| δὲ ἁπλᾶ περισπῶνται : γραῦς ναῦς . ] Τὰ εἰς ΕΥΣ κοινῶς μὲν ὀξύνεται : βασιλεύς Πηλεύς Τυδεύς : αἰολικῶς | ||
| καὶ ὄμπνια προπαροξύνεται . Τὰ εἰς ΕΙΑ ἀπὸ τῶν εἰς ΕΥΣ προπαροξύνεται : βασιλεύς βασίλεια , ἱερεύς ἱέρεια . Ἔτι |
| τοῦ Ἡλίου μοίρας καὶ † τοὺς καταλειφθέντας μοίρας ἐφέξειν τῶν ἀνακειμένων εἰς τὰς τριακοντάδας . εἰ δέ τις πλάνη περὶ | ||
| . . μέλεσθ ' ἱερῶν δημίων ] ἤτοι φροντίζετε τῶν ἀνακειμένων καὶ ἀνατεθειμένων ἐν τοῖς ὑμῶν ναοῖς ἱερῶν δημίων , |
| πλείω ἐπαινέσαι ποτὲ τὸ παιδίον , ὅσα νῦν ἐπηράσατο . Τελεῖ ταῦτα ὁ θεός : τὸ γὰρ παιδίον ἐκεῖνο δὴ | ||
| τλᾶσαν , δεινὰ δ ' εὑροῦσαν πρὸς αὐθαίμων πάθη . Τελεῖ , τελεῖ Ζεύς τι κατ ' ἆμαρ : μάντις |
| φύγω : † ἄλλως τὸ λεγόμενον νοοῦμεν . ἢ οὕτως ἐκδεκτέον : τοῖς βαρβάροις δραπέταις ἄδηλος ἡ γῆ τῶν Ἀργείων | ||
| τινάς , μήθ ' ὅτι δὲ μάμμης . Φοῖβον οὖν ἐκδεκτέον ἀπὸ τοῦ φοιβᾶσθαι , ὅ ἐστι μαντεύεσθαι . ἢ |
| αὐτοῦ γίνεσθαι . βʹ Ἥ τε γὰρ δὴ ἐν Δέλφοις προφῆτις Τεσσάρων , ὡς εἴρηται , παραδιδομένων ἐνταῦθα μανιῶν τῶν | ||
| καὶ ἔλεγεν ἃ ἤθελεν ὁ Ἀπόλλων . ἐκαλεῖτο δὲ ἡ προφῆτις Πυθία . πληροῦσθαι δὲ ἐνταῦθα εἶπεν αὐτὴν καὶ ἐμφορεῖσθαι |
| . Καὶ περαιτέρω τούτων . Ἡσίοδος δὲ , τοῦ Πληϊάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἀπάρχεται , καὶ ὁμοίως Ὁμήρῳ προβαίνει , μέχρι | ||
| ἰδίων ποιημάτων εἰπεῖν . Ἡσίοδος οὖν ἔφη πρῶτος : Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἄρχεσθ ' ἀμήτου , ἀρότοιό τε δυσομενάων : |
| γʹ ιβ Σεβαστικὸν ἢ Σαβαστρικὸν στόμα ξε ∠ ʹ ιϚ Μέγας αἰγιαλός . . . . . . . . | ||
| ἔπος ἐν τοῖς λόγοις : “ ἦν βασιλεὺς Ἀντίοχος ὁ Μέγας . ” τοιάδε μὲν δὴ καὶ Ῥωμαῖοι περὶ σφῶν |
| τὴν βῶλον , κατὰ τὴν νῦν καλουμένην Θήραν νῆσον διαρρυῆναι ἐπιλαθομένων τῶν θεραπόντων . ὁ δὲ Ἀπολλώνιος ἑκουσίως φησὶ τὸν | ||
| πλῆθος οἰκεῖον ; ἢ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ἀπορημάτων ἐπιλαθομένων ἐστὶ τῶν προειρημένων : οὐδὲν γὰρ ὅ τι ἐκείνῳ |
| Λάϊος ἀπαντᾷ , θεωρὸς εἰς Δελφοὺς βαδίζων μετὰ τῆς γυναικὸς Ἐπικάστης . Ὁ δὲ κήρυξ , ὅστις συνῆν αὐτοῖς , | ||
| μὲν ὅτι οἱ περὶ Ἀγα - μήδην υἱοὶ Ἀπόλλωνος καὶ Ἐπικάστης , οἱ δὲ Διὸς καὶ Ἰοκάστης , οἱ δὲ |
| μανίας τηλικοῦτος ὢν καθίστατο , ὥστ ' ἐτύγχανε μὲν οὖσα ἱπποδρομία Ἀνακείων , ἰδὼν δ ' αὐτὸν μετ ' ἐμοῦ | ||
| τὰ συμβαίνοντα , καὶ μὴ παραλελεῖφθαι μηδέν . Καὶ ἡ ἱπποδρομία δὲ ἡ ἐπὶ Πατρόκλῳ , ἐν οἷς λέγει : |
| ὁ δὲ Μελικέρτης μετεβλήθη εἰς δαίμονα : ἔστι δὲ οὗτος Παλαίμων . χορεύουσαι τοίνυν ποτὲ αἱ Νηρεΐδες ἐπεφάνησαν τῷ Σισύφῳ | ||
| ἀγάλματα δὲ ἐν αὐτῷ Ποσειδῶν καὶ Λευκοθέα καὶ αὐτὸς ὁ Παλαίμων . ἔστι δὲ καὶ ἄλλο Ἄδυτον καλούμενον , κάθοδος |
| τέλειος ὁ ἕξ , καὶ ἀπὸ δεκάδος ἕως ἑκατοντάδος ὁ εἰκοστὸς ὄγδοος , καὶ ἀπὸ ἑκατοντάδος ἕως χιλιάδος ὁ τετρακοσιοστὸς | ||
| , ἡ δὲ χειμερινὴ σοηʹ ∠ δʹ . κβʹ . εἰκοστὸς δεύτερός ἐστι παράλληλος , καθ ' ὃν ἂν γένοιτο |
| , ὁμοίως ἓν πρόσωπόν τε καὶ τὸ λοιπὸν σῶμα . Ἀλκαμένης δὲ ἐμοὶ δοκεῖν πρῶτος ἀγάλματα Ἑκάτης τρία ἐποίησε προσεχόμενα | ||
| καὶ τὴν μητέρα καὶ τοὺς φίλους . μεθ ' ὃν Ἀλκαμένης παρέλαβε τὰ πράγματα , καὶ μετὰ τοῦτον Ἄλκανδρος προέστη |
| δὲ οἱ στρατευόμενοι οἵδε : Ἀλκμαίων καὶ Ἀμφίλοχος Ἀμφιαράου , Αἰγιαλεὺς Ἀδράστου , Διομήδης Τυδέως , Πρόμαχος Παρθενοπαίου , Σθένελος | ||
| δυστυχησάντων : τῶν γὰρ ἀπογό - νων Θηβαίοις ἐπιστρατευσάντων μόνος Αἰγιαλεὺς ἀπώλετο Ἀδράστου παῖς . Ἄλλοι δὲ λέγουσι , τὴν |
| ὑπ ' ἀνδράσιν οἶκον ἔχουσιν . ὣς κείνη περὶ κῆρι τετίμηταί τε καὶ ἔστιν ἔκ τε φίλων παίδων ἔκ τ | ||
| πρῶτος „ Ἄδρηστος , ποταμοῖο παρὰ ῥόον Αἰσήποιο , ἔνθα τετίμηταί τε καὶ Ἀδρήστεια καλεῖται . ” Ἔστι δὲ καὶ |
| νόμον . † θείη δηλονότι . οὐ γὰρ δύναται τὸ κτίσῃ ἀπὸ κοινοῦ λέγεσθαι : συνυπακούεται δὴ τὸ οἰκεῖον κατ | ||
| ἐλθών Ἡρακˈλέης , σεμνὸν θάλος Ἀλκαϊδᾶν , πατρί ἑορτάν τε κτίσῃ πλειστόμβροτον τεθˈμόν τε μέγιστον ἀέθˈλων , Ζηνὸς ἐπ ' |
| Διαίῳ τε Ἀχαιοὺς καὶ Μεναλκίδᾳ Λακεδαιμονίους : τοὺς μὲν δὴ παρῆγεν ὁ Δίαιος ὡς τὰ πάντα ἕπεσθαι Λακεδαιμόνιοί σφισιν ὑπὸ | ||
| πεζούς , διακοσίους δ ' ἱππεῖς , διὰ τῆς μεσογείου παρῆγεν εἰς Συρακούσας . καὶ μετ ' ὀλίγας ἡμέρας μετὰ |
| τοξοφόροισιν ἐβούλετο δῖ ' Ἀφροδίτα Μήδοις Ἑλλάνων ἀκρόπολιν δόμεναι . ἀφθόνητος ἔπεσσιν : ἐπὶ τοῖς ἔπεσι [ τῆς Ὀλυμπίας ] | ||
| αὐτοὺς παρόντες , ἀλλ ' ἀεὶ μνείαν αὐτοῖς πορίζουσιν . ἀφθόνητος δ ' αἶνος : ἀφθόνητος ὁ ὕμνος ἐστὶν ἔπαινος |
| ἀληθῆ λέγεις . Τοιγάρτοι , ὦ φίλε , ἰδίᾳ τε συγγιγνόμενος ὁ τοιοῦτος ἑκάστῳ καὶ δημοσίᾳ , ὅπερ ἀρχόμενος ἔλεγον | ||
| τε καὶ πράγματ ' ἔχει διερευνώμενος . τοιγάρτοι ἰδίᾳ τε συγγιγνόμενος ὁ τοιοῦτος ἑκάστῳ καὶ δημοσίᾳ , ὅταν ἐν δικαστηρίῳ |
| : οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰοβιανοῦ τοῦ βασιλέως διὰ φιλοσοφίαν πᾶσιν ἐπισημότατος . Πατρίκιος : οὗτος ἤκμασεν ἐπὶ Ἰοβιανοῦ βασιλέως : | ||
| ἐν τῷ δέοντι τόπῳ . Ὁ δὲ παρ ' Αἰγυπτίοις ἐπισημότατος Μανεθῶ περὶ τῶν αὐτῶν λʹ δυναστειῶν γράψας ἐκ τούτων |
| δὲ Ἀτλαγενέων φασὶ γελοῖον : ἔδει γὰρ εἰπεῖν Ἀτλαντογενέων . ἐπιτελλομενάων : τοῦτο κοινόν ἐστι πανταχοῦ τῶν ἀπλανῶν ἄστρων οὐκ | ||
| , καὶ περαιτέρω τούτων . Ἡσίοδος δὲ τῶν Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων ἀπάρχεται καὶ ὁμοίως Ὁμήρῳ προβαίνει μέχρι πολλοῦ τῶν ἐπῶν |
| ἰδίαν ἑκατέρῳ καὶ τὴν πρέπουσαν ἀμφοτέροις . εἰ δὲ καὶ ἀμοιβαῖος ὁ ἑπόμενός ἐστι καὶ ἀεὶ συνὼν αὐτοῖς καὶ οὐδ | ||
| πολλοῖς τῆς συναυλίας , λεκτέον . Ἦν τις ἀγὼν συμφωνίας ἀμοιβαῖος αὐλοῦ καὶ ῥυθμοῦ , χωρὶς λόγου τοῦ προσμελῳδοῦντος . |
| δι ' ἑαυτὰς ἀλλὰ διὰ τὴν ποιότητα : καὶ ἡ οὐσιότης γὰρ καὶ ἡ ποσότης ποιότης , ἐπειδὴ πᾶς χαρακτὴρ | ||
| καὶ ἀρχὴ τῆς οὐσίας . Ἀπ ' αὐτοῦ γὰρ ἡ οὐσιότης καὶ ἡ οὐσία , διὸ καὶ οὐσιοπάτωρ καλεῖται : |
| πανδημεὶ ἔξω τοῦ τείχους συνόντες ἑορτάζουσιν . ἔστι δὲ τὰ Διάσια τὰ αὐτὰ τοῖς Διιπολίοις . κᾆτ ' οὐκ ἔσχον | ||
| ἀπὸ Φειδίου καὶ δι ' ἣν αἰτίαν ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια τοσούτων ἐτῶν , καὶ εἰ τὸ Ὀλυμπίειον αὐτῷ ἐπιτελέσαι |
| ἐναλλάττει δὲ τῷ κατ ' ἐρώτησιν καὶ ἀπόκρισιν σχήματι . Τέλος τῶν περὶ σχημάτων σχολίων . Δοκεῖ μοι περὶ ἰδέας | ||
| . Τὸ ἐτύφθησαν ἐτύφθων λέγοντες καὶ τὸ ἐλήφθησαν ἐλήφθων . Τέλος τῶν Αἰολικῶν ἰδιωμάτων . Ἡ Ἀτθὶς ἤγουν ἡ τῶν |
| Ἀπολλωνίων Ἐρινύν . ὀτοτοτοῖ ἰαλέμων ἰαλέμων : Δαρδανία τλάμων , Γανυμήδεος ἱπποσύνα , Διὸς εὐνέτα . σαφῶς λέγ ' ἡμῖν | ||
| γενεῆς ἧς Τρωΐ περ εὐρύοπα Ζεὺς δῶχ ' υἷος ποινὴν Γανυμήδεος , οὕνεκ ' ἄριστοι ἵππων ὅσσοι ἔασιν ὑπ ' |
| , ὁ χόρτος . Βραβευτής , διοικητής , κριτής , παροχεύς . βραβευτὴς δὲ οὐ πάνυ τι λέγεται , ἀλλὰ | ||
| πάσης σοφίας καθηγητὴς καὶ λόγων ἡγούμενος καὶ πάσης τέχνης σοφώτατος παροχεύς , καὶ ἀστέρων ὁ θαυμαστότατος . Μάκαρ θεῶν Ἑρμῆ |
| . Στρατεία Περσῶν ἐπ ' Αἴγυπτον . Ὡς Θηβαῖοι Λακεδαιμονίους ἐπιφανεστάτῃ μάχῃ νικήσαντες ἐν Λεύκτροις ἀντεποιήσαντο τῆς τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας | ||
| ἐπιφανῶν πᾶσα γῆ τάφος , Διονυσίῳ δὲ σῆμα ἐν τῇ ἐπιφανεστάτῃ Ἐφέσῳ , τέθαπται γὰρ ἐν τῇ ἀγορᾷ κατὰ τὸ |
| : τουτέστι τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ συνεχῶς ἔμπυρα κατ ' ἐνιαυτὸν αὔξομεν : οὐ γὰρ διαπαντὸς λέγει . Χρύσιππος δέ , | ||
| παρέχοντες οἱ πολῖται καὶ τὰ νεαρὰ στέμματα τῶν βωμῶν , αὔξομεν τὰς θυσίας τῶν πολεμικῶν ὀκτὼ θανόντων αὐτῷ παίδων , |
| : ἢ τῇ ὀρθούσῃ τὰς γυναῖκας ἐν τῷ τοκετῷ : ἔφορος γὰρ λοχείας : * * τῇ Ἀρτέμιδι δηλονότι . | ||
| νῆσον . ὁ γενέθλιος ἀκτίνων : ὁ Ἥλιος , ὁ ἔφορος τῆς γενέσεως πάντων . ἔνθα Ῥόδῳ ποτὲ μιχθείς : |
| δὲ ὀνειροκρίτην ὑπείληφεν , οὐκ ὀρθῶς . . . οἰωνοπόλος ὀνειροπόλος . ὀνειροπόλος , . Ε . εἴ ταρ ὅ | ||
| πρὸς τὸ Αἴθρη Πιτθῆος θυγάτηρ . . ὀνειροπόλοιο : ὅτι ὀνειροπόλος ὁ διὰ τῶν ἰδίων ὀνείρων μαντευόμενος , οὐχ ὁ |
| εἰς ἅπαντας ἡ νίκη ἀνάκειται , κινδύνων δὲ μειζόνων μετασχόντες ἐπάθλων λαμπροτέρων ἐτύχομεν . Οὐκ ἀχθόμεθα τῆς διαβολῆς οὐδὲ τῆς | ||
| Ἀθηναίων καὶ δουλείαν χαλεπωτέραν ἢ πρὶν εἴχετε περὶ ὅσων : ἐπάθλων . τῷ δὲ Κλέωνι : τὸ ἑξῆς , τῷ |
| Κολχίδα τῆς Σκυθίας ἀφικόμενος ὤικησε βασιλεύων . διδάσκει δὲ τοῦτο Εὔμηλός τις ποιητὴς ἱστορικός , εἰπὼν ἀλλ ' ὅτε δ | ||
| ) οἶδα ὅτι ὁ τὴν Τιτανομαχίαν ποιήσας , εἴτ ' Εὔμηλός ἐστιν ὁ Κορίνθιος ἢ Ἀρκτῖνος ἢ ὅστις δήποτε χαίρει |
| ' ἀνδρῶν λίπε Κοίρανον ] [ ] ? ἵππιος [ Ποσειδέων . πεντήκοντ ' ἀνδρῶν λίπε Κοίρανον ἵππιος Ποσειδέων . | ||
| ? μακρὰν ? ἔχει τὴν παραλήγουσαν ? [ ] [ Ποσειδέων ] ? ωσκ ! ! ! ! ! [ |
| Φίλων καὶ Στράβων Λυκίας . ἔστι γὰρ ἀμφοτέρων ὅριον μετὰ Δαίδαλα . . . . . Τίος : πόλις Παφλαγονίας | ||
| . . . . νθ ∠ ʹγ λε ∠ ʹγιβʹ Δαίδαλα τόπος . . . . . . . . |
| τοῦ Ἅιδου , ὅθεν καὶ τὸ ὄνομα εἴληπται ἀπὸ τῶν στεναγμάτων τῶν ἐν αὐτῇ . οὕτως Ἡρωδιανός . . . | ||
| κατὰ χθονὸς νεκρῶν ἀπύσατ ' ἀπύσατ ' ἀντίφων ' ἐμῶν στεναγμάτων κλύουσαι . ὦ παῖδες , ὦ πικρὸν φίλων προσηγόρημα |
| πυθμὴν οὖν , πύθματος , καὶ ἀποβολῇ τοῦ θ , πύματος . Παγός . παρὰ τὸ πεπῆχθαι . Πατήρ . | ||
| , ἢ ἀπὸ δευτέρας συζυγίας τῶν περισπωμένων προπαροξύνονται : μέσατος πύματος ὀγδόατος τρίτατος τέταρτος νέατος . τὸ μέντοι ἐρατός ἐλατός |
| δὲ ὁ αὐτὸς ἀφ ' ἑαυτοῦ διαγγέλλων ὑφ ' ἑτέρου πεμπόμενος . ἄγειν καὶ φέρειν διαφέρει . ἄγεται μὲν γὰρ | ||
| , εἰ μὴ ἰσχυρῶς ταῦτα ἀπαγγέλλοι . Ὁ μὲν δὴ πεμπόμενος ἐπορεύετο ἔχων τοὺς ἑαυτοῦ ἱππέας ὡς ἑκατόν , ἀνιώμενος |
| γεγονὼς μὴ παλαῖσαι μὲν ἐν παισὶν ὑπὸ Ἠλείων ἀπηλάθη , ἀνηγορεύθη δὲ ἐν ἀνδράσιν , ὥσπερ γε καὶ ἐνίκησεν : | ||
| τῆς προτέρας Ἀνθηδόνιος . ἔστι καὶ λιμὴν Ἀνθηδόνιος . ” ἀνηγορεύθη Νίκων παγκρατιαστὴς Ἀνθηδόνιος ” . καὶ Λεωνίδης ζωγράφος , |
| ταῦτα λέγεται σημεῖα : ἀνέμου δὲ καὶ πνευμάτων τάδε . Ἀνατέλλων ὁ ἥλιος καυματίας κἂν μὴ ἀποστίλβῃ ἀνεμῶδες τὸ σημεῖον | ||
| μεταξὺ τόπῳ τοῦ τε ἀνατολικοῦ ἡμικυκλίου καὶ τοῦ μεσημβρινοῦ . Ἀνατέλλων δὴ ποιείσθω τὰς τροπάς . Λέγω δή , ὅτι |
| . τρισκαιδεκάτη ἐν Μακαρήνῃ , ἣν παραρρεῖ ποταμὸς Μαξάτης . τεσσαρεσκαιδεκάτη παρὰ Σωριανοῖς , Ἰνδικῷ ἔθνει . πεντεκαιδεκάτη παρὰ τοῖς | ||
| , περὶ ἧς Στράβων ἑνδεκάτῃ . τρισκαιδεκάτη ἡ Ταρσός . τεσσαρεσκαιδεκάτη Ἰσαυρίας , ἡ Λαμωτὶς λεγομένη . τὸ ἐθνικὸν πασῶν |
| ἀνδρὸς οὐδέν ἐστι χρήσιμον . Εὐκαταφρόνητός ἐστι σιγηρὸς τρόπος . Εἷς ἐστι δοῦλος οἰκίας ὁ δεσπότης . Ἐμπειρία γὰρ τῆς | ||
| . Εἰς θεοῦ ὦτα ἦλθεν : ἐπὶ μεγάλων πραγμάτων . Εἷς ἀνὴρ , οὐδεὶς ἀνήρ . Ἐν νυκτὶ βουλήν : |
| ἐφάνη καὶ ἐγράφη : ἀλλ ' οὕτως ἐστὶ γλυκὺς ὁ ἐπίνικος τῷ λαβόντι ὥσπερ παῖς γνησίας γυναικὸς καὶ οὐ παλλακίδος | ||
| ὁ δὲ ἀγὼν ἱππικός τε καὶ γυμνικός : Γέγραπται ὁ ἐπίνικος χρομίῳ αἰτναίῳ . ἱέρων γὰρ οἰκιστὴς τῆς κατάνης βουλόμενος |
| , αὔξησιν , τροφήν . Καὶ οὐχ ἁπλῶς εἴρηται : τριχθὰ δὲ πάντα δέδασται . [ Διὰ μὲν τοῦτο ] | ||
| ἐστιν ἀντὶ τοῦ μέλλοντος . τυτθὰ βαλών . , : τριχθὰ βαλών . . . εἰ δὲ θεείου πλῆτο . |
| ἄλλα , οὐχ ὁμόφωνον εἶναι καὶ ὁμοπαθῆ καλλίστης φωνῆς καὶ ἀληθεστάτου πάθους ; Τί τοῦτο ; ἥλιος , ὀφθαλμὸς λέγει | ||
| ἱερὸν Πίστεως . Ἀττικὸς μάρτυρ : ἐπὶ τοῦ πιστοτάτου καὶ ἀληθεστάτου . Ἀττικὸς ὑπέχει τὴν χεῖρα ἀποθνήσκων : ἐπὶ τῶν |
| Μετὰ δὲ Μηλιεῖς [ Μαλιεῖς ] ἔθνος . Ἔστι δὲ Μαλιεῦσιν ἡ πρώτη πόλεις Λάμια , ἐσχάτη δὲ Ἐχῖνος : | ||
| Φυλάκη ἡ ὑπὸ Πρωτεσιλάῳ τῆς Φθιώτιδός ἐστι τῆς προσχώρου τοῖς Μαλιεῦσιν , οὕτω καὶ ἡ Ἅλος : διέχει δὲ Θηβῶν |
| Ἀλαλαί , ἰὴ παιών : τήνελλα καλλίνικος , ὦ δαιμόνων ὑπέρτατε . Ἀλλ ' εἴ τις εἰς Βακχεῖον αὐτὰς ἐκάλεσεν | ||
| Διός : διὸ καὶ ἀκαμαντόποδα αὐτὴν εἶπεν . ἤτοι δὲ ὑπέρτατε Ζεῦ εἴρηκεν , ἢ ὑπέρτατε ἐλατὴρ τῆς βροντῆς . |
| , ᾧ ψυχὴ κουφίζεται , τούτῳ τρέφεται . θεσμός τε Ἀδραστείας ὅδε . ἥτις ἂν ψυχὴ θεῷ συνοπαδὸς γενομένη κατίδῃ | ||
| . Διογένης ἐν πρώτῃ [ περὶ ] Κυζίκου φησὶν ἀπὸ Ἀδραστείας κεκλῆσθαι μιᾶς τῶν Ὀρεστιάδων νυμφῶν . τὸ ἐθνικὸν Ἀδραστεύς |
| μέλανες . Πότνια ] * Ἡ πότνια δὲ καὶ σεβασμία Κυπρογένεια Ἀφροδίτη φέρε πρῶτον τοῖς ἀνθρώποις Ὀλυμπόθεν καὶ ἐξ οὐρανοῦ | ||
| οὔτι λίην : φώρεσσι δ ' ἐναίσιμα γίνεται ἐσθλὰ τείρεα Κυπρογένεια καὶ αἰγλήεις Διὸς ἀστὴρ ἠδὲ καὶ ὠκυδρόμοιο φερεπτέρου Ἑρμάωνος |
| στρώμασι παννυχίζων τὴν δέσποιναν ἐρείδεις . καὶ σὺ κυρηβιοπῶλα Εὔκρατες στύππαξ . τί γὰρ ἐπὶ κακότροπον ἐμόλετον βίον ἀδικομηχάνῳ τέχνῃ | ||
| ' ἐγὼ τὸν Κυκλοβόρον καθιέναι . Καὶ σὺ κυρηβιοπῶλα Εὔκρατες στύππαξ . Ἐβάδιζέ μοι τὸ μειράκιον ἐξ ἀποτρόχων . Καὶ |
| θέμενος πρὸ τοῦ στρατηγείου τὰ ὅπλα εἶπον τῶν μὲν μὴ αἰσθανομένων Πεισίστρατον τυραννησείοντα εἶναι ξυνετώτερος , τῶν δὲ ὀκνούντων ἀμύνεσθαι | ||
| τὸν τύπον ἐκείνου ἐν ἑαυτοῖς περισώζοντα . Ὥσπερ ἐπὶ τῶν αἰσθανομένων διαφορὰ ὑπῆρχεν , ὡς τὰ μὲν αὐτῶν ἔχειν μονὴν |
| μηθεὶς δ ' ἀγνοεῖν μ ' ὑπολάβῃ μήθ ' ὅτι Ἀφαρεὺς ὁ πρόγονός τε καὶ εἰσποίητος Ἰσοκράτει γενόμενος ἐν τῷ | ||
| , πρὶν μὲν ἢ στόλον ἀφικέσθαι τὸν Δωριέων ἐς Πελοπόννησον Ἀφαρεὺς καὶ οἱ παῖδες , κατελθόντων δὲ Ἡρακλειδῶν Κρεσφόντης ἐστίν |
| ὁ δὲ οὐ κακός κτλ . γʹ . ὁ δὲ πάγκακος κτλ . δʹ . κτήσεις αʹ ἐκ δικαίου καὶ | ||
| αὐξήσεως καὶ δυνάμεως εἰπεῖν . ἐν δὲ διχοστασίῃ καὶ ὁ πάγκακος ἔλλαχε τιμῆς . ἐφ ' ᾧ πικρὸν καὶ βαρὺ |
| ἀγείρας Φαιήκων , σὺν γάρ οἱ ἄναξ πόρσυνε κέλευθον ἥρως Ναυσίθοος : τόθι δ ' εἵσατο : καί μιν ἔπεφνον | ||
| . Καταναῖοι Χαρώνδας , Λυσιάδης . Κορίνθιος Χρύσιππος . Τυρρηνὸς Ναυσίθοος . Ἀθηναῖος Νεόκριτος . Ποντικὸς Λύραμνος . Οἱ πάντες |
| Σιγειεὺς καὶ ἄλλοι τινές . . : ὅτι δὲ καὶ Τέρπανδρος ἀρχαιότερος Ἀνακρέοντος δῆλον ἐκ τούτων : τὰ Κάρνεια πρῶτος | ||
| ἐκ Μηθύμνης Τέρπανδρος ἐκείνοις κιθαρίσῃ . καὶ δή τι μέλος Τέρπανδρος ἐντέχνως κιθαρίσας αὐτοὺς πάλιν συνήρμοσε , Διόδωρος ὡς γράφει |
| καί „ ἀσπασίη τρίλλιστος , ” ” τριχθά τε καὶ τετραχθά . „ ἴσως δ ' ἄν τις καὶ ἀπὸ | ||
| τὸ μὲν διχθά καθὰ καὶ ἐν Ἰλιάδι τὸ τριχθά καὶ τετραχθά Δωρικόν . Δωριέων γὰρ ἡ τοῦ θ ἐν τούτοις |
| , πρὸς τούτοις καὶ τόδε δοξάτω . Τὸ ποῖον ; Ἕκαστος τῶν μισθαρνούντων ἰδιωτῶν , οὓς δὴ οὗτοι σοφιστὰς καλοῦσι | ||
| τρίγωνον Ϛ , η , ι , καὶ μένει . Ἕκαστος τῶν ἀπὸ τῆς τριάδος ἀριθμῶν αὐξομένων μονάδι , πολύγωνός |
| Λακεδαιμονίων ὅμηροι . . . Φρυνώνδας ] οὗτος ἐπὶ πονηρίᾳ διαβεβοημένος ὑπῆρξεν . ὅθεν Ἀριστοφάνης πού φησιν : ὦ μιαρὲ | ||
| ] / αὐτῶι τὴν χρυσῆν ἄμπελον . [ ἦν δὲ διαβεβοημένος ] / ἐπ ' ἀνδρείαι : καὶ παραγείνεται [ |
| ] [ πόντῳ ] νᾶσος , [ ὦ ] Διὸς Ἑλλανίου φαεννὸν ἄστρον . οὕνεκεν οὔ σε παιηόνων ἄδορπον εὐνάξομεν | ||
| ἐὰν ἐν Αἰγίνῃ [ καὶ ] ἐπὶ τοῦ Διὸς τοῦ Ἑλλανίου νεφέλη καθίζηται ὡς τὰ πολλὰ ὕδωρ γίνεται . Ἐὰν |
| . Ἀστοῖσιν ἄρεσκε πᾶσιν , ἐν πόλει αἴκε μένῃς : πλείσταν γὰρ ἔχει χάριν : αὐθάδης δὲ τρόπος πολλάκι δὴ | ||
| ἄρεσκε πᾶσιν ἐν πόλει . . . αἴκε μένῃς : πλείσταν γὰρ ἔχει χάριν : αὐθάδης δὲ τρόπος πολλάκι βλαβερὰν |
| κατὰ κράτος αἱρεῖ τὴν πόλιν . ἐπὶ τούτῳ μάλιστα πάντων ἐθαυμάσθη στρατηγήματι κρατήσας Ἀννίβου τοῦ τέχναις καὶ δόλοις τὰ πλεῖστα | ||
| ἐσχηματισμένας μάλιστα τῶν ὑποθέσεων ἐχρήσατο . τὴν δὲ ἰδέαν ταύτην ἐθαυμάσθη πρῶτον μέν , ὅτι χαλεπὴ ἑρμηνεῦσαι , δεῖ γὰρ |
| Θέμις : ἐν ᾗ Αἰγίνῃ ἡ Θέμις ἡ τοῦ Διὸς πάρεδρος ἀσκεῖται καὶ θρησκεύεται . ἐπαινεῖ δὲ αὐτοὺς ὡς φιλοξένους | ||
| ὁ περιηγητὴς ἐν αʹ Περὶ ἀκροπόλεως . . . . πάρεδρος : Λυκοῦργος ἐν τῷ Περὶ τῆς ἱερείας . πολύ |
| Πρὸϲ τοὺϲ ὑπὸ μαϲτίγων πληγένταϲ . ιγʹ . Τρίχαϲ ἐκ κατακαυμάτων φυῆναι . ιδʹ . Πρὸϲ ἀποϲύρματα . ιεʹ . | ||
| ποιεῖ καὶ πρὸς ἐρυσιπέλατα καὶ πρὸς ἄλλας πλείστας διαθέσεις δίχα κατακαυμάτων . μίσυος , χαλκίτεως , ἰοῦ , ψιμυθίου , |
| τοῦτον ἔχειν καὶ εὐμενῆ διὰ τῶν τιμῶν , διὰ τῶν ἐναγισμῶν : διὰ γὰρ τῶν τοιούτων καὶ τοσούτων νοημάτων τὸ | ||
| τοῖς ἐνταφίοις κόσμοις τίθενται καὶ οὔτ ' ἐπιστήματος οὔτ ' ἐναγισμῶν οὔτ ' ἄλλου τῶν νομίμων οὐδενὸς τυγχάνουσι . πολλὰ |
| παρακλήσει μεταλαμβανόμενον : † ὥς ἐστιν ὁ Ζεὺς φίλιος καὶ ξένιος καὶ τὰ λοιπά , οὕτως καὶ ἱκέσιος . ἀντὶ | ||
| Καὶ γὰρ δαίμων λέγεται ξένιος , καὶ θεός : ὁ ξένιος ἑκάστου δαίμων , φησὶν ἐν Νόμοις , τῷ ξενίῳ |
| τῷ τείχει . . . . ? ἡ διπλῆ ὅτι συλληπτικῶς εἴρηκε βεβλήατο ἐπὶ τῶν οὐτασμένων . . τὰς γὰρ | ||
| γὰρ καὶ δαιτὸς ἀκουάζεσθον ἐμεῖο : ἡ διπλῆ , ὅτι συλληπτικῶς τὸ τῷ Ὀδυσσεῖ συμβεβηκὸς καὶ ἐπὶ τοῦ Μενεσθέως κεκοινοποίηκεν |
| παρὰ τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου συνῳκίσθη , καὶ ταύτην ἐδέξατο τὴν προςηγορίαν ἡ τῆς Αἰγύπτου πάσης μήτηρ . Ἐντεῦθεν δὴ καὶ | ||
| ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς τόδε τελεῖται , τὴν αὐτὴν ἔχουσα προςηγορίαν . Ἔτι δὲ Σαβίνους εἷλε μάχῃ , καὶ , |
| ταῦτα τὰ πρὸ τῶν πολλῶν γένη καὶ εἴδη καταγίνεται ὁ θεολόγος φιλόσοφος . ἢ ἐν τοῖς πολλοῖς , οἷον τὰ | ||
| λυσιτελὲς πρὸ τῆς ἰδίας ἀσφαλείας τιθεμένη . ‖ Ἐπισφραγίζεται ὁ θεολόγος τὸν γάμον τῶν ὁσίων διὰ τοὺς ἀκρατεῖς : οὗτοι |
| , ἔσται ἡ νόσος ἐκ πλήθους αἵματος καὶ στέγνωσις καὶ ἐκπύρωσις καὶ τοῦ τραχήλου καὶ ὀστέων ἄλγησις καὶ ἀγρυπνία ὑπερβάλλουσα | ||
| πεποίηται ὁ Σάτυρος , σάθη δὲ ἡ εἰς τὴν ἐπιθυμίαν ἐκπύρωσις . κακοκνάμοισιν : ἐπειδὴ ὡς αἱ αἶγες ἔχουσι λασίους |
| τῶν πραγμάτων ἔλαχεν ἐπιτροπὴν καὶ πλείστων τῶν εὖ βουλευθέντων ἐκείνῳ καθηγητὴς ἐγένετο : ὃς καὶ Πρίσκον τὸν συγγραφέα τῶν τῆς | ||
| . ὁ Χῖος . ̈ . , Μ . ὁ καθηγητὴς Ἐπικούρου φησὶν ἄτοπον εἶναι ἐν μεγάλωι πεδίωι ἕνα στάχυν |
| κατ ' Ἀναξίμανδρον ἦν . γέγραφε δὲ ἐν ἔπεσι καὶ ἐλεγείας καὶ ἰάμβους καθ ' Ἡσιόδου καὶ Ὁμήρου , ἐπικόπτων | ||
| καὶ ἄλλοι τρεῖς Ἀρκεσίλαοι : ποιητὴς ἀρχαίας κωμῳδίας , ἄλλος ἐλεγείας , ἕτερος ἀγαλματοποιός : εἰς ὃν καὶ Σιμωνίδης ἐποίησεν |
| τὸ σχῆμα ὡς διὰ κοινοῦ δόγματος καθαπτόμενος τοῦ Ἀγαμέμνονος : ἀφρήτωρ , ἀθέμιστος , ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος , ὃς πολέμου | ||
| τίς μοι μῦθον ἀτιμήσει ' , οὐδὲ κρείων Ἀγαμέμνων . ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος ὃς πολέμου ἔραται ἐπιδημίου ὀκρυόεντος |
| ἐν δύσει , ἡ δὲ Κολχὶς ἐν ἀνατολῇ . Οἰχαλίης ἐπίουροι : παῖδες Ἀντιόπης . Οἰχαλίας δὲ τῆς ἐν Εὐβοίᾳ | ||
| καὶ ἱερὰ τοῖσι τέτυκται ἔμπεδον , οὐδ ' οἶον κείνης ἐπίουροι ἕποντο ναυτιλίης , Ζεὺς δέ σφι καὶ ὀψιγόνων πόρε |
| δὲ ἀνακραγεῖν ὡς οὗτος εἴη ὁ τότε ἀλά - στωρ δειχθείς , καὶ ἅμα ταῦτα λέγουσαν περιπεσεῖν εἰς τὸ ἔδαφος | ||
| ἰδοῦσαν δὲ ἀνακραγεῖν , ὡς οὗτος εἴη ὁ τότε ἀλάστωρ δειχθείς : καὶ ἅμα ταῦτα λέγουσαν περιπεσεῖν εἰς τὸ ἔδαφος |
| Προδίκῳ : σοφιστὴς ὁ Πρόδικος , Κεῖος τὸ γένος . ἤκμασε δὲ κατὰ τοὺς χρόνους Σωκράτους . πρῶτος δὲ οὗτος | ||
| δὲ ἀκουστὴς Φιλητᾶ καὶ Ἀσκληπιάδου , ὧν καὶ μνημονεύει . ἤκμασε δὲ ἐν τοῖς χρόνοις Πτολεμαίου τοῦ ἐπικληθέντος Λαγωοῦ . |
| ἄλογος ἀνθρωπίνη τῶν πολλάκις καὶ ὡσαύτως ὀφθέντων : ὁ γὰρ ἐμπειρικὸς ἰατρὸς μνημονεύων καὶ τηρῶν τὰ πολλάκις καὶ ὡσαύτως ὀφθέντα | ||
| καθ ' ἕκαστα , τῶν δὲ τούτων ἐχόντων θάτερον ὁ ἐμπειρικὸς αἱρετώτερος . εἶτα φέρει καὶ παράδειγμα , οὐκέτι πολιτικὸν |
| Εἱμαρμένην , καὶ τὸν τῆς Εἱμαρμένης νοῦν : διόπερ τὸ νεφεληγερέτης καὶ τερπικέραυνος οὕτως ἔφην ὡς εἶπον . Τὰ δὲ | ||
| ἱππότα ἀντὶ τοῦ ἱππότης λέγοντες καὶ νεφεληγερέτα Ζεύς ἀντὶ τοῦ νεφεληγερέτης . Τούτων ἐστὶ καὶ ἡ διὰ τοῦ εως κλίσις |
| μὲν γὰρ κοινωνήσας θέατρά τε ἀνοίγνυσι καὶ συμποσίων καὶ θιάσων ἔξαρχος γίγνεται , Ἄρει δὲ εἰς ταυτὸν ἐλθὼν ἔνοπλος γίγνεται | ||
| , καὶ ὁ τούτου ἡγούμενος τετράρχης τεσσάρων καὶ ἑξήκοντα ἀνδρῶν ἔξαρχος . αἱ δὲ δύο τετραρχίαι τάξις , λόχων μὲν |
| οὖν , φησίν , ἥρμοσται τῷ Πυθέᾳ καὶ οὗτος ὁ Δελφίνιος . ὁ δὲ νοῦς : ἡ μὲν γὰρ Νεμέα | ||
| μὲν ἄραρε μείς τ ' ἐπιχώριος : παρ ' Αἰγινήταις Δελφίνιος μὴν ἄγεται Δελφινίου Ἀπόλλωνος ἱερός , ἐν ᾧ ἴσως |
| δὲ οἱ ἐπεισφερόμενοι οὗτοι : συμβουλευτικοὶ ἐννέα , περὶ παρασκευῆς ἱπποδρόμων , περὶ αὐτονομίας , Σινωπικὸς , νησιωτικὸς , σύμμικτοι | ||
| χιλίων μισθῶσαι ταλάντων . Κατεσκεύασε δὲ καὶ τὸν μέγιστον τῶν ἱπποδρόμων Ταρκύνιος τὸν μεταξὺ τοῦ τε Αὐεντίνου καὶ τοῦ Παλλαντίου |
| ἀνίει Δαρεῖον οἶον ἄνακτα Δαρειὰν ] ὁ Ἀϊδωνεὺς δὲ ὁ ἀναπομπὸς τῶν νεκρῶν ἀνίει καὶ ἀναπέμψει καὶ ἀναδώσει τῆς γῆς | ||
| αἰσθήσιος ληφθέντων : ἐφαντασιώθη γὰρ ἐναργέως ἡ αἴσθησις προπαθὴς καὶ ἀναπομπὸς ἐοῦσα εἰς διάνοιαν τῶν ὑποκειμένων : ἡ δὲ παραδεξαμένη |
| Ἀπόλλωνος . Πελλάνα ] ἡ νῦν Κασάνδρεια : * ἔνθα ἐτελεῖτο τὰ Θεοξένια καὶ τὰ Ἕρμαια : τὸ δὲ ἆθλον | ||
| τότ ' ἀστροχίτων μέσσην παράμειβε πορείαν , Ἐκ δ ' ἐτελεῖτο δόλος στυγερὸς καὶ κῆρες ἀϊδναί Μηδείης ὑπ ' ἔρωτος |
| προτίθεται , ἡ δὲ ἀντωνυμία καθ ' ἑαυτὴν λέγεται . Ἕκτη ἡ πρόθεσις , καὶ προτέτακται τοῦ ἐπιρρήματος , ὅτι | ||
| ὀλιγίστη . Ἐκ τοῦ εἰσορᾶν γίνετ ' ἀνθρώποις ἐρᾶν . Ἕκτη ἡμέρα : ἐπὶ τῶν ἀγαθῶν : ἐν ταύτῃ γὰρ |
| διαυλοδρόμαι , τῶν διαυλοδρομῶν καὶ τροπῇ Δωρικῇ διαυλοδρομᾶν . Παρνάσσιος μυχός : ἡ Πυθὼ ἀνεκήρυξε διαυλοδρόμην ὑπερέχοντα τῶν παίδων . | ||
| ιβʹʹ Φῶκαι νβʹ γοʹ ληʹ Ϛʹʹ τοῦ Οἰταίου κόλπου ὁ μυχός νβʹ δʹʹ ληʹ Ϛʹʹ [ Λοκρῶν ] Ὀπουντίων Κνημῖδες |
| ἐκ μυρσίνης . ἄλλως : ἐν Ἄργει , ἐν τῷ Ἑκατομβαίων ἀγῶνι , χαλκὸς τὸ ἆθλον δίδοται , ὅτι Ἀρχῖνος | ||
| ἐκ μυρσίνης . ἄλλως : ἐν Ἄργει , ἐν τῷ Ἑκατομβαίων ἀγῶνι , χαλκὸς τὸ ἆθλον δίδοται , ὅτι Ἀρχῖνος |
| ἀλεξιάρη παίδων εὐκηλήτειρα . εὔχεσθαι Διὶ χθονίῳ Δημήτερί θ ' ἁγνῇ . σχόλιον : εὐσεβεῖν , ἀπαλεξήσουσα καὶ ἀπείργουσα ἄρουραν | ||
| παίδων εὐκηλήτειρα . Εὔχεσθαι δὲ Διὶ χθονίῳ Δημήτερί θ ' ἁγνῇ ἐκτελέα βρίθειν Δημήτερος ἱερὸν ἀκτήν , ἀρχόμενος τὰ πρῶτ |
| εὔδηλα γάρ : νέᾳ νέᾳ δύᾳ δύᾳ : Ἰαόνων ναυβατᾶν κύρσαντες οὐκ εὐτυχῶς . δυσπόλεμον δὴ γένος τὸ Περσᾶν . | ||
| . Ἰαόνων ] ἤγουν Ἑλλήνων . ναυατῶν ] ναυτῶν . κύρσαντες ] † ἐπιτυχόντες . οὐκ εὐτυχῶς ] † ἀλλ |
| νικήσετε , ἐκ μεταφορᾶς τῶν τρεχόντων . ἀγοραίου Διός : Ἀγοραῖος Ζεὺς ἵδρυται ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ | ||
| : Λύσιππος ἐποίησεν αὐτὸν Σικυώνιος , καὶ πλησίον Ἑρμῆς ἕστηκεν Ἀγοραῖος . ἐν δὲ τῷ γυμνασίῳ τῆς ἀγορᾶς ὄντι οὐ |
| Ὀβολκωνίτης . Ὀγκαῖαι , πύλαι Θηβῶν . Εὐφορίων Θρᾳκί . Ὄγκα γὰρ ἡ Ἀθηνᾶ κατὰ Φοίνικας . Ὄγκειον , χωρίον | ||
| ” ῥύου “ οὕτως ῥητέον , ὦ μάκαιρ ' ἄνασσα Ὄγκα , ὦ μακαρία θεὰ Ἀθηνᾶ πρὸ τῆς πόλεως γενομένη |
| αὐτὴν τὴν τοῦ χρυσίου κατασκευήν , ψυχαγωγία τις ἦν μετὰ θαυμασμοῦ , συνεχῶς ἐφ ' ἕκαστον ἐπιβαλλούσης τῆς διανοίας τεχνίτευμα | ||
| τῷ γήρᾳ εὐηθεστέρων εἶναι δοκούντων . Δαιδάλεια ποιήματα : ἐπὶ θαυμασμοῦ . Δικαιότερος σταχάνης : ἐπὶ τῶν τὰ δίκαια ἀγαπώντων |
| καθαρῶν ὑδάτων στένουσιν ἄλγος οἰκτρόν . . . Ἄτλας δὲ ἀλληγορικώτερον ὁ ἄξων ἐστὶ , διακρίνων τὸ ὑπὸ γῆν καὶ | ||
| διαβάλλουσιν , ὡς ἀρχαιοτέρους εἶναι τῆς σελήνης . τὸ δὲ ἀλληγορικώτερον οὕτως ἔχει : ἀστρολογίαν γάρ , ἐνιαυτόν , μῆνας |
| μὲν Ἀλκαίου φασίν , οἱ δὲ Σαπφοῦς , οἱ δὲ Πραξίλλης τῆς Σικυωνίας . ἀρχὴ δὲ τοῦ μέλους αὕτη : | ||
| εἰ μὴ πατὴρ ἦσθα . Ἄιδεις ἔχων . Ἠλιθιώτερος τῆς Πραξίλλης : αὕτη γὰρ ἐρωτωμένη τί κάλλιστον , Ἥλιος , |
| Χρόμιος , Τύραννος , Ἄμπελος , Χερσιδάμας , Μήστωρ , Εὐήρης . Ἠλεκτρύωνος βασιλεύοντος σὺν τῇ γυναικὶ Ἀναξοῖ τῶν Μυκηνῶν | ||
| Ἠλεκτρύονος παίδων Λικύμνιος ἔτι νέος ὑπάρχων , τῶν δὲ Πτερελάου Εὐήρης , ὃς καὶ τὰς ναῦς ἐφύλασσε . τῶν δὲ |
| καὶ οἱ μὲν ἀεί τι ἀπὸ τῶν τιθεμένων ἐλάμβανον : Ὑριεὺς δὲ εἴχετο ἀφασίᾳ , κλεῖς μὲν καὶ σημεῖα τὰ | ||
| βίου πέρας γενόμενος . Διὸς Ποσειδῶνος καὶ Ἑρμοῦ παῖς . Ὑριεὺς ὁ Ποσειδῶνος καὶ Ἀλκυόνης , μιᾶς τῶν Ἄτλαντος θυγατέρων |
| ἀνέχων ἐστὶν Ἔποχος , παρὰ δὲ αὐτὸν Κάστωρ καὶ Ἀμφιάραος Ὀικλέους , ἐπὶ δὲ αὐτοῖς Ἱππόθους ὁ Κερκυόνος τοῦ Ἀγαμήδους | ||
| οἱ δὲ ἡγεμόνες ἦσαν οἵδε : Ἄδραστος Ταλαοῦ , Ἀμφιάραος Ὀικλέους , Καπανεὺς Ἱππονόου , Ἱππομέδων Ἀριστομάχου , οἱ δὲ |
| ἡ ἐκτὸς Γάγγου ποταμοῦ Σινῶν χώρα : πίναξ ιβʹ . Ταπροβάνη ἡ νῆσος . Ὁμοῦ καὶ αἱ τῆς Ἀσίας ἐπαρχίαι | ||
| αὖ Κίτιόν τε καὶ ἱμερόεσσα Λάπηθος νῆσος τετράπλευρος , ἁλιστέφανος Ταπροβάνη , θηρονόμος πέπληθεν ἐϋρρίνων ἐλεφάντων . † οἱ δὲ |
| γλαφυρὸν ἠνάγκασε γενέσθαι . ὁ γὰρ τῶν πόλεων ἄπειρος ὢν κατάλογος τῆι τῶν ὀνομάτων ἐπισυναφθεὶς ὀνομασίαι τοῦ μὲν ἰσχνοῦ τὸ | ||
| νεῶν καταλόγῳ : ἔστι γὰρ καὶ ἀνδρῶν παρ ' αὐτῷ κατάλογος αὐτερέται : οἱ αὐτοὶ ἐρέται καὶ στρατιῶται . προσκώπους |
| φιλεῖσθαι ὑπὸ Σελήνης , ἐμὲ δὲ ὑπὸ σοῦ μισεῖσθαι . Ἐνδυμίων παρὰ τοῖς θεοῖς διατρίβων ἠράσθη Ἥρας . ἐφ ' | ||
| , τῶν δὲ ὀρχουμένων , ἐν δέ γε ταῖς ἄλλαις Ἐνδυμίων μᾶλλον τετίμηται . Ποίοις δὲ ἔθνεσιν ἡ πόλις οὐ |
| . . κεῖται καὶ παρ ' Αἰσχύλωι ἡ μυθοποιία . ἐδιδάχθη ἐπὶ Γλαυκίππου . πρῶτος ἦν Σοφοκλῆς . . Π | ||
| . . . . . . ΛΑΙΟΣ ] ΑΙΣΧΥΛΟΥ ] ἐδιδάχθη ἐπὶ Θεαγενίδου ⌋ ? ? ὀλυμπιάδος ? ⌊ ⌋ |
| ὑπὲρ δὲ ὄρος Αἴτνη ” . ἀπὸ δὲ τῆς Κατάνης Χαρώνδας , ὁ διάσημος τῶν Ἀθήνησι νομοθετῶν . κέκληται δὲ | ||
| νόμους ἐκ Κρήτης φασὶν μετενεγκεῖν εἰς Λακεδαίμονα . Χαρώνδαν . Χαρώνδας ἐκ Κατάνης , πόλεως Σικελίας , διάσημος νομοθέτης τῶν |
| Θήβας στρατευσαμένοις διὰ τοῦ ἰδίου θανάτου . ὁ δὲ ἀγὼν ἐπιτάφιος . καὶ γὰρ οὕτως ἀπὸ τῶν Ὁμηρικῶν δεικνύουσιν , | ||
| : ὄνομά γε μὴν ἀμφοῖν ἓν καὶ τὸ αὐτό , ἐπιτάφιος οὕτως ὀνομαζόμενος : παραδείγματα δὲ αὐτῶν ἔστί που καὶ |