προσηγορίαν ἔλαβεν : ταύτην οἱ κατέχοντες οὔτε φαντασίαν οὔτε θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται , καθὼς ἱστορεῖ Δημόστρατος ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν
Μακεδόνας ἡδέως τὸν κισσὸν ἰδόντας , οἷα δὴ διὰ μακροῦ ὀφθέντα στεφάνους σπουδῇ ἀπ ' αὐτοῦ ποιεῖσθαι , ὡς καὶ
5856576 ἀνεκβατους
, τὴν δὲ ηʹ χρονίως , ἐν δὲ τῇ θʹ ἀνεκβάτους εἶναι τοὺς ὀνείρους , ἐν δὲ τῇ ιʹ καὶ
θʹ καὶ εἰκὰς ἐν τρισὶν ἡμέραις , ἡ δὲ λʹ ἀνεκβάτους . Ἀρχὴ τοῦ τρίτου βιβλίου ἐξ οὗ μέλλει τὸν
4610292 πλανῃ
ἐπιδεικνύς . Ἧι μὴ καθαρῶς χρησάμενοι οἱ ἀπ ' ἀρχῆς πλάνῃ τοῦ ὄφεως γεγύμνωνται . Οὐδὲ γὰρ ζωὴ ἄνευ γνώσεως
μὲν οὖν τὸ πλάνῃ οὕτω λέγε , ἀποσφαλεὶς φρενῶν ἐν πλάνῃ , τουτέστιν ἐκπεσὼν καὶ πλανηθεὶς τοῦ φρονεῖν : εἰ
4525516 θυρᾳ
τῶν δικαίων ποιεῖν , ἦγον τὴν ἄνθρωπον ἑστηκυῖαν ἐπὶ τῇ θύρᾳ , τὴν μετελθοῦσαν αὐτόν . καὶ ὁ Θεόφημός με
ἐνταῦθα τῆς Ἀττήλα ἐνδιαιτωμένης γαμετῆς , διὰ τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ βαρβάρων ἔτυχον εἰσόδου καὶ αὐτὴν ἐπὶ στρώματος μαλακοῦ κειμένην
4462020 αἰσιως
ὁμοίως καὶ ἐν τῇ ιβʹ καὶ ιγʹ μετὰ καὶ τοῦ αἰσίως , ἡ δὲ ιδʹ ἱλαρὰ σημαίνει , ἡ ιεʹ
μετὰ τῶν θαλασσίων δαιμόνων ἐν τῆι πατρίδι ἱδρυσόμεθα , ὡς αἰσίως ἡμῖν ἐπιφανέντας . ἐντεῦθεν ἡ οἰκία τριήρης ἐκλήθη .
4461966 ἀντιτεινουσα
ὁ ἀκρατής , οὐχὶ ἐπιστήμην , λοιπὸν φρόνησίς ἐστιν ἡ ἀντιτείνουσα ἐπὶ τοῦ ἀκρατοῦς μὴ ἐπακολουθεῖν τῇ ἐπιθυμίᾳ . ὁ
εἰ καὶ τοῦτο δώσομεν , ὅτι ἡ φρόνησίς ἐστιν ἡ ἀντιτείνουσα , ἄλλ ' οὖν ἄτοπον συμβαίνει . ἔσται γὰρ
4437018 κεντουσα
μοι νόσον εἴρηκας ; , ἥτις μαραίνει καὶ καίει με κεντοῦσα βέλεσι φοιταλέοις , τοῖς ποιοῦσιν ἐμὲ ἁπανταχοῦ πορεύεσθαι πλανωμένην
ἃ ] ἥτις μαραίνει ] τήκει καὶ καταβάλλει χρίουσα ] κεντοῦσα φοιταλέοις ] ὁρμητικοῖς , μανικοῖς ἕ ἕ ] τοῦτο
4412048 ὡρᾳ
σφόδρα θερμὴν καὶ διακαῆ ἔχουσι τὴν κεφαλήν , ἄμεινον αὐτοῖς ὥρᾳ θέρους ἀλείφεσθαι ῥοδίνῳ τῷ καλλίστῳ , ἐκ μόνων ῥόδων
λιθίνους . . . ὅταν ἦθος ἁγνὸν καὶ κόσμιον ἐν ὥρᾳ καὶ χάριτι μορφῆς διαφανὲς γένηται , καθάπερ ὄρθιον ὑπόδημα
4392783 ἐξοδον
πρὶν ἢ κτήσαιντο χώραν τὴν Μεσσηνίαν δοριάλωτον . ταῦτα προομόσαντες ἔξοδον νύκτωρ ἐποιοῦντο ἐπὶ Ἄμφειαν , Ἀλκαμένην τὸν Τηλέκλου τῆς
: αὐτὸς γὰρ ἐπὶ τὴν πόλιν ἥξειν καὶ φθάσειν τὴν ἔξοδον . τὰς δὲ ἐπαγγελίας βεβαιῶσαι βουλόμενος παραχρῆμα ἀνέζευξεν ἐπὶ
4368196 χρηματιστικας
ἐπίκεντρος ἐν ἰδίῳ ζῳδίῳ εὑρεθῇ καὶ τὰ φῶτα εὐχρημάτιστα . χρηματιστικὰς δὲ ἡμέρας ἐν ὀνείροις οἱ παλαιοὶ Αἰγύπτιοι ἐπετήρησαν :
που γεγονὼς ἐκ νέου ὑπὸ φειδωλῷ πατρὶ τεθραμμένος , τὰς χρηματιστικὰς ἐπιθυμίας τιμῶντι μόνας , τὰς δὲ μὴ ἀναγκαίους ἀλλὰ
4347076 ὀφθαλμιαις
μικρὰ ἐθέλοντες ὁρᾶν καὶ ἔργον ἔχοντες ἀτενίζειν περὶ τὰ αὐτὰ ὀφθαλμίαις ἐμπίπτουσιν , ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἐν θαλάσσῃ συνεχῶς
τι ὀφθαλμίαις ἁλίσκονται : εἰ δὲ ἐπισχεθῶσιν αὐτὴν , μικροτέραις ὀφθαλμίαις ἐμπίπτουσιν . μικρὰ ἐθέλοντες ὁρᾶν καὶ ἔργον ἔχοντες ἀτενίζειν
4346127 καθεδρᾳ
διὰ τὴν ἐκείνου μέλλησιν : ἐβράδυναν δηλονότι . ἐν τῇ καθέδρᾳ : . α μέλλειν [ ] καὶ . [
γαστέρα ἀνεσταλμένοι , τράχηλον περιφερεῖς , † ἐξ ἧς τῇ καθέδρᾳ τὰ νῶτα ἰσοτενεῖς . Οἱ δὲ Ἀρκάδες ἵπποι δεινὸν
4308544 δυσχερειαν
θεωρία συντονωτέρους ἡμᾶς ποιεῖ πρὸς τὴν ἀντίληψιν αὐτῆς διὰ τὴν δυσχέρειαν : διὰ δὲ πάλιν τοῦ εἰπεῖν τῇ δὲ ῥᾳδία
τὴν στάσιν ἐκτρέπειν , καὶ ταῖς τῶν ὀνομάτων εὐφημίαις εἰς δυσχέρειαν τῶν πραγμάτων καταχρῆσθαι , καὶ νοσεῖν ἐκ τούτων ἐξ
4282256 καταντλησει
α , ψιμυθίου ⋖ ε τρίψας κατάπλασσε . χρῶ δὲ καταντλήσει θαλάσσῃ ψυχρᾷ καὶ ἀναπαύσει καὶ ἀναδέσει τοῦ καυλοῦ .
κεφαλή , ἅμα περιαλειφομένη χλιαρῷ ἐλαίῳ . ἐν δὲ τῇ καταντλήσει σκεπέσθω ἡ ἀνάτρησις ἢ σπόγγῳ μαλακῷ ἢ τῇ ἑτέρᾳ
4267661 ἀποβησεσθαι
, ἀντοιηθῇ , κατὰ τὴν ποτέρου δόξαν φῶμεν τὸ μέλλον ἀποβήσεσθαι , ἢ κατὰ τὴν ἀμφοτέρων , καὶ τῷ μὲν
κρίσιν . Τοῦ μὲν γὰρ τὸν γεννηθέντα πονηρὸν ἢ χρηστὸν ἀποβήσεσθαι οὐδέν , οἶμαι , γνώρισμα ἦν , καὶ διὰ
4266940 αὐχμωδη
δίδωσι καὶ παρέχει τροφήν . Δι ' ὃ καὶ τὴν αὐχμώδη καὶ ἄνυδρον σκάπτειν δεῖ καὶ μεταβάλλειν πολλάκις ὥσπερ καὶ
ἡ φωνή : διὸ τῇ ἐπαναλήψει κέχρηται : † καὶ αὐχμώδη κόμην ἄφελε προσώπου : στόματος ἀφρώδη : τὸν πεπηγότα
4255331 πενταμηνῳ
δυνατὸν ἔσται τοῖς ἐν αὐτοῖς οἰκοῦσι δὶς ἐν τῇ μεγίστῃ πενταμήνῳ φανῆναι τὸν ἥλιον ἐκλείποντα , κατὰ μόνην μέντοι τὴν
τούτων , ὅτι δυνατὸν ἔσται τὴν σελήνην ἐν τῇ μεγίστῃ πενταμήνῳ κατὰ τὴν πρώτην πανσέληνον ἐκλείπουσαν κατὰ τὴν ἀφ '
4220782 λουομενοις
ὅσα παρέχεται βαλανεὺς τοῖς λουομένοις σμήγματα . οἱ βαλανεῖς τοῖς λουομένοις ἐχορήγουν σμήγματα : τοῦτον δὲ ὡς βαλανέα ἐξάγει .
σύμφορον καὶ ἀνδράσιν εἶναι καὶ γυναιξὶν ἐς ἔρωτος ἴαμα , λουομένοις ἐν τῷ ποταμῷ λήθην ἔρωτος γίνεσθαι . εἰ δὲ
4200982 ἐπαυριον
λαβὼν τῶν Ὀδυσσέως ἑταίρων κατέφαγεν , εἶτα ὁμοίως καὶ τῇ ἐπαύριον βʹ φαγὼν καὶ τοὺς λοιποὺς κλείσας ἐξήλαυνε τὴν ἀγέλην
γυναικὶ καὶ συγκαθευδήσας αὐτῇ πάντα διηγήσατο κατὰ λεπτόν , τῇ ἐπαύριον δὲ πρωίᾳ ἔξεισι περὶ τὸν ἀγρόν . οἱ δὲ
4193281 ταλαιπωριαν
Περσικὸν κόλπον , πολλὰ ταλαιπωρήσαντες διὰ τὴν ἄλην καὶ τὴν ταλαιπωρίαν καὶ τὰ μεγέθη τῶν κητῶν . Εἰκὸς μὲν οὖν
ἐν τῷ πολέμῳ ἀποθνήσκοντας : τὴν γὰρ ἐκ τῶν νόμων ταλαιπωρίαν ἀποδιδράσκοντας θάνατον ὑπὲρ τῶν πόνων ὧν ἔχουσι προθύμως ἀλλάττεσθαι
4188048 περιτασιν
μεσαζούσης τῆς νυκτὸς ἀνατέλλει , ἃς κατέχει ὁ καλούμενος Ἀρκτοφύλαξ περίτασιν φέρων κατὰ τοῖν δυεῖν ἄρκτοιν : ὅς ἐστιν ἀφανὴς
γὰρ διὰ τὸ τοῦ ὄγκου μέγεθος καὶ τὴν τῶν σωμάτων περίτασιν προδηλότατα γίνεται τὰ ἀγγεῖα . δεῖ δὲ μετὰ τὴν
4166897 ἐπιουσῃ
. εἰ δέ τι ἐνυπολείποιτο τῆς διαθέσεως , καὶ τῇ ἐπιούσῃ ἐνετέον : σπανίως γὰρ τῇ τοιαύτῃ ἐπιμελείᾳ διαμένει μὴ
γεγονέναι κατ ' ἄλλο μὲν οὐδέν , ὅτι δὲ τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ καταλιπόντες τὸν χάρακα οἱ Τυρρηνοὶ ἀνέζευξαν . τῇ
4163960 Βηρυτον
Ἐκ Ῥόδου εἰς Καισάρειαν στάδιοι ͵γχʹ . Ἐκ Ῥόδου εἰς Βηρυτὸν στάδιοι ͵γχʹ . Ἐκ Ῥόδου εἰς Σιδόνα στάδιοι ͵γχʹ
Θαυμάζοιμ ' ἂν εἰ μὴ καὶ αὐτὸς τῶν τρεχόντων εἰς Βηρυτὸν ἔσομαι : οὕτω καὶ παῖδες καὶ ἄνδρες καὶ γέροντες
4162555 περικλυζει
ἐκκενοῖ , τὰ δὲ ϲηπεδονώδη τῶν ἑλκῶν ἐν τῇ δυϲεντερίᾳ περικλύζει τε καὶ ξηραίνει : μάλιϲτα δὲ τῇ τῶν ταριχηρῶν
πηγὰς ἐκροφῶν ὡς ἂν εἴποι τις , πάντα τὰ ἐνθάδε περικλύζει τοῖς ὕδασιν . ἐπεὶ οὖν περὶ τὰς κράσεις καὶ
4157668 κενωσει
ἐπιτετηδευμένος ἁρμοδιώτατος τοῖς ἐπὶ πλήθει λύζουσιν . Τοῖς δὲ ἐπὶ κενώσει λυγμοῖς ἐναντιώτατος σπασμός : ἰᾶται δὲ τούτους τροφῆς ἐπιτηδείου
κνίδης σπέρματος , ἢ χόνδρου ἀφεψήματος : οὐ μόνον γὰρ κενώσει ταῦτα διὰ τῶν ἐμέτων , χαλασμὸν εὐχερῶς καὶ ναυτίαν
4148316 ϲυνεργειν
αἱ διὰ τῶν γυναικείων τόπων καθάρϲειϲ λύουϲιν , ὅθεν δεῖ ϲυνεργεῖν ταύταιϲ . ἐπὶ δὲ τῶν ἀνδρῶν μετὰ φλεβοτομίαν ἢ
ποιεῖ : προγέγραπται δὲ ἐν τῷ περὶ ἀϲθματικῶν λόγῳ . ϲυνεργεῖν μὲν οὖν χρὴ τῇ ἐκκρίϲει τοῦ πύου , ᾗ
4143731 συλληψεσθαι
φῄς , τὰ νῦν , ἐγὼ δ ' αὖ σοὶ συλλήψεσθαι κατὰ τὴν παροῦσαν ἡμῖν τὰ νῦν μυθολογίαν . οὔκουν
πρὸς ἀλλήλας λέγουσιν , ὅτι , ἐπειδὰν μέλλῃ ἡ γυνὴ συλλήψεσθαι ἐν γαστρί , οὐκ ἐξέρχεται ἡ γονή , ἀλλ
4143414 καμοντος
οὐ πεποιθότες τύχῃ , ἐβουκολοῦμεν φροντίσιν νέον πάθος , στρατοῦ καμόντος καὶ κακῶς σποδουμένου . καὶ νῦν ἐκείνων εἴ τις
βιβλογράφου ταῖς πλευραῖς , Κρητός τινος ἐπιεικοῦς πολλὰ τῇ δεξιᾷ καμόντος Ἀθήνησί τε καὶ πανταχοῦ . γνοὺς δέ , ὡς
4122914 ἐκκενοι
μὲν τὸ ἰϲχίον ἐνοχλοῦνταϲ χυμοὺϲ ἐπιϲπᾶται καὶ διὰ τῶν ἐντέρων ἐκκενοῖ , τὰ δὲ ϲηπεδονώδη τῶν ἑλκῶν ἐν τῇ δυϲεντερίᾳ
δήγματα τῶν τετραπόδων , διαφορεῖ δὲ δοθιῆνας καὶ ῥήσσει καὶ ἐκκενοῖ τὸ ὑγρὸν σὺν ταῖς ἐσχάραις καὶ ἐπουλοῖ : ἐπέχει
4118366 ὑδροποσιαις
λουτροῖς δ ' ἀποκαθίστανται καὶ ὑγραῖς τῇ ἑξῆς τροφαῖς καὶ ὑδροποσίαις . Σύγχρισμα τοῖς ἐκ κινήσεως κοπωθεῖσιν . Ἀφρόνιτρον ὕδατι
χρηστέον . ἀλλ ' ἐπί τινων ὁ στόμαχος ἐπὶ ταῖς ὑδροποσίαις ἀνατρέπεται , ῥοιὰν οὖν αὐτοῖς ἐπιδοτέον , ἢ μῆλον
4118082 Φημῃ
. ὡς γὰρ τῶν πολεμίων ὁ δρόμος οὐ δέδωκε τῇ Φήμῃ καιρὸν ἀγγελίας , ἀλλ ' ἡ θέα τὴν ἡμετέραν
μηνυέτω μετά γε προσθήκης τινός , τοῦτο γὰρ ἔθος τῇ Φήμῃ . οὐ παραχρῆμα τὸ θέατρον βασιλεὺς διαλύσει ; οὐχ
4114152 ἐρημῳ
ἕδρας καὶ τὰς καθέδρας καὶ διαγωγὰς * τὰς * ἐν ἐρήμῳ , ἐν ᾗ μόναι τὴν οἴκησιν εἶχον , ἢ
περὶ τὴν Πελοπόννησον κομιδὴν ἀδύνατον ἐσομένην , ἅμα ἐν χωρίῳ ἐρήμῳ καὶ οὐδ ' ἐν θέρει οἷοί τε ὄντες ἱκανὰ
4063493 ποᾳ
ὁ δὲ οὐ πόρρω τῆς κόρης ἐν ἡδείᾳ καὶ λιβανώδει πόᾳ κεῖται στάζων ἐς τὴν γῆν ἱδρῶτα καὶ τὸ δεῖγμα
αὐτῆϲ καὶ τὸ ϲπέρμα τὰ μὲν ἄλλα ὁμοίωϲ ἐνεργεῖ τῇ πόᾳ χλωρᾷ , λεπτομερεϲτέραν δὲ καὶ ξηραντικωτέραν ἐκείνηϲ καὶ ἔτι
4047342 πλανηθεισαν
βουπλανόκτιστον εἶπε τὸν τόπον . βουπλανόκτιστος δὲ λέγεται διὰ τὴν πλανηθεῖσαν * ἣν εἴπομεν * βοῦν . ἄκρων λόφων τῶν
' αὐτῶν ἄνδρα ἰδεῖν κομισθέντα ἐς Ῥώμην . εἴκαζεν οὖν πλανηθεῖσαν γυναῖκα ἐκ τούτων καὶ ἀφικομένην ἐπὶ τὴν λίμνην τὴν
4025623 καυματα
ὕδωρ ἐν αὐτοῖς ὑπάρχειν ψυχρόν , κατὰ δὲ τὰ μέγιστα καύματα ψυχρότατον ἐξ αὐτῶν ὑγρὸν ἀναφέρεσθαι . διὸ καὶ τὸν
γὰρ τὸ περιέχον , τοιοῦτον οἱ συνόντες , ψύχη καὶ καύματα καὶ τροφαὶ ἀσύμμετροι καὶ ὁδοιπορίαι καὶ πλοῦς καὶ ἄνεμοι
4023089 καθωρμισθησαν
ἔστε ἐπὶ βουλυτόν : καὶ ἦλθον σταδίους ἐνακοσίους , καὶ καθωρμίσθησαν ἐπὶ τοῦ στόματος τοῦ Εὐφράτου πρὸς κώμῃ τινὶ τῆς
πολιορκίαν οἱ μὲν Ἕλληνες εἰς τὴν ἀντιπέραν τῆς Τρῳάδος Χερρόνησον καθωρμίσθησαν , Ἀχιλλεὺς δὲ νυκτὸς ὁραθεὶς σφάγιον ᾔτει μίαν τῶν
4015663 γαστρι
καὶ παύει τὰς κεφαλαλγίας τὰς γινομένας διὰ χυμοὺς τοὺς ἐν γαστρί . γάλα οὐκ ἐπιτήδειον κεφαλῇ , εἰ μή τις
καὶ κερδήσεις γ οἰκονομεῖς καὶ πιστευθήσῃ δ κρατεῖ τῇ ἐρχομένῃ γαστρί ε μὴ δάνειζε . μὴ δίδου Ϛ οὐ πωλεῖς
4011527 εἰδωλικην
παρὰ τοὺς θεούς , καὶ ἀμυδράν τινα ἀπ ' αὐτῶν εἰδωλικὴν ἔμφασιν ἕλκει , ἥτις διὰ τὸ ἐξίτηλον τῆς δυνάμεως
διδάσκειν , τοὺς δὲ μανθάνοντας κακῶς αὐτῇ χρωμένους εἰς τὴν εἰδωλικὴν καταφέρεσθαι καὶ δημοκοπικήν , οὐκ ἂν εὐθύνας ἐδίδως τῷ
4008995 συνουσιαζοντες
ἐπεμβάντες ἀλλήλοις , μάτην δέ , καὶ οὐκ ἄν ποτε συνουσιάζοντες οὕτω παιδοποιήσαιεν , ἀλλ ' ἡνίκα ἂν σχοῖεν πρὸς
χορδουμένων : Κινουμένων . τοῦτο δὲ λέγει , ἐπεὶ οἱ συνουσιάζοντες κινοῦνται . ἀπορρήτους μυχούς : Τὸ αἰδοῖον λέγει τῆς
3990624 πορισαμενοι
δόλῳ τὸ τῇ βίᾳ δυσκαταγώνιστον ἐχειρώσαντο , τοιάνδε τινὰ μηχανὴν πορισάμενοι . κατεσκεύασαν ἀπὸ σχοίνου πυκνῆς περιφερὲς πλόκανον , τῷ
ἐν οἷς ὢν τυγχάνω : οἱ δὲ πρόφασίν τινα πρεσβείας πορισάμενοι παρὰ τῆς πόλεως πέμπουσιν τριακόντορόν τε καὶ Λαμίσκον αὑτῶν
3988370 ταραχην
ἔγνω τὴν ἐπίθεσιν τῆς τυραννίδος καὶ τὴν ἐν τῇ πόλει ταραχήν , ἐπεὶ ῥᾳδίως ἂν ἐκράτησε τῆς Καρχηδόνος : εἵλετο
ληγόντων τῶν τοιούτων ῥημάτων ἄνθρωποί τινες σεσιγηκότων ἐκείνων εἰσῆγον τὴν ταραχήν . καὶ προελθόντες οὗ Φλαβιανὸν εὑρήσειν ἔμελλον , οὐχ
3986814 νυκτι
ἀγκὰς ἑλὼν νεὸς ἀμφιελίσσης ἐννῆμαρ φερόμην : δεκάτῃ δέ με νυκτὶ μελαίνῃ νῆσον ἐς Ὠγυγίην πέλασαν θεοί , ἔνθα Καλυψὼ
ἀοῖ ἤλυθες . ἤλυθες , ὦ φίλε κοῦρε , σὺν νυκτὶ τρίτῃ καὶ ἀοῖ τρίτῃ , ἤγουν μετὰ τρεῖς ἡμέρας
3969170 θυσιᾳ
κϚʹ . Ἀσχέτῳ γέλωτι μὴ ἔχεσθαι . κζʹ . Παρὰ θυσίᾳ μὴ ὀνυχίζου . κηʹ . Δεξιὰν μὴ παντὶ ῥᾳδίως
πολεμάρχῳ . τί δὲ καὶ θήσει πρὸς θεῶν ὄνομα τῇ θυσίᾳ , ἣν αὔριον θύσειν φῄς ; πότερον χαριστήρια ,
3957946 ἀγανακτουσι
ἀνεπαύσαμεν , καὶ πολλὰ πάσχομεν οὐδὲ ἄρχειν βουλόμενοι Ἀργείων : ἀγανακτοῦσι γὰρ ὡς ἀδικούμενοι , ἢν μὴ ἄρχωμεν . ἡμῖν
: εἰ δὲ προσάψαιο τῶν βρεφῶν , αἱ μητέρες οὐδὲν ἀγανακτοῦσι . συνιᾶσι γὰρ ὅτι μὴ ἐπὶ λύμῃ ἢ κολάσει
3952879 καθαρσει
δείλην ἐπαύσατο τῆς καθάρσιος : καὶ πόνον ἐπόνησεν ἐν τῇ καθάρσει πουλὺν , καὶ , πιὼν ἄλφιτον , ὕπνος ἔλαβεν
ὑπόστασις ὁμοία , ὀφείλεις κενῶσαι εἴτε δι ' οὔρων εἴτε καθάρσει . εἰ δὲ τὸ χρῶμα εἶεν χολῶδες , ἡ
3946542 ἡμερᾳ
ἡμέραις ὅλαις ἔκειντο ἐπὶ τῆς γῆς θρηνοῦντες . τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ διαιρηθέντες εἰς βʹ μέρη ἔστησαν ἐν μὲν τῷ ἑνὶ
παραστῆναι τὴν Μοῦσαν : οὐ γὰρ ἂν διωρίσατο ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ γράψαι τὸν ὕμνον . [ Σάμερον μὲν χρή σε
3944212 Κελεον
κληθείς , τοὺς ἐπὶ τῇ δωρεᾷ λόγους , τόν τε Κελεὸν καὶ Τριπτόλεμον καὶ τὴν Δήμητρος ἐπιδημίαν ἐπὶ τῇ τοῦ
περὶ θεῶν [ μάτην ] , ἀλλ ' Ἀθηναῖοι μὲν Κελεὸν καὶ Μετάνειραν ἵδρυνται θεούς , Λακεδαιμόνιοι δὲ Μενέλεων καὶ
3944028 εὑρεσει
λόγῳ καὶ φράσεως , μέμφεται τὸν Λυσίαν οὐκ ἐν τῇ εὑρέσει ἀλλὰ ἐν τῇ οἰκονομίᾳ καὶ φράσει . ρναʹ Ὡς
οὗτος ὁ λέων . ἡσθεὶς οὖν ἐπὶ τῇ τῆς εὐνοίας εὑρέσει καὶ κανότητι τὴν ἐν Μουσῶν αὐτῷ σίτησιν ἔχειν ἐχαρίσατο
3938576 ἑορτην
οὐ μέγας : τούτου καὶ ἔλαιον ὁσημέραι καταχέουσι καὶ κατὰ ἑορτὴν ἑκάστην ἔρια ἐπιτιθέασι τὰ ἀργά : ἔστι δὲ καὶ
ἐν τῷ πρώτῳ τοῦ τρωικοῦ διακόσμου τὴν τῶν Καρνείων φησὶν ἑορτὴν παρὰ Λακεδαιμονίοις μίμημα εἶναι στρατιωτικῆς ἀγωγῆς . τόπους μὲν
3932786 προσφερουσιν
ὃν δὴ λέγουσιν Ἀγαθοῦ Δαίμονος εἶναι πρόποσιν , ὀλίγον τε προσφέρουσιν , ὥσπερ ἀναμιμνήσκοντες μόνον τῇ γεύσει τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ
οἰακίζων τὸ ἴδιον σῶμα . παράδοξον δὲ ὀξύτητα τοῖς ἔργοις προσφέρουσιν , ὡς ἂν ἄθλου τῆς ἰδίας ψυχῆς ἑκάστῳ προκειμένου
3932728 ἐπιτεινοντος
οὐδὲ ὀνομάζειν τολμῶσι λουτρὸν ὡς αὐτοῦ τὴν δακνώδη ποιότητα μᾶλλον ἐπιτείνοντος αἰτίου τε γενομένου διὰ τὴν ἀδιάπνευστον ὑγρότητα πλείονος ἐπιῤῥοῆς
καὶ Ἄννωνα ἐπέστησε τῇ πολιορκίᾳ . οἳ δ ' , ἐπιτείνοντος αὐτοῖς τοῦ κακοῦ , πρῶτα μὲν τοὺς ἀχρείους σφῶν
3927373 ἀναπλεοντες
ταρσὸν καλύπτων τοιόνδε , ὦ παῖ , δίδωσι λόγον : ἀναπλέοντες ἐς Τροίαν οἱ Ἀχαιοὶ καὶ προσχόντες ταῖς νήσοις ἐμαστεύοντο
, . . . . : Ἕλληνες ἐπὶ τὴν Τροίαν ἀναπλέοντες ἐπλανήθησαν καὶ Φρυγίαν καταλιπόντες τῆι Μυσίαι προσέβαλον . Τήλεφος
3921894 κερασαντες
καὶ τότε τὰς ἀποπτώσεις τοῦ ἔρωτος εἶπε . Τὸ δὲ κεράσαντες τὸν ἀληθῆ λόγον δηλοῖ διὰ τούτου τοῦ μυθικοῦ πλάσματος
ἀναστρεπτέον τὴν φράσιν : ἔπειτα οὐκ ἐπιδὴν οὐδὲ μετὰ χρόνον κεράσαντες , ἀντὶ τοῦ εὐθέως καὶ μετολίγον . ἡ θέμις
3918458 νοτων
ἀναβῆναι καὶ Ἡρακλέα : ὁρμήσαντα δ ' ἐκ Παραιτονίου καίπερ νότων ἐπιπεσόντων βιάσασθαι , πλανώμενον δ ' ὑπὸ τοῦ κονιορτοῦ
καὶ Ἡρακλέα . ὁρμήσαντα δ ' ἐκ Παραιτονίου , καίπερ νότων ἐπιπεσόντων , βιάσασθαι : πλανώμενον δ ' ὑπὸ τοῦ
3902608 ἀντιπαραστασει
ἐνστάσει μὲν , εἰ ἐγχωροίη , ὅτι οὐδὲ ἔξεστιν , ἀντιπαραστάσει δὲ , ὅτι εἰ καὶ ἔξεστιν , ἀλλ '
ἀναιδές πως εἶναι δοκεῖ : παρὰ φύσιν γὰρ , τῇ ἀντιπαραστάσει πρῶτον αὐτὸ μεθοδεύσομεν λέγοντες , ὅτι οὐκ ἐπὶ τυραννίδι
3899583 Γερμανιᾳ
: ἀπὸ δὲ δυσμῶν τῷ τε Οὐϊστούλᾳ ποταμῷ καὶ τῇ Γερμανίᾳ τῇ μεγάλῃ μετὰ τὰ Σαρματικὰ ὄρη , καὶ αὐτοῖς
τοῖς Ἐλυμαίοις , τῇ Περσίδι , τῇ Μηδικῇ , τῇ Γερμανίᾳ , τῇ Ἰνδίᾳ καὶ τοῖς πρὸς ἀνατολὴν καὶ ἀπηλιώτην
3896792 ἐμποροι
σύμμετρα , παραπλήσια ταῖς ἰδέαις μεγάλοις σπόγγοις . ταῦτα συναγοράζοντες ἔμποροι καὶ μεταβαλλόμενοι κομίζουσιν εἴς τε Δικαιάρχειαν καὶ εἰς τἄλλα
ηὔξησε κατασκαφεῖσα ὑπὸ Ῥωμαίων Κόρινθος : ἐκεῖσε γὰρ μετεχώρησαν οἱ ἔμποροι , καὶ τῆς ἀτελείας τοῦ ἱεροῦ προκαλουμένης αὐτοὺς καὶ
3896650 στενοχωριαν
. ἐπεὶ δ ' ἐν Ἰσθμῷ διὰ τὴν τοῦ τόπου στενοχωρίαν οὐκ ἔστι ξενίας ἐπιτυχεῖν εὐχερῶς , ἔθος τῇ πανηγύρει
εὔχεσθαι πατρῴοις . Ἀμελούμενος δὲ ὑπ ' αὐτῶν καὶ τὴν στενοχωρίαν μου θεωρήσας τῆς δυνάμεως παρεκάλεσα τοὺς παρ ' ἡμῖν
3879509 Περσιδι
Ἰνδῶν εἶναι , τοῦ δὲ λιβάνου βέλτιστον τὸν πρὸς τῇ Περσίδι . κατ ' ἄλλην δὲ διαίρεσιν σύμπασαν τὴν εὐδαίμονα
ἄρκτων τῇ ἐρήμῳ Καρμανίᾳ , ἀπὸ δὲ δύσεως τῇ προρρηθείσῃ Περσίδι καὶ τῷ προειρημένῳ Βαγράδᾳ ποταμῷ καὶ ἔτι τῷ λειπομένῳ
3865822 δυναισθ
καὶ Ἀρχύτης , εἴπερ ἥκει παρά σε Ἀρχύτης , χρῆσθαι δύναισθ ' ἄν . ἔστι δὲ ὄνομα μὲν Ἑλίκων ,
, πότερον πεπεισμένον ἤδη ὡς χρὴ παρ ' ὑμῶν μανθάνειν δύναισθ ' ἂν ἀγαθὸν ποιῆσαι ἄνδρα μόνον , ἢ καὶ
3863010 κακοχυμιαν
διαφόρων μνημονεῦσαι , ὥστε τὸν βουλόμενον ἁρμόζεσθαι πρὸς τὴν πλεονάζουσαν κακοχυμίαν ἐντεῦθεν ἐπιλέγεσθαι τὸ φαινόμενον αὐτῷ χρήσιμον . Ναρδοστάχυος .
δὲ καὶ σκόρδα καὶ πράσα καὶ ἀμπελόπρασα δίσεφθα γενόμενα τὴν κακοχυμίαν ἀποτίθεται . κακόχυμα δὲ πάντα ἐστὶν ἐσχάτως ἃ καλοῦσιν
3856440 ἐπιτυχοντες
οὐκ ἔνδημος ἦν , ἀλλ ' ἀπεδήμει εἰς Χάονας : ἐπιτυχόντες δὲ Κρατησιπόλιδι καὶ Στρατολάῳ τοῖς σοῖς ἀπεδίδομεν ἐκείνῃ τὰ
. ναυτικῶν . κυρσάντες κύρσαντες . . . ] * ἐπιτυχόντες . * ἀλλὰ δυστυχῶς δηλονότι . * ἤγουν κακοτυχὲς
3836956 πηγνυμενοι
ἂν εἴη γράφειν . πάντες δὲ σχεδὸν ὑπὸ τοῦ πάγου πηγνύμενοι γεφυροῦσι τὰ ῥεῖθρα , καὶ τοῦ κρυστάλλου διὰ τὴν
ἐστὶ καὶ νοσώδης : αἴτιοι δὲ οἵ τε ἅλες οἱ πηγνύμενοι καὶ ὁ νότος βαρὺς καὶ βίαιος ἐγκείμενος , οἱ
3836944 θρασυνομενοι
τὰ θαρραλέα οἱ θαρσεῖς εἰσιν ἀπαντητικοὶ ἢ ὅτε οὐ δεῖ θρασυνόμενοι ἢ πρὸς οὓς οὐ δεῖ ἢ κατά τινα ἄλλον
καί εἰσιν οἱ πολλοὶ αὐτῶν θρασύδειλοι : ἐν τούτοις γὰρ θρασυνόμενοι , τὰ φοβερὰ οὐχ ὑπομένουσιν . ὁ δὲ τῷ
3825323 συγκεκροτημενοι
: ἐφίεται γὰρ ἀρετὴν ἀεὶ προσπορίζειν . οὗτοι οὖν διχόθεν συγκεκροτημένοι τὴν μὲν γνῶσιν χαμαιπετῆ καὶ εὐτελῆ κέκτηνται λέγοντες πάντα
μόλις ἀλλήλων διαμαρτάνοντες ἐγκατατάσσονται πολὺν ἀναλίσκοντες χρόνον , οἱ δὲ συγκεκροτημένοι διὰ τάχους , ὡς εἰπεῖν αὐτόματοι , φέρονται πρὸς
3821610 ἑορτῃ
βασιλείοις , ἀλλ ' ἡσυχῆ καὶ λανθάνουσα ὑπέστενε καὶ τῇ ἑορτῇ κατηρᾶτο : Διονύσιος δ ' ἑαυτῷ , διότι Μίλητον
, ἐφίημι δὲ παίζειν τὰ εἰκότα καὶ τὰ συνήθη τῇ ἑορτῇ ; οἶδα γὰρ ὡς οὐκ ἄν τι ὑπὸ σκώμματος
3820562 εὐημεριαν
μετεωρισθέντων : ἐπαρθέντων . μετεωρισθέντων δὲ τῶν Βοιωτῶν διὰ τὴν εὐημερίαν , τούτους Χαβρίας ἐταπείνωσεν . . μηδίζω : τὰ
ἀποτυλοῦν ἀρχαῖος ὡς ἀφηλικεστάτην δακτυλιουργόν ἐγρηγόρσιον ἕρκη ἕτερος ἐττημένα εὔδουλος εὐημερίαν θυμέλη καθεστέον καθηγεῖσθαι κάπνοι καραιβαρᾶν κλεπτίδης μητρίδα μίμαρκυς ναικισήρεις
3814080 Λαδην
μηδεμίαν τῶν νεῶν , πληρώσαντας δὲ συλλέγεσθαι τὴν ταχίστην ἐς Λάδην προναυμαχήσοντας τῆς Μιλήτου : ἡ δὲ Λάδη ἐστὶ νῆσος
οἱ φιλομαθοῦντες . Οὗτοι τοιγαροῦν ἀμφότεροι πρῶτον μὲν τὴν περὶ Λάδην ναυμαχίαν οὐχ ἥττω τῆς περὶ Χίον , ἀλλ '
3800786 κραυγην
τῶν τεθνεώτων ἀπέδοσαν : προεῖπαν δὲ ταῖς γυναιξὶ μὴ ποιεῖν κραυγήν , ἀλλὰ σιγῇ τὸ πάθος φέρειν . τῇ δ
τὸ πρῶτον μετὰ τὸ πλῆθος τῶν ὀρῶν τε καὶ πόνων κραυγήν τε ἐκίνησε καὶ δάκρυα σὺν χαρᾷ καὶ περιέβαλλον ἀλλήλους
3797328 ἐννοουντες
στάσεσιν , ἴδιόν τι σύμπτωμα περὶ ταῦτα πάλιν αὐτὸ τοῦτο ἐννοοῦντες , καθ ' ὃ χρόνον ὀνομάζομεν . φησὶ δὲ
στάσεσιν ἴδιόν τι σύμπτωμα , περὶ ταῦτα πάλιν αὐτὸ τοῦτο ἐννοοῦντες , καθὸ χρόνον ὀνομάζομεν Ἐπί τε τοῖς προειρημένοις τοὺς
3790350 ἰασαντο
, εἶτα γυναῖκες ἀσθενοῦντά τ ' αὐτὸν καὶ σκάζοντα θεασάμεναι ἰάσαντο λαβοῦσαι : καὶ βαδίζων ἤδη νικηθέντος τοῦ πάθους σὺν
δικαίως ἐν Λήμνῳ κατέλιπον , οὗτοι δὲ δέκα ἔτεσιν αὐξηθεῖσαν ἰάσαντο . καὶ γίγνεται Φιλοκτήτης τε ἐνεργὸς τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ
3788223 ἐσθιετε
, αὐτοδοκεῖν : ἑαυτοῖς τὰ δίκαια ὁρίζειν . Αὐτοὶ χελώνας ἐσθίετε : ἐπὶ τῶν λιμβῶν . ἁλιεῖς γὰρ ἡλίευσαν χελώνην
δούλων χρείαν ἔχετε καὶ μεγάλων οἴκων : ἀρχὰς διώκετε : ἐσθίετε καὶ πίνετε ὅσα καὶ τὰ κτήνη : οὐκ αἰσθάνεσθε
3783762 ὀνειρασιν
καθέστηκε , καὶ τὴν τελετὴν εἰ παραπλησία τίς ἐστιν τοῖς ὀνείρασιν ἀγνοεῖν . ἐγὼ δὲ παρ ' ὑμῖν ὡς ἐξειπὼν
οἴκαδε τὰ ἑαυτῶν διηγούμενοι φροντίδας ἀλλήλοις . οὗτος μὲν οὖν ὀνείρασιν ἔφη τὴν ψυχὴν πυρωθῆναι δωρουμένοις αὑτῷ τῆς ἐρωμένης τὸν
3780064 προσφιλοσοφων
πριάμενος εὐφραίνεις σεαυτὸν ᾄδων τὰ πολλὰ καὶ τῇ βελτίστῃ Πενίᾳ προσφιλοσοφῶν . Ὥστε διὰ ταῦτα ὑγιαίνεις τε καὶ ἔρρωσαι τὸ
χρόνον τῆς ἑορτῆς οὐκ ὀλίγον οὐ πάνυ ἀναγκαῖά μοι ταῦτα προσφιλοσοφῶν . ὥστε νῦν μὲν ἄφες αὐτά . εὐωχώμεθα δὲ
3777739 νοσον
καὶ ἀμβλυωπίαν ἰάσει . Τὸ δὲ πετεινὸν ὀπτὸν ἐσθιόμενον ἱερὰν νόσον ἰᾶται . οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ περιαπτόμενοι τριταῖον παύουσιν
ἀντιτάττειν χρὴ καὶ τίνα τρόπον , ὥσπερ ἀγαθὸν ἰατρὸν προκατανοήσαντα νόσον σώματος ἀντεπάγειν τὰ ἀλεξήματα καὶ τὴν δύναμιν ἐκτάττειν ,
3774686 δειπνα
, μέλη σωμάτων , εἰκόνες , σφαγαὶ , τάφοι , δεῖπνα . οἱ μὲν τοῖς σώμασι τῶν φιλτάτων σκηνοῦντες ἐλάνθανον
ἔστιν , οὐ τροφήν , καὶ ὅτι ἐπὶ τὰ ἀλλότρια δεῖπνα πᾶς γίνεται ὀξύχειρ κοὐκ ἐγκρατής : τοῖς δὴ τοιούτοις
3774659 διεφθαρμενα
, ἀλλ ' ὕδωρ χλιαρὸν προσενεγκαμένους ἀναγκάζειν ἐκκριθῆναι πάντα τὰ διεφθαρμένα : μείναντα γάρ , καὶ στρόφων καὶ ἀλγημάτων καὶ
Διονύσιος δὲ ὁ Φωκαιεὺς ἐπείτε ἔμαθε τῶν Ἰώνων τὰ πρήγματα διεφθαρμένα , νέας ἑλὼν τρεῖς τῶν πολεμίων ἀπέπλεε ἐς μὲν
3770968 γεφυρᾳ
τινὰ μέρος αὐτῆς πεποίηκεν ὁ Εὔριπος οὕτω στενὸς ὢν καὶ γεφύρᾳ συνεζευγμένος πρὸς αὐτὴν διπλέθρῳ . τὴν μὲν οὖν χώραν
λαβόντες τόν τε Κάνηθον καὶ τὸν Εὔριπον , ἐπιστήσαντες τῇ γεφύρᾳ πύργους καὶ πύλας καὶ τεῖχος . Ὑπέρκειται δὲ τῆς
3769360 σπυριδι
οὐ γῇ κρύπτει , καθάπερ ὁ νόμος κελεύει , ἀλλὰ σπυρίδι καταθεὶς ὁ πατὴρ τοῖς φύλλοις συγκαλύπτει καὶ ἐπὶ τῶν
ποτὲ γοῦν ἐν δυσθυμίᾳ ὢν καὶ φροντίδι ἐθεασάμην ἐμαυτὸν ἐν σπυρίδι ἔχοντα λεπτὰ κερμάτια καὶ εἰσελθὼν ἐν ἐργαστηρίῳ τινὶ ταῦτα
3767910 ἐρεπτομενον
ὁπόθεν ποτὲ φαύλως ἐσθίει Κλεώνυμος : φασὶ μὲν γὰρ αὐτὸν ἐρεπτόμενον τὰ τῶν ἐχόντων ἀνέρων οὐκ ἂν ἐξελθεῖν ἀπὸ τῆς
σάρκα . τοῦ καὶ ἐπισχομένοιο περὶ στόμαχον βάρος ἵζει πρῶτον ἐρεπτόμενον , μετέπειτα δὲ λοιγέι συρμῷ ῥιζόθεν ἑλκωθέντα , κακὸν
3766686 ταφην
! ! Νηρεὺς νέκυσιν [ [ ] ! ον ? ταφήν ? ? ? μετὰ ? ? Νηρεΐδων [ [
' ἑκάστοις εἰπεῖν ὅτι μόνοις ἐκείνοις παρατίθεται τὴν τοῦ σώματος ταφήν , καὶ τῶν εὐεργεσιῶν ὑπομνήσασαν παρακαλέσαι θάψαντας ἐν τοῖς
3765681 σελιδι
λέγων οὐκ ἀναγκαῖον εἶναι . εἶτα ἐφεξῆς ἐν τῇ δευτέρᾳ σελίδι τὰς ἐκ μεταθέσεως τίθησι καταφάσεις , δυνατὸν μὴ εἶναι
κϚ . τοῦτον σκοπήσας ἐν τῇ τῶν διὰ μέλανος ἀριθμῶν σελίδι εὑρήσεις διὰ κινναβάρεως παρακείμενον τὸν ιη . ζητήσας οὖν
3763032 θαλασσῃ
ἀναδασμόν : ἑώρα γὰρ τὴν Ῥόδον ἀναβλαστῆσαι μέλλουσαν ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ πάσας ὑπερβαίνειν . διὸ τὴν Λάχεσιν τὴν μίαν
, Λευκανία , Ἀπουλία , καὶ ὅσαι νῆσοι τῇ ταύτῃ θαλάσσῃ παράκεινται ἀπὸ * Γενουσῶν μέχρι Σικελίας . Ἐν τῷ
3762544 ἀπερχονται
πρόσοδον οἱ πολλοὶ πεποίηνται τὴν ἑορτήν . εἶτα οἱ μὲν ἀπέρχονται λῃστεύοντες ἐν τῷ συμποσίῳ τοὺς φίλους , οἱ δέ
, παραυτὰ ἀναχωροῦσι τοῦ τόπου , οὗ ἐτέχθησαν , καὶ ἀπέρχονται εἰς τὸν Μέλανα κόλπον τῆς Θρᾴκης , ἐπειδὴ γὰρ
3761448 ἁλμυρᾳ
μελαίνης χολῆς ὀξείας τε ἄγριος , ὅταν συμμειγνύηται διὰ θερμότητα ἁλμυρᾷ δυνάμει : καλεῖται δὲ ὀξὺ φλέγμα τὸ τοιοῦτον .
, τινὲς δὲ ἐπὶ χώρας ἐῶσι , καὶ ἐπειδὴ τῇ ἁλμυρᾷ γῇ χαίρει , χρὴ κατ ' ἐνιαυτὸν περιορύσσειν ,
3759573 ᾀδουσαν
βασιλίδι , τόν τε σκυλμὸν καὶ βιασμὸν τῶν ἀνδρῶν καὶ ᾄδουσάν τινα καὶ τὴν πολυτέλειαν τῆς Ἀρσινόης δι ' ᾠδῆς
βασιλίδι , τόν τε σκυλμὸν καὶ βιασμὸν τῶν ἀνδρῶν καὶ ᾄδουσάν τινα καὶ τὴν πολυτέλειαν τῆς Ἀρσινόης δι ' ᾠδῆς
3758129 ὑστεραν
ὑπεναντίως τὰς ὑστέρας , καὶ νῦν ὡς ζῷον οἰόμενοι τὴν ὑστέραν φεύγειν μὲν τὰ δυσώδη , πρὸς δὲ τὰ εὐώδη
τότε ἀπόθου εἰς ἄγγος κασσιτέρινον : χρῶ δὲ συγχρίων τὴν ὑστέραν . ἐὰν δὲ χαλεπὴ λίαν ἡ διάθεσις ᾖ ,
3757822 ἀληλιμμενοι
ὄγκων τὴν μαλακότητα καὶ διαθρῆσαι εἰ δή τινες εἶεν φαρμάκῳ ἀληλιμμένοι . ἴσως δ ' ἂν καὶ πυκνὰ ἐπαφώμενοι καὶ
οἱ ἐκ τοῦ γυμνασίου νέοι καὶ ἔφηβοι γυμνοὶ λίπ ' ἀληλιμμένοι μετὰ σπουδῆς ἀνακομίζουσιν εἰς τὸ ἄντρον : ἀφεθεὶς δὲ
3753084 φρασαντες
τε καὶ Κολλατῖνος ἀποδυράσθωσαν τὰς ἑαυτῶν τύχας ἅπαντα τὰ γενόμενα φράσαντες . ἔπειτα τῶν ἄλλων ἕκαστος παριὼν κατηγορείτω τῆς τυραννίδος
Ἔρχονται δὴ πρὸς αὐτοὺς ὁ Κόρυμβος καὶ ὁ Εὔξεινος καὶ φράσαντες ἰδίᾳ τι θέλειν εἰπεῖν , ἀπάγουσι καθ ' αὑτοὺς
3751090 τριωρον
ἔσεσθαι μηνύει καὶ ὄχλων συστροφάς , κατὰ δὲ τὴν τελευταίαν τρίωρον ἐν Συρίᾳ καὶ Αἰγύπτῳ ὄχλων συγκρούσεις καὶ ἐν τοῖς
Ἐν δὲ τῷ Λέοντι ἐκλείποντα τὸν Ἥλιον κατὰ τὴν πρώτην τρίωρον βαρβάρων στρατιὰν πολεμῆσαι τοῖς Ἕλλησι καὶ ἑλεῖν αὐτοὺς μηνύειν
3749306 εὑρισκουσι
τρόπον ὅνπερ νῦν τὰ πρὸς τὴν φιλονεικίαν ἐξάγοντα πάνθ ' εὑρίσκουσι καὶ λέγειν καὶ πράττειν , οὕτω τοῦ λοιποῦ περὶ
Ἀθηναίοισι . Καὶ αἱρέουσι ἔρημον τὸ ἄστυ καί τινας ὀλίγους εὑρίσκουσι τῶν Ἀθηναίων ἐν τῷ ἱρῷ ἐόντας , ταμίας τε
3745255 Θεσπρωτιδι
ἐστιν ἐνταῦθά τε ἀνιὸν ἐν τῇ Ἀργολίδι καὶ ἐν τῇ Θεσπρωτίδι κατὰ τὸ Χειμέριον καλούμενον . θαύματος δὲ ἔτι πλέονός
τέλος ἐπηκολούθησε : Πύρρον δὲ τὸν Αἰακίδου βασιλεύσαντα ἐν τῇ Θεσπρωτίδι ἠπείρῳ καὶ ἔργα πολλὰ ἐργασάμενον καὶ ἄξια μνήμης ,
3743621 παυσαμενου
πιόντι εἰπὼν ἆθλον δοθήσεσθαι πλακοῦντα . παρήγγειλέ τε τοῦ πότου παυσαμένου τοὺς στεφάνους οἷς ἐστεφανώσαντο πρὸς τὰ ἱερὰ μὴ τιθέναι
δὲ ὀθνείαις πλείονα παρασωρεύων πρὸς τὸ καὶ αὐτὰς ἰδιοποιήσασθαι . παυσαμένου δὲ τοῦ χειμῶνος ἐπειδὴ πάσας ἐπὶ νομὴν ἐξήγαγεν ,
3743291 σκεπῃ
ὑπ ' ἰωγῇ . † ) τῇ σκέπῃ . ὑπὸ σκέπῃ . . . , . εὗρε δὲ Τηλέμαχον καὶ
γίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς , τῇ δὲ σκέπῃ θερμαίνων καὶ πόνοις καὶ σιτίῳ πλείονι καὶ ποτῷ ἐλάσσονι
3742979 συνουσιαν
καταβαλλόμενον σπέρμα τοῦ ἀνδρὸς , ἀλλ ' ἀπορρεῖ μετὰ τὴν συνουσίαν αἷς μὲν εὐθὺς , αἷς δὲ μετὰ ἡμέρας τινάς
πάλιν γίνεται πρῶτα μετὰ τὸ ἔνδον θέαμα καὶ τὴν ἐκεῖ συνουσίαν πρὸς οὐκ ἄγαλμα οὐδὲ εἰκόνα , ἀλλὰ αὐτό :
3742966 ὀχειαν
δέ , τοὐναντίον . ἀρίστη δὲ ὥρα εἰς τὴν τούτων ὀχείαν ἀπὸ ζεφύρου πνοῆς , ἕως ἐαρινῆς ἰσημερίας , ὥστε
τῆς θηρευούσης . ἐπὶ τοσοῦτον δ ' ἐπτόηνται περὶ τὴν ὀχείαν οἱ πέρδικες καὶ οἱ ὄρτυγες ὡς εἰς τοὺς θηρεύοντας
3741612 κατεχομενοι
τοῖς ἀνδρώδεσι καὶ τῇ νίκῃ , οἱ δὲ τῷ ἐπιθυμητικῷ κατεχόμενοι τῇ γλυκυθυμίᾳ καὶ τοῖς προσηνέσι λόγοις . σλʹ Λόγων
κατ ' ἀρχὰς μὲν ἀπὸ Λακεδαιμονίων δεινὸν ἦν οὐδέν : κατεχόμενοι γὰρ οἱ Λακεδαιμόνιοι φόβῳ τῷ Θηβαίων Μεσσήνης τε ἠνείχοντο
3738805 χαλεπην
, ἀλλ ' εἰκῆ λαβεῖν ἀγνώμον ' , ὀργίλην , χαλεπήν , ἐὰν τύχῃ , λάλον . περιάξω τὴν ἐμαυτοῦ
ὡς ὁ χρυσὸς γένεσιν μὲν ἐπίπονον ἔχει , φυλακὴν δὲ χαλεπήν , σπουδὴν δὲ μεγίστην , χρῆσιν δὲ ἀνὰ μέσον
3737179 εὐηθειᾳ
με εὐεργετεῖν βεβουλημένον ἐπιεικέστερος ὀφθήσῃ . Ἐν μεγάλῃ μοι δοκεῖς εὐηθείᾳ καθεστάναι , Φιλόδημε , εἰ τοσαύτας εὐχὰς οἴει καὶ
] ἤγουν προβατώδης καὶ εὐήθης : τὰ γὰρ πρόβατα ἐπὶ εὐηθείᾳ διαβάλλεται . καὶ τρέμων τὰ πράγματα : εὐλαβούμενος καταστῆναι
3735714 ἀπειρηκοσι
: νῦν δὲ δέδοικα μὴ πρός τε τὰ λοίπ ' ἀπειρηκόσι χρησώμεθα τοῖς ἀκροαταῖς , καὶ περὶ τούτου μάτην τερθρευώμεθα
μυρρίνης χλωρᾶς πλήρη ὀδμῆς τε ἡδίστης ἐπλήρωσεν τὴν ναῦν ἤδη ἀπειρηκόσι τοῖς ἐμπλέουσιν τὴν σωτηρίαν [ διὰ τὴν πολλὴν ναυτίαν
3735617 ἀτενιζειν
τὰ δριμέα τῶν ὀϲφραντῶν καὶ πληρωτικὰ τῆϲ κεφαλῆϲ καὶ τὸ ἀτενίζειν ἐξ ὕψουϲ καὶ τὸ ἐγχρονίζειν ἐν βαλανείῳ καὶ τὴν
ὁ Σωκράτης ἡμῖν καὶ Διοτίμα , μὴ οὐχὶ πρὸς σὲ ἀτενίζειν καὶ ἐπιστηρίζειν τὼ ὀφθαλμώ . καὶ δῆτα αἰσθάνομαι ἐμαυτοῦ

Back