ἐστὶν κιννάβαρις τῶν φιλοσόφων καὶ χαλκὸς ἄσκιος ξανθός . Ὧδε μνήσθητι ὡς ἔλεγεν ὁ ἀρχαῖος : Ὁ χαλκὸς ἄσκιος γενόμενος | ||
πρᾶγμα , καὶ ἀναβολήν τινα παρὰ σεαυτοῦ λάβε . ἔπειτα μνήσθητι ἀμφοτέρων τῶν χρόνων , καθ ' ὅν τε ἀπολαύσεις |
, οἷς τὰ στρα - τόπεδα ἐπιτρέπουσι φυλάττειν , ὅταν ἐξίωσιν εἰς τὴν μάχην , καὶ ἐφ ' οὓς τελευταίους | ||
ἀγνοεῖς ὡς χλωρὰ εἴη . Αἰνιττόμενος οὖν τὴν τοῦ χαλκοῦ ἐξίωσιν ἤτοι ἐξίχνευσιν , μᾶλλον δὲ τὴν τοῦ παντὸς ἀπὸ |
ἐς ὑπόμνησιν ἀναλαβόντι ἄνωθεν , ἦν τοιάδε . ἐπειδὴ παρὰ Ἀπουληίου στρατιάν τέ τινα εἰλήφει , ὅσην Ἀπουλήιος εἶχεν , | ||
. ὁ δὲ ἴδιόν τε εἶχεν ἤδη στρατὸν καὶ παρὰ Ἀπουληίου τινὰ προσει - λήφει καὶ ναῦς εἶχε μακράς τε |
μὲν εἰς ἐλευθερίαν ἐξέληται παντελῆ , τῷ δὲ τἀπίχειρα ὧν ἐξήμαρτεν ἀποδῷ . λέγεται γάρ : „ τὸ δὲ ἔθνος | ||
δ ' αὐτῷ συγγνώμης τυχεῖν , εἴ τι νέος ὢν ἐξήμαρτεν , ὁ Ῥουτίλιος ὑπέστη Σύλλαν ἀφήσειν ἐπὶ θάλασσαν ἀπαθῆ |
τῇ ϲύριγγι τοϲοῦτον χρόνον , ἕωϲ ὅτε τὸν ῥύπον ἤλπιϲα τελείωϲ ἐκπεϲεῖν , μετὰ ταῦτα ἐπέθηκα τὸ φάρμακον . ἦν | ||
ἄπεπτόν ἐϲτιν . εἰ δὲ ἄρξηται λεπτὰ καὶ ὑγρὰ καὶ τελείωϲ ἄπεπτα ἀνάγειν , ἀμυδρὰ καὶ ἀϲαφὴϲ ἡ τοιαύτη ἐϲτὶ |
ἀπὸ τῆς εὑρημένης τῶν περιόδων ἐπουσίας συνεστάσθαι τοῦ μὲν χρόνου ἀναλυθέντος εἰς ἡμέρας , τῶν δὲ ἀποκαταστάσεων μετὰ τῆς ἐπουσίας | ||
καὶ ὁ τέταρτός ἐστι μο ιη ↑ Ϟ Ϛ , ἀναλυθέντος καὶ τούτου εἰς κγʹ , λείπεται ριδ κγʹ . |
: διὸ καὶ τὸ μελίκρατον ἐπιτήδειόν ἐστι πρὸς τὴν τῶν πτυέλων ἀναγωγήν . ὀξύμελι τὰ μὴ παντάπασι γλίσχρα καὶ παχέα | ||
τά τε γὰρ οὖρα ποριμώτερα γίνεται , καὶ ἡ τῶν πτυέλων ἀναγωγὴ θᾶττον , οὕτως κερασθέντων αὐτῶν : εἰ δὲ |
μίαν δηλονότι ποιούντων ὥραν ἰσημερινήν . Τούτων δ ' οὕτως ἐφωδευμένων ἀκόλουθον ἂν εἴη προσθεῖναι τὰ συντείνοντα πρὸς τοὺς ἐκλειπτικοὺς | ||
προδιαληψόμεθα διὰ τῶν ἐν τοῖς περὶ τῶν χρόνων τῆς ζωῆς ἐφωδευμένων , πότερον κατὰ ἄφεσιν ἀκτῖνος ἡ ἀναίρεσις ἀποτελεσθήσεται ἢ |
ἢ ἄκων λυπήσῃ , μάλιστα τῶν ἑτοίμων τινὰ καὶ τῶν εὐτραπέλων . εἰ γὰρ καὶ σμικρόν , οἷα πολλὰ συμβαίνει | ||
τόπου καὶ τοῦ συμβάματος ἡ Ἀφροδίτη ἐκλήθη . καταγλωττισμάτων ] εὐτραπέλων λόγων , ἤγουν γλυκέων . λαφυγμοῦ ] ἐκκενώσεως . |
. φησὶ μὲν γάρ : εἰ μὲν κατὰ ἄφεσιν καὶ ὑπάντησιν ἡ ἀναίρεσις γίνεται τὸν τῆς ὑπαντήσεως τόπον εἰς τὴν | ||
τοῦ ἐπικρατήτορος καταφοράν : εἰ μὲν γὰρ κατὰ ἄφεσιν καὶ ὑπάντησιν ἡ ἀναίρεσις γένοιτο , τὸν τῆς ὑπαντήσεως τόπον εἰς |
μοι πάλιν τόπων Κρεῖττον πέφυκεν αὖθις ὁ τρίτος τόπος : Ὡροσκόπον γὰρ ἑξαγωνίζων βλέπει . Ὁ δ ' ὄγδοος κάκιστος | ||
ὃν φθάσας Ἥλιος ἡμέραν ἄγει , Ὃν καὶ καλοῦσιν εὐφυῶς Ὡροσκόπον : Δηλωτικὸς γάρ ἐστι καταρχῶν ὅλων Καὶ σώματος ψυχῆς |
κατὰ Μειδίου : εἶτα τὸν μὲν χορευτὴν οὐδ ' ὁ προσκαλέσας ἀζήμιος ἔσται κατὰ τὸν νόμον , τὸν δὲ χορηγὸν | ||
οὕτω καλὸς κἀγαθὸς ἐκεῖνος ἦν ὡς καὶ ὅτε ἀποθνῄσκειν ἔμελλε προσκαλέσας με εἶπε : Μήτι σύ , ἔφη , ὦ |
ταῦτα καὶ καλῶς μ ' ἔφη λέγειν . ἐπειδὴ δὲ ἀπηλλάγημεν καὶ ἐποιήσαμεν ἅπαντα τὰ νομιζόμενα , καθ ' ἡσυχίαν | ||
. Ἀλλὰ πῶς ἡμεῖς αἰσθανόμεθα ; Ἤ , ὅτι οὐκ ἀπηλλάγημεν τοῦ τοιούτου ζῴου , καὶ εἰ ἄλλα ἡμῖν τιμιώτερα |
[ τις ] ᾖ ἢ ἡ κατὰ τὸν χρόνον τῆς ὑπαντήσεως ἐπέμβασις αὐτῶν ἐπικουρῇ , ἰσχύουσα μᾶλλον τῶν ἐναντίων , | ||
καὶ διὰ τῶν καθ ' ἕκαστον τῶν διασημαινομένων ἐκ τῆς ὑπαντήσεως χρονικῶν ἐπεμβάσεων : κεκακωμένων γὰρ ἅμα τῶν τόπων καὶ |
αὑτοῦ τῶν φαρμάκων βιβλίοιϲ φηϲί : τοῖϲ δὲ ὑπὸ τῆϲ μυγαλῆϲ δηχθεῖϲιν παρέπεται πόνοϲ ϲφυγματώδηϲ , ἐρύθημα καθ ' ἕκαϲτον | ||
⋖ Ϛ , ἀριϲτολοχίαϲ φλοιοῦ ⋖ δ . πρὸϲ δὲ μυγαλῆϲ καὶ ϲκολοπένδραϲ δῆγμα ἅλαϲ μεθ ' ὑγροπίϲϲου κατάπλαϲϲε ἢ |
' ἐκείνους προτρεψάμενος εἰς ἀλλοτριότητα συναπέστη , καὶ βασιλεὺς αὐτὸς ἡιρέθη . μετ ' οὐ πολὺν δὲ χρόνον καὶ τῶν | ||
ἦν νωθρὸς ὁ Ἀρριδαῖος , ἔτι δὲ καὶ ἐπιληπτικός , ἡιρέθη ἐπίτροπος καὶ ἐπιμελητὴς τῶν βασιλικῶν πραγμάτων ὁ Περδίκκας , |
, κατόπιν δὲ τούτων κἀπειδὰν σχεδὸν ἥκηι τῆς ἀποτέξεως , ἀπολεπτύνεται ῥιπι - ζομένη τοῖς συνεχέσιν ε ! ! ! | ||
ἐστι τὰ παχύτερα τῶν περιττωμάτων , ἀλλὰ κατὰ μικρόν . ἀπολεπτύνεται γὰρ οὕτως ἐκ τῆς συνεχοῦς αὐτῶν δόσεως , εἴ |
ἀγαθοποιοὶ μεσουρανοῦντες ποιοῦσι δικαιοκρισίαν . τὸ δὲ δῦνον ἔστω ὁ ἐναγόμενος , καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου σχηματισμῶν | ||
ἀγαθοποιοὶ μεσουρανοῦντες ποιοῦσι δικαιοκρισίας . τὸ δὲ δῦνον ἔστω ὁ ἐναγόμενος , καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου σχηματισμῶν |
μὲν γίνεται , τῷ δράματι δ ' οὔπω τι τῶν σκυλμῶν μέρος , εἴτ ' οὖν μετ ' αὐτῶν ἀξιόχρεων | ||
τῆς τύχης : ὅταν δὲ περὶ θανατικῶν ἢ μεταβολῆς ἢ σκυλμῶν , ἀπὸ τοῦ δυτικοῦ : ὅταν δὲ περὶ θεμελίων |
: εἰ δὲ κἀκεῖνα καὶ τοῦτο , τί τὸ κοινὸν σκεπτέον . Τὰ δὲ κατηγορούμενα μόνον ἐν τῷ πρός τι | ||
τοῦ φωτὸς ἄνευ χρόνου . ἀλλὰ τοῦτο μὲν καὶ αὖθις σκεπτέον . κρατύνει δ ' οὖν ὁ Ἀριστοτέλης , ὅτι |
: ὅταν δ ' ἐκτυλωθῇ , ἰῷ ἑφθῷ μετὰ μέλιτος ἀνακάθαιρε ποιῶν κολλύρια : ἔστω δὲ μέλιτος μέρη η , | ||
ἅμα λεπίδι χαλκῇ μετὰ ϲανδαράχηϲ ἴϲοιϲ : ἐϲχαρωθέντα δὲ μέλιτι ἀνακάθαιρε . Ἔγκλυζε ἀφεψήματι ἀψινθίου ἢ κενταυρίου ἢ πραϲίου , |
τὸ ποῖον ἰδιότητος καὶ ἐνταῦθα συνορωμένης ἐκ τῆς τῶν ζῳδίων μορφώσεως ἐν οἷς οἱ διειληφότες τὰ φῶτα ἢ τὰ κέντρα | ||
σώματα , τὰ δὲ ἑτερόμορφα μετασχηματίζει πρὸς τὸ τῆς οἰκείας μορφώσεως οἰκεῖόν πως . καὶ ὁ μὲν Ταῦρος καὶ Λέων |
παθῶν , εἶθ ' οὕτως περὶ τῆς κατ ' αὐτὰ θεραπευτικῆς μεθόδου διεξιέναι . οὕτω γὰρ ἂν καθ ' εἱρμὸν | ||
ἄτοπον τὰ μὲν σώματα καὶ τὰς φύσεις ὑπὸ τῆς σφῶν θεραπευτικῆς ὠφελεῖσθαι ὅπως ἂν ἔχωσι , τὰς δὲ ψυχὰς λόγον |
ὧν τὰς πράξεις ἀναγράψομεν , ὅταν εἰς ἐκείνους τοὺς χρόνους παραγενηθῶμεν . . , . ] . , , , | ||
ὧν τὰς πράξεις ἀναγράψομεν , ὅταν εἰς ἐκείνους τοὺς χρόνους παραγενηθῶμεν . Ἀλκμήνη δ ' εἰς Θήβας καταντήσασα , καὶ |
κόπρῳ τὰ τῆϲ ἑλκώϲεωϲ ἐκκρίνοιτο ϲημεῖα μετὰ πόνων τε καὶ ϲτρόφων , ἐν τοῖϲ λεπτοῖϲ ἐντέροιϲ γίνωϲκε τὴν ἕλκωϲιν τῶν | ||
δὲ ποθεῖϲα βάροϲ ἐπιφέρει ϲτομάχου καὶ κοιλίαϲ καὶ ἐντέρων μετὰ ϲτρόφων ἐπιτεταμένων : ἐνίοτε δὲ καὶ τιτρώϲκει τὰ ἔντερα τῷ |
δίκαια . ἐπειδὴ δὲ αὐτῷ οὐδὲν μέλει τῶν ὅρκων ὧν διωμόσατο , πειράσομαι καὶ περὶ ὧν οὗτος ἔψευσται διδάσκειν ὑμᾶς | ||
τούτων ὅρκια συνετέλεσεν ἐπὶ τῆς ἐκ - κλησίας παραχρῆμα καὶ διωμόσατο κατὰ τῶν σφαγίων . τούτων ἐστὶ τῶν ὁρκίων μνημεῖον |
τῆς ἡμετέρας πόλεως . ἐπεὶ δ ' ἀρτίφρων : ἐπεὶ ἔμφρων ἐγένετο , ἐπεὶ συνῆκεν ὃ ἔπραξεν κατὰ τῆς μητρός | ||
οὐδέποτε δύναται τὴν αὐτὴν τάξιν φυλάττειν , καὶ μάλιστα ὁ ἔμφρων τό τε ἄστατον τῆς τύχης καὶ τὸ ἀβέβαιον τῶν |
καὶ φύρουσι . διὸ πᾶς φίλαυτος , ἐπίκλησιν Κάιν , διδαχθήτω ὅτι τὸ ὁμώνυμον τοῦ Ἄβελ ἀνῄρηκε , τὸ εἶδος | ||
καὶ τῶν κακοπαθειῶν αὐτῆς , ὧν μέλλει ἔτι παθεῖν , διδαχθήτω αὐτὴ παρὰ σοῦ . . : Τοῦτο ἅμα καὶ |
τῶν κατὰ τὰ σχήματα τῆς κόμης προσνεύσεων τοὺς τόπους οὓς ἐπισκήπτουσι τὰ συμπτώματα , διὰ δὲ τῶν αὐτῆς τῆς συστάσεως | ||
τὸ δῃῶσαι , τέθεικεν . πάλιν ἦλθον : οἱ Πλαταιεῖς ἐπισκήπτουσι : παρακελεύονται προκαλοῦνται : ἐπισπῶνται . καὶ παρέσχετε : |
ἢν δὲ λεπτὸς γίνηται διὰ τὴν ταλαιπωρίην , ἀνιέτω καὶ ἡσυχίην ἐχέτω . Οὗτος μήτε πρὸς ἄνεμον δράμῃ ὑγιὴς ἐὼν | ||
τὰς ἐν Ἑλλησπόντῳ γεφύρας λύειν . Καὶ νῦν κατ ' ἡσυχίην πολλὴν κομίζεο . Οἱ μὲν ταῦτα σημήναντες ἀπέπλεον ὀπίσω |
ἀγασθῆναι λέγεται τούτους , κατὰ πύστιν τοῦ πατρὸς εἰς αὐτὸν ἀφιγμένος , ὥστ ' εἰπεῖν Πεισιστράτῳ τῷ Ζηνός που τοιήδε | ||
ἦν ἄξιον δεδωκέναι . καί μοι δοκεῖς διὰ πολλῶν σχημάτων ἀφιγμένος ἐπὶ τὸ καὶ βασιλεῦσι τετιμημένον προϊὼν ἥξειν , τὸν |
' αἰσχύνην τῇ πόλει συμβᾶσαν διὰ τοῦτο τὸ ψήφισμα ἢ χλευασμὸν ἢ γέλωτα , ἃ νῦν οὗτος ἔφη συμβήσεσθαι , | ||
καὶ τοῖς μίμοις προσπαίζων ὠρχεῖτο τῶν ὀρχήσεων τὰς γέλωτα καὶ χλευασμὸν εἰωθυίας ἐπισπᾶσθαι , ὡς πάντας αἰσχυνθέντας ἐπὶ τοῖς πραττομένοις |
Εἰ μέν νυν οἱ τεθνεῶτες ἀνεστᾶσι , προσδέκεό τοι καὶ Ἀστυάγεα τὸν Μῆδον ἐπαναστήσεσθαι : εἰ δ ' ἔστι ὥσπερ | ||
ἐπείτε παρελάβομεν τὴν ἡγεμονίην τήνδε παρὰ Μήδων , Κύρου κατελόντος Ἀστυάγεα : ἀλλὰ θεός τε οὕτω ἄγει καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν |
! ! ! ] ων [ μόνης τι λήψεων [ εὔδηλος ? εἶ ? . ψοφεῖν [ δὲ προϊὼν ] | ||
δὲ Πτολεμαίου τοῦ Σωτῆρος . αὕτη ἐν ταῖς σώφροσι γυναιξὶν εὔδηλος ἦν . τᾷ μὲν Κύπρον ἔχοισα : ἡ Ἀφροδίτη |
οἴκους : πολλὰ γὰρ τῶν κακῶν ἐπὶ φθορᾷ τῶν ἀπολλυμένων ἀπαλλάσσεται , ὡς νόσος καὶ πυρετοὶ σφοδροὶ καὶ διάπυροι : | ||
ὡς ἑτέρως : ἅπαξ γὰρ καὶ δι ' ἐλαχίστων εἰπὼν ἀπαλλάσσεται : φανεῖται δὲ τοῦτο ἐν τῷ περὶ δεινότητος . |
ϲύμπαντα χρόνον ποιηϲάμενοϲ ὡρῶν ὡϲ ἐπίπαν ιη : διὸ καὶ ἀμφημερινὸϲ κέκληται : ἀμφοῖν γὰρ μετέχει τῆϲ ἡμέραϲ καὶ τῆϲ | ||
δοκιμώτατον δι ' ὀποῦ τοῦ Κυρηναϊκοῦ λαμβανόμενον . Ὁ δὲ ἀμφημερινὸϲ οὐδαμῶϲ μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλει κατὰ τὴν πρώτην ἡμέραν , |
ἡ διαλείπουσα . ὥσπερ αὖθις εἰ τύχοι τινὶ προσαυξηθεὶς ὁ τεταρταῖος καὶ τριπλοῦς ἀνθ ' ἁπλοῦ γενόμενος , κατὰ τοὺς | ||
φλέγματος : διότι δὲ ὁ τρι - ταῖος καὶ ὁ τεταρταῖος ἑτέρωθί μοι γέγραπται . Δύναμιν δὲ ἔχει τούτων τῶν |
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅταν τ ' εἰς τὰ πράγματ ' ἀποβλέψω καὶ ὅταν πρὸς τοὺς λόγους οὓς ἀκούω : τοὺς | ||
ταὐτὰ παρίσταταί μοι γινώσκειν , ὅταν τε εἰς τὰ πράγματα ἀποβλέψω καὶ ὅταν εἰς τοὺς λόγους ἀκούω . [ , |
Ἡρόδοτος , ἀλλ ' ἀπὸ ἀνίσχοντος ἡλίου . Καθότι δὲ εἰσβάλλει εἰς τὸν Πόντον , ὁρίζει τὰ Σινωπέων καὶ Ἀμισηνῶν | ||
ἰδίων ] κατασκευὴ τοῦ προοιμίου . ἐντεῦθεν εἰς τὸ δίκαιον εἰσβάλλει κεφάλαιον . περὶ . . . ἰδίων ] δηλοῦσι |
φιλοσοφία καὶ ἡ πρὸς ταύτην αἰδώς , καὶ διὰ τοῦτο μετριώτερός ἐστιν ὑμῖν καὶ φορητὸς ἔτι . φέρει γάρ τινα | ||
τέκτων ἢ κάπηλός τις συμπερινοστῶν τῇ στρατιᾷ . πλὴν ἀλλὰ μετριώτερός γε ὁ ἰδιώτης οὗτος ἦν , αὐτὸς μὲν αὐτίκα |
: Ὕρρα γὰρ παῖϲ ὁ Πιττακόϲ . θηλυκῶν δὲ οἱ ἴϲοι τρεῖϲ , ὁ εἰϲ ιϲ , οἷον Πριαμίϲ , | ||
οὐ μὴν οὐδὲ διψώδειϲ εἰϲὶν οὐδὲ καυϲώδειϲ . ἐπειδὰν δὲ ἴϲοι κατὰ τὸ μέγεθοϲ ὑπάρχωϲιν ὅ τε τριταῖοϲ διαλείπων καὶ |
Ἀναξαγόρου οἴει κατηγορεῖν , ὦ φίλε Μέλητε ; καὶ οὕτω καταφρονεῖς τῶνδε καὶ οἴει αὐτοὺς ἀπείρους γραμμάτων εἶναι ὥστε οὐκ | ||
. Ἀφ ' ὑψηλοῦ μου καταγελᾷς : οἱονεὶ πάνυ μου καταφρονεῖς . Ἀφ ' ἑστίας ἄρχεσθαι : ἐπὶ τῶν ἐν |
τρίτος τίς ἐστι παρὰ τούτους , οὐ σύ γ ' ἐμνήσθης αὐτοῦ , ἀλλὰ δύ ' εἶναι ταύτας παρασκευὰς διωρίσω | ||
καὶ νόσος ; Καὶ ἀποκριθεὶς Σὴθ λέγει αὐτῷ : μὴ ἐμνήσθης , πάτερ , τοῦ παραδείσου ἐξ ὧν ἤσθιες , |
μέρους , ᾧ ἐπίκειται ὁ ζυγός . : πῶς οὐχὶ ταρβεῖς : Πῶς οὐχὶ φοβῇ τοιαῦτα ὑβριστικὰ λόγια κατὰ τοῦ | ||
ἀγορεύεις θαρσαλέως πολλοῖσι μετ ' ἀνδράσιν , οὐδέ τι θυμῷ ταρβεῖς : ἦ ῥά σε οἶνος ἔχει φρένας , ἤ |
Φαρναβάζου ναύαρχος Κόνων ἐγένετο . Κτησίου εἰς Κνίδον τὴν πατρίδα ἄφιξις καὶ εἰς Λακεδαίμονα : καὶ κρίσις πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίων | ||
αὐτὸς ἐκόμισεν . . . Κτησίου εἰς Κνίδον τὴν πατρίδα ἄφιξις , καὶ εἰς Λακεδαίμονα : καὶ κρίσις πρὸς τοὺς |
ἐπικλήρου : ὥσπερ καὶ ἡμῶν ἕκαστος . . . . ληξιαρχικὸν γραμματεῖον : Αἰσχίνης ἐν τῷ Κατὰ Τιμάρχου , εἰς | ||
. ἤγουν ἐπειδὰν γένηται ἐννόμου ἡλικίας . ὁ εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον ἐγγραφεὶς ἤδη τὰ πατρῷα παρελάμβανεν . ἡ δὲ |
τὸ ἐκποδὼν εἶναι τὸν πατέρα . πάλιν ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ κακουργήματος ἔμεινεν , οὐ γὰρ τὸ ἐκποδὼν εἶναι τὸν πατέρα | ||
καίτοι εἰ μὲν εἰς πίστιν ἔδωκας , τί πρὸ τοῦ κακουργήματος ἂν τὰ βέβαι ' ἐποιοῦ ; εἰ δ ' |
, τὰϲ δὲ τῆϲ κεφαλῆϲ τρίχαϲ εὐαυξεϲτάταϲ καὶ μελαίναϲ καὶ πολλὰϲ ἔχει κατὰ τὴν νέαν ἡλικίαν , ἐπὶ δὲ προιόντι | ||
καὶ αὔξει τὰϲ κατὰ φύϲιν τρίχαϲ : ἰὸϲ ϲιδήρου ἐπὶ πολλὰϲ ἡμέραϲ ἐν ἡλίῳ λειωθεὶϲ μετ ' οἴνου καὶ ϲμύρνηϲ |
τῆς καλουμένης φιλοσοφίας ἀντιλέγομεν . περὶ τοῦ καθόλου δὴ πρῶτον διαλάβωμεν λόγου , ἀρξάμενοι τῆς ὑφηγήσεως ἀπὸ τῶν τῆς σκεπτικῆς | ||
παρέντες κατὰ σχολὴν ἐπισκέψασθαι τὸν ὅμοιον τρόπον καὶ περὶ ὄψεως διαλάβωμεν : εἰ μὲν οὖν κατ ' ἐκπομπὴν μόνην σωματικῶν |
δ ' αὐτὰς , παῖδας ἐξεγέννησαν . Ὑποτραφείσης δὲ τῶν νόθων νεότητος οὐκ ὀλίγης , δείσαντες οἱ γνήσιοι ἐκ τῆς | ||
πομάτων καὶ τῶν παλαιῶν καὶ φύϲει θερμῶν οἴνων . Τριταίων νόθων θεραπεία . ἐν δὲ τοῖϲ οὐκ ἀκριβέϲι τριταίοιϲ οὔτε |
. μθʹ . Περὶ καύϲεωϲ ϲτομάχου . νʹ . Περὶ ὑδρώπων . ναʹ . Περὶ ἐξομφάλων . νβʹ . Περὶ | ||
' οἷα ξυμπεπτωκότες , καὶ οἱ πνευματίαι καὶ οἱ ὑπὸ ὑδρώπων ὀλλύμενοι , πονηρόν . Προσεχὴς οὗτος ὁ λόγος τῷ |
προσέχοντες ἀπὸ τῶν ὁρωμένων ἐπὶ τὴν ἀόρατον καὶ νοητὴν οὐσίαν ποδηγούμεθα , οὕτω καὶ τῆς ἐναρμονίου φωνῆς κατακούοντες ἀπὸ τῶν | ||
, οὕτως ἐντεῦθεν καὶ πρὸς τὴν τοῦ τί ἐστιν εὕρεσιν ποδηγούμεθα , καὶ τοῦτο διὰ τῶν εἰρημένων ἔδειξεν , ἐπήγαγε |
τρεῖς γίνονται τρόπους , κατὰ τὴν κύουσαν , κατὰ τὸ κυούμενον , κατὰ τὰ ἔξω - θεν : κατὰ τὴν | ||
χρῆσιν ἐπιτηδείῳ : εἰ δὲ λέλυται μὲν κατὰ γαστρὸς ἔτι κυούμενον τὸ σῶμα , χορδοποιοῦ δὲ ἔτι χρεία καὶ νευροστρόφου |
κάμνουϲιν ἐπιτήδεια κατὰ πάντα καιρόν . Τοῦ μὲν τριταίου μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλοντοϲ , τοῦ δὲ ἀμφημερινοῦ χωρὶϲ ῥίγουϲ , ὁ | ||
τρύγα οἴνου κεκαυμένην ἐπί τε τούτων καὶ τοῦ ἀνεκθερμάντου παραλαμβάνει ῥίγουϲ : ἄμφω γάρ , φηϲίν , ἀναθαλπόμενα ξηραίνεται : |
λαλῶν σιωπῆι . μετὰ δὲ πρόσωπον ἔστω τὸν Ἀδώνιδος παρελθών ἐλεφάντινος τράχηλος . μεταμάζιον δὲ ποίει διδύμας τε χεῖρας Ἑρμοῦ | ||
ὁρᾶν : ὁ δ ' ἰπνὸς γέγον ' ἡμῖν ἐξαπίνης ἐλεφάντινος . στατῆρσι δ ' οἱ θεράποντες ἀρτιάζομεν χρυσοῖς : |
Θηβαίῳ συγγενόμενος , ἀκούσας ἐκείνου ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ σοῦ , ἐπανέροιτο αὐτὸν εἰς ὅτι βελτίων καθ ' ἡμέραν ἔσται συγγιγνόμενος | ||
νήστεως ὀφείλουσι τετάχθαι , τάχ ' ἄν τις ὥσπερ παραλελειμμένον ἐπανέροιτο τὸ παρ ' Ἐρασιστράτῳ γεγραμμένον : “ ἡ δ |
οὔρους . Ὡς δὲ ἐκ τῆς Φρυγίης ἐσέβαλε ἐς τὴν Λυδίην , σχιζομένης τῆς ὁδοῦ καὶ τῆς μὲν ἐς ἀριστερὴν | ||
. Ἐπὶ Ἄτυος τοῦ Μάνεω βασιλέος σιτοδείην ἰσχυρὴν ἀνὰ τὴν Λυδίην πᾶσαν γενέσθαι : καὶ τοὺς Λυδοὺς τέως μὲν διάγειν |
πυρετῶν ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ | ||
ἐϲ τὰ αὐτὰ παλινδρομέεϲ . ὀξύτατα δὲ θνῄϲκουϲι τῶνδε , οἷϲιν οὐδὲν ἐκκρίνει , ὁκόϲοι δὴ θνῄϲκουϲι : οἱ πλεῦνεϲ |
Ὅτι . . 〚 ὡς ἡδὺ πράττειν , ὦ ' νδρες : Εἴσθεσις συστηματικῆς περιόδου , ἐκ στίχων ὁμοίων κβʹ | ||
ὡς κολωμένους ὧν ἠδίκησεν . ἀλλὰ σπεύσωμεν , ὦ ' νδρες ἥλικες , πρὶν ἡμέραν γενέσθαι . χωρῶμεν , ἅμα |
τὸ Υ σημεῖον , ὁ ΥΦ . Ἐπεὶ ὁ ἥλιος δύνας κατὰ τὸ Υ τὴν μετὰ τὴν Υ δύσιν ἀνατολὴν | ||
ὢν ὁ ἥλιος φανήσεται ἀνατέλλων . Ἐπεὶ οὖν ὁ ἥλιος δύνας κατὰ τὸ Η τὴν μετὰ τὴν Η δύσιν ἀνατολὴν |
ἱλασαίμην ὑμᾶς ; Εὔχευ Καρνείῳ τελέειν σέβας Ἀπόλλωνι . Ὦ μιαρώτατε καὶ ἀναισχυντότατε μάντι : εἶτ ' οὐκ ἠπίστασο ὅτι | ||
καὶ ἀναιδὴς ἄνθρωπος βιάζεται τοὺς νόμους ; ὅς , ὦ μιαρώτατε πάντων τῶν ὄντων ἀνθρώπων , κεκλειμένης σου τῆς παρρησίας |
σπέρμα δὸς φαγεῖν . ἐμέσει δὲ πλῆθος φλέγματος . [ Σύνθεσις κοκκίων καθαρτικῶν κενούντων φλέγμα . ] Λαβὼν ἀλόης γο | ||
καὶ φυγὴ Σελεύκου πρὸς Πτολεμαῖον εἰς Αἴγυπτον . κεʹ . Σύνθεσις Πτολεμαίου καὶ Σελεύκου καὶ Κασάνδρου , πρὸς δὲ τούτοις |
' οὐχ οἷόν τ ' ἦν , εἰ μή τι σημήνειε παρακινεῖν . ἀπώκνησα οὖν : ἡ δὲ ἡμέρα κατὰ | ||
τὰ τοιαῦτα χρώματα τῶν οὔρων γέρουσι μέτριά τινα τὰ κακὰ σημήνειε : νέοις δὲ καὶ ἀκμάζουσιν ἐπιφαινόμενα πονηρότερα καὶ μᾶλλον |
ὀδυνῶν τῶν ἐπιτεταμένων , ὡς ἐπὶ κωλικῆς διαθέσεως καὶ τῶν νεφριτικῶν καὶ τῶν τοιούτων , τὰ μόρια συντρέχουσιν ὡς ἐπὶ | ||
πάϲαιϲ ταῖϲ χρονίαιϲ διαθέϲεϲι καὶ μάλιϲτα ἀνορεξίαιϲ , ἐπί τε νεφριτικῶν διαθέϲεων καὶ περὶ τὰϲ ψόαϲ καὶ ὀϲφύι καυλοῦ τε |
τὸν δὲ ἐπιλαμβάνειν τόπον ἀναγκαῖον ; ὑπὸ δὲ τοῦ θεοῦ πεπλήρωται τὰ πάντα , περιέχοντος , οὐ περιεχομένου , ᾧ | ||
ἐς σχῆμα οἰκήματος . πᾶν δὲ ἐκεῖνο ἔνδοθεν μὲν φρυγάνων πεπλήρωται , ἔξωθεν δὲ χρυσοϋφέσι στρωμναῖς ἐλεφαντίνοις τε ἀγάλμασι γραφαῖς |
περὶ ἐκεῖνο ταῦτα πάσχομεν , οὗ καὶ ἡ διακεκριμένη γνῶσις ἑνιαία ἐστίν , ἧς οὐκ αἰσθανόμεθα ; Ἀλλὰ καὶ περὶ | ||
, καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἁπλῶς γνῶσις : οὔτε γὰρ ἑνιαία οὔτε οὐσιώδης , ἀλλὰ πρὸ ἀμφοῖν , ταὐτὸν δὲ |
μάλιϲτα [ καὶ ] τῶν ἡμερῶν λύει τελέωϲ ἀεὶ καὶ πιϲτῶϲ καὶ ἀγαθῶϲ καὶ ἀκινδύνωϲ καὶ ϲαφῶϲ καὶ εὐϲήμωϲ . | ||
ἐκρίθη τὸ νόϲημα , εἴτε κατὰ βραχὺ προακμαϲτικῶϲ ἐλύθη , πιϲτῶϲ τοῖϲδε ἂν γνωρίϲαιϲ : πρῶτον γὰρ καὶ μέγιϲτον ϲημεῖον |
κἂν ἐγὼ σιωπήσω . ” Ἁλιεὺς σαγήνην ἣν νεωστὶ βεβλήκει ἀνείλετ ' : ὄψου δ ' ἔτυχε ποικίλου πλήρης . | ||
τὴν καλὴν Σαμίαν . ἔχεις δὲ πρόφασιν ὅτι τὸ παιδίον ἀνείλετ ' : ἐμφανίσηις γὰρ ἄλλο μηδὲ ἕν , δακὼν |
Σικελίαν ἐξέπλει τριηραρχῶν Φανόστρατος , διὰ τὸ πρότερον αὐτὸς ἐκπεπλευκέναι προῄδειν πάντας τοὺς ἐσομένους κινδύνους , ὅμως δὲ δεομένων τούτων | ||
οἱ μάντεις μετὰ τὴν ἔκβασιν τῶν πραγμάτων λέγειν : ὅτι προῄδειν τοῦτο ἐσόμενον . πρὶν δὲ γενέσθαι οὔτε προΐσασιν οὐδὲν |
τὸ ποτὲ χρόνος , χρόνος : ἔπειτα , εἰ χρόνος παρεληλυθὼς τὸ χθές , σύνθετόν τι ἔσται , εἰ ἕτερον | ||
τὴν οὐσίαν λέγει . Ἤγουν τῶν συνεχῶν : ὁ γὰρ παρεληλυθὼς χρόνος καὶ ὁ μέλλων συνάπτει πρός τινα κοινὸν ὅρον |
ὁμοίωϲ . εἰ δὲ καὶ ϲὺν ἐμφράξει μετρίᾳ γένηται ἡ δυϲκραϲία , δι ' οἴνου τῶν λεπτῶν τινοϲ καὶ διουρητικῶν | ||
πρώτου παροξυϲμοῦ τούτων τινὰϲ τρέφειν , ἐφ ' ὧν ἡ δυϲκραϲία τοῦ ϲώματοϲ ἐπὶ τὸ θερμὸν καὶ ξηρὸν ἐκτρεπομένη πυρετοὺϲ |
μυστήριον , ἔστι γὰρ τοῦτο τὸ ὅλον τὸ συνέχον τὴν λεύκωσιν ἑψήσει . ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΟΤΑΤΗΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ . ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΑΝΔΑΡΑΧΗΣ | ||
τὸν χρησμὸν ὑποκρίνονται . Ὁ γοῦν Ὀρφεὺς ἦν ποίησων τὴν λεύκωσιν : οἶδε πάντα τὰ παρ ' ἑαυτῷ ἑτοίματα ὀργάνῳ |
πολλάκις δὲ καὶ ἐς τὴν περιπλευμονίην μεθίσταται , καὶ ἢν μεταστῇ , τάχα ἀποθνήσκει . Τοῦτον δὲ ὧδε χρὴ θεραπεύειν | ||
ἥπατος , ἢ λευκοῦ φλέγματος , ἢ δυσεντερίης ἐς ὕδρωπα μεταστῇ , θεραπεύειν μὲν τοῖσιν αὐτοῖσι ξυμφέρει : διαφεύγουσι δὲ |
θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς οἰκίας τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις , ἀνυποδήτους , οὐ μετὰ ἀκολούθου , οὐ μετὰ στρωμάτων , | ||
νοῦν ἔχων ταῦτα τὰ ἔπη : τοὺς ὠχριῶντας , τοὺς ἀνυποδήτους λέγεις , ὧν ὁ κακοδαίμων Σωκράτης καὶ Χαιρεφῶν . |
πυρετοῖϲ οὔτε ἐπὶ πόνοιϲ γενήϲονται , καθάπερ ἐπὶ τῶν κατὰ διάβρωϲιν , τοὐναντίον δὲ εὐφορώτερον ἕξουϲιν , ὡϲ εἰκόϲ , | ||
ψυχρὸν φλεβῶν ῥηκτικόν , φηϲὶν Ἱπποκράτηϲ . εἰ δὲ κατὰ διάβρωϲιν , οὐκ ἀθρόωϲ ἀλλὰ κατὰ βραχὺ τοῦ αἵματοϲ ἀναγωγὴ |
τὸν νοῦν ἀπεργάζεται ἕτοιμον δέχεσθαι τούς τε φυσιολογίας καὶ τοὺς ἠθοποιίας ἀσινεῖς καὶ πάνυ δοκίμους χαρακτῆρας . ταῦτ ' οὖν | ||
σεμνότητος , καὶ γνωμολογίας καὶ ἐναργείας , καὶ σχηματισμῶν καὶ ἠθοποιίας καὶ αὐξήσεως καὶ δεινώσεως : μάλιστα δὲ τῶν εἰς |
ψυχρὰ καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρά . καθ ' ἕκαϲτον μέντοι γένοϲ ἢ ϲπέρματοϲ ἢ ῥίζηϲ ἢ χυλοῦ δυνατόν ἐϲτι κἀκ | ||
ἐπικαίονταϲ καὶ τὸ τετμημένον μέροϲ : νομὴ γάρ ἐϲτι κατὰ γένοϲ τὸ πτερύγιον , καὶ οὐ καθίϲταται ταῦτα , εἰ |
ἀναυξέστερον . ὡσαύτως δὲ καὶ εἰ τὸ τῆς χρόας εὐανθὲς μαραίνοιτο , παύεσθαι : καὶ γὰρ καταψύξεις τὸ σῶμα καὶ | ||
τό τε τῆς ὥρας ταμιεύοντας ἄνθος , ἵνα μὴ ῥᾳδίως μαραίνοιτο , καὶ τὸν ἄρρενα τύπον μεταχαράττοντας εἰς θηλύμορφον ἰδέαν |
ϲικύην προϲβάλλειν : νέρθεν γὰρ ἕλκει τὸ νῦν . κἢν ἅλιϲ ἔχῃ κενώϲιοϲ , ἐϲ μὲν τὰ τρώματα ἰϲχαίμοιϲι χρέεϲθαι | ||
μὲν ἐπιπολῆϲ καύϲῃϲ , οἶνον εὐώδη λευκὸν ξὺν ῥοδίνῳ καταιονεῖν ἅλιϲ . ὀθόνην δὲ χρὴ τέγξαντα ἐπιπεταννύναι τῇϲι ἐϲχάρῃϲι μέϲφι |
. ξαʹ . Περὶ ἐποχῆϲ ἐμμήνων . ξβʹ . Περὶ ὑπερκαθάρϲεωϲ καὶ αἱμορραγούϲηϲ ὑϲτέραϲ . ξγʹ . Περὶ γυναικείου ῥοῦ | ||
δόϲεωϲ ρλδ Πῶϲ ἐπιμελητέον αὐτῶν μετὰ τὴν πόϲιν ρλε Περὶ ὑπερκαθάρϲεωϲ ρλϚ Ἐπιθέματα καθαρτικά ρλζ Περὶ τῶν τοπικῶν κενώϲεων ρλη |
ὑποκειμένου χαλκοῦ , ὁ δὲ τόπος χωρίζεται τοῦ σώματος : μεταβαίνει γὰρ ἐκεῖνο καὶ εἰς ἕτερον μεθίσταται τόπον μὴ συμμεταβαίνοντος | ||
ἀλλ ' ἀπὸ τῆς Ἴδης , ὅθεν διὰ τῶν ἑξῆς μεταβαίνει εἰς αὐτόν . . ἦμος δὲ δρυτόμος περ ἀνὴρ |
” ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ “ οἴχεται ἐς Λῆμνον κατὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . ” οὕτως δὲ καὶ Ἀρίσταρχος ἐδέξατο . ὁ | ||
: καὶ Ὅμηρος ὤιχετο δ ' ἐς Λῆμνον μετὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . Ἑλλάνικος δέ φησι Σίντιας ὀνομασθῆναι τοὺς Λημνίους διὰ |
παρακειμένων ἑτέραν ὕλην . ὑπὸ πλήθους τοίνυν αἵματος γινομένης τῆς ἰσχιάδος , τάχιστα θεραπεύεται τῇ φλεβοτομίᾳ , πρῶτον μὲν τὴν | ||
καὶ διαίτῃ πάσῃ κεχρῆσθαι θερμῇ καὶ ξηρᾷ . αʹ Περὶ ἰσχιάδος . βʹ Περὶ ποδάγρας καὶ ἀρθρίτιδος . γʹ Αἰτίαι |
: ἐπειδὰν δέ σοι καιρὸς δοκέῃ εἶναι , τῆς πόσιος παυέσθω , καὶ μετὰ τὴν κάθαρσιν σιτίοισι χρεέσθω , ἀπεχομένη | ||
μὲν ἐπὶ τῶν γυμναζομένων τε καὶ ῥαθυμούντων κατὰ τὰ οὖρα παυέσθω λόγος . μετιτέον δ ' ἐφεξῆς ἐπὶ τῶν κατὰ |
μή , λέλυται πάντα , ἀνέῳκται , συγκέχυται , τῶν πονηροτάτων καὶ ἀναιδεστάτων ἡ πόλις γίγνεται . φέρε γὰρ πρὸς | ||
. Ἐν πυρετοῖϲ ἐκ τῶν Φιλουμένου . ἐν ἀρχῇ τῶν πονηροτάτων πυρετῶν καὶ τοῦτο ἐπιφαίνεται τὸ ϲύμπτωμα , ὥϲτε τὴν |
. καὶ πρὶν μὲν ὀφείλειν τῷ δημοσίῳ , ὁ Ἀρεθούσιος ὡμολογεῖτο τῶν ἀδελφῶν εὐπορώτατος εἶναι : ἐπειδὴ δὲ οἱ νόμοι | ||
, ἐάνπερ μέλλῃ χρήματα ἔσεσθαι , τοῦτο μὲν ἐκ πάντων ὡμολογεῖτο σχεδόν τι : ἀλλὰ ποῖα δὴ τῶν χρησίμων , |
; ψυχρός ἐστιν , ἄπαγε , φησί : ῥητόρων οὐ γεύομαι . Μέγας θησαυρός ἐστι καὶ βέβαιος μουσικὴ ἅπασι τοῖς | ||
εἶναι Δάφνιν νομίζω . Καὶ τροφῆς μὲν τῆς πολυτελοῦς οὐ γεύομαι , καίτοι τοσούτων παρασκευαζομένων ἑκάστης ἡμέρας κρεῶν , ἰχθύων |
ἔχοντες , πόθεν ἀρξόμεθα τῆς πίστεως διὰ τὸ παλίνδρομον , λέξομεν μήτε τὸν τρίτον μήτε τὸν τέταρτον μήτε τὸν πέμπτον | ||
λόγου προϊόντος : νῦν δὲ περὶ ἑκάστου χρώματος τὰ ἐνδεχόμενα λέξομεν . Τῆς τοίνυν περὶ τὰ χρώματα διαγνώσεως πολυσχεδοῦς τινος |
. αὗται ἠρώτων αὐτοὺς τίνες εἶεν . ὁ δ ' ἑρμηνεὺς εἶπε περσιστὶ ὅτι παρὰ βασιλέως πορεύονται πρὸς τὸν σατράπην | ||
κατὰ τὴν πρώτην ἑπταετίαν γίνεσθαι , ὅτε ἤδη ἱκανός ἐστιν ἑρμηνεὺς εἶναι τῶν συνήθων ὀνομάτων καὶ ῥημάτων τὴν λογικὴν ἕξιν |
τριταῖός ἐστιν ἢ τεταρταῖος ἢ ἀμφημερινός . ὁ μὲν οὖν τριταῖος ἔχει τὸ ῥῖγος ἐξ ἀρχῆς σφοδρότερον , αἴσθησις δὲ | ||
πεζὸς πορευθεὶς διὰ Θεσσαλίης καὶ Ἀχαιίης ἐσβεβληκὼς ἦν καὶ δὴ τριταῖος ἐς Μηλιέας , ἐν Θεσσαλίῃ μὲν ἅμιλλαν ποιησάμενος ἵππων |
: οὕτω γὰρ τῶν τόπων ἀφλεγμάντων γενομένων τὸ ἐγκείμενον ῥᾳδίως ἐξελεύσεται . καὶ κλύζειν δὲ μελικράτῳ καλόν ἐστιν αὐτοὺς , | ||
τὸν τούτου κύριον , καὶ εἰ μὲν οὗτος ἀναποδίζει ταχέως ἐξελεύσεται κενὸς καὶ ἄπρακτος , εἰ δὲ στηρίζει καὶ οὕτω |
αὐτοῦ καὶ τὰ δωδεκατημόρια : κατὰ γὰρ τὰ γένη τῶν σημασιῶν αὐτῶν ἔσται ἡ κάκωσις . Εἰ γοῦν ὁ Ἥλιος | ||
κατὰ δὲ πῆξιν μὴ γενέσθαι , ποίησον ἀντεξέτασιν τῶν β σημασιῶν καὶ πρὸς τὴν ἰσχυροτέραν ἀποφαίνου . εἰ δὲ ἰσάζουσι |
γρηῢ παλαιγενές , ἥ τε γυναικῶν δμῳάων σκοπός ἐσσι κατὰ μέγαρ ' ἡμετεράων , ἔρχεο : κικλήσκει σε πατὴρ ἐμός | ||
Κρατῖνος , ἀλλὰ παντὸς ὠδώδει πίθου . Τοιγὰρ ὑπὸ στεφάνοις μέγαρ ' ἔβρυεν , εἶχε δὲ κισσῷ μέτωπον οἷα καὶ |
εἰπεῖν περὶ τοῦ πράγματος . Ὁ ἀδελφὸς ὁ ἐμὸς καὶ Κτήσων , οἰκεῖος ὢν ἡμῖν , συντυγχάνουσι τῷ Ἕρμωνι εἰς | ||
ὅ τι εἴπω τοναίας τηλικαύτης ἄξιον . ἐρῶντι δέ , Κτήσων , τί μᾶλλον συμφέρει ὧν νῦν φέρων πάρειμι ; |
ὑπὲρ σοῦ παρεσκεύακα , ἥ σε ἀπαλλάξει τῆς αἰτίας : ἴωμεν γὰρ ἔξω τείχους καὶ ἢν μὲν ἀποκόψω σου τὸν | ||
” . ἐπεὶ πῶς ἀπαρνησάμενος συντίθεται πάλιν ; ἄγε νυν ἴωμεν : ὁ θεράπων λέγει “ ἄγε νυν ἴωμεν ” |
ἡμέρων δέχεται τὴν τοιαύτην ἀλλοίωσιν . Καὶ περὶ μὲν αἰρῶν ἀρκείτω τὰ εἰρημένα . Τὰς γὰρ ἐν αὐτοῖς τοῖς γένεσι | ||
γένος ἔχω εἰπεῖν οὔτε ὁπόθεν ἐσῆλθον ἢ ὅποι ἀπεχώρησαν : ἀρκείτω δὲ ὡς ποιηταῖς τε εἴρηται καὶ ὡς ἕκαστός πῃ |
ποῖον προβούλευμα συνεδρίου ; τίνα μεσοβασιλέων διάγνωσιν ; ποίαν δήμου ψηφοφορίαν ; ποίους οἰωνοὺς αἰσίους ; οὐ λέγω ταῦτα πάντα | ||
Οἱ δὲ σκυτεῖς μικροὺς καλάποδας μὴ ἐχέτωσαν . Κυμαῖοι εἰς ψηφοφορίαν ἀπαντήσαντες καὶ γνόντες πολλοὺς ἐκ τῶν ἄλλων πόλεων ἀπολειφθέντας |
? οὐ πρὸς ἔπος ? ? ἀπεκρείνατο [ ] . ἐπερωτηθεὶς ? [ ] [ ] γὰρ [ ! ! | ||
] ? [ ] λέγειν . Ἐπεὶ ὁ / Θεαίτητος ἐπερωτηθεὶς περὶ ἐπιστήμης , τί ἐστιν , εἶπεν Καὶ ὥς |
γε μὴν προφυλάττειν δέῃ , ἐγὼ μὲν ἀεὶ ἐπαινῶ τὰς κρυπτὰς σκοπάς τε καὶ φυλακάς : οὕτω γὰρ ἅμα μὲν | ||
εἰς τὰς ἀνεκδιηγήτους τοῦ θεοῦ δυνάμεις καὶ τὰς μεγίστας καὶ κρυπτὰς ταύτας ὀνομασίας , ἀναξίοις τοῦτο μὴ μεταδοῦναι τὸ μυστήριον |
μὲν οὖν ἐπὶ τὰ ἔνδον τῆϲ ῥάχεωϲ παρατροπῆϲ ἀμήχανοϲ ἡ ἐπανόρθωϲιϲ διὰ τὸ μὴ δύναϲθαι διὰ τῆϲ γαϲτρὸϲ ἔμπροϲθεν ποιεῖϲθαι | ||
ἣν ἐκ τῆϲ ἀμετροτέραϲ κινήϲεωϲ ἔϲχεν : ὥϲτε καὶ ἡ ἐπανόρθωϲιϲ τῆϲ διαθέϲεωϲ ταύτηϲ ἐν προϲθέϲει τε καὶ ἀναπληρώϲει τοῦ |
ὑμῶν ; οὐκ ἄρ ' ὀρθῶς ἐγνώκατε . ἵνα τοίνυν εἰδῆθ ' ὅτι τἀληθῆ λέγω , λαβέ μοι τὴν ἐπιστολὴν | ||
πόλει : προσήκει δὲ καὶ τούτων φροντίζειν . ἵνα τοίνυν εἰδῆθ ' ὅτι καὶ τοῦτον ἀπώλεσεν , [ τὸν Τίμαρχον |