| ' ἀγγέλλων ἐμοί : ἔνισπε δ ' ἡμῖν , ποῖ κεκύρωται τέλος , δήμου κρατοῦσα χεὶρ ὅπῃ πληθύνεται ; ἔδοξεν | ||
| ὡς τυράννου . καὶ τὰ μὲν ἐπὶ τούτοις αὐτῷ πεπραγμένα κεκύρωται : ἃ δὲ ἐφ ' ἑαυτῷ κατέλιπεν , ἀκυροῦσιν |
| γὰρ ἴσασιν οἷα ἔναγχος κεκύρωται παρὰ τοῖς κάτω καὶ οἷα κεχειροτόνηται τὰ ψηφίσματα κατὰ τῶν πλουσίων , ἃ μὰ τὸν | ||
| γέγραπται , ὥρισται , δέδοκται , διώρισται , τέτακται , κεχειροτόνηται , ἐπικεχειροτόνηται , πεπίστευται , δεδοκίμασται , ἐξήτασται , |
| , ἀλλὰ τὸ κοινῇ συμφέρον ἀμφοτέραις ἐλυμήνω ταῖς πόλεσιν ὦ Δημόσθενες . ἐγὼ παρέταξα πάντας εἰς Χαιρώνειαν . οὔκ , | ||
| ἀηδῶς ἔχουσι τούτοις . Ἔπειτα εἴ σέ τις , ὦ Δημόσθενες , ἔροιτο , τίνες ποθ ' οὗτοι , οὓς |
| γὰρ πληγὰς ἐπήνεγκα : κρινόμενον δὲ τὸ ἐν τῇ τῶν δικαστῶν κρίσει καταλιμπανόμενον , πότερον ὑβριστὴς ὁ δεῖνα ἢ οὐ | ||
| μετὰ τὴν διαψήφισιν ἑκάστην εὐθὺς ὑπὸ κήρυκος , ἀκουόντων τῶν δικαστῶν : ἐπειδὰν δὲ ὁ τῶν δικασίμων μηνῶν ἐχόμενος γένηται |
| ; μηδαμῶς : οὔτε γὰρ δίκαιον οὔτ ' ἴσον , Αἰσχίνη , ἀλλὰ πρὸς σὲ καὶ ἄλλον εἴ τινα βούλει | ||
| , „ εἰ δὲ λέγεις τὰ πρὸς Θηβαίους δίκαια , Αἰσχίνη , ἢ περὶ τῶν ἴσων νυνὶ διαλέγῃ . „ |
| μέρος κατασκεύασον πρὸς τοὺς νόμους αὐθαδιζόμενος , τῶν τοῦ δήμου ψηφισμάτων ὑπερορῶν , δέων , ἀπάγων , ἄγχων τοὺς ἠτυχηκότας | ||
| πολίχνιον Καρίας , τὸ ἐθνικὸν Ληψημανδεύς . Κράτερος ἐννάτῳ Περὶ ψηφισμάτων . , : Ἀττικὸς πάροικος : Δοῦρις . . |
| , Θεοδοσίου μὲν τότε βασιλεύοντος , Θεοφίλου δὲ προστατοῦντος τῶν ἐναγῶν , ἀνθρώπου τινὸς Εὐρυμέδοντος ὅς ποθ ' ὑπερθύμοισι Γιγάντεσσιν | ||
| . Γ ἀλιτηρίων : ἀντὶ τοῦ ἐναγῶν . ἀλιτηρίων τῶν ἐναγῶν , τῶν ἀσεβησάντων εἰς τὴν Ἀθηνᾶν . τῶν δορυφόρων |
| , ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἂν βούλῃ . Φέρε δὴ σύ , πότερα νομίζεις τὰ δίκαια ἄδικα εἶναι καὶ τὰ ἄδικα δίκαια | ||
| ἤν ς ' ἔρωμαι δύο λόγω προθεῖς ' ἅμα , πότερα τυραννεῖν ἢ πόλιν σῶσαι θέλεις , ἐρεῖς τυραννεῖν ; |
| τὴν βασιλείαν ἔδωκάν μοι ψῆφον ἐπενέγκαντες , τὴν ἑαυτῶν , Ταρκύνιε , κτῆσιν , οὐ τὴν ὑμετέραν : ὥσπερ γε | ||
| : Τὰ μὲν πρῶτα , ἔφη , πέπρακταί σοι , Ταρκύνιε , κατὰ τὸ δέον : βεβαίως δὲ τὴν βασιλείαν |
| δεινὸν οὐδ ' ὁτιοῦν πέπονθεν τὸν ἄνθρωπον οὐκ ἐκδόντος ἐμοῦ βασανίζειν , ἀλλὰ καὶ τὸ πρᾶγμ ' αὔτ ' εἰ | ||
| Κύπριδος [ ἀφροδισίων ] , καὶ Πλάτων ἐν Συμποσίῳ . βασανίζειν . δοκιμάζειν , διακρίνειν . μετενήνεκται δὲ ἀπὸ τῆς |
| φαϲν ? ? [ ! ] ? ] τῶν ? ἐγκαλούντων οὑτον ? ? [ ! ! ! ] ] | ||
| καὶ χαλεποὶ κατ ' αὐτῶν ἐγίνοντο λόγοι τῶν μὲν ὀλιγωρίαν ἐγκαλούντων καὶ ῥᾳθυμίαν , ὅτι οὐκ ἐκ πολλοῦ προείδοντο τὴν |
| τῇ ἡμέρᾳ δικάζοντες ᾗ μέλλοιεν τελευτᾶν : κακῶς οὖν αἱ δίκαι ἐκρίνοντο . ὅ τε οὖν Πλούτων καὶ οἱ ἐπιμεληταὶ | ||
| γὰρ Μουνυχιῶνι μηνὶ τοῦ ἔαρος δικάζονται αἱ πρὸς τοὺς ξένους δίκαι . τοῦτο δὲ χειμῶνος : ἐπειδὴ ῥίψασπις ὁ Κλεώνυμος |
| ἀκροκνέφαιος , ὀμφαῖος πανόμφαιος , ἀρχαῖος φιλάρχαιος : οὕτω καὶ φιλαθήναιος . Γ ἐν τοῖσι τοίχοις : ἴδιον ἐραστῶν ἦν | ||
| . Τοῦτον μετὰ Σιτάλκους ἔπινον τὸν χρόνον . Καὶ δῆτα φιλαθήναιος ἦν ὑπερφυῶς ὑμῶν τ ' ἐραστὴς ὡς ἀληθῶς , |
| πλεῖν εἰς Σικελίαν τῶν αὐτῶν ἔχονται λόγων , ὅσοι τε σύμψηφοι τοῖς πολλοῖς ὄντες τότε νῦν τὴν ἑτέραν φέρουσιν . | ||
| τι ἐλέγετο ἢ ἐπράττετο , εἰ μὴ κἀκεῖνοι αὐτὸ ἐπικρίναντες σύμψηφοι ἐγένοντο . ἤρεσκέ τε τῷ δήμῳ καὶ τοῖς στρατοπέδοις |
| ὃ δὲ ἔξεστιν αἰτῶ παρ ' αὐτῆς : εἰς ὀφθαλμοὺς ἡκέτω τοὺς ἐμοὺς καὶ λόγων μεταδότω : ἀκοῦσαι θέλω φωνῆς | ||
| θυμιωμένη , καὶ τὸν κυκεῶνα πίνουσα , παρὰ τὸν ἄνδρα ἡκέτω . Ἢν δὲ μὴ ἐσδέχηται τὸ στόμα τῶν ὑστερέων |
| ' ἡμῶν , τῇ δὲ ἀληθείᾳ καὶ τοῖς γιγνομένοις Ἕκτορα πρεσβεύειν καὶ διαλέγεσθαί σοι : ὃς τὰ μὲν ἄλλα ὅσα | ||
| δήπου πρώην ἐν Πειραιεῖ , ὅτ ' αὐτὸν οὐκ εἰᾶτε πρεσβεύειν , βοῶνθ ' ὡς εἰσαγγελεῖ με καὶ γράψεται καὶ |
| . . Ὑπερείδης δ ' ἐν τῷ κατ ' Ἀρισταγόρας ἀπροστασίου βʹ φησὶν ὡς οἱ νόμοι κελεύουσι διαμαρτυρεῖν ἐπὶ ταῖς | ||
| . ἀλλ ' ὁ πολέμαρχος εἰσάξει . ἀποστασίου γε καὶ ἀπροστασίου . οὐκοῦν ὑπόλοιπόν ἐστιν οἱ στρατηγοί . ἀλλὰ τοὺς |
| τούτου : νόμος τὸν ἡταιρηκότα μὴ λέγειν , Τίμαρχος ἁλοὺς ἑταιρήσεως διδάσκει παῖδας καὶ ὑπάγεται τῷ νόμῳ : ἐνταῦθα γὰρ | ||
| πάρεστι κατηγορῆσαι λόγου χάριν . . . . ἐπήγγειλα ] ἑταιρήσεως ἦν γραφὴ καὶ δοκιμασία καὶ ἐπαγγελία . καὶ ταῦτα |
| αὐτὸ πρότερον οἱ πρόεδροι , εἶτα τῷ δήμῳ ἀναγινώσκεται . ἐπιψηφίζειν δέ ἐστι τὸ ἐπί τινι ψῆφον φέρειν . . | ||
| , βουλὴ δὲ τὰ λυσιτελοῦντα τῇ πόλει προβουλευσαμένη τὸν δῆμον ἐπιψηφίζειν ὅσα τοῖς εὐνομουμένοις πρόςφορα καταναγκάζει : καὶ οἱ μὲν |
| [ ! ] ? [ ! ! ] [ ὁ φιλοπράγμων ] ἐγ ? [ ˘˘˘⚔ – × | – | ||
| πρὸς ἀργύριον βλέπων , παλίμπρατος , συκοφάντης , δικορράφος , φιλοπράγμων πολυπράγμων , κακοπράγμων , ὡς Ὑπερείδης ἔφη , καταπολιτευόμενος |
| κατασκευή ; τί οὖν ἐμποδὼν πλὴν εἰ μὴ τῆς εὐνοίας ἐπιλέλησαι , εἴγε ἄμεινον ἀγνοίας μᾶλλον ἢ κακίας κρίνεσθαι ; | ||
| , τὸν ἐν τῇ χλαμύδι , οἶσθα αὐτόν , ἢ ἐπιλέλησαι τὸν ἄνθρωπον ; Οὔκ , ἀλλὰ οἶδα , ὦ |
| γεγονέναι , τὸν ἀλλαντοπώλην ἀντιδιαβάλλειν τὸν Κλέωνα , ὡς τῶν ἐπιβουλευσάντων τῇ πόλει καὶ τοῖς τυράννοις συναραμένων . ΓΘ ἄλλως | ||
| Αἰγύπτιοι . συνέβη δὲ αὐτῷ καὶ τῶν ἐς τὸ σῶμα ἐπιβουλευσάντων μηδένα διαφυγεῖν , ἀλλὰ τῷ παιδὶ δοῦναι δίκην ἀξίαν |
| ἂν τὴν ναῦν ἀποστείλω . ὁ δὲ ῥᾳδίως μοι καὶ ἀκάκως ἀποκρίνεται : οὐδὲν κωλύει , ἔφη : ἀλλ ' | ||
| , ὑπούλως , ἐπισκίως , τοῦ δ ' ἁπλῶς , ἀκάκως , ἀπλάστως , ἐκφανῶς , ἐλευθέρως , εὐθυρρημόνως , |
| δὲ σκυτεύς . οὗτος δὲ τοὐναντίον συνεπεράνατο , τὸ τὸν Σίμωνα ἀγαθὸν ὄντα σκυτέα μοχθηρὸν εἶναι . ἡ δὲ ἀγωγὴ | ||
| Μάρωνα γραμματίζοντος τοῦ πατρὸς αὐτῶι , τὸν Μάρωνα ἐποίησεν οὖτος Σίμωνα ὀ χρηστός : ὤστ ' ἔγωγ ' εἶπα ἄνουν |
| ἐπάγεις Θήβας οὐκ ἔτι εἶναι μαθών : αὐτόθεν τὴν λοιδορίαν κατέβαλες : οὐκ ἴσασιν Ἀθηναῖοι τιμᾷν Ἑλληνικὴν καταστρεψάμενον πόλιν Ἀλέξανδρον | ||
| ὡς κρεάγρα . τὴν πεντακοσιοστήν : Εἰ μὴ ὑπὲρ ἐμοῦ κατέβαλες τὴν πεντακοσιοστήν . νόμος γὰρ τοῦ μὴ φέροντος τὴν |
| , περὶ ὧν ἄν τις ἀφῇ καὶ ἀπαλλάξῃ , μὴ δικάζεσθαι . οὕτω τοίνυν καὶ μετὰ πολλῶν μαρτύρων τῆς ἀφέσεως | ||
| οὐκ ἂν ἀνῃρήμην αὐτὴν ἐγώ , συνειδὼς μὲν ἐμαυτῷ μέλλοντι δικάζεσθαι , συνειδὼς δ ' ὑπεναντίαν οὖσαν , εἴπερ ἦν |
| τοῦ Δημάδου πρὸς αὐτόν : τί οὐ πείθομεν , ὦ Φωκίων , Ἀθηναίους τὴν Λακωνικὴν προσδέξασθαι πολιτείαν ; ἐὰν γὰρ | ||
| προσετίθει τὸ χαίρειν : οὕτως ἄρα ᾑρήκει τὸν Μακεδόνα ὁ Φωκίων . ἀλλὰ καὶ τάλαντα αὐτῷ ἀργυρίου ἔπεμψεν ἑκατόν , |
| τούτοις : ἀσεβείας , παρανόμων , ἀργίας , ξενίας , δωροξενίας , καὶ ἄν τις ὑποσχόμενος τῷ δήμῳ μὴ ποιῇ | ||
| γραφή , ψευδοκλητείας δὲ κατὰ τῶν οὐ δικαίως κεκλητευκότων . δωροξενίας δέ , εἴ τις ξενίας κρινόμενος δῶρα δοὺς ἀποφύγοι |
| οὕτως | ἐπ ' Ἀντιπάτρου [ ] καὶ τῶν | συνέδρων διαλεχθῆναι | [ , καθάπερ ] [ ὁ ] | ||
| , εἰ δέοι αὐτὸν ἐπικυρῶσαι , οἱ μὲν ταραχωδέστεροι τῶν συνέδρων τὸν βασιλέα κατάγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἠξίουν καὶ Φιδηναίοις |
| ὁ ῥήτωρ ἔστι δὲ οὐκ ἄδηλον τοῦθ ' , ὅτι Λεπτίνης : ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰπεῖν ὅτι δῆλόν ἐστιν ὃ | ||
| , ὡς αὐτίκα δὴ βαδιουμένου ἐς Λιβύην , ἡνίκα [ Λεπτίνης ] ἦν ὁ αὐτοκράτωρ ἐκεῖ καὶ τὰς ἐξ ἁπάσης |
| ὅντινα αἰτίαν ἔχουσιν Ἀθηναῖοι βελτίους γεγονέναι , ἐπειδὴ ἐκεῖνος ἤρξατο δημηγορεῖν , ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ χείρους ὄντες ; ἐγὼ | ||
| Θεόμνηστον εἰσήγγελλε τὰ ὅπλα ἀποβεβληκότα , οὐκ ἐξὸν αὐτῷ , δημηγορεῖν : ἐν ἐκείνῳ γὰρ τῷ ἀγῶνι τὸν πατέρα μ |
| σεμνοῦ φύλακος ἔρημον τὴν ἐκκλησίαν ὁ πλούσιος , ἀτόπων καὶ παρανόμων πραγμάτων πληρώσας τὴν πόλιν , ὕβρεως , αἰκίας , | ||
| οὐ μόνον δὲ ὅταν ψηφίσματος ἢ νόμου κατηγορῷ τις , παρανόμων γραφὴν ἀποφέρεσθαι καὶ γράφεσθαι λέγεται , ἀλλὰ καὶ ἐπ |
| ναῖκα : καὶ τὸ πρᾶγμα ἀποπομπὴ καὶ ἀπόπεμψις , καὶ ἀποπομπῆς δίκη . καὶ κακοῦν , καὶ δίκη κακώσεως , | ||
| οὐκ ἂν οὐδὲ τῶν ἔξω ἐφείσατο . Αἱ τῆς ἀδίκου ἀποπομπῆς γραφαὶ ἢ ἀδίκου ἐπιτροπαὶ ἢ ἀδίκου ἀπολείψεως ταράξουσι μὲν |
| τῶν ἀριστέων περὶ τῆς συμμαχίας καὶ τὴν διάταξιν τῶν ἀγώνων ἐπιτρεψάντων Ἡρακλεῖ , φασὶ τοῦτον [ τὸν ] τόπον προκρῖναι | ||
| Πορσίνας εἰς ἐκκλησίαν τοὺς Τυρρηνοὺς συνεκάλει καὶ διεξελθών , ὡς ἐπιτρεψάντων αὐτῷ [ δίκας ] Ῥωμαίων δικάσαι περὶ ὧν ἐνεκαλοῦντο |
| λαμβάνῃ . συνομολογεῖ δὲ τοῖς ὑπὸ Θεοφράστου ἡ κατὰ Θεμιστοκλέους εἰσαγγελία , ἣν εἰσήγγειλε κατὰ Κράτερον Λεωβώτης Ἀλκμαίωνος Ἀγρυλῆθεν . | ||
| πρὸς Χαρίδημον γενομένην καὶ καταψηφισθείς , πέντε ταλάντοις ἐζημιώθη . εἰσαγγελία δέ ἐστι κατηγορία διὰ τὰ ἀδίκως ἢ κακῶς πεπραγμένα |
| Ἀβδηρίτης , καθά φησιν Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς ἐν τοῖς Περὶ νόμων , ὃς καὶ Θουρίοις νόμους γράψαι φησὶν αὐτόν : | ||
| γυναῖκα παρὰ γονέων , γυνὴ δὲ τὸν ἄνδρα παρὰ τῶν νόμων . Καὶ θεασάμενος ὁ Ἀδὰμ τὸ πλάσμα τῆς γυναικὸς |
| ἐβούλετο , καὶ παρῄνει τοῖς Ἀθηναίοις τοιάδε . Ἡ μὲν ἐκκλησία περὶ παρασκευῆς τῆς ἡμετέρας ἥδε ξυνελέγη , καθ ' | ||
| τοὺς ἐκκαύσαντας τὸ δεινὸν καὶ κατασβέσαι . ἡ μὲν δὴ ἐκκλησία διελύετο . Οἱ δ ' ὕπατοι τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ |
| [ ὁ γὰρ τόπος , ἐν ᾧ ἐκρίθησαν , Διὸς ψῆφος καλεῖται ] τάττεται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἱερῶν | ||
| γυνὴ , εἴτε τι τούτων μεταίχμιον καὶ μέσον , ὀλεθρία ψῆφος κατ ' αὐτοῦ συμβουλεύσεται . τὸν θάνατον δὲ λιθόλευστον |
| Ἁγνίου . ταῦτα αὐτῷ ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὑπολαμβάνετε , καὶ ὅτι τὸν παῖδα τουτονὶ Εὐβουλίδην , τὸν | ||
| μὲν ἕλεσθ ' ὅ τι καὶ ποιήσετε , ἔπειθ ' ὑπολαμβάνετε , ἐάν τις ἐναντιῶται τοῖς ἅπαξ οὕτω δοκιμασθεῖσι , |
| καὶ Δημοσθένης ἐν Φιλιππικοῖς . Πολέμαρχος : Ἰσαῖος ἐν ἀπολογίᾳ ἀποστασίου πρὸς Ἀπολλόδωρον . ἀρχή τις ἦν παρ ' Ἀθηναίοις | ||
| ταυτί : “ οὗτος δὲ εἰσάγει δίκας τάς τε τοῦ ἀποστασίου καὶ ” ἀπροστασίου καὶ κλήρων καὶ ἐπικλήρων . “ |
| θαλάττῃ . ταῦτα μὲν δὴ καὶ τῶν Λεβάδειαν οἰκούντων ξυγχωρῶ ἀκροᾶσθαι , περὶ δὲ τοῦ βιβλίου τούτου γνώμη ἀποπεφάνθω μοι | ||
| προσήκοντα , τὰ καθήκοντα : συνήθη δὲ τὸ ἐξ ἴσου ἀκροᾶσθαι καὶ μηδὲν παρὰ τὸ δίκαιόν τινι χαρίζεσθαι . . |
| . ΟΛΜΟΣ ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον . Μενεσθένης ἐν δʹ Πολιτικῶν γράφει οὕτως : ἀλβατάνης δὲ στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν | ||
| Ὅλμος , ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον . Μενεσθένης ἐν τετάρτῳ Πολιτικῶν γράφει οὕτως : Ἀλβατάνης δὲ στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν |
| , χείρων ἐστὶν ἑτέρου καὶ δεῖ τοῦτο προφέρειν αὐτῷ καὶ λοιδορεῖσθαι : βαφεὺς δὲ ἢ σκυτοτόμος ἢ τέκτων ἐάν , | ||
| πῶς ὁ τιμοκρατικὸς γίνεται ἀνήρ . ὑμνεῖν . μέμφεσθαι , λοιδορεῖσθαι , κατ ' εὐφημισμόν : σημαίνει δὲ καὶ ὀδύρεσθαι |
| εἰδότες ἐπιστρέφεσθαι : οὐδὲ μὴ οὗτοι γηράσασι τοῖς ἑαυτῶν πατράσιν ἀποδοῖεν θρεπτήρια , ἀντὶ τοῦ τροφεῖα . . ΓΗΡΑΝΤΕΣΣΙ ΤΟΚΕΥΣΙΝ | ||
| ὅτι οὐχὶ πλείους ἀνέλοιεν τῶν τότε ὑπόπτων , καὶ βέβαιον ἀποδοῖεν σφίσι τὴν ἐλευθερίαν : πράγματα γὰρ αὐτοῖς τοὺς λειπομένους |
| ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; Ὑπὲρ τίνων δὲ | ||
| ; ταῦτα δὲ πάντα τί σῴζει καὶ συνέχει ; οἱ νόμοι : κατὰ γὰρ τούτους οὔσης τῆς πολιτείας ἐστὶ ταῦτα |
| . εἰ μὲν οὖν ἄλλοσέ ποι βούλεσθε πλεῖν , οὐ κωλύομεν : εἰ δὲ ἐπὶ Κέρκυραν πλευσεῖσθε ἢ ἐς τῶν | ||
| τὴν ὑστέραν ἡ κένωσις , τοῖς τιτθοῖς τὰς σικύας προσβάλλοντες κωλύομεν αὐτὴν γενέσθαι . αὕτη μὲν οὖν ἐστιν ἡ διὰ |
| ἀποπλεύσεσθαι τῇ ὑστεραίᾳ , καμπτόμενος δέ πως ταῖς Φοίνικος δεήσεσι βουλεύσεσθαί φησι περὶ τοῦ ἀπόπλου . ἐκνικηθεὶς δὲ ὑπὸ τῆς | ||
| ἐγὼ δικαστὰς ὑμῶν αὐτοῖς οὐκ ἐπέτρεψα ζητεῖν ἀμείνους εἰδὼς ὑμᾶς βουλεύσεσθαί τι τοιοῦτον , ᾧ καὶ τοῦ θεοῦ φροντίζοντες φανεῖσθε |
| τὸ ἐν ταῖς τῶν σοφιστῶν διατριβαῖς μελετώμενον , τὸ τῶν ἀγράφων ἀδικημάτων . ἢ δῆλον ὅτι κτλ . πῶς ἐκ | ||
| τῇ καθ ' ὧν γράφεται παρευημερηθῇ σθεναρωτέρᾳ δυνάμει , χαρτιδίων ἀγράφων ἀκυρότερα , ὑπὸ σέων ἢ χρόνου ἢ εὐρῶτος εἰς |
| διὰ τὸ φοβεῖσθαι δῆθεν τὸν Κλέωνα , καθ ' οὗ συντάττουσι τὴν ἐπιβουλήν . φιλονεικοῦσιν οὖν τίς πρῶτος εἴπῃ . | ||
| πω τότ ' ἦν : νῦν , φησί , μισθοῦ συντάττουσι τοὺς ἐπινίκους , πρώτου Σιμωνίδου προκαταρξαμένου . οὐδ ' |
| ' αὐτῶν εὐφραίνεται , οὐδὲ τοῦτο οὕτως ἔχει , ὦ Σιμωνίδη , ἀλλ ' ὥσπερ οἱ ἀθληταὶ οὐχ ὅταν ἰδιωτῶν | ||
| ἐγώ , εἰ οὖν τις αὐτὸν ἤρετο : “ Ὦ Σιμωνίδη , ἡ τίσιν οὖν τί ἀποδιδοῦσα ὀφειλόμενον καὶ προσῆκον |
| ἦλθε τὴν νῆσον τὰ βαρβάρων φρονήσασαν . καταστήσας ἐν πολιορκίᾳ Παρίους , εἶτα τὴν εἴσοδον βιάσασθαι βουληθεὶς πηροῦται τὸ σκέλος | ||
| Ἀπικόμενος δὲ ἐς τὴν ἔπλεε ὁ Μιλτιάδης τῇ στρατιῇ ἐπολιόρκεε Παρίους κατειλημένους ἐντὸς τείχεος , καὶ ἐσπέμπων κήρυκα αἴτεε ἑκατὸν |
| ὧν δ ' ἐστὶν ἀναιρετικὰ προηγουμένως βοηθήματα , ἀπὸ τούτων ἔνδειξις τῶν συμφερόντων γίνεται : ἀναιρετικὰ δ ' ἐστὶ προηγουμένως | ||
| οὐκ ἐσθίει τῷ τε ὄνῳ ἐμποδίζει . Ἑρμηνεία . Πονηρίας ἔνδειξις ἀνδρὸς ἀναιδοῦς Τροφῆς κωλύειν ἄλλον , ἧς οὐχ ἅπτεται |
| πάντες . „ πάλιν οὖν ἤρετο ἑρμηνεύοντος τοῦ Ἰάρχα , πότερ ' αὐτὸς ἀποδιδράσκοι τοὺς αὑτοῦ δούλους ἢ οἱ δοῦλοι | ||
| οὕτως , ἀλλ ' ἀγνοῶν οὕτως εἴρηκεν ὁ ποιητής ; πότερ ' οὐδ ' ἡ Αἴγυπτος , οὐδ ' οἱ |
| παρὰ τοὺς νόμους αὐτῷ προστάττεσθαι : καὶ ὅτε τὴν ὑπὸ Μελήτου γραφὴν ἔφευγε , τῶν ἄλλων εἰωθότων ἐν τοῖς δικαστηρίοις | ||
| χαίρειν αὐτοὶ λέγοντες . ἢ τί ἂν εἴποιμεν Ἀνύτον καὶ Μελήτου πέρι , τῶν ἐμοῦ κατηγορησάντων , ἢ τῶν τότε |
| , οἳ διὰ τοὺς κολασθέντας ὁμοδούλους ἐν τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ δυσμενῶς καὶ ἐπιβούλως διακείμενοι πρὸς τοὺς δεσπότας , ἀπιστούμενοί τε | ||
| αὐτοὺς . . . : ἀκούσατε δὲ τῶν λόγων μήτε δυσμενῶς , ὡς πολεμίων ἀκούοντες , μήτε ἀσυνέτως : ἀλλ |
| ὑπολήψονταί με καὶ πόθεν ἡ τούτων γνῶσις εἰς ἐμὲ παραγέγονεν ἀξιώσουσι μαθεῖν . ἵνα δὴ μὴ τοιαύτη δόξα παραστῇ τισι | ||
| πολέμου : εἰ δὲ τὴν συνήθη φυλάξαντες αὐθάδειαν , οὐδὲν ἀξιώσουσι συγχωρεῖν τοῖς συγγενέσι τῶν δικαίων καὶ μετρίων , ἠπείλουν |
| τρυφὴν αἱρέσεως ἀντεποιήσαντο , ὡς ἡ Κυρηναικὴ καλουμένη ἀπ ' Ἀριστίππου τοῦ Σωκρατικοῦ τὴν ἀρχὴν λαβοῦσα , ὃς ἀποδεξάμενος τὴν | ||
| οὐκ ἀπιθὴς ἲς γράψαι . . . οἷά τ ' Ἀριστίππου τρυφερὴ φύσις ἀμφαφόωντος ψεύδη ἀλλ ' οὔ μοι τούτων |
| τῆς ξενίας τε καὶ δωροξενίας καὶ συκοφαντίας καὶ δώρων καὶ ψευδεγγραφῆς καὶ ὕβρεως καὶ μοιχείας καὶ βουλεύσεως καὶ ἄλλων . | ||
| δήμου καταλύσεως , δημοσίων ἀδικημάτων , δωροξενίας , ξενίας , ψευδεγγραφῆς ψευδοκλητείας , ἀποστασίου ἀπροστασίου , παρανόμων , ἀπρόσκλητον δίκην |
| , πλὴν οὐκ ἐν τάχει . Ἡ δὲ νοῦσος δέεται θεραπηΐης : χαλεπὴ γὰρ καὶ χρόνιος , ἢν μὴ παραχρῆμα | ||
| αἰτίη ἀπωλείης ἐγένετο . Οὗτος ἢν μὲν ὑπὸ ταύτης τῆς θεραπηΐης ἰηθῇ , ἅλις : ἢν δὲ μὴ , παχύνας |
| ἀναπαῦσαι θόρυβον , ἀλλ ' ὅποιπερ ἂν ἴδῃς , ἀκριβὴς εὔθυνος ἵδρυται . ἄνευ γὰρ τῆς ἐν τοῖς πολιτευομένοις παιδείας | ||
| καὶ τῷ πολεμάρχῳ καὶ τοῖς θεσμοθέταις . ἐκπράσσει δὲ ὁ εὔθυνος ὅσα ἐπὶ τῆς ἀρχῆς , ᾗ προστέτακται , ὦφλόν |
| : καὶ εἰ μὴ παρ ' αὐτῶν ἀσφαλὲς εἴη σοι πυνθάνεσθαι , τὸ παρὸν ὑπερθέμενος παρ ' ἄλλου πυνθάνου τὰ | ||
| καὶ Πανὸς ἄγαλμα . τοὺς δὲ πολίτας πέμψαντας εἰς θεοῦ πυνθάνεσθαι περὶ τῶν ἐκβησομένων : τὸν δὲ ἀνειπεῖν , ἱερὸν |
| γεγενῆσθαι , τὸ περὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος μὴ τὸν αὐτὸν ἀμφισβητεῖν . εἰκότως : ὅτε γὰρ οἶμαι Λεώστρατος οὑτοσὶ παρακατέβαλλε | ||
| μύρμηκι χολή : παρεγγυᾷ μηδὲ τῶν μικρῶν καταφρονεῖν ἐν τῷ ἀμφισβητεῖν . Ἐν θέρει τὴν χλαῖναν κατατρίβεις : ἐπὶ τῶν |
| τοιαύτης ἐμέλησε τῆς προσθήκης , σοὶ δὲ οἷς ταύτης ἐμέλησεν ἔδειξας οὐ σφόδρα τοῖς νόμοις οἷς λέγεις θαρρεῖν . Χωρὶς | ||
| : τοὺς Ὀζόλας νῦν σὺ Λοκροὺς ? ? γράφε : ἔδειξας οἷς ἔγραψας Ὀζόλας πλέον καὶ Φωκεῦσιν ἤδη . . |
| ] ἐμνημόνευσας . ἐπειδὴ εἶπε τὴν Ὀλυμπίαν . ἴθι μοι παράστηθ ' ἀντιβολῶ : γυνὴ ⌈ τις ὑβρισμένη ὑπὸ τοῦ | ||
| ' , ἐξέμαθές γε τὴν Ὀλυμπίαν . ἴθι μοι , παράστηθ ' , ἀντιβολῶ , πρὸς τῶν θεῶν . ὁδὶ |
| , περὶ ὧν ἦν χρεία πολυπραγμονῆσαι . τοῦ δὲ χρόνου διεξελθόντος , οἱ μὲν Ἀθηναῖοι τὸ τεῖχος ἔφθασαν ἐφ ' | ||
| ἐκ Λήμνου ἤγοντο ἐξέδοσαν ἄλλοισι . Χρόνου δὲ οὐ πολλοῦ διεξελθόντος αὐτίκα οἱ Μινύαι ἐξύβρισαν , τῆς τε βασιληίης μεταιτέοντες |
| θαλάσσῃ ἀπέβαλεν . Ἀργαλέον φρονέοντα παρ ' ἄφροσι πόλλ ' ἀγορεύειν . Ἂν ἡ λεοντῆ μὴ ἐξίκηται , τὴν ἀλωπεκῆν | ||
| παρὰ ῥηγμῖνι θαλάσσης . οὐ νέμεσις καὶ ψεῦδος ὑπὲρ ψυχῆς ἀγορεύειν . νοῦς οὐ παρὰ Κενταύροισι δικαιοτάτου δὲ φονῆος . |
| ἂν γλαὺξ ἀνακράγῃ δεδοίκαμεν . ] ἀγωνίαι , δόξαι , φιλοτιμίαι , νόμοι , ἅπαντα ταῦτ ' ἐπίθετα τῇ φύσει | ||
| ὁρμαί , δικαιοσύνῃ δὲ αἱ περὶ τἀδικεῖν σπουδαί τε καὶ φιλοτιμίαι καὶ συνελόντι φράσαι ταῖς ἀρεταῖς καὶ ταῖς κατ ' |
| οὐδ ' ὑπὸ δήμου ἐπῃνημένος , οὐδ ' ὑπὸ δικαστηρίου δεδοκιμασμένος , οὐδ ' ὑπὸ Σόλωνος ἢ Λυκούργου τεθείς : | ||
| εἰ καὶ συγγενὴς καὶ φίλος καὶ εὐεργέτης καὶ φιλότιμος καὶ δεδοκιμασμένος ὑπῆρχον τοιοῦτος εἶναι , τίς ἂν ἀμφισβητήσειε μὴ οὐκ |
| οὔτ ' ἐκείνου πρὸς χάριν οὔτ ' ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν ἠκούσατε . καίτοι τοῦτό γ ' ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας | ||
| ἐνδύσονται εὐφροσύνην . Καὶ νῦν , τέκνα μου , πάντα ἠκούσατε : ἑλέσθε οὖν ἑαυτοῖς ἢ τὸ σκότος ἢ τὸ |
| Λογισμοὺς παρὰ τῶν ἐπιμελουμένων Κρονίοις λαμβάνειν μηδὲ τοῦτο ἐξέστω . Μηδεὶς τὸν ἄργυρον ἢ τὴν ἐσθῆτα ἐξεταζέτω μηδὲ ἀναγραφέτω ἐν | ||
| ὁ κεγχρίνας ἀπεργάζεται ἐπιὼν καὶ λυμαινόμενος τοῖς ἐκεῖ θρέμμασι . Μηδεὶς δὲ οὕτως ἔστω θρασὺς μηδὲ μὴν ἄοκνος ἐκ λογισμοῦ |
| , ἀνάγκην τοῦ μαρτυρῆσαι προστιθέντες : ἔδει δὲ αὐτὸν ἢ μαρτυρεῖν , ἢ ἐξομόσασθαι ὡς οὐκ εἰδείη ἢ μὴ παρείη | ||
| καὶ τὰ μὲν ἀπειλοῦντες αὐτοῖς , τὰ δὲ πείθοντες μὴ μαρτυρεῖν . ἀλλ ' ὅμως ἐὰν ὑμεῖς βούλησθε τὰ δίκαια |
| τύχαις ταῖς οἴκοθεν ἤλγουν μὲν ἤλγουν , συμφορὰς δ ' ἠνειχόμην , σῶν δὲ στερηθεὶς ὠιχόμην ἄκων γάμων . νῦν | ||
| ἦν , ἀλλὰ φάρμακον ὥσπερ ψυχῆς νοσούσης . περιβαλλούσης οὖν ἠνειχόμην καὶ περιπλεκομένης πρὸς τὰς περιπλοκὰς οὐκ ἀντέλεγον : καὶ |
| χαλκοτύποι καὶ οἱ τέκτονες καὶ οἱ σιδηρεῖς καὶ σκυτεῖς καὶ γραφεῖς πάντες πολεμικὰ ὅπλα κατεσκεύαζον : ὥστε τὴν πόλιν ὄντως | ||
| ἀνάγκης ἑπομένην δημιουργεῖ , καθάπερ οἵ τε πλάσται καὶ οἱ γραφεῖς . Σωπάτρου . Οὐκ ἀκριβῶς ἐνταῦθα λέγει : οὐ |
| . „ Τὰ μὲν οὖν πολιτικὰ ὤκνει καὶ ἀπεφοίτα τῶν ἐκκλησιῶν διά τε τὸ ἐλλιπὲς τοῦ φθέγματος , διά τε | ||
| αἰχμαλώτων ἄφιξιν , οὓς ἀπέστειλεν ὁ στρατηγὸς Πάχης , διττῶν ἐκκλησιῶν γενομένων ἐν ταῖς Ἀθήναις τοὺς μὲν ἐν τῇ προτέρᾳ |
| αἰτεῖς δόσιν . Ἀλλὰ θεοῖς γ ' ἔχθιστος ἥκω . Τοιγαροῦν τεύξῃ τάχα . Φῂς τάδ ' οὖν ; Ἃ | ||
| ἔχων ἀποπνεύσομαι . Καὶ ὃς ᾤκτειρεν αὐτὸν καὶ εἶπε : Τοιγαροῦν σὲ ἐγὼ οὐδὲν αἰκίζομαι : οἶδα γὰρ ὅτι , |
| τούτων οὐ περὶ τῆς εὑρέσεως τῶν ἐν ταῖς συμφωνίαις λόγων μεμπτέον , ἀληθεῖς γάρ , ἀλλὰ περὶ τῆς αἰτιολογίας αὐτῶν | ||
| ' ἂν ᾖ , τήν γε πρόνοιαν ἐπὶ τούτοις οὐ μεμπτέον . Ἀλλ ' ὅταν πρὸς τοὺς ἐναντίους τὴν παράθεσιν |
| τινα ἡμερῶν ἀριθμόν . ἅπαντες δ ' ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι διῄτων τὰ ἰδιωτικὰ συμβόλαια καὶ τὰ δημόσια , ὁπόσα πρός | ||
| καὶ ἀτιμία ἀφώριστο τῷ μὴ διαιτήσαντι τὴν ἐπικληρωθεῖσαν δίαιταν . διῄτων δ ' ἐν ἱεροῖς . πάλαι δ ' οὐδεμία |
| ἀπαντήσας ὁ διωκόμενος ἐπὶ τὴν κρίσιν καταδιαιτηθῇ . ἀντωμοσίαν . ἀντωμοσία ἐπὶ δίκῃ λέγεται , διὰ τὸ ὀμνύναι ἑκατέρους , | ||
| ὕστερον . καὶ ἔστιν οὕτως ἔχον . ἡ δ ' ἀντωμοσία τῆς δίκης τοῦτον εἶχε τὸν τρόπον : ἀνάκειται γὰρ |
| Νέστορος μένειν . ὥστε τοῦτο μὲν τὸ ἔργον φανερῶς τῶν ῥητόρων ἐγένετο . πολλὰ δ ' ἄν τις ἐπιδείξειε καὶ | ||
| οἴκοθεν εἰσφέρειν ἀποστήσονται . μηδένα αἰτιᾶσθαι ] διαβαλλόντων γὰρ τῶν ῥητόρων τοὺς στρατηγούς , μετεπέμποντο αὐτοὺς ἐπὶ κρίσιν , καὶ |
| : λοιδορία , κακολογία . Καὶ Κυδάζειν τὸ λοιδορεῖν καὶ κακολογεῖν . Ἡ δὲ πρώτη συλλαβὴ βραχέως ἐκφέρεται . Καὶ | ||
| , διαβάλλειν , βλασφημεῖν , θανάτου τιμᾶσθαι , εἰσαγγέλλειν , κακολογεῖν τοὺς ἐπιτίμους αὐτὸς ὀφείλων τῷ δημοσίῳ : τούτου γὰρ |
| ἂν δοκέῃ καλῶς ἔχειν καθάρσιος ἡ μήτρη καὶ ὁ στόμαχος καθεστηκέναι ὀρθῶς ἔχων καὶ ἐν τῷ ἐξαρκέοντι κείμενος . Ἢν | ||
| γάρ . τὴν γλῶτταν στρέφειν καὶ ποικίλον ἐν τῷ λέγειν καθεστηκέναι . γλωττοστροφεῖν : ποικίλως λαλεῖν . ἐκστρέφειν τὰ πράγματα |
| η : οἷον , συνήγορος : κατήγορος : θεήγορος : δημήγορος . Τὰ παρὰ τὸ χέω συγκείμενα διὰ τοῦ ο | ||
| η : οἷον , συνήγορος : κατήγορος : θεήγορος : δημήγορος . Τὰ παρὰ τὸ χέω συγκείμενα διὰ τοῦ ο |
| , ὅπου καὶ ἡ ἀλήθεια τῶν πραγμάτων πλέον ἰσχύει τῶν μαρτύρων . [ ὡς ἐν τῷ Κατὰ Τιμάρχου φησὶν Αἰσχίνης | ||
| ἂν βαδίσαι ἀριθμὸν βαδίσεως ἀρκοῦντά οἱ : σιτούμενος δὲ ἐπὶ μαρτύρων ἄχθεται , καὶ διὰ ταῦτα ἀναχωρεῖ καὶ ὑπολανθάνων ἐσθίει |
| διαφέρων . ἴσως οὖν βέλτιστόν ἐστιν , ὡς ἄρτι ἐγὼ ἐπεχείρησα , διαιρεῖσθαι , διελομένους δὲ καὶ ὁμολογήσαντας ἀλλήλοις , | ||
| τάδε : τοῦτο δὲ μὴ αἱρούμενος οὐδ ' ἂν μοιχεῦσαι ἐπεχείρησα : εἶτα ἀνέδραμον ἐπὶ τὸ προηγούμενον : μοιχὸς δὲ |
| ὑποδείγματα τοῦ μὲν τὸ ἀκούσιον , τοῦ δὲ τὸ ἑκούσιον μαρτυρῆσαι . Τίθησι τὸν δοκοῦντα μάλιστα ἀναιρεῖν λόγον τὸ ἑκούσιον | ||
| λόγον τὰ ἄλογα τῶν λογικῶν διέζευξεν , ὡς ἀνθρώποις μόνοις μαρτυρῆσαι τὸ ὁμόφωνον . ἔστι δέ , ὥς γέ φασι |
| Μιτυληναῖοι [ ἐπίσκοπον αὐτὸν ] καθίστασαν , ἐκείνων [ ] ἀξιούντων [ οὐκ ἤθελε μετὰ ] τῶν ἀμίσθων στρατευμάτων προστατεύειν | ||
| τὴν ἀναβολὴν καὶ μὴ μεθεῖναι τὸν καιρὸν ἐκ τῶν χειρῶν ἀξιούντων . . . Ἀναβάντων δὲ τῶν σὺν τῷ Πύρρῳ |
| δεσμώτας . ὁ δὲ ταῦτα ἀκούσας ὑπισχνεῖτό πως τῷ μηδὲν ἀντιλέγειν . εἰ γὰρ ἐναργῶς ἀντειπεῖν ἀνεδύετο , τρόπον ἕτερον | ||
| καὶ δύσνους ὢν ἐξελέγχῃ τοῖς κοινοῖς , ἢ οὐδὲν εἶχες ἀντιλέγειν καὶ τῆς αὐτῆς ἀγνοίας ὑπεύθυνος εἶ ὁμοίως ἐμοὶ τῶν |
| ἀποκαλῶν , στυγεῖ ἡ νέμεσις , ἤτοι ἡ ἀπὸ σοῦ μέμψις ; ὁ δὲ πρὸς αὐτὴν , οὐδαμῶς φθονῶ καὶ | ||
| χαρίζεσθε . ὥσθ ' ἥ τε παρ ' ἡμῶν ὑπάρχει μέμψις καὶ ἡ παρ ' ἐκείνου προσγίγνεται . ἂν οὖν |
| διαρρεῖ μέσος . θῆλυς μὲν οὖν οὐδὲ εἷς ἐς Ἡρακλέους πάρεισιν : οἱ δὲ ἄρρενες , ὅταν ᾖ καιρὸς ἐπιθόρνυσθαι | ||
| τι τῶν κατὰ βραχὺ προσῳκειωμένων τοῖς θεοῖς , ᾧ μὴ πάρεισιν εὐθὺς οἱ θεοὶ καὶ συνάπτονται . Οὐκ ἄρα ὡς |
| κόρον οὐκ ἔχειν διαβολῆς : φύσει γὰρ ἅπασαι ῥᾳδίως ἄρχονται λοιδορεῖν καὶ λοιδοροῦσαι πέρας οὐκ ἴσασιν . οὐ μὴν τὰς | ||
| καὶ κολούειν φαμέν . βοᾶν ] ἀντιφθέγγεσθαι , ἀντιλέγειν . λοιδορεῖν ] ἤγουν καὶ λοιδορεῖν καὶ λοιδορεῖσθαι . οὑτοιΐ : |
| ἢ ἀντῳδή : τὸ ἕβδομον ἀντεπίρρημα . σκολιὰ λέγεται τὰ παροίνια μέλη τὰ ἐπὶ τοῖς συμποσίοις ᾀδόμενα , καί , | ||
| ὃν τὸ σκόλιον . Γ ⌈ σκόλια δὲ λέγεται τὰ παροίνια μέλη τὰ ἐπὶ συμποσίοις ᾀδόμενα . καὶ ὡς μὲν |
| τὰς κατὰ τὸν βίον ἀγωγάς : διὰ γὰρ τὴν ἰδίαν ξενηλασίαν ἀπάνθρωπόν τινα καὶ μισόξενον βίον εἰσηγήσατο . ἐπιλέξας δὲ | ||
| ' Ἐρατοσθένης κοινὸν μὲν εἶναι τοῖς βαρβάροις πᾶσιν ἔθος τὴν ξενηλασίαν , τοὺς δ ' Αἰγυπτίους ἐλέγχεσθαι διὰ τῶν περὶ |
| Αὐτολύκου : πολλῶν καὶ μεγάλων ἀγώνων εἰσεληλυθότων οὐδέποτε περὶ τηλικούτου δικάσοντες ἥκετε . . . μηλόβοτος χώρα : ὑπὸ πολεμίων | ||
| καὶ μεγάλων ἀγώνων εἰσεληλυθότων οὐδέποτε περὶ μει - ζόνων ἥκετε δικάσοντες . ἐκ δὲ τῶν ἀκροατῶν ἢ τῶν δικαστῶν , |
| ! ! ! ] ων [ μόνης τι λήψεων [ εὔδηλος ? εἶ ? . ψοφεῖν [ δὲ προϊὼν ] | ||
| δὲ Πτολεμαίου τοῦ Σωτῆρος . αὕτη ἐν ταῖς σώφροσι γυναιξὶν εὔδηλος ἦν . τᾷ μὲν Κύπρον ἔχοισα : ἡ Ἀφροδίτη |
| Ἀτθίδι καὶ Φιλόχορος ἐν Ϛʹ τῆς Ἀτθίδος . Διαμαρτυρία καὶ διαμαρτυρεῖν : τρόπος τις ἦν παραγραφῆς ἡ διαμαρτυρία : πρὸ | ||
| ἄλλον τρόπον δίκην λαβεῖν ἢ διαμαρτυρήσαντα , ἴσως ἀναγκαῖον τὸ διαμαρτυρεῖν : εἰ δὲ καὶ ἄνευ διαμαρτυρίας πρὸς ἅπασι τοῖς |
| κεραυνὸς ἐπισκήψει πρὸς γαῖαν , φθορὰν σημαίνει γυναικῶν παρθένων καὶ σωφρόνων , πτῶσιν δὲ τὸ δεινότατον πρὸς βασιλίδα τάχα , | ||
| ἐκ παραλλήλου . λακάζειν ] τραχέως , θορυβώδη φθέγγεσθαι . σωφρόνων μισήματα : ταῦτα , τὸ προσπίπτειν τοῖς ξοάνοις καὶ |
| , οὐ περὶ τοῦ τρόπου τὸν ἀγῶνά μοι προκεῖσθαι : διαβαλλόντων δέ με τῶν ἀντιδίκων ἀναγκαῖόν ἐστι περὶ πάντων τὴν | ||
| Καρίαν . Κρείττων δὲ ἐξ ἐκείνου τοῦ ἔργου τῶν αὐτὸν διαβαλλόντων γίνεται . Περὶ Κύρου βασιλέως Περσῶν , καὶ περὶ |
| τὸ εἶναι δύο τὰς ἑταίρας . Κύδος : λοιδορία , κακολογία . Καὶ Κυδάζειν τὸ λοιδορεῖν καὶ κακολογεῖν . Ἡ | ||
| . . . κακηγορῆϲαι ὡς Ὑπ . . , . κακολογία ὡς Ὑπ . . , . κακοπράγμων ὡς Ὑπ |
| δίκην τούτοις ἐπιτελούντων . Τὸ δὴ μετὰ ταῦτ ' εἴη συμβολαίων ἂν πρὸς ἀλλήλους ἡμῖν δεόμενα προσηκούσης τάξεως . ἁπλοῦν | ||
| ὁδοῖς καὶ ἐν ἀγορᾷ φθεγγομένους μετὰ πολλῆς ἐλευθερίας , οὐδὲ συμβολαίων καὶ προκλήσεων καὶ καθόλου τῶν περὶ δίκας καὶ ἐγκλήματα |
| τὸ λοιπὸν , εἰ βούλεσθε , ὁ πάντα ἐγὼ δεδιὼς ἐγγυῶμαι . ἀλλὰ τί δεῖ τοὺς πόρρωθεν φόβους καὶ κινδύνους | ||
| . ταῦτά τις ἐπὶ τὰ προαιρετικὰ μεταθέτω , κἀγὼ αὐτὸν ἐγγυῶμαι ὅτι εὐσταθήσει , ὡς ἂν ἔχῃ τὰ περὶ αὐτόν |
| : διώκειν καὶ φεύγειν ἔλεγον ἐπὶ τῶν κατηγόρων καὶ τῶν ἀπολογουμένων . ἐδίωκον μὲν γὰρ οἱ κατήγοροι , ἔφευγον δὲ | ||
| , εἰ καὶ μὴ ξυγχωρεῖ Ἡρώδης . ” καὶ ἀκούων ἀπολογουμένων ἐπὶ πολλοῖς μὲν ἀφανῶς ἤλγησεν , ἀναγιγνωσκομένης δὲ αὐτῷ |