| προὶξ δωρεὰ δίδοται , οὕτω φησίν , Οὐ δωρεάν μου καταγνώσεταί τις : ἀλλ ' ἀποδώσει μισθὸν ὧν ἔπραξε . | ||
| προὶξ δωρεὰ δίδοται , οὕτω φησίν , Οὐ δωρεάν μου καταγνώσεταί τις : ἀλλ ' ἀποδώσει μισθὸν ὧν ἔπραξε . |
| διανοοῦ . [ ὅτι μὲν ] ὅρκοις καὶ θεῶν ἐπιρρήσεσιν ἐδοκίμαζον χρῆσθαι , γελοῖον ὑπομιμνήσκειν , ἀναμέστου τῆς πραγματείας τῶν | ||
| . ὅπερ ἐγὼ μὴ φέρων γράψασθαι μὲν αὐτὴν μοιχείας οὐκ ἐδοκίμαζον , ἐν γειτόνων δὲ οἰκοῦντι τῷ Διαλόγῳ προσελθὼν ἠξίουν |
| δὲ νεωτέρων προτετιμῆσθαι : ὡς οὖν παλαιὰ καὶ εἰθισμένα καὶ ἔννομα λέγοντος ἐμοῦ οὕτως ἀποδέχεσθε . καὶ σὺ μέν , | ||
| δίκῃ κρίναντες καὶ οὐκ ἀνταποδόντες νῦν τὴν ἴσην τιμωρίαν : ἔννομα γὰρ πείσονται καὶ οὐχὶ ἐκ μάχης χεῖρας προϊσχόμενοι , |
| ἢ τὴν ἐκ τοῦ νόμου κατὰ τῶν περὶ τὴν ἑορτὴν ἀδικούντων οὖσαν ; ταῦτ ' εὖ οἶδ ' ὅτι πάντ | ||
| τῶν βασιλέων οὓς ἂν βούληται καὶ δίκας λαβεῖν παρὰ τῶν ἀδικούντων . μετὰ δὲ τὴν εὐωχίαν Εὐμενὴς βουλόμενος καταπλήξασθαι τοὺς |
| ὥσπερ οἱ πολλοὶ τὰ τοιαῦτα ἐπερωτῶσιν , ἐπιδεικνύμενοι ὅτι οὐκ ἀμελὲς εἰδέναι αὐτοῖς τὰ περὶ τῶν φίλων , ἔπειτα ἀκούσαντες | ||
| ποιεῖν : τοῦ τε γὰρ Τίμωνος τὸ πάνυ τοῦτο ἀνειμένον ἀμελὲς καὶ οὐκ εὐνοϊκὸν ὡς πρὸς ἐμὲ εἰκότως ἂν δοκοίη |
| κατατιθέντες δὲ εἰς τὸ μέσον , τολμῶμεν , ἄν πῃ ἐλεγχόμενοι μηνύσωσι πότερον ἡδονὴν τἀγαθὸν δεῖ λέγειν ἢ φρόνησιν ἤ | ||
| φρένας ὤλεσαν αὐτοί . δοῦναι . διαλεκτικῶς . τελευτῶντες . ἐλεγχόμενοι . ἡ ῥητορικὴ ἐκείνη . ἡ δημώδης . διαφέρειν |
| τὰ δὲ ἡμίση συγχωρῶν : ἢ θανάτῳ ζημιώσειν τοὺς μὴ πεισθέντας . οἱ μὲν τὰ ἡμίση προσεκόμισαν : ὁ δὲ | ||
| , εἰ καὶ πάνυ συνέφερεν αὐτοῖς πολεμεῖν Ἀκραγαντίνοις , τὸ πεισθέντας ἅψασθαι τῶν ἔργων : νῦν δ ' ὁ πόλεμος |
| ἀπίστους εἶναι , ὅσῳπερ οἱ μὲν τοὺς ἐν ταῖς συμφοραῖς προϊέμενοι κἂν ἀδυναμίαν εἰπεῖν ἔχοιεν , δι ' ἣν οὐχ | ||
| οἱ μὲν ὠφελοῦντες τοὺς φίλους δι ' αὐτούς , καὶ προϊέμενοι τὰ ἑαυτῶν τῶν φίλων ἕνεκα , οἷοί εἰσιν οἱ |
| μεγάλα ? [ , ] οὐδ ' αἰσχύνονται [ ] κατηγοροῦντες [ ] ἀσέβειαν [ ] ἡμων [ : ] | ||
| περὶ οὗ ὁ λόγος , ἵνα μᾶλλον πείσωμεν : καὶ κατηγοροῦντες καὶ ἀπολογούμενοι δεόμεθα τῆς ἐκ τοῦ ἐκφράζειν αὐξήσεως : |
| δὲ ἑκουσίως πονηρὰς ψέγομεν , τὰς δὲ ἀκουσίως πονηρὰς οὐ ψέγομεν ἀλλὰ συγγνώμης ἀξιοῦμεν , τὰς δὲ ἀκουσίως πονηρὰς καὶ | ||
| δόξαις δίχα ἐπιστήμης εἰκῇ καὶ ἐπαινοῦμεν ἃ ἔτυχεν ἑκάστοτε καὶ ψέγομεν : καὶ διὰ τοῦτο συμβαίνει ταὐτὰ καὶ ἐπαινεῖσθαι καὶ |
| οὐ τοίνυν οὐδὲ ἐν ἀνθρώποις αἵ γε ἄλλαι δυνάμεις τοσοῦτον παραλλάττουσιν ἢ διαρκοῦσιν . ὁ μὲν γὰρ χρήμασι νικῶν ἕνα | ||
| καὶ ἡ μουσικὴ ἐπιστήμη . ἐπ ' ἐνίων δὲ καὶ παραλλάττουσιν αἱ τῶν ὀνομάτων σημασίαι παρὰ τὴν τῶν πραγμάτων δήλωσιν |
| ἂν βελτίων , καθάπερ οἱ παῖδες ἡδονῇ τινι πρὸς τέχνην παρακαλούμενοι , ἢ ἐξελεγχθεὶς καὶ πᾶν ὅ τι τῆς ψυχῆς | ||
| ἐν δὲ τῷ ἔπειτα , ἐὰν καὶ ἄλλων τοῦτο πραττόντων παρακαλούμενοι ἐθέλωσιν ἀκροαταὶ γίγνεσθαι , μεγάλα ἡγοῦνται , πάρεργον οἰόμενοι |
| ἐλαύνειν τοῖς πολεμίοις καὶ ἐπιθυμήσουσι τοῦ καλόν τι ἀκούειν καὶ δυνήσονται ἃ ἂν γνῶσιν ἐγκαρτερεῖν . ἐὰν δέ ποτε αὖ | ||
| καὶ δικαίοις περὶ τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον , καὶ βουλόμενοι δυνήσονται εὖ ποιεῖν ὑμᾶς . Ἐγὼ οὖν ὑμῖν ὑπισχνοῦμαι ἢ |
| ἁπάντων . οὕτω καὶ τοὺς φονέας οἱ τῶν ἀπεσφαγμένων οἰκεῖοι τιμωροῦνται λόγοις μὲν τοῖς παρ ' ἑαυτῶν , ψήφῳ δὲ | ||
| τὰς ποικίλας βασάνους καὶ τιμωρίας . βιωτικαί εἰσι βάσανοι : τιμωροῦνται γὰρ οἱ μὲν ζημίαις , οἱ δὲ ὑστερήσεσιν , |
| δικαστηρίοις , εἰ δύ ' ἄνθρωποι τύχοιεν τὴν αὐτὴν μαρτυρίαν μαρτυροῦντες , ὁ μὲν καλὸς κἀγαθὸς δοκῶν εἶναι , ὁ | ||
| ἔτι , οὐκ ἐμαρτυρήσατε οὐδενί , οὐκ ἀμοιβὴν εἴχετε δοῦναι μαρτυροῦντες . ἐν κεφαλαίῳ δὲ εἰπεῖν , οὐδὲ εἷς ὑμῖν |
| οὔθ ' ὕστερον ἕως τοῦ καθ ' ἡμᾶς χρόνου , μετρίῳ γέ τινι βορειότερα τοῦ μέσου , κατὰ τὸν ὑπὲρ | ||
| οὔτε ἐνέδρας ᾤετο δεῖσθαι τὴν χρείαν . εἵπετο τοίνυν αὐτῷ μετρίῳ παρασκευῇ καί τις τῶν εἰσηγησαμένων τὸ φίλτρον ὑποδείξων τὴν |
| δὲ ὄντος καὶ θεραπευτοῦ τὰ μὲν ἄλλα ἄρα τοὺς ὑεῖς διδάσκονται , ἐφ ' οἷς οὐκ ἔστι θάνατος ἡ ζημία | ||
| οἱ δοῦλοι λόγους καλούς ” : οὐ γὰρ ἀπὸ μαθήσεως διδάσκονται τὸ λέγειν καλῶς . ἢ “ ἐὰν γὰρ τύχῃ |
| . ἀπολογησάμενον δὲ περὶ τῶν πεπραγμένων καὶ διδάξαντα διότι τοὺς προαδικήσαντας ἠμύνατο , τιμωρίαν ἐλάττονα λαβὼν ὧν αὐτὸς πέπονθεν , | ||
| διαφέρει . ἀμύνεσθαι μὲν γὰρ [ τὸ ] κολάζειν τοὺς προαδικήσαντας , ἀμύνειν δὲ βοηθεῖν . ἀτελὲς καὶ ἀτέλεστον διαφέρει |
| οἱ τοιοῦτοι , οἵ γε καὶ τῶν ἀναγκαίως δικαίων τοσοῦτον προέχουσιν ; ἔοικεν οὖν τὸ τοῦ Ὁμήρου συμβαίνειν Καί τι | ||
| οὕτω τοίνυν καὶ τῶν ἀνθρώπων ὅσοι θεοφιλεῖς καὶ τῶν ὁμοφύλων προέχουσιν , οὐκ αἰσχύνονται τἀληθῆ λέγοντες , ἀλλ ' ἡγοῦνται |
| στειρωτικαὶ καὶ σινωτικαὶ κατάψυχροι βλαπτικαὶ φαύλων ἀνθρώπων καὶ περὶ πάντα δυστυχούντων . αἱ δὲ ἑξῆς δʹ Ἄρεώς εἰσιν , ἔνθερμοι | ||
| μεταβάλλοντας . Ἵππου γῆρας : ἐπὶ τῶν πρὸς τῷ γήρᾳ δυστυχούντων . Ἰσχυρὸν ἡ ἀλήθεια . Ἰσότης φιλότης . Ἰχθὺν |
| ἡδεῖαι γὰρ ἐπιθυμοῦντι καὶ ὀρεγομένῳ , οὐχ ὡς τῷ δειλῷ ἀβούλητοι αἱ πράξεις , ἡ δὲ ἀκολασία αὐτὴ ἧττον ἑκούσιος | ||
| οἰκετῶν λατρείας καὶ ὑπηρεσίας , ἵν ' , εἴ τινες ἀβούλητοι καιροὶ κατάσχοιεν κατὰ τὰς τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων μεταβολάς , |
| εἰς τὴν αὑτῶν χώραν , λῃζόμενοι δὲ τὴν ἀλλοτρίαν καὶ ἀδικοῦντες τὸν ἄργυρον οὐ παραλείπουσι . τὸ δ ' ἔθνος | ||
| παύονται ταῦτα ἀμφισβητοῦντες καὶ ἄλλοθι καὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις : ἀδικοῦντες γὰρ πάμπολλα , πάντα ποιοῦσι καὶ λέγουσι φεύγοντες τὴν |
| ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; Ὑπὲρ τίνων δὲ | ||
| ; ταῦτα δὲ πάντα τί σῴζει καὶ συνέχει ; οἱ νόμοι : κατὰ γὰρ τούτους οὔσης τῆς πολιτείας ἐστὶ ταῦτα |
| αὐτὸν ἔφη [ εἰπεῖν ] , ἐπειδὴ κατηγόρησαν αὐτοῦ οἱ ἀντίδικοι ὡς οὓς μὲν ἡ πόλις νομίζει θεοὺς οὐ νομίζοι | ||
| ἐῶμεν : σὺ δ ' εἰπέ , ἐν δικαστηρίοις οἱ ἀντίδικοι τί δρῶσιν ; οὐκ ἀντιλέγουσιν μέντοι ; ἢ τί |
| διασῴζει τὰς πρώτας ἡμέρας αὐτὸν ἐκείνη , ἃς ἐζήτουν καὶ ἐκήρυττον οἱ ἕνδεκα , καὶ μετὰ ταῦτα δοῦσα δραχμὰς ὀκτὼ | ||
| ἔσται , ὅτι εἰ καὶ ἐβουλόμην πορνεῦσαι , οὐκ ἂν ἐκήρυττον : ὅρῳ μὲν οὕτως ἐπιπλέκεται στοχασμός : ἀντιλήψει δὲ |
| ἐλαύνων προσδόκιμός ἐστι . Τοῦτον καὶ ξεινίζετε καὶ εὖ ποιεῦντες φαίνεσθε : οὐ γὰρ ὑμῖν ἐς χρόνον ταῦτα ποιεῦσι μεταμελήσει | ||
| ἐπαινέσειεν ; οὐ γὰρ διὰ τοῦτο καὶ τοῖς ἄρχουσιν εὐτελέστεροι φαίνεσθε ; καὶ πρότερόν τινα εἰρηκέναι φασί : τὸ δὲ |
| εὐπρεπῶς διαλυσάμενον ἐπικουρεῖν τῇ πατρίδι πολιορκουμένῃ . οὐ συμβαίνοντος δὲ Σαυνίταις ἐς ἃ ᾔτουν τοῦ Μετέλλου , ὁ Μάριος αἰσθόμενος | ||
| ἐπιχείρησιν , οὐδ ' ἡττώμενος , παρέλειπεν , ὃς καὶ Σαυνίταις καὶ Κελτοῖς συνετίθετο καὶ ἐς Σερτώριον ἔπεμπεν ἐς Ἰβηρίαν |
| εἰδότες ἐπιστρέφεσθαι : οὐδὲ μὴ οὗτοι γηράσασι τοῖς ἑαυτῶν πατράσιν ἀποδοῖεν θρεπτήρια , ἀντὶ τοῦ τροφεῖα . . ΓΗΡΑΝΤΕΣΣΙ ΤΟΚΕΥΣΙΝ | ||
| ὅτι οὐχὶ πλείους ἀνέλοιεν τῶν τότε ὑπόπτων , καὶ βέβαιον ἀποδοῖεν σφίσι τὴν ἐλευθερίαν : πράγματα γὰρ αὐτοῖς τοὺς λειπομένους |
| Ἑλληνίδας καὶ βοηθοῦντες αὐταῖς τῆς ἡγεμονίας ἠξιώθησαν , ἡμεῖς δὲ καταδουλούμενοι καὶ τἀναντία τοῖς τότε πράττοντες ἀγανακτοῦμεν , εἰ μὴ | ||
| ἀλλ ' ἤδη ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι , ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν , καταδουλούμενοι τοὺς ἰδιώτας καὶ δυναστείας ἑαυτοῖς περιποιούμενοι , καὶ τὰς |
| ὅσα τοὺς πέλας ὠφελοῦσιν , οἷον ἰατρικὴν ἢ μαντείαν . προσποιοῦνται γὰρ ἰατροί τινες εἶναι ἢ μάντεις σοφοί , ἵνα | ||
| ' ὑπομείναιμ ' ἂν οὔτ ' ἐκεῖν ' ἐποίησα . προσποιοῦνται μὲν τοίνυν ὑπὲρ τοῦ δικαίου συνηγορεῖν , σπουδάζουσιν δὲ |
| περὶ προδοσίας τοῦ χωρίου , καὶ πολλὰ καθικετεύει αὐτήν τε οἰκτείρειν καὶ τὰς συμφορὰς τῆς πόλεως . Ὁ Διόγνητος ἀκούσας | ||
| δὲ ἀπὸ τούτων μόνα ἰσορροπεῖν , φιλανθρωπεύεσθαι , ἐλεεῖν , οἰκτείρειν . ψέγων δ ' ἂν εἴποις δικαστὴς ἄδικος , |
| ἀντιδόσεις τὰ παρ ' ἀμφοτέροις σπανίζοντα πρὸς δαψίλειαν τῶν χρησίμων διορθοῦνται . ἡ δὲ παρὰ τὸν ὠκεανὸν Ἀραβία κεῖται μὲν | ||
| γεγραμμένοις καὶ ποιήμασι μᾶλλον , οἷον καὶ τὸν Ὅμηρον ἔνιοι διορθοῦνται , ὡς Ἱππίας ὁ Θάσιος , πρὸς τοὺς ἐλέγχοντας |
| πολιτῶν καταψηφιοῦνται : καινὸν δέ τινα τρόπον ἀπάτης ἐξεῦρε τῶν νεωτεριζόντων , δι ' οὗ πρῶτον μὲν αὐτοὶ μηδενὸς ἀναγκάζοντες | ||
| ἐπαναστάσεις ἑτέρων , οἷα συμβαίνειν φιλεῖ περὶ τὰς κολάσεις τῶν νεωτεριζόντων , καὶ ταῦτ ' ἐν ἐπισφαλέσι καιροῖς . Ἄλλος |
| εἴσω βιαζόμενοι . οἱ δὲ Παίονες ἐδέχοντό τε αὐτοὺς ἐρρωμένως ἀνθιστάμενοι τοῖς ἐπιοῦσι καὶ μαχόμενοι γενναίως : καὶ ὠθισμὸς ἦν | ||
| παγκρατιαστῶν ἐμβριθέστερος καὶ μείζων , ἵνα γυμνάζοιντο μὲν τὴν βάσιν ἀνθιστάμενοι τῇ τοῦ κωρύκου ἐπιφορᾷ , γυμνάζοιντο δὲ ὤμους τε |
| διὰ τοὺς μὴ ἐθέλοντας ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ τῶν νουσημάτων μέμφονται τὴν ἰητρικὴν , λέγοντες ὡς ταῦτα μὲν καὶ αὐτὰ | ||
| οὕτω : καὶ τὸ βραδὺ ἡμῶν καὶ μέλλον , ὃ μέμφονται μάλιστα , μὴ αἰσχύνεσθε . καὶ νεμόμεθα διὰ παντὸς |
| δή , καὶ τὰ ὀνόματα ὑμῖν ἀναγνώσομαι τῶν ἀνδρῶν ὧν ἀπέγραψεν . . . Κριτίας ἀνεψιὸς καὶ οὗτος τοῦ πατρός | ||
| αἱ μητέρες ἀδελφαί . Τούτους πάντας ἐν τοῖς τετταράκοντα ἀνδράσιν ἀπέγραψεν . Ἐπειδὴ δὲ ἐδεδέμεθα πάντες ἐν τῷ αὐτῷ καὶ |
| βάλοι φθόνος . πολλὴ γὰρ αἰδὼς δωματοφθορεῖν ποσὶν φύροντα πλοῦτον ἀργυρωνήτους θ ' ὑφάς . τούτων μὲν οὕτω : τὴν | ||
| , οὐ πάντας ὅσους ἂν οἷοί τε ὦσιν οἰκότριβας ἢ ἀργυρωνήτους ὑπάγονται , μόνους δὲ τοὺς καταπειθεῖς γινομένους , ἀγεληδὸν |
| οἳ τὰς παρ ' ἐκείνου δωρεὰς οἴκαδε λαμβάνειν νομίζοντες οὐκ αἰσχύνονται Φιλίππωι ζῶντες , οὐδ ' αἰσθάνονται πάντα καὶ τὰ | ||
| αὐτοῦ προέστης : ἐφ ' οἷς καυχᾷ , οἱ ἄλλοι αἰσχύνονται . . . λέξ . ῥητ . , = |
| - ραννίδι ἐπτηχότες : παίδων μὲν ἐπιθυμοῦντες , γενομένων δὲ ὀλιγωροῦντες : εὐχόμενοι μὲν τοῖς θεοῖς , ὡς δυναμένοις ἐπαρκεῖν | ||
| ἑαυτοῖς . ἂν οὕτω τοῖς πράγμασι χρῆσθε καὶ παύσησθ ' ὀλιγωροῦντες ἁπάντων , ἴσως ἄν , ἴσως καὶ νῦν ἔτι |
| γραφὴν γεγραμμένου , γνοὺς Στέφανος οὑτοσὶ ὅτι ἐξελεγχθήσεται πορνοβοσκῶν καὶ συκοφαντῶν , δίαιταν ἐπιτρέπει πρὸς τὸν Ἐπαίνετον αὐτοῖς τοῖς ἐγγυηταῖς | ||
| σεῖσαι τὴν κεφαλήν . καὶ διὰ τὸν σὸν ἐρώμενον ὁ συκοφαντῶν ἡμῖν τὸν βασιλέα σεσίγηκεν . ἄλλῳ μὲν οὖν συνεῖπε |
| κεκολασμένοι , τὴν βασιλικὴν κεφαλὴν ἐπινεύσατε . τίνες γὰρ καὶ δικαιότεροι ὧν δέονται τυχεῖν ἢ οἵτινες περὶ μὲν τῆς ἀρχῆς | ||
| σκεψώμεθα , ὅσῳ καὶ κατὰ τοῦτο Μιλτιάδης καὶ Θεμιστοκλῆς Δίωνος δικαιότεροι καὶ βελτίους τὰ πολιτικὰ καὶ τὸ ἴσον μᾶλλον φυλάττοντες |
| οἱ δὲ ἀφίενται συγγινωσκόμενοι : οὐ διότι ἡ πρᾶξις τοιαύτη κολάζουσιν , ἀλλ ' ὅτι ὁ πράττων αὐτὴν ἑκὼν τοιοῦτος | ||
| ἡμέραν βίον κόσμιον καὶ σώφρονα παρέχειν . Ὅσοι τοὺς ἀδικοῦντας κολάζουσιν οὗτοι τοὺς ἄλλους ἀδικεῖσθαι κωλύουσιν . Χρὴ τοὺς νόμους |
| μὴ προσδέχεσθε , πρῶτον μὲν τῶν ὅρκων ἕνεκα , οὓς ὠμόσατε , δεύτερον δὲ ὑπὲρ τοῦ μὴ παρακρουσθῆναι ὑπὸ ἀνθρώπου | ||
| ἐμπεδώσεως τῶν ὅρκων , οὓς ἀφ ' ἡμῶν ἀρξάμενοι πάντες ὠμόσατε , ἢ τῆς συγχύσεώς τε καὶ ἐπιορκίας ; καὶ |
| τῶν εἰσπραττομένων ὑφῃροῦ . καὶ ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην : ὀμωμόκατε γνώμῃ δικάσειν τῇ δικαιοτάτῃ . τὸ τοίνυν τῆς γνώμης | ||
| δ ' ἄκυροι ὄντες ὁμολογήσουσι τάξαι , ἐνθυμεῖσθαι χρὴ ὅτι ὀμωμόκατε τὰ δίκαια γνώσεσθαι , ἀλλ ' οὐχ ὅ τι |
| αὐτῶν ποτὲ μὲν μαχομένους , ποτὲ δὲ συμβουλευομένους καὶ ἄλλοτε ἐπαινοῦντάς τι ἢ ψέγοντας . Οἱ δὲ ἀληθῶς λέγοντες οὐ | ||
| αὐτῶν ποτὲ μὲν μαχομένους , ποτὲ δὲ συμβουλευομένους καὶ ἄλλοτε ἐπαινοῦντάς τι ἢ ψέγοντας . Οἱ δὲ ἀληθῶς λέγοντες οὐ |
| ὑπὲρ ὧν ἔχουσι τὴν πᾶσαν σπουδὴν καὶ ἐφ ' οἷς θαυμάζουσιν οἱ πολλοὶ τοὺς κεκτημένους , οὐδέν ἐστιν ὄφελος , | ||
| ποιήσας ἐπήνεγκε τὴν κατασκευήν : οἷον : ἴσως τινὲς ὑμῶν θαυμάζουσιν ὅτι τὸν ἄλλον χρόνον ἐμμεμενηκὼς τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις |
| γὰρ καὶ τῶν οἰκετῶν μᾶλλον πιστεύειν τοῖς οἴκοι γεννηθεῖσι καὶ τραφεῖσιν ἢ οἷς ἂν ἐπικτησώμεθα πριάμενοι . ΓΘ ἄλλως : | ||
| ἔχοντας , ὑπὲρ ἧς ἀποθνῄσκειν καλὸν τοῖς γεννηθεῖσιν εὖ καὶ τραφεῖσιν ; ἤδη τινὲς τὴν σύμφυτον μοχθηρίαν προσαύξοντες καὶ τὸ |
| ἐλάττονος πλάνης ἔμπλεῳ τῶν ἑτέρων ; ἢ οὐ καὶ οὗτοι ἀναγκάζονται ὁμολογεῖν ἡδονὰς εἶναι κακάς ; Σφόδρα γε . Συμβαίνει | ||
| Πῶς ; Τῷ τε ” εἶναί “ που περὶ πάντα ἀναγκάζονται χρῆσθαι καὶ τῷ ” χωρὶς “ καὶ τῷ ” |
| , ὁ δὲ ἀπῄτησε δίκας τοὺς βαρβάρους ὧν μετὰ ταῦτα ὕβρισαν . Ἄριστα δὲ ἀνθρώπων πλούτῳ ἐχρήσατο . τουτὶ δὲ | ||
| ; τίς δὲ συνθήκη καὶ χάρις , ἐς ἣν οὐχ ὕβρισαν ; μὴ μιμησώμεθα , φησίν , αὐτούς . τίνα |
| ἐν τοσούτοις ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν εἰπὼν ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἠδίκησαν κατὰ πάντα , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἐν τοῖς | ||
| ἵνα κατείπωσιν , ἃ συνίσασιν ἄλλοις ἢ περὶ ὧν αὐτοὶ ἠδίκησαν τροχίζεσθαι λέγουσιν . . Φ φέρε τις γὰρ οὗτος |
| οἱ σκοποὶ , ἐξ ὧν καταλαμβάνεται τὰ ἐπὶ μέρους , ἀναγράφεσθαι δύνωνται . ὅτι δὲ τὰ διαστήματα τῶν νοσημάτων οὐκ | ||
| ὁ βασιλεὺς ἄρξηται χρηματίζειν , μέχρις οὗ κατακοιμηθῇ , πάντα ἀναγράφεσθαι τὰ λεγόμενα καὶ πρασσόμενα , καλῶς γινομένου καὶ συμφερόντως |
| τῶν δυναστῶν τοὺς ὅπως δήποτε πλησίον γενομένους καὶ τοὺς κολακεύειν ἐθέλοντας , τούτους μόνους ὁρῶσι , τοὺς δὲ ἄλλους πάντας | ||
| ὀρυχῆς ἔδει , ψεύσασθαι τὴν ὥραν τοὺς μάγους , οὐκ ἐθέλοντας ἐπιτείχισμα τοιόνδε σφίσι γενέσθαι . καὶ Σέλευκος μὲν ἐν |
| ' εἰ εὐμαθεῖς ἔσονται οἱ παραδιδόμενοι εἰς μάθησιν τέχνης ἢ ἀμελεῖς ἀποβαίνουσιν , καὶ περὶ τῷδε εἴτε ἐπιμέλεια καὶ ἡ | ||
| γὰρ οἴχεται , ὅταν γλυκείας ἡδονῆς ἥσσων τις ἦι . ἀμελεῖς ὧν σε φροντίζειν ἐχρῆν : ψυχῆς φύσιν γὰρ ὧδε |
| Ἀθηναῖοι ἢ κατὰ γῆν νικῆσαι ἢ κατὰ θάλατταν , μηδὲ τρυφῶσιν , ἀλλ ' εἰδῶσιν ὅτι ἐν ταῖς ναυσὶν ἅπαντα | ||
| αἱρουμένῳ : καίτοι οὐδὲ σιτία ἐμοὶ δοκῶ τὰ αὐτὰ τοῖς τρυφῶσιν ὑμῶν σιτεῖσθαι : προαγρυπνῶν δὲ ὑμῶν οἶδα , ὡς |
| καινουργεῖν . Δουλεία τοῖς ἐλευθέροις ἀφορητότατόν ἐστιν , ὑπὲρ ἧς σπουδάζουσιν ἀποθνῄσκειν οἱ σώφρονες | ἀγωνιζόμενοι φιλοκινδύνως πρὸς τοὺς ἐπανατεινομένους | ||
| καὶ τὸν περὶ τῶν γεννητικῶν μορίων λόγον ἱκανῶς ἐκτεθειμένον βραχυλογεῖν σπουδάζουσιν . Ἐπεὶ δὲ φθάσαντες καὶ περὶ τῶν ἐκκρινομένων τὰ |
| γεγενῆσθαι , τὸ περὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος μὴ τὸν αὐτὸν ἀμφισβητεῖν . εἰκότως : ὅτε γὰρ οἶμαι Λεώστρατος οὑτοσὶ παρακατέβαλλε | ||
| μύρμηκι χολή : παρεγγυᾷ μηδὲ τῶν μικρῶν καταφρονεῖν ἐν τῷ ἀμφισβητεῖν . Ἐν θέρει τὴν χλαῖναν κατατρίβεις : ἐπὶ τῶν |
| ἐξ αὐτοῦ μοι πρῶτον μὲν τὸ καὶ εἴ τινι τῶν ὀφειλόντων δεσμοῦ προστετίμηται ἢ τὸ λοιπὸν προστιμηθῇ , ἔπειθ ' | ||
| Εἰ μὲν οὖν ἐβουλεύσαντο περὶ ἐμοῦ καὶ τῶν ἐμοὶ συμβῆναι ὀφειλόντων οἱ θεοί , καλῶς ἐβουλεύσαντο : ἄβουλον γὰρ θεὸν |
| μέν τε γόῳ φρένα τέρπομαι , ἄλλοτε δ ' αὖτε παύομαι : αἰψηρὸς δὲ κόρος κρυεροῖο γόοιο : τῶν πάντων | ||
| κινδυνεύματα μεγάλα ὄντα προθύμως πράττων τῆς ἐπ ' αὐτοῖς λύπης παύομαι ” . ” τραῦμα δέ , ὦ Ἀχιλλεῦ , |
| τῶν Ὀλυνθίων , ὑμεῖς ἐκεῖ πολεμήσετε καὶ τὴν ἐκείνου κακῶς ποιήσετε , τὴν ὑπάρχουσαν καὶ τὴν οἰκείαν ταύτην ἀδεῶς καρπούμενοι | ||
| τῶν Ὀλυνθίων , ὑμεῖς ἐκεῖ πολεμήσετε καὶ τὴν ἐκείνου κακῶς ποιήσετε „ καὶ ἑξῆς . τὰ δὲ ἀπὸ τοῦ ἐκβησομένου |
| ἥρπαζον ἀλούμενα τὰ ἄλευρα : ἀπὸ γοῦν ἐκείνων τοὺς πονηροὺς ἀλιτηρίους λέγουσι . παρέτεινε δὲ τὸ ὄνομα καὶ ἐπὶ τῶν | ||
| , ὦ βασιλεῦ , ” ἔφη „ διὰ δὲ τοὺς ἀλιτηρίους τούτους ἀπολώλασι μὲν αἱ πόλεις , πλήρεις δ ' |
| ἢ γεωργίας ἢ ῥητορικῆς ἢ οἷα δὴ περιποιεῖν αὐτῷ τινες ἐβουλήθησαν ; τὸ μὲν οὖν ἅπαντα ζητεῖν περιποιεῖν αὐτῷ προεκπίπτοντος | ||
| [ ] οἱ τριάκοντα οὐκέτι νομίζοντες ἀσφαλῆ σφίσι τὰ πράγματα ἐβουλήθησαν Ἐλευσῖνα ἐξιδιώσασθαι , ὥστε εἶναι σφίσι καταφυγήν , εἰ |
| ἔγωγέ σε ἐπῄνεσα ὅτι μοι δοκεῖς εὖ πρὸς τὴν ῥητορικὴν πεπαιδεῦσθαι , τοῦ δὲ διαλέγεσθαι ἠμεληκέναι : καὶ νῦν ἄλλο | ||
| , εἰ μὴ καὶ τὰς ἀποθήκας αὐτὰς τῶν βιβλίων ἡγῇ πεπαιδεῦσθαι τοσαῦτα περιεχούσας παλαιῶν ἀνδρῶν συγγράμματα ; Καί μοι , |
| τῆς παραβολῆς εἰς τὸ καὶ ὅταν , εἰ καὶ δοκεῖ ἀναρμόστως ἀποδοθῆναι . δέον γὰρ οὕτως εἰπεῖν : ὥσπερ ὀψίγονος | ||
| ἀπροσκέπτως , ἀβασανίστως , ἀπαρασκεύως , ἀδιεργάστως , ἀκρίτως , ἀναρμόστως . σὺν ἀπονίᾳ , ῥᾳθυμία , προπετείᾳ , εὐχερείᾳ |
| πλείστων καθυπερτερήσουσιν ἢ καὶ ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἢ στρατειῶν ὠφεληθέντες τῷ βίῳ προσαυξήσουσι . Κρόνος Ἀφροδίτη Ἥλιος συστάσεων μεγάλων | ||
| παροξυσμῶν ταχέως , πρότερον αὐτοῖς μακρῶν καὶ δυσλύτων γενομένων , ὠφεληθέντες καὶ πρὸς τὴν διάθεσιν . εἰ δὲ τὰ πεπονθότα |
| ταύταις οἱ κακοποιοὶ ἀκτινοβολοῦντες ἀναιρέται γενήσονται , οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ κωλυταὶ τῆς ἀναιρέσεως . οἷον ἔστω τινὰ ὡροσκοπεῖσθαι ὑπὸ τῆς | ||
| καὶ οὐκ ἐχθροὺς ὄντας ἀπώσεσθε , τῶνδε δὲ οὐχ ὅπως κωλυταὶ ἐχθρῶν ὄντων καὶ ἐπιόντων γενήσεσθε , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ |
| ἐπὶ δὲ ἀμφοτέροις ἐκεῖνο λέγω : τούτους μὲν παραλαβόντες οὐκ ἀπόλλυτε ἐκείνους τοὺς τότ ' ἂν ἐλθόντας , ἔξεστι γὰρ | ||
| . ταῦτα δὲ πάντα τηλικαῦτα ὄντα ἀγαθὰ ἑνὸς ἕνεκα ὀνόματος ἀπόλλυτε , ποίαν ὠφέλειαν , τίνα ἡδονήν ; ἀλλ ' |
| τὰ ἀγρευτικά . Εἰ δὲ καὶ τοὺς περὶ θεῶν μύθους παραδεκτέον , οὐ γεωργὸς ὁ Ζεύς , οὐδὲ Ἀθηνᾶ , | ||
| ὅτι ὅσον μόνον ὕμνους θεοῖς καὶ ἐγκώμια τοῖς ἀγαθοῖς ποιήσεως παραδεκτέον εἰς πόλιν : εἰ δὲ τὴν ἡδυσμένην Μοῦσαν παραδέξῃ |
| οὐδὲν ἢ μικρὰ εὐεργετήσαντας ἢ καὶ τοὐναντίον ἠδικηκότας , εἶτα τυχόντας , ὧν αὐτὸς οὐκ ἠξιώθη . ταὐτὸν δὲ συμβαίνει | ||
| τοὺς περὶ τὸν οἶνον πόνους τῶν κεφαλαλγιῶν δεσμοὺς εὕρισκον τοὺς τυχόντας , τῆς τῶν κροτάφων συνδέσεως ὠφελεῖν δοκούσης : οἱ |
| βλέπων ἀπιστίαν . Ὡρᾳζομένη καὶ θρυπτομένη . Καὶ γὰρ αἰσχρὸν ἀλογίου ' στ ' ὀφλεῖν . Ὥσπερ ἀνέμου ' ξαίφνης | ||
| κατηγοροῦνται οἵτινες ἂν ἑαυτοὺς ἐκ τῶν ἐγγεγραμμένων ἐξαλείφωσιν . καὶ ἀλογίου δὲ δίκη ἦν κατὰ τῶν οὐκ ἀποδιδόντων λογισμοὺς ὧν |
| λέγοιντο τὴν λεγομένην πολιτικὴν φιλίαν . τούτων δὲ οἱ μὲν ἄρεσκοί εἰσι , πάντα τοῖς συνοῦσι χαριζόμενοι , περὶ ὧν | ||
| λέγοιντο τὴν λεγομένην πολιτικὴν φιλίαν . τούτων δὲ οἱ μὲν ἄρεσκοί εἰσι , πάντα τοῖς συνοῦσι χαριζόμενοι , περὶ ὧν |
| ἄργυρος . κεῖται δὲ ἐπὶ τῶν λαμπρῶν μὲν ἔξωθεν καὶ ἐπιεικῶν , πονηρῶν δὲ τὰ ἔνδον . Αἰσχύλος ἐν Περραιβίσιν | ||
| μὲν δὴ καὶ ὀξύμελι πολλοὺς ὤνησε πινόμενον καί τι τῶν ἐπιεικῶν ὑπηλάτων : ὁ δ ' ἐπὶ τοῖς σιτίοις ἔμετος |
| Ἀσίνην . μόνοι δὲ τοῦ γένους τοῦ Δρυόπων οἱ Ἀσιναῖοι σεμνύνονται καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι τῷ ὀνόματι , οὐδὲν ὁμοίως | ||
| δ ' ὡς περὶ τὰς μεγίστας τῶν θεῶν γινόμενοι τιμὰς σεμνύνονται , καὶ μετὰ σημείων ἰδίων περιέρχονται τὰς πόλεις καὶ |
| καὶ ἀπὸ τῶν εἰκότων κρίνειν : εἰ δὲ μή , πειράσονται πάντες ἄνευ μαρτύρων ἐπιτίθεσθαι τοῖς ἀδικήμασιν ὡς ἐξ οὐδενὸς | ||
| οἱ μὲν οὖν Ἐμπειρικοὶ τὸ ἀπὸ ἐνδείξεως τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι πειράσονται ἀδύνατον ἀποφαίνειν , ἀντιλέγοντες τοῖς Μεθοδικοῖς : ἡμεῖς δὲ |
| κυρίως δηλοῦσα , ἑτέρου δὲ ἔννοιαν παριστῶσα . τότε δὲ καταχρῶνται δεόντως τῇ ἀλληγορίᾳ , ὅταν ἢ δι ' εὐλάβειαν | ||
| . Πάντων δὲ μάλιστα ἀγανακτῆσαί ἐστιν ἄξιον , ὅταν οὗτοι καταχρῶνται τῷ Εὐκτήμονος ὀνόματι τοῦ τουδὶ πάππου . Εἰ γάρ |
| πολὺν γὰρ ἂν ἔτεκον τῇ πόλει θρίαμβον , εἰ πρὸς ἀλλοφύλους τὸν ἀγῶνα εἶχον . Μαγνεντίου τοίνυν δυνάμεις ἑτέρας συναγείραντος | ||
| συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα . καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατ ' οὐδένα |
| πεῖσαι τοῖς ἤθεσιν , ὅτι εἰσὶν εὖνοι καὶ φιλάνθρωποι καὶ κοινοί : ἢ οὕτως : τοὺς πονηροὺς ὄντας τὰ ἤθη | ||
| ἀποφέρεσθαι . περὶ τῶν δεινοτάτων : περὶ θανάτου μὴ οὐ κοινοί : μὴ οὐ δίκαιοι , ἀλλ ' ἑτεραλκέα τὴν |
| Ἆρ ' οὖν ῥᾳδίως οὕτω παρήσομεν τοὺς ἐπιτυχόντας ὑπὸ τῶν ἐπιτυχόντων μύθους πλασθέντας ἀκούειν τοὺς παῖδας καὶ λαμβάνειν ἐν ταῖς | ||
| ὡμολόγει τε καὶ ἠλήθευε καὶ ἀπεφαίνετο ἃ κἂν ἄλλος τῶν ἐπιτυχόντων . . ̈ . . μαθών τε Ἀντίπατρον φάρμακον |
| εἶναι λέγων , μὴ κοινὸν μῖσος ἐπισπάσωνται παρὰ πάντων ὅσων ἀξιοῦσιν ἄρχειν , ἐὰν πικρὰς καὶ ἀπαραιτήτους ἀπὸ τῶν ἁμαρτόντων | ||
| γὰρ οἱ ἄνθρωποι . . . : ὁμοίως οἱ ἄνθρωποι ἀξιοῦσιν αἰτιᾶσθαι ὅστις ἐν μαλακίᾳ ἐλλείπει τῆς ἐνυπαρχούσης δόξης καὶ |
| , κέκρικεν ῥήτορα ; οὐδ ' ἕνα : ἀλλ ' ἰδιώτας πολλούς . ἀλλὰ μὴν τοὺς γευομένους κύνας τῶν προβάτων | ||
| δὲ λατρεύοντες εἰς ἀπόνοιαν ἄγουσιν . Καὶ τὸ μὲν ἄνδρας ἰδιώτας καὶ ἀναφανδὸν τὴν ἀπαιδευσίαν ὁμολογοῦντας τὰ τοιαῦτα ποιεῖν , |
| : εἰ γάρ τις ὑπὸ διαιτητοῦ ἀδικηθείη , ἐξῆν τοῦτον εἰσαγγέλλειν πρὸς τοὺς δικαστὰς , καὶ ἁλοὺς ἠτιμοῦτο . Ἰσαῖος | ||
| οἷς ἑξακοστὸν ἦν ἔτος . τὸν δὲ ἀδικοῦντα διαιτητὴν ἐξῆν εἰσαγγέλλειν : καὶ εἴ τις ἑάλω , ἀτιμία ἦν τὸ |
| πλησίον αὐτοῦ οἰκῶν . ἔστι δὲ τὸ κῶλον χαριεντισμός . ἐπαινοῦσι δὲ τοῦτο τὸ κῶλον οἱ κριτικοί , λέγοντες σωφρόνως | ||
| ἐκάλουν , τήν τε ἄλλην ἔτρεφε τροφὴν , ἣν Ἀθηναῖοι ἐπαινοῦσι καὶ ὅτε Ἀθήνησιν οἱ παῖδες ἐν μηνὶ ἀνθεστηριῶνι στεφανοῦνται |
| ἔτι πλείονα δὴ ὄγκον ἐργάζεται . Τῶν στεγνωθέντων δὲ ἢ ψυχθέντων τοὺς μὲν ἐπ ' ὀλίγον τοῦτο παθόντας ἥκιστά τε | ||
| ἐκ τῶν νεύρων , καθ ' ὃ τῷ ἀέρι συνέτυχε ψυχθέντων τῶν λοιπῶν στοιχείων . ἱδρῶτα καὶ δάκρυον γίνεσθαι τηκομένου |
| τῶν τῆς πατρίδος ἐγκωμίων οὐκ ἐπιλανθάνονται , τὴν δὲ ἱπποτρόφον ὑπερορῶντες τὴν κουροτρόφον ἐπαινοῦσι . καὶ σπεύδει τις εἰς τὴν | ||
| Σόλωνα χαλκοῦν ἐν ἀγορᾷ ἐστήσατε , αὐτῶν δὲ τῶν νόμων ὑπερορῶντες φαίνεσθε , δι ' οὓς κἀκεῖνον ὑπερβαλλόντως συμβέβηκε τιμᾶσθαι |
| οὐχ ὁρῶ μὰ τὸν Ἡρακλέα , τί πάσχουσιν οἱ τὸν Μένανδρον μέγαν ἄγοντες καὶ αἴροντες ὑπὲρ τὸ Ἑλληνικὸν ἅπαν . | ||
| ; ἑνὸς μὲν ἕνεκα τοῦ προσειπεῖν τὸν καλὸν καὶ ἀγαθὸν Μένανδρον , ἑτέρου δὲ τοῦ παρακαλέσαι σε φιλεῖν τε καὶ |
| βασιλέα τῶν ἐγκλημάτων ἐξαιρούμενος , εἰς δὲ τοὺς ὑπηρετοῦντας καὶ διδάξαντας τὰ φαῦλα καὶ τὴν βλάβην καὶ τὴν τιμωρίαν ἀξιῶν | ||
| τοὺς μὲν μαθόντας ἀδικεῖν ἀνῃρηκέναι , τοὺς δὲ βιασαμένους καὶ διδάξαντας ἀτιμωρήτους καταλιπεῖν , οὓς ἁπάντων αἰτίους εἶναι συμβέβηκεν , |
| βάλωσι : γράφεται περιβάλλονται . Ἄνδρας τ ' ἀγρευτῆρας : λανθάνουσί τε τούς θ ' ἁλιεῖς καὶ τοὺς ἰσχυροτέρους ἰχθῦς | ||
| καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ κλαίοντας καθίσαντες δούλοις χρῆσθαι : ἢ λανθάνουσί σε οἱ ἄλλων σπειράντων καὶ φυτευσάντων τόν τε σῖτον |
| τε καὶ ὑπὲρ τῆς συγγενείας ὅλης , τὸ δὲ ὀφλὸν ἐξορίζειν , καθάπερ ἐρρήθη τὸ τῶν ζῴων γένος . Ἐὰν | ||
| δὲ μηδένα ἀποκτείνειν τῶν ἐξαμαρτόντων τὰ μέγιστα , ἀλλ ' ἐξορίζειν μόνον μετὰ τῶν τέκνων , ὑπεναντίως τοῖς Δέρβιξι : |
| ἐπαφῆς , ἄσκησιν καὶ συγγυμνασίαν ἐπιδεικνύμενοι τοῖς ἰδιώταις , οὗτοι πταίουσι περὶ τὰς καταλήψεις ἀδήλου τυγχάνοντος , εἰ μεθ ' | ||
| . ἀλλ ' οἱ μὲν ἰδιῶται παρὰ τὴν ἑαυτῶν ἀπειρίαν πταίουσι , οἱ δὲ τεχνῖται διὰ τὴν τοῦ πράγματος ἀκαταληψίαν |
| οὐδ ' ἐπὶ τῶν νόσων αἷς αὐτοὶ μὲν τὴν ἀρχὴν προσέχομεν νοσοῦντες , οὐ μὴν ἡ ἐπίδοσις αὐτῶν ἡ γινομένη | ||
| . οὔθ ' ἡ ἑτέρα τὴν ἑτέραν , πάσαις γὰρ προσέχομεν . καὶ τὸ τὰ ἐπαισθήματα δ ' ὑφεστάναι πιστοῦται |
| ἴσως οὐ πολλῶν παρόντων , ταχέως δὲ καὶ πολλῶν παρόντων πέμψετε . τοιαῦτα γὰρ τὰ τῆς Τύχης : ἔδωκεν , | ||
| δὲ χρὴ καὶ ὑμέας στρατιὴν πολλήν : ὡς εἰ μὴ πέμψετε , ἐπίστασθε ἡμέας ὁμολογήσειν τῷ Πέρσῃ : οὐ γάρ |
| περὶ μὲν τῶν δωρεῶν ἐς ὄψιν εἰπεῖν αὐτοῦ παρόντος οὐδὲ ἐτόλμησαν ὑπὸ τῆς αὐτῆς ἐκπλήξεως , ὡς δὲ μετριώτερον , | ||
| γὰρ τελευτήσαντος Ἀλεξάνδρου καὶ τῆς βασιλείας υἱοὺς διαδόχους οὐκ ἔχοντος ἐτόλμησαν ἀντιλαβέσθαι τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς κοινῆς τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας |
| ποιεῖ αὐτὴν οὐδὲν λογικὸν ἵππος . ὥστε οὐχ ὅρου ἔξωθεν προσδεῖ , οὐδὲ πρὸς διαστολὴν τῶν τοιούτων συλλογισμῶν εἶπεν ἐν | ||
| , οὐδενὸς ὑμῖν προσδεῖ πόρου , εἰ δὲ μή , προσδεῖ , μᾶλλον δ ' ἅπαντος ἐνδεῖ τοῦ πόρου . |
| , τίς οὐκ οἶδεν ὅτι καὶ ἐν τούτῳ πολλοὶ μεγάλα σφάλλονται διὰ τὸ μὴ ὑγιαίνειν τὸ σῶμα ; καὶ λήθη | ||
| μᾶλλον οἱ ἄγνωστον αὐτὸν καὶ ἄδηλον θεολογοῦντες . ὅτι δὲ σφάλλονται οἱ Διόνυσον αὐτὸν εἶναι νομίζοντες . . . . |
| τῷ πολέμῳ προσέχειν εἴπερ ποτὲ καὶ νῦν , χρήματ ' εἰσφέροντας προθύμως καὶ αὐτοὺς ἐξιόντας καὶ μηδὲν ἐλλείποντας . οὐδὲ | ||
| καὶ τοὺς ἀκούοντας ἐπιεικῶς ὑπακούοντας καὶ τὰ παρ ' αὑτῶν εἰσφέροντας . παράστητε δὴ καὶ ὑμεῖς καὶ χεῖρα ἄλλος ἄλλοθεν |
| ' ἐμπλοκὴν τῶν ἀπὸ προνοίας καὶ εἱμαρμένης καὶ προαιρέσεως προηγουμένως ἐνεργουμένων , ἐπακολουθήσει τὸ ὡς ἔτυχε τοῖς πρωτουργοῖς αἰτίοις . | ||
| ἧς τεχθῆναι αὐτῷ τὴν Ἑκάτην . κολούσας : ἕκαστα τῶν ἐνεργουμένων ἄπρακτα ποιήσας . κολούσας : κολοβώσας . . . |
| ἀπὸ κεκρυμμένων χρήσιμον εὑρίσκεσθαι . πρὸς τοῦτο δὲ ἀπαντῶσιν οἱ Λογικοὶ ἰδίως πρὸς ἑκατέραν αἵρεσιν : καὶ πρῶτόν γε πρὸς | ||
| φαινομένων τινῶν ἐνδεικνύμενα οἴονται τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι : οἱ δὲ Λογικοὶ , ἀπὸ φαινομένων μὲν οὐδαμῶς , ἀπὸ δὲ κεκρυμ |
| τὸ ἐνθρέψασθαι οἰκείως ἔχει πρὸς τὴν φυτείαν . τὸ γὰρ προκαλέσασθαι τὸν ῥιζικὸν λόγον καὶ εἰς ἐπίδοσιν ἄγειν καὶ βλάστην | ||
| ἐπινοοῦσι καὶ λέγουσιν , ἃ μάλιστα ἴσασιν ἐς ὀργὴν δυνάμενα προκαλέσασθαι τὸν ἀκροώμενον , καὶ ἔνθα τρωτός ἐστιν ἕκαστος ἐπιστάμενοι |
| τὴν ἄσφαλτον καὶ χρῶνται ἐφ ' ὧν ἐπὶ πλέον ξηρᾶναι βούλονται : εἰ δ ' ἐπὶ πολὺ ἑψηθῇ , οὐ | ||
| δοκοῦσί σοι οἱ ῥήτορες ὥσπερ οἱ τύραννοι ἅπαντα ποιεῖν ἃ βούλονται καὶ δοκεῖ αὐτοῖς βέλτιστα εἶναι ; “ ἐν γὰρ |
| μήτε τοὺς καταδουλωθέντας ἀδίκως ἐλεοῦντες μήτε τὰ διὰ τῶν λόγων προσταττόμενα δρῶντες , ἅτε δὴ τοῦ θεοῦ τρανοτέραις χρησμῶν ἀποδείξεσι | ||
| καὶ πολεμεῖν ] καὶ χορηγεῖν καὶ πάνθ ' ὑμῖν τὰ προσταττόμενα ποιεῖν , ὥσπερ κἀκεῖνος . Καίτοι εἰ καὶ συγγενὴς |
| ; ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς , ἐπειδὴ τὸ μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί τινες , τὸ δὲ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι παρὰ | ||
| ἡ ἀπόλαυσις περιίσταται , καὶ τὸ πρᾶγμα οὐδαμῶς ἴσον , μισθοφορεῖν μὲν ὑπὲρ τοῦ κρατεῖν τῶν πολεμίων , τῶν ἄθλων |
| οἱ ῥήτορες . εἰ γὰρ τὰ δοκοῦντα λέγουσιν , οὐ πείθουσιν : οὐδεὶς γὰρ ἐφ ' αὑτοῦ γιγνώσκων ἑτέρῳ περὶ | ||
| τῶν ἑαυτῶν πολιτῶν προῖκα συνεῖναι ὧι ἂν βούλωνται , τούτους πείθουσιν τὰς ἐκείνων συνουσίας ἀπολιπόντας σφίσιν ξυνεῖναι χρήματα διδόντας καὶ |