, ἀντοιηθῇ , κατὰ τὴν ποτέρου δόξαν φῶμεν τὸ μέλλον ἀποβήσεσθαι , ἢ κατὰ τὴν ἀμφοτέρων , καὶ τῷ μὲν
κρίσιν . Τοῦ μὲν γὰρ τὸν γεννηθέντα πονηρὸν ἢ χρηστὸν ἀποβήσεσθαι οὐδέν , οἶμαι , γνώρισμα ἦν , καὶ διὰ
5134937 προϊδομενοι
ὥραν αὐτοῦ κερδῆσαι καί , εἰ ἀποδοῖντο , τὴν πολυτιμίαν προϊδόμενοι . ἔπειτα μέντοι κατὰ τὸν πλοῦν ἐγκρατῶς αὐτοῦ τε
πλημμελεῖν : ἀπειρίᾳ τε διαλέκτων μυρίοι πρὸς τῶν ἐπιτιθεμένων οὐ προϊδόμενοι τὸ μέλλον προκατελήφθησαν , ὡς ἔμπαλιν ἐπιστήμῃ τοὺς ἐπικρεμασθέντας
5035882 ἀντερασται
. Μειλανίων δὲ τοσοῦτον ὑπερέσχε φιλοπονίᾳ , ὥστε ὧν αὐτῷ ἀντερασταὶ ἐγένοντο οἱ τότε ἄριστοι τῶν τότε μεγίστων γάμων μόνος
μέγαν : ἀντεραστήν : λυποῦνται γὰρ οἱ ἐρῶντες ὅταν οἱ ἀντερασταὶ ἐπαινῶνται : εἰς τὴν τύχην δ ' ὁρῶσα :
4930234 ἐσωζοντο
θυμοῦ καὶ τοῖς ἄρχουσι πείθεσθαι , οἱ δὲ μηδὲν ἡμαρτηκότες ἐσώζοντο , Ἀγαμέμνων δὲ πολλῇ περιέπιπτεν ἀθυμίᾳ μιμητὴν οὐκ ἔχων
Ὀθρυάδας , Καλλικρατίδας μέρος : τοιγαροῦν ἀφαιρουμένων σμικρῶν μερῶν , ἐσώζοντο αἱ οἴκοι ἡδοναί . Τὰ δὲ Ἀθηναίων τί χρὴ
4906304 παραβαντες
ἔπεισεν αὐτοὺς ὡς ἀδελφοὶ πάντες εἶεν ἀλλήλων , ἐπειδὰν ἅπαξ παραβάντες θεοὺς μὲν τοὺς Ἑλληνικοὺς ἀπαρνήσωνται , τὸν δὲ ἀνεσκολοπισμένον
μὲν πιστεύοντες ταῖς σπονδαῖς ἀπῄεσαν , οἱ δ ' Αἰτωλοὶ παραβάντες τὰς συνθήκας καὶ καταδιώξαντες τοὺς οὐδὲν ἐλπίζοντας πείσεσθαι δεινὸν
4875826 ὑμενεϲ
τῆϲ γαϲτρὸϲ οἷον διαϲπῶντέϲ εἰϲιν . εἰϲὶ γὰρ καὶ ἄλλοι ὑμένεϲ ἀνωμάλωϲ ἐμφυόμενοί τε καὶ παραλαμβάνοντεϲ τὴν γαϲτέρα ἔξωθεν .
ὑϲτέρη , οὐδὲ ἀγέννητοϲ ἡ αἰτίη . ξυνδιδοῦϲι γὰρ οἱ ὑμένεϲ οἱ πρὸϲ τοὺϲ λαγόναϲ , ὀχῆεϲ τῆϲ ὑϲτέρηϲ ἐόντεϲ
4822157 προαιρουμενοι
φεύγοντες ἐπὶ τοιαύταις αἰτίαις , ὡς τὰ τῶν πολεμίων ἀεὶ προαιρούμενοι , καὶ παντελῶς δεικνύουσι καὶ τοὺς τρόπους καὶ τὰς
τὰ χρέα καὶ τὰς καταδίκας καὶ τὰς προσδοκωμένας ἀνάγκας διαφυγεῖν προαιρούμενοι συνέρρεον ὡς αὐτούς , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ,
4808717 τεγξει
αὖθιϲ ἐπὶ τὰ μέϲα : χρὴ δὲ προχαλάϲαντα ἐπιπλάϲματι καὶ τέγξει , ϲικύην πρὸϲ τὸ ἧπαρ καὶ τὴν κοιλίην ἢ
. Ἐς δὲ χρῶτα γνῶναι δεῖ , ὅτι τοῦτο ἢ τέγξει ἢ ψύξει ἢ θέρμῃ , ἄλλῳ δὲ οὐδενὶ ὠφελέει
4799471 σπουδασαντες
ῥᾳδίως . καὶ γὰρ βάδισμα καὶ φθέγμα καὶ βλέμμα μιμεῖσθαι σπουδάσαντες ἀνδρός , εἴπερ ἐξαίφνης φοβηθεῖεν ἢ καὶ ἀνιαθεῖεν ,
χρησαμένων διαφερούσαιςοἱ μὲν γὰρ πρὸς τὸ ἀτίθασον ἀγριότητα θηρίων ἐκνικῆσαι σπουδάσαντες , οὐδὲν παραλιπόντες τῶν εἰς ὠμότητα , τοὺς ὑπηκόους
4788614 συνεκοψαν
ἄνδρες δικασταί , ἐπαγγείλαντός μου αὐτῷ θεραπεύειν τὴν ἄνθρωπον ἣν συνέκοψαν καὶ ἰατρὸν εἰσάγειν οὐκ ἐφρόντιζον , ἐγὼ αὐτὸς εἰσήγαγον
ἀκολουθεῖν ἐπὶ τὴν τράπεζαν , ἔπειτα τὴν ἄνθρωπον θεραπεύειν ἣν συνέκοψαν , καὶ ἰατρὸν εἰσάγειν ὃν αὐτοὶ βούλοιντο . ταῦτα
4727084 ὑφειλοντο
ὑφελόμενον λαθεῖν . τοῦ δὲ Σεραπείου μόνον τὸ ἔδαφος οὐχ ὑφείλοντο διὰ βάρος τῶν λίθων , οὐ γὰρ ἦσαν εὐμετακίνητοι
καὶ λέγοντος , ὅτι βασιλέως εἴη δοῦλος , ἐκεῖνον μὲν ὑφείλοντο οἱ Κροτωνιᾶται , ἐκδύσαντες δὲ τὴν στολὴν τοῦ Πέρσου
4715695 μελετωμενην
, καὶ λέγομεν ὅτι οὐ ταυτολογεῖ : ἀνωτέρω μὲν γὰρ μελετωμένην ὑπέθετο τὴν μανίαν , οὔπω δὲ γενομένην . καὶ
τοῖς δὲ ξυνέπεσθαί οἱ καὶ ὁδηγῷ τούτῳ χπῆσθαι πρὸς τὴν μελετωμένην ἐγχείρησιν . Ἀλλ ' οἱ μὲν περὶ τὸν κλεινὸν
4705483 οἰομενοι
καὶ Κορινθίων γενομένους ξυμμάχους ὕστερον μετὰ τῶν Λακεδαιμονίων γίγνεσθαι , οἰόμενοι τὴν βουλήν , κἂν μὴ εἴπωσιν , οὐκ ἄλλα
κεχαρισμένον τῷ θυμῷ : οἱ δὲ ταῖς τῶν εὐπόρων σφαγαῖς οἰόμενοι τὰς ἰδίας ἀπορίας ἐπανορθώσασθαι πᾶν ἐμηχανῶντο πρὸς τὸν κατ
4663021 ἐπιταττομενον
τῶν μὲν πρεσβυτέρων ἄρχειν ἐπισταμένων , τῶν δὲ νεωτέρων τὸ ἐπιταττόμενον ποιεῖν δυναμένων , Μυρωνίδου στρατηγοῦντος ἀπαντήσαντες αὐτοὶ εἰς τὴν
σπονδαῖς διὰ τὸ ἐν συμφοραῖς εἶναι : πᾶν γὰρ τὸ ἐπιταττόμενον ὑπὸ τῶν Λακεδαιμονίων συνεχώρουν δεομένων τι μᾶλλον : τῶν
4656979 θελοντες
ἐχόντων κτἑ . : τινὲς γὰρ τῶν Βοιωτῶν , μὴ θέλοντες ὑπακούειν τοῖς Ἀθηναίοις , κατέλαβον ταῦτα τὰ χωρία Ὀρχομενόν
τὸν αὐτὸν μὴ πέμπειν , καὶ τὸ πάτριον ἔθος μὴ θέλοντες καταλύειν , Ἄρακον μὲν εἵλοντο ναύαρχον , τὸν δὲ
4652245 ἐσεσθαι
τὸ ἀδύνατον μόνως οὐκ ἔσεσθαι , τὸ δὲ ἐνδεχόμενον ἢ ἔσεσθαι ἢ μὴ ἔσεσθαι . οὐδὲν οὖν , φησίν ,
ἀτοπωτάτῳ , ἀλλ ' ὅπερ ἔμελλεν ψυχῆς ἀθανάτοις εὔφορόν τε ἔσεσθαι καὶ κοῦφον καὶ εὐκίνητον μόνον , τοῦτο τῶν ἐν
4650348 ἐκφυγοιεν
καὶ πάλιν οἱ Λοκροὶ ἑτέρας ἔστελλον . εἰ δέ τινες ἐκφύγοιεν ἀνελθοῦσαι λάθρα εἰς τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἔσαιρον αὐτὸ
συνείθισται , ὅταν οἱ πρῶτοι ταῦτα τολμήσαντες ὡς οὐκ ἀδικοῦντες ἐκφύγοιεν ; χρὴ δὲ οὐκ ἀφέσεις τῶν κρίσεων τὰς ὑπερβολὰς
4625067 ἐπειθοντο
τοῖς ὀρθῶς , φησίν , ὑπὸ τῶν ἐξ ἐναντίας λεγομένοις ἐπείθοντο οὐ δι ' εὐγνωμοσύνην οὐδὲ δι ' ἁπλότητα ,
ταῦτα ἐν Βυζαντίῳ διατρίβειν δυναμένοις , οἳ δ ' οὐκ ἐπείθοντο , ἀλλὰ καὶ πάνυ μου τὴν πρόρρησιν ἐχλεύαζον ,
4615244 ἐπικιρναν
μέλιτος σκευάζεται : πάνυ γὰρ οἶδε τοῦτο καὶ ῥωννύειν καὶ ἐπικιρνᾶν ἅπαντα τὰ χολώδη καὶ δριμέα περιττώματα καὶ διὰ τοῦτο
ἢ ὀξώδεσι φαρμάκοις ἢ ἐδέσμασιν ἰᾶσθαι , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς ἐπικιρνᾶν καὶ μεταβάλλειν καὶ ἀλλοιοῦν τὸ δριμὺ δυναμένοις τοῦ τὴν
4606118 προσγειον
, κλῦθι πυρὸς φωνήν . Ἡνίκα δαίμονα δ ' ἐρχόμενον πρόσγειον ἀθρήσεις , θῦε λίθον μνίζουριν ἐπαυδῶν . . .
ἔφης αὐτὴν οὐκ ἀνατεινομένην ὑπὲρ τὸ ἀνθρώπινον μέτρον , ἀλλὰ πρόσγειον τὴν πτῆσιν ποιουμένην , ὁ δὲ ταῦτα εἰπὼν ὑπὲρ
4604286 αἰτιης
ταῦτα οὐ ποιήσειν , οὐδὲ ἀνταποκτείνας ἐκείνους ἀπολύσειν Λακεδαιμονίους τῆς αἰτίης . Οὕτω ἡ Ταλθυβίου μῆνις καὶ ταῦτα ποιησάντων Σπαρτιητέων
νόμον , αἰνέω δὲ καὶ τόνδε , τὸ μὴ μιῆς αἰτίης εἵνεκα μήτε αὐτὸν τὸν βασιλέα μηδένα φονεύειν , μήτε
4603262 ἐμπιπλαμενοι
ἐξ ἐπιμέτρου προσέρχεται τὸ κατὰ τὰς ὀπώρας , ὧν ἀφθόνως ἐμπιπλάμενοι κακοχυμίας πληροῦνται . ὅσα τοίνυν τῆς ἐαρινῆς ὥρας ἐστὶν
λῆγον . Ἄνθρωποι μὲν δὴ ἅτε τοῦ τῆς αἰσθήσεως πάθους ἐμπιπλάμενοι , ὥστε καὶ ὁπότε νοεῖν προαιροῖντο τὸ νοητόν ,
4593424 δυσχεραναντες
, ταῖς δ ' ἑαυτῶν γνώμαις τὰ πολλὰ διοικούντων , δυσχεράναντες ὅλον τὸ πρᾶγμα οἱ πολλοὶ κατέλυσαν μὲν τὰ βασιλικὰ
κάλλιστόν τε καὶ ἄριστον προοίμιον ἂν εἴη . μηδὲν οὖν δυσχεράναντες μηδὲ ἐπειχθέντες , ἥντινά ποτε ἔχομεν δύναμιν εἰς πειθὼ
4582741 ἐπινοησαντες
ἀπογεύσασθαι τῶν σταχύων βολίτῳ τὰς ῥῖνας ἐπιχρίουσιν αὐτῶν , σόφισμα ἐπινοήσαντες τοῦτο καὶ μάλα γε ἐπιτήδειον . τοῦτο γὰρ τὸ
, ποτὲ δὲ ὡς μονάδι δυναμένῃ παραλαμβάνεσθαι , πρώτην διαίρεσιν ἐπινοήσαντες , τὴν εἰς τὰ ξξα , διὰ τὸ πλειόνων
4575051 ἐπανορθουμενοι
βελτίους ποιήσαντες κατὰ τὴν αὑτῶν δύναμιν , οἱ μὲν ἑκόντες ἐπανορθούμενοι καὶ δῆλον ὅτι αἰσχυνόμενοι τὸ μεμνῆσθαι τοιούτων ἀλλάττοντες καὶ
οἱ προεστῶτες ἅμα μὲν τὴν τῶν πολλῶν πενίαν καὶ χρείαν ἐπανορθούμενοι , δι ' ἣν οὐκ ἐλάχιστα τῶν ἁμαρτημάτων συμβαίνει
4557620 φοβουνται
ἔχει . πολλάκις γάρ τινες ἀπὸ νόσου εἰσὶν ὑγιέες , φοβοῦνται δὲ ἀναστῆναι ἀπὸ τῆς κλίνης , χαίροντες αὐτῇ .
. ” Φερρέφαττα “ δέ : πολλοὶ μὲν καὶ τοῦτο φοβοῦνται τὸ ὄνομα καὶ τὸν ” Ἀπόλλω , “ ὑπὸ
4552935 ἐνδεδινημενοι
οἱ πεπηγότες , καὶ οἱ μόγις στρεφόμενοι , καὶ οἱ ἐνδεδινημένοι καὶ τἄλλα ὅσα παρεῖται . Μετάγει αὐτὸν Ἱπποκράτης ἐπὶ
ἀποτομῆϲ , εἴ κοτε ϲπαϲμῷ ξυνερείϲουϲιν οἱ ὀδόντεϲ : ὀφθαλμοὶ ἐνδεδινημένοι : βλέφαρα τὰ πολλὰ διέχοντα ξὺν παλμῷ : ἢν
4531427 πελουσι
καὶ πλοῦτον ἄπειρον ὑποτάξει ἐν βίῳ . τὰ δὲ σημεῖα πέλουσι τοῦδε τοῦ γεννηθέντος : οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ εἰσι τὰ
, ἄλλοτε δ ' ἄλλαι τέχναι . καὶ ταῦτα ἰδιώματα πέλουσι τῶν κλιμάτων : αἱ μὲν οὖσαι πρὸς θάλασσαν φέρουσιν
4519515 λυπουντα
οἱ μετὰ τὸ πρᾶγμα καὶ ἄλλα διηγούμενοι , τὰ δὲ λυποῦντα τοὺς ἀκούοντας καὶ τὰ ἀπίθανα καὶ ἀπρεπῆ τῷ λέγοντι
μεταβάλλονται , καὶ ὑποδήματα ὑποδοῦνται , ὅπως μὴ διὰ τὰ λυποῦντα τοὺς πόδας κωλύωνται πορεύεσθαι : ἤδη οὖν ποτε ᾔσθου
4518055 ὑποπτευσαντες
οὐ πολὺ ἐπισχὼν ἐξῆγεν ἐκ τῆς πόλεως . τοῦθ ' ὑποπτεύσαντες ἔμενον οἱ Αἰκανοὶ καὶ πρὶν ἐλθεῖν ἐπικουρίαν τοῖς Ῥωμαίοις
ἐπὶ τῶν πότων τὴν εἰς τὸ μετέωρον τῶν οἴνων φορὰν ὑποπτεύσαντες ἐπεσπάσθησαν κεφαλὰς λιπαίνειν , ὡς ἐλάσσονος βίας γενησομένης ,
4514024 παρεχοντα
ἀναβάτῃ ἀσφαλεστέραν τὴν ἕδραν καὶ τοῖς ὤμοις ἰσχυροτέραν τὴν πρόσφυσιν παρέχοντα . τράχηλος εὐκαμπὴς ὡς ἀλεκτρυόνος , ἀλλ ' οὐχ
εἴκοντα . οὐχ ὁρᾶτε τοῦτο μὲν ἥλιον νυκτὶ μεθιστάμενον καὶ παρέχοντα ἀνατεῖλαι τοῖς ἀφανεστέροις ἄστροις , τοῦτο δὲ σελήνην ἐῶντα
4509351 γιγνωσκοντες
' ἀρετὴν ὑπ ' ἀλλήλων ὠφελοῦνται κἂν μὴ συνῶσι μηδὲ γιγνώσκοντες τυγχάνωσι . τῶν τοίνυν Ἀθήνησι νομοθετῶν Τριπτόλεμον παλαιότατον παρειλήφαμεν
' Ἀθηναῖοι , ἵνα μὴ διασπασθείησαν , ἐπηκολούθουν , καίπερ γιγνώσκοντες ὅτι κίνδυνος εἴη κυκλωθῆναι . τέως μὲν οὖν οἱ
4504086 πυρεττειν
ἔχειν καὶ τὸ πάσχειν δυσθεωρητέρας ἔχουσι διαφοράς : τὸ γὰρ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι ἀμφιβολίαν [ ἂν ] τινὰ
ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι τὸ ἔχειν . διαφέρει δὲ
4494553 ἐλπιζοντες
μὲν βραχύ , δύναται δὲ τοιοῦτόν τι , ὅτι οἱ ἐλπίζοντές τινος τεύξεσθαι πολλὰ προσδαπανῶσι καὶ προαναλίσκουσι . τὸ δὲ
ἀσθενεστάτου ὄντος ἐσβιάσασθαι αὐτοὺς ἡγεῖτο προθυμήσεσθαι : οὔτε γὰρ αὐτοὶ ἐλπίζοντές ποτε ναυσὶ κρατήσεσθαι οὐκ ἰσχυρὸν ἐτείχιζον , ἐκείνοις τε
4485329 ἰητροι
τούτῳ τὸ μελάντερον ἠύτε πίσσα . : . . . ἰητροὶ μὲν γὰρ Ποδαλείριος ἠδὲ Μαχάων , τὸν μὲν ἐνὶ
τὸ κακὸν εἶναι , ἢ ὅσον ἐστίν : οἵ τε ἰητροὶ προθυμέονται δῆθεν ὀρθῶς ἰῆσθαι : προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου
4476616 δυσχεραινοντες
ταὐτὰ πάσχειν τοῖς ἄλλοις , οἳ πρὸς τὸ τοῦ χρόνου δυσχεραίνοντες μῆκος τὰς μεταξὺ πολλάκις ἀριθμοῦσιν ἡμέρας καὶ μακροτέραν ἑκάστην
βάρβαροι δὲ θυμῷ προσέβαλον καὶ βοῇ ἑνὶ μόνῳ τὸν πόλεμον δυσχεραίνοντες , εἴπερ ὀλίγων ἔσονται δούλων δεσπόται . οὕτως ἦσαν
4466256 μεμφομενοι
ἐν τῇ ἀντιλήψει , ἀλλ ' ἐν παραγραφικοῦ τάξει : μεμφόμενοι γὰρ ἐροῦμεν , ὡς οὐκ ὀφείλει ἐπὶ κατορθώμασι κρίνεσθαι
Δαρεῖος καὶ Ξέρξης στρατεύοντες ἐφ ' ἣν οὔπω εἶχον , μεμφόμενοι τῇ Τύχῃ τοῦτο ποιεῖν , ὅτι μὴ καὶ τούτων
4466138 ἀνακτωμενοι
τὴν αὐτὴν ὥραν ἅπαντες ἑαυτοὺς ἀνελάμβανον καὶ κατ ' ὀλίγον ἀνακτώμενοι τὸ φρονεῖν ἀνέστησαν , καὶ τὸ σῶμα διετέθησαν ὁμοίως
τοῦ εὐπαθεῖς . Ἄρδοντες , τουτέστι τὸ ἀπορρέον τῆς ψυχῆς ἀνακτώμενοι καὶ ἄρδοντες . σπεʹ Παγκάλην λέγεις παρὰ φαύλην παιδιάν
4452856 βλαπτοντα
μὴ παρείκῃ ὁ πυρετόϲ , διδόναι μὴ μεγάλα ἐπὶ πυρετῶν βλάπτοντα . ἀγαθὸν δὲ ξυμφωνέειν καὶ τὸν πυρετὸν καὶ τὴν
, οὐδὲν ὠφελοῦντα ἐν τοῖς δεινοῖς , ἀλλὰ τὰ μέγιστα βλάπτοντα , πῶς οὐκ ἄνανδρος σφόδρα , ἡττώμενος μὲν γυναικῶν
4450226 ὀκνουντες
δὴ καὶ ἐγνώσθη ὅτι οἱ βάρβαροι τὸν ἄνθρωπον ὑποπέμψειαν , ὀκνοῦντες μὴ οἱ Ἕλληνες διελόντες τὴν γέφυραν μείναιεν ἐν τῇ
† νεότητος ἔδωκεν τοῖς ἀνθρώποις Ζεύς ὠφελήθησαν * κάμνοντες : ὀκνοῦντες κοπιῶντες ἀμορβεύοντο : ἀντὶ τοῦ διηκονοῦντο , ἐθεραπεύοντο ,
4447235 ἐπιτηδευοντες
τὴν σὺν τέχνῃ κακοτεχνίαν , εἰ δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν , ἐπιτηδεύοντες , παράκομμα τῆς ἐνθέου κατοκωχῆς καὶ προφητείας . προφήτης
κτλ . . ὅτι κατὰ τοὺς πολλοὺς πάντες αὐτὴν οἱ ἐπιτηδεύοντες ἄκοντες ἐπιτηδεύουσιν , ὡς ἀναγκαῖον ἀλλ ' οὐχ ὡς
4447159 διεχωρισθησαν
. τὸ δὲ οὐ μέν ἀντὶ τοῦ οὐ μήν . διεχωρίσθησαν γὰρ διὰ τὸν φόνον Φώκου , καὶ ὁ μὲν
ἔστι δὲ ἐγγύτερον , ὅσον τ ' ἐπιτεμεῖν . τμάγεν διεχωρίσθησαν . Τμῶλος ὄρος Λυδίας . τόν ἐπὶ μὲν τοῦ
4438092 ᾐδεσαν
' ἣν ἥλωσαν οἱ ἁλόντες Ἑλλήνων ἐν Θερμοπύλῃσι , οὐδὲ ᾔδεσαν ἐοῦσαν πρότερον ἤ περ ἀπικόμενοι ἐς Θερμοπύλας ἐπύθοντο Τρηχινίων
ἠγνόουν , ἀλλ ' ἀναμιμνῃσκόμενοι καὶ ἀνανεούμενοι ταῦθ ' ἅπερ ᾔδεσαν , οἱ δὲ χρῄζοντες τῆς τῶν ἀγνοουμένων μαθήσεως καὶ
4436276 ἐπιδημον
ἀκρατέες ἐγίγνοντο . Οὗτος ὁ λόγος σύμφωνος τῇ ἐπιγραφῇ : ἐπίδημον γὰρ ὑπόκειται νόσημα , ὡς δηλοῖ ἡ πόλις ,
πολὺν γὰρ χρόνον ἐπηρέασεν αὐτόν . μέχρι μὲν οὖν τούτου ἐπίδημον ἦν τὸ νόσημα , ἄρτι δὲ καὶ λοιμῶδες ἐγένετο
4431886 ἐργασαμενον
τοῦ χρόνου πάντα ἀναπτύεται κεχρωσμένα , ὅπερ καὶ σημαίνει τὸν ἐργασάμενον τὴν φλεγμονὴν χυμόν : καὶ ἐρυθρὸν μὲν γὰρ ὂν
ἐπὶ τοῖς ἀποθανοῦσιν οἰκείοις ἀτύχημα ἐν ἀδικήματος μέρει καταριθμηθῆναι τιμωρίαν ἐργασάμενον πρὸ | ἐλέου : νομίσαι γὰρ ἂν χείρονα παθεῖν
4409906 προαισθεσθαι
τολμηρῶς πρὸς τὰ ἔργα ἐχώρουν : οἱ δὲ καταφρονοῦντες κἂν προαισθέσθαι , καὶ ἔργῳ οὐδὲν σφᾶς δεῖν λαμβάνειν , ἃ
ἡσυχίαν , οὐδ ' εἰ διενοοῦντο , μὴ οὐκ ἂν προαισθέσθαι . ὡς δὲ ἔδοξεν αὐτοῖς , καὶ ἐχώρουν εὐθύς
4408092 ἐνοχλουμενοι
βέβαιον οὐδὲ κεκριμένον τέλος ἔληξεν : ἀφισταμένης γὰρ τῆς Ἰταλίας ἐνοχλούμενοι καὶ λῃστευομένης τῆς θαλάσσης λιμῷ πιεζόμενοι οὐκ ἐν καιρῷ
καὶ κοιλιακῇ διαθέϲει ῥᾷον ἁλιϲκόμενοι , οἵ τε κοιλιακῇ διαθέϲει ἐνοχλούμενοι , πάντεϲ οὗτοι πρὸϲ κάθαρϲιν ἀνεπιτήδειοι . ἀρκτέον τοίνυν
4405001 συγχωρουσιν
καὶ αὐτοὶ κενοῦσι τὸν συναγόμενον ἑκάστης ἡμέρας χυμὸν καὶ οὐ συγχωροῦσιν ὑφ ' ἓν ἀθροίζεσθαι . καλοὶ μὲν οὖν καὶ
ὑπὸ τῶν Δωριέων ὁ δῆμος ἀνάστατος , ἀλλὰ βασιλεύεσθαί τε συγχωροῦσιν ὑπὸ Κρεσφόντου καὶ ἀναδάσασθαι πρὸς τοὺς Δωριέας τὴν γῆν
4403850 ξυνδοϲιϲ
ωὐτὴ καὶ ξύντηξιϲ , ἐϲ δὲ νεφροὺϲ καὶ κύϲτιν ἡ ξύνδοϲιϲ τὰ περὶ ἔξοδον φέρει . ἥδε τοῖϲι ὑδεριῶϲι ἡ
' ὅπη δὲ μεϲηγὺ τουτέου τοῦ χρόνου ἐϲ πνεύμονα πάντων ξύνδοϲιϲ γίγνεται : ἕλκει γὰρ ὁ πνεύμων ἐϲ ἑωυτὸν καὶ
4403076 διαγουσι
ποτήριον ὕδατος , δεσμωτηρίου λέγεις δίαιταν πάντες οὗτοι οἱ σοφοὶ διάγουσι . καὶ μετ ' ὀλίγα : ἤδει δ '
πολλὰ μέρη τὴν κεφαλὴν ἀφίστασθαι , τοῖς δὲ χαλεπώτερον τούτων διάγουσι χολημεσία , παρακοπή , σπασμὸς ἕπεται , καὶ οἱ
4401097 ἐξομοιωσας
ποιότητα αὐτοῦ καὶ τὴν δύναμιν τὸ μέρος ἐκείνου τοῦ σπλάγχνου ἐξομοιώσας προαγορεύεις . Διῄρηται δὲ τὰ μέρη τοῦ ἥπατος εἴς
καὶ πεποίηκεν ἕνα , ὡς ἐλέχθη , κατὰ τὴν μόνωσιν ἐξομοιώσας ἑαυτῷ καὶ ὅτι ἀεὶ προνοεῖ τοῦ γεγονότος , μακαρίαν
4395538 καταλυομενην
. ἐφ ' οἷς ἠγανάκτουν οἱ τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν
μὲν εἰρήνην λεγομένην , τῷ δ ' ἔργῳ τὴν δημοκρατίαν καταλυομένην , οὐκ ἔφασαν ἐπιτρέψειν ταῦτα γενέσθαι , οὐκ ἐλεοῦντες
4394046 λοιδορουντες
αὐτοῦ ; οἱ ναῦται οὐ λοιδοροῦσι ; τὸν Καίσαρα παύονται λοιδοροῦντες ; τί οὖν ; οὐ γιγνώσκει ὁ Ζεύς ;
Στησιχόρου ποίησις . καὶ τὸν τελέως ἄμουσόν τε καὶ ἀπαίδευτον λοιδοροῦντες ἔφασκον ἂν οὐδὲ τὰ τρία Στησιχόρου εἰδέναι . τρὶς
4392214 καιομενοι
δὲ ἐν πλοίῳ ὁρώμενος δεινῆς νηνεμίας ἐστὶ σημαντικός . Οἶκοι καιόμενοι καθαρῷ πυρὶ καὶ μὴ συμπίπτοντες μηδὲ διαφθειρόμενοι πένησι μὲν
ταὐτό : ξηρότατοι γάρ , δι ' ὃ καὶ πηδῶσι καιόμενοι : δεῖ δὲ ἔνικμον εἶναι . Βέλτιστοι δὲ οἱ
4390691 δεδιοτες
ἐπιβουλευόμενοι διάξουσι πάντα τὸν βίον , πολὺ πλείω καὶ μᾶλλον δεδιότες τοὺς ἔνδον ἢ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους , θέοντες ἤδη
, τὰ μὲν κακῶς κρίνοντες διὰ τὴν νόσον τὰ δὲ δεδιότες μὴ ἀπέχθωνται . Εἶτα ἀνθυποφοράς τινας ποιεῖται ὧν μία
4386836 ἐβλαψαν
ταῖς ἐργαζομέναις τὰ χείρω , οἷον ὅσα κακαὶ ψυχαὶ ἄλλας ἔβλαψαν καὶ ὅσα ἀλλήλας αἱ κακαί , εἰ μὴ καὶ
? ? οἱ ἐκείνας [ ἔχοντες ] ἑαυτοὺς ? [ ἔβλαψαν ] # # ! τεμη [ οὔτε πολειτικὴ ]
4371122 ὠφελουντα
καὶ σελήνην καὶ ποταμοὺς καὶ κρήνας καὶ καθόλου πάντα τὰ ὠφελοῦντα τὸν βίον ἡμῶν οἱ παλαιοὶ θεοὺς ἐνόμισαν διὰ τὴν
κατὰ τὴν προσφορὰν ἡδέων ἢ ἀλύπων . Ἔνια δὲ πάλιν ὠφελοῦντα τῶν ἀηδῶν καὶ πικρῶν οἷον καὶ τὰ ἄρτι λεχθέντα
4370131 προσδεξονται
[ καὶ ] ? πλεῖστοι ? ? [ ] [ προσδέξονται ἄνθρωποι ] ? ? [ - ] ? ?
περὶ τοῦ κινεῖσθαι καὶ περὶ τοῦ κεκινῆσθαι ἀποροῦντες οὐδὲν ἄτοπον προσδέξονται , καθάπερ Διόδωρος προσήκατο . πλὴν οὗτός γε τὸν
4368542 ἐγνωσαν
, μὴ τῆς πρὸς Ἀντίγονον ὀργῆς ἀπολαύσειαν , ὡς δὲ ἔγνωσαν ἐπ ' ἀμείνοσι μετακομισθέντες , τιμῶσιν εἰκόνι χαλκῇ τὸν
ἡ φύσις πᾶσαν τε τέχνην ἐπιτηδεύειν : ἀστρονομίαν γὰρ οὐκ ἔγνωσαν ἄν ποτε , εἰ μὴ διὰ τῆς ὄψεως θεαταὶ
4362150 καταλειπουσιν
, ἄλλον δὲ κατωτέρω λῆξαι . Ἐξελιττόμεναι γὰρ αἱ δυνάμεις καταλείπουσιν ἀεὶ εἰς τὸ ἄνω : προΐασι δέ τι ἀφιεῖσαι
τῆς οἰκίας αὐτοῦ . ἐδόκει δὲ ἐρέσθαι αὐτὰς τί βουλόμεναι καταλείπουσιν αὐτόν , αὐτῶν δὲ ᾤετο ἀκοῦσαι λεγουσῶν ἔξω θυρῶν
4343344 ὀφειλομενου
, εἰ δὲ καὶ δοῦναί τι μέλλει πλέον δώσει τοῦ ὀφειλομένου . ἴσθι δὲ καὶ τοῦτο καθόλου ὅτι ὁ Ἄρης
τὴν φύσιν νικώσης . Ἐπὰν δέ τινες , τοῦ πᾶσιν ὀφειλομένου γήρους βαρύνοντος , μηκέτι δύνωνται ταῖς ποίμναις ἐπακολουθεῖν ,
4342369 προϊδοντες
αἰσχρὸν τοῦ πρακτοῦ πράγματος καὶ διὰ τοῦτο ἁμαρτάνοντες : οἱ προϊδόντες μὲν καὶ βουλευσάμενοι οὐδὲν ἧττον ἁμαρτάνουσιν . ὅμοιος γάρ
τρεῖς Ἑλληνίδες , Τροιζηνίη τε καὶ Αἰγιναίη καὶ Ἀττική : προϊδόντες δὲ οὗτοι τὰς νέας τῶν βαρβάρων ἐς φυγὴν ὥρμησαν
4339905 ἰδοντες
τῷ σὺ λέγεις πέμψαι ἐς αὐτούς , οἳ μαθόντες καὶ ἰδόντες ἐξαγγελέουσι ἕκαστα αὐτῶν ἡμῖν : καὶ ἔπειτα ἐξεπιστάμενος ἐπ
οὐ τότε γ ' ὧδ ' Ὀδυσῆος ἀγασσάμεθ ' εἶδος ἰδόντες . Τὸ τρίτον αὖτ ' Αἴαντα ἰδὼν ἐρέειν '
4338680 διαρραγηναι
καὶ ἀνιαρῶν δακνόντων τὸν περιέχοντα ὑμένα τὸν πνεύμονα καὶ κινδυνεύοντα διαρραγῆναι κατὰ τὴν αὐτοῦ συνέχειαν : αἰσθητικώ - τατος δέ
παρὰ τὸ δεῖπνον τὰ αὑτοῦ ῥαψῳδῶν , τότε καὶ μάλιστα διαρραγῆναι χρὴ ἐπαινοῦντα καὶ κολακεύοντα καὶ τρόπους ἐπαίνων καινοτέρους ἐπινοοῦντα
4334047 ϲωθηναι
καὶ Θεμίϲωνα οἱ μὲν λέγουϲι τῷ πάθει δηχθέντα περιπεϲεῖν καὶ ϲωθῆναι , οἱ δὲ φίλῳ ὑδροφοβιῶντι προϲκαρτερήϲαντα προθύμωϲ καὶ ϲυμπαθῶϲ
διακείμενοι ἢ αὐτομάτωϲ ἄλλοθεν αἱμορραγήϲαντεϲ , τύχηϲ ἀγαθῆϲ εἰϲ τὸ ϲωθῆναι δέονται ἢ καὶ οὐδὲ ϲώζονται . εἰ μὲν οὖν
4332462 ἐπηγαγον
λόγον αἰτησάμενοι κατηγόρουν τῶν Ῥωμαίων , ὅτι τὸν Τυρρηνικὸν πόλεμον ἐπήγαγον σφίσιν ὄντες συγγενεῖς καὶ παρέσχον ὅσον ἐφ ' ἑαυτοῖς
ἐν δυοῖν στροφαῖν , καὶ τρίτην , οἶμαι , τινὰ ἐπήγαγον , ἣν καλοῦσιν οἱ γραμματικοί μοι δοκεῖν ἐπῳδόν .
4330299 ἐκλειψει
οὐδεὶς δὲ αὐτῆς ἐπικρατήσει . Σελήνης δὲ οὔσης ἐν τῇ ἐκλείψει ὅταν διᾴττων ἀστὴρ ἐπιδραμὼν ἔλθῃ εἰς αὐτήν , μηνύσει
τῶν ψυχρῶν πήγνυνται λίθοι ; πότερον ὅτι τῆι τοῦ ὑγροῦ ἐκλείψει γίνεται λίθος , μᾶλλον δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἢ
4322480 Ὁρωντες
μεγάλην διὰ τὴν τῶν συγγραφέων ἁπλότητα καὶ τὴν φιλομυθίαν . Ὁρῶντες γὰρ τοὺς φανερῶς μυθογράφους εὐδοκιμοῦντας ᾠήθησαν καὶ αὐτοὶ παρέξεσθαι
. Καὶ οὕτω ταχεῖαν εἰργάσαντο τοῦ χώματος τὴν αὔξησιν . Ὁρῶντες δὲ τὸ πραττόμενον οἱ Θρᾷκες , καὶ ὅτι πρὸς
4319640 διαθεϲει
καὶ τρίτον . κενοῦμεν δὲ ὅλον οὐ μόνον ἐν πληθωρικῇ διαθέϲει γενόμενον , ὥϲ φηϲι καὶ ὁ Γαληνόϲ , ἀλλὰ
δὲ πεϲϲὸϲ ὅ τε Λιβιανὸϲ καὶ ὁ ἐννεαφάρμακοϲ ἁρμόζουϲι τῇ διαθέϲει : ἰδιαίτεροϲ δὲ ὁ Τιτιανόϲ . Καὶ ἡ μύλη
4317620 κρατουμενοι
τοῦ δίψους καταπονηθέντες , ἅμα δ ' ὑπὸ τῶν πολεμίων κρατούμενοι σχεδὸν ἅπαντες ἀνῃρέθησαν : ἀπὸ μὲν γὰρ πεζῶν ὀκτακισχιλίων
ἐκ Δαμασκοῦ τῷ γένει , λιμῷ δὲ πολλῷ καὶ πενίᾳ κρατούμενοι γῆν καὶ θάλασσαν ἐφέπομεν πλανώμενοι : ἔχομεν δὲ χρῖσμα
4316906 ἐξεβοηθουν
τοὺς Μακεδόνας καὶ πολλοὺς ἀνῄρουν . γνωσθέντος δὲ τοῦ συμβεβηκότος ἐξεβοήθουν πολλοὶ τῶν Μακεδόνων καὶ μεγάλης μάχης γενομένης καὶ τῶν
δὴ καὶ οἱ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς σὺν τοῖς ὅπλοις ἐξεβοήθουν . ἔπεμψαν δ ' ἱππέας οἱ κατεληλυθότες καὶ ἐπὶ
4315585 ἐξαπατησαντες
, καὶ μὴ διὰ λόγων καὶ δεήσεως , ἐὰν δύνωνται ἐξαπατήσαντες ὑμᾶς ἀποφεύγειν , πολλάκις ἐμοῦ προκαλεσαμένου καὶ ἐξαιτήσαντος τὴν
ψήφου ἀποπειράσοντες εἰσεληλύθασιν εἰς τὸ δικαστήριον , καὶ ἐλπίζουσιν ὑμᾶς ἐξαπατήσαντες ἄδειαν εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον λήψεσθαι τοῦ ποιεῖν ὅ
4313033 ὁρωντες
ταύτῃ τῇ πόλει νῆσον πορθμῷ σταδιαίῳ διειργομένην , τὸ εὔβοτον ὁρῶντες , ὅτι τῶν νεμομένων αὐτόθι προβάτων τὸ γάλα ὀρὸν
οὖν τῶν καθ ' ἕκαστα προτάσεων καὶ τῶν ἀπροσδιορίστων κυριώτερον ὁρῶντες τὸ κατηγορούμενον τοῦ ὑποκειμένου καὶ τούτου κυριώτερον οὐδὲν εὑρίσκοντες
4307619 παχυναι
, ἐξ ὧν ἐστι καὶ ἡ διὰ κωδειῶν πέψαι καὶ παχῦναι καὶ ἐπικεράσαι δυναμένη τὰ δριμέα , εἴπερ τι καὶ
, καὶ τῶν χλωρῶν οὐδὲν ἄτοπον : καὶ γὰρ τὸ παχῦναι καὶ ἐπικεράσαι μυρίως οὗτοι δύνανται . τῶν δ '
4307194 φοβουμενοι
οὐ παραδιδόασιν αὐταῖς αὑτούς , οὐχὶ οἰκοφθορίαν τε καὶ πενίαν φοβούμενοι , ὥσπερ οἱ πολλοὶ καὶ φιλοχρήματοι : οὐδὲ αὖ
εἰς τὸ ἐργάζεσθαι ἢ ναυτίλλεσθαι ἢ ἄλλο τι ποιεῖν , φοβούμενοι τὸν θάνατον , μὴ τηνικαῦτα ὑπέλθοι αὐτοῖς : ἐγὼ
4302305 μεζονι
ἐϲτι τουτέων ἠδὲ ἐϲ τὸ εἴϲω πίεϲιϲ , ξὺν ἀγχόνῃ μέζονι , ὡϲ δοκέειν τὴν φλεγμαϲίην εἴϲω μέϲφι τῆϲ κρα
δὲ πάλαι καὶ Ῥωμαίων νῦν ὅσοι πολυκτέανοι καὶ εὐδαίμονες , μέζονι ἔτι σπουδῇ ὠνέονται : ] τὸν μαργαρίτην δὴ τὸν
4291202 ὀδυνωμενου
, ὑπόσομφος καὶ σύμμετρος ὑπάρχων , καὶ ἡ χρόα τοῦ ὀδυνωμένου μορίου λευκή , αἱ δὲ ὀδύναι ἐνίοτε μὲν ἰσχυραί
δεομένην αἴρει χωρὶϲ ὀδοντάγραϲ κεκαυμένα λεῖα ἐπιπαϲϲόμενα κατὰ κύκλον τοῦ ὀδυνωμένου ὀδόντοϲ : δεῖ δὲ προπεριχαράϲϲειν ἀκριβῶϲ . ἡ δὲ
4286996 ἐκπεπτωκοτα
βασιλέα Περσῶν φυγάδα τῆς οἰκείας γενόμενον , τῆς τε ἀρχῆς ἐκπεπτωκότα , τῇ Ῥωμαίων προσχωρῆσαι πολιτείᾳ , Μαυρικίου βασιλέως δεόμενον
ὕπωχρα καὶ ὠχρὰ τῶν παρυφισταμένων οὐκ ἀγαθὰ μέν , ὡς ἐκπεπτωκότα τοῦ κατὰ φύσιν χρώματος , ὑπενέγκοι δ ' ἄν
4286961 ἐλασθεις
θανάτου ἐτίμησεν . εἰσῄει γὰρ αὐτὸν δέος , μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς πατρίδος ἀνὴρ στρατηγῆσαι πολέμους τῶν τότε δεινότατος
δευτέραν ἅλμην φυγὼν , φησὶ , τὸ πρῶτον , εἶτα ἐλασθεὶς τῇ τριαίνῃ δεύτερον τῆς θαλάσσης ἑλκύσει πίεται . φασὶν
4285627 συνεχαιρον
ὅπη τὸ πρᾶγμα πεσεῖται , καὶ ἀναφανέντες ἐπὶ τῷ τέλει συνέχαιρον , ὥσπερ οἱ Λακεδαιμόνιοι μετὰ τὴν ἐν Μαραθῶνι μάχην
καὶ ὑετὸς οὐ πολὺ ὕστερον . ὥσθ ' οἱ μὲν συνέχαιρον ὡς οὐ προεξῆλθον , οἱ δ ' ἐθαύμαζον τῆς
4276962 πραττοντα
ὅν φησι Κτησιφῶν ἐν τῷδε τῷ ψηφίσματι διατελεῖν λέγοντα καὶ πράττοντα τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ τῶν Ἀθηναίων . Οὐκοῦν τὰς
ὃν σὺ παρακαλεῖς ἐμέ , τὰ τοῦ ἀνδρὸς δὴ ταῦτα πράττοντα , λέγοντά τε ἐν τῷ δήμῳ καὶ ῥητορικὴν ἀσκοῦντα
4275975 Χρηστον
Ἀλέξανδρον αὐτῷ τὸν τὸ σῶμα τρώσοντα ἐπιπέμψαι καὶ Σωκράτη τὸν Χρηστὸν ἐπὶ τὴν ἀρχήν , καὶ τάδε αὐτὸς ἀμυνόμενος ἐς
Νικομήδους καὶ Νύσης βασιλέα Βιθυνίας καθιστώσης , Μιθριδάτης Σωκράτην τὸν Χρηστὸν ἐπικληθέντα Νικομήδει ἀντεκαθίστη . Ἐπεκράτει δὲ ὅμως ἡ Ῥωμαίων
4274855 ἀντελεγον
μὲν οὖν ἄλλοι πάντες ἔχαιρον τῷ ὅρκῳ : Ἠλεῖοι δὲ ἀντέλεγον ὡς οὐ δέοι αὐτονόμους ποιεῖν οὔτε Μαργανέας οὔτε Σκιλλουντίους
ἐπεὶ δ ' ἧκον , ἐκκλησίαν ἐποίησαν , ἐν ᾗ ἀντέλεγον Κορίνθιοι καὶ Θηβαῖοι μάλιστα , πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι
4269022 πασχουσι
[ Περὶ τοῦ ἐν Ἡρακλείᾳ μέλιτος . ] Ὁμοίως δὲ πάσχουσι καὶ οἱ ἐν Ἡρακλείᾳ τῇ ποντικῇ τὸ μέλι γεννώμενον
φορᾷ βιαίῳ συνωθοῦντες καὶ ἀνατρέποντες , οὐκ ἐλάττω ὧν διατιθέασι πάσχουσι . περὶ ὧν τάδε νομοθετεῖται : κόρας οἱ ἀγόμενοι
4267661 ὀφθεντα
προσηγορίαν ἔλαβεν : ταύτην οἱ κατέχοντες οὔτε φαντασίαν οὔτε θεὸν ὀφθέντα φοβοῦνται , καθὼς ἱστορεῖ Δημόστρατος ἐν βʹ περὶ Ποταμῶν
Μακεδόνας ἡδέως τὸν κισσὸν ἰδόντας , οἷα δὴ διὰ μακροῦ ὀφθέντα στεφάνους σπουδῇ ἀπ ' αὐτοῦ ποιεῖσθαι , ὡς καὶ
4254478 γνοντες
' οὖν ἂν τρόπον γνοῖμεν αὐτὸ ἐναργέστατα ; ἐπειδὴ τοῦτο γνόντες , ὡς ἔοικεν , καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς γνωσόμεθα .
ἢ αὐτοὶ ξυγχωρήσαντες πρὸς Ἀθηναίους ἔφασαν παραδώσειν τὴν πόλιν . γνόντες δὲ οἱ ἐν τοῖς πράγμασιν οὔτ ' ἀποκωλύειν δυνατοὶ
4253770 μηχανωμενον
ἢ καὶ ἀγνοούντων , ἢ βίᾳ ἐγχειροῦντα , ἢ ἀπάτῃ μηχανώμενον , ἢ πειθοῖ εὐηνίους ? ἐπαγόμενον ἢ φόβῳ προαναστέλλοντα
καὶ κινοῦντα ἐς ὅσον χρήσιμον καὶ ὕπνους ἐπινοοῦντα καὶ ἠρεμίας μηχανώμενον , ἅπερ οἱ μὲν ἄλλο τι νοσοῦντες ῥᾳδίως πεισθεῖεν
4253545 σχησειν
δὲ εἰς Ἅδου | ἐκεῖ , ὡς μυθεύεται . . σχήσειν : Ὁρμίσειν . . ἐλλιμενίσειν . . ἐς κόρακας
Ἀθηναίων ναῦς : πρὸς τὰς τῶν Ἀθηναίων ναῦς οὐκ ἔλασσον σχήσειν . λεπτά : ἤγουν ἀσθενῆ . διὰ τὸ μὴ
4253090 Ἀναξαγορειοι
περὶ τὴν σελήνην τοῦτο τὸ φῶς , εἴπερ ἀληθῆ οἱ Ἀναξαγόρειοι λέγουσι : κύκλωι γάρ που ἀεὶ αὐτὴν περιιὼν νέον
ἢ σοφίαν καὶ ἀρετάν ; [ ἢ ] τί δὲ Ἀναξαγόρειοι καὶ Πυθαγόρειοι ἦεν ; τὸ δὲ τρίτον , ἐδίδαξε
4245791 φλεβοτομηθεντεϲ
τὸ δὲ δεύτερον οὐδὲ τὴν λειποψυχίαν φοβεῖϲθαι προϲήκει . μὴ φλεβοτομηθέντεϲ δὲ οἱ οὕτω διακείμενοι ἢ αὐτομάτωϲ ἄλλοθεν αἱμορραγήϲαντεϲ ,
ἤδη τῆϲ λύϲεώϲ ἐϲτιν ἐπὶ τῶν πενήτων τὸ νόϲημα . φλεβοτομηθέντεϲ γὰρ ἐν ἀρχῇ μάλιϲτα τοῦ ϲυνόχου πυρετοῦ οἵ τε
4243074 αἰσθομενοι
Φωκέων καὶ τῶν Λοκρῶν , ὁπότεροι δ ' ἂν τύχωσιν αἰσθόμενοί ποτε τοὺς ἑτέρους συλλεγέντες πολλοὶ διαρπάζουσι τὰ πρόβατα .
τεθνεῶτα τόνδε τὸν Κοίρανον θαλάττης πλησίον ἔκαον . εἶτα μέντοι αἰσθόμενοί ποθεν οἱ δελφῖνες ἠθροίσθησαν , ὥσπερ οὖν ἐπὶ τὸ
4242268 διαμετρωσιν
καὶ κατὰ τὴν τῶν χρόνων ἐπέμβασιν οἱ κακοποιοὶ συνῶσιν ἢ διαμετρῶσιν ἢ τετραγωνίζωσιν ἑκάτερον τόπον τόν τε κατὰ τὴν πῆξιν
καὶ κατὰ τὴν τῶν χρόνων ἐπέμβασιν οἱ κακοποιοὶ συνῶσιν ἢ διαμετρῶσιν ἢ τετραγωνίζωσιν ἑκάτερον τόπον τόν τε κατὰ τὴν πῆξιν
4237697 θραυσει
. Στίμμι κράτιστόν ἐστι τὸ στίλβον καὶ λαμπυρίζον ἐν τῇ θραύσει , γεῶδες ἢ λιπαρὸν εὐχερῶς τε θραυόμενον . Στυπτηρία
μέγα καὶ λαρινὸν ἔπος τι , ὅ τι τὴν τούτων θραύσει ψυχήν . Οὕτως ὑμῶν ὑπεραλγῶ , οἵτινες ὄντες πρότερον
4234692 πασχοντες
καρδίαις ὑμῶν καὶ ἀποθάνητε τῷ θεῷ . ὑμεῖς δὲ οἱ πάσχοντες ἕνεκεν τοῦ ὀνόματος δοξάζειν [ ] ὀφείλετε τὸν θεόν
οἱ πάσχοντες σπουδαῖοι ὄντες . Οἰκεῖοι δὲ καὶ προσήκοντες τοῦτο πάσχοντες κἂν λυπῶσιν , οὐκ αὐτόν , τὸ δ '
4232685 ἐπισταμενοι
ἐπὶ τῶν ἐν τῇ φύσει γιγνομένων , κἂν μὴ τυγχάνωμεν ἐπιστάμενοι πῶς γίγνεται , τὰ ἐν τῷ παντὶ ὅμως ἔχει
, ὀλίγοι δέ τινες καὶ Ἑλλήνων : ἅτε γὰρ νέειν ἐπιστάμενοι , τοῖσι αἱ νέες διεφθείροντο , οἱ μὴ ἐν
4228541 ἀνασχετον
αὐτὸν καὶ πεμπομένους ὑπ ' ἐμέο κτείνει , ὕβριν οὐκ ἀνασχετὸν φαίνων . Πρίν τι ὦν μέζον ἐξεργάσασθαί μιν Πέρσας
ἐμπύρευμα , καὶ τὸ μυσαρὸν καὶ ὠμὸν τῆς πράξεως οὐκ ἀνασχετὸν ποιούμενος , στεγανώτατα μὲν τὴν αὑτοῦ κατεῖχεν ἔνδον γνώμην
4219643 ἀναμειναντες
μέλι τοῦτο εἶναι ἀποφαινόμεθα , οὐκέτι τὴν τοῦ γλυκέος αἴσθησιν ἀναμείναντες . τοῦτο δὲ ὧδε συμβαίνει : ἐπειδὴ γὰρ τοῦ
οἱ δὲ τὴν ἀκρόπολιν ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν οἰκείων παρέδωκαν οὐκ ἀναμείναντες Κροίσου τὰς κενὰς τῶν Ἑλλήνων ἐλπίδας . Κῦρος μετὰ
4219627 οἰηθεντες
. Κινδυνεύει . Ὄναρ δή , ὡς ἔοικεν , ἐπλουτήσαμεν οἰηθέντες ἔχειν τὸν ἀληθέστατον ἐπιστήμης λόγον . ἢ μήπω κατηγορῶμεν
δοκεῖ . Οὐκοῦν οἱ ῥήτορες αὐτίκα ἤτοι εἰδότες συμβουλεύειν ἢ οἰηθέντες εἰδέναι συμβουλεύουσιν ἡμῖν ἑκάστοτε , οἱ μὲν περὶ πολέμου
4217126 πλευριτικοι
σφυγμῶν μάλιστα : ἐμπρίοντα μὲν γὰρ καὶ σκληρὸν ἔχουσιν οἱ πλευριτικοὶ , οἱ δὲ τὸ ἧπαρ πάσχοντες οὐδαμῶς , ὥσπερ
Σελήνης Αἰγόκερῳ : ὁ κατακλιθεὶς ταχέως ὑγιανεῖ , πλὴν οἱ πλευριτικοὶ καὶ ἰσχιαδικοὶ χρονίσουσιν . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ ἐν
4215307 ἀπαισια
μαρτυρούμενοι ἀγαθὰ τῇ γυναικὶ σημαίνουσιν , ὑπὸ δὲ τῶν κακοποιῶν ἀπαίσια καὶ οὐκ ἔσται παράμονος ὁ γάμος , ἐὰν δὲ
τὰ ἱερά , καὶ καλὰ ἢ δεξιά , καὶ τοὐναντίον ἀπαίσια καὶ τὰ ὅμοια . ἐρεῖς δὲ τὰ σημεῖα ἤρθη
4198381 ἐνεργη
τῶν καταβαινουσῶν ψυχῶν εἰς τὸ σωματισθῆναι καὶ τὸ πλάσμα [ ἐνεργῆ καὶ ] γένηται , καὶ ταῖς μὲν ὀξέσι τῶν
ὄλεθρον , ὃν οὐδεμιᾷ μεθόδῳ τοῦ λοιποῦ δυνατὸν ἦν διακρούσασθαι ἐνεργῆ τε ὄντα καὶ πᾶσαν μηχανὴν ὑπερβαίνοντα . πλὴν οὕτω

Back