| ὢν Ποπλικόλα , Γεγάνιος δὲ θατέρου τῶν ὑπάτων ἀδελφός . τύραννοι δὲ τότε κατὰ πόλεις μὲν ἦσαν , ἐπιφανέστατος δὲ | ||
| δώσουσιν ὧν ἂν ἐξαμάρτωσιν , ἢ πράξαντες μὲν ὧν ἐφίενται τύραννοι τῆς πόλεως ἔσονται , δυστυχήσαντες δὲ τὸ ἴσον ὑμῖν |
| Ἑλλάνικος ἱστορικὸς ἐγνωρίζετο . . . . : ὀλίγωι τε πρεσβύτεροι τῶν Πελοποννησιακῶν καὶ μέχρι τῆς Θουκυδίδου παρεκτείναντες ἡλικίας Ἑλλάνικός | ||
| οἷα εἰκὸς ἀνεμνήσθησαν καὶ τοῦδε τοῦ ἔπους , φάσκοντες οἱ πρεσβύτεροι πάλαι ᾄδεσθαι ἥξει Δωριακὸς πόλεμος καὶ λοιμὸς ἅμ ' |
| ' αὐτῷ καὶ οἱ μαθηταὶ Μήδιός τε καὶ Ἀριστογένης . ἔνδοξοι καὶ αὐτοὶ παρ ' Ἕλλησιν γενόμενοι . τούτων δ | ||
| ' οἱ πλούσιοι μήθ ' οἱ πένητες μήθ ' οἱ ἔνδοξοι ἄρχουσιν , ἀλλ ' οἱ ἄριστοι τῆς πόλεως προστατοῦσιν |
| . ἀντὶ τοῦ καταλάβῃ . . ἐπιλαχὼν ] ἐλάγχανον γὰρ ἄρχοντες καὶ σὺν αὐτοῖς ἄλλοι ὥσπερ δεύτεροι αὐτῶν , ἵνα | ||
| , πολέμαρχος καὶ θεσμοθέται ἕξ . οὗτοι δὲ οἱ ἐννέα ἄρχοντες μετὰ τὸ ἐξελθεῖν ἐκ τῆς ἀρχῆς Ἀρεοπαγῖται γίνονται . |
| συναψαμένων τοῖς βαρβάροις τοῦ πολέμου οὐ βίῃ : οἱ γὰρ προεστῶτες τότε τῆς πόλεως ἦσαν Κάδμος τε καὶ Ἱππόλοχος : | ||
| πόλεις πρὸς ἀλλήλας . Γιγνώσκοντες δὲ οἱ ἐν ταῖς Θήβαις προεστῶτες ὅτι εἰ μή τις ἄρξει πολέμου , οὐκ ἐθελήσουσιν |
| τοὺς μεγίστους τε καὶ ἰσχυροτάτους ἕπεσθαι , οἵπερ οὖν εἰσι πεπαιδευμένοι τὰ τείχη τῶν πολεμίων ἀνατρέπειν , ἐμπεσόντες ὅταν κελεύσηι | ||
| τὰ δὲ ταπεινὰ ὑψοῦν . Ἐρωτηθείς , τίνι διαφέρουσιν οἱ πεπαιδευμένοι τῶν ἀπαιδεύτων , ἔφη , ἐλπίσιν ἀγαθαῖς . Ἐρωτηθείς |
| ἦν τά τε ἄλλα λαμπρὰ καὶ ἐξελεύθεροι πολλοί τε καὶ πλούσιοι , καὶ διὰ τόδ ' ἴσως μάλιστα ὁ Καῖσαρ | ||
| εἰς τὰς φυλακὰς καὶ εἰς τὰς ἄλλας λειτουργίας φοιτῶσιν οἱ πλούσιοι . Συνέβαινεν καὶ ἐνταῦθα διεσκεδασμένους εἶναι τοὺς πλουσίους καὶ |
| εὐνοίας καὶ τῆς προθυμίας ἀεί ποτε ὅμοια . οἱ γὰρ προδόται καὶ συκοφάνται καὶ πάντα πράττοντες κατὰ τῶν πολιτῶν καὶ | ||
| ἰοστέφανοι Ἀθῆναι ” . Γ ἄλλως : διασύρει ὅτι οἱ προδόται τούτοις χρῶνται τοῖς λόγοις . Γ ἐπ ' ἄκρων |
| ξένων , οὐ μέντοιγε κατὰ πολιτῶν : ἤδη γὰρ οἱ πολίται ἀδικεῖν ἀναιδέστερον ἤρξαντο καὶ οὐκ ἤθελον παρὰ ποιητῶν , | ||
| τοὶ Συρακούσσαις ἐνίδρυνται , πελωρίσται πόλει , οἷ ' ἀνδρὶ πολίται σοφῶν ἔοικε ῥημάτων μεμναμένους τελεῖν ἐπίχειρα . πολλὰ γὰρ |
| ταῦτα πρὸς ἀλλήλους διατελοῦσιν . εἰσὶ δὲ καὶ δημόσιοι τούτων ἀγῶνες καὶ ἆθλα προτίθεται : ἐν ᾗ δ ' ἂν | ||
| ἐν Ἰωνίᾳ μέχρι Ἑλλησπόντου , ἐν ᾗ πανήγυρίς τε καὶ ἀγῶνες κατ ' ἔτος συντελοῦνται τῷ Διονύσῳ . ἐν Τέῳ |
| φάλλαιναι ἢ πρίστεις , πολλοὶ δὲ καὶ ἀόρατοι ἰχθῦς καὶ ξένοι τῇ ὄψει . Ἀρτεμίδωρος δ ' ἐν τῷ δεκάτῳ | ||
| καὶ ἀπορεῖν , ὅτι δ ' οἱ τοῦ δεῖνος νικῶσι ξένοι , ταῦτα πυνθάνεσθαι : ταῦτα γὰρ νυνὶ γίγνεται . |
| ἐν τοῖς ἐπαίνοις τῶν παιδικῶν : σωμάτων γὰρ ἤρων ἰδιωτικῶν ἰδιῶται καὶ οὐδεὶς κίνδυνος ἐπῆν , εἰ χαυνωθεῖεν ὑπὸ τοῦ | ||
| γὰρ εἰρήνῃ καὶ ἀγαθοῖς πράγμασιν αἵ τε πόλεις καὶ οἱ ἰδιῶται ἀμείνους τὰς γνώμας ἔχουσι διὰ τὸ μὴ ἐς ἀκουσίους |
| πυρετῶν . εἰσὶ δὲ ἄλλοι ἐπὶ τοῖς στερεοῖς , οἱ λεγόμενοι ἑκτικοί : ἄλλοι δὲ ἐπὶ πνεύμασιν , οἱ λεγόμενοι | ||
| ἄξια . κατοικοῦσι δ ' αὐτὴν αὐτόχθονες μὲν οἱ Παγχαῖοι λεγόμενοι , ἐπήλυδες δ ' Ὠκεανῖται καὶ Ἰνδοὶ καὶ Σκύθαι |
| ὅμως ἀμφοτέρων ἠλευθερώθημεν , καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίας ἠξιώθημεν προστάται γενέσθαι . ἀλλ ' οὐχ ὅσαι πώποτ ' ἀνάστατοι | ||
| ἀρετὴν δόγματα καὶ τὰ σοφίας αὐτῆς θεωρή - ματα . προστάται δὲ καὶ ἐπιμεληταὶ τούτων ἑκατέρων εἰσί τινες οἷα θρεμμάτων |
| ἀκούσασα ἡ Ἄτοσσα ὅτι οὔτινος ἀνδρός εἰσι δοῦλοι οὐδ ' ὑπήκοοι οἱ Ἀθηναῖοι φησὶ , πῶς ἂν οὖν εἰ ἀναρχίαν | ||
| ἐνέδοσαν : οἱ δὲ ὄρειοι καλούμενοι Οὔξιοι Πέρσαις τε οὐχ ὑπήκοοι ἦσαν καὶ τότε πέμψαντες παρ ' Ἀλέξανδρον οὐκ ἄλλως |
| προέθετο ὑποδείγματος χάριν , ὡς καὶ ὁ βασιλεὺς καὶ ἕτεροι πλεῖστοι . Πάντες μὲν οὖν καθὼς πρόκεινται χρῶνται : ἐμοὶ | ||
| . καὶ οἱ πλεῖστοι παραχρῆμα : ἀντὶ τοῦ καὶ οἱ πλεῖστοι ἐν τῷ τότε παρόντι ἡ ἄλλη : ἤτοι τῶν |
| νηῶν ἀρχηγοὶ μετὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ τυράννου πρὸς τῇ πόλει γεγόνασιν , ἅμα μὲν ἐνδεικνύμενοι τοῖς Κρησὶ τὴν ἐπὶ τοῖς | ||
| λήγοντα καθαρὸν τὸ ο παραληγόμενα σπανία καὶ σχεδὸν ἀπὸ πάθους γεγόνασιν : ἔστιν γὰρ τὸ Ὄα , ὅπερ ἀπὸ τοῦ |
| ἐμοὶ μόνον τοῦτον ἐπίθετε τὸν γούργαθον . “ οἱ δὲ δοῦλοι εἰς ἑαυτούς : ” οὐδένα μωρότερον τούτου τοῦ ἀνθρωπαρίου | ||
| τοῦ οὐρανοῦ τὴν πύλην οἱ νῦν ὄντες διὰ τὴν γένεσιν δοῦλοι διὰ τῆς κρονικῆς ἑορτῆς καὶ τοῦ ἀνακειμένου Κρόνῳ οἴκου |
| κινουμένη οὔτε ἄλλο τι ὅσα εἴωθε τέρπειν , πῶς ἂν ἡμέτεροι λόγοι πυκνῶς ἐνοχλοῦντες τὰ θέατρα τοῖς ἀκούουσιν ἐράσμιοι γένοιντο | ||
| τοὺς ἀδικοῦντας ἢ ποιοῦμεν ἢ ποιήσομεν , ἢ αὐτοὶ ἢ ἡμέτεροι φίλοι , ἢ αὐτοὺς ἢ ὧν κηδόμενοι τυγχάνουσιν , |
| Νείλου ἀνιόντος καὶ συγχέοντος τὰς ἀρούρας μετὰ τὴν ἀπόστασιν αὐτοῦ πόλεμοι ἐγίνοντο καὶ φόνοι περὶ τὴν διανομὴν τῆς γῆς . | ||
| , τοῦ Λαγίδου βασιλέως , ὃς ἐπίκλησιν ἦν Ἀπίων , πόλεμοι δ ' ἤκμαζον οὗτός τε ὁ Σερτωρίου περὶ Ἰβηρίαν |
| . τὰ μετὰ τοῦτο δέ , καὶ κατὰ τὰς μεθηλικιώσεις κρίνονται , ἀνίατα δ ' ὅσα καὶ ταύτας διαπέφευγεν , | ||
| ὅκως τε καὶ διότι ἐν τῇσι περισσῇσιν ἡμέρῃσιν αἱ νοῦσοι κρίνονται , καὶ ὑπὸ τεῦ ὑγιαίνουσιν οἱ ἄνθρωποι , καὶ |
| τῶν ὄντων σφίσιν ἀμείνω : ἀλλὰ σίτῳ μὲν ἐπεισάκτῳ χρώμενοι διδάσκαλοι τῶν περὶ τὸν σῖτον αὐτοὶ καταστάντες ἅπασιν οὐδὲν ἡγεῖσθε | ||
| οὐκ οἶδα . ἐμοὶ μὲν γὰρ ἐξ ἔτι σπαργάνων μυρίοι διδάσκαλοι γεγόνασι , πατέρες , ἀδελφοί , θεῖοι , ἀνεψιοί |
| ἀναπόδεικτος . ἀφαιρουμένου δὴ τοῦ πρώτου τρεῖς ἂν εἶεν οἱ σύμπαντες ὁρισμοί . εἷς μὲν οὖν ὁρισμὸς λόγος τοῦ τί | ||
| . τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ καὶ αἱ χολαὶ καὶ οἱ σύμπαντες ‖ χυμοὶ διακριθείσης τῆς τροφῆς γίγνονται . μὴ γὰρ |
| καὶ εὐφημίαν , καὶ δριμεῖς ἔσονται ἐν ταῖς πράξεσιν ὡς δυνάσται πολλὰ ἀνύοντες , καὶ ἐχθρῶν περιγίνονται . λειψίφως δὲ | ||
| ἐντρίβουσιν αὐτοὺς καὶ τἆλλα ῥυθμίζουσι , τούτους πάντας ἱππέας οἱ δυνάσται πεποιήκασιν , ὅπως μισθοφορῶσιν αὐτοῖς . πλῆθος μὲν οὖν |
| οὐδενός . „ ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι οὕτως οἱ φρόνιμοι τῶν ἀνθρώπων ἐκ τεκμηρίων προορώμενοι τοὺς κινδύνους ἐκφεύγουσιν . | ||
| καλῶς γὰρ οἶμαι : τοῦτο δὲ λέγε . Οἴδασιν οἱ φρόνιμοι ἐκ τεκμηρίων φεύγειν ὕφαλα πανοῦργα τῶν δυναστῶν . Λέων |
| δὲ ἑπόμεναι Ϛʹ Ἑρμοῦ ἀκριβεῖς ἁρπακτικαὶ δημοσίων ἡγητικαὶ τελωνικαὶ δημώδεις εὔποροι περιουσιαστικαί . αἱ δὲ τέταρται ζʹ Διὸς βασιλικαὶ αὐτοκρατορικαὶ | ||
| δὲ τοῖς δημοκρατουμένοις ὁ δῆμος καὶ ἐν τοῖς ὀλιγαρχουμένοις οἱ εὔποροι καὶ ἐν τοῖς ἀριστοκρατουμένοις οἱ ἄριστοι , ὁ τύραννος |
| ἀλλὰ μήπω τούτῳ τὴν δεσποτείαν , ᾗ χρησάμενοι πρῶτον οἱ πρόγονοι , τὸν νόμον τουτονὶ κεκυρώκασι , καὶ τῶν θεσμῶν | ||
| μὲν αἰτιᾶσθε , οὐδὲν δὲ οἴδατε , οὔθ ' οἱ πρόγονοι ὑμῶν οὔθ ' ὑμεῖς , ἀλλὰ ὑπὸ ἀγνοίας καὶ |
| τι δόξας εἶναι . ἔπειτα ὥσπερ ἐν οἷς βελτίους ἑτέρων γεγόνασι τὴν φύσιν αἰτιᾷ , οὕτως εἴ τι καὶ προπετέστερον | ||
| τὴν ἄγνοιαν οὐδ ' Ἀσκληπιάδαις τοῦτό γε νομίζω δεδόσθαι . γεγόνασι δὲ παρ ' ἡμῖν καὶ ἐπὶ Γλοῦ τοῦ Καρὸς |
| πάντων φήσει , ὅτι οἱ παρ ' ἑκάστοις νομοθέται καὶ ἡγεμόνες ἀνέπλασαν τὴν τοιαύτην νόησιν , καὶ διὰ τοῦτο ἄλλοι | ||
| παραγγελλομένῳ , ὅπερ καὶ Ὅμηρος ἐν τοῖς μάλιστα ἐσημειώσατο : ἡγεμόνες δὲ μάλιστα δαήμονες ἐστιχοώντο νωλεμέως πόλεμόνδε , κέλευσε δὲ |
| λείπωνται τοῖς πλήθεσι καὶ ταῖς παρασκευαῖς : πρῶτοι γὰρ οἱ ἔμπειροι φεύγουσιν . οἱ δὲ ἀνδριζόμενοι κατὰ τὰ πολιτικὰ μένοντες | ||
| ἐσπίπτοντες ἔς τε χαράδρας ἀνεκβάτους καὶ χωρία ὧν οὐκ ἦσαν ἔμπειροι διεφθείροντο : καὶ γὰρ ὁ ἡγεμὼν αὐτοῖς τῶν ὁδῶν |
| περιβόητοι ἦμεν ἐκ πολέμου πανταχοῦ τροπαιουχοῦντες : οἱ δὲ δημωφελεῖς δῆμοι πάντα τὰ νόμιμα ἐπολιτεύοντο . . πρῶτα μὲν καὶ | ||
| δὲ ἄλλας πόλις οἰκεομένας μηδὲν ἧσσον νομίζεσθαι κατά περ εἰ δῆμοι εἶεν . Οὗτοι μὲν δή σφι γνώμας τοιάσδε ἀπεδέξαντο |
| εἰς τὸ στρατόπεδον . τὸ παραπλήσιον δ ' οἵ τε σατράπαι καὶ τῶν ἄλλων ἡγεμόνων τε καὶ στρατιωτῶν οἱ πλεῖστοι | ||
| μισθοφορικὰ στρατεύματα διὰ τὸ πολλὰ χρήματα καταναλώσασθαι , ἀφῆκαν οἱ σατράπαι τοὺς στρατιώτας . οὗτοι περὶ μυρίους ὄντες ἥκουσι πρὸς |
| ἐάσει σφᾶς . εἶτα καὶ νενικηκότες νίκην τοιαύτην καὶ λαμπροὶ γεγονότες φύγοιεν ἂν , οἶμαι , ταπεινὸν οὕτω σχῆμα λαβεῖν | ||
| οὗτοι ἀνέκαθεν Πύλιοί τε καὶ Νηλεῖδαι , ἐκ τῶν αὐτῶν γεγονότες καὶ οἱ ἀμφὶ Κόδρον τε καὶ Μέλανθον , οἳ |
| : βοηθὸς μὲν οὐδείς , γῆ δὲ αὕτη ξένη καὶ δεσπόται λῃσταὶ καὶ οὐδεμία τιμωρίας ἀποφυγὴ ὑπερηφανήσαντι Κόρυμβον . Τί | ||
| , τῶν δὲ συμμάχων ἐλευθέρων ὄντων , ἐπεὶ ηὐτύχησαν , δεσπόται ἀναπεφήνασιν . ἀλλὰ μὴν καὶ οὓς ὑμῶν ἀπέστησαν φανεροί |
| μακαριστοὶ μὲν ὑμεῖς τῶν ἄνω προγόνων ἐπ ' ἀμφότερα , εὐδαίμονες δὲ τῶν ἀφ ' ὑμῶν φύντων , ἔτι δὲ | ||
| μακάριος νομίζοιτο : πολλάκις γὰρ οἱ τὸν ἔμπροσθεν πάντα βίον εὐδαίμονες δόξαντες εἶναι πρὸς αὐτῇ τῇ τοῦ βίου καταστροφῇ μεγίσταις |
| Ἀργεία φορά : ἐσκώπτοντο γὰρ οἱ Ἀργεῖοι ὡς φιλόδικοι καὶ συκοφάνται . ἀργεϊφόντης : ὁ ὀφιοκτόνος . ἀργῆν γὰρ ἔνιοι | ||
| νέοι καὶ πλούσιοι , καὶ λέγοις , ὅτι οἱ ῥήτορες συκοφάνται καὶ τὰ τοιαῦτα , καὶ εἰ λέγοις , ὅτι |
| καὶ ἡ μήτηρ , οἵτινες πρὸς τῷ τέλειοι εἶναι καὶ πρότεροί εἰσι τοῦ σπέρματος καὶ τοῦ καταμηνίου . ὥστε πρότερός | ||
| ” μὴ μετακινεῖν ὅρια τοῦ πλησίον , ἃ ἔστησαν οἱ πρότεροί σου ” . τοῦτο δ ' , ὡς ἔοικεν |
| τούτων δὲ οὕτω διῃρημένων πολλοὶ μὲν ἐν ἑκάστῃ πόλει πολῖται ὑμέτεροι οὐχ ἧττον ἢ τῶν ὁμοφύλων , οὐδ ' ἰδόντες | ||
| ἀπόλλυσθαι τοὺς ἐπιορκοῦντας : Πρόξενος δὲ καὶ Μένων ἐπείπερ εἰσὶν ὑμέτεροι μὲν εὐεργέται , ἡμέτεροι δὲ στρατηγοί , πέμψατε αὐτοὺς |
| αὐτοὶ ἄνδρες σοφώτατοί τε καὶ ἄριστα πράττοντες καὶ εὐδαιμονέστατοι καὶ πλουσιώτατοι , εἴπερ ἄρα ἡ σοφία τοῦ πλείστου ἄξιον κτῆμα | ||
| ἀνθρώπους ἔρχονται , ἐκ δὲ τοῦ νόμου τούτου λῃτουργήσουσιν οἱ πλουσιώτατοι . ἔστι δὲ τοῦθ ' οὑτωσὶ μὲν ἀκοῦσαι λόγον |
| ' ἐστὶν ἡ τῶν σωματικῶν ἡδονῶν ἀπόλαυσις . οἱ δὲ νομοθέται ὁμαλίζειν βουληθέντες τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ μηδένα τῶν | ||
| προγράψαι , προςθεῖναι τῷ νόμῳ . δῆλον γὰρ ὅτι οἱ νομοθέται σαφῶς ἅπαντα διαγορεύουσιν , ἃ ποιεῖν τοῖς δημόταις προςτάττουσιν |
| ὑμῶν εἰληφότες , παρακρούονθ ' ὑμᾶς , καὶ ἀξιοῦσι τοιοῦτοι γεγενημένοι περὶ τῆς ἑαυτῶν πλεονεξίας παραγγέλλειν : οὓς χρῆν τεθνάναι | ||
| πλεούσας παρείχετο , ἠπιστάμην ὅτι καὶ οἱ πρόθυμοι τῇ πόλει γεγενημένοι πάντες ὑπόπτως ἡμῖν ἕξοιεν . ἀντεῖπον δὲ καὶ ὅτε |
| μετὰ σελήνην ἀπρονόητα λέγοντες εἶναι , προσγειότεροι παρὰ τὴν σελήνην ὑπάρχοντες καὶ κατώτεροι τοῦ ταύτης δρόμου , προνοοῦσι τῶν ἀπρονοήτων | ||
| Οἱ δὲ τύραννοι τῶν Φερῶν καὶ Μελιταιεῖς , φίλοι πρότερον ὑπάρχοντες . Μελίτεια . Φίλων οὕτω γράφει , τὰ αὐτὰ |
| τέκμαρ ἤγαγον , ὅ ἐστιν ἐπὶ πέρας . Ἐτεοκρῆτες οἱ αὐτόχθονες καὶ γνησιώτατοι Κρῆτες . ἑτεραλκέα τὴν τοῖς ἑτέροις τῶν | ||
| Δάτον τόποις Ὀδόμαντες καὶ Ἠδωνοὶ καὶ Βισάλται , οἵ τε αὐτόχθονες καὶ οἱ ἐκ Μακεδονίας διαβάντες , ἐν οἷς Ῥῆσος |
| δέονται χρημάτων οἱ πολλὰ δαπανῶντες , ἀλλ ' οὐχ οἱ κρείττονες τῶν τῆς φύσεως ἡδονῶν , ἀλλ ' οἱ δουλεύοντες | ||
| θεωρίας ἔχουσιν . οὔτε γὰρ ἰέναι αὐτοῖς ἀσφαλὲς ὅπου μὴ κρείττονες τῶν παρόντων μέλλουσιν ἔσεσθαι , οὔτε τὰ οἴκοι κέκτηνται |
| ἐδέξαντο . ἔτεσι δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον Μέδων καὶ Νειλεὺς πρεσβύτατοι τῶν Κόδρου παίδων ἐστασίασαν ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς , καὶ | ||
| παλαιὰ ἔργα τῆς πόλεως Ἑλληνικῇ διαλέκτῳ συνέγραψαν , ὧν εἰσι πρεσβύτατοι Κόιντός τε Φάβιος καὶ Λεύκιος Κίγκιος , ἀμφότεροι κατὰ |
| Ἀθήναις κατὰ τὴν Μακεδόνων ἐπικράτειαν . ὁμολογοῦνται δ ' οἱ Θετταλοὶ πολυτελέστατοι τῶν Ἑλλήνων γεγενῆσθαι περί τε τὰς ἐσθῆτας καὶ | ||
| τῶν ἱππέων : ἐπεὶ δ ' ἐκώλυον τῆς πορείας οἱ Θετταλοὶ ἐπελαύνοντες τοῖς ὄπισθεν , παραπέμπει ἐπ ' οὐρὰν καὶ |
| διὰ τὸν φθόνον , ὅτι τῆς φιλανθρωπίας ταύτης οὐκ αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ δήμου προεστηκότες , ἀλλ ' ἕτερος : | ||
| οὗτοι νῦν , πέντε μὲν καὶ τεσσαράκοντα ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων , πλείω δὲ ἢ μύρια τάλαντα εἰς τὴν |
| τοῖς ὄντως καλοῖς οὐδὲν ἧττον ἢ τοῖς δικαίως ἐπαινουμένοις οἱ κόλακες : ἀρετὴ ἤδη καὶ δόξα καὶ τιμὴ καὶ κέρδος | ||
| δὴ ταῦτα καὶ μεγάλα τῶν ἔργων , ἃ λογοποιοῦσιν οἱ κόλακες , τάχει μᾶλλον ἢ τῇ ῥώμῃ κρατῶν τούτοις οἷς |
| . Τοῖς θεοφιλέσιν : οὗτοι δέ εἰσιν οἱ κατὰ δίκην ζῶντες , οἷς καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ παντός φησιν ἐπακολουθεῖν | ||
| ὦ ξένε , εἴη ; Σχεδὸν ὃ παντάπασιν ὑμεῖς ἔξω ζῶντες οὐκ ἂν εἰδείητε , ἀλλὰ ὑμᾶς ἂν λανθάνοι . |
| ' ἂν καὶ ἐπ ' ἐκείνων εἴποι τις Διονυσιακῆς ἀγωνίας ἀθληταί . καὶ καλοῦνται μουσικοὶ καὶ Διονυσιακοὶ τεχνῖται . ὀνομάσαις | ||
| ἀκουούσης κακῶς , ἐπειδὴ παρὰ πολὺ τῶν πάλαι οἱ νῦν ἀθληταί : λέοντάς τε γὰρ βόσκει καὶ νῦν φαυλοτέρους οὐδέν |
| ἠτύχει . ὡς δὲ καὶ περὶ τῶν πυλῶν δείσαντες οἱ φύλακες τὰ κλεῖθρα καθῆκαν ἐς αὐτὰς ἀπὸ μηχανῆς , Νοῦδον | ||
| εἰρήνη ἐστί : πλεονεξία γὰρ καὶ ἀδικία πολέμους ποιεῖ . φύλακες . * πολυτίμητοι : * * αἱ πολυτίμητοι , |
| μὲν γὰρ λαμπρόν , ὁ δὲ χρηστός , οἱ δὲ ἰσχυροί . Παιάνιος οὑτοσὶ καὶ ἐμοὶ συμβούλῳ χρησάμενος ἥκει παρ | ||
| κάτωθεν ὑποκάτωθεν * ἀγκύλοι : ἐπικαμπεῖς ἢ σκολιοί καμπύλοι , ἰσχυροί * γναθμοῖς : σιαγόσι δολιχήρεες δὲ ἤτοι μακροί , |
| ἐστιν , οὐ πάσης ἀπολαύουσι τῆς τοῦ φωτὸς ἡδονῆς οἱ πένητες . ὧν ἂν δύναμις ἡγεῖσθαι θέλῃ ] ἀντὶ τοῦ | ||
| οὖν ” εἶπε Χαιρέας “ ἡμεῖς οἱ δύο μόνοι καὶ πένητες καὶ ξένοι τὸν κύριον τηλικούτων καὶ τοσούτων ἐθνῶν καὶ |
| καὶ θεραπείαν καὶ πλοῦτον : καὶ παῖδες ὁμοίως πλεῖστοι καὶ κάλλιστοι καὶ τῶν εὖ γεγονότων , ἔτι δὲ νεών τε | ||
| ἀνέδωκέ με . . ὦ πιστὰ πιστῶν ] ὥσπερ φαμὲν κάλλιστοι καλλίστων , βουλόμενοι μεγίστην ὑπεροχὴν δηλῶσαι , τοιοῦτόν ἐστι |
| τὴν ὄψιν ἔχεις . εἰσὶ γὰρ ἀνθρώπων τινὲς τοιοῦτοι , σεμνοὶ μὲν φανῆναι , οὐ μὴν κατὰ τὴν πρόσοψιν ἔχοντες | ||
| κἂν μυριάκις ὑμῶν ἔχῃ τινὰ ἐξουσίαν , αὐτοὶ δὲ δύνασθε σεμνοὶ δοκεῖν καὶ σπουδαῖοι τοιαῦτα πράττοντες . οὐκ ἴστε ὅτι |
| ἄλλων ] καὶ τὰ ἑξῆς . ἡ δὲ διάνοια : σώφρονές εἰσιν οἵτινες οἴονται τὰ ἐκ τῶν πολέμων μὴ κατὰ | ||
| κόσμιοι αὐτῶν ; οὐ ταὐτὸν τοῦτο πεπόνθασιν : ἀκολασίᾳ τινὶ σώφρονές εἰσιν ; καίτοι φαμέν γε ἀδύνατον εἶναι , ἀλλ |
| οἱ ἀθληταὶ καὶ ἡνίοχοι καὶ ἄλλοι τινὲς τῶν πρὸς τέρψιν ἀγωνισταί , οἷς ἡ μὲν ἐπιτυχία μέχρι χρηματικῆς ὠφελείας καὶ | ||
| : τουτέστι , κρείσσους καὶ δικαιότεροι ὄντες κριταί , ἤπερ ἀγωνισταί , ὀρθοῦνται τὰ πλείω φ δεινότητι : τουτέστι τῇ |
| , καὶ μόνοις διδόασι τροφὴν τοῖς ἐπιτυχοῦσι . διὸ καὶ θαυμαστοὶ ταῖς εὐστοχίαις ἄνδρες γίνονται , κάλλιστα διδασκόμενοι ταῖς τοῦ | ||
| Ταῦτα μὲν οὖν , ἵνα μὴ μορμολύττωσί τινες ἡμᾶς οἱ θαυμαστοὶ τῶν φυσικῶν λόγοι , τὰ ἴδια τῶν ἐνύλων καὶ |
| καὶ ὁ τοῦ Ἰσοκράτους ἑταῖρος Ναυκράτης πολλὰς ἡμῖν τοιαύτας ἰδέας παρέσχοντο . οὐκ ἀπορήσομεν δὲ οὐδὲ τῶν πρὸς ἕκαστον : | ||
| τὰς πλείστας μαρτυρίας . αἱ δὲ διαθῆκαι , ἃς τότε παρέσχοντο , ἐξηλέγχθησαν ψευδεῖς οὖσαι : καὶ οὐ μόνον ἡττήθησαν |
| ὑδατικοῦ πόρου . διαβάλλονται δὲ οἱ Θετταλοὶ ὡς ἀνδραποδισταὶ καὶ ἄπιστοι : ἀεὶ γὰρ τὰ Θετταλῶν ἄπιστα , 〚 ἡ | ||
| , φίλους φαρμακεύσαντες , ἱεροσυλήσαντες , προαγωγεύσαντες , ὄχλοις ὁραθέντες ἄπιστοι , τυμπανίσαντες , ἄλλος ἄλλου πλήρης κακοῦ . ταῦτα |
| παρανομίαις καὶ ἀδικίαις καὶ ἁρπαγαῖς χαίροντα , οἱ δὲ δικαίως πολιτευόμενοι καὶ δικαιοσύνηι χαίροντες καὶ κάλλιστα τίκτουσι τέκνα καὶ αὐτοῖς | ||
| πόλιν , ἐν ᾗ κληροῦχοι Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα τοῖς ἐπιχωρίοις πολιτευόμενοι , καὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου . ὡς |
| , ἐάν τε ἀλλότριοι τύχωσιν αὐτῆς ὄντες , ἐάν τε οἰκεῖοι : ἐν οἷς τίθεμαι καὶ σέ , ἥτις ἑνὶ | ||
| πρῶτον αὐτοὶ εὐθὺς ᾐτιάσαντο ? ? : ἐμοὶ γὰρ οἱ οἰκεῖοι ? [ ] ἀπέστειλαν γράψαντες ? ? τήν τε |
| αὐτοὶ ἰόντες , οἱ δὲ πέμποντες , καὶ μάλιστα οἱ δυνατώτατοι καὶ μέγιστον ἀξίωμα ἐν τῇ πόλει ἔχοντες : ὧν | ||
| αὐτῶν οἱ ἐν τῇ Σάμῳ τριήραρχοί τε τῶν Ἀθηναίων καὶ δυνατώτατοι ὥρμηντο ἐς τὸ καταλῦσαι τὴν δημοκρατίαν . καὶ ἐκινήθη |
| ἀμφὶ δέ ς ' ἄλλοι κτείνοντο Τρώων καὶ Ἀχαιῶν υἷες ἄριστοι , μαρνάμενοι περὶ σεῖο : σὺ δ ' ἐν | ||
| πανδημεὶ πάντες ἀνύμνησαν . σοὶ μόνῳ πάντων καὶ Ἀθηναίων οἱ ἄριστοι τῶν εὐφημιῶν ἐξίσταντο : ἔχαιρον ὑπὸ σοῦ μόνου πάντες |
| δὲ τούτων κατὰ τὴν Σικελίαν Λεοντῖνοι , Χαλκιδέων μὲν ὄντες ἄποικοι , συγγενεῖς δὲ Ἀθηναίων , ἔτυχον ὑπὸ Συρακοσίων πολεμούμενοι | ||
| γὰρ Ἀμφίλοχοι βάρβαροι , οἱ δὲ Ἀμπρακιῶται Ἕλληνες , Κορινθίων ἄποικοι τοὺς Ἀργείους : τοὺς Ἀμφιλοχικούς , τοὺς δεξαμένους χρόνῳ |
| ἐνθρύπτεσθαι διὰ τῶν ὀφθαλμῶν , ὅπερ ποιοῦσι ταῖς ἐρωμέναις οἱ ἐρασταί , τὸν ἕτερον ἐκκλίνοντες ὀφθαλμόν . κατᾴδειν : οἷον | ||
| τοὺς φίλους τοῖς ἑαυτῶν ἔργοις εὐεργετούντων . Ὡς παῖδα φιλοῦσιν ἐρασταί : ἐπὶ τῶν ἐρωτικῶς διακειμένων . Ὥσπερ παλαιὰν εἰρεσιώνην |
| δὲ ἐδέχοντο μὲν Πέρσας , ἐδέχοντο δὲ πάντας ἀνθρώπους , ὑπῆρχον δὲ εἰς ἅπαντα νικῶντες , τοὺς μὲν βαρβάρους ἀρετῇ | ||
| δὲ ταῦτα Ἀθήνησι μὲν ἦρχεν Ἀλκαῖος , ἐν Ῥώμῃ δὲ ὑπῆρχον ὕπατοι Ὀπίτερος Λουκρήτιος καὶ Λεύκιος Σέργιος Φιδηνιάτης . ἐπὶ |
| ὡς δ ' ἐγνώσθη τὸ πρᾶγμα , εὐθὺς ἔφευγον οἱ βέλτιστοι , οἱ μὲν πρὸς τὰ ἀγάλματα τῶν ἐν τῇ | ||
| ἔπος εἰπεῖν τοῖς κριταῖς νικῶντες ; οἶμαι μὲν , οἱ βέλτιστοι Σο - φοκλῆς , Αἰσχύλος , Εὐριπίδης . μὴ |
| , ὅτι οὐ μόνον οἱ κατ ' ἀγροὺς ὑπουργοὶ οὕτως ἐλέγοντο , ἀλλὰ καὶ οἱ ἐν οἰκίαις ἐλεύθεροι [ ὡς | ||
| ἐν Παρειτάκαις χωρίον τι ὀχυρόν , ἄλλην πέτραν , κατέχειν ἐλέγοντο πολλοὶ τῶν βαρβάρων . ἐκαλεῖτο δὲ αὕτη Χοριήνου ἡ |
| ἐληλυθότων αὐτῶν ἐπὶ τοὺς Τεγεάτας . καὶ φρουρὰν μὲν οἱ ἔφοροι ἔφαινον , Ἀγησίλαον δ ' ἐκέλευεν ἡ πόλις ἡγεῖσθαι | ||
| μεγάλας ὑπισχνουμένου , αὐτοὶ μὲν διελύθησαν , οἱ δ ' ἔφοροι καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν ἀκριβῶς μαθόντες τἀληθὲς τότε |
| Βάσσου πατὴρ ἀπέθανεν , ἐροῦσιν ἅπαντες οἱ ἀστικοὶ καὶ οἱ μέτοικοι : φαρμάκῳ . τίνος δόντος ; ἐροῦσι καὶ οἱ | ||
| οἱ περίοικοι καταλελοιπότες πρὸς αὐτὸν ἔσπευδον . παρεγένοντο μὲν οὖν μέτοικοι πρὸς αὐτὸν ἀπό τε τοῦ Ἄργους καὶ Θηβῶν , |
| Πέλοψ ὁ ἐπηλύτης Λυδός , οἱ μὲν ἔτι πρὸς μαζῷ ἀποθανόντες , ὁ δὲ τὴν Ἀρκαδίαν τε καὶ τὴν Ἀργολίδα | ||
| τυμπάνου καὶ τοὺς ἀνεσκολοπισμένους . οἱ δ ' ὑπὸ λῃστῶν ἀποθανόντες ἑκκαίδεκα ποῦ εἰσιν , ὦ Ἑρμῆ ; Πάρεισιν οἵδε |
| : οἵ τε γὰρ πρῶτοι θαρρήσαντες αὐτῆς ἅψασθαι τοιοῦτοί τινες ὑπῆρξαν , Ὅμηρός τε καὶ Ἀναξίμανδρος ὁ Μιλήσιος καὶ Ἑκαταῖος | ||
| ἄλλα συστήματα μείζω καὶ ἐλάττω τὰ περιοικοῦντα τοὺς τότε Ῥωμαίους ὑπῆρξαν , ἡνίκα πρῶτον ἔκτιστο ἡ πόλις : ὧν ἔνια |
| τοῖς πύργοις ἄγε πάντα τὸν τοιοῦτον στρατόν : οἱ δὲ ὑπηρέται σου ἰσχυρῶς κολαζόντων τοὺς προϊόντας τοῦ καιροῦ ἢ λειπομένους | ||
| ἀναρπάστους γινομένους ὑπὸ τοῦ βελτίστου Θανάτου . ἄγγελοι δὲ καὶ ὑπηρέται αὐτοῦ μάλα πολλοί , ὡς ὁρᾷς , ἠπίαλοι καὶ |
| ἐπῆλθον : ἐπαύσατο , ὑφεῖσαν : μείζους καὶ ἐλάττους διατελοῦσι γιγνόμενοι παρὰ τοὺς ὄμβρους αὐτοῦ τοῦ χειμῶνος ἐκ μεταβολῆς . | ||
| : αὐτοὶ δὲ παντελῶς ἔξω τῆς ἁρμονίας τῆς κατὰ φύσιν γιγνόμενοι καὶ σφόδρα ἀμούσως ἔχοντες οὐ διαφέρεσθε . * καίτοι |
| τινος ἥρωος τοὔνομα λαβοῦσα Παράλου . οἱ δὲ ἐπιβεβηκότες αὐτῆς ἐκαλοῦντο Πάραλοι , οἳ διὰ ταύτην τὴν ὑπηρεσίαν τέτταράς τε | ||
| κρείττους ὑπελάμβανον εἶναι μολυνόμενοι πρὸς τοῖς τάφοις . μάρτυρες γοῦν ἐκαλοῦντο καὶ διάκονοί τινες καὶ πρέσβεις τῶν αἰτήσεων παρὰ τῶν |
| ἑβδομήκοντα τέσσαρας : συμπαρείποντό τε τὰς ὑπηρετικὰς ἔχοντες ναῦς παῖδες ἐλεύθεροι , τοῖς τε ἔτεσιν ὄντες ὑπὸ τὴν τῶν νεανίσκων | ||
| τες γὰρ πολὺν ἤδη χρόνον , τοῖς δὲ τρόποις ὄντες ἐλεύθεροι , μεγάλην εἰλήφασιν ἕξιν τοῦ φέρειν ῥᾳθύμως τὰ προσπίπτοντα |
| , οὐδ ' εὐτύχησέ ποτε Μυρτάλη μήτηρ γενέσθαι . Ἄλλοι πατέρες ἐξέθηκαν τοῦτον , ἴσως παιδίων πρεσβυτέρων ἅλις ἔχοντες : | ||
| τῶν κλήρων , ἀμφισβητεῖ δὲ τοῖς ὀρφανοῖς ὧν αὐτοῖς οἱ πατέρες κατέλιπον ; . . . , , . . |
| . . . , . ἀξιέραστος ὁ ἀγαθός : οἱ σπουδαῖοι φίλοι : συμμάχους ποιεῖσθαι τοὺς εὐψύχους ἅμα καὶ δικαίους | ||
| τὰς ἀρετάς , καθ ' ἃς διὰ παντὸς ζῶντες οἱ σπουδαῖοι καὶ ἐνεργοῦντες οὐδέποτε εἰς λήθην αὐτῶν ἔρχονται . αἱ |
| οἱ συνειδότες αὐτῷ τὴν πρᾶξιν καὶ παρορμῶντες ἐκ τῶν πατρικίων συχνοί . οἱ μὲν δὴ συνῄεσαν : τῷ δὲ Τυλλίῳ | ||
| πλῆθος ἐν αὐτῷ , λέοντές τε καὶ παρδάλεις καὶ λύκοι συχνοί . πρόκειται δὲ νῆσος καλουμένη Δία : εἶτα κόλπος |
| μὲν δύο μέρη ὑμῖν ἀνέθηκεν , οἷς ἦσαν ἀπωτέρω οἱ κίνδυνοι , τὸ δὲ τρίτον μέρος Θηβαίοις , δωροδοκῶν ἐφ | ||
| τῆς τραγῳδίας ὑποκριτήν , ὡς Ἰσθμοῖ ἀπέθανεν : εἰσὶ γὰρ κίνδυνοι καὶ περὶ τὰς τέχνας , ἢν ἐπιτείνωσιν οἱ τεχνάζοντες |
| ἵνα ἔχωμεν ἀλεξιφάρμακα καὶ εἰδείημεν πῶς ἐκκλίνειν : οἱ γὰρ σοφισταὶ ἄγουσιν τοὺς προσδιαλεγομένους εἰς ἀντιφάσεις ἀτόπους λαμβάνοντες ὁμωνύμους . | ||
| ἀβασάνιστον : ἀναγκάζουσι δὲ αὐτοὺς ὅμως οἵδε οἱ τῆς ἱππείας σοφισταὶ περικυκλεῖν καὶ περιδινεῖσθαι ἐς ταὐτὸν στρεφομένους , καὶ ᾗπερ |
| εἴποι τις , στάσει δὲ καὶ μίσει πρὸς ἀλλήλους χρώμενοι οὐδένες πώποτε τῶν ὄντων ἀγαθῶν ἀπώναντο , τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ | ||
| καὶ τῆς ? [ τούτων ] ἀρετῆς μνησθήσονται [ . οὐδένες ] ? γὰρ πώποτε τῶν γεγονότων οὔτε περὶ καλλιόνων |
| : οὐ μέντοι ἔν γε τῷ παντὶ ἔργῳ βεβαίως οὐδέτεροι τελευτήσαντες ἀπεκρίθησαν , ἀλλ ' οἱ μὲν Βοιωτοὶ πρὸς τοὺς | ||
| τῷ πυρὶ εἰς τὸν αἰῶνα . Καὶ οἱ ἐν λύπῃ τελευτήσαντες , ἀναστήσονται ἐν χαρᾷ , καὶ οἱ ἐν πτωχείᾳ |
| ταῖς εἰσβολαῖς χρωμένης καὶ δενδροτομούσης καὶ δῃούσης μᾶλλον ἢ οἱ Λάκωνες τὴν Ἀττικὴν ἐνέδωκα καὶ ἀπέδωκα τῷ πάθει τοὔνομα δεινῆς | ||
| καὶ πεποίηται ὁ νοῦς διὰ τὸν Μενέλαον : οἱ γὰρ Λάκωνες βραχυλόγοι : τὰ μακρὰ τῶν μικρῶν : Λακεδαιμόνιος ὁ |
| ἐραστὰς μετὰ τῶν ἐρωμένων τάξας , ἵνα σῴζοιντο μᾶλλον καὶ μάρτυρες ὦσιν ἀλλήλοις τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς κακίας : καὶ | ||
| περὶ δικῶν καὶ προσκλήσεων καὶ κλητήρων . Κλητῆρες δὲ οἱ μάρτυρες . Λιθολόγοι . οἰκοδόμοι . Λίθων ποτίμων : μήποτε |
| γὰρ ὄντος ἐκ τῶν προειρημένων , εἰ καὶ δεκάκις ἦσαν οἰκέται , τοῦ προσπεποιῆσθαι τὴν τῶν Λακεδαιμονίων φιλίαν τοὺς ἐξάραντας | ||
| πάντες οἱ ἐν τῇ οἰκίᾳ τυγχάνοντες τῇ αὐτῇ , εἴτε οἰκέται εἴτε ἐλεύθεροι . οἶμος οἴμης διαφέρει . οἶμος μὲν |
| . Τί δέ ; εἶπε , δοκοῦσί σοι πάντες οἱ δουλεύοντες * * * ἀλλὰ οὐ πολλοὶ αὐτῶν ἐλεύθεροι ὄντες | ||
| φαρταρίᾳ εὐφρόσυνος καὶ ἱλαρὸς καὶ ὁσημέραι προκόπτων καὶ πληθυνθήσονται οἱ δουλεύοντες αὐτοῦ καὶ προσλήψεται νοτάριον καὶ ἐπισκεπτίτην καὶ παρὰ βασιλέων |
| ἡγούμενοι δεινὸν ἀποβήσεσθαι θαρροῦσι δι ' ἐμπειρίαν , οἱ δὲ ἀνδρεῖοι ἀπεγνωκότες τὴν σωτηρίαν καὶ δυσχεραίνοντες τὸν τοιοῦτον θάνατον δι | ||
| τοὺς ἥρως εἰ καλοί τε , ὡς ᾄδονται , καὶ ἀνδρεῖοι καὶ σοφοὶ ἦσαν . τὸν γὰρ πόλεμον , ὃς |
| , ἅτε δικαστηρίοις σχολάζοντες : συνηγοροῦντες δὲ ὡς δημαγωγοί εἰσι ῥήτορες , καὶ τὰ πολλὰ τῆς πόλεως κήδονται , καὶ | ||
| μὲν καὶ τοὺς ταὐτό σοι καλουμένους οὐκ οἶδα , οἱ ῥήτορες δὲ ἡττήμεθα . τέως μὲν οὖν τῇ Φρυγίᾳ συνέχαιρον |
| δὲ ὑπερηφάνως ταῖς εὐτυχίαις χρωμένους μισεῖ , κἂν τύχωσιν ὄντες σύμμαχοι : ἀνάγει γάρ , οἶμαι , τὸ πραχθὲν ἕκαστος | ||
| καὶ σιωπὴ ἐγένετο , ὁ Κυαξάρης ἔλεξεν ὧδε . Ἄνδρες σύμμαχοι , ἴσως , ἐπειδὴ παρὼν τυγχάνω καὶ πρεσβύτερός εἰμι |
| πράττῃ τις εὖ : ἀντὶ τοῦ χαλεπὸν πρᾶγμα , ἤτοι χαλεποί : Ἄρχε δ ' οὐρανῶ . ὦ μοῦσα , | ||
| κενῶς καὶ πρὸς οὐδέν . ἐκ νυκτῶν δ ' ἄνεμοι χαλεποί . * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι ἐκ νυκτῶν |
| Ἀπολλώνιος ὁ τοὺς Ἀργοναύτας ποιήσας Ἀλεξανδρεῖς μέν , ἐκαλοῦντο δὲ Ῥόδιοι . περὶ μὲν Ῥόδου ἀποχρώντως εἴρηται . Πάλιν δὲ | ||
| Ἀφύων : τῶν μὴ φυομένων : ἀπὸ τοῦ Ἀφύα . Ῥόδιοι : οἱ ἀπὸ τοῦ Ῥόδου . Μακαιρῶν : τῶν |
| ἤθη : τί οὖν ; εἰ χρήματα ἡμῖν ὤρεγον οἱ χρηστοὶ νομάδες , ἆρ ' ἄν , ὦ Δάμι , | ||
| αὐτὸ τοῦτο καὶ οἱ δίκαιοι τῶν παίδων πράττουσιν καὶ οἱ χρηστοὶ τῶν πατέρων : οὔτε γὰρ νέος καλὸς κἀγαθὸς ἄλλον |
| τριάκοντα Σπαρτιατῶν . πολλοὶ δὲ αὐτῷ καὶ τῶν περιοίκων ἐθελονταὶ καλοὶ κἀγαθοὶ ἠκολούθουν , καὶ ξένοι τῶν τροφίμων καλουμένων , | ||
| εἴδη τέτταρα . ἓν μέν , ἐὰν ὦσιν οἱ πρόγονοι καλοὶ κἀγαθοὶ καὶ δίκαιοι , τοὺς ἐκ τούτων γεγεννημένους εὐγενεῖς |
| . καὶ μὴν οὐδ ' ἐκεῖνό τις ἀγνοεῖ , ὅτι ζηλωταὶ τῶν ἐνδόξων οἱ ἀφανεῖς εἰσι καί , ὧν ἂν | ||
| , οὐ μὴν ἀπὸ τῶν αὐτῶν βουλευμάτων : ἀμφότεροι γὰρ ζηλωταὶ μεγάλου κακοῦ , φιλαυτίας , ὄντες ὥσπερ τινὰ κοινὴν |
| μέσαι νῆσοί τινές εἰσι σποράδην πεποιημέναι : αἱ μὲν οἰκοδομημάτων ἔρημοι , παπύροις πεφυτευμέναι . τῶν δὲ παπύρων διεστᾶσιν αἱ | ||
| ἐλέου παρ ' αὐτοῦ ἔτυχον , ἀλλ ' ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι καὶ πένητες γενόμενοι πάντων καὶ τῶν καθ ' ἡμέραν |
| ἑκάτεροι ὁμώνυμοι , εἰ δὲ ἐκ τύχης τινὸς εἶεν καὶ συνετοί , συνώνυμοί εἰσιν : εὑρίσκονται γὰρ καὶ Εὔβουλοι λεγόμενοι | ||
| λαμπροὶ καὶ εὐαγεῖς εἶεν καὶ ὑγρὸν βλέποντες , δίκαιοι , συνετοί , φιλομαθεῖς , ἔρωτος πλήρεις , οἷος ἦν ὁ |
| ξυνεβάλλετο τὸ ἐξ Ἀρκαδίας εἶναι τὸν σφαττόμενον ; οὐδὲ γὰρ σοφώτατοι τῶν Ἑλλήνων Ἀρκάδες , ἵν ' ἑτέρου τι ἀνθρώπου | ||
| Θάλλος καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Πολυίστωρ , ἔτι δὲ καὶ οἱ σοφώτατοι Φίλων τε καὶ Ἰώσηπος οἱ τὰ κατὰ Ἰουδαίους ἱστορήσαντες |
| καὶ τὸν θεὸν καὶ τὴν νόσον , καλλωπίζονται μὲν οἱ μοχθηροὶ ἐρασταὶ διὰ τὴν πρὸς τὸν θεὸν ὁμωνυμίαν , ἀπιστοῦνται | ||
| οὕτως ἀναφαινομένους λέγεται , ὅτι ἀγνοοῦσι μὲν ὡς ἀληθῶς οἱ μοχθηροὶ τὸ συμφέρον αὑτοῖς : οὐ μὴν διὰ τὴν τοιαύτην |
| ' ἔτη δὲ πεντεκαίδεκα κατὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς ὁμολογίας ἄρξαντες καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους ὁμόνοιαν διατηρήσαντες , ἐπεβάλοντο κατασκευάσαι | ||
| ἐπελέγεσθε . ἔδοσαν δέ τινα καὶ ἡμῖν δίκην οἱ τῶνδε ἄρξαντες . ἀλλὰ δεῖ καὶ κοινὴν ὑμῖν ἐπιτεθῆναι , τοιάδε |