τῆς πατρίδος ; ἢ γάμων ἐνδεεῖς ὄντες ἐνταῦθα ἥκομεν , μεμψάμενοι τὰς ἑαυτῶν πολίτιδας καὶ Λῆμνον κατοικήσοντες τοῖς κλήροις διελόμενοι
προαίρεσιν ἅπαντες μεμαθήκαμεν , οὐκ ἀντείπομεν πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν , μεμψάμενοι τὴν δωρεὰν οὐκ ἠχθέσθημεν . τί δέ μοι τούτων
5236185 μεταχειριζομενους
ἐπεισφέρουριν , ἀλλὰ καὶ τὸ μάθημα ἀνύπαρκτον φημίζουσι καὶ τοὺς μεταχειριζομένους ἐχθροὺς ἡγοῦνται . συμβαίνει δὲ δι ' ὀλίγους καὶ
τὴν σοφιστικὴν τέχνην φημὶ μὲν εἶναι παλαιάν , τοὺς δὲ μεταχειριζομένους αὐτὴν τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν , φοβουμένους τὸ ἐπαχθὲς αὐτῆς
5053268 ναυκληρους
. ἀγαθὸν δὲ καὶ καλὸν καὶ προεδρίαις τιμᾶσθαι ἐμπόρους καὶ ναυκλήρους , καὶ ἐπὶ ξένιά γ ' ἔστιν ὅτε καλεῖσθαι
σκληρὰ ἐπὶ τῇ μεγαλωσύνῃ αὐτοῦ [ ; ὁρᾶτε ] τοὺς ναυκλήρους τοὺς πλωιζομένους τὴν θάλασσαν , ὑπὸ τοῦ κλύδωνος [
4947793 προσποιουμενους
, τοῦτο ποιοῦσιν ἐπιδείξομεν , εἰ δύο τινὰς οἷον μαντεύεσθαι προσποιουμένους λάβοιμεν περί τινος τῶν καθ ' ἕκαστα προλέγειν πειρωμένους
ἐντεταλμένα : διασχολουμένῳ δὲ ἐκείνῳ περὶ τὴν τῶν σφραγίδων ἐπίγνωσιν προσποιουμένους ὡς δὴ ἐροῦντάς τι , οἷς εἶχον ὑποκολπιδίοις ξίφεσι
4882540 ἐγχειρησαντες
ὅπλα κινῆσαι τάχα ἄν τις καὶ προσεδόκησεν αὐτοὺς ἐπιέναι , ἐγχειρήσαντες δὲ ἐναντιοῦσθαι , κᾆτ ' ἀποστάντες , οὔθ '
μου ταῦτα ἐπήκουσαν , καὶ οὐκέτι ἐπεγέλων , ἀλλ ' ἐγχειρήσαντες καὶ αὐτοὶ τρέχειν ἤρξαντο , καὶ ἐξ ἐκείνου οὐκέτι
4877937 προσποιουμενοι
οἱ βουλευταὶ [ τὸν ] θόρυβον συνήγαγον τὸν δῆμον οὐδὲν προσποιούμενοι μετεσχηκέναι τοῦ πράγματος . συνεληλυθότος δὲ τοῦ πλήθους ἀνιστάμενοι
ἀληθῆ οἴομαι οὐκ ἂν ἐθέλοιεν λέγειν , ὅτι κατάδηλοι γίγνονται προσποιούμενοι μὲν εἰδέναι , εἰδότες δὲ οὐδέν . ἅτε οὖν
4828778 συναγωνιζομενους
ἂν φανῆναι καθ ' αὑτὸν ἐκεῖνον , εἰ μὴ τοὺς συναγωνιζομένους τούτων τινὰς εἶχεν . ἵν ' οὖν μήτ '
ὁ Φίλιππος , ὥστε κἂν μὴ σφόδρα εὔνους ἔχῃ τοὺς συναγωνιζομένους , κατορθοῖ διὰ τῆς τύχης , ὥστε εἶναι τὰς
4783389 ἐπρεσβευομεν
δὲ καὶ πρὸς ἡμᾶς τοιούτους λόγους , ὅτε πρὸς αὐτὸν ἐπρεσβεύομεν τοῦτο ὅλον πρότασις : εἶτα ἡ ὑποφορὰ ὡς λῃστὰς
ἀμφότερα ὡς κάλλιστα ἐνεδειξάμεθα . οἷς μὲν γὰρ τὴν εἰρήνην ἐπρεσβεύομεν οὓς πολεμεῖν διεκωλύομεν πραότητος καὶ προνοίας τῶν Ἑλλήνων ὅπως
4623634 κτιζοντες
κατὰ ἀντίληψιν δικαίου οἱ φυγάδες οἱ πόλιν ἐπὶ τοῖς ὁρίοις κτίζοντες τῆς πατρίδος , δι ' οὓς βουλὴ τῆς πόλεως
ὑπάρχοντος τὰς ἐξ ὑγρῶν ὠφελείας ἢ βλάβας . οἱ δὲ κτίζοντες καὶ τὴν φροντίδα τῆς κατασκευῆς ἀνειληφότες κατὰ τὴν τῶν
4615889 πραττετε
, ἢ τί βούλεται ἡ γυνή ; τί δὲ καὶ πράττετε , ὅταν συνῆτε ; ὁρᾷς ; οὐ φιλεῖς με
' ἡγού - μενος προαγορεῦσαι . ἴστε δέ , ἃ πράττετε : καὶ τί με δεῖ λέγειν , ἃ αἰσχύνομαι
4598639 ὑποπτευοντας
ὑμεῖς μάλιστα ἐπὶ τὸ φοβερώτερον ὑπονοεῖτε , εἰδότες τοὺς περιδεῶς ὑποπτεύοντάς τι λόγου μὲν ἡδονῇ τὸ παραυτίκα τερπομένους , τῇ
πρεσβευόντων , ἐξὸν ὑμῖν ἢ τῶν κινδύνων ἀπαλλάξαι τοὺς δυσχερὲς ὑποπτεύοντάς τι καθ ' ἡμῶν , ἢ φανερῶς ἐξελέγξαι με
4595240 ἀπειργειν
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει
4575331 Κορακας
ζημιουμένους [ ] ἐπὶ πολὺν χρόνον ? ? εἰς τοὺς Κόρακας λεγομένους ἐκείνους ἀπέστελλον , ὅθεν [ ] τοῖς [
κατώικησαν , ὅθεν φασὶν ἀπ ' ἐκείνου κληθῆναι τοὺς ἐκεῖ Κόρακας . οἱ δ ' Αἰολεῖς τεταραγμένοις τοῖς [ ]
4574264 ἀπεικος
, ἀλλ ' ὥσπερ καὶ τὸ παράδειγμα λέγει , οὐκ ἀπεικὸς ἡγεῖται τοιούτους ἐνεῖναί τινας οἷς τεθνάναι κρεῖττον ἢ ζῆν
. εἰ δὲ καὶ κύριον εἴη τὸ Ἀγαθῖνος , οὐκ ἀπεικὸς σημαίνειν ἀμφότερα . Σχοινεύς γὰρ καὶ κύριον καὶ ποταμοῦ
4539238 ἀδικουμεν
τὸν λόγον ποιησαμένων , ἀλλ ' ὡς καὶ ἡμεῖς τε ἀδικοῦμεν καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰκότως πολεμοῦνται , μνησθέντας πρῶτον καὶ
ὁ Κυαξάρης εἶπεν : Ἐμοῦ μὲν τοίνυν ἀκούετε ὅτι οὐκ ἀδικοῦμεν τὸν Ἀσσύριον οὐδέν : ἐκείνου δ ' , εἰ
4527832 προβεβληνται
τῷ τε ἀκοντίζειν οὐδὲν ἐμποδὼν ἵσταται , καὶ οἱ θυρεοὶ προβέβληνται πρὸ τῶν ἀκοντιζόντων ἐν τῇ ἐπελάσει . καὶ χρὴ
πραγμάτων μεθαρμοζομένη τροπάς . Ἀθηναῖοι τὰ Λακεδαιμονίων ἔθη καὶ νόμιμα προβέβληνται καὶ Λακεδαιμόνιοι τὰ Ἀθηναίων : ἀλλ ' οὐδὲ κατὰ
4523952 ἐξῃρημενους
καθόλου , προϋφεστηκότας μὲν τῶνδε τῶν ἐν σώμασιν εἰδῶν , ἐξῃρημένους δὲ τούτων ἁπάντων , ἐν τῇ τοῦ δημιουργοῦ θεοῦ
τούς τε τῶν σωμάτων ποιητικοὺς τούς τε τῶν φυσικῶν λόγων ἐξῃρημένους . αὐτὸς δὲ ὡς κατασκευαστικὸν τοῦ παρὰ τοῖς ἄλλοις
4511643 διαφθειροντας
παταγώδης καὶ ὑπόμωρος . Βιβλίον τοὐμὸν μέθυ : πρὸς τοὺς διαφθείροντάς τινα ἔργα : ἢ ἐπὶ τῶν φιλολόγων . Βλίτυρι
τραχὺν καὶ σκληρόν . Βιβλίον τοὐμὸν μέθυ : πρὸς τοὺς διαφθείροντάς τινα ἔργα : ἢ ἐπὶ τῶν φιλολόγων . Βίοι
4510380 ἐπελθοντας
γρ . γᾶς ἐπιμόλους χωρὶς τῆς πρός . . τοὺς ἐπελθόντας ἐχθρούς : τούτους γὰρ δορύπονα κακὰ λέγει . .
δὲ τοὺς πρέσβεις μόλις ποτὲ ἐπὶ τὸ κοινὸν ἐπήγαγον καὶ ἐπελθόντας ἐχλεύαζον , εἴ τι μὴ καλῶς ἑλληνίσειαν : ἔσκωπτον
4490122 οἰκετικην
ἀνεχώρησεν . Ὅτι δύναταί τις ἀποφυγεῖν τῶν ἐμφανῶν , ἡνίκα οἰκετικὴν ἢ ἀγροικικὴν ἐσθῆτα βαλὼν καὶ ἀχρειώσας ἑαυτὸν κόφινον ἤτοι
δουλεύειν ἀπομάθωσι . πρὸς δὲ τούτοις εἴ τινες ἀκμάζοιεν τὴν οἰκετικὴν ἐπιφάνειαν , ἐπέθηκαν ζημίαν θάνατον καὶ τοῖς κεκτημένοις ἐπιτίμιον
4463166 ἀποκρινουσιν
ὤραν τίθεσθαι , τὰ μὲν πρόσθια τοῦδε τοῦ ζῴου πυρὶ ἀποκρίνουσιν , ὕδατί γε μὴν τὰ κατόπιν . καὶ τὴν
ὅσον ἐπὶ τούτῳ , ἔχουσιν ἀκινδυνότερον , οἱ δὲ οὐκ ἀποκρίνουσιν , ἀλλὰ κατέχοντες διατείνονται τήν τε κύστιν καὶ τὴν
4455964 ἀλιτηριους
ἥρπαζον ἀλούμενα τὰ ἄλευρα : ἀπὸ γοῦν ἐκείνων τοὺς πονηροὺς ἀλιτηρίους λέγουσι . παρέτεινε δὲ τὸ ὄνομα καὶ ἐπὶ τῶν
, ὦ βασιλεῦ , ” ἔφη „ διὰ δὲ τοὺς ἀλιτηρίους τούτους ἀπολώλασι μὲν αἱ πόλεις , πλήρεις δ '
4434587 περιττοτερον
ἱερὸν δ ' ἁγιώτατον ἵδρυται , τιμώμενον ὑπὸ πάντων Ἀράβων περιττότερον . ἑξῆς δὲ τῇ προειρημένῃ παραλίᾳ νῆσοι τρεῖς ἐπίκεινται
ὑπερηφανίαςεὖ γὰρ ἴστε μὰ θεούς , μὰ θεάς , οὐδὲν περιττότερον καταδεδαρθηκὼς ἀνέστην μετὰ Σωκράτους , ἢ εἰ μετὰ πατρὸς
4429435 ἀγνοησομεν
δικάζοντας . καὶ περὶ μὲν τούτων ἐκ τῶν εἰρημένων οὐκ ἀγνοήσομεν . Παλιλλογία δέ ἐστι μὲν σύντομος ἀνάμνησις , δεῖ
γνωσόμεθα , πότερον ἀληθές ἐστι τὸ συναγόμενον ἢ ψεῦδος . ἀγνοήσομεν οὖν , πότερον ἀληθής ἐστιν ὁ λόγος ἢ ψευδής
4416482 ἐπεδειξαν
βαδίζειν , ἐκόμισαν αὐτὸν εἰς τὸ Δεῖγμα ἐν κλίνῃ καὶ ἐπέδειξαν πολλοῖς μὲν Ἀθηναίων πολλοῖς δὲ καὶ τῶν ἄλλων ξένων
: τούτοις ὅτι καὶ τοῖς ἐγγόνοις τὴν αὐτὴν ἐψηφίσασθ ' ἐπέδειξαν , ὥστε πανταχῇ τὰ παρ ' ὑμῶν ἀπογνωσθῆναι .
4400797 ἑορταζοντες
τὸ μέρος πρὸς ἀλλήλους ἕκαστος ἁμιλλώμενοι , οἵ γε οὐδὲ ἑορτάζοντες ἔξω τοῦ φιλοκερδοῦς εἰσιν , ἀλλὰ πρόσοδον οἱ πολλοὶ
ναὸς τῆς Ἀρτέμιδος ἀξιοθέατος , ὃν ⌈ οἱ Ἐφέσιοι κατελάμβανον ἑορτάζοντες πανδημεί . ἐσέβοντο δὲ ⌈ καὶ ἐτίμων ⌈ Ἄρτεμιν
4393907 ἀγαπωντας
ἤτοι τὴν ἄλογον ψυχὴν , ᾗ τερπομένους βιώσεσθαι τὸ ἑαυτῶν ἀγαπῶντας κακόν . Τῷ λόγῳ γὰρ ἡ ἀλογία κακὸν ,
ποιεῖσθαι , ὅπως ἂν ἀνακληθείη πρὸς τὸ δέον , οὐκ ἀγαπῶντας τὴν ἀπόπτωσιν τοῦ φίλου οὐδὲ ὑπερφρονοῦντας τὸ καταδεὲς αὐτοῦ
4388792 προσβλεποντες
καὶ εἰσπράττοντας δεδιότες κάτω νενεύκασιν ἀμυδρῶς τὴν ἀκτῖνα τοῦ ἡλίου προσβλέποντες . † πολλοῖς μὲν αἰεί : ἡ μονοστροφικὴ αὕτη
τέλει ὑπερφυῶς ἐθαύμαζον αὐτὸν καὶ διετέλουν ὥς τινα τῶν κρειττόνων προσβλέποντες . καίτοι ἐν ἀρχῇ προσέκρουε τοῖς πολλοῖς αὐτῶν καὶ
4384722 ἀποφαινομενους
τοίνυν τοῖς ἐμπείροις γεωργίας ὁρῶ αὐτοὺς τὰ πλεῖστα κατὰ ταὐτὰ ἀποφαινομένους περὶ τῆς ἀγαθῆς γῆς . Πόθεν οὖν βούλῃ ,
τοὺς οἰκείους τῇ ἐκβάσει τῶν πραγμάτων περὶ τῶν ἤδη ἐκβεβηκότων ἀποφαινομένους ὅτι καὶ οἱ πρὸ τῆς ἐκβάσεως αὐτῶν διαβεβαιούμενοι ἐκβήσεσθαι
4384404 μετερχομενους
ταχεῖ τροχῷ πανταχοῦ δινούμενον , ὥστε τὸν εὐεργέτην προσηνέσιν ἀμοιβαῖς μετερχομένους ἀμείβεσθαι . Ἰξίονα φαντὶ ταῦτα : τίνος ἕνεκεν εἰς
τῆς πόλεως , Λατίνους καὶ Ῥωμαίους καὶ τοὺς τὴν λῃστείαν μετερχομένους ἀναμεὶξ στήσαντες καὶ θάνατον τοῖς φρονήσουσι προδοσίαν ἠπείλησαν ,
4363672 ἀθετουσι
: πεποίηκε ἐξεπλήρωσε καὶ εἴργασται ἐτελείωσε εἰς ἐνοπήν : τινὲς ἀθετοῦσι τὸν στίχον τοῦτον , ὡς μὴ Νικάνδρου εἶναι .
διόπερ καὶ τοὺς ἐν Ἰλιάδι στίχους [ Ω . ] ἀθετοῦσι τοὺς ὃς νείκεσσε θεάς . δύναται δὲ καὶ καθ
4355149 κατατρεχοντες
ὑπάρχοντες , ὡς Σάτυρος ἐν τοῖς περὶ χαρακτήρων εἴρηκεν , κατατρέχοντες τὸν ἀγρόν , διαρπάζοντες τὴν οἰκίαν , λαφυροπωλοῦντες τὰ
στόματος τῶν ὁπλιτῶν . ἦσαν γὰρ τῶν πολεμίων οἳ εὔζωνοι κατατρέχοντες τοῖς λίθοις ἔβαλλον . τούτους ἀνέστελλον οἱ τοξόται καὶ
4353051 ἠξιωσαν
εἱστία , τὸ δὲ ἐν Ἀγάθωνος , ἃ καὶ μνήμης ἠξίωσαν ἄνδρες τά τε ἤθη καὶ τοὺς λόγους φιλόσοφοι ,
ἐκεῖνον οὐ μόνον αὐτὸν καὶ τοὺς υἱεῖς τρεῖς ὄντας πάντων ἠξίωσαν ὅσων ἐβουλήθησαν , ἀλλὰ καὶ δύ ' Ἀβυδηνούς ,
4349455 ἰχνευμονας
προειρημένου ζῴου παραδόξως καὶ παντελῶς ἀπιστουμένῃ μεθόδῳ : τοὺς γὰρ ἰχνεύμονας κυλιομένους ἐν τῷ πηλῷ χασκόντων αὐτῶν καθ ' ὃν
ὄντες κακόν , μέγεθος αὐτῶν ὅσον κατά γε τοὺς Αἰγυπτίων ἰχνεύμονας ὁρᾶσθαι : ἄγριοι δὲ καὶ δεινοὶ καὶ καρτεροὶ τοὺς
4349190 δοξαζοντες
οἱ τὰ οὐράνια σώματα καὶ τὰς αὐτῶν δυνάμεις τῶν ἡμετέρων δοξάζοντες κρείττονα , περὶ ὧν ἐξετάζειν νῦν περιττόν . Πρότερον
, ἦσαν ἂν πάντες συνετοί τινες ἢ οἱ ἐπιστάμενοι ἢ δοξάζοντες ἢ ὅλως καὶ καθόλου ὁ ἐπιστάμενος ἢ δοξάζων ἐτύγχανε
4348061 ἀποχρησει
καὶ αὐτῶν γνωριζόντων , καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων οὐκ ἀποχρήσει ταῦτα . ἢ κοινότερον τὸν λόγον ποιήσαντες ἴσως ἂν
ἕως πολέμῳ πάλιν αὐτὰ ὑπὸ τούτων ἀφαιρεθῶσιν . οὐ γὰρ ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ ἑαυτῶν μόνον ἀπολαβεῖν , ἀλλὰ καὶ
4346281 ἀγροικους
. Γ ὦ Πόσειδον Γ : ὁ Ἑρμῆς ὁρῶν τοὺς ἀγροίκους Γ εἰς ἀγρὸν ἐξιόντας φησὶ τὸ “ ὦ Πόσειδον
τῷ κακῷ βλέπων ὀπόν . Ταῦτα δ ' ἡμᾶς τοὺς ἀγροίκους δρῶσι , τοὺς δ ' ἐξ ἄστεως ἧττον ,
4344042 μισθωτους
παρούσῃ στρατιᾷ ἀναβήσεσθαι . ἅμα δὲ καὶ παρεσκευάζετο Θρᾷκάς τε μισθωτοὺς πεντακοσίους καὶ χιλίους , καὶ τοὺς Ἠδῶνας πάντας παρακαλῶν
τῶν ἐμπορευτικῶν . Ἀλλ ' οὐ μὴν οὕς γε ὁρῶμεν μισθωτοὺς καὶ θῆτας πᾶσιν ἑτοιμότατα ὑπηρετοῦντας , μή ποτε βασιλικῆς
4340127 σιτουμενους
Ἀττικοί , πιοῦμαι πίε Ἕλληνες . παρασίτους τοὺς τὰ δημόσια σιτουμένους ἐν πρυτανείῳ Ἀττικοί , τοὺς κόλακας Ἕλληνες . πρόσωπα
ὑμῖν κατὰ τὸν Σωκρατικὸν Ἀντισθένην ἐξάγειν ἑαυτοὺς τοῦ βίου τοιαῦτα σιτουμένους . καὶ ὁ Καρνεῖος ἔφη : Εὐξίθεος ὁ Πυθαγορικός
4328451 αἰσχυνονται
οἳ τὰς παρ ' ἐκείνου δωρεὰς οἴκαδε λαμβάνειν νομίζοντες οὐκ αἰσχύνονται Φιλίππωι ζῶντες , οὐδ ' αἰσθάνονται πάντα καὶ τὰ
αὐτοῦ προέστης : ἐφ ' οἷς καυχᾷ , οἱ ἄλλοι αἰσχύνονται . . . λέξ . ῥητ . , =
4324582 ἀλλοφυλους
πολὺν γὰρ ἂν ἔτεκον τῇ πόλει θρίαμβον , εἰ πρὸς ἀλλοφύλους τὸν ἀγῶνα εἶχον . Μαγνεντίου τοίνυν δυνάμεις ἑτέρας συναγείραντος
συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα . καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατ ' οὐδένα
4304882 ἀποικους
γενέσθαιὃν δὲ τρόπον οὐκ ὀκνήσω ἐπεμβαλόμενος διηγήσασθαι : Συρακοσίους τοὺς ἀποίκους τοὺς ὑμετέρους ἐν πολλοῖς πολέμοις πρὸς Καρχηδονίους καὶ τοὺς
τοὺς ἐγκατοικισθέντας ἐν τῇ Αἴτνῃ Γελῴους καὶ Συρακουσίους Δωριέων ὄντας ἀποίκους , ἐπεὶ τὸ ἐπαγόμενον μαρτυρεῖ . οἱ δὲ ἔκγονοι
4300017 Οἰνωτρους
Πολεμοῦντας δ ' ὕστερον πρὸς τοὺς Ταραντίνους καὶ τοὺς ὑπερκειμένους Οἰνωτροὺς , ἐπὶ μέρει διαλυθῆναι τῆς γῆς , ὅπερ γενέσθαι
οἰκήτορας διεξιὼν , ὡς ἕκαστοί τι μέρος αὐτῆς κατεῖχον , Οἰνωτροὺς λέγει πρώτους τῶν μνημονευομένων ἐν αὐτῇ κατοικῆσαι , εἰπὼν
4283851 μεμφονται
διὰ τοὺς μὴ ἐθέλοντας ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ τῶν νουσημάτων μέμφονται τὴν ἰητρικὴν , λέγοντες ὡς ταῦτα μὲν καὶ αὐτὰ
οὕτω : καὶ τὸ βραδὺ ἡμῶν καὶ μέλλον , ὃ μέμφονται μάλιστα , μὴ αἰσχύνεσθε . καὶ νεμόμεθα διὰ παντὸς
4280934 καταγνωσεται
προὶξ δωρεὰ δίδοται , οὕτω φησίν , Οὐ δωρεάν μου καταγνώσεταί τις : ἀλλ ' ἀποδώσει μισθὸν ὧν ἔπραξε .
προὶξ δωρεὰ δίδοται , οὕτω φησίν , Οὐ δωρεάν μου καταγνώσεταί τις : ἀλλ ' ἀποδώσει μισθὸν ὧν ἔπραξε .
4272101 ἀπολουμενους
οἷά περ ἐν τῇσι φρενίτισι γίγνεται . Τοὺς δ ' ἀπολουμένους τε καὶ περιεσομένους τῶν παιδίων τε καὶ τῶν ἄλλων
ἄλλων φρονεῖν . τοὺς δ ' ἰχθυοπώλας τοὺς κάκιστ ' ἀπολουμένους ἐπὰν ἴδω κάτω βλέποντας , τὰς δ ' ὀφρῦς
4269516 εἰληφατε
τοὺς οἴκτους καὶ τοὺς φενακισμοὺς τοὺς τούτου : ἱκανὴν γὰρ εἰλήφατε πεῖραν αὐτοῦ καὶ τῶν λόγων καὶ τῶν ἔργων καὶ
. μαθεῖν γὰρ ἔγνωκα , εἴ τι παρ ' ἀλλήλων εἰλήφατε ἐς εὐωδίαν αὐτὴ καὶ ὑμεῖς ἐς χρόνον . ξδʹ
4260498 χαριεστερους
. . . , . ] Ὁ δὲ Προκόπιος τοὺς χαριεστέρους ἀναλαβὼν ἐπὶ τὸν βασιλέα Οὐάλεντα διὰ Φρυγίας συνηπείγετο .
ἐμπείρους , ἐπαιτοῦντας κατὰ κώμας καὶ πόλεις , τοὺς δὲ χαριεστέρους μὲν τούτων καὶ ἀστειοτέρους , οὐδ ' αὐτοὺς δὲ
4252827 ἐσωφρονιζε
οὐδενί , ἀλλὰ καὶ τὸν Μένιππον παροξυνόμενον ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐσωφρόνιζέ τε καὶ κατεῖχε ξυγγιγνώσκειν κελεύων τοῖς θεοῖς , εἰ
οὐδενί , ἀλλὰ καὶ τὸν Μένιππον παροξυνόμενον ὑπὸ τῶν τοιούτων ἐσωφρόνιζέ τε καὶ κατεῖχε ξυγγιγνώσκειν κελεύων τοῖς θεοῖς , εἰ
4250863 Ἀριμους
ὁ Σκήψιος ἡγεῖται τοὺς ἐν τῇ Κατακεκαυμένῃ τῆς Μυσίας τοὺς Ἀρίμους τιθέντας . Πίνδαρος δὲ συνοικειοῖ τοῖς ἐν τῇ Κιλικίᾳ
ὁ Σκήψιος ἡγεῖται τοὺς ἐν τῇ Κατακεκαυμένῃ τῆς Μυσίας τοὺς Ἀρίμους τιθέντας . . . , : ἡ δὲ κατ
4229670 πιομενοι
. ὡσπερεὶ αὐτὰ τὰ ποτήρι ' , οὐ τὸν οἶνον πιόμενοι . Σωσικράτης Φιλαδέλφοις : λεπτὴ δὲ κυρτοῖς ἐγγελῶσα κύμασιν
ἴασιν : οὐκ ἔδει δέ , ἀλλ ' εἰς κρήνην πιόμενοι πορεύονται . . περιστένεται δέ τε γαστήρ : ἡ
4225238 ἐντυγχανοντας
' αὐτοῖς ἡμῖν ἰδίᾳ κἀν ταῖς ὁμιλίαις ταῖς πρὸς τοὺς ἐντυγχάνοντας τὴν δυνατὴν ἔχοντες χάριν οὐ παυσόμεθα , ἕως ἄν
καὶ μυθώδης κατεσκεύασται ὑπὲρ τοῦ πληροῦν ἀγωνίας καὶ θαύματος τοὺς ἐντυγχάνοντας καὶ ἐκπληκτικὴν τὴν ἀκρόασιν καθιστάναι . διὸ καὶ οὐ
4224383 ἀπηγορευμενα
. ὡς γοῦν αὐτὰ ἐκφέροντος κατηγορεῖ . ΓΘ τἀπόρρητα ] ἀπηγορευμένα τῇ πόλει . καὶ τέμαχος : ἰχθῦς : ἰδίως
ἐγὼ πιστεύω καὶ ὁμολογῶ μὴ μόνον τὰ σωματικὰ πάθη καὶ ἀπηγορευμένα περὶ πάντων τῶν ἰατρῶν φυγαδεύεσθαι , ἀλλὰ καὶ ψυχικὰ
4223104 μιμησομεθα
ὄντων , τοῦτο οὐκ ἂν ἁμαρτεῖν οἴομαι προσθείς . οὐ μιμησόμεθα , ὦ Ἀθηναῖοι , τοὺς ἰατροὺς , οἳ τὰ
κατασχεθησομένῳ ; Ἐγώ σοι φράσω . τὸ τοῦ Θησέως ἐκεῖνο μιμησόμεθα καί τι λίνον παρὰ τῆς τραγικῆς Ἀριάδνης λαβόντες εἴσιμεν
4222585 μετοχετευσαι
Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη , ἣν ἀπηγόρευεν ὁ χρησμὸς μετοχετεῦσαι : οἱ δὲ χρησαμένου παρακούσαντες ἐβλάβησαν . Μωμήσεται μᾶλλον
βοηθεῖν . Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη ἦν , ἣν μετοχετεῦσαι βουλόμενοι ἐχρήσαντο τῷ θεῷ , ὁ δὲ εἶπε :
4222243 καθηκοντας
ἐντὸς Γαρούνα ποταμοῦ , Κέλτας δὲ τοὺς ἐπὶ θάτερα μέρη καθήκοντας καὶ τὴν κατὰ Μασσαλίαν καὶ Νάρβωνα θάλατταν , ἁπτομένους
δέ ποτε οἱ Αὐταριᾶται Τριβαλλοὺς ἀπὸ Ἀγριάνων μέχρι τοῦ Ἴστρου καθήκοντας ἡμερῶν πεντεκαίδεκα ὁδὸν ἐπῆρξαν καὶ τῶν ἄλλων Θρᾳκῶν τε
4222004 δρωντας
Πελεκᾶνες ἄνδρας ἀγνώμονας σημαίνουσιν , ἀσκέπτως δὲ καὶ ἀλόγως πάντα δρῶντας , καὶ τὸν κλέπτην καὶ τὸν δραπέτην ἐγγὺς ποταμοῦ
: καὶ γὰρ ἰδίᾳ ἕκαστος καὶ οἱ νομοθέται κολάζουσι τοὺς δρῶντας μοχθηρά . ὥστ ' εἶναι τὸν λόγον τοιοῦτον σχεδόν
4219251 ἐκλελοιπος
ἐλάττω προσάγηται βασιλεύς , τοσούτῳ πλείω δωρεῖται . τοῦτο τοίνυν ἐκλελοιπὸς ἤδη τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς , μᾶλλον δὲ καθεστηκὸς εἰς
τῶν θεατῶν ὄμματα . τοῦτο δὴ τὸ θέαμα πολὺν χρόνον ἐκλελοιπὸς διὰ τὸ μεγάλων δεῖσθαι χρημάτων νῦν ἐπανήκει διὰ τὴν
4217624 παραδοντας
Σαλαμῖνος , ταύτην δὲ Γόργῳ τῷ προτέρῳ βασιλέϊ τοὺς Σαλαμινίους παραδόντας , αὐτίκα μαθόντες οἱ Ἴωνες ταῦτα ἀπέπλεον ἐς τὴν
τοὺς Ἕλληνας , ἐπεὶ νικῶν τυγχάνει καὶ Κῦρον ἀπέκτονε , παραδόντας τὰ ὅπλα ἰόντας ἐπὶ βασιλέως θύρας εὑρίσκεσθαι ἄν τι
4215650 δεχομενοι
ὀξεῖς , ὥσπερ Ἀχαρνεῖς ἄγριοι , Ποτάμιοι δὲ ὡς ῥᾳδίως δεχόμενοι τοὺς παρεγγράφους [ νόμους ] . σχῆμα καὶ τριώβολον
τοίνυν τὴν Ἰώνην οἱ τότε , παῖδες ἀεὶ παρὰ πατέρων δεχόμενοι , καὶ δικαιοσύνῃ μὲν εἰς ἀλλήλους χρώμενοι , τὸν
4214521 καταπαλτας
ἡμῖν ἡγούμενον περὶ τοῦ μακροβολεῖν . φημὶ δὴ τοὺς κατασκευασθέντας καταπάλτας διὰ τῆς παρ ' ἡμῶν παραδιδομένης μεθόδου κατὰ μέγεθος
χρησίμους πρὸς τὴν οἰκοδομίαν καὶ βέλη καὶ πετροβόλους καὶ ὀξυβελεῖς καταπάλτας καὶ μηχανοποιὸν καὶ ἄνδρας , οἳ χρήσιμοι τοῖς ὀργάνοις
4203818 ἀφικνουμενους
ἀκοῦσαί τι τῶν καθ ' αὑτούς . Ὁ δὲ τοὺς ἀφικνουμένους πάνυ φιλοφρόνως ὑποδεχόμενος ξενίοις τε καὶ ταῖς ἄλλαις δωρεαῖς
πρῶτον ὑπὲρ ἡμῶν πονήσεις . Ἄλλων ἄλλα ἐρωτώντων τοὺς ἐκεῖθεν ἀφικνουμένους : τί τὰ τῶν Ἀρκάδων ; τί τὰ τῶν
4203322 ἀπεστερουν
φανερόν , ὡς ἔοικεν , οἳ καὶ τὸν τούτου πατέρα ἀπεστέρουν ὄντα ἐπίτιμον , ὅτι ἡμῖν ἑκόντες οὐκ ἂν ἀπέδοσαν
φανερόν , [ ὡς ] οἵ γε τὸν τούτου πατέρα ἀπεστέρουν ὄντα ἐπίτιμον , ὅτι ἡμῖν ἑκόντες οὐκ ἂν ἀπέδοσαν
4200242 ἀκοσμουντας
χρὴ μᾶλλον ἢ τἄργα σκοπεῖν . Ἔργον γάρ ἐστι τοὺς ἀκοσμοῦντας σέβειν ; Οὐδ ' ἂν κελεύσαιμ ' εὐσεβεῖν εἰς
τὰ ὑπὸ τῶν στρατηγῶν προσταττόμενα , ὅταν αὐτοὶ οὗτοι τοὺς ἀκοσμοῦντας σῴζειν πειρῶνται ; ἐγὼ τοίνυν ἀξιῶ , ἐὰν μὲν
4199462 ἐδιδαξαμεν
: ἀλλαχοῦ δὲ ἐνέργειαν † καθὼς καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐδιδάξαμεν θείων τε καὶ ἀνθρωπίνων : ἃ δεῖ νοεῖν ἐπὶ
πάλιν τοῦ λόγου τὰ καίρια . περὶ ποιητῶν πολλάκις ὑμῖν ἐδιδάξαμεν καὶ διαρκῶς ἕκαστα ἐξεπίστασθε , εἴδη τε τούτων καὶ
4198212 κατελιμπανον
τοῦ ἀγαθοῦ , οὐδὲν ἦν καινὸν ἢ ἄτοπον , εἰ κατελίμπανον τὴν γνῶσιν τοῦ κοινοῦ ἀγαθοῦ συμβαλλομένην αὐταῖς εἰς κατάληψιν
ἐκ πολλῆς σφόδρ ' ἐξηττημένη . πρὸς τῷ μυροπώλῃ γευόμενον κατελίμπανον αὐτὸν περὶ μύρον . . . μέλλει τε συνθείς
4196792 ἀπολειφθεντας
Ἐν τοῖς ἀγῶσι τοὺς προεξανισταμένους ῥαπίζονται , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀπολειφθέντας οὐ στεφανοῦσιν : ἐξ ἀποφθεγμάτοιν δυοῖν : ἑνὸς μὲν
ἐξ ὧν ἤγρευε θηρίων . Τούτων δὲ τελευτησάντων , τοὺς ἀπολειφθέντας φησὶ ῥάβδους αὐτοῖς ἀφιερῶσαι , καὶ τὰς στήλας προσκυνεῖν
4191078 ἀρρωστουντας
ἔργων ; καὶ προσθήσεις ὅτι καθάπερ οἱ Ἀσκληπιάδαι σώζουσι τοὺς ἀρρωστοῦντας , ἢ καθάπερ τοὺς καταφεύγοντας ἐπὶ τὰ ἄσυλα τεμένη
καλὸς Ὀλυμπίῳ τῷ σοφῷ , ὃς βαδίζει μὲν ἐπὶ τοὺς ἀρρωστοῦντας καὶ ἀνίστησι , δέχεται δὲ τοὺς παρ ' αὑτὸν
4188510 οἰωνοσκοπους
. θαυμάσας δὴ τὸ βούλημα τῆς γυναικὸς ὁ Ταρκύνιος τοὺς οἰωνοσκόπους μετεπέμψατο καὶ διηγησάμενος αὐτοῖς τὸ πρᾶγμα , τί χρὴ
αὐτὴν ἐλαύνει τῆς ἰδίου πολιτείας , θύτας , καθαρτάς , οἰωνοσκόπους , τερατοσκόπους , ἐπᾴδοντας , κλῃδόσιν ἐπανέχοντας . στοχασταὶ
4181663 ὀπους
καὶ τὸ μίσυ , καὶ ἀνάσπα ὕδωρ ξανθόν : τοῦς ὀποὺς , ἅπαξ γάρ . . . ΛΕΥΚΩΣΙΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ .
τῆς ἀκάνθης τῆς ἐν Αἰγύπτῳ . Καλοῦσι δὲ τὰ μὲν ὀποὺς τὰ δὲ δάκρυα , κοινότερον δὲ ὀπὸς , διαφέρει
4181470 ἀποσπωντες
κάλαμον ἢ κατανύττουσιν αὐτῶν τὰ στόματα δι ' αὐτῶν ἢ ἀποσπῶντες τούτους ἀναφέρουσιν ἐκ τοῦ ὕδατος οὐ δυναμένων αὐτῶν τοῦ
αὐτῶν τῶν ὑπομαζίων φειδόμενοι . ἀλλὰ ταῦτα μὲν τῆς θηλῆς ἀποσπῶντες προσήρασσον τῇ γῇ : εἰς δὲ τὰς γυναῖκας οὐδ
4178213 ἐξελαυνουσιν
βασιλεύοντα μετὰ τὸν πατέρα ἐν Σάμῳ , καὶ μάχῃ νικήσαντες ἐξελαύνουσιν ἐκ τῆς νήσου Σαμίους : αἰτίαν δὲ ἐπέφερον μετὰ
θαλάττης πολλὴν ἂν ἔριν παρασχοῦσα τοῖς τε εἰσπλέουσι καὶ τοῖς ἐξελαύνουσιν ὁπότεροι μᾶλλον ἥσθησαν αὐτῶν . ἀνέχει γὰρ ἐν πλαισίῳ
4177637 ἐπιχειρουσι
κενὸν ὑπολαμβάνουσι , τοῦτο ὅτι μὲν κενὸν οὐκ ἔστιν , ἐπιχειροῦσι δεικνύναι . ἡ γὰρ νόησις τοῦ κενοῦ γίνεται τοῖς
αἱ γνῶμαι ἵστανται , καὶ τοὺς προεπιχειροῦντας ἢ τοῖς γε ἐπιχειροῦσι προδηλοῦντας ὅτι ἀμυνοῦνται μᾶλλον πεφόβηνται , ἰσοκινδύνους ἡγούμενοι .
4173612 εὑροντας
τεύχει . οὕτως ἄρα αἱ ἰσχυραὶ τιμωρίαι πολλάκις ἐς τοὺς εὑρόντας αὐτὰς περιτρέπονται καὶ ὅσα προσέταξαν παθεῖν ἕτερον , αὐτοὶ
γεωργοί , φαρμάκων ἐπιστήμονες , οὓς εἰκὸς ἐν Αἰγύπτῳ γῆν εὑρόντας ἀγαθὴν οἷα γεωργοὺς καὶ ἔθνος ὁμοίως θεοσεβές τε καὶ
4171737 ποιησαντας
: αἰτίαν λέγει τοῦ μὴ ἀποκτεῖναι αὐτούς , δέκα ἔτη ποιήσαντας ἐν τῷ πολέμῳ Ἰθωμήτα : Δωριστί ἔτυχον ᾑρηκότες :
, τήλεως , λινοσπέρματος καὶ τῶν παραπλησίων ἑψημάτων , καὶ ποιήσαντας σύστρεμμα ἐξ ἐρίου , σχήματι καὶ πάχει ἀναλογοῦν τῷ
4171077 προχειρα
ἐπέλθωμεν τὰ ὡμολογημένα . ὁ ἀκώλυτος ἄνθρωπος ἐλεύθερος , ᾧ πρόχειρα τὰ πράγματα ὡς βούλεται . ὃν δ ' ἔστιν
δεῖ Σκλάβοις καὶ Ἄνταις καὶ τοῖς τοιούτοις ἁρμόζεσθαι ; Τὰ πρόχειρα περὶ τῆς καβαλλαρικῆς τάξεως καὶ στρατηγίας εἰπόντες , ὧν
4165617 ζηλουντας
δωρήσασθαι τοῖς Ἕλλησιν ἄνδρας οὐ τῷ Φθιώτῃ παραπλησίους , οὐ ζηλοῦντας τὸν Σαλαμίνιον , οὐ τὸν Αἰτωλὸν μιμουμένους , οὐ
τοὺς τοῦ οὐρανοῦ κληρούχους , ἀφέντας ἃ ἀλαζονεύονται , τἀμὰ ζηλοῦντας ὁρᾶσθαι . τοιαῦτα μὲν ἀνέσεισεν ὁ δαίμων , τοιαῦτα
4165499 σιτοποιοις
' ἂν αὐτοὺς ἐν βασιλεῦσιν , οὐκ ἐν οἰνοχόοις ἢ σιτοποιοῖς ἢ μαγείροις : οὗτοι μὲν γὰρ τὰ πρὸς ἡδονὰς
καὶ τοῖς στρατιώταις , εἰ δὲ βούλει , καὶ τοῖς σιτοποιοῖς καὶ τοῖς σκευοφόροις : πάντως οὐδὲ οὗτοι φαύλης μερίδος
4160466 εἱλωτας
Κ . φησίν , ὡς ἀπιστίας εἵνεκα τῆς πρὸς τοὺς εἵλωτας τούτους ἐξαιρεῖ μὲν Σπαρτιάτης οἴκοι τῆς ἀσπίδος τὸν πόρπακα
τόδε ἔπραξαν : σημείωσαι τὸ Λακωνικὸν ἔργον τὸ εἰς τοὺς εἵλωτας γενόμενον καὶ ὅπως αὐτοὺς λαθραίως διέφθειραν φρονήματος : ἀλαζονείας
4158432 ἐξεκεχυτο
φορεῖον ἀργυροποῦν . καὶ ἡ πόλις ἐπὶ τὴν ἐκδοχὴν αὐτοῦ ἐξεκέχυτο : συνέτρεχον δὲ πολλοὶ καὶ ἄλλοι θεαταὶ τὸ παράδοξον
σχεδὸν τὸ πλεῖστον μέρος τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν ἐκδοχὴν αὐτοῦ ἐξεκέχυτο : συνέτρεχον δὲ πολλοὶ καὶ ἄλλοι θεαταὶ τὸ παράδοξον
4151103 ἀφῃρησθε
τι ἡ γνώμη καὶ ἀνατυποῦται δημιουργίας κρεῖττον , ὑμεῖς δὲ ἀφῄρησθε τοὺς θεοὺς καὶ τὸ ὁρᾶσθαι καλῶς καὶ τὸ ὑπονοεῖσθαι
καὶ Σικελίαν ἀπωλέσατε : ἔς τε Ἰβηρίαν διεπλεύσατε καὶ Ἰβηρίαν ἀφῄρησθε . ἔν τε ταῖς συνθήκαις ἐλῄζεσθε τοὺς ἐμπόρους καὶ
4147991 ἀμισθι
ποριζόμενος . φησὶ δὲ , ὅτι τῶν λυρικῶν οἱ παλαιοὶ ἀμισθὶ πρὸς τὰ καλὰ τὴν σπουδὴν εἶχον , ἐπὶ δὲ
' ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι , καὶ δὴ φημί σοι μηδένα μηδὲν ἀμισθὶ ποιεῖν , οὐδ ' ἂν τοὺς τὰ μέγιστα πράττοντας
4139294 ὠφελησαμεν
καὶ δεύτερον πρόσωπον πληθυντικὰ οὐκ ἔχουσι καὶ ἔξεστι λέγειν ἑαυτοὺς ὠφελήσαμεν , ἑαυτοὺς ὠφελήσατε . Καὶ ταῦτα μὲν κατὰ τὸν
τῶν βοηθημάτων χρόνῳ δρῶσιν . ἐχρησάμεθα οὖν πᾶσι τούτοις καὶ ὠφελήσαμεν . ἀλλ ' οὐ καταρκεῖ ἡ δύναμις . ὀφείλομεν
4135013 κατηναγκασαν
: κατὰ νώτου γὰρ οὗτοι γενόμενοι καὶ τοῦτο κυκλώσαντες φυγεῖν κατηνάγκασαν . Ὁ δὲ βασιλεὺς παντάπασιν ἔρημος ἀποληφθεὶς βοηθείας τὸ
παρουσίας καὶ νικῶντος ἤδη τοῦ δρασμοῦ , διεκώλυσαν αὐτοὶ καὶ κατηνάγκασαν ὥσπερ παῖδας ἄκοντας ὑποστῆναι τῇ θεραπείᾳ πάντα πραγματευσάμενοι ,
4134960 ἀφομοιουμενα
ἀπῄει , κατά τε τὴν ψυχὴν καὶ κατὰ τὸ σῶμα ἀφομοιούμενα : τὸ δ ' ἐντεῦθεν ἤδη μαραινόμενα κομιδῇ τὸ
. τὰ δὲ ἄλλα ἀπὸ τούτων σχεδὸν δῆλα αἷς ἂν ἀφομοιούμενα μείξεσιν διασῴζοι τὸν εἰκότα μῦθον . εἰ δέ τις
4134675 ἠλιθιους
αὐτῆς οὔτ ' ἐν ψιλῇ ποιήσει μετεσχηκότας ἀγροικώδεις παντάπασι καὶ ἠλιθίους ἑώρων , τοὺς δὲ οὐχ ὡς ἔδει τὴν πρὸς
μέτρια φρονεῖν καὶ τὸ μὴ σκαιοὺς εἶναι μηδὲ πλησμίους μηδὲ ἠλιθίους μηδὲ ἀχάριτας , μηδὲ ἄνω καὶ κάτω θρυλεῖν καὶ
4134661 εἰσαγγελλειν
: εἰ γάρ τις ὑπὸ διαιτητοῦ ἀδικηθείη , ἐξῆν τοῦτον εἰσαγγέλλειν πρὸς τοὺς δικαστὰς , καὶ ἁλοὺς ἠτιμοῦτο . Ἰσαῖος
οἷς ἑξακοστὸν ἦν ἔτος . τὸν δὲ ἀδικοῦντα διαιτητὴν ἐξῆν εἰσαγγέλλειν : καὶ εἴ τις ἑάλω , ἀτιμία ἦν τὸ
4134614 ἀποτροπιασμους
κτήνεσιν : εἴς τε τούτους γίνεσθαι τούς τε καθαρμοὺς καὶ ἀποτροπιασμοὺς μαντικήν τε πᾶσαν καὶ κληδόνας καὶ τὰ ὅμοια .
ἐν μικροῖς ἐλέγχονται . ] γυνὴ μάγος καὶ θείων μηνιμάτων ἀποτροπιασμοὺς ἐπαγγελλομένη πολλὰ διετέλει ποιοῦσα καὶ κέρδος ἐντεῦθεν ἔχουσα .
4134594 Μεσσηνιους
τοῦ Ἀθηναίων ὕστερον πταίσματος τοῦ ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς Λακεδαιμόνιοι τοὺς Μεσσηνίους ἐδίωξαν καὶ ἐκ τῆς Ναυπάκτου , τάδε μὲν ἐπεξῆλθέ
κατασκευασθῆναί φασιν ἐπ ' αἰτίᾳ τοιαύτῃ : πολεμεῖν μὲν πρὸς Μεσσηνίους ἀφεστηκότας , τὸν δὲ βασιλέα σφῶν Ἀνάξανδρον ἐσβαλόντα ἐς
4132888 ἐποντας
' ἢ Σκαμάνδρους ἢ τάφρους ἢ ' π ' ἀσπίδων ἐπόντας γρυπαιέτους χαλκηλάτους καὶ ῥήμαθ ' ἱππόκρημνα , ἃ ξυμβαλεῖν
. παρατηρητέον οὖν καθόλου μὲν τὸν ἀνατολικὸν ὁρίζοντα καὶ τοὺς ἐπόντας ἢ τοὺς τὴν οἰκοδεσποτείαν αὐτοῦ λαμβάνοντας τῶν πλανωμένων καθ
4128846 αἰλουρους
, πυκναῖς δ ' ἀράχναις δεδίασται : προσκυνέοντες ὄφεις κύνας αἰλούρους , ἀνόητοι , καὶ πετεηνὰ σέβεσθε καὶ ἑρπετὰ θηρία
λέοντα , ἀναιρεῖ δὲ βασιλίσκον : οὐ μὴν φέρει οὔτε αἰλούρους οὔτε ἰκτίνους . αἱ δὲ περιστε - ραὶ ἀετῶν
4127073 ἐφεκτικους
δὲ ζητεῖ καὶ περὶ τῆς ἀκαταληψίας μαχόμενος πρὸς τοὺς καλουμένους ἐφεκτικούς , καὶ δείκνυσιν ὅτι οὐκ ἔστιν ἀκαταληψία ἀλλὰ καταληπτὰ
τινές . λέγουσι δέ τινες συνωθοῦντες τὸν Πλάτωνα εἰς τοὺς ἐφεκτικούς τε καὶ τοὺς Ἀκαδημαϊκοὺς ὡς καὶ αὐτοῦ ἀκαταληψίαν εἰσάγοντος
4125099 προσιοντας
δὲ τοῦτ ' ἐλθὼν ποήσειν μοι δοκῶ . καὶ γὰρ προσιόντας τούσδε Πανιστάς τινας εἰς τὸν τόπον δεῦρ ' ὑποβεβρεγμένους
ἐὰν δὲ ἐπὶ τέλει , ὅτι ὥσπερ ἐραστὰς ἀποφυγοῦσα τοὺς προσιόντας . Ἔτι δὲ ὀψόμεθα καὶ ζητήσομεν , πότερον τὰ
4118944 ἀπαντωντας
ἄνω , ἕτερος δ ' ἐν τοῖς στενωποῖς κατὰ τοὺς ἀπαντῶντας . στόνου δὲ καὶ οἰμωγῆς καὶ βοῆς πάντα καὶ
τἄλλα πρὸς τοῦτ ' εὐπορεῖ , τῆς νυκτὸς οὗτος τοὺς ἀπαντῶντας ποιεῖ γυμνοὺς ἅπαντας . εἶτ ' ἐπάν τις ἐκδυθῇ
4116785 μηχανωμενους
οὐδὲ ὄρνιθας , οὐδὲ ἵππους καλλωπιζομένους χρυσῷ ἢ ἐλέφαντι λανθάνειν μηχανωμένους [ τοῦ ζῴου ] τὸ γαῦρον . κηʹ .
ὑμᾶς μὲν τοὺς πολλοὺς πείθων , τοὺς δὲ τὰ τοιαῦτα μηχανωμένους κολάζων , μὴ μόνον αὐτοφώρους , ἀλλὰ καὶ ὧν
4115254 ὀπισθορμητοι
δὲ ἐξ ἀποκρίσεως . μεταλλήξει : μεταστρέψει . παλίσσυτοι : ὀπισθόρμητοι . ἀπάνευθε Διός : ἀμφίβολος ἡ φράσις . τὸ
τῶν τειχῶν πεμπομένοις βέλεσι μὴ τρωθῆναι τὰ σώματα δεδιότες , ὀπισθόρμητοι γίνονται , μηδὲν ἢ ὀλίγα πρὸς ἓν μέρος δηλώσαντες
4112038 ὀφειλετας
ἀνάλογον εἶναι τοῖς δανείσασι εἶναι βούλεσθαι τοὺς εὐεργετηθέντας καὶ οἷον ὀφειλέτας ὄντας , ὡς κομιουμένους τὰς χάριτας , τοῖς δ
πολλάκις πρὸς ἀλλήλους ἀπιδών . ἔστι γὰρ πολλάκις ἀκοῦσαι τοὺς ὀφειλέτας καὶ διὰ τοῦ ὀφλήματος εὖ παθόντας πρὸς τοὺς δεδανεικότας
4111560 ἀπολελαυκεναι
ἀρχῇ τιμηθεὶς ἀπεστάλη , πολλάκις εἰπεῖν μηδενὸς πώποτε ἐν τοιούτοις ἀπολελαυκέναι τοιούτου τῶν τε πραττομένων ἐπὶ ταῦτα ἀγόντων τὰ ῥήματα
τῆς Γοργείας κεφαλῆς ἀπογόνους τινὰς εἶναι καὶ οὐ τὰ κάλλιστα ἀπολελαυκέναι τῶν λόγων οὓς προΐστανται . ὅστις δὲ τὸν μὲν
4109607 Ἑρμοκοπιδαι
. . . : Ἑρμοκοπιδῶν ] παρ ' ὅσον οἱ Ἑρμοκοπίδαι ἠκρωτηρίασαν τοὺς Ἑρμᾶς , ὅτε ἐπὶ Σικελίας ἔμελλεν πλεῖν
. . . . . . . . . . Ἑρμοκοπίδαι : οἱ τοὺς Ἑρμᾶς περικόψαντες , ὧν ὑπωπτεύετο εἶναι
4108136 ἠγνοησαν
καὶ ἐν Θήβαις ὅτε τὴν Καδμείαν καταλαβόντες ἐσκεδάσθησαν νυκτὸς καὶ ἠγνόησαν ἀλλήλους , πρὸς συριγμὸν δὲ συνελέγοντο . Τὰ δὲ
καὶ λήθη ἐλάμβανε παραυτίκα ἀναστάντας τῶν πάντων ὁμοίως , καὶ ἠγνόησαν σφᾶς τε αὐτοὺς καὶ τοὺς ἐπιτηδείους . γενόμενον γὰρ
4107481 ἐμπεφραγμενοις
: πάντα γὰρ τὰ γλυκέα βλάπτει σπλῆνα καὶ ἧπαρ : ἐμπεφραγμένοις δὲ καὶ σκιρρουμένοις αὐταὶ μὲν καθ ' ἑαυτὰς οὐδὲν
γεῶδές τε καὶ ἐμφρακτικὸν καὶ δύσπεπτον , καὶ μάλιστα ἢν ἐμπεφραγμένοις σπλάγχνοις καὶ ἄλλως στενοπόροις ἐμπέσῃ : Κοινῶς δὲ τὸ

Back