| ἔσται ; τοὺς κρατῆρας καταθήσω καὶ τὰς ὑδρίας , καὶ ῥαψῳδεῖν ἔσται τοῖς παιδαρίοισιν τοὺς ἀνδρείους ἐν τῷ πολέμῳ , | ||
| : βόες ἔστωσαν τῷ βουκόλῳ . εἰ δέ με οἰήσῃ ῥαψῳδεῖν καὶ μύθους ταῦτα ἡγησάμενος ἀμελήσεις , ἀλλ ' ἔγωγε |
| κελεύοιεν ἐκείνους φοιτᾶν παρ ' αὐτούς , εἴ του μετασχεῖν ἐθέλοιεν τῶν πραττομένων ἢ λεγομένων ὑπ ' αὐτῶν : τοιούτων | ||
| κατὰ τὴν ὁδὸν τοὺς Ἀσπενδίους ὅτι οὐδὲν τῶν ξυγκειμένων πρᾶξαι ἐθέλοιεν , οὔτε τοὺς ἵππους παραδοῦναι τοῖς πεμφθεῖσιν οὔτε ἀπαριθμῆσαι |
| ταριχεύσαντες φυλάττουσιν εἰς δευσοποιίαν . ὅταν δ ' ἐκείνῃ χρῆσθαι ἐθέλωσιν , ὕδατι τὴν ἄσιν ἀποκαθήραντες , ἐνέψουσιν ἐμπύρῳ λέβητι | ||
| - οῦν τῶν πολιτῶν , ἐφ ' ὅτῳ ἂν οὗτοι ἐθέλωσιν ἐγκλήματι , ὁ δ ' αὖ φεύγων οὐ διὰ |
| ἂν περιιόντας ἂν εἴων , καὶ οὐ μᾶλλον ἂν αὐτῶν ἀντείχοντο ἢ τοῦ χρυσοῦ καὶ ἠνάγκαζον παρὰ σφίσιν οἴκοι εἶναι | ||
| , τοὺς δ ' ἀνὰ τὴν ὁδὸν ἅπασαν ἐστρωμένους . ἀντείχοντο γάρ τινες γλιχόμενοι τῆς οἴκαδε ὁδοῦ καὶ διεκαρτέρουν παρὰ |
| συναντώντων προσκυνούντων τῷ ἀγάλματι ὑπολαβὼν ὁ ὄνος , ὅτι αὐτῷ προσκυνοῦσιν , ἀναπτερωθεὶς ὠγκᾶτο καὶ οὐκέτι περαιτέρω προβαίνειν ἐβούλετο . | ||
| Ἀσσύριος γὰρ ὢν καὶ Μήδοις προσοικήσας , οὗ τὰς τυραννίδας προσκυνοῦσιν , οὐδὲν ὑπὲρ ἐλευθερίας ἐνθυμεῖται μέγα , σὺ δ |
| ἐναντίον σπεύδοντες ] ἀγωνιζόμενοι ὡς ] ἵνα μή ποτ ' ἄρξειεν ] ἀλλ ' ὁ Κρόνος ἀεὶ ἄρχοι ἐνταῦθ ' | ||
| ἐπ ' ἠεροειδέα πόντον πλαζόμενοι κατὰ ληΐδ ' , ὅπῃ ἄρξειεν Ἀχιλλεύς , ἠδ ' ὅσα καὶ περὶ ἄστυ μέγα |
| τοῦ Αἰολικοῦ στόλου παρεσκευασμένου περὶ Αὐλίδα τῆς Βοιωτίας , ὃν ἔστελλον εἰς τὴν Ἀσίαν οἱ Ὀρέστου παῖδες . προσθέντες δὲ | ||
| : καὶ γὰρ ναυτικὸν ἐκέκτηντο μέγιστον τῶν ταύτῃ καὶ πεζοὺς ἔστελλον τρισμυρίους , ἱππέας δὲ τρισχιλίους , ἱππάρχους δὲ χιλίους |
| ἱππέων ἴοιεν : τοὺς δ ' ἄλλους εἰς τὸ πρόσθεν παρελαύνειν ἐκέλευσεν , ὅτι καὶ οἱ πολέμιοι ἐν τῷ πρόσθεν | ||
| ἀναπαύωνται ἢ ἐπίσχωσι τῆς πορείας , ἐνετείλατο αὐτοῖς πρὸς αὑτὸν παρελαύνειν τινάς , ἵνα εἰδῶσι τὸ ἀεὶ καίριον . ἐκ |
| σοὶ λέγων ταῦτα ὁσημέραι κατάγοντι αὐτούς . οἶσθα οὖν εἰ δύναιντ ' ἂν ἔτι ἀνελθεῖν ἅπαξ ὑποχθόνιοι γενόμενοι . ἐπεί | ||
| πολεμοῦνται . ἐξελαυνέτωσαν οὖν ἀρετήν , ὑφ ' ἧς μόνης δύναιντ ' ἂν ἐρρῶσθαι καὶ τῶν νοσημάτων ἀπηλλάχθαι . Διογένης |
| ἀμφοτέροις , εἰ τῆς ἀλλήλων ἀρετῆς μὴ μόνον τῇ φύσει μετάσχοιεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπαίνοις . Ἀνάγκη δ ' | ||
| ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ ἐν Σαλαμῖνι τοῦ ἔργου μετάσχοιεν : ἐκδηλότατα δὲ ὁ Γαλατῶν στρατὸς ἀπώλετο ἐν Δελφοῖς |
| πατρῷον οἶκον οὐκ ἦσαν κύριοι , εἰ μὴ παῖδας γνησίους καταλίποιεν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ ποιησαμένου , Ἀντιφῶν ἐπιτροπικῷ κατὰ | ||
| καὶ διὰ τούτου ἡγούμενοι μόνου ἔνδοξοι ἔσεσθαι , εἰ συγγράμματα καταλίποιεν ὀνειροκριτικά , ἀντίγραφα ἀλλήλων πεποίηνται ἢ τὰ καλῶς εἰρημένα |
| ἀθανάτων ἔχραινον ἀπενθέας αἵματι βωμούς . οἰκτρότατοι δὲ γέροντες ἀτιμοτάτοισι φόνοισιν οὐδ ' ὀρθοὶ κτείνοντο , χαμαὶ δ ' ἱκετήσια | ||
| , καὶ ἀσεβεῖν ἔφασκον τοὺς ἀνθρώπους βωμὸν ἐρεύθοντας μακάρων θερμοῖσι φόνοισιν . καὶ Ἐμπεδοκλῆς πού φησιν οὐ παύσεσθε φόνοιο δυσηχέος |
| , ξένος ἦν Κηφισόδοτος ὁ τούτου πατήρ , καὶ ὅτε ἐφεύγομεν , ἐν Θήβαις παρ ' ἐκείνῳ κατηγόμην καὶ ἐγὼ | ||
| ἰλίῳ ἔσται τὸ ὑπὸ σκότον καλυφθέντες τῷ πλήθει τῶν βελῶν ἐφεύγομεν : ἐὰν δὲ ἔνδον τῇ οἰκίᾳ εἰς τοὺς σκοτεινοὺς |
| πετόμενον , σοὶ δ ' οἱ γευσάμενοί σου μένοντες καὶ μένοιεν καὶ μήποτε πεισθεῖεν εἶναι τὰ χείρω βελτίονα . τῷ | ||
| ἀκινδυνότερα . εἰ δὲ μὴ μεταβάλλοιεν , ἀλλ ' ἄπεπτοι μένοιεν αἱ φλεγμοναὶ καὶ σκιῤῥώδεις καχεξίας ἐπιφέρουσαι τῷ σώματι καὶ |
| εἰσβολὰς ποιούμενοι μέγα μὲν οὐδὲν οὐδὲ μνήμης ἄξιον διεπράξαντο , διετέλουν δὲ τοῖς τε φρουρίοις προσβολὰς ποιούμενοι καὶ τὴν χώραν | ||
| ἂν ἐχρώμην αὐτῷ , καὶ ὁπότε μὴ ἐπροῃρούμην , ἄτρεπτος διετέλουν : νυνὶ δὲ καὶ ἀντιφιλονεικεῖ μοι ἡ τροπή , |
| : ὄλεθρον γὰρ αὐτῷ μαντεύεται : ἐρρωμένῳ δὲ παραγγέλλει λόγοις σπου - δαίοις [ κατὰ ] τὸ παρὸν μὴ χρῆσθαι | ||
| ισιν [ ] αγος [ καρποφόρον ] δρῦν [ ] σπου ? ? [ ] ς ? ἀλλὰ τα ? |
| Ὁ Ξάνθος εὑρὼν φίλους εἰς τὸ βαλανεῖον τοῖς τῶν φίλων παιδαρίοις δοῦναι ἐκέλευσε τὸν Αἴσωπον τὰ ἱμάτια , καὶ λέγει | ||
| ὑπολαμβάνειν , τί δαί ; οὐχὶ καὶ αἱ τιτθαὶ τοῖς παιδαρίοις ταῦτα λέγουσι καὶ οἱ γραμματισταὶ καὶ οἱ παιδαγωγοί ; |
| μείζονα . ᾤοντο δὲ μέγα φανῆναι τὸ δέος , εἰ φανεῖεν καὶ γυναικῶν δεηθέντες καὶ τούτων τῇ Φρύνῃ προσομοίων . | ||
| . εἰ γὰρ ἐθέλοι τις τῶν Σωκράτους ἀκούειν λόγων , φανεῖεν ἂν πάνυ γελοῖοι τὸ πρῶτον : τοιαῦτα καὶ ὀνόματα |
| τοίνυν , ὦ ἄνδρες δικασταί , παρὰ τὸν λόγον ὃν ἀποφέρουσιν , ἐξ ὧν αὐτοὶ λαβεῖν ὁμολογοῦσιν , ἐπιδείξω ὑμῖν | ||
| μὲν τὰ ἐν τῇ νηῒ λαμβάνουσι καὶ τὸ χρυσίον ἡμῶν ἀποφέρουσιν , ἡμᾶς δὲ δήσαντες καὶ κατακλείσαντες εἴς τι δωμάτιον |
| , Ἑρμείας καὶ Ζεῦξις πικρῶς πρὸς αὐτὸν διακείμενοι πλάνον τε ἀπεκάλουν , καὶ οὐκ ἀναμείναντες τὴν ἀκριβῆ τοῦ δήμου κρίσιν | ||
| δράματι κατηγόρουν , ἐγραφόμην , καὶ τότε δυσσεβῆ τὴν πρᾶξιν ἀπεκάλουν γραφόμενος : ἐκεῖνα τῆς ἱεροσυλίας ἦν αὐτοῦ τὰ προοίμια |
| γε δεῖ χαρίζεσθαι , ὥστε κἂν ὀλίγου , εἴ με κελεύοις ἀποδύντα ὀρχήσασθαι , χαρισαίμην ἄν , ἐπειδή γε μόνω | ||
| ἐπὶ σοὶ τὴν πόλιν ἢ παραλαβεῖν , εἰ τὰ μέτρια κελεύοις , ἢ μαχομένην ὑπεριδεῖν ἀπολέσθαι . ” ὁ μὲν |
| οἵ ? ? μιν ναιετάουσιν , ἀπειρεσίαις ἐνὶ τιμαῖς πολλοὺς κυδιόωντες ἀριζήλοισι θοώκοις . ἀλλὰ τά γ ' οὐκ ἐτελεῖτο | ||
| Ἴλιον . . οἱ μὲν χωόμενοι , οἱ δὲ μέγα κυδιόωντες : ὅτι σαφῶς χωόμενοι συγχεόμενοι . . . . |
| φαινομέναις τῶν ὁδῶν ἐλινοστάτουν . Οἱ μὲν δὴ κύνες ἅμα ὑλακῇ διαθέοντες ἐφόβησαν τὰς αἶγας : αἱ δὲ τὰ ὀρεινὰ | ||
| ἀλκήν , καὶ τὰ φρονήματα οὐ ταπεινοί , βαρείᾳ τῇ ὑλακῇ καὶ καταπληκτικῇ χρώμενοι , καὶ , ἐν τῷ προσελθεῖν |
| οὐδοτιοῦν εἰς Πρόκλον ἀνηλωκότες χρόνου , πολὺν δέ γε ἕτεροι παρεστῶτες , παρακαθήμενοι , κολακεύοντες , αἰτοῦντες , λαμβάνοντες , | ||
| εἰσὶ μετωνομασμένοι , τινὲς δ ' οἶμαι καὶ σφόδρα ἐγγὺς παρεστῶτες τοῖς θεοῖς . εἶθ ' ὅποι μηδὲ τοὺς κακὸν |
| ὅτε ὁρῶμεν καὶ διανοούμεθα [ καὶ ] ὅτε διανοούμεθα καὶ βαδίζομεν καὶ γράφομεν ὅταν βαδίζωμεν καὶ ὅταν γράφωμεν . τὸ | ||
| ᾄδουσι πάντα τὸν βίον . Διὰ ταῦτα τόνδε τὸν βάδον βαδίζομεν , κανοῦν δ ' ἔχοντε καὶ χύτραν καὶ μυρρίνας |
| , οὐ τοῦ τύπου . ὡς ἂν δὲ καὶ λύσεως τύχοιμεν εὐπετέστερον καὶ σαφῆ τά τε εἰρημένα καὶ τὰ ἑξῆς | ||
| μὲν ταῖς σπουδαῖς σύντονον καὶ σφοδρόν , εἰ δὲ ἀνειμένου τύχοιμεν , φεῦ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς ἐπαφρόδιτοί τε καὶ φιλικοὶ |
| ἐστι κοιμίσαι . καὶ ἀωτεῖς κοιμᾷ . “ μηκέτι νῦν εὕδοντες ἀωτεῖτε γλυκὺν ὕπνον . ” βάλλεν ἔβαλλεν . βάζειν | ||
| ἃ ? νῦν ἔχουσιν οὔποτ ' ὀφθαλμοῖσιν ? ? ἂν εὕδοντες εἶδον . . . ὅσοι δὲ μείζους καὶ βίην |
| Τευθρανίας δὲ καὶ Λέσβου ἵπποι θυμοῦ ἐπαγγελίαν καὶ ὅπλων κτύπους συνιᾶσιν . Ἀρμένιοι δὲ σώματι εὐμεγέθεις εἰσὶ καὶ χρεμετιστικοί , | ||
| εἰ μηδ ' ἐκείνου λέγοντος τὰ παρ ' αὐτοῖς ἐπιχώρια συνιᾶσιν , ἀλλὰ καὶ ἄγνοιαν αἰτιῶνται , ᾗ αὐτοὺς ἐνόχους |
| ἀνεφάνη καὶ σχηματίζεταί πως ἀγανακτεῖν , ὅτι μὴ πεῖραν οἱ δυσμενεῖς λαβόντες αὑτοῦ τῆς ῥώμης ἀπῆλθον . καὶ παρεὶς ἀγῶνα | ||
| θεοῦ . Ἀγαμέμνονος δὲ παῖς διαστείχων πόλιν ἐς οὖς ἑκάστωι δυσμενεῖς ηὔδα λόγους : Ὁρᾶτε τοῦτον , ὃς διαστείχει θεοῦ |
| . εἴρηται δὲ οἷον λοχάδες , ἐν αἷς αἱ κόραι λοχῶσι , καὶ οἷον λέχος εἰσὶν αὐταῖς . Λύπη . | ||
| . προλοχίσαντες δὴ τῆς φάραγγος τὸ ἀφανὲς καὶ συνθέμενοι τοῖς λοχῶσι τὰ μειράκια τὸν τῆς ἐπιθέσεως καιρὸν οἱ λοιποὶ κατὰ |
| μύες συνεχῶς ἀναλισκόμενοι πρὸς ἑαυτοὺς εἶπον ὅτι : ” μὴ κατέλθωμεν κάτω , ἵνα μὴ παντελῶς ἀπολώμεθα καὶ ὁ αἴλουρος | ||
| δὲ τὰ περὶ φυτῶν καὶ οὐσίας ἐπὶ τὴν ἀνθρώπειον γένναν κατέλθωμεν καὶ σκοπήσωμεν . ἀπὸ δύο φύσεων , ἀπὸ τοῦ |
| . Κάλλιστ ' εἴρηκας . Ὅταν ἄρα οἱ πλούσιοι ταύτην μιμῶνται , τότε ἀριστοκρατίαν καλοῦμεν τὴν τοιαύτην πολιτείαν : ὁπόταν | ||
| , ἀλλὰ πλεονάκις ταῦτα μέμνηνται : κἢν μὲν γὰρ αἶγα μιμῶνται , κἢν βρύχωνται , κἢν τὰ δεξιὰ σπῶνται , |
| , ἐὰν μὴ [ ] ἐπὶ τὰς Ἑλληνίδας [ ] ἴηι [ πόλεις . ἀφηγοῦνται ] ταῦτα [ ] Ἀνδροτίων | ||
| προφερεστάτα θεῶν . πᾶν ὅττι κεν ἐπ ' ἀκαιρίμαν γλῶσσαν ἴηι κελαδεῖν . ὦ γλυκεῖ ' Εἰράνα , πλουτοδότειρα βροτοῖς |
| διὰ τὸ σκότος , καὶ τοὺς διαβαίνοντας αὐτῶν , ὅτε γένοιντο ἐν χερσίν , ἐφόνευον . μέχρι μὲν οὖν τινος | ||
| τοίνυν ἐπὶ τῶν εἰρημένων ἕξεων οἱ ἔχοντες οὐκ ἂν ἀμείνους γένοιντο διὰ τὸ εἰδέναι , οὕτως οὐδὲ ὁ σπουδαῖος καλλίων |
| . Πετόμενοι δὲ ὄρνιθες εἰς ἀλλήλους καὶ δι ' ἀλλήλων θέοντες χειμῶνα ἐσόμενον οὐκ ἀγνοοῦσιν . Ἁλμυρὰν ἀκοὴν ἀπεκλύσατο ποτίμῳ | ||
| δὲ μάλιστα ὁ ἴλιγγος . Καὶ οἱ εἰς τὰ ἀρίστερα θέοντες ἔτι μᾶλλον ἔσω νεύουσι καὶ ὀξυτέραν ποιοῦσι γωνίαν πρὸς |
| καὶ Νεμέοις στεψάμενον πίτυσιν . ὅπου δὲ θεοὶ ἀγωνοθετοῦσιν , ἡμίθεοι δὲ νικῶσι καὶ νικῶνται , ἀναπαύεται δὲ Ἀργώ , | ||
| : θαυμαστὸν ἢ ὑπὸ θεοῦ πεποιημένον . * οἳ καλέονται ἡμίθεοι : ἥρωας μὲν αὐτοὺς ἐκάλουν [ ἢ ] ὡς |
| κοσμεῖν ἢ θρηνεῖν : γυναικῶν δὲ τῶν ἡμετέρων καὶ παίδων ἐπιμελούμενοι καὶ τρέφοντες καὶ ἐνταῦθα τὸν νοῦν τρέποντες τῆς τε | ||
| , νοσερώτατοι , μελετῶντες ἀποθνῄσκειν : οἱ δ ' αὑτῶν ἐπιμελούμενοι ἔνδοξοι , πλούσιοι , ἡγεμόνες , ἐπαινούμενοι , τιμώμενοι |
| καὶ οὐ μᾶλλον ἂν αὐτῶν ἀντείχοντο ἢ τοῦ χρυσοῦ καὶ ἠνάγκαζον παρὰ σφίσιν οἴκοι εἶναι , ἢ εἰ μὴ ἔπειθον | ||
| καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἂν αὐτῶν ἀντείχοντο ἢ τοῦ χρυσοῦ καὶ ἠνάγκαζον παρὰ σφίσιν οἴκοι εἶναι , ἢ εἰ μὴ ἔπειθον |
| θηραταὶ κατὰ χιλίους τε καὶ δὶς τοσούτους ὡπλισμένοι , καὶ ἄμας κομίζουσι σάκκους τε , καὶ ὀρύττουσιν ἀσέληνον ἐπιτηροῦντες νύκτα | ||
| καταληκτικῶν . ἐπὶ πᾶσι παράγραφος . τὰ σκεύη : τὰς ἄμας , τὰ σχοινία . γυμνὸν γὰρ ποιοῦσι τὸν χορὸν |
| τὰ δεῖπνα , ἵνα εὐφραίνοιντο οἱ συνόντες δι ' ἐμὲ γελῶντες : νῦν δὲ τίνος ἕνεκα καὶ καλεῖ μέ τις | ||
| ἀπηνῶς καὶ ἀκολάστως , μετὰ βοῆς καὶ ἀταξίας ὀργιζόμενοι καὶ γελῶντες , πλεονεκτοῦντες ἀλλήλους , οὐ παρακαλοῦντες , τελευτῶντες ἀπίασι |
| δὲ κατὰ κράτος ἁλόντες οἱ βάρβαροι , δεόμενοι ζωγρεῖν οὐδενὸς ἐτύγχανον ἐλέου . ὁ γὰρ στρατηγὸς τῶν Ἑλλήνων Παυσανίας ὁρῶν | ||
| στράτευμα μηκέτι ἐλθεῖν , εἰσβὰς δὲ εἰς πλοῖον ἐν ᾧ ἐτύγχανον οἱ ξύσκηνοι αὐτοῦ παραπλέοντες , καὶ ἐνθέμενος εἴ τι |
| , καὶ πολλοὶ πολλῶν ἂν χρημάτων , εἰ δύναιντο , πρίαιντο αὑτοῖς εἶναι . νῦν δ ' ἐξ ἴσου καθεστῶτος | ||
| οἱ δ ' αὖ τυραννεῖν ἐπιθυμοῦντες πόσου ποτ ' ἂν πρίαιντο ἀπιστηθῆναι τὸ τῶν ῥητόρων ἔθνος ἐν ταῖς πόλεσι καὶ |
| , ὅντινα οἱ ὀλίγοι αὐτῷ ἤδη κατεῖχον . Οἱ δὲ Ἰνδοὶ πρός τε τὴν ἀδιήγητον τόλμαν τῶν ἐς τὸν γήλοφον | ||
| τὸ πρὸς ἕω μέρος ἠῷον καὶ Ἰνδικόν . Οἱ γὰρ Ἰνδοὶ ἀνατολικοί . Ἔνθα καὶ ὁ Ἰνδὸς ποταμός . Ἄγχι |
| τε γὰρ δίψαν αὐτῶν ἐπιτείνουσι τὰ τοιαῦτα καὶ τὸν πυρετὸν ἐξάπτουσι καὶ τὰ φλεγμαίνοντα τῶν αἰτίων ἔτι μᾶλλον ἐκκαίουσι καὶ | ||
| ἐν ἡλίῳ : μετὰ ταῦτα δὲ ἐνείραντες ἁρπεδόνι τὰ κρέα ἐξάπτουσι τῷ ἑαυτῶν τραχήλῳ , καὶ μαχαίριον λαβόντες , ᾧ |
| , διάστροφος τὴν ὄψιν . ὁ δ ' ἐπίσειστος ἡγεμὼν ἐοίκοι ἂν τῷ ἡγεμόνι θεράποντι πλὴν περὶ τὰς τρίχας . | ||
| νέα κωμωιδία καὶ λουτῆρας λέγει . Αἰσχύλος δ ' ἂν ἐοίκοι τὰ βαλανεῖα λουτήρια λέγειν : ἀλλ ' ἐκ μεγίστων |
| καὶ κείμενοι ἐπάνω τῆς γῆς . . πεπτωκότες . . ἐκεῖθι ] ἐνταῦθα , ἤγουν εἰς τὸ θανεῖν . . | ||
| τῷ παντὶ νοητῶς συμπαρεκτείνεσθαι δυναμένην , ὑπὸ δὲ λήθης τῶν ἐκεῖθι καλῶν καὶ ἐκπλήξεως τῆς ἐπὶ γηΐνοις ἐς τὰ στερεώτερα |
| τινὰ μὲν παρὰ τοὺς ἀμαθεῖς καὶ χρημάτων ἐραστὰς γίνονται : κολακεύοντες γὰρ καὶ ψευδεῖς ἡδονὰς ἐπεισφέροντες ἀμαυροῦσι μὲν τὸν λογισμὸν | ||
| : χαιρόμενοι , τὸν τῇ αἰγὶ ἐοικότα πολέμιον αὐτοῖς ἄνδρα κολακεύοντες . Φρεσίν : νοήμασιν . αἰγείοισι : μηλείοις . |
| ζητεῖν ἃ τέως εἶχον : εἰ δ ' ἀρετὴν ἡγεμόνος ἴδοιεν , ἔσεσθαι ταπεινούς , μᾶλλον δέ , τὰ αὑτῶν | ||
| ἐπί τε ἄλλοις καὶ ὅπως ἂν δύο ἢ τρία ζεύγη ἴδοιεν μονομάχων , ὅτε καὶ κορεσθέντες δείπνου καὶ μέθης εἰσεκάλουν |
| διαλεκτικὸς πειραστικῶς λαμβάνει , ὁ δὲ ἀποδείκνυσιν . ἀμφότεραι δὲ σπεύδουσι γνῶσιν ἔχειν : κἀκεῖνος γὰρ πειρᾶται , εἴτε ἐπιστήμην | ||
| ἄρα ) οἱ ἐν ταῖς Ἀθήναις , φησί , δικάζοντες σπεύδουσι πολλοῖς ἐγγεγράφθαι γράμμασιν ἤτοι δικαστηρίοις . περὶ δὲ τῶν |
| , τὴν οἰκίαν οὐκ εἰδότες , ὅλον ἐμπρήσειν τὸν στενωπὸν ἠπείλουν , ὁ δ ' ὑποδεξάμενος αὐτὸς μὲν ὤκνησε μηνῦσαι | ||
| , χρυσοῦς ἔχων κικίννους ἔσειον , ᾔτουν χρήματ ' , ἠπείλουν , ἐσυκοφάντουν . εἰς τὰς τριήρεις δεῖν ἀναλοῦν ταῦτα |
| , ᾧ μόνῳ καταλαβεῖν ἔστι διανοίας ζημίαν . εἰ δὲ δυνηθεῖεν ἀναβλέψαι , θεασάμενοι τὰς δι ' ἀφροσύνης ἀπάτας καὶ | ||
| μείζων , εἰ δὴ διερεισάμενοι καθελεῖν αὐτὸ βουληθεῖέν τε καὶ δυνηθεῖεν . τὰ γὰρ ἡδονῆς ὁλκοῦ δελέατα αὐστηρῷ τόνῳ καθελεῖν |
| Γ [ ὅτι ἐν τοῖς ] μυστηρίοις ⌈ ἐσκώπτετο [ ἔσκωπτον Γ ] . Γ τοὺς γὰρ μέλλοντας μυεῖσθαι ⌈ | ||
| , σοφιστήν , γόητα : ἀτεχνῶς οἷα εἰς αὐτὸν Σωκράτην ἔσκωπτον ἐν Διονυσίοις οἱ κωμῳδοί . Ἔλεγε δὲ ταῦτα μόνον |
| ἁρπάσαντας συλλαβὼν ἐπανήγαγεν . Θρασυμήδης καὶ οἱ φίλοι τῷ τυράννῳ παραστάντες οὐχ ἱκέτευσαν , ἀλλὰ μάλα ἀνδρείως χρῆσθαι αὐτοῖς ᾧ | ||
| ἐσχάτους κινδύνους διὰ τοὺς τοιούτους ἀνθρώπους , τοῦτο δὲ ἱεροῖς παραστάντες πολλοὶ δὴ καταφανεῖς ἐγένοντο οὐχ ὅσιοι ὄντες , [ |
| πόλις . ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων , οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ πόλει , ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι , | ||
| , τὴν πόλιν τὴν ἔξω τῇ Βύρσῃ περιέθηκαν . καὶ δυναστεύοντες ἤδη Λιβύης ἐκράτουν καὶ πολλῆς θαλάσσης ἐκδήμους τε πολέμους |
| „ νὴ Δί ' , ” εἶπεν ” ἵνα μὴ ἐμπίπτωσι τῇ ποίμνῃ οἱ λύκοι . „ τί δ ' | ||
| καὶ ὁ ἀργέστης . Γίνονται δὲ ἐκνεφίαι ὅταν εἰς ἀλλήλους ἐμπίπτωσι πνέοντες μάλιστα μὲν μετοπώρου τῶν δὲ λοιπῶν ἔαρος . |
| εὔανδρόν τε : τουτέστιν ἀγαθοὺς ἄνδρας ἔχουσαν καὶ ἐν τῷ ναυτίλλεσθαι . ὁ δὲ νοῦς : ἥντινα Αἴγιναν ηὔξαντο ἀγαθῶν | ||
| νῆες , εὖτ ' ἂν ἄγῃ χρέος ἄνδρας ὑπεὶρ ἅλα ναυτίλλεσθαι , δὴ τότ ' ἴσαν μετὰ νῆα δι ' |
| γηρᾶσαν , καθάπερ φύσις ἡ θεῶν : ἐν δὲ νήχουσι δελφῖνες , συμπαθήσουσι γὰρ καὶ τοῖς εἰς πέλαγος ἐμπίπτουσιν οὗτοι | ||
| ἄρα : οὕτω τὸ ψεῦδος ἐκείνοις ἔχθιστόν ἐστι . Οἱ δελφῖνες , τὸ μὲν φιλόμουσον αὐτῶν καὶ περὶ τὴν ᾠδὴν |
| καὶ μέχρι τοῦ στόματος τοῦ πορθμοῦ διαπλέουσαι ἐς κατασκοπὴν πάλιν ὑπέστρεφον , μηδὲν μελλήσας εὐθὺς νυκτὸς ἀναχθεὶς ἀπὸ Καλλιουπόλεως παντὶ | ||
| λιμοῦ ” ἢ “ οἰκία πυρός ” . ἀνεχώρουν ] ὑπέστρεφον , ἀνδρῶν φορτικῶν ] βασκάνων κριτῶν , βιαίων . |
| . Θάρρει , ὦ Λυκῖνε . οἱ δελφῖνες γὰρ αὐτὸ ὑποδύντες ἐξοίσουσιν ἐπὶ τὴν γῆν . ἢ νομίζεις κιθαρῳδὸν μέν | ||
| τὴν ἀγοράν . Καίλιος μὲν δὴ καὶ Μίλων δούλων ἐσθῆτας ὑποδύντες ἀπέδρασαν , πολὺς δὲ τῶν ἄλλων ἐγίγνετο φόνος , |
| ἑαυτῶν κακὰ ἀποφήνωσι τοῖς ἐμοῖς ἴσα , ἤγουν ἕως ἂν ἀποδείξωσιν . . . ἐγώ : ἀπὸ πληθυντικοῦ δὲ εἰς | ||
| ἂν Γ ἀποδείξωσιν ἑαυτοὺς πένητας ὡς ἐγώ . αὐτοὺς πένητας ἀποδείξωσιν ὡς ἐγώ . Γ ἕως ἄν , φησίν , |
| . οἱ δ ' οὖν πλεῖστοι τῶν ἰσχνοφώνων , ὅταν ἐθέλωσι μέγα φωνῆσαι , τότε μάλιστα ἐμποδίζονται : γίνεται γὰρ | ||
| τὰς ναῦς : τῶν Λακεδαιμονίων δηλονότι . ἢν μὲν ἀντεκπλεῖν ἐθέλωσι σφίσιν : τὸ σχῆμα ἀνανταπόδοτον . Ὅμηρος [ Α |
| ἐπὶ καιροῦ λελυπηκότι ἀδιάλλακτα ἀγανακτοίη καὶ τοῦ βασιλεῖ προσήκοντος ἐπίπροσθεν ἄγοιτο τὸ θυμῷ κεχαρισμένον , πῶς οὐκ ἂν ἀτοπώτερος εἴη | ||
| παραμυθίας ὁ τῇ ἀληθείᾳ φιλόσοφος , εἰ μὴ πρὸς σύγκρισιν ἄγοιτο ποιη - ταῖς ἀγαλμάτων ἢ μέτρων , καὶ ταῦτα |
| ἀπὸ μαντείας , ἐστεφανωμένοι ἤρχοντο , καὶ πάντες τοῦ οἴκου προσεκύνουν αὐτούς . τὸ δὲ ἑξῆς : οὐκέτι μοι ὡς | ||
| παρελθών , πρότερον μὲν ἐν Ῥόδῳ γενομένη εὐτυχῶς τέ σε προσεκύνουν καὶ θυσίας ἔθυον μετὰ Ἁβροκόμου καὶ εὐδαίμων τότε ἐνομιζόμην |
| πόλεως εἰπεῖν δύναται , ἀλλ ' ἐπὶ τοὺς συσσίτους καὶ ὁμοσπόνδους μελετᾷ . Τὴν μὲν τοίνυν κοινωνίαν τῶν περὶ τῆς | ||
| ἐχθροῖς ἀποδιδόναι , οὐδ ' ὁμοίως ἑκατέρους ὁμοτραπέζους ποιεῖσθαι καὶ ὁμοσπόνδους , ἡγουμένους καὶ τράπεζαν βωμὸν εἶναι τῆς ἑστίας καὶ |
| . ταύτης δ ' ἦν σατράπης Τιρίβαζος , πρὸς ὃν σπεισάμενοι διεπορεύοντο τὴν χώραν ὡς φίλοι . Ὁδοιποροῦντες δὲ διὰ | ||
| βουλεύεσθε πράττειν καὶ τὸ κοινῇ συμφέρον ἀμφοτέροις ἡμῖν σκοπεῖτε , σπεισάμενοι τὸν πόλεμον τὸν πρὸς ἐμὲ καὶ τοὺς ἐμοὺς συμμάχους |
| δ ' εἰλυφόων ἄνεμος φέρει , οἱ δέ τε θάμνοι πρόρριζοι πίπτουσιν ἐπειγόμενοι πυρὸς ὁρμῇ : ὣς οἱ μὲν μάρναντο | ||
| τ ' εἰλυφόων ἄνεμος φέρει , οἳ δέ τε θάμνοι πρόρριζοι πίπτουσιν ἐπειγόμενοι πυρὸς ὁρμῇ : ὣς ἄρ ' ὑπ |
| καὶ περικεφαλαίας καὶ δόρυ κατέχοντες , ἀπὸ βαλβίδος μέχρι καμπτῆρος ἀνῄεσαν κἀκ τοῦ καμπτῆρος πάλιν εἰς τὴν ἀφετηρίαν κατέθεον . | ||
| διὰ τῆς ὕλης ἕρποντες ἐπὶ τὸν λόφον κατὰ τὸ λαιὸν ἀνῄεσαν , ὁ δὲ Καῖσαρ κατὰ τὸ δεξιὸν προσῆγε τὴν |
| ἐν ταῖς σπονδαῖς εἶναι , ἐξαλείφειν ἂν ἔφη , εἰ κελεύοιεν . οὕτω δὴ εἰρήνην τῶν ἄλλων πεποιημένων , πρὸς | ||
| κινῇ , ταῖς δὲ βουλήσεσιν καὶ ἐπιθυμίαις αὐτῶν ὑπηρετοῦντας συμβουλεύειν κελεύοιεν , τίνα τρόπον γίγνοιτ ' ἂν ῥᾷστά τε καὶ |
| ὑπὲρ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ὁμοίως ὥσπερ ἡμῶν ἑνὶ ἑκάστῳ . ἀποθνῄσκοντες γὰρ ἐπέσκηψαν καὶ ἡμῖν καὶ τοῖς φίλοις ἅπασι τιμωρεῖν | ||
| ὧν ἐσιτοῦντο ἥρωες , ἐν κόσμῳ δὲ οὐδὲν τούτων : ἀποθνῄσκοντες γὰρ οἱ δαιτυμόνες τὰ μὲν λελάκτισται , τὰ δὲ |
| καὶ ἄβρωτοι γίνονται τοῖς ἰχθύσι , καὶ διὰ ταῦτα οὐ προσίασιν αὐταῖς , ἀπορρήτῳ φύσει τὰς ᾑρημένας μεμισηκότες : σοφίᾳ | ||
| εὐκοσμίαν , νήχονται μὲν ἐν τάξει , ἀγκίστρῳ δὲ οὐ προσίασιν ἐπιβληθέντι , ἀλλὰ καὶ ἀποφεύγουσιν ἰδόντες αὐτίκα , μέχρις |
| τὴν δελφικὴν χώραν κατοικούσαις . κωμαστὴς : ὅτι καὶ οἱ μεθύοντες βακχεύονται καὶ ὥσπερ ἐκμαίνονται . ἀντεπίρρημα . τὸ ἀντεπίρρημα | ||
| τὸ ἕκαστον ἔθνος ἰδίοις νόμοις χρῆσθαι . Πέρσαι μὲν γὰρ μεθύοντες βουλεύονται καὶ τοὺς βασιλεῖς αὐτῶν ὡς θεοὺς προσκυνοῦσι : |
| Σελήνη τοῦ κλήρου κυριεύσῃ , τοῦ δὲ γαμοστόλου Ἄρης καὶ μαρτυρῶσιν ἀλλήλοις , βέβαιος ἔσται ὁ γάμος ἢ δι ' | ||
| καὶ ἀστραπῶν αἴτιος γίνεται . ἐὰν δέ τινες τῶν ἀστέρων μαρτυρῶσιν Ἡλίῳ καὶ Σελήνῃ , πρὸς τὴν ἑκάστου φύσιν πάντοτε |
| ἠδ ' Ἀβοριγινέων Κοτύλην , οὗ νᾶσος ὀχεῖται : οἷς ἀναμιχθέντες δεκάτην ἐκπέμψατε Φοίβῳ καὶ κεφαλὰς Κρονίδῃ καὶ τῷ πατρὶ | ||
| ξίφη . οἱ μὲν δὴ ἄνδρες ἀφειμένοι καὶ τοῖς ὁμοφύλοις ἀναμιχθέντες ἐν εὐφημίᾳ πολλῇ τὸν Ναρσῆν ἐποιοῦντο ἐπὶ τοὺς ξυλλόγους |
| τῆς ἐλευθερίας . λέοντας τρέφουσιν ἡμέρους ἐγκλείσαντες καὶ σιτίζουσι καὶ κομίζουσιν ἔνιοι μεθ ' αὑτῶν . καὶ τίς ἐρεῖ τοῦτον | ||
| τῶν παρεστώτων τινὲς ὑπέλαβον αὐτόν : καὶ κελευσθέντες φοράδην οἴκαδε κομίζουσιν οὐδενὸς συναισθανόμενον ὑπὸ κάρου τῶν ἀθρόων κατασκηψάντων κακῶν . |
| καὶ ἐπιτιμῶν ἐβόα πάνυ ἀνδρείως τε καὶ ἀνυποστόλως , Ποῖ φέρεσθε , ὤνθρωποι , καὶ ἀγνοεῖτε μηδὲν τῶν δεόντων πράττοντες | ||
| Ἑλικὼν πρὸς τὰς Νύμφας ἐν τῷ μύθῳ φθέγγεται ; Ποῖ φέρεσθε , ὦ Νύμφαι ; τίς οὗτος ὑμᾶς πονηρὸς οἶστρος |
| τῶν δ ' ἄλλων ὅσοι τὴν αὐτὴν μεσότητα ἐπετήδευσαν , ὕστεροι μὲν Ὁμήρου μακρῷ παρ ' ἐκεῖνον ἐξεταζόμενοι φαίνοιντ ' | ||
| καὶ οἱ ἄλλοι Τιτᾶνες , ἐκ δὲ τῶν Τιτάνων οἱ ὕστεροι θεοί : Ἥφαιστος δὲ Πανδώραν ποιεῖ : Ἥφαιστον δ |
| ἐϲ τὸ ϲμικρὸν ξυμπέϲωϲι ἠδὲ ἐϲ τὸ ξυνεχὲϲ καὶ πυκνὸν διώκωνται , ἱδρὼϲ δὲ περὶ μέτωπα καὶ κληῗδαϲ καὶ πάντῃ | ||
| βαδίζουσιν δὲ ὀρθοὶ ἐπὶ τοῖν δυοῖν ποδοῖν : ὅταν δὲ διώκωνται , πηδῶσι : Θεόφραστος λέγει ταῦτα . Οἱ δὲ |
| καὶ τὴν τῶν θεῶν ἰσχύν : οἷ δὴ καὶ αὐτὸς οἰχόμενος ἔκλαιον , καὶ τοῦτο ἡσυχῆ , οὔτε γὰρ οἷός | ||
| περὶ τῶν ὀλίγων θεραπόντων τὸν λόγον ποιεῖται : ὁ μὲν οἰχόμενος : ταῦτα ἐπὶ τῶν ἐν Ἰλίῳ νοητέον , οἱ |
| . ] : εἶπε δὲ φωνήσας : Πόλυβε , θρεπτήρια τούσδε ἵππους τοι δώσω δυσμενέων ἐλάσας . ζητοῦσι δὲ πάλιν | ||
| , ἐκήρυξεν , εἰ μεταθοῖντο , στρατεύσειν ἑαυτῷ . καὶ τούσδε μὲν ὁ Πάπιος μεταθεμένους ἐστράτευεν : οἱ δ ' |
| δρῶσι σμικρὰ πολλά . Τὰ ποῖα δὴ λέγεις ; Οἷα κλέπτουσι , τοιχωρυχοῦσι , βαλλαντιοτομοῦσι , λωποδυτοῦσιν , ἱεροσυλοῦσιν , | ||
| ἀνερρίπισεν τὸ δεινόν : πόρνην δὲ Σιμαίθαν ἰόντες Μεγάραδε νεανίαι κλέπτουσι μεθυσοκότταβοι : κᾆθ ' οἱ Μεγαρῆς ὀδύναις πεφυσιγγωμένοι ἀντεξέκλεψαν |
| ἔπεμψεν ἀγγέλλοντα , ὅτι στασιάζουσι δὴ καὶ καταλείψουσιν ἀλλήλους . Μεσήνιοι παρεφύλαττον . Θεόπομπος μὲν ἀνέζευξε καὶ οὐ μακρὰν ἀπέκρυψε | ||
| κατάσκοπον . τοῦ δὲ ἀγγείλαντος , ὡς οὐ μόνον οἱ Μεσήνιοι τῆς πόλεως ἔξω προΐασιν , ἀλλὰ καὶ αἱ γυναῖκες |
| τῶν πηγῶν , αἵ τινες κατοικοῦσι ἀνὰ τὰ ὄρη τὰ βησσήεντα , ἤγουν τὰ ἀφ ' ἑνὸς μέρους βάσιμον τὴν | ||
| θεᾶν χαρίεντας ἐναύλους Νυμφέων , αἳ ναίουσιν ἀν ' οὔρεα βησσήεντα , ἠδὲ καὶ ἀτρύγετον πέλαγος τέκεν οἴδματι θυῖον , |
| Ἀργείοισι σήμερον : ἀλλ ' ἄγε θᾶσσον ἐς αἰόλα τεύχεα δύντες ἴομεν ἐς πολέμοιο πολυκμήτοιο κυδοιμόν . Ἤδη γὰρ πύργοισιν | ||
| καὶ φόβον ἀγγέλλεις πλοίῳ ἀποδημεῖν λείπει τὸ ὡς ὁμοῦ ἄρδην δύντες ἐπέσχον ὁρμῇ φορᾷ τὰς συμβουλίας καὶ μαντείας ἐν νυκτὶ |
| ποιήσας . οὐ πόρρω δὲ ἑστᾶσιν Ἁρμόδιος καὶ Ἀριστογείτων οἱ κτείναντες Ἵππαρχον : αἰτία δὲ ἥτις ἐγένετο καὶ τὸ ἔργον | ||
| προαγωνίζεσθαι κουφότατος πόνος . „ οἱ δ ' αὐτοβοεὶ τρισχιλίους κτείναντες τοὺς ἀρχηγέτας μάλιστα τῆς ἀσεβείας γενομένους οὐκ ἀπελογήσαντο μόνον |
| καὶ δέος ἁπάντων , μὴ διὰ νυκτὸς εἰς τὴν πόλιν ἔλθοιεν οἱ πολέμιοι τῷ κατορθώματι ἐπαρθέντες , τῶν τ ' | ||
| οἱ Ἐγεσταῖοι μάλιστα ἡμᾶς ἐκφοβοῦσιν . νῦν μὲν γὰρ κἂν ἔλθοιεν ἴσως Λακεδαιμονίων ἕκαστοι χάριτι , ἐκείνως δ ' οὐκ |
| ἄν : Ἠλεῖοι τοὺς ἀθλητάς , ἐπειδὰν ἥκῃ Ὀλύμπια , γυμνάζουσιν ἡμερῶν τριάκοντα ἐν αὐτῇ τῇ Ἤλιδι , καὶ ξυναγαγόντες | ||
| ἀνεκτάς : σώματος εὐρωστίας ἀντιποιοῦνται Λάκωνες : διὸ τὰς παρθένους γυμνάζουσιν , ἵνα γενναίους παῖδας γεννῶσιν : ἄλλως : τῆς |
| ἀρκοῦσαν ἔχων , οὐκ ἂν ἐγχειρήσειεν τὴν ἀρχήν , εἰ σωφρονοῖ καὶ τὴν ἰδίαν ἐπισκέψαιτο δύναμιν , ἐγχειρήσας δὲ ἀπερισκέπτως | ||
| ἂν καὶ περὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους : οὐ γὰρ ἂν σωφρονοῖ τὰ μὴ προσήκοντα πράττων . καὶ μὴν περὶ μὲν |
| , πῶς πολιτεύσει ; φράσον . Πρῶτον μὲν ὁπόσοι ναῦς ἐλαύνουσιν μακράς , καταγομένοις τὸν μισθὸν ἀποδώσω ' ντελῆ . | ||
| ” ἔδοξε τῷ Νεάρχῳ ἐναίσιμα λέγειν : καὶ ἤροντο ὅποι ἐλαύνουσιν : οἳ δὲ ὑποκρίνονται ὅτι κατὰ ζήτησιν Νεάρχου τε |
| μὴν παρὰ Χαλδαίοις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἕλλησιν οἱ τὰς τελετὰς ἀγείροντες καὶ γοητεύειν τῶν πάλαι τελευτησάντων τὰς ψυχὰς ἐπαγγελλόμενοι καὶ | ||
| ἐπέτελλε . Πηλῆος δ ' ἱκόμεσθα δόμους εὖ ναιετάοντας λαὸν ἀγείροντες κατ ' Ἀχαιΐδα πουλυβότειραν . ἔνθα δ ' ἔπειθ |
| κινδύνων οἱ αὐτοὶ τὴν τιμωρίαν ὑφέξετε . σκοπεῖτε οὖν καὶ αἱρεῖσθε ἤδη ἢ τὴν αὐτίκα ἀκινδύνως δουλείαν ἢ κἂν περιγενόμενοι | ||
| ἀφαιρεῖσθε τοῦτ ' ἀνέλοιτε , μηδ ' ὑμεῖς εὖ πάσχειν αἱρεῖσθε , μηδ ' ὅπερ ἐν τοῖς πρὸς τοὺς ἄλλους |
| , ” ἐπὶ δὲ τοῦ κατὰ μέρος “ οἱ μὲν ἀμειβόμενοι φυλακὰς ἔχον , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ἐναλλάσσειν “ | ||
| ὀρχοῦνται . καὶ ὀρχοῦνταί που ἀνὰ μέρος πυκνῶς ταρφέ ' ἀμειβόμενοι ) , ἄλλων ἐφεστώτων καὶ ἐπικροτούντων τοῖς λιχανοῖς δακτύλοις |
| αὖ πυρρά τε καὶ ξανθά , ἐφ ' οἷς καρδιαλγίαι γένοιντ ' ἂν καὶ δίψαι καὶ χολῆς ἐνίοτε λεπτῆς τε | ||
| προκρίνασα ; τρίτον ἐστὶ τὸ πευστικόν , πρὸς ὃ δύο γένοιντ ' ἂν ἀποκρίσεις : μία μὲν πυνθανομένῳ „ ποῦ |
| ἐνταῦθα ἔχειν τε καὶ κεκτῆσθαι τὸ ψεῦδος πάντες ἥκιστα ἂν δέξαιντο , καὶ μισοῦσι μάλιστα αὐτὸ ἐν τῷ τοιούτῳ . | ||
| μηδ ' ἐξείη , πότερον τὰς ἁπάντων τῶν ἄλλων παρούσας δέξαιντο ἂν μᾶλλον ἢ τὰς Ἀθήνηθεν μόνας , οὐχ αἵρεσιν |
| εἰς θάλασσαν : οὗτοι δὲ ἀνεχόμενοι τὰ κύματα , πάλιν ἐξήρχοντο πρὸς τὰς βάσεις αὐτῶν . καὶ ἡ μὲν ἱστορία | ||
| ἔραινον , τῇ δὲ θεῷ οὐ προσήρχοντο οὔτε τοῦ ἱεροῦ ἐξήρχοντο , εἰ μὴ νύκτωρ . ἦσαν δὲ κεκαρμέναι , |
| καὶ ἕτερος λόγος , ὡς τοῦ τείχους τὰ θεμέλια ὀρύσσοντες ἐπιτύχοιεν κορώνῃ χαλκῇ . θεῶν δέ ἐστιν ἐνταῦθα Ἀρτέμιδός τε | ||
| . ὁ δὲ χρόνος ὅσος ; εἰ δὲ καὶ πέτρᾳ ἐπιτύχοιεν δυσκατεργάστῳ καὶ ἀντιτύπῳ ; εἰ δὲ χαλεπήνειεν καὶ τὸ |
| ἐπεὶ δὲ κατελάβοντο τὴν οἰκίαν , οἱ μὲν τὰς μαχαίρας ἐσπάσαντο , Φάλαρις δ ' εὐθὺς ἐπιφανεὶς τὴν Οὐέσσαν ἐχειρώσατο | ||
| μειζόνων ἀξιωθεὶς ἂν ἢ ὁμοῦ πάντες , οὓς ὀφθαλμοὶ βασιλέων ἐσπάσαντο , οὐκ ἠξίου ἑαυτὸν ὧν ἠξιοῦτο . ἐδέθη τοίνυν |
| ἡδίους φαίνονται ἀπαιωρούμεναι . καὶ θυρεοὺς δὲ φέρουσιν , οὐχ οὕσπερ εἰς τὰς μάχας , ἀλλὰ τῷ βάρει κουφοτέρους , | ||
| Ποιηταὶ δὲ ἀνωνύμως καὶ κατ ' ἐξοχὴν ἐκεῖνοι καλοῦνται , οὕσπερ χαρακτηρίζει ταῦτα τὰ τέσσαρα , μέτρον ἡρωϊκὸν , μῦθος |
| ] τὰ παλαιὰ αὐτῶν κομπάσματα . κομπάσματα ] ἀλαζονεύματα . κομπάσματα ] ἐπάρσεις , κενοδοξίαι . κομπάσματα ] ὑψηγορήματα . | ||
| θ ὀβρίμων ] ἰσχυρῶν . ὀβρίμων ] μεγαλαύχων . θ κομπάσματα ] τὰ παλαιὰ αὐτῶν κομπάσματα . κομπάσματα ] ἀλαζονεύματα |
| καὶ κακόνοι τῇ ⌈ ⌉ πόλει ⌈ ⌉ ζῆν ἂν βούλοιντο , συμφορὰν ἡγούμενοι τῆς πόλεως εἶναι , ὅσοι δ | ||
| ξυνθήκαις δίοδον τοῖς πολεμίοις παρασχομένων καὶ ἐφέντων αὐτοῖς , οἷ βούλοιντο , κατ ' ἐξουσίαν ἰέναι ; καὶ ἐγὼ μὲν |
| πάσας ἔχειν τὰς ἐλπίδας . προσέχειν οὖν ἄξιον , ἵνα αἴσθωνται , διότι ἐπ ' οὐδενὶ ἄλλῳ τιμῶνται ἢ τῷ | ||
| δὲ ἐσθῆτος , ἔχουσι δὲ οἰκίας , ἐὰν καὶ μικρὸν αἴσθωνται ψύχους , εὐθὺς ἀποδιδράσκουσι τὸν ἀέρα καὶ τὰ σώματα |
| . τοιαῦτ ' ἦν τὰ λεχθέντα καὶ ἐδόκει γεγράφθαι : διήγομεν δὴ καὶ τότε περὶ τὸ ἱερὸν τοῦ Διὸς τοῦ | ||
| ἦν ἂν ἢ τὰ νῦν , εἰ μεταβαλόντες τὸν βίον διήγομεν : πίνειν Ἀθηναίους ἅπαντας τοὺς μέχρι ἐτῶν τριάκοντ ' |