| αὑτοῖς δοκοῦσι φιλοσοφεῖν , ὡς καὶ νήφειν οἱ μεθύοντες . Εὐτυχίας ὥσπερ μέθης , ἄφρων ἐπὶ πλεῖον ἀπολαύσας ἀνοητότερος γίνεται | ||
| μετεδίδου ῥᾳδίως τοῖς δεηθεῖσι . Λεύκολλος δὲ κατασκευάσας τὸ τῆς Εὐτυχίας ἱερὸν καὶ στοάν τινα χρῆσιν ᾐτήσατο ὧν εἶχεν ἀνδριάντων |
| τὸ καθεύδειν : πῶς ἂν οὖν λαμβάνοιτο ; εἰ τὸν ἰδιώτην οὐδὲν δεινὸν δι ' ὅλης νυκτὸς καθεύδειν , εὔδηλον | ||
| , Ἀλκιβιάδου γὰρ ἤρας καὶ Χαρμίδου , πενιχρὸν ἔρωτα καὶ ἰδιώτην , ὁ δὲ ἐμὸς ἔρως δυοῖν βασιλέοιν ἐστίν , |
| οἱ ἡμέτεροι πρόγονοι οἱ ταῦτα κτησάμενοι καὶ καταλιπόντες πάσας μὲν χορηγίας ἐχορήγησαν , εἰσήνεγκαν δὲ εἰς τὸν πόλεμον χρήματα πολλὰ | ||
| , τῶν πάντων εὐροίας καὶ πλούτου καὶ τῆς λοιπῆς αὐτοὺς χορηγίας κατασχούσης . τοῦτο δὲ δῆλον ἐκ τῆς ἔτι καὶ |
| χρεία , αὐτῶι μελέσθω τῶι Ἀπόλλωνι : καὶ γὰρ εἰ θεραπείας χρεία , αὐτός ἐστιν ἰατρός , εἰ δὲ μαντείας | ||
| νεαράν , χρηστὸς ἀδελφὸς καὶ πρεσβύτερος καταλαβών , εὐθὺς μὲν θεραπείας ἠξίωσας τῆς προσηκούσης , εὐθὺς δὲ προὐνοήσω γάλακτος καὶ |
| Ἰδών τι κρυπτὸν μηδὲν ἐκφάνῃς ὅλως . Ἱκέτην γέροντα καὶ πένητα μὴ προδῷς . Ἴσχυε σοφίᾳ κἀρετῇ , χρόνῳ δὲ | ||
| γὰρ πέφευγας , προσδόκα καὶ μὴ φυγεῖν . ἐὰν ὁρῶν πένητα γυμνὸν ἐνδύσῃς , μᾶλλον ἀπέδυσας αὐτόν , ἂν ὀνειδίσῃς |
| . , . . , . αἰγίθαλλος : ὄρνεον κωλυτικὸν πράξεως . Ἀλκαῖος Γανυμήδῃ ἔοικεν αἰγίθαλλος διακωλύειν τὸ πρᾶγμα . | ||
| χρωμένου ὁ κατήγορος τῇ δευτέρᾳ χρήσεται μεταθέσει τὸν τρόπον τῆς πράξεως αἰτιώμενος : ἐπὶ μὲν γὰρ τῇ πρώτῃ τὴν πρᾶξιν |
| προῖκα συνεῖναι ὧι ἂν βούλωνται , τούτους πείθουσιν τὰς ἐκείνων συνουσίας ἀπολιπόντας σφίσιν ξυνεῖναι χρήματα διδόντας καὶ χάριν προσειδέναι . | ||
| μάλιστα τὸν Ἀχιλλέα καὶ μετὰ τοῦτον Θησέα . περὶ δὲ συνουσίας καὶ ἀφροδισίων οὕτω φρονοῦσιν : μίσγονται μὲν ἀναφανδὸν πάντων |
| ἄχρι τριῶν ἐς τὰς συνθήκας εἰσιέναι : ὡς ὅστις ἂν πολύφιλος ᾖ , ὅμοιος ἡμῖν δοκεῖ ταῖς κοιναῖς ταύταις καὶ | ||
| τρίτῳ δεκανῷ σχέτλιος ἔσται πάνυ , εὐσχήμων , πλουσιόψυχος , πολύφιλος δὲ μᾶλλον , ἐν δημοσίαις ἀσχολῶν καὶ γνωστὸς ὢν |
| πίστεις ἐκ τῶν παρ ' ἑκάστοις κειμένων νόμων ἢ ἐθῶν ποιούμενος παρ ' οἷς ἂν καὶ δημηγοροῖντο : ταύτῃ ἐν | ||
| , τὰ νενεωλκημένα εἶπεν . ἐν Ῥόδῳ δ ' ἐπίδειξιν ποιούμενος , ὡς οὐδεὶς ἐπεσημήνατο , καταλιπὼν τὸ θέατρον ἐξῆλθεν |
| καὶ ἀνόμοιος γίγνοιτο , δικαίως ἂν τυγχάνοι μέμψεώς τε καὶ ἀτιμίας καὶ αὐτῆς γε τῆς ἀρχῆς ταχὺ παυθεὶς παραχωρήσειεν ἑτέροις | ||
| ἐν τοῖς δικαστηρίοις , ἔνθα περὶ θανάτου καὶ φυγῆς καὶ ἀτιμίας καὶ δεσμῶν καὶ χρημάτων ἀφαιρέσεως οἱ λόγοι πρὸς τοὺς |
| γεννηθεὶς ἄρχων λαμπρὸς τυγχάνει καὶ πλούσιος καὶ ἔνδοξος ἐκ τῆς ἀποδημίας , τιμὰς πολλὰς δὲ λήψεται καὶ δῶρα βασιλέων , | ||
| τεκνογονίας ἢ ἀγῶνος περὶ πλούτου συναγωγὴν καὶ κτῆσιν οὐσίας ἢ ἀποδημίας ἢ ἐπιχειρήσεως δυσχερῶν πραγμάτων ἢ πράγματα ἀδύνατα αὐτῷ , |
| καὶ κακῶν πραγματείαν νεανίσκον φησί τινα ἐκ τῆς Ἰωνίας σφόδρα πλούσιον ἐπιδημῆσαι ταῖς Ἀθήναις πορφυρίδα ἠμφιεσμένον ἔχουσαν χρυσᾶ κράσπεδα . | ||
| τῶν τοιούτων , οἷον Διογένει τῷ Κυνικῷ φιλοσόφῳ ἰδόντι μειράκιον πλούσιον ἀπαίδευτον ἔδοξεν εἰπεῖν , οὗτός ἐστι ῥύπος περιηργυρωμένος . |
| ἀπεργάζεται καὶ πρᾶξιν καὶ κέρδη καὶ τῶν μὴ ἐλπιζομένων πραγμάτων προκοπὰς ἐπὶ τὸ κρεῖττον , καὶ ὠφέλιμος ἔσται ὁ χρόνος | ||
| καλὸς καὶ ὠφέλιμος γίνεται , καὶ γὰρ κληρονομίας δίδωσι καὶ προκοπὰς ἐπισήμους καὶ πράξεις καὶ ἐχθρῶν ἐπικρατήσεις . ἐν δὲ |
| : καὶ τότε συνταραχθήσονται [ ] ἐν [ ἡμέρᾳ ] ἀπωλείας τῆς ἀδικίας . ἐν αὐτῷ [ τῷ καιρῷ ] | ||
| ἔτη τῆς ζωῆς ὑμῶν ἀπολεῖται , καὶ τὰ ἔτη τῆς ἀπωλείας ὑμῶν πληθυνθήσεται ἐν κατάρᾳ αἰώνων , καὶ οὐκ ἔσται |
| μὴ πρὸς ἐμὲ τὰ ποικίλα . νῦν ὀσπρίων ἄμητος . πρᾳότερος περιστερᾶς πρὸς δύ ' οὐδ ' ἂν Ἡρακλῆς . | ||
| ' ἐπιστήσας τῷ πάθει τὸν λόγον καὶ τῶν νόμων ἐφάνης πρᾳότερος , καὶ πανταχοῦ τοῖς γεγραμμένοις ἀκολουθῶν ἔδειξας ἐν οἷς |
| πάνυ μηκῦναι τὴν συμβουλίαν : σὺ δὲ αἴτιος ἀναπείσας καὶ προκαλεσάμενος : ὥσπερ οἱ ἐν πάλῃ ὑπερέχοντες τοῖς ἀσθενεστέροις ὑπείκοντες | ||
| ἢ ἀποθανεῖν , κοινωνὸν κἀκείνην λαβών : ὁ δὲ Λάμων προκαλεσάμενος ἔξω τῆς αὐλῆς τὴν Μυρτάλην οἰχόμεθα εἶπεν ὦ γύναι |
| τόκον ἤπερ τῶν ὠδίνων τὸν κίνδυνον . καὶ τὸ τῆς ἀπαιδίας ὀδυνηρὸν ἄλυπον ἦν . ἐντεῦθεν ἐλάττους ἐγίνοντο γάμοι τοῦ | ||
| τὸν παῖδα , ἀλλὰ βιασθεὶς ὑπὸ τῆς νόσου καὶ τῆς ἀπαιδίας καὶ τῆς ὑπ ' αὐτῶν θεραπείας καὶ τῆς ἔχθρας |
| τῶν ἐπιτηδείων τοῖς στρατιώταις , καὶ μηχανικὸν καὶ ἐργαστικὸν καὶ ἐπιμελῆ καὶ καρτερικὸν καὶ ἀγχίνουν , καὶ φιλόφρονά τε καὶ | ||
| ἠχῶδες , ὥς φησι Κλέαρχος . λιπαρῆ . προσεδρευτικόν , ἐπιμελῆ . ἀρχαῖον . εὐήθη , ἢ ἁπλοῦν . εὐνοίας |
| τὸ δὲ νῦν , ” ὁ Σάτυρος ἔφη , “ ἀντιγράψαι σε δεῖ καὶ ἱλάσασθαι τὴν κόρην . κἀγὼ γὰρ | ||
| καὶ ἀξιοῦντος διὰ γραμμάτων [ ἐλθεῖν ] , ὁ Φιλόξενος ἀντιγράψαι μὲν οὐκ ἔγνω , λαβὼν δὲ βιβλίον , τὸ |
| καιρῷ πολλὰ δαπανᾶν . περὶ δὲ τῆς πρὸς τοὺς ἄνδρας ὁμιλίας κελεῦσαι κατανοεῖν , ὅτι συμβαίνει καὶ τοὺς πατέρας ἐπὶ | ||
| ' αὖ τούτου ἐπιθυμοῦντες , ὥσπερ ἕτεροι τὰς τῶν πολλῶν ὁμιλίας φεύγουσι , καὶ ἄκραν σιωπὴν ἀσκοῦσιν , αὖθις δὲ |
| αὐτῶν τοῦ ζωμοῦ ἀπόθου ἐν ἀγγείῳ : ἐπὶ δὲ τῆς χρείας δίδου . ἡ σύνθεσις τοῦ δι ' οἰνάνθης καὶ | ||
| παραπέμψαι κομιζομένην , οἱ δ ' ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας , ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν . |
| θέσεώς τε καὶ φύσεως καὶ τῆς πρὸς τὰ παρακείμενα μέρη κοινωνίας ὧδέ πως : ἑκατέρωθεν τοῦ πόρου λεπταὶ καὶ προμήκεις | ||
| ἀλλήλους δίκαιον ἀπέβλεψαν , ἀῤῥαγῆ τὴν ὑπόθεσιν ἔλαβον τοῦ τῆς κοινωνίας ἡμῶν σκοποῦ . Πάντων γὰρ τῶν κατὰ φύσιν ἕκαστον |
| τὰς θεοσεβείας δεινὸς τρόπος , ὄνομα Φαραώ , οὗ τὴν παρανομίας καὶ ὠμότητος μεστὴν δυναστείαν ἀμήχανον ἐκφυγεῖν ἄνευ τοῦ γεννηθῆναι | ||
| μοιχείας καὶ γυναικῶν ἀλλοτρίων ἁρπαγῆς καὶ τῆς ἄλλης βιαιότητος καὶ παρανομίας καθ ' ἕκαστον εἰ δεήσειε λέγειν , οὐκ ἂν |
| δευτέρου γεννώμενος λαμπρός , πλούσιος , ἀρχοντικὸς καὶ ἐπὶ ἐλπίσιν ἐκδημῶν καὶ βασιλικαῖς δωρεαῖς καὶ τιμαῖς , συμβίῳ δὲ ἀγαθῇ | ||
| ἄρχουσιν εἰς τὴν τῶν ἀριστείων διαδικασίαν . Ὁ μὲν οὖν ἐκδημῶν οὕτω καὶ τοιοῦτος ὢν ἐκδημείτω , τὸν δ ' |
| πρὸς τὰ γινόμενα : μή τις τῶν νοσφιζομένων τὰ δημόσια εὑρεσιλογίας τινὸς ἐπιλάβηται ἀπὸ τῶν λόγων τούτων : μή τις | ||
| : ἐκεῖνον γὰρ ὑπὸ Καρνεάδου πιεζόμενον εἰς ταύτας καταλύεσθαι τὰς εὑρεσιλογίας . . ̈ . . Παναίτιος μὲν οὖν δύο |
| κολούων , καὶ τοῖς μὲν δικαίοις καὶ ἡμέροις πρᾶον ἑαυτὸν παρέχων καθηγεμόνα , τοὺς δὲ ἀγρίους ἄνδρας καὶ ὑβριστὰς ἀπελαύνων | ||
| αἰσθητῶν : ὁ δέ , οὐκέτι νευρο - σπαστῶν οὐδὲ παρέχων κίνησιν αὐταῖς , ἠρεμεῖ : αἱ δέ , τὰς |
| δυσκέλαδον ] τὸν δυσθρήνητον . δυσκέλαδον ] κακόηχον . Ξ δυσκέλαδον ] κακόφημον . θ ὕμνον δὲ Ἐρινύος τὸν θρῆνον | ||
| ' ἀνθρώποισιν : τὸν φθόνον ἐν τούτοις ζῆλον ἐκάλεσε : δυσκέλαδον μὲν αὐτὸν ὀνομάσας ὡς τὰς εὐπραγίας τῶν φίλων λοιδοροῦντα |
| τοῦ νοῦ καὶ σοφίας καὶ ἐπιστήμης . τὸ γὰρ στοχάζεσθαι μελετᾶν ἐστι καὶ σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι , πῶς ἔσται τὸ | ||
| ἔξω δεῖ πεῖσαι ταῦθ ' ὁρῶν καὶ ταῦτ ' ἀξιῶν μελετᾶν , οὐ φεύγει τὴν τοῦ ποῖ ' ἄττ ' |
| νήσῳ καὶ τοῖς περὶ Τληπόλεμον προγόνοις ὑμῶν , καὶ Πίνδαρος παραλαβὼν ὗσαι χρυσὸν νεφέλην ξανθὴν ἐπιστήσαντα . νῦν δὲ οἷα | ||
| μεῖζον ἐπιρράττει κακόν : ὁ γὰρ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς δύναμιν παραλαβὼν οὐκ εὐκαταφρόνητον , ἱππότην καὶ πεζὸν στρατόν , ἐπεξέθει |
| , ἀλλ ' εἰς τόσον ἄρα προὔβη ἡ γνώμη τῆς προμηθείας ὥστε καὶ σοφίας ὑμῖν δημόσιον πλοῦτον ἐμηχανήσατο . ἔτι | ||
| Προμηθέα υἱὸν τῆς Θέμιδος , δέον ἀντιστρόφως λέγειν ; ἐκ προμηθείας γὰρ καὶ σκέψεως τὸ δίκαιον εὕρηται . καί φαμεν |
| ῥᾳδίας οὔσης τῆς περὶ τοὺς πυροὺς διαθέσεως , πολλῆς μὲν πράσεως οὔσης πολλῆς δ ' ὠνῆς . καὶ ἑτέρως . | ||
| ἀνήρ , ἐστρατευμένος ποτὲ Ῥωμαίοις , ἐκ δὲ αἰχμαλωσίας καὶ πράσεως ἐν τοῖς μονο - μάχοις ὤν , ἔπεισεν αὐτῶν |
| οὐκ ἔστιν ὅπως ἄν ποτε ἐπεχείρησας ὑπὲρ ἀνδρὸς θητὸς ἄνδρα πρεσβύτην πατέρα διωκάθειν φόνου , ἀλλὰ καὶ τοὺς θεοὺς ἂν | ||
| ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριος ἐγένετο τῆς οὐσίας , παρωσάμενος ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα , θεῖον ἑαυτοῦ , τήν τε οὐσίαν |
| πολυτελεστέραν ἢ καὶ ἐγκατάσκευον ἔχειν οὐσίαν , τῆς γε οὔσης πολυτελεστέραν ἢ καὶ μετρίως ἀμείνονα , καλόν , [ μὴ | ||
| κατακλινέντες ἐν ὑπαίθρῳ μετ ' οἰκείων καὶ φίλων ἑστιῶνται , πολυτελεστέραν τῆς ἐν βασιλείοις κατασκευῆς τότε τὴν ἀκτὴν νομίζοντες . |
| . εἰ γὰρ πάντα τις σχήματα πλάσας ἐκ χρυσοῦ μηδὲν μεταπλάττων παύοιτο ἕκαστα εἰς ἅπαντα , δεικνύντος δή τινος αὐτῶν | ||
| Περσεὺς ὁ λαμπτηροκλέπτης καὶ ὀφθαλμοκλέπτης τῆς τριπλανοῦς ποδηγίας ζωοπλαστῶν καὶ μεταπλάττων ἀπὸ ζώων τοὺς ἄνδρας ἤγουν ἀνθρώπους ἀγαλματώσας ἀντὶ τοῦ |
| ; ” οὗτος γὰρ ἐμοὶ φαίνεται τὰ ἐναντία λέγειν αὐτὸς ἑαυτῷ ἐν τῇ γραφῇ ὥσπερ ἂν εἰ εἴποι : “ | ||
| ὅπλων προελθεῖν ἅπαντας ἐς τὸ πεδίον καὶ προελθόντων τοὺς μὲν ἑαυτῷ τι χρησίμους γενομένους , ὀλίγους πάμπαν , ἐξείλετο , |
| τε δεινῶν καὶ γονῆς τετραπόδων : Ἀπόστροφος γάρ ἐστιν ἐξ Ὡροσκόπου . Οὕτω δὲ κέντρων τεσσάρων πεφυκότων , Ὡροσκόπου τὸ | ||
| Εὐτυχίας τε καὶ καλῆς θυμηδίας . Πέμπτος τρίγωνόν ἐστι γὰρ Ὡροσκόπου , Ἐν ᾧ τὸν Ἑρμῆν εἴπομεν γεγηθέναι . Ἕκτῳ |
| τὴν δικαίαν ἔχοντος , τὸ δὲ ἀπολωλὸς εὑρεθήσεται : καὶ λήψεις καὶ δόσεις καὶ κοινωνίας ποιεῖσθαι συνοίσει , δανείζειν τε | ||
| νύκτωρ τε καὶ μεθ ' ἡμέραν , καὶ πρὸς τὰς λήψεις τῶν τόπων , ἐπὶ μὲν ἡλίου καὶ τῶν ἀστέρων |
| τρόπον εἰς τοὺς ἑκατὸν ἐνενηκοντατρεῖς λόχους , τὸ ἐκ τῆς τιμήσεως ἐπιβάλλον ἑκάστῳ διάφορον ἅπαντας ἐκέλευεν εἰσφέρειν . συνέβαινεν οὖν | ||
| ὑπὲρ τὰς ἕνδεκα μυριάδας ἦσαν , ὡς ἐκ τῆς ἔγγιστα τιμήσεως εὑρέθη , γυναικῶν δὲ καὶ παίδων καὶ τῆς οἰκετικῆς |
| . Διὸ καὶ Ἀντισθένης ὁ Σωκρατικὸς , ὡς ἂν αὐτὸς αὐτόπτης γεγονὼς τοῦ Ἀλκιβιάδου , ἰσχυρὸν αὐτὸν καὶ ἀνδρώδη καὶ | ||
| ὅτι ὁ Τειρεσίας τυφλὸς ὢν οὐκ αὐτὸς δι ' ἑαυτοῦ αὐτόπτης τῆς πτήσεως τῶν ὀρνέων ἐτύγχανεν , εἴτ ' ἐπὶ |
| οὕτω κεχρημένους ὑμᾶς ὑπάρχειν δι ' ὧν ὁστισοῦν τὰς τότε πράξεις . κατωρθῶσθαι μᾶλλον ἂν ἢ διὰ Λακεδαιμονίων εἴποι , | ||
| τρίτον δὲ λέγουσι Σεσόωσιν τὸν βασιλέα μὴ μόνον τὰς πολεμικὰς πράξεις ἐπιφανεστάτας κατεργάσασθαι τῶν κατ ' Αἴγυπτον , ἀλλὰ καὶ |
| . Εὐμενοῦς αὔξησις παράδοξος καὶ παράληψις τῆς τε τῶν βασιλέων ἐπιμελείας καὶ τῆς Μακεδονικῆς δυνάμεως . λαʹ . Κασάνδρου αὔξησις | ||
| οὐδένα ποιησαμένων τῶν πόλεων περὶ τοῦ συμβάντος πάθους ἐπαύσαντο τῆς ἐπιμελείας οἱ Πυθαγόρειοι . συνέβη δὲ τοῦτο δι ' ἀμφοτέρας |
| . σιώπα , γράιδιον . ἐνταῦθα χρείας γενομένης αὐτῶι τινος κηδεμόνος , οἱ μὲν οἰκέται καὶ βάρβαροι , ἐφ ' | ||
| , καὶ τρέπει τὸ ω , ἡγεμὼν ἡγεμόνος : κηδεμὼν κηδεμόνος : πρόσκειται ὑπὲρ δύο συλλαβὰς , διὰ τὸ δαίμων |
| πάντα πράξας , οὐ χαλεπῶς διαφεύξεται τὴν τῆς λεγομένης γεγονέναι ἁμαρτίας αἰτίαν . ἃ γὰρ ὁρῶμεν , ἔχει φύσιν οὐχ | ||
| ἡ διπλῆ περιεστιγμένη , ὅτι Ζηνόδοτος γράφει ἀλείτας , τὰς ἁμαρτίας ἐκλαμβάνων . κρεῖττον δὲ αὐτὸν τὸν Ἀλέξανδρον λέγεσθαι ἀλείτην |
| , τοὺς μὲν ἐπὶ τὰ ὅρια τῆς Αἰθιοπίας πέμψαι , προφυλακῆς χάριν : τοῖς δὲ προστάξαι τὸν ἐν Διὸς πόλει | ||
| δὲ τῇ ἡμέρᾳ ἐπιπεσὼν τῇ Φαρναβάζου στρατοπεδείᾳ , τῆς μὲν προφυλακῆς αὐτοῦ Μυσῶν ὄντων πολλοὶ ἔπεσον , αὐτοὶ δὲ διαφεύγουσι |
| . ὁ γὰρ ἄνθρωπος μοχθῶν ἀεὶ δέεται ἡδονῆς τινος καὶ ἀναπαύσεως . εἰ δὲ μὴ ἔχει ἡδονήν τινα , ἐν | ||
| μέρος ἐστὶ τοῦ βίου ; ἐπειδὴ γὰρ δεῖται ὁ ἄνθρωπος ἀναπαύσεως καὶ ἀνέσεώς τινος , ἔστι καὶ ἐνταῦθα ὁμιλία καὶ |
| , τεθνάτω , ἐὰν δ ' ἄνευ μαντικῆς ὢν τῆς φαρμακείας ὄφλῃ , ταὐτὸν καὶ τούτῳ γιγνέσθω : περὶ γὰρ | ||
| , εἴ ποτε , ὑπολείπεσθαι χρή , δυναμένων αὐτῶν διὰ φαρμακείας ὕστερον ἐκτακῆναι . ἐφ ' ὧν δ ' ἐξ |
| ἑαυτῶν ἀνδριάντα . ὁ δὲ φιλόσοφος μέγα μέρος ὢν τῆς βασιλείας , φιλοσοφίας ὀργάνῳ τῇ δυνάμει πρὸς εὐποιίαν ἐχρήσατο ἕνα | ||
| μῆνες πρὸς αὐτοῖς . Ἑβδόμῳ μὲν γὰρ περὶ τῆς Ναβουχοδονοσόρου βασιλείας ἤρξατο πολιορκεῖν Τύρον , τεσσαρεσκαιδεκάτῳ δ ' ἔτει τῆς |
| οὐδὲ ἔριδας καὶ φθόνους καὶ αἰσχρὰ κέρδη , σωφροσύνης δὲ ὑπομιμνήσκων καὶ δικαιοσύνης καὶ ὁμόνοιαν αὔξων , ἀπληστίαν δὲ καὶ | ||
| κιθάραν τὸν Ἱέρωνα τῷ Πινδάρῳ . Διὸ καὶ ὁ ποιητὴς ὑπομιμνήσκων αὐτὸν τῆς ἐπαγγελίας ἀπὸ τῆς κιθάρας ἤρξατο . . |
| οἷα | φιλεῖ , τοῖς δεσμώταις ἔθους ὄντος τὰς ἰδίας ἀτυχίας ἀναμετρεῖσθαι , ἀπεγύμνωσεν : ἀλλ ' ὡς μηδὲν εἰδὼς | ||
| ἀλλ ' οὐχ ἕνεκα αὐτῶν . καιροῦ ] ἀντὶ τοῦ ἀτυχίας . παρελθὼν ] σημείωσαι , τὸ σχῆμα πρόκλησις . |
| τοῦ τὴν γινομένην κατὰ πλάτος πλείστην πάροδον τῆς σηλήνης ἀκριβῶς ἐπιγιγνώσκειν συνεχρώμεθα τῇ διοπτεύσει περί τε τὸ θερινὸν τροπικὸν σημεῖον | ||
| παραδώσω σοι σημεῖόν τι εὐκολώτατον , ἀφ ' οὗ ἂν ἐπιγιγνώσκειν ἔχοις τὰς τῶν χρόνων οἰκειότητας . Βλέπε μοι τὰς |
| ἀρετὴ καὶ τῶν ἡγεμόνων ἐκώλυσεν ἐπὶ πλέον προελθεῖν πλημμελείας καὶ διαφθορᾶς . χαλεπὸν δὲ ἄλλως [ διοικεῖν ] τὴν τηλικαύτην | ||
| ἧττον τῆς κατὰ τῶν πολεμίων νίκης ἡ ὄψις τῆς ἐκείνων διαφθορᾶς ἡδονὴν ἐργάζεται . Τὰ μέτρα πλεονάζοντα τὸν ὅρον ὑπερβαίνει |
| ὅλων οὔτε τῷ διώκοντι τὴν ἀλήθειαν . καὶ ὁ ταύτης τυχὼν τῆς ἐργασίας κατὰ τὸν Ὁμηρικὸν ἀστέρα λαμπρὸν παμφαίνησι καὶ | ||
| πράσσειν παρέχοντι καὶ συνεργὸς τυχὼν ταῦτα ἀποτελεῖ . ἀχρημάτιστος δὲ τυχὼν οὐδὲν ἰσχύσει τῶν ἰδίων ἀποτελεσμάτων ἐνεργῆσαι . καθόλου δὲ |
| καὶ ταραχὰς σημαίνει , τὰ δὲ εὐδίας αἴτια εὐπραξίας καὶ εὐημερίας καὶ πορισμόν [ σημαίνει ] . τὰ δὲ τροπῆς | ||
| . . | χρῆσθαι : | δὲ | καὶ μέρος εὐημερίας εἶναι , σκοπεῖν ? ? ' αὑτόν . „ |
| , πάντων μάλιστά ἐστι συγγενέστατος , δυνατὸς μὲν ἐμποιεῖν τινας εὐπραγίας εἰς τὸν βίον , δυνατὸς δὲ ἀποτρέπειν καὶ τὰς | ||
| τῆς ἀρχῆς , οὐ μόνον ἀποδειχθέντι ἡγεμόνικολακείας γὰρ ἴδιον τὰς εὐπραγίας θεραπεύεινἀλλὰ καὶ πρότερον εἰς τὸ τυχεῖν τῆς ἡγεμονίας . |
| ἀσφάλειαν , ῥεούσης σπουδῆς μὴ ὑφεστὼς ἔργον ὡς πλαδῶντα πηλὸν ἀναδείξας . εἰ μὲν γὰρ ὁ πηλὸς ἐγένετο ἄσφαλτος , | ||
| ' ἡμέρας ἐννέα συνετέλεσεν , ἑκάστῃ τῶν Μουσῶν ἐπώνυμον ἡμέραν ἀναδείξας . σκηνὴν δὲ κατασκευασάμενος ἑκατοντάκλινον τούς τε φίλους καὶ |
| ἀκάκωτον εἶναι . ὁ δὲ κλῆρος ἔστω ἐν τῷ περὶ φιλίας ἢ ἐν τῷ περὶ τέκνων ἢ ἐν τῷ μεσουρανήματι | ||
| φίλους ὀνομάζομεν . καὶ διὰ τοῦτο πολλὰ εἴδη φαμὲν εἶναι φιλίας . καὶ ἔστι φιλία πρώτως μὲν καὶ κυρίως ἡ |
| τῆς βου - λῆς ἐν τῷ δήμῳ κατηγορίαν , ὡς ἀχθομένης ἐπὶ τῷ λελύσθαι τὸν πρὸς τοὺς Τυρρηνοὺς πόλεμον . | ||
| ἦν δ ' ἐγώ , πρῶτον μὲν τῆς μητρὸς ἀκούῃ ἀχθομένης ὅτι οὐ τῶν ἀρχόντων αὐτῇ ὁ ἀνήρ ἐστιν , |
| Πολυδέκτης ἀολλίσας τὸν ὄχλον κελεύει αὐτὸν δεικνύειν . ὁ δὲ ἀποστρεφόμενος ἐξαιρεῖ ἐκ τῆς κιβίσεως καὶ δείκνυσιν , οἱ δὲ | ||
| τεράτων χαλεπῶν , καὶ ὁ δῆμος ἐκ πολλοῦ τὸν ἄνδρα ἀποστρεφόμενος ἐζημίωσε πεντήκοντα μυριάσιν , οὐκ ἐπικλασθεὶς οὐδ ' ὅτι |
| τοῦ δράματος ἀπέπεμψε κατ ' ἀξίαν ἀτιμάσας καὶ τοῦτο ἔργον ποιῶν ἀγαθοῦ κριτοῦ , τὸν δὲ ἤγαγεν εἰς μείζους τιμὰς | ||
| πωλῶν . φιλόσοφος δὲ ἦν οὗτος ὁ Εὔδαμος φυσικοὺς δακτυλίους ποιῶν πρὸς δαίμονα καὶ ὄφεις καὶ τὰ τοιαῦτα . [ |
| [ Ἐς ] τοιαῦτα μὲν καὶ οὕτω ἐναργέως λέγοντι Βάκιδι ἀντιλογίας χρησμῶν πέρι οὔτε αὐτὸς λέγειν τολμέω οὔτε παρ ' | ||
| μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ καὶ λόγῳ καὶ τρόπῳ τὰς ἀντιλογίας ποιεῖσθε . εἰσβολαὶ : Ἀφορμαὶ , ἀρχαὶ , φιλονεικίαι |
| καὶ διὰ νεκρικὰς ἀφορμὰς φόβους καὶ ταραχάς . Ζεὺς ἑαυτῷ ἐπιμερίσας ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον ἀποτελεῖ καὶ ὠφελείας ἀπὸ | ||
| θεωρηθῇ , ἀνωμαλίας καὶ ἀκαίρους ἐξοδιασμοὺς προδηλοῖ . Ζεὺς Ἡλίῳ ἐπιμερίσας λαμπρὸν καὶ περιποιητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ * * πρὸς |
| τὰ προσήκοντα διδασκαλεῖα : πολλάκις δὲ καὶ ἀπὸ ἔθνους ἐστὶν ἐγκωμιάσαι , ὡς Δημοσθένης : οὐδὲν κοινὸν διαπράττονται οἱ Φασηλῖται | ||
| ὑπ ' ἐμοῦ ἐπαινεθῆναι : καὶ γὰρ πάνυ ἐπιθυμῶ αὐτὸν ἐγκωμιάσαι . Ἰοῦ ἰοῦ , φάναι τὸν Ἀγάθωνα , Ἀλκιβιάδη |
| μὴ δυναμένων παῤῥησιάζεσθαι : εἴληπται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν διὰ δωροδοκίας ἡσυχαζόντων . Βαλὼν φεύξεσθαι οἴει ; ἐπὶ τῶν κακόν | ||
| . ἀλλ ' , οἶμαι , τὸ μηδὲ σκιὰν ὑπεῖναι δωροδοκίας μηδ ' ὅθεν ἂν αἰτία γένοιτο πιθανή , σιγᾶν |
| Ἐπαμεινώνδας ἰδίᾳ τινὶ καὶ περιττῇ τάξει χρησάμενος διὰ τῆς ἰδίας στρατηγίας περιεποιήσατο τὴν περιβόητον νίκην . ἐκλεξάμενος γὰρ ἐξ ἁπάσης | ||
| ἡ γνώμη δὲ ὁμοίως ἐξετάζεται , τίνι λόγῳ ἐξόμνυται τὰς στρατηγίας : ὁ μὲν γὰρ ἐρεῖ , ὅτι τὸ παράδειγμα |
| ἀπ ' οἰκείων καρπῶν ἑτέρας ἀπάρχονται ἑκατοστὸν λόγον περιεχούσας . προκοπῆς μὲν γὰρ δεκάς , ἑκατοντὰς δὲ τελειότητος σύμβολον . | ||
| κλῆρον τῆς ἀνδρείας καὶ τῆς τόλμης καὶ τὸν κλῆρον τῆς προκοπῆς καὶ τῆς νίκης ἔτος ἓν μῆνας Ϛ ἡμέρας η |
| ἐνίους τόπους ἀνάγκη προσλαμβάνεσθαι καὶ τοὺς τοιούτους λόγουςκαὶ ταύτης τῆς εὐκαιρίας οὐδ ' ἂν ἐμαυτὸν ἀποστερῆσαι βουληθείην ὥσθ ' ὅταν | ||
| ὑβριζόμενοι , οὐχ ὑπέμενον . συνιόντες οὖν ἀλλήλοις κατὰ τὰς εὐκαιρίας συνελάλουν περὶ ἀποστάσεως , ἕως εἰς ἔργον τὴν βουλὴν |
| ἐστι , τὰ δ ' αὐτῷ συνηρτημένα καὶ χείρονα μέτρῳ διδοὺς καὶ ῥυθμίζων καὶ πράττων , πρακτικός ἐστι καὶ ὀνομάζεται | ||
| , εἰ ἓν τὸ ὂν καὶ μονοειδές , καὶ ὁ διδοὺς ἓν εἶναι Ζήνων καὶ ὁ λαμβάνων Παρμενίδης ἀμφότεροι καὶ |
| εὐδαιμόνων ὄντων Ἔρωτα , εἰ θέμις καὶ ἀνεμέσητον εἰπεῖν , εὐδαιμονέστατον εἶναι αὐτῶν , κάλλιστον ὄντα καὶ ἄριστον . ἔστι | ||
| παρασίτου δὲ θάνατον οὐδεὶς ἔχει τοιοῦτον εἰπεῖν , ἀλλὰ τὸν εὐδαιμονέστατον φαγόντος καὶ πιόντος . εἰ δέ τις καὶ δοκεῖ |
| Πρισκιανὸς τιμῇ τῇ προσηκούσῃ . καὶ καλὸν ᾖσε τὸ προοίμιον Φλωρέντιος καλῶν ἀντὶ τῶν δοῦναι δυναμένων τοὺς εἰπεῖν δυναμένους . | ||
| πάλιν . ἀλλ ' ἐνίκησε τὰς πολλὰς ἀνάγκας ἕν , Φλωρέντιος ὁ χρηστὸς καὶ τῆς ἀρετῆς φίλος . καὶ δεσμοὺς |
| οὐδὲ τὰς περὶ ἑκάστου τῶν λαμβανομένων ὑπ ' αὐτῶν ἐνδεχομένας εὐπορίας πρὸς τὸ συλλογιστικῶς δειχθῆναι αὐτὰ λαμβάνουσιν . ἔνεστι μὲν | ||
| , ἀλλ ' ἔδωκεν εὔνους γενόμενος , πόρνης βουλὴν ἔδειξεν εὐπορίας τινός : ἣν ἂν παρῆς μηκέτι τὸν θεὸν αἰτῶ |
| Καὶ τὸ τὰ ὀνόματα παράλληλα καὶ ἐπιπεπλεγμένα ἀλλήλοις τιθέναι μηδεμιᾶς ἐργασίας τυγχάνοντα τῆς ἀφελείας ἐστίν , οἷον καὶ Ἴωσι καὶ | ||
| κατερρᾳθυμημένα τῶν ἱερῶν καὶ τὸν ἀργὸν ὄχλον ἐπὶ τὰς ἰδίας ἐργασίας ἀποστείλας ἐπῄνει μὲν τοὺς ἐπιμελεῖς γεωργούς , ἐμέμφετο δὲ |
| : τοὐναντίον γὰρ ἔστιν ἰδεῖν ἐπὶ τῆς καθ ' εἱρμὸν οἰκονομίας ἓν τὸ εἶδος καὶ μίαν οὐσίαν τὴν φύσιν αὐτῆς | ||
| τῷ βιβλίῳ , ὡς μὴ ἀπατῷτο τῆς περὶ τὸν ἄνθρωπον οἰκονομίας ἀγνοῶν τοὺς λόγους : εἰκὸς γὰρ καὶ ἑτέροις ἐμπεσεῖν |
| ἐπιφανεῖς ἄνδρας καὶ διαφέροντας ἀρετῇ τε καὶ ἀγχινοίᾳ στρατηγικῇ , Διόφαντον τὸν Ἀθηναῖον καὶ Λάμιον τὸν Σπαρτιάτην , διὰ τούτων | ||
| ὑπὸ τῶν παίδων βάλλεται ἀφθόνοις τοῖς λίθοις : ἄλλοι δὲ Διόφαντον τὸν ῥήτορα ἐπαινοῦσιν ἐν Σικυῶνι ἐπιταφίους λόγους διεξιόντα ἐπὶ |
| τὴν τοῦ δόγματος ἰσχὺν ἐπεδείξατο νικήσας τὸν τῆς ἐναντίας δόξης εἰσηγητὴν Ἄβελ καὶ ἅμ ' αὐτῷ καὶ τὴν δόξαν ἐκποδὼν | ||
| δημοκρατία σῴζεται , παραβαίνοντα , ἑτέρων δὲ μοχθη - ρῶν εἰσηγητὴν ἐθῶν καὶ νομοθέτην γενόμενον ἀτιμώρητον ἀφεῖναι . . . |
| τις ἐπὶ τῶν ὑπάτων αὐτοῦ κατηγορεῖν εἴτ ' ἔργων εὐθύνας ἀπαιτῶν εἴτε λόγων , ἔνθα νόμος ἐστὶν ἕτοιμος εἶναι δίκην | ||
| συνάξεις . τὸ δὲ “ σείων ” οἷον διασείων καὶ ἀπαιτῶν . Γ ἐργάσῃ ] ἤγουν τῇ τριαίνῃ . Γ |
| τέλος , Λύει δὲ κακὸν ἅπαν ὃ Κρόνος φέρει . Πέμπτῳ δὲ χαρᾶς μηνυτικὸς τυγχάνει , Ἐκ τοῦ μέρους δὲ | ||
| προμηνύει , Ὡς ἄτροφον κάκωσιν , ἢ ποθὲν φέρει . Πέμπτῳ δὲ τυχὼν ἀγαθυνθεὶς τῷ τόπῳ . Εὐτυχίαν δίδωσιν ἐν |
| εἶθ ' ἃ πράττειν ὅπως μήποτε λάθῃς ἀντὶ λειποθυμίας θάνατον ἐργασάμενος , ἐὰν δὲ ὥρα ἐαρινὴ καὶ τὸ χωρίον εὔκρατον | ||
| ἔργοις καὶ τοῖς μικροῖς , οἷον ὁ Πολύκλειτος καὶ μέγα ἐργασάμενος καὶ μικρὸν ἐδήλου τὴν τέχνην , οὕτως καὶ ὁ |
| τοῦτο ἁμαρτεῖν , τοῦ δὲ λέγοντος , ὡς περίεστιν , ἀπορῶν οὐ πέπαυμαι . φράσον οὖν , εἴτ ' ἔλαβες | ||
| νέμειν περὶ τοὺς τόπους αἶγας . μίαν δὲ χωριζομένην , ἀπορῶν ὁ αἰπόλος , ὅτι ἐν μὲν τῷ οἴκῳ ἐνδεᾶ |
| , τὸν μὲν ξατραπεύειν ἔταξεν τῆς Βαβυ - λωνίας , Ἄρχωνα δὲ τὸν πρόσθεν ξατράπην ἐπὶ ? ? ? τῆς | ||
| [ ] ἐγκρατήσειεν ? ? ? , τὸν [ ] Ἄρχωνα μὲν ἀπαλλάξαι ? ? ? | ! ! σισθενηδεχενκπηατιασινωσαντανιο |
| προσέχειν : ἡ γὰρ ἐπιμέλεια ἡμᾶς θρέψει . ὁ γὰρ ἑλόμενός τι ὥστε τηρῆσαι πάντων , ἐκεῖ εὐκλεὴς ἔσται . | ||
| , ἐν Ῥόδῳ , φανείην ἄν , ἀλλὰ τῆς περαίας ἑλόμενός τι φρούριον μικρόν , Ἄμμον : κἀνταῦθα πριάμενος χωρία |
| ἑορτῶν , ὅσαι πληγάς τινας ἢ κοπετοὺς ἢ νηστείας ἢ δυσφημίας ἢ αἰσχρολογίαν ἔχουσιν , οὔτε θεῶν τιμαῖς οὔτε δαιμόνων | ||
| ὁμώνυμος ἔρημος , ἱερὸν ἅγιον ἔχουσα Ἀπόλλωνος . Τὰς δὲ δυσφημίας τῶν ὀνομάτων φεύγοντές τινες ἐνταῦθα μὲν Ποροσελήνην δεῖν λέγειν |
| , διότι σοι τὰς θύρας ἀναπετάσας ἠφίει περινοστεῖν ἐλευθέρως οὔτε ἀποκλείων οὔτε ζηλοτυπῶν : ἄλλοτε δὲ τοὐναντίον ἠγανάκτεις κατὰ τῶν | ||
| ὅσον οὐ καὶ μελετωμένην πολιορκίαν τῆς Πόλεως ἐπιτειχισμὸν ἐνόμιζεν ἰσχυρότατον ἀποκλείων αὐτῇ οὐ μόνον τὰς ἠπείρους Ἀσίαν τε καὶ Εὐρώπην |
| καὶ ὁ Σοφοκλῆς ἐπὶ τοῦ θνῄσκοντος Οἰδίπου καὶ ἑαυτὸν μετὰ διοσημίας τινὸς θάπτοντος πεφάντασται , καὶ κατὰ τὸν ἀπόπλουν τῶν | ||
| Στέφανος τοίνυν ἀπελεύθερος τῆς γυναικός , ὃν ἐδήλου τὸ τῆς διοσημίας σχῆμα , εἴτε τὸν τεθνεῶτα ἐνθυμηθείς , εἴτε πάντας |
| συγγίγνεσθαι : εἰ δὲ μή , ψόγον ἀμουσίας καὶ ἀπειροκαλίας ὑφέξοντα . Οὕτως , ἔφη . Ἆρ ' οὖν , | ||
| λαβόντες τὸν μὲν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἔπεμψαν λόγον τῶν τετολμημένων ὑφέξοντα , ἐμὲ δὲ κάτω βαστάσαντες τοῖς στρατιώταις παρέδοσαν . |
| καὶ ἀπὸ προσώπων ἢ τελειούντων ἢ τελειουμένων ἢ χρείαν τινὰ ἀποπληρούντων : τελειούντων μὲν ὡς ἐπὶ τοῦ Παρμενίδου καὶ Τιμαίου | ||
| Ἀλκιβιάδου καὶ Φαίδρου καὶ τῶν τοιούτων , χρείαν δέ τινα ἀποπληρούντων ὡς ἐπὶ τοῦ Κρίτωνος . εἰ δὲ ἀπὸ πραγμάτων |
| μεθ ' ἑωυτοῦ πλεῖν καταλύσαντα τὴν διδασκαλίαν , μισθόν τε λαμβάνοντα καὶ τὰ δέοντα πάντα , καὶ ὅτι χώρας καὶ | ||
| τῶν φυτῶν , ἐνεχώρει ἂν ἐκ τῶν γιγνομένων τὰς πίστεις λαμβάνοντα | συγχωρεῖν τοῖς ζῷα εἶναι τὰ ἔμβρυα : ἐπειδὴ |
| πότερον κρεῖττον ἦν εἰς συντέλειαν ἀγαγεῖν τὰς χορηγίας ὥσπερ τὰς τριηραρχίας , ἢ τοὺς εὐεργέτας ἀφελέσθαι τὰ δοθέντα ; ἐγὼ | ||
| πρὸς Ἀλέξανδρον ἐνικήθητε , τότε τῶν τριηράρχων τοὺς μεμισθωκότας τὰς τριηραρχίας αἰτιωτάτους τοῦ γεγενημένου νομίζοντες παρεδώκατ ' εἰς τὸ δεσμωτήριον |
| Πινδάρου ποιεῖ καὶ δι ' ἀναβολῆς τῶν ἐπειγόντων συγγίνεταί μοι παρακαθισάμενος ἁπτόμενός τε τοῦ καρποῦ καὶ θαρρεῖν ἐν τῷ τοῦτο | ||
| οὐδ ' ἐξουσίᾳ χρῆσθαι κατ ' ἐκείνης οὐδεμιᾷ : ἔπειτα παρακαθισάμενος τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν θ ' ἡγεμόνων καὶ λοχαγῶν , |
| ταῦτα κατὰ λεωφόρους ὁδοὺς ἀνέγραφον ὑπὲρ τοῦ πλείονας ἐντυγχάνοντας τῆς ὠφελείας μεταλαμβάνειν : οὕτω καὶ τὰ τῶν σοφῶν ἀποφθέγματα γνωθῆναί | ||
| τὰς ἡμετέρας τόλμας τε καὶ ἐμπειρίας ἀντέχειν ἀπεστερήκασι τῆς μόνης ὠφελείας ἑαυτοὺς ἀπαναλώσαντες τὸ πλεῖον τῆς δυνάμεως μέρος εἰς τὰς |
| τὴν τοῦ πράγματος φύσιν καὶ τὴν πρὸς τὸ μέγεθος τῆς ἐπαγγελίας ἀσθένειαν . καθόλου γάρ , πρὸς τῷ τὴν περὶ | ||
| καὶ ὡς καὶ πατὴρ τοῦδε τῷ νόμῳ , καὶ προσετίθεις ἐπαγγελίας καλάς , ὡς ἥδιστά τε αὐτὸν ἀφικόμενον ὄψει καὶ |
| καὶ δογμάτων γενόμενον , οὐ μελέτης δίχα καὶ τῆς τοιαύτης ἀσκήσεως σοφὸν εὕροι γενόμενον , ἀλλὰ κἂν μάχας λέγῃ καὶ | ||
| καὶ ἑτέρων συγκροτοῦντες . τὸ δὲ πλέον ἐστὶν αὐτοῖς τῆς ἀσκήσεως ἐν τῷ λέγειν ἃ μὴ δεῖ : τὸ γὰρ |
| με ἀλλ ' ἐγώ τοι ἔφη σοι ταῦτα ποιήσω δίχα ταλαιπωρίας ἡδύτερα τῶν τοῦ πλούτου ἀγαθῶν , ὃν μᾶλλον οἱ | ||
| σώματος δέον ποιήσασθαί τινα πρόνοιαν , ἐκ πολλῆς καὶ συνεχοῦς ταλαιπωρίας ἀπειρηκότος , καὶ τῶν περὶ τὴν οἰκίαν , κομιδῇ |
| καὶ τὰ συμπίπτοντα κάλλιστα καὶ πάντα τρόπον καὶ ἀληθῶς μετὰ ἐντρεχείας καὶ τῆς προσηκούσης μελήσεως , μήτ ' ἐν ταῖς | ||
| καὶ ] ἔτι ἡ ἐντρέχεια . * καὶ τῆς μὲν ἐντρεχείας [ ] ἐπὶ τοῦ παρόντος οὐ χρῄζομεν , [ |
| μάλιστα ὕπαυγος , ποιεῖ ἀσθενείας καὶ κινδύνους καὶ διαβολὰς καὶ ἐπηρείας καὶ σκυλμοὺς εἰ μή πως αὐτὸν ἀγαθοποιὸς ἰδὼν τοὺς | ||
| μάλιστα ὕπαυγος , ποιεῖ ἀσθενείας καὶ κινδύνους καὶ διαβολὰς καὶ ἐπηρείας καὶ σκυλμοὺς εἰ μή πως αὐτὸς ἀγαθοποιός τις ἰδὼν |
| Χρύσιππός τε ἐν τῷ περὶ τοῦ καλοῦ γνώμας τινὰς ἡμῖν εἰσφέρων φησί : μηδέποτ ' ἐλαίαν ἔσθι ' , ἀκαλήφην | ||
| τρὶς ταὔτ ' εἰσάγων , ἀλλ ' αἰεὶ καινὰς ἰδέας εἰσφέρων σοφίζομαι οὐδὲν ἀλλήλαισιν ὁμοίας καὶ πάσας δεξιάς : ὃς |
| σοφὸς ἐν ὀλίγοις , ὑπὲρ ὧν ὕστερον ἐρῶ , καὶ Τύλλος Ὁστίλιος ὁ τρίτος ἀπὸ Ῥωμύλου βασιλεύσας καὶ πάντες οἱ | ||
| αἱρεθεὶς ὑπὸ τοῦ δήμου τρία καὶ τετταράκοντα ἔτη βασιλεῦσαι : Τύλλος δὲ Ὀστίλιος μετὰ Νόμαν δύο καὶ τριάκοντα : ὁ |
| παρ ' ἐλαχίστων προσώπων καὶ γυναικὸς ἀηδίας καὶ μερίμνας καὶ φιλονεικίας πραγμάτων καὶ λύπας καὶ διαβολάς , καὶ ἐπὶ τοῖς | ||
| ζῴου κοινωνικοῦ καὶ ἀμελοῦντος ἡδονικῶν ἢ καθάπαξ ἀπολαυστικῶν φαντασμάτων ἢ φιλονεικίας τινὸς ἢ βασκανίας καὶ ὑποψίας ἢ ἄλλου τινός ἐφ |
| ἐγὼ τῶν χωρίων ἀποστῶ τούτοις ἀποδόμενος ἢ πρὸς ἕτερα χωρία ἀλλαξάμενος , οὐδὲν ἀδικεῖ Κάλλαρος : ἂν δ ' ἐγὼ | ||
| τῷ καιρῷ διεσώθησαν , ὁ δ ' ἀντὶ τῆς ἥττης ἀλλαξάμενος τὸν εὐκλεᾶ θάνατον ἀγωνιζόμενος ὑπὲρ τῆς νεὼς καὶ τρωθεὶς |
| ἐμπείρων περὶ ἕκαστα , ἀναγραψάντων ἅ τε χρὴ ποιεῖν τὸν πωλοῦντα καὶ ἃ μή , καὶ πρόσθε τοῦ ἀγορανομίου θέντων | ||
| τοῦ σιδήρου , πάντας ἐγώ φημι τοὺς οἰκέτας εἰδέναι τοῦτον πωλοῦντα , καὶ παραδοῦναι καὶ τότε καὶ νῦν ἤθελον αὐτῷ |
| τις ἄλλος ἐβούλετ ' εἰς ταῦτα συμβαλεῖν , τοῦτον διακωλύειν ἐπίτροπόν γ ' ὄντα , αὐτὸς ἐπὶ τούτοις τοῖς ἀνδραπόδοις | ||
| μάλα παρεσταίη , οἰηθέντι βέλτιον εἶναι , Περικλέα τὸν σεαυτοῦ ἐπίτροπόν τε καὶ φίλον , ἐγχειρίδιον λαβόντα , ἐλθόντα ἐπὶ |
| , ἣν εἶχε πρὸς τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας . αὐτοὶ δ ' οἱ στρατιῶται τὸν ὕπατον ὡς | ||
| . ὁ δέ με τῷ στρατῷ διέβαλλε , κωλύειν τὰς κληρουχίας ἐλέῳ τῶν γεωργῶν : καὶ τὴν διαβολὴν ἐγὼ τήνδε |