| Τανταλίδαισιν , κράτος τ ' ἰσόψυχον ἐκ γυναικῶν καρδιόδηκτον ἐμοὶ κρατύνεις , ἐπὶ δὲ σώματος δίκαν [ μοι ] κόρακος | ||
| τε : συμπάντων βασιληίδα τιμάν , Κύπρι , τῶνδε μόνα κρατύνεις . σὲ τὸν εὐπατρίδην Αἰγέως κέλομαι παῖδ ' ἐπακοῦσαι |
| θεῶν , πάτερ δὲ ἀνθρώπων , Ζεῦ Ῥώμης κτῆτορ καὶ πολιοῦχε , καὶ πρόματερ Ἀθηνᾶ , καὶ Κυρῖνε δαῖμον ἐπίτροπε | ||
| ἐπὶ τοῖς πολέμοις ἀρετὴν διὰ τούτων ἐδήλωσεν . ΓΘ ὦ πολιοῦχε Παλλάς : ὦ τῆς ἁπασῶν ὑπερφερούσης χώρας μεδέουσα ἐν |
| ἀθλίοις οἴεσθαι πρέπειν . εἰσὶ δὲ ἄθλιοι πάντες οἱ τῶν θεσμῶν ὑπερόπται τῶν εἰς κοινωνίαν τεινόντων , ὧν εἷς ἐστι | ||
| γυμνουμένοις ἀνδράσι παρατυγχάνουσαι τὸ δόκιμον αἰδοῦς νόμισμα παρακόπτωσιν ἀλογοῦσαι φύσεως θεσμῶν , οὓς ὥρισεν ἑκατέρῳ τμήματι τοῦ γένους ἡμῶν . |
| θεὸς αὐτὸς ἐνίσπηι εὐχωλαῖς θυσίαις τε χόλον λύσαντες ἀνάκτων . εὐσεβέσιν γὰρ ἀεὶ τὸ τέλος γλυκερώτερόν ἐστι , τοῖς δὲ | ||
| , μεγαλώνυμε Δηοῖ , σεμνοτάτη δώτειρ ' ἀγαθῶν μερόπεσσι ἅπασι εὐσεβέσιν μεγάλας χάριτας καὶ πλοῦτον ἔδωκας , καὶ ζωὴν γλυκερήν |
| κῆπον , τὸν ποιητικὸν λέγει , νέμομαι . τοῦτον δὲ νέμομαι εἶπεν , ὅτι οἶδεν αὑτὸν εὐφυῶς καὶ δυνατῶς φράζοντα | ||
| ] [ εὔδοξα ] ? ? Μοίσαις ? ? [ νέμομαι ] παρὰ [ ] Παρνασσίδι ] ? ? [ |
| ' αὐτοὶ δεηθέντες οὐ τευξόμεθα . Καὶ σύ , ὦ πρύτανι , ταῦτα , εἴπερ ἡγεῖ σοι προσήκειν κήδεσθαί τε | ||
| πάτερ , Διόνυσε , φιλοστεφάνοισιν ἀρέσκων ἀνδράσιν , εὐθύμων συμποσίων πρύτανι , χαῖρε . δίδου δ ' αἰῶνα , καλῶν |
| , οὐκ ἄξιος ὤν : ὃς ἐν δημοκρατίᾳ μὲν συκοφαντῶν ἔζης , ἐν ὀλιγαρχίᾳ δέ , ὡς μὴ ἀναγκασθείης τὰ | ||
| καὶ θέλων ἐγκλίνεται ἀλλ ' εἰσὶ μητρὶ παῖδες ἄγκυραι βίου ἔζης ἄρ ' , οὐδὲ γῆς ἔνερθ ' ᾤχου θανών |
| Οἱ μὲν τοίνυν χαρακώματα καὶ τείχη προσλαμβάνοντες μικροῖς τισι καὶ θνητοῖς ὡς ἀληθῶς ἐπαύξουσι τὰς ἀρχὰς , οἱ δὲ ἀρετῆς | ||
| κρείσσων πάτρα σώφρονι ναίειν . τὸ δὲ σύντροφον ἁδύ τι θνητοῖς ἐν βίῳ χωρεῖ . ἅπας μὲν ἀὴρ αἰετῷ περάσιμος |
| γενομένης πρὸς τὸν ἄρχοντα τῆς χώρας , ἧς νῦν Φραώτης ἄρχει , κἀκείνου παρανομώτατά τε καὶ ἀσελγέστατα γυναῖκα ἀφελομένου αὐτὸν | ||
| ὁ ἥλιος πορεύεται , ἣ καλεῖται Ἀσία , εἷς ἀνὴρ ἄρχει ; Πάνυ μὲν οὖν , ἔφη , ὁ μέγας |
| πάσχειν τοὐπιὸν μεῖζον κακόν . σὺ δ ' ὦ θεῶν τύραννε κἀνθρώπων Ἔρως , ἢ μὴ δίδασκε τὰ καλὰ φαίνεσθαι | ||
| τῶν ἑβδομαίων ἐκείνων τραγῳδῶν , σὺ δ ' ὦ θεῶν τύραννε κἀνθρώπων Ἔρως , καὶ τὰ ἄλλα μεγάλῃ τῇ φωνῇ |
| ' ἄναξ ] καθαρέ , λαμπρὲ βασιλεῦ , Ἄπολλον . Δήλιε ] ἀπὸ τῆς Δήλου , ἐκ τῆς Δήλου , | ||
| ἄναξ ” χοριαμβικὸν ὅμοιον τῷ αʹ : τὸ βʹ “ Δήλιε κυνθίαν ἔχων ” ὅμοιον τῷ βʹ : τὸ γʹ |
| τε - θνηκότες δὲ ἀφῃρήμεθα ἅπερ οὐκ ἔστιν ἡμέτερα . ὑπερόρα τοίνυν καὶ χρημάτων καὶ σώματος , ἀθανάτου δὲ πράγματος | ||
| ἀνέχου . ὧν τῶν ἐπαίνων καταφρονεῖς , καὶ τῶν ψόγων ὑπερόρα . θησαυρὸν κατατίθεσθαι μὲν οὐ φιλάνθρωπον , ἀναιρεῖσθαι δὲ |
| διὰ τοῦ κύριος καὶ θεός , τοῦ δὲ νοητοῦ ἀγαθοῦ σωτὴρ καὶ εὐεργέτης αὐτὸ μόνον , οὐχὶ δεσπότης ἢ κύριος | ||
| δὲ μηδὲ κλέπτης ὁ τοῦ μαινομένου κλέψας τὸ ξίφος , σωτὴρ δέ , οὐδὲ μοιχὸς ὁ τὴν πλουσίαν διαφθείρας ἀλλὰ |
| ἐπὶ λουτρὰ βαλῇς χροΐ , μή σε καὶ αὔρη πημήνῃ τερπνῆς ἐντὸς ἐόντα μέθης . φεῦγε δ ' ἐμὴν πηγὴν | ||
| γενόμην , ἢ κεῖνοι ἅμ ' ἡμῖν , Οἳ γλώσσης τερπνῆς πρῶτα δοκοῦσι φέρειν : Ὡς ἐπ ' ἀληθείης ἐκρίθην |
| ποτὸν γλυκερόν τε λοετρόν : οἷα δ ' ἐνὶ ξυλόχοις κεχαρισμένα δῶρα φέρουσιν ἐν γλυκεροῖς ταλάροισι παρ ' αἰπολίοισι νομῆες | ||
| ἔμπροσθεν ἀδελφούς . Οὔτ ' ἀληθῆ γράφεις οὔθ ' ἡμῖν κεχαρισμένα , ὃς τοσοῦτον ἡμῖν προσεπάλαισας χρόνον . παρ ' |
| , αἰὲν ἐοῦσα , δρυμονία , σκυλακῖτι , Κυδωνιάς , αἰολόμορφε : ἐλθέ , θεὰ σώτειρα , φίλη , μύστηισιν | ||
| φύσεως ἄτλητον ἀνάγκην , κυανόχρως , ἀδάμαστε , παναίολε , αἰολόμορφε , πανδερκές , Κρονότεκνε , μάκαρ , πανυπέρτατε δαῖμον |
| γαμεῖ ; λάθριοι τὸ λοιπὸν ἄρ ' ἐπιθυμίαι κακαί , γαμηλίῳ λέχει τε μοιχὸς ἐντρυφῶν , καὶ φαρμακεῖαι , καὶ | ||
| θεοῦ τούτου τὴν στάσιν παύσαντος καὶ συνάψαντος ὁμονοίᾳ καὶ τελετῇ γαμηλίῳ τὸν οὐρανὸν πρὸς τὴν γῆν , ἅπαντα διεκρίθη καὶ |
| τὴν πάνυ . πολλὰ λίαν ἐπιθυμητήν . , περιμάχητον . σέβας ] τιμή . . . ἀρρήτων ] ἀπορρήτων , | ||
| τὴν παρουσίαν τῶν Αἰγυπτιαδῶν . βουνῖτι ] ὀρεινή . ἔνδικον σέβας ] δικαία σέβεσθαι , ἢ ἣν δικαίως πάντες τιμῶσιν |
| πότερον ὁ μηδὲ μεταδοὺς μηδὲν αὐτῆς μηδενὶ , ἢ ὁ μεταδιδοὺς μὲν , οὐ πρότερον δὲ πρὶν ἢ οἴχεσθαι , | ||
| ὑπὸ φθόνου ἀποκρύπτεις καὶ ὑπὸ κόλπου φυλάττεις τὴν δωρεὰν οὐ μεταδιδοὺς αὐτῆς τοῖς δεομένοις : ἢ γέγραπται μέν σοι καὶ |
| ” ὣς ἔφασαν κοῦραι μεγάλου Διὸς ἀρτιέπειαι , καί μοι σκῆπτρον ἔδον δάφνης ἐριθηλέος ὄζον δρέψασαι , θηητόν : ἐνέπνευσαν | ||
| καὶ Ἴωσιν εἴληπται ἀντὶ τῆς παρά : Ὅμηρος ποτὶ δὲ σκῆπτρον βάλε γαίῃ , καὶ ἡ Δωρικὴ παροιμία τὸν λίθον |
| τὴν πανήγυριν , καὶ ὅσοι γε δὴ Μουσῶν καὶ Ἀπόλλωνος ὀπαδοί , τῇ μουσικῇ τῇ παρ ' ἑαυτῶν . ἀνδρὶ | ||
| ὡς ἐπίχαρτον τελέους ' ἀεκούσιον ἔργον . Αἴρετ ' , ὀπαδοί , μεγάλην μὲν ἐμοὶ τούτων θέμενοι συγγνωμοσύνην , μεγάλην |
| , ζῷον ἀθάνατον ἐν θνητῷ καθειργμένον φρουρίῳ : τὸ δὲ σκῆνος τουτὶ πρὸς κακοῦ περιήρμοσεν ἡ φύσις , ᾧ τὰ | ||
| φιλαργυρίης τρόπον ἴδιον ἐλέγχουσα . τοῦ αὐτοῦ . ὧν τὸ σκῆνος χρήιζει , πᾶσι πάρεστιν εὐμαρέως ἄτερ μόχθου καὶ ταλαιπωρίης |
| μὲν ἐν Ὀρτυγίηι , τὸν δὲ κραναῆι ἐνὶ Δήλωι , κλῦθι , θεὰ δέσποινα , καὶ ἵλαον ἦτορ ἔχουσα βαῖν | ||
| ὅτ ' ἐς Τροίην ἔπλεε νηυσὶ θοῆις , εὐχομένωι μοι κλῦθι , κακὰς δ ' ἀπὸ κῆρας ἄλαλκε : σοὶ |
| τοῦτο λόγου μετέχον , ὥσπερ εἴπομεν , καθόσον τῷ λόγῳ πειθαρχεῖ . καὶ γὰρ τῷ τοῦ ἐγκρατοῦς λόγῳ τοῦτο τὸ | ||
| Δία νοῦν πρεσβύτατον καὶ ἀρχικώτατον , ᾧ πάντα ἕπεται καὶ πειθαρχεῖ : τὴν δὲ Ἀθηνᾶν , φρόνησιν : τὸν δὲ |
| οὐρανῷ συνημμένην . ἐντεῦθεν οὖν Ἕλλησιν ἡ μυθουργία Ἄτλαντα νώτοις εἰσαεὶ πόλον φέρειν . . : πόλον ] Πόλος κυρίως | ||
| ἀρέσκονθ ' ἥ τε σύμμαχος Δίκη χοἰ πάντες εὖ ξυνεῖεν εἰσαεὶ θεοί . Ὥσπερ μ ' ἀραῖον ἔλαβες , ὧδ |
| ὦ Ὀλυμπία , ἐν ᾗ δίδονται οἱ κάλλιστοι στέφανοι τῶν βραβείων , δέσποιν ' ἀληθείας , ἤγουν ἀληθείας προϊσταμένη : | ||
| αἱρεῖται πολιτείαν καὶ κοινῶν πραγμάτων ἐπιμέλειαν : δι ' ἐλπίδα βραβείων καὶ στεφάνων καὶ οἱ τῶν σωμάτων ἀσκηταὶ τοὺς γυμνικοὺς |
| μὲν δὴ ἐχώρουν , ἐγὼ δὲ ἧκα ἐς τὸ πέλαγος ὑπεράρας τοῦ ἀκρωτηρίου . ” „ ταῦτ ' οὖν , | ||
| ἀμετρήτῳ μεγέθει , παντὸς σώματος ἐκπηδήσας , καὶ πάντα χρόνον ὑπεράρας Αἰὼν γενοῦ , καὶ νοήσεις τὸν θεόν : μηδὲν |
| : Θέτι ἱρεύς ἴρηξ οἱ νέκυς οἱ βότρυς ῥῦσθαι εὐφυᾶ εὐκλεᾶ . τὸ μέντοι ὑπερδέα δῆμον ἔχοντας καὶ δυσκλέα Ἄργος | ||
| , ἐν σοὶ Ζηνὸς ὀρθῶσαι βρέτας τροπαῖον Ἄργει τ ' εὐκλεᾶ δοῦναι λόγον : Ἐτεοκλέα δ ' αὖ : Νῦν |
| τὰ γὰρ Πύθια ἐνίκησε καὶ τὰ Ὀλύμπια . ἐπαείροντι : ὑψοῦσι . μετεωροῦσιν . ὑμνοῦσιν . ματέρ ' ἀγλαόδενδρον : | ||
| . τῆς Ὀλυμπίας καὶ τῆς Πυθῶνος . ἤτοι στέφανοι . ὑψοῦσι , σεμνύνουσιν : οἱ γὰρ τοῦ πολίτου στέφανοι καὶ |
| , ἀλλ ' ἄνοδον ζητῶν ἐς Διὸς ἥτις ἄγοι , παιδείης παρ ' ἑῆς Ἑλληνικὰ πράγματα δείξας , ὡς καλὸν | ||
| τε γραπτῶν πρῆξιν ἔδωκ ' , ἢ παισὶν ὑφηγητῆρας ἔφηνεν παιδείης , τοὺς δ ' αὖτε τραπέζης ἀργυραμοιβοῦ εἷσεν ὕπερ |
| εἶπε τοῦτο , ἐπεί τοί γε ἡ κρᾶσίς ἐστιν ἡ ἐπιτιθεῖσα τοὺς ὅρους ταῖς ἡλικίαις : πολλοὶ μὲν γὰρ θερμοὶ | ||
| ψυχῆς ἐνεργείας καὶ συναρμόζουσα τὰς ἐκτὸς πρὸς τὰς εἴσω καὶ ἐπιτιθεῖσα ταῖς περὶ τὸ σῶμα κατατεινομέναις ζωαῖς τὰς ἀπὸ τοῦ |
| ζῆν εὐμενής , ᾗ καὶ ὁ ἐνεργῶν ἀποθνῄσκει , ἅμα ἵλεως τοῖς ἐνισταμένοις . Μέμνησο ὅτι ἀκαταμάχητον γίνεται τὸ ἡγεμονικόν | ||
| κοινωνικός , συνουσιαστικός , ἐξομολογητικός , φαιδρός , σπουδαῖος . ἵλεως , εὐμενής φιλόγελως , φιλοπαίγμων καὶ φιλοπαίσμων , φιλόφρων |
| ἡμέτερον λόγον μοῖραί εἰσιν τοῦ κύκλου τξʹ , ἃς ὁ κοσμοκράτωρ Ἥλιος διιππεύει ἐν ἐνιαυτῷ καὶ τὸν μὲν ὁρώμενον χρόνον | ||
| ἰδιοτοπούντων καὶ ἐπαναφερομένων τῇ Σελήνῃ . προσέτι δὲ καὶ ὁ κοσμοκράτωρ Ἥλιος ἐδορυφόρει αὐτὴν ὢν ἐν ταῖς ἑξῆς αὐτῆς μοίραις |
| γυναικὸς καὶ τὸν τρόπον τῆς τελευτῆς ὑπονοῆσαι δίδωσι καὶ τὸ ἐπιστόλιον , εἴπερ ἄρα τῶν γνησίων ἐστίν . : Προσθείη | ||
| , πάρα δ ' ἄτα . ” ἔστιν αὐτοῦ καὶ ἐπιστόλιον τόδε : Ἐπιστέλλεις ἐμὶν ἐκστρατείαν ἐπὶ ἐκδάμως , ὡς |
| τούσδ ' ἐν πύλαις ὁρῶ ξένους ; τίνος δ ' ἕκατι τάσδ ' ἐπ ' ἀγραύλους πύλας προσῆλθον ; ἦ | ||
| ? ? ? ! ? [ × – ] ξίας ἕκατι ⋮ πρωτὸδ ? ! ! ! [ μηδ ' |
| ἐστί μοι βουλεύματα . εὖ τόδ ' ἴσθι , γῆς ἄνασσα τῆσδε , μή σε δὶς φράσειν μήτ ' ἔπος | ||
| τῆμόσδε τάμοιο . εἰ δ ' ἄρα Τοξευτῆρι φάοι ταυρῶπις ἄνασσα , μὴ σύγε πυροῖσιν βαλέειν χθόνα βωτιάνειραν , μηδὲ |
| ἄκων ἀμαθής , ὁ δ ' ἑκὼν εὐάγωγος : οὗ χάριν καὶ ἐπὶ πρόσωπον πεσεῖν λέγεται , ἐπὶ τὰς αἰσθήσεις | ||
| ὡς οὔτε ἔξω τῶν νόμων οὐδὲν ἐπαγγέλλομεν πλείω τε εἰσόμεθα χάριν τῶν τὰ ἄδικα παρὰ τῶν ἀδίκων αἰτούντων . Ἤδη |
| λιπαυγῆ , Ζεῦ χθόνιε , σκηπτοῦχε , τάδ ' ἱερὰ δέξο προθύμως , Πλούτων , ὃς κατέχεις γαίης κληῖδας ἁπάσης | ||
| ὦ ? θύγατερ Σχοινῆος , ἀμείλιχον [ ἦτορ ἔχουσα , δέξο ] ? τάδ ' ἀγλαὰ ? [ ] δῶρα |
| τῷ κατ ' ἐνιαυτὸν συνέχοντι τῶν κακῶν : περίψημα ἡμῶν γενοῦ , ἤγουν σωτηρία καὶ ἀπολύτρωσις : καὶ οὕτως ἐνέβαλλον | ||
| παιδὶ πορσυνῶ μολών . μεῖνον παρ ' ἡμῖν καὶ ξυνέστιος γενοῦ . αὖθις τόδ ' ἔσται , νῦν δ ' |
| δύνων ὁπλοτέροισι κασιγνήτοις θάνατον τελέουσιν , πρὸς δ ' ἔτι γεινομένοισι χρόνους νεότητος ἀνιγρούς , ὑστάτιον δὲ χρόνον λιπαρὸν καὶ | ||
| Κλωθώ τε Λάχεσίν τε καὶ Ἄτροπον , αἵ τε βροτοῖσι γεινομένοισι διδοῦσιν ἔχειν ἀγαθόν τε κακόν τε , ] αἵ |
| : Κάστορί τε Πολυδεύκει τ ' ἐν αἰθέρος πτυχαῖς / σύνθακος ἔσται , ναυτίλοις σωτηρίοις ] ὅτι καὶ ἡ Ἑλένη | ||
| ἵνα ἀκούσῃς : διὰ τὴν ὀργὴν τὴν πρὸς Μενέλαον : σύνθακος ἔσται ναυτίλοις σωτήριος : ὅτι καὶ ἡ Ἑλένη τοῖς |
| εὐρυλείμων πότˈνιά σοι Λιβύα δέξεται εὐκλέα νύμφαν δώμασιν ἐν χρυσέοις πρόφˈρων : ἵνα οἱ χθονὸς αἶσαν αὐτίκα συντελέθειν ἔννομον δωρήσεται | ||
| ὁρμὰν ἐλαφˈράν : καὶ πέραν πόντοιο πάλλοντ ' αἰετοί . πρόφˈρων δὲ καὶ κείνοις ἄειδ ' ἐν Παλίῳ Μοισᾶν ὁ |
| δ ' Ἕλληνας ἄρχειν εἰκός , ἀλλ ' οὐ βαρβάρους μῆτερ , Ἑλλήνων : τὸ μὲν γὰρ δοῦλον , οἱ | ||
| σκωλήκων ; συνάρμοσον δέ μου βλέφαρα τῇ σῇ χερί , μῆτερ . ἂν δὲ μὴ συναρμόσῃ σου , ἀλλὰ βλέπων |
| πῖνε καὶ ἔσθιε , καὶ μετὰ τοῖσιν ἵζε , καὶ ἅνδανε τοῖς , ὧν μεγάλη δύναμις . ἐσθλῶν μὲν γὰρ | ||
| καὶ ὁ παμμήστωρ Ἄρης . πότνια σοφία , σύ μοι ἅνδανε : ὄλβου δ ' ἐμοὶ μὴ χρυσέου φαεννὰν ἀκτῖνα |
| ὀμβροφόροι , ἔλθωμεν λιπαρὰν χθόνα Παλλάδος , εὔανδρον γᾶν Κέκροπος ὀψόμεναι πολυήρατον : οὗ σέβας ἀρρήτων ἱερῶν , ἵνα μυστοδόκος | ||
| τὴν τοῦ πατρὸς οἰκίαν ἐφήδρευε ταῖς γυναιξίν . αἱ δὲ ὀψόμεναι τὴν θυσίαν ἐξῄεσαν : καὶ γὰρ ἦν πολυτελής . |
| : Χαῖρε δὶς ἡβήσας , καὶ δὶς τάφου ἀντιβολήσας , Ἡσίοδ ' , ἀνθρώποις μέτρον ἔχων σοφίης . Ἀλλ ' | ||
| : Χαῖρε δὶς ἡβήσας , καὶ δὶς τάφου ἀντιβολήσας , Ἡσίοδ ' , ἀνθρώποις μέτρον ἔχων σοφίης . παρόσον τό |
| σκάρον ἢ ' κ τῆς Ἀττικῆς γλαυκίσκον , ὦ Ζεῦ σῶτερ , ἢ ' ξ Ἄργους κάπρον ἢ ' κ | ||
| τοὺς παρεληλυθότας ; τοιούτων ὦ δέσποιν ' Ἀθηνᾶ καὶ Ζεῦ σῶτερ συμβούλων καὶ ἡγεμόνων ὤφελον τυχεῖν οἱ πολεμήσαντες τῇ ⌈ |
| ἀρετὴν διὰ τούτων ἐδήλωσεν . ὑπερφερούσης ] ὑπερβαλλούσης . Γ μεδέουσα ] βασιλεύουσα . Γ μεδέουσα ] βασιλεύουσα τῶν Ἀθηνῶν | ||
| : εἴτε σε καὶ πτερύγεσσιν ἀειρόμενον θεὸν ὄρνιν τίκτε Πάφου μεδέουσα πολυφράδμων Ἀφροδίτη , εὐμενέοις , πρηΰς τε καὶ εὔδιος |
| ὃ δηλοῖ τὴν τρίχα : γέγονε δὲ ἀπὸ τοῦ κρατῶ κράτη : ἐκβολῇ τοῦ ρ , κάτη , καὶ τροπῇ | ||
| ἐνήσει Τῖφυς ἄθραυστον σκάφος . Γραικοὺς δὲ χώρας τουτάκις λαβεῖν κράτη θαλασσόπαις δίμορφος αὐδάξει θεός , ὅταν παλίμπουν δῶρον ἄγραυλος |
| εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν “ διάδημα τῆς ὅλης οἰκουμένης , Ἶσι μυριώνυμε , ἐλέησον τόνδε τὸν ἐργάτην , τὸν κακοπαθοῦντα | ||
| . Ἰσίδωρος ἔγραψε . χαῖρε , Τύχη Ἀγαθή , μεγαλώνυμε Ἶσι μεγίστη , Ἑρμοῦθι : ἐπί σοι πᾶσα γέγηθε πόλις |
| ] Οὐδέ τι γίγνεται ἔργον ἐπὶ χθονὶ σοῦ δίχα , δαῖμον , οὔτε κατ ' αἰθέριον θεῖον πόλον , οὔτ | ||
| καὶ τοῖσι δυστυχοῦσιν , ὧν πέφυκ ' ἐγώ . ὦ δαῖμον , ὡς οὐκ ἔστ ' ἀποστροφὴ βροτοῖς τῶν ἐμφύτων |
| μὲν οὖν καὶ ἰδιώτῃ κύριον ὁρῶν ὄντα τοῦ κτήματος , γάνυμαι δὲ ἀτεχνῶς , ὅταν ἴδω ταύτην ἀσπαζομένους οἷς λαοί | ||
| οἷς καὶ ὁ Πύθιος συμφέρεται λέγων : εὐσεβέσιν δὲ βροτοῖς γάνυμαι τόσον ὅσσον Ὀλύμπῳ . εὐσεβὴς δὲ ὁ τὴν θείαν |
| πεποίηκεν : ἑτέρωθι δὲ εἶπε τῶν χρησμῶν ὡς μητρὸς μὲν ἀθανάτης εἴη μιᾶς τῶν ἐν Ἴδῃ νυμφῶν , πατρὸς δὲ | ||
| θνητοῦ τε θεᾶς τε , νύμφης [ δ ' ] ἀθανάτης , πατρὸς δ ' αὖ κητοφάγοιο , μητρόθεν Ἰδογενής |
| μυχούς . / πόθωι δὲ μητέρ ' ἠφανισμένης κόρης / μαστῆρ ' ἐπελθεῖν πᾶσαν ἐν κύκλωι χθόνα : / καὶ | ||
| εἰς μελαμφαεῖς μυχούς : πόθῳ δὲ μητέρ ' ἠφανισμένης κόρης μαστῆρ ' ἐπελθεῖν πᾶσαν ἐν κύκλῳ χθόνα : καὶ γῆν |
| τὸ θῇον ἄνθρωπον πολυφρονέστατον ζῷον ἐς τὸν κόσμον ἐσῴκισεν , ἀντίμιμον μὲν τᾶς ἰδίας φύσιος , ὀφθαλμὸν δὲ τᾶς τῶν | ||
| κινούμενα , ᾧ μὲν βλέπειν χρὴ πρῶτ ' ἐμηχανήσατο ὀφθαλμὸν ἀντίμιμον ἡλίου τροχῷ , ἀκοῇ δὲ χοάνην ὦτα διετετρήνατο . |
| . οὐκ ἀκαίρως δ ' , ὡς ἐμαυτὸν πείθω , μεμνήσομαι τῆς λέξεως : χαίρω γὰρ πάνυ τῷ ἀνδρὶ διά | ||
| ὅπου ἐστὶν ἕκαστον κάλλιστον βρωτόν τε πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο Δήμητρος , φίλε Μόσχε : σὺ δ ' |
| καὶ τῇ φήμῃ συνήδομαι καὶ τὰ βελτίω παραμεῖναι ἐπεύχομαι . μελέτω δέ σοι καὶ τῶν δικαίων ἅμα καὶ τῶν ἐν | ||
| ' ἐπισσείων φοβέειν ἥρωας Ἀχαιούς : σοὶ δ ' αὐτῷ μελέτω ἑκατηβόλε φαίδιμος Ἕκτωρ : τόφρα γὰρ οὖν οἱ ἔγειρε |
| [ τοὺς δὲ κλεπτικούς ] , [ ἢ καὶ ὑπὸ θνητῶν ] παιομένους [ δόρατι ] , πρὸς τῷ [ | ||
| πολλάκις ἤδη φανέντος πελαγίοις ἐν ἀγκάλαις , ὃν καὶ τὰ θνητῶν φασιν ἀγγέλλειν πάθη . γλαῦκον λέγεις ; ἔγνωκας . |
| ἕδρας ἐρρυσάμεσθα γῆς ἐν Ἑλλάδος μυχοῖς : ἱερᾶς τ ' ἄθραυστος Ταινάρου μένει λιμὴν Μαλέας τ ' ἄκρας κευθμῶνες ἥ | ||
| λευκὸν ἔχων ἐπὶ τῆς ἕλικος , ἐπιμήκης , ὁλομελής , ἄθραυστος , ἀλιπής , πλήρης , βάπτων ἐν τῇ διέσει |
| περὶ τίνος ; ἀντιλέγομεν πρᾶγμά τι . τί οὖν ἐμοὶ μέλει ; κριτὴν τούτου τινὰ ζητοῦμεν ἴσον : εἰ δή | ||
| πόθεν ἐστὶ ταῦτα , πρὸς θεῶν ; τί δέ σοι μέλει ; οὐ γὰρ τὸ δρᾶμα , τὸν δὲ νοῦν |
| πάνυ μάττων διαπίνω τ ' ἀμβροσίαν , καὶ τῷ Διὶ διακονῶ , καὶ σεμνός εἰμ ' ἑκάστοτε Ἥρᾳ λαλῶν καὶ | ||
| ἐσθίω πάνυ μάττων διαπίνω τ ' ἀμβροσίαν καὶ τῷ Διὶ διακονῶ καὶ σεμνός εἰμ ' ἑκάστοτε Ἥρᾳ λαλῶν καὶ Κύπριδι |
| ἀπειθῶν τῇ θείᾳ διοικήσει ἔστω ταπεινός , ἔστω δοῦλος , λυπείσθω , φθονείτω , ἐλεείτω , τὸ κεφάλαιον πάντων , | ||
| καὶ χαρά : τοῦτο γὰρ καὶ Ἰσαὰκ ἑρμηνεύεται . | λυπείσθω τοιγαροῦν αἴσθησις , ἀρετὴ δ ' αἰεὶ χαιρέτω : |
| λέγεται ἀπειλῆφθαι ἐν οὐρανῷ ἀθανασίᾳ τιμηθείς . ἄλλως . πῦρ παγκρατές : τὸ πάντων κρατοῦν καὶ δεσπό - ζον διὰ | ||
| πηλίου , ἵνα αὐτὸν οἱ κένταυροι φονεύσωσιν : Πῦρ δὲ παγκρατές . τὴν εἰς πυρὸς καὶ λεόντων φύσιν μεταμόρφωσιν τῆς |
| δότω . ἐπὶ τῷ τέλει κορωνίς . 〛 τὰ μὲν ἱέρ ' ἡμῖν ἐστιν : Τὰ ἐν τοῖς θύμασι σύμβολα | ||
| ἔεργ ' ἀεσίφρονα θυμόν . Κὰδ δύναμιν δ ' ἔρδειν ἱέρ ' ἀθανάτοισι θεοῖσιν ἁγνῶς καὶ καθαρῶς , ἐπὶ δ |
| δεικνύουσι διὰ τὰ τοῦ ἥρωος γυμνάσια . ὁ δὲ Πίνδαρος φαεννὰν νῆσον τὴν Λευκήν : μεταληπτικῶς δέ φησι : φαεινὸν | ||
| σύ μοι ἅνδανε : ὄλβου δ ' ἐμοὶ μὴ χρυσέου φαεννὰν ἀκτῖνα δαίμων διδοίη πάρος σοφίας ἢ τυραννίδα . Διὸς |
| . . . . . , : σοὶ τῶι πάντων μεδέοντι χλόην πέλανόν τε φέρω Ζεὺς εἴθ ' Ἅιδης ὀνομάζηι | ||
| . . . . : στῆλαί τ ' Αἰγαίωνος ἁλὸς μεδέοντι Γίγαντος . ὑπερόχος ἰδίᾳ τ ' ἐρεύνασε : Δωρικῶς |
| ἐν Ἀργείοις μέσοις ; οὔ : θᾶσσον ἂν τῆς πλεῖστον ἐχθίστης ἐμοὶ κλύοιμ ' ἐχίδνης , ἥ μ ' ἔθηκεν | ||
| σῆς γυναικὸς οἶστρον ἢ τρόπον τινὰ γενναιότητα . τῆς γὰρ ἐχθίστης θεῶν ἡμῖν ὅσαισι παρθένειος ἡδονὴ δηχθεῖσα κέντροις παιδὸς ἠράσθη |
| [ ] ὅτι ἀγαθὴν ? σημαίνει . Ἑρμῆ Μαιάδος υἱὲ διάκτορε δῶτορ ἐάων ? . δηλοῖ δὲ καὶ ἐν τῶιδε | ||
| Τορωναίων εἵλκυσαν ἐς λιμένα . Καλλίστρατός σοι , Ζηνὸς ὦ διάκτορε , ἔθηκε μορφῆς ξυνὸν ἥλικος τύπον : Κηφισιεὺς ὁ |
| , παῖ ] αμουμενη ? ] ! α γνωρίσηι ] λλων τέκνα ] ας φανεὶς ] λαβεῖν [ ] α | ||
| ! ιελ ! [ [ ] ι [ [ ] λλων ? τ ? [ [ ] ! ' ἄγγελον |
| ἐναισίμως αἰνεῖν , παρ ' ἄλλων χρὴ τόδ ' ἔρχεσθαι γέρας . καὶ τἄλλα μὴ γυναικὸς ἐν τρόποις ἐμὲ ἅβρυνε | ||
| , ἐπεὶ πάθον ἄλγεα θυμῷ . κούρην ἣν ἄρα μοι γέρας ἔξελον υἷες Ἀχαιῶν , δουρὶ δ ' ἐμῷ κτεάτισσα |
| πάντα κυβερνῶν , χαῖρε : σὲ γὰρ πάντεσσι θέμις θνητοῖσι προσαυδᾶν . ἐκ σοῦ γὰρ γένος εἴς ' ἤχου μίμημα | ||
| πατρός . ὦ τερπνὸν ὄμμα τέσσαρας μοίρας ἔχον ἐμοί , προσαυδᾶν δ ' ἔστ ' ἀναγκαίως ἔχον πατέρα σε , |
| Τυνδαρίδαι , λαμπρῶν ἀστέρων ὑπ ' ἀέλλαις οἳ ναίετ ' οὐράνιοι , σωτῆρε τᾶς Ἑλένας , γλαυκὸν ἐπ ' οἶδμ | ||
| τῶν κατ ' οὐρανὸν θεῶν , ᾧ πάντες εἴκουσιν οἱ οὐράνιοι θεοὶ ὡσανεὶ βασιλεῖ καὶ δυνάστῃ , καὶ οὗτος ὁ |
| , οὕτως , τίνος πταίσματος ὀλέκῃ καὶ μετὰ φθορᾶς δίδως ποινάς ; . ὀλέκῃ ] πάσχεις . σήμηνον ὅπη ] | ||
| , οὕτω : τίνος πταίσματος ὀλέκῃ καὶ μετὰ φθορᾶς δίδως ποινάς ἀμπλακίας ] ἁμαρτίας ποινὰς ὀλέκῃ ] τιμωρίας μετὰ φθορᾶς |
| πατˈρὶ δὲ πατˈρὸς ἐνέπˈνευσεν μένος γήραος ἀντίπαλον : Ἀΐδα τοι λάθεται ἄρμενα πˈράξαις ἀνήρ . ἀλλ ' ἐμὲ χˈρὴ μναμοσύναν | ||
| τουτέστιν ἀθάνατα φρονεῖ διὰ τὴν παρεστῶσαν εὐφροσύνην . Ἀίδα τοι λάθεται : πᾶς γὰρ ἀνὴρ ἁρμόδια πράξας τῇ ἑαυτοῦ προαιρέσει |
| τέκνον . Ἀλλ ' ἦ παραφρονεῖς ; Κριβανίτας , ὦ τέκνον . Ὁ δὲ μεθύων ἤμει παρὰ τοὺς ἀρχηγέτας . | ||
| τὴν θυγατέρα Ὀμύρητος , καὶ αὐτῷ γίνεται ἐκ κοίτης θῆλυ τέκνον , ᾧ οὔνομα τίθεται Κρηθηΐδα . καὶ αὐτὸς μὲν |
| θνητοὶ τἄλλα μὲν μαθήματα Ἐκ τοῦ σκότους τε τῶν τε νυκτέρων βροτοῖς φίλτρων μεγίστη γίνεται θνητοῖς χάρις . Εἴ μοι | ||
| τῶι κατασκόπωι τὴν ἐμπειρίαν περιτίθησι ποιῶν λέγοντα : ἄστρων κάτοιδα νυκτέρων ὁμήγυριν καὶ τοὺς φέροντας χεῖμα καὶ θέρος βροτοῖς λαμπροὺς |
| ! ! ! ! ὁ δ ' ἔφη ] : δέσποτι [ ] [ ! ! ! ! ! ! | ||
| ! ? ? [ ] ηι δὲ ὁ Ἑρμῆς : δέσποτι [ ! ! ! ! ! ] σεαυτῆς κέκρισαι |
| ἔχων μνήμην σέο πέμπε , φέριστε . Ἄρρηκτ ' , ὀμβριμόθυμε , μεγασθενές , ἄλκιμε δαῖμον , ὁπλοχαρής , ἀδάμαστε | ||
| ἔκγονε σεμνή , δῖα , μάκαιρα θεά , πολεμόκλονε , ὀμβριμόθυμε , ἄρρητε , ῥητή , μεγαλώνυμε , ἀντροδίαιτε , |
| καταμελοῦντας τῶν φρουραρχιῶν ἢ κατακερδαίνοντας , τούτους χαλεπῶς κολάζει καὶ παύων τῆς ἀρχῆς ἄλλους ἐπιμελητὰς καθίστησι . τῶν μὲν δὴ | ||
| τὸν τρόπον τετίμηκε , κατάρρους καὶ ψύξεις ποταμοῖς καὶ θαλάττῃ παύων , κατακλίσεις ἀπόρους ὁδῶν μήκεσιν ἰώμενος , τροφῆς δ |
| διάδοχον τῆς βασιλείας ἀγαθῶν αἱρέτην καὶ δόξης τε καὶ ζωῆς δοτῆρα , τὸν δὲ Κρόνον ὑπουργὸν κακίας καὶ ἐναντιωμάτων καὶ | ||
| ἐν ἀλύπῳ σχήματι , τὸν βίου καὶ ζωῆς καὶ ξυμπάντων δοτῆρα τῶν ἀγαθῶν , κοινὸν ἀνθρώπων καὶ πατέρα καὶ σωτῆρα |
| τῶι τότ ' εὐθέως χρόνωι ὢν παιδίον ] ? , μεμνημένος σαφῶς ἐῶ : εὐεργέτει ] ? γὰρ ταῦτά μ | ||
| εἰς κίνδυνον ἥκειν αἵματος ἀναγωγῆς ἐπισχεθείσης αὐτοῖς συνήθους ἐκκρίσεως . μεμνημένος γὰρ ἅμα ταῖς ἄλλαις ἐπισχέσεσι καὶ τῆς τῶν αἱμορροίδων |
| ' , ἔφη , ἀντὶ κυνὸς κτήσῃ , ὅστις σοι ἰχνεύων μὲν τοὺς φιλοκάλους καὶ πλουσίους εὑρήσει , εὑρὼν δὲ | ||
| τε ἄλλα καὶ δακεῖν . διὰ πολλῶν μὲν οὖν ἦλθεν ἰχνεύων τε τἀδικήματα καὶ ἀγανακτῶν καὶ τὰ μὲν εἰς δικαστήριον |
| φάλαγγος . σὺ δ ' , ὦ Δαοῦχε , ὃς ἄρχεις τῶν σκευοφόρων , ἐπὶ τοῖς πύργοις ἄγε πάντα τὸν | ||
| μεγάλην . τοῦτο προεῖπεν ἡ Φήμη καὶ οὐκ ἐψεύσατο . ἄρχεις δὲ ἑτέρων καὶ οὐχ ἡμῶν . περὶ τούτου δυναίμεθ |
| καὶ στάντες ἀείδομεν τεὸν ἀμφὶ βωμὸν οὐερκῆ . Ἰώ , μέγιστε Κοῦρε , χαῖρέ μοι Κρόνειε , παγκρατὲς γάνος , | ||
| ἰχθύσιν οἱ θηραταί . Ἐκ πάντων δή σοι , βασιλεῦ μέγιστε , λογιστέον ὡς οὐδὲν τοῖς ἀνθρώποις ἀπείρατον , ἤν |
| , Νύμφαι Κωρυκίοισιν ἄντροις , ἰὴ ἰὲ Παιάν , τριετέσιν φαναῖς Βρόμιος , σεμνὰ δ ' Ἄρτεμις εὐπόνοις κυνῶν ἐμ | ||
| : ἡδύ τι θαρσαλέαις τὸν μακρὸν τείνειν βίον ἐλπίσι , φαναῖς θυμὸν ἀλδαίνουσαν ἐν εὐφροσύναις , φρίσσω δέ σε δερκομένα |
| Καὶ κάρτα , τοῦδε τοῦ θεοῦ γ ' ἐπώνυμοι . Ἄρχει τις αὐτῶν , ἢ ' πὶ τῷ πλήθει λόγος | ||
| καὶ τοῦ πυρὸς κρατεῖ , καὶ μεταδίδωσι τῆς τέχνης . Ἄρχει δὲ αὐτῷ καὶ Ἀπόλλων χοροῦ , καὶ Μοῦσαι ᾠδῆς |
| ' ἄκροις ἕστακ ' Ἄρεος στεφάνοισιν . ἡγοῦ πάροιθε , θύγατερ : ὡς τυφλῶι ποδὶ ὀφθαλμὸς εἶ σύ , ναυβάταισιν | ||
| ὦ θεοδˈμάτα , λιπαροπˈλοκάμου παίδεσσι Λατοῦς ἱμεροέστατον ἔρνος , πόντου θύγατερ , χθονὸς εὐρείας ἀκίνητον τέρας , ἅν τε βροτοί |
| καὶ γράφων πρὸς τὸν πατέρα ἔλεγε : Σύγχαιρε ἡμῖν , πάτερ , ἤδη γὰρ ἡμᾶς τὰ βιβλία τρέφει . Σχολαστικὸς | ||
| δὲ καὶ παρ ' Ὁμήρῳ εὐχομένου Ἕλληνος ἀνδρός , Ζεῦ πάτερ , ἢ Αἴαντα λαχεῖν , ἢ Τυδέος υἱόν , |
| ἀρετῆς ὄνομα , τὸ δὲ κακίας , ἄμφω δὲ προαιρέσεως ἔργα . οἷς δὲ προαίρεσις οὐ κοινωνεῖ , τούτων ψαύει | ||
| ποτὲ εἰς Ὀλυμπίαν ἃ εἶχες περὶ τὸ σῶμα ἅπαντα σαυτοῦ ἔργα ἔχων : πρῶτον μὲν δακτύλιον ὃν εἶχες σαυτοῦ ἔχειν |
| ῥοίζοισι τινασσομένη κατὰ χεῦμα . ἀλλά , μάκαιρα θεά , πολυώνυμε , παμβασίλεια , ἔλθοις εὐμενέουσα καλῶι γήθοντι προσώπωι . | ||
| ' , ἐπιλήνιε Βάκχε , διμάτωρ , σπέρμα πολύμνηστον , πολυώνυμε , λύσιε δαῖμον , κρυψίγονον μακάρων ἱερὸν θάλος , |
| τοσοῦτος πατρίδι τῇ πόλει καλλωπιζόμενος ; ἡ μὲν οὖν Καρίνη Μοῦσα , τὴν Ἡροδότου λέγω , τὴν μικροῦ νικῶσαν καὶ | ||
| ὄπισθεν τὰ μέρη καὶ Σάτυρος ἐπιβαστῶν τῇ χειρὶ ῥοπαλίτζι καὶ Μοῦσα συραυλίζουσα καὶ μία τῶν Χαρίτων καὶ κεφαλὴ τοῦ Κάνθαρου |
| : τούτων γάρ σε λύσομεν εἴς τε τὴν οἰκείαν προῖκα ἀποπέμψομεν . τὸν Σωσθένην καλεσάτω τις ἡμῖν . ” ἡ | ||
| ἐλευθερίου Διός : τὸ σῶμα δ ' ἡμεῖς εἰς Ἀθήνας ἀποπέμψομεν , κάλλιον ἀνάθημα τῇ γῇ τῶν ἐν Μαραθῶνι πεπτωκότων |
| Σέ ποτε δρί ' ὃς ἀνὰ δρυμά τε , νεαρὲ κόρε νεβροχίτων Τὸν στυγνὸν Μελανίππου φόνον αἱ πατροφόνων ἔριθοι Χαῖρε | ||
| τῆς παρατελεύτου κέχρηται : σέ ποτε Διὸς ἀνὰ πύματα νεαρὲ κόρε νεβροχίτων . συντιθέασι δέ τινες καὶ ἑτέρῳ τρόπῳ τὸ |
| . τί δ ' ἔστι ; βουλεύειν ὀλίγου ' / λαχες πάνυ . ἀτὰρ οὐ λαχὼν ὅμως ἔλαχες , ἢν | ||
| . τί δ ' ἔστι ; βουλεύειν ὀλίγου ' / λαχες πάνυ . ἀτὰρ οὐ λαχὼν ὅμως ἔλαχες , ἢν |
| λόγον ἐχαρίσω τῶν ἄλλων ζῴων καὶ ὃν πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἐκόσμησας ἀγαθοῖς , ὑπὲρ οὗ νόμον ἔδωκας , προφήτας ἀπέστειλας | ||
| ἡ δὲ πρὸς τὰ ἀνθρώπινα , τριχθὰ δὲ διείλου καὶ ἐκόσμησας , καί σοι ἓν μὲν ἔργον τέτακται ἐφ ' |
| . ὅτε καί τινος εἰπόντος μακάριοί ἐστε ὑμεῖς , ὦ βασιλεῦ , τοιούτοις χρώμενοι καὶ ὀδωδότες ἡδύ , μηδὲν τὸν | ||
| βασιλέως τούτους εὑρεῖν , ἐνταῦθα ὁ μουσικὸς εἶπεν : ὦ βασιλεῦ , τρεῖς μόνους ἀλύπους μὴ δυνάμενος ἐξευρεῖν αὐτὸς ἄχθῃ |
| φύσιν τὴν ἑωυτοῦ μήτε μέζω μήτε ἐλάσσω , ἀγαθὸν πρὸς ὑγείην ἐστί : καὶ ἐσθῆτα λευκὴν ἐνδεδύσθαι καὶ ὑπόδεσιν τὴν | ||
| ἐξεύρηταί μοι , καὶ ὅκως χρὴ ταῦτα καθιστάναι ἐς τὴν ὑγείην . Τούτου δὲ προσγενομένου πρὸς τοῖσι γεγραμμένοισι , τελέεται |
| ἄλγος ] σος κῶλα μζʹ τροχαικὰ διὰ τὰ ἑξῆς † τροχαικὰ κῶλα κϚʹ † ἰθυφαλικὰ Ϛʹ ἀναπαιστικὰ διὰ τὰ ἑξῆς | ||
| καὶ τὰ τῆς ἀντιστροφῆς τοσαῦτα : τὸ αʹ καὶ βʹ τροχαικὰ δίμετρα καταληκτικὰ ἤτοι ἑφθημιμερῆ Εὐριπίδεια : τὸ γʹ κώλου |
| ὄλωλεν ; . ὁρᾷς τὸ λοιπὸν ] ἤγουν θεωρεῖς τὸ ἐπίλοιπον λείψανον τοῦ ἐμοῦ στόλου , ἤγουν τῆς ἐμῆς στρατείας | ||
| καὶ νῆσον κατασπάσας εἰς πέλαγος , ποιήσω μηδὲ ἐς τὸν ἐπίλοιπον χρόνον γνῶναι , εἰ ἦν ἐπὶ τούτῳ τῷ τόπῳ |
| βραδίνοις ἐπεβ ! [ ὄργας μὴ ' πιλάθε ! [ θνάτοισιν ? ? : πεδ´χ ? [ [ ] δαλίω | ||
| βραδίνοις ἐπεβ ! [ ὄργας μὴ ' πιλάθε ! [ θνάτοισιν ? ? : πεδ´χ ? [ [ ] δαλίω |
| λίτομαί σε , καταχθονίων βασίλεια , ψυχῆς ἐκπέμπειν οἶστρον ἐπὶ τέρματα γαίης , εὐμενὲς εὐίερον μύσταις φαίνουσα πρόσωπον . Δεῦρο | ||
| γυῶν . γύης δὲ μέτρον γῆς . τεκμαίρομαι ἀποτελέσω . τέρματα σημεῖα , ἐν τῇ Θ Ὀδυσσείας . τετράκυκλοι τετράτροχοι |