| τὴν αὑτοῦ πότερον ἐκ τῶν ἐπικαρπιῶν ἢ τἀρχαῖ ' ἀναλίσκων διῴκηκεν , καὶ πότερον ἐπιτροπευθεὶς ἀπεδέξατ ' ἂν τοῦτον τὸν | ||
| οἷς πεπολίτευται , ἄλλα δ ' ἔσθ ' ἃ καλῶς διῴκηκεν . ἀλλὰ καὶ τἄλλ ' οὕτω προσελήλυθε πάντα πρὸς |
| ἀπεδέξατ ' ἂν τοῦτον τὸν λόγον παρὰ τῶν ἐπιτρόπων ἢ τἀρχαῖ ' ἂν ἀπολαβεῖν ἠξίου σὺν τοῖς ἔργοις τοῖς γεγενημένοις | ||
| ἡμέτερα δανείσαντι καὶ τοσούτῳ χρόνῳ πράξαντι καὶ οἱ τόκοι καὶ τἀρχαῖ ' ἐκ τῶν ἡμετέρων ἀποδέδοται καὶ οὐδεμί ' ἀπορία |
| ἢ ὁμοειδῆ εἶναι ἑαυτῇ ἢ ἀνομοιοειδῆ . ὁ δὲ ἀὴρ διασπώμενος ὁμοειδής . εἰ μὲν οὖν ὁμοειδής , ἐπειδὴ τῷ | ||
| Ὤρικον διὰ τραχείας ἀτραποῦ καὶ στενῆς , ἐς μέρη πολλὰ διασπώμενος ὑπὸ τῆς δυσχωρίας , ὡς εὐεπιχείρητος ἄν , εἴ |
| , ἐκεῖ τὰ μετέχοντα ὅμοια πρὸς ἄλληλα τῷ ταὐτῷ τῆς μεθέξεως , ἔνθα δὲ εἰκὼν καὶ παράδειγμα , ἡ μὲν | ||
| . . οἱ μὲν μέθεξιν λέγουσι καὶ αἴτιον τί τῆς μεθέξεως καὶ τί τὸ μετέχειν ἀποροῦσιν : οἱ δὲ συνουσίαν |
| ἄπειρος αἵματος , ἄπειρος σφαγῆς , ἱερὸς καὶ παναγὴς θεῶν ἐπικαρπίων καὶ ἐπιληναίων καὶ ἁλώων καὶ προηροσίων : ἴσος μὲν | ||
| ἡ Αἰγυπτία συκάμινος ἀπὸ τοῦ ξύλου καὶ οὐκ ἀπὸ τῶν ἐπικαρπίων . μόρα δὲ τὰ συκάμινα καὶ παρ ' Αἰσχύλωι |
| , κυριεύσας ὁλοκλήρου τῆς πατρικῆς ἀρχῆς , τοῖς μὲν αἰχμαλώτοις παραγενομένοις συνέταξεν ἀποικίας ἐν τοῖς ἐπιτηδειοτάτοις τῆς Βαβυλωνίας τόποις ἀποδεῖξαι | ||
| ἄλλα πάντα διελέσθαι κατὰ λόχους ἐπέτρεψε τοῖς τε σὺν αὐτῷ παραγενομένοις στρατιώταις καὶ τοῖς ἅμα Κοιντίῳ τῷ ταμίᾳ προαποσταλεῖσι . |
| βέβαιος οὖσα : οὐ γὰρ ἂν τὰ μὲν ἐπετέλει τῶν ὑπεσχημένων , τὰ δ ' ἀτελῆ ἀπελίμπανεν . Οὐ πρῶτος | ||
| τε τὴν γνώμην καὶ κεκυρωκότων καὶ γέρας τοῖς μηνύουσι δεκάτην ὑπεσχημένων , ἣν διπλασιάσομεν ἡμεῖς , εἴ τις Ἀντώνιον περὶ |
| γὰρ σαφηνισθέντων ἐγένετο ἂν καὶ τὸ παραπλήρωμα γνώριμον . διὸ ταμιευσάμενος αὐτὰ νῦν , ὅτε ἐδεῖτο παραπληρωμάτων πρὸς τὸ συστῆσαι | ||
| τὸν ἆθλον ὑπάρχειν ἀσυντέλεστον . ὅμως δὲ κατὰ τὴν μάχην ταμιευσάμενος ἀκριβῶς τὴν συμμετρίαν ἀπήνεγκε τὸν κάπρον ζῶντα πρὸς Εὐρυσθέα |
| Ἀράβιον τρόπον ἐς ξύνεσιν τῆς τῶν ζῴων φωνῆς ἦλθεν . ἔμαθε δὲ τοῦτο διὰ τουτωνὶ τῶν Ἀραβίων πορευόμενος ἄριστα γιγνωσκόντων | ||
| “ καλῶς γάρ , ” ἔφη , “ λέγειν οὐκ ἔμαθε . ” στρέψαντος δὲ Ἀντισθένους τὸ διερρωγὸς τοῦ τρίβωνος |
| , . . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ θέρους ἀμφότεροι περὶ σιτολογίαν ἐγίνοντο , Περσεὺς μὲν ἐν τοῖς πεδίοις ἁλωνευόμενος , | ||
| ἀληθεύοντα πέμψαι , πάγχυ πιστεύσας ἐξέλυσε τὰς φυλακὰς καὶ ἐς σιτολογίαν καὶ αὐτὸς περιέπεμπεν . ὁ δὲ Πολυξενίδας , ἐπεὶ |
| θάρρος ἡ ἀνδρεία ἐστὶν ἢ περὶ τὸν φόβον , ὅπερ προειρήκαμεν , ἀλλὰ τὸ ἐν τοῖς φοβεροῖς ἄφοβον εἶναι καὶ | ||
| καθὼϲ ἔμπροϲθεν εἰρήκαμεν . ἐξ ὧν γὰρ ἐπ ' ἐκείνων προειρήκαμεν ϲκοπεῖν χρὴ καὶ περὶ τούτων τὰ προϲήκοντα . ἐπεὶ |
| ἀναφέρεται δὲ ὑπό τινων δόξα , καθὸ καὶ ὁ Σωτίων μεμαρτύρηκεν , εἰς τοὺς ἀπὸ τῆς Κυρήνης ὡς λέγοντας ἠθικόν | ||
| δὲ καὶ παρέλαβον παρὰ τῆς ἀρχῆς , ὁ παραδοὺς ὑμῖν μεμαρτύρηκεν . σκέψασθαι οὖν ὑμᾶς εἰκός ἐστιν ἐξ ἀρχῆς , |
| Ἆρ ' οὖν τοῦτό ἐστιν ὁ δαίμων , ὅσπερ ζῶντα εἰλήχει ; Ἢ οὔ , ἀλλὰ τὸ πρὸ αὐτοῦ : | ||
| ὑπὸ τὸν Ἀντώνιον οὐ πολεμουμένων , Καίσαρι δέ , ἃ εἰλήχει , πάντα χωρὶς Σαρδοῦς ἐπολεμεῖτο , ὅθεν ἐκ τῶν |
| ἢ αὐτοματαρείῳ ἢ φυσητηρίῳ ἢ ὅπως ἂν ὀνομάζειν ἐθέλοιεν , κατασπώμενα ὑπὸ εὐφυΐας ἐκτεφροῦνται . Καὶ γὰρ σῶμα ὑποστατικὸν , | ||
| μόγις ἀνοίγειν τὰ βλέφαρα ὑπ ' αὐτοῦ εἰς ὕπνον αὖθις κατασπώμενα . οἷον γοῦν ἐν τοῖς ὠσὶ τὰ πτερὰ ἐργάζεται |
| τὰ τετράγωνα τῶν ἐκλειπτικῶν συνδέσμων . οὕτω καὶ παρὰ τῷ Δωροθέῳ ἔχεις εἰρημένον : ἐπικάμπια λυγρά . Ἀλλ ' ἀπό | ||
| τίς πρὸς τὸν Ἥλιον ἔσχεν . Ἐκκείσθω πάλιν τὰ παρὰ Δωροθέῳ τοιαῦτα οὕτω περὶ κλήρου στρατιᾶς . Ὅσσοι δ ' |
| πᾶσαν μῖξιν τῷ ἀνδρὶ οὐχ ὑπακούει , καθάπερ ἱέραξ : τριακοντάκις γὰρ τῆς ἡμέρας βασανιζομένη , ἐπειδὰν ἀναχωρήσῃ , φωνηθεῖσα | ||
| , κάθετος δὲ ἐπὶ τὴν ΒΓ ἡ ΔΕ , τὸ τριακοντάκις ὑπὸ ΒΓ , ΔΕ ἴσον ἐστὶ τῇ τοῦ εἰκοσαέδρου |
| δὲ ἀνατρεπτικῷ Ἱππίας , Εὐθύδημος , Γοργίας . Ἐπεὶ οὖν τεθεωρήκαμεν τὴν διαφορὰν αὐτῶν ὡς πέφυκε γίγνεσθαι καὶ τοὺς χαρακτῆρας | ||
| ἐκεῖ γεγενημένον λόγον ἀκούομεν , τὰ δ ' ἐνταῦθα πεπραγμένα τεθεωρήκαμεν . ὁ γὰρ ἀντειπὼν ἐκεῖ περὶ τῆς στρατείας , |
| τὸν ἀμφορέα τόπον ὄντα καὶ τοῦ προτέρου καὶ τοῦ ὕστερον ἐπεμβληθέντος ὑγροῦ , οὕτως εἰ ὃν τόπον κατεῖχε Σωκράτης ὅτ | ||
| λευκοῦ ζωμοῦ : γίνεται δ ' οὗτος ὕδατος μὲν δαψιλοῦς ἐπεμβληθέντος , ἐλαίου δὲ βραχέος καὶ σὺν αὐτῷ πράσου καὶ |
| , ἀμβλύνει τὸ αἰθαλῶδες τοῦ πνεύματος , καὶ τῶν ὑγρῶν ἀφοριζομένων , διαυγεστέραν ἀποδείκνυσι τὴν ἀπὸ τοῦ αἵματος ἀναθυμίασιν : | ||
| πεζικὸς στρατός , δηλονότι σὺν αὐτῷ μετὰ τῶν ἐπὶ τοῦτο ἀφοριζομένων , εἴτε ἐν τῇ ἰδίᾳ , εἴτε ἐν ἀλλοτρίᾳ |
| Ὁρᾷς ὁπόσα δύναται σωφροσύνη καὶ τῶν ἀρετῶν ἡ σπουδή . προσήγαγέ σε θεῷ , πεποίηκεν οἰκειότερον , τοῖς ἁγίοις παρέστησεν | ||
| Ὁρᾷς ὁπόσα δύναται σωφροσύνη καὶ τῶν ἀρετῶν ἡ σπουδή . προσήγαγέ σε θεῷ , πεποίηκεν οἰκειότερον , τοῖς ἁγίοις παρέστησεν |
| πιεῖν δραχμήν . ἐν δὲ κυμίνου δοιάς , καὶ ἐκ ταμίσου λαγωοῦ τετάρτην μοῖραν . ἡ μὲν φράσις καὶ ὁ | ||
| ἐγχέαντα τὸ ὄγδοον μόριον τοῦ γάλακτος εἰς ἀγγεῖον ὑέλινον ἐμβάλλειν ταμίσου τὸ σύμμετρον καὶ διαθλῖψαι τοῖς δακτύλοις , εἶτ ' |
| τὴν φανερὰν ἐγὼ καὶ Ὀλυμπιόδωρος , καὶ λόγῳ ἀκηκόατε καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν , καὶ ὡς οὗτος τὸ ἀργύριον ἔλαβεν παρὰ | ||
| , ὅτι οὐ μόνον εἰς τοὺς φράτερας οὕτως , ὡς μεμαρτύρηται , ὁ πατὴρ τὴν ἐγγραφὴν ἐποιήσατο , ἀλλὰ καὶ |
| [ Δημήτριος ] ὁ Φαληρεὺς ἐν τῷ περὶ τῆς ῥητορικῆς ἔταξεν ἴσως τὰ πράγματ ' ἄλλως [ ] , κατ | ||
| , τοῦ δὲ στρατιωτικοῦ τὸ μὲν ἐπὶ φυλακῇ τῶν ἐξιόντων ἔταξεν , ὡς ἀσφαλής τε καὶ ἀταλαίπωρος ἐκ τῶν ἐνόντων |
| καί τινος αὐτῶν τῶν στρατηγῶν κωλύοντος καὶ φάσκοντος ἐσπεῖσθαι αὐτοῖς ἠκόντισέ τις , τῇ γενικῇ πτώσει τοῦ ἠκόντισε συνταττομένου οἰκείως | ||
| ἀκόντια ἔχοντα πλείους ἀκοντίσαι τῶν στρατηγῶν . δυνατὸν δὲ τὸ ἠκόντισέ τις καὶ ἐπὶ πλήθους λαμβάνεσθαι , οἷον , καὶ |
| , ὅϲα ἐκ διαλειμμάτων βιαίαϲ ἐπάγει τὰϲ ὀδύναϲ μετ ' ἐρεύθουϲ τοῦ προϲώπου καὶ τῆϲ τῶν ἀγγείων διατάϲεωϲ , ἐπί | ||
| ϲκληροφθαλμία ϲκληρότηϲ καὶ δυϲκινηϲία ἐϲτὶ τοῦ ὀφθαλμοῦ μετὰ πόνου καὶ ἐρεύθουϲ χωρὶϲ ὑγραϲίαϲ . πυριᾶν οὖν αὐτοὺϲ ϲυχνῶϲ ϲπόγγοιϲ ἐξ |
| τεσσαράκοντα ἡμέρῃσι μάλιστα ὑγιάζεται . Ἢν δὲ χρόνῳ ὕστερον πολλῷ ὑποστρέψῃ ἡ νοῦσος , τὸ δέρμα τῆς κεφαλῆς παχύνεται , | ||
| οἰκείαν μορφήν , ἵνα ἐὰν συμβῇ ἀπολωλέναι αὐτοὺς ἐκεῖσε , ὑποστρέψῃ δὲ ὁ Ἄδραστος μόνος μετὰ τοῦ οἰκείου ἅρματος , |
| , ὃν αὐτὴ βασιλεύειν ἔπραξεν Αἰγυπτίων . τοῦ δὲ ἔργου φωραθέντος καὶ Ἀλεξάνδρου φόβῳ τῶν πολιτῶν φεύγοντος , οὕτω Πτολεμαῖος | ||
| , καὶ κομίσας μετὰ Πηλέως κρύπτει κατά τινος ὕλης . φωραθέντος δὲ τοῦ φόνου φυγάδες ἀπὸ Αἰγίνης ὑπὸ Αἰακοῦ ἐλαύνονται |
| καὶ πολυσκίοις καὶ προσβορείοις διὰ τοῦ θέρους καὶ ἐν τοῖς καύμασιν ἐργάζου ὁμοίως τῇ βαθυγείῳ , ἣν δικέλλαις σκάπτεσθαι κάλλιον | ||
| τὸ γινόμενον περὶ τὸν Νεῖλον : οὐ γὰρ ἐν τοῖς καύμασιν αὔξεσθαι , κατὰ τὸν χειμῶνα δὲ ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν |
| Περὶ μὲν οὖν τῶν ἀναφορῶν καὶ ἐν τῇ αʹ βίβλῳ ἐδηλώσαμεν , νυνὶ δὲ τοὺς ὅρους διεκρίναμεν . διδασκαλικῶς μὲν | ||
| υἱοὶ τρεῖς ἦσαν , καθὼς καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ τόμῳ ἐδηλώσαμεν , ὧν τὰ ὀνόματά ἐστιν Σὴμ καὶ Χὰμ καὶ |
| ἐπὶ τὸ πλέον τῆς βαφῆς χωρεῖ , πρῶτα μὲν ἂν εἴῃ πυρρά τε καὶ ξανθά , ἐφεξῆς δὲ ὑπέρυθρά τε | ||
| μυστήριον τοῦτο , μηδὲ ἰδίῳ τέκνῳ , εἰ μὴ ἄξιος εἴῃ εἰδέναι τὴν φύσιν ταύτην . θεοὶ δὲ πάντες , |
| τῶν ΕΖ , ΒΑ κύκλων ἐστίν , ὡς ἐν τοῖς Φαινομένοις δέδεικται , ὁ ἄρα ἕτερος αὐτοῦ πόλος μεταξὺ τῶν | ||
| διασαφήσω : περὶ δὲ τῶν ὑπὸ Ἀράτου λεγομένων ἐν τοῖς Φαινομένοις νῦν προτέθειμαί σοι γράψαι , πᾶν καθόλου τὸ καλῶς |
| τῶν πολιορκούντων ἀποκτείναντες ἀπετρίψαντο τὴν πολιορκίαν . Ἀρριδαῖος μὲν οὖν καταστρατηγηθεὶς ὑπὸ τῶν Κυζικηνῶν ἄπρακτος ἐπανῆλθεν εἰς τὴν ἰδίαν σατραπείαν | ||
| παρεσκευάσαντο τὰ πρὸς τὴν πολιορκίαν . ὁ δ ' Ἀρριδαῖος καταστρατηγηθεὶς καὶ τὸν οἰκεῖον ἑαυτῷ προέμενος καιρὸν διεσφάλη τῆς ἐλπίδος |
| πρὸ τοῦ πολέμου τὸ μὲν ἓν τὸν ἄρχοντα ἔχειν τοῦ τάγματος , τὸ δὲ ἄλλο τὸν πρῶτον ἑκατοντάρχην , τὸν | ||
| , τοτὲ μὲν σπείρας ἡγούμενος , τοτὲ δ ' ὅλου τάγματος , ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ὑπάτων Γαίου Ἀκυλλίου καὶ Τίτου |
| τὸν Σερτώριον καὶ τοὺς συνίστορας συμπαρέλαβεν ἐπὶ τὴν ἑστίασιν . καταντήσαντος δὲ τοῦ Σερτωρίου , καὶ τῶν κοινοπραγούντων συνεπιθεμένων , | ||
| εἶναι . κατὰ δὲ τὴν Ἡρακλέους ἐπὶ Γηρυόνην στρατείαν , καταντήσαντος εἰς τὴν Κελτικὴν αὐτοῦ καὶ πόλιν Ἀλησίαν ἐν ταύτῃ |
| κατ ' ἐπίνοιαν δὲ ἅπαντα ἀνέλωμεν , ὁ τόπος οὐκ ἀναιρεθήσεται ἐν ᾧ ἦν τὰ πάντα , ἀλλ ' ὑπομένει | ||
| παιδὸς νηπίου ὄντος οἱ μάντεις προέλεγον , ὅτι ὑπὸ κόρακος ἀναιρεθήσεται . διόπερ φοβουμένη λάρνακα μεγίστην κατασκευάσασα ἐν ταύτῃ αὐτὸν |
| περιτυγχάνοντας ἀνέδην ἐλευθέρους τε καὶ δούλους ἐφόνευον , ὅπως μηδεὶς ἀπαγγείλῃ τὴν περὶ αὐτοὺς ἀπόνοιάν τε καὶ παρανομίαν . ἀναρχίας | ||
| ἔρωτα . καὶ ὁ μὲν εὐνοῦχος ἐσκέπτετο πῶς ἂν ἀσφαλῶς ἀπαγγείλῃ βασιλεῖ περὶ τῶν γεγονότων : Καλλιρόη δὲ καθ ' |
| τὸν τῶν Περσῶν βασιλέα . . . . εἶτ ' ἐπῆγεν ὑπὲρ αὑτοῦ τι ἐγκώμιον καὶ ὡς ἄξιος εἴη συγγράψαι | ||
| ἐπελάβετο αὐτίκα ὁ Ῥωμαῖος τῆς προφάσεως , καὶ ὁπόσοις Καλλικράτης ἐπῆγεν αἰτίαν Περσεῖ σφᾶς φρονῆσαι τὰ αὐτά , ἀνέπεμπεν ἐν |
| . μετὰ δὲ ταῦτα ἑτοίμως καὶ τὰ ἐν τῇ κοιλίᾳ προωθεῖ . δεῖ δὲ πλέονι καὶ ἀθρουστέρῳ χρῆσθαι τῷ πόματι | ||
| Σοφία δὲ ἄρκτου καὶ ἐκεῖνο : διωκομένη μετὰ τῶν σκυλάκων προωθεῖ αὐτὰ εἰς ὅσον δύναται , ὅταν δὲ ἀπείπῃ τὸ |
| αὐτὸν ἀναμένειν . οὗτός ποτε καὶ τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ζηλοτυπήσας ἀνέτεμε τὴν ἄνθρωπον ἀπὸ τῶν αἰδοίων ἀρξάμενος . ὅτι Χαβρίας | ||
| οὗτός ποτε καὶ ζηλοτυπήσας τὴν αὑτοῦ γυναῖκα ταῖς αὑτοῦ χερσὶν ἀνέτεμε τὴν ἄνθρωπον ἀπὸ τῶν αἰδοίων ἀρξάμενος . ἐν δὲ |
| θεῖον . ἀνὴρ πένης νοσῶν εὔξατο τοῖς θεοῖς , εἰ διασωθείη , βοῦς ἑκατὸν εἰς θυσίαν προσοίσειν . οἱ δὲ | ||
| ἀντίπαλος τριήρης ἐξ ἐναντίας ἐπιφέροιτο , αὐτὸς ἐν τῷ κέλητι διασωθείη : ἔμελλεν γὰρ ἡ τριήρης ἡ πολεμία οὐκ ἐπὶ |
| εἰς τὸν Διόνυσον ἁμαρτίας καὶ τῆς παρὰ τὸν πότον ἀναιρέσεως Κλείτου . κηʹ . Περὶ τῆς Καλλισθένους τελευτῆς . κθʹ | ||
| Ἀριστόβουλος δὲ ὅθεν μὲν ἡ παροινία ὡρμήθη οὐ λέγει , Κλείτου δὲ γενέσθαι μόνου τὴν ἁμαρτίαν , ὅν γε ὠργισμένου |
| δὲ καὶ τὰ ὀνόματα ἐκθέσθαι . ἀποδέδοται δὲ ὑπὸ τοῦ Ἥρωνος καὶ Φίλωνος καὶ διότι αἱ προειρημέναι δυνάμεις εἰς μίαν | ||
| μηχανικοῖς . ἐν δὲ τοῖς ἑξῆς ἐκ τοῦ γʹ τῶν Ἥρωνος μηχανὰς γράψομεν πρὸς εὐκοπίαν καὶ λυσιτέλειαν ἁρμοζούσας , δι |
| Κόδρος Δωριέων ἐπιστρατευσάντων Ἀθηναίοις , ἐπεὶ τοὺς εἰς Πελοπονήσου φυγάδας προσεδέξατο , ἐν οἷς καὶ Μέλανθον , χρησμοῦ δὲ αὐτοῖς | ||
| πρῶτον ἀντεῖπεν , μετὰ δὲ ταῦτα συναναγκαζόμενος ὑπὸ τῆς περιστάσεως προσεδέξατο τὴν ἡγεμονίαν τῶν ξένων καὶ μετ ' ἐκείνων ταχθεὶς |
| πατρίδα αὐτὴν δεδούλωνται . καὶ τὰς γενομένας οἱ τελευταίας συνθήκας ἐπέφερεν ὡς οὐκ ἐθέλουσιν ἀναγράψασθαι , καιροφυλακοῦντες αὖθις ἐπιθέσθαι . | ||
| „ τοιᾶσδε ἀποκρίσεως . „ ἐπεὶ δὲ τὴν τετάρτην ἐρώτησιν ἐπέφερεν ἐς τοὺς ἄνδρας , οὐκ εὐθὺς ὥρμησεν , ἀλλὰ |
| μάρτυρας παρασχέσθαι , οἳ εἶδόν με πρότερον πληγέντα ὑπὸ τοῦ Θεοφήμου ἄλλως τε καὶ κατὰ τὸν νόμον καὶ κατὰ τὰ | ||
| λαβὼν παρὰ τῆς ἀρχῆς ὑπηρέτην ἦλθον ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ Θεοφήμου . καταλαβὼν δὲ αὐτὸν οὐκ ἔνδον ὄντα , ἐκέλευσα |
| φιλίας [ διαλεγόμενοι ] . ὁ δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις Αἰκανοῖς ἔφη σπένδεσθαι καὶ διδόναι τοῖς σώμασι τὴν ἄδειαν τά | ||
| τὰς δυνάμεις ἐξῆγον ἐκ τῆς πόλεως : Λεύκιος μὲν Οὐαλέριος Αἰκανοῖς πολεμήσων , Τιβέριος δ ' Αἰμίλιος Σαβίνοις . καὶ |
| φύσιν . εἰκότως οὖν τὴν ἐφαψαμένην χεῖρα τῶν διδύμων ἀποκόπτειν διείρηται συμβολικῶς , οὐχ ὅπως ἀκρωτηριάζηται τὸ σῶμα στερόμενον ἀναγκαιοτάτου | ||
| πᾶν ἔτος ἡμέρᾳ τῇ λεγομένῃ τοῦ ἱλασμοῦ : τότε γὰρ διείρηται ” δύο τράγους διακληροῦν , τὸν μὲν τῷ κυρίῳ |
| Ἰάσονα διὰ τῶν ὅρκων δοῦναι πίστεις ὅτι γήμας αὐτὴν ἕξει σύμβιον ἅπαντα τὸν τοῦ ζῆν χρόνον . μετὰ δὲ ταῦτα | ||
| παρὰ θεοῦ δ ' ἐγγυᾶσθαι λόγον καὶ λαμβάνειν τὴν σοφῶν σύμβιον ἐπιστήμην . ὁ δὲ τῶν ἀνθρωπίνων ἀπορριφείς , ὁ |
| . Δαμόκριτόν τε τὸν στρατηγὸν τῶν Αἰτωλῶν ἐνταῦθα ὁ Μάνιος ἔλαβε κρυπτόμενον , ὃς Φλαμινίνῳ παρὰ τὸν Τίβεριν ἠπείλει στρατοπεδεύσειν | ||
| , δακρύει , λαβεῖν δὲ μικρὸν μὲν ᾐτιάθη χρυσίον , ἔλαβε δὲ οὐδὲ τόδε , πληγὰς μέντοι πολλὰς καὶ χαλεπὰς |
| οὐ δεῖ λέγειν . οὐ γὰρ τὴν αἰτίαν τοῦ πραττομένου ἐζήτησεν , ἀλλ ' ἄρδην ἀνεῖλε τὸ πραττόμενον : τὸ | ||
| τὸ δὲ πρὸς γένεσιν οὐδ ' ὅλως ἀνέβη οὐδ ' ἐζήτησεν ἀναβῆναι , φωλεῦον δὲ ἐν μυχοῖς Ἅιδου τῷ ἀβιώτῳ |
| : Σκαμάνδριος Ἕκτορος καὶ Ἀνδρομάχης ἐκ τῆς Ἴδης καὶ τοῦ Δασκυλείου καὶ τῆς Ἀσκανίας καλουμένης , ἣν ἔκτισεν ὁ Αἰνείου | ||
| „ Σκαμάνδριος Ἕκτορος καὶ Ἀνδρομάχης ἐκ τῆς Ἴδης καὶ τοῦ Δασκυλείου καὶ τῆς Ἀσκανίας καλουμένης , ἣν ἔκτισεν ὁ Αἰνείου |
| καὶ συναγαγὼν ἀργυρίου πλείω τῶν πεντήκοντα ταλάντων ξένους ἐμισθοῦτο . Τελεσφόρος μὲν οὖν ζηλοτυπήσας τὴν προαγωγὴν Πτολεμαίου τοῦτον τὸν τρόπον | ||
| τοιάδε , ἔμεινα δὲ καὶ πλείους κατέχοντος τοῦ θεοῦ . Τελεσφόρος ἦν ὀρεωκόμος : οὗτος ἐδόκει μοι ὁρμηθεὶς αὐτόθεν βαδίζειν |
| , ἀλλ ' ὅτι τοῖς ἐπικήροις ἡμῖν συνέφερε μεσίταις καὶ διαιτηταῖς λόγοις χρῆσθαι διὰ τὸ τεθηπέναι καὶ πεφρικέναι τὸν παμπρύτανιν | ||
| ἀναβαλλομένους . Καὶ ἡμεῖς ὥσπερ μικρὰ ἀδικούμενοι συνεχωρήσαμεν καὶ ἐπετρέψαμεν διαιτηταῖς τέτταρσιν , ὧν τοὺς μὲν δύο ἡμεῖς ἠγάγομεν , |
| δ ' ἐστὶν ἐν αὐτῷ τὸ δριμὺ καὶ θερμὸν ὅσον ποδηγεῖν μὲν τῇ στρυφνότητι πρὸς τὸ βάθος , οὐδεμίαν δ | ||
| λάβῃ δύναμιν ὥστε αὐτὸς αὑτὸν χωρὶς τοῦ δείξοντος δυνατὸς εἶναι ποδηγεῖν . ταύτῃ καὶ κατὰ ταῦτα διανοηθεὶς ὁ τοιοῦτος ζῇ |
| [ μετὰ τὸν κατακλυσμὸν ] Αἰγύπτου δυναστειῶν , ὡς ὁ Ἀφρικανός . αʹ Μετὰ νέκυας τοὺς ἡμιθέους πρώτη βασιλεία καταριθμεῖται | ||
| Ῥώμην ἐπανῆκεν ὁ Σκιπίων , καὶ τὴν νίκην ἐθριάμβευσεν , Ἀφρικανός τε ἐπεκλήθη , τῆς ἑαυτοῦ νίκης γενόμενος ἐπώνυμος . |
| ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , οὐχ ὁ Περσικός , οὐχ ὁ Γερμανικός , οὐχ ὅσα ἂν εἴποις : καὶ ἅμα εἰ | ||
| αὐτοῦ τὸ μὲν ἀνατολικώτερον Σκυθικὸς ὠκεανὸς , τὸ δὲ δυτικώτερον Γερμανικός τε καὶ Βρεττανικὸς καλεῖται : ὁ δὲ αὐτὸς οὗτος |
| , ἀλλ ' οὐ τὴν ὄψιν ἀλλὰ τὴν ψυχήν . ὑπενοήθη δὲ ὅτι καὶ τῷ Ἀλκιβιάδῃ συγγίνεται κατὰ τὸν αἰσχρὸν | ||
| νυκτὸς μετὰ Οὕννας παλλακίδος αὐτοῦ καθεύδων , ἥτις κόρη καὶ ὑπενοήθη ὅτι αὐτὴ ἀνεῖλεν αὐτόν : περὶ οὗ πολέμου συνεγράψατο |
| δ ' ἀρχαὶ ὑπὸ λοβοὺς ὤτων ἐπὶ ἰνίον , κἀκεῖ ἁμματιζέσθωσαν πρὸς ἀλλήλας τε καὶ πρὸς τὰς διακρατουμένας : τρίτου | ||
| , τῷ καλουμένῳ μοτοφύλακι . κατὰ δὲ τούτου οἱ ἀγκτῆρες ἁμματιζέσθωσαν τοπικοῦ κρατήματος χάριν : εἶτ ' ἔξωθεν ἐπιμοτούσθω ἡ |
| σημείου ἐπὶ σημεῖον ἀποκαθίσταται ἐν ἐτῶν μυριάσι τριακονταπέντε καὶ ἔτεσιν ἑξακοσίοις τριακονταπέντε . οὗτος δέ ἐστιν ὁ καλούμενος μέγας ἐνιαυτός | ||
| ποτῶν ὑπομεῖναι τὸ δεινὸν ἔδοξε τοῖς νέοις , οὖσιν ὡς ἑξακοσίοις , τοῦ μὲν φονεύειν τοὺς προσήκοντας ἀποσχέσθαι , τὰς |
| πρεσβυτέροις συνήλγουν , βλέποντες παρὰ φύσιν ἀναγκαζομένους ἅμα τοῖς ἀκμάζουσιν ἐπισπεύδειν . Ἐφ ' οἷς ἐξεκάετο τὸ κατὰ τοῦ Διονυσίου | ||
| . Ἐξῆγεν οὖν εὐθὺς ἐκεῖνον καὶ παρηγγύα θατέρῳ τῶν παιδαγωγῶν ἐπισπεύδειν τὴν τοῦ ἑτέρου ἀφύπνισίν τε καὶ ἔξοδον . Ὁ |
| οἰκεῖον . ὅμοιον . ἀναπαιστικὸν μονόμετρον . ἀναπαιστικὸν δίμετρον ἐν ἐπεισθέσει τοῦ χοροῦ . καὶ πῶς ὅτε μου : καὶ | ||
| τὸν Δία : διπλῆ καὶ τοῦ χοροῦ περίοδος δίκωλος ἐν ἐπεισθέσει , ὧν τὸ πρῶτον ἐκ τροχαϊκῆς βάσεως καὶ ἀναπαιστικῆς |
| Τηλέμαχον , ἐμέμφετο τοῖς ὀνειροπόλοις . οἱ δὲ ἐπυνθάνοντο τοῦ Τηλεγόνου πόθεν εἴη καὶ τίνων γονέων , ὅτι τοιοῦτον ἄνδρα | ||
| ἐπιδεικνύντος καὶ ὅπερ ἔδωκε κέντρον θαλάσσιον τῆι Κίρκηι ὡς καὶ Τηλεγόνου αὐτὸν εἶναι τὸν πατέρα πεπίστευκε , καὶ ῥίπτει ἑαυτὸν |
| δὲ ἅμα διηγεῖσθαι , ὡς ἐλλέβορον πιὼν ἄνω καὶ κάτω καθαρθείη καὶ ζωμοῦ τοῦ παρακειμένου ἐν τοῖς ὑποχωρήμασιν αὑτῷ μελαντέρα | ||
| μελαγχολίᾳ τις ἁλίσκεται καθ ' ἕκαστον ἔτος , εἰ μὴ καθαρθείη , καὶ καθαίρω γε αὐτὸν οὐκ ἦρος μόνον , |
| θηλυκὸν Δραγγηίς , ἡ χώρα Δραγγηνή , ὡς ἔθος . Σωφηνή γὰρ καὶ Ἀραξηνή . Δραγμός , πόλις Κρήτης , | ||
| ὑπιέναι ὁρμῶντας τὸ τεῖχος ἐβάλλοντο . . . . . Σωφηνή , χώρα τῶν πρὸς Ἀρμενίαν . . . παρὰ |
| τῇ χειρὶ ἑλκομένου : οὐκ ἰσχύσει δ ' ἐν τοῖς καταρτισμοῖς ἡ χεὶρ τὴν τοσαύτην βίαν ὑπομεῖναι , καὶ μάλιστα | ||
| κάτω , ἵνα τάσεις γένωνται , καθὼς ἐν τοῖς ἄλλοις καταρτισμοῖς ἐδηλώθη . μετὰ δὲ τὴν αὐτάρκη τάσιν νῦν πρὸς |
| καὶ τοὺς ὅσοι ἐν τέλει Μακεδόνων ὁ δὲ καὶ τοῖς Περδίκκου φίλοις συναχθόμενός τε δῆλος ἐγένετο καὶ ὅσοις τι κινδύνου | ||
| ἑαυτοῦ γνώμην ἔργωι ἐξενεγκεῖν . ἐν τούτωι καὶ Εὐμένης παρὰ Περδίκκου δῶρα πρὸς Κλεοπάτραν ἐς Σάρδεις ἐκόμισε , καὶ ὅτι |
| φιλάργυρος καὶ βίαιος καὶ καθόλου τῆς ἁπλότητος καὶ καλοκἀγαθίας [ τἀδελφοῦ ] ἀλλοτριώτατος . διὸ καὶ πλείονές τινες ἀφίστασθαι βουλόμενοι | ||
| πλῆθος εἶχε . ὃ δὲ μίαν τῶν σχιζῶν ἀνελόμενος καθικνεῖται τἀδελφοῦ : καὶ ὁ μὲν νεκρὸς ἔκειτο . ὃ δὲ |
| σικυῶν . Ὁ δ ' ἐπιβουλεύων τε καὶ ἡγεμὼν ἔξωθεν εἰσηνέχθη ἐν φρυγάνων φορήματι . Νυκτὸς δὲ γενομένης καὶ ἀθροισθέντων | ||
| τοῦ τότε πλουτοῦντος ἀνθρώπου ταῖς ἐκ Δήλου προ - σόδοις εἰσηνέχθη , κεκοσμημένην στρωμναῖς τε καὶ γραφαῖς καὶ ἀνδριᾶσι καὶ |
| τῶν γονέων τελευτησάντων τοὺς τάφους μὴ κοσμῇ , καὶ τοῦτο ἐξετάζει ἡ πόλις ἐν ταῖς τῶν ἀρχόντων δοκιμασίαις . σὺ | ||
| ἐν πυκνί , τρίτον τὸν ὑπεύθυνον μὴ στεφανοῦσθαι , πρῶτον ἐξετάζει Δημοσθένης τὸν περὶ τοῦ μὴ ψευδῆ γράφειν νόμον καὶ |
| ἐν ἀκρωρείαις ὄρους Ἀμυκλαίου , ὅπερ ἀπ ' αὐτῆς Ταΰγετον προσωνομάσθη . Γεννᾶται δ ' ἐν αὐτῷ βοτάνη , καλουμένη | ||
| νεανίσκος καὶ πολλῶν διαφέρων κάλλει τε καὶ ῥώμῃ αὖθις Ἀλέξανδρος προσωνομάσθη , λῃστὰς ἀμυνόμενος καὶ τοῖς ποιμνίοις ἀλεξήσας . καὶ |
| ξηρίῳ κατάπλασσε τὸν τόπον , καὶ μοτὸν στρεπτὸν ἐντίθει ὡς προείρηται σπαρτίῳ ἀποδήσας τὴν ἔξω ἀρχὴν , καὶ ὁμοίως θεράπευε | ||
| τὰ τῆς προστακτικῆς , ἡ εὐκτικὴ ἔγκλισις αὐτόθεν πρόδηλον Ἤδη προείρηται ἐν τοῖς προτελείοις , διατί ὠνόμασται ἡ παροῦσα ἔγκλισις |
| τὸ . [ Ἀσσίων πόλισμα ] ? Ἤδη δὲ ὑπὸ παραλύσεως καὶ τὸ σῶμα διέφθαρτο , καὶ πρὸς Ξενοκράτην διεπέμπετο | ||
| Γυμνάζειν δὲ καὶ ἀνατρίβειν τὰ μέρη ὥσπερ ἐν τῷ Περὶ παραλύσεως χωρίῳ προείρηταις , οὐρητικά τε μὴ προσφέρειν . Ἡ |
| ἐπικουρίαν . Ἀντίγονος δὲ ἐς τὸ κοινὸν τῶν Μακεδόνων ἐσαγαγῶν Πίθωνα ἑλὼν τιμωρησάμενος ἀπέκτεινεν . Ἀντίγονος τοὺς ἀργυράσπιδας , οἳ | ||
| καὶ ταῖς τῶν ἐπιμελητῶν ἐπιβολαῖς ἀντιπραττούσης οἱ μὲν περὶ τὸν Πίθωνα δυσχρηστούμενοι καὶ τοὺς Μακεδόνας ὁρῶντες τοῖς ἐκείνης προστάγμασιν ἀεὶ |
| τούτοις ἦν . κατὰ δὲ τὴν Μακεδονίαν Φίλιππος πατρικὴν ἔχθραν διαδεδεγμένος πρὸς Ἰλλυριοὺς καὶ τὴν διαφορὰν ἀμετάθετον ἔχων ἐνέβαλεν εἰς | ||
| δημοτικῶν , εἴ τινα μὴ νόμιμα ἦν , ἐναντιωθέντος , διαδεδεγμένος τὰ πολιτεύματα τοῦ πατρός , καὶ ὅτ ' αὐτὸς |
| τοῖς τε χιλιάρχοις καὶ τοῖς ἑκατοντάρχοις ὑπισχνούμενος μεγάλα , ὅπως πείσειαν τοὺς ἐν τῇ Ῥώμῃ στρατιώτας ὑπακούειν εὐπειθῶς τοῖς ὑπὸ | ||
| πέμψαντες μὲν καὶ παρ ' Ἀθηναίους πρέσβεις , εἴ πως πείσειαν μὴ σφῶν πέρι νεωτερίζειν μηδέν , ἐλθόντες δὲ καὶ |
| . ὁ δὲ Νικάνωρ ἀκούων ὅτι μέλλουσιν οἱ βασιλεῖς καὶ Πολυπέρχων κατάγειν εἰς Μακεδονίαν τὴν Ὀλυμπιάδα καὶ τοῦ τε παιδίου | ||
| ἑαυτοῦ πόλιν ἔκτισεν ἐπὶ τῆς Παλλήνης . κʹ . Ὡς Πολυπέρχων ἀπογνοὺς τὰ πρὸς τοὺς βασιλεῖς ἔφυγεν εἰς τὴν Αἰτωλίαν |
| διὰ παντὸς καὶ Διονύσιος καὶ Ἑλλάνικος καὶ Εὔδοξος . : Προυσιάς . Ὅτι τὸ ποτήριον τοῦτο ἔξορθόν ἐστι , προείρηται | ||
| . . . . . . νζ ∠ ʹδ μβ Προυσιάς . . . . . . . . . |
| μοιρῶν ρϘα λθ , ἃς καὶ παραθήσομεν ἐν τοῖς αὐτοῖς σελιδίοις κατὰ τὸν τῶν ρπ ἀριθμόν . ἐπὶ δὲ τοῦ | ||
| ΝΖΗ γίνεσθαι μοιρῶν ε λε . Παράκειται δὲ τοῖς εἰρημένοις σελιδίοις καὶ ζʹ σελίδιον , ἐπιγραφὴν ἔχον πλάτους . δύναται |
| οὕτως καταλιπεῖν βέλτιον . ἐὰν δὲ δυσανασχετῇ ὁ πάσχων , ἐξαιρείσθω ὀδούς : ἅμα γὰρ τῇ τοῦ ὀδόντος ἐξαιρέσει τὸ | ||
| τὴν ἔνωσιν βραδέως προβιβάζεσθαι . πρὸς δὲ τὴν εὐχερῆ ἐνέργειαν ἐξαιρείσθω ἡ ἀκμή , καὶ πάλιν εἰς τὴν αὐτὴν τοῦ |
| ἐκ τῶν πηγέων , δέχεσθαί τε ἐς αὑτὸν τόν τε Καϊνὰν ποταμὸν , καὶ τὸν Ἐραννοβόαν καὶ τὸν Κοσσόανον , | ||
| ἐκ τῶν πηγέων , δέχεσθαί τε ἐς ἑωυτὸν τόν τε Καϊνὰν ποταμὸν καὶ τὸν Ἐραννοβόαν καὶ τὸν Κοσσόανον , πάντας |
| , ἔφη ὁ ἄγγελος , καὶ στολὴν τὴν καλλίστην παρὰ Κυαξάρου : ἐβούλετο γάρ σε ὡς λαμπρότατα καὶ εὐκοσμότατα προσάγειν | ||
| Βύζης οὗτος κατὰ Ἀλυάττην ἦν τὸν Λυδὸν καὶ Ἀστυάγην τὸν Κυαξάρου βασιλεύοντα ἐν Μήδοις . ἐν δὲ Ὀλυμπίᾳ λέβης ἐπίχρυσος |
| ἀπ ' ἀρχῆς δὲ μέχρι ἡμίσους περὶ τῶν ἐν αὐτοῖς γραμμικῶν ἐμμελέστατα διεξελθὼν πολυγωνίων τε καὶ παντοίων τῶν ἐν ἀριθμοῖς | ||
| ὁμοίως συνδυαζόμενοι τρίγωνοι τετραγώνους ἀποτελοῦσιν , ὡς καὶ ἐπὶ τῶν γραμμικῶν τριγώνων σύνθεσις τετράγωνον σχῆμα ποιεῖ . ἔτι τῶν στερεῶν |
| , οἱ δὲ ἤλαυνον . κατὰ τύχην δὲ πνεύματος οὐδενὸς ἐναντιωθέντος καὶ τῆς μὲν προτέρας νεὼς οὐ σπουδῇ πλεούσης ἐπὶ | ||
| προστάντος καὶ Φιλίππῳ τῷ Δημητρίου Μακεδόνων βασιλεύοντι ἐς τὰ μάλιστα ἐναντιωθέντος : συμμάχους δὲ ἐπήγετο Κηφισόδωρος Ἀθηναίοις γενέσθαι βασιλεῖς μὲν |
| Εἰπὼν οὖν περὶ τοῦ ἔρωτος τοῦ κατὰ κατόρθωσιν καὶ κατὰ ἀπόπτωσιν γινομένου , καὶ ὡς τὰ ἄκρα εἰπὼν , βούλεται | ||
| Ἐργοτέλη : καὶ γὰρ οὗτος ἐκ πημάτων τῶν περὶ τὴν ἀπόπτωσιν ἀγαθὸν ἔσχε τὴν νίκην . υἱὲ Φιλάνορος : ὁ |
| καθαρῷ ὀθονίῳ μέσως ἔχοντι ἀραιότητος , ἢ ξηρὰν ἢ ὕδατι πεφυρμένην , κάθες εἰς λεκάνην ὕδωρ ἔχουσαν ὄμβριον καὶ ἔκκλυζε | ||
| βαρυδαιμονίας | ἐκληρώσαντο , ψυχὴν μὲν ἐπίβουλον , ἀλόγοις πάθεσι πεφυρμένην καὶ πλήθει κακιῶν κατειλημμένην , τοτὲ μὲν ὑπὸ λαιμαργίας |
| τὴν δημηγορίαν ἐστεφανωμένος ἐν ἱματίῳ λαμπρῷ καὶ προδιαλεχθεὶς οἰκείως τοῖς ἐγχειρουμένοις ἔφησε ταῖς κατεχούσαις Σικελίαν θεαῖς Δήμητρι καὶ Κόρῃ πεποιῆσθαι | ||
| ἐξουσίαν τοῦ πράττειν , καὶ πᾶσαν ὑπουργίαν ἔχων ἑτοίμην τοῖς ἐγχειρουμένοις , πάλιν ἐπενόησε καταστρατηγῆσαι τοὺς Λακεδαιμονίους : ᾔδει γὰρ |
| ἀπό τινος σημείου ἐπὶ θέσει δεδομένας παραλλήλους καταχθῶσιν εὐθεῖαι ἐν δεδομέναις γωνίαις ἤτοι ἀποτεμνοῦσαι πρὸς τοῖς ἐπ ' αὐτῶν δοθεῖσι | ||
| , ἤτοι ἐν ἴσαις γωνίαις ἢ ἐν ἀνίσοις μέν , δεδομέναις δέ , ἔσται ὡς ἡ τοῦ πρώτου πλευρὰ πρὸς |
| μεγάλων εὐεργεσιῶν : ἐνταῦθα λέγει τιμῶν , ὧν μέλλουσιν ὕστερον εὐεργετηθῆναι αὐτοὶ οἱ σύμμαχοι καὶ τιμηθῆναι : ἢ εὐεργεσιῶν , | ||
| παθεῖν εὖ : τὸ χρηματίσασθαι ὑπὸ τῶν Μυτιληναίων ʃ τὸ εὐεργετηθῆναι . τοὺς ὁμοίους : τοὺς ἐν τῇ αὐτῇ διαθέσει |
| ἐπολιόρκει Ῥόδον ἐπιστήσας τῇ πολιορκίᾳ τὸν υἱὸν Δημήτριον , κηρύξας αὐτομόλοις Ῥοδίοις εἶναι πᾶσαν ἀσφάλειαν : ὁπόσοι δὲ περὶ Συρίαν | ||
| σεαυτὸν ἡμῖν ἐπιτρέψῃς . “ ὧν ὁ Μιθριδάτης πυθόμενος τοῖς αὐτομόλοις τὸ περὶ αὐτῶν ἔφρασε καὶ δεδιότας ὁρῶν ὤμοσεν , |
| ἀναλαβὼν προῆγεν ὡς ὑπερβησόμενος τὸν Ταῦρον ἐπὶ τὴν βοήθειαν τοῦ Φαρνάκου : ἔννοιαν δὲ λαβὼν τῶν πρὸς Ῥωμαίους τῷ πατρὶ | ||
| Λακεδαιμονίων καὶ τῶν ξυμμάχων πρὸς Τισσαφέρνην καὶ Ἱεραμένη καὶ τοὺς Φαρνάκου παῖδας περὶ τῶν βασιλέως πραγμάτων καὶ Λακεδαιμονίων καὶ τῶν |
| τῶν χρημάτων : ἐνταῦθα ᾔει καὶ ἡ Ἀνθία : οὐκ ἐγνώριζε δὲ Ἱππόθοον , οὐδὲ Ἱππόθοος τὴν Ἀνθίαν . Ὁπότε | ||
| οὐδαμοῦ Θήρωνα εὑρεῖν ἠδύνατο . ἐμπόρους ἐξήταζε καὶ πορθμεῖς , ἐγνώριζε δὲ οὐδείς . ἐν πολλῇ τοίνυν ἀπορίᾳ γενόμενος κωπῆρες |
| ταῦτα συνῆκται παρ ' ἐμοί , καὶ ἐσφράγισται ἐν τοῖς θησαυροῖς μου , ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως , ὅταν σφαλῇ ὁ | ||
| ὃ ἐὰν θελήσωμεν ποιήσωμεν , ὅτι ἀργύριον τεθησαυρίκαμεν ἐν τοῖς θησαυροῖς ἡμῶν καὶ ἀγαθὰ πολλὰ ἐν ταῖς οἰκίαις ἡμῶν . |
| παρ ' ἑτέρους ἤ πού τις καὶ κατ ' ἀρχὰς ἀπατηθεὶς ἑτέρῳ προσῆλθε . πρὸς δὲ τὸ μέγεθος τῆς Προαιρεσίου | ||
| δικαιότερος ὅτι τοῦθ ' ὑποσχόμενος πεποίηκεν , ὁ δ ' ἀπατηθεὶς σοφώτερος : εὐάλωτον γὰρ ὑφ ' ἡδονῆς λόγων τὸ |
| Τοσούτῳ δὲ οὔτε πώποτε ἔμπροσθεν στόλῳ ἀλλήλοις οὗτοι οἱ δῆμοι συνέμιξαν . Ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ὁ Κάτουλος ἐπέβη τῆς νεὼς | ||
| καὶ οὐ προσδεχομένοις τὴν τῶν Ῥωμαίων ἔφοδον . ὡς δὲ συνέμιξαν εἰς χεῖρας , ἐγένετο μάχη τὸ μὲν ἐν τάξει |
| κατὰ πᾶσαν πονηρίαν ἐθνῶν , καὶ ποιήσετε κατὰ πᾶσαν ἀνομίαν Σοδόμων . Καὶ ἐπάξει ὑμῖν Κύριος αἰχμαλωσίαν , καὶ δουλεύσετε | ||
| ὥσπερ ἔτι λιμώττουσα μαιμάζει : „ ἐκ γὰρ τῆς ἀμπέλου Σοδόμων ἡ ἄμπελος αὐτῶν „ ᾧ φησι Μωυσῆς ” καὶ |
| , τὴν δὲ λαβὴν προστάξαι τῷ ἀντικαθημένῳ ὑπηρέτῃ ἀσφαλῶς συνέχειν ἀντερείσεως χάριν . τοῦ δ ' ἑτέρου ἐκκοπέως ἡ ἀκμὴ | ||
| βάθος ὁρῶμεν , [ ἀνακλωμένης ] μέντοι ὑπὸ τῆς αὐτοῦ ἀντερείσεως . ἐὰν γοῦν εἰς ἀγγεῖον κενὸν . . . |
| δὲ καὶ Πρίαπος παρὰ Θεοκρίτῳ ὁ αὐτὸς εἶναι λέγεται . Εὖαν λέγουσιν ἐπίφθεγμα ὕμνου εἰς τὰ Διονύσια τελούμενον . Εἰραφιώτην | ||
| δὲ καὶ Πρίαπος παρὰ Θεοκρίτῳ ὁ αὐτὸς εἶναι λέγεται . Εὖαν λέγουσιν ἐπίφθεγμα ὕμνου εἰς τὰ Διονύσια τελούμενον . Εἰραφιώτην |
| δὲ τοῦ Ῥαγουὴλ Ἰοθὸρ καὶ Ἀβάβ : ἐκ δὲ τοῦ Ἰοθὸρ Σεπφώραν , ἣν γῆμαι Μωσῆν . Καὶ τὰς γενεὰς | ||
| τοτὲ μὲν Ἰοθὸρ τοτὲ δὲ Ῥαγουὴλ οἱ χρησμοὶ καλοῦσιν : Ἰοθὸρ μέν , ὅταν τῦφος εὐημερῇ : μεταληφθεὶς γάρ ἐστι |
| ὡς ὄφελ ' Ἑλένης ἀπὸ φύλων ὀλέσθαι . ” φωριαμοῖς κιβωτοῖς . ὁ μὲν Ἀπίων ἐτυμολογῶν ἀπὸ τοῦ εἶναι ἐν | ||
| ὅπλα , κνημίδες , μάχαιραι , τόξα , τοξεύματα ἐν κιβωτοῖς ὡς φορταγωγοῖς κατεσκευασμένα , ὡς ἱματίων ἐνόντων καὶ ἄλλων |
| κατὰ τοὺς αὐτοὺς γεγονέναι χρόνους . Κατοικεῖν δ ' αὐτοὺς Μαδιὰμ πόλιν , ἣν ἀπὸ ἑνὸς τῶν Ἀβραὰμ παίδων ὀνομασθῆναι | ||
| πάντα ἄφωνον καὶ νεκρὸν ἀποδεῖξαι γελασθέντα τὴν τῶν σωματικῶν τροφὴν Μαδιὰμ καὶ τὸν ἔκγονον αὐτῆς δερμάτινον ὄγκον Βεελφεγὼρ ὄνομα ὑπνοῦντα |
| παραληγόμενα σπάνιά ἐστι μονογενῆ ὄντα : οἷον , λύκος : κρίκος : Μύκος , ὄνομα ἔθνους . Εἰς κος λῆγον | ||
| , τὸ δὲ ῥάμμα κεχαλασμένον ἁμματιζέσθω , ἵνα φανῇ ὡς κρίκος . ταῖς δ ' ἑξῆς ἡμέραις παράγεται τὸ ῥάμμα |