| τε δεινῶν καὶ γονῆς τετραπόδων : Ἀπόστροφος γάρ ἐστιν ἐξ Ὡροσκόπου . Οὕτω δὲ κέντρων τεσσάρων πεφυκότων , Ὡροσκόπου τὸ | ||
| Εὐτυχίας τε καὶ καλῆς θυμηδίας . Πέμπτος τρίγωνόν ἐστι γὰρ Ὡροσκόπου , Ἐν ᾧ τὸν Ἑρμῆν εἴπομεν γεγηθέναι . Ἕκτῳ |
| κακῆς ἐκδημίας , Ἐχθρῶν τε δεινῶν καὶ γονῆς τετραπόδων : Ἀπόστροφος γάρ ἐστιν ἐξ Ὡροσκόπου . Οὕτω δὲ κέντρων τεσσάρων | ||
| ἐβδόμου μάθε : Φόβον δὲ δηλοῖ καὶ θανάτου πικρίαν : Ἀπόστροφος γάρ ἐστιν ἐξ Ὡροσκόπου : Δηλοῖ περὶ κλήρου τε |
| πλείω νέμει , Ὡς οὖν κακωθεὶς τοῖς κακοῖς ἐπαυξάνει : Ὡροσκοπῷ δὲ καταβιβάζων πάλιν , Δηλοῖ ταπεινὸν ἄνδρα καὶ κακὸν | ||
| πλείω νέμει , Ὡς οὖν κακωθεὶς τοῖς κακοῖς ἐπαυξάνει : Ὡροσκοπῷ δὲ καταβιβάζων πάλιν , Δηλοῖ ταπεινὸν ἄνδρα καὶ κακὸν |
| προϊὼν εὐθὺς ἐξ Ὡροσκόπου Διὰ δεκάτου μέχρις ἐβδόμου φθάνει , Σοφοῖς ἅπασι δεξιὸς κεκλημένος : Κατώτερον δὲ πάλιν ἴσθι μοι | ||
| . Χάριν ἀπόδος . Ἱκέτας ἐλέει . Υἱοὺς παίδευε . Σοφοῖς χρῶ . Ἔριν μίσει . Ἀγαθοὺς τίμα . Ἄκουε |
| ἐν τῷ βίῳ , Ἀνώτερος γάρ ἐστιν Ἑρμῆς Ἡλίου , Δηλωτικὸς δὲ τυγχάνει πονηρίας , Κλοπῆς τε δηλοῖ ψευδεπιπλάστους λόγους | ||
| γὰρ ἀφ ' Ὡροσκόπου Ἥλιος εἰσέκλινε τόνδε τὸν τόπον : Δηλωτικὸς δὲ τῆς κακῆς ἐκδημίας , Ἐχθρῶν τε δεινῶν καὶ |
| τὸν γηγενῆ Τιτυόν , Ἡράκλεις ὅσος : ἔκειτο γοῦν τόπον ἐπέχων ἀγροῦ . Διελθόντες δὲ καὶ τούτους εἰς τὸ πεδίον | ||
| ἐπὶ τοῦ βορείου μετώπου τοῦ Σκορπίου ἐτηρήθη καθ ' ἡμᾶς ἐπέχων Σκορπίου μοίρας Ϛ γʹ : ὥστ ' , ἐπεὶ |
| εἰς γναφεῖον εἰσελθὼν καὶ μὴ θέλων οὐρῆσαι ἀπέθανεν . Φθονερὸς οἰκοδεσπότης τοὺς ἐνοίκους ἰδὼν εὐτυχοῦντας ἐκ τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἐξεδίωξεν | ||
| κυνὸς ἀνατολῆς κύριον : οὕτως γὰρ καθολικὸς ὁ τοῦ ἔτους οἰκοδεσπότης κριθήσεται , κυκλικοὶ δὲ οἱ τῶν τόπων κύριοι . |
| τῶν ὁμοίων . Τὴν καθολικὴν τάξιν καὶ ἡγεμονικὴν δύναμιν ὁ Ἥλιος καὶ ἡ Σελήνη τοῦ παντὸς ἀνειλήφασιν : διὰ γὰρ | ||
| αἰθέρα : καὶ ἄλλως : κνεφαίαν τὴν δύσιν ὅπου ὁ Ἥλιος κατὰ κνέφας ἵστησι τοὺς ἵππους καὶ καταλύει : κρατεῖ |
| ταῦτα προστίθησιν . ἐπειδὴ ὁ τοῦ Ἡλίου πρῶτος τριγωνικὸς δεσπότης ἐπίκεντρος ἐν τῷ ὡροσκόπῳ ἔτυχεν ἰδιοθρονοῦσα ἐντὸς τῶν τοῦ ὡροσκόπου | ||
| ἀεὶ ἕκαστος καὶ ἐπίκεντρος ἄλλοις ἀποκλίνας ἄλλοις καὶ ἀποκλίνας ἑτέροις ἐπίκεντρος ἄλλοις : καὶ οὐ δήπου κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον |
| μοι πάλιν τόπων Κρεῖττον πέφυκεν αὖθις ὁ τρίτος τόπος : Ὡροσκόπον γὰρ ἑξαγωνίζων βλέπει . Ὁ δ ' ὄγδοος κάκιστος | ||
| ὃν φθάσας Ἥλιος ἡμέραν ἄγει , Ὃν καὶ καλοῦσιν εὐφυῶς Ὡροσκόπον : Δηλωτικὸς γάρ ἐστι καταρχῶν ὅλων Καὶ σώματος ψυχῆς |
| ἀπεργάζονται , μάλιστα δὲ ἐὰν ἰδιοπροσωπῶσιν : ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος τῆς τύχης ἐπῇ καὶ κυριεύσῃ τις αὐτοῦ , οὐδέποτε | ||
| Ζεὺς Αἰγόκερῳ , Ἄρης Σκορπίῳ , Ἑρμῆς Λέοντι , ὁ κλῆρος τῆς τύχης Καρκίνῳ ἀγαθοδαιμονῶν . ἡ κυρία τοῦ κλήρου |
| προσώπου ἐστὶ παραστατική , οἷον ἄνθρωπε Σώκρατες , ὁ δὲ ἐπιμερισμὸς ἀπὸν πρόσωπον παρίστησιν . Ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . | ||
| , τηνικαῦτα ἐνδύναμα ἔσται τὰ ἀποτελέσματα . Ὅτε εἰσὶν ὁ ἐπιμερισμὸς καὶ ὁ κύριος αὐτοῦ κατὰ πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον |
| θάλασσαν ἔχει , καὶ ἐπ ' αὐτῇ λέγεται λόγος ὡς Κρόνος τῆς θαλάσσης ἐνταῦθα ἔρριψε τὸ δρέπανον , ᾧ τὸν | ||
| , ὀξεῖα ἔσται ἡ νόσος καὶ ἐπικίνδυνος , εἰ δὲ Κρόνος , χρονία τε ἅμα καὶ χαλεπὴ γίνεται ἡ νόσος |
| τισιν ἐναλλαγαῖς τοῦ ἐπιμερισμοῦ ἐκείνου , βλαβήσεται κατὰ πολὺ ὁ γεννηθεὶς καὶ ζημίας ὑποστήσεται καὶ συμφορὰς ἕνεκε λόγων καὶ συντυχιῶν | ||
| εἴκοσι τέλειον καὶ τοῖς αὑτοῦ μέρεσιν ἰσούμενον : ὁ δὲ γεννηθεὶς ἀριθμὸς ἀποκαταστατικός ἐστι σελήνης , ἀφ ' οὗ ἤρξατο |
| ἐὰν ὁ τὸ σίνος ἀποδεικνύων ἐπὶ κραταιοῦ τόπου τυχὼν ὑπὸ κακοποιοῦ κατοπτευθῇ , δυσεξάλειπτα καὶ οὐκ ἰάσιμα τὰ συμβαματικὰ πάθη | ||
| τόπον κακοποιοῦ , ἀγαθύνει [ γὰρ ] τὴν ἐνέργειαν τοῦ κακοποιοῦ . εἰ δὲ κακοποιὸς ἐπὶ τόπον ἀγαθοποιοῦ καταντήσει , |
| χρονοκράτορος εἰς τὰ τοῦ ἔτους ἀποτελέσματα . εἰ δὲ ὁ χρονοκράτωρ ἐν τῇ καταρχῇ καὶ ἐν τῇ τοῦ ἔτους ἐναλλαγῇ | ||
| θυμηδίαν ἐπ ' ἐκείνοις τοῖς πράγμασιν ὧν ἐστι σημαντικὸς ὁ χρονοκράτωρ καὶ οἱ συναπτίζοντες αὐτῷ ἀστέρες κατά τε πῆξιν καὶ |
| ἀλλ ' οὔτε εὐθάνατος ἔσται ὁ πατήρ , ὁ δὲ τεχθεὶς ἐν πολλοῖς ἔσται μόχθοις , καὶ μᾶλλον ὅταν ἐπὶ | ||
| μὲν ὅτι Ἰωλκίους εἶχε τοὺς γονεῖς , ξένος δὲ ὅτι τεχθεὶς παρὰ τῷ Χείρωνι ἀνετράφη . ὁ δὲ Ἰάσων χρόνῳ |
| ἔμπαλιν τἀναντία , Νόσους τε δεινὰς ἀπὸ πολλῶν πνευμάτων . Ἀναβιβάζων ἕβδομον φθάσας τόπον Δήλωσιν ἄγει σωφρόνων ὁμοζύγων . Καταβιβάζων | ||
| δ ' ἀναβιβάζων ἢ τουναντίον Καταβιβάζων προστεθείσθω τῷ λόγῳ . Ἀναβιβάζων ἐντυχὼν Ὡροσκόπῳ Ὕψος τε τιμῆς καὶ καλὰ προμηνύει : |
| ἢ ἐν οἴκῳ ἢ τριγώνῳ ὑπάρχων , ἐκεῖνος ἀναλαμβάνει τὸν πατρικὸν τόπον : ὁμοίως δὲ καὶ ἡ Ἀφροδίτη τὸν μητρικὸν | ||
| Ἄρεα ὢν θεωρήσῃ τὸν Ἥλιον ἐκ κοιλιακῆς διαθέσεως κινδυνεύσει καὶ πατρικὸν κίνδυνον ποιεῖ τοῖς ἔχουσι καὶ ὀφθαλμῶν πόνους . ἐν |
| τις τῶν ἀγαθοποιῶν τὸν ἕκτον τόπον ἐπισχῇ μηδενὸς ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος τετευχότος μηδὲ μὴν ἐπὶ τῆς τοῦ ὡροσκόπου ἐπαναφορᾶς , | ||
| πάντῃ θάνατον αὐτοῦ ὄψεται . εἰ δὲ παρῇ κακοποιὸς ἀπὸ μεσουρανήματος ἕως τοῦ ὡροσκόπου , σημαίνει θάνατον τῶν προκεκυημένων . |
| . εἰ δὲ εὑρεθῇ κατ ' αὐτὴν τὴν μοῖραν τοῦ ὡροσκόπου τῆς ἐναλλαγῆς σῶμα ἀστέρος ἢ ἀκτίς , ἔσται ἡ | ||
| καὶ ἐφ ' ἧς ἐστι μοίρας αὕτη ἐστὶν ἡ τοῦ ὡροσκόπου ἀκριβὴς μοῖρα τῆς γενέσεως . δῆλον δὲ ὡς καὶ |
| οὔπω τὰ τοιαῦτα πρὶν παρὰ σοῦ μοι γράμματα ἐλθεῖν . Κέντρον ἡμῖν ἐναπέθου κινοῦν εἰς τὸ μεμνῆσθαί σου τὸν τρόπον | ||
| ὡς εἶπον λόγον , Μειοῦσιν αὐτῶν ἀγαθὸν μέγα σθένος : Κέντρον τυχόντες κακοποιοὶ τοῖς τόποις , Κέντρῳ τε τὴν κυρίαν |
| εἰ δὲ ὑπὸ δύσιν τύχῃ , ὀλιγοχρόνιος : εἰ δὲ κακοποιὸς συμπαρῇ ἢ καθυπερτερήσῃ τὴν Σελήνην , ἄχρηστα τὰ βρέφη | ||
| τῆς σελήνης οὔσης ἐν ζῳδίῳ , ἐν ᾧ ἦν τις κακοποιὸς ἐν τῇ γεννήσει ἢ ἐν τῷ τετραγώνῳ αὐτοῦ ἢ |
| ποιήσαντος ἡ Γῆ τὸ μὲν πρῶτον ἐκώλυεν . ὡς δὲ Ἑρμῆς ἠνάγκαζε λέγων τὸν Δία προστεταχέναι , ἔφη : „ | ||
| : καὶ ἄλλος μέν , φησίν , ἄλλο προσέφερεν , Ἑρμῆς δὲ τὴν ῥητορικὴν ἐχαρίσατο , καὶ ἵνα τὰ μὲν |
| ὄνομα ἔσχεν Ἰμβρασίας : κριὸς δὲ τῆς γῆς , ἧς ἀστήρ ἐστιν ἡ προσηγορία , ταύτης γέγονεν εὑρετής , Χήσιον | ||
| ἀλήθειαν ἐπὶ τοῦ ὁρίζοντος γενόμενος ἀνατέλλοντος τοῦ ἡλίου συνανατέλλῃ τις ἀστήρ : αὕτη δὲ ἡ ἐπιτολὴ ἀθεώρητος γίνεται διὰ τὰς |
| βουλόμενοι , καὶ τὸν πλούσιον τιμωρήσασθαι . ΤΡΙΤΟΝ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ . Χαίρει μὲν οὖν ὁ πλούσιος , ὁρῶν οὕτω δυστυχοῦντα τὸν | ||
| , μή οἱ κενεὸς καὶ ἀχύρμιος ἔλθῃ αὐχμῷ ἀνιηθείς . Χαίρει δέ που αἰπόλος ἀνὴρ αὐταῖς ὀρνίθεσσιν , ἐπὴν κατὰ |
| συναλλαγὰς βλαπτικὸς καὶ ἄπρακτος γενήσεται ὁ χρόνος . Κρόνος Σελήνῃ ἐπιμερίζων μῆνας καὶ ἡμέρας ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ἐπὶ ἀνατολῆς φερομένῃ | ||
| , θάνατον δηλοῖ τῶν τέκνων . ὅτε δέ ἐστιν ὁ ἐπιμερίζων ἀγαθοποιὸς ἢ κακοποιὸς καὶ ὑπάρχει κατὰ πῆξιν καὶ κατὰ |
| . ἐπὰν δὲ τύχῃ ἀγαθὸς πρὸς τῇ μεσουρανήσει , μὴ ὕπαυγος καθέστηκεν Ἡλίῳ σελασφόρῳ , τοῦτ ' ἔστι μόνας δώδεκα | ||
| ἀποκεκλικὼς καὶ ἐν τόπῳ κακῷ καὶ ἐν ἀλλοτρίῳ ζῳδίῳ καὶ ὕπαυγος ᾖ ἢ ἀναποδίζων , καὶ μάλιστα ἐὰν ᾖ ἐν |
| Ἴωνες ψιλωταί εἰσιν , οἷον ἀφηλιώτης ἀπηλιώτης , ἄνεμος ὁ ἀνατολικός , ἀνθ ' Ἅιδου ἀντᾴδου . . . . | ||
| ὄρος Ἄτλας , ὅπερ ἐστὶ δυτικόν . ὁ δὲ Πόντος ἀνατολικός : ἄλλως : εἰς τὰ ἔσχατα . ἵνα καὶ |
| κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον [ καὶ ὑπάρχει ] ἀκάκωτος ἐν ἑνὶ τῶν τεσσάρων κέντρων , ἐν ἐκείνῳ τῷ | ||
| χρονοκράτωρ ὢν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς ὑπάρχει ἐν τῷ Ϛʹ ἀκάκωτος , ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει ἀρρωστήσει μακρὰς ἀρρωστίας ἀπὸ |
| τὸν Ζυγὸν γνωριζόμενον πᾶσιν . Ὁ ἐν τῷ πρώτῳ δεκανῷ γεννώμενος τελείως λύπας προσφέρει τοὺς γονεῖς , ζημίας οὐκ ὀλίγας | ||
| ἡ Γῆ αὐτῷ εἶπον καταπιεῖν αὐτήν , ἵνα μὴ ὁ γεννώμενος ἐξ αὐτῆς ἐπικρατέστερος γένηται : εἰκὸς γὰρ ἦν αὐτὴν |
| ὑπερμεγέθεις : ὑφ ' ὧν διασπαραχθεὶς τὸν βίον ἐξέλιπε . Σελήνη δὲ τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν εἰς ὁμώνυμον ὄρος . Γεννᾶται | ||
| τινὸς καταρξάμενον κατορθῶσαι αὐτήν . παρατηροῦ δὲ ἵνα μὴ ἡ Σελήνη συνοδεύῃ τῷ Ἡλίῳ ἢ διαμετρῇ . Καὶ περὶ μὲν |
| πάρεστι τῷ ἐτησίῳ ζῳδίῳ . τῇ ἐναλλαγῇ τοῦ κηʹ ἔτους ὡροσκόπος Τοξότῃ κα νθ , Ζεὺς ε ια , βʹ | ||
| , τῶν τριῶν ἔτι ὑπὸ δύσιν ὄντων , ὁ δὲ ὡροσκόπος Καρκίνῳ μοίρᾳ κδʹ : οἰκοδεσποτήσει τῆς γενέσεως , φησίν |
| ἐκεῖ ἀπελεύσεται ὅπου ἂν βουληθῇ . Σελήνη ἐν δισώμῳ οὖσα ζῳδίῳ ἕως τῶν ιε μοιρῶν δηλοῖ ὅτι ὁ δραπέτης τότε | ||
| ἀπὸ τοῦ ζῳδίου ἐν ᾧ ἐστιν ὁ Ἥλιος , ἑκάστῳ ζῳδίῳ ἐφεξῆς διδοὺς α ὥραν : καὶ εἰς ὃ ἂν |
| ἐναλλαγῆς , καὶ τίνος οἶκος ἢ ὕψωμα ἢ τρίγωνον ἢ δεκανός ἐστι τὸ ζῴδιον ἐν ᾧ ὑπάρχει ὁ ἐπιμερισμὸς καὶ | ||
| , σὺν τούτοις καὶ τὸ θῆτα . Ὁ τρίτατος δὲ δεκανός : πλουσίους ἐκτραφῆναι ἐκ γεννητόρων εὐγενῶν , ἀλλὰ καὶ |
| πρὸς τίνας φέρεται ; παρετηρήθη καὶ ὁ Καρκίνος οὐκ ἀγαθὸς ὡροσκοπῶν ἐν τῇ εἰσόδῳ τῆς πόλεως : οἱ γὰρ συντυγχάνοντες | ||
| καὶ δυστυχὴν τὴν καταρχὴν σημαίνει , ὁ δ ' Ἥλιος ὡροσκοπῶν ἄνευ κακῶν σχημάτων πρὸς προκοπὴν τὴν καταρχὴν μεγίστην προμηνύει |
| τὰ ἑξῆς . . . . : καὶ περιέχει ὁ δωδέκατος λόγος περί τε Ἀκώριος τοῦ Αἰγυπτίων βασιλέως ὡς πρός | ||
| : οἵ τε λοιποὶ δύο ὅ τε ἕκτος καὶ ὁ δωδέκατος κάκιστοι . Πρὸς τὸν Ἄρεα τρίγωνος ὢν ὁ Κρόνος |
| μὲν ὁ τοιοῦτος χρονοκράτωρ ἤτοι ὁ κύριος τοῦ πρώτου ἐννάτου ἀγαθυνόμενός ἐστιν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς , δηλοῖ ἀγαθά : | ||
| μὲν ὁ τοιοῦτος χρονοκράτωρ ἤτοι ὁ κύριος τοῦ πρώτου ἐννάτου ἀγαθυνόμενός ἐστιν ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς , δηλοῖ ἀγαθά : |
| Μαθουσάλα δ ' ἐξαποστολὴ θανάτου , ὁ δ ' αὖ Λάμεχ ταπείνωσις . τὸ μὲν οὖν „ χάρις σου „ | ||
| μεγάλην ἦλθον ὧδε , πάτερ : καὶ νῦν ἐγεννήθη τέκνον Λάμεχ τῷ υἱῷ μου , καὶ ὁ τύπος αὐτοῦ καὶ |
| πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον ἐν τῷ οἰκείῳ φωτὶ προποδίζων καὶ προσθετικὸς τοῖς ἀριθμοῖς καὶ ἐν ἀγαθοῖς τόποις καὶ ἐν οἰκείᾳ | ||
| σκέπτου μὴ καὶ θανάτου αἴτιος γένηται , ἐὰν δὲ εὑρεθῇ προσθετικὸς καὶ ὢν ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου ἢ ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος |
| , παρ ' ἡγεμόσι τιμωμένους ποιεῖ . ὁ Ζεὺς Ἥλιον τριγωνίζων πλουσίους , ἐνδόξους , ἀρχικοὺς ποιεῖ , καὶ τέκνων | ||
| Λέοντα , δίσωμον δὲ τὴν Παρθένον . Ὁ Κρόνος Δία τριγωνίζων πολυκτημοσύνην ποιεῖ καὶ πολυχρύσους καὶ πολυαργύρους καὶ ἱερῶν προεστῶτας |
| χρόνους ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως ἐπίκεντρος οὖσα καὶ αὐξίφωτος ἀγαθὴ καὶ ἔμπρακτος καὶ ξενιτείας ἀγαθὰς παρέχει καὶ συστάσεις καὶ εὐφημίας , | ||
| , ἡ δὲ ιδʹ ἱλαρίας σημαντική , ἡ δὲ ιεʹ ἔμπρακτος μέν , ἐπιβλαβὴς δέ , ἡ δὲ ιϚʹ καὶ |
| ἀπεργάζεται καὶ πρᾶξιν καὶ κέρδη καὶ τῶν μὴ ἐλπιζομένων πραγμάτων προκοπὰς ἐπὶ τὸ κρεῖττον , καὶ ὠφέλιμος ἔσται ὁ χρόνος | ||
| καλὸς καὶ ὠφέλιμος γίνεται , καὶ γὰρ κληρονομίας δίδωσι καὶ προκοπὰς ἐπισήμους καὶ πράξεις καὶ ἐχθρῶν ἐπικρατήσεις . ἐν δὲ |
| ἑνδεκάτης καὶ τριῶν μορίων ὥρας νυκτερινῆς , ἕως τῶν αὐτῶν ἡμερινῆς . Τῇ πεντεκαιδεκάτῃ , ἀπὸ ἀνατολῆς ἡλίου μέχρι δύσεως | ||
| καὶ ἐχθρῶν ἐπικράτησιν . Ὁ Ἥλιος ἑαυτῷ ἐπιμερίζων ἐπὶ μὲν ἡμερινῆς γενέσεως ἐπὶ τοῦ ὡροσκόπου τυχὼν ἐμπράκτους χρόνους ποιεῖ καὶ |
| πρῶτον μὲν εἰ ἐπὶ τῶν κέντρων ἢ ἐπὶ τῆς τούτων ἐπαναφορᾶς εἴη χρηματίζουσα καὶ ἐν ἀγαθοποιοῦ ἀστέρος ζῳδίῳ ἢ μοίραις | ||
| Διὸς λαβὼν τὴν χρονοκρατορίαν ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ἐπί τινος κέντρου ἐπαναφορᾶς τυχὼν χωρὶς τῆς πρὸς Ἄρην διαμετρήσεως ἢ τετραγώνου στάσεως |
| τὸν φόβον , Ἔργων δὲ δυστύχημα τῶν νῦν εἰργμένων . Ἀστὴρ Σελήνῃ σχηματισθεὶς γὰρ ἅπας Τῶν πεύσεων δίδωσι πασῶν τὰ | ||
| , αὐτάρκη τὰ δόξαντα ἐν τῷ πρώτῳ συγγράμματι εἰπεῖν . Ἀστὴρ παρ ' Αἰγυπτίοις γραφόμενος ποτὲ μὲν θεὸν σημαίνει , |
| μετῆλθεν , καὶ πότερον ἀπὸ κέντρου εἰς ἐπαναφορὰν ἢ εἰς ἀπόκλιμα ἢ ἀπὸ ἀποκλίματος εἰς ἐπίκεντρον τόπον , ἢ ἀνατολικὸς | ||
| ἀπὸ ὡροσκόπου καλεῖται Κακὴ Τύχη καὶ ποινὴ καὶ πρόδυσις καὶ ἀπόκλιμα φαῦλον , τόπος Ἄρεως χρηματίζων . σημαίνει δὲ τὸν |
| χρόνον ἀποτελῶσι , μετὰ τὸν κύκλον ἡ τοῦ συνδέσμου λύσις ἐπιτάραχος καὶ ἐπιζήμιος γενήσεται . Κρόνος δὲ ἀπὸ Αἰγόκερω καὶ | ||
| καὶ ἐν ὀχλήσει γινομένους . Ζεὺς Ἄρει , βλαβερὸς καὶ ἐπιτάραχος ὁ ἐνιαυτὸς καὶ πρὸς ὑπερέχοντας ἔχθρας καὶ διαβολὰς καταγνώσεις |
| νυκτερινῶν τὸν καλῶς κείμενον . ἐὰν δὲ κατ ' ἀμφότερα παραπέσῃ τὰ φῶτα , ὁ μετὰ τὸν ὡροσκόπον εὑρισκόμενος ἀστὴρ | ||
| κατὰ τὰ εἰρημένα . Ὅταν δὲ τῇ τικτούσῃ γυναικὶ πλάγιον παραπέσῃ τὸ ἔμβρυον , γίνεται δὲ ὁκόταν στρέφηται τοιόνδε , |
| σελήνην καὶ πότερον ὑπεργείου οὔσης χρὴ τὰς ἀμπέλους φυτεύειν ἢ ὑπογείου . ιαʹ . τί δυνατὸν ἐν τοῖς ἀμπελῶσι σπείρειν | ||
| δεῖ νοεῖν ἐπὶ πάντα τὸν κύκλον τοῦ τε ὑπεργείου καὶ ὑπογείου μέρους καὶ μήτινα ἔχειν ἀμφιβολίαν . Καὶ ταῦτα μὲν |
| αὐτοῦ καὶ ἡ παίδευσις καὶ τεύξεται ἀξίας : εἰ δὲ ἔξαυγός ἐστιν ὁ Ζεύς , πλειόνων τεύξεται ἀγαθῶν . Τῇ | ||
| καὶ κρυβήσεται ἀπ ' αὐτῶν καὶ νοσήσει . εἰ δὲ ἔξαυγός ἐστιν ὁ Ζεύς , καὶ εὐτυχήσει . Ὅτε δὲ |
| ἕτερος ἢ ὁ μὲν ἕτερος διάμετρος , ὁ δὲ ἕτερος ἐπαναφερόμενος , καὶ οὗτος ἄχρονος γίνεται τοῦ πλήθους τῶν κακώσεων | ||
| λοιποὶ τοὺς δ τῶν σχημάτων ἀποδιδῶσι λόγους , ὁ μὲν ἐπαναφερόμενος τῷ μεσουρανήματι τὸν τοῦ ἑξαγώνου , ὁ δὲ τοῦ |
| , εἰ μάλιστα καὶ τὴν Σελήνην ὁρῶσιν . ὁ Ζεὺς μεσουρανῶν ἐμφανείας καὶ δόξης αἴτιος καὶ εὐτεκνίας , καὶ μάλιστα | ||
| τοῦ ὡροσκόπου τύχῃ ὡροσκοπῶν , πρωτοτόκους λέγε τοὺς γεννηθέντας , μεσουρανῶν δὲ τέταρτον ἢ πρῶτον , ἐπὶ δὲ ἐπικυήσει τυγχάνει |
| συσχηματισθῇ ἐπί τε πρεσβυτέρων καὶ νεωτέρων σωθήσονται ὁμοιοτρόπως αὐτῷ τῷ ζωδίῳ : διό σοι ἀπηγόρευσα , ἵνα σκέψει ταύτῃ χρώμενος | ||
| σθένει Μαχαιροποιοὺς καὶ σπάθας εἰργασμένους : Ἐν τῷ Διὸς δὲ ζωδίῳ δηλοῖ πάλιν Ἄνθρωπον εὐσθενῆ τε καὶ τοῖς βιβλίοις Τῆς |
| καὶ τοῦ μὲν Ἄρεος τὸ θερμὸν ἐλαττῶν , τοῦ δὲ Κρόνου τὸ ψυχρὸν παραμυθούμενος , εὔκρατόν τε ἐξ ἀμφοῖν ἔχων | ||
| λυπηρὸς εἰς ἅπαντα ὁ χρόνος . ἐν δὲ τοῖς τοῦ Κρόνου τόποις σωματικὰς ἀσθενείας καὶ ῥευματισμοὺς καὶ παλαιῶν πραγμάτων ἀνασκευὰς |
| τὰ ἀγαθὰ κατὰ τὴν τοῦ κέντρου φύσιν . εἰ δὲ κεκακωμένος ἐστὶν ἐν τοῖς κέντροις κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ | ||
| . εἰ δὴ ὁ τοῦ ἔτους κύριος κατὰ μὲν πῆξιν κεκακωμένος ᾖ , κατὰ δὲ τὴν ἐναλλαγὴν καλῶς διακείμενος , |
| τυχεῖν ἢ διὰ τὸ ἑσπέριον ὑπάρχειν ἢ διὰ τὸ συνοδεύειν κακοποιῷ ἢ σχηματίζεσθαι αὐτῷ ἢ διὰ τὸ παρ ' αἵρεσιν | ||
| καιρῷ τῆς ἐναλλαγῆς ἑσπέριος ὑπάρχει ἢ ἀναποδίζων ἢ ὕπαυγος ἢ κακοποιῷ συσχηματιζόμενος . εἰ δὲ καταντήσει τὸ ἔτος ἐπὶ τὸν |
| γονέων καὶ συγγενῶν . καὶ οἷον ἡ Ἀφροδίτη καὶ ὁ Ἄρης ἔτυχεν ὁ μὲν εἷς ἐπιμερίζων , ὁ δὲ ἕτερος | ||
| βλαβερώτερος γίνεται τοῖς ἐν νυκτὶ καταρχομένοις νοσεῖν , ὁ δὲ Ἄρης τοῖς ἐν ἡμέρᾳ . Ἡ Σελήνη καὶ ὁ ὡροσκόπος |
| Σελήνη Ἰχθύσι μοίρᾳ ιθʹ : τὸ δωδεκατημόριον Ζυγῷ ἀρσενικῷ καὶ ἀνθρωποειδεῖ ζῳδίῳ , καὶ ἡ γένεσις ἀρσενική . ἡ κυρία | ||
| ζῳδίου φύσιν ἐν ᾧ ἐστιν : εἰ μὲν γὰρ ἐν ἀνθρωποειδεῖ ἐστι ζῳδίῳ , παρὰ ἀνθρώπων ἔσται ἡ βλάβη : |
| περιγεγραμμένον : τὸ δὲ ἀποτετορνευμένον τὸ ἀντίτυπον καὶ σκληρόν . Δηλοῖ οὖν διὰ τούτων ὅτι ὃ μὲν ἂν κάλλος ἔχοι | ||
| Οἷς συγκραθείη δώδεκα πόλοις τόποις . Ἀναβιβάζων δευτέρῳ φθάσας τόπῳ Δηλοῖ προσαύξειν τοῦ βίου τὰς εἰσόδους : Εἰ δ ' |
| φθάσει Ἀγαθοποιοῦ σχήματι διαμέτρῳ Ἢ τετραγώνῳ τἀγαθὰ τέμνειν σθένει : Ἀγαθοποιὸς εἰς ἀπόκλιμα φθάσας Ὑποποδίζων κακοποιὸς τυγχάνει : Ἀγαθοποιὸς ἰδίῳ | ||
| σθένει : Ἀγαθοποιὸς εἰς ἀπόκλιμα φθάσας Ὑποποδίζων κακοποιὸς τυγχάνει : Ἀγαθοποιὸς ἰδίῳ τυχὼν τόπῳ , Μεθ ' ὑποδοχῆς τὰ καλὰ |
| γὰρ ἡμῶν πραξάντων εὐχερῶς καὶ μετὰ μηλωτίδος καὶ μεθ ' οἱουδήποτε βουληθείης τῶν εἰρημένων ἐκ τοῦ βάθους ἀνενεχθήσεται . Σκώληκας | ||
| καὶ ξηρανθήσεται . ἢ ἧλον πεπυρωμένον εἰς τὴν ῥίζαν ἔμπηξον οἱουδήποτε δένδρου . ἢ τρυπάνῳ τρύπησον , καὶ ἐπίουρον μυρίκινον |
| θέλεις καὶ τὴν ποιότητα τοῦ ὀλέθρου καὶ ὑπὸ τίνων γίνεται σκέπτου οὕτως : σκόπει γὰρ τὸ ζῴδιον ὅπερ ἐπέχει ἡ | ||
| , χρὴ τετράγωνα θ ' ὁρᾶν καὶ διάμετρα τόπων . σκέπτου , φησίν , τὸν οἰκοδεσπότην τοῦ οἴκου ἐν ᾧ |
| καὶ νόσου καὶ ὑγείας . εἰ δὲ ὁ ἐπιμερισμός ἐστιν ἀγαθοποιοῦ καὶ συνεπιμερίζει αὐτῷ κακοποιός , σχηματίζεται δὲ ὁ κακοποιὸς | ||
| ἢ ἐπὶ τῆς τούτων ἐπαναφορᾶς εἴη χρηματίζουσα καὶ εἰ ἐν ἀγαθοποιοῦ ἀστέρος οἴκῳ ἢ ὁρίοις ἢ παρουσίᾳ , σχήματι ἢ |
| ὅτε δὲ καταντᾷ ἡ κυβέρνησις πρὸς ἀγαθοποιὸν ἀστέρα ἤ ἐστιν ἀγαθοποιὸς ἀστὴρ ὁ κυβερνῶν ἀπὸ τῶν ὁρίων , σημαίνει ἀγαθά | ||
| ἐν τροπικῷ ζῳδίῳ ἢ δισώμῳ εἰ μὲν σύνεστιν αὐτῇ καὶ ἀγαθοποιὸς δεῖ χειρουργεῖν , ἄνευ δ ' ἀγαθοποιοῦ οὐ δεῖ |
| ' ἀνέρος ἐστὶν ἑκάστου . τῶν μέντοι κέντρων προτάττει τὸ μεσουράνημα , βʹ τὸ ὑποχθόνιον , τρίτον τὸν ὡροσκόπον , | ||
| ὁπόταν κατὰ κέντρον τύχῃ , μάλιστα τό τε ὡροσκοποῦν καὶ μεσουράνημα . πρὸς δὲ τὰς θηλείας μίξεις ἀνεπίστροφος τυγχάνει καὶ |
| πόρου ἀνελπίστου καὶ ἀγνώστου καὶ [ προφάσει ] διὰ σπορᾶς εὐτυχήσει . εἰ δὲ πρὸς τούτῳ κεκακωμένος ἐστί , φθαρήσεται | ||
| κακὰς παρ ' αὐτῶν ἀντιδέξεται , ἐν ἄλλοις δέ τισιν εὐτυχήσει , καὶ βίος ἄρκιος ἔσται αὐτῷ , καὶ πρὸς |
| ἀπόρους , εὐεπινοήτους δὲ καὶ ἐν περικτήσει γινομένους , ἀπὸ νεκρικῶν ὠφελουμένους , πλὴν οὐ φυλάσσοντας , ἐπιβουλευομένους δὲ ὑπὸ | ||
| ὅταν δὲ περὶ θεμελίων ἢ κτημάτων ἢ ἀποκρύφων ἢ περὶ νεκρικῶν , ἀπὸ τοῦ ὑπογείου : ὅταν δὲ περὶ γυναικὸς |
| τῶν ἀπλανῶν ἄστρων ἀπὸ ἑῴας φαινομένης δύσεως ἑκάστης νυκτὸς ὁρᾶται δῦνον ἕως τῆς ἑσπερίας φαινομένης δύσεως , τοῦ ἄρα ἡλίου | ||
| ἐὰν δὲ ὁ Ἑρμῆς μετά τινος τῶν κακοποιῶν βλάψῃ τὸ δῦνον ἔσται ὁ ἐναγόμενος ἐπὶ διαβολῇ ἢ καί τις μάρτυς |
| ἡ Σελήνη κεκακωμένη κατά τε πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον καὶ συσχηματισθῇ ταύτῃ τριγωνικῶς ἢ ἑξαγωνικῶς , ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει | ||
| ὀξύτατα πάθη μέχρι τῆς διαμέτρου γενήσεται . ἐὰν δὲ Ἑρμῆς συσχηματισθῇ τῷ προκειμένῳ ὅρῳ , σωθήσεται κινδυνεύσας , μετὰ γὰρ |
| οἱ οὐρανοί , καὶ ἄγγελος Θεοῦ εἶπε πρός με : Λευί , εἴσελθε . Καὶ εἰσῆλθον ἐκ τοῦ πρώτου οὐρανοῦ | ||
| , πηγὴ τὸ θεραπευτικῶς ἔχειν αὐτοῦ , θεραπείας δὲ ὁ Λευί ἐστι σημεῖον . καθάπερ οὖν τῶν Ἠσαῦ προτοτοκίων κληρονόμος |
| ὁρῶν τὸν Ἥλιον ἢ τὴν Σελήνην διαστήσει τοὺς γονεῖς καὶ ἀνωμαλήσει τὸν βίον . ὁ Ἄρης δύνων καὶ ὁρῶν τὴν | ||
| Κρόνου τέτευχε , καὶ τοὺς τοῦ Ἄρεως ἐπισυνθέντας , τούτους ἀνωμαλήσει ἢ καὶ ἐν ξενιτείαις ἔσται : ἐν δὲ τοῖς |
| ἢ κακοποιοῦ , ὁμοίως καὶ εἰ μετὰ τὴν σύνοδον συνάπτει ἀγαθοποιῷ ἢ ἐναντίῳ , καὶ οὕτως καταστοχάζεσθαι τοῦ πράγματος καθὼς | ||
| δὲ ἀποδημία ἐστὶ χρηστὴ ἐὰν [ δὲ ] ὁ Ἥλιος ἀγαθοποιῷ συσχηματισθῇ . Εἰ δὲ ἐν τῷ Σκορπίῳ ὑπάρχει ἐπίκεντρος |
| διαβρέχουσα ἢ πᾶσα νηχομένη , καὶ νυκτὸς σφοδρότερον κρώζουσα ὄμβρους προμηνύει . καὶ αἱ κατοικίδιαι ὄρνις πυκνῶς κονιώμεναι καὶ κρώζουσαι | ||
| , Ἐπιτυχίαν αὖθις ἐλπίδων ὅλων . Ἐν δωδεκάτῳ τὸν φόβον προμηνύει , Λύπην τε καὶ μέριμναν πραγμάτων χάριν Πάνυ κακίστων |
| αὐτοῦ , καὶ μάλιστα ἐὰν οὐκ ἐφορᾷ ἡ Σελήνη . Ὅτε καταλάβῃ ἡ Ἀφροδίτη τὸν κατὰ πῆξιν τόπον τοῦ Κρόνου | ||
| . Κἂν τάχει παραθέωσι τοὺς ἄλλους ἅπαντας . . . Ὅτε εἰς αὐτὸν περιῆλθε τὰ τῶν Μακεδόνων πράγματα . . |
| , ὃς ἀνατέλλει ἐν τῷ ἀπηλιώτῃ ὀψέ , χρηματίζει περὶ σίνους , ὁ δὲ ιζʹ , ὃς ἀνατέλλει ἐν τῷ | ||
| , ἐπὰν δὲ καὶ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μὴ θεωρῆται ὁ τοῦ σίνους καὶ πάθους σημαντικὸς ἀστήρ , ἐξ ἐκείνου τοῦ πάθους |
| παρὰ τοῖς Ἕλλησι δημιουργημάτων . ἔστι δέ τις καὶ πολύστυλος οἶκος , καθάπερ ἐν Μέμφει , βαρβαρικὴν ἔχων τὴν κατασκευήν | ||
| δωδεκατημόριον , ὃ εἰς πόδας καὶ βάσιν παραλαμβάνεται , ἔστιν οἶκος Διός , ὕψωμα Ἀφροδίτης περὶ κ μοίρας , δίσωμον |
| , πρὸς τούτοις καὶ τὸ δῦνον καὶ τὸ ἐπιδυόμενον , ἐπάνπερ ἀρσενικὰ ταῦτα ζῴδια τυγχάνῃ , ἐπὶ δὲ νυκτὸς τὰ | ||
| χαίρει , καὶ ἐπὶ στρατείαν ἢ δόξαν ἀρεικὴν προσκαλεῖται , ἐπάνπερ ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ εὑρεθῇ καὶ τρίγωνος Ἡλίῳ ἢ Σελήνῃ |
| . Ὁ δὲ τοῦ Ἄρεως λαβὼν τοὺς χρόνους ἐπὶ μὲν νυκτερινῆς γενέσεως ἐπί τινος κέντρου ἢ ἐπαναφορᾶς τυχὼν χωρὶς τῆς | ||
| τούτοις ὀξὺ καὶ μετέωρον . Σελήνη λαμβάνουσα τοὺς χρόνους ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως ἐπίκεντρος οὖσα καὶ αὐξιφαὴς καλὴ καὶ ἔμπρακτος καὶ |
| γὰρ εἴτε εἰς ἀγαθοποιοὺς εἴτε εἰς κακοποιοὺς καταντήσει σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς , ἐμφαίνεται ἡ σημασία αὐτῶν εἴτε καλὴ εἴτε φαύλη | ||
| τὸν ἐπιμερίζοντα κακοποιόν , τὸν δὲ κοινωνοῦντα αὐτῷ σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς ἀγαθοποιόν . καὶ εἴ γε τοιοῦτόν ἐστι τὸ σχῆμα |
| βεβαιότητι διανοίας κατεξανισταμένων : ” ἐλάλησε ” γάρ φησι „ κύριος τῷ Ἀαρὼν λέγων : οἶνον καὶ σίκερα οὐ πίεσθε | ||
| Ἀχιλλέως αἴσθοιτο σωζομένην αὑτοῦ τὴν πατρίδα : ἀλλ ' ἐπεὶ κύριος Ἀχιλλεὺς ῥύσασθαί τε καὶ διαφθεῖραι τὴν πόλιν , βέλτιον |
| Δωρόθεος καὶ ταῦτα προστίθησιν . ἐπειδὴ ὁ τοῦ Ἡλίου πρῶτος τριγωνικὸς δεσπότης ἐπίκεντρος ἐν τῷ ὡροσκόπῳ ἔτυχεν ἰδιοθρονοῦσα ἐντὸς τῶν | ||
| βιαιοθάνατον ποιεῖ τὴν μητέρα . Ὁ δὲ Ἥλιος καὶ ὁ τριγωνικὸς αὐτοῦ δεσπότης κακῶς κείμενοι καὶ ἐν ἀλλοτρίοις ζῳδίοις βιαιοθάνατον |
| λδ , Κρόνῳ ἡμέρας πε , Ἄρει ἡμέρας μβ , Ἡλίῳ ἡμέρας μδ , Ἀφροδίτῃ ἡμέρας κβ , Ἑρμῇ ἡμέρας | ||
| συνάπτουσα δὲ κακοποιοῖς ἐν ταῖς μεταξὺ μοίραις ἢ καὶ τῷ Ἡλίῳ κλιμακτῆρας ποιεῖ . Τοσαῦτα μὲν ὡς ἐν συντόμῳ ἐκ |
| μὲν ὑπέργειον μεσουράνημα Κριοῦ μοίρᾳ ιʹ , τὸ δ ' ὑπόγειον Ζυγοῦ ιʹ , καὶ οἰκοδεσποτήσει μὲν ἐνταῦθα τῆς γενέσεως | ||
| ἀγαθὴ τύχη , μετὰ τούτους τὸ δῦνον , εἶτα τὸ ὑπόγειον , ἐπὶ πᾶσι δὲ ὁ ἔννατος τόπος ὁ καλούμενος |
| τοῖς ἔργοις . ὁ Ζεὺς Ἑρμῆν τετραγωνίζων , τοῦ Διὸς καθυπερτεροῦντος , γραμματικοὶ ἢ γεωμέτραι γίνονται , ἐνίοις δὲ ὁ | ||
| πῆξιν καὶ κατὰ πάροδον , συσχηματιζομένου τούτου ἐκ τετραγώνου καὶ καθυπερτεροῦντος αὐτὸν τοῦ Διός , στηρίζεται ἡ βάσις αὐτοῦ καὶ |
| οὔτε ἐπὶ τῇ ἀπουσίᾳ τούτου ταράττεται οὔτε ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ γέγηθεν , μένει δὲ καθ ' ἑκάτερον ἀτάραχος . ὥστ | ||
| , φθόνον ἠλλοτριωκὼς ἀφ ' αὑτοῦ καὶ τὴν φύσιν ἵλεως γέγηθεν οὐ μετρίως | καί φησι : μὴ γὰρ οὐ |
| τέλος , Λύει δὲ κακὸν ἅπαν ὃ Κρόνος φέρει . Πέμπτῳ δὲ χαρᾶς μηνυτικὸς τυγχάνει , Ἐκ τοῦ μέρους δὲ | ||
| προμηνύει , Ὡς ἄτροφον κάκωσιν , ἢ ποθὲν φέρει . Πέμπτῳ δὲ τυχὼν ἀγαθυνθεὶς τῷ τόπῳ . Εὐτυχίαν δίδωσιν ἐν |
| ἄχρι τριῶν ἐς τὰς συνθήκας εἰσιέναι : ὡς ὅστις ἂν πολύφιλος ᾖ , ὅμοιος ἡμῖν δοκεῖ ταῖς κοιναῖς ταύταις καὶ | ||
| τρίτῳ δεκανῷ σχέτλιος ἔσται πάνυ , εὐσχήμων , πλουσιόψυχος , πολύφιλος δὲ μᾶλλον , ἐν δημοσίαις ἀσχολῶν καὶ γνωστὸς ὢν |
| ἔω ὥραις ἑπτὰ ∠ ʹγ ἢ ὅλαις ὀκτώ . Ὁ ἔννατος πίναξ τῆς Ἀσίας περιέχει Ἀρείαν , καὶ Παροπανισάδας , | ||
| Αἰγαίου πελάγους , ὄγδοος δὲ ὁ τῆς Μαιώτιδος λίμνης , ἔννατος δὲ ὁ Ἀδρίας ἤτοι Ἰόνιος κόλπος , δέκατος δὲ |
| θηλείᾳ καὶ τῇ τῶν ἀρρένων φύσει εἰς κοινωνίαν ἰούσῃ τῆς γεννήσεως ἡ περὶ ταῦτα ἡδονὴ κατὰ φύσιν ἀποδεδόσθαι δοκεῖ , | ||
| γεννᾶται πάλιν ῥᾳδίως , ὡς ἂν τὴν ὕλην ἔχοντα τῆς γεννήσεως ἄφθονον : ὅσα δ ' ἐκ σπέρματος , ἢ |
| δὲ ἡ ἐμπαθής , ἁμαρτάνει . καὶ ἀεὶ μὲν ὁ πρακτικὸς νοῦς ἕνεκά του , ὁ θεωρητικὸς δ ' οὔ | ||
| καὶ τὸ κοινωνεῖν τὴν φρόνησιν τῷ νῷ κατὰ τοὔνομα . πρακτικὸς γὰρ νοῦς ἡ φρόνησις ὀνομάζεται , περὶ τὰ συμφέροντα |
| ἄνδρας ἀποδεικνύντες δικαστὰς κοινοὺς οὐκ ἀπετύγχανον τῆς προαιρέσεως . ἐξ Ἡλίου γὰρ πόλεως καὶ Θηβῶν καὶ Μέμφεως δέκα δικαστὰς ἐξ | ||
| δ ' ἐν πρώτῳ Ἡρακλείας παρὰ Νηρέως φησὶ τὴν τοῦ Ἡλίου φιάλην κομίσασθαι τὸν Ἡρακλέα καὶ διαπλεῦσαι εἰς Ἐρύθειαν . |
| λαβὼν καὶ μὴ λαβών . } Πολλῶν ὁ καιρὸς γίνεται παραίτιος : ἂν γὰρ μέγιστα κομπάσῃς φρονῶν μέγα , οὐκ | ||
| γὰρ οὐδὲν οἶδε πλὴν ὃ βούλεται . Γέλως ἄκαιρος κλαυθμάτων παραίτιος . Γῆ πάντα τίκτει καὶ πάλιν κομίζεται . Γέρων |
| δὲ καὶ τὸ διάθεμα στρατιωτικὸν ᾖ ἔκ τε Ἡλίου καὶ Σελήνης καὶ Κρόνου , δεκαδάρχας ἢ ἑκατοντάρχας τινὸς βραχέος στρατεύματος | ||
| εἰσποιητὸν γενέσθαι . Ζήτει δὲ καὶ τὰ δωδεκατημόρια Ἡλίου καὶ Σελήνης ποῦ πίπτουσι καὶ ὑπὸ τίνων θεωροῦνται . καὶ οὗτοι |
| διὰ τὸ ἔχειν κοινωνίαν τούτους πρός τε τὸ ζῴδιον τῆς ἐναλλαγῆς καὶ πρὸς τὸν κύριον αὐτοῦ ὡς ἂν καθ ' | ||
| κακοποιοῦ κατὰ πῆξιν ἢ κατὰ πάροδον κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἐναλλαγῆς . εἰ δὲ ὁ ἐπιμερίζων ἐστὶ κακοποιὸς καὶ συνεπιμερίζει |
| ἀσθενής τις ὢν καὶ ἀγεννής , ὁ Ζεὺς ὥς σε ἐπιβλέπει κἀμὲ κἀφορᾶι ? . ἐν παντὶ ζώιωι πνεῦμα αὐτοῦ | ||
| ὑπάρχει δὲ ἐκεῖσε κατὰ πῆξιν ὁ Κρόνος καὶ κατὰ πάροδον ἐπιβλέπει τοῦτον ἀσυμφώνως , ἐφορᾷ δὲ καὶ τὴν Σελήνην ἀπὸ |
| ἢ ἀπολεσθήσεταί τις ἐξ αὐτῶν , καὶ μάλιστα εἰ ὑπάρχει ἡμερινὴ ἡ ἐναλλαγὴ καὶ ὑπάρχουσιν ἀμφότεροι ὑπὲρ γῆν . εἰ | ||
| ἐξόδους ὑποστήσεται προφάσει ἀποδημιῶν καὶ τέκνων , καὶ μάλιστα ἐὰν ἡμερινὴ τυγχάνῃ ἡ ἐναλλαγὴ καὶ ὑπάρχει ἐν τῷ μεσουρανήματι : |
| οὗτοι καθεώρων ἢ οἱ ἐκ τοῦ ὁμαλοῦ , ἀφ ' ὑψηλοτέρου καθορῶντες . ὅπου δὲ δειπνοποιοῖτο καὶ καθεύδοι , ἐν | ||
| Ῥεβέκκαν , ἣ τοῖς τοῦ πατρὸς ἑπομένη διατάγμασιν ἀφ ' ὑψηλοτέρου χωρίου καθελοῦσα τὸ σοφίας ἀγγεῖον ἐπὶ τὸν βραχίονα , |
| ἐπιπαρῇ ἰδιοτοπῶν ἢ τριγωνίζηται πρὸς τὸν τόπον , ἐὰν δὲ ἀπόστροφος εὑρεθῇ ἢ ἐναντιωθῇ οὐ ποιήσει . ἐπὶ δὲ τῶν | ||
| ἡ πρόσνευσις τῆς Σελήνης εὑρεθῇ , κρεῖσσον : ἐὰν δὲ ἀπόστροφος ᾖ ἡ Σελήνη ἢ ἡ πρόσνευσις τῇ ἡμέρᾳ , |
| οἶκος Ἑρμοῦ , ὕψωμα Ἀναβιβάζοντος περὶ μοίρας ιεʹ , ταπείνωμα Καταβιβάζοντος περὶ μοίρας ιεʹ , ἐναντίωμα Διός , τρίγωνον ἡμέρας | ||
| , καὶ μάλιστα εἰ ὑπάρχουσι μετὰ τοῦ Ἀναβιβάζοντος ἢ τοῦ Καταβιβάζοντος , δηλοῦσι θάνατον τῶν γονέων , καὶ μάλιστα εἰ |
| ζʹ ζῴδιον ἀπὸ τῆς ὥρας κακωθῇ ὑπὸ κακοποιοῦ ἢ καὶ ὑπαύγου τάδε ποιεῖ : Κρόνος μὲν τὸν γάμον διαφέρει ἕνεκα | ||
| ζʹ ζῴδιον ἀπὸ τῆς ὥρας κακωθῇ ὑπὸ κακοποιοῦ ἢ καὶ ὑπαύγου τάδε ποιεῖ : Κρόνος μὲν τὸν γάμον διαφέρει ἕνεκα |