ἠϊόνεσσι θαλάσσης εἰς ὀλίγον : τάχα γάρ σφιν ἀοσσητῆρα Κρονίων ὁρμήσει , ταύροιο διοτρεφέος φίλον υἱόν , ὃς πᾶσιν Γαλάτῃσιν
ᾄξας ] παρελθὼν εἰς τὸ βουλευτήριον . Γ θεύσει ] ὁρμήσει . ᾄξας ] ἀΐξας , εἰσελθών . κραγὸν :
5637600 ἐπιφερομενῃ
καὶ ἀποβάλλειν αὐτήν . μήποτε τὸν μὲν ἐναντίον θάνατον τῇ ἐπιφερομένῃ ζωῇ οὐ δέχεται , ἄλλον δὲ τὸν τῇ ἐπιφερούσῃ
ὅταν πνέῃ τοιοῦτόν τι πνεῖ πόντιον ὃ τῇ ἅλμῃ τῇ ἐπιφερομένῃ κατεσθίει καὶ λυμαίνεται τὰ ἄνθη . Δοκεῖ δὲ καὶ
5235398 ἐξευρησει
οἶμαι γὰρ ἔγωγε οὐδένα οὕτως ἀγαθὸν εἶναι λογίζεσθαι , ὅστις ἐξευρήσει τοὔνομα αὐτοῦ . Τριῶν γὰρ οὐσῶν γυναικῶν αἷς συνῳκηκὼς
πάσης κακίας ἡγεμὼν ἡ τῆς εὐσεβείας ἀπόπτωσις . μόνος οὖν ἐξευρήσει τούτων τὴν ἴασιν ὁ πράως αὐτὰ φέρειν δεδιδαγμένος .
5208861 ἐξετεινεν
περιβαλλόμενος τοῖς ἰσχυροτάτοις δένδρεσι πρόῤῥιζά τε ἀνέσπα καὶ εἰς ἔδαφος ἐξέτεινεν . Διατεθρύλληται δέ τισιν , ὡς ἄρα ἐλέφαντες καὶ
, ξένια ἁρμόζοντα κατασκευάζων , πᾶσαν εὐφροσύνην καὶ ἡδονὴν αὐτοῖς ἐξέτεινεν . Ἰάσων δέγμενος : οὐχ ὡς πάντας ὑποδεδεγμένου τοῦ
5166193 ἐκφορᾳ
. Ἑρμηνεία . Ἀλλοτρίᾳ τῇ στολῇ ὁ καλλυνόμενος Ἐπ ' ἐκφορᾷ θανάτου γελασθήσεται . Τὸ οὐκ οἶδα εἰς φυλακὴν οὐ
δὲ σύμφορα παραινέσομεν : πρῶτον μὲν ἐπενεγκεῖν δόρυ ἐπὶ τῇ ἐκφορᾷ , καὶ προαγορεύειν ἐπὶ τῷ μνήματι , εἴ τις
5000029 βουλευσατο
ὑπέσχετο καὶ κατένευσεν , περιμενετέον . νῦν δὲ κακὴν ἀπάτην βουλεύσατο , καί με κελεύει δυσκλέα Ἄργος ἱκέσθαι : πάλιν
. . . . Β : νῦν δὲ κακὴν ἀπάτην βουλεύσατο ] ἔστι γὰρ καὶ δικαία , ὡς καὶ Αἰσχύλος
4927238 σιναπιστεον
τὸ μέτωπον , εἶτα πταρμικοῖς χρηστέον , καὶ μετὰ τοῦτο σιναπιστέον τὴν κεφαλὴν ἄχρι μετώπου , καὶ ἀπολουστέον . καὶ
ἁλῶν ὅλον τὸν τόπον καταληπτέον : μετὰ ὀλίγας δὲ ἡμέρας σιναπιστέον . [ Περὶ διαίτης τῶν ὑπὸ κυνὸς λυσσῶντος δηχθέντων
4921979 ἀφιλον
ξένης , ὦ τλάμων , ὅ τι καὶ πόλις τέτροφεν ἄφιλον ἀποστυγεῖν καὶ τὸ φίλον σέβεσθαι . Ἄγε νυν σύ
τινὰς τούτοις ἄγει : καὶ γὰρ ἂν ψυχρὸν εἴη καὶ ἄφιλον . καίτοι τινὲς στίχον προσέγραψαν τὴν αἰτίαν προστιθέντες :
4915118 δρησμον
ὁ Ἀθηναίων λάθρῃ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων φράσοντα ὅτι οἱ Ἕλληνες δρησμὸν βουλεύονται καταρρωδηκότες , καὶ νῦν παρέχει κάλλιστον ὑμέας ἔργον
εἰ μὲν γὰρ μούνην σὺ Σεληναίην ὁρόῳο , οὔτι φέρει δρησμὸν βροτῷ ἀνέρι , μαψιδίην δὲ οἴσει ἄλην τῇ καὶ
4913723 ῥηξαι
ἄλλων καταδήσειεν ἢ τὸ στόμα ἀποφράξειεν , ὡς μηδὲ φωνὴν ῥῆξαι δύνασθαι , γένοιτ ' ἂν ὄφελος ἐκ τῶν συνοικούντων
. ἀπὸ τῆς ψύξεως ἐγένετο πνεύματα , ὀφείλοντα τῇ διατάσει ῥῆξαι . ἔστι δὲ καὶ βηχῶδες τὸ ψυχρὸν , καὶ
4881748 πωρωθηναι
ἥτις οὕτω κατεαγεῖσα οὐχ οἵη τε διορθωθῆναι , αὐτίκα πρὶν πωρωθῆναι ξυναναγκαζομένη , ἐγένετο , εἴ τις ὀρθῶς ἐθέλοι ἰητρεύειν
καὶ προσφέρεσθαι : ταχύνειν δὲ χρὴ ἐκκαθαίροντα , πρὶν ἢ πωρωθῆναι τὸ πῦον ἐν τῇσι μήτρῃσι . Κλύσαι δὲ χρὴ
4838438 πολιορκουμενον
μὲν ἄστυ τῆς πόλεως ἑαλωκὸς καταλίποι , τὸν δὲ Πειραιέα πολιορκούμενον , αὐτὸς δὲ μόλις διασωθεὶς ἥκοι : καὶ οὐκ
ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν . μαθόντες δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον
4837009 ἀναμενει
ἐπιστήμῃ οὐκ ἐμπειρίᾳ προγιγνώσκει τῶν ἀνθρώπων τὰ πάθη καὶ οὐκ ἀναμένει πάντα γενέσθαι : δικαστοῦ γὰρ ἤδη τοῦτό γε :
; ἐβασάνισε τῇ πρεσβείᾳ τοῦ δήμου τὴν γνώμην καὶ μαθεῖν ἀναμένει , πῶς ἔχει πρὸς ἀπειλάς . κἂν ἴδῃ μὴ
4784151 ἀποφαινοιμεθα
ῥημάτων τιθεμένη , ἐπιρρηματικῶς ἀκούεται ἤπερ ὀνοματικῶς , εἰ οὕτως ἀποφαινοίμεθα , ταχὺ παρεγένου , ὅς τ ' εὐρὺ ῥέει
: ἤτοι ἡμέρα ἐστί νύξ ἐστιν . εἰ δὲ οὕτως ἀποφαινοίμεθα : ἤτοι ἡμέρα ἐστὶν ἢ νύξ ἐστίν , οἰκείως
4728026 ἀσκοπον
, ἀσφαλές , τάχα καὶ ἀστραβές , ὡς τὸ ἐναντίον ἄσκοπον , ἄστοχον , ἀτυχές δυστυχές , διημαρτημένον , ἐσφαλμένον
μηδέ ς ' ἔθος πολύπερον ὁδὸν κατὰ τήνδε βιάσθω νωμᾶν ἄσκοπον ὄμμα καὶ ἠχήεσσαν ἀκουὴν καὶ γλῶσσαν , κρῖναι δὲ
4727305 ἀπεργαζομενον
περὶ τὸ μέροϲ τῶν τὸν ὄϲχεον διαπλεκόντων ϲωμάτων ὄγκον τε ἀπεργαζόμενον αἰϲθητὸν ταύτηϲ τῆϲ ὀνομαϲίαϲ τετύχηκεν . ϲυνίϲταται μὲν οὖν
πληρῶσαι τὴν χεῖρα , τιμὴν καὶ δόξαν ταῖς ἑπταπύλοις Θήβαις ἀπεργαζόμενον . ῥητῶς οὖν ἐπὶ τούτοις ἐπεσφράγισται , ὅτι Θηβαῖος
4723776 ἀπολεσῃ
ὅτι τὸ τῆς πενίας ὅπλον παρρησία ; ταύτην ἐάν τις ἀπολέσῃ , τὴν ἀσπίδ ' ἀποβέβληκεν οὗτος τοῦ βίου .
παιγνίοις : ᾧ δὲ πρόσκειταί τις , δέδοικε μή πως ἀπολέσῃ αὐτό . ἀβασάνιστος . ἀγύμναστος ἢ ἀνεξέταστος . εἴρεται
4715251 ἐπιχειρησον
ἀνῃρημένων θρηνῶν οὐκ ἔτι πρόσω βαδίζειν δεδύνημαι : εἶτ ' ἐπιχείρησον ἐκ τοῦ ἐναντίου τῆς διανοίας : εἰ μὲν γὰρ
τὴν τάξιν οὐκ εὔλογον . εἶτ ' ἐπὶ τούτοις παραδειγματικῶς ἐπιχείρησον καὶ ἐπιφωνηματικῶς : οἷον εἰ τυμβωρυχοίη τις , εἶτ
4668623 μετατιθησι
τὰ ῥήματα τὸ αὐτὸ σημαίνει ” : τοῦτο γὰρ εἰπὼν μετατίθησι τό τε ἄνθρωπος καὶ τὸ λευκός , ὡς ἂν
ὕπαρξιν ἀλλ ' ἀνυπαρξίαν ἀπεργάζεται . ἢ πῶς ἀνύπαρκτος οὖσα μετατίθησι τὸ ὑπαρκτὸν εἰς ἀνυπαρξίαν , ἀλλ ' οὐ κατὰ
4635746 μεμετρημενην
ἡμετέρων ψυχῶν τοὺς ἵππους τῷ ἀριθμῷ ἐμέτρησε , διὰ τὸ μεμετρημένην αὐτὰς ἔχειν καὶ ὑφειμένην τὴν δύναμιν . Ἡ γὰρ
ἀποχρῶσαν , σύμμετρον , οὐχ ὑπέρογκον συμμετρικήν συμμεμετρημένην , μετρίαν μεμετρημένην , οἰκήσιμον , εὐδίαιτον : ψέγων δὲ ἐρεῖς στενήν
4619146 διορθωσασθαι
ἡμαρτημένων δοῦναι συγγνώμην αὐτοῖς , τὰς δὲ παρούσας δυστυχίας ἐλεήσαντα διορθώσασθαι τὴν τῆς πατρίδος συμφοράν . ὁ δὲ Δίων λαμπρὸς
καὶ φύσει μισέλλην , ὁμοῦ δὲ τὰς τῶν προγόνων ἀτιμίας διορθώσασθαι βουλόμενος , ἔσπευδε δι ' ἑαυτοῦ τι κατασκευάσαι χρήσιμον
4581615 ὑπερηφανον
ἧς ἐβουλήθην κρατήσας οἰκουμένης , καὶ μηδὲν ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ὑπερήφανον μηδὲ σκαιὸν εἰς τοὺς ἀρχομένους ἀναγκασθεὶς ἁμαρτεῖν , ἀλλ
. : Βροῦτος ὑπὸ πάντων ὕπατος χειροτονηθεὶς , ἐφυγάδευσε τὸν ὑπερήφανον Ταρκύνιον τυραννικῶς ἀναστρεφόμενον . Ὁ δ ' ἐλθὼν εἰς
4578233 ἐγχριμπτων
τῶν νικώντων διαλυθῆναι : αὐτὸς δὲ λέγεται παρὰ τὴν φυγὴν ἐγχρίμπτων ἅπασιν ἐπιστρέφειν αὐτοὺς καί τινα τῶν τὰ μέγιστα σημεῖα
ἵππον καὶ τὰ μὲν πολλὰ περιῆγε ἀγχοῦ , τῇ ἵππῳ ἐγχρίμπτων [ τῇ θηλέῃ ] , τέλος δὲ ἐπῆκε ὀχεῦσαι
4575953 λησεσθαι
ἵλεω . διὰ τί ; ὅτι , ἐὰν ὑπολαβοῦσα διάνοια λήσεσθαι τὸ θεῖον ἀδικοῦσα , ὡς μὴ πάντα καθορᾶν δυνάμενον
τοῦ φανεροῦ ποιησάμενος τὴν ἔξοδον , ἀλλ ' ὡς μάλιστα λήσεσθαι αὐτοὺς ἔμελλε . προελθὼν γὰρ ἐκ τῆς Ῥώμης περὶ
4564175 αὐγαζοντα
ἔχουσαν οἷον τὴν ἄποψιν καὶ ἐπιτηροῦσαν τὸν λεὼν ἅπαντα ἢ αὐγάζοντα καὶ ὁρῶντα . λέγει δὲ τὸ ἀντικρὺ Σαλαμῖνος ὄρος
ἡ μεταφορά . εὐαγῆ ] καθαρὰν , κεχωρισμένην : ἢ αὐγάζοντα καὶ ὁρῶντα . λέγει δὲ τὸ ἀντικρὺ Σαλαμῖνος ὄρος
4542406 ᾠετ
παρέτρεφεν τὸν βουλόμενον . ὁ Χαιρεφῶν μὲν παντελῶς οἴκαδε βαδίζειν ᾤετ ' , ὢ ταλάντατος . καὶ μὴν ἔτι τοῦτ
δὲ ναυτικὸν εἰς τἀπὶ θάτερα τῆς πόλεως κατεστρατοπέδευσεν , ἔνθεν ᾤετ ' ἂν τὰ προσπλέοντα καὶ προαισθάνεσθαι καὶ διακωλύειν .
4537891 θρασυτητι
ἤγουν τῶν ἀγώνων ἢ τῶν βραβείων , ἐν τόλμῃ καὶ θρασύτητι καὶ σθένει καὶ ἰσχύϊ . ἀμφότερα δὲ τέθεικεν ,
ταραχώδης , σπασμὸν ἐνίοισι σημαίνει . Αἱ ταραχώ - δεες θρασύτητι ἐγέρσιες παράφοροι , πονηρὸν , καὶ σπασμώδεες , ἄλλως
4523525 διαδραναι
παρακινοῦσιν αἰνίττεσθαι . εἶτα κατ ' αὐτὸν τοῖς ἀντιπάλοις φερόμενος διαδρᾶναι τὴν κόλασιν προσδοκᾷς : καὶ δεινὰ πάλιν τολμήματα συνάπτων
ταύτης βοήθειαν καὶ εὐθὺς ἡ θάλασσα κατηυνάζετο καὶ οὕτω γέγονε διαδρᾶναι τοῦτον τὸν κλύδωνα . Καταλαβόντα δὲ τοῦτον τὴν βασιλίδα
4519131 Σμικρινη
κακῶν . αὖθις δ ' ὅπως μὴ λήψομαί σε , Σμικρίνη , προπετῆ λέγω σοι : νῦν δὲ τῶν ἐγκλημάτων
τὸ κακὸν καὶ τἀγαθὸν καθ ' ἡμέραν νέμειν ἑκάστωι , Σμικρίνη ; λέγεις δὲ τί ; σαφῶς διδάξω ς '
4488236 συνοικησει
αὐτῇ σὺν τῷ Διὶ μαρτυρῇ , ἀναξίᾳ γυναικὶ καὶ ἀργυρωνήτῳ συνοικήσει : τὸ γὰρ ἀξίωμα ὁ Κρόνος βλάπτει . ἐὰν
Μελαμποδίδας . ὕστερον μέντοι συνεληλύθασι πάλιν , ἐφ ' ᾧ συνοικήσει τῇ Ἐριφύλῃ ὁ Ἀμφιάραος , ἵν ' εἴ τι
4483201 λυπῃ
διδῷς τἀργύριον , ὥστε τοῦ Διὸς τὴν δύναμιν , ἢν λυπῇ τι , καταλύσεις μόνος . Τί λέγεις ; δι
, περιέστειλεν οἰκείως : ὅρα εἰς ταῦθ ' , ὅταν λυπῇ τι τῶν καθ ' ἡμέραν . οὕτω γὰρ οἴσεις
4479113 σχησεσθαι
σχήσοντες : σχήσει , καθέξει : σχήσουσι , κωλύσουσι : σχήσεσθαι , κατασχεθήσεσθαι : σχήσεται , ἐπισχεθήσεται στεριφωτέρας : στερεωτέρας
ἀντιβίην : Ζηνὸς γὰρ ἔχει μένος : οὐδέ ἕ φημι σχήσεσθαι , πρὶν τῶνδ ' ἕτερον διὰ πάντα δάσηται .
4478515 ἡμιοπον
γοῦν κατὰ μεταφορὰν ἐν Ἰξίονί φησι : τὸν δ ' ἡμίοπον [ καὶ τὸν ἐλάσσονα ] ταχέως ὁ μέγας καταπίνει
γοῦν κατὰ μεταφορὰν ἐν Ἰξίωνί φησι : τὸν δ ' ἡμίοπον ˈ καὶ τὸν ἐλάσσω ˈ ταχέως ὁ μέγας ˈ
4457615 ἀναφαιρετον
. . ἄνασσα : οὐκ ἀμφιέλισσα . . . . ἀναφαίρετον : ἀΐδιον : ἀπὸ τοῦ ἀφαιρῶ ἀφαίρετον καὶ ἀναφαίρετον
ἡμῖν ἀλλοτρίων ἀγαθῶν καὶ ταῦτα πεφρουρημένων κραταιᾷ χειρὶ πρὸς τὸ ἀναφαίρετον ; „ καὶ τοῖς δυσὶν ἐπιδραμόντες μικροῦ καταλεύουσιν αὐτοὺς
4451351 δυσβαστακτον
ὕψος ἐρείδων ] ἐπιστηρίζων ἤγουν βαστάζων οὐκ εὐάγκαλον ] ἀλλὰ δυσβάστακτον τὸν γηγενῆ ] τὸν γενναῖον καὶ ἀνδρεῖον . τὸν
. . . . εἰς ταῦτα δ ' ἀπιδὼν Ἀντισθένης δυσβάστακτον εἶπεν εἶναι τὸν ἀστεῖον : ὡς γὰρ ἡ ἀφροσύνη
4450940 πεποιθεναι
δειμαίνειν φίλον , ὅταν δ ' ὁ δαίμων εὐροῇ , πεποιθέναι τὸν αὐτὸν αἰὲν ἄνεμον οὐριεῖν τύχας . ἐμοὶ γὰρ
, ἔργῳ δὲ περὶ τοῦ ἤδη ὁρωμένου σφίσιν αὐτοῖς ἀξιοῦντες πεποιθέναι , καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ἀμύνεσθαι καὶ παθεῖν μᾶλλον
4442955 ἀνανδριᾳ
ἐξορμεῖς ἐκ τῆς πόλεως , ἐφόδια δὲ πεπόρισαι τῇ σαυτοῦ ἀνανδρίᾳ τὸ βασιλικὸν χρυσίον καὶ τὰ δημόσια δωροδοκήματα . Ὅλως
αἰσθητοῖς καὶ μὴ φεύγειν αὐτά . Τὸ δὲ δειλίᾳ καὶ ἀνανδρίᾳ λιπόντε τὴν τάξιν διὰ τὸ μὴ προσομιλῆσαι τοῖς αἰσθητοῖς
4442385 ἐπεκτεινοντες
ἑρμηνείᾳ πλείοσι κώλοις , ὡς ἔφην , διαρκοῦμεν τὸ ἓν ἐπεκτείνοντες , οἷον ὅτε γὰρ περιὼν ὁ Φίλιππος Ἰλλυριοὺς καὶ
πολεμίων , τοὺς δὲ ψιλοὺς ἐφ ' ἑκάτερα τῶν κεράτων ἐπεκτείνοντες καὶ ὁμοίως τοὺς ἱππέας τὴν ὄψιν τοῦ διπλασιασμοῦ οὕτως
4442179 ἀφροσυνῃ
τῷ σωφρόνως ; Ἔφη . Οὐκοῦν τὰ μὲν ἀφρόνως πραττόμενα ἀφροσύνῃ πράττεται , τὰ δὲ σωφρόνως σωφροσύνῃ ; Ὡμολόγει .
μόνον ἐναντίον εἶναι , πλείοσιν δὲ μή , τῇ δὲ ἀφροσύνῃ ἑνὶ ὄντι σοφία ἐναντία καὶ σωφροσύνη αὖ φαίνεται :
4440311 προσουσῃ
οὐ προσγίνεται πάλιν ἡ παθητικὴ κλίσις διὰ τὸ ἐν τῇ προσούσῃ καταλήξει τὸ πάθος ὑπαγορεύεσθαι . ἔστι μὲν γὰρ τὸ
καὶ ἄλλο τι τοιοῦτον κατεργαζόμενοι ; ἕκαστος γὰρ τούτων τῇ προσούσῃ δυνάμει χρώμενος καὶ ἐνεργῶν κατ ' αὐτὴν ἐν ἕξει
4427212 ἰδιωτικην
πότερα τὴν κληρουχικήν : ὡς ἄγροικος ταῦτά φησιν . τὴν ἰδιωτικήν , τὴν ὑπὸ κλήρου δεδομένην , τὴν τελοῦσαν .
δικαστηρίου , μηδὲ ὑπὸ φόβον καὶ πατρὸς ἀπειλὴν καὶ ὀργὴν ἰδιωτικήν . ὥστε καὶ εἰ τοῦτό σοι σαφῶς οὑτωσὶ καὶ
4425060 δοκῳ
Καλλίμαχος ἔφη , γράψας : „ τῷ γ ' ἐμῷ δοκῷ „ , ἤγουν τῇ ἐμῇ δοκήσει . καί τις
μᾶλλον εἰπεῖν “ καὶ τὴν δοκὸν προσθείς ” . τῇ δοκῷ ] τῷ ἀντιβάτῃ . προσκύλιε : οὐκ εἶπε “
4422322 ὠλεσα
, καί με κελεύει δυσκλέα Ἄργος ἱκέσθαι , ἐπεὶ πολὺν ὤλεσα λαόν , πάλιν ἀντιλαβὴν διδοὺς ἐν τῷ δυσκλέα :
γάρ ; Ἐγὼ φράσω : καὶ γὰρ ἄνους ἐφόνευσα καὶ ὤλεσα : νόμῳ δὲ καθαρός , ἄϊδρις ἐς τόδ '
4421962 ἐξαιρομενον
καταπνεόντων εἰς αὐτὴν παθῶν τε καὶ ἀδικημάτων ἀντιρρεπούσης καὶ κλινομένης ἐξαιρόμενον ἐπιβαίνῃ τὸ κῦμα , τόθ ' ὡς εἰκὸς ὑπέραντλος
εἰς τοὐναντίον δὲ μέρος ὁρμήσας καὶ κρυπτομένην ἔχων διὰ τὸν ἐξαιρόμενον κονιορτὸν τὴν ἰδίαν ἀποχώρησιν ἀκινδύνως αὐτός τε διέφυγεν τούς
4420546 δυστυχεστατην
ἀμφὶ σῆς λέγων παιδὸς θανούσης εὐτεκνωτάτην τέ σε πασῶν γυναικῶν δυστυχεστάτην θ ' ὁρῶ . δεινόν τι πῆμα Πριαμίδαις ἐπέζεσεν
ἦν ὁ τὸ δόρυ ἀκοντίσας ῥίπτει καὶ αὐτός , καὶ δυστυχεστάτην εὐτυχήσας εὐτυχίαν τιτρώσκει τὸν Ὀδυσσέα κατὰ τοῦ πλευροῦ .
4420203 ἐπιτυχιᾳ
πόρρω πάνυ ὡς τευξόμενον τοῦ μετρίου , παρεμυθήσατο δὲ τῇ ἐπιτυχίᾳ τὸν προσελθόντα ἤδη , ὡς προεληλυθότα τῷ ἀρίστῳ :
συναπτέον , οὕτω . τὸ πλουτεῖν σοφίας σὺν τύχῃ καὶ ἐπιτυχίᾳ πότμου καὶ εὐτυχίας ἄριστόν ἐστιν , ἤγουν ὅστις σοφὸς
4412809 ἀστατον
' ἀνάγκην , κατὰ προαίρεσιν , κατὰ τύχην . Ἐπίκουρος ἄστατον αἰτίαν προσώποις χρόνοις τρόποις . Ἀναξαγόρας καὶ οἱ Στωικοὶ
θάλασσαν καὶ βιασαμένη μερίδα γενέσθαι πόλεως , σαλεύουσαν φύσιν καὶ ἄστατον πεπηγέναι πεποίηκεν . Ὅμηρος μὲν οὖν τὸ τῆς Σπάρτης
4410202 δειλιᾳ
, ὡς ἔοικε . Φημί . Οὐκοῦν θανάτῳ τε καὶ δειλίᾳ ἐναντιώτατον ζωὴ καὶ ἀνδρεία ; Ναί . Καὶ τὰ
ταράττεται , βοᾷ τε ὡς ὑπ ' ἐκπλήξεως γεγονὼς κάτοχος δειλίᾳ , φωνῇ τε αἰγὸς ἐοικυίᾳ χρῆται , καὶ ὥσπερ
4399185 κινδυνον
μάλιστα ἡγεμόσιν οὖσι καὶ περιαλγήσας , ὅτι τὸν αὐτόν οἱ κίνδυνον ἐπικείμενοι συμφέρονται τῷ στρατῷ κουφόνως , ἀμφίβολον καὶ ὀξεῖαν
θεοὶ ἐχαρίσαντο ἡφαιστότευκτον δι ' Ἑρμοῦ , καὶ οὕτω τὸν κίνδυνον ἔφυγεν . σώφρων ὁ Πηλεὺς ⌈ ἐγένετο καὶ θεοφιλής
4395957 θελησαντα
κατήγαγεν εἰς τὴν πατρῴαν οἰκίαν , Φινέα δὲ ἀνιστάμενον καὶ θελήσαντα καταποντίσαι τὸν ἕτερον τῶν παίδων λακτίσας ὁ Ἡρακλῆς ἀπέκτεινεν
λοιπῆς Ἀθηναίων γῆς ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Περικλέα , μὴ θελήσαντα γυμνῶς εἰπεῖν ὅτι δέδωκα τοῖς Λακεδαιμονίων βασιλεῦσι τὸ ἐνδεές
4389965 ὑποστρεφειν
, ἵνα καὶ τούτους ἐκπολεμώσωσι : : μετὰ δὲ τοῦτο ὑποστρέφειν ἐς τὴν σφετέρην καὶ ἐπιχειρέειν , ἢν δὴ βουλευομένοισι
. εἰ δέ τις διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀντικρὺς διελθεῖν ὑποστρέφειν ὑπολάβοι , ἄμεινον αὐτῷ ἀφίστασθαι καὶ μηκέτι δικάζεσθαι μηδὲ
4383045 ἀνθυποφερει
, ὅτι οὐ κατὰ τὸν Αἴαντα οἱ λόγοι καὶ ἑαυτῷ ἀνθυποφέρει γελοίως . . Ζεῦ πάτερ , Ἴδηθεν μεδέων :
προσώπου τὸ τοῦ χάριν , ἀλλ ' ὁ Διόνυσος ἑαυτῷ ἀνθυποφέρει . πρῶτον μὲν οὖν περὶ Ἀλκιβιάδου : Περὶ τῆς
4377003 κοπον
ὥσπερ δῆτα καὶ ἡμεῖς που τεθεάμεθα ἐπί τινος γυναικὸς ἑλκώδη κόπον αὐτόματον νοσούσης , ἐφ ' ἑτέρας δὲ χρονίως τὰς
βοῦν ἐκ μέσου τούτων τοῖς τέκνοις βρῶμα προσάγους ' ἄλλων κόπον . Ἀναστῆναι οὖν μὴ δυνάμενοι εἶπον : [ ἔτυπτον
4375681 ἀριστειᾳ
] Ἔλαβον . Ἀμφ ' ἀρετᾷ ] Ἐπὶ τῇ αὐτῶν ἀριστείᾳ καὶ κατορθώμασι καὶ ἕνεκα τῆς ἀνδραγαθίας . Καμόντων ]
πρῶτον μέν , ὅτι ὑπὲρ πατρίδος ἀγωνιζόμενος ἐν πολέμῳ σὺν ἀριστείᾳ τέθνηκεν , εἶθ ' ὅτι νικῶν καλλίστου τέλους ὑπὸ
4367579 βολῃ
ἢ βίας ἰσχὺς παρενοχλεῖ : ἀλλὰ πάντα ὡσπερεὶ κεραυνίῳ τινὶ βολῇ πληγέντα ἀναφῶς ὑπείκει καὶ ὑποχωρεῖ , μηδὲ προσπελάσαι αὐτοῖς
τοῖς τέκτοσιν δὲ προσβαλόντες ὀξέως , πίπτουσιν εἰς γῆν τῇ βολῇ τῶν τεκτόνων : ὁ σὸς γὰρ αὐτοὺς ὡς στρατηγέτης
4363220 ἡσυχῳ
σώματος ἀπειλημμένοις ἀδέσποτον ἀρετὴν θεὸς ἔδωκεν . Οὐ γὰρ ἐν ἡσύχῳ οὖσιν ἀρετῆς δεῖ ἡμῖν , ἀλλ ' ὅταν κίνδυνος
τοῦ σκοπεῖν γενομένη ἀπαλλαγεῖσα ἀπάτης καὶ τῶν γεγοητευκότων τὰς ἄλλας ἡσύχῳ τῇ καταστάσει . Ἥσυχον δὲ αὐτῇ ἔστω μὴ μόνον
4361257 ἀφοβον
, συννοίας καὶ κατηφείας ἀμέτοχος ὤν , ἄλυπόν τε καὶ ἄφοβον ζωὴν καρπούμενος , αὐστηροῦ καὶ αὐχμηροῦ βίου μηδ '
, καὶ ἐπιδεικνύτω τις τοῖς ἀρχομένοις ἑαυτὸν ἄξιον ἀρχῆς , ἄφοβον δεικνὺς καὶ σχῆμα καὶ πρόσωπον καὶ λόγους . Οἱ
4357178 ἐκφερομενης
ἐστιν ὑγιὴς τάσις , ἀπήγαγε κατὰ τὸ ἐπαγγελτικὸν τῆς λέξεως ἐκφερομένης , τουτέστιν ἡ τάσις ὀρθή ἐστιν , ἥτις κατὰ
? ? ? ? ? ? ? μετὰ τοῦ ι ἐκφερομένης ? ? ? ? παρ ? ? ' Αἰολεῦσι
4356449 δυσκλεα
ἔχειν . τὸ δ ' ἔργον ἤιδη τὴν νόσον τε δυσκλεᾶ , γυνή τε πρὸς τοῖσδ ' οὖς ' ἐγίγνωσκον
Ἄργος ἱκέσθαι : πάλιν ἀντιλαβὴν ἔχει : οὐ γὰρ δεῖ δυσκλεᾶ ἀπιέναι . ταῦτα μὲν εὐδιάλυτα : ἐκεῖνα δὲ σαφῶς
4352101 ὀνθος
τῆς ἡλικίας : ἢ εἴρηται [ δὲ ] παρὰ τὸ ὄνθος οἷον μολυσμός τις τῆς ὄψεως : οἱ δὲ ὄνοθος
λοῖσθος ἔχει τὸ Σ . σεσημείωται τὸ Πάρθος καὶ τὸ ὄνθος Τὰ εἰς ΑΘΟΣ μονογενῆ τρισύλλαβα ἀπὸ βραχείας ἀρχόμενα προπαροξύνεται
4347583 ἐτητυμως
Ϙγʹ , ὧν τελευταῖος : ἥξω διαιρεῖν τοῦτο πρᾶγμ ' ἐτητύμως . ἐπὶ ταῖς ἀποθέσεσι παράγραφος , ἐπὶ δὲ τῶι
ἔργον ἄτρυτον λῆμα ἄφιμος ἵππος γνώσῃ δὲ τέχνην τὴν ἐμὴν ἐτητύμως ἀψευδόμαντιν οὖσαν τὸν πλησσόμενον ἐμβριθῆ νοῦν ? – ˘
4346091 κενεαγγειην
τις ποτὸν ἢ ῥόφημα πλεῖον ἢ σιτίον , οἰόμενος διὰ κενεαγγείην ἀσθενέειν . Ἀεικὲς δὲ καὶ διὰ κενεαγγείην ἀσθενέοντα μὴ
διαγιγνώσκειν τὰς ἀσθενείας ἐν τῇσι νούσοισιν , αἵ τε διὰ κενεαγγείην ἀσθενεῦνται , αἵ τε δι ' ἄλλον τινὰ ἐρεθισμὸν
4345632 ἐμφηνας
ἀπέρρηξεν αὐτό , μάλα ἠθικῶς καὶ ἐναργῶς τόν τε ἄγγελον ἐμφήνας ἀκουσίως ἀγγελοῦντα τὴν συμφοράν , καὶ τὴν μητέρα εἰς
ἀπέρρηξεν αὐτό , μάλα ἠθικῶς καὶ ἐναργῶς τόν τε ἄγγελον ἐμφήνας ἀκουσίως ἀγγελοῦντα τὴν συμφοράν , καὶ τὴν μητέρα εἰς
4343877 ὑποβαλοντεϲ
δὲ ξηρούϲ . καὶ ϲύμμετρον ἐξ ἐρίου ϲφαῖραν τῇ πληϲίον ὑποβαλόντεϲ μαϲχαλῇ τὴν πρέπουϲαν ἐπαγάγωμεν ἐπίδε - ϲιν διά τε
, εἰ μὲν ἐπιπολῆϲ ὑποπίπτοι τὸ πέραϲ τῆϲ ϲύριγγοϲ , ὑποβαλόντεϲ κοπάριον ἢ μηλωτίδα διὰ τοῦ ϲτομίου ἐκτέμωμεν ἁπλῇ διαιρέϲει
4333175 εὐεργεσιᾳ
ἀπ ' οὐρανοῦ δέ , τεράστιον ἔργον , ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τῶν χρησομένων παρασχόμενον ἄξιον λέγειν λιμοῦ καὶ κακώσεως ἢ
καὶ ἀπ ' οὐρανοῦ περάτων μέχρι γῆς ἐσχάτων ἐπ ' εὐεργεσίᾳ τοῦ γένους ἡμῶν κατελθόντι ποδαπὸν οἶκον ἄρα χρὴ κατασκευάζεσθαι
4327741 ἰσχυρᾳ
πάθει μόνον εὐνοίας φυσικῆς ἀλλὰ καὶ γνώμῃ καθάπερ ἠθῶν δικαστὴν ἰσχυρᾷ τινι κεχρῆσθαι φιλοστοργίᾳ . διακειμένῳ δ ' οὕτως ἐξαπιναίως
μετάληψις τοῦ διώκοντος τέτακται : ἀναγκαίως γὰρ τοῦ φεύγοντος διαβολῇ ἰσχυρᾷ χρωμένου τῇ ἀπὸ τοῦ ῥητοῦ , ἀναγκαῖον ἦν προσθεῖναι
4325492 ἐνδουναι
, παρὰ τοῦ μέρους τῶν Συρακουσίων τοῦ βουλομένου τὰ πράγματα ἐνδοῦναι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ διασκοπῶν ἀνεῖχε : διστάζων ,
τι καὶ ἐν ταῖς Συρακούσαις βουλόμενον τοῖς Ἀθηναίοις τὰ πράγματα ἐνδοῦναι , ἐπεκηρυκεύετο ὡς αὐτὸν καὶ οὐκ εἴα ἀπανίστασθαι .
4321432 ἐνεπνευσεν
αὐτὸν τῆς κακοπαθείας ἐποίησεν . ἰστέον ὅτι , ἐὰν γράφηται ἐνέπνευσεν κάματον βίῃ , ἐπὶ τοῦ ὄφεως ἀκουστέον , τουτέστιν
ὁ ἔχις εὐθέως πόνον καὶ ἀλγηδόνα εἰς τὴν δύναμιν αὐτοῦ ἐνέπνευσεν καὶ ἐνέβαλεν . εἰ δὲ γράφεται ἀνέπνευσεν καμάτων τοιοῦτόν
4319069 λυπουμενον
ἀνακρούων : ἀνασείων . γενύεσσι : στόμασιν . Ἀσχαλόωντα : λυπούμενον . ἀσπαίροντα : ψυχοῤῥαγοῦντα . Ἐνίπαπε : ἐνέπληξεν ,
καὶ συνεχοῦς ἡμέραις τε καὶ νυξίν , ὁρῶν ἐπὶ τούτοις λυπούμενον βασιλέα ” μὴ λυποῦ “ φησίν , ” ὦ
4311287 ἀποφραδι
τὴν φωνὴν ἐπ ' αὐτῷ , εἰπόντα ὑπὲρ σοῦ ὡς ἀποφράδι ὅμοιος εἴης , εἰ μὴ καὶ παντάπασιν ἀνήκοος ἦσθα
κύφωνα , βάραθρον , μὴ φύγῃ μηδ ' εἰκάσῃ τοῦτον ἀποφράδι ἡμέρᾳ ; Ἀλλ ' οὐχὶ σὺ τοιοῦτος ; οὐκ
4311244 φορητον
δι ' ἐμὲ ὑμῖν τὰ ἀγαθὰ , πῶς ἂν εἴη φορητὸν ἀκούεσθαι ; καὶ σημείωσαι τὸ τοιοῦτον εἶδος τῆς ἐλλείψεως
, καὶ πρὸς βίαν ᾔσχυνε ποτνιωμένην καὶ θρηνοῦσαν . οὐδαμῆ φορητὸν εἶναι τὸν βίον ἑαυτῇ μετὰ τὴν εὐνὴν τὴν ἄθεσμον
4308816 ἀδικουντ
τοῖς πότοις τοιαῦτα γίνεσθαι φιλεῖ . πρὶν εἰδέναι δὲ τὸν ἀδικοῦντ ' οὐ βούλομαι ζητεῖν ἐκείνην οὐδὲ μηνύειν ἐγὼ τοιοῦτον
τὸν παῖδα τουτονὶ λαβών , κἄν ποτέ μ ' ἕλῃς ἀδικοῦντ ' , ἀπόκτεινόν μ ' ἄγων . Καὶ πῶς
4306014 φθορον
, κόγχων δὲ τὸν σέσιλον . ἄπαγ ' ἐς τὸν φθόρον . διψῶντι γάρ τοι πάντα προσφέρων σοφὰ οὐκ ἂν
νόσον ὑψοῦ διᾴττει . Κέρδων γαμεῖ . βάλλ ' ἐς φθόρον . δέκα τοὐβολοῦ Δᾶτον ἀγαθῶν βαρὺ τὸ σκάφιον ἡμεῖς
4304711 ἀστονον
τούτου πρὸς τὸν Ἅιδην χωρεῖ : ἣν ναῦν θεωρίδα καλεῖ ἄστονον , ἤτοι κακοστένακτον , ἢ ἄστολον καὶ κακῶς ἐσταλμένον
] διέρχεται . θ ἀμείβεται ] + διαβιβάζει . τὰν ἄστονον ] τὴν πολύστονον . ναύστολον θεωρίδα : τὴν τοῦ
4296059 ἀντερωτησαι
Θηβαίους ἐφ ' ἑαυτῶν μένειν , ὥσπερ οὐκ ἐξὸν ἡμᾶς ἀντερωτῆσαι τίς δ ' ἐγγυητής ἐστι τοῦ Λακεδαιμονίους ἐφ '
αὐτοὺς καὶ χρήματα ; ἐγὼ δὲ ὁρῶ μὲν κἀκεῖνο ὑπάρχον ἀντερωτῆσαι , τίνος οὖν ἕνεκα οὐδὲ αὐτὸς τῷ κυβερνήτῃ παραχωρεῖς
4293853 ἐωσα
ἡ κάμπτουσα τῶν κολαζομένων τοὺς πόδας καὶ συμποδίζουσα καὶ μὴ ἐῶσα φυγεῖν , ἢ ἡ τοὺς ἑαυτῆς πόδας ἐπικλίνουσα καὶ
ἡ κάμπτουσα τῶν κολαζομένων τοὺς πόδας καὶ συμποδίζουσα καὶ μὴ ἐῶσα φυγεῖν . ἢ τοὺς ἑαυτῆς πόδας ἐπικλίνουσα καὶ πρὸς
4289490 προσθεμενη
μηδενὸς ὄζοντι καταδησάσθω τὸ ὀθόνιον ἐπιθεῖσα πρῶτον : ἔπειτα ἀναπαυέσθω προσθεμένη χαλβάνην πρὸς τὸν στόμαχον , ἑψήσασα καὶ μαλθάξασα πρὸς
: καὶ ἂν μὴ ἐπὶ τοῦ πρώτου κυήσῃ , αὖθις προσθεμένη αὐτὸ τοῦτο , παρὰ τὸν ἄνδρα ἐλθέτω . Ἄρχεσθαι
4287940 προσνειμαι
τοῦτο ποιήσωσι , δύο συμμορίας καὶ τριάκοντα τριήρεις τούτων ἑκάστῳ προσνεῖμαι τῶν τόπων , εἶτ ' ἐπικληρῶσαι τὰς φυλάς :
παιδείας ἐραστῇ , τῷ δὲ ἀμαθαίνοντι τὰ ἀτύπωτα καὶ ἄσημα προσνεῖμαι ; „ ἐγένετο „ γάρ φησι ” τὰ μὲν
4287130 Καλλιροῃ
. “ Ταῦτα μὲν ἔγραψε Χαιρέας , ἔδοξε δὲ καὶ Καλλιρόῃ δίκαιον εἶναι καὶ εὐχάριστον Διονυσίῳ γράψαι . τοῦτο μόνον
παραλαβὼν τὴν Πλαγγόνα καὶ μετ ' αὐτῆς τὰς συνήθεις τῇ Καλλιρόῃ θεραπαινίδας ἧκε πρὸς αὐτὴν καὶ λέγει “ Διονύσιος ἀνὴρ
4286275 λυπηραν
τὸ τὴν φύσιν αὐτῆς καθ ' αὑτὴν εἶναι ἡδεῖαν ἢ λυπηράν . αἴτιον δὲ τοῦ εἶναι ἀνθρώπου τὴν τοιαύτην ὀσμὴν
καὶ καθέδραν καὶ μάθησιν καὶ πᾶσαν κίνησιν ἐροῦμεν ἡδεῖαν ἢ λυπηράν , οὐχ ὅσων συμβαίνει λυπεῖσθαι παρουσῶν ἡμᾶς ἢ χαίρειν
4277769 παραλογον
ἐπὶ τὸν χάρακα ἔφευγον . καὶ εἰ μὴ θαυμάσαντες τὸ παράλογον τῆς φυγῆς αὐτῶν οἱ πολέμιοι καὶ δείσαντες , μὴ
δήμου διπλασίως : ὑμῶν τ ' ὦ βουλή , τὸ παράλογον τῆς γνώμης τεθαύμακα , ὅτι οὐκ ἐπιτρέψαντες αὐτῷ ,
4276298 ἐφρουρει
βασιλεὺς Ἄλβης ἐγένετο . τὸν μὲν δὴ Νεμέτορα τὸν ἀδελφὸν ἐφρούρει , θυγατέρα δὲ αὐτοῦ Σιλουίαν , ἵνα μὴ παῖδες
δύναμιν ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν Ῥωμαίων , καὶ κύκλῳ περιστήσας ἐφρούρει , μὴ λάθοιεν ἀπιόντες . ὁ δὲ Κοίντιος ,
4273015 φοβον
τὸ τυχὸν ἐσόμενον σημαίνουσι : τοῖς δὲ ἀμυήτοις πρότερόν τινα φόβον καὶ κίνδυνον ἐπάγουσιν , εἶτα δὲ οὐδὲν ἧττον τελειοῦσι
τὴν εἰς σὲ συμπάθειαν : ἀντὶ τοῦ : διὰ τὸν φόβον τῶν ἐμῶν δεσποτῶν σιωπῶμεν τὴν πρὸς σὲ συμπάθειαν ἐνδείξασθαι
4271122 ἰσοσθενες
ἀπρακτήσει : εἰ δὲ τῇ ἑτέρᾳ κατακολουθήσει , οὐκέτι τὸ ἰσοσθενές , φασί , τοῖς φαινομένοις ἀποδώσει . πρὸς οὓς
, ἢ πλέον τοῦ σιδήρου . Ἀδάμαντος : ἀπό . ἰσοσθενές : ὅμοιον . ὄμβριμον : ἰσχυρόν . ἄορ :
4271023 δικαιη
τὸ ἔσω μέρος ὠλισθήκῃ . ἀγαθὴ μὲν κατὰ φύσιν καὶ δικαίη ἡ ἐμβολὴ καὶ δή τι ἀγωνιστικὸν ἔχουσα , ὅστις
τοὺς Ἕλληνας φαίνειν . καὶ τάχα μὲν ἡ γνώμη τοι δικαίη ἐς τὸ ξυνὸν καταθέσθαι γραφὴν ἢ ἐφ ' ὁποιοισοῦν
4268473 κρυπτοντα
: εἰ δ ' οὖν γένοιτο , χρὴ περιστεῖλαι καλῶς κρύπτοντα καὶ μὴ πᾶσι κηρύσσειν τάδε : γέλως γὰρ ἐχθροῖς
τὰ μὲν σὺν ἄστρων ἐπιτολαῖσιν ὄμματα βλέποντα , τὰ δὲ κρύπτοντα δυνόντων μέτα , ὡς ὕστερον θανόντος εἰσορᾶν παρῆν .
4268435 ἀναβιβασαι
ᾖ , ἄρθρον τοῦ μηροῦ ἀποκόψαι καὶ οὕτως τοὺς μηροὺς ἀναβιβάσαι , ὥστε μεῖναι τὴν κεφαλὴν εὔθλιπτον πρὸς εὐχερῆ κομιδήν
ἂν δὴ τὴν θυγατέρα αὑτοῦ ἔδωκεν ἐπὶ τὸ ἅρμα αὐτοῦ ἀναβιβάσαι . ῥητέον οὖν ὅτι Πέλοψ ἦλθεν ἔχων πλοῖον ,
4262289 ἀναισχυντον
παρ ' ὑμῖν δὲ ἄτιμα : κἀμοὶ μὲν ἐχθρὰ τὸ ἀναίσχυντον , τὸ ψεῦδος , ἡ ἀμετρία τῶν παθῶν ,
' ἕτερον ἄγουσαν τὴν αἰτίαν : καὶ τελευταῖον τὸ ἀντέγκλημα ἀναίσχυντον ὄν : ἐπὶ γὰρ ὁμολογουμένῳ κακῷ εἰπεῖν ἄξιον εἶναι
4257939 προσχρωμενον
ἀμφοτέρων νοεῖσθαι σύνοδον . καὶ εἰ μὲν αὐτοτελῶς καὶ ἰδίᾳ προσχρώμενον δυνάμει ποιεῖν τι πέφυκεν , ὤφειλε διὰ παντὸς ἑαυτὸ
πάθους : τῇ μὲν ὕλῃ τοῦ πλάσματος πρὸς τὸ πάθος προσχρώμενον , τῇ δὲ τοῦ ἤθους ἀρετῇ ἀπό τε τῆς
4248597 προσληψεται
τῷ ὅλῳ , τὸ δὲ πέρας ἐκ τοῦ ἐλάττων εἶναι προσλήψεται . ἡ αὐτὴ δὲ ἀπόδειξις καὶ εἰ τὸ μῆκος
δέον τοῦ λόγου τὰ ἄρθρα προσλή - ψεται ἢ οὐ προσλήψεται , ἵππος τρέχει , ἢ ἐπὶ προεγνωσμένῳ τῷ ἵππῳ
4247235 κρινασα
τὸ κατὰ φύσιν συγγενὲς οὐ φύσει φιλοστόργῳ ἀλλ ' ἀρετῇ κρίνασα δοκιμάζεις . οὕτω γὰρ οἶμαι καὶ ἡμᾶς ἀφροντιστοῦντας τοῦ
δὲ Ἀφροδίτης μῆνιν , ἣ τὸν Ἱππόλυτον διὰ σωφροσύνην ἀνελεῖν κρίνασα τὴν Φαίδραν εἰς ἔρωτα παρώρμησε , τέλος δὲ τοῖς
4245920 περιστησαι
ἱματίοις ξίφη , προῆγεν ἐπὶ τῆς Ῥώμης . διενοεῖτο δὲ περιστῆσαι τῇ συγκλήτῳ τὰ ὅπλα καὶ τὴν πολιτείαν αἰτεῖσθαι ,
ῥεύματα ἀποφερόμενα ὁμαλῶς ἀναστέλλοντος ἐπὶ τοσοῦτον ἐφ ' ὅσον κύκλῳ περιστῆσαι τὸ νεφοειδὲς τοῦτο καὶ μὴ τὸ παράπαν διακρῖναι ,
4241934 Ἀνθρωποις
' Αἰσχύλον , Ὄρνιθος ὄρνις πῶς ἂν ἁγνεύοι φαγών ; Ἀνθρώποις τε , ὡς ἔπος εἰπεῖν , ἀβλαβέστατός ἐστιν ,
Ἡ πρότασις ἐμφαίνει μεταμέλειαν , ἀνοίκειον πάθος θείας δυνάμεως . Ἀνθρώποις μὲν γὰρ ἀσθενεῖς αἱ γνῶμαι καὶ ἀβέβαιοι ὡς τὰ
4240653 δηιοτητα
ἐφανδάνει , οὔτι μεγαίρω , κτεῖνέ τε καὶ Κόλχοισιν ἀείρεο δηιοτῆτα . ” Ὧς τώγε ξυμβάντε μέγαν δόλον ἠρτύναντο Ἀψύρτῳ
πάις ξανθοῦ Ἀχιλῆος : Ὦ γέρον , ἡμετέρην ἀρετὴν ἀνὰ δηιοτῆτα Αἶσα διακρινέει κρατερὴ καὶ ὑπέρβιος Ἄρης . Ὣς εἰπὼν
4238713 ὑπουργουντων
χαλεπῶς , τὸν δὲ πολὺν ῥᾳδίως πολλῶν ὄντων ἤδη τῶν ὑπουργούντων ” . μελέτη : φροντίς . ἐπιθήκη : προσθήκη
: μίαν μὲν διὰ τῆς δυνάμεως καὶ τῆς βοηθείας τῶν ὑπουργούντων : δεύτερον δὲ διὰ τοῦ πλούτου , παραπείθων καὶ
4237361 ἐξηλεγχθη
χειροτονητὰς βελτίων . Καὶ τίς ὑμῶν οὐκ οἶδεν ὡς περιβοήτως ἐξηλέγχθη κλέπτης ὤν ; πεμφθεὶς γὰρ ὑφ ' ὑμῶν ἐξεταστὴς
. ἐπὶ μόνης δὲ ταύτης τῆς πόλεως τὸ παλαιὸν ῥῆμα ἐξηλέγχθη ψευδῶς ἔχον , τὸ κακῶς πραξάντων λήθην εἶναι παρὰ
4230019 ἀποκλειειν
μηδέν : μὴ πυρὸς δεηθέντι φθονεῖν : μὴ νάματα ὑδάτων ἀποκλείειν : ἀλλὰ καὶ πτωχοῖς καὶ πηροῖς τροφὴν ἐρανίζουσι πρὸς
δεῖ τὸν μὲν ἐπιμελόμενον ἀσμένως ὑποδέχεσθαι , τὸν δὲ τρυφῶντα ἀποκλείειν , καὶ ἀρρωστήσαντός γε φίλου φροντιστικῶς ἐπισκέψασθαι καὶ καλόν
4229155 εὐλαβειτο
καὶ τῶν πόλεων ὅσαι προσέκοπτον αὐτῷ . μάλιστα δ ' εὐλαβεῖτο περὶ τῆς τῶν Γελῴων , πυνθανόμενος ἐν τῇ τούτων
μεγάλης ἐτύγχανεν ἀποδοχῆς ἐν τῷ στρατοπέδῳ . εὐλόγως οὖν τοῦτον εὐλαβεῖτο μήποτε τῆς ἀρχῆς ἀντιποιήσηται , συνεργοὺς λαβὼν τῶν Ἑλλήνων
4228505 προλιπειν
φοβῶνται μηδὲ φεύγωσιν , ἀλλὰ κἂν τὴν γῆν ἅπασαν δέῃ προλιπεῖν , κἂν τῶν σωμάτων αὐτῶν ἀποστῆναι , ῥᾳδίως ὑπομένωσιν
ὃς τότε κῆρας ἐπερχομένας σάφα εἰδὼς οὐκ ἔτλη Σπάρτης ἡγεμόνας προλιπεῖν . Γράψε Πολύγνωτος Θάσιος γένος , Ἀγλαοφῶντος υἱός ,
4225615 θυραιον
τίς ἕδρα , τίν ' ἔχει στίβον , ἔναυλον ἢ θυραῖον ; Οἶκον μὲν ὁρᾷς τόνδ ' ἀμφίθυρον πετρίνης κοίτης
μὴ δόκει μ ' ἄν , εἴπερ ἦν πέλας , θυραῖον οἰχνεῖν : νῦν δ ' ἀγροῖσι τυγχάνει . Ἦ
4224234 ἀναβολῃ
ὡς ἐν ἑτέρῳ λόγῳ τὰς τῶν ἐσχηματισμένων ἀγώνων κατασκευὰς ποιησόμενον ἀναβολῇ τὸ σχῆμα παραδοῦναι . τούτων τοίνυν τὰ παραδείγματα τίνα
αὐτῷ εἶπε δύο ἡμέρας ἐπισχεῖν . Καλλικρατίδας δὲ ἀχθεσθεὶς τῇ ἀναβολῇ καὶ ταῖς ἐπὶ τὰς θύρας φοιτήσεσιν ὀργισθεὶς καὶ εἰπὼν

Back