| ὅτ ' οὐ ταῦτ ' , ἀλλ ' ἐκεῖν ' ᾑρούμεθα ; οἷος δὲ καὶ τὴν ὄψιν εἶναι φαίνεται , | ||
| , ὅτ ' οὐ ταῦτ ' ἀλλ ' ἐκεῖν ' ᾑρούμεθα ; Χαλεπὸν Πάμφιλε ἐλευθέρᾳ γυναικὶ πρὸς πόρνην μάχη . |
| τὴν συμφοράν : προςθήσεις δὲ ἑξῆς καὶ παραδείγματα τὸν σκοπὸν ἀνύων τὸν σεαυτοῦ : ἐν οἷς ἐρεῖς , ὅτι ἄλλοι | ||
| καὶ τὰ κατὰ θυμὸν πραττόμενα ἡδέα εἶναι : ὁ γὰρ ἀνύων τὰ κατὰ θυμὸν τὰ πολλὰ ἥδεσθαι εἴωθεν : ἐπεὶ |
| τοιοῦτο , πάντα ἂν ἐκαίετο ὑπ ' αὐτοῦ . Ἢ πεισόμεθα - τῶι Πρωταγόρᾳ , ὅτι τῷ μὲν ῥειγοῦντι ψυχρόν | ||
| ἔχω , ἢ ὁ αὐτός , καὶ ἐάσομεν χαίρειν ἢ πεισόμεθα αὐτῷ . ἐλέγετο δέ πως , ὡς ἐγᾦμαι , |
| ἐπιστάμενος . “ Εἶεν : ὁ μὲν γεννάδας εἰπὼν ταῦτα πεπαύσεται : σὺ δὲ ἢν πεισθῇς τοῖς εἰρημένοις , καὶ | ||
| τὸ παράπαν λόγον ποιεῖσθαι , μᾶλλον δ ' ὅπως αὐτίκα πεπαύσεται πάντα ποιεῖσθαι λόγον : εἰ δ ' ὅπως κύριος |
| ἐρασθεῖσα λυγκέως οὐκ ἀπέκτεινε τοῦτον . αἱ δὲ ἄλλαι , πεισθεῖσαι τῷ πατρῴῳ βουλήματι , ἀνεῖλον τοὺς αἰγύπτου παῖδας : | ||
| συγκαλέσασα ἔπεισε μηδὲν ἀνάξιον ὑπομεῖναι τοῦ γένους . αἱ δὲ πεισθεῖσαι συνέκλεισαν μὲν ἀσφαλῶς τῆς γυναικωνίτιδος τὰς θύρας , ἀναδραμοῦσαι |
| ψιμμύθιον ἐν τῷ ὕδατι , καὶ ἑνωθέντος αὐτοῖς τοῦ ἐλαίου ἑψοῦνται ἕως ἀμολύντου , εἶτα ἐπιβάλλεται τὰ τηκτά . ἀρθέντος | ||
| . τινὲϲ ἐτήρηϲαν καὶ τοῦτο : πρινοβάλανα κόπτονται λεῖα καὶ ἑψοῦνται ἐπὶ πολύ , καὶ τῷ ζέματι τούτῳ τὰ μὲν |
| ὁδηγοὶ , κομισταὶ , ὑπάρχοντες . ἰθύνουσι : προοδοποιοῦσιν , ὁδηγοῦσιν . δόμον : τὸν οἶκον , τὸ ὄστρακον . | ||
| ἐξουσιάζουσι , βασιλεύουσιν , οἰκονομοῦσιν . ἰθύνουσιν : διεξάγουσιν , ὁδηγοῦσιν . ἕκαστα : τὰ πάντα . Τηλόθεν : πρὸ |
| οἷον πρὸς πατέρα ἢ μητέρα ὑπ ' ὀργῆς βίαιόν τι πράξαντες , καὶ μεταμέλον αὐτοῖς τὸν ἄλλον βίον βιῶσιν , | ||
| : καὶ σημείωσαι τὴν λέξιν ʃ ἀντὶ τοῦ διαλεχθέντες ἢ πράξαντες : τὸ παθητικὸν μέντοι τούτου ἀντὶ τοῦ κερδάναντες ἡ |
| καὶ ἥδεται [ ζῷον θνητόν ] , οὐ πᾶν τὸ ἡδόμενον λυπεῖται [ ζῷον ἀίδιον ] . οὐ πᾶν σῶμα | ||
| τυχὸν ἢ ὅτι ὀργιζόμενον ἔγραψε διὰ τήνδε τὴν αἰτίαν ἢ ἡδόμενον , ἢ ἄλλο τι πάθος ἐροῦμεν συμβαῖνον τῇ περὶ |
| οὖν τὰς οὕτω ἐκλειπούσας δυνάμεις λύειν , μάλιστα μὲν τῇ βοηθήσει , ὅτι μὴ βουλόμενος οὐδ ' ἂν ἔπραξα : | ||
| ἃ δεῖ καὶ παραδιδῶσι τοῖς Ἀμφικτύοσιν τὸ ἱερόν , ὅτι βοηθήσει ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναίων ἐπὶ τοὺς διακωλύοντας ταῦτα γίγνεσθαι |
| παρ ' ὑμῶν καὶ ὑπὲρ μεγίστων . οὐδ ' ἂν ἠνέσχεσθε , εἰ προσέγραψέ τις ἐν τῇ στήλῃ ἐξεῖναι δὲ | ||
| , τότε ὑμεῖς τε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , οὐκ ἠνέσχεσθε ἀκούσαντες περὶ τῶν τειχῶν τῆς κατασκαφῆς , Κλεοφῶν τε |
| ποταμοῦ ῥίπτειν ἐπιφωνούσας : ” ἀλλ ' ὑμεῖς γε οὐ δουλεύσετε , πρὶν δ ' ἄρξασθαι βίου βαρυδαίμονος , τὸ | ||
| ἐν τῇ τοῦ ποτέροις δεῖ συμπολεμεῖν αἱρέσει πείσεσθε καὶ πρότερον δουλεύσετε πρὶν πότεροι κρατήσουσι γιγνώσκειν ; δύο γὰρ δή που |
| ' αὐτῆς βαθμίδος ἑσταότα . ταῦτα , Νικάσιππ ' , ἀπόνειμον : διὰ τοῦτο δῆλον , ὅτι τὸν εἰς Ξενοκράτην | ||
| χρόνοι , οὔτε τὸ ἐπὶ τέλους λεγόμενον τὸ Νικάσιππ ' ἀπόνειμον , ὅταν ξεῖνον ἐμὸν ἠθαῖον ἔλθῃς : πρὸς τὸν |
| σιγᾶν , ἀφ ' οὗ νῦν ἧκον , οὐκ ἂν ἐφθεγξάμην , εἰ μή τι ἀναγκαῖον συμβεβήκει . ἐγὼ γὰρ | ||
| ἠπιστάμην , εἰ ἕτερος ἔφθη ὑπολαβὼν , οὐκ ἂν ἔτι ἐφθεγξάμην , ἵνα δὴ μὴ τὰ ἑτέρου δοκοίην λέγειν . |
| εἶναι , οὐκ ἔσονται , ἀλλ ' ἢ μερισθήσονται ἢ μένουσαι ὅλαι που τοῦ σώματος δύναμιν αὐτῶν δώσουσιν . Ἐφ | ||
| ἄν τις , ὑλικαὶ ἦσαν αἱ προτάσεις ἀρχαὶ καὶ οὐ μένουσαι ἐφ ' ἑαυτῶν ὑφίστων τὸ συμπέρασμα , ἀλλ ' |
| ὄντως : † ὡς οὐ καθέξω : καὶ δὴ οὐ καθέξω τὸν στρατὸν ἔσω τῶν τειχῶν : καὶ μὴν τὸ | ||
| πύλαι στόματος τὰ χείλη . οὐκέτι οὖν , φησὶ , καθέξω τὸν λόγον ἐντὸς τοῦ στόματός μου , τουτέστιν οὐκέτι |
| τάσεως γενομένης , πρὸς τὴν ἀρθρεμβολίαν αἱ κατὰ παραγωγὴν μοχλεῖαι γινέσθωσαν ὑπ ' αὐτοῦ τοῦ καταρτίζοντος . δεῖ δ ' | ||
| μοχλεῖαι αἱ παραδεδομέναι ἡμῖν ἐν τῇ τῶν ἄλλων ὀργάνων κινήσει γινέσθωσαν . μὴ ὄντων δ ' ἀγκώνων δηλονότι , οὐδὲ |
| οὐρανὸν ἐπάνω , οὔτε γῆν τεθέαμαι τεθεμελιωμένην , ἀλλὰ τόπον ἀκατασκεύαστον καὶ φοβερόν . καὶ ἐκεῖ τεθέαμαι ἑπτὰ τῶν ἀστέρων | ||
| ὅλως ἀμφίβολον ποιῆσαι ῥητορικὴν τέχνην εἶναι : ἀλλ ' οὐδὲ ἀκατασκεύαστον εἴασεν , ἵνα μὴ τὸ τοῦ προσώπου ἀξιόλογον πείσῃ |
| : οὐδὲ γὰρ ἐπὶ βλάβῃ τῶν κληρονόμων εἴποιεν ἂν αὐτοὶ διαθέσθαι τὸν πατέρα . Μαρκελλίνου . Ζητητέον διὰ τί μὴ | ||
| ἀφορμῆς πολλὰ ” ἂν καὶ καλὰ κακῶς διαθεῖτο . “ διαθέσθαι ἀντὶ τοῦ συνθέσθαι Ὑπερείδης κατὰ Δημοσθένους . Διάληξις : |
| παρών : ὡς ζῆν οὐκ ἄξιον ἡμῖν , εἰ μὴ κομιούμεθα παντὶ τρόπῳ τὴν ἡμετέραν βασιλείαν . Καὶ δὴ τοίνυν | ||
| ἐγὼ καὶ Ὀλυμπιόδωρος οὑτοσί , ὅντινα τρόπον τούτων τι πάλιν κομιούμεθα . καὶ ἐδόκει ἡμῖν βουλευομένοις προσκαλεῖσθαι τοὺς ἐπιδεδικασμένους κατὰ |
| αὐτοὺς ἀποφυγεῖν τὴν προσήκουσαν τοῖς ἡμαρτημένοις δοῦναι δίκην . τῷ ἀπάλαμνοι φρένες συναπτέον τὸ ἐνθάδε : ὅτι τῶν ἐνταῦθα ἀδίκων | ||
| τὸ μέλλον , ὅτι τῶν θανόντων μὲν αἱ φρένες αἱ ἀπάλαμνοι , τουτέστιν αἱ ἀδιόρθωτοι , αἱ ἀπαιδαγώγητοι , πρὸς |
| , οὔτε ὅτι τούτου ἐστὶν οὔτε ὅλως ἐστὶ τὸ ὁρισθὲν προσδηλοῦται τῷ ὁρισμῷ : διὰ τοῦτο μηδὲ τὸ τί ἐστι | ||
| περιττὸν καὶ ἄρτιον , τοῦ δὲ τὸ σιμόν , καὶ προσδηλοῦται ἐν μὲν τῷ τῆς σιμότητος λόγῳ ἡ ῥίς , |
| ' αὐτός , εἰ φθογγὴν λάβοι , σαφέστατ ' ἂν λέξειεν : ὡς ἑκὼν ἐγὼ μαθοῦσιν αὐδῶ κοὐ μαθοῦσι λήθομαι | ||
| ] ἤγουν καλῶς πεσόντα . ὡραῖον . κἀπίμομφα ] μεμπτὰ λέξειεν . πλὴν ] ἄνευ . ἀπήμων ] ἀβλαβής . |
| δὲ οὐκ ὀλίγον καὶ κακοχυμίαν ἀθροίζουϲιν ἐν τοῖϲ ϲώμαϲι τῶν ὁϲημέραι προϲφερομένων αὐτούϲ . Περὶ κεφάλου . Ὁ κέφαλοϲ ἁπάντων | ||
| καὶ πάχοϲ καὶ γλιϲχρότητα χυμῶν ἐμφραττομένων . κωλυομένων τοίνυν τῶν ὁϲημέραι διαπνεομένων καπνωδῶν καὶ λιγνυωδῶν περιττωμάτων κακοῦται τὸ ἐν ἡμῖν |
| νεύρων καθαρτήριον ἡ ἱερὴ τὸ φάρμακον . ἀμφὶ μὲν ὦν κενώϲιοϲ παντοίηϲ τῆϲ ἐν ἀρχῇϲι ἅλιϲ . ὅλον δὲ χρὴ | ||
| ἠδὲ πολλὸν ἀφαιρέειν αἷμα : οὐ κάρτα γὰρ ἐκ τῆϲ κενώϲιοϲ τῶνδε λειποθυμέουϲι ὥνθρωποι . ἰϲχομένη δὲ καὶ γαϲτὴρ πολλόν |
| ἅλμην εἰς τὴν συνέψουσαν αὐτὴν ὑγρότητα . διόπερ αἱ μὲν ὑγρότητες , ἐν αἷς ἂν ἑψηθῇ τι τῶν ὀστρέων , | ||
| πλοῖον . Ἐν τῷ πρώτῳ τῆς σελήνης τετραγώνῳ ἐκρέουσιν αἱ ὑγρότητες τῶν σωμάτων μέχρι τοῦ δευτέρου , ἐν δὲ τοῖς |
| ὁρᾷς , τούτων ἔχει τι θάτερον : ἢ γὰρ στρατεύειν ἐπινοεῖν μοι φαίνεται καὶ πάντα τῷ πώγωνι δρᾶν ἐναντία , | ||
| μόνον δὲ ἐπιβροχῶν , ἀλλὰ καὶ καταπλασμάτων καὶ φαρμάκων οὕτως ἐπινοεῖν δεῖ . Μετρίας μὲν οὔσης τῆς φλεγμονῆς ἀρκεῖ καὶ |
| ταύτας ἀπικομένας ἐνθάδε ἔσωσά τοι ἐγώ , σῶστρα δὲ σὺ παρέσχες : ἔχω γὰρ ἐκ σέο παῖδας τρεῖς . Τούτους | ||
| ὄπα ἔμεινας , οὐκ ἤλεγξας , οὐ χρόνωι μακρῶι σκέψιν παρέσχες , ἀλλὰ θᾶσσον ἤ ς ' ἐχρῆν ἀρὰς ἐφῆκας |
| λόγους . μεῖνοντί φεύγεις ; δεξιάν τ ' ἐμῆι χερὶ σύναψον , ἀρχὴν μακαρίων νυμφευμάτων . τί φήις ; ἐγώ | ||
| ἀναβεβλημένως , δευρὶ δ ' ἀπόλιπε τὸ συνεχές , ἐνταυθοῖ σύναψον τὰ ἑξῆς , τούτοις συνάλγησον , τούτων καταφρόνησον , |
| ἀριθμὸς τυγχάνει ὤν . Οὕτως . Ὃ ἄρα ἐπίσταται , σκοπούμενος φαίνεται ὡς οὐκ εἰδώς , ὃν ὡμολογήκαμεν ἅπαντα ἀριθμὸν | ||
| ὀστέον , ἐς τοῦτο αἰεὶ ἐνστηρίζειν τὸν πρίονα , θαμινὰ σκοπούμενος , καὶ πειρᾶσθαι ἀνακινέων τὸ ὀστέον ἀναβάλλειν , ἀφελὼν |
| ἀλλ ' ἐκεῖνός γε καὶ τὰς ἐν τῇ κεφαλῇ τρίχας διεκέκριτο , καὶ παιδίσκαι ἠκολούθουν , ὁπότε βαδίζοι , καὶ | ||
| ἐπὶ τὴν ὁρμὴν τῆς φύσεως . καὶ πάλαι μὲν οὐ διεκέκριτο ἐν τῷ τοιῷδε ἐγκλήματι ἀδίκημα δυστυχήματος , ἀλλ ' |
| τῇ πείρᾳ τὰ σφάλματα μεμαθήκαμεν , ἑκόντες τὸ λυσιτελὲς οὐκ ἀφήκαμεν . ἑτέρα δὲ ἔννοια προοιμιακὴ ἐκείνη ἂν εἴη : | ||
| κἂν ἀπωλώλει πολλάκις οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ ταῖς θεαῖς αὐτὸν ἀφήκαμεν , αἷς ἐστὶ κατάσχετος , καὶ ὅσοι ἔχουσι τὴν |
| αὐτοῦ ἀπεῖναι δυνατόν : αἱ οὖν προτάσεις αὗται οὐδέποτε μὲν συναληθεύουσαι ποτὲ δὲ καὶ συμψευδόμεναι καὶ ταύτῃ τὰ ἐναντία μιμούμεναι | ||
| ἐπὶ τῆς ἐνδεχομένης ὕλης , ἐφ ' ἧς καὶ ἐκεῖναι συναληθεύουσαι κατελαμβάνοντο : ἀληθεύειν γὰρ ἅμα τήν τε ἔστιν ἄνθρωπος |
| τοῦ κρημνοῦ οἰωνὸν οὐκ ἀγαθόν . Ναί , φησίν , ῥίψωμεν αὐτὸν καθαρισμὸν τοῦ στρατοῦ ἐσόμενον . καὶ οἱ μὲν | ||
| Ῥουβὴμ εἶπεν : Ἀδελφοί , μὴ ἀποκτείνωμεν αὐτόν , ἀλλὰ ῥίψωμεν αὐτὸν εἰς ἕνα τῶν λάκκων τῶν ξηρῶν τούτων , |
| , ἤτοι βοηθὸς καὶ εὐτυχίας παρεκτικός , διδοὺς αὐτῷ τὸν προσέρποντα καὶ προσερχόμενον χρόνον τῶν πραγμάτων , ὧν ἐπιθυμεῖ , | ||
| πέλοι θεὸς ὀρθωτὴρ ὧν ἔραται καὶ ἐπιθυμεῖ διδοὺς αὐτῷ τὸν προσέρποντα χρόνον καιρὸν ἤτοι εὐκαιρίαν καὶ εὐτυχίαν . εἰ δὲ |
| ποτῷ δὲ ὡς ἐλαχίστῳ χρήσθω , μέχρις ἂν ἑπτὰ ἡμέραι παρέλθωσιν . Καὶ ἢν μὲν οὕτως ἐθέλωσιν ἐνακούειν καὶ ἀπιέναι | ||
| τοῦ θέρους καιρὸς , τὸ φθινόπωρον παρέλθῃ . παραστείχωσιν : παρέλθωσιν . Νόστου : ὑποστροφῆς , ἐπιστροφῆς . κρυερώτερον : |
| μὲν πολεμίοις οὔπω παρείη τὸ πεζόν , αὐτῷ δὲ οὐδὲν ἀπείη τῶν παρεσκευασμένων , καιρὸν ἡγήσατο μάχην συνάψαι , εἰ | ||
| Εἰ δέ τις μὴ ἐν χρόνῳ , πολὺ μᾶλλον ἂν ἀπείη τοῦ χρόνος εἶναι , ὡς ἄλλου ὄντος τοῦ ἐν |
| , ὅτι μόνον ζῇ ἕκαστος τὸ παρὸν τοῦτο , τὸ ἀκαριαῖον : τὰ δὲ ἄλλα ἢ βεβίωται ἢ ἐν ἀδήλῳ | ||
| πλεῖστόν ἐστιν ὑπομένειν , μὴ εἰσπνεῖσθαι δὲ , οὐδὲ τὸ ἀκαριαῖον : διὰ τοῦτο δὲ καὶ καθαρὰν τῷ πνεύματι τὴν |
| πράγματος , οὐδ ' ἂν προσαγγέλλῃ τις ἡμῖν ἅπερ τῷ Μελεάγρῳ , Ἄνδρας μὲν κτείνουσι , πόλιν δέ τε πῦρ | ||
| δᾶδα εἶναί φασιν , ἣν ἐν τῇ κυήσει φαγοῦσα τῷ Μελεάγρῳ ἐν τῇ γεννήσει συντέτοκε καὶ ἐφύλαττεν ἀκριβῶς ὑπὸ τῶν |
| ὀλισθάνει θεοῦ δὲ πληγὴν οὐχ ὑπερπηδᾷ βροτός εἰ δείν ' ἔδρασας , δεινὰ καὶ παθεῖν σε δεῖ οἱ γὰρ γύνανδροι | ||
| ἔγωγε δέδοικα μὴ τοῦ πράγματος ἁπτόμενος Ἀκεσίας γένωμαι . Οἷον ἔδρασας , Ἀνδρόνικε ; σοὶ μὲν ἐγὼ γέγραφα , σὺ |
| ἐκυμβάλιζον δ ' ἑπτὰ θεράπαιναι κύκλῳ : αἱ δ ' ὠλόλυζον . Ὄμνυμί σοι τὸν ἥλιον , ἦ μὴν ἀποίσειν | ||
| μὲν στενάζων ὅσον ἐτύγχαν ' ἐμπνέων , αἱ δ ' ὠλόλυζον . ἔφερε δ ' ἡ μὲν ὠλένην , ἡ |
| παράλληλος , ᾧ γε ἵππων μὲν ἅμιλλαι καὶ κυνῶν ἀσκήσεις ἀφεῖνται , τοσούτου δεῖ τι τῶν χειρό - νων νοσεῖν | ||
| , ὁ παθητικὸς παρακείμενος ἀφεῖμαι , τὸ τρίτον τῶν πληθυντικῶν ἀφεῖνται ἀφένται καὶ ἀφέωνται ' . . . . ἀφερτή |
| ὀλίγον ἀποϲυνηθίζειν αὐτὸ τοῦ μαϲτοῦ : εἰ δ ' ἀπογαλακτιϲθὲν νόϲῳ περιπέϲοι , πάλιν αὐτὸ δεῖ μεταγαγεῖν ἐπὶ τὸ γάλα | ||
| πρὸϲ ἅπαντα μὲν ὄκνοϲ καταπόϲιοϲ ἔλθῃ , θᾶϲϲον ἐκθανεῖν ἀνάγκη νόϲῳ τε καὶ λιμῷ . γνώματα δὲ ἑκάϲτου χώρου , |
| ὁ δ ' αἰνέσας ταῦθ ' ὁρκίους τε δοὺς θεοὺς ἔδρασεν οὐδὲν ὧν ὑπέσχετ ' , ἀλλ ' ἔχει τυραννίδ | ||
| , ὑπνωτικὸν ἐκάλεσεν . ἐπὶ τούτου οὖν τὸ ψύχον οὐδὲ ἔδρασεν , ἐπειδὴ ἥμαρτεν ὁ ἰατρός : προεσκάλευσε γὰρ ὁ |
| δ ' ἀληθείᾳ μετὰ τῆς τῶν ἐφόρων γνώμης ἅπαντ ' ἐπράττετο : οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι φανερὸν οὔπω τὸν πόλεμον ἐπανῃροῦντο | ||
| καὶ ὀρχεῖσθαι καὶ αὐλεῖν καὶ ψαλτικήν . καὶ μισθὸν κυνοκέφαλος ἐπράττετο ὑπὲρ τούτων , καὶ τὸ διδόμενον ἐς φασκώλιον ἐμβαλὼν |
| Ὀρχομενῶι . γηρᾶσαί τε ἐν τοσαύταις ἡμέραις αὐτὸν ὅσαπερ ἔτη κατεκοιμήθη : καὶ γὰρ τοῦτό φησι Θεόπομπος . Μυρωνιανὸς δὲ | ||
| Ὀρχομενῶι . γηρᾶσαι δὲ ἐν τοσαύταις ἡμέραις αὐτὸν ὅσαπερ ἔτη κατεκοιμήθη : καὶ γὰρ τοῦτό φησι Θεόπομπος . Μυρωνιανὸς δὲ |
| Τὰ ἐπιφαινόμενα ἐν οἷσι μησὶ γίνεται . Οἱ πόνοι ἐν περιόδοισιν , ὅ τι ἐν ἑπτὰ κινέεται , ἐν τριπλασίῃ | ||
| Τὰ ἐπιφαινόμενα ἐν οἷσι μησὶ γίνεται . Οἱ πόνοι ἐν περιόδοισιν , ὅτι ἐν ἑβδομήκοντα κινέεται , ἐν τριπλασίῃσι τελειοῦται |
| ' εἰ χιλιάκις σφαγεῖεν ἀπιστεῖν σοι ποιῆσαι . Τούτοις ἄξιον ἐπισυνάψαι τὰ περὶ Κροῖσον . Λυδίας οὗτος ἐβασίλευσεν , ἄνωθεν | ||
| γνώμην καθ ' ἣν ἐποίησεν ἄνθρωπον , ταύτῃ δὲ προσφυῶς ἐπισυνάψαι τὴν τῶν γενομένων ἀνθρώπων φύσιν , οὐχ ὡς τῇ |
| τὰς ἐκείνης εὐεργεσίας σφετερίζεσθαι τολμῶσι καὶ ὡς αὐτοὶ πάντων αἴτιοι μεταδιδόασιν οὐδενὸς οὐδενί , μισανθρωπίαν ὁμοῦ καὶ ἀσέβειαν ἀσκοῦντες . | ||
| κατηγορεῖσθαι , εἴ γε αἱ διαφοραὶ τοῦ οἰκείου ὀνόματος οὐ μεταδιδόασιν : οὐδεὶς γὰρ λέγει ὅτι ἄνθρωπος λογικότης . πρὸς |
| , χρὴ ἓν καθ ' ἕκαστον ἐνειλεῖν , ὥστε πανταχόθεν καλυφθῆναι , καὶ ἐντιθέναι ταῦτα εἰς χύτρας ὠμάς , παρατιθέναι | ||
| ἐξηχηθῆναι παρ ' αὐτῶν ταῦτα ἐν ἅπασι καὶ μὴ σιγῇ καλυφθῆναι . καὶ τὸ καθαρὸν εἴληπται αὐτῷ φέγγος , ὥστε |
| καὶ ἐνστῇ τὸ τιμωρηθῆναι ἡμᾶς ὡς εἰς αὐτὸν ἀσεβοῦντας , ὑπομενοῦμεν τότε : ἐπὶ μέντοι τοῦ παρόντος οὐδεμία ἀναβολὴ τῆς | ||
| ἔσται τῶν συμφορῶν , καὶ μέχρι τίνος χρόνου ταῦτα πάσχοντες ὑπομενοῦμεν , καὶ πότε τὴν πάτριον ἐλευθερίαν ἀνακτησόμεθα ; ὅταν |
| ταῦτα γὰρ τὸ ὅλον δυςμετάβλητα καὶ δυς - εξίτηλα : παραμένουσι γὰρ αὐτῶν αἱ ποιότητες ἐπὶ πλείους ἡμέρας , ὁπόταν | ||
| ἐλέφαντα οὐκ ἄν ποτε καταλίποιεν οἱ συναγελαζόμενοι , ἀλλὰ πιστῶς παραμένουσι καὶ ἀναρρῶσαι σπεύδουσι , καὶ εἰ διώκονται , καὶ |
| δ ' Ἀρκαδία τοῦτο καὶ μέγα , μήτοι τὸν δεύτερον φύγῃς πλοῦν , ἀλλ ' ἐν τοῖς κομίζουσιν ἀπ ' | ||
| μάχαι , διὰ ταύτην ἔχθραι καὶ πόλεμοι : ἂν ταύτην φύγῃς , οὐκ ἔσται σοι κατὰ τὸν βίον συμφορῶν ὑπόθεσις |
| τῷ λαβόντι τὴν αὐτοκράτορα ἀρχήν . οὐ μὴν ἅπαντές γε συμφέρονται τοῖς ταῦτα λέγουσιν , ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τῆς Ταρκυνίου | ||
| ῥημάτων εἰσί , καὶ διὰ τοῦτο αἱ ἐοικυῖαι ἐπιρρηματικαὶ συντάξεις συμφέρονται . καὶ κατὰ τὴν τοιαύτην ἄρα σύνταξιν δέδεικται , |
| ἐφ ' ὃ ἂν εἶδος πολλαπλασιασθῶσιν , τὸ αὐτὸ εἶδος φυλάξουσιν . εἰ δὲ ταῦτα οὕτως , καὶ ἀνάπαλιν πᾶν | ||
| ναυσὶν , ἐπιπηδῶντες ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν φυγῇ κρυφίᾳ τὴν ζωὴν φυλάξουσιν . ὁ δὲ Ξέρξης οὐ ξυνεὶς καὶ νοήσας τὸν |
| ν ? δέ μ ' ἔχει δέος , ὥς μιν ἄφυκτοι [ πατὴρ ] δέ οἱ οὐδὲν ἀρήγει [ ] | ||
| φυσῶν Ἄρης : βεβᾶσιν ἄρτι δωμάτων ὑπόστεγοι μετάδρομοι κακῶν πανουργημάτων ἄφυκτοι κύνες : ὥστ ' οὐ μακρὰν ἔτ ' ἀμμενεῖ |
| ἑκόντες ἐπελανθάνοντο , ἃ δ ' αὐτοὶ πρὸς Ἀθηναίων χρηστὰ ἐπεπόνθεισαν , τούτων ἐμέμνηντο , ὡς διὰ τούτων αὐτοὺς ἐπαξόμενοι | ||
| μεγάλαις ἔπειτα ἔταξαν ἐκείνας τὰς ἡμέρας ἐν αἷς τὰ τοιαῦτα ἐπεπόνθεισαν ἀπράκτους καὶ ἀκύρους τῶν ἐννόμων πράξεων εἶναι , ἢ |
| , μέγα ἔργον , ὃ οὐ δύο γ ' ἄνδρε φέροιεν , οἷοι νῦν βροτοί εἰς ' : ὃ δέ | ||
| . εἴθε λύρα καλὴ γενοίμην ἐλεφαντίνα καί με καλοὶ παῖδες φέροιεν Διονύσιον ἐς χορόν . εἴθ ' ἄπυρον καλὸν γενοίμαν |
| ἀκριβῶς εἰδότες ὀμόσαι περὶ αὐτοῦ θέλομεν , οὗτοι δὲ ταῦτα ἀκηκοότες παρὰ τῶν τούτου διαφόρων ἢ αὐτοὶ πλάττοντες λέγουσι . | ||
| ἀκριβῶς εἰδότες ὀμόσαι περὶ αὐτοῦ θέλομεν , οὗτοι δὲ ταῦτα ἀκηκοότες παρὰ τῶν τούτου διαφόρων ἢ αὐτοὶ πλάττοντες λέγουσι . |
| ζόφον , καὶ πρὸς ὕδωρ πυρός : ὧν ἕκαστον εἰ ἐθελήσαις πρὸς τοὐναντίον ἀγαγεῖν , καὶ ἀνακεράσαι αὐτῶν τὴν διαφορὰν | ||
| ἄρξασθαι ἐπισκοπεῖν ἑαυτόν , τοῦτο πρὸς σὲ ἀποβλέπω εἴ μοι ἐθελήσαις ἂν ἐξηγήσασθαι . Οὐκοῦν , ἔφη ὁ Σωκράτης , |
| ἐλπίζοντες τῷ λέγειν εὖ πείθοντες ἀνθρώπους πολλὰ καὶ μεγάλα ἀγαθὰ διαπράξεσθαι : οἵ τε αὖ τὰ πολεμικὰ ἀσκοῦντες οὐχ ὡς | ||
| εἰ σπείσαιτο ἕως ἔλθοιεν οὓς πέμψειε πρὸς βασιλέα ἀγγέλους , διαπράξεσθαι αὐτῷ ἀφεθῆναι αὐτονόμους τὰς ἐν τῇ Ἀσίᾳ πόλεις Ἑλληνίδας |
| καὶ τὰ λυπηρά . Ἐπεὶ γὰρ αἱ εἰς ἄκρον εὐεξίαι σφαλεραὶ καὶ ἐκ μεγίστης τις εὐδαιμονίας εἰς ἄκραν δυστυχίαν κατηνέχθη | ||
| ἀπ ' αὐτέου . Αἵ τε τροφαὶ καὶ αἱ ἀναπνοαὶ σφαλεραὶ μεταλλασσόμεναι : ἤν τι γὰρ νοσηρὸν ἐσάγωνται , κατὰ |
| περιοδικὸν χρόνον ἀκριβὴς πάροδος τῆς ἡλιακῆς ἢ τῆς διαμηκιζούσης , ὑστεροῦντα δέ , ὅταν ἐλάττους . καὶ αὐτὰς δὲ τὰς | ||
| ? ? ? [ καθήμενον ] ? | καὶ μηθενὸς ὑστεροῦντα ? ? [ ] ? | τῶν ἐν τῆι |
| ἄνθρωπον καὶ ἵππον καὶ πῦρ καὶ τἆλλα πάντα . καὶ ποιέοντι ταὐτά , κάθηνται καὶ ἔσθοντι καὶ πίνοντι καὶ κατάκεινται | ||
| ὄϲφρηϲιϲ δριμέων : χρίϲιεϲ : ἄκρων δεϲμόϲ . τάδε μέντοι ποιέοντι ἢν μὴ εἴκῃ ἡ νοῦϲοϲ , ἀνέλπιϲτοϲ ὁ ἄνθρωποϲ |
| τόπου , ἐν ᾧ τῆϲ πολλῆϲ θερμαϲίαϲ αἴϲθηϲιϲ γίγνεται . ἀλλαϲϲέϲθω δὲ τὸ φάρμακον , πρὶν ϲαφῶϲ θερμανθῆναι . ἄλλο | ||
| ἐφ ' ὅϲον ἂν ὑπομένῃ χρόνον , καὶ τοῦτο πολλάκιϲ ἀλλαϲϲέϲθω . κοινῶϲ δὲ πάνταϲ τοὺϲ ὑπὸ τῶν ἑλμίνθων νοϲοῦνταϲ |
| ἄπιθι ἤδη . ἐκ τούτου δὴ οἱ εὐνοῦχοι καὶ αἱ θεράπαιναι λαβοῦσαι ἀπῆγον αὐτὴν εἰς τὴν ἁρμάμαξαν καὶ κατακλίναντες κατεκάλυψαν | ||
| νῦν ὁρᾷς οἵα πρόεισι , χρυσὸς καὶ ἐσθῆτες εὐανθεῖς καὶ θεράπαιναι τέτταρες . Πῶς δὲ ταῦτα ἐκτήσατο ἡ Λύρα ; |
| πλεῖστον ἐξῆν , τῇ τε πόλει συνεβούλευε μήτ ' ἀρχὴν ἐπικτᾶσθαι μήτ ' ἔξω τῶν ἀναγκαίων μηδὲν πραγματεύεσθαι , ἀλλ | ||
| δίνηι τε φερόμενον αὐτόν , ὧν ἂν ἐπιψαύσηι , ταῦτα ἐπικτᾶσθαι . τούτων δέ τινα συμπλεκόμενα ποιεῖν σύστημα , τὸ |
| τε γὰρ χρόνον προὔστη τῆς πόλεως ἐν τῇ εἰρήνῃ μετρίως ἐξηγεῖτο καὶ ὡς ἀσφαλῶς διεφύλαξεν αὐτὴν , καὶ ἐγένετο ἐπ | ||
| . . , . . . Ἀρχέδημός τε αὖ οὕτως ἐξηγεῖτο : „ εἶναι τὸ τέλος ζῆν ἐκλεγόμενον τὰ κατὰ |
| σαυτοῦ τρόπων ἐστίν ; ἀντὶ τοῦ , τί ἀγαθὸν ἡμῖν ἀγγέλλεις ; εἰκὸς γάρ σε καλλίστοις χρώμενον τρόποις πρὸς τοὺς | ||
| ἢ ἐπὶ τῶν ἔξω πάσης φροντίδος ἑστώτων . Οὐ πόλεμον ἀγγέλλεις : ἐπὶ τῶν τὰ ἀγαθὰ ἀγγελλόντων . Οὔ ποτε |
| ' ἄλλο τι ζῷον , ὥστ ' οὐδ ' αἱ δεδεγμέναι ταῦτα χῶραι , γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἀήρ . | ||
| ' ἄλλο τι ζῶον , ὥστ ' οὐδ ' αἱ δεδεγμέναι ταῦτα χῶραι , γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἀήρ . |
| ἐναντίον σπεύδοντες ] ἀγωνιζόμενοι ὡς ] ἵνα μή ποτ ' ἄρξειεν ] ἀλλ ' ὁ Κρόνος ἀεὶ ἄρχοι ἐνταῦθ ' | ||
| ἐπ ' ἠεροειδέα πόντον πλαζόμενοι κατὰ ληΐδ ' , ὅπῃ ἄρξειεν Ἀχιλλεύς , ἠδ ' ὅσα καὶ περὶ ἄστυ μέγα |
| . κατὰ δὲ τὸν ἕβδομον μῆνα τὰς μὲν σφοδροτέρας κινήσεις ὑφαιρετέον καὶ μάλιστα τὰς διὰ τῶν ὑποζυγίων , ταῖς δὲ | ||
| , ὁποῖά ποτ ' ἂν εἴη , κατὰ λόγον τούτοιϲ ὑφαιρετέον , καὶ τὰϲ τροφὰϲ ἐκ προϲαγωγῆϲ ϲυϲταλτέον τῆϲ ἕξεωϲ |
| ἀπὸ τοῦ προσώπου . δώσομεν ] δέον εἰπεῖν δώσεις εἶπε δώσομεν , οὐχ ὅτι ὡς καὶ αὐτοῦ τοῦ Δημοσθένους κακόν | ||
| , τοῖς δὲ τοὺς λόγους κιβδήλους καὶ παρασήμους ἀπεργαζομένοις παρρησιάζεσθαι δώσομεν , ἢ τοῦτο πρῶτον λέγειν ἐξεῖναι : κἂν μὲν |
| Φερεκύδου τερατοποιίας οὐκ ἀπέστη . καὶ γὰρ ἐν Μεταποντίωι πλοίου εἰσερχομένου φορτίον ἔχοντος καὶ τῶν παρατυχόντων εὐχομένων σωστὸν κατελθεῖν διὰ | ||
| ! ! ] εύεται : οιδε [ . ] [ εἰσερχομένου ] αὐτ ? [ . εἶπεν - ] [ |
| . καὶ ὃς οὐθέν , ἔφη , πλεῖον καταράσομαι τῷ κλέψαντι ἢ ἁρμόσαι αὐτῷ τὸ σανδάλιον . ὅτι δ ' | ||
| κλεμμάδιον ὁτιοῦν ὑποδέχηται γιγνώσκων , τὴν αὐτὴν ὑπεχέτω δίκην τῷ κλέψαντι : φυγάδος δὲ ὑποδοχῆς θάνατος ἔστω ζημία . Τὸν |
| οἱ θεοὶ ἐπήκοοι γεγόνασιν . οὐ γὰρ ἀθανάτους σφίσι παῖδας ηὔχοντο γενέσθαι ἀλλ ' ἀγαθοὺς καὶ εὐκλεεῖς , ὧν ἔτυχον | ||
| ηὔχοντο εἶναι τοῦτον υἱὸν αὐτῶν . οὐ γὰρ αἱ παρθένοι ηὔχοντο τοῦτον εἶναι αὐταῖς υἱόν , μήπω πεῖραν ἐσχηκυῖαι ἀνδρῶν |
| φυσικαὶ δυνάμεις ἔτι ἔρρωνται , καὶ τὰ γυμνάσια καὶ αἱ δίαιταί εἰσι προσήκοντα . Χρόνου γε μὴν τούτους δεήσει πλείονος | ||
| ἀποσυνεργοῦσι κράσεις τε καὶ ὧραι καὶ χῶραι καὶ ἡλικίαι , δίαιταί τε καί τινα ἔξωθεν συναντήματα , ὧν τὰ κατὰ |
| ἐναντίων παρεκάλουν αὐτὸν οἱ στρατιῶται ἕνα ὄντα πολλοῖς πείθεσθαι καὶ ἀναπαῦσαί ποτε αὐτοὺς τῆς ταλαιπώρου καὶ χαλεπῆς ἄλης , ἀνάγετε | ||
| , ἵνα τὴν ἐν ἐμοὶ τοῦ ἔρωτος φλόγα σβέσω , ἀναπαῦσαί τε ἐμαυτὴν ὑπὸ αἰγείροις καὶ λειμῶνι κομῶντι τοῖς ἄνθεσιν |
| ” ἐπισκέψεται ὁ θεὸς ” τὸ ὁρατικὸν γένος καὶ οὐ παραδώσει μέχρι παντὸς αὐτὸ ἀμαθίᾳ , τυφλῇ δεσποίνῃ , τὸ | ||
| ἐκκόπτειν , γυμνώσει τὴν μήνιγγα πᾶσαν καὶ σπασμῷ τὸν κάμνοντα παραδώσει . Ὀστώδης ἐπίφυσις ἐν παντὶ μὲν γίνεται μέρει τοῦ |
| λοιπαὶ λέξεις ἀντὶ συστατικῶν διαφορῶν παραλαμβάνονται . ἔλθωμεν οὖν καὶ ἐξηγησώμεθα . ἰστέον ὅτι ὁ λόγος πρόσκειται πρὸς ἀντιδιαστολὴν τοῦ | ||
| ἀκολούθησόν μοι τῇδε , ἐὰν αὐτὸ ἁμῇ γέ πῃ ἱκανῶς ἐξηγησώμεθα . Ἄγε , ἔφη . Ἀναμιμνῄσκειν οὖν σε , |
| διαιρέσεως : καὶ ἐὰν φαίνηται κεχαλασμένα πλέον τοῦ δέοντος καὶ ἐκτρεπόμενα , τό τε πλεονάζον τοῦ δέρματος ἐκτέμνομεν , καὶ | ||
| ἀκμὴν καὶ μετοχετεύει καταφέρουσα σὺν αὑτῇ κάτω : τὰ δὲ ἐκτρεπόμενα τῆς ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁδοῦ εἰς τὴν ψυχὴν καταρρεῖ |
| τῆς ἰσχύος τῆς νόσου , οἱ δὲ καὶ ἐκκαλεσάμενοι παραχρῆμα ἐτελεύτησαν , οἱ μὲν ἡμέραν μίαν ζήσαντες [ . . | ||
| τῆς θεοῦ καθιέρωσε . Τῶν δὲ τοῦ Δαναοῦ θυγατέρων τρεῖς ἐτελεύτησαν κατὰ τὴν ἐπιδημίαν τὴν ἐν τῇ Λίνδῳ , αἱ |
| τισι καὶ βιαίως ἐπικτώμενα τοῖς ταῦτα ἁρπάζουσιν οὐκ εἰς τέλος παραμένουσιν . ποτὲ τῶν πτηνῶν εἰς κοινὴν βουλὴν ἐπὶ τὸ | ||
| : Καὶ γὰρ αἱ δόξαι αἱ ἀληθεῖς ὅσον μὲν χρόνον παραμένουσιν , καλὸν τὸ χρῆμα καὶ πάντα ἀγαθὰ ἐργάζονται : |
| τε καὶ Ἰσμηνίᾳ μάλιστα τριακόσιοι . ὡς δὲ ταῦτ ' ἐπέπρακτο , πολέμαρχον μὲν ἀντὶ Ἰσμηνίου ἄλλον εἵλοντο , ὁ | ||
| εἰκόνι τοῦτο δείκνυσθαί φασι μάλιστ ' ἂν γραφέν , εἰ ἐπέπρακτο , τοσοῦτόν γε ὂν εἰς δόξαν . ἀλλ ' |
| ὅδ ' αὖτ ' ἐκείνου φθόγγος ἐξωλέστερος . κλίθητι καὶ πίωμεν : οὐ καὶ σιτία πάρεστιν ; ὦ δύστηνε , | ||
| τρία θρέμματα καὶ σφάξατε ταχέως καὶ ὑπηρετήσατε ἵνα φάγωμεν καὶ πίωμεν : ὅτι εὐφρασία ἐστὶν ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη . |
| με δεῖ καὶ γυναικείας τι ἀρετῆς , ὅσαι νῦν ἐν χηρείᾳ ἔσονται , μνησθῆναι , βραχείᾳ παραινέσει ἅπαν σημανῶ . | ||
| σώφρονος , ἣ διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν καὶ νύκτα τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη |
| τοῖς πολεμίοις ἀπέδωκεν ἢ ' κεῖνοι τὰ σφέτερ ' αὐτῶν ἀπῄτησαν . καὶ μὴν ὅστις μὲν εἷς Λακεδαιμονίων τῆς πόλεως | ||
| ταχὺ μετῆλθόν ς ' αἷμα μητρὸς αἱ θεαί , ἤτοι ἀπῄτησαν . ἔκλεψε δ ' αὐτὸν διὰ τῆς μέσης ἐρωτήσεως |
| τεθνήξεσθαι : καὶ γὰρ ὡς ἀληθῶς παντὶ γεννητῷ ζῴῳ θανεῖν καθείμαρται . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ ὕστερον αὖτε τὰ πείσεται | ||
| τὸ ἀπολελύσθαι τῆς εἱμαρμένης τὴν παρ ' ἡμᾶς αἰτίαν . καθείμαρται γὰρ σωθῆναι θοἰμάτιον , εἰ φυλάττοις αὐτό , καὶ |
| | ἐπιθυμεῖν | ; πότερον [ | [ ταῦτα ] ἐκλογίζεσθαι | οὐχ οἷός τ ' εἰμὶ [ | ἢ | ||
| [ - ] γαρχίας ἐπιθυμεῖν ? ; πότερον ? ταῦτα ἐκλογίζεσθαι οὐχ οἷός τ ' εἰμὶ ? [ ] ἢ |
| ἐκεῖνο θαυμάσαιμ ' ἄν , εἰ σοὶ συγγενόμενος ἔτι τῶνδε μεμνήσεται . οὗτος μὲν οὖν σοῦ τε ἕξεται καὶ τῆς | ||
| χώρας ἑαυτῶι δίδωσιν , ἐν αἷς γενόμενος πολλὰ καὶ καλὰ μεμνήσεται Κλεάρχου καὶ τῆς Λακεδαίμονος . . . . : |
| ὁ δ ' αὐτῷ εἶπεν ὅτι τὰ μὲν παρὰ βασιλέως ἀνηλωμένα εἴη , καὶ ἔτι πλείω πολλῷ , δεικνύων ὅσα | ||
| ὅτι , ἀνηλώκασιν ἕκαστον αὐτῶν , φαίνεται δ ' ὅμως ἀνηλωμένα πάνυ συχνὰ χρήματα , οὐδὲ οὗτοι τοῦ χρόνου τε |
| , ὅτι εἰ καὶ ἐν πυρετῷ γένηται ἡ ἀπόστασις , παλινδρομήσει αὕτη ἡ ἀπόστασις , δεύτερον ἀνάπτουσα πυρετόν . καὶ | ||
| τὸ ἄλλο λοιπὸν τὸ παράδοξον , ὅτι ἐν ᾗ ἡμέρᾳ παλινδρομήσει ὁ πυρετὸς , ἐν ὁμοίᾳ γίνεται ἡ ἀπόστασις : |
| τοῦτον : εἰ δὲ λίαν ὁ ὄφις μέγας ἐστίν , συναναιροῦνται ἀμφότεροι . βλέπων γὰρ ὁ ὄφις τοῦτον βαδίζοντα σύρεται | ||
| πρότερα ταῦτα ὑπάρχουσι τῷ εἶναι : διὸ συναναιροῦσι καὶ οὐ συναναιροῦνται . συμβήσεται οὖν καὶ ἐξ ἰδεῶν ἰδέας γίνεσθαι , |
| δὲ , ὅτι ἐν μὲν τῷ ἀντεγκλήματι περὶ τοῦ γεγονότος ἐγκαλοῦμεν , ἐν δὲ τῷ συλλογισμῷ περὶ τοῦ μέλλοντος , | ||
| δὲ τὰς ἄλλας ἀποικίας , αἷς μέχρι τοῦ παρόντος οὐδὲν ἐγκαλοῦμεν , τῆς ὑμετέρας οἰόμεθα δεῖν πόλεως ἄρχειν οὐ πρὸ |
| ἔθυσας : καὶ εἶπες μοι , Ἄναστα , ποίησον ἵνα φάγωμεν μετὰ τῶν ἀνθρώπων τούτων εἰς τὸν οἶκον ἡμῶν . | ||
| . εἶθ ' οἱ μὲν τὸν βίον τοῦτον νομίζοντες “ φάγωμεν καὶ πίωμεν , αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν ” καὶ τὸν |
| ἀχθηδόνος καὶ βαρυθυμίας ἐνήρεισε τὸν θυμὸν τοῖς : ἐν τῷ διδασκαλείῳ παισί , τὸν κίονα ὑφελκύσας , ὃς ἀνεῖχε τὴν | ||
| οὐκ ὀλίγη καὶ ἰδέα πᾶσα καθειστήκει ὀλέθρου , καὶ ἐπιπεσόντες διδασκαλείῳ παίδων , ὅπερ μέγιστον ἦν αὐτόθι καὶ ἄρτι ἔτυχον |
| , καλαμίνθη , κοκκυμηλέας κόμμι , λευκακάνθου ἡ ῥίζα , λιβανωτίδες αἱ τρεῖς , μελάνθιον , ὀξυακάνθου ὁ καρπός , | ||
| ἀγρίας μαλάχης τὰ φύλλα , καὶ ὠμὰ καὶ ἑφθά , λιβανωτίδες αἱ τρεῖς , μαστίχη Χία , τερμινθίνη μᾶλλον τῆς |
| σαγιττῶν καὶ κούκουρον μικρόν , ἅπερ καὶ ἐπὶ πολλοῦ διαστήματος ῥίπτονται διὰ τῶν τοξαρίων καὶ τοῖς ἐχθροῖς ἀχρεῖά εἰσιν : | ||
| ὄξει ἕψονται , εἶθ ' ὅταν ἑφθαὶ γένωνται , ἐκθλιβεῖσαι ῥίπτονται , καὶ ἐπιχεῖται τὸ μέλι καὶ ἕψεται , εἶτ |
| ψυχῇ , ὅτι | ” οὐκ ἐπ ' ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος ” [ κατ ' εἰκόνα ] , | ||
| τῷ θεῷ . ὁ οὖν οὕτως ἁπλῶς διακονῶν τῷ θεῷ ζήσεται . φύλασσε οὖν τὴν ἐντολὴν ταύτην , ὥς σοι |
| δεῖ τὰς σικύας μετὰ μετρίου πυρός : εἰ γὰρ σφοδραὶ τεθεῖεν , τῇ τε ἀτμίδι ἐπιφλεγμαίνουσαι καὶ συντείνουσαι τὰ σώματα | ||
| μὲν δεῖν παραδειγμάτων αὐτοῖς ὁμολογῶ , τὸ δέ , εἰ τεθεῖεν νυνὶ παραδείγματα , γενέσθαι ἂν σαφές , περὶ οὗ |
| γε χρή , χαμαί μ ' ἔασον αὐτὰ ταῦτ ' ἐκφροντίσαι . οὐκ ἔστι παρὰ ταῦτ ' ἄλλα . κακοδαίμων | ||
| : ⌈ μὴ ἐπιτρέψῃς μηδαμῶς ⌈ ἐμὲ [ μοι ] ἐκφροντίσαι ταῦτα ⌈ ἐνθάδε , [ ἐνταῦθα , ] ἀλλὰ |