καμάτου καὶ φόβου : Θήρων δὲ τῆς δεξιᾶς λαβόμενος τοῦ Λεωνᾶ “ τὰ μὲν παρ ' ἐμοῦ σοι ” φησὶ
θεραπαινίδος , καὶ “ ἀδύνατον ” εἶπεν , “ ὦ Λεωνᾶ , καλὸν εἶναι σῶμα μὴ πεφυκὸς ἐλεύθερον . οὐκ
5306122 κριθεντι
νικῆσαι . Τοῦ μέντοι ἄθλου ἐκστῆναι τῷ μετ ' αὐτὸν κριθέντι Καλαμόδρυϊ τῷ Κυζικηνῷ ἀθλητῇ . : Μιθριδάτου δ '
ἐπὶ τῆς δικαιοδοσίας , ἀφ ' ἧς οὐκ ἦν τῷ κριθέντι ἀναβολὴ τῆς δίκης ἐπὶ τὸν βασιλέα . οὐ μέντοι
5300524 ἐμμενῃ
ἄνδρας ἐξ ὑμῶν αὐτῶν , τούτους δέ , ἂν μὲν ἐμμένῃ ταῖς πρὸς Ἀθηνόδωρον συνθήκαις , ὁρκίσαι πάλιν αὐτόν ,
λόγος συγγεγραμμένος ; Οὐκ ἔμοιγε . Οὐκοῦν ἐὰν μὲν οὗτος ἐμμένῃ , γεγηθὼς ἀπέρχεται ἐκ τοῦ θεάτρου ὁ ποιητής :
5152839 οἰνοχοῳ
κρέα . Σάκᾳ δέ , φάναι τὸν Ἀστυάγην , τῷ οἰνοχόῳ , ὃν ἐγὼ μάλιστα τιμῶ , οὐδὲν δίδως ;
. τοῦτον ἐγὼ κρίνω μετανιπτρίδα τῆς Ὑγιείας πίνειν ζωροτέρῳ χρώμενον οἰνοχόῳ . ἀσκοπυτίνην τινὰ δίψους ἀρωγόν ἐπὶ χρήμασιν δ '
5144754 ἀποδοθεισης
αὐτῶν ἀνάσχῃ δεξαμένῳ τὰ παρ ' ἡμῶν χρήματα μηνύσεως αὐτοῖς ἀποδοθείσης , τοῦτ ' ἔμελλον ποιήσειν , μὴ λαβόντος σου
καὶ τῆς κατὰ τοῦτον τὸν τόπον ἱστορίας ὡς ἐν κεφαλαίοις ἀποδοθείσης χωρῶμεν ἐπὶ τὰς κατὰ μέρος ἀπορίας , ὧν αἱ
5112618 συγχαιρομεν
τῆς ἐπιστήμης . ταῦτα ἡμεῖς ἀκηκόαμεν καὶ μισοῦμεν μεγαλαυχίαν καὶ συγχαίρομέν γε τραγῳδίᾳ , ὅτι μέτριά τε φρονεῖ καὶ φεύγει
τῆς ἐπιστήμης . ταῦτα ἡμεῖς ἀκηκόαμεν καὶ μισοῦμεν μεγαλαυχίαν καὶ συγχαίρομέν γε τραγῳδίᾳ , ὅτι μέτριά τε φρονεῖ καὶ φεύγει
5087909 λουσαμενῳ
, λεπίδος ἀνὰ ⋖ β , σχιστῆς ⋖ α . λουσαμένῳ ἐπιτίθει ξηρὸν δαψιλὲς τὸ φάρμακον , λουσαμένῳ δὲ τῇ
πολὺ δύο ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸ λουτρὸν ἐπίτρεψον τῷ πάσχοντι καὶ λουσαμένῳ ἀπελθόντι εἰς τὸν οἶκον οὕτω πίνειν τὴν ἀντίδοτον ,
5034679 Αὐτῃ
τὴν κρᾶσιν ὁρῶν εἰς οἷον εὔκρατον ῥέπουσαν χυμὸν μέλανα . Αὐτῇ δὲ μόνῃ οὐκ ἐπίστευον τὸ γεγονός , μή κέ
ὄνῳ διὰ τὴν τρυφὴν κριθάς τε καὶ τὸν χόρτον . Αὐτῇ ἔλεγεν ὡς ἄπειρα κολάζῃ ποτὲ μὲν ἀλήθουσα ἐν τῷ
5011919 ἱκανης
τὰ συντάγματα , ἐν οἷς αὐτῶν ἑκάστη κατεγέγραπτο , σιωπῆς ἱκανῆς αἴτιον ἐγένετο τοῖς ἀναγινώσκουσι . πάλιν γὰρ ἐδέησε καθ
ΔΓ παχυμερῶς λαμβάνομεν . καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως , ἱκανῆς οὔσης , ὥς φησιν , ἐν τοῖς τοιούτοις καὶ
4992337 ἀπαιτησειν
Ἀθήναις ἐπεχωρίαζε χρόνους ὠσεὶ δέκα παρασκευαζόμενος . . πράξειν ] ἀπαιτήσειν . . τορῶς ] ἀκριβῶς . . ναῶν δὲ
Πόρου . Ἔοικε δὲ ὁ λόγος καὶ περὶ τῆς Ἀφροδίτης ἀπαιτήσειν τι εἰπεῖν , εἴτ ' οὖν ἐξ ἐκείνης εἴτε
4991076 ἀπαιτουσης
: ἐνδείκνυται δὲ ὁ ποιητὴς σοφίαν γυναικὸς ἐν ἀκμῇ καιροῦ ἀπαιτούσης τὰς γαμικὰς ὑποσχέσεις καὶ διὰ τοῦτο θρήνου δίκην λεγούσης
. ἀφικομένης δὲ πρεσβείας παρὰ τῶν ἠδικημένων καὶ τὰ δίκαια ἀπαιτούσης ὁ μὲν Ῥωμύλος ἐδικαίωσε παραδοῦναι τοὺς δράσαντας τοῖς ἀδικηθεῖσιν
4972689 ἀλγιον
τε σώματος λαβεῖν : κακοῦ γὰρ τοῦτ ' ἔτ ' ἄλγιον κακόν . κἀν τῶιδ ' ἀγὼν μέγιστος , ἢ
τεύχεσι θωρηχθέντες στησόμεθ ' ἂμ πύργους : τῷ δ ' ἄλγιον , αἴ κ ' ἐθέλῃσιν ἐλθὼν ἐκ νηῶν περὶ
4945461 καθαρευοντα
ἄν μοι συγγνώμην , εἰ κίναιδον αὐτὸν προσειπὼν καὶ μὴ καθαρεύοντα τῷ σώματι , μηδ ' ὅθεν τὴν φωνὴν ἀφίησιν
τοιούτων δικῶν μὴ ἐξεῖναι δικαστὴν γίγνεσθαι , καθάπερ ἱερέα φόνου καθαρεύοντα καὶ δεσμοῦ καὶ φυγῆς . ταῦθ ' ὑμῖν ἐγὼ
4936454 δικανικης
, παρόσον τῆς ἐγκωμιαστικῆς τέλος ἐστὶ τὸ καλὸν τῆς δὲ δικανικῆς τὸ δίκαιον , οὐκ ἔσται δίκαιον τὸ καλὸν μὲν
θελήσαιμεν . κυρίως μὲν γὰρ τὸ τῶν ἀγώνων ὄνομα ὑπὸ δικανικῆς ὑποθέσεως τέτακται , ἐπειδὴ πρὸς ἀλλήλους ἀγωνίζονται περὶ τῆς
4904936 Ἰουλιανῳ
ἡμῶν λυπεῖ . χάρισαι τοίνυν ἐμοὶ μὲν ὃ πρότερον , Ἰουλιανῷ δὲ πολλά , τὸ τὸν ἄνδρα ἰδεῖν ἡδέως ,
ἐς δὲ τὴν Ῥώμην ἠπείγετο . ὡς δὲ ταῦτα τῷ Ἰουλιανῷ ἀπηγγέλλετο , ἐν ἐσχάτῃ ἀπογνώσει ἦν , τοῦ μὲν
4895261 προσεπεμψεν
, καὶ φίλων καὶ πολεμίων : ὑπατεύοντι τῷ Φαυρικίῳ , προσέπεμψεν ἐπιστολὴν ὁ τοῦ Πύῤῥου ἰατρός , ἐπαγγελλόμενος , ἐὰν
τί . . . μοι ] διακοπὴ ἐξ ὑπερβολῆς ἄμητα προσέπεμψεν ] εἶδος πλακοῦντος γαλακτώδους . εἶδος πλακοῦντος . γαλακτῶδες
4894723 ἑωρας
, σε Καλλίαν τουτονὶ προαγωγεύσαντα τῷ σοφῷ Προδίκῳ , ὅτε ἑώρας τοῦτον μὲν φιλοσοφίας ἐρῶντα , ἐκεῖνον δὲ χρημάτων δεόμενον
ἄν σοι τεκμήριον ὅτι μοχθηροί εἰσι τούτων διδάσκαλοι , εἰ ἑώρας αὐτοὺς διαφερομένους ; Ἔμοιγε . Τί δὲ δή ;
4888363 χρηστοτατου
ἦν περὶ τὰ δράματα . ΓΘ ἄλλως : ἀπὸ τοῦ χρηστοτάτου . ἔπαιξε δὲ τῷ κραμβοτάτῳ ἀπὸ τοῦ λαχάνου κράμβης
, οἷόν ἐστιν ἐξ οὗ συνεκρίθη . Πυθαγόρας ἀφρὸν τοῦ χρηστοτάτου αἵματος ἢ περίττωμα τῆς τροφῆς . Ἀλκμαίων ἐγκεφάλου μέρος
4887206 Ἀγησιᾳ
τις πάνυ ὢν καὶ τὸν μέγιστον ὅρκον ὀμόσαιμι μαρτυρῶν τῷ Ἀγησίᾳ , ὃ καὶ ἐπὶ τοῦ Ἀμφιαράου λέγεται : εὔχομαι
πόσις Ἀμφιτρίτης , εὐπλοῆσαι καμάτων ἐκτὸς ἐόντα . τέλος ἀπήνης Ἀγησίᾳ Συρακουσίῳ . Διαγόρᾳ Ῥοδίῳ πύκτῃ υἱῷ Δαμαγήτου . Διαγόρᾳ
4878952 δεδυνησθαι
σαυτοῦ μέλλειν , οὕτω γὰρ ἄμεινον λέγειν , τῷ μὴ δεδυνῆσθαι λογίζομαι : ὡς ἥ γε γνώμη καὶ σφόδρα ἐπιθυμοῦντος
σεμνοῦ ἑστηξομένου , τὸ μὲν ἑστήξοιτο τῷ μὴ ἄλλως ἂν δεδυνῆσθαι ἑρμηνεῦσαι , σεμνότερον δὲ καὶ ὄντως σεμνὸν νομίζων εἶναι
4877660 ἀποτηγανιζειν
' , εἶπεν ἡ Γλυκέριον , μέλλει γὰρ ὥσπερ μαινίδας ἀποτηγανίζειν , φησί , μοῦ τὸ λῄδιον . ὁ τοῦ
. Βοάσομαι τἄρα τὰν ὑπέρτονον βοάν . Ἡδὺ δ ' ἀποτηγανίζειν ἄνευ συμβολῶν . Ὦ χρυσοκέφαλοι βεμβράδες θαλάσσιαι . Τὸν
4877457 παρεσκευασμενῳ
ἀνδρὶ οἵῳ σοὶ πολεμιστῇ μονομαχῆσαι , πάνυ εὐστόχους καὶ τεθηγμένους παρεσκευασμένῳ τοὺς λόγους . οὐ μὴν ἀγεννῶς γε οὕτως καταπροδοὺς
ὅπως μὴ διαπνευσθῇ . δίδοναι δ ' ἐξ αὐτοῦ τῷ παρεσκευασμένῳ μύστρου συμμέτρου πλῆθος . καθαίρει σφοδρῶς : οὐκ ἂν
4861897 δεομενῃ
ἐκτεμνέσθω . καὶ οὕτως αἱ πλευραὶ ψιλούσθωσαν , καὶ τῇ δεομένῃ πλευρᾷ ἀναιρέσεως πλατὺ μήλης ἢ μηνιγγοφύλακος ἔλασμα ὑπερειδέσθω ἕδρας
ἐλπίδος καὶ ἅμα ὑπὸ τοῦ Ἰάσονος φωραθεῖσανοὐ γὰρ αὐτὸν ἔχειν δεομένῃ συγγνώμην , ἀποπλέοντα δὲ ἐς Ἰωλκὸν οἴχεσθαι , τούτων
4853445 συνεργησαι
' αὐτοῦ μόνου θεωρεῖται , μηδενὸς ἄλλου συνεργοῦντος ἢ δυναμένου συνεργῆσαι πρὸς τὴν εἱλικρινῆ κατάληψιν τῆς ὑπάρξεως αὐτοῦ . στοχασταὶ
ἐτόλμησε , τὴν δὲ Φερσεφόνην διὰ τῆς εὐμελείας ψυχαγωγήσας ἔπεισε συνεργῆσαι ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ συγχωρῆσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ τετελευτηκυῖαν ἀναγαγεῖν
4844155 κλυϲτηρϲι
, προφλεβοτομήϲαϲ κάθαιρε . μετὰ δὲ ταῦτα διαλιπὼν ἡμέραϲ τινὰϲ κλυϲτῆρϲι τὴν κοιλίαν κενοῦν , πρῶτον μὲν διὰ χυλῶν πιτύρων
ἀπ ' ἀγκῶνοϲ ἀφαιρέϲει , εἰ μηδὲν κωλύει , καὶ κλυϲτῆρϲι δριμυτέροιϲ καὶ καθάρϲεϲιν : ἔπειτα καὶ ϲικύαν τῷ ἰνίῳ
4841383 ἀφαιρουμενης
εὐλόγως , φανερὸν δὲ μάλιστα ἐκ τῶν ἀμυγδαλῶν , εἴπερ ἀφαιρουμένης τῆς ὑγρότητος καὶ τῆς εὐτροφίας μεταβάλλουσι . Τὰ δ
τελῶν δοκεῖ προσφέρεσθαι νῦν ἢ ὁ φόρος δύναται συντελεῖν , ἀφαιρουμένης τῆς εἰς τὸ στρατιωτικὸν δαπάνης τὸ φρουρῆσον καὶ φορολογῆσον
4797510 ἀσπαζομενη
νόμον προυτέθη . περιβάλλουσα δὲ αὐτὸν ἡ μήτηρ καὶ πανύστατον ἀσπαζομένη , τοῦ προσώπου θοἰμάτιον ἀφελοῦσα καὶ καταφιλοῦσα τὸν νεκρὸν
δι ' ὀλίγου χρόνου ἴδοι , ἐπιπηδᾷ ἀτρέμα , ὥσπερ ἀσπαζομένη , καὶ τῷ ἀσπασμῷ ἐπιφθέγγεται , οἷα φιλοφρονουμένη .
4795761 παρασχε
μάλιστα τὸν σπλῆνα νοσεῖ , ἄνθρακας μυρικίνους εἰς ὕδωρ ἀποσβέσας παράσχε πιεῖν . καὶ ἀνθρώπους δὲ οἶνος ἀντὶ τοῦ ὕδατος
ἀνὴρ τῶν στρατηλατῶν οὐ δύναται πάντα θεωρῆσαι , ἀλλὰ βοηθοὺς παράσχε ἑκάστῳ : γράφεται καὶ θράσει : λείπει ἡ ἐν
4794620 ἀπολελογησθαι
ἢ ἀποθανεῖται . Εἰ οὖν ὑμῖν δοκῶ ἱκανῶς περὶ τούτων ἀπολελογῆσθαι , δηλώσατέ μοι , ἵνα προθυμότερον περὶ τῶν ἄλλων
? ὧν ἄρχουσι χρώμενοι ? . ἢ οὐχ ἱκανῶς ? ἀπολελογῆσθαι ? ? ? ? , ἀλλ ' ἔτι ?
4790855 γαλακτωδους
εἰς ὑπόμνησιν ἀπουρήσεως . μετὰ δέ τινας ἡμέρας καὶ διὰ γαλακτώδους ὕδατος μετὰ τὸ θερμὸν ἐθίζειν αὐτὸ λοῦσθαι , χάριν
δ ' αὐτοὶ τῆς προσφορᾶς καιροὶ τοῦ τε χλιαροῦ καὶ γαλακτώδους καὶ παγολύτου . ὁ δὲ τρόπος τῆς θερμοδοσίας διάφορος
4783986 μετατιθεμενων
. ἐν δὲ ταύταις τῶν ὑπηκόων αὐτοῦ πρὸς τὸν Ἀνίκιον μετατιθεμένων ἠξίωσεν ἐντυχεῖν τῷ Ἀνικίῳ καὶ γονυπετὴς ἐδεῖτο αὐτοῦ πάνυ
, πάλιν κατείληπται προνοίᾳ , ὡς πανταχοῦ ἀρετὴν κρατεῖν καὶ μετατιθεμένων καὶ διορθώσεως τυγχανόντων τῶν ἡμαρτημένων , οἷον ἐν ἑνὶ
4778621 καταστησεις
, τὰς δὲ χειροτονητὰς εἰσηγεῖσθαι διενοήθη . φησὶ γοῦν : καταστήσεις ἐπὶ σεαυτὸν ἄρχοντα οὐκ ἀλλότριον , ἀλλ ' ἐκ
ποιεῖν συμφέρει καὶ τῷ ὑγροτέρῳ : τὸν δὲ ξηρότερον ἀναπαύων καταστήσεις εἰς τὸ δέον . ὥσπερ δ ' οἱ εἰρημένοι
4773062 λιπηις
ἂν πίνηι πολύν . ἰδού , λαβὼν ἔκπιθι καὶ μηδὲν λίπηις : συνεκθανεῖν δὲ σπῶντα χρὴ τῶι πώματι . παπαῖ
δ ' ἐλήλυθα . ἀλλ ' ἐξερώτα , μηδὲν ἐνδεὲς λίπηις : ἃ γὰρ σὺ βούληι , ταὔτ ' ἐμοί
4759732 ἐπηρθαι
μόρια τοῦ σώματος ἐπαρδεύεται . λέγεται δὲ ἧπαρ παρὰ τὸ ἐπῆρθαι καὶ κυρτοῦσθαι ἢ παρὰ τὸ ἀρδεύειν τὸ σῶμα ὅλον
: ὁ δὲ ἀντιλέγων τῷ ἐκ διαβολῆς : τὸ μὲν ἐπῆρθαι Ἄνυτόν τε καὶ Μέλητον οἷς ἐκράτησαν , θαυμαστὸν οὐδέν
4745384 ἀναπαυου
καθέλκων . ἀλλ ' εἴσιθ ' εἴσω καὶ πιοῦσα χυλὸν ἀναπαύου κακῶν . ὡς ἄνω τὴν μασχάλην αἴρωμεν ἐμπεπωκότες .
: ἐντιμότερον μετὰ τὴν κρίσιν γαμηθήσῃ . βάδιζε δὲ καὶ ἀναπαύου νῦν , κέκμηκας γάρ , ὡς ὁρῶ , καὶ
4742787 ἐσκεφθαι
μὴ ἄγαν ξηρὸν χρίεσθαι τὸ σῶμα . ἀναγκαῖον δ ' ἐσκέφθαι , εἴτε ἱδρώσαντι τῷ λουομένῳ περιχέειν προσήκει τὸ ἔλαιον
τε καὶ πολιτικῆς , ἐπιστήμων ἐστίν ; οἶμαι γάρ σε ἐσκέφθαι διὰ τὴν τῶν ὑέων κτῆσιν . ἔστιν τις ,
4741195 Μεστον
ὁ ζωγράφος τοὺς βαρβάρους γράψας μείζους τῶν Ἑλλήνων κρίνεται . Μεστόν ἐστι πομπείας τὸ ζήτημα , ἥ τε γὰρ τῶν
ἀνεῖλεν αὑτόν : καὶ κρίνεται ὁ πλούσιος αἰτίας φόνου . Μεστόν ἐστι τὸ ἀντιληπτικὸν ὅλον τοῦτο ζήτημα . ὅτε γὰρ
4736865 ἐπικειμενης
ἐκτείνεσθαι μὴ δυναμένη , τοῦ πάσχοντος ὑπτίου ἐσχηματισμένου ἐπὶ τῆς ἐπικειμένης τῇ κλίμακι σανίδος τοῦ βάθρου , καὶ τοῦ τονίου
Καὶ πῶς ἄν , ἔφη , ἐξείη μὴ πείθεσθαι , ἐπικειμένης γε ζημίας , ἐάν τις τῷ εὖ λέγοντι μὴ
4732866 δρου
, διαφθείρας δὲ χρήμασιν ἄλλους τε καὶ τοὺς Ἀλεξάν - δρου φίλους ἀπέδρα , πρότερον δὲ ἔτι Πυθιονίκην [ ]
ποιεῖ αἰγείου ἢ τράγου προσλαβόν . εὐθετώτερον δὲ χόν - δρου ἢ ὀρύζης χυλοὶ ἢ πυρίνης πτισάνης . ἔσθ '
4731224 βουλευομενῳ
αὐτῆς οὐδὲ τὴν καταγραφήν . ” ἐφιλονείκει δὲ ὁ Ἔρως βουλευομένῳ καλῶς καὶ ὕβριν ἐδόκει τὴν σωφροσύνην τὴν ἐκείνου :
ἀναγκαῖον . τίνι μὲν γὰρ δεῖ πλείονος φρονήσεως ἢ τῷ βουλευομένῳ περὶ τῶν μεγίστων ; τίνι δὲ ἀκριβεστέρας δικαιοσύνης ἢ
4728938 ὁρμουσαν
ἀφηγούμενος τριημιολιῶν πλεύσας τῆς Λυκίας ἐπὶ τὰ Πάταρα καὶ καταλαβὼν ὁρμοῦσαν ναῦν τοῦ πληρώματος ἐπὶ γῆς ὄντος ἐνεπύρισε τὸ σκάφος
λυμαίνεσθαι ταῖς ἑαυτῶν ναυσίν : εἰ δέ που τριήρη ἴδοιεν ὁρμοῦσαν , ταύτην πειρᾶσθαι ἄπλουν ποιεῖν , τὰ δὲ φορτηγικὰ
4728507 ἐπερισσευσε
καὶ τὰ ἑξῆς . . ἐναπολογήσασθαι ] ἡ ἐν πρόθεσις ἐπερίσσευσε κατ ' Ἀττικὴν συνήθειαν . . . . ἥκω
εἶτα ἐπὶ τούτοις τὸ ἀκροτελεύτιόν ἐστι „ Τοσοῦτον τῷ Περικλεῖ ἐπερίσσευσε τότε , ἀφ ' ὧν αὐτὸς προέγνω , καὶ
4727808 ἀφονιτρον
ὕδατι ἐνδιειμένον ἢ πρὸ τοῦ ἀποσπογγισμοῦ χριόμενον † τὸ νίτρον ἀφόνιτρόν τινι τοιούτῳ , καταχρίομεν . πυρεσσόντων δέ , ἐπὶ
ὕδατι ἐνδιειμένον ἢ πρὸ τοῦ ἀποσπογγισμοῦ χριόμενον † τὸ νίτρον ἀφόνιτρόν τινι τοιούτῳ , καταχρίομεν . πυρεσσόντων δέ , ἐπὶ
4717650 εἰσενηνεκται
κατὰ μὲν οὖν λαμπρότητος σχῆμα ἀκμὴ γέγονεν κατὰ ἀπόστασιν γὰρ εἰσενήνεκται τὸ προκείμενον χωρίον , ὅπερ ἴδιον σχῆμα λαμπρότητός ἐστιν
μάτην αὐτῷ ὁ περὶ τῶν τριῶν αἰτίων λόγος εἰς μέσον εἰσενήνεκται , ὡς καὶ τούτων ἕκαστον ἐνδέχεσθαι λαμβάνεσθαι μέσον ,
4714085 Ζωντι
γυναικὸς εἰπούσης αὐτῷ : Ἐὰν ἀποθάνῃς , ἀπάγξομαιἀναβλέψας εἶπε : Ζῶντί μοι τοῦτο χάρισαι . Μισογύναιος γυναῖκα ἔχων γλωσσώδη καὶ
: Ἐάν τι πάθῃς , ἀπάγξομαιἀναβλέψας πρὸς αὐτὴν εἶπε : Ζῶντί μοι τοῦτο χάρισαι . Μισογύναικος ἀρρωστῶν καὶ τῆς γυναικὸς
4713034 ἐπιτηδευσεως
τοὺς λεηλατήσοντας . ἔπαυσαν δ ' αὐτοὺς Ῥωμαῖοι τῆς τοιαύτης ἐπιτηδεύσεως . ἀνὰ μέσον δὲ τούτων τῶν πόλεων ἐστὶ τὸ
παιδίῳ καὶ πρεσβύτῃ καὶ ἰδιώτῃ . Τὰ δ ' ἐξ ἐπιτηδεύσεως λουτρὰ θερμαίνοντα μὲν παρασκευάζομεν , ἢ ψῦξιν παῦσαι βουλόμενοι
4697969 ἡττονι
ἕπεσθαι Διὶ ἐπὶ φύσιν τὴν νοητὴν ἱεμένῳ . Τὰ δὲ ἥττονι τῇ φύσει κεχρημένα δεύτερα τοῦ παντός , οἷα καὶ
ἔλεγες , οὗ τὸ συμφέρον κρείττονος ὄντος δίκαιον ἔσται τῷ ἥττονι ποιεῖν . Τὸν τῷ ἀκριβεστάτῳ , ἔφη , λόγῳ
4697224 συντεταχεναι
φερομένης . Ὅθεν μή τις ἡμᾶς δόξῃ πολυμερῶς καὶ ποικίλως συντεταχέναι : ἀγαπητὸν γὰρ ἐμοὶ μὲν πᾶσαν ζητήματος θέσιν προμεμηνυ
ὥστε δοκεῖν μὴ νομοθέτην , ἀλλὰ τὸν ἄριστον τῶν ἰατρῶν συντεταχέναι τῆς ὑγιείας στοχαζόμενον . παραδόξου δ ' εἶναι δοκοῦντος
4689127 προεγνω
Τοσοῦτον τῷ Περικλεῖ ἐπερίσσευσε τότε , ἀφ ' ὧν αὐτὸς προέγνω , καὶ πάνυ ἂν ῥᾳδίως περιγενέσθαι τὴν πόλιν Πελοποννησίων
ὅσον ἐκ τοῦ προηγησαμένου συμπτώματος : ἀλλ ' ἐπειδὴ οὐ προέγνω τὸ μέλλον ὥστε μὴ ἐγχειρῆσαι τοιούτῳ τολμήματι , ἐγχειρήσας
4685993 δεξεσθαι
οἶδ ' ὅτι ἐπιόντων μὲν ἡμῶν οὐδ ' ὑμεῖς ἐλπίζετε δέξεσθαι ἡμᾶς , ἀπιόντων δὲ πάντες ἐπιστάμεθα ὅτι τολμήσουσιν ἐφέπεσθαι
ἔσεσθαι καὶ νόμοις τοῖς ἡμετέροις οἰκήσεσθαι καὶ ἀρχὰς τὰς ἐνθένδε δέξεσθαι καὶ φόρους οἴσειν καὶ γλῶτταν ἀμείψειν καὶ στολὴν μετακοσμήσειν
4679177 ἡσυχασθηναι
δ ' ἔτι καὶ τοιοῦτον εἴδωλον , ὅπερ οὐκ ἄξιον ἡσυχασθῆναι . τὰ ἀνθρώπων πράγματα κλίμακι πέφυκεν ἐξομοιοῦσθαι διὰ τὴν
καὶ τὸ περὶ τὴν τελευτὴν τῆς γυναικὸς οὐκ ἄξιον ἔργον ἡσυχασθῆναι . τοιαύτην γὰρ ἀποβαλὼν κοινωνὸν τοῦ σύμπαντος βίου ,
4677541 ἀμοιβων
πρὸς τὴν πόλιν τροφεῖα ; καὶ τίνες αἱ πρῶται τῶν ἀμοιβῶν ; ἤδη μὲν ἔνια τῶν ὑμετέρων ἐν προτέροις ἡμῖν
, τὸ χαρίσασθαι τοῖς παρακαλοῦσιν οὐκ ἔχει . μεμνημένος δὲ ἀμοιβῶν ζήτει καὶ τὰς ἐμοὶ πρεπούσας . αἱ δέ εἰσιν
4677475 εὐληπτα
περὶ τίνων καὶ πρὸς τίνας : οὕτω γὰρ ἂν γένοιτο εὔληπτα ἡμῖν τὰ τῆς διατριβῆς αὐτοῦ τίνα ἦν καὶ ὁποῖα
γε εἰπεῖν ἐστιν , ὡς εἰ καὶ πονηρὰ ταῦτα , εὔληπτα γοῦν καὶ οὐ πολλοῦ δεήσει τοῦ πόνου , ἀλλὰ
4677229 αὐτοκρατον
καὶ τὸ φυλάττει , παρεμβάλλει . , . . † αὐτόκρατον λόγον : τὸν ἐξ ἑαυτοῦ τὸ τέλος ἐπιφέροντα .
τὸ θεῶμαι θεᾷ καὶ ὁρῶμαι ὁρᾷ καὶ κατακλῶμαι κατακλᾷ . αὐτόκρατον : ἐπὶ τοῦ ἀμιγοῦς καὶ ἀκεράστου καὶ ἀκράτου οἴνου
4675845 ἐμπορῳ
διαπορηθεὶς ἐπὶ τὸ ῥηθὲν ὑπεχώρησεν . ὁ δὲ Ξάνθος τῷ ἐμπόρῳ ἔφη ” πόσου ὁ ψάλτης οὗτος ; “ ὁ
ἰδόντα καὶ συγχυθέντα ἀνέκραξε . καὶ ὁ Αἴσωπος εὐθὺς τῷ ἐμπόρῳ φησίν : „ ἔχεις μου τῆς ἐπαγγελίας ἀπόδειξιν „
4670170 μετακλυζειν
κοτύλης , τοῦ δὲ ἐλαίου μέτρον ἡμιόλιον τοῦ μέλιτος : μετακλύζειν δὲ τῷ μέλιτι καὶ τῷ οἴνῳ καὶ τῷ ἐλαίῳ
ὑστεραίῃ : σχίνου δὲ φύλλα ἑψήσας ἐν ὕδατι , τουτέῳ μετακλύζειν . Ἄλλο , ἢν ἑλκωθῇ τὸ στόμα τῶν μητρέων
4661332 συμβουλευομενῳ
σημαίνουσιν ὥραν . καὶ συμβουλεύειν μηδὲν παρὰ τὸ βέλτιστον τῷ συμβουλευομένῳ : ἱερὸν γὰρ συμβουλή . ἀγαθὸν οἱ πόνοι ,
καὶ ἐμοὶ μὲν αὕτη συμβουλεύει τοῦτο , ἐγὼ δὲ τῷ συμβουλευομένῳ μοι : καὶ οὐκ ἐῶ πράττειν , ἑπόμενος τῇ
4660063 ψυγεισης
ὁ χυλὸς αὐτῆς , ἐν ἡλίῳ πρότερον ἐπ ' ὀλίγον ψυγείσης , εἶτα τριφθείσης . εἰ δέ τις μετὰ τὴν
δὲ τῆς ἐν αὐτῷ λεπτομεροῦς ὑγρότητος , εἶτα τῆς ὑπολοίπου ψυγείσης τε καὶ οἷον πῆξίν τινα λαβούσης , καὶ διὰ
4654466 σεσωσθαι
πλοῖον ; οὐδὲν οἶσθας , ἄθλιε . } τὴν ναῦν σεσῶσθαί μοι λέγεις ; ἔγωγε μήν . } τὴν ναῦν
. [ καὶ μετ ' ὀλίγα : ] τὴν ναῦν σεσῶσθαί μοι λέγεις ; ἔγωγε μὴν κείνην ναῦν Καλλικλῆς ἐποίησε
4651184 ἀνοθως
ἐξοικειοῦσθαι τὸν ἱκέτην καὶ προαπαντᾶν τῷ βουλήματι τοῦ γνησίως καὶ ἀνόθως ἰόντος ἐπὶ τὴν θεραπείαν αὐτοῦ . ὁ δ '
ἐν οἷς λόγοι γνώμαις διαμάχονται , δουλοπρεπέστατα , τὸ δὲ ἀνόθως καὶ γνησίως ἐκ καθαροῦ τοῦ συνειδότος ἐλευθεροστομεῖν εὐγενέσιν ἁρμόττον
4651013 Μεμνημαι
ἀναγκαῖα λέγειν διανοῇ , γυμνάσια καὶ διαπονήσεις τῶν σωμάτων . Μέμνημαι γάρ , ὦ γενναῖε , τῶν ἀπ ' ἀρχῆς
εἰς ἓν ἔθνος ἀποβλέποντες ἐν αὐτῇ τοῦτο εὔδαιμον πλάττοιμεν ; Μέμνημαι , ἔφη . Τί οὖν ; νῦν ἡμῖν ὁ
4644503 πωλεις
τῆς κορυφῆς , ἀποπνίγομαι . ἐὰν ἐρωτήσῃς πόσου τοὺς κηστρέας πωλεῖς δυ ' ὄντας , δέκ ' ὀβολῶν , φησίν
σῶα α ἐκτιτρώσκει καὶ κινδυνεύει β δάνεισον ἐπὶ ὑποθήκῃ γ πωλεῖς τὸ φορτίον δ οὐκ ἀπολύῃ τῆς συνοχῆς ε γίνῃ
4639785 Φαυλον
σημαίνει τὸ ἁπλοῦν καὶ ῥᾴδιον , καὶ τοῖς λοιποῖς . Φαῦλον , τὸ ἁπλοῦν . καὶ Εὐριπίδης ἐν τῷ Λικυμνίῳ
μὲν μέσον εἶπον εἶναι , τινὲς δ ' ἀστεῖον . Φαῦλον δὲ μηδένα προστάτην ἀγαθὸν οἴκου γίγνεσθαι , μηδὲ δύνασθαι
4638738 τετρυπημενη
τοῦ Τιμάρχου , καὶ ἔστι κακέμφατον . . . . τετρυπημένη δὲ ψῆφος ἦν ἡ καταδικάζουσα , πλήρης δὲ ἡ
ὅτῳ δοκεῖ πεπορνεῦσθαι τὸν Τίμαρχον ἐρρίφθω παρ ' ἐκείνου ἡ τετρυπημένη ψῆφος καὶ αὖ πάλιν ὅτῳ μὴ δοκεῖ ἐρρίφθω ἡ
4633706 θυμβραϲ
ϲπέρμα ϲὺν πεπερίδι μετὰ καϲτορίου καὶ ὀξυ - μέλιτοϲ ἢ θύμβραϲ ἢ ὀριγάνου ἀφέψημα ϲὺν οἴνῳ . δεῖ δὲ καὶ
πινόμενον προτρέπει γαϲτέρα , ἐπιμικτέον δὲ αὐτῇ διὰ τὸ φυϲῶδεϲ θύμβραϲ ἢ γλήχωνοϲ . οἱ δὲ κύαμοι κοῦφοι καὶ φυϲώδειϲ
4630840 ἀπεργαζομενης
. ἡ ῥητορική , φησίν , ἀπεργασίας ἐστὶν ἐμπειρία τῆς ἀπεργαζομένης ἡδονὴν καὶ χάριν . τί δέ , ὦ Πῶλε
ἡ ἐπωνυμία ἐστὶν τὸ ” καλὸν “ τῆς τὰ τοιαῦτα ἀπεργαζομένης , ἃ δὴ καλὰ φάσκοντες εἶναι ἀσπαζόμεθα . Φαίνεται
4614822 παραγιγνεσθαι
δὴ τοῦ θεῶν πλούτου καὶ τέχνης τῆς ἐκείνων ἐστίν . παραγίγνεσθαι δὲ τοὺς ἀνθρώπους εἰς αὐτὸν ἑορτάσοντας , ὑπὸ τοῦ
ἀποδείξεις καὶ τὰς ἐπιστήμας ἐξ αἰτίων καὶ προτέρων καὶ οἰκείων παραγίγνεσθαι πολλάκις διισχυρισάμεθα : καὶ μὴν καὶ τοῦτο παρ '
4609527 κισηρεως
γὰρ τὸν μὲν διαχεῖσθαι , τὰ δ ' ἀπὸ τῆς κισήρεως καὶ μαρμάρου μέρη εἶναι ἀδιάλυτα καὶ τέλος ἀπολευκαίνεσθαι ἐκ
α , μάννης ἢ λιβάνου # α . Τὸ διὰ κισήρεως . Κιμωλίας , κισήρεως κεκαυμένης καὶ ἐσβεσμένης ὄξει ἀνὰ
4607820 Παννυχιδι
εἶδος προτιθέμενον ἐν ταῖς παννυχίσιν , οὗ μνημονεύει Κάλλιππος ἐν Παννυχίδι διὰ τούτων : ὁ διαγρυπνήσας [ τὸν πυραμοῦντα ]
τοῖς ἀχύροισι κυλινδομένην . Γ μέμνηται δὲ καὶ Φερεκράτης ἐν Παννυχίδι τῶν κυμβείων καὶ τοῦ κατακτοῦ κοττάβου . περὶ δὲ
4607271 Ἰσχομαχε
ὁποῖα δήξεται αὐτούς . Ἴθι , ἐγὼ ἔφην , ὦ Ἰσχόμαχε , καὶ τόδε μοι παρατραπόμενος τοῦ λόγου περὶ τῶν
διατάξαι . Καὶ πῶς δή , ἔφην ἐγώ , ὦ Ἰσχόμαχε , διέταξας αὐτῇ ; Τί δ ' , εἰ
4605786 Αὐτο
αὐτὸ καθ ' αὑτὸ οὐδὲν ἀληθὲς ἢ ψεῦδος δηλοῖ . Αὐτὸ μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν . φησὶν ὅτι τὸ ὂν
, ἐν αἷς θεωρεῖται τὸ ἀληθὲς ἢ τὸ ψεῦδος . Αὐτὸ μὲν γὰρ οὐδέν ἐστι , προσσημαίνει δὲ σύνθεσίν τινα
4603624 μνημονευσαι
ἐμποιεῖ τοῖς νενοηκόσι τῶν φιλολόγων . οὐ χεῖρον δὲ ὀλίγων μνημονεῦσαι ἕνεκα τοῦ σαφέστερον γενέσθαι τὸν τύπον τῆς διδασκαλίας .
τούτων σκευασίαν , ἔδοξέ μοι διὰ τοῦτο καὶ τῆς τούτων μνημονεῦσαι συνθέσεως . ἔχει δὲ οὕτως . Τῆς πικρᾶς .
4599852 ὁλοκληρου
ἀμβλυτέραν τὴν τῶν ἐφόρων ἀρχὴν ἔσεσθαι τῆς βασιλείας ἰσορρόπου καὶ ὁλοκλήρου γενομένης . οἱ δ ' ἀνηιρηκότες πρότερον τὸν Ἆγιν
εἶτα οὐ καλῶς τὸ προσταχθὲν ἐνεργοῦσι διὰ τὸ μὴ ἐξ ὁλοκλήρου ἀκοῦσαι , ὅπερ ὁ δεσπότης αὐτοῖς προσέταξεν , ἀλλὰ
4593842 σαλκα
ἐλαίων συνθέσεως , ἔνθα ἔχεις γεγραμμένην ἑτέραν γραφὴν καλλίστην ἐλαίου σαλκᾶ καὶ νάρδου μύρου σκευασίαν . Ἐλαίου σαλκᾶ λίτ .
χρῶ . εἰ δὲ παχύτερον εἴη , ἔκλυε αὐτὸ μύρῳ σαλκᾶ . Κηροῦ λιτ . α . νάρδου κυζικηνικοῦ λίτ
4589699 μελιλωτων
ψιχῶν καὶ ἡ ἀνηθίνη καὶ ἡ ἀμβροσία καὶ ἡ διὰ μελιλώτων μιγνυμένη τούτοις καὶ ἡ διὰ χαμαιμήλων . Πρὸς δὲ
, μάλιστα καὶ τοῦ ζέματος τῆς χαμαιμήλου καὶ ἀλθαίας καὶ μελιλώτων καὶ ἐλαίου χαμαιμηλίνου , συνεχέστερον δὲ ἀμειβέσθωσαν . εἰ
4578592 ἐπεισελθων
μέγα καὶ θαυμαστόν . Βιαίων δίκη . εἴ τις βίᾳ ἐπεισελθών τι ἔλαβεν ἀλλότριον ἢ ἐκ χωρίου ἢ ἐξ οἰκίας
δίκης διαφέρει . βιαίων μὲν γάρ ἐστιν εἴ τις βίᾳ ἐπεισελθών τι ἔλαβεν ἀλλότριον ἢ † εἰς χωρίου ἢ ἐξ
4575759 προστεθηναι
ὁ ἐπικωμάζων μῆλα καὶ στεφάνους δῶρα τῇ Ἀμαρυλλίδι χάριν τοῦ προστεθῆναι . ἡ δὲ οὐδὲ λόγου αὐτὸν ἀξιοῖ : διὸ
σῶμα καλῶς , εἰ δέοι καὶ τοῖς ἔτι αὐξανομένοις τι προστεθῆναι σύμμετρον , οὐδὲν ἐάσει περιττὸν οὐδὲ ἐνδεές . ἐκ
4569173 Γενεθλιον
μέλλων . . . παντὸς ] οἱ περὶ Ἐπιφάνιον καὶ Γενέθλιόν φασιν αὐτὸ τέταρτον προοίμιον : ἓξ γὰρ λέγουσιν εἶναι
μέλλων . . . παντὸς ] οἱ περὶ Ἐπιφάνιον καὶ Γενέθλιόν φασιν αὐτὸ τέταρτον προοίμιον : ἓξ γὰρ λέγουσιν εἶναι
4558542 προσερχηται
μαχαί - ρας ἔχουσιν , ἐπ ' αὐτὸ δὲ τοῦτο προσέρχηται αὐτῷ θέλων ἀποθανεῖν διά τινα περίστασιν καὶ ζητῶν ὑπ
σφραγῖδι κατανοῶν καὶ καταπληττόμενος αὐτῆς τὸ θεοειδέστατον κάλλος ἤ τινι προσέρχηται δεξαμένῃ τὸν ἐκείνης χαρακτῆρα , λήθη μὲν ἀμαθίας καὶ
4558436 ναρκισσινῳ
ἀποχέας δύο κοτύλας , ξυμμίξαι μέλι καὶ ἔλαιον ἄνθινον σὺν ναρκισσίνῳ , καὶ κλύσαι . Κλυσμοὶ καθαρτήριοι : ὄλυνθοι χειμερινοὶ
δὲ τρεῖς ἡμέρας , τὴν κυκλάμινον καὶ τὸ ξὺν τῷ ναρκισσίνῳ . Ἢν δὲ ταῦτα μὴ καθήρῃ , κατανοῶν πολὺ
4548392 καταβαλεις
τάχιστα ἱππεύειν μάθῃς , διώξῃ , καὶ τοξεύων καὶ ἀκοντίζων καταβαλεῖς ὥσπερ οἱ μεγάλοι ἄνδρες . καὶ παῖδας δέ σοι
, ἱκετεύω . φλυαρεῖς πρός μ ' ἔχων . οὐ καταβαλεῖς τὴν σπάθην θᾶττον ; κατάβαλε , Μοσχίων , πρὸς
4546604 συναλλασσεις
σαυτοῦ γ ἀγοράζεις τὸ προκείμενον δ εὐτυχήσεις ἐξ ἀλλοτρίων ε συναλλάσσεις καὶ ὠφελεῖσαι Ϛ ἀποδημεῖς ἐξαίφνης ζ προκόπτεις ὅταν οὐκ
γυναῖκα δ ἀγοράζεις τὸ προκείμενον ε εὐτυχήσεις ἐκ κόπου Ϛ συναλλάσσεις ἄρτι ζ οὐκ ἀποδημεῖς μακράν η προκόπτεις ἐξάπινα θ
4541944 Τινος
λελείψεται φύσις μόνον ἀντὶ ψυχῆς ὁρμῆς καὶ αἰσθήσεως στερομένη . Τίνος μὴν ἔτι δεῖ τετάρτου τὰ ! ! ντα ;
γὰρ τούτων οὐδεμιᾶς ἐπιστήμων εἰμί . Τίνος οὖν ἑτέρας ; Τίνος ; ὡς ἐγὼ οἶμαι , γενναίας : ἣν εἰ
4541829 ἐναβρυνεσθαι
ἐσθῆτι πολυτελεῖ καὶ χρυσίου περιουσίᾳ καὶ σκεύεσιν ἀργυροῖς καὶ δούλων ἐναβρύνεσθαι καταλόγῳ . ὀρθῶς , οἶμαι , κρίνειν ὑμᾶς ἀξιῶ
εἰ μὲν ἐτύγχανε μόνος ἐρῶν , ἴσως ἂν εἶχεν ἀδεῶς ἐναβρύνεσθαι : ἀντερῶντος δὲ τοῦ Μυκηναίου πλείστης ἔδει θεραπείας αὐτῷ
4537904 ἀξουγγιον
, μέλιτος , ἀνὰ οὐγγίας κ . Ἕψε λιθάργυρον , ἀξούγγιον καὶ ἔλαιον ἕως ἀμολύντου , καὶ ἐπίβαλλε τὰ τηκτὰ
μαστίχην καὶ κισσοῦ δάκρυον ποιήσας ἔμπλαστρον ἐπίθες , ἢ τράγειον ἀξούγγιον ἄλειφε τὴν πληγὴν καὶ κέρας αἰγὸς μελαίνης ἐπίπασον .
4534195 ἐπετυχες
' ἐξέπεσον ἐν ἀκαρεῖ χρόνου . Μετρίου γὰρ ἀνδρὸς οὐκ ἐπέτυχες πώποτε . Ἐγὼ δὲ τούτου τοῦ τρόπου πώς εἰμ
τῶν περὶ Πύλον κατορθωμάτων . ΓΘ ὥσπερ εὗρες : ὥσπερ ἐπέτυχες . ἐναργεῖ δὲ τῇ λέξει τῇ “ εὗρες ”
4530105 Θαυμαστος
προστρόπαιον ] ἱκετεύοντα . σημείωσαι . ἀργῆτι ] λευκῶι . Θαυμαστὸς λόχος : εἰώθασιν οἱ ποιηταί , ὅταν τι ἀσαφὲς
ὑπὲρ τοῦ ὠτὸς ἄνω πρὸς κορυφὴν τὸ τρῶμα ἦν . Θαυμαστὸς ὁ λόγος , ἀλλ ' οὐκ ἔχει προστεθειμένον τὸ
4528960 νεωνητου
Πλούτου διὰ τὸ νεωστὶ βλέψαι ὑπὸ Χρεμύλου καὶ ὡς ἐπὶ νεωνήτου δούλου εἰληφώς , καταχύσματα εἶπεν . ὅτι Κέκροψ αἰγύπτιος
αὐλητριδίου ] γὰρ ϲυμπο [ ἐμβουκολῆϲαι ? δεϲποτ [ ἔϲτιν νεωνήτου : μεμ [ ἅπαξ ποτ ' ἢ δίϲ :
4528493 ἐπαρον
, εἰς α τρέπεται , ὡς δερῶ ἔδαρον ἐδάρην , ἔπαρον ἐπάρην , ἔφθαρον ἐφθάρην , τὰ δὲ μὴ οὕτως
ἰδοὺ ὑπεροχή . πάλιν ὁ τετράγωνος ἐξ ὑπεροχῆς δυάδος : ἔπαρον οὖν τῶν δ β , ἰδοὺ καταλείπονται β .
4526672 Πολλαχῃ
λογισμὸς ἐπ ' ἀμφοῖν : τοῦτο δὲ ἕτερον ἀμφοῖν . Πολλαχῇ δὲ καὶ ὁ λογισμὸς εἶδε τὸ ἐν ἑτέρῳ κρίμα
αὗται δὲ ἐφάνησαν τοὺς ἐκείνου λόγους οὐδαμῇ ἀληθεῖς ἡγούμεναι . Πολλαχῇ , ὦ Θεόδωρε , καὶ ἄλλῃ ἂν τό γε
4525286 ξενικης
ἐπεβάλετο , τῇ μὲν ἐν Θυμαιταδῶν αὐτόθι , μακρὰν τῆς ξενικῆς ὁδοῦ , τῇ δὲ διὰ Πιτθέως ἐν Τροιζῆνι ,
τῷ τῶν μισθοφόρων πλήθει . ἔστιν γὰρ τὸ πλῆθος τῆς ξενικῆς δυνάμεως εὐχρηστότατον μὲν τοῖς ἔχουσι , φοβερώτατον δὲ τοῖς
4520852 ὀχλωδους
οἱ δὲ Ἀθηναῖοι τὸ μὲν βουλόμενον οὐκ ἀφῃρέθησαν ὑπὸ τοῦ ὀχλώδους τῆς παρασκευῆς , καὶ ἐν οἷς περὶ τῶν Θεσσαλῶν
τοῦ πλεῖν ἐπιθυμίας οὐκ ἔπαυσεν αὐτοὺς τὸ ὀχληρὸν τῆς παρασκευῆς ὀχλώδους : χαλεπότητος . τοὐναντίον περιέστη αὐτῷ : ἀντὶ τοῦ
4520141 μακρονοσησας
περίμεινον ε οὐ λήψῃ ἣν θέλεις γυναῖκα Ϛ ὁ ἀσθενῶν μακρονοσήσας σωθήσεται ζ σωθήσῃ τῆς συκοφαντίας διὰ φίλων η οὐ
κατακλιθεὶς εἴτ ' ἐκ τάχους σωθείη ἢ τελευτήσει ἐκ παντὸς μακρονοσήσας οὗτος . Σκορπίος γὰρ τὴν πρώτιστον ἡμέραν ἐξειλήσει ,
4516680 Νουμηνιῳ
τῆς λογικῆς , ὡς Πρόκλος καὶ Πορφύριος . . . Νουμηνίῳ μὲν οὖν καὶ Κρονίῳ καὶ Ἀμελίῳ καὶ τὰ νοητὰ
καὶ τὰ ἴδια προσζημιουμένων καὶ ἀκουσίως αὐτὰ καταβαλλομένων . Ἀτταγᾶς Νουμηνίῳ συνῆλθε : μέμνηται ταύτης τῆς παροιμίας ὁ λογοθέτης ἐν
4510927 ὑδροποσιας
τὰ ἠρέμα πνευματοῦντα καὶ θερμαίνοντα : οἴνους τε οὖν πρὸ ὑδροποσίας ἐπαινῶ καὶ λαχάνων τὸ ὅρμινον καὶ εὔζωμον , καὶ
τρυφερώτατον καὶ τὸ ἐγκάρδιον . ἀπ ' ὀλιγοσιτίας δὲ καὶ ὑδροποσίας εἶναι δεῖ , τοὺς μὲν μακροτέρας , πάντας δὲ
4509090 Εὐκρατει
μήτε ἐμοὶ πιστεύεις μήτε Δεινομάχῳ ἢ Κλεοδήμῳ τουτωῒ μήτε αὐτῷ Εὐκράτει , φέρε εἰπὲ τίνα περὶ τῶν τοιούτων ἀξιοπιστότερον ἡγῇ
ἄν , ” ἦν δ ' ἐγώ , “ ἀπιστήσαιμι Εὐκράτει τῷ Δείνωνος , σοφῷ ἀνδρὶ καὶ μάλιστα ἐλευθερίῳ ,
4507224 κτησαμενῳ
δέομαι : τοιοῦτον δὲ ὁποῖον ἂν πορισθείη ῥᾷστα καὶ τῷ κτησαμένῳ πράγματα ὡς ἐλάχιστα παρέχον : τοιοῦτον γὰρ ἀρκεῖ μοι
δεσπότου , μὴ μόνον ἀπελευθεριάζειν ἀλλὰ καὶ ἐπιτάγματα ἐπιτάττειν τῷ κτησαμένῳ καὶ εἰ ἀφηνιάζοι τύπτειν καὶ προπηλακίζειν , εἰ δὲ
4499326 σπανεως
πάντοθεν πρὸς αὐτοὺς κομιζομένης ἀγορᾶς , ἀντὶ τῆς τῶν ἐπιτηδείων σπάνεως ταχέως πάντων ἔσχον δαψίλειαν . ὁ δὲ δυνάστης μετεωρισθεὶς
αὐτοῦ κατεσκευασμένων οἷς καθῆκε ποιῶνται δεόντως . Οὐ γὰρ ἕνεκεν σπάνεως χρυσοῦ τὰ προσυντετελεσμένα βραχύμετρα καθέστηκεν , ἀλλὰ φαίνεται πρός
4498075 σκιλλητικου
καὶ ἀρτιότητος ἕνεκα ἀποτελεοῦται . [ Γαλήνου σκευασία οἴνου τοῦ σκιλλητικοῦ . ] Οὗτος ὁ οἶνος πινόμενος πάσης ὑγείας ἐστὶ
, εἶτα τῆς ἀντιδότου . ἔστι δὲ ἡ σύνθεσις τοῦ σκιλλητικοῦ ὀξυμέλιτος τοιάδε : ὄξους δριμέος α ἀδόλου ζ ⊂
4497928 αὐταρκειας
καὶ οἷον τὸ τῇ Ἑλλάδι : συγχαίρω σοι . Τῆς αὐταρκείας καρπὸς μέγιστος ἐλευθερία . Ὁ γενναῖος περὶ σοφίαν καὶ
οὐκ ὂν οὐσία , ἀλλ ' ἐπέκεινα ταύτης καὶ ἐπέκεινα αὐταρκείας . Ἀρκεῖ οὖν ταῦτα λέγοντας ἀπαλλαχθῆναι ; Ἢ ἔτι
4493993 Θρασυμαχε
, οὕτως αὐτοῦ ἀποδεχώμεθα . Καί μοι εἰπέ , ὦ Θρασύμαχε : τοῦτο ἦν ὃ ἐβούλου λέγειν τὸ δίκαιον ,
. Καὶ θεοῖς ἄρα ἐχθρὸς ἔσται ὁ ἄδικος , ὦ Θρασύμαχε , ὁ δὲ δίκαιος φίλος . Εὐωχοῦ τοῦ λόγου

Back