ἐπ ' αὐτῶν γενέσθαι . ἐκάθηρε γοῦν τὰς Ἀθήνας τοῦ Κυλωνείου ἄγους κατὰ τὴν μδ ὀλυμπιάδα [ ] γηραιὸς ὤν
δειλός . Γ ἐκ τῶν ἀλιτηρίων : τῶν μετεχόντων τοῦ Κυλωνείου ἄγους , ὅπερ εἰς τὴν Ἀθηνᾶν δοκεῖ γενέσθαι ἀσέβημα
5427410 Μακιστου
, πόλις τῆς Τριφυλίας , ἣν ᾤκησαν Καύκωνες , ἀπὸ Μακίστου τοῦ ἀδελφοῦ Φρίξου , ἀφ ' οὗ καὶ ἡ
εἰς τὴν οἰκείαν . Ἐρέτριαν δ ' οἱ μὲν ἀπὸ Μακίστου τῆς Τριφυλίας ἀποικισθῆναί φασιν ὑπ ' Ἐρετριέως , οἱ
5410306 Μεγαπενθους
τὴν βασιλείαν Βίαντι τῷ ἀδελφῷ . γήμας δὲ Ἰφιάνειραν τὴν Μεγαπένθους ἐτέκνωσεν Ἀντιφάτην καὶ Μαντώ , ἔτι δὲ Βίαντα καὶ
, Ὀρέστου δὲ ἔτι πλανωμένου , τηνικαῦτα ὑπὸ Νικοστράτου καὶ Μεγαπένθους διωχθεῖσαν ἐς Ῥόδον ἀφικέσθαι Πολυξοῖ τῇ Τληπολέμου γυναικὶ ἔχουσαν
5391810 ἐγκελευσιν
παρθένοι καὶ ἶσοι νέοι ἀκμαῖοι ἐξ Ἀθηνῶν ἐδασμολογοῦντο κατ ' ἐγκέλευσιν αὐτοῦ , καὶ παρεβάλλοντο τῷ θηρίῳ . Ὡς οὖν
, τὴν μὲν Ἰσμήνην προσομιλοῦσαν Θεοκλυμένωι ὑπὸ Τυδέως κατὰ Ἀθηνᾶς ἐγκέλευσιν τελευτῆσαι . ταῦτα μὲν οὖν ἐστιν τὰ ξένως περὶ
5159529 βοηδρομιωνος
αὐτὰ λαβών . λέγε . [ Ἄρχων Δημόνικος Φλυεύς , βοηδρομιῶνος ἕκτῃ μετ ' εἰκάδα , γνώμη βουλῆς καὶ δήμου
' ἐβούλετο , τῇ γ ' ἕκτῃ φθίνοντος δοῦναι τοῦ βοηδρομιῶνος μηνός , ἣν δεηθείς μου ἔθετο καὶ ἐν ᾗ
5113746 συνεργειας
Ἡρακλέους , ἀνδρὸς θεοῖς ἀντιστῆναι τολμήσαντος , ἐκ θείας τινὸς συνεργείας τὰ ἑαυτοῦ διϊσχυρίζεται , ἤγουν : Σὺν μοιριδίῳ παλάμᾳ
καὶ [ ] κατὰ λόγον [ ] τῆς εἰς ταὐτὰ συνεργείας [ ] , εἰ ΑΙΕΩ [ ! ] !
5097672 συμπαραπεμπων
τοιαῦται ἔξοδοι ἐκαλοῦντο ἐν τοῖς μέρεσιν . . . . συμπαραπέμπων ] οὐ λέγει προπέμπων , ἀλλὰ συστρατεύων , ὡς
δὲ πρώτην στρατείαν τὴν ἐν τοῖς μέρεσι καλουμένην , καὶ συμπαραπέμπων μετ ' Ἀλκιβιάδου καὶ τῶν ξένων τὴν εἰς Φλιοῦντα
5062645 πρεσβευσαμενος
κατευημερηκὼς ] οἷον εὐδοκιμήσας ἑλεῖν τὴν ἐκκλησίαν , ὡς καλῶς πρεσβευσάμενος . . . . ταῦτα μὴ ποιεῖν ] τουτέστι
Ἀττικῶς μέγα γράφε : ἄλλως δὲ μικρὸν οὐχ ἁμαρτήσεις γράφων πρεσβευσάμενος : πρεσβεὺς ὢν αὐτός . κατὰ βορέαν ἑστηκώς :
5044247 Ἀργιλιος
δίδωσι ταύτας , ἐγκελευσάμενος κομίζειν πρὸς Ξέρξην . ὁ δὲ Ἀργίλιος δεδοικὼς περὶ αὑτοῦ , ἐπειδὴ γὰρ οὐδὲ οἱ πρότεροι
Παυσανίου καὶ τοῦ Ἀργιλίου , ὅτι παιδικὰ ἦν ποτε ὁ Ἀργίλιος τοῦ Παυσανίου . τὸ δὲ Θρασύτητα ἐσεβάσθησαν , περὶ
4990798 Ἀρητησιον
, : , † . . . . , : Ἀρητήσιον : τόπος Ἀθή - νησιν οὕτω καλούμενος , ὅτι
κατὰ τῶν ἐχθρῶν ἀρὰς ἐποιήσατο : παρὰ τὰς ἀρὰς οὖν Ἀρητήσιον ὁ τόπος ἐκλήθη . οὕτως Φιλόχορος ἐν τῇ δευτέρᾳ
4957270 διηχθαι
γωνίας τῆς ὑπὸ ΔΗΖ τῆς οὔσης ἴσης τῇ ὑπὸ ΔΖΗ διῆχθαι τὴν ΕΗ εὐθεῖαν , ὑφ ' ἧς ἡ ὑπὸ
φασί , πόλεών τε γὰρ εὖ ἔχειν καὶ νομῶν καὶ διῆχθαι τὸν ποταμὸν ἐς τὰ ἄστη πάντα , γεωργίας τε
4877126 δῃωσιν
μὲν οὖν ἔγωγε , μὰ τοὺς θεοὺς , μετὰ τὴν δῄωσιν παραλέλοιπα : οὐκ ἔπλευσα κατὰ Πελοποννησίων εὐθὺς μετὰ τὴν
περὶ τοῦ πολέμου ἀπολογούμενος πρὸς τὰς αἰτίας τοῦ ἐπισυμβεβηκέναι τὴν δῄωσιν καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ λοιμοῦ φθορὰν τῇ αὐτῇ κέχρηται
4817132 καινοτομησαι
τὰς μυριάδας ἠρίθμει . στρατευόντων οὖν κατὰ τῆς Ἑλλάδος ἠθέλησε καινοτομῆσαι τὰς τῶν στοιχείων φύσεις : Βουβάρης γὰρ καὶ ὁ
: ἐβοήθουν τοῖς Μιλησίοις . νεωτερίσαι κτἑ . : θέλοντες καινοτομῆσαι τὴν πολιτείαν δημοκρατίαν ποιήσαντες ἐς Λῆμνον : ἡ γὰρ
4816221 Δατιδος
πρὸς τὴν σελήνην ἀποβλέποντες , καὶ μάλιστα οἱ Λακεδαιμόνιοι . Δάτιδος γοῦν καὶ Ἀρταφέρνους τῶν στρατηγῶν τοῦ Περσῶν βασιλέως εἰς
γῆς . πάλαι μὲν οὖν Δαρεῖος μετ ' Ἀρταφέρνου καὶ Δάτιδος νήσου μιᾶς μίαν πόλιν ἠδυνήθη σαγηνεύσας ἑλεῖν , ὑμεῖς
4794229 Κυχρειας
πρὸς ἀνάγκην τοῦ μόρου καὶ τοῦ θανάτου δηλαδὴ περὶ τὰς Κυχρείας ἀκτὰς , οὕτως καλουμένας ἀπὸ Κύγχρου τινὸς , ἤγουν
Ὅμηρος “ Ἐπεὶ κατὰ ” μοῖρ ' ἐπέδησεν . “ Κυχρείας ] τῆς Σαλαμῖνος . δακνάζου ] παραγώγως ἀντὶ τοῦ
4792181 πραγματικων
τῇ ὀγδόῃ τῶν Φιλιππικῶν ἡ τοῦ Σειληνοῦ : τῶν δὲ πραγματικῶν ἡ περὶ Κύλωνος παρ ' Ἡροδότῳ καὶ Θουκυδίδῃ ,
μὲν σοφίαι διενηνοχότων σοφωτάτους τοὺς ἐν Σικελίαι , τῶν δὲ πραγματικῶν ἡγεμονικωτάτους καὶ θειοτάτους τοὺς ἐκ Συρακουσσῶν , ὥστε μὴ
4772940 Ἀσδρουβα
μετὰ τὴν τοῦ πολέμου κατάλυσιν . Μετὰ δὲ τὴν σφαγὴν Ἀσδρούβα τοῦ Καρχηδονίου ἀναρχίας οὔσης τὸν μείζονα υἱὸν Ἀμίλκα Ἀννίβαν
ἔχουσα Ἀσκληπιεῖον , ὅπερ κατὰ τὴν ἅλωσιν ἡ γυνὴ τοῦ Ἀσδρούβα συνέπρησεν αὑτῇ . ὑπόκεινται δὲ τῇ ἀκροπόλει οἵ τε
4747248 Θεοκλεους
ὥς φασιν , ἀπὸ τῶν Τρωικῶν δεκάτηι γενεᾶι μετὰ ταῦτα Θεοκλέους στόλον παρὰ Χαλκιδέων λαβόντοςἦν δ ' οὗτος γένει ἐκ
πρὶν Ἡρακλείδας κατελθεῖν , ἵδρυτο δὲ ἐν οἰκίᾳ Κριοῦ τοῦ Θεοκλέους , ἀνδρὸς μάντεως : τούτου δὲ τοῦ Κριοῦ γεμιζούσῃ
4731332 υξγʹ
γὰρ διὰ τῶν ἀκριβέστατα τηρηθεισῶν ὑφ ' ἡμῶν κατὰ τὸ υξγʹ ἔτος ἀπὸ τῆς Ἀλεξάνδρου τελευτῆς ἰσημεριῶν τε καὶ θερινῆς
. ἡμεῖς δὲ τὴν μετὰ τὰ σπε ὁμοίως ἔτη τῷ υξγʹ ἀπὸ τῆς Ἀλεξάνδρου τελευτῆς ἐαρινὴν ἰσημερίαν εὑρίσκομεν γεγενημένην τῇ
4642407 Πυθικου
τραπεζορήτορες , οἳ ὑπὸ γλωσσαλγίας ἐπιλελῆσθαί μοι δοκοῦσι καὶ τοῦ Πυθικοῦ χρησμοῦ , ὃν ἀναγράφει Χαμαιλέων : εἴκοσι τὰς πρὸ
ὃ καὶ ἐπάρατόν τε ἦν μὴ οἰκεῖν καί τι καὶ Πυθικοῦ μαντείου ἀκροτελεύτιον τοιόνδε διεκώλυε , λέγον ὡς τὸ Πελαργικὸν
4639687 κτη
, τοῦ ἀρσενικοῦ οὐκ ἀπὸ τοῦ τ ἠργμένουἔτι . αἱ κτη - τικαὶ ἀντωνυμίαι ὡς ὀνόματα καθ ' ἅπαν εἰς
τῶν ἑαυτῆς [ παίδων ] οἱ [ διὰ ] νεότητα κτη [ ] λειας : ἐμοὶ δὲ ! χοησιν !
4581281 Θυρεας
περὶ χωρίων τινῶν , καθάπερ Ἀργείοις μὲν καὶ Λακεδαιμονίοις περὶ Θυρέας , Ἀθηναίοις δὲ καὶ Βοιωτοῖς περὶ Ὠρωποῦ . ἄλλως
τὴν ἀγορὰν παῖδες γυμνοὶ παιᾶνας ᾖδον εἰς τιμὴν τῶν περὶ Θυρέας ἀποθανόντων Σπαρτιατῶν . γαμικὰ μέλη : τὰ ἐπὶ τοῖς
4561514 Τατιου
ἕκτῳ περιίσταται πάλιν εἰς ἕνα Ῥωμύλον ἡ τῆς πόλεως ἀρχὴ Τατίου τελευτήσαντος ἐξ ἐπιβουλῆς , ἣν συνέστησαν ἐπ ' αὐτῷ
φρούριον . . . Τάτιος . φυλάξασα . κελεύσαντος δὲ Τατίου τὸν χρυσὸν ἐς τὴν παῖδα ἐλίθαζον , ἔστε τιτρωσκομένη
4554898 Ἀσταν
Αἱ πηγαὶ τοῦ ποταμοῦ ιβʹ ληʹ ∠ ʹʹ Ἡ κατὰ Ἄσταν ἀνάχυσις Ϛʹ λϚʹ ∠ ʹʹδʹʹ Τουρδούλων Μενεσθέως λιμήν Ϛʹ
μεσογείους πόλεις Σάβατα κθʹ γʹʹ μγʹ Πολλεντίαν κθʹ γοʹʹ μγʹ Ἄσταν κολωνίαν λʹ γʹʹ μγʹ ιβʹʹ Ἄλβαν Πομπηΐαν λʹ γοʹʹ
4520949 δυσμικην
ἔχουσα οἰκουμένην ἱκανῶς . συμβαίνει δὲ τοῦ Νείλου τὴν μὲν δυσμικὴν παραποταμίαν ἐχόντων τῶν Λιβύων , τὴν δὲ πέραν Αἰθιόπων
ἐντεῦθεν δὲ καμπὴν λαβοῦσα ἡ ἤπειρος ἄρχεται τὴν δευτέραν καὶ δυσμικὴν ποιεῖν πλευρὰν ἄχρι Προποντίδος καὶ Βυζαντίου . Φήσαντος δὲ
4517624 Θησειδαι
Τροίαν ἐλθεῖν , Μενεσθέως ἀφηγουμένου τῶν Ἀθηναίων : Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι : ἔνιοι ταῦτά φασι πρὸς χάριν εἰρῆσθαι :
Ἀρκάς , τὰς δὲ Θεσσαλὸς λεὼς εἴληχ ' Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι . ὅσαι δ ' ἄκληροι Τρωιάδων , ὑπὸ
4510485 τριοδον
τῆς ὑπερβάσεως τοῦ ὄρους εἰς Ὀρτόσπανα ἐπὶ τὴν ἐκ Βάκτρων τρίοδον ἥτις ἐστὶν ἐν τοῖς Παροπαμισάδαις : ἡ δ '
ἀνὴρ ἐπιβάλλειν τῷ πέμπτῳ διὰ πλειόνων ἀναποδείκτῳ , ὅταν ἐπὶ τρίοδον ἐλθὼν καὶ τὰς δύο ὁδοὺς ἰχνεύσας δι ' ὧν
4510124 ἀποικιας
καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν . Δηλοῖ δέ μοι καὶ τόδε τῶν παλαιῶν
Νεμέοις καὶ τοῖς τοιούτοις ἀγῶσιν ʃ σημείωσαι ὅτι οἱ πέμποντες ἀποικίας , οὗτοι ἐποίουν τὰς πανηγύρεις τὰς δημοσίας ἐν ἐκείναις
4476131 Θηβας
Φιλίππου δὲ καταλαβόντος Ἐλάτειαν καὶ Κυτίνιον καὶ πρέσβεις πέμψαντος εἰς Θήβας Θετταλῶν , Αἰνιάνων , Αἰτωλῶν , Δολόπων , Φθιωτῶν
δὲ ἄνδρας τοῦ Μαρδονίου στρατοῦ καταδραμόντας τὴν Μεγαρίδα ἀποχωρεῖν ἐς Θήβας ὀπίσω παρὰ Μαρδόνιον ἐθέλειν , γνώμῃ δὲ Ἀρτέμιδος νύκτα
4452257 ὑπεργειου
. Ταὐτὸ δεῖ νοεῖν ἐπὶ πάντα τὸν κύκλον τοῦ τε ὑπεργείου καὶ ὑπογείου μέρους καὶ μήτινα ἔχειν ἀμφιβολίαν . Καὶ
οὔσης αὐτῆς . Ἐπειδὴ πολλὰ ἔργα τῆς γεωργίας ποτὲ μὲν ὑπεργείου , ποτὲ δὲ ὑπογείου τῆς σελήνης οὔσης , προβαίνειν
4447496 προδοθεισαν
γεγραμμένων , ἰδὼν δὲ τεθυμένην ἤτοι τοῦ καύματος ἡττηθεῖσαν ἢ προδοθεῖσαν ὑπὸ τῶν ἀγόντων , ὥσθ ' ὅτι σοι πέμπειν
καὶ τὴν ἀκρόπολιν εἶχεν ὑφ ' ἑαυτῷ Ὀνόμαρχος ὁ Φωκεὺς προδοθεῖσαν αὐτῷ , αὐτοὶ μὲν μείναντες ἀπέθανον ὑπὸ τῶν ἀμφὶ
4438868 Κωλιαδα
ἄνεμος ζέφυρος ἐξέφερε τῆς Ἀττικῆς ἐπὶ τὴν ἠιόνα τὴν καλεομένην Κωλιάδα , ὥστε ἀποπεπλῆσθαι τὸν χρησμὸν τόν τε ἄλλον πάντα
ἀκτῆς , ἐφ ' ἧσπερ ἡρπάγη , ναὸν ἱδρύσατο , Κωλιάδα δὲ προσηγόρευσε τὸν τόπον ἀπὸ τῶν κώλων , ἃ
4431723 Βοσποριον
, ὑποδέχεται τῷ καλουμένῳ κέρατι : κόλπος οὗτος ὑπὸ τὴν Βοσπόριον ἄκραν , βαθὺς μὲν πλέον ἢ καθ ' ὅρμονἑξήκοντα
. Βοσπ . : περὶ μὲν οὖν τῆς ἄκρας ἣν Βοσπόριον καλοῦμεν , διττὸς κατέχει λόγος : οἱ μὲν γάρ
4431244 προσεφυγεν
τῆς Ἀχαΐας , ἔνθα Ποσειδῶνος ἱερὸν ἅγιον ἦν : τούτῳ προσέφυγεν ἱκέτις . Φρικόδημος τὸν ἕτερον τῶν υἱῶν , ἀδελφὸν
τούτῳ τῷ Καιπίωνι Κόιντος Ποπαίδιος ὁ ἀντιστράτηγος οἷά τις αὐτόμολος προσέφυγεν , ἄγων καὶ διδοὺς ἐνέχυρον δύο βρέφη δοῦλα ,
4422213 πρυμναι
κατά τινα λόγον Μαντοῦς τῆς Μόψου μητρός , ὅτε αἱ πρύμναι τῶν ἰδίων νηῶν συνέβαλον καὶ συνεθραύσθησαν κατὰ Χελιδονίας τῶν
κατά τινα λόγον Μαντοῦς τῆς Μόψου μητρός , ὅτε αἱ πρύμναι τῶν ἰδίων νηῶν συνέβαλον καὶ συνεθραύσθησαν κατὰ Χελιδονίας τῶν
4413499 μυθικη
γὰρ ἦσαν καὶ Ἀθῆναι καὶ Ἀφροδίται καὶ οὐ μία οὐδὲ μυθικὴ ὡς τὰ πολλὰ τῶν ὀνομάτων γηγενεῖς λέγει τοὺς Ἀθηναίους
, ἔθος δὲ ἡμῖν τὸ μὴ δημοσίᾳ γυναικὶ μίγνυσθαι . μυθικὴ δὲ πίστις ἐστὶ πραγμάτων ἀγενήτων τε καὶ πεπλασμένων παραδοχή
4407586 ἀειφυγιαν
δέ τις ὄφλῃ δίκην αἰκίας γονέων , πρῶτον μὲν φευγέτω ἀειφυγίαν ἐξ ἄστεος εἰς τὴν ἄλλην χώραν καὶ πάντων ἱερῶν
λέγων οὕτως : “ οἱ μέντοι Ἀθηναῖοι αὐτοῦ καὶ γένους ἀειφυγίαν κατέγνωσαν προδιδόντος τὴν Ἑλλάδα καὶ αὐτοῦ ἡ οὐσία ἐδημεύθη
4395787 κεκτημενας
, ἃ καὶ τὰς μικρὰς ἰᾶται φλεγμονάς , σκληρότητά τινα κεκτημένας : ἁπλούστατον δ ' ἐν αὐτοῖς ἐστι τὸ πάνυγρον
οἶδε πράττειν . Πρὸς μὲν τὸ λέγειν ὡς οὐ τὰς κεκτημένας τὴν τέχνην ὁ νόμος ἀλλὰ τὰς ἐπὶ κακῷ χρησαμένας
4382817 Φιγαλευσιν
' αὐτῶν κάθοδον . Ὀρεσθάσιοι δὲ ὡς τὴν γενομένην τοῖς Φιγαλεῦσιν ἐπύθοντο μαντείαν , ἄλλος ἔφθανεν ἄλλον σπουδῇ λογάδων τε
ποιηθὲν οὔτε ἦν κατ ' ἐμὲ οὔτε εἰ ἐγένετο ἀρχὴν Φιγαλεῦσιν ἠπίσταντο οἱ πολλοί : τῶν δὲ ἐντυχόντων ἡμῖν ἔλεγεν
4379559 τετειχισθαι
δὲ τοὺς βαρέως ἔχοντας τοῖς ἐνθάδε πράγμασι καὶ τῷ Δεκέλειαν τετειχίσθαι πρῶτον μὲν ἐκεῖνο ἂν εἴποιμι , ὅτι πάντων ἔστ
ἦν εἰπεῖν τὴν Ῥόδον καὶ κατ ' οἰκίαν καὶ κοινῇ τετειχίσθαι . ἐώκει γὰρ αὐλῆς ἕρκει τὰ τείχη καὶ τοσοῦτον
4342937 ἀφωρισαν
τῶν Περὶ Ἀπολλόδωρον τὸν Ἀρτεμιτηνὸν , ἃ πολλῶν ἐκεῖνοι μᾶλλον ἀφώρισαν , τὰ Περὶ τὴν Ὑρκανίαν καὶ τὴν Βακτριανήν .
τῶν περὶ Ἀπολλόδωρον τὸν Ἀρτεμιτηνόν , ἃ πολλῶν ἐκεῖνοι μᾶλλον ἀφώρισαν , τὰ περὶ τὴν Ὑρκανίαν καὶ τὴν Βακτριανήν :
4340227 ἀναστολην
, ἀπολυτέον τὸ ὀστέον , καὶ μετὰ τὴν τῶν σωμάτων ἀναστολὴν δακτύλοις ἢ ἀθερολογίῳ κομιζέσθω , καὶ τὸ κατὰ φύσιν
. ρπηʹ . Καῦσός ἐστιν ὁ μετὰ πυρώσεως πολλῆς γινόμενος ἀναστολὴν μηδεμίαν τῷ σώματι παρέχων , γλῶσσαν ἐπιξηραίνων , μελαίνων
4308479 ἀποικιαν
τῶν μεταβολῶν ἕκαστον εἶδος ἐπαινεσόμεθα , διδάξω . ἐὰν μὲν ἀποικίαν , ὅτι ἀπὸ μεγίστης πόλεως ἀπῴκησαν καὶ ἐνδοξοτάτης ,
βουλομένων αὐτοὺς ἀνελεῖν , Θήρας ὁ Αὐτεσίωνος κατὰ συντυχίαν τότε ἀποικίαν στέλλων καθικέτευσε τοὺς Λάκωνας εἰς τὴν ἀποικίαν αὐτῷ τοὺς
4290532 διωχθεντα
τῶν Μολιονιδῶν ἡττηθῆναι κατὰ τὴν ἐπ ' Αὐγέαν στρατείαν : διωχθέντα δὲ ἄχρι τῆς Βουπράσιδος , καὶ περιβλεψάμενον , ὡς
Μολιονιδῶν , ἡττηθῆναι κατὰ τὴν ἐπ ' Αὐγείᾳ στρατείαν : διωχθέντα δὲ ἄχρι τῆς Βουπράσιδος , καὶ περιβλεψάμενον , ὡς
4284493 Ξενοκριτος
δευτέρας Θαλήτας τε ὁ Γορτύνιος καὶ Ξενόδαμος ὁ Κυθήριος καὶ Ξενόκριτος ὁ Λοκρὸς καὶ Πολύμνηστος ὁ Κολοφώνιος καὶ Σακάδας ὁ
ἀλλοφάσσοντες : ἀπορούμενοι καὶ τεθορυβημένοι , ὥς φησι Βακχεῖος . Ξενόκριτος δὲ ὁ Κῷός φησι παρὰ τοῖς Ἴωσι λέγεσθαι τὸ
4278893 Πυλας
καὶ τῶν Κυκλάδων ἄρχειν καὶ τὰ ἐπὶ Θρᾴκης ἔχειν καὶ Πύλας καὶ Ἑλλήσποντον καὶ Κορυφάσιον : καὶ ταῦτ ' ἦν
ἁπάσαις ταῖς ναυσίν . ὡς δ ' ἦλθεν ἐπὶ τὰς Πύλας καλουμένας καὶ τὸν τόπον εὗρεν ἔρημον τῶν φυλαττόντων ,
4269663 ὑπερημερους
ἀναθημάτων τὰ προσφερόμενα πομπεῖα ἐλέγετο πομπεία : φανερὰ ὕβρις μεταφορικῶς ὑπερημέρους : ἐκπροθέσμους ᾤεσθε χρῆναι : ἐνομίσατε δεῖν καὶ τὰ
, ἄγχων τοὺς χρήστας , ἀποπνίγων τοὺς ὀφείλοντας , ἀπάγων ὑπερημέρους . τὰ δὲ ῥήματα φείδεσθαι , ταμιεύειν ταμιεύεσθαι ,
4251970 Σκηπιωνος
ἐνίκησεν , ἀλλ ' ἀήττητος ὁ ἀνὴρ δοκεῖ διαγενέσθαι μέχρι Σκηπίωνος , ἡμεῖς δὲ Λιβίῳ , Καίσαρι , Νέπωτι καὶ
ἀοίκητον , Σκηπίων δὲ ὁ μέγας ἐκεῖνος ὁ τοῦ πάνυ Σκηπίωνος υἱϊδοῦς τὸν Ἀφρικανὸν ἐκτήσατο ἐπώνυμον παρὰ τοῦ δήμου καὶ
4250038 Φιλιαδου
καὶ ἐπίγραμμα τῶν ἀναιρεθέντων ὑπὸ τῶν Περσῶν . ἦν δὲ Φιλιάδου Μεγαρέως : ἄνδρες τοί ποτ ' ἔναιον ὑπὸ κροτάφοις
: Ἠλείους Εὐξίθεος , Κλεότιμος , Ἀρίσταιχμος : Μεσσηνίους οἱ Φιλιάδου τοῦ θεοῖς ἐχθροῦ παῖδες Νέων καὶ Θρασύλοχος : Σικυωνίους
4247687 ἐνδεδεικται
ἔνοχον ὄντα τῇ ἐνδείξει κατὰ τὰς χιλίας ἐφ ' αἷς ἐνδέδεικται , ἀλλὰ καὶ πολλοῖς ἄλλοις ὀφλήμασιν ; ἐγὼ μὲν
σώματος . τοιούτοις εἰς ἡμᾶς ὁ Χρύσης ἐχρήσατο , τοιαῦτα ἐνδέδεικται . ταῦτα ἴσασι πολλοί , εἰδέναι μέντοι κἀκεῖνο χρεών
4212500 Ἀργινουσας
ταῖς ναυσὶν οὔσαις ἑκατὸν πεντήκοντα , καὶ κατέπλευσαν εἰς τὰς Ἀργινούσας νήσους , σπεύδοντες λῦσαι τὴν Μιτυλήνης πολιορκίαν . ὁ
ἐπεὶ δὲ ἀνέσχεν , ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔπλει ἐπὶ τὰς Ἀργινούσας . οἱ δ ' Ἀθηναῖοι ἀντανήγοντο εἰς τὸ πέλαγος
4212107 πλωτηρων
καὶ πάλιν φορτίδων μὲν καὶ ὁλκάδων ναύκληρος , κυβερνήτης δὲ πλωτήρων : οἳ πάντες δύνανται μὲν ἄμφω τό τε εὖ
πᾶσιν , ὡς ἡ ἀρίστη τῶν ἀρίστων ἐγένετο , καθάπερ πλωτήρων ἀγαθῶν εὖ πεποιημένη ναῦς . καὶ μακρότερα μὲν δόξω
4179985 εὐδοκιμησεις
, οὐκ αὐτὸ δικαιοσύνην ἐπαινοῦντες ἀλλὰ τὰς ἀπ ' αὐτῆς εὐδοκιμήσεις , ἵνα δοκοῦντι δικαίῳ εἶναι γίγνηται ἀπὸ τῆς δόξης
ἀνθρώπων ἔχουσιν . σκεύαζε θαρρῶν μηδενὶ ἐκφαίνων καὶ ὑπὲρ ἄνθρωπον εὐδοκιμήσεις . Ποδαγρικὸν δοκιμώτατον : ποιεῖ πρὸς φλεγμονὰς καὶ περιωδυνίας
4169336 ὀφθεισης
μικρὰ ἔσται καὶ σπάνις καρπῶν κατὰ πᾶσαν τὴν γῆν . ὀφθείσης δὲ μικρᾶς γραμμῆς νεφελοειδοῦς ἀποτεινούσης ἀπὸ τοῦ ἀστέρος ἐπὶ
γενομένου τὸ παρὸν σύγγραμμα ὑπέσχετο δεῖξαι : οὕτως γὰρ λογικωτέρας ὀφθείσης τῆς τέχνης , τῆς ἀποδείξεως πλέον τι τῶν δημοτῶν
4168380 κατετρεχεν
μόνον τὸ πλῆθος τῶν οἰκετῶν τὸ πρὸς τὴν ἀπόστασιν ὡρμημένον κατέτρεχεν , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐλευθέρων οἱ τὰς ἐπὶ χώρας
ἐν τῷδε τῷ πολέμῳ Νομαντίνοις παρασχόντων καὶ τὴν γῆν αὐτῶν κατέτρεχεν Παλλαντίαν τε πόλιν , ἣ μεγίστη Οὐακκαίων ἐστὶν ,
4168241 ἀβελτεριας
λυπούμενος , τὸν δὲ ἄθλιον Κᾶρα κοινόν τι πάθος ἐξ ἀβελτερίας κατέσχε : διαφθαρεὶς γὰρ ὑπὸ τῶν παρόντων ἀγαθῶν ,
καὶ τὰ τῆς ἀπιστίας ἐνίκα . ἐς τοῦτο δὲ αὐτῶν ἀβελτερίας ἐληλακότων Ναρσῆς ὁ στρατηγὸς πολλῇ χρώμενος τῇ μεγαλοφροσύνῃ ἀφίησι
4167246 ἀῤῥωστιας
καιρὸς , ἡ ἐπίτασις δηλοῖ : ἐξ ὧν τοῖς ἐξ ἀῤῥωστίας ἀναλαμβάνουσιν ὀλίγην τροφὴν προσφέρομεν , ἥνπερ ἀπαιτεῖ ἡ δύναμις
ἄμορφον παραδόξως ἐγέλασεν . καὶ τὸν χρησμὸν συμβαλὼν καὶ τῆς ἀῤῥωστίας ἀπαλλαγεὶς μεγάλως τι τὴν Λητὼ ἐτίμησεν . εὑρετὰς δὲ
4153311 ἐνδοξοτατας
ἀνθρώπων εἰς ὁμηρείαν λαβὼν παρὰ Μεταποντίνων γυναῖκας , παρθένους τὰς ἐνδοξοτάτας καὶ καλλίστας διακοσίας , ὡς ἱστορεῖ Δοῦρις ὁ Σάμιος
, δέσποινα : ” εἶτα διεχέθησαν αἱ γνῶμαι καὶ τὰς ἐνδοξοτάτας ὠνόμαζον ἐπὶ κάλλει . χειροτονία δὲ ἦν ὡς ἐν
4151572 Σμικυθιωνος
εὔνουν ὑμῖν τοῦ χρόνου , λαβὼν προδοθένθ ' ὑπὸ τοῦ Σμικυθίωνος ὁ χρηστὸς οὗτος Χαρίδημος , οὐκ ὄντος νομίμου τοῖς
. κἀρεβίνθων : Ὑποπίνοντες γὰρ ἔκαπτον φρυκτοὺς ἐρεβίνθους . τὴν Σμικυθίωνος : γυναῖκα . ἐμβάσιν : Ἐμβὰς ἀνδρεῖον ὑπόδημα .
4150088 Ἀλπωνον
, Ἐλατείας δὲ τοῦ τείχους καταρραγῆναι μέρος , περὶ δὲ Ἄλπωνον θεσμοφορίων ὄντων πέντε καὶ εἴκοσι παρθένους ἀναδραμούσας εἰς πύργον
, Ἐλατείας δὲ τοῦ τείχους καταρραγῆναι μέρος , περὶ δὲ Ἄλπωνον θεσμοφορίων ὄντων πέντε καὶ εἴκοσι παρθένους ἀναδραμούσας εἰς πύργον
4146297 κατεπεμφθη
τὸν πρῶτον μέντοι βοηθήσαντα πολλοῖς μακαριστὸν ἐποίησεν . ἐπεὶ δὲ κατεπέμφθη ὑπὸ τοῦ πατρὸς σατράπης Λυδίας τε καὶ Φρυγίας τῆς
, πρώτη μὲν καὶ μάλιστα , δι ' ἣν ἄνωθεν κατεπέμφθη τῶν ἀλλοιώσεων αἰσθησόμενον τοῦ κρυσταλλοειδοῦς , ἤδη δὲ καὶ
4144928 ναυμαχων
ὡς ἐν τῷ πρὸς Λεπτίνην , ἐνίκησε μὲν τοίνυν Λακεδαιμονίους ναυμαχῶν καὶ πεντήκοντα μιᾶς δεούσης ἔλαβεν αἰχμαλώτους τριήρεις , εἷλε
ἑτέρας τέτταρας [ ] συμπληρωσάμενος [ ἐνίκησε ] ? Σίμιχον ναυμαχῶν [ ] τὸν στρατηγὸν [ τῶν Ἀθηναίων ] ,
4140344 Νεβρου
Κῶ , πατρὸς δὲ Ἡρακλείδα τοῦ Ἱπποκράτους τοῦ Γνωσιδίκου τοῦ Νέβρου τοῦ Σωστράτου τοῦ Θεοδώρου τοῦ Κλεομυττάδα τοῦ Κρισάμιδος .
μητρὸς , ὁ δ ' Ἱππόλοχος ἐξ Ἀσκληπιαδέων τέταρτος ἀπὸ Νέβρου τοῦ Κρισαίους συγκαθελόντος , ἡμεῖς δ ' Ἀσκληπιάδαι κατ
4139602 Ἀχαϊκα
καὶ ἐπὶ τοῦ Ἀγησιλάου , τῇ δὲ ὑστεραίᾳ ὑπερβάλλων τὰ Ἀχαϊκὰ τῆς Φθίας ὄρη καὶ τὴν λοιπὴν πᾶσαν διὰ φιλίας
τὴν Φθιῶτιν καὶ ὑπερβαλὼν τά τε ὄρη ταύτης καὶ τὰ Ἀχαϊκὰ τούς τε ἐν τῷ μεταξὺ ποταμοὺς διαβάς , Σπερχειόν
4139240 ἀποστασι
χαλκοῦν Ὀλυμπιόδωρον ἐν Δελφοῖς ἀνέθεσαν , ὅτι καὶ τούτοις ἤμυνεν ἀποστᾶσι Κασσάνδρου . τῆς δὲ εἰκόνος πλησίον τῆς Ὀλυμπιοδώρου χαλκοῦν
κατῆλθε καὶ τὸ δεύτερον ἔσχεν Αἴγυπτον : καὶ Θηβαίοις ἐπολέμησεν ἀποστᾶσι , παραστησάμενος δὲ ἔτει τρίτῳ μετὰ τὴν ἀπόστασιν ἐκάκωσεν
4135384 ἐμερισαντο
ἀμφηρίστων περὶ τὴν ἐκείνων γῆν συμφερομένων τὸ ἄδηλον τῆς τύχης ἐμερίσαντο , ἵνα ὁ νικῶν περισῴζοι τὸν ἡσσώμενον . Πορκία
παλαιὸν ἐκ τῆς Ἀττικῆς συνῴκισαν Ἀθηναῖοι τὴν πόλιν , συνελθόντες ἐμερίσαντο ἀπὸ κλήρου τὴν γῆν αὐτῶν , ἵνα μὴ οἱ
4135345 Μενανδρωι
μέντοι τὸ ὄρον παρά τε Αἰσχύλωι ἐν Κερκύνωνι καὶ παρὰ Μενάνδρωι ἐν β Ἐπικλήρωι σημαίνει ξύλον τι , ὧι τὴν
] ποϲί ὀριβατοῦντεϲ γὰρ κόπτουϲι ξύλα ἔϲτιν [ ] παρὰ Μενάνδρωι τὸ τοιοῦτον ⸐ τοῦτ ' ἐκδανείζει καὶ κυκᾶιϲ [
4128958 ἐξηλλαγμενη
δὲ Λακεδαιμονίων , καὶ πάλιν Ἀθηναίων διαφέρουσα μὲν ἡ παλαιὰ ἐξηλλαγμένη δὲ ἡ νῦν , καὶ οὐχ ἡ αὐτὴ μὲν
οὐκ ἐχόντων ἄλλοθεν δύ - ναμιν . ἡ μὲν οὖν ἐξηλλαγμένη καὶ περιττὴ καὶ ἐγκατάσκευος καὶ τοῖς ἐπιθέτοις κόσμοις ἅπασι
4126448 ΔΕΛ
καὶ ἡ μὲν ΛΕ γίνεται δ κβ , ἡ δὲ ΔΕΛ ὅλη τῶν αὐτῶν κβ ἔγγιστα , τοσαύτας ἀποστῆναι δεῖ
τξ , τοιούτων σμ , εἴη ἂν καὶ ἡ ὑπὸ ΔΕΛ τῶν λοιπῶν εἰς τὰς δύο ὀρθὰς ρκ . ὥστε
4112408 ναυος
καὶ ἄγαμαι καὶ πλεονασμῷ τοῦ υ Αἰολικῶς ἀγαυνὸς ὡς ναὸς ναυός . Ἄρατος ἀγῶν ὁ Διόνυσος . ἀγανοῖς : προςηνέσιν
τόνος τοῦ ἀγαυός , οὐκ Αἰολικῶς , ὡς ναός , ναυός . Ἁβρός , ὁ κούφως βαίνων , κατὰ στέρησιν
4107783 προσφερομενας
δὲ τὰς μὲν Ἀλκιβιάδου ναῦς [ καὶ ] μόνας ὁρῶν προσφερομένας , τὰς δ ' ἄλλας ἀγνοῶν , κατεφρόνησε ,
οὕτως ἐπισπᾶται τὸ θεϊκὸν οὖς πρὸς τὰς ὑπὸ τῶν ἁγίων προσφερομένας δεήσεις ὡς ὀρθοτομία βίου καὶ ἀρίστων ἐπιμέλεια πράξεων .
4104027 ἀντιρροπους
ἕτεροι βέλη , Μήδους δὲ καὶ Πέρσας καὶ Φοίνικας κατέπληττες ἀντιρρόπους δεικνὺς ταῖς ναυσὶν αὐτῶν τὰς Ἀττικὰς δεξιὰς καὶ δηλῶν
ἦρξαν καὶ ἐπὶ μέγα δυνάμεως ἤλασαν , ὡς καὶ Ῥωμαίοις ἀντιρρόπους μάχας θέσθαι , ἐνίοτε δὲ καὶ μεθ ' ἑαυτῶν
4091654 Μουχουμετ
μὲν ἐξ ἑκατέρων πολλοί , πίπτει δὲ καὶ αὐτὸς ὁ Μουχούμετ , οὔτε τόξῳ βληθεὶς οὔτε δόρατι , ἀλλ '
ἀρχηγὸς Περσίδος καὶ Χωρασμίων καὶ Ἀβριτανῶν καὶ Μηδίας ὑπάρχων τότε Μουχούμετ ὁ τοῦ Ἰμβραὴλ κατὰ τοὺς χρόνους Βασιλείου τοῦ αὐτοκράτορος
4085249 Δρυν
προσεφέρετο , ξίφος , βρόχος , κώνειον . Τὸ περὶ Δρῦν σκότος : Ἀριστοτέλης φησὶν ἐν τῇ Σαμίων πολιτείᾳ ,
ὥστ ' ἀπελθόντ ' εἰς Ἄντισσαν οἰκεῖν καὶ πάλιν εἰς Δρῦν , ἡγούμενον ὡς μὲν ὑμᾶς οὐχὶ καλῶς ἔχειν ἐλθεῖν
4079107 Εὐβοιαν
ἀποικίαν παρ ' αὐτὴν τὴν διώρυχα , ἐς τὸ πρὸς Εὔβοιαν πέλαγος τετραμμένην , τὰς δὲ ἄλλας Θυσσὸν καὶ Κλεωνὰς
, προστάξας ἄγειν τὴν ταχίστην . ὃς ἐπεὶ κατέπλευσεν εἰς Εὔβοιαν , ἀθροίσας τὰς ναῦς οὔσας πεντήκοντα κατὰ σπουδὴν ἀνήχθη
4053921 ἐκφεροντα
' ἐντεῖναι τὰς διανοίας τῶν ἀνδρῶν , μετὰ παιδιᾶς κρύφα ἐκφέροντα τὰ Πυθαγόρου δόγματα . περὶ τῶν φυσικῶν ὅσοι τινὰ
: ἄλλως τε οὐδένα στρατιωτῶν ἀρετὴν ἐπ ' ὤμων εἶδον ἐκφέροντα . ” Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς τί ἰσχυρότερόν ἐστιν ἀνδριάντος
4053484 μετρικοις
ἀλλὰ ταῦτα μὲν ζητείτωσαν οἱ τεχνικοί . Ἐν δὲ τοῖς μετρικοῖς εἰδέναι δεῖ , ὅτι πᾶσα βραχεῖα ἴση καὶ πᾶσα
, φησίν , ἀπὸ βραχείας ὁ μείζων Ἰωνικὸς ἄρχεται τοῖς μετρικοῖς , ὁ δὲ βʹ ἀπὸ τροχαίου , ὃς οἰκεῖός
4052673 διωνυμος
. δι ' ἃ καὶ ἐν Ἰβηρίᾳ καὶ ἐν Ῥώμῃ διώνυμος ἐγένετο ὁ Γράκχος καὶ ἐθριάμβευσε λαμπρῶς . ἔτεσιν δὲ
δράκοντα γεγεννηκέναι . ὁ ἐξ αὐτῆς γεννώμενος ῥήτωρ ἄριστος καὶ διώνυμος ἐγένετο : διπλῆν γὰρ ἔχει τὴν γλῶσσαν ὁ δράκων
4042995 εἰκασθεισα
ὅτι Πλούτων αὐτὴν ἥρπασεν , ὀργιζομένη θεοῖς κατέλιπεν οὐρανόν , εἰκασθεῖσα δὲ γυναικὶ ἧκεν εἰς Ἐλευσῖνα . καὶ πρῶτον μὲν
δὲ συνθεμένης δοῦναι , Ἥρα μανίαν φυλάττουσα πρὸς αὐτὸν , εἰκασθεῖσα μιᾷ τῶν Ἀμαζόνων περιῄει πάσαις λέγουσα , ὅτι ὁ
4042529 λαντα
' ἦσαν αὐτῇ τὸ μὲν πρῶτον κέρκουρος τρισχίλια τά - λαντα δέχεσθαι δυνάμενος : πᾶς δ ' ἦν οὗτος ἐπίκωπος
τῇ βουλῇ διαλεχθεὶς ἐν ἀπορρήτοις πεντήκοντα μὲν ἔλαβε τά - λαντα πρὸς τὴν μισθοδοσίαν , ὅπλων δὲ πλῆθος ἱκανὸν εἰς
4037352 Βοιωτιαν
ζῶν ἔχειν τι βοίλομαι . Βοιωτὸν ἄνδρα στέργε , τὴν Βοιωτίαν μὴ φεῦγ ' : ὁ μὲν γὰρ χρηστὸς ἡ
ψηφίσματα πρεσβείας δημηγορίας νόμους , ἐκεῖθεν ἀποστόλους Εὔβοιαν Μέγαρα τὴν Βοιωτίαν Χίον Ῥόδον τὸν Ἑλλήσποντον Βυζάντιον , οὐκ ἔχεις ὅποι
4034434 αρος
. . . . . . . . . ] αρος του [ ἡγεμονευ ] [ ] των παθη ?
! ! ! ! ! ! ! ! ! ] αρος τὰς τριήρεις απα | [ ! ! ! !
4032046 παραγραφαι
εὐθυδικίας ἐστὶ καὶ παραγραφὴ γίνεται , ὥσπερ αἱ παρὰ Δημοσθένει παραγραφαὶ , ὡς καὶ ἡ κατὰ Τιμάρχου παραγραφή : ἐὰν
καὶ ἀτελοῦς παραγραφῆς διεξέλθωμεν , ἰστέον ὅτι τέλειαι μέν εἰσι παραγραφαὶ αἱ ἐπὶ κεκριμένοις ἤδη τοῖς ἐγκλήμασι γιγνόμεναι καὶ πάντῃ
4029096 Οἰνιαδας
Κόροντα καταγαγόντες ἀνεχώρησαν πάλιν ἐπὶ τὰς ναῦς . ἐς γὰρ Οἰνιάδας αἰεί ποτε πολεμίους ὄντας μόνους Ἀκαρνάνων οὐκ ἐδόκει δυνατὸν
καὶ εὐθὺς παραλαβόντες Ἀχαιοὺς καὶ διαπλεύσαντες πέραν τῆς Ἀκαρνανίας ἐς Οἰνιάδας ἐστράτευσαν καὶ ἐπολιόρκουν , οὐ μέντοι εἷλόν γε ,
4022779 Μηνοφανης
καὶ ἄδειαν τοῖς ἐργαζομένοις διὰ τὸν θεὸν δοκούσης παρέχειν , Μηνοφάνης Μιθριδάτου στρατηγὸς εἴτε αὐτὸς ὑπερφρονήσας εἴτε καὶ ὑπὸ Μιθριδάτου
. τὸ μέντοι μήνιμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ διέφυγεν οὔτε Μηνοφάνης οὔτε αὐτὸς Μιθριδάτης : ἀλλὰ Μηνοφάνην μὲν παραυτίκα ,
4020984 Ἀθηνας
. τῇ χειρὶ τἠλεφαντίνῃ : δύο εἰσὶν ἐπὶ τῆς ἀκροπόλεως Ἀθηνᾶς ναοί , ὁ τῆς πολιάδος καὶ ἡ χρυσελεφαντίνη ,
τοιῷδε ἐφ ' ὁποίῳ περ Ἀπόλλωνα Μουσηγέτην . ἐνταῦθά ἐστιν Ἀθηνᾶς ἄγαλμα Παιωνίας καὶ Διὸς καὶ Μνημοσύνης καὶ Μουσῶν ,
4018744 περιοικιδα
ἀκρωρείας κατειλήφει κατὰ τὴν καλουμένην ἀκρόπολιν συνελαθέν , ἢ τὴν περιοικίδα τοῦ ὁσίου Δαβὶδ ὀνομαζομένην , τὸ δὲ πάλιν ταῖς
καὶ αἱ περὶ τὴν Πελοπόννησον τριάκοντα νῆες τῶν Ἀθηναίων τὴν περιοικίδα αὐτῶν πορθοῦσαι , ἀνεχώρησαν ἐπ ' οἴκου . ὕστερον
4017828 κʹʹ
δον μέρος τῆς ἀποκαταστάσεως , ἐπὶ τὰς ἡμέρας Ϛ νγʹ κʹʹ , ἀποτελοῦνται μοῖραι β δʹ : ταῦτα προσέθηκα τῇ
# λαʹ κʹʹ , κατὰ δὲ τὸ ἐλάχιστον # λεʹ κʹʹ , ἡ δὲ διάμετρος τοῦ κύκλου τῆς σκιᾶς κατὰ
4017377 κληθεισαν
τούτῳ ἐν ζωγραφίαις τὴν γοργόνα περὶ πόλιν τῆς Σάμου Δεικτήριον κληθεῖσαν ἀπὸ τοῦ ὑποδειχθῆναι ταῦτα αὐτῷ : ἐλθὼν δὲ παρὰ
φιλοσοφεῖν , ἔπειτ ' ἰδίᾳ πως τὴν ἀπ ' αὐτοῦ κληθεῖσαν αἵρεσιν συστήσασθαι . , , : Ἡρακλείδης δ '
4005477 ἐγκοτως
, τὴν ἀνήνυτον καὶ ἀργαλεωτάτην ὠμότητα διεξελθόντες . οἷα οὖν ἐγκότως ἔχων καὶ βαρύμηνις ὢν ἄνθρωπος ἐν ἀμηχά - νοις
τῶν τῆς Ἰουδαίας , ἔχει δέ πως πρὸς τοὺς ἐγχωρίους ἐγκότως : πένης γὰρ ἀφιγμένος καὶ ἐξ ὧν νοσφίζεται καὶ
4005205 κατακτησαμενος
ὢν τῶν Τρώων ἐκείνων , οὓς Τεῦκρος ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων κατακτησάμενος εἰς Κύπρον ἔχων ἀπῴκησεν , οὗτος διὰ τῆς παραλίας
ὢν τῶν Τρώων ἐκείνων , οὓς Τεῦκρος ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων κατακτησάμενος εἰς Κύπρον ἔχων ἀπῴκησεν , οὗτος διὰ τῆς παραλίας
4003727 Συρακουσας
ἱερόν : λέγεται δὲ καὶ Ἀρχίᾳ τῷ στείλαντι τὴν εἰς Συρακούσας ἀποικίαν τοὺς πλείστους τῶν ἐποίκων ἐντεῦθεν συνεπακολουθῆσαι , καὶ
ἀπηνέχθη τῆς Σικελίας εἰς Μέγαρα , ἐντεῦθεν δ ' εἰς Συρακούσας , ὥς φησι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς συγγράμμασιν .
4000993 ἀρχηγου
, ὅτι καὶ τῆς πρὸς τὰς Λημνιάδας συνόδου προαρξαμένου τοῦ ἀρχηγοῦ καὶ οὗτοι συνετίθεντο , καὶ νῦν δὲ πάλιν ἐκείνου
τοῦ πρώτως ἀμερίστου ὄντος ἐν τοῖς νοητοῖς καὶ τοῖς οὖσιν ἀρχηγοῦ καὶ αὖ ἐκείνου τοῦ ἐν αἰσθητοῖς μεριστοῦ πάντη ,
3996353 πηριδιου
οἷον πτωχὸν Εὐριπίδης συσκευάζει τὸν Τήλεφον στρατηγὸν ὄντα Μυσίας μετὰ πηριδίου ἐλθόντα προσαίτην εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ τῆς Ἀγαμέμνονος αὐλῆς
εἶναι Μυσὸς φάσκων ” δίμετρον : τὸ μεʹ “ ἐκ πηριδίου ” μονόμετρον : τὸ μϘʹ “ γνώμας τρώγων Πανδελετίους
3995328 Λαζων
, βασιλεῖς καὶ βασιλέων παῖδες : καὶ Τιγραπάτης ἦν ὁ Λαζῶν δυνάστης καὶ Ἀδύρμαχος ὁ Μαχλυηνῆς ἄρχων καὶ ἄλλοι πολλοί
ὑπήκοοι . Ζυδρειτῶν δ ' ἐχόμενοι Λαζοί : βασιλεὺς δὲ Λαζῶν Μαλάσσας , ὃς τὴν βασιλείαν παρὰ σοῦ ἔχει .
3991123 Ἀνδροκυδης
ἐν αἷς ἀφροῦται καὶ διαφύσεις σπέρματος λαμβάνει τὸ σπέρμα , Ἀνδροκύδης τε ὁ Πυθαγορικὸς ὁ Περὶ τῶν συμβόλων γράψας καὶ
ὁμωνυμίαν , κατὰ γλῶτταν . κατὰ μὲν ὅμοιον , οἷον Ἀνδροκύδης ὁ Πυθα - γορικὸς ἔλεγε , ζυγὸν μὴ ὑπερβαίνειν
3988266 Φυλλιδα
καλούμενον Γεωφάνιον ἐν Σαμοθρᾴκῃ καὶ Μελίφυλλον ἐκαλεῖτο . Νίκανδρος δὲ Φυλλίδα καλεῖ Παρθενίης ἣν Φυλλίς : κελεύει οὖν δ '
ἐπιζητεῖν . . ἴσως αἰνίττεται εἰς παλαιὰν ἱστορίαν τὰ κατὰ Φυλλίδα , ὅτι Ἀκάμας υἱὸς ὢν Θησέως Ἀθηναίου ἀνδρὸς ἔλαβε
3983098 καταφυγοντος
, ἀλλὰ παρόμοιον . Πρῶτον μὲν τὸ ἑτεροῤῥεπές : οἷον καταφυγόντος Κριτίου ἐπὶ τὰς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος εἰκόνας βουλεύονται οἱ
μελετώμενα δὲ ὅμως . πρῶτον μὲν τὸ ἑτερορρεπές , οἷον καταφυγόντος Κριτίου ἐπὶ τὰς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος εἰκόνας βουλεύονται Ἀθηναῖοι
3982068 παραῤῥεοντος
μέχρις οὗ πρὸς τὴν ἀλέαν ἀντέχειν μὴ δυνάμενος ἀποδυσάμενος ποταμοῦ παραῤῥέοντος ἐπὶ λουτρὸν ἀπῄει . ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι
ὅπως . . . . . δε παρατυχὼν ἐκ τοῦ παραῤῥέοντος νάματος πλήσας ἄμφω τὼ χεῖρε φέρει κατὰ τῆς ἁλουργίδος
3981115 Ἐπιδημιας
ὑδάτων ” : καὶ εἶθ ' οὕτως λοιπὸν τὰς “ Ἐπιδημίας ” δεῖ ἀναγνῶναι . Πέμπτον κεφάλαιον : ζητοῦμεν ,
, καὶ εἶθ ' οὕτως τὰ ἐπίδημα , τουτέστι τὰς Ἐπιδημίας . καὶ τέλος πάντων δεῖ τὰ Γυναικεῖα ἀναγινώσκειν ,
3979973 κωμωιδιαν
νὴ τοὺϲ θεούϲ , ἐπὰν ] θεωρῶν [ ] τυγχάνω κωμωιδίαν ὅπου ] ? ? ? [ μάγειρόϲ ] ἐϲτιν
πρὸϲ αὐτοῦ νέον ἀρχομένου ] [ ] γράφειν [ ] κωμωιδίαν καὶ ταῦτα ] αὐτῶν οντοειν ! [ ! !

Back