| ἀντερεῖδον κρούμασιν . ὅπερ διανύσας ἴχνεσιν ἀλγεινοῖς ἐγὼ ἐστρωμένην χάλιξιν εἰσέβην ὁδὸν καὶ δυσπάτητον ὀξέσιν κέντροις λίθων . μεθ ' | ||
| ' ἄν , οὐδὲ τοὔνδικον περιβλέποις . Τοιαῦτα μέντοι καὐτὸς εἰσέβην κακά , θεῶν ἀγόντων : οἷς ἐγὼ οὐδὲ τὴν |
| τὸν ἀριστέα διαφθεῖραι φαρμάκῳ , ἀλλ ' ἔτι καὶ τὴν ἀθλίαν ταύτην αἰχμάλωτον συκοφαντεῖν ἐτόλμησε , προσθεῖναι τῷ ἀριστεῖ τῆς | ||
| τῷ Δέλφιδι κεκοινώνηκεν . ἀντὶ γυναικός : ὅς με τὴν ἀθλίαν ἀντὶ κοσμίας γυναικὸς ἀναιδῆ καὶ οἷον μαινάδα ἐποίησεν ἀπολέσας |
| τοῖς οὖσι τοῦ δυνάμει : οὐ γὰρ δὴ αὐτὸ ἑαυτὸ ἄξει , ἀλλὰ δεῖ ἢ πρὸ αὐτοῦ εἶναι τὸ ἐνεργείᾳ | ||
| δεσμεύοντες . ἀμύντορας βοηθούς : “ ἤ τινας ἐκ Πύλου ἄξει ἀμύντορας . ” ἄμφω ἀμφότεροι ἢ ἀμφοτέρους . ἀμφεκάλυψεν |
| ' ἄπο , πέρσαντες ἄστυ , πνεύμασιν θαλασσίοις σὴν γαῖαν ἐξωσθέντες ἥκομεν , Κύκλωψ . ἦ τῆς κακίστης οἳ μετήλθεθ | ||
| τὰς πατρίδας : ἀπὸ * δὲ * Μαλέου ἀκρωτηρίου Πελοπονήσου ἐξωσθέντες θʹ νυχθήμερα δεινοῖς ἀνέμοις ἐφέροντο , τῇ δεκάτῃ δὲ |
| παραλήγεσθαι ἀπὸ βαρυτόνων καὶ τῷ πρώτῳ συνάρχεσθαι . Σεσημείωται τὸ εἶδον διχῶς γραφόμενον διὰ τῆς ει καὶ διὰ τοῦ ι | ||
| θεώμενος τὰ ἐν τοῖς κηροῖς , ὃς καὶ ἀναχωρείτω λέγων εἶδον πολλοὺς κηροὺς τὸ αὐτὸ ἐκτύπωμα ἔχοντας : ἔστιν οὖν |
| ἐχώρησαν , ἔπειθ ' ὑποστρέψαντες ᾖσαν τὴν πρὸς τὸ ὄρος φέρουσαν ὁδὸν ἐς Ἐρύθρας καὶ Ὑσιάς , καὶ λαβόμενοι τῶν | ||
| εἰσορῶ γὰρ τήνδε πρόσπολόν τινα πηγαῖον ἄχθος ἐν κεκαρμένωι κάραι φέρουσαν , ἑζώμεσθα κἀκπυθώμεθα δούλης γυναικός , ἤν τι δεξώμεσθ |
| ὕπερθε βάλλων , ἄλλον δ ' ὑπὸ χειρῶν , μέτˈρῳ καταβαίνει : Μεγάροις δ ' ἔχεις γέρας , μυχῷ τ | ||
| βάσιν ἀφεῖλε , τοῦ δὲ ἱππείου σώματος ὅσον εἰς ὀμφαλὸν καταβαίνει τεμοῦσα τῷ ἀνθρωπίνῳ συνῆγε τύπῳ , ὡς τὸν μὲν |
| τις ὑμῶν αἰτιάσασθαί με , ὅτι προβαλὼν τοὺς ἄλλους εἰς προὖπτον ὄλεθρον , αὐτὸς ἔξω τοῦ κινδύνου τὸ σῶμα εἶχον | ||
| Εἰς ἠκονημένας μαχαίρας ἡ αἴξ . Ἐπὶ τῶν εἰς κίνδυνον προὖπτον ἡκόντων . Εἰς μελίττας ἐκώμασας : παροιμία ἐπὶ τῶν |
| εἶναι δοκεῖ . ἀλλὰ θεραπείᾳ τοὺς πόνους αὐτῷ συγκαλύψωμεν . Χθὲς παιδαγωγὸς ἦν ὁ σήμερον ὑπὸ παιδὸς ἀγόμενος , καὶ | ||
| χρώμενοι τῷ τολμήματι ἰσόρροπον τῇ πράξει τὴν τιμωρίαν ἐκτίσουσιν . Χθὲς Καρίωνος περὶ τὸ φρέαρ ἀσχολουμένου εἰσέφρησα εἰς τοὐπτάνιον : |
| μάλα δή σε βιάζεται ὠκὺς Ἀχιλλεὺς ἄστυ πέρι Πριάμοιο ποσὶν ταχέεσσι διώκων : ἀλλ ' ἄγε δὴ στέωμεν καὶ ἀλεξώμεσθα | ||
| βοῶν ἄπο μοῦνον ἐόντα σεῦα κατ ' Ἰδαίων „ ὀρέων ταχέεσσι πόδεσσι , κεῖθεν δ ' ἐς Λυρνησσὸν ” ὑπέκφυγες |
| εἴη προτροπή τις καὶ συμβουλή , οὐκ ἂν ὃ μὲν τήνδε τὴν ἐπιστήμην , ὃ δὲ τήνδε προέλοιτο . ὥστε | ||
| τῆς πόλεως , ἐν οἷς πάλαι τοὺς ἑαυτῶν νεκροὺς οἱ τήνδε κατοικοῦντες ἐνεταφίαζον Ἕλληνες : οὓς καὶ συνάγων καί τινι |
| τε καὶ Κλυταιμήστρας τόκος , ὄνομα δ ' Ὀρέστης : ἔρχομαι δὲ πρὸς Διὸς μαντεῖα Δωδωναῖ ' . ἐπεὶ δ | ||
| ἔργων τῶν ἐκ τῆς τέχνης , ἐπ ' αὐτὸ δὴ ἔρχομαι τὸ κεφάλαιον ὧν προὐθέμην . Ἆρα εἴ τις ὑψοῦ |
| , κειμένην δὲ οὐ κατ ' εὐθὺ ἀλλ ' ἐκ Τρικολώνων ἐν ἀριστερᾷ , Ζοιτέα οἰκίσαι τὸν Τρικολώνου λέγουσι : | ||
| ] μὴ αὐτὸ τὸ Μεθύδριον λείπεται : ὁδὸς δὲ ἐκ Τρικολώνων ἐς αὐτὸ στάδιοι τριῶν δέοντες τεσσαράκοντα καὶ ἑκατόν . |
| * * * νύκτα μὲν ἀέσαμεν . καὶ Ὅμηρος οὕτως παρετυμολογεῖ : αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο | ||
| νῆα ἅλις χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ νηησάσθω : ἡ διπλῆ ὅτι παρετυμολογεῖ τὴν ναῦν ἀπὸ τοῦ νῆσαι , ὅ ἐστι σωρεῦσαι |
| Ἑλλήνων κατασχόντων χώραν πολλὴν καὶ ἀγαθὴνποταμὸς ἐκυκλοῦτο τὴν χώραν ἐλαχίστῳ διειργομένην ἰσθμῷ μὴ νῆσον εἶναικωλύων ἔνδον στρατοπεδεύειν , ὡς οὐκ | ||
| εὐτυχίαν ὥσπερ βαρὺ φορτίον οὐ φέροντες , τὴν πελάγει τηλικούτῳ διειργομένην Σικελίαν ἐπεθύμησαν κατακληρουχῆσαι , τοὺς ἐνοικοῦντας ἐξανδραποδισάμενοι . δεινόν |
| σφισι γαῖα φάνη σχεδὸν ἠδὲ καὶ ἄστυ , τοὶ δὲ μόγῳ στονόεντι τετρυμένοι ἅψεα πάντα ἐξ ἁλὸς ἀίσσουσι μέγ ' | ||
| ἦμος ἅπαντες ἔλλοπες ἠϊόνεσσιν ἐφέστιοι ἐγγύθι γαίης ἕλκονται τοκετῶν τε μόγῳ δίψῃ τ ' Ἀφροδίτης . αἰεὶ δ ' εἰς |
| βουλεύοντας ἡμῖν . οὐκ ἐφησθήσονται δυσὶ νεκροῖς , οὐδὲ λυπήσω τεθνεῶσαν τὴν θυγατέρα . ἤκουσα λεγούσης αὐτῆς πολλάκις ὅτι αὑτῆς | ||
| οἷς ἦν τότε , καὶ τὴν γυναῖκα ὀλοφυράμενος ἄρτι αὐτῷ τεθνεῶσαν εἰπών τέ τι καὶ περὶ τῆς τοῦ σώματος ἀσθενείας |
| δὴ καὶ ἐγὼ πρόφρων ἐθέλοιμι ἐρύσσαι , αὐτῇ κεν γαίῃ ἐρύσαιμ ' αὐτῇ τε θαλάσσῃ : σειρὴν μέν κεν ἔπειτα | ||
| ὅτε δὴ καὶ ἐγὼ πρόφρων ἐθέλωμι ἐρύσσαι αὐτῇ κεν γαίῃ ἐρύσαιμ ' , αὐτῇ δὲ θαλάσσῃ . σειρὴν μέν κεν |
| ἐπικαλούμενοι συμμαχίαν , καὶ τοσοῦτον ὡς ἀκηκοότας τοὺς βαρβάρους τὸν πολυάνθρωπον ἐκεῖνον καὶ παντὸς ἀκούσματος φοβερώτερον ἀλαλαγμὸν ἰλιγγιᾶσαι τέως καὶ | ||
| Ἡρόδοτος αʹ . Ἔθνος : οὐ μόνον τὸ μέγα καὶ πολυάνθρωπον γένος , ἀλλὰ καὶ ἰδίως μέρος τι τῆς πόλεως |
| υἱὸς Πραξαγόραο περικλειτᾶς τε Φιλίννας : Μοῦσαν δ ' ὀθνείαν οὔτιν ' ἐφελκυσάμαν . Οὐδενὸς εὐνάτειρα Μακροπτολέμοιο δὲ μάτηρ μαίας | ||
| κείνη , σκυλακῆος ἀπόπροθεν εἰσαΐουσα , ἔδραμε καὶ θόρεν , οὔτιν ' ὀϊσσαμένη δόλον εἶναι , γαστέρι πειθομένη δὲ μυχοὺς |
| καὶ ἐν ὥρᾳ θερείῳ σκέπην οἴκοθεν καὶ οὐκ ᾐτημένην οὐδὲ ὀθνείαν παρέχεται . ἐὰν γοῦν θελήσῃ φοβῆσαί τινα , ἐγείρας | ||
| σοῦ πρὸ παιδός , ἀλλὰ τήνδ ' εἰάσατε γυναῖκ ' ὀθνείαν , ἣν ἐγὼ καὶ μητέρα καὶ πατέρ ' ἂν |
| δ ' ἐπιδιώκειν εἴς τε τὴν ὁδὸν τρέχειν , ἔτι λοιδορουμένην , κυνός ἐστ ' ἔργον , Ῥόδη . πάντες | ||
| τὸ δ ' ἐπιδιώκειν εἴς τε τὴν ὁδὸν τρέχειν ἔτι λοιδορουμένην κυνός ἐστ ' ἔργον , Ῥόδη ἀπολεῖ με τὸ |
| κἀμοὶ μύθου μέτα , Τυνδαρίδαι ; καὶ σοί : Φοίβωι τήνδ ' ἀναθήσω πρᾶξιν φονίαν . τίς δ ' ἔμ | ||
| πᾶσιν γὰρ ἡμῖν τοῦτ ' ὀφείλεται παθεῖν . ἰδοὺ δίδωμι τήνδ ' ἐγὼ γυναῖκά σοι Φαίδραν : ἐπὶ πῦρ δὲ |
| ἢ ἁλὸς ἄχνην ἐμπίσαις τήν τ ' αἰὲν ἀνὴρ ἁλοπηγὸς ἀγείρει νειόθ ' ὑφισταμένην ὁπόθ ' ὕδασιν ὕδατα μίξῃ . | ||
| τὸ ζῶον παρ ' Ἀθηναίοις : ὁ γὰρ ἀποκτείνας λύκον ἀγείρει αὐτῷ τὰ πρὸς τὴν ταφήν : καὶ ἴσως ἐπεὶ |
| ἀπὸ νόσφιν ἐς αἰζηοὺς τρέπε χεῖρας ἐλπόμενός ποτε γῆρας ὁμοίιον εἰσαφικέσθαι . Ὣς φάμενον προσέειπε κραταιοῦ Τυδέος υἱός : Ὦ | ||
| καὶ αἰγινόμος χὐδρηλή , οὐδὲ μὲν ἔσκεν ὁδὸς δολιχὴ πόλιν εἰσαφικέσθαι ἀγρόθεν , οὐδέ ποτε δρία λαχνήεντα πονεῦσιν . ἐξαυτῆς |
| τοῖς ἄλλοις μέρεσι τῆς πόλεως ἢ ἀγνοίᾳ τῶν κατασκηψάντων κακῶν ἀγρόθεν παρεγένοντο , πολυτρόπων ἀπέλαυον συμφορῶν , ἢ καταλευόμενοι ἢ | ||
| χρυσὸν ἁπάντων κοίρανον ἀνδρῶν . Ἠελίῳ γὰρ ἄγων ἱερήιον ἀντεβόλησα ἀγρόθεν ἄστυδ ' ἰόντι περίφρονι Θειοδάμαντι : καί μιν ἑλὼν |
| τὴν νῆσον κατέφυγον . Περὶ δὲ τὸ μεσονύκτιον γαλήνης οὔσης ἐλάθομεν προσοκείλαντες ἀλκυόνος καλιᾷ παμμεγέθει : σταδίων γοῦν ἦν αὕτη | ||
| ἄρα τηλικοίδε [ γέροντες ] ἄνδρες πρὸς ἀλλήλους σπουδῇ διαλεγόμενοι ἐλάθομεν ἡμᾶς αὐτοὺς παίδων οὐδὲν διαφέροντες ; ἢ παντὸς μᾶλλον |
| φησὶ , θήσομαι : καὶ ἐγὼ μὲν , φησὶν , ἦλθον τὰ πρὸς τὴν θυσίαν ἐκπονήσων τῇ θυγατρί , νῦν | ||
| Εἰκοστῷ δ ' ὕστερον ἔτει τῆς πρὸς τοὺς βαρβάρους μάχης ἦλθον ὡς τοὺς Κυμαίους Ἀρικηνῶν πρέσβεις σὺν ἱκετηρίαις ἀξιοῦντες αὐτοὺς |
| τεκέεσσιν . ἔγωγε μέν , εὖτ ' ἀφίκανεν , ἀμπλακίην ἔγνων : βωμὸν δ ' ἐκέλευσα καμόντα Θυνιάδος νύμφης , | ||
| ἡγούμην οὔτε Ἀλβανοὺς οὔτε ὑμᾶς βουλεύσασθαι . ἔτι δὲ μᾶλλον ἔγνων τοῦτο καὶ πολλὴν κατέγνων ἀμφοτέρων ἡμῶν μανίαν , ἐπειδὴ |
| , πάλιν ἐκεῖ καταδῦναι σπεύδετε ; ὁ λόγος τῶν γυναικῶν ᾔσχυνε τοὺς φεύγοντας καὶ ἀναστρέψαντες κατὰ κράτος ἐνίκησαν . Ὅτι | ||
| , πάλιν ἐκεῖ καταδῦναι σπεύδετε ; ὁ λόγος τῶν γυναικῶν ᾔσχυνε τοὺς Πέρσας καὶ ἀναστρέψαντες ἐπὶ τὴν μάχην τοὺς Μήδους |
| πρὸς ἐμέ : “ οὐκ εἰς τοῦτο μόνον τὸ δόγμα ἀπεστάλης , ἀλλ [ ' ] εἰς πᾶν ἔθνος καὶ | ||
| μελέους πύργους . πρὸς θεῶν , δόμων πῶς τῶν ἐμῶν ἀπεστάλης ; ἒ ἔ : πικρὰς ἐς ἀρχὰς βαίνεις : |
| τὰς πόλεις αἱρῶν καὶ πάντα ἐμπιπράς , ὅσα κατὰ τὴν ὁδὸν ᾕρει . πολιορκουμένης δὲ πόλεως Σετουΐας ἐπῄει τις αὐτοῖς | ||
| δηλοῖ τὸν δραπετεύσαντα ὑπό τινων κακούργων γυμνὸν γενέσθαι καθ ' ὁδὸν τῶν τούτου ἐνδυμάτων . Ἄλλο δὲ πάλιν θαυμαστὸν περὶ |
| “ ξεῖν ' , ἦ ἄρ τί σε μᾶλλον Ἀχαιοὶ εἰσορόωσιν , ἦέ ς ' ἀτιμάζουσι κατὰ μέγαρ ' ὡς | ||
| οἱ μὲν τὸν βασιλέα ἐρχόμενον . . . θεὸν ὣς εἰσορόωσιν , οἱ δὲ τοῦ βασιλέως ἐπιβουλεύουσιν τῷ γάμῳ : |
| δὲ ἀπὸ τῆς τῶν δρομέων γραμμῆς , ἣν ἄφεσιν καὶ βαλβίδα καλοῦσιν . Ἀπόλεμος : τίθεται ἐπὶ τῶν μηδεμίαν πρόφασιν | ||
| δὲ ἀπὸ τῆς τῶν δρομέων γραμμῆς , ἣν ἄφεσιν καὶ βαλβίδα καλοῦσιν . Ἀπόλεμος : τίθεται ἐπὶ τῶν μηδεμίαν πρόφασιν |
| τυχὸν τοῦ σοῦ πάππου , συμβαίνοι δὲ μὴ εἶναί σοι γνωστὴν τὴν ἐκείνου ἀληθινὴν μορφὴν ὡς προτετελευτηκότος , τί ἂν | ||
| ἑαυτῆς τὰ στοιχεῖα , ἢ ταὐτὸν οὖσαν αὐτοῖς ὁμοίως ἐκείνοις γνωστὴν εἶναι ; Οὕτως . Οὐκοῦν τοῦτο ἵνα μὴ γένηται |
| , Ὀππιανὲ θρυλούμενε κλυτῆς εἵνεκ ' ἀοιδῆς , ἀλλ ' ἀνύσας θηησάμην σέο καλλιέπειαν . Σοὶ τοὺς περὶ κυνηγεσίων ἀνατίθημι | ||
| ” καὶ „ ὡς εἰδεῖεν οἱ θεοί . „ καὶ ἀνύσας ἱκανῶς , καὶ ἀφθόνως τοῦ πνεύματος ἐνδόντας : καὶ |
| , ὥσπερ καὶ Θεόπομπος ἐν Εἰρήνῃ χλαῖναν σοι λαβὼν παχεῖαν ἐπιβαλῶ Λακωνικήν : Ὅμηρος δὲ καὶ τὰ λεπτὰ χλαίνας καλεῖ | ||
| , ἔσθιε καὶ σὺ μετ ' αὐτοῦ : ἐγὼ δὲ ἐπιβαλῶ τὸ πνεῦμά μου τὸ ἅγιον ἐπὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ |
| πεδίον κυκλωθεῖσα , πρὸς τὴν πόλιν ἔνθεν τε καὶ ἔνθεν ἀφικομένη , ταύτῃ πρὸς θάλατταν μεθεῖτο ἐκρεῖν . ἄνωθεν δὲ | ||
| πλέον τὸν δρόμον , φθάνει τε δὴ ἐπὶ τοὺς Ἑλλανοδίκας ἀφικομένη καὶ νικῶσα ἔγνω καὶ παύεται τοῦ δρόμου . Ἠλεῖοι |
| οἷς εἴρητο ἡσυχάζειν , ἕως οἱ Ῥωμαῖοι τὸν λόφον ὡς ἔρημον ἀνδρῶν καταλαμβάνωσι , τοῖς δ ' ἐλέφασι τοὺς Ἰνδοὺς | ||
| ἦ γὰρ ἂν πᾶσα ψυχὴ διὰ μυρίων ἐτῶν ἀποκαθισταμένη καὶ ἔρημον ἂν ἐποίησε τὸν τῇδε κόσμον ψυχῶν : ἀλλ ' |
| εἰσίδοιτο , τὴν αὑτοῦ σκοπῶν πρᾶξιν , κακοῖσιν οἷς ἐγὼ βαρύνομαι . Πάθη μὲν οὖν δὴ πόλλ ' ἔγωγ ' | ||
| . . ἄχθομαι : Ἀντὶ τοῦ φορτικὸν ἡγοῦμαι . . βαρύνομαι . εἰσιὼν : Εἰσελθὼν , εἰσερχόμενος . Θ . |
| ναυαγοῦντι οὔτε ἱδρὼς , δείελον : εἰς ὅ κεν ἔλθῃ δείελος ὀψὲ δύων . . . . αἴθρῳ : τῷ | ||
| τῶν νεκρῶν , οὐ στενάζων . . . Π . δείελος ὀψὲ δύων : ἡ διπλῆ ὅτι ἀρσενικῶς τὴν δείλην |
| δέ κε δεικήλοις Διδύμων περάῃσιν ἄνασσα , τέτμοις μέν , παῦρον δὲ νόῳ νοσφίζεο πῆμα . Καρκίνον αὖ ἐφέπουσα φαεσφόρος | ||
| καλύψει πέρραν , ἀμβλύνων σέλας . Λοκρὸν δ ' ὁποῖα παῦρον ἀνθήσας ῥόδον καὶ πάντα φλέξας ὥστε κάγκανον στάχυν αὖθις |
| βαρβάρους εἰς ὅσην ἤδη πρὸ τῆς ἑαυτοῦ ἐπιτροπείας παρῴνησαν καὶ ἐξύβρισαν , ἀλλὰ καὶ ὁπόσην τῆς ὑπηκόου διετήρησαν ἀπαθῆ καὶ | ||
| τὸν πατέρα καὶ κατηγορήσειν τῶν ἵππων , ὡς ἐκεῖ δεθέντες ἐξύβρισαν , καὶ τὰ μὲν κατέκλασαν , τὰ δὲ κατεπάτησαν |
| ὅπου τι δεινόν : ἃ μὲν ἀπολελαύκαμεν τῆς τούτου συμβουλῆς ἑωράκατε . ἀλλὰ τοῦτο μὲν τὸ ἐννόημα ἐπιπολαιότερον , ἐκεῖνο | ||
| ἐτύγχανεν , ” ὄψεσθε , „ εἶπε „ μᾶλλον δὲ ἑωράκατε . ” ” ζῶντα ; „ ἔφη ὁ Δημήτριος |
| παιδιαῖς οὐκ ἠδύναντο , διαιρεθέντες εἰς βʹ κρίσει τοῦ πατρὸς κληροῦνται ὥστε * τοὺς * μὲν μένειν ἐν Λυδίᾳ , | ||
| χρέους ἕνεκα ἢ ἄλλης ἧστινος οὖν αἰτίας . Κυαμεύονται , κληροῦνται : ἐχρῶντο γὰρ κυάμοις οἱ Ἀττικοὶ ἐν ταῖς κληρώσεσι |
| εἰς ἐμὲ εὐπρεπῆ λόγον : διὰ τί ἀποθανόντος Ἀλεξάνδρου οὐκ ἦλθες εἰς ἐμέ : ἀνοίκειον τοῦτο τοῦ ὑποκειμένου . ἔδει | ||
| σὰ χεῖρον διάθῃ . Οὐκ ἄδηλον ὅτι δι ' ὅσων ἦλθες πόλεων , πάσας ἐνέπλησας τῶν ὑπὲρ ἡμῶν λόγων . |
| δὲ αὐτὴν Σελέμνου φοιτᾶν τε ὡς αὐτόν φασιν ἐκ θαλάσσης ἀνιοῦσαν , καὶ καθεύδειν παρ ' αὐτῷ : μετὰ δὲ | ||
| πολλὴν δὲ ἐποίει κνίσσαν ἀπὸ παντὸς χωρίου πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀνιοῦσαν , ὥστε καὶ τοῖς θεοῖς εἶναι λαμπρὰν ἐν τῇ |
| τὰ μὲν διὰ τοῦ σώματος αἰσθάνεσθαι , οἷον ἀκούουσαν , βλέπουσαν : τὰ δ ' αὐτὴν καθ ' αὑτὴν ἐνθυμεῖσθαι | ||
| ἀκαθάρτων σωμάτων καί σε ζῶσαν ἀνέτεμον , οἴμοι , καὶ βλέπουσαν ὅλην τὴν ἀνατομήν , ἀλλ ' ὅτι σου τῆς |
| καὶ τί ποτ ' ἐστὶν αὐτό , ἡ ἀρετή . οἶδα γὰρ ὅτι τούτου φανεροῦ γενομένου μάλιστ ' ἂν κατάδηλον | ||
| μέγα ἀγαθόν . . Πρὸς τὸν βάσκανον ἐσκυθρωπακότα , οὐκ οἶδα , ἔφη , πότερον σοι κακὸν γέγονεν ἢ ἄλλῳ |
| τῆς Λιβύης στρατευσάμενον , ἀφικέσθαι πρὸς τοὺς Αἰθίοπας ἀπὸ τῶν Γαραμάντων μησὶ τρισὶν ὁδεύοντα πρὸς μεσημβρίαν , Ἰούλιον δὲ Μάτερνον | ||
| . ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν Γαιτούλων ἐστὶν ἡ τῶν Γαραμάντων γῆ παράλληλος ἐκείνῃ , ὅθεν οἱ καρχηδόνιοι κομίζονται λίθοι |
| ὦ ἄνδρες δικασταί : ὃς τὰ μὲν ἄλλ ' ὅσα λυμανεῖται καὶ χεῖρον ἔχειν τὰ κοινὰ ποιήσει , κύριος εἰ | ||
| ' ᾖ : ἀκρίς σοι ἀντὶ γυναικὸς χρηματισθήσεται , τουτέστι λυμανεῖται καθάπερ ἡ ἀκρὶς ἡ καλαμαία . τὰν νύκτα : |
| τῇσιν αὐτῇσι περιόδοισιν ἐκρίνοντο : πολλοῖσι δὲ αὐ - τέων ἀνήγαγον , ὥστε καὶ ὑπὸ χειμῶνα νοσέειν . Ἐκ πάντων | ||
| πλείω δ ' ἢ μύρια τάλαντ ' εἰς τὴν ἀκρόπολιν ἀνήγαγον , ὑπήκουε δ ' ὁ ταύτην τὴν χώραν ἔχων |
| Ἐντεῦθέν ἐστιν ἰσθμὸς εἰς τὴν Ἐρυθρὰν κατὰ πόλιν Βερενίκην , ἀλίμενον μὲν τῇ δ ' εὐκαιρίᾳ τοῦ ἰσθμοῦ καταγωγὰς ἐπιτηδείους | ||
| αὐτὰ τετείχισται τοῖς ὄρεσι δυσβάτοις οὖσι . δεύτερον δὲ τὸ ἀλίμενον κατὰ τὸ πλεῖστον καὶ τὸ τοὺς ὄντας λιμένας μεγάλους |
| τῆς Μιλησίας ἐστίν . Νὴ Δία , ὦ Σώκρατες , μακαρίαν γε λέγεις τὴν Ἀσπασίαν , εἰ γυνὴ οὖσα τοιούτους | ||
| τοιοῦτον , ἀλλά τινα πλοῦτον ἐμαυτῷ ἀνεπλαττόμην , ἣν κενὴν μακαρίαν οἱ πολλοὶ καλοῦσιν , καί μοι ἐν ἀκμῇ τῆς |
| [ : τότε ] σοφὸς οὐκ ἦς , νῦν δὲ ἐσπούδασας τοῦτο γενέσθαι . ἀναπόλει [ ] τὸν τοῦ προτέρου | ||
| Ἴστρος ἐκεῖνος ὁ παρὰ τῶν βαρβάρων ἔπαθεν , ἀλλ ' ἐσπούδασας , ὡς ἔοικε , τὸν εἰ μηδὲν ἄλλο μετὰ |
| συμπαρέσεσθαι γὰρ Ἀνδροτίων ' ἑαυτῷ , καὶ τοιούτους λόγους σχολὴν ἄγοντ ' ἐσκέφθαι περὶ πάντων ὥστ ' εὖ εἰδέναι ὅτι | ||
| Ἀλκμήνης τόκον καὶ ζῶντ ' ἐπίστω καὶ κρατοῦντα κἀκ μάχης ἄγοντ ' ἀπαρχὰς θεοῖσι τοῖς ἐγχωρίοις . Τίν ' εἶπας |
| ἀποβλέψας πρὸς τὸν ἀγοραστὴν ταύτην μόνην ἔφη ἐλευθέραν καὶ ἀδιάφθορον ἤγαγες : αἱ δὲ λοιπαὶ καπηλικῶς ἔχουσι καὶ τοῦ εἴδους | ||
| ' ἐν καλοῖσι σάγμασιν ὅμοι ' ἐκεῖσε δεῦρό τ ' ἤγαγες πάλιν . κἀγὼ μὲν ηὔδων τῶι γαμοῦντι μήτε σοὶ |
| τῆς Λιβύης μερῶν τὸν περίπλουν ἐν δυσὶ βιβλίοις συνέγραψα . Καταμαθὼν δὲ καὶ Μένιππον μετρίαν μέν τινα τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐκ | ||
| τοὺς λόγους , εἰ μὴ πάντα ταῦτα χρήματα ἔσται . Καταμαθὼν δ ' αὐτὸν ἐγὼ ὅτι ἴσον εἴη πεῖσαι , |
| καὶ μέμφονται ἑαυτοῖς , ὅτι δὴ τοῖς ὀρνέοις πιστεύσαντες μακρὰν διήνυσαν καὶ οὔπω τὸ ζητούμενον εὗρον . Ἀττικῷ δὲ ἔθει | ||
| δὴ τοίγ ' ἐπὶ νυκτὶ διάνδιχα νηὸς ἰούσης δίνῃ πορφύροντα διήνυσαν Ἑλλήσποντον : ἔστι δέ τις αἰπεῖα Προποντίδος ἔνδοθι νῆσος |
| γ ' ἀναλαβοῦσα τὰς ἐμὰς τύχας ἐχθροῦ λέοντος δυσμενῆ βλαστήματα ἤλαυνες ἂν κακοῖσιν ἀλλὰ σωφρόνως εἴασας οἰκεῖν Ἄργος : οὔτιν | ||
| ὀλίγας ἡμέρας καλεῖν : οὐ γὰρ ἔφθης ἡμῖν φανεὶς καὶ ἤλαυνες ἐπ ' Αἰγύπτου . ἀλλὰ τότε μὲν ἀντὶ τῆς |
| διὰ τῆς ὀρεινῆς εἰσέβαλεν εἰς τὴν Σκυθίαν : καὶ ὁ Εὐβίοτος οὐ μετὰ πολὺ καὶ οὗτος εἰσέπεσεν ἄγων πανδημεὶ μὲν | ||
| τὴν ἐπιβουλήν , εἰς μὲν τὸν Βόσπορον οὐκέτι ἦλθενἤδη γὰρ Εὐβίοτος ἦρχεν , ἐπικληθεὶς ἐκ Σαυροματῶν , παρ ' οἷς |
| , τειρόμενοι καμάτῳ μετελώφεον : αὐτὰρ ὁ τούσγε πασσυδίῃ μογέοντας ἐφέλκετο κάρτεϊ χειρῶν Ἡρακλέης , ἐτίνασσε δ ' ἀρηρότα δούρατα | ||
| „ λούππης δὲ θεασάμενος τὸν μῦν πλέοντα καταπτὰς ἥρπασεν . ἐφέλκετο οὖν σὺν αὐτῷ καὶ ὁ βάτραχος καὶ οὕτως ἀμφοτέρους |
| οὐκ οὐρέεται δέ . Γογγυλὶς καυσῶδες , ὑγραίνει δὲ καὶ ταράσσει τὸ σῶμα , οὐ μέντοι διαχωρέει , δυσουρέεται δέ | ||
| λοχαγῶν , ὥς μοι ὑφ ' ἥπατι † χλωρὸν δεῖμα ταράσσει † τίν ' αὐδὰν τάνδε προσφέρεις νέαν ; στράτευμα |
| . ἡμεῖς μὲν οὖν τὸ ὕστατον ἀλλήλους προσειπόντες καὶ περιβαλόντες ἐμένομεν : τὸ δὲ ἤδη παρῆν καὶ ἀναρροφῆσαν ἡμᾶς αὐτῇ | ||
| τέλειοι γενόμενοι ἐπιτήδειοι πρὸς τὸ γεννᾶν ἐσόμεθα : εἰ γὰρ ἐμένομεν παῖδες , οὐ δυνατῶς εἴχομεν φύειν ἕτερον . ἐπειδὴ |
| ἐστιν εἶναι , εἴπερ γε τοῦ ἴσου μέμνησαι καὶ μὴ ὑπερβαίνεις τὴν γεωμετρίαν ἑκών . καὶ μὴν καὶ ὁ Σωκράτης | ||
| ἀληθὲς οὐδὲ ἓν λέγειν γυνή . τοὺς τῆς γαμετῆς ὅρους ὑπερβαίνεις , γύναι , διὰ τὴν λαλιάν : πέρας γὰρ |
| , ἀλλὰ φεύγεις ἑκὼν πατρίδα οὔτε χεῖμα κακὴν οὔτε θέρει ἀργαλέαν , ἀλλὰ καλλίστην καὶ μεγίστην τῶν ἐν Φοινίκῃ ἁπασῶν | ||
| μὴ βεβάως ἐργάσιμον λίθον κίνεις καί κεν ἴσως τὰν κεφάλαν ἀργαλέαν ἔχοι ὄρνιθες τίνες οἴδ ' Ὠκεάνω γᾶς ἀπὺ πειράτων |
| , ἀλλ ' ἐπιπόνως καὶ ταλαιπώρως ἀναδεχομένη τῶν σπαργάνων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψήχουσα καὶ πόνωι πόνον ἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν | ||
| ἐκείνη τὰ τῆς Νιόβης τέκνα τιθηνεῖται : λεπτοσπαθήτων χλανιδίων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψήχουσα καὶ πόνωι πόνον ἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν |
| πῆμα πολύστονον , ἄλλοτε δ ' αὖτε εἰς ἀγαθόν . Μερόπων δὲ πανόλβιος οὔ τις ἐτύχθη ἐς τέλος ἐξ ἀρχῆς | ||
| τοῦτο , ὥστε τοὺς ἐργασαμένους αὐτὸ τῶν καθ ' Ἡρακλέα Μερόπων φασὶν εἶναι . ἀλλὰ μὴν καὶ τῷ κατακομίζοντι παιδὶ |
| ἂν τοῦτο τὸ σῆμα ἐπώνυμον τῇ αὐτοῦ ἀναιρέσει . καὶ νύκτα ταύτην ἣν λέγεις : ὁ νοῦς : ταύτην δὲ | ||
| τὸν Δᾶμιν ἀπέβλεπε , συνεὶς δὲ ἐγὼ τὸ κινδύνευμα τὴν νύκτα ἐκέλευσα περιχυθεῖσαν διαλῦσαι τὴν συνουσίαν . ἀπῆλθον οὖν εἰς |
| . Ἦσαν δὲ καὶ ξενικοὶ θᾶκοι καὶ τράπεζα τρίτη δεξιᾶς εἰσιόντων εἰς τὰ ἀνδρεῖα : ἣν ξενίου τε Διὸς ξενίαν | ||
| , καὶ ἄλλων πολλῶν καὶ καλῶν δώρων τῶν μὲν κρύφα εἰσιόντων διὰ τῶν στεγῶν , ἔστι δ ' ὧν φανερῶς |
| , τουτέστιν ἐπιμελείας καὶ σπουδῆς ἀξιῶν . Ὀρχομενοῖό τε πατρῴαν ἄρουραν : προείρηται , ὅτι αὐτὸς μὲν Θηβαῖος , ὁ | ||
| ὁ ἔρως ξυναγαγόντες οἷον ἀπὸ δένδρων καρπὸν καταδρέψαντες ὡς εἰς ἄρουραν τὴν μήτραν ἀόρατα ὑπὸ σμικρότητος καὶ ἀδιάπλαστα ζῷα κατασπείραντες |
| ' ὅτε δή ῥ ' ἐπὶ νηὸς ἔβαν , πρήσσοντος ἀήτεω ἂμ πέλαγος νοτίοιο , πόρους τ ' ἀπετεκμαίροντο λίμνης | ||
| , αὐλόν , ἀϋτήν , δειμαλέην μήρινθον : ἐπεὶ κελάδοντος ἀήτεω ταινίαι τ ' ἐφύπερθε διηέριαι κραδάουσι κινύμεναι πτέρυγές τε |
| ὅπλα κινῆσαι τάχα ἄν τις καὶ προσεδόκησεν αὐτοὺς ἐπιέναι , ἐγχειρήσαντες δὲ ἐναντιοῦσθαι , κᾆτ ' ἀποστάντες , οὔθ ' | ||
| μου ταῦτα ἐπήκουσαν , καὶ οὐκέτι ἐπεγέλων , ἀλλ ' ἐγχειρήσαντες καὶ αὐτοὶ τρέχειν ἤρξαντο , καὶ ἐξ ἐκείνου οὐκέτι |
| , καὶ τὴν μὲν ἀληθινὴν προσεῖπες ῥητορικὴν , τὴν δὲ κολακικὴν , πῶς ῥητορικῆς καθάπαξ ὡς κολακείας κατηγορεῖς , καὶ | ||
| τοὺς ἐν ἑκάστῃ τῶν τεχνῶν τοῦ δέοντος ἁμαρτάνοντας . Ὅτι κολακικὴν οὐ χρὴ καλεῖν τὴν ῥητορικὴν οὐδὲ κόλακας τοὺς ῥήτορας |
| ἀδελφόν σου φονεύσας τιμωρίαν ὑπόσχῃς τοῖς θεοῖς . τὴν γὰρ κακὴν νίκην , λέγω δὲ τὴν γινομένην ἀνόμως , τιμᾷ | ||
| εὐτυχὴς ἀνήρ . ἀναρπαξάνδραν δὲ τὴν ἀναρπάξασαν πολλοὺς τῶν ἀνδρῶν κακὴν μοῖραν , κατὰ μεταπλασμὸν τοῦ ἀναρπάξανδρος . [ Εὐριπίδης |
| , οἱ καὶ Ἰνδοσκύθαι καλούμενοι , κατοικοῦσιν , ὅστις Ἰνδὸς κατεναντίον τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης κατέρχεται , ταχὺν ῥοῦν ὀρθὸν ἐπὶ | ||
| μιν ὑπὲρ δαΐδων καταθεῖναι : αὐτὰρ ὅ γ ' ἠελίου κατεναντίον αὐγάζοντος αὐτίχ ' ὑπὲρ δαΐδων ὀλίγην ἀκτῖνα τανύσσει : |
| . ἦ ἔλπεσθ ' ἢν νῆας ἕλῃ κορυθαίολος Ἕκτωρ ἐμβαδὸν ἵξεσθαι ἣν πατρίδα γαῖαν ἕκαστος ; ἦ οὐκ ὀτρύνοντος ἀκούετε | ||
| ἀλλ ' ὅτε δὴ τάχ ' ἔμελλε Μαλειάων ὄρος αἰπὺ ἵξεσθαι , τότε δή μιν ἀναρπάξασα θύελλα πόντον ἐπ ' |
| θεοὺς φυτὸν ἀνῆκε τοῦ πεπτωκότος ὁμώνυμον , καὶ τὴν φύσιν μεταβαλών , τὸν πρὸς τοὺς θεοὺς οὐκ ἀφῄρηται πόθον . | ||
| ἄπιθι ἀλλὰ φεῦγε , τὸ ἁπλῶς ῥηθὲν εἰς τὸ ἀδοξότερον μεταβαλών , καὶ ὅτι οὐ παρακαλῶ σε μένειν : πάρεισι |
| τῷ Η , περὶ ὧν προείρηται , πάντως περισπᾶται : κακῶ ἀρκῶ ναρκῶ σαρκῶ φαλκῶ δοκῶ . τὸ δὲ διώκω | ||
| δέ , ὅκκα μὴ ὑπάρχῃ . ἔτι ἀγαθῶ μὲν καὶ κακῶ μέσον τι , τὸ μήτε ἀγαθὸν μήτε κακόν , |
| ἐμὴν ἀγγείλατ ' ἐντολήν , ὅπως τὸν παῖδα τόνδε πρὸς δόμους ἐμοὺς ἄγων Τελαμῶνι δείξει μητρί τ ' , Ἐριβοίᾳ | ||
| τὸν πέλανον δὲ ἐπὶ τῆς θυσίας φασίν : εἰς τοὺς δόμους τῆς Κόρης καὶ τοῦ βασιλέως τῶν κάτω Πλούτωνος : |
| γὰρ τὰ Λύδια ἅρματα . Λωτοῦ ἔφαγες : ἐπὶ τῶν σχόντων λήθην τῶν οἴκοι , καὶ βραδυνόντων ἐπὶ ξένης . | ||
| βοήθειαν καὶ Δεκέλειαν Ἀθηναίοις ἐπιτειχίσαι , ὡς οὐκ ἂν ἔτι σχόντων οὔτε τὰς ἀπὸ τῆς χώρας προσόδους οὔτε τὰς ἀπὸ |
| ἐμβαλόντες αὐτὴν εἰς τὸν ἐν Δωδώνῃ λέβητα ζέοντα , ἐρωτικῶς διατεθεῖσαν εἰς ἕνα τῶν θεωρῶν . Μίδας ἐν κύβοις εὐβολώτατος | ||
| εἰς Χίον πλοῦν γενομένη σοι συμφορά , καὶ ἴσθι οὕτω διατεθεῖσαν τὴν πόλιν ἅπασαν , ὡς μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἧσσον |
| μὲν ἤ με σιδηρείῃ Φολεγάνδρῳ , δειλῇ ἢ Γυάρῳ παρελεύσεαι αὐτίχ ' ὁμοίην . τέτλα Ὁ οὐρανός , ὦ παιδίον | ||
| ὅ γ ' ἰδνωθείς , ὀδύνης ὕπο πικρὸν ἀχεύων , αὐτίχ ' ὑποβρυχίης εἴσω καταδύεται ἅλμης , ὀχθίζων σφακέλῳ τε |
| ἀφίξεως , πάλιν ἐκεῖθεν ἀποπλεύσαντες κατήχθημεν εἴς τινα νῆσον καλουμένην Ναξίαν , ἐξ ἧς οἱ τὴν Κρήτην οἰκοῦντες φόρους λαμβάνουσιν | ||
| δὲ γομφίους ἅπαντας ἐξέκοψεν , ὥστ ' οὐκ ἂν δυναίμην Ναξίαν ἀμυγδάλην κατᾶξαι . θρηνεῖν , ἐν οἷσι Λάμπρος ἐναπέθνησκεν |
| τιθεὶς ἀληθῆ : τοῦτό φησιν ὅτι ἐπηράσατο ὁ Οἰδίπους διὰ ξιφῶν τὴν οὐσίαν αὐτῶν μερίσασθαι αὐτούς : ταύτην δὲ τὴν | ||
| τὰ ὅπλα , θεμένους δ ' ἀπετάφρευέν τε καὶ μετὰ ξιφῶν τινας ἐσπέμψας ἀνεῖλεν ἅπαντας , ὀδυρομένους τε καὶ θεῶν |
| δ ' Ἐνιῆνες ἕποντο μενεπτόλεμοί τε Περαιβοὶ οἳ περὶ Δωδώνην δυσχείμερον οἰκί ' ἔθεντο , οἵ τ ' ἀμφ ' | ||
| βουσὶ καὶ ποίμναισιν εὐβοτωτάτην , οὔτ ' ἐν πνοαῖσι χείματος δυσχείμερον οὔτ ' αὖ τεθρίπποις ἡλίου θερμὴν ἄγαν . . |
| λέων καὶ τὰ λοιπὰ , ὡς εἴρηται , ζῶα ποιοῦσι καλύψει χρώμενα . ἧκε : ἔξω ἔπεμψεν , ἔπεμπε , | ||
| φύλαττε σώματος δίχα ῥύψας μέλανσιν ἔνδον ὡς κεκρυμμένην . αὕτη καλύψει κάλλος ἔκλαμπρον σκότει . ῥείθροις κάθαιρε ὡς χιόνα δ |
| ἤνεγκέ ποτε ἀπὸ τῶν πηγῶν τοῦ Ἴστρου τοῦ ποταμοῦ τῶν σκιερῶν , ἤγουν τῶν ὑπὸ δένδρων σκιαζομένων , ἤγουν τῶν | ||
| νέος * * * * * ἐλυσθείς ἁπαλὸν δέμας χυθεῖσαν σκιερῶν ὕπερθε φύλλων , βεβαρημένην ἐς ὕπνον . ὁ δ |
| καὶ παραγενέσθαι νύκτερον τέλος : περιφραστικῶς νύκτα τῶν πολλῶν κλαυθμῶν ἐπίρροθον καὶ αὐξητικήν . νύκτα δὲ εἶπεν ἤτοι ἀθυμίαν καὶ | ||
| . ἐπίρροθον ] βοηθόν . ἐπίρροθον ] κινητικόν . Ξ ἐπίρροθον ] σύμφωνον . Ξ ἰαμβικοὶ τρίμετροι στίχοι ἕξ . |
| θανάτου , οὐδ ' ἡσύχιμον ἁμέραν ὁπότε παῖδ ' ἀελίου ἀτειρεῖ σὺν ἀγαθῷ τελευτάσομεν : ῥοαὶ δ ' ἄλλοτ ' | ||
| θανάτου : ἐπεὶ ἐν αὐτῇ θανόντες ἡσυχάζομεν . θανάσιμον . ἀτειρεῖ σὺν ἀγαθῷ : ἀβλαβεῖ . ἀκαταπονήτῳ . ἀνεμποδίστῳ . |
| Βήσσῳ ἐν τῇ πύστει ὠνείδισε . Βῆσσος μὲν δὴ οὕτως αἰκισθεὶς ἀποπέμπεται ἐς Βάκτρα ἀποθανούμενος . καὶ ταῦτα Πτολεμαῖος ὑπὲρ | ||
| θέατρον ἓν ἢ μίαν πόλιν ἐπὶ ταῖς ἐσχάταις ὕβρεσι παρήχθην αἰκισθεὶς πρὸ τοῦ σώματος τὴν ἀθλίαν ψυχήν , ἀλλ ' |
| καὶ Νηρίτου πρηῶνας . ὄψεται δὲ πᾶν μέλαθρον ἄρδην ἐκ βάθρων ἀνάστατον μύκλοις γυναικόκλωψιν . ἡ δὲ βασσάρα σεμνῶς κασωρεύουσα | ||
| † συγκεχυμένως . ἐξανέστραπται ] † καταβέβληται , ἀνατέτραπται . βάθρων ] † τῶν στηριγμάτων . τοιγὰρ ] διὰ τοῦτο |
| ' οὐρανόθεν νύξ . αἱ μὲν ἔπειτ ' ἐφέροντ ' ἐπικάρσιαι , ἱστία δέ σφιν τριχθά τε καὶ τετραχθὰ διέσχισεν | ||
| ἐκ δὲ τῆς καρδίης καὶ τῶν φρενῶν βραδέως παλιῤῥοεῖ : ἐπικάρσιαι γὰρ αἱ φλέβες καὶ ὁ τόπος ἐπίκαιρος ἔς τε |
| ἀλλ ' οὐδεμία πάρεστιν ἃς ἥκειν ἐχρῆν . καίτοι πρὸς ὄρθρον γ ' ἐστίν , ἡ δ ' ἐκκλησία αὐτίκα | ||
| εἴδωλα τῶν Περσῶν ἐπὶ τοῖς μακροῖς ξύλοις ὁρῶντες ὑπὸ τὸν ὄρθρον πρὸς τὰς ἀκροπόλεις πόρρωθεν οἱ Λυδοὶ εἰς φυγὴν ἐτράποντο |
| , μᾶλλον δὲ ὠργίσθη ὅτι τὸν Λικυμνίου παῖδα ἀπέκτειναν . θεωμένου γὰρ αὐτοῦ τὰ Ἱπποκόωντος βασίλεια , ἐκδραμὼν κύων τῶν | ||
| ἀποδημίας εἴργουσιν . ἐὰν δέ τι καὶ ἁρπάσαντες κτῆμα τοῦ θεωμένου τὸν ὄνειρον ἀποφέρωσιν , ἐκ παντὸς βλάβην ἐπιφέρουσι : |
| ' ἑαυτήν , εἶτα ἐπανελθοῦσα ἐπλήρου αὖθις τὸ σῶμα καὶ ἀνίστα τὸν Ἑρμότιμον . Ἀργὸς δὲ αὐτὴ καὶ ἄνετος οὖσα | ||
| , κρατεῖν αὐτοῖς , ὡς ἔχουσιν , ἐπίτρεπε , μηδὲ ἀνίστα τὸν Ὑμέναιον ἀπὸ τῆς ἑστίας , ἔνθα ᾔσθη . |
| δόξειεν ἂν εἰκότως ἀτελὴς εἶναι , οἷον ὡς ἐπὶ τῶν ὑπνούντων : ἐνδέχεται δὲ καὶ σπουδαῖον ὄντα τινὰ διὰ βίου | ||
| ἔοικε δὲ εἶναι ὁ μυγμὸς καὶ μωγμὸς ἀπήχημά τι τῶν ὑπνούντων . Ὁ μὲν Ὀρέστης φυγῇ οἴχεται Ἀθήναζε πυθόμενος : |
| Ὄλυμπον χώρην , καλεομένην δὲ Ἱστιαιῶτιν : ἐκ δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος ὡς ἐξανέστη ὑπὸ Καδμείων , οἴκεε ἐν Πίνδῳ , | ||
| Ἱστιαιέων , καὶ τῆς Ἐλλοπίης μοίρης , γῆς δὲ τῆς Ἱστιαιώτιδος , τὰς παραθαλασσίας κώμας πάσας ἐπέδραμον . Ἐνθαῦτα δὲ |
| πάλλευκον κάρα . ἔα : τίς οὗτος σῶμα τοὐμὸν οὐκ ἐᾶι κεῖσθαι ; τί κινεῖς μ ' , ὅστις εἶ | ||
| ] ! οϲοϲτιϲε [ Χῖοϲ παραϲτὰϲ ⌋ Κῶιον ⌊ οὐκ ἐᾶι λέγειν ] ν ? τοιοῖϲδε ϲυν ! [ ] |
| ἔβην , ὦ φίλτατ ' Αἴας , τὸν σὸν ὡς ἐπῃσθόμην μόρον διώκων κἀξιχνοσκοπούμενος . Ὀξεῖα γάρ σου βάξις ὡς | ||
| ἢ τύχῃ πάρα . Ὦ πάντες ἀστοί , τῶν λόγων ἐπῃσθόμην πρὸς ἔξοδον στείχουσα , Παλλάδος θεᾶς ὅπως ἱκοίμην εὐγμάτων |
| θᾶττον φερόμενος καὶ πάντῃ διᾴττων . τὸ γὰρ ἅπαξ λεχθὲν ἀναδραμεῖν μὲν οὐκ ἔστιν , ἔξω δὲ φερόμενον , τάχει | ||
| γυμνητεύοντι κτήσασθαι τὸ ἐπικόσμημα καὶ πρὸς τὴν συγγένειαν τὴν ἀρχαίαν ἀναδραμεῖν . Οὐ γὰρ μωραίνομεν , ἄνδρες Ἕλληνες , οὐδὲ |