' αὐτοῦ σχεδόν : οὗτος γάρ με διεπαρθένευσεν ἐκ γειτόνων οἰκοῦσαν . ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου πάντα μοι τἀγαθὰ πέμπων
' ὄναρ Ἡρακλῆς ἐδήλωσε Σοφοκλεῖ , λέγων τὴν † μὴ οἰκοῦσαν † οἰκίαν ἐν δεξιᾷ εἰσιόντι ἐρευνῆσαι , ἔνθα ἐκέκρυπτο
5074097 ἐξαιτουμενος
, αὖθις ἐβούλετο δοῦναι Ὀρέστῃ : ἕνεκα τοῦ πατρός : ἐξαιτούμενος : παρακαλῶν ἀξιῶν . τὸ δὲ ἑξῆς : ἀπὼν
ὅπλοις θ ' ἥμενος πέμψω λόγους Κρέοντι νεκρῶν σώματ ' ἐξαιτούμενος . ἀλλ ' , ὦ γεραιαί , σέμν '
5003663 Εὐρυσθεως
γὰρ ζωστῆρα Ἱππολύτης ἔλαβεν . ἆθλον δὲ ἦν τοῦτο τοῦ Εὐρυσθέως ὡς καί φασιν ἕκτον Ἀμαζονίδος κόμισε ζωστῆρα φαεινόν .
Φοινικικῶν φησὶν ὅτι ἐκλήθη ἀπὸ Ἡρακλέους „ χαλεπωτάτῳ γὰρ ὑπὸ Εὐρυσθέως ἐπιταγεὶς ἄθλῳ , περισχεθεὶς τῷ τῆς Λερναίας ὕδρας ἰῷ
5000995 μετεμορφωσε
δὲ ὑφ ' Ἥρας τῆς μὲν κόρης ἁψάμενος εἰς βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν , ἀπωμόσατο δὲ ταύτηι μὴ συνελθεῖν : διό
. ἀγανακτήσασα οὖν ἡ Ἥρα εἰς ἀπρεπῆ τὴν ὄψιν ὄρνιν μετεμόρφωσε πολέμιόν τε καὶ στυγητὴν κατέστησε τοῖς τιμήσασιν αὐτὴν Πυγμαίοις
4910058 τεκτηναμενος
φησιν , ἐπεὶ ὁ Δευκαλίων , ὑποθεμένου τοῦ Προμηθέως , τεκτηνάμενος λάρνακα καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐνθέμενος , εἰς ταύτην μετὰ
ἀφανίσαι Ζεὺς τὸ χαλκοῦν ἠθέλησε γένος , ὑποθεμένου Προμηθέως Δευκαλίων τεκτηνάμενος λάρνακα , καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐνθέμενος , εἰς ταύτην
4861118 Καρικην
Λυκόφρονα ἐν Ἰταλίᾳ τελευτᾷ , κατ ' ἐμὲ δὲ τὴν Καρικὴν χερόνησον ᾤκησε . δοραῖς δὲ μήλων : εἰώθασιν οἱ
. Μετοπώρου δὲ ἀκμάζοντος καὶ τοῦ βότρυος , Τύριοι λῃσταὶ Καρικὴν ἔχοντες ἡμιολίαν , ὡς ἂν μὴ δοκοῖεν βάρβαροι ,
4827442 τοξευων
καὶ τοὺς Σολύμους ἔθνος ἀπώλεσεν . * ἀοίκου . * τοξεύων . * ἐκπνέουσαν . ἀπώλεσεν . . Ἤτοι καὶ
τινα τῆς βλάβης αἰτίαν , οἷον εἴ τις ἐν ὁδῷ τοξεύων , ἐν ᾗ ἐνεδέχετο ἄνθρωπον παριέναι , ἐφόνευσέ τινα
4811449 Ὁδον
' , οἷον οὔπω πρόσθεν , αὐτίκ ' ἐξερῶ . Ὁδὸν γὰρ ἦμος τὴν τελευταίαν ἄναξ ὡρμᾶτ ' ἀπ '
αὐτῶν πολὺ πλείους , φησίν , ἐκ τῆς δείξεως . Ὁδὸν μακρὰν ἐλθόντος ἐπὶ δεῖπνόν ποτε τοῦ Χαιρεφῶντος εἰς γάμους
4724709 Ὀλυνθιαν
συμποσίου διαβολῇ : ἐπειδὴ γὰρ ἀμάρτυρα ἦν τὰ πρὸς τὴν Ὀλυνθίαν γυναῖκα , ἐκ τοῦ ἄλλου βίου ταῦτα ἐπιστώσατο :
δ ' ἧκον εἰς τὸ πίνειν , εἰσάγει τιν ' Ὀλυνθίαν γυναῖκα , εὐπρεπῆ μέν , ἐλευθέραν δὲ καὶ σώφρονα
4719193 Ἀρκαδιαν
ταχθεὶς ὑπὸ Κασάνδρου στρατηγὸς ἐπὶ τῆς Ἀργείων πόλεως ἐξοδεύσας εἰς Ἀρκαδίαν νυκτὸς ἐκυρίευσε τῆς τῶν Στυμφαλίων πόλεως : περὶ ταῦτα
φθείρει , δι ' ὅλου δὲ φθείρει καθάπερ οἱ περὶ Ἀρκαδίαν φασὶ καὶ πεύκην καὶ ἐλάτην καὶ ἀλλ ' ὅτι
4714037 τετρακυκλον
ἔλασε προθύροιο καὶ αἰθούσης ἐριδούπου . πρόσθε μὲν ἡμίονοι ἕλκον τετράκυκλον ἀπήνην , τὰς Ἰδαῖος ἔλαυνε δαΐφρων : αὐτὰρ ὄπισθεν
καὶ ἀπάνη καὶ τροπῇ ἀπήνη : πρόσθεν μὲν ἡμίονοι ἕλκον τετράκυκλον ἀπήνην , . , . * ? Ἀπηρής :
4711776 Ἠλιν
ἐλέφαντα τὸν εἰς τὰς φολίδας ἐκρίθη . καὶ φυγὼν εἰς Ἦλιν ἐργολαβῆσαι τὸ ἄγαλμα τοῦ Διὸς τὸ ἐν Ὀλυμπίᾳ λέγεται
καθάπερ καὶ Ὅμηρος εἴρηκε , τὴν μὲν τῶν Ἐπειῶν ὀνομάζων Ἦλιν „ ἠδὲ παρ ' Ἤλιδα δῖαν , ὅθι κρατέουσιν
4705973 ἀγαγων
ἐφόνευσας . ἔθανες ] ἀπέθανες . μελεόπονος ] ἄθλιον πόνον ἀγαγών . μελεόπονος ] ἀθλιόπονος . μελεόπονος ] ἤγουν μέλεα
ὀνόματι τοσαύτην πληθὺν ἠπάτησεν ἐξ οἰκουμένης τὸ πρῶτον εἰς ἀοίκητον ἀγαγών , εἶτα καὶ εἰς ᾅδου προπέμπων , τὴν τοῦ
4682804 ἀπορθητον
ἐνίκησεν ἡ τῶν Θηβαίων πόλις , τότ ' εἰς τὴν ἀπόρθητον νομιζομένην εἶναι Λακεδαιμονίων χώραν εἰσέβαλον , κατ ' ἐκείνους
χώρας ἀπορθήτου : ἡ σύνταξις : ἀπὸ ἀπορθήτου χώρας . ἀπόρθητον δὲ αὐτὴν εἶπεν , διὰ τὰς θρυλουμένας πολλὰς νίκας
4672803 Βογον
καθισταμένῳ συνεχεῖς . πῶς δ ' οὐκ ἔδεισεν ἀποδρὰς τὸν Βόγον πλεῖν πάλιν παρὰ τὴν Λιβύην σὺν παρασκευῇ δυναμένῃ συνοικίσαι
ἐνταῦθα Ἀγρίππας τὸν τῶν Μαυρουσίων βασιλέα τῆς Ἀντωνίου στάσεως ὄντα Βόγον κατὰ τὸν πόλεμον τὸν Ἀκτιακὸν διέφθειρε , λαβὼν ἐξ
4647580 νειμαμενος
* πρεσβίστατος : ἐντιμότατος τίμιος * υἱός : αἷμα * νειμάμενος : τοῦτο ὁμηρικόν ὁμηρικὸν ἀντὶ τοῦ μερίσας μερίζων *
εὐθὺς εἰς Πειραιᾶ ἐλθόντες παρελάμβανον πάντα ὅσα ἡμῶν εἶχεν ἑκάτερος νειμάμενος ἐν τῇ μερίδι . κἀγὼ μὲν ἐπιδημῶν αὐτὸς παρέδωκα
4627379 Εἰρηνην
Ὥρας γεγέννηκε , τὴν Εὐνομίαν , τὴν Δίκην καὶ τὴν Εἰρήνην . δικαίου γὰρ πολιτευομένου καὶ διαγωγὴν καλλίστην ἔστιν ἰδεῖν
Θέμιν , ἣ τέκεν Ὥρας Εὐνομίην τε Δίκην τε καὶ Εἰρήνην τεθαλυῖαν . βάθρον πολίων : ἐφ ' ὧν πᾶσα
4606628 ὀπαζομενος
ὁπότε πλήθων ποταμὸς πεδίον δὲ κάτεισι χειμάρρους κατ ' ὄρεσφιν ὀπαζόμενος Διὸς ὄμβρῳ , πολλὰς δὲ δρῦς ἀζαλέας , πολλὰς
τὸ καταφέρεσθαι ὡς ἐν ἐκείνοις : χειμάρρους κατ ' ὄρεσφιν ὀπαζόμενος Διὸς ὄμβρῳ , ποτὲ δὲ τὸ ἐπιλέγεσθαι ὡς ἐκεῖ
4593326 περισπωντας
Ἑρμοῦ καλεῖν οἰκίαν τοὺς Πυθοπολίτας οὐκ ὀρθῶς τὴν δευτέραν συλλαβὴν περισπῶντας καὶ τὴν δόξαν ἐπὶ θεὸν ἀπὸ ἥρωος μετατιθέντας .
κατ ' ἀρχὴν τὸ ὡς , ἐν δὲ μέσῃ φράσει περισπῶντας , ἀλλ ' οὐδ ' ὧς ἑτάρους ἐρρύσατο .
4503564 ἑστιαν
παρασύρεσθαι καὶ κατὰ μικρὸν ἀνανεοῦσθαι τῇ μνήμῃ πατρίδα καὶ βασιλικὴν ἑστίαν , κατάλογον ἐρωμένων , ὀψοποιούς τε καὶ οἰνοχόους καὶ
σφυρῶι κούφωι , χαίρους ' εὔφρονι μολπᾶι . τοιγὰρ πολυμηλοτάταν ἑστίαν οἰκεῖ παρὰ καλλίναον Βοιβίαν λίμναν . ἀρότοις δὲ γυᾶν
4498346 ἐχωρησε
Γάϊος Σκριβώνιος Κουρίων Δαρδάνους τε ἐνίκησε καὶ πρὸς τὰς ὄχθας ἐχώρησε τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἴστρου : οὕτω τε ἐπανελθὼν ἐθριάμβευσεν
καὶ δεδοικὼς τὸν χρησμόν , ἀπολιπὼν Ἄργος εἰς τὴν Πελασγιῶτιν ἐχώρησε γῆν . Τευταμίδου δὲ τοῦ Λαρισαίων βασιλέως ἐπὶ κατοιχομένῳ
4489285 ἠγαγεν
Εὔριπον καὶ τὴν θάλασσαν , οὗ αὐτοῖς τὰ πλοῖα ἃ ἤγαγεν ὥρμει . καὶ ἀποκτείνουσιν αὐτῶν ἐν τῇ ἐσβάσει τοὺς
Ἀντιφάνην εἰπεῖν τόδε : τὸν ταὼν ὡς ἅπαξ τις ζεῦγος ἤγαγεν μόνον , σπάνιον ὂν χρῆμα , πλείους εἰσὶ νῦν
4474363 φερουσαν
ἐχώρησαν , ἔπειθ ' ὑποστρέψαντες ᾖσαν τὴν πρὸς τὸ ὄρος φέρουσαν ὁδὸν ἐς Ἐρύθρας καὶ Ὑσιάς , καὶ λαβόμενοι τῶν
εἰσορῶ γὰρ τήνδε πρόσπολόν τινα πηγαῖον ἄχθος ἐν κεκαρμένωι κάραι φέρουσαν , ἑζώμεσθα κἀκπυθώμεθα δούλης γυναικός , ἤν τι δεξώμεσθ
4472080 ἀστραβης
Ἑλλάδα παραγινομένης τὴν Μακεδονικήν : λεία τε γάρ ἐστι καὶ ἀστραβὴς καὶ ἔχουσα θυῖον . δευτέραν δὲ τὴν Ποντικήν ,
τὴν οἰκίαν . ἄμαχον ἀστραβῆ κίονα : μεταφορικῶς εἶπεν . ἀστραβὴς δὲ λέγεται ὁ ἰσχυρὸς καὶ μὴ ῥᾳδίως συστρεφόμενος .
4461237 ἀπωμοσατο
Ἥρας τῆς μὲν κόρης ἁψάμενος εἰς βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν , ἀπωμόσατο δὲ ταύτῃ μὴ συνελθεῖν : διό φησιν Ἡσίοδος οὐκ
! τῷ : περσίη , ἧς τ ' ἕνεκεν πένθος ἀπωμόσατο , ἰωνίζοντος πολλάκις τοῦ Καλλιμάχου ὑπολαβόντος αὐτοῦ καὶ τ
4460442 ἀρεσθεις
Ἀρκαδίαι , τὴν δὲ Κόρινθον Αἰήτης . Αἰήτης δὲ μὴ ἀρεσθεὶς τῆι ἀρχῆι Βούνωι μέν τινι Ἑρμοῦ υἱῶι παρέδωκε τὴν
Ἀρκαδίᾳ , τὴν δὲ Κόρινθον Αἰήτης . Αἰήτης δὲ μὴ ἀρεσθεὶς τῇ ἀρχῇ Βούνῳ μέν τινι Ἑρμοῦ υἱῷ παρέδωκε τὴν
4454730 Αἰγιναν
ἥλω νηῦς ἡ Σιδωνίη , ὥστε Πυθέην οὕτω σωθῆναι ἐς Αἴγιναν . Ὡς δὲ ἐσεῖδε τὴν νέα τὴν Ἀττικὴν ὁ
αἱ νῆες ἤδη περιπεπλευκυῖαι καὶ ὁρμισάμεναι ἐς τὴν Ἐπίδαυρον τὴν Αἴγιναν κατεδεδραμήκεσαν : καὶ οὐκ ἔφη ὁ Θηραμένης εἰκὸς εἶναι
4449474 Ἀργινουσας
ταῖς ναυσὶν οὔσαις ἑκατὸν πεντήκοντα , καὶ κατέπλευσαν εἰς τὰς Ἀργινούσας νήσους , σπεύδοντες λῦσαι τὴν Μιτυλήνης πολιορκίαν . ὁ
ἐπεὶ δὲ ἀνέσχεν , ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔπλει ἐπὶ τὰς Ἀργινούσας . οἱ δ ' Ἀθηναῖοι ἀντανήγοντο εἰς τὸ πέλαγος
4435688 ἐλθουσαν
νῦν μὲν αὐτόνοὔτω σοι ζώιη ? ? Βατυλλὶς κἠπίδοις μιν ἐλθοῦσαν ἐς ἀνδρὸς οἶκον καὶ τέκν ' ἀγκάληις ἄραις ἄφες
ἀπειληφέναι ἀπελθόντες ἐς πόλεμον καθίσταντο : μετὰ τὴν ἀκρόασιν τὴν ἐλθοῦσαν ἀπὸ τῶν Ἀθηναίων , ἀναχωρήσαντες ἐπὶ τὴν Σπάρτην ,
4413136 κειμενην
πάχος ἔχει τὸ λευκὸν , σῆψιν ὠμῶν χυμῶν ἐν φλεψὶ κειμένην δηλοῖ . πάλιν δὲ τὸ ὠχρὸν ἀσθένειαν μὲν τῆς
. καταλαβόμενοι δὲ Τύνητα , πόλιν οὐ μακρὰν τῆς Καρχηδόνος κειμένην , ἐκ ταύτης παρετάττοντο , καὶ πλεονεκτοῦντες ἐν ταῖς
4412828 Πιταναν
ἐπαινεῖν ἑαυτοῦ δύναμιν ὁ ποιητής . πρὸς Πιτάναν δέ : Πιτάναν νῦν τὴν ὁμώνυμον πόλιν λέγει τῇ ἡρωίδι , ἐπικειμένην
τὴν ἐν τῷ ἐπαινεῖν ἑαυτοῦ δύναμιν ὁ ποιητής . πρὸς Πιτάναν δέ : Πιτάναν νῦν τὴν ὁμώνυμον πόλιν λέγει τῇ
4405877 Ἀναξιβιαν
δὲ αὐτῷ ὄρος Ἀνατολὴ καλούμενον δι ' αἰτίαν τοιαύτην . Ἀναξιβίαν νύμφην Ἥλιος θεασάμενος χορείαις προσευκαιροῦσαν εἰς ἐπιθυμίαν αὐτῆς ἐνέπεσεν
αὐτῷ ὄρος Ἀνατολὴ καλούμενον δι ' αἰτίαν τοιαύτην . τῷ Ἀναξιβίαν νύμφην Ἥλιος θεασάμενος χωρίοις προσευκαιροῦσαν , εἰς ἐπιθυμίαν αὐτῆς
4371783 σκολιαν
τοῖς συμπόταις ἐδίδοτο , ἀλλ ' ἐναλλάξ , διὰ τὴν σκολιὰν ⌈ οὖν τῆς λύρας περιφορὰν σκόλια ἐλέγετο . τινὲς
ὁ ἔχις ποιεῖται τὴν ὁδόν , ὁ δὲ οὐ μόνον σκολιὰν καὶ ταῖς ἀποκλίσεσι κεχρημένος πλείοσιν βραδίον ἔρχεται ἐφ '
4358783 εἰκασθεισα
ὅτι Πλούτων αὐτὴν ἥρπασεν , ὀργιζομένη θεοῖς κατέλιπεν οὐρανόν , εἰκασθεῖσα δὲ γυναικὶ ἧκεν εἰς Ἐλευσῖνα . καὶ πρῶτον μὲν
δὲ συνθεμένης δοῦναι , Ἥρα μανίαν φυλάττουσα πρὸς αὐτὸν , εἰκασθεῖσα μιᾷ τῶν Ἀμαζόνων περιῄει πάσαις λέγουσα , ὅτι ὁ
4355958 Ἀπιωνος
παρὰ τὸ Καρμήλιον ὄρος Δῶρα πόλις ὀνομάζεται μηδὲν ἐπικοινωνοῦσα τοῖς Ἀπίωνος φλυαρήμασι : τεσσάρων γὰρ ἡμερῶν ὁδὸν τῆς Ἰουδουμαίας ἀφέστηκεν
Μέμφιν : καὶ σποπητέον , εἰ μὴ ὁ τοιοῦτος τοῦ Ἀπίωνος λόγος διὰ τοῦ ι γράφει τὴν τοῦ Ἠλυσίου ἄρχουσαν
4333923 φαραγξιν
κατ ' ὀλίγον οἷα φεύγοντες , μέχρι ταῖς στήλαις καὶ φάραγξιν ὁ Πομπήιος . . . καὶ καθ ' ἡμέραν
εἰ δεήσειε , καὶ λιμόν , ὑποκρυπτόμενος ἐν λόχμαις ἢ φάραγξιν , ὅπῃ τι ἀμελούμενον ἴδοι , ἐφίπτατο ἐξ ἀφανοῦς
4332921 ἐκεινην
, ἣν πάνδημον ὀνομάζουσι , κυρία τῶν αἰσχρῶν ἡδονῶν . ἐκείνην ἔτρωσε σώφρων τις ἐξ Αἰτωλίας ἀνήρ . ἦ που
ἀπ ' οὐδεμιᾶς ὡρισμένης αἰτίας ὁρμώμενος ; βέλτιον γοῦν εἰς ἐκείνην ἐλθεῖν τὴν ὑπόθεσιν , ἥτις ἀπὸ τοῦ ἔχεσθαι τὰ
4320670 ᾁδου
τὴν καθ ' ἑαυτοῦ ψῆφον ἐκφέρει , οἱ δὲ ἐν ᾅδου δικασταί , ἅτε πρὸς τὸν τῆς ἀληθείας κανόνα τὴν
ἦν . Εὖ λέγεις , ὦ Χείρων . τὰ ἐν ᾅδου δὲ πῶς φέρεις , ἀφ ' οὗ προελόμενος αὐτὰ
4319740 κατελθειν
ἔσεσθαι τοῦτον οὐδὲ βουλόμεθα , ἀλλά σε εὖ πράξαντα οἴκαδε κατελθεῖν τὴν ταχίστην . νῦν οὖν ἐπεὶ ἥψω τῷ λόγῳ
οἷον εἰ διανοοίμεθα πλεῦσαι ἐξ Αἰγύπτου Ἀθήναζε , οὐ χρὴ κατελθεῖν εἰς τὸν λιμένα οὐδὲ ναῦν ζητῆσαι οὐδὲ τὰ σκευάρια
4314873 πετραν
προσφύεσθαι δὲ ἀπὸ τοῦ χρωτὸς ἀντὶ δεσμῶν σφισιν ἔφη τὴν πέτραν . Θησέως δὲ καὶ Πειρίθου τὴν λεγομένην φιλίαν ἐν
οὖν οἱ ιʹ λίθοι ἐκεῖνοι , καὶ ἐνέπλησαν ὅλην τὴν πέτραν . καὶ ἐγένοντο ἐκεῖνοι θεμέλιος τῆς οἰκοδομῆς τοῦ πύργου
4311367 Ἀρκαδιαι
Δαμάστης καὶ Φύλαρχος ἱστορήκασιν . . : ἐν δ ' Ἀρκαδίαι καὶ λοιδορίαν τοῦ Πυθέου καὶ τοῦ Δημοσθένους γενέσθαι πρὸς
Ἥλιος διένειμε τὴν χώραν , καὶ ἔλαβεν Ἀλωεὺς τὴν ἐν Ἀρκαδίαι , τὴν δὲ Κόρινθον Αἰήτης . Αἰήτης δὲ μὴ
4302235 Φρυγιαι
: τῷ σκήπτρῳ τοῦ Πριάμου ἐπερειδομένη ταῖς εὐκόμποις πληγαῖς [ Φρύγιαι ] τοῦ ἀρχεχόρου ποδὸς ἐξῆρχον τοὺς θεοὺς , ὅ
! φάσγανα κατὰ ? ? γῆς ? ? ? ἔβαλον Φρύγιαι ? ? ? τα ? | [ – –
4301678 ἐστησεν
ἐπειδὴ διέφυγε τὸν θάνατον , εἰκόνα χαλκῆν ἔνοπλον ὁ δῆμος ἔστησεν αὐτοῦ τῆς ἀγορᾶς ἐν τῷ κρατίστῳ καὶ χώραν ἐκ
ἐστι τὸ ζῆν , καὶ ὡς Δάμιππος μυστηρίοις μεγίστην δᾷδα ἔστησεν , καὶ πόσοι εἰσὶ κίονες τοῦ Ὠιδείου , καὶ
4291105 ἐστρατευσαντο
τετελευτηκότα : ἤτοι γὰρ οὐδὲ ὅλως ἐστρατεύσαντο , ἢ εἴπερ ἐστρατεύσαντο , πάντες ἔφυγον . Ἀντισθένης μὲν οὖν καὶ Διογένης
μέμνηται Σιμωνίδης . ἐν δὲ τῷ Περσικῷ πολέμῳ καὶ οὗτοι ἐστρατεύσαντο ἔχοντες ἡγεμόνα Ἀδείμαντον . ἐν δ ' Ἄρης ἀνθεῖ
4287510 δειματουμενος
ποτε πτυρείης τὸν θάνατον . νῦν δὲ περιτρέπεις σεαυτόν , δειματούμενος στερήσεσθαι τῆς ψυχῆς , τῇ δὲ στερήσει περιτιθεῖς ψυχήν
ὃ καλεῖται Πάχυνος , ἔνθα κενοτάφιον Ὀδυσσεὺς ἱδρύσατο τῇ Ἑκάβῃ δειματούμενος ὑπ ' αὐτῆς ἐν ταῖς νυξὶ διὰ τὸ πρῶτον
4284426 ἠγαγε
. καὶ σύ , γέρον πολυπενθές , ἐπεί σέ μοι ἤγαγε δαίμων , μήτε τί μοι ψεύδεσσι χαρίζεο μήτε τι
μιν ἀποδρύφοι ἑλκυστάζων . τῷ δ ' ἐπὶ κυάνεον νέφος ἤγαγε Φοῖβος Ἀπόλλων οὐρανόθεν πεδίον δέ , κάλυψε δὲ χῶρον
4276728 αὐλην
τὰ δὲ πλεῖστα τοῖς δορυφόροις καὶ πελτασταῖς ἐκφέρεται εἰς τὴν αὐλήν : ὥσπερ δὲ οἱ μισθοφόροι ἐν τῇ Ἑλλάδι μισθὸν
δέ φησι : πειράθητε καὶ εἰσελεύσεσθε εἰς τὴν τῶν βασιλείων αὐλήν . ὦ μήτηρ : ἡ Γοργώ φησι πρός τινα
4272607 κληθεισαν
τούτῳ ἐν ζωγραφίαις τὴν γοργόνα περὶ πόλιν τῆς Σάμου Δεικτήριον κληθεῖσαν ἀπὸ τοῦ ὑποδειχθῆναι ταῦτα αὐτῷ : ἐλθὼν δὲ παρὰ
φιλοσοφεῖν , ἔπειτ ' ἰδίᾳ πως τὴν ἀπ ' αὐτοῦ κληθεῖσαν αἵρεσιν συστήσασθαι . , , : Ἡρακλείδης δ '
4266351 Ταϋγετης
ἐπεὶ Λακεδαιμόνιοί γε εἶναι Χάριτας δύο καὶ Λακεδαίμονα ἱδρύσασθαι τὸν Ταϋγέτης φασὶν αὐτὰς καὶ ὀνόματα θέσθαι Κλήταν καὶ Φαένναν .
ἐν ιγʹ Ἰβηρικῶν . Εὐρώτας . * * Ἵμερος , Ταϋγέτης νύμφης καὶ Λακεδαίμονος παῖς , διὰ μῆνιν Ἀφροδίτης κατ
4251025 Μηδειαν
καὶ τῶν Ἀξίου ῥευμάτων . ἐνταῦθά τοι καὶ τὴν Αἰήτου Μήδειαν οἱ ἐπιχώριοι ὑμνοῦσι τὸ ἔργον ἐκεῖνο τὸ ἐς τὸν
γὰρ ἔμελλεν ἀποθανεῖν ἡ Γλαύκη , ἀνάγκη ἦν φονεῦσαι τὴν Μήδειαν τὰ ἑαυτῆς τέκνα , ἵνα μὴ ὑπὸ ἄλλων τοῦτο
4235431 παροιμιακως
παρὰ κωφὸν ἀποπέρδειν : παροιμία ἐπὶ ἀναισθήτων . παραλοῦμαι : παροιμιακῶς . εἰώθεισαν [ ] γὰρ πρότερον ἐν τοῖς βαλανείοις
τε τοῦ Εὐξείνου λέγεται καὶ ἔσχατος πλοῦς : τό τε παροιμιακῶς λεχθὲν οὕτω δεῖ δέξασθαι ” εἰς Φᾶσιν ἔνθα ναυσὶν
4235282 εἰσοδον
νοῦν θέμενος , κατ ' αὐτὴν γενόμενος τοῦ πύργου τὴν εἴσοδον ἔμελλον διὰ τῶν ξύλων πρὸς τοὺς βαρβάρους χωρεῖν .
. ὅμως δὲ τά γε τῆς ἐπιστροφῆς τῆς κατὰ τὴν εἴσοδον τὴν ἐς τὴν πόλιν ἐθελῆσαι αὐτοῖς πεισθῆναι λέγει Ἀριστόβουλος
4230177 Φιλη
εἰκόνισμα μὴ ἐτύμης ? ? ? δείσθω . ἔπευ , Φίλη , μοι καὶ καλόν τί σοι δείξω πρῆγμ '
' ὀ Παιὼν καὶ Εὐθίηι καλῶν ἔργων . ὄρη , Φίλη , τὴν παῖδα τὴν ἄνω κείνην βλέπουσαν ἐς τὸ
4225328 κατασκευασασα
κατὰ νοῦν αὐτῇ τῶν πραγμάτων προχωρούντων , ἔζευξε τὸν ποταμὸν κατασκευάσασα πολυτελῆ καὶ μεγάλην γέφυραν , δι ' ἧς ἅπασαν
ἐξέφηνε . Τριπτολέμῳ δὲ τῷ πρεσβυτέρῳ τῶν Μετανείρας παίδων δίφρον κατασκευάσασα πτηνῶν δρακόντων τὸν πυρὸν ἔδωκεν , ᾧ τὴν ὅλην
4219059 φοβουμενην
ἐκ Λυσάνδρας Ἀρσινόην ἔγημεν ἀδελφὴν Λυσάνδρας . ταύτην τὴν Ἀρσινόην φοβουμένην ἐπὶ τοῖς παισί , μὴ Λυσιμάχου τελευτήσαντος ἐπ '
ἀποθνησκόντων καὶ κόνιν ποιεῖν . ἀνέστησε δὲ Φόρκυς τὴν μὴ φοβουμένην ἔκτοτε τὴν Περσεφόνην . * οὐδαίαν θεὸν τὴν Περσεφόνην
4212291 ἐλθοντας
δὲ ἡδοναὶ ἐκ παντὸς τρόπου κακόν : ἐπὶ κολάσει γὰρ ἐλθόντας δεῖ κολασθῆναι . θύειν χρὴ ἀνυπόδητον καὶ πρὸς τὰ
, οὔθ ' ὁπλίτας ἰσοπλήθεις τοῖς ἡμετέροις ἐπὶ νεῶν γε ἐλθόντας , τήν τε ἄλλην παρασκευὴν ὅσην δεῖ ἐπὶ πόλιν
4212283 συστρατευοντας
τοῦτο δ ' ἐποίησαν οἱ περὶ τὸν Λεωτυχίδην νομίζοντες τοὺς συστρατεύοντας τοῖς βαρβάροις Ἕλληνας ἀποστήσειν Περσῶν καὶ ταραχὴν ἔσεσθαι πολλὴν
Ἀντιόπην ἔχοντα διατρῖψαι περὶ τούτους τοὺς τόπους : τυγχάνειν δὲ συστρατεύοντας αὐτῷ τρεῖς νεανίσκους ἐξ Ἀθηνῶν , ἀδελφοὺς ἀλλήλων ,
4210037 Μασσαλιωταις
ἐν τοῖς τῆς Ἰταλίας , ἡ μὲν Νίκαια ὑπὸ τοῖς Μασσαλιώταις μένει καὶ τῆς ἐπαρχίας ἐστίν , ἡ δ '
ἔτεμε διώρυχα , καὶ ταύτῃ δεξάμενος τὸ πλέον τοῦ ποταμοῦ Μασσαλιώταις ἔδωκεν ἀριστεῖον κατὰ τὸν πρὸς Ἄμβρωνας καὶ Τωυγενοὺς πόλεμον
4208986 ἐθελεσκε
γυῖα πεπαρμένος ἀμφ ' ὀδύνῃσι , μᾶλλον σφωϊτέρων κεν ἔχειν ἐθέλεσκέ μιν ἄστρων . Οὐδ ' ὅ γε κορσήεντα λίθον
τότε γυῖα πεπαρμένος ἀμφ ' ὀδύνῃσι μᾶλλον σφωϊτέρων κεν ἔχειν ἐθέλεσκέ μιν ἄστρων . Οὐδ ' ὅγε κορσήεντα λίθον κλύεν
4206008 θεασαμενην
βίον κάτεισιν : διὸ καὶ εὔλογον τὴν μὲν τὸ σοφὸν θεασαμένην τὸν φιλόσοφον αἱρεῖσθαι βίον , τὴν δὲ τὸ καλὸν
γάρ , ὦ τέκνον , ψυχὴν ἀποθεωθῆναι ἐν σώματι ἀνθρώπου θεασαμένην τὸ τοῦ ἀγαθοῦ κάλλος . Τὸ ἀποθεωθῆναι πῶς λέγεις
4203871 ἱεντο
δ ' αὐτοὺς πρὸς τὸ ὄρθιον προπέμψαντες οἱ Φλειάσιοι ἀποτρεπόμενοι ἵεντο τὴν παρὰ τὸ τεῖχος ἐπὶ τοὺς Πελληνέας καὶ τοὺς
δὲ μᾶλλον ἢ πρότερον ἐπιθυμίαν ἐγείραντες ὡς ἐπὶ μέγιστον ἀγαθὸν ἵεντο καὶ τὰ ζῷα ταῖς ἀμφοτέραις χερσὶν ἐφελκόμενοι τοὺς κόλπους
4199896 ἀορασιαν
οὐ δύναται διεξελθεῖν τὸ ὁρατικὸν πνεῦμα , καὶ παντελῆ ποιεῖται ἀορασίαν . εἰ δέ γε πρὸς τούτῳ κνῶνται τὸ ἄκρον
τοὺς τρόπους τῶν λαῶν τῶν χαιρόντων τοιούτοις δικασταῖς , ἐνδυσαμένη ἀορασίαν , φέρουσα τοῖς ἀνθρώποις ἐκείνοις κακὸν , ἤγουν τιμωρίαν
4198829 νεωριοις
μὲν τόθ ' ὑμεῖς ἐν Πειραιεῖ περὶ τῶν ἐν τοῖς νεωρίοις , ἧκε δὲ Δερκύλος ἐκ Χαλκίδος καὶ ἀπήγγελλεν ὑμῖν
, ταύτας καθελκύσαντες , τὰς δὲ ἄλλας αὐτοῦ ἐν τοῖς νεωρίοις κατακαύσαντες , ὡς μὴ παρασχεῖν ταχεῖαν σφῶν τὴν δίωξιν
4191027 Βραυρωνα
φησι Πελασγοὺς αὐτοὺς ὄντας οὕτω προσαγορευθῆναι , ἐπεὶ πλεύσαντες εἰς Βραύρωνα κανηφόρους παρθένους ἥρπασαν : σίνεσθαι δὲ τὸ βλάπτειν λέγουσιν
ἐχθρωδῶς διακείμενοι τοῖς Ἀθηναίοις ὥρμησαν εἰς πλοῖα , καὶ κατασχόντες Βραύρωνα τῆς Ἀττικῆς ἥρπασαν παρθένους ἀρκτευομένας τῆι θεῶι τοῖς Βραυρωνίοις
4188977 ἀνηρπασεν
στρατηγὸς παρ ' Ἀστερίου τοῦ καὶ Μινωταύρου βασιλέως Κρήτης πεμφθεὶς ἀνήρπασεν αὐτήν Σαρεπτίαν τὴν Εὐρώπην λέγει : Σαρεπτία γὰρ πόλις
θεσπεσίου φέρεται ῥόος Ἰλισσοῖο , ἔνθεν καὶ Βορέης ποτ ' ἀνήρπασεν Ὠρείθυιαν τῷ δ ' ἐπὶ Βοιωτῶν πεδίον καὶ Λοκρὶς
4185899 Ἀθηναων
' ἐν πεδίῳ Τρώων μένεν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἷξεν Ἀθηνάων ἱερὸν πέδον . Οἳ δ ' ἔτι χάρμης μνώοντ
. . . . ἤλυθε δῖος Ὀρέστης ἂψ ἀπ ' Ἀθηνάων , κατὰ δ ' ἔκτανε πατροφονῆα , Αἴγισθον δολόμητιν
4172856 ὡραιαν
] οὗτος Ἀθηναίων στρατηγός . ὡρικὴν ὑληφόρον : ἀντὶ τοῦ ὡραίαν καὶ ἀκμαίαν . ὥρα γὰρ ἡ ἀκμή . καὶ
μὲν αἰσχρὰν γήμῃς , ἕξεις ποινήν : ἐὰν δ ' ὡραίαν , ἕξεις κοινήν . . Τὸ γῆρας ἔλεγεν ὅρμον
4168859 ξυντιθεις
περὶ αὐτὴν ἁρμόσας ἐσόβει περὶ τὰς τῶν Ἑλλήνων ἀγυιὰς ὕμνους ξυντιθείς , ὡς θεὸς ἐξ ἀνθρώπου ἔσοιτο , ἐγὼ δὲ
ἡγεῖται ταῦτα καὶ οὐκ ἀνίησιν ἀεί τι κατ ' ἐμοῦ ξυντιθείς . ἐπεὶ δὲ πιθανὸς ὑμῖν ἔδοξε τοὐμὸν διαβάλλειν ἦθος
4163428 κατεβιβασε
συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν ὁ ὕπατος , σημαίνειν κελεύσας τὸ ἀνακλητικὸν κατεβίβασε τοὺς ὁμόσε χωροῦντας ἄκοντας ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων , δείσας
ἄναγνον ἢ εὐαγῆ κρίνας ὁ νομοθέτης ἀπὸ τοῦ θείου βωμοῦ κατεβίβασε : τὸ γὰρ αἰσχρὸν βέβηλον , τὸ δὲ βέβηλον
4160418 Δυσποντιον
δ ' ἔστι καὶ τὸ Κικύσιον τῶν ὀκτὼ καὶ τὸ Δυσπόντιον κατὰ τὴν ὁδὸν τὴν ἐξ Ἤλιδος εἰς Ὀλυμπίαν ἐν
δὲ Μυκαλεύς φησιν ἐν παρωνύμοις . . . , : Δυσπόντιον . μέμνηται αὐτῆς καὶ Τρύφων ἐν παρωνύμοις γράφων οὕτως
4160215 ἠλοησε
χρώμενοι ἐκεῖνοι εἶτα ἀνίασι γήρᾳ βαρεῖς ὄντες . ποῦ δὲ ἠλόησε πληγαῖς πατέρα ἐλέφας ; πῶς δὲ ἀπεκήρυξεν ὁ πατὴρ
τράπεζαν ἔθλας ' ἐς μέσον βάλλων ἅπαντα δ ' εὐθὺς ἠλόησε τὰ σκεύη : δειπνοῦντα δ ' ἰθὺς ἦλθε δεσπότην
4160100 Κυρηνην
ὡς κατηγωνίσαντο τὰς Ἁρπυίας . ἑξῆς δέ ἐστι τὰ περὶ Κυρήνην τὴν Ὑψέως καὶ Ἀρισταῖον τὸν Ἀπόλλωνος καὶ αὐτῆς τῆς
εἰς Σικελίαν ἐγένοντο Διονυσίου μισθοφόροι , τινὲς δ ' εἰς Κυρήνην ἔπλευσαν , περὶ τρισχιλίους ὄντες , καὶ μετὰ τῶν
4159080 πεμπει
ὁ δὲ Κορύλας , ὃς ἐτύγχανε τότε Παφλαγονίας ἄρχων , πέμπει παρὰ τοὺς Ἕλληνας πρέσβεις ἔχοντας ἵππους καὶ στολὰς καλάς
, οὔθ ' ὅτι πᾶν ἀλλοῖον τὸ ἡμέτερον . καὶ πέμπει δὴ τοῖς ἄρχουσιν ἐπιστολὴν , οὐκ αὐτοῖς ἐπιστείλας ,
4153480 γενομενην
τὰς προσόδους τῷ δήμῳ : διὰ δὲ τὴν πρὸς Εὔβουλον γενομένην πίστιν ὑμῖν οἱ ἐπὶ τὸ θεωρικὸν κεχειροτονημένοι ἦρχον μέν
Νειτῆτιν ὁ δὲ Ἀπρίας ἐκπεπτώκει τῆς Αἰγυπτίων βασιλείας διὰ τὴν γενομένην ἧτταν πρὸς Κυρηναίους , καὶ ἀνήιρητο ὑπὸ Ἀμάσιδος ἡσθεὶς
4150767 Ἀθηνων
, κἂν ἔστιν ἄλλος ἐν Σταγειρίταις , Πλάτων ἢ τῶν Ἀθηνῶν ὁ κρατῶν Δημοσθένης ἢ τὴν πολυθρύλλητον ὁ κρούων λύραν
πρὸς μάγειρον δὲ παίζων εἶπε ζωμεύματα . ἀπείρητο δὲ ἀπὸ Ἀθηνῶν ἐξαγαγεῖν ξύλον καὶ πίτταν . εἶχον δὲ καὶ οἱ
4150738 εἰασε
διὸ καὶ ἀντιδιασταλτικῶς λέγει , οὐδὲ μὴν οὐδὲ ὁ Ἕκτωρ εἴασε τοὺς Τρῶας εὕδειν . αὐτὰρ ὁ μοῦνος ἔην μετὰ
γαμετὴ αὐτοῦ λαβοῦσα τὸ βιβλίον παρὰ τοῦ παιδὸς εἶτα οὐκ εἴασε διαναγνωσθῆναι τὸ πᾶν οὐκέτι , φήσασα πάνυ σφόδρα προσέχοντα
4149455 ἀναστησας
. καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ Κορβιῶνα . ὄντι δ '
μὲν τῆς ἀγχόνης , παρὰ δὲ πάντων μωμευθῶ τὸ εἴδωλον ἀναστήσας . ὅμως στηλοποιήσω κἀγὼ μὲν ζήσω ποιήσας , οἱ
4144755 ἐσχιζετο
ἐλπίζων ἔθεον τοῦ τραύματος ἀμελήσας . ἐπεὶ δὲ ἥκομεν ἔνθα ἐσχίζετο τριπλῆ ἡ ὁδός , οἱ πολέμιοι ἡμᾶς καταλαμβάνουσιν ἀναστρέφοντες
τὸ φαινόμενον , περὶ τὰς νήσους τὰς κατ ' Αἰγαῖον ἐσχίζετο , τὴν μὲν Ναξίων πόλιν πρὸς τὴν θάλατταν εὐθὺς
4144137 περιελθων
ἀκροατηρίοις διελέγετο . τιμήματα δὲ ἀργυρικὰ λαμβάνων πᾶσαν τε χώραν περιελθὼν ὁ Αἴσωπος ἐγένετο [ δὲ ] ἐν Βαβυλῶνι ,
τὸ τούτου ὕδωρ οὐδενὶ μείγνυται , ἀλλὰ καὶ οὗτος κύκλῳ περιελθὼν ἐμβάλλει εἰς τὸν Τάρταρον ἐναντίος τῷ Πυριφλεγέθοντι : ὄνομα
4141026 ἀκροπολιν
τυραννίδος δηλονότι , ὡς ἐκ τῆς ἀποκρίσεως δείκνυται τοῦ θεοῦ ἀκρόπολιν : ταύτην γὰρ κατελάμβανον οἱ τυραννίδος ἐρῶντες τὰ ἐν
Πολύγνωτος , Θάσιος γένος , Ἀγλαοφῶντος υἱός , περθομένην Ἰλίου ἀκρόπολιν . . τὸν αἰῶνα . ἀντὶ τοῦ τὸν βίον
4140280 ὑπεστη
αὐτοὺς εἰκότως τὸν κίνδυνον ἐσήμαινεν . εἰ δὲ αὐτὸς οὐχ ὑπέστη τὴν ὑποδοχήν , εἰκότως ἐσώθη : οἱ μὲν γὰρ
τῶν ἄλλων ἐλεφάντων ποιησάντων ἡ μετὰ τῆς Σεμιράμιδος δύναμις βραχὺν ὑπέστη χρόνον τὴν τῶν θηρίων ἔφοδον : τὰ γὰρ ζῷα
4136283 Κολχιδα
, ἢ παῖς ἢ υἱωνός : ὁ δ ' ἵκετο Κολχίδα γαῖαν . . . : Κάρνεια ἑορτὴ τελουμένη τῶι
σύμπασαν Ἰβηρίαν καὶ συνάπτοντες πρός τε τὴν Ἀρμενίαν καὶ τὴν Κολχίδα : ἐν μέσῳ δ ' ἐστὶ πεδίον ποταμοῖς διάρρυτον
4130382 ἀνεχωρησα
' ] ' νέκαμψ ' . ' νέκαμψ ' ] ἀνεχώρησα . ἀπὸ τοῦ ” ἐξέπτυσα “ δῆλόν ἐστιν ,
εἰδωλίου ἀπελθὼν κατήνεγκα αὐτὸ εἰς τὸ ἔδαφος , καὶ οὕτως ἀνεχώρησα εἰς τὸν οἶκόν μου , κελεύσας ἀσφαλισθῆναι τὰς θύρας
4127286 λαβουσας
ποιοῦσι , τάξιν οἷον κεφαλῆς , τὰς δὲ οἷον ποδῶν λαβούσας , πρὸς τὸ πᾶν σύμφωνον : ἔχει γὰρ καὶ
ἄνδρες γυναικῶν ἐκάθισαν : καὶ δὴ μία δημηγορεῖ περὶ τοῦ λαβούσας τῶν ὅλων τὴν ἐπιτροπὴν βέλτιον ἄρξειν μυρίῳ : ἐκέλευσέ
4122451 Εὐρυσακους
Εὐρυσάκειον : Ὑπερείδης ἐν τῷ πρὸς Ἀριστογείτονα . τέμενός ἐστιν Εὐρυσάκους τοῦ Αἴαντος ἐν Ἀθήναις οὕτως ὀνομαζόμενον , ἐν Μελίτῃ
, ὦ Σώκρατες , εἰς Εὐρυσάκη , τὸ δ ' Εὐρυσάκους εἰς Δία . Καὶ γὰρ τὸ ἡμέτερον , ὦ
4118404 κομισθεισαν
φαντασθῆναι τῶν δρακόντων , ἐφ ' ὧν ἀποφαίνεσθαι τὴν θεὸν κομισθεῖσαν δι ' ἀέρος ἐξ Ὑπερβορέων ἐπιξενωθῆναι τῶι Πελίαι .
τὴν Ἀπελλικῶντος βιβλιοθήκην ὁ τὰς Ἀθήνας ἑλών , δεῦρο δὲ κομισθεῖσαν Τυραννίων τε ὁ γραμματικὸς διεχειρίσατο φιλαριστοτέλης ὤν , θεραπεύσας
4118234 θηρατας
οὐκ ἔχει τὴν ὑπόθεσιν , τοῦ περαιτέρω καμάτου παρέλυσε τοὺς θηρατάς : ἧττον γάρ τοι τῶν κρεῶν ἐκείνοις φροντίς ἐστι
δάσει , αὐτὸ δὲ ἀντιπρόσωπον ἕστηκε , καὶ δοκεύει τοὺς θηρατάς , καὶ ὑποθαρρεῖ πως , καὶ οἴεται μηκέτι φανεῖσθαι
4111892 ἐλθων
εἰ δέ κε μὴ δώῃσιν ἐγὼ δέ κεν αὐτὸς ἕλωμαι ἐλθὼν σὺν πλεόνεσσι : τό οἱ καὶ ῥίγιον ἔσται .
τε καὶ συγκλείεσθαι μήτρας συμβέβηκεν . ἔστι δὲ ὅτε κενὸς ἐλθὼν πλήρης ἐξαίφνης ἐγενόμην ἐπινιφομένων καὶ σπειρομένων ἄνωθεν ἀφανῶς τῶν
4107176 Θετιν
, ἐν ᾧ ἐπικαλεῖται τὰς Νηρεΐδας ἐξελθούσας κρῖναι πρὸς τὴν Θέτιν τις λέγων “ δέσποινα πεντήκοντα Νηρῄδων κορῶν ” .
. Πηλεὺς δ ' ἐπιθυμίαν παρέσχε καὶ θεοῖς δοῦναι τε Θέτιν αὐτῷ καὶ τὸν γάμον παρὰ Χείρωνι ὑμνῆσαι . Τελαμὼν
4104421 Ταυρους
δὲ Ἀρτέμιδος Ἑκάτην εἶναι : τούτοις δὲ Ἡρόδοτος ὁμολογοῦντα ἔγραψε Ταύρους τοὺς πρὸς τῇ Σκυθικῇ θύειν παρθένῳ τοὺς ναυαγούς ,
ὑπὲρ εὐπλοίας , καὶ τῆς Ἀρτέμιδος αὐτὴν ἁρπασάσης καὶ ἐπὶ Ταύρους τῆς Σκυθίας τόπον ἀγαγούσης ἐπεδίωκεν ἐρῶν ὁ Ἀχιλλεὺς ,
4098261 κεραυνωθεις
ἐξαστράπτοντα , ὃς πάλιν ἑτέραν συνῆψε τῷ Διὶ μάχην : κεραυνωθεὶς δὲ καὶ αὐτὸς ἐν Σικελίᾳ παρὰ τὴν Αἴτνην τῷ
ἡ πρότερον Λευκὴ ἀκτή λεγομένη καὶ πρὸ τούτου Ῥάμιθα . κεραυνωθεὶς γάρ τις ἐν αὐτῇ ποιμὴν ἔλεγε ” ῥαμάνθας „
4095262 Τρικολωνου
εἶναι καὶ ὁμώνυμον Τρικολώνῳ τῷ Λυκάονος λέγουσιν οἱ Ἀρκάδες . Τρικολώνου δὲ ὕστερον ἐπέλαβεν ἐν τῷ δρόμῳ τὸ χρεὼν Ἀριστόμαχόν
ἀλλ ' ἐκ Τρικολώνων ἐν ἀριστερᾷ , Ζοιτέα οἰκίσαι τὸν Τρικολώνου λέγουσι : Παρωρεὺς δὲ ὁ νεώτερος Τρικολώνου τῶν παίδων
4092454 ῥιπτειν
Ἑλλάδος λωτίσματα , σφάζειν φονεύειν βαρβάρους νεώς τ ' ἄπο ῥίπτειν ἐς οἶδμα ; ναυβάταις δὲ τοῖσι σοῖς βοᾶι κελευστὴς
τε ὁ μὲν κηρύξας καὶ τοὺς τὰ ὅπλα φυλάττειν βουλομένους ῥίπτειν αὐτὰ ἀναγκάζει : στρατιωτῶν δὲ θάνατος ἐν μὲν μάχαις
4086592 μετατεθεικεν
ἔκκλισιν εἰς μόνα τὰ παρὰ φύσιν τῶν ἐφ ' ἡμῖν μετατέθεικεν . ὁρμῇ πρὸς ἅπαντα ἀνειμένῃ χρῆται . ἂν ἠλίθιος
τῇ ψυχῇ , τὸ τῆς ζωῆς ξύλον : τοῦτον δὲ μετατέθεικεν ὁ πήξας ὅρον κακίαν , ξύλον θανάτου . ”
4078788 ἀσπιδα
ὅτι οὐκ ἀντανῆγεν , ἀποπλέοντας τοὔμπαλιν παρ ' αὐτὸν ἆραι ἀσπίδα κατὰ μέσον τὸν πλοῦν . οἱ δὲ ταῦτα ἐποίησαν
εἰσελθὼν εἰς τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερὸν ἐπέδειξεν ἣν Μενέλαος ἀνέθηκεν ἀσπίδα , διασεσηπυῖαν ἤδη , μόνον δὲ διαμένειν τὸ ἐλεφάντινον
4078142 Δρυν
προσεφέρετο , ξίφος , βρόχος , κώνειον . Τὸ περὶ Δρῦν σκότος : Ἀριστοτέλης φησὶν ἐν τῇ Σαμίων πολιτείᾳ ,
ὥστ ' ἀπελθόντ ' εἰς Ἄντισσαν οἰκεῖν καὶ πάλιν εἰς Δρῦν , ἡγούμενον ὡς μὲν ὑμᾶς οὐχὶ καλῶς ἔχειν ἐλθεῖν
4077061 Ἑλενην
, οὐδεμίαν ἐλπίδα ἔχοντας τῆς σωτηρίας : ] τὴν δὲ Ἑλένην ἐρασθῆναι μὲν ξένου ἀνδρός , ᾧ τὴν ἀρχὴν οὐκ
αὐτῷ ; καὶ μὴν ὁ μὲν οὐ νόμῳ πολέμου τὴν Ἑλένην ἔχει λαβών , ὁ δὲ τὴν Βρισέως ἐξ ἀριστείας
4072741 περιηρχετο
συνεκρύφην ἐν τῇ στρωμνῇ τισὶ περικαλύμμασιν περιῄειν ] περιήϊε , περιήρχετο κοσμίως ] πάνυ τάξει : ῥυθμῷ : εὐκόσμως παῖς
λαμπάδων νυκτός τε καὶ ἡμέρας κατὰ πᾶσαν τὴν γῆν ζητοῦσα περιήρχετο . Μαθοῦσα δὲ παρ ' Ἑρμιονέων ὅτι Πλούτων αὐτὴν
4068873 Κορινθον
' εἰς Ἁλίαρτον καὶ πάλιν οὐ πολλαῖς ἡμέραις ὕστερον εἰς Κόρινθον , τῶν τότ ' Ἀθηναίων πόλλ ' ἂν ἐχόντων
Ῥωμαίων βουλὴ μήτε Λακεδαιμονίους τελεῖν ἐς τὸ Ἀχαϊκὸν μήτε αὐτὴν Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς
4068721 φρουραν
τούτου δὲ χωρισθέντος Λευκάδιοι προσλαβόμενοι βοήθειαν παρὰ Κορκυραίων ἐξέβαλον τὴν φρουρὰν τοῦ Κασάνδρου . οἱ δ ' Ἠπειρῶται χρόνον μέν
καὶ πρέσβεις ἀποστείλαντες ἐκέλευον Ῥωμαίοις ἐξάγειν ἐκ τῆς πόλεως τὴν φρουρὰν καὶ τὴν χώραν , ἣν κατεῖχον ἀφελόμενοι τοὺς Φιδηναίους
4066327 βληθεντος
ὁμοίως ἀστερίσκοι παράκεινται , ὅτι τὴν παραβολὴν ὅλην ἐπὶ Ἕκτορος βληθέντος λίθῳ ὑπ ' Αἴαντος μετήνεγκεν ἐντεῦθεν . . ἡ
οὐχ ἡμετέραν οὖσαν προσέβαλεν ἡμῖν . Διὰ δὲ τὴν ὑποδρομὴν βληθέντος τοῦ παιδὸς , τὸ μὲν μειράκιον οὐ δικαίως ἐπικαλεῖται

Back