺς μεταβάλλοντας τὴν | ||
| αἱρεῖσθαι . Ἀπολύσιμοι ἀρχαί : αἱ ἀπολυθεῖσαι καὶ μὴ οὖσαι ὑπεύθυνοι . Ἀπογράψασθαι : μεταγράψασθαι . Ἀρχιθεωρός : ὁ τῶν |
| οἴεταί τις εὐμάρειαν ἔχει . Θηβαῖοι δὲ κἂν αὐτοί μοι σύμβουλοι γενέσθαι δοκοῦσιν ὡς οὐ χρὴ τῶν ἡμετέρων οὐδὲν παρασπᾶν | ||
| . πρὸς τάδ ' , ὡς οὕτως ἐχόντων τῶνδε , σύμβουλοι λόγου τοῦδέ μοι γένεσθε , Πέρσαι , γηραλέα πιστώματα |
| ἃς ἐδανείσατο κείμεναι καὶ οἱ τεθέντες ὅροι ἑστηκότες , τὸν ἀρνούμενον ἡγεῖσθ ' ἂν ἀναιδῆ δηλονότι , εἰ δ ' | ||
| Οὐκοῦν καὶ ἕτερον φωρᾶσαι δυνήσῃ τοῦτο δρῶντα καὶ ἐλέγξαι τὸν ἀρνούμενον ; Παντάπασί γε . Ἴθι νῦν ἐμοῦ λαβοῦ σολοικίζοντος |
| ἐρωμένην καὶ Σωπάτρου μητέρα . Οἷα , ὦ δαιμόνιοι , δεδράκατε . τὸν ἄρχοντα ἡμῖν ἐγοητεύσατε , καὶ πάντα Ἀπαμεῖς | ||
| καὶ καταναγκάσαι Ἀθηναίοις πολεμῆσαι Σπαρτιάτας : ταῦτα ἐγκαλοῦμεν : ταῦτα δεδράκατε , συνάγοντες ἐκκλησίαν , συμβουλεύοντες , πείθοντες , ὀνειδίζοντες |
| παρέχεσθαι φρόνημα . οὕτως Ἀθηναῖοιπάντως γὰρ ἐβούλοντο ἄρχειν Φορμίωνατὰ χρέα ὁπόσοις ὤφειλε διαλύουσιν . ἐνταῦθα Ἀθηνᾶ πεποίηται τὸν Σιληνὸν Μαρσύαν | ||
| δ ' εἰσὶ ποταμοὶ ἐφ ' ὧν ἔξεστιν ἡμῖν ταμιεύεσθαι ὁπόσοις ἂν ὑμῶν βουλώμεθα μάχεσθαι ; εἰσὶ δ ' αὐτῶν |
| καὶ ἐν ἀπόροις πόρον εὑρεῖν , μεγαλοπράγμονα , βουλευτικόν , εὐθαρσῆ , γενναῖον , ἄριστον διὰ πάντων , ὡς ἔδειξαν | ||
| Πελασγῶν . πέμψον δὲ πρόφρων δεῦρ ' ἡμέτερον πατέρ ' εὐθαρσῆ Δαναόν , πρόνοον καὶ βούλαρχον . τοῦ γὰρ προτέρα |
| ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πρόσθεν μὲν ἀκούων ἐζήλουν τήνδε τὴν πόλιν ὅτι πάντας καὶ τοὺς ἀδικουμένους καὶ | ||
| ταῦτα τῶν δοκούντων ἱκανωτάτων ἀνδρῶν εἶναι ; πῶς δὲ πάντες ἐζήλουν ἂν τοὺς τυράννους ; Ὅτι ναὶ μὰ τὸν Δί |
| γʹ , Περὶ ἐπιστήμης αʹ , Περὶ ἀρχῆς αʹ , Διαιρέσεις ιζʹ , Διαιρετικὸν αʹ , Περὶ ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως | ||
| αʹ , Περὶ γελοίου αʹ , Δειλινῶν αʹ βʹ , Διαιρέσεις αʹ βʹ , Περὶ τῶν διαφορῶν αʹ , Περὶ |
| πλεῖστά τε καὶ κάλλιστα ἀπολαύετε , περὶ ὧν μαχεῖσθε νυνὶ ὑμετέρων ὄντων περιττῶν ἀνδράσιν , οἷς τοῦτα σπάνια . παρακελευσάμενοι | ||
| χρήματα , ἢ ἀδίκως ἀπολωλότα ἐκεῖνον καὶ οὐδὲν ὑφῃρημένον τῶν ὑμετέρων οὐδὲ δεδωροδοκηκότα : εἰ δὲ τούτων μηδέτερον ποιήσει , |
| στρατιώτας ἐπέτρεψε , καὶ οὕτως ἥλω Εὐπατορία , καὶ αὐτίκα κατέσκαπτο . Μετ ' ὀλίγον δὲ καὶ Ἀμισὸς ἑάλω , | ||
| Πολύβιος αὐτὸς ἀκούσας συγγράφει : Σκιπίων δ ' , ἐπεὶ κατέσκαπτο Καρχηδών , ἐπὶ μέν τινα ἡμερῶν ἀριθμὸν ἐπέτρεψεν τῇ |
| ὑμεῖς . ἀποκτεῖναι μὲν γάρ με δυνήσεσθε βουλόμενοι ῥαιδίως : κρατεῖτε γὰρ καὶ τούτων , ὧν οὐδὲν ἐγὼ τυγχάνω κρατῶν | ||
| ἀποθανεῖν . δισσῶν δὲ τούτων ὄντων τοῦ μὲν ὅλου ὑμεῖς κρατεῖτε , τοῦ δ ' ἐγώ , τῆς μὲν δίκης |
| ὅτι γῆ πάντων μήτηρ καὶ πατρὶς κοινὴ πάντων , ἄριστα ὑμεῖς ἀπεδείξατε . νῦν γοῦν ἔξεστι καὶ Ἕλληνι καὶ βαρβάρῳ | ||
| ταῖς μελλούσαις ἐλπίσιν , ὧν διαμάρτοιεν , καὶ μετάσχοιεν ὧν ὑμεῖς οἱ τὰ βέλτιστα βουλόμενοι τοὺς θεοὺς αἰτεῖτε , μὴ |
| Στοργίππου γυναικὶ ἐν Θάσῳ τωὐτό . ἐδόκει δὲ πᾶσι τοῖσιν ἰητροῖσιν , οἷσι κᾀγὼ ἐνέτυχον , μία ἐλπὶς εἶναι τοῦ | ||
| Γοργίππου γυναικὶ ἐν Θάσῳ τωὐτό : ἐδόκει δὲ πᾶσι τοῖσιν ἰητροῖσιν , οἷσι κἀγὼ ἐνέτυχον , μία ἐλπὶς εἶναι τοῦ |
| αὐτὰ σαφηνίσει : οὕτως γὰρ οἱ γεωμέτραι πολλὰς διαφορὰς τριγώνων εὑρηκότες οἷον τὸ μὲν ἴσας ἔχον τὰς τρεῖς πλευρὰς τὸ | ||
| ἀκριβεῖς παρόδους τῆς σελήνης , αὐτὰς δὲ τὰς ὥρας ἐσόμεθα εὑρηκότες , ὅσαις πρότερον ἡ φαινομένη σύνοδος γενήσεται τῆς ἀκριβοῦς |
| πάντων φήσει , ὅτι οἱ παρ ' ἑκάστοις νομοθέται καὶ ἡγεμόνες ἀνέπλασαν τὴν τοιαύτην νόησιν , καὶ διὰ τοῦτο ἄλλοι | ||
| παραγγελλομένῳ , ὅπερ καὶ Ὅμηρος ἐν τοῖς μάλιστα ἐσημειώσατο : ἡγεμόνες δὲ μάλιστα δαήμονες ἐστιχοώντο νωλεμέως πόλεμόνδε , κέλευσε δὲ |
| δὲ μὴ τοὺς ζῶντας μηδὲ τοὺς κυρίους ἀφαιρεῖν : ἐπεὶ κἀκείνων εἴ τις ἀφαιροίη τούτους οὐ βλαστάνει . ἰδιωτάτη δὲ | ||
| καὶ οἱ ἀριθμοί , συγχωρεῖ , ἀπογιγνώσκει δὲ καὶ τούτων κἀκείνων τὸ χωριστόν , ἀδύνατα λέγων ἕπεσθαι πολλὰ τοῖς χωρίζουσιν |
| ἄλδη . Τὰ εἰς ΔΗ προσηγορικὰ ὀξύνεται : ᾠδή ἀοιδή σπουδή ἐδωδή αὐδή . τὸ μέντοι Λήδη κύριον , καὶ | ||
| ὁρίζῃ τῆς Ὀδυσσέως νεώς : Ἴωμεν : ἥ τοι καίριος σπουδή , πόνου λήξαντος , ὕπνον κἀνάπαυλαν ἤγαγεν . Οὐκοῦν |
| Ἕλληνας , εἰκότως ἂν ἴσως φανεροὶ πρὸς ἐκεῖνον ἐγιγνόμεθ ' ἀντιταττόμενοι : ἐπεὶ δὲ πάσης ἐστὶ παρασκευῆς ὁ αὐτὸς τρόπος | ||
| τοῖς ἐπιπολαιορρίζοις οἷον ἐλάᾳ καὶ συκῇ βουλόμενοι πιέζεσθαι καὶ ὥσπερ ἀντιταττόμενοι πρὸς τὰς φύσεις . Ὅπως δὲ καὶ τῶν ὑδάτων |
| χωρίον ὃ πόλιν μὲν οὐκ εἶχεν οὐδ ' οἰκίας , συνεληλυθότες δ ' ἦσαν αὐτόσε καὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ | ||
| γὰρ τὸ ἐν Λεύκτροις πταῖσμα καὶ ἅμα οἵ τε Ἀρκάδες συνεληλυθότες ἐς Μεγάλην πόλιν καὶ οἱ Μεσσήνιοι παροικοῦντες ἀνασώσασθαι τὴν |
| καὶ τοὺς ἀντιπάλους ἐκεῖνός ἐσθ ' ἁγών . νῦν δὲ δημαγωγοῦντες ὑμᾶς καὶ χαριζόμενοι καθ ' ὑπερβολὴν οὕτω διατεθήκασιν , | ||
| . ἱστορεῖ ὁ αὐτός . φησὶ δὲ καὶ ὅτι οἱ δημαγωγοῦντες Ἀθηναίους κατὰ τὸν Χρεμωνίδειον πόλεμον κολακεύοντες τἄλλα μὲν ἔφασκον |
| μέλλοντες παρατάττεσθαι τὰ ὀνόματα σφῶν αὐτῶν ἐγράψαντο εἰς σκυταλίδα καὶ ἐξῆψαν ἐκ τῆς χειρός , ἵνα τελευτῶντες μὴ ἀγνοῶνται ὑπὸ | ||
| ' ἐν χερσὶν ἐγένοντο , οἱ μὲν Ἴβηρες αὐταῖς βουσὶν ἐξῆψαν τὰς ἁμάξας καὶ ἐξώτρυ - ναν ἐς τοὺς πολεμίους |
| καλῶ ὡς πάντα πράσσων σὺν δίκηι δίκης ἄτερ ἀποστεροῦμαι πατρίδος ἀνοσιώτατα . ταῦτ ' αὔθ ' ἕκαστα , μῆτερ , | ||
| πραξάντων γεγονότας : οὗτοι γὰρ διὰ τὴν ἐξουσίαν μέγιστα καὶ ἀνοσιώτατα ἁμαρτήματα ἁμαρτάνουσι . μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ Ὅμηρος : |
| ξένων , οὐ μέντοιγε κατὰ πολιτῶν : ἤδη γὰρ οἱ πολίται ἀδικεῖν ἀναιδέστερον ἤρξαντο καὶ οὐκ ἤθελον παρὰ ποιητῶν , | ||
| τοὶ Συρακούσσαις ἐνίδρυνται , πελωρίσται πόλει , οἷ ' ἀνδρὶ πολίται σοφῶν ἔοικε ῥημάτων μεμναμένους τελεῖν ἐπίχειρα . πολλὰ γὰρ |
| ὅσῳ δ ' ἂν ἐρημότερος γένωμαι τῶν τὰ αὐτά μοι προελομένων , τοσούτῳ τιμιώτερος ὑμῖν ἔσομαί ποτ ' ἐν χρόνῳ | ||
| καὶ πολλὰ αἴτια : ἡ δὲ γνώμη καὶ σπουδὴ τῶν προελομένων ἔφθακεν δυνάμει καὶ πρὸς τὸ πέρας . Ὁ εὐλαβέστερος |
| ἀκύρου μηδὲν ἀηδὲς ὑμῖν συμβῇ , ἀλλ ' ἵνα ἐξαπατηθέντων ὑμῶν διαπράξαιντό τινες τἀναντία τοῖς ὑμῖν συμφέρουσιν . οἱ δὲ | ||
| μὲν δή , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐδεπώποτε λῃτουργεῖν ὑπὲρ ὑμῶν δέον ἐνενόουν , εἰ τοσούτῳ πενεστέρους τοὺς παῖδας καταλείψω |
| ἐστὶν ἀνδραποδώδης ἡ βρῶσις κομιδῇ : βέλτιστα μέντοι καὶ πάντων ἐλαφρότατά ἐστι τὰ τῶν ὄνων , ὡς μὲν οἱ τὴν | ||
| ἐστὶν ἀνδραποδώδης ἡ βρῶσις κομιδῇ : βέλτιστα μέντοι καὶ πάντων ἐλαφρότατά ἐστι τὰ τῶν ὄνων , ὡς μὲν οἱ τὴν |
| ' ὅλου τοῦ βίου . σαφέστερον δὲ καὶ κάλλιον τῶν ἡμετέρων προγόνων τις εἶπε Σολομῶν αὐτὴν πρὸ οὐρανοῦ καὶ γῆς | ||
| ἀλλ ' ὅσῳ τελειότητι καὶ κάλλει καὶ μεγέθει προέχει τῶν ἡμετέρων , τοσούτῳ καὶ δύναμιν αὐτοῖς παρεῖναι μείζονα ἀποφαινόμεθα . |
| . Τῶν δὲ φυγάδων ἐς τὸν Καίσαρα ἰόντων ἀθρόων καὶ παραινούντων φυλάσσεσθαι τὸν Πομπήιον ὡς τὸν νόμον τοῦ δεκασμοῦ μάλιστα | ||
| Καρχηδονίους οὕτω θαυμαστῶς πολιτευομένους . διόπερ τὸν Ἀλέξανδρον ἀμελήσαντα τῶν παραινούντων , ὅσους οἷόν τ ' ἦν ἀποδέχεσθαι τῶν εὐδοκίμων |
| ὄρεα βιοτεύουσι . φόρον δὲ καὶ οὗτοι ἀπὸ τῶν κτηνέων ἀποφέρουσι , καὶ θηρεύουσιν οὗτοι ἀνὰ τὴν χώρην ὄρνιθάς τε | ||
| οὔρεα βιοτεύουσι : φόρον δὲ καὶ οὗτοι ἀπὸ τῶν κτηνέων ἀποφέρουσι : καὶ θηρεύουσιν οὗτοι ἀνὰ τὴν χώρην ὄρνιθάς τε |
| ' , ὥστε μή σε νουθετεῖν , ὅταν σὺν ὑμεναίοισιν ἐξάγω κόρην : ἀλλ ' ὁ νόμος αὐτὰ τῶι χρόνωι | ||
| μὴ ἀμνήμονες ὄντες . περὶ δὲ τῶν θεραπευόντων ἐμαυτὸν οὕτως ἐξάγω : Δημητρίῳ μὲν ἐλευθέρῳ πάλαι ὄντι ἀφίημι τὰ λύτρα |
| ὀλίγον εὐπορώτεροι ʃ ὑπερφέρετε τῶν ἄλλων . ἃ τῇ ἀπορίᾳ ἐκτήθη : ὑπ ' ἀπορίας κινηθέντες ἐκτησάμεθα . θαρσοῦντες : | ||
| δύο καὶ δὴ καὶ ἀδελφῷ : καὶ τὸ ἔθνος πᾶν ἐκτήθη . Ἐγένετο δὲ τὸ ἔργον ἡμέραις τριάκοντα , ἔφθασέ |
| τοὺς ὀφείλοντας χρέα καὶ μὴ δυναμένους διαλύσασθαι πάντας ἀφεῖσθαι τῶν ὀφλημάτων δικαιοῦμεν : καὶ εἴ τινων ἤδη τὰ σώματα ὑπερημέρων | ||
| χθὲς καὶ πρώην συνεβούλευον καταχρέοις οὖσιν ὑπό τε ἐράνων καὶ ὀφλημάτων ἐξίστασθαι τῆς οὐσίας , ὡς μὴ δυναμένοις ἀποδοῦναι . |
| τοιαῦτα : μὴ νοσεῖν οἱ νοσοῦντες , ὁσιώτεροι μύειν * ὁσιώτεροι θύειν ὕβριν ἐκτετμῆσθαι νόμους ἐρρῶσθαι . μισθὸς δ ' | ||
| τὸ δὲ πάντων παραδοξότατον : ὅσῳ γὰρ ἂν εὐσεβέστεροι καὶ ὁσιώτεροι γένησθε , τοσούτῳ ἐλάττων ἔσται παρ ' ὑμῖν ὁ |
| ἔθνος ἔδρασάν τε καὶ πεπόνθασι πολλαχοῦ τῆς Λιβύης κατὰ Ῥωμαίων παραταττόμενοι , ὅτι τε Στότζας καὶ Γόνθαρις Ῥωμαίων μὲν ἤστην | ||
| , ὅπερ κἀπὶ τῷ Ἑρμαίῳ συνέβη . οἱ μὲν γὰρ παραταττόμενοι στρατιῶται ἔφυγον , αἰσθόμενοι τοῦ κινδύνου μείζονος , οἱ |
| καὶ ὀρεινή ἐστι καὶ ἄπορος , ὥστε διὰ τοῦτο δρόμῳ διεξιᾶσι τὸν ἑαυτῶν οἱ βασιλεῖς ὄχλον , οὐ δυναμένης τρέφειν | ||
| τὸ χαρίεν καὶ ἐπιθυμητὸν τῆς σοφίας . αἵ τινες Μοῦσαι διεξιᾶσι καὶ λέγουσι τοὺς νόμους καὶ τὰς ποιότητας καὶ τὰς |
| , ἀλλὰ μετὰ τοῦ σεμνοῦ καὶ πρέποντος . οἱ γὰρ ἱστορήσαντες τὰ τοιαῦτα Τερπάνδρῳ μὲν τήν τε Δώριον νήτην προσετίθεσαν | ||
| δὲ οἱ σοφώτατοι Φίλων τε καὶ Ἰώσηπος οἱ τὰ Ἰουδαίων ἱστορήσαντες , ὡς σφόδρα ἀρχαίου καὶ παλαιοῦ τῶν Ἰουδαίων ἄρχοντος |
| ὧν καὶ ἡ ἰατρικὴ τέχνη ἐπαγγέλλεται , ἀναγκαῖόν ἐστι τῶν δοκιμωτάτων ἐν αὐτῇ τὰς ἱστορίας ἐκθέσθαι , ἵνα γνώριμος πᾶσι | ||
| δὲ ἦν αὐτῷ Ἄκουφις , καὶ ξὺν αὐτῷ πρέσβεις τῶν δοκιμωτάτων τριάκοντα , δεησομένους Ἀλεξάνδρου ἀφ - εῖναι τῷ θεῷ |
| ; οὐδ ' αὐτὸν ἐκίνησα τὸν ὕπαρχον εἰς φροντίδα τῶν βουλῶν εἰπών , ὅτι τὸ γένος τοῦτο ἐκλείψει παίδων βουλευταῖς | ||
| καὶ εἰρήνη . εἰρήνη δ ' ἀνὰ γῆν κουροτρόφος . βουλῶν τε καὶ πολέμων ἔχοισα κλεῖδας : οὕτω κατὰ τὸ |
| στασιάζειν τε καὶ ἐπιφθόνως ἔχειν πρὸς ἀλλήλους . τὰ γὰρ ἆθλα αὐτοῖς τῶν τεχνῶν τῶν μὲν ἀργύριόν ἐστι , τῶν | ||
| εἰ κακίας μὲν ὑπέχουσι δίκην οἱ ῥήτορες , ἀρετῆς δὲ ἆθλα μὴ κέκτηνται , καὶ προδότης μὲν ἁλοὺς σωφρονίζομαι , |
| ὅνπερ οὖν καὶ θεράποντα Ἀπόλλωνι ἔδοσαν ποιηταὶ καὶ λόγοι μέτρων ἀφειμένοι πολλοί , τὰ μὲν ἄλλα ὅπως μούσης τε καὶ | ||
| οἰκέται μὲν γὰρ οὐκέθ ' ὁμοίως ἂν εἶεν οἵ γε ἀφειμένοι , δοῦλοι δὲ καὶ μαστιγίαι πάντες , ὑπακούοντες οὐκ |
| , περιεργάσασθαι , φράξαι τείχει τὴν πόλιν . καὶ πόλις τετειχισμένη , καὶ οἱ ἐργαζόμενοι τειχοποιοί : τὸ δὲ ἐναντίον | ||
| ἐπὶ τὴν μεγίστην αὐτῶν τὴν Κύρου πόλιν . ἡ δὲ τετειχισμένη τε ἦν ὑψηλοτέρῳ τείχει ἤπερ αἱ ἄλλαι , οἷα |
| παρ ' ὅλην τὴν ὑπόθεσιν , πῶς τῶν πρὸ ἡμῶν ἐξηγησαμένων οὐ πάντων εἰπόντων σχεδὸν πρεσβείαν , ἀλλὰ τοὐναντίον αὐτὸς | ||
| . τούτων δὲ τῶν κεφαλαίων ἔνιοι μὲν τῶν τὸ παρὸν ἐξηγησαμένων βιβλίον οὐδ ' ὅλως ἐμνήσθησαν , οἳ καὶ συντόμως |
| σεμνότερον , εἰ δὲ δεῖ εἰπεῖν μηδὲν ὀκνήσαντα , καὶ φιλανθρωπότερον ἢ πρὸς τὴν κατέχουσαν φήμην ἐσχηματισμένα καὶ τὸν ταῦτα | ||
| Ὀλύνθιοι . τούτοις πῶς ἐχρῆτο Φίλιππος ; ἐγὼ μὲν οἶμαι φιλανθρωπότερον ἢ ' κείνοις ἦν δεομένοις . καὶ πάντα μὲν |
| καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν „ : οὐδενὶ γὰρ ἐξῆν τὰ συσταθέντα κατιδεῖν ἄκρως ὅτι μὴ τῷ πεποιηκότι . πάριτε νῦν | ||
| πᾶσι ταὐτὰ συμφέρηι τοῖς μετέχουσι τῶν πολέμων , μένει τὰ συσταθέντα βεβαίως : ὅταν δ ' ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ πλεονεξίας |
| καὶ Φόβῳ , καὶ ὅτι ἐντεῦθεν ἡ πλάνη γέγονε τοῖς δεξαμένοις Δεῖμον καὶ Φόβον ἵππων ὀνόματα . εἰσὶ δὲ Ἄρεως | ||
| ἐστι φοβερὸν ἀνδρείας ἀνάτασιν μέλλουσαν ἀπειλοῦν : τοῖς δὲ μὴ δεξαμένοις , ἀλλὰ φεύγουσι τὸ διῶκον εὐψύχως ὀξέως ἐπιφέρεται ἅτε |
| τῇ ἡμέρᾳ δικάζοντες ᾗ μέλλοιεν τελευτᾶν : κακῶς οὖν αἱ δίκαι ἐκρίνοντο . ὅ τε οὖν Πλούτων καὶ οἱ ἐπιμεληταὶ | ||
| γὰρ Μουνυχιῶνι μηνὶ τοῦ ἔαρος δικάζονται αἱ πρὸς τοὺς ξένους δίκαι . τοῦτο δὲ χειμῶνος : ἐπειδὴ ῥίψασπις ὁ Κλεώνυμος |
| εἶτα ἀπεχόμενος . καρτερία δέ ἐστιν ἐπιστήμη ὑπομενετέων καὶ οὐχ ὑπομενετέων , ἢ ἀρετὴ ὑπεράνω ποιοῦσα ἡμᾶς τῶν δοκούντων εἶναι | ||
| ἀρετῆς τιθέμενοι : τὴν γὰρ ἀνδρείαν ᾔδεισαν φευκτέων τε καὶ ὑπομενετέων ἐπιστήμην , ὡς ἂν ὁ ὀρθὸς ὑπαγορεύῃ λόγος . |
| καὶ οὕτως ἐκεῖνος εὑρὼν καιρὸν φυγῇ ἐχρήσατο , καὶ οἱ φίλοι ἔφυγον εἰς τοὺς βωμοὺς τῶν θεῶν . οὓς οὗτοι | ||
| τινος ἢ πεπονθόσιν κακῶς ἔστιν καταφυγὴ πᾶσιν , οἱ χρηστοὶ φίλοι . δεῖ γὰρ ἀποδύρασθαί τι μὴ γελώμενον : καὶ |
| ἔφυμεν : αἱ δ ' ἄλλαι πόλεις πεσσῶν ὁμοίως διαφοραῖς ἐκτισμέναι ἄλλαι παρ ' ἄλλων εἰσὶν εἰσαγώγιμοι . ὅστις δ | ||
| μετωνομασμέναι [ καὶ ] ἀγνοοῦνται , ὑφ ' οὗ τυγχάνουσιν ἐκτισμέναι : τούτου δὲ τὸν χρόνον αἴτιον γεγενῆσθαι . περὶ |
| δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν . τῶ κε τάχ ' ἠμύσειε πόλις Πριάμοιο ἄνακτος χερσὶν ὑφ ' ἡμετέρῃσιν ἁλοῦσά τε | ||
| δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν : τώ κε τάχ ' ἠμύσειε πόλις Πριάμοιο ἄνακτος χερσὶν ὑφ ' ἡμετέρῃσιν ἁλοῦσά τε |
| δὲ λόγοις , τῆς μὲν ταλαιπωρίας ταύτης καὶ τῶν πόνων ἐπανεῖναι , ζῆν δὲ ῥᾳθύμως καὶ ἡδέως , σοί τε | ||
| τί οὖν φημὶ δεῖν ; πρῶτον μὲν τὸν παρόντ ' ἐπανεῖναι φόβον , εἶτα μεταθέσθαι καὶ φοβεῖσθαι πάντας ὑπὲρ Θηβαίων |
| προσηγορίας μόνης δεχόμενος τῶν λόγων τὰ σπέρματα : ἴσμεν οὖν ἅπαντες μικρολόγους καὶ ἐπιπόνους ὄντας τοὺς γεωργοὺς καὶ μᾶλλον ὁμοίους | ||
| εἶναι μὲν ἀρχὴν ὑλικὴν ἅπαντες ὁμοίως δεδώκασιν , οὐ μὴν ἅπαντες εἶναι τὴν αὐτήν . ἀλλὰ Φερεκύδης μὲν ὁ Ἀσσύριος |
| μέλλοντα καλῶς , ὅταν σαφηνείας τε ὁμοῦ καὶ συντομίας φροντίζειν ἀναγκάζηται , εἰ μὲν ἀμφότερα συμβαίνοι , χρήσασθαι αὐτοῖς ἀμφοτέροις | ||
| πονηρότερος καὶ ἀδικώτερος γίγνεται ὁ ἀποθνῄσκων , ἵνα δὴ μὴ ἀναγκάζηται ἀθανάτους τὰς ψυχὰς ὁμολογεῖν , ἀξιώσομέν που , εἰ |
| τὴν βασιλείαν τοῦ τεθεικότος αὐτοῖς θεοῦ τὸν νόμου , καθὼς περιείργασμαι . Τὸν γὰρ πάντων ἐπόπτην καὶ κτίστην θεὸν οὗτοι | ||
| ἐν τοῖς ἄνω ἐναλλάξας , ὡς ἔφην . τὸ δὲ περιείργασμαι , περιττῶς καὶ οὐκ ἀναγκαίως παρῄνεσά τε ἐγὼ καὶ |
| ] βεβαίωσις , βεβαιώσεις , τὰ προτεινόμενα ἐπὶ βεβαιώσει , πιστά . , δεσμοί , τεκμήρια , πίστεις . ἡ | ||
| ἐπόπτας εἶναι καὶ ἐπιτηρητὰς τῆς χώρας αὐτοῦ . τὸ δὲ πιστά τινές φασιν , οἱ ὑποπτεύσαντες τοὺς κατὰ τὸν χορὸν |
| ἀποδείξεις , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ : τὸ δὲ προκείμενον μὴ ἐπιλαθώμεθα δι ' αὐτὰ ἰδεῖν , ὅτι δή ποτε καὶ | ||
| ἡ διάνοια : καὶ νῦν τῆς μὲν πρὸς ἀλλήλους διαφορᾶς ἐπιλαθώμεθα δι ' ἀμφότερα , διά τε δηλαδὴ τὸ ἄδηλον |
| καὶ νῦν , ὥρα σοι τὸ σαυτοῦ σκοπεῖν , ὦ Ἀρχέλαε , ἐνθυμουμένῳ μέν , ὅπως ἔχει τὰ παρόντα σοί | ||
| ” ἐὰν τὸν στόλον ἡμῖν , ὃν ἔχεις , ὦ Ἀρχέλαε , παραδιδῷ πάντα Μιθριδάτης , ἀποδῷ δὲ καὶ στρατηγοὺς |
| καὶ γάλα χλιαρόν , εἰ δὲ οἱ δηγμοὶ μετὰ στρόφων συμβαίνοιεν , ἐνετέον πτισάνης χυλὸν μετ ' ᾠῶν ὠμῶν ἀνακεκομμένων | ||
| ποιοῦσι μετὰ τοῦ καὶ εἴ τινες ἄρα ἐκ τῶν φαρμάκων συμβαίνοιεν κακώσεις ἀμβλύνεσθαι . τὰ δὲ πρὸς ῥίγη ἢ πυρετοὺς |
| πατέρες πολλοί , περι - έποντές τε καὶ τὰ ἄριστα συμβουλεύοντες . οὔτε γὰρ χρημάτων πλῆθος οὐδὲν αὔταρκες πρὸς τυραννίδος | ||
| , καὶ ἔσται σοὶ ὁμότιμος . ” οἱ δὲ φίλοι συμβουλεύοντες τῷ Ξάνθῳ ἔλεγον “ ἐλευθέρωσον αὐτὸν σύ : ἐὰν |
| Μοῦσαι Ὀλύμπια δώματ ' ἔχουσαι , οἵτινες ἡγέμονες Δαναῶν καὶ κοίρανοι ἦσαν . Ἢ πάλιν ἡνίκα τῆς Ἀγαμέμνονος ἀνδραγαθίας ἐνάρχεται | ||
| μέλαιναι νῆες ἕποντο . Οὗτοι ἄρ ' ἡγεμόνες Δαναῶν καὶ κοίρανοι ἦσαν : τίς τὰρ τῶν ὄχ ' ἄριστος ἔην |
| - σαιο , πρὸ ὁδοῦ ἔσῃ τοῦτο ἐς τὰ ἄλφιτα πεπονηκώς . εἰ δέ σοι καθεύδειν ἥδιον , ἐγὼ μὲν | ||
| τῷ Μικύλλῳ “ πρὸ ὁδοῦ ἔσῃ τοῦτο ἐς τὰ ἄλφιτα πεπονηκώς . ” Οὕτω Πιττακὸς ὥρισεν , εἷς τῶν ἑπτὰ |
| τὰς φύσεις ἐμπνέοντα τῆς ἰδίας δυνάμεως , ἵνα γένηται τὰ ἄρρητα ῥητά . . . . , , στοιχείων δὲ | ||
| σπάρτινον , τὰ χείλη οἰσύινον , ἐν ᾧ φέρουσιν ἱερὰ ἄρρητα τοῖς Ἑλενηφορίοις . εἰ δὲ βούλει καὶ ἄλλα τῶν |
| δὲ πολλῶς βίαιον , ἀφθόνως δέ , ἐπιμελῶς , ἀκριβῶς ἠκριβωμένως , ἐσκεμμένως περιεσκεμμένως , ἑλληνικῶς , ἀττικῶς , πολυγνωμόνως | ||
| καλὸν δὲ τέλος ἔχειν , τάδε σημεῖα πέλουσι τούτοις καὶ ἠκριβωμένως : μεσήλικες , εὐόφθαλμοι ἴσοι τε κατὰ μέτρον , |