| τὰ κυβερνητήρια αὐτά . χαλινωτήρια : οἴακας , ὥστε , ὁδηγούς . Ὀμβιμόγυια : ἰσχυροσώματα , μεγαλοσώματα . ὀβριμόγυια : | ||
| : τὴν κυρωθεῖσαν : ἀντὶ τοῦ μνῆμα : παραπομπούς , ὁδηγούς : ἀρωγούς : δεσπότης : ἐτάγη , ἐχειροτονήθη : |
| τινὰς ἔκτεινε τοῦ Μιθριδάτου καὶ πρέσβεσιν αὐτοῦ , τὰς συνθήκας προτείνουσιν , οὐκ ἔφη συνθήκας ὁρᾶν : οὐ γὰρ συνεγέγραπτο | ||
| οὐρᾶς λαμβανόμενοι , νῦν δὲ ὥσπερ ὁδηγοὺς τὰς αὑτῶν οὐρὰς προτείνουσιν ἐπιδακεῖν τε καὶ συνδιεξελθεῖν αὐταῖς ἐπιτρέποντες τῷ θηραθέντι , |
| τὴν γῆν σπαρεῖσαν ὑπὸ Ἰασίωνος καὶ τυγχάνουσαν ἐπιμελείας τῆς προσηκούσης ἀνεῖναι τοσοῦτο πλῆθος καρπῶν , ὥστε τοὺς ἰδόντας ἴδιον ὄνομα | ||
| , καὶ χοάς γε χεόμενοι αἰτούμεθ ' αὐτοὺς δεῦρ ' ἀνεῖναι τἀγαθά . ἀλλὰ στεφάνωσαι : καὶ γὰρ ἡλικίαν ἔχεις |
| πωλήσειν . Ὁ αὐτὸς μέλλων ἐντυγχάνειν Φαρναβάζῳ , τῷ βασιλέως σατράπῃ , [ καὶ ] λέγοντός τινος αὐτῷ : „ | ||
| τούτους ἐπὶ θύρας ἰέναι καὶ σωφροσύνης ἐπιμελουμένους παρέχειν ἑαυτοὺς τῷ σατράπῃ χρῆσθαι , ἤν τι δέηται : παιδεύειν δὲ καὶ |
| ἀνίσχει νησῖδες ἂν τοῖς ἀπειροθαλάττοις δόξαντα . ἀτρεμοῦντι προσετύχομεν τῷ κήτει , κινούμενον δὲ νυνὶ σφοδροτάτῃ ῥύμῃ πολὺν ἐγείρει ῥοθίου | ||
| κεφαλῇ τὴν Ἀνδρομέδαν τοῦ κήτους ἀπολύσασθαι : δείξας γὰρ τῷ κήτει τὴν Γοργόνα καὶ ἀπολιθώσας αὐτὸ ἀπέλυσε τῆς βορᾶς τὴν |
| ἢ δίχα τοῦ ν * λυροκτύπῳ * καὶ σύνταττε λέγων ὥπλισε τὰς χεῖρας ἐν τῷ ῥαιβῷ Σκύθῃ δράκοντι τῷ λυροκτύπῳ | ||
| σκῦλα . ἐπεὶ δὲ πλέονες ἐγένοντο , ἐξέλυσεν αὐτοὺς καὶ ὥπλισε καὶ τὴν Λιβύων φρουρὰν ἀνεῖλε καὶ παρὰ Ῥωμαίων ἄλλην |
| Λεσβίους ἡ Ἀλκαίου ᾠδή : οὕτω καὶ Ἀνακρέων Σαμίοις Πολυκράτην ἡμέρωσεν , κεράσας τῇ τυραννίδι ἔρωτα , Σμερδίου καὶ Κλεοβούλου | ||
| , Κοσσαῖοι δὲ Μήδοισι . καὶ ταῦτα πάντα τὰ ἔθνεα ἡμέρωσεν Ἀλέξανδρος , χειμῶνος ὥρῃ ἐπιπεσὼν αὐτοῖσιν , ὅτε ἄβατον |
| προσδόκιμον εἶναι Κροίσῳ ἐπὶ τὴν χώρην , ἀπικόμενον δὲ τοῦτον καταστρέψεσθαι τοὺς ἐπιχωρίους , λέγοντες ὄφιν εἶναι γῆς παῖδα , | ||
| τῶν χρημάτων , ἵνα αὐτὸς περισωθῆι τῆς πόλεως αὐτοῦ μελλούσης καταστρέψεσθαι . ἐκεῖθεν τοίνυν ὁ Τελαμώνιος Αἴας τὴν Τεύθραντος παραλαμβάνει |
| ἵν ' ὦσιν οἱ αὐτοῦ ἑταῖροι πρὸς τῷ τοῦ Αἰήτου θαύματι ταῦτα ποιοῦντες . Χ Ἔρεπτον ] * Κυρίως τὸ | ||
| . , ἔκπληξιν ⌈ καὶ θαῦμα ἔχοντος , ἐκπληττομένου τῷ θαύματι , μαινομένου , ἐκπλήκτου καὶ μὴ φρονοῦντος καὶ ἐπαινοῦντός |
| ὡς οὔποτε αὐτοὺς λήθη καταλήψεται τῶν ἔργων αὐτοῖς ἐν τῷ καλλίστῳ τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἑστηκότων . καὶ θαρροῦσί γε | ||
| συμβαίνει αὐτῇ τὸ πάθος , ὅτι μὴ ἔμεινεν ἐν τῷ καλλίστῳ , ὅπου ψυχὴ μείνασα ἡ μὴ μέρος , μηδὲ |
| ἐν πολιτικῇ διαλέκτῳ πρὸς τὴν Θουκυδίδου . ἣ μὲν γὰρ καταπλήξασθαι δύναται τὴν διάνοιαν , ἣ δὲ ἡδῦναι , καὶ | ||
| τῶν δ ' αὐτομολούντων συλλαβών τινας δεινῶς ᾐκίσατο , βουλόμενος καταπλήξασθαι τοὺς τῆς ὁμοίας ὁρμῆς ἀντεχομένους . καὶ προσλαβὼν τὰ |
| ἀπόστασιν ἀπὸ Ὀροίτεω . Ὁρέων δέ σφεας τά τε βυβλία σεβομένους μεγάλως καὶ τὰ λεγόμενα ἐκ τῶν βυβλίων ἔτι μεζόνως | ||
| εἰς ἔθος κατατάξαι τῶν εἰκασθέντων τότε μηδὲν κτείνειν , ἀλλὰ σεβομένους ἀπονέμειν τὴν προειρημένην ἐπιμέλειαν καὶ τιμήν . τρίτην δ |
| τῶν τὴν αὐτὴν ἐσχηκότων προσηγορίαν , τὸν μὲν ἀρχαιότατον Ἡρακλέα μυθολογεῖσθαι γεγονέναι παρ ' Αἰγυπτίοις , καὶ πολλὴν τῆς οἰκουμένης | ||
| σφοδροτάτων ἐπίπνοιαι καὶ πρηστήρων ἐπιφάνειαι καὶ πυρὸς καταφλέξεις , ὡς μυθολογεῖσθαι ὑποκεῖσθαι τὸν Τυφῶνα . ἁλιερκέες ὄχθαι : ἤτοι αἱ |
| καὶ καταλαβὼν δένδρον , ἐκάθισεν ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τοῦ ἀναπαῆναι ὀλίγον . Καὶ κλίνας τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ τὸν | ||
| καὶ ἐλθὼν ἐπί τι δένδρον τῷ καύματι , ἐκάθισα τοῦ ἀναπαῆναι ὀλίγον , καὶ ἔκλινα τὴν κεφαλήν μου ἐπὶ τὸν |
| μὲν πολὺ κάλλιστος ὁ ἐμὸς πατήρ , Μήδων μέντοι ὅσων ἑώρακα ἐγὼ καὶ ἐν ταῖς ὁδοῖς καὶ ἐπὶ ταῖς θύραις | ||
| ἐφώδευσα ἕως τῆς ἀκατασκευάστου . κἀκεῖ ἐθεασάμην ἔργον φοβερόν : ἑώρακα οὔτε οὐρανὸν ἐπάνω , οὔτε γῆν τεθέαμαι τεθεμελιωμένην , |
| σίδηρον . Παύου , ὦ Λυκῖνε , τεράστιόν τι κάλλος ἀναπλάττων , ἀλλ ' εἰπέ , τίς ἡ γυνή ἐστιν | ||
| καὶ ἠτιμᾶσθαι νομίσαντα ὑπὸ τοῦ Σωστράτου καὶ ἄλλως ἐρῶντα : ἀναπλάττων γὰρ ἑαυτῷ τῆς παιδὸς τὸ κάλλος καὶ φανταζόμενος τὰ |
| χρηστόν , μῆτερ , οὐχὶ βούλομαι ἄλλωι παρεῖναι μᾶλλον ἢ σώιζειν ἐμοί : ἀνανδρία γάρ , τὸ πλέον ὅστις ἀπολέσας | ||
| τὴν ἐμὴν δάμαρτά σε , ἣν Ζεὺς ἔπεμψε δεῦρό σοι σώιζειν ἐμοί . οἶδ ' οὕνεχ ' ἡμῖν οὔποτ ' |
| ἑκάτερα εἰς τοὺς κροτάφους χωρεῖ , τούτους εἰς τοὺς χοίρους εἴκαζε . τοιοῦτοι γὰρ τῇ γνώμῃ καὶ τῇ ψυχῇ ὑπάρχουσιν | ||
| ; Μηδὲ πονηροτέροις . Ἀλλὰ μηδενί ; Μηδενὶ μηδὲ τούτων εἴκαζε . Ἀλλ ' οὐ μέντοι γε σιωπῶν οἶδα ὅπως |
| καθεύδοντι . . , πάντας μὲν ἀνθρώπους ἐξίστησιν ἔρως , εὐνούχους δὲ ποιεῖ φονικωτέρους ὥσπερ οἶνος Σκύθας : φονᾷ γὰρ | ||
| ἀπουλωτικὴ πρὸς τοὺς ἁπαλόχρωτας καὶ γυναῖκας , ἔτι δὲ καὶ εὐνούχους καὶ παιδία : καλὴ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν αὐτομάτων |
| : ἅλω δὲ πολλήν , ἀσπίδος κύκλον λέγω , ἔφριξα δινήσαντος . οὕτω δὲ τὸ ζῷον ὠνόμασται : ἀπὸ τοῦ | ||
| : ἅλω δὲ πολλήν , ἀσπίδος κύκλον λέγω , ἔφριξα δινήσαντος : οὐκ ἄλλως ἐρῶ . ὁ σηματουργὸς δ ' |
| εἰ μὴ παντάπασι παραλλάττομεν , ἀνάγκη θεούς τε καὶ θεὰς ἐπικαλουμένους εὔχεσθαι πάντα κατὰ νοῦν ἐκείνοις μὲν μάλιστα , ἑπομένως | ||
| δύναται ὁ τῶν θαυμασίων θεὸς τοὺς ἐν ἀληθείᾳ καὶ φόβῳ ἐπικαλουμένους αὐτόν . Ἤδη δὲ μετὰ πέμπτην τοῦ πλοὸς ἡμέραν |
| ἢ γράφεται προμολὼν ἀντὶ τοῦ προελθὼν ἐπέστη . καταβλώσκοντας : κατερχομένους , καταμολίσκοντας . τὸ β ἀντὶ τοῦ μ : | ||
| ῥηγνύμενος πέτρας , εἶργε χθονὶ πείσματ ' ἀνάψαι Δικταίην ὅρμοιο κατερχομένους ἐπιωγήν . τὸν μέν , χαλκείης μελιηγενέων ἀνθρώπων ῥίζης |
| τὸ καλὸν ἔαρ οὐκ ἀηδόνας ἄξειν ἡμῖν , οὐδέ τινας κύκνους ἢ τέττιγας , ἀλλ ' αὐτὸν τὸν ταῖς χρυσαῖς | ||
| , . ] . . . . ἀετούς τινας ἢ κύκνους . . . μυθολογοῦσιν ἀπὸ τῶν ἄκρων τῆς γῆς |
| . ἄμβη , : ἡμεῖς δὲ τούτους πάντας παραιτησάμενοι , Βακχείῳ συγκατατιθέμεθα , ὃς ἐν τῷ τρίτῳ φησὶν ἄμβην καλεῖσθαι | ||
| τὸ δὲ μῆκος ἡμίσους . ἡμεῖς δὲ τούτους πάντας παραιτησάμενοι Βακχείῳ συγκατατιθέμεθα , ὃς ἐν τῷ τρίτῳ φησὶν ἄμβην καλεῖσθαι |
| χρῶμα καὶ τὸ σῶμ ' ἠσκηκότας , διαμαρτάνειν ἔφασκε τοὺς εἰρηκότας αὑτῷ . καταμαθὼν δ ' ἡνίκ ' ἐξῄει πάλιν | ||
| πορευθέντας ἢ εἰρηκότας , μὴ καλῶς δὲ ἢ βαδίσαντας ἢ εἰρηκότας , καθάπερ ὑπέσχοντο , οὔ φαμεν δύνασθαι λέγειν ἢ |
| ἀπογνώσει τοσῶνδε μυριάδων , τιτρώσκεται ἐς τὸν μηρὸν ὁ Σπάρτακος δορατίῳ καὶ συγκάμψας τὸ γόνυ καὶ προβαλὼν τὴν ἀσπίδα πρὸς | ||
| μέντοι ἑταῖρον αὐτοῦ τὸν Πάτροκλον οὐ χαλεπῶς ἀπέκτεινα διελάσας τῷ δορατίῳ . Εἶτά σε ὁ Μενέλαος μακρῷ εὐχερέστερον . ἀλλὰ |
| : Πρόξενος δὲ , αὐτὸν τὸν Ἡρακλέα ἀνεῖναί τινας τῷ Δωδωναίῳ Διί : Ἀπολλόδωρος δὲ αὖ τοὺς εὐτραφεῖς λαρινούς : | ||
| ἐπειδὰν δὲ κακῶς τινας εἰπεῖν δέῃ καὶ διαβαλεῖν , τῷ Δωδωναίῳ μὲν οὐκ ἂν εἰκάσαις αὐτοὺς χαλκείῳ , μὴ γὰρ |
| κρατῆρα κεκροτημένον καὶ εἰργασμένον χρυσῷτίνος χάριν παρέσχε τῷ Τρίτωνι ; δείξαντι τὸν πλοῦν , ᾗ καὶ ὅπου διὰ * τῶν | ||
| ΓΝΩΜΗ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥ . Τοιγαροῦν καὶ ὁ νομοθέτης τῷ καθαρὰν παρανομίας δείξαντι τὴν ἀκρόπολιν ἔδωκε τὴν δωρεὰν , οὐ τῷ ἁπλῶς |
| περιέχουσαν οὕτως : Βαροὺχ ὁ δοῦλος τοῦ θεοῦ γράφει τῷ Ἱερεμίᾳ ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ τῆς Βαβυλῶνος : Χαῖρε καὶ ἀγαλλιῶ | ||
| ἐλεήσῃς αὐτὸν καὶ μὴ λυπηθῇ . Καὶ εἶπε κύριος τῷ Ἱερεμίᾳ : Ἀπόστειλον αὐτὸν εἰς τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Ἀγρίππα , |
| ὁλοτελῆ θεὸν δικαιοσύνην , ὡς οἷόν τε φιλοσόφῳ , λόγῳ παρέστησε . Δικαιοσύνη μὲν οὖν καὶ σωφροσύνη καὶ ἐπιστήμη ἐν | ||
| . . ἄλλως : ἀναξιφόρμιγγες ὕμνοι : τὴν αἰτίαν αὐτὸς παρέστησε παρ ' ἣν τοὺς τρεῖς δεῖ ἐπαινεῖν : Δία |
| , εἴπερ μὴ ἀρκεσθεὶς οἷς ἤδη πεπλημμέληκε καὶ τὴν μητέρα ἐλωβήσατο , ἐκεῖνος ὑπολαβὼν ἔφη : ” ἀλλ ' ὅτε | ||
| ἀνελεῖν μὲν οὐκ ἤθελε τὸ βρέφος , οὕτως δὲ χαλεπῶς ἐλωβήσατο . ῥητέον ὅτι τὸ μὲν ἀποκτεῖναι ἀσεβὲς ἡγήσατο : |
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους | ||
| καὶ τοὺς βουκόλους . θάημα : θέαμα . ἀτύξαι : καταπλήξαι σου τὴν ψυχήν , καὶ δι ' ὑπερβολὴν κάλλους |
| δακρύει , τὴν δὲ εἰπεῖν ὡς ἰδοῦσα τὸν σκύλακα τῷ ἀδελφεῷ τιμωρήσαντα δακρύσειε , μνησθεῖσά τε Σμέρδιος καὶ μαθοῦσα ὡς | ||
| Γέλης μὲν ἐπικρατέων λόγον ἐλάσσω ἐποιέετο , ἐπιτρέψας αὐτὴν Ἱέρωνι ἀδελφεῷ ἑωυτοῦ , ὁ δὲ τὰς Συρηκούσας ἐκράτυνε , καὶ |
| Σιμύλος ὁ ναύκληρος ὁ Μεγαρικός , ἐπομοσάμενος ἦ μὴν αὐτὸς ἑωρακέναι τὸ ἔργον . πλεῖν μὲν γὰρ ἔφη ἐξ Ἰταλίας | ||
| ἐν τῷ Τιμοθέου ναυτίλῳ χειμῶνος ἔφασκεν ἐν κακκάβᾳ ζεούσᾳ μείζονα ἑωρακέναι χειμῶνα . περὶ τούτου φησὶν Ἀριστόδημος : Δωρίωνος τοῦ |
| ἕκαστον τίθεσθαι καὶ γένος λέγειν ἀγνοοῦντας ὅτι μὴ ὅλον ἅμα εἴδομεν , ἀλλὰ κατὰ μέρος προφέροντες πάλιν αὐτὰ συνάπτομεν οὐ | ||
| παρέδωκε τοὺς βαρβάρους ἐξισταμένους ἐθελοντὰς τοῦ σιδήρου , καὶ ταῦτα εἴδομεν ὕπαρ καὶ ἐναργῶς , ἃ τέως ἐπὶ τῶν πινάκων |
| κημός στολοκρατές δίψιον καὶ [ ] νῷν τι σῆμα λαμπρὸν ἐνδεῖξαι βίου τὸν Ἀΐδαν γὰρ οὐδὲ γῆρας οἶδε φιλεῖν ἀφύλλωτον | ||
| τοῦ οἴεσθαι . καὶ ἀνώϊστον ἀντὶ τοῦ ἀνυπονόητον . ἀναφῆναι ἐνδεῖξαι τὸν τοιοῦτον : “ μὴ μὲν πρὶν Ὀδυσσῆα μετὰ |
| . Γεγόνασι δὲ Βίωνες δέκα : πρῶτος ὁ Φερεκύδῃ τῷ Συρίῳ συνακμάσας , οὗ φέρεται βιβλία δύο Ἰάδι : ἔστι | ||
| τε ὢν αὑτὸς Ἀφροδίτης εἶναι σχεδὸν ἔχει λόγον καὶ μάλα Συρίῳ νομοθέτῃ πρέπον , ὁ δ ' ὁμόδρομος ἡλίῳ τε |
| εἶναι μέσα ἑκάτερα ἀλλήλων , νήσοις τε καὶ πορθμοῖς καὶ ἰσθμοῖς τὸ ἕτερον τοῦ ἑτέρου ἀεὶ ἐν μέσῳ γιγνόμενον . | ||
| Ἀσίαν τε καὶ Λιβύην καὶ Εὐρώπην . Ἡ δὲ διαίρεσις ἰσθμοῖς ἢ πορθμοῖς . Καί εἰσιν ὅροι τῶν ἠπείρων , |
| καττιτέρου . λέγεται δὲ καὶ Νικίας πορφύραν καὶ χρυσὸν μίξας κοσμῆσαι τὴν ἀσπίδα . γίνεται δὲ καὶ προμήκης ἀσπίς , | ||
| γὰρ παρασκευὴν ἐκ σοῦ μοι δεδομένην καὶ ἀφορμὰς πρὸς τὸ κοσμῆσαι διὰ τῶν ἀποβαινόντων ἐμαυτόν οὔ : ἀλλὰ κάθησθε τὰ |
| ὧν ὡσεὶ τρεῖς μυρίαδας καθοπλίσας ἀνδρῶν ἐκλεκτῶν εἰς τὴν χώραν κατῴκισεν ἐν τοῖς φρουρίοις ἤδη μὲν καὶ πρότερον ἱκανῶν εἰσεληλυθότων | ||
| ἀνθρώποις φόβους , δι ' οὓς καλῶς τε τῷ λόγῳ κατῴκισεν τὸν δαίμον ' οὗτος κἀν πρέποντι χωρίῳ , τὴν |
| οὓς ἀπώλεσεν θεός . ἃ δ ' εἰς ἀδελφὴν καιρὸς ἐκπονεῖν ἐμέ , ἅπανθ ' ὑπισχνοῦ νερτέρων δωρήματα . ἴθ | ||
| μὴ πτύειν μηδὲ ἀπομύττεσθαι ἔτι διαμένει , τὸ δ ' ἐκπονεῖν οὐδαμοῦ ἐπιτηδεύεται . καὶ μὴν πρόσθεν μὲν ἦν αὐτοῖς |
| οὔτ ' ἐκεῖ οὔτ ' ἐνθάδε δεῖ ξενίζεσθαι . ὅτι ἐνδυσάμενος καὶ ἐλθὼν εἰς τὰς γυναῖκας κατάδηλος ἐγενόμην . τὸ | ||
| ' ἐξοχῶν καὶ πετρῶν εὑρισκόμεναι τῇδε κἀκεῖσε , ὁ ἁλιεὺς ἐνδυσάμενος δέρμα αἴγειον τοῖς κροτάφοις ἑαυτοῦ ἐμβάλλει κέρατα , εἰκόνα |
| Ὦ ῥύμβε μαστίξας ἐμέ . Κἀκείνους τοὺς Ἱππέας συνεποίησα τῷ φαλακρῷ τούτῳ κἀδωρησάμην . Ἐκεῖ γὰρ ἕξεις ἀγαθὰ πολλὰ δὴ | ||
| φέρε τῷ φαλακρῷ ] πάλιν ἑαυτὸν λέγει . δὸς τῷ φαλακρῷ ] ὅτι φαλακρὸς Ἀριστοφάνης . Γ τῶν τρωγαλίων ] |
| ἕτερον τῶι ἑτέρωι . τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων ἐν τῶι σύμπαντι χρὴ δοκεῖν ἐνεῖναι πάντα χρήματα . . . , | ||
| Τίς δὴ τρόπος τῆς χορηγίας τοῦ ζῆν ἔν τε τῷ σύμπαντι ἔν τε τοῖς ἑκάστοις , ὧδε λογιζέσθω . Σκοπείσθω |
| οὐδ ' ἀκινδυνότερος , ἔφη , ἐστὶ τοῦ νῦν καρτερῆσαι σπεύδοντας . ἴτε οὖν ἐπὶ τὰ ὅπλα . καὶ . | ||
| χρείας ἐτήρησε , διορθωσομένους τῇ διὰ τῆς ὕβρεως κολάσει καὶ σπεύδοντας ἑτέροις ἀνδραγαθήμασιν ἐξαλεῖψαι τὴν προγεγενημένην αἰσχύνην . Διὰ δὲ |
| πάντα ῥιζόθεν ἐκκόψας ὁ στρατὸς ἐπὶ τὰ τείχη ἠπείγετο . κεκμηκότι δὲ αὐτῷ προσβαλεῖν εὐθέως οὐκ ἔδοξε : μείναντες δὲ | ||
| . . ἀέξει : αὔξει , ὡς τὸ ἀνδρὶ δὲ κεκμηκότι μένος μέγα οἶνος ἀέξει . . . . ἄερθεν |
| θεῖναι πρὸς τὸν ἱδρυμένον Ἑρμῆν , ἔνθαπερ τιθέναι καὶ τοὺς ἀνθινοὺς εἰώθει . , : Ἀθηναῖοι δ ' ὅμως αὐτὸν | ||
| τὸ ἔθος τῶν ἔμπροσθεν ἡμερῶν : καὶ γὰρ καὶ τοὺς ἀνθινοὺς καὶ τοὺς ἐκ τῆς μυρρίνης καὶ τὸν ἐκ τοῦ |
| ἀμφισβητῆσαι τοῦ θεοῦ , λέγοντας Ἰνδὸν εἶναι τὸ γένος . Γενέσθαι δὲ καὶ περὶ τὴν τῶν ἐλεφάντων θήραν , καὶ | ||
| , ἐρᾷ ὁ ἐρῶν τῶν ἀγαθῶν : τί ἐρᾷ ; Γενέσθαι , ἦν δ ' ἐγώ , αὑτῷ . Καὶ |
| ὁποῖός ἐστι καὶ παρὰ τῷ Σωκρατικῷ Φαίδωνι μῦθος ἐν τῷ Ζωπύρῳ : τὴν μὲν γὰρ ἀρχὴν ἀπὸ τῆς αἰτιατικῆς ἔχει | ||
| τοῦτον τριτοπάτορα Ἀριστοτέλης καλοῖ : Φαίδων δ ' ἐν τῷ Ζωπύρῳ καὶ ἀβελτερίαν εἴρηκε προπαππικήν . ἡ δὲ πάππου ἢ |
| ἢ διψῶσιν οἴονται κἀμέ . τί οὖν αὐτοῖς ποιήσω ; περιερχόμενος κηρύσσω καὶ λέγω μὴ πλανᾶσθε , ἄνδρες , ἐμοὶ | ||
| ? [ ] σὺν σοφίαι ? καὶ [ εὐμηχανίαι ] περιερχόμενος [ ] μεταξὺ αὐτῶν [ ] καὶ κατέχων τὴν |
| ἐπὶ τῶν καιρῶν , ὅτι σεισμοῦ μὲν καὶ λοιμοῦ τὸ διαφθείρειν ἀνθρώπους , βασιλέως δὲ ἔργον τὸ σῴζειν ἐστί , | ||
| ὅσον ἐλαίην τρίψας ἐν κεδρίνῳ ἐλαίῳ προσθέσθω : τοῦτο δύναται διαφθείρειν καὶ ἐκβάλλειν τὸ νωχελές . Ἄλλο ἐκβόλιον ἔγχυτον ὑστερέων |
| , ἐξαιρόντων τὸν οἶνον εἰϲ κρατῆρα ϲυνεξέπεϲεν ἔχιδνα μικρά . χαρίζονται τοίνυν δῆθεν ὑπὸ φιλανθρωπίαϲ τὸν οἶνον ὅλον τῷ τὸν | ||
| Αἰγυπτίων ἐνίοισιν ἰχθύας οὐ σιτέονται , καὶ τάδε οὐ Δερκετοῖ χαρίζονται . Ἔστιν δὲ καὶ ἄλλος λόγος ἱρός , τὸν |
| . Θαργηλία Μιλησία . Ταύτην φασὶν Ἀντιόχου βασιλεύοντος τῶν Θετταλῶν ἀφικομένην εἰς Θετταλίαν γήμασθαι Ἀντιόχῳ καὶ ἀποθανόντος ἐκείνου βασιλεῦσαι Θετταλίας | ||
| ἐς Ῥώμην . εἴκαζεν οὖν πλανηθεῖσαν γυναῖκα ἐκ τούτων καὶ ἀφικομένην ἐπὶ τὴν λίμνην τὴν Τριτωνίδα λυμαίνεσθαι τοὺς προσοίκους , |
| ἑπτά , κἠγώ σοι δίδωμ ' ἀριστῆιον Θαλῆς δὲ τῶι σκίπωνι τοὔδαφος ψήσας καὶ τὴν ὑπήνην τἠτέρηι λαβὼν χειρὶ ἐξεῖπε | ||
| σιναρῷ ἐπὶ τὴν γῆν , ἀλλὰ , μετέωρον ἔχων , σκίπωνι ἀντερείδηται , οὕτω δὲ καρτερὸν γίνεται τὸ ὑγιὲς σκέλος |
| , τοῦτό γ ' εὖ λέγεις : ἐν γὰρ τῷ ἐπιόντι χρόνῳ βουλευόμενοι πράξομεν ὃ ἂν φαίνηται νῷν περί τε | ||
| . καί πως ἐβεβούλευτο τῶν πολεμίων τοῖς ἀρίστοις , ἀπαντᾶν ἐπιόντι : τοῦτο γὰρ ἔγνωστο , κρατήσασιν ἑνὸς συνεκβαλεῖν καὶ |
| ἀποσόβησιν . . δυστυχιῶν ἐκφυγήν . . αὐτῷ ] τῷ Διΐ . σαφῶς ] φανερῶς . . οἶδα ] γινώσκω | ||
| τοῦ πήξας καὶ περικυκλώσας τὸ ἄλσος καὶ περιορίσας . τῷ Διΐ . τοὺς περιβόλους ποιήσας . . Ἄλτιν ] τὸ |
| τὰς βόας ἀφείλετο καλὰς οὔσας , καὶ Διομήδη τὸν Θρᾷκα ἐνουθέτησεν ἵπποις σῖτον διδόναι , μὴ ἀνθρώπους ἐσθίειν , τάς | ||
| τῆς ἀποδόσεως . ὁ μὲν γὰρ ἀποδοῦναί σοι τὴν Βρισέως ἐνουθέτησεν Ἀγαμέμνονα , ὁ δὲ Μενελάῳ τὴν Ἑλένην Ἀλέξανδρον , |
| τε ἐγίγνετο , ὅσα εἰκὸς ἐπ ' αἰφνιδίῳ καὶ τοιῷδε κηρύγματι : αἰφνίδιον γὰρ αὐτοῖς ἐφαίνετο διὰ τὰς ἔτι πρεσβείας | ||
| τῆς συμπλοκῆς , ἅμα μὲν ἔκαιεν , ἅμα δὲ καὶ κηρύγματι ἐδήλου , οὐχὶ διεκήρυττεν οὐδὲ ἐκέλευε κηρύττειν . Ἐξαρκεῖ |
| βραδύτατον ὡς τάχιστον , ἐγκώμιά τε ποιοῦντες ᾔδομεν τὸν ἡττώμενον νενικηκότα , οὔτε ὀρθῶς ἂν οὔτ ' οἶμαι προσφιλῶς τοῖς | ||
| ἀρνηθῆναι , ἀλλ ' ἡρπάζοντο παλαιαὶ πόλεις , καὶ κάλλη νενικηκότα χρόνον διὰ θαλάττης ἤγετο ποιήσοντα κναφέων υἱέσιν οἰκίας τῶν |
| ἐπιπεσόντες ἀπροσδοκήτως τοῖς ἐν τῷ θεάτρῳ καθημένοις , καὶ πολλοὺς ἀποσφάξαντες , οὐκ ὀλίγους δὲ καὶ συναπονοήσασθαι πείσαντες , ἀνεχώρησαν | ||
| καὶ ὑπερβάντες τὸ περιτείχισμα τῶν πολεμίων λαθόντες τὴν στρατιάν , ἀποσφάξαντες τοὺς φύλακας διασῴζονται δεῦρο , δεινῶς διακείμενοι καὶ ἀπροσδοκήτως |
| τῶν ἵππων καὶ τῶν ἄλλων κτηνῶν , ἅπερ ἔθος ἔχομεν καταψᾶν καὶ κολακεύειν οἱ ἄνθρωποι . ὥσπερ πωλίον ] ἤγουν | ||
| ἢ καὶ ἄλλως κρατήσασαν τῷ δρόμῳ καταπηδήσαντα ἀπὸ τοῦ ἵππου καταψᾶν χρὴ ἐπευφημοῦντα , καὶ τὴν κεφαλὴν φιλεῖν , καὶ |
| θυγάτηρ Πεισηνορίδαο , τήν ποτε Λαέρτης πρίατο κτεάτεσσιν ἑοῖσι , πρωθήβην ἔτ ' ἐοῦσαν , ἐεικοσάβοια δ ' ἔδωκεν , | ||
| ῥ ' ἀεκούσιος ἔκτα παῖδα βαλὼν προπάροιθεν Ἀμυκλαίου ποταμοῖο , πρωθήβην Ὑάκινθον , ἐπεὶ σόλος ἔμπεσε κόρσῃ πέτρου ἀφαλλόμενος νέατον |
| τὰ τοιαῦτα . τὸ δὲ ὁμοίωμα οὐκ ἔστιν ἐν τῷ ζωγράφῳ ἄλλως καὶ ἄλλως ποιῆσαι , ἀλλ ' ὡς ἔχει | ||
| τ ' αὐτῆς καὶ τοῦ φορτικοῦ ἐοικέναι τέ φησιν αὐτὸν ζωγράφῳ ταῖς αὐταῖς ἐσθῆσι καὶ τοῖς αὐτοῖς σχήμασι πάσας ἐπικοσμοῦντι |
| πιστότατος , καὶ κελεύει λῃστὰς ἐπ ' αὐτὴν συγκροτῆσαι , καταλέξας τὸν τρόπον τῆς ἁρπαγῆς . πανήγυρις δὲ ἐπέκειτο , | ||
| καὶ ἡλίου φῶς οὐκ ἀπέκλεισε δούλων , πάντας ἀνθρώπους κόσμου καταλέξας πολίτας : Ἐφέσιοι δὲ τὴν ἑαυτῶν πόλιν ὑπερκόσμιον οἴονται |
| φέρειν οὐχ ἥττω τῆς σῆς θέας , ὅτι σε κακῶν ἐξείλετο μυρίων . τοῦ δὲ ἦρος ὑπολάμποντος ἢν ἴδῃς τὴν | ||
| ἐπ ' αὐτῷ ἔσσυτο , καί τέ μιν ὦκα λαβὼν ἐξείλετο θυμόν . ὣς τότε σοὶ Μενέλαε διοτρεφὲς ὄσσε φαεινὼ |
| διὸ καὶ Ἀριστοφάνης φησί : ἀλλ ' ὦ Δελφῶν πλείστας ἀκονῶν Φοῖβε μαχαίρας , καὶ προ - διδάσκων τοὺς σοὺς | ||
| . Εἰ ταῦτα γλώττης ἀργοτέρας , τίς ἂν εἴης αὐτὴν ἀκονῶν ; σοὶ μὲν γὰρ ἐν τῷ στόματι λόγων οἰκοῦσι |
| πόλις διπλῶν τέκνων μ ' ἐστέρησεν : τὴν Ἴλιον οἰωνιζόμενος ἀνακαλεῖ , ἐπεὶ προιστάμενος αὐτῆς Ἀπόλλων Ἀχιλλέα καὶ Νεοπτόλεμον ἀνεῖλεν | ||
| μεθυσκόμενος κατὰ τὴν ἡμέραν ἑκάστην προγάστωρ ἡμῖν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις ἀνακαλεῖ . Εὐφορίων δὲ ὁ Χαλκιδεὺς οὕτω που γράφει : |
| ἢ ἠκούσατε οἶνον Ἀθήναζε ἐκ τοῦ Πόντου κατ ' ἐμπορίαν εἰσαγαγόντας , ἄλλως τε καὶ Κῷον . πᾶν γὰρ δήπου | ||
| τούτοις εὐθὺς ἐκπλαγῆναι ἔφη , ἐκείνους δὲ τοὺς ἐξ ἀρχῆς εἰσαγαγόντας τὴν διάπειραν τὸν Δάμωνα χλευάζειν ὡς ἐγκαταλειφθησόμενον καὶ σκώπτοντας |
| τὰ πολεμικὰ διαφέρων , ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται : ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ τῆς πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας ὥστε | ||
| ἕως οὗ καὶ τὴν ἑστίαν αὐτὴν καὶ τὸ γένος αὐτὸ διαχρήσηται : οὕτως ἀείμνηστον ἔχει τὸν πόλεμον : εἶτα ἀπόδοσις |
| δὲ καὶ γραμμάτων Ἑλληνικῶν χρῆσιν εἰς Ἰταλίαν πρῶτοι διακομίσαι νεωστὶ φανεῖσαν Ἀρκάδες καὶ μουσικὴν τὴν δι ' ὀργάνων , ἃ | ||
| δὲ καὶ τάδε , ὡς φάσμα σφι γυναικὸς ἐφάνη , φανεῖσαν δὲ διακελεύσασθαι ὥστε καὶ ἅπαν ἀκοῦσαι τὸ τῶν Ἑλλήνων |
| σώματος ἐπιλελῆσθαι , εἰ δὴ καὶ ἐν πρέσβεων ἀριθμῷ προσεδόκησας ὄψεσθαί με . ἐγὼ δὲ οὔτε τῶν ἐπιθυμούντων ἐπὶ τοιούτοις | ||
| μετελθεῖν , ὑπὸ ταύτης ἀγόμενοι τῆς ἐλπίδος , τῆς τοῦ ὄψεσθαί τε ἐκεῖ ὧν ἐπεθύμουν καὶ συνέσεσθαι : φρονήσεως δὲ |
| τὸν ἕτερον χάρακα τήν τε διάνοιαν τῶν πολεμίων ἀπαγγελοῦντα τῷ κατέχοντι τὴν παρεμβολὴν ἐκείνην Λουκρητίῳ , καὶ τίνα χρὴ τρόπον | ||
| ἀγανακτήσας ἐκεῖνοςκαὶ πάλαι δὲ δῆλος ἦν φθονῶν αὐτῷ εὐδοκιμοῦντι καὶ κατέχοντι τὸ συμπόσιον ἀπορρίψας τὸν τρίβωνα προὐκαλεῖτό οἱ παγκρατιάζειν , |
| τὸν ἀμητὸν ὄναρτοιοῦτον δ ' ἐστίν : ” ᾤμην ἡμᾶς δεσμεύειν δράγματα ἐν μέσῳ τῷ πεδίῳ , ἀνέστη δὲ τὸ | ||
| . Ἐλιδανός , ὁ δεσμός . παρὰ τὸ ἑλεῖν τὸ δεσμεύειν . Ζαφελῶς , ἄγαν σφοδρὸς , ἢ ἐπικότως . |
| μένος οὐκέτ ' ὀπήδει . Αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς Αἶνον ἐνήρατο καὶ Πολύιδον ἄμφω Κητείους , τὸν μὲν δορί , τὸν δ | ||
| καὶ Σερῆνος ἐν τῆι Ἐπιτομῆι τῶν Φίλωνος Περὶ πόλεων , Πολύιδον λέγων τὸν λαβόντα τὸν χρησμόν . . . . |
| ἦσαν τὸ πολὺ οἱ Βοιώτιοι φυγάδες συνηγμένοι , ἀφίησι τοὺς ἐγκαταληφθέντας , ἄλλην σφίσιν ἣν ἔτυχε πατρίδα ἐπονομάζων ἑκάστῳ . | ||
| γυναῖκας διέφυγεν ἐς τὴν Μεσσηνίαν . Κλεομένης δὲ τούς τε ἐγκαταληφθέντας ἐφόνευε καὶ κατέσκαπτέ τε καὶ ἔκαιε τὴν πόλιν . |
| οὔτε θηλέης , ἄνδρες δὲ πάντων τε καὶ πασέων . Τρέφειν τοὺς τοκέας τοῖσι μὲν παισὶ οὐδεμία ἀνάγκη μὴ βουλομένοισι | ||
| εἶναι τῷ πάθει τούτῳ καὶ εἰς φθισικὴν μεταπεσεῖν διάθεσιν . Τρέφειν δὲ δεῖ τούτους μᾶλλον τῇ πτισάνῃ , ὥστε καὶ |
| αὑτῷ κεκοσμημένην τῷ Πελώρῳ παραθεῖναι . Καὶ τοὺς ἄλλους δὲ φιλοφρονουμένους ἕκαστον φέρειν ὅ τι ἔχοι παρ ' αὑτῷ βέλτιστον | ||
| τοῦ Μενελάου ξένος ἦν , καὶ εἴ τις αὐτοὺς εἶδεν φιλοφρονουμένους ἀλλήλους , ἠπίστησεν ἂν τῷ λέγοντι οὐκ εἶναι φίλους |
| , ἔθαψε πολυτελῶς . τυμβωρύχοι δὲ ζῶσαν εὑρόντες εἰς Ἰωνίαν ἐπώλησαν . τοῦτο γὰρ ἡμῖν ἐμήνυσε δημοσίᾳ βασανιζόμενος Θήρων ὁ | ||
| τυμβωρύχοι νυκτὸς ἐξήγαγον ἐκ Σικελίας , πλεύσαντες δὲ εἰς Ἰωνίαν ἐπώλησαν Διονυσίῳ , καὶ τὸν ἔρωτα τὸν Διονυσίου καὶ τὴν |
| ἐστίν , ὅταν εὐπραγήσῃ , οὗ καὶ νῦν ἔξεστιν οἴκοι καθημένῳ καὶ ἣν παρέλαβεν ἀρχὴν διασῴζοντι ἀπολαύειν μετὰ ἀσφαλείας . | ||
| τοῦ Ἄργους ᾔει , καὶ αὐτῷ ἐντυγχάνει ἥδε ἡ ὄρνις καθημένῳ μὲν ἐπὶ τοῦ ἵππου , φέροντί γε μὴν τὸ |
| Τὰ μὲν οὖν ἀφοριζόμενα ἔθνη τῷ τε Ἴστρῳ καὶ τοῖς Ἰλλυρικοῖς ὄρεσι καὶ Θρᾳκίοις ταῦτ ' ἔστιν ὧν ἄξιον μνησθῆναι | ||
| ' εἰσὶ καὶ Ἀμφίλοχοι καὶ οἱ ὑπερκείμενοι καὶ συνάπτοντες τοῖς Ἰλλυρικοῖς ὄρεσι , τραχεῖαν οἰκοῦντες χώραν , Μολοττοί τε καὶ |
| ἐπειδὴ πάλιν εἰσιόντων ἡμῶν παρ ' αὐτὸν περὶ ταῖν ὁδοῖν παρεκάλεσα αὐτὸν ἐπιδεῖξαι ἡμῖν , καὶ ὃς μάλ ' ἑτοίμως | ||
| ἀλλὰ τῶν πραγμάτων ἀφελκόντων εἰς λήθην ἔδωκα διπλῆν ἀνάμνησιν ὧν παρεκάλεσα , καὶ τὸν ἐπιδιδόντα καὶ τὸ διδόμενον . Ἡ |
| αἰσθήσεται τῆς βλάβης . ” “ ὀρθῶς ἂν ” ἔφη Πολύχαρμος “ ταῦτα ἔλεγες , εἰ μὴ πόλεμος ἦν : | ||
| δὲ καὶ ἀναστρέφειν πειρώμενοι πλαγίους ἔχοντες τοὺς ἵππους ἡλίσκοντο . Πολύχαρμος μέντοι ὁ Φαρσάλιος ἱππαρχῶν ἀνέστρεψέ τε καὶ μαχόμενος σὺν |
| ἢ ἐν ταῖς Ἀθήναις κἀκεῖσε ἀπελθοῦσα ὑφανῶ ἐν τῷ κροκέῳ πέπλῳ τῆς καλλιδίφρου Ἀθηνᾶς τοὺς πώλους ποικίλλουσα αὐτοὺς ἐν ἀνθοβαφέσι | ||
| γεγονὸς ἐξείπῃ , τὴν γλῶτταν αὐτῆς ἀπέτεμεν . Ἐκείνη δὲ πέπλῳ ὑφάνασα γράμματα , διὰ τούτων ἐμήνυσε Πρόκνῃ τὰς ἰδίας |
| ' ἴσως οὐχ Ἡρακλεῖ προσέοικεν ὑμῶν ὁ δῆμος , ἀλλὰ Κενταύρῳ τινὶ ἢ Κύκλωπι πεπωκότι καὶ ἐρῶντι , τὸ μὲν | ||
| ἐξ ὄρους ὃ καλοῦσιν Ἐρύμανθον . διερχόμενος οὖν Φολόην ἐπιξενοῦται Κενταύρῳ Φόλῳ , Σειληνοῦ καὶ νύμφης μελίας παιδί . οὗτος |
| μέγιστα πάντας τοὺς βουλομένους ὠφέλει : βελτίους γὰρ ποιῶν τοὺς συγγιγνομένους ἀπέπεμπεν . Ἐμοὶ μὲν δὴ Σωκράτης τοιοῦτος ὢν ἐδόκει | ||
| Ἰσμημίου , τούτους ἅπαντας οὐ θαυμάζεις τῷ δαιμονίῳ ὅσαι ἡμέραι συγγιγνομένους , καὶ οὐ τὰ σφίσιν μόνον πρακτέα ἢ μὴ |
| γὰρ τοῦ Πουλυδάμαντος τὰ ἔργα , πέμπων ἀγγέλους ὑπισχνούμενος δῶρα ἀνέπεισεν αὐτὸν ἐς Σοῦσά τε καὶ ἐς ὄψιν ἀφικέσθαι τὴν | ||
| ἐπιξενωθεὶς Ἑλένῃ , Μενελάου κατὰ τὸν οἶκον οὐκ ὄντος , ἀνέπεισεν αὐτὴν ἀκολουθεῖν . ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν Κρανάην καλουμένην |
| καὶ τοῖς τριηράρχοις ὁμοίως ἅπασι προστάξας ἀναδοῦναι τάς τε θεὰς ἐπεκαλέσατο καὶ πρῶτος ὥρμησεν ἐπὶ τὴν ναυαρχίδα τριήρη : στὰς | ||
| μὴ προφανῶς τοῦτον ἡ Θεομήτωρ ἐρρύσατο : ἅμα τε γὰρ ἐπεκαλέσατο τὴν ταύτης βοήθειαν καὶ εὐθὺς ἡ θάλασσα κατηυνάζετο καὶ |
| δὲ ποιεῖ καὶ τὸ Νείλου διάροδον κολλύριον καὶ ἐπιχριόμενον : ἀπόνιπτε δὲ αὐτοὺϲ τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ ὠκίμου ἀφεψήματι . Πρὸϲ λευκώματα | ||
| ἐφ ' ὅϲον δὲ βούλει φέρεϲθαι τὴν γαϲτέρα , μὴ ἀπόνιπτε ὕδατι τὸν δακτύλιον , ἀλλ ' ἀπόματτε ῥάκει λινῷ |
| , τί δῆτ ' ; ἔφη : δεδοίκατε μὴ τὸ σφάγιον ὑμῶν ἀνατρέψω ; γελασάντων δὲ ἔμαθον ἔργῳ τὸν θεὸν | ||
| ταῦτα , εἰ κατεστρωμένος ἐν τῷ δαπέδῳ προῆλθεν ἐπὶ τὸ σφάγιον : αὐτὸς γὰρ ὁ Ὀδυσσεὺς οὐκ ἠδύνατο διαβῆναι ἐπὶ |
| τὸ φρούριον τῆς Σαλαμῖνος τὸ καλούμενον Βουδόριον , τρεῖς ναῦς ἀπέσπασε καὶ τὴν ὅλην Σαλαμῖνα κατέδραμε . τῶν δὲ Σαλαμινίων | ||
| τὸν αὐχένα τῆς Θαΐδος ἐφίλησεν οὕτω προσφυῶς , ὥστε μόλις ἀπέσπασε τὰ χείλη , εἶτ ' ἐγὼ μὲν ἐδάκρυον , |
| καὶ προστρίψαντας ἐπέσπερχε : ἐπεσπούδαζεν ʃ ἐπισπέρχειν : παροξύνειν , ἐπικελεύειν . ὀκεῖλαι τὴν ναῦν : προσοκεῖλαι , ἐλλιμενίσαι . | ||
| ἅπερ οὐ τοῖς φίλοις , ἀλλὰ τοῖς ἡττημένοις τοὺς κεκρατηκότας ἐπικελεύειν . οἳ δὲ τῆς πρεσβείας συνιέντες ἐπὶ διαπείρᾳ σφῶν |
| , Λυκοῦργόν τε καὶ Ἀκταίωνα καὶ Πενθέα , ὅπως τε Περσεῖ συστὰς εἰς μάχην ἀναιρεῖται , ὥς φησι Δείναρχος ὁ | ||
| Σφιγγὶ σατυρικῇ , δεύτερος Ἀριστίας ταῖς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τραγῳδίαις Περσεῖ Ταντάλῳ . . . Παλαισταῖς σατύροις , τρίτος Πολυφράσμων |
| στρατηγήματος ἕνεκεν τοῦτο πεποιηκέναι : τὸ γὰρ μέγεθος τοῦ διαστήματος ἤλεγχεν ἀδύνατον οὖσαν τὴν προσαγγελίαν . οἱ δὲ τῶν Περσῶν | ||
| παρὰ Ἀθηναίων ἐξῄτησεν Ἅρπαλον . τὸν δὲ παῖδα τοῦτον ἔχων ἤλεγχεν ἐς ὃ πάντα ἐπύθετο , ὅσοι τῶν Ἁρπάλου τι |
| , οἱ Γίγαντες ἐβασίλευον : ἐλθὼν δὲ ὁ Ζεὺς καὶ καταβαλὼν τούτους , ἐβασίλευσεν . : πελώρια ] Ἔθη τὰ | ||
| ἐγὼ δ ' ἔφη ἄνδρες Τρίτωνες , ὑπὸ τοῦ δέους καταβαλὼν ἐμαυτὸν ὑπὸ τοὺς θαλάμους ὡς ἔνι μάλιστα κατωτάτω ἐκείμην |
| ἐν νάρθηκι κρύψας . ὡς δὲ ᾔσθετο Ζεύς , ἐπέταξεν Ἡφαίστῳ τῷ Καυκάσῳ ὄρει τὸ σῶμα αὐτοῦ προσηλῶσαι : τοῦτο | ||
| ἢ ὥσπερ αἱ γρᾶες κόρας ἐξαπατῶσαι : ἐπέκειτο δὲ τῷ Ἡφαίστῳ λῦσαι τὸν Ἄρεα , τὸ δὲ ἀμφίχωλον τοῦτο δαιμόνιον |
| τὸν ἄνδρα τοιόνδε καὶ τοιοῦτον . ὑψηλόν . μετὰ βοῆς ὕψωσον . * τὸν Ἐφάρμοστον . ἤγουν δαιμονίως καὶ εὐφυῶς | ||
| καὶ κατελθὼν λάβε τὸν δίκαιον Ἁβραὰμ ἐπὶ ἅρματος χερουβικοῦ καὶ ὕψωσον αὐτὸν εἰς τὸν αἰθέρα τοῦ οὐρανοῦ ὅπως ἴδῃ πᾶσαν |
| εὕρεμα Διονύσου τὴν συκῆν φησι , διὸ καὶ Λακεδαιμονίους Συκίτην τιμῆσαι Διόνυσον . Νάξιοι δὲ μείλιχον καλοῦσι Διόνυσον διὰ τὴν | ||
| ἐπιείκειαν καὶ φιλανθρωπίαν , τοῦτο δὲ βουλόμενος ὃν ἐχειροτόνησεν ἡγεμόνα τιμῆσαι καὶ ἔτι μᾶλλον ὡς εὐσεβείας ἔχει καὶ ὁσιότητος ἔν |
| καὶ πέος . ἢ Σατυρίσκοις ἐγγύθεν ἢ Πάνεσσι : τοὺς Πᾶνας πλείους φησὶν ὡς καὶ τοὺς Σειληνοὺς καὶ τοὺς Σατύρους | ||
| σάθης λέγεται . ἢ Σατυρίσκοις ἐγγύθεν ἢ Πάνεσσι : τοὺς Πᾶνας πλείους φησὶν ὡς καὶ τοὺς Σειληνοὺς καὶ τοὺς Σατύρους |
| ? ἀνθολόφον ? ? ? ? ? ? τοὺς εὐμενεῖς νικηφόρους στρατηλάτας αἰὲν ἀγαλλε ? ? ? [ ! ! | ||
| , τοὺς δὲ τῶν μεγίστων καὶ ἀληθινῶν ἔργων ἀγωνιστὰς καὶ νικηφόρους ἐσομένους ὁπόσοις ἂν τύχῃ νικᾶν ὑπὲρ ἀρχῆς τοιαύτης , |
| αὐτὴν ὁμοίῳ διαδόχῳ . Ὁ δὲ τὴν ἰδίαν ἀναθεὶς τῷ Πανὶ τὴν σμικρὰν καὶ φιλήσας ὡς ἐκ φυγῆς ἀληθινῆς εὑρεθεῖσαν | ||
| , τὰ ὑπὸ κεράτων δεδεμένα τοὺς αἰφνιδίους φόβους ἀνῆψαν τῷ Πανὶ σφοδροὺς ὄντας καὶ ἐκπληκτικούς . γίνονται δὲ ἐν τοῖς |
| ἀποδημίας κατάσχωσι , μᾶλλον μὲν οὖν καὶ ἀνωφελῆ φόρτον αὐτοὺς ἐπισύρεσθαι , ἔδοξεν ἐπαφεῖναι τῇ πόλει , οὐδὲ τοῦτο φειδοῦς | ||
| : οὐ γάρ ἐστιν ἄτοπον τὰς καθολικὰς μεθόδους τῶν ἰάσεων ἐπισύρεσθαι καὶ πρὸς τὰ μέρη : συγγενῆ γὰρ ἀλλήλων τυγχάνει |