| φησί : μήποτε δὲ ἐπὶ τόπου τινός , ἐν ᾧ ὀχεῖαι γίνονται κτηνῶν ἢ ὀχήματα μισθοῦται . . . . | ||
| φησί : μήποτε δὲ ἐπὶ τόπου τινὸς , ἐν ᾧ ὀχεῖαι γίνονται κτηνῶν ἢ ὀχήματα μισθοῦται . Π Παγασαί : |
| ὅλους ἤδη βίους δεκασμοὶ βραβεύουσι καὶ ἀλλοτρίων θῆραι θανάτων καὶ ἐνέδραι διαθηκῶν , τὸ δ ' ἐκ τοῦ παντὸς κερδαίνειν | ||
| δρουγγιστὶ τάσσεσθαι τοὺς εἰς ἐνέδραν καὶ ἐφόδους πεμπομένους . Αἱ ἐνέδραι ἐπιτηδείως γινόμεναι μεγίστας ὠφελείας ἐν ταῖς μάχαις ποιοῦσι : |
| οὐ μεγάλοι . τῶν σπουδαζομένων δὲ λίθων ἐστὶ καὶ ὁ μαργαρίτης καλούμενος , διαφανὴς μὲν τῇ φύσει , ποιοῦσι δ | ||
| καὶ ἐν ἀρχῇ τοῦ Περσικοῦ παράπλου νῆσον , ἐν ᾗ μαργαρίτης πολὺς καὶ πολυτίμητός ἐστιν , ἐν ἄλλαις δὲ ψῆφοι |
| γενέσει αἱ μὲν γυναῖκες ἐκ τῶν πλησίον ἀγρῶν εἰς ἐπικουρίαν κεκλημέναι τῷ Δάφνιδι τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπέβαλλον καὶ ἐπῄνουν ὡς ὅμοιον | ||
| εἰς τὰς θυγατέρας Μωάβαἱ ” δέ εἰσιν αἱ αἰσθήσεις , κεκλημέναι νοῦ θυγατέρες : Μωὰβ γὰρ ἐκ πατρὸς ἑρμηνεύεται , |
| αἷς ἐπὶ μήκιστον εὐτυχίας ἤλασαν τὰ κράτιστα τῶν ἐν τῇ Θετταλίᾳ πεδίων καρπούμενοι , περὶ τὴν ἕκτην γενεὰν ἐξελαύνονται Θετταλίας | ||
| Εὐρύπυλος . τὸν Εὐρύπυλον λέγει , ὃς ἐβασίλευσε τῶν ἐν Θετταλίᾳ τόπων , ὅπου ἐστὶ πεδίον Λύκου καλούμενον τὸ νῦν |
| καὶ γίνεται πρῶτον ζήτημα νομικὸν ἐκ παραγραφῆς . Σωπάτρου . Τέσσαρας μὲν ἀπαριθμεῖται τοὺς τοῦ παραγραφικοῦ τρόπους ὁ τεχνικός : | ||
| χωρίων , ἃ δύνανται , τὴν διαφορὰν αὐτῶν συλλογιζόμενον . Τέσσαρας ἀλόγους λέγει τήν τε ἐκ δύο ὀνομάτων κατὰ τὸ |
| ῥυπαροῦ . κατ ' αὐτοῦ δὲ τοῦ ἕλκους ἐπιθήσομεν τῶν σφοδρῶν τι φαρμάκων , οἷόν ἐστι τὸ Ἄνδρωνος , ἀνιέντες | ||
| μὲν τῶν μετρίως ξηραινόντων οὐδὲν ὀνιναμένους , ὑπὸ δὲ τῶν σφοδρῶν παροξυνομένους . χρὴ οὖν ἐπὶ τούτων φάρμακα παραλαμβάνειν δραστήρια |
| . εὔτακτός τε ἦν τὴν δίαιταν οὕτως ὥστε πολλάκις Ἀθήνησι λοιμῶν γενομένων μόνος οὐκ ἐνόσησε . Φησὶ δ ' Ἀριστοτέλης | ||
| καὶ ἐν ταῖς ὀδύναις καὶ νόσοις σοφιστὴς ἄκρος . ὃς λοιμῶν ἐπιδημίας ἔσβεσεν , καὶ τὴν ἀμφὶ τὸν κύνα τὸν |
| παροιμίᾳ πρέποντας τῇ ἀπὸ Κόδρου , καθάπερ οἶμαι καὶ τῶν ναμάτων τὰ διαφανῆ τε καὶ καθαρὰ ἀνιχνεύοντές τε καὶ διαμώμενοι | ||
| δὲ δύναμις λουτρὸν ἐπὶ τοῖς προτέροις ἐγείρειν , ἕνεκά γε ναμάτων θαρρούντως ἐγείρει καὶ οὐ δέδοικε , μὴ τὸ μὲν |
| δὲ ὀρνέων φθορά , καὶ θηρίων ἀγρίων . ἔσται καὶ ναυάγια πλεῖστα . ἀνὴρ δὲ πάνυ ἐπίσημος τελευτήσει . εὔχεσθαι | ||
| . ὁ δὲ βίος ἀνάμεστος ὅλως ἐξ ἐγκλημάτων , πρὸς ναυάγια , ἐμπρησμοὺς , ἀποβολὴν χρημάτων , καὶ ἀετὸς οὐ |
| ἀφορῶν εἰς τὴν ἀκρόπολιν πλούσιος : φήσει γὰρ ἐλεεῖν τοὺς τυραννουμένους , περὶ δὲ ποσότητος τῶν χρωμάτων πότερον πλείοσι χρηστέον | ||
| τὸν μὲν οἰκέτην οὐδεὶς ἂν ἑκὼν ἀποκτείνειε , τοὺς δὲ τυραννουμένους ἀκρίτους ἔστιν ὁρᾶν ἀπολλυμένους ἅμα καὶ ὑβριζομένους εἰς παῖδας |
| μετὰ δ ' αὐτὸν παρθένος , ἠδ ' ἐπί οἱ χηλαὶ καὶ [ ἐπ ' αὐτῷ ] σκορπίος αὐτὸς τοξευτής | ||
| τὸ μὲν ὄστρακον τὴν περιφέρειαν εἶχε πανταχόθεν πόδα , καὶ χηλαὶ δὲ ἠρτημέναι μέγισται προείχοντο : ἐπιβουλεύεσθαι δὲ ὑπ ' |
| τῶν Τρώων ἅπαντας κατηριθμεῖσθαί φησιν ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ τῆς χεῤῥονήσου κατοίκους ὄντας , ἧς ὁ στενότατος ἰσθμός ἐστι τὸ μεταξὺ | ||
| ἡμᾶς δηλονότι . ἐθρέψατ ' ] ἀνεθρέψατο . οἰκιστῆρας ] κατοίκους . οἰκιστῆρας ] οἰκήτορας . θ ἀσπιδηφόρους ] πολεμικούς |
| δι ' ὧνπερ εἴωθα λέγειν καὶ ἐν ἀγορᾷ ἐπὶ τῶν τραπεζῶν , ἵνα ὑμῶν πολλοὶ ἀκηκόασι , καὶ ἄλλοθι , | ||
| ψυχὴν ἐπιτρέψας ταύτῃ μόνῃ λατρεύειν διέγνωκε , φίλος μὲν περιέργων τραπεζῶν , φίλος δὲ πότων καὶ ἀφροδισίων , ἀνάπλεως γοητείας |
| δὲ καλουμένου πανδούρου Εὐφορίων μέν , ὡς προείρηται , καὶ Πρωταγορίδης ἐν βʹ περὶ τῶν ἐπὶ Δάφνῃ πανηγύρεων . Πυθαγόρας | ||
| κάθημαι . : Τίνα δ ' ἦν τὰ Αἰγύπτια δεῖπνα Πρωταγορίδης ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ Δαφνικῶν ἀγώνων διδάσκει ἡμᾶς λέγων |
| ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι τότε μάλιστα οἶκοι καὶ πόλεις ἐρημοῦνται , ὅταν οἱ προεστῶτες χαλεπαίνωσιν . ] ὀρνιθοθήρας δίκτυα | ||
| λόγος δηλοῖ , ὅτι τότε μάλιστα καὶ οἶκοι καὶ πόλεις ἐρημοῦνται , ὅταν οἱ προεστῶτες χαλεποὶ ὦσιν . ] ὀρνιθοθήρας |
| , ἰσχάδες Κιμώλιαι . γίνεται δὲ ἐν Ἰκάρῳ , φησὶν Ἐπαρχίδης , ὁ πράμνιος . ἐστὶ δὲ οὗτος γένος τι | ||
| αὐτὴν σηπιῶν , . . . Προσαγορεύεται δὲ , φησὶν Ἐπαρχίδης , ἡ ἄμπελος ἡ τὸν Ἰκάριον Πράμνιον φέρουσα ὑπὸ |
| τὸ ῥεῦμα . Θαλῆς δὲ ὁ Μιλήσιός φησιν ὑπὸ τῶν ἐτησίων † συνελαυνόμενα τὰ νέφη κατὰ τὰ ὄρη τῆς Αἰθιοπίας | ||
| : ἵν ' ἐπιδείξηται ὅτι καὶ τῶν καιρῶν καὶ τῶν ἐτησίων ὡρῶν αἴτιος οὔτ ' οὐρανὸς οὔθ ' ἥλιος οὔθ |
| Λαοδίκειά τε καὶ Ἀπάμεια καὶ [ Ἡράκλεια ] ἡ πρὸς Ῥαγαῖς καὶ αὐτὴ Ῥάγεια , τὸ τοῦ Νικάτορος κτίσμα : | ||
| Λαοδίκειά τε καὶ Ἀπάμεια καὶ [ Ἡράκλεια ] ἡ πρὸς Ῥαγαῖς καὶ αὐτὴ Ῥάγεια , τὸ τοῦ Νικάτορος κτίσμα : |
| ' αὐληταὶ καὶ κιθαρῳδοὶ δείπνων χρησίμους ἐξελαύνοντες λόγους , ἀλλὰ σμήνη τε ῥητόρων καὶ φιλόσοφος Ἀθήνηθεν , καλὸς μὲν ἰδεῖν | ||
| μὴ θαυμάζειν ἔχοντι καὶ αὐτῷ παραπλησίας . οὕτω γὰρ παντοδαπὰ σμήνη λόγων ἐν σοὶ κατοικεῖ , ὥστ ' εἰ μὲν |
| μὲν ἄλλους διαφθαρῆναι , τῆς δὲ νήσου διὰ τὴν ἐπομβρίαν ἐπιπολασάντων τῶν ὑγρῶν λιμνάσαι τοὺς ἐπιπέδους τόπους , ὀλίγους δ | ||
| ἡμέρων ἄφοροι καθειστήκεισαν : τότε δὲ διὰ τὸ πλῆθος τῶν ἐπιπολασάντων οἰκητόρων καὶ διὰ τὴν πολυχρόνιον ἐπιγεγενημένην εἰρήνην ἐξημερώθησαν ταῖς |
| κἀν τοῖς ὕστερον ἀνθρώποις ὄνομα ἡμῶν ἐσόμενον , ἐπειδή γε ἀενάους τοὺς λόγους ὁ θεὸς ἔτυχε προσειρηκώς . Καὶ τὰ | ||
| ' ἂν εἶπε ἰδών τις τοὺς τόπους θησαυροὺς εἶναι φύσεως ἀενάους ἢ ταμιεῖον ἡγεμονίας ἀνέκλειπτον : οὐ γὰρ πλουσία μόνον |
| καὶ ἄγρωστιν πολλὴν καὶ εὔτροφον , καλάμους τε τοὺς καλουμένους Ἰνδικούς , ὑπό τινων δὲ μεστοκαλάμους , ὑπ ' ἐνίων | ||
| εὐμεγέθεις , οἷς θηρεύουσι τοὺς ἐπερχομένους ἐκ τῆς πλησιοχώρου βόας Ἰνδικούς , εἴθ ' ὑπὸ θηρίων ἐξελαυνομένους εἴτε σπάνει νομῆς |
| ᾠδήν , τοσαύτην ἰκτίνοις παρέσχε τὸ πρότερον . ἵππων δὲ χρεμετιζόντων ἀκούσαντες εἰς ἔρωτα ἧκον τῆς ἐκείνων φωνῆς καὶ μιμεῖσθαι | ||
| καὶ πῶς , ὦ βασιλεῦ , ἐν Βαβυλῶνι τῶν ἵππων χρεμετιζόντων , αἱ ἐνθάδε θήλειαι ἵπποι συλλαμβάνουσιν ; „ ὁ |
| τοῦτον : μετὰ τὰς τοῦ Οὐάρου ποταμοῦ ἐκβολὰς ἐν τῷ Λιγυστικῷ πελάγει Μασσαλιωτῶν Νίκαια κηʹ μγʹ ιβʹʹ Ἡρακλέους λιμήν κηʹ | ||
| εἰς τὸν Ὀδυσσέα τὰ ἑξῆς τῷ Ὀδυσσεῖ ὡς ἐν τῷ Λιγυστικῷ οἰκούσης τῆς Κίρκης τοὺς μνηστῆρας πρὸς ἑαυτὴν ταῦτα λέγει |
| ποικίλων καὶ ὑφ ' ἑτέρων αἰτιῶν , μάλιστα δὲ ὑπὸ κατακλυσμῶν ἀθροώτερον : οἷος εἶναι λέγεται ὁ ἐπὶ Δευκαλίωνος , | ||
| καὶ ἀπώλειαν ἤτοι ὑπὸ κάμπης ἢ ἀκρίδος ἢ μυῶν ἢ κατακλυσμῶν ἢ χαλάζης καὶ τῶν τοιούτων . Ὁ δὲ τοῦ |
| Διόνυσος μετὰ τὸν Κάδμον καὶ τὸν Πενθέα , ὀψὲ ὁ Τριπτόλεμος μετὰ τὸν Ἐριχθόνιον καὶ τὸν Κέκροπα . Εἰ δὲ | ||
| ' ἄλλων τὸν σῖτον ἐπαγομένους , παρ ' ὧν ὁ Τριπτόλεμος ἦν καὶ τὸ ἅρμα τῶν δρακόντων ἀνίπτατο . καίτοι |
| μὲν ἀμφημερινοὶ πυρετοὶ φλεγματικωτέροις καὶ ψυχροτέροις ἕπονται χυμοῖς , καὶ ψυχροτέραις καὶ ὑγροτέραις φύσεσί τε καὶ κράσεσιν , οἷον γέρουσί | ||
| καὶ οὕτω γίνεται διάλειμμα καθαρόν . Ἕπεται δὲ ξηροτέραις καὶ ψυχροτέραις φύσεσί τε καὶ κράσεσι , καὶ ὥραις , καὶ |
| . Ἀγαθοκλέους δρασμὸς εἰς Σικελίαν . λβʹ . Αἱ γενόμεναι σφαγαὶ τῶν Σικελιωτῶν ὑπὸ Ἀγαθοκλέους . λγʹ . Στρατεία Ἀντιγόνου | ||
| αἱ στάσεις , ἐν αἷς ἄλλα τε πολλὰ δεινὰ καὶ σφαγαὶ οὐ πολιτῶν μόνον , ἀλλ ' ἤδη καὶ συγγενῶν |
| ἑνὸς ἀλγῶν ἅπαντας νουθετῶ . ὅστις πένης ὢν ζῆν ἐν ἄστει βούλεται , ἀθυμότερον ἑαυτὸν ἐπιθυμεῖ ποιεῖν : ὅταν γὰρ | ||
| ὁ Λυσίας τῆς αἰσθήσεως : ὁ μὲν Λυσίας ἅτε ἐν ἄστει διάγων καὶ τοῖς φαινομένοις προσέχων , ὁ δὲ Φαῖδρος |
| ἢ ἀπολεσθήσεταί τις ἐξ αὐτῶν , καὶ μάλιστα εἰ ὑπάρχει ἡμερινὴ ἡ ἐναλλαγὴ καὶ ὑπάρχουσιν ἀμφότεροι ὑπὲρ γῆν . εἰ | ||
| ἐξόδους ὑποστήσεται προφάσει ἀποδημιῶν καὶ τέκνων , καὶ μάλιστα ἐὰν ἡμερινὴ τυγχάνῃ ἡ ἐναλλαγὴ καὶ ὑπάρχει ἐν τῷ μεσουρανήματι : |
| , καὶ ἐγανύσκοντο τοῦ τόπου καὶ τῆς ἄλλης δημιουργίας τῶν οἰκοδομιῶν καὶ τῶν φυτῶν , ἅτινα αὐτὸς ταῖς ἐμαυτοῦ χερσὶν | ||
| τῆς χώρας λεωφόρων εἰς τὴν πόλιν ἀεὶ τεταμένων καὶ τῶν οἰκοδομιῶν , ἵνα κατὰ νόμους γίγνωνται πᾶσαι , καὶ δὴ |
| ἐνδεδυμένοι χιτῶνας καὶ ποικίλην παραθήσοντες εὐωχίαν . ἄνευ μὲν γὰρ δημοτελοῦς θυμηδίας καὶ φαύλων , οἶμαι , σιτίων οἱ δαιτυμόνες | ||
| γονεῖς ἐξεπίμπλασαν τὴν ἐπιθυμίαν . ἑορτῆς δέ ποτε τοῖς Χάοσι δημοτελοῦς ἀγομένης καὶ πάντων εὐωχουμένων ἀποσκεδασθέντες εἴς τινα δρυμὸν κατειλήθησαν |
| ἄρα καὶ ἐμὲ ἐς τὴν τῶν ἐχθρῶν προσείλου τάξιν ; σεισμοί τε ἐπεπόλασαν , καὶ πολλὰ ἀνέτρεπον . οὐκ ἐπαινεῖ | ||
| τὸ ἐρέχθω τὸ κινῶ : δι ' αὐτοῦ γὰρ οἱ σεισμοί . λέγει οὖν τέταρτον ἀπὸ τοῦ Διὸς ἤγουν τὸν |
| που τίς ἐστιν ἀγαθὸς καὶ εὔστοχος κυβερνήτης , εὐθὺ τῶν λιμένων χωρεῖ τῶν ἀσφαλεστάτων , ἔνθ ' οὐ χρεὼ πείσματός | ||
| βύζην τὸν ἔσπλουν φραξάμενοι ἐφύλασσον , ὡς μὴ ἐς τῶν λιμένων τινὰ ἐγκαθορμισθῆναι τῶν πολεμίων τὸν στόλον . Ἀλέξανδρος δέ |
| Ῥωμαίους . Τρήβουλά τε καὶ Ἠρητὸν καὶ ἄλλαι κατοικίαι τοιαῦται κῶμαι μᾶλλον ἢ πόλεις ἐξετάζοιντ ' ἄν . ἅπασα δ | ||
| ἧς ἐπορεύοντο , εὖ ἔπραττεν , ἐδέχοντο δὲ αὐτοὺς αἱ κῶμαι θεραπεύουσαι : χρυσοῦ γὰρ ψάλιον ἡ πρώτη κάμηλος ἐπὶ |
| Ῥώμην ἐπείγοιτο , ἔτι δὲ καὶ βουλόμενος προσκτήσασθαι τὴν κατὰ Βρεττανῶν νίκην τε καὶ προσηγορίαν , τοὺς μὲν πρέσβεις αὐτῶν | ||
| μνήματα . αὐτοὶ δὲ τὸν στρατὸν παραλαβόντες νικηφόροι δὴ κατὰ Βρεττανῶν ἐς τὴν ἀντικειμένην Γαλλίαν , διαβάντες τὸν ὠκεανόν , |
| ἐχέτω μαστούς , τὰ δὲ δίκτυα δακτυλίους , τοὺς δὲ περιδρόμους ἀπὸ στροφείων . αἱ δὲ σχαλίδες αἱ μὲν τῶν | ||
| τε τὰ δίκτυα καὶ πάλιν ἀναλύεται . δεῖ δὲ τοὺς περιδρόμους ἀναμμάτους εἶναι , φησὶν ὁ Ξενοφῶν , ἵνα εὔτροχοι |
| μὲν οὐκ ἐν πολλῷ χρόνῳ Θρᾴκην ἅπασαν καὶ Μακεδονίαν , καταστρέφονται δὲ Μυσοὺς τούς τε ἐν τῇ μεσογείᾳ καὶ πρὸς | ||
| μὲν εὐθὺς Λυκίαν καὶ Παμφυλίαν καὶ τὴν ἄνω Φρυγίαν , καταστρέφονται δὲ Λυδούς , Κᾶρας , Μυσούς , Φρύγας τοὺς |
| δὲ τοῦ σκορόδου καὶ κρομμύου τὴν εὐτέλειαν δείκνυσι τῶν τε ναυτικῶν καὶ στρατιωτικῶν σιτίων , ὅτι εὐτελῆ 〚 ὡς 〛 | ||
| κτἑ . : τῶν Λακεδαιμονίων μὴ ὄντων , καὶ αὐτῶν ναυτικῶν ὄντων δεινὸν ἂν ἦν : εἰ ἦν αὐτοῖς , |
| ὁ Τιμοκράτους λωποδυτεῖ τοὺς προστυγχάνοντας . τὰς νύκτας γὰρ μόνας ἐλῄστευεν Ὀρέστης . ἐντυγχάνειν αὐτόν . . εἰ γὰρ ἐντύχοι | ||
| ὕλαις καὶ ἐν ὄρεσιν , ἀλλ ' ἐν πόλεσιν οὗτος ἐλῄστευεν , οὐ Μυσίαν μόνην οὐδὲ τὴν Ἴδην κατατρέχων οὐδὲ |
| ὑπ ' αὐτοῦ γραφεῖσαι σατυρικαὶ κωμῳδίαι τῇ πατρίῳ φωνῇ . Τιρυνθίους δέ φησι Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ κωμῳδίας φιλόγελως ὄντας | ||
| / . Ἡρακλῆς μὲν οὖν Τραχεῖνα / ὠικοδόμησε πόλιν καὶ Τιρυνθίους / ἐν αὐτᾶι κατώικισε . τουτῶ / δ ' |
| ἑαυτοῦ μητέρα ἀποκτείνας συμβασιλεύουσαν αὐτῷ . φησὶ γοῦν περὶ αὐτοῦ Ποσειδώνιος ἐν τῇ ἑβδόμῃ καὶ τεσσαρακοστῇ τῶν Ἱστοριῶν οὕτως : | ||
| ζηλώματα . πάτριος μὲν γὰρ ἦν αὐτοῖς , ὥς φησι Ποσειδώνιος , καρτερία καὶ λιτὴ δίαιτα καὶ τῶν ἄλλων τῶν |
| οὖν τὸ πρέπον ἄλλῳ . ἄλλο μὲν γὰρ ἐὰν ἱερὸν κατασκευάζῃ , ἄλλο δ ' ἂν γυμνασιαρχῇ , ἄλλο ἂν | ||
| , ἵν ' ἀφορῶν πρὸς αὐτὰ ὡς προκεντήματα καὶ προχαράγματα κατασκευάζῃ τὰ ἔνυλα , λόγους ὄντα ἐκεῖνα δημιουργικοὺς καὶ οἱονεὶ |
| φοράν , ἐνίοις δὲ πλημμύρας ποταμῶν καὶ κενώσεις καὶ θεραπείας λοιμικῶν νοσημάτων καὶ ἄλλων μυρίων , ὧν ἕκαστον ὁ προθεσπίζειν | ||
| τὰ ἄκεα ἑτέρωθι λελέξεται . Θεραπεία τῶν κατὰ τὴν φάρυγγα λοιμικῶν παθῶν . Πῆ μὲν ξυνὴ καὶ τῶνδε πρὸϲ τἆλλα |
| ὑπελείφθησαν αἱ νῆες . ἐπεὶ δὲ ἡ πλημμυρὶς ἐν τάξει ἀμείβουσα ἐπῆλθε , τότε δὴ ἐκπλώσαντες ὁρμίζονται ἐπὶ ποταμῷ : | ||
| φύσει , τῷ τόπῳ δὲ διαφέρουσα . τὸν δὲ τόπον ἀμείβουσα διὰ πνεύματος περιουσίαν . ἐὰν γὰρ μήτε τελείως ἐν |
| : οἱ ταοὶ ἱεροί εἰσι τῆς Ἥρας . καὶ μήποτε πρώτιστοι καὶ ἐγένοντο καὶ ἐτράφησαν ἐν Σάμῳ καὶ ἐντεῦθεν εἰς | ||
| ἄνθρωποι Γαῖάν τε καὶ Οὐρανὸν οὔνομα θέντες , οὕνεκα οἱ πρώτιστοι ἔσαν μερόπων ἀνθρώπων τοὺς δ ' ἐπ ' ἰσχύι |
| ὅθεν ἐμυθεύσαντο ταῦτα . βασσάρας . . ὁ δ ' Ἐρυσίχθων Αἴθων ἐκαλεῖτο , ὥς φησιν Ἡσίοδος διὰ τὸν λιμόν | ||
| χερσόνησον δὲ τὴν περὶ τὸ Δώτιον , ἔνθα ᾤκει ὁ Ἐρυσίχθων Κυρίτα δὲ ἐπώνυμον τῆς Δημήτρας . * τῆς παντομόρφου |
| τὰς ὄχθας διατρίβοντες βάτραχοι , τοὺς δὲ τῆς λίμνης μυχοὺς κατελάμβανον . ἃ δὴ πρεσβύτης ἑωρακὼς λαγωός : ” λελύσθω | ||
| ἐκείνοις ψηφιζομένων . κατ ' ὀλίγους δὲ συλλεγόμενοι ὅρκοις ἀλλήλους κατελάμβανον ὑπὲρ τοῦ μηκέτι συνάρασθαι τοῖς πατρικίοις πολέμου μηδενὸς καθ |
| ὁ δ ' Ἀθηναῖος Ἀρχέδημος εἰς τὴν Πάρθων μεταστὰς ἐν Βαβυλῶνι Στωϊκὴν διαδοχὴν ἀπέλιπε . . . , . οὐδ | ||
| , οἱ δὲ βασιλέα τε ξὺν πάσῃ τῇ δυνάμει πρὸς Βαβυλῶνι αὐτῇ ἐτρέψαντο καὶ ἔθνη ὅσα κατιόντων ἐς τὸν Εὔξεινον |
| δεσπότης οὗτός ἐστιν . ἢ ὅτι ἐκ τῆς θαλάσσης οἱ ὄμβροι ἀναδίδονται , εἶθ ' οὕτως ῥήγνυνται , ἐκ δὲ | ||
| δὲ τῆς πρὸ θʹ καλανδῶν Σεπτεμβρίων ἀλοήσομεν , οὐ γὰρ ὄμβροι οὐδὲ δρόσοι οὐδ ' ἐν ταύταις γίνονται ταῖς ἡμέραις |
| τούτους ἕκαστον τῶν πλουσίων ἐγγράψαντα ἐς χαλκῆν στήλην ἔχειν ἐν μεσαιτάτῳ τῆς αὐλῆς , καὶ ἀναγινωσκέτω . δεῖ δὲ εἰδέναι | ||
| , τὸν δὲ βασιλέα ἐν τῷ ἀσφαλεστάτῳ , τουτέστι τῷ μεσαιτάτῳ , κατασκηνοῦν , δείκνυσιν ἐν τῷ τοὺς μὲν γενναιοτάτους |
| ἄλλοις ἀνεπίβατός ἐστι , τούτοις δὲ κατεσκευακόσιν ἀγγεῖα κατὰ γῆς ὀρυκτὰ κεκονιαμένα μόνοις παρέχεται μὴν ἀσφάλειαν . τῆς γὰρ γῆς | ||
| δευτέρῳ Νησιάδος ἐν Κιμώλῳ τῇ νήσῳ φησὶ ψυχεῖα κατεσκευάσθαι θέρους ὀρυκτὰ , ἔνθα χλιεροῦ ὕδατος πλήρη κεράμια καταθέντες κομίζονται χιόνος |
| ἡ δύσις , ὡς ἔλεγον Αἰγύπτιοι , τόπος ἐστὶ δαιμόνων κακωτικῶν : ἐπὶ δὲ ταύτης ἐστὶ τῆς οἰήσεως ὁ φιλόσοφος | ||
| ἐπὶ τῶν δυσκόλων καὶ δυστρόπων . ἐξαιρέτως χρειῶδες ἐπὶ τῶν κακωτικῶν ἢ εὐνούχων . Ἁλῶν μέδιμνον ἀποφαγών : ἐπὶ τῶν |
| κινήσεται : ποῖαι δὲ βίαιοι τῆς ψυχῆς κινήσεις ἔσονται καὶ ἠρεμίαι , οὐδὲ πλάσαι βουλομένοις ῥᾴδιόν ἐστιν : τὸ μὲν | ||
| τε τοῦ σώματος καὶ μορίων τινῶν , παντελεῖς τε αὐτοῦ ἠρεμίαι , τάξεις τε ἐναρμόνιοι καὶ χορεῖαι καὶ φωναὶ ἐμμελεῖς |
| ἀπροσδοκήτων πραγμάτων . Ζεὺς Ἄρης Ἑρμῆς πρακτικούς , θερμούς , κεκινημένους ἀποτελοῦσιν , ἐν δημοσίοις τόποις ἢ στρατιωτικοῖς τάγμασιν ὀψωνίων | ||
| τοῦ Ἄρεως συνοικειωθεὶς ἐπὶ μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ μαχίμους , κεκινημένους , ἀνυστικούς , ἀρχικούς , ἐναντίως δὲ ὠμούς , |
| ἔκπτωσιν βίου καὶ χρημάτων ἀποβολὰς δεικνύουσιν , καὶ τὸ παράπαν δυσπερικτήτους , ὁτὲ δὲ μετανάστας ποιοῦσιν . Τὸ δὲ τρίτον | ||
| μὲν σίνεσιν , ὁτὲ δὲ πάθεσι περιτρέπων καὶ τὸ παράπαν δυσπερικτήτους ἢ ἐν ἀλλοδαπῇ γῇ διατελοῦντας ἢ μετανάστας ἢ ξενιτεύοντας |
| γὰρ δεῦρο ἀφῖγμαι ἐς τράπεζαν κεκυφέναι καὶ θρέμματος ἀλόγου δίκην πιαίνεσθαι καὶ ἀρχῶν τε καὶ τιμῶν κρέμασθαι καὶ θαυμάζειν αὐλὰς | ||
| ἢ βορέου : τὸν γὰρ κόκκον ἐνδοτέρω ὄντα οὕτω συμβαίνει πιαίνεσθαι ἐμπνεόμενον . κόρθυος : τοῦ ἐκ τῶν ἀμαλῶν συγκειμένου |
| ἀνέλκονται αἱ τριήρεις καὶ πάλιν ἐξ αὐτοῦ καθέλκονται , ὡς ὑποσημαίνουσι Λυκοῦργός τε ἐν Ἀπολογισμῷ ὧν πεπολίτευται καὶ Ἀνδοκίδης ἐν | ||
| παραριθμεῖ : μονάδι μὲν τήν τε ἱερομηνίαν , ἣν σάλπιγξιν ὑποσημαίνουσι , καὶ νηστείαν , ἐν ᾗ σιτίων καὶ ποτῶν |
| : περιττοὺς γὰρ ὄντας κατὰ τὴν ἐπιστήμην τῶν οὐρανίων , μυστικοὺς δὲ καὶ δυσμεταδότους , τῷ χρόνῳ καὶ ταῖς θεραπείαις | ||
| πατέρας . εἰ δὲ τριγωνίζοντας ἀλλήλους ἴδοι ὁ Ἑρμῆς , μυστικοὺς σημαίνει καὶ γνωστικοὺς ἢ βασιλεῦσιν ὑπηρετουμένους ἢ πόλεσιν ἢ |
| προβιβάζει , ποιεῖ δὲ καὶ ἐπιτρόπους γυναικῶν ἢ θηλυκοῦ ἱεροῦ προεστῶτας , ἐξ ὧν καὶ χάριτας ἕξουσι καὶ βίον : | ||
| θανατικῶν εὐεργετουμένους , θεμελίων σωμάτων κυρίους , ἐπιτρόπους ἀλλοτρίων πραγμάτων προεστῶτας . νυκτὸς δὲ καλῶς σχηματι - σθεὶς καὶ λόγον |
| περὶ τὰ τέκνα συμφοράν . ἑξῆς δὲ τῶν ἀπογόνων τούτου βασιλευόντων καὶ τῆς ὅλης χώρας ἤδη Βοιωτίας καλουμένης ἀπὸ Βοιωτοῦ | ||
| ἦν Προπόδας , Προπόδα δὲ Δωρίδας καὶ Ὑανθίδας . τούτων βασιλευόντων Δωριεῖς στρατεύουσιν ἐπὶ Κόρινθον : ἡγεῖτο δὲ Ἀλήτης Ἱππότου |
| , ὑδατοφορίαν , ἡ ἐπομβρία . ἐπομβρία λέγεται , ὅταν ἐπάλληλοι ὄμβροι γίνωνται : ⌈ οὗ [ ἧς ] ἐναντίον | ||
| , . . . . Ἀμοιβοί : σημαίνει δὲ τὸ ἐπάλληλοι : οἵ ῥ ' ἐξ Ἀσκανίης ἐριβώλακος ἦλθον ἀμοιβοί |
| ὑμᾶς ἐν ἅπασι τοῖς ἱεροῖς ἐπὶ ταῖς θυσίαις σπονδῶν καὶ κρατήρων κοινωνοὺς πεποίησθε , καὶ ᾄδετε καὶ τιμᾶτ ' ἐξ | ||
| Εὖ γε ὦ Ἐμπεδόκλεις , ἕπομαί σοι καὶ μέχρι τῶν κρατήρων τοῦ πυρός . Ἀλλ ' ἐπὶ θάτερα Πρωταγόρας ἑστηκὼς |
| ἄλλοις τοῖς δυναμένοις τέρπειν τὴν ὅρασιν : κυπαρίττων τε γὰρ ἐξαισίων τοῖς μεγέθεσι καὶ πλατάνων καὶ δάφνης καὶ μυρσίνης καταγέμει | ||
| , ἣν καὶ Πιθηκούσσας ὀνομάζουσι . συμβαίνουσι γὰρ αὐτόθι κυμάτων ἐξαισίων κινήσεις καὶ ἀνέμων σφοδροτάτων ἐπίπνοιαι καὶ πρηστήρων ἐπιφάνειαι καὶ |
| αὐτὸ ἄρα ἕκαστον τὸ ὂν ἀσπαζομένους φιλοσόφους ἀλλ ' οὐ φιλοδόξους κλητέον ; Παντάπασι μὲν οὖν . Οἱ μὲν δὴ | ||
| ἕκαστον ἡγοῦνται τὸ μέγιστον ὄνειδος , τοὺς δὲ φιλοτίμους καὶ φιλοδόξους τοὐναντίον ἐπαινοῦσιν , ὡς λαμπρούς : ὥστε καὶ αὐτὸς |
| μαστῶν , τοῦ δὲ ῥεύματος ἡ ὀξύτης πολλοὺς τῶν διαβαινόντων παρέσυρεν καὶ τὴν βάσιν τῶν σκελῶν παρῃρεῖτο , τό τε | ||
| οὕτω Σάρδεις εἷλεν , οὕτω Καρίαν ἐπόρθησεν , οὕτω Λυκίαν παρέσυρεν , οὕτω Παμφυλίαν ἐπέδραμεν , οὕτως ὤφθη Κίλιξιν , |
| τὸ ἅρμα , τῆς θύρας αὑτοῦ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Κρότωνι ἐπιλαμβάνεται . ἀλλὰ καὶ θεοξένια αὐτοῦ ἄγοντος ἐκάλεσαν αὐτὸν | ||
| ὃν χρόνον ὑπὸ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἀπεδείχθη βασιλεὺς φιλοσοφῶν ἐν Κρότωνι διέτριβεν : ὁ δὲ χρόνος τῆς Πυθαγόρου ἡλικίας μάχεται |
| μὲν ὑπὲρ τὰς τριακοσίας , ἱππαγωγοὺς δὲ καὶ τῶν ἄλλων παμπληθεῖς . λήξαντος δὲ τοῦ πνεύματος ἀναχθεὶς κατέπλευσεν εἰς Ἀφέτας | ||
| ὁ Ἀντωνῖνος φόνον τῶν βαρβάρων , λείαν τε καὶ αἰχμαλώτους παμπληθεῖς συλλαβών , ἀπῄει μηδενὸς αὐτῷ ἀνθεστῶτος , κώμας τε |
| περίμετρον , τὸ δὲ πάχος πηχυαῖον . ἐπιγεγράφθαι δὲ καὶ διηιρῆσθαι καθ ' ἕκαστον πῆχυν τὰς ἡμέρας τοῦ ἐνιαυτοῦ , | ||
| τῶν λοιπῶν αἰσθήσεων δογματίζει . τὴν δ ' ἀνθρώπου ψυχὴν διηιρῆσθαι τριχῆ , εἴς τε νοῦν καὶ φρένας καὶ θυμόν |
| ἀμπέλου , οὐ γίνεται βλάβη ἀπὸ χαλάζης , ὡς ἱστορεῖ Φιλόστρατος ἐν τῷ ἱστορικῷ . Φασὶ δέ τινες , ὅτι | ||
| τῶν εἰς ἐμὲ ἡκόντων περὶ τοῦ βίου διελέχθη τἀνδρός : Φιλόστρατος δὲ μόνος ἐν δευτέρῳ τῶν σοφιστικῶν βίων φησὶν ἐπὶ |
| δὲ γῆ πάμφορος οὖσα τοῖς ἡμέροις καρποῖς ἔχει καὶ φλέβας καταγείους πολλῶν καὶ παντοδαπῶν μετάλλων : γίνεται γὰρ ἐν αὐτῇ | ||
| δὲ γῇ πάμφορος οὖσα τοῖς ἡμέροις καρποῖς ἔχει καὶ φλέβας καταγείους πολλῶν καὶ παντοδαπῶν μετάλλων : γίνεται γὰρ ἐν αὐτῇ |
| τοῦ προσλαβεῖν ἔσχον ἔρωτα καὶ πανταχόθεν κάλλη λίθων ἀθροίσαντες ἐγκατέμιξαν οἰκοδομημάτων κάλλη τῷ ἄστει δίκην ἀστέρων ἐκλάμποντα καὶ γενόμενοι τῆς | ||
| ἀλλὰ σεισμὸς ἐς τὴν χώραν σφίσιν αὐτίκα κατασκήψας τῶν τε οἰκοδομημάτων τὴν κατασκευὴν καὶ ὁμοῦ τῇ κατασκευῇ καὶ αὐτὸ τῆς |
| ὁδῶν καὶ οἰκήσεων καὶ οἰκοδομιῶν καὶ λιμένων καὶ ἀγορᾶς καὶ κρηνῶν , καὶ δὴ καὶ τεμενῶν καὶ ἱερῶν καὶ πάντων | ||
| , τῶν δὲ ὄντων ἀπολαῦσαι πρόκειται τοῖς ἐθέλουσι μᾶλλον ἢ κρηνῶν . καὶ τῶν νέων οὗτος φιλεῖται πλέον ὅστις αἴτιός |
| Σεβέννυτος , πόλις Αἰγύπτου καὶ λίμνη καὶ ποταμός . καὶ Σεβεννύτης νομὸς καὶ πολίτης . καὶ Σεβεννυτικὸν στόμα . Σεγίδα | ||
| ὄνομα τοῦ Διὸς εἶναι τὸν Ἀμοῦν , Μανεθὼς μὲν ὁ Σεβεννύτης τὸ κεκρυμμένον οἴεται καὶ τὴν κρύψιν ὑπὸ ταύτης δηλοῦσθαι |
| Χιμαίρας καὶ ἡ Σκύλλης καὶ Κερβέρου , καὶ ἄλλαι τινὲς συχναὶ λέγονται συμπεφυκυῖαι ἰδέαι πολλαὶ εἰς ἓν γενέσθαι . Λέγονται | ||
| ἐγίνετο ἐρημουμένην τὴν πόλιν ὁρώντων . μετὰ τοῦτο βουλαί τε συχναὶ καὶ κατηγορίαι τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως ἐγίνοντο . ἐν |
| τῇ Ῥώμῃ τέλειοι πλείους καὶ θήλειαι , εἶτα ἐξ αὐτῶν ἐτέχθησαν αὐθιγενεῖς . καὶ ὅτε τὰ κῶλα ὑπήρξαντο πήγνυσθαι , | ||
| γένναν περιφραστικῶς τοὺς σπαρτοὺς διότι ἀπὸ θηρίου τοῦ δρά κοντος ἐτέχθησαν : τάσσεται δὲ τὸ τραφῆναι καὶ ἐπὶ τοῦ γεννηθῆναι |
| : Μιμνήσκεται δὲ πρὸς ταῦτα τῶν ὑπὸ Δημοκλέους λεγομένων , σεισμούς τινας μεγάλους , τοὺς μὲν πάλαι περὶ Λυδίαν γενομένους | ||
| χρησμολόγους , ταῖς πόλεσι προλέγων λοιμοὺς καὶ πυρκαϊὰς φυλάσσεσθαι καὶ σεισμούς : καὶ ἀσφαλῶς βοηθήσειν , ὡς μὴ γένοιτό τι |
| ἐπεκράτουν ὡς τὰ πολλὰ Ῥωμαῖοι δύναμιν ὕπαιθρον ἔχοντες ἐν τοῖς ἐπικαίροις φρουρίοις ὑποκαθημένην , ἧς ὁ Τυρρηνὸς Ταρκύνιος ἡγεῖτο . | ||
| περὶ ἕω καὶ ἐς τὸ πρόσθεν ἐχώρει , φρούρια τοῖς ἐπικαίροις ἐφιστὰς καὶ τὰ ἐν ποσὶν ἢ βίᾳ χειρούμενος ἢ |
| ἑλκώσεων ἢ νομῶν , τὰς δὲ γυναῖκας καὶ ἐκτρωσμοῖς ἢ ἐμβρυοτομίαις εἴωθε περικυλίειν . συνεργεῖ δὲ αὐτοῖς πρὸς τὰς ἐπιτάσεις | ||
| ἢ νομῶν , τὰς δὲ γυναῖκας ἔτι καὶ ἐκτρωσμοῖς ἢ ἐμβρυοτομίαις ἢ ἀναβρώσεσιν εἴωθε περικυλίειν . ἰδίως δὲ καὶ παρὰ |
| ἀξίως μαχέσασθαι μετά γε αὐτὸν δοκοῦσι Λεωνίδαν . τοῦ δὲ Τροπαίου Διὸς τὸ ἱερὸν ἐποίησαν οἱ Δωριεῖς πολέμῳ τούς τε | ||
| αὐτὸν τεθνάναι . πετρώδεις . Σιληνίαι αἰγιαλὸς Σαλαμῖνος τῆς λεγομένης Τροπαίου ἄκρας , ὡς Τιμόξενος ἐν τῷ Ϛʹ περὶ λιμένων |
| Βοιωτίας πλησίον Αὐλίδος : ἐνταῦθα γὰρ ὁ μεταξὺ τόπος ἦν στενώτατος . συνέβαινε μὲν οὖν καὶ πρότερον ἀεὶ κατ ' | ||
| ᾗ τὸ Ἀχιλλέως ἱερόν : ἐνταῦθα δ ' ἐστὶν ὁ στενώτατος πορθμὸς τοῦ στόματος τῆς Μαιώτιδος ὅσον εἴκοσι σταδίων ἢ |
| φρενὸς νοσεῖ πόλις : βωμοὶ γὰρ ἡμῖν ἐσχάραι τε παντελεῖς πλήρεις ὑπ ' οἰωνῶν τε καὶ κυνῶν βορᾶς τοῦ δυσμόρου | ||
| τῆς ἀνωτάτω τιμωρίας δίκαιοι τυγχάνειν ἐσμὲν μὴ παρέχοντες ἀρτίους καὶ πλήρεις τὰς ἀμοιβάς . εἰ δ ' οὐκ ἐξὸν τοῖς |
| ἐβάδιζεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην αὐτίκα διὰ τῆς ὁδοῦ τῆς καλουμένης Ἀππίας , πρίν τινα αὐτοῖς ἀγορὰν ἄλλην ἑτέρωθεν ἀχθῆναι . | ||
| πόλιν διέχουσαν Καπύης ἐννεακαίδεκα σταδίους . ἄρχεται δὲ ἀπὸ τῆς Ἀππίας , ἐν ἀριστερᾷ ἀπ ' αὐτῆς ἐκτρεπομένη πλησίον Ῥώμης |
| κλῶνας καμπτόμενος καὶ τῶν βοστρύχων τοὺς ἑλικτῆρας ἐκ μετώπου κεχυμένους ἀναστέλλων γέλωτος δὲ ἔμπλεως , ὃ δὴ καὶ παντὸς ἦν | ||
| ' ἐστὶ θεῖος , ἄγγελος ποδηγετῶν καὶ τὰ ἐν ποσὶν ἀναστέλλων , ἵνα ἄπταιστοι διὰ λεωφόρου βαίνωμεν τῆς ὁδοῦ ἀκρίτους |
| τῶν πρακτέων , ἀλλ ' οἷα τυφλὸς ἀπροοράτως πᾶσιν ἐμπίπτων συνεχεῖς ὀλίσθους καὶ πτώματα ἐπάλληλα καὶ ἀκούσια ὑπομένῃ . τούτῳ | ||
| τὸν ὀξύτατον δρόμον καὶ τὰς ἐγγινομένας αὐτῷ διὰ τοὺς ἀγκῶνας συνεχεῖς δίνας καὶ παλιρροίας καὶ ἴλιγγας καὶ ὅσα ἄλλα δυσέκπλωτόν |
| τῶν ἐν ἕλεϲι καὶ λίμναιϲ καὶ ποταμοῖϲ ἰλυώδεϲι καὶ θολεροῖϲ διαιτωμένων . τῇ δὲ ὀϲμῇ καὶ τῇ γεύϲει τὴν διάγνωϲιν | ||
| θαυμαϲτόν , ἐν γυμναϲίοιϲ μᾶλλον καὶ τροφῆϲ ἐνδείᾳ τῶν τότε διαιτωμένων ἀνθρώπων : νῦν δὲ τῆϲ τάξεωϲ ἀντεϲτραμμένηϲ ἐπίμικτοϲ φλέγματι |
| . . : τὰ δὲ τῶν νεῶν ἐπιτήδεια ἕρματά ἐστιν πετρώδεις ἕρμακας τοὺς δι ' εἰκόνας ἑρμῶν σεσωρευμένους λίθους : | ||
| παρόμοιος κοραλλίῳ . οὗτος φύεται ἐν τῇ Ἰνδικῇ παρὰ τοὺς πετρώδεις τόπους τῆς θαλάσσης , ἔχων ὕψος ὡσεὶ δακτύλων ἕξ |
| τοῦ ἐλαίου πλῆθος ἐκ πολλῶν φανερόν : αἵ τε γὰρ ἐπομβρίαι ποιοῦσιν ἔλαττον , αἵ τ ' ἀρδόμεναι χεῖρον ῥέουσιν | ||
| ' αἰτία τῆς μεταβολῆς ὁμοίως καὶ ταύτης πλήθει τροφῆς ὅταν ἐπομβρίαι γίνωνται καὶ ὥς γε δή τινές φασι μάλιστα τοῦ |
| μοίρας τοῦ Ταύρου παραβάλλουσα ἡ Σελήνη τῷ πλάτει πλουσίους , οἰκονομικοὺς ποιεῖ καὶ μεγιστᾶνας , καὶ ἐπὶ τῆς κζʹ δ | ||
| τοὺς εἰρημένους ὑπολαμβάνειν προσήκει , καὶ τοὺς πολιτικοὺς δὲ καὶ οἰκονομικοὺς καὶ νομοθετικοὺς ἐν τοῖς αὐτοῖς ὑποτίθεσθαι χρή . Καθόλου |
| σημαινόντων γυναῖκα . εἰ δὲ πρὸς ἀποδημίαν γένοιτο , οὐχὶ ὀχήματα ὄψεται οὐδὲ ναῦς οὐδὲ στρωματοδέσμους οὐδὲ σκεύη συνειλεγμένα ἢ | ||
| , πορευόμενος , ὅθεν καὶ πορεία , καὶ πορεῖα τὰ ὀχήματα . προάγει , προάγων , ὑπάγει , ὑπάγων : |
| πέπων . Θεόπομπος : μαλθακωτέρα πέπονος σικυοῦ μοι γέγονε . Φαινίας : βρωτὰ μὲν ἁπαλὰ τῷ περικαρπίῳ σικυὸς καὶ πέπων | ||
| αὐτῷ μὴ ἐπιτρέπειν : ἐδυσχέραινε γὰρ ἐπὶ τούτῳ . : Φαινίας δ ' ὁ Περιπατητικὸς ἐν δευτέρῳ περὶ ποιητῶν : |
| καὶ ἐλατηΐδα εἶπε . περὶ , δὲ τῆς σμίλου φησὶν Ἀνδρέας περὶ Αἰτωλίαν πληθύνειν καὶ τοὺς ἐγκοιμηθέντας αὐτῇ ἀποθνήσκειν . | ||
| τοῦτο ὁδηγούσης . ἀλγήσας γάρ τις κεφαλήν , ὥς φησιν Ἀνδρέας , εἶτα πιέσας καὶ κουφισθεὶς εὗρεν κεφαλαλγίας δεσμὸν φάρμακον |
| συνήθη τρόπον ἐφιλοφρονεῖτο αὐτόν . ὃ δὲ ἐξελὼν ἐκ τοῦ κιβωτίου τὸν ὅρμον ἔδειξεν , ἐπειπὼν ὅτι ἄξιός ἐστιν οὗτος | ||
| ὄρους Λυκορὶ καλουμένου : πεπαυμένου δὲ τοῦ ὕδατος ἐξελθόντες τοῦ κιβωτίου προσετάχθησαν ὑπὸ τοῦ Διὸς τὰ τῆς μητρὸς αὐτῶν ὀστᾶ |
| δὲ ἀπαρνουμένου , λέγει πρὸς τὸν Προῖτον , ὅτι Βελλεροφόντης ἐρωτικοὺς αὐτῇ προσεπέμψατο λόγους . Προῖτος δὲ πιστεύσας , ἔδωκεν | ||
| ἐξ ἑνὸς βυβλίου τῶν πάνυ περιβοήτων , ἐν ᾧ τοὺς ἐρωτικοὺς διατίθεται λόγους ὁ Σωκράτης πρὸς ἕνα τῶν γνωρίμων Φαῖδρον |
| Ἀνθίαν οὕτως ἱερουργηθῆναι . Ὡς δὲ πάντα ἕτοιμα ἦν καὶ κρεμνᾶν τὴν κόρην ἤθελον , ψόφος τῆς ὕλης ἠκούετο καὶ | ||
| ἀλλ ' ἐκ τοῦ κάτωθεν μέρους τοῦ βότρυος δήσαντας , κρεμνᾶν ἐν ὑπερώῳ , ἵνα μᾶλλον διαπνέωσιν , ἀραιουμένων κατὰ |
| τε τοῦ Ὠκεανοῦ κατά τε ἀνατολὰς καὶ δύσεις ὑποχωρήσεις , πλημμύρας τε καὶ ἀμπώτεις τοῦ τε Ἀτλαντικοῦ πελάγους καὶ τῆς | ||
| εὐετηρίας ἀφορίαν καὶ ἔμπαλιν ἐκ λιμοῦ φοράν , ἐνίοις δὲ πλημμύρας ποταμῶν καὶ κενώσεις καὶ θεραπείας λοιμικῶν νοσημάτων καὶ ἄλλων |
| ἄλλης Ἀσίας τὴν Ἰνδικὴν λέγοντος . . , . : Κτησίας δὲ παρ ' Ἰνδοῖς φησιν οὐκ εἶναι τῶι βασιλεῖ | ||
| αὐτὸς εἴργαστο τῶν πεπραγμένων , ἀλλ ' εἰ παρεστηκότος τούτου Κτησίας ὁ υἱὸς ὁ τούτου ταὔθ ' ἅπερ νυνὶ πεποιηκὼς |
| , θερμαντῆρες θερμαστρίς θέρμαυστρις , χαλκία θερμαντήρια , ἐσχαρίδες , λέβητες λεβητάρια ἰπνολεβήτια : ἐκπώματα δὲ καὶ ἐκπωμάτια καὶ ποτήρια | ||
| τέρας ἐγένετο μέγα : θύσαντος γὰρ αὐτοῦ τὰ ἱρὰ οἱ λέβητες ἐπεστεῶτες καὶ κρεῶν τε ἐόντες ἔμπλεοι καὶ ὕδατος ἄνευ |
| , εὐρυχωρίας , φωτός , χρωμάτων ποικίλων , σχημάτων οἰκοδομίας παντοδαπῶν , τούτων ἁπάντων ὁμοῦ , μᾶλλον δὲ μέρους ἑκάστου | ||
| [ Περσική ] , θηλυκῶς . Διότιμος ἐν ἑξηκοστῷ πέμπτῳ παντοδαπῶν ἀναγνωσμάτων παρατιθέμενος Ἀναξιμένην ἐν μεταλλαγαῖς βασιλέων οὕτω γράφοντα ” |
| τούτῳ συσχηματισθῶσι , καλὸν τὸ γῆρας ἕξουσι καὶ τὸν τῆς βιαιοθανασίας κίνδυνον ἐκφεύξονται . ἐπὰν δὲ ἐπὶ ἀρσενικῶν ζῳδίων , | ||
| δὲ ὅμοιον καὶ ἐπὶ τῆς δύσεως ἢ προδύσεως κακοποιοὶ τυχόντες βιαιοθανασίας καὶ αἰτίας παθῶν καὶ κακοθανασίας ἀποτελοῦσι . τὴν δὲ |