| ἀριστερὰ νωμῆσαι βῶν ἀζαλέην , ταύτην ἐλπίζειν τὴν εὐφημίαν καὶ ὀνειροπολεῖν τέχνης ἐπαίνους , ἣν οὐκ ἐξήσκησεν ; ἵν ' | ||
| συνόντων εὐδαιμονιζόμενον ἀεὶ ἑορτάζοντα , ἐμὲ δὲ καὶ τοὺς ὁμοίους ὀνειροπολεῖν , εἴ ποθεν ὀβολοὶ τέσσαρες γένοιντο , ὡς ἔχοιμεν |
| Ἐγὼ γοῦν ἄν , ἦ δ ' ὅς , φαίην ὀνειρώττειν τὸν τοιοῦτον . Τί δέ ; ὁ τἀναντία τούτων | ||
| γονὴν μεμαρτύρηται : διὸ καὶ ὠφελεῖ πρὸς τὸ μὴ συνεχῶς ὀνειρώττειν τε καὶ ἐκτήκειν τὴν γονὴν καὶ τὴν ὅλην δὲ |
| ἡγοίμεθα : τὸ γάρ που ἢ αὑτὸν ἤ τι ἄλλο μετεωρίζειν ἢ ἀπὸ τῆς γῆς ἢ ἐν ταῖς χερσὶν ” | ||
| νὴ Δί ' ὡς ἄδικον διὰ τοῦ ταπεινοῦν ἑτέρους ἑαυτὸν μετεωρίζειν , ἀλλὰ μὴ ? διὰ τῆς οἰκείας ὑπεροχῆς : |
| : ἴσον καὶ τοῦτο τέτυκται . μηδὲ γυναικείῳ λουτρῷ χρόα φαιδρύνεσθαι ἀνέρα : λευγαλέη γὰρ ἐπὶ χρόνον ἔστ ' ἐπὶ | ||
| τὰ καταρρυπαίνοντα καὶ τοῖς φρονήσεως λουτροῖς χρησαμένη καὶ καθαρσίοις ἔμελλε φαιδρύνεσθαι . Τὸν δὲ ἀρχιπροφήτην συμβέβηκεν εἶναι πολυώνυμον . ὁπότε |
| γὰρ Σωκράτην τε διὰ φιλανθρωπίαν ἑταίρᾳ χορηγῆσαι τροφὴν καὶ Ἀριστείδην ἀπατηθέντα πρᾶξαί τι ἄδικον . [ , ] ἕβδομον τὸ | ||
| καὶ αἱ φαλαρίδες καὶ πλεῖστα ἕτερα τῶν ἀμφιβίων ὀρνίθων , ἀπατηθέντα τροφῇ : πρὸς γὰρ τοῖς τῶν λιμνῶν ἢ τῶν |
| ἡ ἐνυπνιόμαντις : βρίζειν δ ' οἱ ἀρχαῖοι λέγουσι τὸ καθεύδειν : ἔνθα δ ' ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ | ||
| τόσσα μέμηλεν : οὐ γὰρ οἷόν τε τὸν πολλῶν ἡγούμενον καθεύδειν παννύχιον . πιθαναὶ δὲ ὡς ἐκείνη : ὅστις δ |
| αὐτὰς τοὺς ἵππους οἱ στρατιῶται συνάγοντες συνήθεις ἐποίουν τοῦ μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἀγριότητα τῶν θηρίων . τὸ παραπλήσιον δὲ πολλοῖς | ||
| παρὰ τὸ α στερητικὸν καὶ τὸ τρεῖν τὸ σημαῖνον τὸ φοβεῖσθαι , οἱονεὶ ὁ ἐστερημένος τοῦ φοβεῖσθαι . Πρόσκειται μὴ |
| ' αὐτῇ φλεβῶν . οὕτω δὲ καὶ κατ ' ὀφθαλμοὺς σκιρρώδη λείψανα τῶν φλεγμονῶν ἡ παρὰ τὸν μέγαν κανθὸν φλὲψ | ||
| δὲ τοῦτο πραττόντων : σαφοῦς δὲ διδασκαλίας ἕνεκεν ἤτοι φλεγμονὴν σκιρρώδη λεκτέον ἢ σκίρρον φλεγμονώδη . καὶ βοηθεῖν δεῖ τοῖς |
| δὴ διέβαινον , οἱ δὲ κατέβαινον καὶ τῷ ῥεύματι ἐμβαίνοντες ἀνακόπτειν αὐτὰς ἐπειρῶντο . αἱ δὲ ἀνεχώρουν ἐπὶ πόδα . | ||
| οἱ γὰρ ἀναβαλλόμενοι καὶ δυσπρόσιτοι καὶ τοῖς ὑπηρέταις τοὺς προσιόντας ἀνακόπτειν κελεύοντες πολλῶν καὶ μεγάλων εἰκότως διαμαρτάνουσι πραγμάτων , ἢ |
| παρὰ τῇ Σεμιράμιδι στρατευομένων τινὲς κατελήφθησαν νυκτὸς ἐν τῇ στρατοπεδείᾳ ῥᾳθυμοῦντες τὰ περὶ τὰς φυλακάς : φοβηθέντες δὲ τὴν ἐπακολουθοῦσαν | ||
| καὶ μεγάλων εἰκότως διαμαρτάνουσι πραγμάτων , ἢ καὶ τοῖς ὅλοις ῥᾳθυμοῦντες σφάλλονται : πολλάκις γὰρ ἐν ὀξεῖ τὸ δυνάμενον καιρῷ |
| . τίς γὰρ οὐκ ἂν διετράπη Διογένους , μὴ πιθανώτερον προσφέροντα κατ ? ἢ ? ὁ Πῶλος ? ? ? | ||
| καὶ χεῖρας κίνει : χρησμόν τις ἔλαβε , τὴν χεῖρα προσφέροντα θεὸν καλεῖν . Συγκρητισμὸν ἔχεις : εἴρηται ἐπὶ τῶν |
| ὅλου μὴ κεκαθαρμέναι συλλαμβάνουσιν , αἱ δὲ πρὸ τῆς καθάρσεως συλλαμβάνουσαι μετὰ τὴν σύλληψιν ἐκαθάρθησαν . καὶ τούτους δὲ ἐπιμεμπτέον | ||
| παίδων τοὺς ἐλάττονας τῶν ἰχθύων καὶ πλησίον ὄντας τῆς χέρσου συλλαμβάνουσαι ῥίπτουσιν ἐπὶ τὴν γῆν , οἱ δὲ τοῖς σώμασιν |
| βαρὺ καὶ δυσκίνητον καὶ ὑπνῶδες εἴη , καί τινες παράλογοι ὄκνοι τὴν γνώμην ἔχοιεν , μέχρι μὲν τὰ ἐν γαστρὶ | ||
| βαρὺ καὶ δυϲκίνητον καὶ ὑπνῶδεϲ εἴη , καί τινεϲ παράλογοι ὄκνοι τὴν γνώμην ἔχοιεν , ταῦτα ϲημαίνει καὶ τὰϲ φλέβαϲ |
| ἢ ψύχειν , ἢ ἄλλως ὁκωσοῦν τὸ σῶμα κινέειν , σφαλερὸν , καὶ πᾶν τὸ πολὺ τῇ φύσει πολέμιον : | ||
| ἐκ τῆς φύσεως ὁρμᾷ . μεσούσης δὲ νυκτὸς ἐπιχειρεῖν ἀφροδισίοις σφαλερὸν ἐφ ' ἡμιέργῳ τῷ σιτίῳ : σφαλερὸν δὲ καὶ |
| γὰρ ἅμα γλυκαίνεσθαί τε καὶ τὴν αὔξησιν εἰς τὴν ῥίζαν τρέπεσθαι καὶ οὐκ εἰς τὰ φύλλα . τοῖς δὲ νοτίοις | ||
| ὡσαύτως μετ ' ἀλλήλων τὴν διατριβὴν ποιείσθωσανπρὸς δὲ τὰ μαθήματα τρέπεσθαι χρεὼν ἑκατέρους , τοὺς μὲν ἄρρενας ἐφ ' ἵππων |
| τούτων : ἐστὶν δ ' αὐτούς γε φυλάττεσθαι τῶν νῦν χαλεπώτατον ἔργον . ἔχουσι γάρ τι κέντρον ἐν τοῖς δακτύλοις | ||
| τομεν δρόμου , παρὰ [ δὲ ] τὸν Λακτῆρα , χαλεπώτατον [ ] ἀκρωτήριον , κατὰ τὸ Κρητικὸν ? ἐσυρόμεθα |
| χρόνον ὥραϲ μιᾶϲ καὶ προλούειν δέ τιναϲ ἄμεινον καὶ προπεριπατήϲανταϲ ἐνίουϲ . ἐφ ' ὧν δὲ προφυλακῆϲ χάριν φλεβοτομοῦμεν , | ||
| τὰ χαῦνα τῶν οἰδημάτων ὀνίνηϲιν ὁ πηλὸϲ οὗτοϲ , ὥϲτε ἐνίουϲ οἶδα ὅλην τὴν ἕξιν οἰδαλέουϲ ἐξ αἱμορροίδων ἀμέτρου κενώϲεωϲ |
| εἰς τὸ χαλεπὸν καὶ εἰς τὸ ῥᾴδιον : εἰς τὸ χαλεπὸν μὲν ὅτι χαλεπὸν [ ὅτι ] ἐν τοῖς ἐκείνου | ||
| ἀπό του ϲπλάγχνου γένηται , τὸ πάθοϲ ἴκτεροϲ κικλήϲκεται . χαλεπὸν μὲν ἐν ὀξέϲι : οὐ γὰρ μοῦνον πρὸ ἑβδόμηϲ |
| , ὥστε μεθύειν ἔτι παρακειμένων τῶν πρώτων τραπεζῶν καὶ μὴ δύνασθαι τῶν σιτίων ἀπολαύειν . Δίφιλος δέ φησιν ὁ Σίφνιος | ||
| πράξεων . κατὰ δύναμιν τὴν τοιαύτην , κατὰ τὴν τοῦ δύνασθαι ἐκβαίνειν καὶ μὴ ἐκβαίνειν , καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν κατὰ |
| ? τινὰ εἶναι [ ] ἐγκύμονας [ ] κατὰ τὸ πρόχειρον [ . ] ἐν δὲ τῶι καθόλου [ ] | ||
| ἐᾶν μέγαν γίγνεσθαι : οὐ μὴν ἀλλ ' ὃ μάλιστα πρόχειρον ἔχω , τοῦτ ' ἐρῶ . ἴστε δήπου Φίλιππον |
| ! ! ! ! ! ! ! ! ! ] ζεσθαι [ ! ! ! ] εντδε [ ! ] | ||
| εἰς εὐθὺ ὁρμῇ τὴν ἐπὶ τὰ κάτω θέαν ἐμποδί - ζεσθαι , λίθους βαστάζουσιν , ὅπως κάμνουσαι τῇ πτήσει ῥίπτοιεν |
| οὕτως ἀγαπῴην εἴ μοι ἀρετὴν εἴποις . Ἀλλὰ τοῦτό γε εὔηθες , ὦ Σώκρατες . Πῶς λέγεις ; Ὅτι σχῆμά | ||
| ὄντας φυλάττειν τὰ τῆς μητροπόλεως ἔθη , ἐπεὶ ἄλλως γε εὔηθες εἶναι τὸ τοὺς βέλτιον συνεστῶτας καὶ πολιτευομένους τῶν χειρόνων |
| . οὐ γὰρ ὑπερβήσεται ἡμέρας ζʹ : τοῦτο γάρ ἐστιν ἴαμα τῶν ὑπερτεταμένων νοσημάτων . Ὠταλγοῦντι δὲ ἐὰν ἐξ αὐτοῦ | ||
| θερμαῖνον μᾶλλον πυρετοῦ : διὸ καὶ τῷ σπωμένῳ ἀγαθὸν τοῦτο ἴαμα καὶ τῷ ὑπὸ τετάνου παγέντι καὶ γυναικὶ λεχοῖ σπασθείσῃ |
| , σταφυλὴ ἐπισχεθεῖσα καὶ μὴ διαφθαρεῖσα . Τοῖς ἄδην σικύων ἐμφορουμένοις ψυχρὸν χυμὸν ἀθροίζειν συμβέβηκε καὶ ἔτι κοιλίαν ἐσθίουσι καὶ | ||
| , σταφυλὴ ἐπισχεθεῖσα καὶ μὴ διαχωρηθεῖσα . Τοῖς ἄδην σικύων ἐμφορουμένοις ψυχρὸν χυμὸν ἀθροίζειν συμβέβηκεν οὐκ εὐπετῶς ἐπιδέξασθαι δυνάμενον τὴν |
| κριός : ἀναβῆναί τι πρός κλιμάκιον * * Καπανεύς , ὑπομένειν πληγὰς ἄκμων , κονδύλους πλάττειν δὲ Τελαμών , τοὺς | ||
| εἶναι βαρὺς καὶ ἀφόρητος , οὐκ ἀνασχομένους τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούς τ ' ἐν ἐλάττοσι πείραις ἐλεγχθέντας πολεμίους ἀφαιρέσει |
| διὰ γὰρ τὸ πεῖραν εἰληφέναι ἀλλήλων ἱκανὴν οὐ πιστεύουσι τοῖς πειρωμένοις διαβάλλειν οὐδὲ ἀνέχονται λεγόντων , ἀλλήλοις δὲ σφόδρα πιστεύουσι | ||
| οὕτως ἀκαιρολογεῖν πάνυ πάρεργον ἡγησάμενος , ἀρκοῦντα δὲ προδιασημηνάμενος τοῖς πειρωμένοις παίζειν ἐν οὐ παικτοῖς , τὸν περὶ τούτων ἀφῆκα |
| τὴν ἐν τῷ πάσχειν συναίσθησιν καὶ τὸ παρακολουθεῖν καὶ μὴ λανθάνειν ἑαυτὸ ἀλλοιούμενον καὶ τρεπόμενον , ὡς ἐπὶ τῆς λογικῆς | ||
| , ἦ δ ' ὅς . Πῇ δ ' ἀδικοῦντα λανθάνειν καὶ μὴ διδόναι δίκην λυσιτελεῖν ; ἢ οὐχὶ ὁ |
| ἄνευ λόγου , τῆς δόξης τῆς ἐπὶ τὸ ὀρθὸν πεφυκυίας ὁρμᾶν κρατήσασα καὶ πρὸς ἡδονὴν ἀχθεῖσα κάλλους σωματικοῦ καὶ τῇ | ||
| ἰσχύς . παρὰ τὸ κίειν , ὃ ἐστὶ πορεύεσθαι καὶ ὁρμᾶν . Κίβησις : ἢ παρὰ τὸ κίειν , ὃ |
| αὐτοῖς ἁπλῶς ἀκοῦσαι . ἡ δὲ ποίησις ἀναπείθει τὰ ψευδῆ ἀκούειν ὥσπερ ὁ οἶνος πίνειν μάτην . ὡς οὖν ἤκουσα | ||
| τῶν φοιτητῶν ἔχει καὶ ὅστις ὁ κορυφαῖος . ἦν οὖν ἀκούειν σοι τοῦτον εἶναι τὸν Εὐσέβιον ἔχοντά τε τῶν ἀρχαίων |
| διὰ τὸ ἄγεσθαι τὸν Ἡσίοδον ἐνδεικνύμενον τὸν ἱερὸν τῶν Μουσῶν ἀναγκάζεσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀδικοῦσιν εἴκειν : ἐπ ' ἐκείνοις γὰρ | ||
| λέγομεν τὸ ἀδολεσχεῖν , εἰρήκαμεν ἤδη : ἔστι γὰρ τὸ ἀναγκάζεσθαι πολλάκις λέγειν τὸ αὐτό . πάντες δὲ οἱ μετὰ |
| οἶνον , λύζουσιν . ὅτι δὲ καὶ διαφθείραντες τροφήν τινες λύζουσι , τῶν γινωσκομένων ἐστίν : καὶ ῥιγώσαντες δὲ πολλοὶ | ||
| . [ Πρὸς τοὺς λύζοντας . ] Ἐπὶ δὲ τοῖς λύζουσι πήγανον μετὰ οἴνου δίδου καταῤῥοφεῖν , ἢ νίτρον ἐν |
| ἧπαρ εἴθισται φέρεσθαι , κόπους τε καὶ ψυχρολουσίαν εὐλαβητέον , ἀσιτίαις δὲ καὶ ὀλιγοσιτίαις καὶ λουτροῖς τὸ ἐπίπαν τὴν φυλακὴν | ||
| εἰς εὐσαρκίαν , ζῴων δὲ τὸ ἄριστον , ἄνθρωπον , ἀσιτίαις κατασκελετευθέντα καὶ συνεχέσιν ἐνδείαις ἐπευωνίζεσθαι . „ λαβὼν δὲ |
| ἐπιφέρειν ἕκαστον κατὰ τὴν ὁμοιότητα , ἐάντε ἓν ἑνὶ δέῃ ἐπιφέρειν , ἐάντε συγκεραννύντα πολλὰ [ ἑνί ] , ὥσπερ | ||
| τὰς ἄλλας εἰς συμπλήρωσιν δεκάδος ἀνατίθησιν αὑτῷ . καὶ πρώτας ἐπιφέρειν ἄρχεται τὰς ἀφ ' ὕδατος : ἐπειδὴ γὰρ τὸ |
| πειθώμεθα , νομίζοντες ἀθάνατον ψυχὴν καὶ δυνατὴν πάντα μὲν κακὰ ἀνέχεσθαι , πάντα δὲ ἀγαθά , τῆς ἄνω ὁδοῦ ἀεὶ | ||
| πρόσθεν ὀδόντας , ἐθίζειν ἤδη πως αὐτὸ καὶ τῆς παχυτέρας ἀνέχεσθαι τροφῆς , ὥσπερ οὖν καὶ τοῦτο αὐτὸ πείρᾳ διδαχθεῖσαι |
| τῶν βαρβάρων εἶναι τοὺς Ἕλληνας ; ἐκεῖνοι τὸν Ἀλέξανδρον ἴσασι φέρειν καὶ καρτεροῦσι κινδυνευούσης πατρίδος ὑπὲρ ἑνὸς ἀνδρὸς ἡδονῆς . | ||
| ἰνός . ἢ παρὰ τὸ ἐναντίον τῶν μαχομένων τὴν βίαν φέρειν . . . . ἀντιβίοις : ἐναντίοις καὶ στασιαστικοῖς |
| τῆς τοιαύτης ὄψεως , ὅσα γε ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἀποβαίνειν φιλεῖ . ὡς δὲ οὐκ ἦν φανερὰ ἡ αἰτία | ||
| ὁ ὄνειρος διδάξει σε ζητεῖν τι καὶ πέρας τῶν ἐνδεχομένων ἀποβαίνειν . Ἡ τοῦ κναφέως γυνὴ δόξασα μέλανα ἱμάτια ἔχειν |
| δόξειεν ἂν εἰκότως ἀτελὴς εἶναι , οἷον ὡς ἐπὶ τῶν ὑπνούντων : ἐνδέχεται δὲ καὶ σπουδαῖον ὄντα τινὰ διὰ βίου | ||
| ἔοικε δὲ εἶναι ὁ μυγμὸς καὶ μωγμὸς ἀπήχημά τι τῶν ὑπνούντων . Ὁ μὲν Ὀρέστης φυγῇ οἴχεται Ἀθήναζε πυθόμενος : |
| ἡττᾶσθαι τῶν λυπηρῶν καὶ ὑποχωρεῖν οὐκ ἀνδρείου , τὸ δὲ δάκνεσθαι καὶ λυπεῖσθαι οὐκέτι : ὅσον γὰρ μᾶλλον λυπεῖται καὶ | ||
| , καὶ τότε στερρά ἐστιν ἡ ὕλη μὴ εἴκουσα τῷ δάκνεσθαι . πτόρθοιο : πτόρθος ἢ πόρθος παρὰ τὸ πορεύεσθαι |
| τοῦ ε βλῆτο . . . . βληχρόν : τὸ ἀσθενές : οὕτως Ὅμηρος καὶ Ἀλκαῖος : Πίνδαρος δὲ ἐπὶ | ||
| Παρὸ καὶ τοὺς τοιούτους Σχινοτρώκτας ἐκάλουν . Στύππινον γερόντιον : ἀσθενές . Σικελὸς ὀμφακίζεται : ἐπὶ τῶν τὰ εὐτελῆ κλεπτόντων |
| καὶ πάναξ καὶ πομφόλυξ . ὅταν δὲ μηδὲν ὠφελήσῃ τὸ προσαγόμενον σαρκωτόν , οὕτω πως ἐπ ' ἄλλο μεταβαίνειν : | ||
| , βλέπει τε ἀντὶ τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὸν ἄνω θεὸν προσαγόμενον αὐτοῦ τὰ ὄμματα λαμβάνει τε τὸ μὲν κριτικὸν ἀπὸ |
| ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ συναληθεύουσιν , ἥ τε ἁπλῆ ἡ δύναται βαδίζειν καὶ ἡ ἐκ μεταθέσεως ἡ δύναται μὴ βαδίζειν , | ||
| δῆλον ὅτι πρὸς τὸ αὐτὸ χωρίον , καὶ προσέθηκα τὸ βαδίζειν ἐπὶ συνουσίᾳ νέων , ὁ μέν , καὶ γὰρ |
| πρὸς ταύτην , σὺν ἀλλήλοις δὲ εἶναι αὐτοὺς κἀν ἀνομίαι διαιτᾶσθαι οὐχ οἷόν τε , διὰ ταύτας τοίνυν τὰς ἀνάγκας | ||
| . τῷ δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν αὐτὸν καὶ τοῖς σπηλαίοις διαιτᾶσθαι καὶ τὸ τῆς πίτυος στέμμα ἐπηκολούθησεν , ὄρειόν τι |
| ἀναισθήτου οὔσης , ἵνα τὸ ὅλον δηλώσῃ τὸν ἀναίσθητον καὶ ἀνόητον καὶ περιττολόγον . ΓΘ κρουνοχυτρολήραιον ] ἤγουν φλυαρός . | ||
| χαίροντα ἤδη εἶδες ; Ἔγωγε . Ἄνδρα δὲ οὔπω εἶδες ἀνόητον χαίροντα ; Οἶμαι ἔγωγε : ἀλλὰ τί τοῦτο ; |
| οὐδὲ χαλκοῦν οὐδέπω καὶ τήμερον , ἀλλὰ δίκην ἐξούλης ὑπομένει φεύγειν . οὐκοῦν ὁ μὲν ἠτίμωται καὶ παραπόλωλεν , ὁ | ||
| ἡ λέγουσα , ὅτι οὐδενὸς γλυκέος ἀπογεύεσθαι δεῖ , κελεύει φεύγειν τόδε τὸ ἡδὺ καὶ μὴ ἀπογεύεσθαι τούτου , ἡ |
| , ἡ δὲ ἠρεμία διανοίας , εἰ δὴ πέφυκέ ποτε ἡσυχάζειν , ἡ δὲ πασῶν ἀρίστη ἔνθεος κατοκωχή τε καὶ | ||
| τὴν φιλοπονίαν δείξῃ τοῦ Μακεδόνος καὶ τὸ μηδένα καιρὸν ἐθέλειν ἡσυχάζειν . Ἰλλυριοὺς ] Δυρραχηνούς . Ἰλλυριοὺς καὶ Παίονας ] |
| , καὶ πότε , καὶ πόσον , καὶ τί τὸ προσφερόμενον ἔσται . Τὰ δὲ παροξυνόμενα ἐν ἀρτίῃσι , κρίνεται | ||
| τε καὶ ζῶντα καὶ μήτε πληρώσει χρώμενον τροφῆς ἀκαίρως μήτε προσφερόμενον τοιαῦτα ἀφ ' ὧν χείρους αἱ τῶν σωμάτων ἕξεις |
| πρώτου προσώπου . ἀνάγκη οὖν πᾶσα εἰς τὰ τρίτα πρόσωπα χωρεῖν τὰ ὀνόματα κατὰ πᾶσαν πτῶσιν χωρὶς κλητικῆς : αὕτη | ||
| πέφυκεν οὐ νηχόμενα ἐποχεῖσθαι , τὰ δὲ θνήσκοντα ἐς βυθὸν χωρεῖν . ταύτῃ ἄκαρπος καὶ ἰχθύων ἡ λίμνη : ἅτε |
| χρῶνται δὲ ἐσθῆτι λινῇ τῇ ἐκ πετρῶν : λίθων γὰρ μηρύματα μαλακὰ καὶ δερματώδη συνεκφέρουσιν , ἐξ ὧν ὑφάσματα γίνεται | ||
| γὰρ τὸ ζῷον ἐν ἡσυχίᾳ διαπλέκειν . ὅρα καὶ τὰ μηρύματα : τοῦτο ἀναπτύουσαι τὸ νῆμα καθιᾶσιν εἰς τοὔδαφοςδεικνύει δὲ |
| , φυλαττόμενος τὸ μήτε ἀκαίρως παρακαλεῖν , μήτ ' ἐκείνῳ προσάντως . Καὶ ὁ μὲν οὐκ ὀλίγα ζώπυρα καὶ φιλανθρωπίας | ||
| : ὁ δὲ δῆμος τοῦτον μὲν τοῖς θορύβοις ἐξέβαλε , προσάντως ἀκούων τοὺς λόγους , Δημοσθένους δὲ λόγον πεφροντισμένον διελθόντος |
| . οὐκ ἔστι δὲ τὸ δὶς φθέγξασθαι ταὐτὸν ὄνομα τῶν ἀτόπων , ἀλλὰ τὸ πλεονάκις περί τινος τὸ αὐτὸ κατηγορῆσαι | ||
| ταῦτα . . . πρῶται οὐσίαι . τὸ μὲν τῶν ἀτόπων ἕπεται , φησίν , ὅτι πᾶσαν ἀρχὴν στοιχεῖον ποιοῦσι |
| αἰσθήσει οὖσι , καθὰ καὶ πάντες ἄνθρωποι ποιοῦσιν εἰς τοὺς ἀπεληλυθότας . Πολλαὶ δὲ ψυχαὶ πρότερον ἐν ἀνθρώποις οὖσαι σωμάτων | ||
| οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι . ὡς δ ' ἐπύ - θοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον |
| διὰ τοῦτο περιτραπεὶς εἰς ὕδερον κατῆλθεν εἰς ἄστυ καὶ τῶν ἰατρῶν αἰνιγματωδῶς ἐπυνθάνετο εἰ δύναιντο ἐξ ἐπομβρίας αὐχμὸν ποιῆσαι : | ||
| καὶ τοὺς φαυλοτάτους ἐπαισθανομένης τῶν ἠχῶν : καὶ τούτους μὲν ἰατρῶν παῖδες παύουσιν , οὐκ ἄλλως οἵους τε ὄντας λῆξαι |
| , Θ ὅπερ τοῖς ἐρῶσιν ἐκτόπως συμβαίνει δόξασι τοῖς παιδικοῖς συνεῖναι . Θ ὁρῶν ἄγουσαν Θ τὴν σελήνην : ἢ | ||
| ἐπεθύμει καταλιπεῖν τὴν ἐν θαλάσσῃ διατριβὴν , καὶ τοῖς ποιμνίοις συνεῖναι . Ὁ δ ' Ὀππιανός φησιν : ἐν ταῖς |
| τὴν διάθεϲιν ἐργαζόμενα τῷ τε παχύνειν τὴν ὕλην καὶ τῷ πυκνοῦν τοῦ ἐντέρου τοὺϲ πόρουϲ . ἤδη δὲ λεπτυνθέντοϲ τοῦ | ||
| ἐστιν ὧδε . Ψῦξις μὲν γὰρ τῷ συνάγειν τε καὶ πυκνοῦν , καθάπερ κἀπὶ τῶν νεφρῶν ἐστιν ἰδεῖν ὁσημέραι . |
| προγεγενημένης ὀλιγαρχίας , καθαρὰν δὲ φήσας τὴν πόλιν πεποιηκέναι τῶν δυναστεύειν ἐπιχειρούντων ἀπεφαίνετο τῷ δήμῳ τὴν αὐτονομίαν εἰλικρινῆ παραδιδόναι καὶ | ||
| τῆς ὕλης , ἀλλὰ νοούσης ὅτι σχηματίζει θεὸν καὶ δεῖ δυναστεύειν . τῶν δὲ γενομένων εἰωθότων φθείρεσθαι ἡ τοῦ ἀγάλματος |
| καὶ τῷ Νέστορι γηραιῷ ὄντι κρέας ὀπτὸν βοὸς δίδωσι καὶ Ἀλκίνῳ δὲ τρυφερὸν ᾑρημένῳ βίον , σπουδάζων ἡμᾶς ἀποστῆσαι τῶν | ||
| . διὸ καὶ Ὀδυσσεὺς τρυφὴν καὶ λαγνείαν τέλος βίου παρὰ Ἀλκίνῳ τίθεται . διαβόητοι δὲ ἐπὶ τρυφῇ πρῶτοι ἀνθρώπων Πέρσαι |
| δὲ τὰ ἡμέτερα λώπια ; ναί . δυνατὰ οὖν ἐστιν ὁρᾶν ταῦτα : ὁρᾷ ἄρα τὰ ἱμάτια : ἀλλὰ μὴν | ||
| οἱ Ἕλληνες ᾐκίσαντο , ὡς ὅτι φοβερώτατον τοῖς πολεμίοις εἴη ὁρᾶν . καὶ οἱ μὲν πολέμιοι οὕτω πράξαντες ἀπῆλθον , |
| ἀφέντα ζητεῖν , ὅθεν ἐστίν . οὐδὲ γὰρ ἐζητοῦμέν τι ῥᾷστον εὑρεῖν . σὺ δὲ οὐ γράψας προσέθηκας τοῖς κακοῖς | ||
| , ἥτις ἐκ τῶν λαχάνων τούτων ἐστί : ἢ τὸν ῥᾷστον βίον καὶ ὀλιγαρκῆ λέγει , ἢ ὅτι τὰ οὐδαμινὰ |
| ' ἂν ἐξαμαρτάνοι . Τοῖσί τε πόνοισι τοῖσι τροχοῖσι χρὴ γυμνάζεσθαι καὶ διαύλοισιν ὀλίγοισι μὴ πουλὺν χρόνον , καὶ τοῖσι | ||
| εὑρὼν ὥσπερ τι τῆς ἀριστείας προγύμνασμα , ἦλθον ἐπὶ τὸ γυμνάζεσθαι προθυμότερον , εἰπὼν πρὸς ἐμαυτὸν , αὕτη πρὸς τοὺς |
| ᾐσθάνετο ἀλληγορικὸν καὶ ὑπερβολικὸν ἅμα , τὸ δὲ τὴν οἰκουμένην αἰσθάνεσθαι ἐμφατικὸν τῆς δυνάμεως τῆς Ἀλεξάνδρου , καὶ ἅμα δέ | ||
| τῶν στοιχείων . καὶ συμβαίνει ταὐτὸν εἶναι τὸ φρονεῖν καὶ αἰσθάνεσθαι καὶ ἥδεσθαι καὶ τὸ λυπεῖσθαι καὶ [ τὸ ] |
| κυάθοιϲ Ϛ . τοὺϲ δὲ ἐπὶ δηλητηρίῳ περιπεϲόνταϲ ἐν εἰλεῷ ἐμεῖν ἀναγκαϲτέον δι ' ὕδατοϲ θερμοῦ πόϲεωϲ : εἶτα ποτιϲτέον | ||
| ἐμέτοιϲ τῷ κάμνοντι , καὶ διαϲτήϲαντα τὰϲ εἰρημέναϲ ὥραϲ προϲαναγκάζειν ἐμεῖν . ἐλλεβοριϲμοῦ δὲ τρόποϲ κυρίωϲ οὗτοϲ ἂν εἴη : |
| ποδαλγής . τάχα δ ' ἂν τοῖς ἰατρικοῖς προσήκοι τὸ ἀλγεῖν , ἀλγεινόν ἐπαλγές , ὀδυνᾶσθαι ὀδυνηρόν ἐπώδυνον , ἀφ | ||
| τόπῳ , πῶ δὲ τὴν ἐκ τόπου . πονεῖν καὶ ἀλγεῖν διαφέρει . πονεῖν μὲν γάρ ἐστι τὸ ἐνεργεῖν , |
| τῶν πολεμίων γενομένης καὶ οὐδεμιᾶς ὑπαρχούσης ἐξόδου ἀναγκαῖον ἕξουσι τὸ εὔτολμον . γενομένης δὲ καθ ' ἓν χωρίον τῆς προσβολῆς | ||
| μεγάλην ἔχουσαι πρὸς τὸν βίον ῥοπήν , ἡ μὲν γὰρ εὔτολμον καὶ θαρραλέον πρὸς τὰ δεινὰ τὸ ἦθος τοῦ ἔχοντος |
| . ἔσται δέ σοι τοῦτο πρόδηλον κἀκ τῶν λουσαμένων ἢ γυμνασίᾳ χρωμένων , ἐφ ' ὧν χαλῶνται μὲν οἱ πόροι | ||
| περίληψιν μόλις ἄν τις τῇ τῶν διαφόρων λόγων ἐντυχίᾳ καὶ γυμνασίᾳ ἴσχυσέ τι λαβεῖν πρὸς τὴν τοῦ ἀληθοῦς κατανόησιν . |
| γὰρ τυχόντα τῶν πραγμάτων οὐ δεῖται πόνων καὶ τὸ τέλος ἀηδέστατον ἔχει , τὰ σπουδαῖα δὲ τοὐναντίον . εἶτα ἐκ | ||
| , καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὠφέλιμον , ἐναντιώτατον δὲ τὸ ἀηδέστατον . τὴν δὲ πρώτην αὐτοῦ κρᾶσιν , ὡς ἂν |
| τῶν ἔργων Πυθαγόρας μὲν σπονδειακῷ ποτὲ μέλει διὰ τοῦ αὐλητοῦ κατασβέσαι τοῦ Ταυρομενίτου μειρακίου μεθύοντος τὴν λύσσαν , νύκτωρ ἐπικωμάζοντος | ||
| ἐν τούτοις οἷς μέλλει ἔδεσθαι , ὅσον μόνον τὴν δυσχέρειαν κατασβέσαι τὴν ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς διὰ τῶν ῥινῶν γιγνομένην |
| , ἰχθῦς ἀφθόνως ἐπιβάλλειν τῷ πυρὶ , καὶ οἶνον πολὺν ἐπισπένδειν ὡς Ποσειδῶνι θύοντας , καὶ παρακαλεῖν αὐτοὺς μετ ' | ||
| τοῦ πότου ἔδοξεν ἡμῖν ἐπιχεῖσθαι ἄκρατον , ἤτοι λείβειν ἢ ἐπισπένδειν : οὕτω γὰρ εἰώθασι ποιεῖν ἐν τοῖς συμποσίοις , |
| Λιπαραίων εἰς τὰ προσελλείποντα τῶν χρημάτων δοῦναι χρόνον καὶ λεγόντων μηδέποτε τοῖς ἱεροῖς ἀναθήμασι κατακεχρῆσθαι , ὁ Ἀγαθοκλῆς βιασάμενος αὐτοὺς | ||
| οὐ θεωρητά : ἄοψ οὖν καὶ ἄψ . Ἡρωδιανὸς δὲ μηδέποτε τὰ διπλᾶ πλεονάζειν . Πλούταρχος δὲ ἀπὸ τοῦ ὀπίσω |
| οὔσης τῇ φύσει χρῶνται βροτοί : ὅταν δὲ φωραθῶσιν † ὀφθέντες κακοί , τίνουσι ποινὰς ὑστέροισιν ἐν χρόνοις ἀλλ ' | ||
| μήτηρ υἱὸν μέλλοντα ἀδικεῖν ἐκώλυσαν ἐφ ' ἡσυχίας αὐτὸ μόνον ὀφθέντες , ἡλίκαις τισὶν ὑπερβολαῖς ἀγαθῶν χρήσεσθαι νομίζομεν τὸν ὑπολαμβάνοντ |
| ἀπαντῶντας προευτρεπίζειν πλήθους στρατεύοντος διά τινων ἐπὶ τοῦτο προπεμπομένων καὶ διορθοῦσθαι κατὰ τὸ δυνατόν , ἵνα μὴ συντρίβηται ἡ ἵππος | ||
| δ ' ἀεὶ τοῖς ἰδίοις πόνοις τὴν ἀσθένειαν τοῦ βίου διορθοῦσθαι . ἡ πενία δ ' ἴσως δύσχρηστον μὲν ἔχει |
| ὧν μάλιστα τέκνοις εὐνοοῦσι γονεῖς καὶ τὴν ἀκμάζουσαν ἡλικίαν : ἀπίθανον γὰρ παιδίον βραχὺ τεθνηκὸς οὕτω πατέρα λυπεῖν ὅσον ἐφέλκεσθαι | ||
| . Τὸ δὲ σὺν τῷ πιθανῷ διὰ τὸ ἀπίθανον : ἀπίθανον δέ ἐστι τὸ τὴν κατηγορίαν παντελῶς ἐναντίαν τῆς τοῦ |
| δέ , εἰ μὴ φαυλότερα , παρεκάλει μὲν τὸ τῶν σιτοποιῶν ἔθνος εἶναι δικαιοτέρους , ἀνάγκας δὲ οὐκ ᾤετο δεῖν | ||
| ἀλλ ' ἀποικίλῳ χρωμένων ὑπηρεσίᾳ , μαγείρων , οἰνοχόων , σιτοποιῶν : οἱ δὲ ἡγεμονίαν καὶ βασιλείαν νομίζοντες εἶναι τὸ |
| μὲν ἄλλους ἀνθρώπους διὰ τὸ φιλοπονεῖσθαι καὶ περὶ τὰς ἐργασίας διατρίβειν παρασκευάζεσθαι ζῆν , αὐτοὺς δὲ διὰ τὰς συνουσίας καὶ | ||
| τοὺς μὲν νέους ἐν τοῖς αὐλητριδίοις καὶ παρὰ ταῖς ἑταίραις διατρίβειν , τοὺς δὲ μικρὸν ἐκείνων πρεσβυτέρους ἐν πότοις καὶ |
| μὲν οὖν Κροῖσος ταῦτα μαθών , ἐβούλετο πόλεμον κατὰ Σαμίων κινεῖν , ὁ δὲ πρεσβευτὴς ἀνήνεγκεν , ὡς οὐκ ἂν | ||
| καὶ ὕστερον ἀναθολούμενον δηλοῖ τὴν φύσιν ἐπαναστᾶσαν , ἄρχεσθαι δὲ κινεῖν καὶ ἀναμοχλεύειν τὴν ὑποκειμένην καὶ πλεονάζουσαν ἐν φλεψὶν ὕλην |
| τοῖς ἀβελτέρως καὶ [ ] κενῶς ? [ ὑπὸ ] ἀνοήτων λεγομένοις ? ? ? [ ] ηπα [ ! | ||
| . . φέρουσι τοῦτον ἐν ταῖς χερσὶ . . . ἀνοήτων . . εὐεργετεῖν : Εὐεργεσίαν παρέχειν . . κέπφε |
| ἐπὶ τῷ Φραβίθου φόνῳ . καὶ παραλαβὼν ὑπὸ μάλης ἐπειρᾶτο διαφεύγειν κατὰ ῥύμην καὶ φοράν . ἀλλ ' οὐκ εἶχεν | ||
| μικρὰ δοκοῦντα εἶναι μεγάλην φέροντα τὴν λύπην . ἃ εἰ διαφεύγειν ἐθέλοι , δεῖ δήπουθεν αὐτὸν μὴ ἀμελέτητον εἶναι δουλείας |
| καὶ οὐκ ἀθρόα , οὐδὲ συχνάκις , ὁποῖα καὶ ἐπὶ διαρροίαις . καὶ διασημαίνει ταῦτα , μᾶλλον τὸν ἐξοχετεύοντα ἐπὶ | ||
| . συμβαίνει δὲ ἐπὶ λαύραις κενώσεσιν , αἱμορραγίαις τε καὶ διαρροίαις καὶ χολέραις , αἱμορροΐσι τε καὶ τῷ καλουμένῳ γυναικείῳ |
| τοῖς ποσὶ βάντες καὶ στάντες πολλὴν ταραχὴν ἐκίνουν πρὸς ἑαυτοὺς ὡρμηκότες : ἐνθυμηθείς : τὸ Θεσσαλὸν εἰσήγαγεν σόφισμ ' ὁμιλίᾳ | ||
| μηδὲ ἁμάρτανε ἃ οἱ πλεῖστοι ἁμαρτάνουσιν : οἱ γὰρ πολλοὶ ὡρμηκότες ἐπὶ τὸ σκοπεῖν τὰ τῶν ἄλλων πράγματα οὐ τρέπονται |
| . . Βοᾶν : ἰστέον , ὅτι τὸ βοᾶν καὶ γελᾶν ἀπαρέμφατα οὐκ ἔχουσιν τὸ ι προσγεγραμμένον , πρῶτον μὲν | ||
| βόθροις , παίειν σχίζαις καὶ κατακρημνίζειν : φθειρομένους δὲ αὐτοὺς γελᾶν διὰ τὴν ἀπὸ τῶν τέκνων ἀδικίαν καὶ δόξαν τοῦ |
| αὐτοὺς πρὸς ἑαυτόν : ὤφθη γὰρ αὐτῷ , ὅτι μέλλει ἀποθνήσκειν . Καὶ ὅτε συνήχθησαν , εἶπε πρὸς αὐτούς : | ||
| τριήρων φεύγειν ἐπιόντος μὲν Φιλίππου , νόμον δὲ Αἰσχίνου κεκυρωκότος ἀποθνήσκειν τὸν πολέμου μνημονεύσαντα . ἐν γὰρ ταύταις μάλιστα τῶν |
| τοῦτο ὁ Φειδιππίδης πρὸς τὸν πατέρα Στρεψιάδην . ὠχρόν ] δυσθεώρητον , κίτρινον . . κακοδαίμονα ] δυστυχῆ , κακότυχον | ||
| καὶ πόλει καὶ στρατοπέδωι καὶ πᾶσι τοῖς τοιούτοις συστήμασι , δυσθεώρητον δ ' εἶναι καὶ δυσσύνοπτον τὴν τῆς ἀρχῆς φύσιν |
| Λέγωμεν οὖν ἤδη , πῶς χρὴ καὶ τὸ ψυχρὸν εἶδος ἰᾶσθαι τῆς ποδάγρας . ὅτι μὲν οὖν ἡ διὰ ψυχρὸν | ||
| ἀλυπία δ ' ὅρμος βίου . Λύπην γὰρ εὔνους οἶδεν ἰᾶσθαι λόγος . Λιμὸς μέγιστον ἄλγος ἀνθρώποις ἔφυ . Λιμῷ |
| κόπτειν μὲν γάρ ἐστι τὸ ἐκ τῶν ἔξωθεν παραγενόμενόν τινα κροῦσαι τὴν θύραν : ψοφεῖν δὲ τὸ ἐν τῷ ὑπανοῖξαι | ||
| ἢ στρουθίας σοφίζεταί τε καὶ παρακρούεται λόγῳ . ὡς μήτε κροῦσαι μήθ ' ὑπὲρ χεῖλος βαλεῖν ὦ πρόδοτι καὶ παραγωγὲ |
| : εἰ δ ' οὖν σε λάθῃ παρεισδῦσα , μήτοι κατακρύπτειν εἰσδεξάμενον μηδὲ ἐντὸς ἔχειν ἐργαζόμενον , ἀλλ ' εἰς | ||
| πρὸς ἕτερα . Σιωπᾶν ἀπόρρητα , σιγᾶν , κρύπτειν συγκρύπτειν κατακρύπτειν ἀποκρύπτειν ἐπικρύπτεσθαι , τηρεῖν , συμφυλάττειν , συμπράττειν , |
| ἱππεύειν παίζοντα ἤ τι τῶν τοιούτων ἄλλο ποιοῦντα , καὶ πειρᾶσθαι διὰ τῶν παιδιῶν ἐκεῖσε τρέπειν τὰς ἡδονὰς καὶ ἐπιθυμίας | ||
| οὕτως : οἷον μὴ ἀπείρατοι τῶν ἀγώνων εἶναι , τουτέστι πειρᾶσθαι θέλουσι τῶν ἀγώνων , ἐνεργεῖν θέλουσι διὰ τῆς πείρας |
| ἡ ἡδονή . καὶ γὰρ οὐδεὶς ἂν ἕλοιτο νοῦν ἔχων ἥδεσθαι διὰ βίου τὴν τῶν παιδίων ἡδονὴν διανοούμενος καὶ χαίρων | ||
| μηδ ' ὅλως ἥδεσθαι ψεκτόν ἐστι , τὸ δὲ ὑπερβολικῶς ἥδεσθαι καὶ πίνειν καὶ ἐσθίειν καὶ πλουτεῖν περιττόν ἐστι καὶ |
| ἐκτετρυχωμένον καὶ πρὸς τὴν θεραπείαν σκάζοντα καὶ ἀπηυδηκότα , τὴν ποδάγραν δὲ ὑπανιοῦσαν . ὅλως γὰρ ὅπερ ἦν νοστιμώτατον ἐν | ||
| βουβῶνα καὶ μηροὺς καὶ πόδας ἐποίησε περὶ ταῦτα σίνος καὶ ποδάγραν : καὶ γὰρ αὐτὸς νεύρων κυριεύει . τοῦ δὲ |
| βίον , ἐν τούτῳ μετὰ τῶν φίλων βούλεται ζῆν καὶ διάγειν . καὶ οἱ μὲν συμπίνειν οἴονται δεῖν φίλους , | ||
| προσβολή : οἷον ὀργή . θερίζειν καὶ χειμάζειν : τὸ διάγειν ἐν τῇ τοῦ θέρους ὥρᾳ καὶ ἐν τῇ τοῦ |
| πρὸς τὰ μέλλοντα πράσσεσθαι , καὶ τοῖς ἐγγόνοις παρακελευόμενος μὴ ἐκπλήττεσθαι τῇ δόξῃ μηδὲ τῷ πλούτῳ : θεὸν γὰρ εἶναι | ||
| καταλείψομεν ; εἰ γὰρ τὸ συνειδὸς βιαζόμενοι προσποιησόμεθα τοῖς ὁρωμένοις ἐκπλήττεσθαι καὶ τὴν πρόφασιν ἀγνοεῖν , μείζω διὰ τῆς θέας |
| καὶ μάλιστα τὸ τοῦ ὀξυλαπάθου , ἢ κέρας ἐλάφειον τὸ τρυφερώτερον καύσας δίδου πίνειν μετὰ κηκῖδος ὀλίγης ἢ καρύων βασιλικῶν | ||
| φυτῶν , τὴν συκῆν ἄμεινον ἐν τῷ ἔαρι φυτεύειν . τρυφερώτερον γὰρ ὂν τὸ φυτὸν τάχιστα ὑπὸ κρυστάλλων καὶ ἀνέμων |
| οὐδὲν μὲν αὐτοὶ συμπράττοντες , ἔνθα δ ' ἐστὶ κίνδυνος ἐκλυθῆναι κατά τι τὸ σφοδρὸν τῆς ἐνεργείας , ἔξωθεν τιμωροῦντες | ||
| γίνεσθαι τῆς καθάρσεως , οὐκέτι βούλεται δίδοσθαι πτισάνης , εὐλαβούμενος ἐκλυθῆναι τὴν ἐνέργειαν τοῦ καθαίροντος φαρμάκου . Οὐκ ἐκκρίνει δ |
| : ὅσα δὲ παστὰ ἀπέχεσθαι : τὰ δ ' ἄλλα ἐσθίειν . ἐκ δὲ τῶν ὀσπρέων κύαμον καὶ φακῆν καὶ | ||
| ἔχοντες . Ἀρχέστρατος δέ φησι Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν . Δήλῳ τ ' Εἰρετρίᾳ τε κατ ' εὐλιμένους |
| δύο μέγιστα καὶ χείριστα διαφυγεῖν τὸν ἄνθρωπον νοσήματα , τῶν δυσχερεστάτων δοκεῖ καὶ τύχης ὧδε ἀγαθῆς δεῖ . καί πού | ||
| ἕλους ἐλαύνειν ⎟ δυνάμενοι ναῦς , ὅπερ ⎩ ἐστὶ τῶν δυσχερεστάτων . ἁβροδιαίτων . δ ' ἕπεται : ὄντως γὰρ |
| εἶναι τοὺς τελευταίους . τούτους ἐκέλευεν ἀποχωρήσαντας ἐς τὸ στρατόπεδον σιτίων μεταλαβεῖν καὶ ὕπνου καὶ αὖθις πρὸ ἑσπέρας ἥκειν τοῖς | ||
| περὶ τὸ νόσημα μάχης , οὔπω δύναται τὰ ἰσχυρότερα τῶν σιτίων κατεργάσασθαι . καὶ χρὴ αὐτὴν ἐκβιβάζειν εἰς τὸ ὑγιεινὸν |
| στένοντες , ἐπὶ δὲ τοῖς προσδοκωμένοις φοβεροῖς τρέμοντές τε καὶ φρίττοντες . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἀρκούντως λελέχθω : τὰ δ | ||
| σῆμα τὸν νέον , χωρίζεσθαι δὲ οὐδὲ τεθνεῶτος ἐθέλουσι , φρίττοντες μὲν τὸ δωμάτιον αὖθις ἰδεῖν , ταφῆς δὲ ὡς |
| γάρ , ὦ Ἥρα , ζηλοτυπεῖς ἤδη ἀφελὲς οὕτω καὶ ἀλυπότατον ; ἐγὼ δὲ ᾤμην ταῖς γυναιξὶ μόναις χαλεπήν σε | ||
| ἀποθάνοι δὲ ὁ ἀνὴρ σιτίων ἀποσχόμενος : τοῦτον γὰρ αὐτῶι ἀλυπότατον δόξαι τὸν θάνατονοὐκ εἰδὼς ὅτι τὸ μὲν πάθος ἐκεῖνο |
| ἐστὶν ἀβέβαια , καὶ οὐ πάνυ τι διαμένειν , οὐδὲ χρονίζειν εἴωθεν . Τῶν πυρεσσόντων μὴ παντάπασιν ἐπιπολαίως , τὸ | ||
| δίπτυχον ἐπιτείνομεν ἔξωθεν αὐτὸ κατὰ τῶν ὑποχονδρίων , οὐκ ἐῶντες χρονίζειν , ἀλλ ' ἕτερον ψυχρὸν ἐπιτιθέντες . μίγνυμεν δ |
| , ἢ διὰ τῶν κεραμίδων , ὥστε μηδαμόθεν δύνασθαι τὸ ἐπιβαλλόμενον εἰς ἀρδείαν ὕδωρ διαχεῖσθαι . τοῦτο δὲ ποιήσαντες , | ||
| καὶ λίθους καὶ γῆν καὶ εἴ τι ἄλλο ἁνύτειν μέλλοι ἐπιβαλλόμενον . ἡμέρας δὲ ἔχουν † ἑβδομήκοντα † καὶ νύκτας |
| γὰρ διὰ κινημάτων τῆς ψυχῆς καὶ διὰ τῶν ἐν τοῖς σώμασι δυνάμεων παράγεσθαι οὐσίαν , ἀδύνατον . Ἀπὸ γὰρ τῶν | ||
| ἰατροῖς δὲ καὶ τοῖς νοσοῦσι πονηροί : νεκροῖς γὰρ χαίρουσι σώμασι . σημαίνουσι δὲ καὶ ἐχθροὺς ἐναγεῖς καὶ μιαροὺς καὶ |
| ὄντων τῶν τότε πεπραγμένων ὅμως ἴχνος ἔστιν ἐν τοῖς γεγραμμένοις ἰδεῖν τῆς ἐκείνων ἀρετῆς . καί μοι ἀναγίγνωσκε αὐτόν . | ||
| ' ἀναπτε - ρωσάντων οὐ μίσει μὲν τοιαῦτα διαλεχθέντων , ἰδεῖν δὲ καλῶς τὸ πρᾶγμα οὐ δυνηθέντων . μήτ ' |
| τοῖς ἀλγοῦσι τοὺς ὀδόντας , περδικίου τῆς βοτάνης ῥίζαν , εἰσερχομένοις εἰς τὸ βαλανεῖον , καὶ διακρατείτω τὴν μύλην μέχρις | ||
| ; μή τι ἔσω ὁ Καῖσαρ ἀρετὴν καὶ κακίαν τοῖς εἰσερχομένοις δίδωσι ; τί μοι ἐμπαίζεις καὶ σὺ πρὸς τοῖς |