| ἑτέρωθεν μὲν ὁ ῥήτωρ ἀγωνιούμενος εἰσίῃ , ἑτέρωθεν δὲ ὁ ῥέμβος ὑμῖν ἀμφιθαλὴς ἥκῃ τὰ τοιαῦτα ὑπισχνούμενος , εἰκότως , | ||
| , ἤγουν ἀδημονίᾳ . * ἀλυσθαίνοντος : λύπαις ἄλυς ὁ ῥέμβος * ἀνῖαι : πόνοι , ὀδύναι λῦπαι * ἐχθόμεναι |
| ] τολμητίας . εὔγλωττος ] λέγειν προσήνης . τολμηρός ] ὑπομονητικός . ἴτης : ἀντὶ τοῦ ” ἰταμός , σκληρός | ||
| διασύρει τὸν Λάμαχον ὡσανεὶ ἄσημον ὄντα . Γ ταλαύρινος : ὑπομονητικός , καρτερικὸς ἐν τῇ μάχῃ . . Τ τὴν |
| τηλικούτοις τ ' ἐργαστηρίοις ἐξαρκῶν καὶ χωρὶς ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων πιπρασκόμενος ; ἆρ ' ὀλίγον , ἀλλ ' οὐ πολλῷ | ||
| τοὺς ἀδελφούς μου : καὶ διὰ τὸν φόβον αὐτῶν ἐσιώπουν πιπρασκόμενος , μὴ εἰπεῖν τοῖς Ἰσμαηλίταις τὸ γένος μου , |
| , τοῖς δὲ ὡς τάφρος βαθεῖα καὶ στενὴ περιθέει : δολεροὶ τὸ ἦθος : οἱ δὲ πάντη ἀνεστηκότες μαργοσύνην κατηγοροῦσι | ||
| δόλος : ἀμφὶ δὲ δεσμοὶ τεχνήεντες ἔχοιντο , τουτέστι : δολεροὶ σημαίνει δὲ καὶ τὸ ἁπλῶς καὶ καθάπαξ : οἱ |
| τότε κεν μήκιστα γένοιτο . εἰ δὲ θέσιν τοίην οἵην Φαίνοντος ἔλεξα σχοίη Ἄρης Μήνης καθ ' ὑπέρτερον ἡμισφαίριον ἐρχομένης | ||
| τότε κεν μήκιστα γένοιτο . εἰ δὲ θέσιν τοίην οἵην Φαίνοντος ἔλεξα σχοίη Ἄρης Μήνης καθ ' ὑπέρτερον ἡμισφαίριον ἐρχομένης |
| τοι τούτων μᾶλλον Κρόνος Ὑδρηχόῳ , Ζεὺς δ ' ἐνὶ Τοξευτῇ καὶ Σκορπίῳ ἥδεται Ἄρης , Κύπρις δ ' ἐν | ||
| ἠδὲ Λέοντι δῖα Σεληναίη καὶ Ἰχθύσιν ἀμφὶς ἐοῦσα ἢ ἐνὶ Τοξευτῇ καί οἱ φάος ἐνδεὲς ἔστω , ὡς δ ' |
| ὅλως ὃν τρόπον λυσιτελεῖ : τὸ δὲ λυσιτελὲς ὁ ῥήτωρ σκοπήσει πρὸς τὴν τοῦ πλάσματος ὕλην : δηλοῖ δὲ καὶ | ||
| μὲν ἐκεῖνοι . ἰστέον δὲ ὅτι εἴ τις τὴν ἀκρίβειαν σκοπήσει , εὑρήσει ὅτι οὐχ ἁρμόζει οὗτος ὁ κανὼν τῷ |
| , δεικήλῳ δ ' ἐνὶ θηλυτέρῳ καὶ Μήνη ἐπείη , ὡρονόμῳ δὲ Κρόνος τε καὶ Ἄρης ὁππότε κέντρῳ αἰπυτάτῳ ἐφέπωνται | ||
| καὶ θηρσὶ γένοντο . ἢν δὲ Σεληναίη μὲν ἐφ ' ὡρονόμῳ ἐπιτέλλῃ , ἐν προτέρῳ δ ' ὥρης ζώῳ Φαίνων |
| τούτων ἕξετε τοῦ ζῆν , ἀλλ ' αὗται αἱ χορδαὶ εἰσάξουσιν ὑμᾶς εἰς τὸν μείζονα αἰῶνα , ζῆσαι ἐν τοῖς | ||
| ἀρχὴ καθέστηκε μήτε νόμοι κεῖνται τοῖς ἄρχουσι καθ ' οὓς εἰσάξουσιν , ἀλλὰ πρὸς τὴν βουλὴν ἢ τὸν δῆμον ἡ |
| ἐστιν ἐν κόσμῳ , καθ ' ὃν αἱ ἄφθαρτοι καὶ μακραίωνες φύσεις περιπολοῦσιν , ἐν ἀνθρώπῳ δὲ νοῦς , ἀπόσπασμα | ||
| ἐραστεῦσαι γάμων . μήποτε μήποτέ μ ' , ὦ Μοῖραι μακραίωνες , λεχέων Διὸς εὐνάτειραν ἴδοισθε πέλουσαν : μηδὲ πλαθείην |
| , Δικταῖον ναίεσκεν ὑπὸ σπέος , οἱ δέ μιν οὔπω γηγενέες Κύκλωπες ἐκαρτύναντο κεραυνῷ , βροντῇ τε στεροπῇ τε : | ||
| εἰδώς Δικταῖον ναίεσκεν ὑπὸ σπέος , οἱ δέ μιν οὔπω γηγενέες Κύκλωπες ἐκαρτύναντο κεραυνῶι βροντῆι τε στεροπῆι τε : τὰ |
| ἀνεστήλωτο δικαστηρίοις : πρὸς ὃν οἱ δωροδοκοῦντες κατὰ δέκα γινόμενοι ἀνεστρέφοντο . ἔνθεν καὶ ἡ παροιμία ” Λύκου δεκάς ” | ||
| τὸ στρατεύειν διατρίβοντας ἢ ἐγχρονίζοντας . ἐλίνυον : διέτριβον , ἀνεστρέφοντο , περιεφέροντο : ἀπὸ τοῦ λίνου εἴρηται : δηρὸν |
| τὴν φωριαμὸν Ἐρατοσθένης ἐν τῷ Ἑρμῇ : φωριαμὸν δ ' ὀνόμηναν , ὅ μιν κύθε φώριον ἄγρην : ἐκ τοῦ | ||
| μνήστευον , καὶ πολλὰ ⌋ [ περικλυτὰ ] δῶρ ' ὀνόμηναν ⌊ ἴφθιμοι βασιλῆες , ἀπειρέσιον ⌋ [ μετὰ ] |
| ὑψηλότατε , καὶ κρεῖττον . Αἰγιόχου : τοῦ Διός : Αἰγιόχος υἱὸς τοῦ Κρόνου : διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως , | ||
| ὑψηλότατε , καὶ κρεῖττον . Αἰγιόχου : τοῦ Διός : Αἰγιόχος υἱὸς τοῦ Κρόνου : διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως , |
| ἔσται βραδυκίνητα , δυσσύνοπτα , ὡς μὴ ὑπαρχούσης νόσου , νωχελεῖς τε τοῖς σώμασι καὶ τὰς λαλιὰς τεθραυσμένοι : ἀνόρεκτοι | ||
| ἐν τῷ γʹ δεκανῷ τῶν Διδύμων , ἐν δὲ Καρκίνῳ νωχελεῖς καὶ δολεροί , ἐν δὲ Λέοντι γενναῖοι καὶ ἅρπαγες |
| . , . , . . τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον . † ) ὥσπερ ἀλλαχοῦ φησιν Ὅμηρος τάφον | ||
| δώματ ' ἔλων Μενελάου κυδαλίμοιο . τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέος ἠδὲ θυγατρὸς ἀμύμονος ᾧ ἐνὶ |
| ὅτε μυῖαι σταθμῷ ἔνι βρομέωσι περιγλαγέας κατὰ πέλλας ὥρῃ ἐν εἰαρινῇ , ὅτε τε γλάγος ἄγγεα δεύει : ὣς ἄρα | ||
| ἀνταγωνισταὶ πλείους ἢ ὅσαι μυῖαι κατὰ σταθμὸν ποιμνήιον ὥρῃ ἐν εἰαρινῇ . ὃν δέ φημι σοφιστήν , ἀγνοεῖν προσποιῇ πάλαι |
| δέ ; πᾶσαν ἡμέραν [ ] ἠσπάζετο [ ] . μαρτύρονται , κύριε , τὴν σὴν τύχην , [ εἶ | ||
| ἑσπέραν κόλπος Ἰόνιος , κοινοῖς θεάτροις πρός με τὴν χάριν μαρτύρονται . . . ] ] . Πέμψωμεν αὐτὸν τὸν |
| οἱ πόρε μαχλοσύνην ἀθετοῦνται στίχοι Ϛʹ : γέλοιον γὰρ τὸ οὐδέποθ ' Ἥρῃ οὐδὲ Ποσειδάωνι οὐδὲ γλαυκώπιδι κούρῃ : τίνες | ||
| μεγίστη δὲ πασῶν βοήθεια καὶ τὰς ἐν τοῖς δεινοῖς ἐλπίδας οὐδέποθ ' ἡμῶν ψευσαμένη συμπάσης τ ' ἀμείνων ἀνθρωπίνης ἰσχύος |
| πολυμηχανίῃσι τελοῦντας . Ζηνὸς δ ' ἐν καθύγρῳ ζώῳ βροτῷ ὡρονομοῦντος ἢν Φαίνων ἐφέπηται , ἁλίπλαγκτόν περ ἔθηκαν ἐμπορίῃ νηός | ||
| ἐπάγουσιν . ταῦτα δέ , κἢν δύνῃσι πάλιν Ζεύς , ὡρονομοῦντος Ἄρεος ἐξετέλεσσεν ἐπὶ πλέον , οὕνεκα τῆμος δάκρυα καὶ |
| τούτων οἷς συντυχεῖν θέλεις , καὶ δ ' ὅταν ἐξ ὥρης κυκλώμενον ἔν τινι ζῴῳ κείμενον εἰς ἐνιαυτόν , ἔχῃ | ||
| , ἢ ὄμβρος ἢ αὐχμὸς ἢ ψύχος ἢ θέρμη τῆς ὥρης ἐν ἀρχῇ ἢ μέσῃ ἢ ἐσχάτῃ , ἢ διὰ |
| γὰρ ὄντος ἐκ τῶν προειρημένων , εἰ καὶ δεκάκις ἦσαν οἰκέται , τοῦ προσπεποιῆσθαι τὴν τῶν Λακεδαιμονίων φιλίαν τοὺς ἐξάραντας | ||
| πάντες οἱ ἐν τῇ οἰκίᾳ τυγχάνοντες τῇ αὐτῇ , εἴτε οἰκέται εἴτε ἐλεύθεροι . οἶμος οἴμης διαφέρει . οἶμος μὲν |
| ἔτι μηδ ' ἀντιβολούντων μηδὲν αἰσθανοίατο . Τοῦ δ ' εἵνεχ ' ἡμᾶς ταῦτ ' ἔδρασαν ; εἰπέ μοι . | ||
| οὐδ ' εἰ δεινὰ πάντα προσβάλοις . τοῦ σώματος γὰρ εἵνεχ ' οἱ πολλοὶ πόνοι , τοῦδ ' εἵνεκ ' |
| καὶ κατὰ αἴτησιν δωρεᾶς ἰσάζον : οἷον δύο κατὰ ταὐτὸν ἀριστεύσαντες αἰτοῦσι τὸν ἀλλήλων θάνατον . Τρίτον κατὰ τὸ ἀντιστρέφον | ||
| νόμος τοὺς ἀριστεύοντας περὶ τοῦ γέρως μονομαχεῖν : δύο ἀδελφοὶ ἀριστεύσαντες μονομαχεῖν μὴ βουλόμενοι ἀπέδρασαν , πολεμίων ἐπιόντων ἐπρεσβεύσαντο πρὸς |
| Ταύρῳ μενέει δὲ πολὺν χρόνον , εἵνεκα δ ' αὖτε κτήσιος ἢν ἄρα τοῦτο πάθῃ , ταύτην μὲν ὀλέσσει : | ||
| : καὶ γὰρ φίλιος ὁ Ζεὺς λέγεται καὶ ξένιος καὶ κτήσιος : ἄλλοι δὲ ἄλλας δυνάμεις αὐτοῦ ἐμερίσαντο . Καὶ |
| ἡμέτερα κέρδη τῶν σοφῶν , ὄντες λίθοι , ἀριθμός , πρόβατ ' ἄλλως , ἀμφορῆς νενησμένοι ; ὥστ ' εἰς | ||
| ] ὥσπερ ἀναίσθητοι . ἀριθμὸς ] οὕτως ἐστὲ ἀριθμός . πρόβατ ' ] τρελοί , ἁπλούστατα καὶ εὐηθέστατα , κοῦφοι |
| ἀνθρώπων ἀποτέλεσμα ἀπαραλλάκτως εὑρισκόμενον , κἂν ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος καὶ ἀντιμεσουρανήματος εὑρεθῶσιν , ἑαυτοὺς ἀναμετροῦντες εἷς μὲν ἄνω , εἷς | ||
| ἰατρῶν καὶ σπασμοῖς ἀποθνῄσκοντας , ἐπὶ δὲ τοῦ μεσουρανήματος ἢ ἀντιμεσουρανήματος σταυροῖς ἀνορθουμένους , καὶ μάλιστα περὶ τὸν Κηφέα καὶ |
| αὐλῶνες , ἐν οἷς ἵδρυται τὰ Κόμανα καὶ τὸ τῆς Ἐνυοῦς ἱερὸν ἣν ἐκεῖνοι Μᾶ ὀνομάζουσι : πόλις δ ' | ||
| . Γ κατ ' ἐπίθετον . τινὲς δὲ Ἄρεως καὶ Ἐνυοῦς Γ λέγουσι τὸν Ἐνυάλιον , οἱ δὲ Κρόνου καὶ |
| ἑκάτερος τύχῃ ἢ δεξιὸς ἢ εὐώνυμος ὁ φυγὼν ζῶν πυρὶ παραδοθήσεται . ὁ τῆς Σελήνης οἰκοδεσπότης ὕπαυγος ὢν καὶ μὴ | ||
| τόπῳ εὑρεθήσεται : Κρόνου μεσουρανοῦντος , εἰς φυλακὴν καὶ δεσμὰ παραδοθήσεται μετὰ ἡμέρας κεʹ ἢ ξγʹ : Ζεὺς ἐπὶ τοῦ |
| , ὥς τ ' ἀμητῆρες ἐναντίοι ἀλλήλοισιν ὄγμον ἐλαύνωσιν ἀνδρὸς μάκαρος κατ ' ἄρουραν πυρῶν ἢ κριθῶν : τὰ δὲ | ||
| ἀλλὰ χαίρετ ' , ὦ ξέναι . σὲ δὲ τύχας μάκαρος , ὦ νεανία , σεβόμεθ ' ἐς πάτραν ὅτι |
| σώματος μερῶν , ἢ τούτων προσωτάτω . Τὴν δὲ ὄψιν ἀμαυροῦνται ἐν τοῖσι τρώμασι τοῖσιν ἐς τὴν ὀφρὺν καὶ μικρὸν | ||
| , κἢν οὕτω τύχῃ , ῥήγνυνται οἱ ὀφθαλμοὶ , καὶ ἀμαυροῦνται , καὶ αἰτιῶνται τὸν ἰητρὸν , ὅτι ὑπήλειψε : |
| ἢ τῶν ὄπισθεν ἢ τῶν μέσων , κάτωθεν ἄνω καὶ ἀνέλκονται , ἵνα ἡ τοῦ κάλου μεσότης γένηται κατὰ τὸ | ||
| προσφῦσαι , χωρίζεσθαί τε οὐκ ἐθέλουσι καὶ ἐπὶ τὸ σκάφος ἀνέλκονται . Εἰ δέ γε τοῦ ἦρος λάμποντος κύρτον πάντοθεν |
| : ἐν γὰρ τοῖς δικαστηρίοις φαυλότατον ἦν τὸ ἔργον τὸ διαμετρεῖν ὕδωρ τοῖς δικαζομένοις , ὅθεν καὶ κλήρῳ τοῦτο ἐποίουν | ||
| δὲ ὁπόσου ἄξιον οἱ νόμοι δηλοῦσιν : οὐ γὰρ ξυγχωροῦσι διαμετρεῖν τὸ πήδημα , ἢν μὴ ἀρτίως ἔχῃ τοῦ ἴχνους |
| ὄμματα μαρμαίρουσιν ἴσον πυρί , τοῦ δὲ παρειαὶ κάλλος ὁμοῦ κρυόεντι φόβῳ καταειμέναι αἰεὶ φαίνοντ ' ἐσσυμένου , τρομέουσι δὲ | ||
| δέ τ ' ἀπ ' ἀκτίνων Ἄρεος φεύγουσα Σελήνη Φαίνοντι κρυόεντι συνάπτοι δερκομένοιο Στίλβοντος , δειναῖς νεύρων νούσοισι χαλέπτει . |
| καὶ ὁ λόγος ὁ παρὰ τῷ δημιουργῷ οὐκ ἔστι τῆς λογικότητος ἀλλὰ τοῦ λογικοῦ . αὐταὶ γὰρ καθ ' αὑτὰς | ||
| καὶ τῶν διαφορῶν αὐτῶν καθ ' αὑτῶν , τουτέστι τῆς λογικότητος , φανερὸν ὅτι οὐχ ὑπάρχουσι γένη . καὶ ταῦτα |
| περὶ Ἀρίσταρχον ὅτι τῶν ἀκμαίων ἡμερῶν παρεληλυθυιῶν τοῦ γάμου , μονάζοντες διὰ τῶν τὸ ὁ Μενέλαος καὶ ἡ Ἑλένη ἀλλ | ||
| ἐρημώδεις , μὴ κολλώμενοι τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ μονάζοντες ἀπολλύουσι τὰς ἑαυτῶν ψυχάς . ὡς γὰρ ἄμπελος ἐν |
| τε χύτλα καὶ εὐχωλὰς μειλίγματ ' ἐνὶ χθονὶ χεύῃ θελγομένου ταύροιο κλυτοῦ μένει ἠελίοιο , καὶ τότε δὴ πεφύλαξο πόλει | ||
| μὲν πρῶτα φερέσβιος ἀλφίτου ἀκτή , αἷμα δ ' ἐπὶ ταύροιο , θαλάσσης θ ' ἁλμυρὸν ὕδωρ . Στέψασθαι δ |
| πάθῃς : πολλοὶ δὲ κακὰ φρονέουσιν Ἀχαιῶν , τοὺς Ζεὺς ἐξολέσειε πρὶν ἥμιν πῆμα γενέσθαι . ” τὸν δ ' | ||
| ὁ Χρεμύλος καὶ ἡττηθεὶς ἐρεῖ ἀλλά ς ' ὁ Ζεὺς ἐξολέσειε κοτίνου στεφάνῳ στεφανώσας : τουτέστι , κότον σοὶ θέμενος |
| , ἆρα οἱ Ἕλληνες ἢ ὁ παῖς ὁ ἐμὸς Ξέρξης καταυχήσας καὶ ἐπαρθεὶς καὶ θαρρήσας τῷ πλήθει τῶν νηῶν ; | ||
| πότερον Ἕλληνες , μάχης , ἢ παῖς ἐμός , πλήθει καταυχήσας νεῶν ; ἦρξεν μέν , ὦ δέσποινα , τοῦ |
| διὰ τοῦ υος κλῖνε καὶ μὴ διὰ τοῦ εος : δελφύος γὰρ καὶ οὐ δελφέος κλίνεται . Καν . ιαʹ | ||
| οὕτως ἄριστος ἀριστερός . ἀδελφοὶ , παρὰ ἐκ τῆς αὐτῆς δελφύος : ἤγουν μήτρας : αὐχὴν παρὰ τὸ ξηρὰ εἶναι |
| καὶ προνοίας τῆς προσηκούσης . ἡ δέ γε μήτηρ αὐτοῦ καταλειφθεῖσα δι ' ἀδυναμίαν τοῦ γήρως μετὰ μικρὸν καὶ αὐτὴ | ||
| ἀλλοιωτικὴ ἡ αἰσθητικὴ ἡ ἀποκριτική , μόνη δὲ ἡ θρεπτικὴ καταλειφθεῖσα τελευταία ἀπόλλυται καὶ αὐτή . ὥστε καὶ οὔκ εἰσι |
| Αἴαντε δύω , πολέμου ἀκορήτω ἑσταότας , Τεῦκρον δὲ νέον κλισίηθεν ἰόντα . ἡ διπλῆ ὅτι ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι | ||
| ἑταῖρον ἑὸν Πατροκλῆα προσέειπε φθεγξάμενος παρὰ νηός : ὃ δὲ κλισίηθεν ἀκούσας ἔκμολεν ἶσος Ἄρηϊ , κακοῦ δ ' ἄρα |
| καὶ νῦν , ὥσπερ ἔμπροσθεν , πολλοὶ καινοτομοῦσιν ; ὅτι πενέστεροι μὲν νῦν εἰσιν οἱ περὶ τὰ μέταλλα : νεωστὶ | ||
| δ ' οἱ ἄρχοντες ἐξ εὐπατριδῶν , κἂν Ἴρου μὲν πενέστεροι , Φαλάριδος δὲ ἀδικώτεροι καὶ ὠμότεροι . Ἢ καὶ |
| δ ' οὐκ ἄκοντε πετέσθην . τοῦ δ ' ἦν ἑλκομένοιο κονίσαλος : ἀμφὶ δὲ χαῖται κυάνεαι πίμπλαντο , κάρη | ||
| δέ οἱ ἕλκεται αὐτή : ὣς καὶ πουλύποδος δειλὸν δέμας ἑλκομένοιο λισσάδι μυδαλέῃ περιφύεται , οὐδ ' ἀνίησι . Κάραβος |
| ἐλπίς ἐστι : τοῦτο , οἶμαι , λέγει διὰ τὸ ἀθέσμως αὐταῖς χρῆσθαι τοὺς πολεμίους διὰ πάσης αὐταῖς συγγινομένους τῆς | ||
| ἐστὶ μειρακύλλια . ὡς ] ὅτι . ἐκίνει ] συνῆν ἀθέσμως . ἐν Αἰόλῳ δράματι πεποίηκεν Εὐριπίδης Μακαρέα ⌈ , |
| ῥά ποτ ' Οὐλύμποιο περὶ πλευρὰς ἐκάλυψεν ὠκὺς ἀπὸ Θρῄκης ὀρνύμενος Βορέης : ἀνδρῶν δ ' ἀχλαίνων ἔδακεν φρένας , | ||
| ῥά ποτ ' Οὐλύμποιο περὶ πλευρὰς ἐκάλυψεν ὠκὺς ἀπὸ Θρῄκης ὀρνύμενος Βορέης : ἀνδρῶν δ ' ἀχλαίνων ἔδακε φρένας , |
| ἀρχηγέτης . Τῆς δὲ Σελήνης ἐν αὐτῷ εἰ ἐν ἡμέρᾳ βροντήσει , ὑδάτων τὴν ἐπίδοσιν ποταμῶν καὶ θαλάσσης καὶ μέγιστον | ||
| ἐν βασιλεῦσιν εἶναι . Σελήνης δὲ τὸ ζῴδιον προσούσης εἰ βροντήσει , ἐπαναστῆναι τύραννον ἐν τῇ στενῇ θαλάσσῃ , καὶ |
| . ὃ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν , ὅτι εἴπερ οἱ μαντικοὶ τῶν θεῶν οἶκοι προεῖπόν μοι περὶ τῆς σῆς ὑποστροφῆς | ||
| ἀφώνου φωνὴν ἀφῆκεν , ὥσπερ οἱ τῶν ἀπορρήτων ὑδάτων πιόντες μαντικοὶ γιγνόμενοι . τοῖς δὲ καὶ αὐτὸ τὸ ἀρύτεσθαι ἀντ |
| οἱ αὐτοί πως ἀλλήλοις εἰσίν . γίνονται δὲ οἱ μὲν οἰκειότεροι τῶν συγγενῶν , οἱ δ ' ἀλλοτριώτεροι τῷ σύνεγγυς | ||
| νόϲων ἀποτελεϲτικοί . οἱ δὲ δυτικοὶ ὑγροὶ καὶ προϲηνεῖϲ καὶ οἰκειότεροι μᾶλλον τοῖϲ ϲώμαϲιν ἡμῶν . Περὶ ἐπιϲημαϲιῶν . Ἐπεὶ |
| μὲ τὸν Ἑρμῆν ἐπὶ τὸν ὡροσκόπον ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ τε παροδεύοντες οὗτοι καὶ Μήνη σύσχημος αὐτοῖς ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ , | ||
| αὐτῶν ὡς ἐπὶ γενέσεως ὅ τε ἥλιος καὶ ἡ σελήνη παροδεύοντες ἐτύγχανον καὶ τῶν κέντρων μάλιστα τὸ ὡροσκοποῦν : ἐφ |
| λόγον ποιούμενος : τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέος ἠδὲ θυγατρὸς ἀμύμονος ᾧ ἐνὶ οἴκῳ , ὡς | ||
| πρώτου ἔπους : τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν , προσσυνῆψαν τοιούτους τινὰς στίχους : ὣς οἳ μὲν |
| φήμη δ ' οὔτις πάμπαν ἀπόλλυται , ἥντινα λαοὶ πολλοὶ φημίξωσι : θεός νύ τίς ἐστι καὶ αὐτή . καὶ | ||
| δ ' ὁπότ ' αἰζηοῖο μετ ' ἀλλοδαποῖσιν ἐόντος λαοὶ φημίξωσι μόρον , τὸν δ ' ἔκποθεν υἷες ὕστερον ἀθρήσαντες |
| καὶ ἐφεξῆς οὕτως . Διὸ καὶ οἱ μὲν πρῶτοι τέσσαρες βίοι πλατυτέρας ἔχουσι τὰς αἱρέσεις : ἀπὸ γὰρ τριῶν ἐστιν | ||
| τοῖς βελτίω βίον αἱρουμένοις , ἀλλ ' οἵ γε τοιοῦτοι βίοι τὸ ἐπονείδιστον ἐπ ' αὐτοῖς ἔχουσιν , εἰ καί |
| ὡς εἰπεῖν βίοι ἀνδρῶν εἰς μίμησιν ἐκτεθειμένοι εὑρίσκονται εὐαρέστως θεῷ ζησάντων καὶ κατορθωσάντων τὰ κράτιστα : Ἀβραὰμ δὲ καὶ Ἰσαὰκ | ||
| οἱ νόμοι τὴν ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις κατηγορεῖν κατὰ τῶν οὕτω ζησάντων , οὐδέν τι παρὰ τοῦτο μᾶλλον ὁ Τίμαρχος ἐλήλεγκται |
| παῖς ἔμαθεν , ἡνίκα τὴν θαυμαστὴν ἐκείνην ἐπρέσβευε πρεσβείαν , αὐτομαθεῖ σοφῷ προξενῶν οἰκειοτάτην ἀρετήν , ἐπιμονήν . ” δέκα | ||
| δίχα τοῦ κελευσθῆναι γενόμενος εὔελπις ἀγράφῳ μὲν νόμῳ δὲ πάλιν αὐτομαθεῖ τὴν ἀρετὴν ταύτην πεπαίδευται , ὃν ἡ φύσις ἔθηκε |
| κατεχωσμένοι τεθνηκότες εἰσὶ καὶ κείμενοι ἐπάνω τῆς γῆς . . πεπτωκότες . . ἐκεῖθι ] ἐνταῦθα , ἤγουν εἰς τὸ | ||
| καὶ στρωμναὶ μαλακαὶ καὶ χλαῖναι , καὶ τὰ λοιπὰ , πεπτωκότες ἐπὶ στιβάδος , ἢ λασίαν ἐνδυσάμενοι χλαῖναν , ἢ |
| , ἀλλ ' ἐπιπόνως καὶ ταλαιπώρως ἀναδεχομένη τῶν σπαργάνων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψήχουσα καὶ πόνωι πόνον ἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν | ||
| ἐκείνη τὰ τῆς Νιόβης τέκνα τιθηνεῖται : λεπτοσπαθήτων χλανιδίων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψήχουσα καὶ πόνωι πόνον ἐκ νυκτὸς ἀλλάσσουσα τὸν |
| διαφορᾷ μετάγεται , νῦν μὲν δεδίασιν , ὅταν δὲ εἴπῃ σμερδαλέ ' εὐρώεντα , τά τε στυγέουσι θεοί περ ἀντὶ | ||
| θυμὸς ἐνῆεν . τὸν δὲ ἀδελφὸν ὑπερορᾷ οἰκί ' ἔχοντα σμερδαλέ ' εὐρώεντα , τά τε στυγέουσι θεοί περ . |
| καὶ ὁ κύριος τοῦ κλήρου τοῦ γάμου ἐν τῷ ζʹ συσχηματιζόμενος ἀγαθοποιοῖς , προστεθήσεται ὁ πλοῦτος αὐτοῦ καὶ αἱ ὠφέλειαι | ||
| βλάβην . ὅτε δέ ἐστιν ὁ κακοποιὸς ἑῷος καὶ ἀγαθοποιῷ συσχηματιζόμενος καὶ λόγον ἔχει πρὸς τὸν ὡροσκόπον ἢ τὴν Σελήνην |
| δ ' εἰς ἐνιαυτόν ἀστέρας , οἵ κε μάλιστα τετυγμένα σημαίνοιεν , περὶ δὲ τοῦ Ἀστραίου φησίν εἴτ ' οὖν | ||
| ἐπὶ μίαν ναῦν πλείους ἐπιφερομένας , οὔθ ' ὅτι , σημαίνοιεν εἶχον , μὴ τῶν αὐτῶν πρὸς ἅπαντα συμφερόντων , |
| τριάκοντα Σπαρτιατῶν . πολλοὶ δὲ αὐτῷ καὶ τῶν περιοίκων ἐθελονταὶ καλοὶ κἀγαθοὶ ἠκολούθουν , καὶ ξένοι τῶν τροφίμων καλουμένων , | ||
| εἴδη τέτταρα . ἓν μέν , ἐὰν ὦσιν οἱ πρόγονοι καλοὶ κἀγαθοὶ καὶ δίκαιοι , τοὺς ἐκ τούτων γεγεννημένους εὐγενεῖς |
| γονέων καὶ συγγενῶν . καὶ οἷον ἡ Ἀφροδίτη καὶ ὁ Ἄρης ἔτυχεν ὁ μὲν εἷς ἐπιμερίζων , ὁ δὲ ἕτερος | ||
| βλαβερώτερος γίνεται τοῖς ἐν νυκτὶ καταρχομένοις νοσεῖν , ὁ δὲ Ἄρης τοῖς ἐν ἡμέρᾳ . Ἡ Σελήνη καὶ ὁ ὡροσκόπος |
| θεῶν ψυχῆς καὶ αὐτοῦ τοῦ οὐρανοῦ κατ ' ἐκείνην καὶ σύνεσμεν τοῖς σώμασιν : ἡ γὰρ ἄλλη ψυχή , καθ | ||
| πρὸς ἀνάγκην ἐξηγούμεθα καὶ μισοῦσί τε ἅμα καὶ ἐπιβουλεύουσιν ἀνθρώποις σύνεσμεν , ὅπου μηδὲ τῶν μορμολυκείων ὄφελός τι ἡμῖν γίγνεται |
| ἐδύνατο πλείστους αὐτῶν ἁθροίσας , ὡς δ ' αὔτως καὶ Μηλίοις καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσοι τῆς αὑτῶν ἐστέροντο . μετὰ | ||
| προοιμίῳ τῆς ἱστορίας προείρηκεν . ἆρ ' οὖν ὥςπερ τοῖς Μηλίοις οἰκεῖοι καὶ προσήκοντες ἦσαν οἱ περὶ τῆς ἐλευθερίας λόγοι |
| καὶ ἀκολασία καὶ χαλεπότης αἱ μὲν θηριώδεις , αἱ δὲ νοσηματώδεις εἰσίν . ὁ μὲν γὰρ φύσει τοιοῦτος οἷος δεδιέναι | ||
| καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ὅρων ἐκτὸς γένωνται , θηριώδεις εἰσί : νοσηματώδεις δὲ αἱ διὰ νόσον ἢ μανίαν ὑπερβάλλουσαι τὴν ἀνθρωπίνην |
| εἴπῃσιν Ἀχαιῶν τε Τρώων τε : ἠμὲν ἐμαρνάσθην ἔριδος πέρι θυμοβόροιο , ἠδ ' αὖτ ' ἐν φιλότητι διέτμαγεν ἀρθμήσαντε | ||
| ἐναντίον ὥς τε γυναῖκας , αἵ τε χολωσάμεναι ἔριδος πέρι θυμοβόροιο νεικεῦς ' ἀλλήλῃσι μέσην ἐς ἄγυιαν ἰοῦσαι πόλλ ' |
| τινα ἴσως αἰτίαν εἵλοντο Σιβύλλαι προσαγορεύεσθαι , ὥσπερ δὴ ὁ Τρισμέγιστος Ἑρμῆς λέγεται πλεονάκις ἐπιδημήσας τῇ Αἰγύπτῳ ἑαυτοῦ ἀνεμνῆσθαι καὶ | ||
| καὶ ἐπὶ πάσης προθέσεως τοῦτο πραγματεύσῃ . Παρέθετο δὲ ὁ Τρισμέγιστος Ἑρμῆς ἐν τῇ περὶ κλιμακτήρων πραγματείᾳ λέγων οὕτως : |
| ἐστι παρῳχημένου χρόνου ἰσοδυναμοῦν τῷ ὅτε : ὁππότε μιν ξυνδῆσαι Ὀλύμπιοι ἤθελον . τίθεται δὲ κατὰ τὸν ἐπιόντα χρόνον συνεκφερομένου | ||
| βία , ὦ παῖ , δεδράκας ' , οἷ ' Ὀλύμπιοι θεοὶ δοῖέν ποτ ' αὐτοῖς ἀντίποιν ' ἐμοῦ παθεῖν |
| τῆς πρὸς ἡμᾶς κοινωνίαςποτὲ δ ' ἔμπληκτοι καὶ ἀλλόκοτοι καὶ κωκυτοῦ τινος καὶ Ἐρινύων θρέμματα καὶ γεννήματα ἐπὶ λύμῃ καὶ | ||
| ἐν τῇ ψυχῇ βύθιον , τῷ δὲ νῷ κλέψας τοῦ κωκυτοῦ τὸν ψόφον , “ Ὦ θεοὶ καὶ δαίμονες , |
| , ὕστερον δὲ αὐτῶν περιέσται καὶ κύριος ἔσται κτημάτων καὶ εὐχρημάτιστος ὑπὸ θεῶν καὶ ὑπὸ γυναικῶν εὐνοηθήσεται , σινωθήσεται δὲ | ||
| καὶ ἐν δημοσίαις ἀσχολίαις , γνωστὸς ἐν τόποις πολλοῖς , εὐχρημάτιστος , ἀκαταστατήσει δὲ κατὰ τὴν γυναῖκα καὶ λήψεται προειλκυσμένην |
| μὴ βούλεται , τοῦτο . Εἰ δὲ μηδ ' οἱ γάμοι μηδ ' Ἀρίστων ὁ χρηστὸς γαμῶν ἐπανήγαγέ σε , | ||
| , εὐφημίαι , μοῦσα πᾶσα : δι ' αὐτῆς συγκροτοῦνται γάμοι , πόλεις ἀνορθοῦνται , ἄνθρωποι διασώζονται . καὶ συνελόντι |
| ἢν δέ τις ἀπειθῇ τῷ διαλύοντι , ἄγει αὐτὸν ὁ παιδονόμος ἐπὶ τοὺς ἐφόρους : οἱ δὲ ζημιοῦσι μεγαλείως , | ||
| ἐξ ὧνπερ αἱ μέγισται ἀρχαὶ καθίστανται , ὃς δὴ καὶ παιδονόμος καλεῖται , τοῦτον δὲ κύριον ἐποίησε καὶ ἁθροίζειν τοὺς |
| κυσαμένην Σεμέλην τεκέειν Διὶ τερπικεραύνῳ , ἄλλοι δ ' ἐν Θήβῃσιν , ἄναξ , σε λέγουσι γενέσθαι , ψευδόμενοι : | ||
| . τοῦ γε μὴν ἑτέρου ὑποδείγματά ἐστι τοιαῦτα , Θήβηθεν Θήβῃσιν , Ἀθήνηθεν Ἀθήνῃσιν , θύρηθεν θύρῃσι . Τὰ διὰ |
| τρίτατος μετὰ τοῖσι θεὸς πολέμοισιν ἀνάσσων , ἐν δέ νυ Παρθενικῇ Μαίης προσλάμβανε κοῦρον . ἐν Διδύμοις , Ζυγῷ τε | ||
| γάλακτος , Ἐκ δὲ γυνὴ βώλοιο πέλειν ὀλίγης περ ἐούσης Παρθενικῇ ἰκέλη : μίχθη δέ οἱ ἐν φιλότητι Ἄσχετον ἱμερθείς |
| διαχώρημα ἢ δι ' ἀσθένειαν τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως , μὴ ἰσχυσάσης κατασχεῖν , ἀλλ ' ἐξεῶσαι : καὶ τὸ τηνικαῦτα | ||
| οὐδαμῶς . ἀλλὰ ψέγεται , ὅτι ἐστὶν ἀπὸ ἀσθενείας δυνάμεως ἰσχυσάσης χαρίσασθαι τῇ κεφαλῇ τὸ εὔῤῥυθμον σχῆμα . καὶ πόθεν |
| τὴν οἴκησιν ἐν Χρυσοπόλει πέρα : καὶ γὰρ αὐτὴ τὸν ἄνδραν της οὕτως ἀποκαθαίρει : ἀπόζεμάν τῳ ἔδωκεν , καὶ | ||
| γυναῖκα οἱ καλοὶ φωστῆρες οἱ μεγάλοι , ὡς καὶ πρὸς ἄνδραν τὸ αὐτὸ τυχόντες ὡροσκόποι . ἂν δὲ Κρόνος καὶ |
| ' εὐπλόκαμος [ νύμφα - ] [ φερεκυδέϊ ] [ νάσῳ ] [ – ˘˘ – ] πρύτανιν [ – | ||
| Ἀσίας οὐκ ἐπακούω , οὐδ ' ἐν τᾷ μεγάλᾳ Δωρίδι νάσῳ Πέλοπος πώποτε βλαστὸν φύτευμ ' ἀχείρωτον αὐτοποιόν , ἐγχέων |
| γῇ , ἰχνεύματα , ἰχνία , ἴχνευσις : καὶ τῆς ἰχνεύσεως φησὶν ὁ Ξενοφῶν . ἴχνη ὀρθά , εὐθέα συμπεπλεγμένα | ||
| δὲ καὶ νέον ὡρικὸν ὑποπειρᾷ παρόντα τις καὶ αὐτὸν τῆς ἰχνεύσεως κοινωνόν , οὐκ ἂν θαυμάσαιμι : εἰσὶ γὰρ Μαυρούσιοι |
| , ἐάν τε ἀλλότριοι τύχωσιν αὐτῆς ὄντες , ἐάν τε οἰκεῖοι : ἐν οἷς τίθεμαι καὶ σέ , ἥτις ἑνὶ | ||
| πρῶτον αὐτοὶ εὐθὺς ᾐτιάσαντο ? ? : ἐμοὶ γὰρ οἱ οἰκεῖοι ? [ ] ἀπέστειλαν γράψαντες ? ? τήν τε |
| καὶ οὕτως ἐκεῖνος εὑρὼν καιρὸν φυγῇ ἐχρήσατο , καὶ οἱ φίλοι ἔφυγον εἰς τοὺς βωμοὺς τῶν θεῶν . οὓς οὗτοι | ||
| τινος ἢ πεπονθόσιν κακῶς ἔστιν καταφυγὴ πᾶσιν , οἱ χρηστοὶ φίλοι . δεῖ γὰρ ἀποδύρασθαί τι μὴ γελώμενον : καὶ |
| αὐτὴν οὗτοι μόνοι διατελοῦσιν . οὔτε γὰρ ἁρμόττει μοι θυγατέρα ἐπίγαμον ἔχοντι οἰκεῖν μετὰ τοιούτων , οἳ οὐ μόνον αὐτοὶ | ||
| σύ , νοῦν ἔχειν δοκῶν . οὕτως ἐτήρεις παῖδ ' ἐπίγαμον ; τοιγαροῦν τέρασιν ὅμοια πεντάμηνα παιδία ἐκτρέφομεν . οὐκ |
| οἱ δὲ τούτῳ τῷ συμπτώματι περιπεσόντες τὸ μὲν πρῶτον μετρίως ὀδύρονται πρὸς κωφὴν ἐρημίαν , οὐ παντελῶς [ μὲν ] | ||
| ὥς τε γὰρ ἢ παῖδες νεαροὶ χῆραί τε γυναῖκες ἀλλήλοισιν ὀδύρονται οἶκον δὲ νέεσθαι . ἦ μὴν καὶ πόνος ἐστὶν |
| , Ῥόδιοι Ῥοδίων καὶ Ῥόδιαι Ῥοδίων , ἅγιοι ἁγίων καὶ ἅγιαι ἁγίων , δίκαιοι δικαίων καὶ δίκαιαι δικαίων : μία | ||
| ἅμα τῇ ἕῳ ποιεῖσθαι : ἵνα πάσης ἀνθρωπίνης πράξεως αἱ ἅγιαι καὶ σπουδαῖαι προηγῶνται , χορηγὸν ἔχουσαι τὴν περὶ θεοῦ |
| τῶν δὲ ἐμπόρων οἱ πλείους μεθεστᾶσιν , οἰκέται δ ' αὐτομολοῦσιν , ἐφορμοῦσι δ ' οἱ πολέμιοι , μάχῃ δ | ||
| αὐτῆς οὐκ ἐθέλουσι νόμοις , εἰς δ ' ἕτερ ' αὐτομολοῦσιν , ἃ μὴ καλά . δεσπότι Κύπρι , μίσει |
| μίση καὶ θόρυβοι ἐν τοῖς ἀναγομένοις γίνονται ὥστε καὶ ἕως αἱμαγμοῦ φθάσαι τὴν κάκωσιν . ἐὰν δὲ ὁ Ἑρμῆς κακώσῃ | ||
| ὁ δὲ Ἄρης κακώσας τὴν Σελήνην αἴτιος γίνεται μαστίγων , αἱμαγμοῦ τε καὶ κακώσεως . ὁ δὲ Κρόνος τοῦτο ποιήσας |
| πρὸς δὲ τὴν θεραπείαν τοῦ παρεσχισμένου σώματος ἀθροισθέντων αὐτῶν εἷς καθίησι τὴν χεῖρα διὰ τῆς τοῦ νεκροῦ τομῆς εἰς τὸν | ||
| πρὸς δὲ τὴν θεραπείαν τοῦ παρεσχισμένου σώματος ἀθροισθέντων αὐτῶν εἷς καθίησι τὴν χεῖρα διὰ τῆς τοῦ νεκροῦ τομῆς εἰς τὸν |
| . . . . οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορόωντο χρυσέῳ ἐν δαπέδῳ , μετὰ δέ σφισι πότνια Ἥβη | ||
| ἡδονήν , λέγοντα : οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἠγορόωντο χρυσέῳ ἐν δαπέδῳ , μετὰ δέ σφισι πότνια Ἥβη |
| πρᾳότερον ἦν . οἱ γὰρ τὸ μὲν ἦθος δημοτικοί , γενναῖοι δὲ τὰς ψυχάς , ἰσχυροὶ δὲ τὰ σώματα , | ||
| ἄξιον παρρησιασαμένους εἰπεῖν : εὐχῶν ἀρίστην εἶναι συμβέβηκεν , ὦ γενναῖοι , καὶ τέλος εὐδαιμονίας τὴν πρὸς θεὸν ἐξομοίωσιν . |
| . ἀνατέλλει [ ] μὲν γάρ , φησιν , ὁ Πλόκαμος πρὸ ? [ τῆς μετοπωρινῆς ἰσημερίας | , δύνει | ||
| Ἡνίοχος , Δελτωτὸν καὶ ὁ ὕστερον κατεστηριγμένος ὑπὸ Καλλιμάχου Βερενίκης Πλόκαμος . Πάλιν δὲ καὶ ἐν τούτοις ἀστέρες τινὲς ἰδίας |
| τοῦ Λυκόφρονος , ἐάσω . οὕτω γοῦν ψεύδεται καὶ περὶ Ποδαλειρίου λέγων αὐτὸν ἐν Ἰταλίᾳ τελευτῆσαι . ὡς δὲ ὄπισθεν | ||
| δυοῖν ἀδελφοῖν τῶν βʹ ἀδελφῶν ὁ ἕτερος ἤγουν Μαχάονος καὶ Ποδαλειρίου : ὁ μὲν γὰρ Μαχάων ἀνῄρηται ἐν τῷ πολέμῳ |
| διὰ τέσσαρα κύκλος : κείνου δ ' ἡμίτονον φαίνων ἀνίησι χαλασθείς , τοῦ δὲ τόσον φαέθων ὅσον ὄβριμος Ἄρεος ἀστήρ | ||
| διὰ τέσσαρα κύκλος : κείνου δ ' ἡμίτονον Φαίνων ἀνίησι χαλασθείς , τοῦ δὲ τόσον Φαέθων ὅσον ὄβριμος Ἄρεος ἀστήρ |
| σὺ δεῦρο πρὸς βίαν ἀπεστάλης ; ληιστὰς διώκων οἳ Βρόμιον ἀνήρπασαν . τίς δ ' ἥδε χώρα καὶ τίνες ναίουσί | ||
| ὄντες αἰσχροκερδεῖς καὶ διειρωνόξενοι τήνδ ' ἀπορρίψαντες αἰσχρῶς τὸν Πόλεμον ἀνήρπασαν : κᾆτα τἀκείνων γε κέρδη τοῖς γεωργοῖς ἦν κακά |
| ἀποκρίνεται ὧδε : Οἱ μὲν παῖδές εἰσιν ἐν τοῖς ὄρεσι βουκολοῦντες , ὥσπερ ἐκείνων βίος : ἐγὼ δ ' ἐπέμφθην | ||
| ἀποκρίνεται ὧδε : Οἱ μὲν παῖδές εἰσιν ἐν τοῖς ὄρεσι βουκολοῦντες , ὅσπερ ἐκείνων βίος , ἐγὼ δ ' ἐπέμφθην |
| δῖος Ὀδυσσεύς , ὅττι ῥά οἱ τέρας ἧκε Κρόνου πάϊς ἀγκυλομήτεω . εἵλετο δ ' ὠκὺν ὀϊστόν , ὅ οἱ | ||
| ἢ ἐς δέμας Ἀρνειοῖο , οἴκους εἰς Ἄρεως ἢ ἀστέρος ἀγκυλομήτεω , Αἰγοκέρωτα καὶ Ὑδροχόον , στρατίῃσιν ἔνεσται κεῖνος ἀνήρ |
| ἀπὸ πλευρῆς τε τριγώνου , δωρεῖται φιλίην βασιλήιον ἢ καὶ ἄναξιν εἰκελίων ἀνδρῶν , αὐτοὺς δ ' ἄρα φῆμιν ἀρίστην | ||
| . ἥμισυ δ ' αὖτε ὄφιν , διὰ τὴν σφοδρὰν ἄναξιν τῶν ἀτμίδων , οἷος καὶ ὁ ὄφις ἐστίν , |
| καθ ' ὅσον δὲ τῆς ἀρχῆς ἀφιστάμενα πρὸς τὴν ὕλην νενεύκασιν , ἴσην τὴν προσθήκην ποιοῦνται καὶ τὴν ὑφαίρεσιν . | ||
| δ ' οὐ δείδιεν ἵππων . οἱ δὲ πάροιθε πόνοιο νενεύκασιν ἄλλος ἐπ ' ἄλλωι τοῖσιν δ ' ὑλήεντα διὰ |
| ἀνασχέσθαι . νῦν δὲ τἄλλα τ ' οἶμαι τῆς ὑμετέρας πλεονεκτοῦσιν εὐηθείας ἅπαντες , καὶ δὴ καὶ τοῦτο νῦν οὗτοι | ||
| τῶν ποδῶν οὐκ ἶσον ἀποφέρεται μέτρον , ἀλλ ' ὕψει πλεονεκτοῦσιν οἱ πρόσθιοι καὶ τῶν κατόπιν μᾶλλον ἐπαίρονται . Δέρμα |
| τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ δηλαδὴ τὸν Πολυνείκη καὶ Ἐτερόκλη δι ' ἀλληλοφονίας : ὑπελείφθη δὲ ὁ Θέρσανδρος ζώπυρον τοῦ Πολυνείκους , | ||
| , ἢ τοὺς ἀπὸ τοῦ Ἄρεος καταγομένους , δι ' ἀλληλοφονίας : πεσόντος δὲ τοῦ Πολυνείκους , ἤγουν φονευθέντος , |
| μέλιτι πρὸς παρωτίδας καὶ ἐν μαστοῖς καὶ μεθ ' ὕδατος καταπλαττόμενοι καὶ πρὸς τὰ ἐν κεφαλῇ ἑλκύδρια πυκνά , ἐρυθρά | ||
| μὴ δεομένων . Ἱππόκαμποι θαλάττιοι . Οὗτοι ἐϲθιόμενοι ὀπτοὶ καὶ καταπλαττόμενοι ἐπὶ τὸ δῆγμα τοὺϲ λυϲϲωδήκτουϲ ἰῶνται . δεῖ δὲ |
| ἀγάλματα καλὰ τέχναις τεύχοντες ἑῇσιν δαίδαλά τ ' ἐκτελέοντες ἀπὸ πριστοῦ ἐλέφαντος : ζώοις δ ' ἐν πανύγροισι λοετροχόοι , | ||
| τὰ σεμνὰ τῆς ἀρετῆς ἐν χερσὶν ὄργανα κρατοῦντες , οὐ πριστοῦ κτενὸς ἐντομὰς κόμην καταψήχειν δυναμένας οὐδὲ ἔσοπτρα τῶν ἀντιμόρφων |
| εἶτα πρὸς τὰς καθεστηκυίας τιμὰς ἔπεμπον γράμματα οἱ ἐπιδημοῦντες τοῖς ἀποδημοῦσιν , ἵνα ἐὰν μὲν παρ ' ὑμῖν τίμιος ᾖ | ||
| οἰκουμένην ἔχει , καὶ παρὰ μόνοις ἐκείνοις ἐντὸς τοῦ τείχους ἀποδημοῦσιν κατοικοῦντες . ὁ τῆς Ἀρτέμιδος ναὸς ἐν Ἐφέσῳ μόνος |