| δὲ τὸ μελετώμενον ἐν ταῖς τῶν σοφιστῶν διατριβαῖς . Εἰς δατητῶν αἵρεσιν : πρόκλησις νεμήσεως ἢ κληρονομίας ἢ κοινοῦ τινος | ||
| δίκαι λαγχάνονται πρὸς τὸν ἄρχοντα ἄλλαι τε καὶ ἡ εἰς δατητῶν αἵρεσιν , ὅταν τις μὴ θέλῃ κοινὰ τὰ ὄντα |
| ἦν δὲ τοῦτο ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος οὗ ἐπεγράφοντο καὶ ἐδικάζοντο : καὶ ἐκαλεῖτο οὕτως , ὅτι ἐπὶ τῇ δραχμῇ | ||
| βοηθείας δεόμεναι . οἱ κατηγοροῦντες γονέων κακώσεως πρὸς τὸν πολέμαρχον ἐδικάζοντο κἀκεῖνος ἔκρινεν . Γ οἱ κατηγοροῦντες γονέων κακώσεως ἐπὶ |
| οὗτος τοῦ γάμου ὁ ἀπολυτρωσάμενος . ΜΕτὰ ταῦτα οἱ ἐπίλογοι προτρεπτικοὶ τοῦ δοῦναι αὐτῷ τὴν κόρην , ἔχοντες καὶ ἀποτροπήν | ||
| ἠδικημένους , καὶ τὰ τοιαῦτα : μετὰ ταῦτα οἱ ἐπίλογοι προτρεπτικοὶ τῶν δικαστῶν , καὶ συμβουλευτικοὶ μὴ δέξασθαι τὴν παραγραφὴν |
| . Οἶδε γὰρ ὅτι ἐν ᾗ ἡμέρᾳ πιστεύσει Ἰσραήλ , συντελεσθήσεται ἡ βασιλεία τοῦ ἐχθροῦ . Αὐτὸς ὁ ἄγγελος τῆς | ||
| τοῦτο , τὸ δὲ ἑπόμενον τῇ πράξει καθ ' εἱμαρμένην συντελεσθήσεται : οἷον τῷ : Πάρις ἁρπάσει τὴν Ἑλένην , |
| καὶ τοῖς περὶ Ἁρμόδιον ἐναγίζει . δίκαι δὲ πρὸς αὐτὸν λαγχάνονται μετοίκων ἰσοτελῶν προξένων : καὶ διανέμει τὸ λαχόν , | ||
| τῶν εἰς Δῆλον καὶ τῶν ἀλλαχόσε πεμπομένων Ἀθήνηθεν θεωριῶν : λαγχάνονται δὲ πρὸς αὐτὸν καὶ γραφαί , καὶ δίκας εἰς |
| ἀλλὰ ταῖς ἐμπιπτούσαις . ἔστω δὴ καὶ ἀντίθεσις ἐπὶ τῶν ὀμοσάντων μὴ γῆμαι καὶ κρινομένων , ὅτι πολλὰ λυπηρὰ τοῖς | ||
| καὶ ἐγένοντο σπονδαί . Γενομένων δὲ τῶν ὅρκων , καὶ ὀμοσάντων τῶν τε ἄλλων ἁπάντων καὶ Τεγεατῶν καὶ αὐτοῦ τοῦ |
| , ἥτις ἐσπάρη ἐν . Καὶ ἐπλήθυνεν φαρμακεία καὶ ἡ μαγεία καὶ ἡ μαντεία καὶ οἱ κληδονισμοὶ καὶ ἡ πορνεία | ||
| προφήτης ἀγνοῇ τι τῶν ὄντων , ἵνα φιλοσοφία μὲν καὶ μαγεία ψυχὴν τρέφῃ , σῴζῃ δ ' ὅταν τι πάσχῃ |
| πότερον οἱ Ἕλληνος παῖδες τοὺς ἄλλους ἢ οἱ ἄλλοι τούτους ὠφελίᾳ : ὠφέλειαν εἴωθεν ὁ Θουκυδίδης τὴν συμμαχίαν καλεῖν καθ | ||
| ὁ Νικίας εὐτυχὴς δοκεῖ εἶναι , ἀποχρήσασθε τῇ ἑκατέρου ἡμῶν ὠφελίᾳ . καὶ τὸν ἐς τὴν Σικελίαν πλοῦν μὴ μεταγιγνώσκετε |
| κοινὸν τὸ εὕρημα . Κλεπτίστατος ὢν ὁ Ἑρμῆς , κατέδειξε κοινὰ εἶναι τὰ φώρια . Κακοῦ κόρακος κακὸν ὠὸν ἔφυ | ||
| , διὰ τὸ ἄπειρα εἶναι , ἐξ ἀνάγκης ἐπὶ τὰ κοινὰ τρεπόμεθα , κἂν ᾖ τῇ χρείᾳ δεύτερα . Καὶ |
| Διονύσιον τὸν τύραννόν φασιν , ὡς πάντα ποιῶν οὐδενὸς αὐτῶν ἐπετύγχανε τῆς φιλίας , φυλαττομένων τὸ μοναρχικὸν αὐτοῦ καὶ παράνομον | ||
| Διφρίδας ταῦτ ' ἐποίει , καὶ τά τ ' ἄλλα ἐπετύγχανε καὶ Τιγράνην τὸν τὴν Στρούθα ἔχοντα θυγατέρα πορευόμενον εἰς |
| μῆνας ἦρξαν τῆς πόλεως , ὥς φησιν Ἀριστοτέλης ἐν Ἀθηναίων πολιτείᾳ . Τετραρχία : Δημοσθένης Φιλιππικοῖς . τεττάρων μερῶν ὄντων | ||
| ἐρημώσαντες : καταλιπόντες ἐρήμην ἐπὶ πολιτείᾳ : ἐπ ' ἴσῃ πολιτείᾳ τῶν Συρακουσίων . Φωκέας : οἱ μὲν ἐκτεταμένως ἀναγινώσκουσιν |
| ἀνάγκη μὴ παντί . ὥστε τοὺς κεχρημένους τῇ εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῇ ἐφ ' ἑκατέρᾳ τῶν προτάσεων τούτων ἀμφότερα δεῖ λαμβάνειν | ||
| ὡς ἣν πεποιήμεθα δεῖξιν , ἔοικε μὲν τῇ εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῇ , οὐ μὴν ἡ αὐτή ἐστιν ἐκείνῃ . οὔτε |
| τῶν ἰδιωτῶν οἰκήσεις , πανταχοῦ δὲ τοῖς ἰδίοις ἐγκέκριται τὰ δημόσια , τοῦτο μὲν ἱερά , τοῦτο δὲ λουτρά , | ||
| δ ' ὅταν ἐπὶ νοῦν ἴῃ τινί , πρὸς τὰ δημόσια ἴτω θύσων , καὶ τοῖς ἱερεῦσί τε καὶ ἱερείαις |
| πλέον τούτων , ὡς μήτε ὑπερβάλλειν μήτε ἐλλείπειν . καὶ ἰδία μὲν ἐπὶ τῶν εἰδικωτάτων τῆς γνώσεως μέθοδος αὕτη , | ||
| τῶν ψυχῶν τῶν περιεχουσῶν τὰς σφαίρας καὶ ἀναγουσῶν εὐτάκτῳ φορᾷ ἰδία τις * κατὰ τὴν τούτων ἐπαύξησιν , τοῦ οἰκείου |
| τὰ κατὰ τῶν εἰσαγγελλομένων , ὡς καὶ παρὰ Δεινάρχῳ ἐν συνηγορίᾳ Αἰσχίνῃ δείκνυται . Πιτθεύς : δῆμος τῆς Κεκροπίδος ἡ | ||
| , ὡς καὶ Δείναρχος ἐν τῇ αʹ καθ ' Ἡγελόχου συνηγορίᾳ ὑπὲρ ἐπικλήρου . Λῆξις : τὸ ἔγκλημα , καθ |
| ἀεὶ γὰρ μαχόμενα ἑαυτοῖς τὴν φορὰν ποιεῖται τῇ τῶν καιρῶν διαδοχῇ , οἷον εἰ τῷ ἀκμάζοντι χολὴ περιττεύει κατ ' | ||
| Ἄλλη . Συνήθως εὔφρανας , δέσποτα , τῇ τῶν γραμμάτων διαδοχῇ σωματικὴν ἡμῖν τὴν παρουσίαν ἐπιδειξάμενος καὶ τὴν ὑμῶν ἀπουσίαν |
| ἦσαν , ἐπείγεσθαι καὶ πρὸ τοῦ δεδομένου χρόνου διδάξαντες ἐπὶ προφάσει φροντίδος σίτου . ἕτερον δή με δέος ἔτι μεῖζον | ||
| καθ ' ὧν βούλεται , καὶ ταῦτα ἐπ ' οὐδεμιᾷ προφάσει εὐλόγῳ . ΓΘ τήν τε γῆν καὶ τὴν θάλατταν |
| ὑπὸ σοῦ λεγόμενα ἢ πραττόμενα ἑτέροις ἀναθήσεται . ἐπὶ μεγάλῃ κτήσει μὴ χαῖρε , μηδὲ ἐπὶ μικρᾷ λυποῦ . ” | ||
| , μὴ κατηφείτωσαν : καὶ γὰρ ταῦτα ἐπ ' ἀρετῆς κτήσει προτίθεται , τοῖς δὲ μὴ τῶν ἄκρων ἐφικέσθαι δυναμένοις |
| ἐκεῖ ξένοι οἵ σε περὶ πολλοῦ ποιήσονται καὶ ἀσφάλειάν σοι παρέξονται , ὥστε σε μηδένα λυπεῖν τῶν κατὰ Θετταλίαν . | ||
| ἐξαρνοῦμαι μὴ τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον , ὃν οὗτοι διαφθείροντες παρέξονται . Ὁρίζομαι δ ' εἶναι τὸ μὲν ἐρᾶν τῶν |
| Μωυσῆς ] οὔ φησιν ἔσεσθαι παρὰ τοῖς τὰ δίκαια καὶ νόμιμα δρῶσιν : ἆθλον γὰρ τοῖς τὸ ἱερὸν γράμμα τοῦ | ||
| ' αὐτὸν προσλαβὼν ὁ Γοργίας τι κερμάτιον ἔθαψε καὶ τὰ νόμιμα ποιήσας πρὸς ἡμᾶς ἐνθάδε ἐλθὼν ἀγαγών τε τὴν ἀδελφὴν |
| εἰς λόγους Ἀντιγόνῳ πάλιν ἀπῆλθεν , οὐ συγχωροῦντος Ἀντιγόνου τὰ ἀξιούμενα . Ἡμεῖς δὲ διεληλυθότες τὰ πραχθέντα τῶν Ἑλλήνων τῆς | ||
| ἔν τε κοφίνοις καὶ κεραμίοις , καὶ τῆς αὐτῆς ἐπιμελείας ἀξιούμενα , ὡς ἐπὶ τῶν κολοκυνθῶν καὶ σικύων . εἰ |
| ' ἀποφήνασθαι περὶ αὐτῆς ὑπάγει δικαίως αὐτοὺς τῆς μέμψεως τῇ κοινωνίᾳ . ἀλλὰ τοῦ μὲν εἰς τοῦτ ' ἀγαγεῖν ἡμᾶς | ||
| κατέλιπον Ἐπαμινώνδου τοῦ ἀτέκνου ἀποθανόντος ; καὶ Ὁμήρου πλείονα τῇ κοινωνίᾳ συνεβάλετο Πρίαμος ὁ πεντήκοντα γεννήσας περικαθάρματα ἢ Δαναὸς ἢ |
| ναῖκα : καὶ τὸ πρᾶγμα ἀποπομπὴ καὶ ἀπόπεμψις , καὶ ἀποπομπῆς δίκη . καὶ κακοῦν , καὶ δίκη κακώσεως , | ||
| οὐκ ἂν οὐδὲ τῶν ἔξω ἐφείσατο . Αἱ τῆς ἀδίκου ἀποπομπῆς γραφαὶ ἢ ἀδίκου ἐπιτροπαὶ ἢ ἀδίκου ἀπολείψεως ταράξουσι μὲν |
| τικήν , ὁπηνίκα , καὶ εἰ οὕτως εἶχεν , ἐχρῆν προκλήσει τε τῶν πολιτῶν καὶ ἀνάγκῃ σφᾶς αὐτοὺς ἐκδοῦναι τῇ | ||
| τοῦ μὴ μεταβαλεῖν ὅρκους ἀπῄτουν , πάντως ἂν εἴξατε τῇ προκλήσει : ἀχθόμενοι μὲν σφίσι τοῦ μὴ πιστεύεσθαι , ἀπειπεῖν |
| θανάτου μοίρας μεταλαχεῖν , οὐ τῇ εἰς τὸ μὴ εἶναι ἐκβάσει , ἀλλὰ τῇ τοῦ εὖ εἶναι ἀποπτώσει . θάνατος | ||
| τοίνυν τὴν διαφορὰν ἐν τῷ τέλει φαίνεσθαι , ἐν τῇ ἐκβάσει : ἐν μὲν γὰρ τῷ κοινῷ τόπῳ σκοπός ἐστι |
| τῇ ἡμέρᾳ δικάζοντες ᾗ μέλλοιεν τελευτᾶν : κακῶς οὖν αἱ δίκαι ἐκρίνοντο . ὅ τε οὖν Πλούτων καὶ οἱ ἐπιμεληταὶ | ||
| γὰρ Μουνυχιῶνι μηνὶ τοῦ ἔαρος δικάζονται αἱ πρὸς τοὺς ξένους δίκαι . τοῦτο δὲ χειμῶνος : ἐπειδὴ ῥίψασπις ὁ Κλεώνυμος |
| τὴν πατρίδα προδιδόντα καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ καὶ χειρὶ καὶ ψήφῳ . μὴ γὰρ οἴεσθε τῶν μὲν οὐσιῶν , ἃς | ||
| δὴ τοῦτον ἀνδροφόνον λέγει , τὸν ἑαλωκότ ' ἤδη τῇ ψήφῳ . οὐ γάρ ἐστ ' οὐδεὶς ὑπὸ ταύτῃ τῇ |
| πρὸς αὐτὴν λέγει ὁ Προμηθεὺς , ἰδοὺ , δίδωμί σοι αἵρεσιν : πρόκρινε γὰρ , ἢ τὰ ἐπίλοιπα τῶν σῶν | ||
| , ὥστ ' ἐξ ἁπάντων ῥᾳδίαν τὴν τοῦ συμφέροντος ὑμῖν αἵρεσιν γενέσθαι . Ὁ μὲν οὖν παρὼν καιρός , ὦ |
| Δελφοὺς ἐναγίζειν : Ἀσκληπιάδαις δὲ τοῖς ἐν Κῷ ἐδόθη Νεβροῦ χάριτι προμυθίη πρὸς μαντείην , καθάπερ τοῖσιν ἱερομνήμοσι , Καλυδωνίοις | ||
| τὴν χρείαν ὑπηρετῆσαι τῇ πόλει , καὶ τιμῆσαι μὲν τῇ χάριτι τὸ μειράκιον , ἀπαγγεῖλαι τῷ δήμῳ δὲ μετὰ τὴν |
| πρώτῃ ἐργασίᾳ ἡμῶν ἐπιδειξάν - των , ὅτι τὸ τοῦ ἀμφισβητοῦντος οὐκ ἔστιν ἔργον τυραννοκτόνου : διὸ οὐκ ἐμπίπτει . | ||
| ἔτι μείζων κατεχύθη σκοτοδινία , φανέντος τοῦ λόγου τοῦ πᾶσιν ἀμφισβητοῦντος ὡς οὔτε εἰκὼν οὔτε εἴδωλον οὔτε φάντασμ ' εἴη |
| ἐν ἀληθείαις συνδραμούσης , οἱ δὲ συγκατασκευαζόμενον , δύο λαβόντες ἐγκλήματα τὸ κατὰ Φωκέας καὶ Θρᾴκην . Μένανδρος δὲ ἐμπίπτοντά | ||
| ; θαυμάζω δ ' εἰ παρ ' αὐτὰ μὲν τὰ ἐγκλήματα καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐναντιωμάτων ἡμεῖς τε παρ ' |
| ἐστὶν αὑτηγὶ Νεφελοκοκκυγία , ἵνα καὶ τὰ Θεογένους τὰ πολλὰ χρήματα τά τ ' Αἰσχίνου ' σθ ' ἅπαντα ; | ||
| καὶ τοῖς στρατιώταις παρήγγειλε δειπνοποιεῖσθαι , καὶ τοῖς ἐμπόροις τὰ χρήματα σιωπῇ ἐνθεμένους εἰς τὰ πλοῖα ἀποπλεῖν εἰς Χίον καὶ |
| γεννώμενον μὴ τρέφε , συμβουλεύω σοι Ϛ κινδυνεύσεις ἐπὶ τῇ κατηγορίᾳ ζ δώσεις τοὺς λόγους σου μεθ ' ὕβρεως η | ||
| πάλιν αὐτῶν ὁρῶμεν , ὅτι πᾶσαι ἐν μιᾷ καὶ ἑκάστῃ κατηγορίᾳ θεωροῦνται : εἰ γὰρ γένη εἰσὶν αἱ κατηγορίαι , |
| . Σελήνη Διὶ ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἐν περιποιήσει καὶ συστάσει μειζόνων , δόξας τε καὶ ἀρχὰς ἀπό | ||
| δὲ καθαιρεθεὶς τῷ βίῳ ἀλήτης γέγονεν : ἠναντιώθη γὰρ τῇ περιποιήσει Ἄρης καὶ Ἑρμῆς , καὶ οἱ κύριοι τοῦ κλήρου |
| τὰ ἥττω ὑπὸ τῶν κρειττόνων , ἢ καὶ τῆς τροφῆς ἀποστερῆται . Τὸ δὲ μεταξὺ τῶν δένδρων πᾶν πληρούσθω ῥόδων | ||
| τὰ ἥττω ὑπὸ τῶν κρειττόνων , ἢ καὶ τῆς τροφῆς ἀποστερῆται . Τὸ δὲ μεταξὺ τῶν δένδρων πᾶν πληρούσθω ῥόδων |
| ἢ γὰρ γνωμικῷ χαριεντισμῷ συμπλακήσεται , ἢ παραδείγματι συμβολικῷ ἢ ἀμφιβολίᾳ καὶ μεταλήψει ἢ ἁπλῶς καθ ' ὅσους καὶ ἄλλους | ||
| εʹ περὶ συμφωνίας καὶ φιλίας καὶ καλοκαγαθίας , τὸ Ϛʹ ἀμφιβολίᾳ καὶ δισταγμῷ περιπεπτωκέναι τὸν ἐρωτῶντα , τὸ ζʹ περὶ |
| . εἰδὼς δέ , ὡς καὶ θεοὶ παρ ' Ἀθηναίοις ἐκρίθησαν , εὐθύνας ἠξίωσε δοῦναι τῶν πεπραγμένων , καὶ τοὺς | ||
| οὕτω καλεῖται ὁ τόπος , ἐν ᾧ Ἀθηνᾶ καὶ Ποσειδῶν ἐκρίθησαν . Κρατῖνος Ἀρχιλόχοις : ἔνθα Διὸς μεγάλου θᾶκοι πεσσοί |
| τὴν πόλιν ἅπασαν . γελοῖον γάρ ἐστιν αὐτὸν τὸν εὐφημίαν κηρύξαντα καταρᾶσθαι τῇ γυναικὶ καὶ τοῖς τέκνοις . καὶ τοῖς | ||
| ' ἑαυτῷ κήρυκα ἄριστον τῶν τότε , ἀνειπεῖν ἐκέλευσε σιγὴν κηρύξαντα ὅτι προαγορεύουσιν οἱ ἄρχοντες , ὃς ἂν τὸν ἀφέντα |
| παριὼν τὴν οἰκίαν : ὁ δὲ τῆς στάσεως κατηγορῶν ἐν ἐκκλησίᾳ „ τὴν νόσον τῆς πόλεως ” ἔφη ” καὶ | ||
| θάνατον ἐχούσῃ τὸ τίμημα . καὶ μετὰ ταῦτ ' ἐν ἐκκλησίᾳ τοῦ ἀνδρὸς κατηγορήσαντες παρεκάλουν ἥκειν ἅπαντας εἰς τὴν ἀποδειχθησομένην |
| τὴν τριακοστὴν ὅλην εἰς τὸ σκέψασθαι περὶ αὐτοῦ καὶ μὴ ἀποτομίᾳ ζημιωθῇ , ὥστε καλεῖσθαι καὶ τὰ πρυτανεῖα θεῖναι ἐν | ||
| ἐπὶ τῶν βλεφάρων ἀποϲτήματα θεραπευτέον , τὰ μὲν ἐντὸϲ ἀποκορυφοῦντα ἀποτομίᾳ καὶ ἐκθλίψει τοῦ ὑγροῦ . εἶτα ἐγχυματίζειν ἅλμῃ καὶ |
| εἰς Ἀσκληπιοῦ : ὁ δ ' ἀνεφάνη κνεφαῖος ἐπὶ τῇ κιγκλίδι . ἐντεῦθεν οὐκέτ ' αὐτὸν ἐξεφρίομεν : ὁ δ | ||
| μείζω καὶ παρανομώτερα προσπίπτουσι μὲν οὕτω σφοδρῶς τῇ τοῦ ἄρχοντος κιγκλίδι καὶ ταῖς μετ ' ἐκείνην θύραις , ὥστε δεῖσαι |
| τοῖς ἀφελέσι λόγοις , κἂν ᾖ τὰ μὲν μείζω καὶ προτιμότερα τῶν πραγμάτων , τὰ δὲ ἐλάττω , αἰεὶ πρότερον | ||
| ἀλλὰ καὶ τὰ παρ ' ἄλλοις ὄντα μειζόνως ἀγαθὰ , προτιμότερα τῶν οἰκείων τίθεσθαι : καὶ γὰρ τὰς Μούσας τετέχθαι |
| τηνικαῦτα ὁ Δωριέων στόλος σὺν τοῖς Ἀριστομάχου παισὶν ἠθροίζετο ἐπὶ καθόδῳ τῇ ἐς Πελοπόννησον . γίνεται δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτῶν | ||
| καὶ συγχωρεῖν , ὅ τι ἂν ὁ δῆμος ἐπὶ τῇ καθόδῳ δικαιώσῃ λαβεῖν , μὴ διακρίναντας μήτ ' ἀπὸ καλῶν |
| , ὅ ἐστι βλέπω : ὀξυδερκὲς γὰρ τὸ ζῷον . ἀφιέρωται δὲ τῷ Ἀσκληπιῷ , ἐπειδὴ τὸ γῆρας ἀποβάλλει καὶ | ||
| ἢ ὡς μουσικόν . κτίλον ] φίλον . αὐτῇ γὰρ ἀφιέρωται ἡ Κύπρος . φέρει ἑαυτήν . ποταπή ; ἀμειπτική |
| ἡ δὲ παραγράφεται , ἐνταῦθα γὰρ εἰ ἡ προαγωγεία τῇ ἀσεβείᾳ ταὐτόν ἐστι ζητεῖται : κατὰ δὲ πραγματικήν , ὡς | ||
| μυθολογοῦσιν , ἀδελφὸν μὲν Ἄτλαντος ὄντα , διαφέροντα δ ' ἀσεβείᾳ καὶ πλεονεξίᾳ , γῆμαι τὴν ἀδελφὴν Ῥέαν , ἐξ |
| πόλεμον ἀναδεδεγμένον , καὶ κεκληκότα τοὺς μήτε γένει προσήκοντας μήτε πατρίδι προσῳκειωμένους . Ἀθηνοκλῆς δ ' ὁ Κυζικηνὸς μᾶλλον Ἀριστάρχου | ||
| θύεις καὶ νῦν τῷ μειλιχίῳ θεῷ , ὥσπερ ἐν τῇ πατρίδι ἢ οὔ . . ἀπέδοτο ] ἐπώλησεν . . |
| ἐλινύοντας : καὶ ὄψοισιν ἁπαλοῖσι χρῆσθαι , ὁκόσα τῇ διεξόδῳ μετριότητα παρασχήσει : οἴνου δὲ καὶ κρεηφαγίης ἀπέχεσθαι : ἔπειτα | ||
| τὸ μὲν πρῶτον λέγεται πρεσβευτὰς ἀποστείλαντα παρακαλεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὴν μετριότητα : οὐ προσέχοντος δ ' αὐτοῦ τοῖς λόγοις ἐπιστολὴν |
| μαινομένη , ἀσθμαίνουσα , ἐπαιρουμένη , γαυρουμένη . γάμῳ : συνουσίᾳ : γάμος παρὰ τὸ δαμῶ τὸ δαμάζω : δάμος | ||
| δὲ καὶ Σωκράτης τὴν τῶν πολλῶν ἐκφαυλίζειν κρίσιν ἐν τῇ συνουσίᾳ τῇ πρὸς Κρίτωνα , ὅτε ἀφίκετο ὁ Κρίτων ἐς |
| ἐνδέχηται , καὶ τουτέοισι δὶς δοτέον , ἤν τι δοκέῃ προσδεῖν . Πλῆθος δὲ ἀρκέει κατ ' ἀρχὰς διδόναι μὴ | ||
| ἐπανθεῖν καὶ τὰ τοιαῦτα : κινδυνεύει τοῦ μεγίστου ἔτι ἡμῖν προσδεῖν . Πόθεν οὖν καὶ ταῦτα πορισαίμεθ ' ἄν ; |
| τὸ δὲ πλέον τούτων μέτροις τε καὶ ἀριθμῷ τῇδε χρὴ διανέμεσθαι : λαβόντα τὸν ἀριθμὸν πάντων τῶν ζῴων οἷς ἐκ | ||
| ' οὕτως ὑπῆρχεν καλῶς καὶ ἀνεμεσήτως , γῆν τε ἀναμφισβητήτως διανέμεσθαι , καὶ χρέα μεγάλα καὶ παλαιὰ οὐκ ἦν . |
| γένος προσήκοντες ἀμφισβητεῖν ἀξιοῦσιν . Ἵνα οὖν μὴ παρὰ τοῦ ἐντυχόντος τῶν κλήρων αἱ λήξεις [ τοῖς ἀμφισβητεῖν βουλομένοις ] | ||
| ἐξειπεῖν πρὸς ἕνα τῶν συνήθων : ἐκείνου δὲ περὶ τούτων ἐντυχόντος τῇ Ἀντιόπῃ , τὴν μὲν τὴν πεῖραν ἰσχυρῶς ἀποτρίψασθαι |
| , ὡς σαφῶς δηλοῖ καὶ διορίζεται ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς ἐπιστολῇ πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ συμμάχους , ὅτι ταῦτα ἐγὼ πεποίηκα | ||
| ὥστε τῆς πατρίδος οἰκιστὴν γενέσθαι . μεταξὺ δὲ πρῴην ἐνέτυχον ἐπιστολῇ τινι , ἐν ᾗ ἐστι μετανοῶν καὶ ὀδυρόμενος καὶ |
| τῶν παραινέσεων εἰπὼν ἐκεῖνο , “ ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον ” τὸ πλῆθος δεῖ θεραπεύειν , οὕτω καὶ | ||
| ὑπὲρ τὰς ἑξήκοντα ὀλυμπιάδας χρησάμενοι , ἐπὶ δ ' ἐκείνοις δημοκρατίᾳ τε καὶ ὑπάτοις ἐτησίοις προστάταις ἐς ἄλλας ἑκατὸν ὀλυμπιάδας |
| ἐν τῷ κατὰ Μέδοντος καὶ κατὰ τῶν μὴ προσηκόντως τῇ ἐπικλήρῳ συνοικούντων γίνεσθαι τὰς εἰσαγγελίας λέγει . χίλιοι δὲ κατὰ | ||
| μύθου παρεσημειωσάμεθα , οἷον καὶ παρὰ Μενάνδρῳ ἐν τῇ χρηστῇ ἐπικλήρῳ , ἆρ ' ἐστὶ πάντων ἀγρυπνία λαλίστατον ; εἶτα |
| τῶν τε φυγάδων γεγονότων ἐπ ' Ἀντιπάτρου καὶ τῶν ἀντιπολιτευομένων κατηγόρησαν αὐτῶν θανάτου . ἦν δ ' ὁ σύμπας τῆς | ||
| οἱ ἐχθροὶ θανάτου διώκοντες , ἐπεὶ περὶ ὧν ἐγράψαντο μετρίως κατηγόρησαν , εἶπόν τινα λόγον ἔξωθεν τοιοῦτον πρὸς τοὺς δικαστάς |
| : συνειδότος γὰρ ἐπὶ τῷ φόνῳ καὶ μοιχείας εὐθύνεται : προοιμιάσῃ ἀπὸ τῆς γυναικός : οὐκ ἤρκεσεν , ὦ δικασταὶ | ||
| ἐπὶ τὴν τετάρτην , ὅτι καὶ ἰατρός , ἀεὶ δὲ προοιμιάσῃ καθ ' ἑκάστην τῶν ἀρετῶν , ὡς μὴ δοκεῖν |
| ἐνιαυτοῦ : κατὰ γὰρ σελήνην ἄγουσι τοῦτον , ὡς ἑκάστῃ φυλῇ τῶν ιʹ ἐπιβάλλειν λεʹ ἡμέρας , πλεονάζειν δὲ ὀλίγας | ||
| , καὶ πάλιν ἐπεὶ γὰρ οὐ καθεστηκότος χορηγοῦ τῇ Πανδιονίδι φυλῇ καὶ τὰ ἑξῆς . Ὅλως τε μυρία τούτου παραδείγματα |
| δὲ φάσεις τῆς Σελήνης ἕως τῆς τοῦ συνδέσμου λύσεώς εἰσιν ἀναιρετικαί . δεῖ δὲ καὶ τὴν ἐπικράτησιν τότε βεβαίαν κρίνειν | ||
| γίνονται δὲ πολλάκις ἐν ταῖς συνθέσεσι στερήσεις τῶν προλαβουσῶν στερήσεων ἀναιρετικαί , αἵτινες καλοῦνται ἐπιστερήσεις . Μεθόδιος , . , |
| οὖν μέχρι Ἀβραὰμ ἔτη ͵γσοηʹ . Ἰσαὰκ ὁ προειρημένος ἕως τεκνογονίας ἔζησεν ἔτη ξʹ , ὃς ἐγέννησεν τὸν Ἰακώβ : | ||
| λίπτοντα ἐπιθυμοῦντα * τῆς πόρνης ἢ τῆς νεοττείας καὶ τῆς τεκνογονίας χωρίσας σε περιστερᾶς : λέγει δὲ τὴν Ἑλένην . |
| Ἱερομνήμονες . οἱ εἰς Πυλαίαν ἐκπεμπόμενοι γραμματεῖς . Ἱερὸν ἡ συμβουλή . ἐπὶ τῶν δεινῶν συμβουλεύειν . Ἱερόν τι νεωκορήσας | ||
| ἀφ ' οὗ κωμῳδικὸν μορμολυκεῖον ἔγνων . ἀκραιφνὲς ὕδωρ ἱερὸν συμβουλή πλεκτὴν σχοῖνον τυφλότερος λεβηρίδος ἀναφλᾶν καὶ ἀνακνᾶν ἀνθρωπίζεται ἠντεβόλησε |
| τό τε ξόανον αὐτῆς ἐν Ῥώμῃ καθιδρύσειν καὶ σεβασμοὺς αὐτῇ καταστήσεσθαι πολυτελεῖς . ἁλούσης δὲ τῆς πόλεως ἀπέστειλε τῶν ἱππέων | ||
| ' αὖ δεκαδάρχων τοὺς κρατίστους εἰς τὰς τῶν λοχαγῶν χώρας καταστήσεσθαι , τῶν δ ' αὖ πεμπαδάρχων ὡσαύτως εἰς τὰς |
| τῆς προσηκούσης ὁ αἰτῶν τύχῃ τιμῆς : ἐν δὲ τῇ πραγματικῇ φανεροῦ τοῦ πράγματος ὄντος , ἡ σκέψις γίνεται περὶ | ||
| αἰτοῦντος κατὰ τὸν νόμον τὴν δωρεάνκαὶ ἐν ὅρῳ καὶ ἐν πραγματικῇ , ἰστέον ὅτι ταύτῃ διαφέρουσιν ἀλλήλων , ὅτι ἐν |
| τε καὶ ἐπιστασίας ἑκουσίως . ἀμφοτέρων γὰρ δεῖ βουλομένων τὴν ἐπιστατείαν γίνεσθαι ὁμοίως τοῦ τε ἄρχοντος καὶ τῶν ἀρχομένων , | ||
| φίλτατε , διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν σοῦ % καὶ ἐπιστατείαν , τοῦ τε θαυμασίου % Κάρου % καὶ Διονυσίου |
| με δεῖ καὶ γυναικείας τι ἀρετῆς , ὅσαι νῦν ἐν χηρείᾳ ἔσονται , μνησθῆναι , βραχείᾳ παραινέσει ἅπαν σημανῶ . | ||
| σώφρονος , ἣ διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν καὶ νύκτα τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη |
| καὶ ἀποτροπῇ τὸ κράτος ἔχει καὶ τὸ δικανικὸν κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , ἃ διὰ τῶν ἐγκωμιαστικῶν τόπων πρόεισι , πολὺς | ||
| πεπραγμένα , ἀλλὰ τὰ εἰκότα , ἔν τε κατηγορίᾳ καὶ ἀπολογίᾳ , καὶ πάντως λέγοντα τὸ δὴ εἰκὸς διωκτέον εἶναι |
| τυγχάνουσι καὶ κατ ' ἐπέμβασιν καὶ κατὰ τὰς τῶν χρόνων παραλήψεις . καὶ περὶ μὲν ζῳδιακῶν καὶ μοιρικῶν ὡρῶν καὶ | ||
| Ἑρμοῦ . καὶ ταῦτα μὲν ὡς πρὸς μονοειδεῖς παραδόσεις ἢ παραλήψεις : ἐπὰν δὲ δύο ἢ τρεῖς ἢ πλείους παραδιδόντες |
| δὲ τὸ ἄτομον λέγεται , κατὰ πλάτος ἐγράφομεν ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ Πορφυρίου . περὶ δὲ τοῦ ποσαχῶς τὸ ἓν λέγεται | ||
| καὶ ἐκ τοῦ Πέλοπος Πελοπίδαι , ὡς εἴρηται ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ Πορφυρίου , καὶ ὅτι ἀπὸ ἀρρένων λέγονται τὰ γένη |
| ἐστι τὸ ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος , ὃ ἐπράττοντο οἱ γραψάμενοί τινας καὶ μὴ ἑλόντες , αὐτοῖς τοῖς γραφεῖσιν . | ||
| πολλὰ τελοῦσα κἀκ τούτων οὐ μικρὰ βιοποριστοῦσα . ἐπὶ τούτοις γραψάμενοί τινες αὐτὴν ὡς καινοτομοῦσαν περὶ τὰ θεῖα εἰς δίκην |
| , οὗτοι τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Θησέα τῇ πρὸς ἀλλήλους φιλίᾳ παρελθεῖν ἀξιοῦσι . τούτους ὅρκος ἰδίᾳ κωλύει λαλεῖν . | ||
| Ἀμεινίας . οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν τύραννον τῇ τε Ἀμεινίου φιλίᾳ πιστεύοντες καὶ τῆς ἀπουσίας τῆς Ἀντιγόνου καταφρονοῦντες οὐκ ἀκριβῶς |
| . ἣν οὐ δικαίως τῷ συνοικοῦντι προσφερομένην διὰ τὸ μῖσος παρακαλέσαι τοὺς συγγενεῖς πρὸς τὴν κατ ' αὐτοῦ τιμωρίαν . | ||
| κινοῦντας τοὺς μαχομένους , ἔπειτα ἀρκεῖν ἡγουμένους αὐτὰ τὰ εἰργασμένα παρακαλέσαι πρὸς τὰ λοιπά . τουτονὶ δὲ τὸν νεανίσκον πάλαι |
| ἔχουσί σοι χάριν αἱ πόλεις , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν εἰρήνῃ τερπνῶν . οὐ γὰρ ἔστι γλυκεῖαν ἄγειν εἰρήνην ἐν | ||
| δωρεὰν ἕξεις ἀμάρτυρον . περὶ δ ' ὧν ἐν τῇ εἰρήνῃ ] ἄλλο κεφάλαιον τῆς ἐπιστολῆς . τῆς δὲ εἰρήνης |
| ἱερὸν ‖ [ ἡ ] σκηνή . Τίσι γὰρ οἱ νόμοι ; Ἄρα γε τοῖς ἀπολλυμένοις ; Ὑπὲρ τίνων δὲ | ||
| ; ταῦτα δὲ πάντα τί σῴζει καὶ συνέχει ; οἱ νόμοι : κατὰ γὰρ τούτους οὔσης τῆς πολιτείας ἐστὶ ταῦτα |
| καὶ ἱερέας καὶ μητέρα καὶ γυναῖκα τό τε ἀδίκημα ἰῶνται ἀμνηστίᾳ καὶ καθόδῳ . “ σὺ δὲ μὴ ἀνιάτῳ κακῷ | ||
| Ῥωμαίων κάθοδον εἰς τὴν πόλιν ἐπ ' ἀδείᾳ τε καὶ ἀμνηστίᾳ παντὸς ἁμαρτήματος ἔδωκαν χρόνον ὁρίσαντες ἡμερῶν εἴκοσιν : εἰ |
| πλανωμένων , οἷς ἠκολούθησε καὶ Δωρόθεος οὕτως : Διὶ μὲν ἀποδόντες μοίρας Ϛ , Ϛ , Ἀφροδίτῃ Ϛ , ιβ | ||
| καὶ Ἀρικηνοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς βουλομένοις τῆς πόλεως κατηγορεῖν ἀποδόντες λόγον , ἐπειδὴ πάντων διήκουσαν ψηφίζονται λελύσθαι τὰς σπονδὰς |
| δόξας περιποιεῖ μεγάλας καὶ τάξεις ἐπισήμους καὶ ἐπιτροπείας καὶ ἀλλοτρίων διοικητὰς καὶ ἀλλοτρίων τέκνων πατέρας . οὐσίας δὲ κυριεύει μολύβδου | ||
| , τέχνας παραδιδόναι μαθηταῖς , παρακαταθήκας ἐν γῇ τιθέναι , διοικητὰς καθιστᾶν , ἀρχὴν ἀναδέχεσθαι καὶ ἐπίταγμα λαμβάνειν , ἐπικίνδυνον |
| ἀπελευθέρων , τότε πρῶτον ἐς στρατείαν δι ' ἀπορίαν ἀνδρῶν καταλεγέντων , Ἰταλιωτῶν δὲ τοὺς ἔτι ἐν τῇ συμμαχίᾳ παραμένοντας | ||
| ' ὁπόσοι κατελείφθησαν ἐν τῷ συνεδρίῳ βουλευταὶ τῶν ἐπὶ Τυλλίου καταλεγέντων , διάφοροι τοῖς δημοτικοῖς τέως ὄντες καὶ τὴν μεταβολὴν |
| ἐπιμερίζοντος : ὅτε δὲ μηδεὶς κακοῖ τὸν χρονοκράτορα ἐν τῇ καταρχῇ , ὑπάρχουσι δὲ ὅ τε χρονοκράτωρ καὶ ὁ ἐπιμερίζων | ||
| ποῦ δὲ κατὰ πάροδον , καὶ πῶς ἦσαν ἐν τῇ καταρχῇ , πῶς δέ εἰσιν ἐν τῇ ἐναλλαγῇ . καὶ |
| τις εἴποι καὶ δικαστῶν . Δημεῦσαι οὐσίαν , ἀπογράψαι , δημοσίᾳ ἀπογραφῆναι δημοσίαν ἀποφῆναι . ἀποστῆναι τῆς οὐσίας , ἐκστῆναι | ||
| θανάτου ἠξιώθη , ἦ που τοῦ γε πολλὰ ἐξημαρτηκότος καὶ δημοσίᾳ εἰς τὴν πόλιν καὶ ἰδίᾳ εἰς ἕκαστον ὑμῶν , |
| παρὰ Κυψοῦν ἦλθε . τί με σκιράφοις ἀτιτάλλεις ; ἅδηκε βουλή , ἀνασεισίφαλλος ἀνασυρτόλις βορβορόπη βολβίτου κασιγνήτην . † ὡς | ||
| , γίνεται δὲ ὡσαύτως ἀεί : οὐδὲ περὶ τῶν τοιούτων βουλή ἐστιν . ἐξ ἀνάγκης δ ' εἴτε φύσει ἢ |
| ἔχει τοὺς δύο νόμους : ἀλλ ' ἐν μὲν τῇ ἀντινομίᾳ ἐπὶ ἤδη παραβεβασμένῳ νόμῳ ἡ κρίσις : ἐν δὲ | ||
| καὶ ἡ διάνοια , εἰ γὰρ ὁ συλλογισμὸς ἐμπίπτει τῇ ἀντινομίᾳ , ἐν οἷς τὸ περιεχόμενον καὶ τὸ περιέχον ζητοῦμεν |
| μηδὲν εἶναι τῶν ὀνομαστῶν ὅτῳ μὴ τὸ τῶν Ἀθηνῶν ὄνομα ἐπιφημίζεται . εἰ τοίνυν τις ἐρωτῴη ποῖον τῶν ἐν τοῖς | ||
| οὐδεὶς προστίθησι θεῷ , ἀλλὰ τὸ τοῦ ἀνδρὸς ὄνομα ἑκάστοις ἐπιφημίζεται ἃ δ ' ἂν αἱ Πυθοῖ προμάντεις φῶσιν , |
| ὁ Ἀρχίδαμος κρίνηται ἀφ ' ὧν Περικλῆς ἔφη εἰς δέον ἀνηλωκέναι πεντήκοντα τάλαντα . Εἰ μὲν γὰρ τὴν ὑποψίαν ταύτην | ||
| διάκοσμον καὶ τὰ περὶ τῶν ἐν Ἅιδου εἶπεν εἰς ταῦτα ἀνηλωκέναι , ἀφείθη . οἱ δὲ μὴ οὕτως ἄσωτοι πίνους |
| ὁ καὶ παρὰ Σόλωνι κείμενος . ἐκέλευε γὰρ τῇ ἐπικλήρῳ ἐπιδικάζεσθαι τὸν ἔγγιστα γένους , ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἐπίκληρον | ||
| ἐπιδικάζεσθαι τὸν ἔγγιστα γένους , ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἐπίκληρον ἐπιδικάζεσθαι τῷ ἀγχιστεῖ , ᾧ ἦν ἀνάγκη συνοικεῖν ἢ πεντακοσίας |
| πῆξιν ἐν τῷ τῶν νόσων τόπῳ , καὶ ἐν τῇ ἐναλλαγῇ εὑρεθῇ ἐν κακῷ τόπῳ μετὰ τῶν κακοποιῶν , βλαπτομένης | ||
| ἢ τοὺς δύο κυρίους αὐτῶν καὶ γένηται ἀποκαταστατικὸς ἐν τῇ ἐναλλαγῇ ὅτε καταντήσει ὁ ἐπιμερισμὸς εἰς τὸ σῶμα τοῦ ἀστέρος |
| ἧς μεμνημένος εἴδωλα αὐτῆς τοὺς νόμους ἐτίθει τῇ τοῦ θείου ἐπαφῇ εἰς νόμων πληρούμενος θέσιν . Ἢ καὶ τὰ πολιτικὰ | ||
| ἐνέργεια δὲ καὶ γεννᾷ θεοὺς ἐν ἡσύχῳ τῇ πρὸς ἐκεῖνο ἐπαφῇ , γεννᾷ δὲ κάλλος , γεννᾷ δικαιοσύνην , ἀρετὴν |
| εἴτε δοκεῖ τὰ περιόντα χρήματα τῆς διοικήσεως στρατιωτικὰ εἶναι εἴτε θεωρικά , κελευόντων μὲν τῶν νόμων , ὅταν πόλεμος ᾖ | ||
| ἐς γαῖαν δάκρυ , κουραί τε καὶ πεπλώματ ' οὐ θεωρικά . τί ταῦτα , μῆτερ ; σὸν τὸ μηνύειν |
| ὁρίσηται ὁ ἕτερος ὅτι ἀχαριστίας ἐστὶ τὸ δυνάμενόν τινα μὴ ἐκτῖσαι χάριν , οὐδὲν ἔχειν εἰπεῖν τὸν ἕτερον , ἀντιληπτικὴν | ||
| ὁράσεως τῷ τὸν ἕνα ἀντεκκεκόφθαι τὸν δράσαντα ἔλαττον ὑπέλαβε πρόστιμον ἐκτῖσαι : τυφλώσαντα γὰρ ἕνα τῶν πολιτῶν , εἰ τὸ |
| λόγῳ καὶ φράσεως , μέμφεται τὸν Λυσίαν οὐκ ἐν τῇ εὑρέσει ἀλλὰ ἐν τῇ οἰκονομίᾳ καὶ φράσει . ρναʹ Ὡς | ||
| οὗτος ὁ λέων . ἡσθεὶς οὖν ἐπὶ τῇ τῆς εὐνοίας εὑρέσει καὶ κανότητι τὴν ἐν Μουσῶν αὐτῷ σίτησιν ἔχειν ἐχαρίσατο |
| νῦν δὲ ἐκείνοις μέν που ἀφήσει οὐκ εἰς μακρὰν τὰ ἐλλείμματα , ἀφήσει δὲ καὶ ἑτέροις πολλοῖς βαρύτερα ὀφλήματα τῶν | ||
| τε καὶ ἡδονάς , καὶ ἐπιθυμίας , καὶ ὅσα ἄλλα ἐλλείμματα κατερρίζωται ἐν τοῖς ἀνθρώποις . φιλάνθρωπον δὲ αὐτὸν καλεῖν |
| , τιμᾶν τε καταδεῖξαι τὸ θεῖον καὶ νόμους εἰσηγήσασθαι καὶ δικαστήρια , καθόλου δὲ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων εἰσηγητὴν γενόμενον | ||
| ' οὑτοσί . ταῦτα μὲν δὴ δύο τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτα δικαστήρια καὶ νόμιμ ' ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου παραδεδομένα οὕτως |
| ποθεῖ , τὰ δὲ τὴν δουλείαν ἀγαπᾷ . κἂν μὲν νικηθῇ τὰ δύο μέρη , μεμένηκ ' ἐν ἑαυτῶν , | ||
| ἡγεμόνα , κατιέναι Ἡρακλείδας ἐπὶ τὰ πατρώια , ἢν δὲ νικηθῇ , τὰ ἔμπαλιν Ἡρακλείδας ἀπαλλάσσεσθαι καὶ ἀπάγειν τὴν στρατιὴν |
| καὶ ὑμεῖς οἱ δικάζοντες : τὸ γὰρ περὶ τοὺς ὅρκους πλημμελῆσαι οὐκ οἶδα εἰ φαυλοτέραν δίκην ἔχει τῆς παρανομίας . | ||
| τι πάντως ἀπελθέειν χρηστὸν προσλαβόντι . Μήκοτε ἐπαρθείην κέρδεος ἕνεκα πλημμελῆσαι . Φίλους διαφερομένους καταρτίζοιμι . Φίλοις , δυνάμενος , |
| τοὺς ὀφείλοντας τὰ σκεύη , καθ ' ὃν αἱ συμμορίαι συνετάχθησαν . πρὸς δὲ τούτοις ἕτερον ψήφισμα δήμου ἠνάγκαζε τὸ | ||
| εἰς συμμαχίαν αὑτῶν προσεποιήσαντο . οἱ δὲ τῆς εἰρήνης ἐπιθυμοῦντες συνετάχθησαν κατ ' αὐτῶν , ὥστε δίχα διαιρεθέντες παρετάξαντο πρὸς |
| : ὅθεν οὐδὲ ἡ κατηγορία τούτων λυπεῖ τὸν ἀκροατὴν , προλήψει γάρ τινι καὶ ὑπονοίᾳ πονηρίας εἰσάγεται , ἀλλὰ ἡδέως | ||
| εὐποιητικὸν ἐκ τῶν θεῶν , ἀπὸ μέρους προσβάλλουσι τῇ τούτων προλήψει : κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον καὶ οἱ νομίζοντες αὐτοὺς |
| ποτὲ μιχθεὶς τέκεν ἑπτὰ σοφώτατα νοήματ ' ἐπὶ πˈροτέρων ἀνδρῶν παραδεξαμένους παῖδας , ὧν εἷς μὲν Κάμιρον πρεσβύτατόν τε Ἰάλυσον | ||
| ὁ Ἥλιος τῇ Ῥόδῳ τῇ ἡρωΐδι ἐγέννησεν ἑπτὰ παῖδας τοὺς παραδεξαμένους ἐπὶ τοῦ χρόνου τῶν προτέρων ἀνθρώπων σοφώτατα νοήματα , |
| διαλλαγὴ ἡμῶν οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ γέγονεν , ἀλλ ' ἐπὶ ἀναιρέσει τῇ τοῦ σιδήρου . διήλλαχθε : κακὴ διαλλαγὴ ἡ | ||
| ποιήσομεν , οὔτε δυνάμεθα ἐν τῷ συμπεράσματι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀναιρέσει τὸ λοιπὸν εἰσαγαγεῖν : ἀλλὰ δεῖ τῇ τῶν λοιπῶν |
| κοινὴ ποιότης , τουτέστιν οἱ ἐπίλογοι , οἷς καὶ τὰ τελικὰ ἐν ταῖς ἐκβάσεσι μάλιστα συνῆπται κεφάλαια : ἔστι δὲ | ||
| τουτέστι κατὰ διάλυσιν . Ἔστιν οὖν εἰπεῖν , ὅτι ἔχομεν τελικὰ τῆς γενικῆς τῆς μὲν περιττοσυλλάβου τὸ ς ἐπὶ ἀρσενικῶν |
| : εἶχον γὰρ καὶ οἱ Κερκυραῖοι ξυμμάχους τοὺς Ἐπιδαμνίους καὶ Ζακυνθίους καὶ ὥς : καὶ ἐὰν μὴ δέξωνται Κερκυραίους προέσθαι | ||
| νικήσαντες , ἔτι δὲ Μεγαρεῖς φυγαδεύσαντες καὶ Φωκεῖς πολεμήσαντες καὶ Ζακυνθίους πορθήσαντες δεδοίκαμεν πολεμεῖν Ἀλεξάνδρῳ ; ἀλλὰ λέγει Αἰσχίνης : |
| καὶ χρημάτων πλῆθος δοῦναι . τοῦ βασιλέως χρήματα λαβεῖν μὴ προσδεχομένου , πεισθέντος δὲ τὸ Λιλύβαιον συγχωρῆσαι τοῖς Καρχηδονίοις , | ||
| Παρὰ προσδοκίαν δ ' ἐστὶν ὅταν , ἄλλο τοῦ ἀκροατοῦ προσδεχομένου , ἄλλο μετά τινος χάριτος ἐπενέγκῃ , οἷον : |
| ἐγχειρήσετε , κατάξατε Ἑρμόδωρον καὶ ἀπόδοτε αὐτῷ πατρῴαν κτῆσιν , μνημονεύοντες ἃ ὑμᾶς ἐκείνου εὐνοίᾳ εὐηργέτησα , φόρους ἐλάττους τάξας | ||
| τρεῖς εἰσιν ἀργοὶ λίθοι : Θηβαίων δὲ οἱ τὰ ἀρχαῖα μνημονεύοντες Τυδέα φασὶν εἶναι τὸν ἐνταῦθα κείμενον , ταφῆναι δὲ |
| νομόν ] τρεῖς εἰσι πολιτεῖαι , βασιλεία , δημοκρατία , ἀριστοκρατία . φησὶν οὖν , ὡς ἐν ταύταις ταῖς τρισὶ | ||
| μόνος ὁ βασιλεύς , δημοκρατία ὅτε ἦρχεν ὁ δῆμος , ἀριστοκρατία ὅτε ἦρχον οἱ ἄριστοι τοῦ λαοῦ ἤγουν σοφώτεροι τρεῖς |