| , ἵνα μὴ νεωτέρα μηδὲ ἐκ τοῦ νῦν χρόνου εἴη ὑπελθοῦσα ἡ ῥητορικὴ πρὸς ἡμᾶς , ἀλλὰ ἄνωθεν καὶ ἅμα | ||
| ὅταν ἡ σελήνη ἐν τῇ πρὸς αὐτὸν συνόδῳ κατὰ κάθετον ὑπελθοῦσα ἐπισκοτήσῃ , εἰδὼς φαίνεται . προειπὼν γὰρ ὅτι ἐλεύσεται |
| βοῶπιν δὲ καὶ ταυροπάρθενον εἶπεν , ἐπειδὴ δοκεῖ εἰς βοῦν μεταβεβλῆσθαι . βοῶπιν δὲ αὐτὴν λέγει , ὅτι μυθικῶς ὁ | ||
| . . ; , ὁ Φ . ἔλεγεν εἰς Ἔρωτα μεταβεβλῆσθαι τὸν Δία μέλλοντα δημιουργεῖν , ὅτι δὴ τὸν κόσμον |
| τοῦ ἐνοχλοῦντος χυμοῦ , ἔτι τε τὸν τόπον , ὃν ἐγγίσας ἐρεθίζει καὶ διανιστᾷ τὴν κατ ' ἐκείνον τῆς ψυχῆς | ||
| ὅτι ὁ Ἀβραὰμ ” ἔτι ἦν ἑστηκὼς ἐνώπιον κυρίου καὶ ἐγγίσας εἶπε Μὴ συναπολέσῃς δίκαιον μετὰ ἀσεβοῦς ” , τὸν |
| τὴν ἐν αὐτῷ ἀκαθαρϲίαν , κωλύεται δὲ ὑπὸ τῆϲ πυρεκτικῆϲ θερμαϲίαϲ πρὸϲ τὴν ἔκκριϲιν τὰ περιττώματα ἀγαγεῖν . δοτέον οὖν | ||
| , ὡϲ διδόναι βούλεται οὐκ ἐκταθείϲηϲ , ἀλλὰ μεταϲτάϲηϲ τῆϲ θερμαϲίαϲ εἰϲ τὰ κάτω χωρία . καὶ τοῦτο αὐτὸϲ προϲεκδιδάϲκει |
| ἀραιός ἐστι : σομφός : ἔστι δὲ καὶ ψυχρὸς καὶ ὀξώδης ὑπὸ τῆς φύσεως πρὸς τὸ διεγείρειν τὸν στόμαχον εἰς | ||
| ὑπονοεῖν δεῖ ψυχρὰν λέγειν τὴν δυσκρασίαν : πολλάκις γὰρ καὶ ὀξώδης τροφὴ καὶ στρυφνὴ τὴν ὀξώδη παρεσκεύασεν ἐρυγὴν φανῆναι : |
| ὁριζόμενοι πάλιν γένους ἐμεμνήμεθα φάσκοντες εἶδός ἐστι τὸ ὑπὸ τὸ ἀποδοθὲν γένος , μηδεὶς μέμφοιτο . κατὰ ἀλήθειαν γὰρ ταῦτα | ||
| ἀπαρχὰς κομίζετε τῷ ἀνθρώπῳ καὶ δισσὸν ἀργύριον , τό τε ἀποδοθὲν πρότερον , ὃ ἴσως ἀγνοίᾳ τινὸς ἀπεδόθη , καὶ |
| λήγει ἐπὶ ψεῦδος , οἷον εἰ πέταται ἡ γῆ , πτερωτή ἐστιν ἡ γῆ , ἢ ἄρχεται ἀπὸ ἀληθοῦς καὶ | ||
| ἔδοξεν οἷον ἐκ γῆς ἀναδοθῆναι : † ἐπορεύθης , ὦ πτερωτή , γῆς θρέμμα καὶ γέννημα : γέγονε γὰρ ἡ |
| ταύτην , φησίν , ὑπὸ τὸν ὄρθρον ἀνατέλλων ὁ ἥλιος ἀποσκεδάσει σοι . ἑῴαν δέ , τὴν ὑπὸ τὴν ἕω | ||
| οὖν , φησὶν , ὑπὸ τὸν ὄρθρον ἀνατέλλων ὁ ἥλιος ἀποσκεδάσει σοι καὶ διασκορπίσει . ἑῴαν δὲ τὴν ὑπὸ τὴν |
| λαιμῶι ˘ × , καὶ ἐν Πενθεῖ : μηδὲ αἵματος πέμφιγα πρὸς πέδωι βάληις . . . . Γεωγραφ . | ||
| λαιμῶι ˘ × , καὶ ἐν Πενθεῖ : μηδὲ αἵματος πέμφιγα πρὸς πέδωι βάληις . Κατάλογ . : Ξάντριαι . |
| , ἢ εὐαπόβλητός ἐστιν ἢ δυσαπόβλητος : καὶ εἰ μὲν εὐαπόβλητος εἴη , ποιεῖ πάλιν πάθος τοῦ τρίτου εἴδους τῆς | ||
| μὲν δυσαπόβλητός ἐστιν ἡ δὲ εὐαπόβλητος , καὶ εἰ μὲν εὐαπόβλητος εἴη , τὸ ἓν τμῆμα τοῦ τρίτου εἴδους ποιεῖ |
| δ ' ἡ περὶ τὰς κόμας φιλοτεχνία συνέστηκε περί τε θρέψιν καὶ κουρὰν τριχός , ἄμφω δὲ κόραις καὶ κόροις | ||
| , καὶ προσφύεται καὶ τῷ χρόνῳ ἐξομοιοῦται καὶ εἰς οἰκείαν θρέψιν τε καὶ αὔξησιν τοῦ τυχόντος μορίου γίνεται . τοσούτων |
| ' γὰρ ἀμαυρὸς ὡς ἔοικε προσπίπτειοὐδὲν τῶν εἰς γνῶσιν τηλαυγέστερον ἐπιδίδωσιν , ὡς ἔτι μᾶλλον τὸν ἀνήνυτον καὶ ἀδιεξίτητον ἐπιτείνεσθαι | ||
| ὅτε ἐπιδίδωσιν εἰς θερμότητα , πᾶσα ὁμοίως εἰς τοῦτο πᾶν ἐπιδίδωσιν : ἂν γὰρ ἄλλα μένῃ τῆς ὕλης θερμά τε |
| πάθος : ὁ γὰρ ἀλλοτρίας ἀπέχεσθαι διδαχθείς , ὅτι μητρυιὰ προσερρήθη , πολὺ μᾶλλον ἀφέξεται τῆς φύσει μητρός : καὶ | ||
| ψῦξιν , τὴν δὲ σύνοδον ἀπελθόντος ἐκείνου πεπηγὸς εἶναι γένος προσερρήθη . τούτων δὴ πάντων ὅσα χυτὰ προσείπομεν ὕδατα , |
| ἢ μηδὲ ἀνακάμπτειν , ὥσπερ ἐν Κατηγορίαις ἐλέγετο ἔχειν ἡ τυφλότης : ἐπεὶ οὖν , ὅπερ ἐλέγομεν , τὰς στερητικὰς | ||
| κατὰ μὲν ἔνστασιν οὕτως : οὐ λέγεται ἡ τυφλότης ὄψεως τυφλότης , ἀλλ ' ὄψεως στέρησις : οὐδὲ γὰρ αὐτὴ |
| αὐτὴν ὠνομάσθαι Δίκτυνναν ἀπὸ τοῦ συμφυγεῖν εἰς ἁλιευτικὰ δίκτυα , διωκομένην ὑπὸ Μίνω συνουσίας ἕνεκα , διημαρτηκέναι τῆς ἀληθείας : | ||
| Ἀρτέμιδός ἐστι φίλη . ταύτης ἠράσθη Ζεὺς καὶ αὐτὴν Ἄρτεμις διωκομένην εἰς ἔλαφον μεταβάλλει : ὅθεν καὶ εἰς ὑπόμνημα τοῦ |
| ἀλλὰ διὰ τὸ μᾶλλον ἐκθερμαίνεσθαι . ξηραίνει γὰρ ἡ θερμότης ἐπιπολάζουσα τὸ δ ' ἐν τοῖς ποσὶ συντήκει διὰ τὸ | ||
| : ταῦτα γὰρ τὰ μέρη πλατύτερα τῆς σφενδόνης . Ἡ ἐπιπολάζουσα γραφὴ καὶ ἐν πᾶσιν ὡς εἰπεῖν εὑρισκομένη τοῖς ἀντιγράφοις |
| παντὸς προτιμᾶν ἀεί : εἰ γὰρ ἀπὸ θερμότητος ἡ κνισσώδης ἐρυγὴ καὶ ἀπεψία συνέβη , ἐχρῆν οἶμαι τοῖς ἐναντίοις χρώμενον | ||
| τείνονται γὰρ κατὰ τὸ συνεχὲς δίκην σχοινίου : καὶ οὔτε ἐρυγὴ ἄνω οὔτε φύσα κάτω . Εἰ μὲν ἐξαίφνης εἰσβάλλῃ |
| καρκινωθεῖσαν μήτραν ἀναγραφησομένοις ἐνέμασιν , καὶ τοῖς πρὸς τοὺς ἐν μαζοῖς καρκίνους διὰ τοῦ Ἀδριανοῦ οἴνου καὶ τῆς βυρσοδεψικῆς ῥοὸς | ||
| ὥσπερ οἱ ἄλλοι ὄρνιθες , ἀλλὰ ζῳοτοκεῖ καὶ γάλα ἐν μαζοῖς ἔχει καὶ τοὺς ἰδίους ἐκτρέφει νεοττούς . ὅ τι |
| ὣς αὐγὴ . . . εὐρύν [ ] ἀσθενῆ καὶ ἀμυδρὰν ἀνάρροιαν ἴσχει πρὸς ἡμᾶς διὰ τὴν κλάσιν ἐκλυομένης τῆς | ||
| , διὰ μνήμης ἔχων τὴν ἐκείνου φύσιν , ὁρῶν αὐτὴν ἀμυδρὰν ἐν γῇ πλανωμένην καὶ ἀνακεκραμένην ἀλλοτρίᾳ φύσει : ὁ |
| , τὸ μὲν αὐτοῦ λεπτότατόν ἐστιν , ὃ δὴ καὶ παιπάλην καλοῦσι , τὸ δ ' αὖ παχύτατον , ὃ | ||
| , κρόταλον δὲ παρὰ τὸ προσκρούειν τοὺς λίθους ἑαυτοῖς , παιπάλην δὲ διὰ τὴν ἀπὸ τούτων ἐκπίπτουσαν λατύπην . καλοῦμεν |
| τῷ χρόνῳ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ξηραινομένης τῆς γῆς , ταῦτα καταληφθέντα περὶ αὐτὰ σηπεδόνας ποιέει οἷόν περ χιτῶνας . Καὶ | ||
| κινδυνῶδες καὶ ὀφθαλμῶν κοιλότης καὶ διαστροφὴ καὶ ἐκστροφὴ καὶ τὸ καταληφθέντα ἐφ ' ἡμέραν καὶ νύκτα μὴ ἀνενεγκεῖν παραλυθῆναί τε |
| καθ ' οὕς ποτε τύχοι τοῦ σώματος τόπους , ὥστε σταυρῷ παραπλησίαν εἶναι τὴν ὕβριν ἅμα καὶ τὴν τιμωρίαν . | ||
| καὶ τὸ πλοῖον , καὶ ἡ κατάρτιος αὐτοῦ ὁμοία ἐστὶ σταυρῷ . ἀγαθὸν δὲ καὶ πένητι : καὶ γὰρ ὑψηλὸς |
| φασιν . Ἀλλ ' ὑποθώμεθα ἐξαιρεθέντος τοῦ ὕδατος μηδὲν ἕτερον εἰσρυῆναι σῶμα . μένει τοίνυν μεταξὺ τῆς ἐπιφανείας διάστημα κεχωρισμένον | ||
| τοῦ καπνοῦ πᾶσαν τὴν τῆς κεδρέας καὶ τοῦ θείου ὀσμὴν εἰσρυῆναι , καὶ ἀποπνίξαι τὸν ἀσπάλακα : καὶ οὕτως ἑκάστου |
| ἧττον δέ ἐϲτιν εὐϲτόμαχοϲ , ὁ δὲ ἄωροϲ καὶ αὐϲτηρότεροϲ τοὔμπαλιν . τὸ δὲ κόμμι τοῦ δένδρου , γράφουϲί τινεϲ | ||
| καινὸν ὅπερ εἴωθε δρᾶν , τῶν ἑστιωμένων . ἔδει δὲ τοὔμπαλιν τὰς τῶν ἀδείπνων ἐξετάζειν οἰκίας . καταμαθὼν δὲ κειμένην |
| ἂν οἰκεία εἴη . τοῦτο δὲ καὶ καθ ' ἕκαστον θεωροῦντι γίνεται δῆλον . ἑτέρα γὰρ ἵππου ἡδονὴ καὶ κυνὸς | ||
| τοῦ Ἕκτορος ἡμιθέῳ ἀνθρώπῳ ἔοικε καὶ πολλὰ ἤθη ἐπιφαίνει τῷ θεωροῦντι αὐτὸ ξὺν ὀρθῷ λόγῳ : καὶ γὰρ φρονηματῶδες δοκεῖ |
| πρὸς κέντρα λακτίζων κατὰ τὴν ἐντεῦθεν παροιμίαν τοὺς ἰδίους πόδας αἱμάσσει . φησὶν οὖν , ἐάν μοι μὴ πεισθῇς , | ||
| . ὑπὸ γοῦν τῆς ἀηθείας τε καὶ τρυφῆς ἀκάνθῃ περιτυχοῦσα αἱμάσσει τὸν πόδα ἐπ ' εὐτυχίᾳ τοῦ ῥόδου , καὶ |
| ' ἐπενδύτας . καὶ Θέσπις δέ πού φησιν ἐν τῷ Πενθεῖ ἔργῳ νόμιζε νεβρίδ ' ἔχειν ἐπενδύτην . ἄντικρυς δὲ | ||
| ' ἑαυτοῦ νῦν εἶναι Πυθαγόρειον : ὡς νῦν μανικώτερον ἢ Πενθεῖ τινι προσῆκε διελκόμενος πάσχει μὲν κατὰ μέλη , ὅλος |
| , ὃ δ ' ἂν θέλωμεν , οἷον καὶ πυρὸς ῥῖψιν καὶ δόρατος ἀνάτασιν καὶ τὰ τοιαῦτα . τὸ δὲ | ||
| . πρόπρυμνα ] διόλου , ἐσχάτως . θΞ ἐκβολὰν ] ῥῖψιν . ἐκβολὰν ] ἐκφόρευσιν . ἐκβολὰν ] ἔκπτωσιν . |
| Θαυμάζω δέ , εἰ θαυμαστόν σοι δοκεῖ τὸ μὴ καλῶς ἡρμόσθαι τὰς πόλεις τοιούτου διδασκάλου πολὺν δὴ χρόνον τυχούσας . | ||
| ἄρμη : πᾶσα σύνοδος τραυμάτων . εἴρηται δὲ παρὰ τὸ ἡρμόσθαι . αἰάζειν : θρηνεῖν . ἄλθεσθαι : ὑγιάζεσθαι . |
| βάσανος γάρ ἐστι λίθος ἡ λεγομένη Λυδία ἡ τὸ χρυσίον παρατριβόμενον δοκιμάζουσα καὶ διακρίνουσα τὸ καθαρὸν καὶ τὸ κίβδηλον : | ||
| ὡς χόνδρῳ ἐοικέναι τῇ σκληρότητι . τυλοῦται γὰρ τῷ χρόνῳ παρατριβόμενον συνεχῶς ἐν ταῖς συνουσίαις καὶ ταῖς ἀποτέξεσιν , ἀλλὰ |
| . . : κινύρετο : . . . κυρίως δὲ κινύρεσθαί ἐστιν ἐπὶ βοὸς καὶ εἴρηται παρὰ τὸ κινεῖν τὴν | ||
| μινύρεσθαι δὲ τὸ θρηνεῖν : τὸ δ ' αὐτὸ καὶ κινύρεσθαί φασιν . μισητὴ καὶ μισήτη διαφέρει παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς |
| . ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει , ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρὰ πᾶν | ||
| ἀνάγκη ἦν καὶ τὴν γῆν κυμαίνεσθαι , ὡς ἐν αὐτῷ ἀναπεπταμένην . ἄλλως τε οὐδὲ ἔπαινος τὸ τοιοῦτον , ἀλλὰ |
| πέμπτον . . . . , καὶ τέσσαρες ἀρχαὶ τοῦ ζώιου τοῦ λογικοῦ , ὥσπερ καὶ Φ . ἐν τῶι | ||
| : τὸ σπέρμα εἶναι θερμόν , κατασκευαστικὸν δὲ τοῦτο τοῦ ζώιου : καὶ ὁ τόπος δέ , εἰς ὃν ἡ |
| : μακροτέρα γὰρ οὐκ ἀπεικότως ἡ ἀπὸ βάθους διέξοδος . ταχυτῆτα δὲ πάλιν ἀνατολῆς δηλῶν ἔμψυχον τῷ ἄστρῳ καὶ ὁρμητικὴν | ||
| δὴ λέγεται ὑπὸ Περσέων , μαθόντες διώκουσι . Εἶναι δὲ ταχυτῆτα οὐδενὶ ἑτέρῳ ὅμοιον , οὕτω ὥστε , εἰ μὴ |
| . Καί φασι τοῦτο εὑρῆσθαι ὑπὸ Κτησιβίου κουρέως , ἐνταῦθα οἰκοῦντος ἐν τῇ Ἀσπενδίᾳ , ἐπὶ τοῦ δευτέρου Εὐεργέτου : | ||
| διαφέρεσθαι πόρρω μὲν οὐρανοῦ , πόρρω δὲ τοῦ τὸν οὐρανὸν οἰκοῦντος χοροῦ . οὕτως ἔτρεχες δρόμον ὑπὸ θεῶν ἐπαινούμενον καὶ |
| ἀπὸ παρασπάδος καὶ ἀπὸ σπέρματος : τόπον δὲ ζητεῖ ψυχρὸν ἔνικμον , φιλόζωον δ ' ἐν τούτῳ καὶ δυσώλεθρον : | ||
| ' εὐθέως ψύχειν ἐπὶ κεραμίδων καινῶν ἐν ἡλίῳ ὀξυτάτῳ : ἔνικμον γὰρ κἂν ἐπ ' ὀλίγον μένῃ , ὀξίζει . |
| ἄδεκτος λευκότητος , διὰ τὸ μηδένα τῶν κατὰ μέρος κύκνων ἐκπεφευγέναι τὴν λευκότητα . πρόσθες δὲ σὺ καὶ ἄλλα ἴδια | ||
| σεμνότητα : ὃ δὲ σφαλερὸν πρόσεστιν ἐκείνῳ , τοῦτ ' ἐκπεφευγέναι διὰ τὸ βελτίους τοὺς κοινωνοὺς ἔχειν . ὃ δ |
| τὸ χαλεπὸν ἀναιρεῖται καὶ ἀναβὰς ἤλαυνεν . ἡ δὲ μικρὸν διαλιποῦσα ἀνέσφηλε : τὸ δὲ κτῆνος πτοηθὲν ἀποβάλλει τὸν ἄνδρα | ||
| : ἀνακινηθέντος δὲ τοῦ ὕδατος ἄνεισιν ἀχλὺς ἐοικυῖα ὁμίχλῃ , διαλιποῦσα δὲ ὀλίγον γίνεται νέφος ἡ ἀχλὺς καὶ ἐς αὑτὴν |
| λοιπὸν δὲ καὶ τὰ πνεύματα : πλείστη γὰρ μοῖρα πνεύματος ὀπτικοῦ πέμπεται εἰς τοὺς ὀφθαλμούς . τούτων δὲ δαπανωμένων ὡς | ||
| μέρος τι τῆς ὕλης πέμπεται ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς διὰ τοῦ ὀπτικοῦ νεύρου μολύνον τὸ ὀπτικὸν πνεῦμα , καὶ τὸ τηνικαῦτα |
| ὡς ἐμαυτὸν πείθω λίαν ὀρθῶς . θιάσους ἄγων ] τὸ ἀθροιζόμενον πλῆθος ἐπὶ τελετῇ καὶ τιμῇ τῶν θεῶν . εὐοῖ | ||
| αὐτοῦ τὴν ἐκροὴν λεκάνης κενῆς , ὥστε ἀναλαμβανόμενον αὖθις τὸν ἀθροιζόμενον οἶνον ἐν αὐτῇ καταντλεῖσθαι δεύτερον . γνωστέον δ ' |
| γενόμενος εὔφρανεν . ἦν δὲ καὶ ὅσα ἐλύπει τὸ δίκαιον τιμῶντος : διδασκάλῳ γὰρ βοηθῶν ἐν ὅπλοις ἦν . ἐπεὶ | ||
| καὶ Εὐμαθίου τοῦ φενακίζειν οὐκ εἰδότος καὶ ἐμοῦ τοῦ τἀληθῆ τιμῶντος ; ὡς ἔγωγε οὐδεπώποτε πρὸς πατέρας περὶ παίδων ἀμβλυτέρων |
| εἰπεῖν , ὡς οὐκ αὐτόθεν ἡ ἐν τῷ θεωρητικῷ ὄρεξις κινητική ἐστι τοῦ σώματος , ἀλλ ' ὀρεχθεὶς τοῦ μαθεῖν | ||
| τελειοτέροις τῶν ζώων πρὸς ταύταις ὑπάρχει καὶ ἡ κατὰ τόπον κινητική , ἑτέροις δὲ καὶ ἡ διανοητική τε καὶ ὁ |
| αὐτῷ γενομένοιϲ παρακολουθεῖ δυϲκινηϲία καὶ ναρκώδηϲ ϲυναίϲθηϲιϲ , παρὰ τοὺϲ ὕπνουϲ πνιγμοῦ φανταϲία καὶ κατάληψιϲ ὡϲ ἐπιπεϲόντοϲ τινὸϲ μετὰ τοῦ | ||
| καταφορικὴ τυγχάνουϲα πέψιν τελείαν ἀπεργάζεται : μετὰ γοῦν τοὺϲ νυκτερινοὺϲ ὕπνουϲ ὡϲ μάλιϲτα πρὸϲ ἔκκριϲιν ἐπειγόμεθα . ὅροϲ οὖν ἔϲτω |
| , ὃ μὴ συμβαίνειν πέφυκεν ἐπὶ τῶν ὑπόχυμα παθόντων , ἐπιπροσθοῦντος ἀλλοτρίου τῷ πνεύματι σώματος . Εἰ τοίνυν αὐγοειδὲς μὲν | ||
| ἐπιπολάζει καὶ ἄνω περιφέρεται , λέγεται νεφέλη , δίκην τοῦ ἐπιπροσθοῦντος νέφους ἐπιπολάζοντος τῷ ἀέρι : ἢ βρίθει ἐν τῷ |
| δικαίως τοὺς ἀνθρώπους βιοῦν , καὶ τοῦτό φησιν ὁ ποιητὴς ἐναργέστατα οὐ γὰρ σχέτλια ἔργα θεοὶ μάκαρες φιλέουσιν , ἀλλὰ | ||
| ἄγονα ; . . § : δίχα δὲ τῶν εἰρημένων ἐναργέστατα παριστᾶσι τὴν τελεσφόρον δύναμιν ἑβδομάδος καὶ αἱ ἐκ βρέφους |
| , ὥστε καὶ κόλυμβος ὁ ἐν τοῖς τοιούτοις καὶ βαπτισμὸς ἀνεπιτήδεια . ὑπέχειν δὲ κρουνοῖς αὐτοφυῶν ὑδάτων ἐκείνοις χρὴ μόνοις | ||
| ἐν τῷ πρότερον εἴρηκα , καὶ τὰ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀνεπιτήδεια γίνηται , καὶ θερμαίνηται ὁ ἄνθρωπος , ταράσσεσθαι τὸ |
| ἔγραφον πρῶτον μὲν μικράν , ἔπειτα δὲ κατ ' ὀλίγον αὐξανομένην . πάντα δὲ ὅσα εἶπε τὴν Ἔριν γεννῆσαι , | ||
| ἕνεκα , καὶ τούτου δὲ σελήνην , καθάπερ εἴπομεν , αὐξανομένην καὶ φθίνουσαν ἐμποιήσας , μῆνας πρὸς τὸν ἐνιαυτὸν συνεστήσατο |
| Ἀδμήτου . μὴ μαθὼν δὲ τὴν τελευτὴν τῆς εἰρημένης Ἐριβοίας παιανίζειν ἀρξάμενος μία τῶν δουλίδων προσῆλθεν αὐτῷ καὶ εἶπεν : | ||
| μία τῶν δουλίδων προσῆλθεν αὐτῷ καὶ εἶπεν : οὐ δεῖ παιανίζειν ὧδε διὰ τὸ τὴν γυναῖκα τοῦ Ἀδμήτου τεθνάναι . |
| , καὶ οὐχ ὡσαύτως δὲ ὧδε τὰ πάθη ἐνοχλεῖ , ἐπιτεινόμενά τε καὶ κολαζόμενα ῥᾳδίως ταῖς τυχούσαις διαίταις . Ὅσοι | ||
| , καὶ οὐχ ὡσαύτως δὲ ὧδε τὰ πάθη ἐνοχλεῖ , ἐπιτεινόμενά τε καὶ κολαζόμενα ῥᾳδίως ταῖς τυχούσαις διαίταις . Ὅσοι |
| βάσιν τῶν ἵππων . . φρίξας δ ' αὐτοκόμου : Ὡσεὶ εἶπεν , ὀργισθεὶς ὥσπερ σῦς : πᾶν δέ τ | ||
| Εἰς ὅσον αὐτοὺς ἐγὼ χρόνον διεδεχόμην . τὰ νεόττια : Ὡσεὶ εἶπεν ἐμὲ καὶ τὰ τέκνα μου ἀνατίθημί σοι ὥστε |
| , δοκοῦσι δέ , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ ἀκούσμασιν αἰσχροῖς καὶ ὁράμασιν ἐρυθραίνεται ὁ ἐπιεικὴς καὶ αἰδεῖται . δοκεῖ δὲ ταύτῃ | ||
| , οἷαι ὠφελέουσι , βρώμασι , πόμασιν , ὀδμῇσιν , ὁράμασιν , ἀκούσμασιν , ἐννοήμασιν , ἀφόδοισιν , θάλψει , |
| τὰ γὰρ μέγιστα τῶν πραγμάτων ἐκ πόνων φιλεῖ κατορθοῦσθαι , κατορθωθέντα δὲ τὴν ἡδονὴν φέρει . εἶτα κατὰ τὸ ἐναντίον | ||
| φησιν , ἐγγύς τι τείνειν τοῦ σώματος ἔθεσι καὶ ἀσκήσεσι κατορθωθέντα . Ὥστε εἶναι σαφέστερον , ὡς τὸ ἄυλόν ἐστι |
| ἡ χρεία , ἡ εἱμαρμένη . δονακώδεος : ὑλώδους . ψυχόμενος : ψυχιζόμενος , τῷ ψυχρῷ βρεχόμενος . ἑλειονόμοι : | ||
| ὃν οὐκ ἔστιν ἀποθέσθαι , ὁ δὲ ἀπόθετος , ὁ ψυχόμενος καὶ ἡλιούμενος . περὶ φοίνικος ἐρεῖς ὄρθιος , ὑψηλός |
| εἶπεν ὅτι ὁ μετατεθεὶς ” οὐχ εὑρίσκετο ” δυσεύρετος καὶ δυσθήρατος ὤν . μεθορμίζεται οὖν εἰς παιδείαν ἐξ ἀμαθίας καὶ | ||
| ὁ τόπος , ὧδε ἂν γένοιτο φανερόν . ἐπειδὴ γὰρ δυσθήρατος ἡ φύσις αὐτοῦ , πρότερον θεωρήσωμεν , ὅσα ὑπάρχειν |
| δυϲθυμία καὶ τῶν προϲεχῶν λήθη καὶ ἐνυπνίων ὄψειϲ ταραχώδειϲ καὶ κεφαλαλγία καὶ πλήρωϲιϲ τῆϲ κεφαλῆϲ ϲυνεχήϲ , ἐπ ' ὀξυθυμίαιϲ | ||
| , πυραυγῆ καὶ ἐρυθρὰ φαντάσματα ὁρῶσιν , ἡλικία ἀκμαστική , κεφαλαλγία αὐτοῖς γίνεται ἄλογος καὶ ἀμβλυώττουσιν . Εἰ δὲ καὶ |
| , φίλτατε ξένων Πυλάδη , τί χρὴ δρᾶν ἐν τάχει βουλευτέον , ὡς ἡμὶν ἤδη λαμπρὸν ἡλίου σέλας ἑῷα κινεῖ | ||
| ἔτι ἐχθίονές εἰσιν ἢ ἐμοί : οὕτως οὖν ἡμῖν ἀμφοτέροις βουλευτέον ὅπως τῶν μὲν νῦν παρόντων μηδεὶς ἀποστατήσει ἡμῖν συμμάχων |
| τουτέστιν τῇ ὑπὸ ΖΗΕ . ἀλλ ' ἦν ἡ ὑπὸ ΖΗΕ μετὰ τῆς Α δυσὶν ὀρθαῖς ἴση : καὶ ἡ | ||
| γωνίας : ὀρθὴ ἄρα ἐστὶν ἑκατέρα τῶν ὑπὸ ΖΗΔ , ΖΗΕ γωνιῶν . διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καὶ ἑκατέρα τῶν |
| δεῖ λέγειν ; ἀλλ ' ἄντομαί σε Δία καλοῦς ' ὁμόγνιον , πέμψον με χώρας τῆσδ ' ὅποι προσωτάτω ἢ | ||
| αὐτὸν καὶ χρησμός , ἐν ᾧ ποτε θεὸς εἶπε σῴζειν ὁμόγνιον ὄντα τὸν ὑπὸ τῶν μελισσῶν τρεφόμενον . ὁ δὲ |
| ἡ μὲν φυσικὴ ἐνέργεια πέττει τὴν προσενεχθεῖσαν αὐτῇ τροφήν . πεφθεῖσα δὲ αὐτὴ , πρῶτον μὲν ἔοικεν χυλῷ πτισσάνης . | ||
| ἐν τῷ σώματι ἅτε παχεῖα ἐοῦσα , ἡ δὲ ἑτέρη πεφθεῖσα ὑπὸ τῆς θέρμης διακέχυται , καὶ λεπτὴ γενομένη παραγίνεται |
| καρπίσασθαι Ὑπερείδης ἐν τῷ πρὸς Λυσίδημον . καὶ τὸ ῥῆμα καρπεύειν : λέγει γοῦν ἐν τῷ πρὸς Θασίους εὐθὺς δὲ | ||
| τῷ περὶ τῶν Εὐβ . δωρεῶν . . εὐθὺϲ δὲ καρπεύειν ἀγαθὴν καὶ πλείϲτην χώραν . , . παρακαταβολὴ καὶ |
| * : τὴν Ἀδράστειαν : Ἢ τὴν Δίκην τὴν Ἄδραστον τιμωρήσασαν : θεὰ γὰρ ἦν τοὺς ὑπερηφάνους τιμωροῦσα . : | ||
| τῶν χρησμῶν τοῦ Ἀπόλλωνος , τὴν ὠκύποινον , τὴν ταχέως τιμωρήσασαν καὶ μετελθοῦσαν ἐκεῖνον . μένει δὲ ἀκμὴ καὶ εἰς |
| . πυρέφατον ] πυρὶ ἀναλωθεῖσαν . κτίσαι ] ποιῆσαι . μάχλον ] τὸν εἰς τοὺς πολέμους κατωφερῆ ἢ τὸν παλίμβολον | ||
| νόμων ἀποθανεῖν . ἔχεις δὲ καὶ δούλην ἐμήν , γυναῖκα μάχλον καὶ πρὸς ἄνδρας ἐπιμανῆ : ταύτην ὅπως μοι φυλάξῃς |
| ἐκάλεσεν αὐτὸν κύριος ἐκ τοῦ βάτου λέγων : Μωυσῆ , Μωυσῆ . ὁ δὲ εἶπε : τί ἐστιν ; „ | ||
| , τρίτην δὲ καὶ τελεωτέραν δεκάδος ἑβδομάδα ἀπὸ τούτου μέχρι Μωυσῆ τοῦ πάντα σοφοῦ παρήκουσαν : ἕβδομος γὰρ ἀπὸ Ἀβραὰμ |
| αὐτῶν ἐς τὸ πέλαγος καὶ διὰ τὴν τῶν Κορινθίων οὐκέτι ἐπαναγωγήν , διεκρίθησαν ἀπ ' ἀλλήλων , καὶ δίωξις οὐδεμία | ||
| τὸ κράτιστον ὁμοῦ πάντων διὰ τὴν εἰς τὸ ὂν κοινὴν ἐπαναγωγήν . Οὐ γὰρ τῷ ἀπορρήτῳ συναπτόμεθα διὰ γνώσεως , |
| τὸ ἰένω τὸ πέμπω καὶ διαχέω . ἰαίνεται γὰρ καὶ διαχέεται ἡ ψυχὴ τῇ διηγήσει τῶν τοιῶνδε λόγων : ἴαινος | ||
| αἵματος συστελλομένου , οὕτω καὶ τὸ κῦμα ὡσανεὶ γελᾷ καὶ διαχέεται συχνὸν ἐρχόμενον καὶ ἐπάλληλον . . ἀνήριθμον γέλασμα ] |
| γῆς ἐπισκότησιν . διὰ τί ἐστι βροντή ; διὰ τὴν ἀπόσβεσιν τοῦ πυρός . δῆλον τοίνυν ἐξ ἁπάντων τῶν εἰρημένων | ||
| ὁριζόμενοι δὲ λέγομεν βροντὴν εἶναι ψόφον ἐν νέφει διὰ πυρὸς ἀπόσβεσιν , ταὐτὰ μὲν λέγοντες δι ' ἀμφοτέρων τῶν λόγων |
| παρακοπὴ οὐδὲ φρενῖτίϲ ἐϲτιν , ἀλλ ' αὐτὸ δὴ μόνον παραφροϲύνη . παρέπεται δὲ τοῖϲ κυρίωϲ φρενιτικοῖϲ ἀγρυπνία μὲν ὡϲ | ||
| καὶ πυρετοὶ καὶ ϲπαϲμοὶ τούτοιϲ περιγίνονται , τιϲὶ δὲ καὶ παραφροϲύνη διὰ τὴν πρὸϲ τὸν ἐγκέφαλον τῶν νεύρων ϲυνέχειαν : |
| εὐλόγως διὰ ταῦτα . πρῶτον μὲν γὰρ πρὸς ὃ δοκεῖ χρειώδης εἶναι πρᾶγμα , τοῦτ ' ἐν ὑποθέσει λαμβάνει . | ||
| καὶ τὰς ἐσθῆτας καὶ τὰς ὑποδέσεις καὶ τὴν ἄλλην ἀπόλαυσιν χρειώδης εἰμὶ νοσοῦσι καὶ ὑγιαίνουσι , καὶ ἐν μὲν εἰρήνῃ |
| πυκιναί : κορυφὴ δὲ τῶν κακῶν ὕδρωψ . ἐπὶ τῷ ὕδρωπι , ἢν μὲν οὖρα πολλά , παχέα , ἐπίδοϲιν | ||
| ' ἀτροφίαις καὶ ἐπὶ παρέσεσι καὶ ἐπ ' ἀπεψίᾳ καὶ ὕδρωπι τῇ κατὰ σάρκα , καὶ ἐφ ' ὧν ἐπανάστασις |
| πρότερον ἐξήφθη πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν . καὶ τούτου συνεχῶς γινομένου τυλοῦται λοιπὸν καὶ τὸ ἀρρώστημα βεβαιοῖ τὴν φιλαργυρίαν . ὁ | ||
| καὶ διὰ τὴν δι ' αὐτοῦ γιγνομένην ἐπιμήνιον κάθαρσιν μᾶλλον τυλοῦται : ὥσπερ τὰ διὰ τὴν πλείστην δριμεῖαν ὑγρότητα συριγγούμενα |
| παραλλήλου τὸ κοινὸν καὶ τὸ ἅμα . αὐτὸς δ ' ἀναλοῖ : ὁ Ἀπόλλων ἀναλίσκει τὸ τοῦ Οἰδίποδος γένος . | ||
| . ἃ γὰρ ἐκεῖνοι κατ ' ὀβολὸν συνήγαγον , ἀθρόως ἀναλοῖ τὸ πολύκοινον τοῦτο καὶ αἰσχρότατον γύναιον . πάσχω μὲν |
| οὕτως ἀρκοῦσαν ἔχω ὥστ ' ἔργον μέγ ' ἐστὶ καὶ ἀνεγεῖραι . ἂν δέ ποτε καὶ ἀφροδισιάσαι τὸ σῶμά μου | ||
| δὲ ὅλοι βίοι πίπτουσιν , οὓς ἅπαξ ἀνατραπέντας μόλις ἔστιν ἀνεγεῖραι . Τῆς δὲ προνομίας καὶ τιμῆς καὶ τοὐναντίον κολάσεως |
| νέος ὢν καὶ ἐν ὁρμῇ τοῦ βλαστάνειν ὡραίαν λάβη τὴν σκαπάνην , ἔπειτα πάλιν βλαστολογεῖν πρὸ τοῦ ἀνθεῖν . Συμβαίνει | ||
| νῦν ἐῶμεν ; ” ὅ τε Δᾶος παρῆν ἐπὶ τὴν σκαπάνην διάδοχος . ἡ πρώτη μὲν οὖν ἔφοδος ] τοιαύτη |
| ἔστι καὶ ἡ ἑΐν ἀπὸ τῆς τεΐν παρὰ Ἀντιμάχῳ καὶ Κορίννῃ , ἐπὶ αἰτιατικῆς ἔσθ ' ὅτε παραλαμβανομένη : Ἡ | ||
| μὴ ἄρα καὶ ἡ Καρία Φοινίκη ἐκαλεῖτο , ὡς παρὰ Κορίννῃ καὶ Βακχυλίδῃ ἔστιν εὑρεῖν . ὀνομάζονται δὲ οἱ αὐλοὶ |
| ἀθροιζομένης , ἐπὶ δὲ τὴν τῶν βαρβάρων πονηρίαν πορευομένης . Πλεονασμὸς δέ ἐστι , οἷον : τί δεῖ πράττειν καὶ | ||
| : πολὺ δὲ τὸ σχῆμα παρὰ τῷ ἀνδρὶ τούτῳ . Πλεονασμὸς δέ ἐστιν , ὅταν ᾖ τῷ λόγῳ προσκείμενον μόριον |
| ἀλλ ' ὑπὲρ τοῦ προτρέψαι τε πρὸς τὰς ἐνεργείας καὶ συστρέψαι τὸν τόνον καὶ τὴν ἐκ τῆς μαλακῆς τρίψεως ἀραιότητα | ||
| καὶ δυσχερεῖ χρώμενος . στείλασθαι τὸ πρόσωπον : ἀντὶ τοῦ συστρέψαι καὶ σκυθρωπάσαι . ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν ἱστίων τῶν |
| σβέννυσθαι . Μητρόδωρος τὴν εἰς τὰ νέφη τοῦ ἡλίου βιαίαν ἔμπτωσιν σπινθηρίζειν . Ξενοφάνης πάντα τὰ τοιαῦτα νεφῶν πεπυρωμένων συστήματα | ||
| Δ . ἀστέρας εἶναι τοὺς κομήτας . , Δ . ἔμπτωσιν πυρὸς εἰς νέφος ὑγρόν , βροντὴν μὲν τῆι σβέσει |
| μᾶλλον ξηρὸς ὢν καὶ εὐκίνητος διὰ τὴν πρὸς τὸν ἥλιον ἐγγύτητα καὶ τὸ τάχος τῆς ἀνακυκλήσεως πνευμάτων ἀτάκτων καὶ ὀξέων | ||
| ὄφρα νοτισθέντα κρατεροὺς ἀνεχοίατο γόμφους πρός τε τὴν τῶν αἰγιαλῶν ἐγγύτητα καὶ πρὸς ἕτερον , ὅτι οἱ τέκτονες τοῦτο ποιοῦσιν |
| . τὴν ἐπικειμένην θερμότητα τῷ προσώπῳ μου , ἤτοι τὴν ἐρυθρότητα , ἣν οὐκ ἔξεστιν ἐν ἀνδρὶ βλέπειν : καὶ | ||
| δ ' ἡ μὲν τοιαύτη τετάρτη πέψις ἐς ὑφειμένην πάνυ ἐρυθρότητα τὴν τοῦ αἵματος χροιὰν μετατίθησι καὶ οἵα ἡ τῆς |
| καλῶς ἴσασιν αἶγες καὶ φυλάττονται . μέλλουσα δὲ ἡ αἲξ ἀποσφάττεσθαι σοφῶς οἶδε : καὶ τὸ μαρτύριον , οὐκ ἂν | ||
| αὐτὸ δήπου πτύελον δεινότατόν ἐστι . μέλλουσα δὲ ἡ αἲξ ἀποσφάττεσθαι σαφῶς οἶδε . καὶ τὸ μαρτύριον , οὐκ ἂν |
| καίοντα . μεταφορικῶς δὲ καὶ βόστρυχον λέγει διὰ τὸ δίκην βοστρύχου πίπτειν τὸν κεραυνόν . σφάκελος δέ ἐστι κυρίως ὁ | ||
| [ ! ] τὸν ἀναγνωρισμὸν [ ] ? διὰ τοῦ βοστρύχου [ Στησιχόρωι ] γάρ ἐστιν [ ! ! ] |
| οἰκητόρων , οὓς τὸ διπλοῦν σπήλαιον ζυγάδην κεχώρηκεν , Ἀβραὰμ Σάρραν , Ἰσαὰκ Ῥεβέκκαν , Λείαν Ἰακώβ , ἀρετὰς καὶ | ||
| αὐτοῦ Σάρας νῦν ἐροῦμεν : καὶ γὰρ αὕτη μετονομάζεται εἰς Σάρραν κατὰ τὴν τοῦ ἑνὸς στοιχείου πρόσθεσιν τοῦ ῥῶ . |
| , ἵνα μὴ κατὰ τὸν θεῖον Πλάτωνα ὑπολάβωμέν σε ἀποθανόντα μεταμορφωθῆναι [ ἐν τῷ περὶ Ψυχῆς ] : τοὺς μὲν | ||
| ἀπὸ τοῦ πολλοῖς εἶναι χρειώδεις ἢ ἀπὸ τοῦ εἰς πελείας μεταμορφωθῆναι ἐκ τοῦ φεύγειν τὸν Ὠρίωνα ὡς το - ξότην |
| βαίνω μεταξὺ καὶ πυρᾶς Ἀχιλλέως . οἲ ' γώ , προλείπω , λύεται δέ μου μέλη . ὦ θύγατερ , | ||
| ἡ προ ἀντὶ τῆς ἀπο τίθεται . καὶ τὸ ” προλείπω : λύεται δέ μου μέλη “ παρ ' αὐτῷ |
| γέννησις ὕλην μὲν ἑαυτῆς ἔχει τὰ παχέα τῶν ὑγρῶν , δραστικὴν δὲ ποιότητα τὴν θερμὴν καὶ ξηράν , καθάπερ ἔστιν | ||
| ὡς ἔφαμεν , μετὰ ῥήματος ἀσύστατοί εἰσιν ὡς πρὸς διάβασιν δραστικὴν τοῦ τε δρῶντος καὶ τοῦ δρωμένου . ἐπὶ μέντοι |
| ] Τοὺς πλατεῖς . οὔκουν , Προμηθεῦ : Εἰπόντος τοῦ Προμηθέως ὅτι ἐγὼ τὴν παροῦσαν ὑπομενῶ τύχην , ἕως οὗ | ||
| οἷον εἴ τις τοὺς ἀνθρώπους μὴ πεπλάσθαι εἴποι ὑπὸ τοῦ Προμηθέως , ἀλλ ' ὑπ ' ἄλλου τινὸς τῶν θεῶν |
| ὅγε παρηγορήϲεται . λίθων μὲν ὦν εὐφυῆ γένναν ἐϲ ἄγονον τρέψαι ἀδύνατον . ῥηΐτερον μὲν γὰρ μήτρην ἄτοκον θέμεναι , | ||
| ῥίψαντες ἔφυγον . τὸ δὲ ἔργον βαλεῖν , τρῶσαι , τρέψαι , ἀνατρέψαι , ἀπώσασθαι , παραρρῆξαί τι τῆς φάλαγγος |
| καλοῦσι δὲ Ἕλληνες αὐτὸ ὕδωρ Στυγός . εἶναι δὲ τὴν Στύγα Ἡσίοδος μὲν ἐν Θεογονίᾳ πεποίηκενἩσιόδου γὰρ δὴ ἔπη τὴν | ||
| χωρεῖν : μετὰ γὰρ δὴ ταύτης τῆς θεοῦ καὶ τὴν Στύγα ἂν διαφύγοι . δίκαιος δ ' ἂν εἴης χεῖρα |
| ἤγαγον ἐγώ τε καὶ ἡ δύναμίς μου πᾶσα ἐπὶ τῷ παρειληφέναι σε τὴν βασιλείαν παρὰ χρηστοῦ ἀνδρὸς καὶ δεδοκιμασμένου ὑπὸ | ||
| , ἀνάγκη τοὺς πρώτους ἀποδειχθέντας ὑπάτους ὁμολογεῖν ἄρχοντος Ἀθήνησιν Ἰσαγόρου παρειληφέναι τὴν ἀρχὴν κατὰ τὸ πρῶτον ἔτος τῆς ὀγδόης καὶ |
| τί δρᾷ , τῇ τοῦ ἔχοντος ψυχῇ ἐνόν , καὶ λανθάνον θεούς τε καὶ ἀνθρώπους , οὐδεὶς πώποτε οὔτ ' | ||
| , οἷόν ἐστι σήσαμον διὰ τὴν μάσησιν καὶ διὰ σμικρότητα λανθάνον : φυλακτέα δὲ οὐκ ἔλαττον καὶ τὰ ξενίζοντα τῶν |
| ὁ μὲν γὰρ πλασθεὶς νοῦς ἐστι γεωδέστερος , ὁ δὲ ποιηθεὶς ἀυλότερος , φθαρτῆς ὕλης ἀμέτοχος , καθαρωτέρας καὶ εἱλικρινεστέρας | ||
| δὲ ἀληθῆ λέγουσιν οὗτοι , δῆλός ἐστιν ἐξ ἀρχῆς Ἰφιγενείᾳ ποιηθεὶς ὁ ναός . ἔστι καὶ Ἀπόλλωνος ἱερὸν ἐς τὰ |
| καὶ ληθάργου πάθοϲ εὑρήϲειϲ , ὅ ἐϲτιν εἶδοϲ παρανοίαϲ ἢ παρακοπῆϲ . καλεῖν δὲ τοῦτο εἰθίϲθηϲαν οἱ ἰατροὶ κατοχὴν καὶ | ||
| λυγμοὺϲ καὶ βῆχα καὶ γλώϲϲηϲ ξηρότητα καὶ ψῦξιν ἀκρωτηρίων μετὰ παρακοπῆϲ καὶ δυϲκινηϲίαϲ . οἷϲ ἁρμόζει διδόναι μελίκρατον ἢ ϲύκων |
| ἀλλὰ καὶ τὸ πάσχειν τῷ πάσχειν ἐναντίον : τὸ γὰρ θερμαίνεσθαι τῷ ψύχεσθαι ἐναντίον . ὑπάρχει δὲ τῷ ποιεῖν καὶ | ||
| τῷ ἀλλοιοῦσθαι παθητικῶς τὸ γίνεσθαι καὶ ἡ γένεσις , οἷον θερμαίνεσθαι ἢ λευκαίνεσθαιἔστι γὰρ τούτων γενομένων μήπω τὴν ἁπλῶς γένεσιν |
| γὰρ καὶ φαρμακῶδεϲ ὑπὸ τῶνδε γίγνεται : καὶ τὰ πράϲα βρωθῆναι ὑπὸ τοῦ χυλοῦ , ὀνηϲιφόρα καὶ ἥδιϲτα . ἤδη | ||
| δὲ τοῦτον ὑπεράνω τῆς κεφαλῆς ῥίψας εἰς θάλασσαν , ἐποίησε βρωθῆναι ὑπὸ τῆς χελώνης : τὰ εὐτυχήματα τοῦ Θησέως : |
| σχῆμα . οὕτω οὖν καὶ ἡ δύναμις αὕτη ἀλλοιοῖ καὶ διαπλάττει : ἀλλοιοῖ γὰρ τὴν ὕλην , ποιοῦσα ταύτην ἐπιτηδείαν | ||
| εἰσίν , οἷον ὡς Ἀριστοφάνης ἐν τῷ δράματι τῆς Εἰρήνης διαπλάττει τὴν ἄνοδον τοῦ κανθάρου πρὸς τὸν Δία τῆς εἰρήνης |
| . μία μὲν γάρ ἐστι ἡ ὁλοσχερέστερον πρὸς τὰ τεταρτημόρια νοουμένη , καθ ' ἣν τηρεῖν ὡς ἔφαμεν δεήσει τὰς | ||
| ἀκαταλλήλου , σαφὲς ἂν γένοιτο , εἰ ἡ ἐν τρίτῳ νοουμένη εὐθεῖα κατὰ τὴν ὑπαρκτικὴν σύνταξιν τῶν ῥημάτων ἐπινοηθείη καὶ |
| τὸν ὄγκον τῆς γαστρὸς φυγεῖν εἰς τὰ ὄρη , κἀκεῖ ὠδινούσης αὐτῆς τὸν πατέρα ἐλθεῖν κατὰ ζήτησιν , τὴν δ | ||
| ἡ πρόφασις , τοῦ δὲ ἔρως καὶ πόθος νέον ἀκοῆς ὠδινούσης ἀγώνισμα . ἀλλὰ γὰρ μεταθέντες ἀπὸ τῶν τειχῶν ἐπὶ |
| Ἀλλ ' ὁ ἀκούων , φής , πρὸς τὰ σημαινόμενα ἀφορᾷ , ὥστε αὐτάρκης ἡ αὐτὴ μένουσα ἔννοια , κἂν | ||
| δὲ τέχνη οἶδεν τὴν ὁδόν , καὶ πρὸς τὸν οὐρανὸν ἀφορᾷ , καὶ τοὺς λιμένας γνωρίζει . Πέπονθεν δὲ αὐτὸ |
| ἄλλων ϲυμπεϲουϲῶν διαϲτάϲεων : οὐ γὰρ δὴ μακροτέραν τοῦ κατὰ φύϲιν ἐγχωρεῖ γενέϲθαι τὴν ἀρτηρίαν : καὶ μᾶλλον ἄν τιϲ | ||
| νοϲημάτων ἐϲτὶν ὁ πυρετὸϲ εἰϲ τοϲαύτην ἀμετρίαν αἰρομένηϲ τῆϲ παρὰ φύϲιν θερμότητοϲ , ὡϲ ἀνιᾶν τε τὸν ἄνθρωπον καὶ τὴν |
| ἐχομένηι χαῖρε γύναι . καὶ ἦν ἡ κόρη τῆς νυκτὸς διεφθαρμένη . τελευτῆσαι δὲ τὸν Δημόκριτόν φησιν Ἕρμιππος [ . | ||
| ἀρχὴ ἰσχυρὰ ἐν τῷ λόγῳ ὁ νοῦς . ὅταν οὖν διεφθαρμένη ᾖ ἡ τοιαύτη ἀρχή , μεγάλων κακῶν αἰτία γίνεται |
| καὶ οἰστρουμένη , τὰς πτέρυγας ἁπλώσασα ὡς ἱστίον , δρόμῳ φερομένη συντόνῳ καὶ ῥοίζῳ ἐσήλατο ἐς τὴν ἑαυτῆς καλιὰν καὶ | ||
| , καὶ ἡ δυστυχία ἄλλοτε πρὸς ἄλλον προσιζάνει πλανωμένη καὶ φερομένη ἤγουν ἄστατός ἐστι καὶ οὐκ ἀεὶ τοῦ αὐτοῦ καταφέρεται |