ἀριθμητικῆς ἠπίσταντο , τὴν δὲ τῶν ζωτικῶν χρόνων εὕρεσιν οὐκ εὐτύχησαν . εἰ γάρ τις αὐτῶν καὶ τοῦτο ἐξίχνευσεν ,
ἄλλα πράξαντες κακοπαθήσαντες καὶ παραπεσόντες ἐξ ὑστέρου δι ' ἑτέρων εὐτύχησαν πραγμάτων . Ὅθεν περὶ τὰς ἐπιβολὰς τῶν πράξεων καὶ
4342582 δεδηλωμενον
λέγομεν τέταρτον , τὴν αἰτίαν , ὡς ἱκανῶς ἕτερον ἐκείνων δεδηλωμένον ; Ἕτερον γὰρ οὖν . Ὀρθῶς μὴν ἔχει ,
τὸν τένοντα διὰ τῶν ἀνισοτόνων βρόχων ἀνειλημμένοι . μετὰ τὸν δεδηλωμένον σχηματισμὸν τοῖς δακτύλοις ἐκτρεπέσθωσαν αἱ πρόχειροι τοῦ δακτυλίου στολίδες
4268361 σημαινομενοις
τῆς κατὰ τὰς ἀναγραφομένας αὐτῶν ἐποχὰς συγκρίσεως ἐπιβάλλειν τοῖς διαφόρως σημαινομένοις τῶν ἀστέρων . καί ἐστιν ἡ τῶν ἀναγραφῶν ἔκθεσις
τοῦ λόγου , καθότι καὶ τὰ ἄλλα μόρια ἐν πλείοσι σημαινομένοις γινόμενα διὰ μιᾶς φωνῆς τῇ προειρημένῃ συντάξει ἀπολύεται τῆς
4120061 εὐεργετηθεισιν
στέφανον τῷ Προμηθεῖ περιγενέσθαι καὶ μετ ' οὐ πολὺ τοῖς εὐεργετηθεῖσιν ἀνθρώποις ὑπ ' αὐτοῦ κατὰ τὴν τοῦ πυρὸς δωρεάν
, οὕτως οἱ εὐεργέται πρὸς τὰ διδόμενα πρὸς αὐτῶν τοῖς εὐεργετηθεῖσιν , οἵτινες οἱ εὐεργετηθέντες τρόπον τινά εἰσι τὰ δῶρα
4051087 οἰκουσαν
' αὐτοῦ σχεδόν : οὗτος γάρ με διεπαρθένευσεν ἐκ γειτόνων οἰκοῦσαν . ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου πάντα μοι τἀγαθὰ πέμπων
' ὄναρ Ἡρακλῆς ἐδήλωσε Σοφοκλεῖ , λέγων τὴν † μὴ οἰκοῦσαν † οἰκίαν ἐν δεξιᾷ εἰσιόντι ἐρευνῆσαι , ἔνθα ἐκέκρυπτο
4027966 παϲχοντι
, ἔλαθον δὲ αὑτοὺϲ ἀντὶ μικρᾶϲ παραμυθίαϲ χρονίαϲ διαθέϲεωϲ τῷ πάϲχοντι πρόξενοι γιγνόμενοι . τὸ αὐτὸ γὰρ πάϲχουϲι τοῖϲ τραῦμα
τοῦτο γὰρ ἀδύνατον : ἀλλ ' ἵνα μετρίαν εὐπρέπειαν τῷ πάϲχοντι χαριϲώμεθα . δεῖ οὖν βελόνην κάτωθεν ἐπὶ τὰ ἄνω
3941662 κατατετακται
κατὰ τοὺς ὑποκειμένους καιροὺς καὶ παρ ' ὅλην τὴν πραγματείαν κατατέτακται . . . : . . . ὁ Ἀντίγονος
νοητή τίς ἐστιν , ἀλλὰ καὶ τὴν λέξιν , ᾗ κατατέτακται . Γλαυκίας τε ὁμοίως τὸ κατὰ στοιχεῖον ζηλώσας μακρότερος
3907327 ταχθεισι
Καὶ τούτοισι μὲν τοιαύτη ἡ νὺξ ἐγίνετο : τοῖσι δὲ ταχθεῖσι αὐτῶν περιπλέειν Εὔβοιαν ἡ αὐτή περ ἐοῦσα νὺξ πολλὸν
φέρων τὸν σὸν χαρακτῆρα ἀντὶ κακῆς γίγνεται μοίρας τοῖς ὑπακούειν ταχθεῖσι , καὶ μετατίθησι τὴν ἐξουσίαν , ἧς ἐπὶ τῷ
3823783 ἀποκρουονται
ἀποκρούονται , καὶ οὔτε ἅπασαι ἐπισπῶνται κοινῶς οὔτε ἅπασαι συλλήβδην ἀποκρούονται , ἐπεί τοι μηδεμιᾶς οὔσης τῆς διαφορᾶς , ἀλλὰ
αἱ μὲν ἐπισπῶνται ἡμῶν τὴν συγκατάθεσιν , αἱ δ ' ἀποκρούονται , καὶ οὔτε ἅπασαι ἐπισπῶνται κοινῶς οὔτε ἅπασαι συλλήβδην
3791398 ὑποπροσθεν
πρὸ αὐτῆς ὁ δύο πλείων [ τοῦ αʹ ] τοῦ ὑπόπροσθεν ὑπάρχει , καὶ ῥίζα γε τῆς πυθμενικῆς τοῦ μείζονος
δὲ μεταξὺ ἀμφοῖν ἴση [ τῷ αʹ βʹ ] τοῖς ὑπόπροσθεν [ ἤγουν ἐστὶ γʹ ] : εἰδοποιὸς ἄρα μεσότητος
3772900 ἀνετεμον
ἀλλ ' ὅτι καθάρσιον γέγονας ἀκαθάρτων σωμάτων καί σε ζῶσαν ἀνέτεμον , οἴμοι , καὶ βλέπουσαν ὅλην τὴν ἀνατομήν ,
ἑορτώδεις ἀνέσεις αὗται καὶ ἐκεχειρίαι μυρίας ἤδη πολλάκις ἁμαρτημάτων ὁδοὺς ἀνέτεμον : ἄκρατος γὰρ καὶ αἱ μετ ' οἰνοφλυγίας ὀψοφαγίαι
3772533 προηγησαμενοις
τοὺς μωροὺς εὐφραίνει ἢ λυπεῖ . Τὰ ἑξῆς ἀεὶ τοῖς προηγησαμένοις οἰκείως ἐπιγίνεται : οὐ γὰρ οἷον καταρίθμησίς τίς ἐστιν
. προσέχειν οὖν ἀνάγκη καὶ τοῖς παροῦσι σημείοις καὶ τοῖς προηγησαμένοις , ὥστε ἐκ πάντων δυνηθῆναι γνωρίσαι , τί ποτ
3762596 Συνεστατω
ΔΕΖ , τὴν δὲ ὑπὸ ΑΓΒ τῇ ὑπὸ ΔΖΕ . Συνεστάτω γὰρ πρὸς τῇ ΔΖ εὐθείᾳ καὶ τοῖς πρὸς αὐτῇ
] ἑκάτερον ἄρα τῶν ΔΘ , ΕΚ ῥητόν ἐστιν . Συνεστάτω οὖν τῷ μὲν ΑΙ ἴσον τετράγωνον τὸ ΛΜ ,
3639808 ἀριθμουντας
τρίτην εἰνάδα κέκληκεν οὐ κατὰ Ἀθηναίους τὴν δευτέραν εἰκοστὴν ἀνάπαλιν ἀριθμοῦντας τὰς φθινούσας δεκάτην , ἐνάτην , ὀγδόην καὶ ἑξῆς
Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον θαυμάζει , ἀλλ ' οἳ ἂν αὐτῷ ἀρέσκωσι
3637927 ἰδιαν
τῆϲ ἑψήϲεωϲ ἐμβλητέα ἐϲτίν . κηρὸϲ οὐχ ἕψεται κατ ' ἰδίαν μόνοϲ οὔτε μετὰ ῥητίνηϲ ὑγρᾶϲ ἢ πίϲϲηϲ ὑγρᾶϲ ,
μόνον ἐπιμελεῖσθαι τὸν θεόν , [ καὶ ] κατ ' ἰδίαν ἑκάστῳ μηνύοντα τὸ συμφέρον , ἐγρηγορότων δὲ ἀμελεῖν καὶ
3637029 προσδιορισμοις
ἀνεγκλήτους καὶ ἑαυτοὺς καὶ τὴν τέχνην φυλάξωμεν . Εἶτα καὶ προσδιορισμοῖς κέχρηται , καὶ λέγει ὅτι ἐὰν μὴ ἐκ διαρροίας
αἱ τοῦ ἔστι προτιθεῖσαι τὴν ἄρνησιν τῶν συμπλεκουσῶν αὐτὴν τοῖς προσδιορισμοῖς σπανιώτεραι διὰ τοῦτο παρὰ τοῖς παλαιοῖς . εἰ δὲ
3571463 ὑδεροις
τοῦ χαλκοῦ λεπὶς ἄγει μὲν ὑδατώδη , δοκεῖ δὲ τοῖς ὑδέροις ἁρμόζειν . ἐξαρκεῖ δ ' ὅσον δραχμὰς δύο μετὰ
Ἁρμόζουσι μὲν γὰρ πάντα τὰ εἰρημένα βοηθήματα καὶ τοῖς ἄλλοις ὑδέροις τῷ τε ἀσκίτῃ καὶ τῷ τυμπανίᾳ χωρὶς φλεβοτομίας :
3540897 ἐπετυγχανον
παραχρῆμα ἀπόλλυται . οὐρανία αἴξ : ᾗ οἱ εὐχόμενοι πάντως ἐπετύγχανον , ἴσως διὰ τὸ τὴν σελήνην αὐτῇ ἐποχεῖσθαι .
ἐπιστήμην , ὡς ἂν ὁ ὀρθὸς ὑπαγορεύῃ λόγος . καὶ ἐπετύγχανον δὲ ἤδη τούτου , εἰ μή περ φεύγοντες ἐνέτυχον
3530066 ἀγενητοις
ἱστάμενον , καὶ πάλιν „ γενεαῖς „ , οὐ φύσεσιν ἀγενήτοις . καταχρήσεως γὰρ ὀνόματος θείου δεῖ τοῖς εἰς τὴν
τὸ ποιητικόν : πῶς γὰρ ἂν ἐν τοῖς ἀκινήτοις καὶ ἀγενήτοις αἴτιον ποιητικὸν καὶ κινητικόν ; ὥστε ἐν τοῖς ἀκινήτοις
3520187 κανονικως
πάντες , οἷς ἐπιμελές ἐστι τὸ κατορθοῦν ἐν μαντικῇ . κανονικῶς οὖν καὶ ὁρικῶς [ περὶ ] τῶν ζητουμένων ἕκαστά
τὴν παρ ' ἕκαστα χρῆσιν ἐνδέχεται φθάνειν , ἐκθησόμεθα ταύτας κανονικῶς πρὸς τὴν ἐπὶ τὰ λοιπὰ μέθοδον ἀρχόμενοι μὲν ἀπὸ
3508036 ἐναισιμοι
ὑπ ' αὐγὰς ἠελίοιο φοιτῶς ' , οὐδέ τε πάντες ἐναίσιμοι : * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι ] ὁ
βούλεσθ ' ἐπαρήγειν , ᾧ οὔτ ' ἂρ φρένες εἰσὶν ἐναίσιμοι οὔτε νόημα γναμπτὸν ἐνὶ στήθεσσι , λέων δ '
3507077 ἀκουσιῳ
οὖν ὁ νόμος κελεύει ; τὸν ἁλόντ ' ἐπ ' ἀκουσίῳ φόνῳ ἔν τισιν εἰρημένοις χρόνοις ἀπελθεῖν τακτὴν ὁδόν ,
ἐξεληλυθότων , ὧν τὰ χρήματα ἐπίτιμα . τῶν ἐπ ' ἀκουσίῳ φόνῳ λέγει μεθεστηκότων . τῷ τοῦτο δῆλον ; τῷ
3487402 διωρισμενοις
ἐπὶ μὲν τῶν καθόλου λαμβανομένων ἁρμόζουσαν τοῖς ἐν τῇ Συντάξει διωρισμένοις , ἐπὶ δὲ τῶν κατὰ μέρος ἀκόλουθον ταῖς πολλαχῆ
ἀντίθεσιν ταύτην ἐκεῖ δεξαίμεθα , ἀλλὰ κάτω που ἐν τοῖς διωρισμένοις , ἀφ ' ὧν καὶ εἰς ἐκείνας ἀνάγομεν τὰς
3476244 ἐνιων
πρὸς τὰς ἐκλογὰς καὶ καλλιγραφίας : διπλῆ περιεστιγμένη πρὸς τὰς ἐνίων διορθώσεις : ὀβελὸς περιεστιγμένος πρὸς τὰς εἰκαίους ἀθετήσεις :
τινων μὲν καὶ διαρρήδην ὡς ἐπὶ τούτου , ἐπ ' ἐνίων δὲ τῇ δυνάμει ὡς ἐκ τοῦ χαλκοῦ τὸν ἀνδριάντα
3470650 σκολιαν
τοῖς συμπόταις ἐδίδοτο , ἀλλ ' ἐναλλάξ , διὰ τὴν σκολιὰν ⌈ οὖν τῆς λύρας περιφορὰν σκόλια ἐλέγετο . τινὲς
ὁ ἔχις ποιεῖται τὴν ὁδόν , ὁ δὲ οὐ μόνον σκολιὰν καὶ ταῖς ἀποκλίσεσι κεχρημένος πλείοσιν βραδίον ἔρχεται ἐφ '
3464756 παραπεμπουσιν
καὶ τοὺς παραπέμποντας , ἰδοὺ καὶ οἵδε , ἔφην , παραπέμπουσιν ἐν τῷ τῶν φίλων δὴ χορῷ : καὶ ἅμα
παραλαμβάνουσιν , τὰ δὲ ἀντιπίπτοντα καὶ τὴν ἴσην ἔχοντα πιθανότητα παραπέμπουσιν : ἕβδομον καθ ' ὃν πολλάκις ἀποδιδόασιν αἰτίας οὐ
3461844 ἀῤῥωστιας
καιρὸς , ἡ ἐπίτασις δηλοῖ : ἐξ ὧν τοῖς ἐξ ἀῤῥωστίας ἀναλαμβάνουσιν ὀλίγην τροφὴν προσφέρομεν , ἥνπερ ἀπαιτεῖ ἡ δύναμις
ἄμορφον παραδόξως ἐγέλασεν . καὶ τὸν χρησμὸν συμβαλὼν καὶ τῆς ἀῤῥωστίας ἀπαλλαγεὶς μεγάλως τι τὴν Λητὼ ἐτίμησεν . εὑρετὰς δὲ
3422428 ἐπετιθεσαν
τότε χρόνοις ἀγνοουμένης τῆς τοῦ σφυγμοῦ θεωρίας , τῷ στήθει ἐπετίθεσαν τὴν χεῖρα , καί ποτε μὲν εὐθὺς οἵα καινὴ
αὑτοῦ δειπνῶν , σπονδάς τε ἐποιοῦντο καὶ λιβανωτὸν ὑπὲρ αὑτῶν ἐπετίθεσαν . Ἡ δὲ παλλακὴ τοῦ Φιλόνεω τὴν σπονδὴν ἅμα
3421572 ἐγκελευσιν
παρθένοι καὶ ἶσοι νέοι ἀκμαῖοι ἐξ Ἀθηνῶν ἐδασμολογοῦντο κατ ' ἐγκέλευσιν αὐτοῦ , καὶ παρεβάλλοντο τῷ θηρίῳ . Ὡς οὖν
, τὴν μὲν Ἰσμήνην προσομιλοῦσαν Θεοκλυμένωι ὑπὸ Τυδέως κατὰ Ἀθηνᾶς ἐγκέλευσιν τελευτῆσαι . ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν τὰ ξένως περὶ
3420671 ἀθετητεον
τετίμηται , ἀλλὰ διὰ τὰς τῆς Θέτιδος λιτάς . διὸ ἀθετητέον τὸν ἑξῆς τιμήσας μὲν ἐμέ . καθολικῶς γὰρ λέγει
τοῦ μεσουρανήματος . τό τε γὰρ ὑπὸ γῆν πᾶν εἰκότως ἀθετητέον πρὸς τὴν τηλικαύτην κυρείαν πλὴν μόνων τῶν παρ '
3406325 Θεσσαλῳ
ὁ ἀναθεὶς ταύτῃ τὰ συγγράμματά φησιν ὅτι παρὰ Μηδείῳ τῷ Θεσσαλῷ δειπνῶν ὁ Ἀλέξανδρος εἴκοσιν οὖσιν ἐν τῷ συμποσίῳ πᾶσι
αὐτὴν ἡμέραν ἐγένοντο πεντάθλου καὶ σταδίου , τῷ πατρὶ δὲ Θεσσαλῷ μία πρόσθεν . * * Τὸ προοίμιον ἀπὸ τῆς
3397021 ἠπορησαν
Πορφύριον τὸ τρίγωνον τοῦ σχήματος εἶδος . πρὸς τοῦτο πάντες ἠπόρησαν ἀπολογίας οἱ ἐξηγηταὶ καί φασιν αὐτὸν ὑποδείγματος χάριν καταχρηστικώτερον
οὐδεὶς αὐτῷ συγχωρεῖ . τοῦτο γὰρ καὶ οἱ παλαιοὶ ζητοῦντες ἠπόρησαν διὰ τῶν ἐπιπέδων εὑρεῖν , ὡς καὶ αὐτὸς δείξω
3393513 ἐπιπαροντες
ἡγεμονίαν σκοπητέον : ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως τύχωσιν οἱ ἀστέρες ἐπιπαρόντες , τοὺς ἐν τοῖς ἀποκλίμασι συνορᾶν χρή : εἰ
μεσουρανοῦντι . ἐν τούτῳ δὲ τῷ ζῳδίῳ οἱ ἀγαθοποιοὶ ἀστέρες ἐπιπαρόντες κατὰ τὴν τῶν χρόνων πρόβασιν τὰς εὐτυχίας ἀποτελοῦσιν ,
3390992 φυγουσαν
. Ἀδμήτην γάρ φησι , τὴν Εὐρυσθέως , ἐξ Ἄργους φυγοῦσαν ἐλθεῖν εἰς Σάμον , θεασαμένην δὲ τὴν τῆς Ἥρας
ἀνέγνων τὴν μητέρα καὶ τὴν ἐκείνων μητρυιὰν κτείνουσι Σιδηρὼ καίπερ φυγοῦσαν ἐν τῷ τῆς Ἥρας τεμένει . Νηλεὺς δὲ στασιάσας
3379537 αὐτην
, ἐπεὶ ἐκωλύετο ἐξελθεῖν ἵνα μὴ ἰδόντες οἱ συμβασιλεῖς ἁρπάσωσιν αὐτήν : ὅτε οὖν ἦλθεν , ἔρριψεν ἑαυτὴν παρὰ τοὺς
σελήνην λάμπουσαν , καὶ τὸν οὐρανὸν πεποικιλμένον , καὶ γῆν αὐτήν , καὶ ἀέρα αὐτόν , καὶ πῦρ πᾶν ,
3371424 εὐτυχησαντες
ἀλλ ' ἡ τῆς χώρας ἀρετὴ καὶ τῶν πολιτῶν τινες εὐτυχήσαντες μεγάλην ἐποίησαν αὐτήν , Ἱέρων μὲν πρότερον , ὃς
ἐμφαίνεται ἐντεῦθεν , ὡς οἱ ἐξαίφνης καὶ παρ ' ἐλπίδα εὐτυχήσαντες ἕτεροι τοῖς τρόποις γίνονται , καὶ πρὸς ὑπεροψίαν χωροῦσι
3369199 αὐτης
γὰρ ὁ Πέλοψ Ἱπποδάμειαν καὶ διερχόμενος ἐν τόπῳ τινὶ διψησάσης αὐτῆς ἀνεχώρησεν , ἵνα ὕδωρ αὐτῇ κομίσῃ . ἀναχωρήσαντος δὲ
μανθάνω νῦν , ὥς ποτε πολῖται , συγγενεῖς καὶ τῆς αὐτῆς πόλεως γεγονότες , ἄδικοι καὶ πολλοὶ συνελθόντες , δικαίους
3366219 ἐδεσμασιν
ὑποψίας , ἐπὶ τοῖς ψύχουσι φαρμάκοις τε καὶ πόμασι καὶ ἐδέσμασιν εὐθὺς ὁρῶν ὠφελούμενον τὸν ἄνθρωπον , εἴ περ θερμὴ
θάλατταν λέγουσιν εἶναι γλυκεῖαν , χαίροντες τοῖς ἐξ αὐτῆς γινομένοις ἐδέσμασιν , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν πέμπτῳ Βίων . περὶ
3360231 σφαλεντος
ἵππον καὶ τοῦτον ἐλαύνων ἀτάκτως ἀπόλλυται : τοῦ γὰρ ἵππου σφαλέντος ἐκ τῶν ὀπισθίων μερῶν κατενεχθεὶς τῷ αὐτοῦ ἐμπήγνυται ξίφει
χάριν , ἀλλὰ καὶ τὸ δοθὲν ἀποστερεῖ με . καίτοι σφαλέντος μὲν τούτου ἀπώλλυτο καὶ τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ τὸ
3346060 καθαιρουνται
ἐὰν δέ πως τὸ σχῆμα κακωθῇ , τινὲς καταδικάζονται ἢ καθαιροῦνται . λάμβανε δὲ ἀπὸ δαίμονος ἐπὶ τύχην , νυκτὸς
δισώμου ἐπανέρχεται εἰς τὴν προτέραν τύχην , καὶ αὖθις δὲ καθαιροῦνται , καὶ μάλιστα Διός , Ἀφροδίτης μὴ ὁρώντων .
3345868 ἐχαραττον
οἱ δικασταὶ καί , εἴπερ πλείους ἦσαν αἱ μέλαιναι , ἐχάραττον τῷ ὄνυχι μακρὰν γραμμὴν ἐπὶ σανίδος κειμένης καὶ ἀληλιμένης
ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἀληλιμένη κηρῷ , ἐν ᾗ τὴν μακρὰν ἐχάραττον γραμμὴν καὶ κατεδίκαζον , ἢ τὴν μικρὰν καὶ ἀπέλυον
3335488 ἀνατρεχουσιν
εὐπραξίαις ὡς μύθων πεπλασμένων τῶν θεῶν καταφρονοῦντες κατὰ τὰς ἐλαττώσεις ἀνατρέχουσιν ἐπὶ τὴν φυσικὴν εὐλάβειαν . μάλιστα δὲ οἱ Καρχηδόνιοι
διωρισμένων ἐννοιῶν ἐπὶ τὰς παντελεῖς , ὡς οἷόν τε μάλιστα ἀνατρέχουσιν , οὐ μέντοι τῷ διορισμῷ τῶν ἐννοιῶν ἐπαναπαυομένοις ,
3333782 ἐκτεθεντι
ἐστι πρὸς δὲ ἄλλον ἀσύνθετος : ἰδοὺ γὰρ ἐν τῷ ἐκτεθέντι ὑφ ' ἡμῶν παραδείγματι ὁ κζ ἓν μέτρον ἔχει
προτάσεων διόρθωσιν καὶ ἐπιδεῖξαι ὅτι ἡμαρτημένως ἔχουσιν ἐν τῷ πρότερον ἐκτεθέντι διαγράμματι αἱ τοῦ ἀναγκαίου ἀποφάσεις , καὶ οὕτως προσθεῖναι
3312745 ἀπεικαζουσι
τῶν ἀρχόντων ; ἢ τίνες τούτοις , ὧν δυνατὸν ἡμῖν ἀπεικάζουσι τυγχάνειν μείζοσιν ἐλάττονας ; πότερον ἡνίοχοί τινες ἂν εἶεν
' ἣν αἰτίαν οἱ Αἰγύπτιοι βασιλεῖ μὲν καὶ δεξιῷ ὀφθαλμῷ ἀπεικάζουσι τὸν ἥλιον , βασιλίσσῃ δὲ καὶ ἀριστερῷ ὀφθαλμῷ τὴν
3306164 κακωσαντες
ἐλθόντες πρὸς τοὺς ἀπελαύνοντας ἡμᾶς , οὐδὲ πυρὶ καὶ σιδήρῳ κακώσαντες τὴν ἐκλειπομένην γῆν , οὐδ ' ἄλλο μνημόσυνον οὐδὲν
, ἀλλ ' ἀναστρατοπεδεύσαντες ἀμφότεροι καὶ τῆς ἀλλήλων γῆς οὐδὲν κακώσαντες ἀπῄεσαν ἐπ ' οἴκου . γνώμη δ ' ἀμφοτέρων
3304988 κυνωδη
κεγχριαῖα τὸ μέγεθος καθ ' ἡμέραν καταπινόμενα . Τοῖς τὴν κυνώδη καλουμένην ὄρεξιν ἔχουσι , τουτέστι τοῖς ἀπαύστως λιμώττουσιν ,
κυνώδης ὄρεξις . ἐπειδὴ δὲ οὐ μία τις αἰτία τὴν κυνώδη ὄρεξιν ἐργάζεται , ἀλλ ' εὑρίσκομεν ὅτι διάφοροι ,
3297176 ἐμπορευομενοι
πρὸς τὰς ἐν τῷ βίῳ περιστάσεις τὰς ἐχούσας δεινότητας . ἐμπορευόμενοι γὰρ πλέουσι τὸ Σαρδόνιον καὶ τὸ Λιβυκὸν πέλαγος ,
καὶ πρόχρησον ἡμῖν χρυσίον ἵνα ἀπέλθωμεν εἰς τὰς μακρὰς πόλεις ἐμπορευόμενοι καὶ τοῖς πένησιν δυνηθῶμεν ποιήσασθαι διακονίαν , καὶ μετὰ
3291719 ἀποκρουομενοις
ἐκκαθᾶραι τὸ πᾶν σῶμα , μετὰ τοῦτο τοῖς ἀναστέλλουσι καὶ ἀποκρουομένοις τοὺς ἐπιρρέοντας χυμοὺς χρήσηται φαρμάκοις , ἰάσατο τὸν ἕρπητα
τῷ φλεγμαίνοντι μορίῳ σφηνώσεως γεγενημένης , οὐκέτι οἷόν τε τοῖς ἀποκρουομένοις χρῆσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ τὸ διαφορεῖν ἰέναι καιρός
3267561 ἐπιτεινοντες
ταῦτα , καὶ γὰρ ἀφαιροῦντες καὶ παραβάλλοντες καὶ τῷ πνεύματι ἐπιτείνοντες καὶ ἀνιέντες καὶ ταῖς ἄλλαις αἰτίαις ἐνεργοῦντες : ὥστ
Δῆλον δὲ τοῖς γε μὴ παντελῶς ἀπείροις ὀργάνων , ὅτι ἐπιτείνοντες μὲν εἰς ὀξύτητα τὴν χορδὴν ἄγομεν ἀνιέντες δ '
3252761 χοαις
φροντίδι . νῦν δὲ ἥνωται ἐν περιφανέσιν αἱμακουρίαις , ἤγουν χοαῖς δι ' αἱμάτων , ἃς συνήθως ἐτέλουν τοῖς ἀποθανοῦσι
καὶ μειλίξασθαι τὴν τοῦ Τελεσικλείου παιδὸς ψυχήν , καὶ πραῧναι χοαῖς . οἷς ἐπείσθη , καὶ τῆς μήνιδος τῆς ἐκ
3244842 ἐγιγνονθ
. ὑστέρα τοίνυν δεκάτη , ἐνάτη , ὀγδόη : ταύτῃ ἐγίγνονθ ' αἱ σπονδαί , καὶ πάντα τἀκεῖ πράγματ '
κατ ' ἐκείνου λόγων ἀκούειν προσῆκεν . ἔπειτα πρὸς ἄνθρωπον ἐγίγνονθ ' οἱ λόγοι μὴ ὅτι Περικλέους ῥᾳδίως ἂν ὑπερφρονήσαντα
3244173 ἀβοηθητοι
ἐν ἐκείνοις τοῖς ἔτεσιν ἐν τόπῳ ἐναντίῳ ἢ κεκακωμένοι καὶ ἀβοήθητοι παρὰ τῆς τῶν ἀγαθοποιῶν μαρτυρίας , πάνυ κακὸν τὸ
ὅσον ἡ παράταξις ἔχει , ἵνα μὴ ἔξωθεν γινόμεναι ταύτης ἀβοήθητοι μένωσιν . Ἑκάστην δὲ αὐτῶν κιλικίῳ τὸ ὄπισθεν μέρος
3234269 ναυπηγοις
δὴ πρὸς τὰ τῶν ἐντὸς τῶν πλοίων μέρη ἀναγκαῖον τοῖς ναυπηγοῖς χρῆσθαι ἑκάστοτε . Καὶ ταῦτα οὐκ ἂν κακῶς ἔχοι
καὶ λειτουργίας παρέχονται τακτάς : τοῖς δ ' ὁπλοποιοῖς καὶ ναυπηγοῖς μισθοὶ καὶ τροφαὶ παρὰ βασιλέως ἔκκεινται : μόνῳ γὰρ
3232812 Ἀπολλιναριος
περὶ ἐκλείψεων ἡλίου κατὰ τὰ ἑπτὰ κλίματα , ὥσπερ Ὠρίων Ἀπολλινάριος Πτολεμαῖος Ἵππαρχος . κλίματα δὲ εἴρηται διὰ τὸ τὴν
: ἄτροφος ἐξ ἀνάγκης ὁ οὕτως ἔχων ἔσται : καὶ Ἀπολλινάριος δὲ καὶ Ἀντίοχος τούτοις συμφωνεῖ . ἀλλ ' ἔστω
3229397 Νεδαν
' ὧν τὸν Δία τραφῆναι λέγουσι , τίθενται Θεισόαν καὶ Νέδαν καὶ Ἁγνώ : καὶ ἀπὸ μὲν τῆς Θεισόας πόλις
τραφῆναι παρὰ σφίσι τὸν θεόν , Ἰθώμην δὲ εἶναι καὶ Νέδαν τὰς θρεψαμένας , κεκλῆσθαι δὲ ἀπὸ μὲν τῆς Νέδας
3227582 σεμνοτεραις
ὁμιλίαις ἐχρῆτο ταῖς αὐταῖς , ἀλλ ' ἐπιθειάζων τὰ πολλὰ σεμνοτέραις : ὁπότε γοῦν κατασχεθείη , μετέβαλλε πάντα πρὸς τὸ
, Γεράναν ὄνομα , ἥν περ οὖν ἐκθεοῦντες οἱ Πυγμαῖοι σεμνοτέραις ἢ κατὰ ἄνθρωπον ἐτίμων τιμαῖς . ἐκ τούτων ,
3222281 οὐσιωδεσι
οὐκ ἔστιν ἀπαγωγή : δέξονται γὰρ οἱ ἄνδρες ἐν τοῖς οὐσιώδεσι λόγοις τῆς ψυχῆς καὶ διακεκριμένως ὑπάρχειν ταῦτα καὶ ἡνωμένως
ἰδίου ἄρχεται ὡς μεταιχμίου ὄντος : κοινωνεῖ γὰρ καὶ τοῖς οὐσιώδεσι , καθὸ μόνῳ καὶ παντὶ καὶ ἀεὶ ὑπάρχει τὸ
3216154 ἀναμνησθῃ
γνώσει ὄντι ἀλλ ' ἀμαθαίνοντι διὰ συμφοράν , καὶ ἵνα ἀναμνησθῇ διὰ λήθην , οὐ τῷ μήτε ἐν χρείᾳ μήτε
, ἐξ οὐδενὸς τούτων . ὅταν γὰρ ᾠδῆς τις μνησθεὶς ἀναμνησθῇ Σωκράτους , οὔτ ' ἀφ ' ὁμοίου οὔτ '
3210099 διωξαντος
περὶ ἑνὸς κατὰ μέρος πραχθέντων ἀμφισβήτησιν , ὡς ἐπὶ τοῦ διώξαντος τὸν τύραννον ἐκ τῆς ἀκροπόλεως , καὶ ὁ ἕτερος
: ζητεῖται δὲ ἡ ἑκατέρου ἐνέργεια τοῦ τε ἀναβάντος καὶ διώξαντος : καὶ τοῦ πεφονευκότος φεύγοντα : πότερος τούτων ὁ
3208194 αὐτων
: ἡ δὲ τοῦ Ποσειδωνίου ἐστὶν ἁπλουστέρα . Ἑκάτερος δὲ αὐτῶν ὑποθέσεις τινὰς λαμβάνων διὰ τῶν ἀκολούθων ταῖς ὑποθέσεσιν ἐπὶ
καὶ πρότερον ἐλέχθη , διὰ τί τὸ ἄνθος οὐκ εὔοσμον αὐτῶν ἢ οὐ κατὰ λόγον . Ἔδει γὰρ καὶ τοῖς
3207275 λαβουσας
ποιοῦσι , τάξιν οἷον κεφαλῆς , τὰς δὲ οἷον ποδῶν λαβούσας , πρὸς τὸ πᾶν σύμφωνον : ἔχει γὰρ καὶ
ἄνδρες γυναικῶν ἐκάθισαν : καὶ δὴ μία δημηγορεῖ περὶ τοῦ λαβούσας τῶν ὅλων τὴν ἐπιτροπὴν βέλτιον ἄρξειν μυρίῳ : ἐκέλευσέ
3204140 πεπλανησαι
λέγων ὅσα διέπλεις ἐν ὁλκάσι τὴν θάλατταν καὶ πλάνην ὁπόσην πεπλάνησαι περὶ τὴν χάρυβδιν , ὁμοῦ τοῖς ναύταις ἐσκηνωμένος καὶ
τὴν αἰτίαν παρ ' αὐτοῦ μαθοῦσα ἔφη : ” ἀλλὰ πεπλάνησαι , ὦ οὗτος , ἐλπίδι προσέχων , ἥτις βουκολεῖν
3200648 ἀκληρημασιν
ἴσχυον , ἀλλὰ καὶ αὐταὶ ταύτας ἠξίουν συνεπικουρῆσαι τοῖς ἑαυτῶν ἀκληρήμασιν . οἱ δὲ τοῦ βασιλέως παῖδες καταλαβόμενοι τὴν τοῦ
οὗτοι δὲ πάντες ἀπαντῶντες μετὰ δακρύων ἱκέτευον ἀμῦναι τοῖς ἰδίοις ἀκληρήμασιν . οἱ δ ' ἐκ τῆς ἀκροπόλεως μισθοφόροι κεκρατηκότες
3186007 ἐμφαινοντος
: καὶ πολὺ δεινότερος ὁ λόγος δοκεῖ τοῦ πράγματος αὐτοῦ ἐμφαίνοντος τὸ δεινόν , οὐχὶ τοῦ λέγοντος . τοὺς μὲν
' αἰδοίοισιν ὀπηδεῖν . ἀποδίδονται δὲ αὐταῖς ποικίλα ὄργανα , ἐμφαίνοντος ἑκάστου ὅτι ἥρμοσται καὶ σύμφωνος αὐτὸς ἑαυτῷ καὶ ὁμολογούμενος
3183533 φρατριαν
κοινωνίας εἰδῶν , ὡς Δικαίαρχος , ἃ δὴ καλοῦμεν πάτραν φρατρίαν φυλήν . ἐκλήθη δὲ πάτρα μὲν εἰς τὴν δευτέραν
Πελοπίδας εἴποι τις ἄν . φατρίαν δὲ συνέβη λέγεσθαι καὶ φρατρίαν , ἐπειδή τινες εἰς ἑτέραν πάτραν ἐδίδοσαν θυγατέρας ἑαυτῶν
3183382 καταφυγουσαν
τὴν παρθένον ἀντέβαινεν ἀεὶ τὰ παρ ' αὐτῆς , τέλος καταφυγοῦσαν ἐς τὸ ἱερὸν παρὰ τῇ Ἀρτέμιδι ᾔσχυνεν . ὡς
τὸ πέλμα καὶ δεινῶς διατεθεῖσα ᾐτιᾶτο αὐτήν , εἴ γε καταφυγοῦσαν ἐπ ' αὐτὴν ὡς ἐπὶ βοηθὸν χεῖρον αὐτῇ ἐχρήσατο
3183023 Σιδωνιοις
τοῖς δὲ βίᾳ κρατηθεῖσι τὴν αὐτὴν ἀπονέμειν τιμωρίαν ἥνπερ τοῖς Σιδωνίοις ἐπέστησε : καὶ τοῖς φυλάττουσι τὰς πύλας παρήγγειλεν ἐᾶν
ἀποστάταις πᾶσι μὲν τοῖς Φοίνιξιν ἠπείλει , μάλιστα δὲ τοῖς Σιδωνίοις . ἐν δὲ τῇ Βαβυλῶνι συνηθροικὼς τὰς πεζικὰς καὶ
3162525 ὑπαρχουϲαν
προϲαγορεύειν εἰώθαϲιν : παρὰ δὲ τὴν ἐργαζομένην αὐτοὺϲ ὕλην διάφορον ὑπάρχουϲαν καὶ τούτων τὴν διαφορὰν ἐξαλλάττεϲθαί φαϲιν : αἵματοϲ μὲν
ἐκείνου ϲοι λέξιν ἐκθέϲθαι ϲύντομόν τε καὶ ἀνελλιπῆ μετὰ ϲαφηνείαϲ ὑπάρχουϲαν . φηϲὶν οὖν ὧδε : Ἐκπίπτει μὲν γνάθοϲ ὀλιγάκιϲ
3155610 ἐπιπολαζουσιν
τὸ καταπιμελέστατον ζεσθέντες ἐσθίονται διὰ νάπυος : πλείονες δὲ ληφθέντες ἐπιπολάζουσιν . τῆς δὲ μέσης ὕλης ἐκ μὲν τοῦ κεστρέως
μὲν ἐμπλέοιεν οἱ μοχθηροὶ χυμοὶ τῷ κύτει τῆς γαστρός , ἐπιπολάζουσιν ἐμούμενοι : σπαράττουσι δὲ μάτην ἐπὶ κεναῖς ἐμέτων ναυτίαις
3153013 ἱστωσιν
δ ' ἐπιμεληθῆναι τὰς πρώτας ἀρχὰς εἰς δύναμιν ὅπως ἂν ἱστῶσιν ὡς ἀσφαλέστατα καὶ ἄριστα . τὰς μὲν οὖν ἄλλας
δύσεις τῶν ἄστρων ταῖς καλουμέναις ἐπισημασίαις ἀνέμους ἐγείρουσιν ἢ γαλήνας ἱστῶσιν : ἑκατέρωθεν γὰρ τὸ τῆς ἐπισημασίας ἔργον ἐλέγχεται :
3144948 ἀλλοις
ἀργυρεῖα , οὐ μέντοι δημόσια οὔτε ἐνταῦθα οὔτε ἐν τοῖς ἄλλοις τόποις , ἀλλ ' εἰς ἰδιωτικὰς μεθέστηκε κτήσεις :
καὶ χρυσῷ πολλῷ καὶ ἀργύρῳ καταλαμπόμενον καὶ πολλοῖς καὶ καλοῖς ἄλλοις κοσμούμενον δώροις τε καὶ ἀναθήμασι καὶ φιλοτιμήμασι . περὶ
3142672 ἀδιακριτα
' αὖ , οἷα ἀπ ' ἀρχῆς παχέα γέγονεν , ἀδιάκριτα μένει . Ἀλλὰ τῶν μὲν τοιούτων παχέων τὰ μὲν
μέσῳ μέσως , καὶ διακρινόμενα μόνον . Ἀλλ ' εἰ ἀδιάκριτα ἐν τῷ πρώτῳ , οὐδ ' ἂν μένειν λέγοιτο
3140168 ἰσχαιμοις
αἱμορραγία συστήσεται . μὴ ἐπισχεθείσης δ ' αὐτῆς οὕτως , ἰσχαίμοις χρηστέον : κάλλιστα δ ' αὐτῶν τὰ ἐμπλαστικὰ μᾶλλον
τούτου γίνεσθαι τὴν αἱμοῤῥαγίαν , ἐπὶ τούτων χρὴ τοῖς καλουμένοις ἰσχαίμοις φαρμάκοις κεχρῆσθαι . ταῦτα δὲ συστέλλει τὰς αἱμοῤῥαγίας ,
3138854 ἐπιχρυσῳ
αὐτὰ οἱ τοῖχοι . καὶ οἰκήματα ἐνταῦθά ἐστιν ὀρόφῳ τε ἐπιχρύσῳ καὶ ἀλαβάστρῳ λίθῳ , πρὸς δὲ ἀγάλμασι κεκοσμημένα καὶ
ὁμοιώματι σελήνης ὁλοτελοῦς . προσβάλλοντος δὲ τοῦ ἡλίου τῷ τοιούτῳ ἐπιχρύσῳ χαλκῷ αἴγλη τις ἐντεῦθεν ἀπήντᾳ τοῖς ὁρῶσιν καὶ οὐ
3133170 σπερμασιν
θύμου κόμῃ καὶ ἁλσίν , οἱ δὲ καὶ τοῖς εὐώδεσι σπέρμασιν . οὐκ ἂν οὖν συμφέροι οὔτε τῷ πυρώδει τὴν
οὕτως εἶχεν , οὐκ ἂν ἐγένετο τὰ φυόμενα ὅμοια τοῖσι σπέρμασιν . Ὅτῳ δὲ τῶν φυομένων ἐν τῇ γῇ ἰκμὰς
3133042 Ὁδον
' , οἷον οὔπω πρόσθεν , αὐτίκ ' ἐξερῶ . Ὁδὸν γὰρ ἦμος τὴν τελευταίαν ἄναξ ὡρμᾶτ ' ἀπ '
αὐτῶν πολὺ πλείους , φησίν , ἐκ τῆς δείξεως . Ὁδὸν μακρὰν ἐλθόντος ἐπὶ δεῖπνόν ποτε τοῦ Χαιρεφῶντος εἰς γάμους
3131999 ἐνεργεστεραν
ταῖς ἀναφοραῖς ἢ τοῖς ἀποκλίμασιν , ἀλλ ' ὅπου μὲν ἐνεργεστέραν ὅπου δὲ ἀπρακτοτέραν . ἦσαν δέ τινες τῶν Χαλδαίων
εἰ μὲν οὖν ἤδη τις ἐπιδεῖξαι δυνήσεται τῆς βασιλέως ἀρετῆς ἐνεργεστέραν τὴν Χρυσίππου ἢ τὴν Ἀντιπάτρου , οἳ δὴ ἐν
3126308 ἀνασπωμενων
διαφορῶν ἰσαρίθμους εὑρήσομεν ἐξ ὑγρῶν καὶ μέσων φαρμάκων διαιρέσεις , ἀνασπωμένων δι ' ὀργάνων , καὶ μὴ ἀνασπωμένων , ἀλλ
δι ' ὅλης ἑαυτῆς ἐγκαρσία διακοπῇ , τῶν μερῶν ἑκατέρων ἀνασπωμένων ἑκατέρωσε , τὸ μὲν ἄνω τοῦ μορίου , τὸ
3125380 ἀμεγεθων
ἀπορεῖ πρὸς μὲν τοὺς Πυθαγορείους , πῶς ἐξ ἀβαρῶν καὶ ἀμεγεθῶν τῶν ἀριθμῶν τὰ αἰσθητὰ δύναται συνίστασθαι σώματα , πρὸς
ποιήσωσι τὰ πράγματα , οὗτοι θαυμάζουσι πῶς ἐξ ἀβαρῶν καὶ ἀμεγεθῶν βάρος ἀποτελεῖται καὶ μέγεθος . καίτοι γε ὡς μὲν
3124605 Παυσανιῃ
μένοντας μὴ ἐκλιπεῖν τὴν τάξιν : προτερεόντων δὲ τῶν σὺν Παυσανίῃ , καταδόξας αὐτοὺς ἰθέῃ τέχνῃ ἀπολείπειν αὐτόν , ἀναλαβόντα
κατ ' ἑπτὰ περὶ ἕκαστον τάξαντες τῶν εἱλώτων ] , Παυσανίῃ τῷ Κλεομβρότου ἐπιτρέψαντες ἐξάγειν . Ἐγίνετο μέν [ νυν
3120680 ἐπιδρομης
: εἰς φυγὴν ἔβαλεν . ἐπιδρομῆ : ἀντὶ τοῦ ἐξ ἐπιδρομῆς ʃ δι ' αἰφνιδίας ἐφόδου . ἐς Ἐπίδαυρον :
χειροῦται δὲ καὶ φρούρια οὐκ ὀλίγα , τὰ μὲν ἐξ ἐπιδρομῆς βίᾳ , τὰ δὲ καὶ πολιορκίᾳ ἑλών . δράσας
3113724 διεκωλυσα
γραμμάτων . ἠθέλησεν Ἀρχέλαος ὁ γέρων ἐλθεῖν ὡς ἐμέ , διεκώλυσα : Δομνίκος μετ ' ἐκεῖνον , καὶ τοῦτο ἐκώλυσα
φυγεῖν ταύτην ἠνέγκαντο τὴν προσηγορίαν . πότ ' οὖν ἢ διεκώλυσα γελῶντας ἢ νέφος ἐπήγαγον εὐφροσύνῃ ; ποσάκις δὲ αὐτὸς
3111416 παρελκοντως
μὲν γὰρ ἀλόγιστον τόλμαν ἀνδρίαν προσηγόρευσαν . τὸ δὲ φιλέταιρος παρελκόντως κεῖται : κέχρηται δὲ αὐτῷ διὰ τὸ προθεῖναι τόλμαν
τὸ Ε συνήγετο ἂν ἐκ τῶν Α , Β . παρελκόντως οὖν καὶ μάτην ἔσται εἰλημμένα καὶ ἀχρήστως , εἰ
3106795 μεταβαινοντα
αὐτὸ , ἀλλὰ καὶ συντιθέμενον , ἀλλὰ καὶ εἰς ἕτερα μεταβαίνοντα : διὸ εἰς τάξιν διαβολῆς μόνην τοῦ ἀγῶνος παραλαμβάνεται
λέγω : ἀπόθεσις δέ ἐστι τὸ ἀπὸ ἐννοίας εἰς ἔννοιαν μεταβαίνοντα λέγειν : ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὕτως ἐχέτωσαν , εἴποιμεν
3104251 τρεφομενην
προσήκοντες καὶ οἱ τοῦ ἐμοῦ πατρός . Τίνες δὲ οἱ τρεφομένην ἔνδον καὶ θυγατέρα οὖσαν εἰδότες γνησίαν Κίρωνος ; Οἱ
φασί . τινὲς δὲ ἀγροιώ , τὴν ἐπὶ τῶν ἀγρῶν τρεφομένην . ἀγροιώ : ἡ ἐπὶ τῶν ἀγρῶν . ἢ
3094499 βορειοτεραν
λγʹ Ϛʹʹ : ὥστε τὴν μὲν πέμπτῳ μέρει ἑνὸς ζῳδίου βορειοτέραν εἶναι τοῦ θερινοῦ τροπικοῦ , τὴν δὲ τρίτῳ ἔγγιστα
τοῦ Ζ ἄρα κατὰ κορυφὴν σημείου ἐπὶ τὴν ἀκριβῆ σελήνην βορειοτέραν μένουσαν τοῦ ζῳδιακοῦ περιφέρεια μοιρῶν ἔσται σύνεγγυς μβ νϚ
3080605 πεπρωμενου
αὐτῇ εἶναί φησι Κῆρα , ὡς τὸν μὲν ὑπὸ τοῦ πεπρωμένου τὸν Πολυνείκην ἀπαχθέντα , Ἐτεοκλεῖ δὲ γενομένης καὶ σὺν
ἔτι ζώντων τὴν τοιαύτην χάριτα . οὗτος τὸν πατέρα τοῦ πεπρωμένου καταλαβόντος διεδέξατο τὴν βασιλείαν , τήν τε ἄλλην ἀγωγὴν
3079813 περιλαμβανουσι
Ἑλλήνων αἴσχιστα μὲν ἐνθυμήματα φέρουσιν , ἀηδεστάτῃ δ ' αὐτὰ περιλαμβάνουσι λέξει : εἰ μὴ ἄρα μνησικακῶν ὁ συγγραφεὺς τῇ
κολόκυνθα . πολυτίμητοι ] πολλῆς τιμῆς ἄξιαι . κατέχουσι ] περιλαμβάνουσι , κρατοῦσι . , καταλαμβάνουσι . . ἰστέον δέ
3067208 Πεισιστρατιδαις
παλαιὸν οἱ πατέρες ὑμῶν , ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι , τοῖς Πεισιστρατίδαις ἐπετίμων ὡς ἐπάγουσι τὸν Πέρσην ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας :
. φιλίαν σπένδει . ἐκ τῆς κατάρας τῆς ἐπὶ τοῖς Πεισιστρατίδαις γενομένης ταῦτα παρέμιξεν . ἔοικέ τινα παραμιγνύναι τῶν ἐφ
3060713 ἐτιθεμεθα
τὸν κόσμον ἐλέγομεν γεγονέναι , τὴν αὐτὴν ἂν τῷ λόγῳ ἐτιθέμεθα , οἵαν καὶ ἐπὶ τοῖς κατὰ μέρος ἐλέγομεν εἶναι
ἕξει τοῦ ἀγαθοῦ ; Ἢ οὐδὲ τὴν ὕλην ἐν ἐφέσει ἐτιθέμεθα , ἀλλ ' ὑπόθεσιν ἐποιεῖτο ὁ λόγος αἴσθησιν δούς
3059398 παρωξυνθησαν
, πάντων αἱ βλάβαι μεγάλαι : οἵ τε γὰρ πυρετοὶ παρωξύνθησαν , κοιλίη τε τῶν προσενεχθέντων οὐδὲν διέδωκεν ἄξιον λόγου
ὥσπερ Δημήτηρ Δημήτερος καὶ εἰνάτηρ εἰνάτερος , οὐ προπαρωξύνθησαν ἀλλὰ παρωξύνθησαν , οἷον μητέρος θυγατέροςἠκολούθησαν γὰρ τοῖς συγγενικοῖς αὐτῶν ,
3057144 ἱσταμενοις
εὐωνύμων . τοῦτο δὲ συμβαίνει ἐν τοῖς κατὰ τὸ ἐναντίον ἱσταμένοις , οἷον , διαμπὰξ ἀλλήλων τὰς πλευρὰς τρώσαντες .
δι ' εὐωνύμωντοῦτο δὲ συμβαίνει ἐν τοῖς κατὰ τὸ ἐναντίον ἱσταμένοις , οἷον διαμπὰξ ἀλλήλων τὰς πλευρὰς τρώσαντες : ἑκάτερος
3052853 διαπεμπων
ὑπ ' αὐτῶν Πτολεμαῖος ἧκεν ὁ πατὴρ τῆς ἀνῃρημένης καὶ διαπέμπων ἀπὸ τῆς προσηγορίας τοῦ πεφονευμένου παιδὸς καὶ τῆς ἀνῃρημένης
δέρματα τὰ ἐπιρραπτόμενα Ἀριστοφάνης : ἀσκώματα καὶ λίνα καὶ πίτταν διαπέμπων εἰς Ἐπίδαυρον . καλοῦνται δὲ καὶ οἱ γνάθοι γίνονται
3039808 ἐπιγινομενου
τὸ γὰρ παλίγκοτον πῆμα οὕτως ἂν μόνως ἀποθνήσκοι χάρματός τινος ἐπιγινομένου . λάθα δὲ γένοιτ ' ἄν : τῶν δὲ
κύων ὑποδέχεται διὰ τῆς μήτρας τὰ νεογενῆ τέκνα , φόβου ἐπιγινομένου : ἡ οὖν ῥίνα οὐκ εἰς τὴν μήτραν ,
3037825 πλησμοναις
δι ' ὀμμάτων σώματος ἀμαυροῦμεν , οἱ μὲν ἀκράτῳ καὶ πλησμοναῖς ὑποσυγχέοντες , οἱ δὲ τῷ μεγίστῳ τῶν κακῶν ,
ὡς οὐχ αἱ νόσοι τὰς αἰτίας ἔχουσιν ἢ καμάτοις ἢ πλησμοναῖς ἢ ἐνδείαις ἢ σήψεσι καὶ ὅλως μεταβολαῖς ἢ ἔξωθεν
3034167 αὐταις
τῆς γῆς ἔρνος ἔτεμε , μικρὸν δ ' ὅσον πρὸς αὐταῖς ῥίζαις ἀνέχον εἴασε , λαβὼν δ ' ἀπ '
εὐεξαπάτητον , λόγοις ὑπελθόντες πολὺ τὸ ἐπαγωγὸν κεκτημένοις , ἐλευθερίαν αὐταῖς ὑπισχνοῦντο τελείαν , εἰ χρήματα τούτοις γνωρίσειαν οἰκεῖά τε
3033370 ἐπεχομενοις
αὐτὸς οὐδέν ἐστι σύμπτωμα . οὔτε γὰρ ἐν ἐκκρινομένοις καὶ ἐπεχομένοις ἔχει τὴν φύσιν , οὔτε ἐν διαθέσει σωμάτων ,
ἢ τριῶν . ἐγχεῖν δὲ καὶ ἔλαιον διὰ κλυσμοῦ τοῖς ἐπεχομένοις χρησιμώτατον . Χρίειν δεῖ λίπει συνεχεῖ τὰ αἰδοῖα μῖγμα
3023183 παϲχουϲιν
ἐμπίπτουϲι τῷ ὑδροφοβικῷ πάθει , καὶ μάλιϲτα οἱ κακόχυμοι τοῦτο πάϲχουϲιν , ὅθεν τινὲϲ αὐτίκα δηχθέντεϲ ἔδειϲαν τὸ ὕδωρ καὶ
αὐξανομένῳ ϲυναύξεται καὶ τὸ ῥῖγοϲ . ἡ δὲ αἴϲθηϲιϲ τοῖϲ πάϲχουϲιν οὐ νυττομένου καὶ κεντουμένου τοῦ δέρματοϲ ὡϲ ἐπὶ τριταίων
3015640 διδοασι
ἀφεψήματος . ἐπὶ μὲν τῶν ὑδρωπικῶν οἱ μὲν αὐτὸ καταπίνειν διδόασι τὸ φάρμακον πρὸ τῶν σιτίων , οἱ δὲ καὶ
, μὴ ὡς τυραννοκτόνος ἀλλ ' ὡς εὐεργέτης ἁπλῶς : διδόασι καὶ τοῖς ἄλλοις εὖ ποιήσασιν οἱ πολῖται δωρεάς :
3010034 σπανιως
μᾶλλον , εἶτα θειωδῶν : τὸ δ ' ἄλλο λουτρὸν σπανίως παραλαμβανέσθω . θαυμαστῶς δ ' ὀνίνησιν αὐτοὺς καὶ προποτισμὸς
μέλι καὶ ὀλίγον εὐώδους οἰναρίου ἔπινε . παιδαρίοις τε ἐχρῆτο σπανίως , ἅπαξ ἢ δίς που παιδισκαρίῳ τινί , ἵνα
3009426 ἐκρατουντο
δὲ Καῖσαρ αὐτήν τε καὶ δύο λόφους , οἳ ἔτι ἐκρατοῦντο ὑπὸ τῶν πολεμίων , ὁμοῦ περιετείχιζε , τεσσαράκοντα σταδίων
ἀλλήλοις , οὐ ῥᾳδίως τὴν διάγνωσιν ἐποιοῦντο ὁποῖοι ἐκράτουν ἢ ἐκρατοῦντο : ναυμαχία γὰρ αὕτη Ἕλλησι πρὸς Ἕλληνας νεῶν πλήθει

Back