μηδὲ τὸν φοιτῶντα παρ ' ἀνθρώπων , οἳ τὰς ἐσφορὰς ὀλοφύρονται , κίβδηλον γὰρ ὁ χρυσὸς καὶ μέλαν , ἢν | ||
κατέστησε ; καίτοι δεινὸν εἰ οἱ μὲν τὰς οὐσίας ἔχοντες ὀλοφύρονται τριηραρχοῦντες , οὗτος δὲ οὐδὲν πρό - τερον κεκτημένος |
ἄριστον αὐτοῦ περιπατήσαντος παρὰ τοὺς Τρίποδας συνῆλθον εἰς τὸν τόπον παῖδες οἱ κάλλιστοι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις , ἵν ' ὀφθεῖεν | ||
τινὲς οὕτως : δυσδαιμόνων δέ τινες , ἵνα λείπῃ τὸ παῖδες . : δυσδαιμόνων : Ἀπὸ τῶν δυσδαιμόνων εἰσὶν οἵτινες |
καὶ νῦν , ὥσπερ ἔμπροσθεν , πολλοὶ καινοτομοῦσιν ; ὅτι πενέστεροι μὲν νῦν εἰσιν οἱ περὶ τὰ μέταλλα : νεωστὶ | ||
δ ' οἱ ἄρχοντες ἐξ εὐπατριδῶν , κἂν Ἴρου μὲν πενέστεροι , Φαλάριδος δὲ ἀδικώτεροι καὶ ὠμότεροι . Ἢ καὶ |
δὲ ἄνδρα αὐχμοῦ πλέων ἀνέκραγέ τε ὥσπερ τὰ δειλὰ τῶν γυναίων καὶ ξυνεκαλύψατο , μόγις τε ἀναβλέψας ἐς αὐτόν , | ||
ἵκετο γήραος οὐδόν , ἀλλ ' ὄλετ ' ἐν Θήβῃσι γυναίων εἵνεκα δώρων . τοῦ υἱεῖς ἐγένοντ ' Ἀλκμάων Ἀμφίλοχός |
φύσιν κέντροις καὶ μάστιξιν οὐ τρὶς μόνον ἀλλὰ πολλάκις ἀπεργάζονται δούλας τὰς ψυχὰς τῶν οἰκετῶν : οἱ δ ' αὖ | ||
ἦν , ἐπεισάγων εἰς τὴν αὐτὴν οἰκίαν ἑταίρας , καὶ δούλας καὶ ἐλευθέρας , ὥστ ' ἠνάγκασε τὴν γυναῖκα σωφρονεστάτην |
λιπέσθαι καὶ σημεῖον , ὡς ἂν εἴποι τις , τῆς ἀνδραγαθίας . τοὺς ἀγωνιστὰς τούτους ὁρᾶτε ὅσα πάσχουσι γυμναζόμενοι , | ||
συνᾴδειν τὴν τιμὴν ταῖς νίκαις . καλούσης τοίνυν αὐτῆς τῆς ἀνδραγαθίας τὸ γέρας εὖ ποιοῦντες ἠκολούθησαν , ὥσπερ ἀρίστῳ στρατιώτῃ |
. Τοῖς θεοφιλέσιν : οὗτοι δέ εἰσιν οἱ κατὰ δίκην ζῶντες , οἷς καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ παντός φησιν ἐπακολουθεῖν | ||
ὦ ξένε , εἴη ; Σχεδὸν ὃ παντάπασιν ὑμεῖς ἔξω ζῶντες οὐκ ἂν εἰδείητε , ἀλλὰ ὑμᾶς ἂν λανθάνοι . |
ἴδωσιν : οἱ δ ' εὐδαίμονες ἐν πᾶσι κλεινοὶ καὶ περίβλεπτοι βροτοῖς . λέγουσι δ ' : Ὑμέναιός τις ἢ | ||
ἀλλ ' ἔν τε τῷ παρόντι σὺν θεοῖς ἔνδοξοι καὶ περίβλεπτοι γενήσεσθε καὶ πλουσιώτατοι τῶν συμμάχων , εἴς τε τὸ |
ἔτι πουλὺ κακώτερα βλαστήσουσιν , πλαστοκόμαι , νομίμων λεχέων κλεπτῆρες ἄθεσμοι , μοιχευταὶ μυρόεντες ἀεί , νεομορφοτύπωτοι , μάστροπά τ | ||
ἄμφω δὲ πολύγονοι πεφύκαντι . τᾶς μέν νυν ἀκρασίας ἐκβεβλαστάκαντι ἄθεσμοι γάμοι καὶ φθοραὶ καὶ μέθαι καὶ παρὰ φύσιν ἁδοναὶ |
ἐάσει σφᾶς . εἶτα καὶ νενικηκότες νίκην τοιαύτην καὶ λαμπροὶ γεγονότες φύγοιεν ἂν , οἶμαι , ταπεινὸν οὕτω σχῆμα λαβεῖν | ||
οὗτοι ἀνέκαθεν Πύλιοί τε καὶ Νηλεῖδαι , ἐκ τῶν αὐτῶν γεγονότες καὶ οἱ ἀμφὶ Κόδρον τε καὶ Μέλανθον , οἳ |
ὅτι ἐλλείπει ἡ διά , καὶ ἵππω δϋικῶς ὡς ἐπὶ ξυνωρίδος ἔφη . . ἐν πρώτῳ ῥυμῷ : ἡ διπλῆ | ||
σῦν ἐμέ . νοσσιὰν τέκνων Αἴαντε δ ' ὁρμήσαντες ἐκ ξυνωρίδος ἦλθεν δὲ λαοὶ μυρίοι πρὸς ᾐόνα . χεῖρας δὲ |
γὰρ λαβόμενοι τὴν εὐπραγίαν σωφρόνως οὐκ ἤνεγκαν . τὰς γοῦν παρθένους τῶν μετοίκων σκιαδηφορεῖν ἐν ταῖς πομπαῖς ἠνάγκαζον ταῖς ἑαυτῶν | ||
μοῦνοι Λιβύων τοῦτο ἐργάζονται , καὶ τῷ βασιλέϊ μοῦνοι τὰς παρθένους μελλούσας συνοικέειν ἐπιδεικνύουσι : ἣ δὲ ἂν τῷ βασιλέϊ |
ῥέπουσαν ] χωροῦσαν . . ἀκμαῖοι ] γενναῖοι . . ἐκπρεπεῖς ] καὶ ὡραῖοι . . αὐτῷ τ ' ἄνακτι | ||
ἐχούσας , ἀπολλύειν δὲ τοὺς παραπλέοντας . ἦσαν δὲ ἑταῖραι ἐκπρεπεῖς τῇ τε δι ' ὀργάνων μούσῃ καὶ γλυκυφωνίᾳ , |
Διαγόραν . τῷ Διαγόρᾳ . ἤγουν αἰδέσιμον εἶναι διὰ τὰς νίκας . παρὰ πολιτῶν . παρά . * τῆς ἀδικίας | ||
τῶν ἀμπώτεων καὶ τῶν πλημμυρίδων . δύο μέντοι ἢ τρεῖς νίκας ἐνίκησε τοὺς Βρεττανούς , καίπερ δύο τάγματα μόνον περαιώσας |
ὅνπερ οὖν καὶ θεράποντα Ἀπόλλωνι ἔδοσαν ποιηταὶ καὶ λόγοι μέτρων ἀφειμένοι πολλοί , τὰ μὲν ἄλλα ὅπως μούσης τε καὶ | ||
οἰκέται μὲν γὰρ οὐκέθ ' ὁμοίως ἂν εἶεν οἵ γε ἀφειμένοι , δοῦλοι δὲ καὶ μαστιγίαι πάντες , ὑπακούοντες οὐκ |
λαβών . Νεργόβριγες δ ' , αὐτοῦ περὶ τῆσδε τῆς μετριοπαθείας πυθόμενοι , πέμψαντες ἠρώτων , τί ἂν πράξαντες εἰρήνης | ||
καὶ ἄλλως ἑκατέρῳ τούτων ἐφαρμόζουσιν , ὡς εἶναι τὰς μὲν μετριοπαθείας , τὰς δ ' ἀπαθείας , οὕτω καὶ τὸ |
, εἷς τῶν Αἰτωλῶν , ἡνίκα ἐπὶ τὴν Πελοπόννησον οἱ Ἡρακλεῖδαι ἠπείγοντο , καθηγήσατο αὐτοῖς τῆς ὁδοῦ , ἀντιδόσεως δὲ | ||
πόλει ἄρχειν : ἀλλ ' ἐν Λακεδαίμονι μὲν οἱ βασιλεῖς Ἡρακλεῖδαι , ὁποῖοι ἄν ποτε εἶεν : Ἀθήνησι δ ' |
δὲ : Αἴαντος τοῦ Λοκροῦ περὶ τὰς Γυραίας ναυαγήσαντος καὶ ταφέντος ἐν Τρέμοντι χώρᾳ τῆς Δήλου οἱ Λοκροὶ μόλις σωθέντες | ||
τοῦ Φαιστύλου τεθῆναί φασιν , ἔνθα ἔπεσεν ὑπὸ τῶν εὑρόντων ταφέντος . ἀποθανόντος δ ' ἐν τῇ μάχῃ Ῥώμου νίκην |
τὰ μέλη τῆς ᾠδῆς τολμήσαντες γυναῖκες ὕστερον ὑπὸ τῶν μύθων ἐγένοντο . φασὶ δὲ καὶ Αἴσωπον τὸν λογοποιὸν τὸν Φρύγα | ||
ὅσον ἑκάστη πόλις δυνατὴ ἦν παρέχειν καὶ ὁπλιτικόν . καὶ ἐγένοντο αὐτῷ ἱππεῖς μὲν σὺν τοῖς συμμάχοις πλείους ἢ ὀκτακισχίλιοι |
ὑψηλοί . μεγάλαυχοι ] καυχώμενοι . μεγάλαυχοι ] μεγαλοδύναμοι . μεγάλαυχοι ] ἐπηρμέναι . φθερσιγενεῖς ] αἱ ἐπὶ τῷ φθείρειν | ||
φεῦ φεῦ ] μονόμετρον βραχυκατάληκτον . μεγάλαυχοι ] ἀλαζονικαί . μεγάλαυχοι ] ὑψηλοί . μεγάλαυχοι ] καυχώμενοι . μεγάλαυχοι ] |
. Γεγόνασι δέ τινες , οἱ μὲν παλαιοὶ οἱ δὲ νέοι , οἵτινες τὴν ἐναντίαν δόξαν περὶ τῶν μαθημάτων ἐξενηνόχασι | ||
. δεύτερον τὸν Ἱερὸν λόγον οὖ ἡ ἀρχή : ὦ νέοι , ἀλλὰ σέβεσθε μεθ ' ἡσυχίας τάδε πάντα . |
πυρὶ δ ' ἀνάψομεν δόμους . ἦ γὰρ πατρῶιον δῶμα πορθήσεις τόδε ; ὡς μή γ ' ἔχηις σύ , | ||
: † τοὺς θεμελίους τῶν πύργων κατασκαφῆναι διεκωλύσαμεν : τὰς πορθήσεις : καλὸν τὸ νικᾶν : εἰ οἱ θεοὶ τὰ |
τούτοις ἐσχόλακα καὶ πολλοῖς διείλεγμαι . οὐδὲ εἷς ἑταίρᾳ ὁμιλῶν τυραννίδας ὀνειροπολεῖ καὶ στασιάζει τὰ κοινά , ἀλλὰ σπάσας τὸν | ||
προσελάβετο δὲ καὶ Μεγαρέας : καὶ τὰς παρ ' ἑκάστοις τυραννίδας καταλύων Ἀχαιοὺς ἐποίει τοὺς ἐλευθερωθέντας . . . τὴν |
εἰσι τῆς Ἥρας . καὶ μήποτε πρώτιστοι καὶ ἐγένοντο καὶ ἐτράφησαν ἐν Σάμῳ καὶ ἐντεῦθεν εἰς τοὺς ἔξω τόπους διεδόθησαν | ||
πατρίς , ἀγαπῶσι τὴν γῆν ἐφ ' ἧς ἐγένοντο καὶ ἐτράφησαν , κἂν ὀλίγην ἔχωσι , κἂν τραχεῖαν καὶ λεπτόγεων |
, μήτ ' ἐκδοθῆναι μήτε πρὸς βίαν θεῶν τῶν σῶν ἀποσπασθέντες ἐκπεσεῖν χθονός . σοὶ γὰρ τόδ ' αἰσχρὸν χωρὶς | ||
ἐν γυμνῷ ἤδη τῷ πεδίῳ ἐσκεδάννυντο τῆς ὕλης ὡς πορρωτάτω ἀποσπασθέντες , τότε δὴ ἀθρόον , τοῦ στρατηγοῦ σημήναντος , |
, καὶ οἷσιν ἄρσην γόνος ἐγίνετο , ἐς ἑτέρας γυναῖκας μιχθέντες θῆλυν γόνον ἐποίησαν . Οὗτος ὁ λόγος ἐρέει καὶ | ||
. Ἐρέβινθοι μέλανες φρυγέντες ἐπ ' ὀλίγον καὶ ἀλεσθέντες καὶ μιχθέντες , μόνιμον καὶ διουρητικὸν ποιοῦσι τὸν οἶνον . ἑψητὸς |
χερσὶ ἤτοι τοῦ Ἐπειοῦ ἢ Νεοπτολέμου . Αἰακοῦ γὰρ δεύτεροι ἔκγονοι καὶ ἀμφότεροι ὡς μαθήσῃ . τούτοις οὖν φησι μέλλεις | ||
οὐκ ἴσμεν ὡς οἱ μὲν Ἡρακλέους , οἱ δὲ Ἀχαιμένους ἔκγονοι , τὸ δ ' Ἡρακλέους τε γένος καὶ τὸ |
χείλεος : ἐπὶ τῶν εἰς χρόνον μακρὸν γενήσεσθαι μελλόντων . Πολλοί σε μισήσουσιν , ἂν σαυτὸν φιλῇς : τοῦτό φασι | ||
οἶδ ' ἀλώπηξ , ἀλλ ' ἐχῖνος ἓν μέγα . Πολλοί τοι ναρθηκοφόροι , παῦροι δέ τε βάκχοι . Πρὸς |
καὶ φθειρομένῃ περιάπτοντες . ἐπιτραγῳδοῦντες γοῦν καὶ ἐπικομπάζοντες εἰώθασιν οἱ καταγέλαστοι λέγειν ταῦτα : ἡμεῖς οἱ ἡγεμόνες , ἡμεῖς οἱ | ||
ἔφη . Καὶ ἐγὼ αὖ πάλιν μετανοήσας εἶπον ὅτι Ὀλίγου καταγέλαστοι ἐγενόμεθα ὑπὸ τῶν ξένων ἐγώ τε καὶ σύ , |
: συνθέμενοι ὑφέξω : παράσχω ἢ παρέξω σήμαντρα : σφραγῖδες διειλήφασιν : διεμερίσαντο γραφείς : κατηγορηθείς γραφή : κατηγορία περιῆν | ||
ἀγωνοθετούντων θεσμοὺς καὶ κρίσεις , καὶ ἆθλα καὶ ἀγωνίσματα νόμοις διειλήφασιν , ἵνα μηδὲν ὑπάρχῃ περὶ τὸν ἀγῶνα τοῦτον ἀνομοθέτητον |
σωτῆρες ὠνομάσθησαν , ἡνίκ ' ἦλθον εἰς τήνδε τὴν γῆν ἱκέται , φεύγοντες Εὐρυσθέα . καὶ πρὸς πᾶσι τούτοις καὶ | ||
οὔτε ἀνθρωπίνην ἐντραπέντες νέμεσιν . Ἐν τοσούτῳ δὴ κινδύνῳ σαλεύοντες ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν , ὦ πατέρες , ἐπισκήπτοντες θεούς τε |
. περὶ δὲ Κρήτην ταῦτα γεγόνασιν , ὅθεν καὶ πόλις Ἀπτέρα τῆς Κρήτης παρὰ τὸ ἐκεῖ τὰ πτερὰ νικηθείσας ἀποβαλεῖν | ||
ὁ θρασύλογος καὶ ὑβριστής , . , . * ? Ἀπτέρα : πόλις Κρήτης : ἐκλήθη δὲ Ἀπτέρα , ὅτι |
τοῦ τοιούτου γένους τελευτήσωσιν , ὡς ἄρα οἱ μὲν δαίμονες ἁγνοὶ ἐπιχθόνιοι τελέθουσιν , ἐσθλοί , ἀλεξίκακοι , φύλακες μερόπων | ||
εἴτ ' ἐν τοιαύτῃ ζῶσα τυμβεύειν στέγῃ . Ἡμεῖς γὰρ ἁγνοὶ τοὐπὶ τήνδε τὴν κόρην : μετοικίας δ ' οὖν |
ἡμᾶς περιέλκει : μάλιστα γὰρ σχολαστικοὶ λέγονται οἱ τῇ θεωρίᾳ σχολάζοντες . Ἐν τῷ πνίγει δέ : τὸ ἐν μεσημβρίᾳ | ||
, Ἰνδῶν δὲ οἱ καλούμενοι Βραχμᾶνες , ἄνδρες ἀκριβῶς φιλοσοφίᾳ σχολάζοντες , καὶ οἱ καλούμενοι δὲ μάγοι , γένος τοῦτο |
' Εὐριπίδῃ ἐν Μηδείᾳ ἀλλ ' οἵδε παῖδες ἐκ τρόχων πεπαυμένοι Στείχουσι , μητρὸς οὐδὲν ἐννοούμενοι Κακῶν : καὶ πάλιν | ||
. ἐν δὲ Μηδείᾳ ἀλλ ' οἵδε παῖδες ἐκ τρόχων πεπαυμένοι . ἀναλογώτερον δὲ τὸ βαρύνειν , τὰ γὰρ εἰς |
: καὶ ἐξαγγελλόμεναι ὀνόμασι ποικίλοις : ἔρωτες γὰρ καὶ πόθοι ἵμεροί τε ἔκλυτοι ὀργαί τε σύντονοι καὶ θυμοὶ βαρεῖς ἐπιθυμίαι | ||
: καὶ ἐξαγγελλόμεναι ὀνόμασι ποικίλοις : ἔρωτες γὰρ καὶ πόθοι ἵμεροί τε ἔκλυτοι ὀργαί τε σύντονοι καὶ θυμοὶ βαρεῖς ἐπιθυμίαι |
' ἄγεσθαι ἐξ αὐτῶν , ἀλλ ' ἐκδίδονταί τε οἱ συβῶται καὶ ἄγονται ἐξ ἀλλήλων . Τοῖσι μέν νυν ἄλλοισι | ||
κισσυβίῳ τῶν μὲν ἐν ἄστει καὶ μετρίων οὐδεὶς ἐχρῆτο , συβῶται δὲ καὶ νομεῖς καὶ οἱ ἐν ἀγρῷ : Πολύφημος |
κτήσονται , οἶδα δὲ καὶ ἀδελφούς , οἳ τὰ ἴσα λαχόντες ὁ μὲν αὐτῶν τἀρκοῦντα ἔχει καὶ περιττεύοντα τῆς δαπάνης | ||
ἐπιστρεφομένοις μήτε τεκμηρίων ; μήτε γὰρ εἰδότες μήτε ἀκούοντες μήτε λαχόντες δικάζουσι , καὶ οὐδὲν αὐτοῖς διαφέρει πίνουσιν ἢ λουομένοις |
γενομένοις ἀγαθοῖς οὐδὲ ζῆν καταλείπεται , ἀλλὰ λιμῷ φθαρέντες οἰκτρῶς τελευτήσουσι , πρέπουσαν ἀργίᾳ δίκην ἐκτίνοντες ; καίτοιγε ὁ νόμος | ||
ἔφυ τάδε καί νυν ἔασι καὶ μετέπειτ ' ἀπὸ τοῦδε τελευτήσουσι τραφέντα : τοῖς δ ' ὄνομ ' ἄνθρωποι κατέθεντ |
ὢν Ποπλικόλα , Γεγάνιος δὲ θατέρου τῶν ὑπάτων ἀδελφός . τύραννοι δὲ τότε κατὰ πόλεις μὲν ἦσαν , ἐπιφανέστατος δὲ | ||
δώσουσιν ὧν ἂν ἐξαμάρτωσιν , ἢ πράξαντες μὲν ὧν ἐφίενται τύραννοι τῆς πόλεως ἔσονται , δυστυχήσαντες δὲ τὸ ἴσον ὑμῖν |
παραδώσειν ταῦτ ' ἐπαγγείλαιντο , ἂν αὐτοῖς τὰς αὐτὰς δῶτε δωρειὰς ὥσπερ Ἐκφάντῳ τῷ Θασίῳ καὶ Ἀρχεβίῳ τῷ Βυζαντίῳ , | ||
τι ποιεῖν ἀποσταῖεν , καὶ πάντες τὰς ἐπὶ ταῖς εὐεργεσίαις δωρειὰς ζηλώσαντες ἃ χρὴ πράττειν προέλοιντο , τί κωλύει μεγίστην |
πρᾶξαι : τὴν θάλαττάν ποτε τῶν Φοινίκων λῃσταὶ ὑπεκάθηντο καὶ ἐφοίτων περὶ τὰς πόλεις ἀναμανθάνοντες τίς τί ἄγοι . κατιδόντες | ||
οἰκίας ἀπολιποῦσαι τοὺς ἰδίους ἀπώλλυον παῖδας καὶ εἰς τὴν ἐρημίαν ἐφοίτων . προβαινούσης δὲ ἐπὶ πλεῖστον τῆς συμφορᾶς , τοὺς |
: ἐν δὲ τούτοις εἰσὶ καὶ οἱ Κελτίβηρες οἱ πάντων νομισθέντες ποτὲ θηριωδέστατοι . ταῦτα μὲν περὶ τούτων . Ἀπὸ | ||
ἐκείνους δόξαντες εἶναι χρηστοὶ λίαν ἐθαυμάσθησαν ὡς ἐν φαύλοις ἀγαθοὶ νομισθέντες . οὐ μὴν ἔθος ἐμοὶ τοὺς τοιούτους θαυμάζειν οὐδὲ |
εἰ δὲ μήθ ' ὁ ἀποκτείνας ἐστὶ μήθ ' ἡ ἀνῃρημένη , τίς ἤκουσέ ποτε τοιοῦτον φόνον ; Ἤρων , | ||
ἀρχῆς , ὥς φησιν Ἡρόδοτος , ἱπποτρόφος ἦν καὶ πολλὰς ἀνῃρημένη τὰς νίκας , τὰς μὲν Ὀλυμπίασι , τὰς δὲ |
δημοκρατίας ἐγεύσαντο , διεφθάρησαν εἰς τρυφὴν ἐκ σωφρονεστάτων καὶ μετριωτάτων φιλοπόται καὶ πολυτελεῖς γενόμενοι . καὶ Θετταλοὺς δέ φησι ζῆν | ||
φιλόφονοι , μιαιφόνοι , ὑπέρυθροι δὲ μᾶλλον ὄντες καὶ μεγάλοι φιλοπόται , φιλόκυβοι , φιλογύναιοι , ἄκοσμα φθεγγόμενοι , κεκράκται |
ἀλλὰ τῇ καθ ' αὑτοὺς δυνάμει τὴν λαμπρότητα ἐκτήσαντο . Ἀσκληπιάδαι δὲ ἐκ Μαχάονος ἀρξάμενοι καὶ Ποδαλειρίου κοινὴ πᾶσιν ἀσφάλεια | ||
τέταρτος ἀπὸ Νέβρου τοῦ Κρισαίους συγκαθελόντος , ἡμεῖς δ ' Ἀσκληπιάδαι κατ ' ἀνδρογένειαν : ὥστε καὶ τοῦτο τὸ καλὸν |
Κύμης τῆς Αἰολίδος μετέστη [ , θρασύτερον ] λέγων ” νάσσατο δ ' ἄγχ ' Ἑλικῶνος ὀιζυρῇ [ ἐνὶ κώμῃ | ||
. Βούριναν : κρήνην λέγει τῆς Κῶ . Φιλητᾶς : νάσσατο δ ' ἐν προχοῇσι μελαμπέτροιο ˘ – ⚓ Βουρίνης |
τέκμαρ ἤγαγον , ὅ ἐστιν ἐπὶ πέρας . Ἐτεοκρῆτες οἱ αὐτόχθονες καὶ γνησιώτατοι Κρῆτες . ἑτεραλκέα τὴν τοῖς ἑτέροις τῶν | ||
Δάτον τόποις Ὀδόμαντες καὶ Ἠδωνοὶ καὶ Βισάλται , οἵ τε αὐτόχθονες καὶ οἱ ἐκ Μακεδονίας διαβάντες , ἐν οἷς Ῥῆσος |
: οὐ γὰρ μικρὸν μέρος τῆς νομοθεσίας τὸ περὶ τὰς τιμὰς καὶ περὶ τὰς κολάσεις , ἀλλ ' ἐν ταῖς | ||
καὶ ἥρωσι τοῖς τε ἄλλοις κατὰ τὰ ἀρχαῖα ἐφύλαξε τὰς τιμὰς καὶ Αὐγέᾳ τὰ ἐς τὸν ἐναγισμὸν ἔτι καὶ ἐς |
τῷ ἀρχηγέτῃ , πατέρα καὶ πάππον καὶ προσωτέρω γήρως εὐδαίμονος ἐπωνυμίας : ὅτῳ δὲ ἐπαρίστερά τε καὶ σκολιά , μακρῷ | ||
ἔτεσι πρὸς αὐτῷ κτισθείσης πόλεως αἴτιον ἐγενήθη τῇ πόλει τῆς ἐπωνυμίας . εἶχε δὲ τοὺς σύμπαντας Ἀννίβας , ὡς μὲν |
, οἱ Ἀθηναῖοι ἐδέχοντο οὐ μόνον θυμιῶντες καὶ στεφανοῦντες καὶ οἰνοχοοῦντες , ἀλλὰ καὶ προσόδια καὶ χοροὶ καὶ ἰθύφαλλοι μετ | ||
δέ τινες τούτους καὶ ὀφθαλμούς . παρὰ δὲ Ἐφεσίοις οἱ οἰνοχοοῦντες ᾔθεοι τῇ τοῦ Ποσειδῶνος ἑορτῇ ταῦροι ἐκαλοῦντο , ὡς |
ὕψεσιν ᾠκοδόμηνται θεῶν , ἀγνοουμένων μὲν ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων , τιμωμένων δ ' ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων διαφερόντως . μετὰ δὲ | ||
μόνος γὰρ οἶδε τιμᾶν ὁ τὴν ἀξίαν μὴ συγχέων τῶν τιμωμένων καὶ ὁ προηγουμένως ἱερεῖον ἑαυτὸν προσάγων καὶ ἄγαλμα θεῖον |
μέσαι νῆσοί τινές εἰσι σποράδην πεποιημέναι : αἱ μὲν οἰκοδομημάτων ἔρημοι , παπύροις πεφυτευμέναι . τῶν δὲ παπύρων διεστᾶσιν αἱ | ||
ἐλέου παρ ' αὐτοῦ ἔτυχον , ἀλλ ' ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι καὶ πένητες γενόμενοι πάντων καὶ τῶν καθ ' ἡμέραν |
ἔκλαεν , ὅτ ' ἐπελάθετο ὅτι πάρεστιν οὐκ ἐπὶ τὸ ἐρωμένας κτᾶσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ τὸ πολεμεῖν . ταῦτ | ||
, ὅταν ἃ βουλόμεθα βλέπωμεν : * φιλούντων γίγνεται τὰς ἐρωμένας ἐρώντων ἐν ὕπνοις . Ἀριστοτέλης σπέρμα εἶναί φησι * |
ἑβδομήκοντα τέσσαρας : συμπαρείποντό τε τὰς ὑπηρετικὰς ἔχοντες ναῦς παῖδες ἐλεύθεροι , τοῖς τε ἔτεσιν ὄντες ὑπὸ τὴν τῶν νεανίσκων | ||
τες γὰρ πολὺν ἤδη χρόνον , τοῖς δὲ τρόποις ὄντες ἐλεύθεροι , μεγάλην εἰλήφασιν ἕξιν τοῦ φέρειν ῥᾳθύμως τὰ προσπίπτοντα |
ἀμείνονες εὐχόμεθ ' εἶναι : ἡμεῖς καὶ Θήβης ἕδος εἵλομεν ἑπταπύλοιο παυρότερον λαὸν ἀγαγόνθ ' ὑπὸ τεῖχος ἄρειον , πειθόμενοι | ||
Ἀμφίονά τε Ζῆθόν τε , οἳ πρῶτοι Θήβης ἕδος ἔκτισαν ἑπταπύλοιο πύργωσάν τ ' , ἐπεὶ οὐ μὲν ἀπύργωτόν γ |
ἀπὸ κοινοῦ τὸ κατελέγχεις . ὁ δὲ Κλειτόμαχος καὶ Θεόγνητος θεῖοι τοῦ νικηφόρου : Ὀλυμπιονίκης δὲ ὁ Θεόγνητος , ὁ | ||
Ἔτι δ ' ἂν πρότερον τοῦ Ξενοκλέους οἱ τοῦ Πύρρου θεῖοι , εἰ ᾔδεσαν γνησίαν θυγατέρα τῷ ἑαυτῶν ἀδελφιδῷ καταλειπομένην |
καὶ συμμιγεὶς αὐτῇ ἐποίησεν υἱὸν , τὸν Ἱππόλυτον : τῆς Ἀντιόπης : ἁγνοῦ Πιτθέως : ἁγνὸν τὸν Πιτθέα λέγει , | ||
, μαλεροῖο πυρὸς ζείουσαν ἀυτμήν . Ἐν δ ' ἔσαν Ἀντιόπης Ἀσωπίδος υἱέε δοιώ , Ἀμφίων καὶ Ζῆθος , ἀπύργωτος |
' ὁ θνῄσκων , ἀναφαίνεται δ ' ὁ βλάπτων . πατέρων δὲ καὶ τεκόντων γόος ἔνδικος ματεύει , τὸ πᾶν | ||
, καὶ ἐταπεινώθη σφόδρα ἀπὸ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ τῶν πατέρων αὐτοῦ , καὶ προσηύξατο πρὸς κύριον τὸν θεὸν λέγων |
' ἕνεχ ' οὐκ Διὸς Ἡρακλῆς ⌊ ⌋ Λήδας τε κόροι ⌊ ⌋ ⌊ ⌋ πόλλ ' ἀνέτλασαν ἔργοις , | ||
: ἐπεισπίπτει δ ' οἰκοτριβὴς δαπάνη . οἱ Λακεδαιμονίων δὲ κόροι πίνουσι τοσοῦτον , ὥστε φρέν ' εἰς ἱλαρὰν ἐλπίδα |
τυραννὶϲ πλοῦτοϲ ἰϲχὺϲ καλλονὰ ἄφρονοϲ ἀνθρώπου τυχόντα καταγέλαϲτα γίνεται . ἁδοναὶ δ ' εἰϲὶν βροτοῖϲιν ἀνόϲιοι λαιϲτήριοι : καταπεπόντιϲται γὰρ | ||
, λογικᾶς δὲ ἀμαθία καὶ ἐκφροσύνα . ἀρχαὶ δὲ κακίας ἁδοναὶ καὶ λῦπαι ἐπιθυμίαι τε καὶ φόβοι , ἐξαμμέναι μὲν |
, τὰς δὲ ἄλλας πόλεις τὰς τυραννουμένας ἢ φρουρὰς ἐχούσας ἐλευθερώσαντες ἀποκατέστησαν ταῖς πόλεσι τὰς δημοκρατίας . ἀπὸ δὲ τούτων | ||
ἄφθαρτόν ἐστι τὸ ὑποκείμενον . Τῶν τοιούτων ὑπονοιῶν τὸν ὁρισμὸν ἐλευθερώσαντες φέρε καὶ ἐπὶ ἑτέραν ἀπορίαν χωρήσωμεν : λέγουσι γάρ |
ἀμφὶ δέ ς ' ἄλλοι κτείνοντο Τρώων καὶ Ἀχαιῶν υἷες ἄριστοι , μαρνάμενοι περὶ σεῖο : σὺ δ ' ἐν | ||
πανδημεὶ πάντες ἀνύμνησαν . σοὶ μόνῳ πάντων καὶ Ἀθηναίων οἱ ἄριστοι τῶν εὐφημιῶν ἐξίσταντο : ἔχαιρον ὑπὸ σοῦ μόνου πάντες |
ἄχαριν ἀπώλετο . ὁ τοῦ θανόντος δ ' ἔστι παῖς Ἄργει πατρός ; ἔστ ' , ἄθλιός γε , κοὐδαμοῦ | ||
κάθηται Γαργαρέων παισὶν βῆτα καὶ ἄλφα λέγων . Ἀργεῖος Φιλοκλῆς Ἄργει καλός , αἵ τε Κορίνθου στῆλαι καὶ Μεγαρέων ταὐτὸ |
ἐσπουδακώς , ὃς εἰς μοίρας καθάπερ τινὰς συμμορίας διανενέμηται . θίασοι κατὰ τὴν πόλιν εἰσὶ πολυάνθρωποι , ὧν κατάρχει τῆς | ||
δὲ εἴδωλον αὐτοῦ πρόχειρον καὶ παντοδαπόν , κολάκων ἐσμοὶ καὶ θίασοι , σεσηρότων καὶ σαινόντων , καὶ ἐπ ' ἄκρᾳ |
ὁμιλίαις ἐχρῆτο ταῖς αὐταῖς , ἀλλ ' ἐπιθειάζων τὰ πολλὰ σεμνοτέραις : ὁπότε γοῦν κατασχεθείη , μετέβαλλε πάντα πρὸς τὸ | ||
, Γεράναν ὄνομα , ἥν περ οὖν ἐκθεοῦντες οἱ Πυγμαῖοι σεμνοτέραις ἢ κατὰ ἄνθρωπον ἐτίμων τιμαῖς . ἐκ τούτων , |
τὰ πολλὰ τούτων : καὶ γὰρ αὕτη πολυφάρμακος . ἐν Ἀχαίᾳ δὲ ἥ τε τραγάκανθα πολλὴ καὶ οὐδὲν χείρων ὡς | ||
εὐτελῶν καὶ μηδενὸς ἀξίων . Οἱ γὰρ Αἰγιεῖς οἱ ἐν Ἀχαίᾳ νικήσαντες Αἰτωλοὺς τὴν Πυθίαν ἐξηρώτων , τίνες εἰσὶ κρείττονες |
ἀπαραίτητον δίκην . ἀπιστήσουσι μὲν οἱ θεασάμενοι τὰς αὐτοῖς θεμελίοις ἀναιρεθείσας πόλεις , εἰ πώποτε ᾠκίσθησαν : ἐν εἴδει δὲ | ||
εὐγενῶς μαχομένας ἁπάσας κατακοπῆναι . τὴν δὲ Μύριναν θάψασαν τὰς ἀναιρεθείσας τῶν συστρατευουσῶν ἐν τρισὶ πυραῖς χωμάτων μεγάλων ἐπιστῆσαι τάφους |
ἀσπάζεσθαι καὶ οἰκείοις προσμειδιᾶν . οἱ δὲ ἄρνες περὶ τὰς μητέρας πηδῶσιν ἀπὸ γενεᾶς , καὶ ἴσασι τό τε ὀθνεῖον | ||
. αὐτὴ δὲ σέλας χείρεσσιν : ὅτι τὸ παλαιὸν τὰ μητέρας τῶν γαμούντων ἐν τοῖς γάμοις δᾳδουχεῖν ἔθος ἦν , |
ἀπὸ Μηδείας Φρυγιακῆς ἦλθον πρὸς αὐτὸν τὸν Ἠλεκτρύωνα εἰς Μυκήνας Τάφιος καὶ οἱ Πτερελάου παῖδες ἀπαιτοῦντες τὴν βασιλείαν Μυκηνῶν . | ||
, ἧς καὶ Ποσειδῶνος Πτερέλαος : Πτερελάου παῖδες Τηλεβόας καὶ Τάφιος , ἀφ ' οὗ ἡ νῆσος . ὡς δέ |
εἶναι ταῦτα , ὑφ ' αὑτῶν ἀναστήσουσι τὸν λαγῶ καὶ ἐπίασι κεκλαγγυῖαι . ἐὰν δὲ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμπίπτῃ ἢ | ||
μὲν γὰρ διὰ τὸ πολλάκις κατωρθωκέναι εὐέλπιδες μετὰ φρονήματός τινος ἐπίασι , οἱ δὲ δι ' ἄγνοιαν ἀπατηθέντες , ἂν |
ἐσεβάσθη † μου ὁ τοῦ νοῦ ὀφθαλμὸς ὑπὸ τῆς τοιαύτης θέας . Οὐ γάρ , ὥσπερ ἡ τοῦ ἡλίου ἀκτίς | ||
ἢ πετόμενον ἄνθρωπον ἢ λιθούμενον . καὶ τῷ ἔρωτι τῆς θέας ταύτης δοὺς ἐμαυτὸν περιῄειν τὴν πόλιν , ἀπορῶν μὲν |
μεγίστας προσλάβωσι συμφοράς , δι ' ἃς οἰκείων καὶ συγγενῶν ὅμιλοι μεγάλοι καὶ πολυάνθρωποι κατὰ μικρὸν ὑπορρέοντες ἀψοφητὶ ταχέως ἐξεφθάρησαν | ||
δικαστήρια , στρατηγῶν , ἀγορανόμων , ἀστυνόμων , ἄλλων ἀρχόντων ὅμιλοι μεγάλοι καὶ σὺν τούτοις ὁ δῆμος . ἔστι γὰρ |
οὕτως γὰρ καὶ κατὰ τὴν ὑπόστασιν εὑρίσκομεν γινόμενον : τῶν ἁβροδιαίτων ἢ πολλὰ ἐσθιόντων πολλὴ γέγονεν ἡ ὑπόστασις ἐν τῷ | ||
Αἰγύπτῳ . ἐρέται ] κωπηλάται . δεινοὶ ] ἐπιτήδειοι . ἁβροδιαίτων ] * τῶν πολυτελῶν ἔν τε τροφαῖς καὶ ἐνδύμασιν |
πατρίδος τοῦ αἱρεσιάρχου , ὡς Κυρηναϊκοὶ δι ' Ἀρίστιππον ἢ Ἐρετριεῖς διὰ Μενέδημον τὸν Ἐρετριέα ἢ Μεγαρικοὶ διὰ Τερψίωνα καὶ | ||
Ἀμφιλόχοις | καὶ Ἀρκάδας τοὺς ξὺν Δαρδάνῳ ἐς Φρυγίαν καὶ Ἐρετριεῖς τοὺς ἐξ | Εὐβοίας ἐν Σούσοις τοῖς Περσικοῖς , |
τὸ μνῆμα Πατρόκλου καὶ τὰς τῶν ζωγρηθέντων ἐπὶ τῷ τάφῳ σφαγάς : τὰ δὲ τὴν ἐκείνου ῥώμην δηλοῦντα παράγων μέγαν | ||
. ἐπίσχες , ὦ πέμπουσα τήνδ [ ] ' ἐπὶ σφαγάς [ ] , δόμων ἄνασσα : τῷ γὰρ εὐπρεπεῖ |
δυνάμεως , εἴπερ αὐτὸν δύο ἢ καὶ τρεῖς τῶν Ἀθηναίων ηὔξησαν . τὸ σχῆμα μερισμός . καὶ γὰρ εἰ ] | ||
ὅλην σχεδὸν τὴν οἰκουμένην : ἐπὶ τοσοῦτο γὰρ τὴν ἡγεμονίαν ηὔξησαν , ὥστε ἄνευ Λακεδαιμονίων καὶ Πελοποννησίων ἰδίᾳ μεγάλας δυνάμεις |
γὰρ τοῦτο μανθάνω . ὁ μὲν γὰρ δῆμος ὑμεῖς ἦτε συνειλεγμένοι , ὁ δὲ παρῄει πρὸς τὸ βῆμα φυσῶν καὶ | ||
πλῆθος σύμμικτον ὄντες ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ γένους καὶ τύχης συνειλεγμένοι , ὥσπερ θῆρες ἄγριοι καὶ ἀνήμεροι εἰσπηδῶντες εἰς τὰς |
' ἦσαν , ἠπίως τὴν τῶν τέκνων οἴσουσι κύπριν , φύντες οὐ σκαιοὶ φύσιν . ὅστις πατὴρ πρὸς παῖδας ἐκβαίνει | ||
Ἀθηναίοις ] καὶ Ἴωσιν . οἱ μὲν γὰρ ἐξ Ἡρακλέους φύντες , οἱ δὲ ἐξ Ἴωνος πόρρωθεν | . . |
Λάμων καὶ Μυρτάλη , Δρύας καὶ Νάπη , οἱ Δόρκωνι προσήκοντες , Φιλητᾶς , οἱ Φιλητᾶς παῖδες , Χρῶμις καὶ | ||
δὲ ἄλλους Σκύθας , ἐπεὰν ἀποθάνωσι , περιάγουσι οἱ ἀγχοτάτω προσήκοντες κατὰ τοὺς φίλους ἐν ἁμάξῃσι κειμένους , τῶν δὲ |
ταῖς τῶν φιλούντων ὑπουργίαις . καὶ τοίνυν αἱ ἐπιβουλαὶ ἐξ οὐδένων πλέονες τοῖς τυράννοις εἰσὶν ἢ ἀπὸ τῶν μάλιστα φιλεῖν | ||
προσηγορίᾳ τοὔνειδος ἐξαλείψῃ . πάντων δὲ οὕτως ὑπερηφάνως προέστησαν ὥστε οὐδένων ἄδακρυς ἡ τῆς δουλείας ὑπουργία γιγνομένη διήγγειλεν εἰς τοὺς |
ἔφεπε μόρσιμος : ἐπηκολούθησε δὲ τὴν εὐδαιμονίαν ἄνωθεν ἐπιπέμπων ταῖς γνησίαις αὐτῶν ἀρεταῖς . ἢ οὕτως : εὔμοιρος βίος ἐπηκολούθησεν | ||
τὰ ἐκ καμάτων , καὶ οὐκ ἐξ ἐπεισάκτων . ἢ γνησίαις ἀρεταῖς , ταῖς ἐκ γένους συγγεγενημέναις αὐτοῖς . Κρόνιε |
μούνη κεύθεται αἰὲν ἄιστος , ἐπεί ῥά οἱ υἱέος ἐσθλοῦ Δαρδάνου ἱερὸν ἄστυ κατήριπεν , οὐδέ οἱ αὐτὸς Ζεὺς ὕπατος | ||
μέμβλεται , ἀλλ ' ἄρα καὶ σὺ λελασμένος υἷος ἑοῖο Δαρδάνου ἀντιθέοιο μέγ ' Ἀργείοισιν ἀρήγεις . Ἀλλὰ σοὶ εἰ |
πρὸ αὐτῶν . ὧν ἑκάτερον ἄλογον . εἴτε γὰρ μὴ γιγνώσκονται * * * αἱ ἀρχαί , διὰ τῶν καθόλου | ||
ἀνθρώπων αὐτῷ Βάβητι καὶ Ποδάργῳ . ἕτεροι δὲ ἑστᾶσι καὶ γιγνώσκονται , τὴν δὲ ἐπιγραφὴν ἔχουσιν ἑτέρων , καὶ τὸ |
τοῦ Πίθωνος φίλοι καὶ μετεσχηκότες τῆς ἐπιβουλῆς , ὧν ἦσαν ἐπιφανέστατοι Μελέαγρος καὶ Μενοίτας , ἤθροισαν τοὺς πλανωμένους τῶν Εὐμενοῦς | ||
καὶ τοῦτο μὲν οὐ θαυμαστόν , ἀλλὰ καὶ θυγατέρας οἱ ἐπιφανέστατοι τοῦ ἔθνους ἀνιεροῦσι παρθένους , αἷς νόμος ἐστὶ καταπορνευθείσαις |
κίνδυνον αἱρεῖσθαι : ἐπεὶ δὲ τὰς ἐκείνῳ μὲν τῷ τρόπῳ λειτουργίας ὑπὸ τῆς Τύχης ἀφῄρημαι , δεῖ δέ τι φανῆναι | ||
φόρους παραλαμβάνοντες . τὰς ἀρχὰς ἐξηγεῖται ἃς εἶχον οἷον τὰς λειτουργίας ἢ τὰ σκεύη ἀποδέχεσθαι , τὰ νεώρια ἐφορᾶν , |
πανταχόθεν περιπτύσσει καὶ γέγηθε : σὲ δὲ καὶ Νηρηΐδων ἁλιπορφύρων χοροὶ ἄκροις ἐπισκιρτῶντες τοῖς κύμασι κύκλῳ περὶ πᾶσαν χορεύουσι : | ||
θεοῦ : καὶ τοῦτ ' ἐστιν Ἰνδῶν καὶ εὐχὴ καὶ χοροὶ καὶ θυσία . διὸ καὶ τούτοις ἱλεοῦνται τὸν θεὸν |
τῶν προγόνων διανοίας . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐξήχθην ὑπὲρ πάσης ὀλοφύρασθαι τῆς Ἑλλάδος : ἐκείνων δὲ τῶν ἀνδρῶν ἄξιον καὶ | ||
ἐπὶ δακρύοις ἔφυ , ὅ ἐστι ἐπὶ τῷ δακρύειν καὶ ὀλοφύρασθαι : γυνὴ δὲ θῆλυ : ἀντὶ τοῦ : ἀσθενὲς |
τοῦ ἵππου τοῦ λευκοῦ , ὅπως δὲ οἱ Γαλάται καίτοι ἄλκιμοι ὄντες ἔτρεσάν μ ' εὐθὺς ὡς εἶδον καὶ οὐθεὶς | ||
ἀμφ ' Ὀδυσῆα δαΐφρονα ποικιλομήτην Τρῶες ἕπον πολλοί τε καὶ ἄλκιμοι , αὐτὰρ ὅ γ ' ἥρως ἀΐσσων ᾧ ἔγχει |
πέπλους . Φοβερὸν ἀνθρώποις τόδ ' αὖ κταμένοις ἐπ ' αἰζηοῖσι καυχᾶσθαι μέγα . Παντοίοις γε μὴν κεφαλὴν ἀνθέμοις ἐρέπτομαι | ||
' ὑπεραχθέα φόρτον . ὠγύγιος δ ' ἄρα μῦθος ἐν αἰζηοῖσι φορεῖται , ὡς , ὁπότ ' οὐρανὸν ἔσχε Κρόνου |
: οὐ μέντοι ἔν γε τῷ παντὶ ἔργῳ βεβαίως οὐδέτεροι τελευτήσαντες ἀπεκρίθησαν , ἀλλ ' οἱ μὲν Βοιωτοὶ πρὸς τοὺς | ||
τῷ πυρὶ εἰς τὸν αἰῶνα . Καὶ οἱ ἐν λύπῃ τελευτήσαντες , ἀναστήσονται ἐν χαρᾷ , καὶ οἱ ἐν πτωχείᾳ |
' ἀεκαζομένην . Ἕτερος δ ' ἑτέρην γοόωσαν ἤγετο Τρωιάδων σφετέρας ἐπὶ νῆας ἀνάγκῃ : αἳ δ ' ἀδινὸν γοόωσαι | ||
, ὥς μιν οἱ Ἀργεῖοι ἐμισθοῦντο ἐκ Πύλου παῦσαι τὰς σφετέρας γυναῖκας τῆς νούσου , μισθὸν προετείνατο τῆς βασιληίης τὸ |
, ἔστι μὲν χρήσιμον τὸ ἀκοῦσαι πρῶτον ἐφ ' ὅτῳ ἐληλύθασιν . ἄναγ ' ἐπὶ σκέλος : Ἀντὶ τοῦ ὑπαναχώρει | ||
οὔ φασιν καταλιπεῖν οὐδὲν τούτων : εἰς τοῦτ ' ἀναιδείας ἐληλύθασιν . ὅτι μὲν οὖν οὐ πιστὰ λέγουσιν , καὶ |
ἐληλυθότων αὐτῶν ἐπὶ τοὺς Τεγεάτας . καὶ φρουρὰν μὲν οἱ ἔφοροι ἔφαινον , Ἀγησίλαον δ ' ἐκέλευεν ἡ πόλις ἡγεῖσθαι | ||
μεγάλας ὑπισχνουμένου , αὐτοὶ μὲν διελύθησαν , οἱ δ ' ἔφοροι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν ἀκριβῶς μαθόντες τἀληθὲς τότε |
„ ὦ Θεσπεσίων , αὐτοὶ μάλιστα οἱ ἐλευθέριοι τε καὶ εὐδόκιμοι . ” ” τοὺς δὲ οἰκέτας ἀδικοῦντας τί „ | ||
. στρατιῶται ἐπίλεκτοι , ἔκκριτοι , πρόκριτοι , δόκιμοι , εὐδόκιμοι , ἄριστοι , ἀριστεῖς , ἀριστεύοντες , κρατιστεύοντες , |
πόλεως ἴστε που καὶ αὐτοὶ τὴν ἐπιμέλειαν , ὅτι νόμους θεμένη περὶ τοὺς τῶν ἐν τῷ πολέμῳ τελευτησάντων παῖδάς τε | ||
Ῥωμαίων ἐμβαλοῦσα λεηλατεῖ τοὺς ἀγρούς , ἡ μὲν Ἠρήτου πλησίον θεμένη τὸν χάρακα , ἡ δὲ περὶ Φιδήνην : καὶ |
τοι πατρίς τε ἐλευθέρη καὶ πόλις πρώτη τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι : ἢν δὲ τὴν τῶν ἀποσπευδόντων τὴν συμβολὴν ἕλῃ | ||
γὰρ Ἔφορος τοιοῦτον , ὅτι παρασκευαζομένου Ξέρξου τὸν ἐπὶ τῆι Ἑλλάδι στόλον , πρέσβεις παραγενέσθαι πρὸς Γέλωνα τὸν τύραννον ἱκετεύοντας |
τῶι ἱστίωι τὸ βασιλικὸν ὄνομα καὶ ὅσοις ἄλλοις βασιλεὺς γεραίρεται χρυσῶι ἐγκεχαραγμένα . νενέμητο δὲ τρίχα τὸ πᾶν ναυτικόν , | ||
τιμᾶι ἡ δίκη . χρυσόπαστ ' ] τὰ κεκαλλωπισμένα ἐν χρυσῶι . ἐσθλὰ ] ἔνδοξα δώματα . πίνωι ] ῥύπωι |
: οὐ γάρ ποτ ' ἂν σὲ δεσπότην ἐκτήσατο . γέροντες , αἰνῶ : τῶν φίλων γὰρ οὕνεκα ὀργὰς δικαίας | ||
, καὶ πάλαι , ὦ Κρίτων , ἄρα τηλικοίδε [ γέροντες ] ἄνδρες πρὸς ἀλλήλους σπουδῇ διαλεγόμενοι ἐλάθομεν ἡμᾶς αὐτοὺς |
, ἄριστα δ ' ἀνθρώπων ᾐσθημένος , ὅτι τὰς αὑτῶν βουλὰς οἱ θεοὶ τοῖς ὁσίοις τε καὶ σοφοῖς ἀνδράσι καὶ | ||
παύθη χόλου , ὃν πρὶν ἔχεσκεν , οὕνεκ ' ἐρίζετο βουλὰς ὑπερμενέι Κρονίωνι . καὶ γὰρ ὅτ ' ἐκρίνοντο θεοὶ |
οἱ ἐπιμεληταί . εἰσὶ δὲ δαίμονες κολαστικοὶ καὶ καθαρτικοὶ καὶ τελεσιουργοί . καὶ τὸν κριτήν κτλ . γυμνὸς ὁ κριτὴς | ||
ὥρας αὐτῆς , ἀλλ ' ἀποτελεσμάτων ἀξιολόγων καὶ ἔργων ἐπιφανῶν τελεσιουργοί . ἔβλαστε δ ' υἱὸς Οἰνώνας : τὸ ἔβλαστεν |