ὀξύτονα μὴ τῷ υ παραληγόμενα διὰ τοῦ ο κλίνονται , ὀδών ὀδόνος , σινδών σινδόνος : λέγεται γὰρ καὶ ἀρσενικῶς
σπουδὴν πολλὴν ἐξευρεῖν : ὡς δὲ οὐκ ἐφαίνετό οἱ ὁ ὀδών , ἀναστενάξας εἶπε πρὸς τοὺς παραστάτας : Ἡ γῆ
4660892 διαγραμμασι
καιρῶν πολλάκις . ἔτι συμβαίνει ποτέ , καθάπερ ἐν τοῖς διαγράμμασι , καὶ ἐν τοῖς λόγοις . καὶ γὰρ ἐκεῖ
μέλος μὲν γὰρ νοεῖται καθ ' αὑτὸ μὲν ἐν τοῖς διαγράμμασι καὶ ταῖς ἀτάκτοις μελῳδίαις , μετὰ δὲ ῥυθμοῦ μόνου
4640865 ἀπαγορευῃ
, ἵνα διὰ μὲν τῆς νομοθετικῆς προστάττῃ ἃ δεῖ καὶ ἀπαγορεύῃ ἃ μὴ δεῖ πράττειν , διὰ δὲ τῆς ἱερωσύνης
θεωρίαν εἰπεῖν , ὡς ἀναγκάζεσθαι κἄν τε συγχωρῇ κἄν τε ἀπαγορεύῃ , τὰ αὐτὰ τρόπον ἕτερον ἐκείνῳ φθέγγεσθαι . τὰ
4607760 ξυνεχωρησαν
ἢ πρότερον καὶ ἐφοβεῖτο μάλιστα περὶ τοῦ παντὸς πολιτικοῦ : ξυνεχώρησάν τε ὥστε ἐς ἡμέραν ῥητὴν ἐκκλησίαν ποιῆσαι ἐν τῷ
πεντακισχιλίων περὶ τοῦ παντὸς πολιτικοῦ : περὶ τῆς πάσης πολιτείας ξυνεχώρησάν τε : δέον εἰπεῖν συνεχώρησε τὸ πλῆθος , ἀλλὰ
4596908 σινδων
ἀνέμων [ ποτὶ τέκνα ] τε καὶ φιλίας ἀλόχους : σινδὼν δὲ πρότονον ? ἐπὶ μέσον πελάζει . τὰ μὲν
† εἶσι κάμακος † γλώσσημα † διπλάσιον † λεπτὸς δὲ σινδὼν ἀμφιβαλλέσθω χροΐ ἀθήρ οὐδὲν ] ? εἰ μὴ πατέρ
4581125 προσκαιρος
πολὺ δὲ κάλλιον τοῖς ἀγωνιζομένοις αὐτοῖς . τοῖς μὲν γὰρ πρόσκαιρος ἡ τέρψις , τοῖς δὲ ἀθάνατος ἡ δόξα :
παρ ' αὐτοῖς : καίριος : ἄκαιρος : εὔκαιρος : πρόσκαιρος : Καισαρεύς : Καισάρεια . Πολλὴ ἡ ἐκ τῆς
4516371 ἐξεταζομενη
πράγματι . Διανοίᾳ : ἡ διάνοια τοῦ φεύγοντός ἐστι στοχαστικῶς ἐξεταζομένη : λέγει γὰρ δεῖν ζητῆσαι τὴν διάνοιαν , ὅτι
τινα πλεονεκτοῦσαν ἰδιότητα . Καὶ κράμβη μὲν ὡς ἐν λαχάνοις ἐξεταζομένη μετρίως θερμὸν ἔδεσμα , μᾶλλον δὲ ξηρόν . αὕτη
4444342 προαναφωνησις
οἱ ὑποκριταί . κἄστι κατ ' ἀρχὴν Γ μὲν Γ προαναφώνησις , τὸ “ ἰοὺ ἰού ” . Γ ἑξῆς
οἱ πέλεν ἀρχή : σημειοῦνταί τινες ὅτι οὐ πόρρωθεν ἡ προαναφώνησις : κἀκεῖ οὖν οὐκ ἐπὶ τὰ πόρρω ἡ ἀπότασις
4433083 ἐριζων
Χαρίζομαι δέ σοι καὶ τὴν σύριγγα αὐτήν , ᾖ πολλοὺς ἐρίζων καὶ βουκόλους ἐνίκησα καὶ αἰπόλους . Σὺ δὲ ἀντὶ
δέ τις ἦν καὶ νεάζων ὁ δῆμος , καὶ οἷον ἐρίζων ἕκαστος ἢ τῷ ἀκμαίῳ τῆς ἡλικίας ἢ τῷ ὡραίῳ
4410089 ἐπιβατος
οὐρανός , ἤγουν ὁ ἰσχυρός , οὐ γενήσεται τῷ τοιούτῳ ἐπιβατός , τουτέστιν οὐκ ἂν δυνηθείη εἰς οὐρανοὺς ἀνελθεῖν καὶ
οὐρανός , ἤγουν ὁ ἰσχυρός , οὐ γενήσεται τῷ τοιούτῳ ἐπιβατός , τουτέστιν , οὐκ ἂν δυνηθείη εἰς οὐρανοὺς ἀνελθεῖν
4324398 βοειος
σπλῆνα δὲ ἐκ πολλῶν μερῶν συγκεί - μενον καθάπερ ὁ βόειος νεφρός : αἰδοῖον ὁ ἄρρην μακρὸν ὡς καὶ ὁ
διαφέρει . βοὸς μὲν γὰρ πούς ἐστιν ἐπὶ ζῶντος , βόειος δὲ ὁ τοῦ νεκροῦ . βούλει καὶ βούλῃ διαφέρει
4296566 ὑπηρετικη
Σώκρατες , οἱ δοῦλοι τοὺς δεσπότας θεραπεύουσιν . Μανθάνω : ὑπηρετική τις ἄν , ὡς ἔοικεν , εἴη θεοῖς .
Τί δὲ ἡ ναυπηγοῖς ὑπηρετική ; εἰς τίνος ἔργου ἀπεργασίαν ὑπηρετική ἐστιν ; Δῆλον ὅτι , ὦ Σώκρατες , εἰς
4285778 ἀρρητ
] κατάρχομαι μέν , σφάγια δ ' ἄλλοισιν μέλει [ ἄρρητ ' ἔσωθεν τῶνδ ' ἀνακτόρων θεᾶς ] . ἃ
οἴμοι , τί λέξεις ; χρυσὸν ὡς ἔχοι κτανών ; ἄρρητ ' ἀνωνόμαστα , θαυμάτων πέρα , οὐχ ὅσι '
4260825 ἠνθεν
, ᾧ ἀντιστοιχοῦσι Δωριεῖς ἐν τῷ φίλτατος φίντατος , ἦλθεν ἦνθεν , Φίλτις Φίντις παρὰ Πινδάρῳ , ἕλετο ἕντο καὶ
Ἀλκμὰν [ περὶ ] ? τοῦ γα [ οὐκ ] ἦνθεν [ ] ! ναφιο ? [ [ ] !
4246045 Ἀκτη
τῶν Ἀθηναίων ἅρπαγες καὶ πορθηταὶ λέγει δὲ τοὺς Διοσκούρους . Ἀκτὴ δὲ ἐκαλεῖτο ἡ Ἀττικὴ ἢ ἀπ ' Ἀκταίωνος βασιλέως
τιν ' οὗτος παρέλαβε καιρόν : ἐν οἷς καὶ ἡ Ἀκτὴ καὶ οἱ λιμένες εἰσὶ καὶ τὰ νεώρια , ἃ
4242659 στροφη
νοῦν ἐνεργεῖν , τὸ δὲ σωφρονεῖν ἡ εἴσω πρὸς νοῦν στροφή , ἡ δὲ ἀνδρία ἀπάθεια καθ ' ὁμοίωσιν τοῦ
ἑτεροίας στροφῆς ἀντιστρόφου καὶ ἐπῳδοῦ . κέκληται δὲ ἡ μὲν στροφή , καθό φησι Πτολεμαῖος ἐν τῷ περὶ στατικῆς ποιήσεως
4239524 Ταρταρος
: Χάος ἦν καὶ Νὺξ Ἔρεβός τε μέλαν πρῶτον καὶ Τάρταρος εὐρύς : γῆ δ ' οὐδ ' ἀὴρ οὐδ
ὡς Χάος πρῶτον , ἐπὶ δὲ αὐτῷ Γῆ τε καὶ Τάρταρος καὶ Ἔρως γένοιτο : Σαπφὼ δὲ ἡ Λεσβία πολλά
4233521 στονοεν
θεοῖς τοῖς πάρος ἐνδείκνυσιν αἰχμάν . πρόπασα δ ' ἤδη στονόεν λέλακε χώρα , μεγαλοσχήμονά τ ' ἀρχαιοπρεπῆ – ˘˘
λέγει . ἅπασα δὲ χώρα ἤδη λέλακε καὶ ἠχεῖ ἤχημα στονόεν , ἤγουν στεναγμοῦ γέμον τε καὶ οἰκτρὸν , καὶ
4225560 τριβραχυς
ἀκατάληκτον : ὁ βʹ ποὺς ἀνάπαιστος , ὁ δὲ δʹ τρίβραχυς . Τὸ θʹ Ἰωνικὸν δίμετρον καταληκτικὸν ἀπὸ τροχαικῆς εἰς
τοῦ τροχαίου συλλαβὴ εἰς δύο βραχείας καὶ γίνεται χορεῖος ἤτοι τρίβραχυς : καλεῖται δὲ τοῦτο ἰθυφαλικόν : τὸ γʹ “
4225166 ἀγνωστος
τοῦ εὔρους ὠνομάσθη : Λιβύη δὲ ὑφ ' Ἑλλήνων ἦν ἄγνωστος πάνυ , ἀπὸ δὲ ἔθνους ἐπισήμου Φοινικῶς ὠνομάσθησαν [
ἄδοξος , ἀκλεής δυσκλεής , ἀνώνυμος , ἀφανής , ἀγνώριστος ἄγνωστος , ἀδόκιμος , ἀζήλωτος : ἐπιβόητος δὲ καὶ ἐπίρρητος
4222532 λεκτα
, ἐργάζεται δὲ τὰ ἔργα , ἀποφάνσεως δὲ ἀξιοῦται τὰ λεκτά . τουτὶ μὲν δὴ παχὺ εἴρηται , τὸ δ
ἐστι τὰ διδασκόμενα , σώματα δ ' οὐκ ἔστι τὰ λεκτά . καὶ ἄλλως : εἰ τὸ σῶμα μήτε αἰσθητόν
4199102 ἀειδην
αἰὲν ἀοιδὲ μέλος νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην νεοχμὸν ἄρχε παρσένοις ἀείδην καὶ ναὸς ἁγνὸς εὐπύργω Σεράπνας χέρρονδε κωφὸν ἐν φύκεσσι
γὰρ Λακωνικόν ἐστιν ἀείδην ἢ ἀείδεν : μηδέ μ ' ἀείδην ἀπέρυκε : κατὰ δὲ τὸν ἐνεστῶτα τὰ εἰς ν
4179526 καταζηνασκε
παρὰ τὸ ἄζω ἀζαίνω , καὶ Ἰωνικῶς παρ ' Ὁμήρῳ καταζήνασκε δὲ δαίμων : οὕτω καὶ σκύζω , σκυζαίνω ,
γε ἔβλαψεν : περὶ γὰρ τῆς Ἄτης ὁ λόγος . καταζήνασκε κατεξήραινε . κατάντηστιν καταντίον . κατάγει ἐπὶ τὸν ναύσταθμον
4177169 ὠνηρ
οὕτως ὄρνιθες τίνες οἵδ ' οὐδὲν ἔχοντες καὶ ἐν Σφηξὶν ὤνηρ οὗτος ὁ μαιόμενος τὸ μέγα κράτος . ἀλλαχοῦ δὲ
[ ! ] ! . κῆνος δὲ τούτων οὐκ ἐπελάθετο ὤνηρ ἐπεὶ δὴ πρῶτον ὀνέτροπε , παίσαις γὰρ ὀννώρινε νύκτας
4170011 τιμηεστατον
ἀμίδες , ἀργία , πότος . Μιλησία σμάραγδος , ἐμπόλημα τιμηέστατον . Καὶ μαστίχην τρώγοντες , ὄζοντες μύρου . Τὸ
θρέψασα γὰρ τέθνηκε πρὸς τῶν φιλτάτων . Μιλησία σμάραγδος ἐμπόλημα τιμηέστατον ἐμοῦ θανόντος γαῖα μειχθήτω πυρί : οὐδὲν μέλει μοι
4168072 Αὑτη
λειότατα ποιήσα , ἐπίπασσε , καὶ ἑνώσας πάντα χρῶ . Αὕτη ἄνευ τρήσεως ἀφίστησι λεπίδας , ἀνάγει ὀστᾶ διεφθορότα :
νυκτὸς μάλιστα : ἡ δὲ χροιὴ αὐτοῦ ἰκτερώδης δείκνυται . Αὕτη ἡ νοῦσος τῆς προτέρης ἧσσον μικρῷ θανατώδης . Τοῦτον
4163263 Διαφορα
, κατὰ μῆκος ἐπὶ πολὺ παρατείνουσα τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ . Διάφορα δὲ ἐν αὐτῇ ἔθνη κατοικεῖται , τινὰ μὲν ἐπὶ
τῆς διὰ τῶν κλάδων καὶ τῆς ὕλης τῆς προειρημένης . Διάφορα μὲν καὶ ποικίλα τῆς τῶν ἐλεφάντων ἰδιότητος ἄνω μοι
4151790 ἀλεγιζει
τίκτει , δύο δ ' ἐκλέπει , ἓν δ ' ἀλεγίζει . . . γράψαντός τε Μουσαίου ὡς αἰεὶ τέχνη
ᾑρέθη στρατηγὸς εὐθὺς ὑπὸ τῶν Συρακουσίων . Ἐλέφας μῦν οὐκ ἀλεγίζει : ἐπὶ τῶν τὰ μικρὰ καὶ φαῦλα ὑπερορώντων ⋮
4139571 Μακεδονικη
νῦν δι ' ἐκείνας Παρθενόπολις κέκληται . : Σκύδρα , Μακεδονικὴ πόλις , ὡς Θεαγένης ἐν Μακεδονικοῖς . : Τίρσαι
καὶ Μακεδών ἀντὶ τοῦ Μακεδονικός . λέγεται καὶ Μακεδόνιος καὶ Μακεδονικὴ ἡ χώρα . λέγεται καὶ Μακέτης ἀρσενικῶς καὶ Μακέτις
4139271 κικυς
' οὗ καὶ κέλες , δρομικὸς πῶλος . Νέκυς . κικὺς , ἡ δύναμις , καὶ κλίνεται , κικύος .
' οὗ καὶ κέλες , δρομικὸς πῶλος . Νέκυς . κικὺς , ἡ δύναμις , καὶ κλίνεται , κικύος .
4137174 συγγραφη
τῷδε , τὰ δὲ ἐς τὸν Ψαμάθης ἡ Μεγαρική μοι συγγραφὴ προεδήλωσεν . ἐπὶ τούτοις ἐστὶν Ἀπόλλων Ἀγυιεὺς καὶ βωμὸς
. . . . ἃ δέ με μόνα ἥδε ἡ συγγραφὴ παρακαλεῖ ἔστι ταῦτα : ἱερεῖς εἰσι τῶιδε τῶι δαίμονι
4128610 Καταδουπων
τῆς Ἀσίης . Ὁ γὰρ δὴ Νεῖλος ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν Καταδούπων ῥέει μέσην Αἴγυπτον σχίζων ἐς θάλασσαν . Μέχρι μέν
' Ἑλλήνων νενομισμένῳ χρησόμεθα , νομιεῦμεν Αἴγυπτον πᾶσαν ἀρξαμένην ἀπὸ Καταδούπων τε καὶ Ἐλεφαντίνης πόλιος δίχα διαιρέεσθαι καὶ ἀμφοτερέων τῶν
4124990 ψοφοϲ
πρόδηλοϲ : κίνηϲιϲ γὰρ ὑποπίπτει τῆϲ ϲυνεχείαϲ καὶ κοιλότηϲ καὶ ψόφοϲ . καταρτίζεται δὲ τὸ μέροϲ τοῦ ϲκέλουϲ ἐκταθέντοϲ :
μὲν οὖν διαϲτρόφου γενομένηϲ ἄλγημα τοπικὸν καὶ ἀνωμαλία παρακολουθεῖ καὶ ψόφοϲ πρὸϲ τὴν τῶν δακτύλων ἐπέρειϲιν , ἐμπιέϲματοϲ δὲ ϲφοδρὸν
4121680 ἐπινοω
ἢ παρασύμβαμα , λέγω δὴ τὸ μέλει . . Ὅπερ ἐπινοῶ καὶ αὐτὸ ἀναδέχεσθαι νοουμένην εὐθεῖαν τὴν κατὰ τοῦ παρυφισταμένου
δὲ καὶ προστάτας τοὺς αὐτοὺς μὰ τοὺς θεοὺς ἔγωγε οὐκ ἐπινοῶ . ἀλλὰ κἂν ἐξ ἴσου δέῃ τὴν συμμαχίαν ποιεῖσθαι
4116181 κτι
ἄχρι , μέχρι , πλὴν τοῦ ἀπόχρη . Τὰ εἰς κτι διὰ τοῦ Ι γράφονται , οἷον ἀτακτί , ἀσκαρδαμυκτί
! ! ! ! ] νον ? ἀνθρώποισιν [ ] κτι [ ! ! ] [ ! ] ! [
4114515 κρεμων
' ἄκρου τοῦ δένδρου ὤν . ἢ παρὰ τὸ κρεμῶ κρέμων , ὁ κρεμώμενος . οὕτως Ὠρίων . . .
Ἀκρέμων , κρέμω ῥῆμα : ἀφ ' οὗ ῥηματικὸν ὄνομα κρέμων , καὶ κρέμονες τὸ πληθυντικόν : καὶ πλεονασμῷ τοῦ
4113773 διηκων
τῆς Ἀσίας σχεδόν στενότατος αὐχήν ἐστιν εἰς τὸν Ἰσσικόν κόλπον διήκων τήν τ ' Ἀλεξανδρούπολιν , τῷ Μακεδόνι κτισθεῖσαν :
γῆν καὶ τὴν ἀνατολὴν , ἐκδέχεται κόλπος Θηριώδης καλούμενος , διήκων μέχρι τοῦ ἀκρωτηρίου τοῦ καλουμένου Σατύρων ἄκρου . Οἱ
4112489 Κυρηναια
παραλίας εὐδαίμων ἐστὶν ἡ πλείστη σφόδρα , καὶ μάλιστα ἡ Κυρηναία καὶ ἡ περὶ Καρχηδόνα [ μέχρι ] Μαυρουσίων καὶ
. . . ̈ Περὶ τούτων συντόμως μὲν καὶ ἡ Κυρηναία Πτολεμαῒς ἔγραψεν ἐν τῇ εἰσαγωγῇ , ἐπῆλθε δὲ καὶ
4105405 Πυριλαμπης
Μενεφύλου παγκρατιαστὴς ἀνὴρ ἐξ Αἰγίου τῆς Ἀχαιῶν , ἀνάκειται δὲ Πυριλάμπης Ἐφέσιος λαβὼν δολίχου νίκην . τοῦ μὲν δὴ τὴν
ἐξ ἐκείνου . τῷ μὲν γὰρ πατρί , δοκῶ , Πυριλάμπης ὄνομα . Πάνυ γε , ἔφη . Αὐτῷ δέ
4105142 σωζουσα
ἡ Δίκη , καὶ ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἡ τὰς πόλεις σώζουσα ἡ κατὰ πολὺ τιμία Εὐνομία . ἕπεται γὰρ τῇ
ἐπὶ πόλεμον ὁρμῶσα . ὁ δὲ Ἀπίων ἡ τοὺς λαοὺς σώζουσα . λαρόν προσηνές , ἡδύ . εἴρηται δὲ παρὰ
4104766 Ὁποια
ἐκ τῶν συνδυαζομένων δυσκρασιῶν γενόμενά τε καὶ φαινόμενα οὖρα . Ὁποῖα δὲ τοῖς τε πολλὰ καὶ ὑπὲρ τὴν δύναμιν γυμναζομένοις
Κύμῃ , τῇ πρὸ τῆς Σικελίας νήσῳ . Οἷα ] Ὁποῖα . Ἀρχῷ ] Ἡγεμόνι , τῷ Γέλωνι τῷ ἀδελφῷ
4093283 Θεαιτητου
τινὰ ὁμοιότητα πρὸς τὸν Θεαίτητον , δόξει ἡ σκιαγραφία τοῦ Θεαιτήτου εἶναι , ἐπειδὴ ἔχει τι αὐτοῦ : οὐκ ἔστι
. μετὰ γὰρ τοὺς τοῦ Πρωταγόρου ἐλέγχους πάλιν ἐπὶ τὴν Θεαιτήτου μαιείαν ἀναδραμεῖται . μυρίοι γὰρ κτλ . οἱ Θρασύμαχοι
4089162 ἀνη
ἐκεῖνα . θ λέγοιτ ' ] λέγετε . Ξ ὧν ἄνη τις : ἀνύσιμα καὶ τελεσθῆναι δυνάμενα . ἄνυτις ]
ὀξύνεται . Τὰ διὰ τοῦ ΑΝΗ δισύλλαβα μονογενῆ βαρύνεται : ἄνη πλάνη Κάνη Σάνη . Τὰ διὰ τοῦ ΑΝΗ μονογενῆ
4088552 ὁποσος
τὸ τῶν πολεμίων συλλογιζέσθω στρατόπεδον , ἐκ τῆς πείρας εἰδὼς ὁπόσος τόπος πόσους στρατιώτας ἐπιδέχεσθαι δύναται . Εἰ λανθάνειν τοὺς
ἀναφορικὰ κατὰ πρόσθεσιν τοῦ ο , ποῖος ὁποῖος , πόσος ὁπόσος . ὅτι γὰρ οὐχὶ ἐν προσθέσει ἄρθρου τοῦ ὁ
4084734 Βραχεα
τὸν ] δῆμον κακῶς [ ? ? ] λέγεις . Βραχέα ] δ ' ἔτι πρὸς ὑμᾶς ? εἰπὼν ]
, ὁ δὲ τῶν κενῶν δοξῶν εἰς ἄπειρον ἐκπίπτει . Βραχέα σοφῷ τύχη παρεμπίπτει , τὰ δὲ μέγιστα καὶ κυριώτατα
4083053 παραληγοι
ἔχον τὸ Α . Τὰ εἰς ΜΝΟΣ δισύλλαβα , εἰ παραλήγοι Α μετὰ συμφώνου , βαρύνεται : θάμνος ῥάμνος .
ἐκπίπτει καὶ τὰ τῆς παραγωγῆς , εἰ μὴ τὸ α παραλήγοι ἐν τῷ εἰς ος οὐδετέρῳ ἢ δύο σύμφωνα ,
4074480 μεσογαιον
κταίνω Δωρικώτερον παρὰ Ἀλκαίῳ : ὅμοια δὲ καὶ τὸ μεσόγειον μεσόγαιον , καὶ κύπειρον κύπαιρον παρ ' Ἀλκμᾶνι καὶ εἴθε
' Εὐφράτην Συρίας ἐπὶ θαλάσσῃ καὶ Φρυγίας τῆς ἀνὰ τὸ μεσόγαιον ἄρχειν διέλαχεν . ἐφεδρεύων δὲ ἀεὶ τοῖς ἐγγὺς ἔθνεσι
4069351 ξυνη
καὶ χάλαζαν ἢ κρύϲταλλον ἢ πάγοϲ . ἥδε ἐϲτὶ ἡ ξυνὴ θανάτου καὶ τοῦ πάθεοϲ αἰτίη . ἀτὰρ οὐδὲ ἴϲχει
Θεραπεία τῶν κατὰ τὴν φάρυγγα λοιμικῶν παθῶν . Πῆ μὲν ξυνὴ καὶ τῶνδε πρὸϲ τἆλλα πάθεα τὰ ἐν τοῖϲι παριϲθμίοιϲι
4066767 ἀπερωευς
ὁ ἁμαρτωλὸς καὶ ἄδικος : αἰὲν ἀλιτρός , ἐμῶν μενέων ἀπερωεύς , ἀντὶ τοῦ τῆς ἐμῆς δυνάμεως καὶ προθέσεως κωλυτής
μαίνεται οὐκ ἀγαθῇσι σχέτλιος , αἰὲν ἀλιτρός , ἐμῶν μενέων ἀπερωεύς : οὐδέ τι τῶν μέμνηται , ὅ οἱ μάλα
4062583 ὀλιγη
σχῆμα παίσατε , τῶν δ ' ἐτέων ἡ δεκὰς οὐκ ὀλίγη . ὁμοίως δὲ τοῦ δωδεκασυλλάβου ἕν τίκτεσθαι : βροντᾶν
τοῖς βλαστοῖς αὐτοῦ κἀν τοῖς φύλλοις ἡ στρυφνὴ ποιότης οὐκ ὀλίγη . Μηδίου ἡ μὲν ῥίζα αὐστηρά τέ ἐστι καὶ
4053291 ἐοικοτος
οὐδέν Ἐνταῦθα ἐκτίθεται τὸν λόγον τοῦ πιθανοῦ , οὐ τοῦ ἐοικότος τῷ ἀληθεῖ , ἀλλὰ τοῦ δοκοῦντος τῷ πλήθει ,
. Ἐπίθυμον : ἄνθος ἐστὶ θύμου τοῦ σκληροτέρου καὶ θύμβρᾳ ἐοικότος : ἔστι δὲ κεφάλια λεπτά , κοῦφα , οὐραχοὺς
4043008 ἐντοπιος
⌈ θεὸς ἡμετέρα ἤγουν ἡ Ἀθηνᾶ . . ἐπιχώριος ] ἐντόπιος . , συνήθης , τοπική . τὸ “ θεὸς
, χεῖρον δὲ τοῦ Ἰνδικοῦ , καὶ πορφύρα καὶ ἱματισμὸς ἐντόπιος καὶ οἶνος καὶ φοῖνιξ πολὺς καὶ χρυσὸς καὶ σώματα
4042672 κιβωρια
φησι τὸν ποιητὴν παρὰ Πρυτάνιδι δειπνοῦντα καὶ ἐπιδεικνυμένου τοῦ Πρυτάνιδος κιβώριά τινα δοκοῦντα πεποιῆσθαι πολυτελῶς , τοῦ κώθωνος εὖ μάλα
ποιητὴν , παρὰ Πρυτάνιδι δειπνοῦντα , καὶ ἐπιδεικνυμένου τοῦ Πρυτάνιδος κιβώριά τινα δοκοῦντα πεποιῆσθαι πολυτελῶς , τοῦ κώθωνος εὖ μάλα
4031021 ἀτρεκες
τοῦ ὀνόματος φυλάσσει , ὡς ἔχει τὸ εὐρύ , τὸ ἀτρεκές , τὸ πυκνά , τὸ καλά , τὸ ἰδίᾳ
ψάμμος : τῶν γὰρ ἡμεῖς ἴδμεν , τῶν καὶ πέρι ἀτρεκές τι λέγεται , πρῶτοι πρὸς ἠῶ καὶ ἡλίου ἀνατολὰς
4029621 λελακε
θʹ πρόπασα ] ὅλη ἤδη ] νῦν στονόεν ] θρηνητικόν λέλακε ] ἤχησεν , ἐθρήνησε μεγαλοσχήμονα ] ἤγουν μεγάλην ἀρχαιοπρεπῆ
αἰχμὰν ] ἐξουσίαν . . πρόπασα ] ὅλη . στονόεν λέλακε χώρα ] θρηνητικὸν ἤχησε χώρα . ὁ πρῶτον κατὰ
4029114 Μεχρι
τῆς ἑκκαιδεκάτης ὀλυμπιάδος , ἣν ἐνίκα στάδιον Πυθαγόρας Λάκων . Μέχρι μὲν δὴ τούτων οὐδὲν ἀντειπεῖν ἔχω πρὸς τοὺς ἐκδεδωκότας
: Χρῆσόν μοι βίρρον μέχρις ἀγροῦ . ὁ δέ : Μέχρι σφυροῦ , εἶπεν , ἔχω : μέχρι δὲ ἀγροῦ
4028131 ἐπεθυμησα
πάσχα φαγεῖν ; καὶ αὐτὸν δῆθεν λέγοντα : Μὴ ἐπιθυμίᾳ ἐπεθύμησα κρέας τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ ' ὑμῶν .
οὐκ ἦρξα , ὅτι σὺ οὐκ ἠθέλησας : οὐδέποτ ' ἐπεθύμησα ἀρχῆς . μή τί με τούτου ἕνεκα στυγνότερον εἶδες
4025720 Ἐκεινως
τοῦ ὅλου , ἀλλ ' ἢ μεγέθει καὶ σμικρότητι ; Ἐκείνως μοι φαίνεται , ὦ Σώκρατες , ὥσπερ τὰ τοῦ
εἰς τὴν φύσιν καὶ τὴν ἀλήθειαν , οὐκ ἐξαπατηθήσεσθε . Ἐκείνως δὲ ἀπολάβετε παρ ' αὐτοῦ λόγον . Ἐγὼ μὲν
4024699 εἰωθυια
, ὡς καὶ ἀλλαχοῦ εἶπε καὶ νῦν , ἀλλ ' εἰωθυῖά τις , τουτέστι κωλυτική : εἰ δὲ λέγοις ὅτι
] ἐπὶ τοῦ τραχὺ ἀκούει . τὸ δὲ πάνσοφος ἡ εἰωθυῖά ἐστι τοῦ Σωκράτους εἰρωνεία : τὸ γὰρ λάσιον καὶ
4022350 μεταλαμβανομενη
φεύγων τὸ ῥητὸν προβάλλεται : μετάληψις οὖν ἐστιν ἀπὸ καιροῦ μεταλαμβανομένη : ἐντεῦθεν δῆλον , ὡς ἡ μὲν παραγραφὴ τελεία
πρῶτα ἢ δεύτερα πρόσωπα οὐ μετέρχονται , ἥ γε μὴν μεταλαμβανομένη ἐξ αὐτῶν αὐτός , αὐτὸς ἑκών οἱ δῶκα ,
4020512 πλευνα
ἔτι μέζω , χείρ , ϲκέλοϲ , ἄλλοτε δὲ ὁμοῦ πλεῦνα : καί κοτε δεξιὰ μοῦνον ἢ ἀριϲτερά , ἢ
μέϲη τῶν τοῦδε περάτων : ἀεὶ γὰρ ἐϲ λεπτὰ καὶ πλεῦνα ϲχιζομένη ἐπὶ τέλοϲ ἐϲ ἀφανέαϲ τῇϲι ὄψεϲι πάντῃ τοῦ
4014693 ἐπαναληψις
μάλιστα δὲ τοῖς πλήθεσι πρὸς τοὺς τυράννους , καὶ ἄλλη ἐπανάληψις τί οὖν ἐστι τοῦτο , εἶτα τὸ εἰσαγόμενον ἀπιστία
τῆς ἡμέρας ὁ ἥλιος . πρέπει ] λάμπει . θ ἐπανάληψις . τοιαῦτ ' ἀλύων καὶ φωνῶν ταῖς ὑπερκόμποις καὶ
4011826 ἐναργεια
' ὅλον ἑαυτὸν πάντα νοήσει . οὐ τοῦτο δὲ ἡ ἐνάργεια ὑπαγορεύει : οὐ γὰρ δὴ ψυχὴν μὲν τυχὸν ἐθέλοντες
καὶ ἡ ἐφεξῆς ὁδὸς μέχρι Βάκτρων . πολλαχοῦ γὰρ ἡ ἐνάργεια καὶ τὸ ἐκ πάντων συμφωνούμενον ὀργάνου πιστότερόν ἐστιν ,
4010752 ἀθυμητεον
τὴν εἰσβολὴν τῶν ἀγώνων ἐποιήσατο . διὰ τοῦ εἰπεῖν οὐκ ἀθυμητέον , οὐδ ' εἰ πάνυ φαύλως ἔχειν δοκεῖ δείκνυσιν
χάριτας ὑπὲρ τῶν σωμάτων , ὑπὲρ δὲ τῶν χρημάτων οὐκ ἀθυμητέον . εἰ γὰρ Ἀθηνᾶ ἡ Πολιὰς ἐκέλευσεν αὐτὰ ἀναλῶσαι
4009505 δηλωσω
τε ὀρύξαι , τῆς ἡ περίοδος ὅσων ἐστὶ σταδίων ὕστερον δηλώσω , πυραμίδας τε ἐν αὐτῇ οἰκοδομῆσαι , τῶν τοῦ
ἐγὼ δέ σοι ἃ οἶδα περὶ ἐμαυτοῦ συνελὼν ἐν βραχεῖ δηλώσω . εἰ τοῦτ ' ἔστιν εὐτυχεῖν , τὸ γεννηθέντα
4007670 Ὡι
καρτερεῖν δυνάμενος , ὅθεν καὶ τὸ , Τέτλαθι . . Ὡι ΕΝΙ ΟΙΚΩι . Ἐνὶ ᾧ , τουτέστιν ἐν τῷ
καρτερεῖν δυνάμενος , ὅθεν καὶ τὸ , Τέτλαθι . . Ὡι ΕΝΙ ΟΙΚΩι . Ἐνὶ ᾧ , τουτέστιν ἐν τῷ
4004280 Ληθαιου
ἐσακοῦσαι : ἐν δὲ ἀντισπαστικῷ Ἀνακρέοντος ἥ κου νῦν ἐπὶ Ληθαίου : ἐν δὲ τοῖς ἔπεσι σπανιώτερον , οὕτως ὥστε
, οὐδὲ Φάσηλις οὐδ ' αὐτὴ Λεύκοφρυν ἀγασσαμένη ἐπιμεμφής , Ληθαίου Μάγνητος ἐφ ' ὕδασιν εὐθαλέουσα . κισσοῦ δ '
4001996 σταθμιον
οἰκίᾳ σου μέτρον καὶ μέτρον , μέγα ἢ μικρόν : στάθμιον ἀληθινὸν καὶ δίκαιον ἔσται σοι ” . ἀληθὲς δὲ
, καὶ ἐν Ἐπινομίδι ” οὐκ ἔσται ἐν μαρσίππῳ σου στάθμιον καὶ στάθμιον , μέγα ἢ μικρόν : οὐκ ἔσται
3999029 Ἀλκαμενους
τὸ δὲ ἄγαλμα τὸ νῦν δή , καθὰ λέγουσιν , Ἀλκαμένους ἐστὶν ἔργον : οὐκ ἂν τοῦτό γε ὁ Μῆδος
Ἡρακλέα κολοσσοὺς ἐπὶ λίθου τύπου τοῦ Πεντελῆσιν , ἔργα δὲ Ἀλκαμένους , ἀνέθηκαν ἐς τὸ Ἡρακλεῖον . τοῦ δὲ Ἡρακλείου
3998007 ἀποτρεψομαι
. καίπερ οὖν , φησι , φοβούμενος τοῦτο , οὐκ ἀποτρέψομαι εἰπεῖν τῷ φόβῳ τῷ πρὸς ὑμᾶς . γράφεται δὲ
: ἃ δὲ ἐς πάντας ὅσιον γράφειν , ἐς ταῦτα ἀποτρέψομαι . πρὸ τοῦ ναοῦ τοῦδε , ἔνθα καὶ τοῦ
3996143 Ἀναχαρσιδος
νομίζων πρῶτον Ἀνάχαρσιν τὴν διπλῆν ἄγκυραν εὑρηκέναι : πρεσβύτεροι γὰρ Ἀναχάρσιδος οἱ Ἀργοναῦται . ἀνεκρούσαντο κάλωας : διὰ τοῦ προηγουμένου
τἀληθέστατα λέγει περὶ πάντων , καὶ δὴ καὶ τὸ τοῦ Ἀναχάρσιδος : πῶς γὰρ ὁ τροχὸς εὕρημα αὐτοῦ , ὃν
3994833 ἁλιμος
ὁμόπαιδα κάσιν Κασάνδρας ὀρείοις ποσί ὀρσίπους βοή ὁσίους θαλάμους ὄτοβος ἅλιμος οὐκ ἄμοιρος ἦν οὐκ εὐθυσκόπου ὀχεῖα πόντια παμβῶτις ἐλπίς
. . σιδήρῳ ὀρείοις ποσί ὀρσίπους βοή ὁσίους θαλάμους ὄτοβος ἅλιμος οὐκ ἄμοιρος ἦν × – ὀχᾶσθαι . . .
3986023 λου
! ! ! ! οὔτε ] δι ' ἄλ - λου τρόπου ? ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας ? . *
κίρναμαι ? τὸ ϋ ? [ ] ἐπιδέχοιτο [ ] λου ! στοισα ? [ ] ν ! ! π
3981775 ἐνευσε
τὴν ποιοῦσαν , ἀλλὰ μᾶλλον μὴ νεῦσιν . Εἰ δὲ ἔνευσε , τῷ ἐπιλελῆσθαι δηλονότι τῶν ἐκεῖ : εἰ δὲ
ἔσται , παιδὸς ἑοῦ χείρεσσι λιπεῖν βίον : ὣς γὰρ ἔνευσε Ζεὺς Κρονίδης Πέλοπος στυγεραῖς ἀραῖσι πιθήσας , οὗ φίλον
3975793 μαθη
εἰπεῖν τὰς ἐν αὐτῷ προθυμίας προτρέπει εἰς πάντα μὲν τὰ μαθή - ματα , πάσας δὲ τὰς ἐπιστήμας , πάσας
ἐστὶν ἡ προσήκουσα , καὶ διανομὴν ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς μαθή - μασιν ὡς πέφυκεν ἕκαστα αὐτῶν μεταλαμβάνειν . εἰ
3973651 ὀτοβος
. . . σιδήρῳ ὀρείοις ποσί ὀρσίπους βοή ὁσίους θαλάμους ὄτοβος ἅλιμος οὐκ ἄμοιρος ἦν × – ὀχᾶσθαι . .
, ” Ἔδεσσα μὲν δὴ οὕτω τοῖς ὅπλοις περιεσμαραγεῖτο καὶ ὄτοβος ἦν καὶ κόναβος ἅπαντα ἐκεῖνα “ καὶ ” ὁ
3973131 Ἀρετη
γε μὴ διδάσκαλοι , οὐδὲ μαθηταί ; Φαίνεται οὕτως . Ἀρετὴ ἄρα οὐκ ἂν εἴη διδακτόν ; Οὐκ ἔοικεν ,
θεωμένοις εἰς μίαν τελευτὴν ἀπολήγειν . ἀλλ ' ἥ γε Ἀρετὴ προσάγουσα τὸν Ἡρακλέα πλησίον ἔδειξέ τε τὰ ἄκρα πλεῖστον
3967579 μακροβιωτατον
καὶ ἀγγέλῳ , ὡς ἂν εἴποις . Ὡς μὲν οὖν μακροβιώτατόν ἐστι τὸ ζῷον καὶ δὴ εἶπον . Λέγει δὲ
καὶ ἀγγέλῳ , ὡς ἂν εἴποις . ὡς μὲν οὖν μακροβιώτατόν ἐστι τὸ ζῷον καὶ δὴ εἶπον : λέγει δὲ
3964599 Ἀληθεια
ὀνόματα : Ἁπλότης , Ἀκακία , Ἁγνεία , Ἱλαρότης , Ἀλήθεια , Σύνεσις , Ὁμόνοια , Ἀγάπη . ταῦτα τὰ
ἡ μὲν ἐν τῷ μέσῳ Παιδεία ἐστίν , ἡ δὲ Ἀλήθεια , ἡ δὲ Πειθώ . Τί δὲ ἕστηκεν ἐπὶ
3959817 θυλακος
Δωρίχαν αὐτὴν καλεῖ . σάκος : ὅπλον . σάκτας : θύλακος , μάρσιππος . Σαμίων ὁ δῆμός ἐστιν ὡς πολυγράμματος
δὲ καὶ αὐτοὶ μέρη τινὰ τῶν λύτρων . κωρυκίς : θύλακος , πήρα . Ἀριστοφάνης Ὁλκάσι : σπυρὶς οὐ μικρὰ
3956154 παρελυθη
ἡλικίης ἢ πρότερον ἢ ὕστερον τοῦ δέοντος . οἷον εἰ παρελύθη ἐν χειμῶνι καὶ γέροντι τὴν ἡλικίην ἢ νηπίῳ ,
ὠμοπλατέων κούφη τιθέϲθω ἐϲ ἀντίϲπαϲιν τῆϲ ἐν τῷ ἰνίῳ . παρελύθη κοτὲ καὶ κατάποϲιϲ , ἥπερ μούνη καὶ ἀποπλήκτοιϲι ἄλκαρ
3955966 μηκυνει
δίφροιο : τὰ δ ' ἐν ποσὶν οἷα διώκων ἴχνια μηκύνει κεκονιμένος ἐν Διὶ πατρί . Ἄγχι δέ οἱ σκαιῆς
ἀρχομένου , βραχύνει , ἢν δ ' ὕστερον ἐπιφαίνηται , μηκύνει : καὶ οὖρα καὶ ὑποχωρήματα καὶ ἱδρῶτες , καὶ
3953001 εἰκοι
ὕδατι ἐν τοῖϲ βαλανείοιϲ . εἰ μὲν οὖν ἐπὶ τούτοιϲ εἴκοι τὸ πάθοϲ , παύειν τὴν ὀχληρὰν προϲαγωγήν : εἰ
ἐπιχριόμενον . εἰ δὲ ϲκληρὸϲ ὢν ὁ τύλοϲ μὴ τούτοιϲ εἴκοι , ἐκϲτρέψαντεϲ τὸ βλέφαρον ξέϲομεν διὰ κιϲήρεωϲ ἢ ϲηπέαϲ
3947769 γεωγραφια
, τοιγαροῦν ἴωμεν ἐπὶ τὴν ἐξήγησιν . Κατὰ τί διαφέρει γεωγραφία χωρογραφίας ; ὅτι ἐν μὲν τῇ γεωγραφίᾳ τὰ καθόλου
, πόλεων καὶ ἄλλων πραγμάτων . περίοδός ἐστι περιφορά , γεωγραφία πάσης τῆς γῆς , ἔχουσα διαγράμματα τῆς ἠπείρου καὶ
3945341 ἐπικευσω
νημερτής , τῶν οὐδέν τοι ἐγὼ κρύψω ἔπος οὐδ ' ἐπικεύσω . φῆ μιν ὅ γ ' ἐν νήσῳ ἰδέειν
νημερτής , τῶν οὐδέν τοι ἐγὼ κρύψω ἔπος οὐδ ' ἐπικεύσω . Αἰγύπτῳ μ ' ἔτι δεῦρο θεοὶ μεμαῶτα νέεσθαι
3937842 διαρθρωσις
δὲ καὶ ἡ ῥίς , καὶ οὐκ ἔστι τις ὀστέου διάρθρωσις ἥτις οὐκ ἐπωδύνως διατίθεται . Γεννῶσι δὲ τὸ πάθος
τεσσαράκοντα καὶ δύο ἡμερέων , ὁκόταν διαφθαρῇ , φαίνεται ἡ διάρθρωσις τῶν μελέων : ἤν τε πρόσθεν φθαρῇ τὸ παιδίον
3929559 γλισχρος
εἴωθε γεννᾶσθαι χυμός , οὐ μόνον χρηστός , ἀλλὰ καὶ γλίσχρος , ἐξ οἵου δεῖ μάλιστα γίνεσθαι τὸν πῶρον .
κισσῷ , μαλακός , ἐν τῇ γεύσει δριμὺς ἠρέμα καὶ γλίσχρος : ῥίζα δ ' ἄχρηστος . φύεται ἐν τραχέσι
3926628 συρφετωδης
. , . ἀγοραῖος νοῦς : ὁ πάνυ εὐτελὴς καὶ συρφετώδης καὶ οὐκ ἀπόρρητος οὐδὲ πεφροντισμένος . οἱ γὰρ ἀγοραῖοι
ἔκχυσις . συμβάλλεται : συνάγεται , μίγνυται . ἰλυόεντα : συρφετώδης , βορβορώδης : ἰλὺς λέγεται ὁ πηλώδης καὶ κάθυγρος
3921899 ἀντλω
τοῦτο συναιρεθέντα τὴν πρώτην τῶν περισπωμένων ἐποίησαν συζυγίαν : ἀντλέω ἀντλῶ , ποιέω ποιῶ , πονέω πονῶ : ἔχει δὲ
διὰ τί ἀντλεῖ : τὸν δ ' εἰπεῖν , ” ἀντλῶ γὰρ μόνον ; τί δ ' ; οὐχὶ σκάπτω
3918537 κοινοτατη
ἁφὴν καὶ τὴν γεῦσιν πάντ ' ἔχει , καὶ μάλιστα κοινοτάτη πασῶν ἡ ἁφή , ὡς ἐν τοῖς Περὶ ψυχῆς
ἡ γὰρ θρεπτικὴ καὶ τοῖς ἄλλοις ὑπάρχει καὶ πρώτη καὶ κοινοτάτη δύναμίς ἐστι ψυχῆς , καθ ' ἣν ὑπάρχει τὸ
3916564 στρυφνος
. μὰ τοὺς πρόσωθεν ὁ δ ' Ἀναξαγόρου τρόφιμος χαιοῦ στρυφνὸς μὲν ἔμοιγε προσειπεῖν καὶ μισόγελως καὶ τωθάζειν οὐδὲ παρ
ἀρόσαι δὲ οὐκ εὐδαίμων καὶ ἁμαξεῦσαι ἄπορος . ὁ δὲ στρυφνὸς καὶ ἐν ὠμῷ τῷ γήρᾳ γεωργὸς νοείσθω , Θειοδάμαντα
3914106 βαρυκτυπον
τῆς λευκῆς θαλάσσης μόνος ἐν νυκτὶ ἐκάλει τὸν Ποσειδῶνα τὸν βαρύκτυπον , τὸν τῇ καλῇ τριαίνῃ χρώμενον . ὁ δὲ
σχεθέμεν . ἐγγὺς ἐλθὼν πολιᾶς ἁλὸς οἶος ἐν ὄρφνᾳ ἄπυεν βαρύκτυπον Εὐτρίαιναν : ὁ δ ' αὐτῷ πὰρ ποδὶ σχεδὸν
3912756 καθισταμενη
ἔστι δὴ οὖν καὶ ἡ προκειμένη σύνταξις ἐν πλήρει λόγῳ καθισταμένη οὕτω τρέμω διὰ σέ , φεύγω διὰ σέ :
πρόκειται γὰρ τῆς Ἀσίας , ἀρχομένη μὲν ἐκ νήσου , καθισταμένη δ ' εἰς τὴν ἤπειρον , ἔνθεν μὲν τὸν
3912061 Χρυσα
καὶ οὐ προσέθηκε τὸ ι . Τοῖν Χρύσαιν , ὦ Χρύσα : εἴρηται . Οἱ Χρῦσαι , τῶν Χρυσῶν ,
ἐσημειωσάμεθα τὸ ὦ Πέρση ποικιλόδιφρε εἰς η καταλῆγον . Τὼ Χρύσα . Ἰστέον ὅτι πᾶσα δοτικὴ ἑνικῶν εἰς η λήγουσα
3907199 ὑπαρχουϲα
. ἡ δὲ τῶν ἀγρίων περιϲτερῶν δριμυτέρα πολλῷ τῶν ἄλλων ὑπάρχουϲα φοινίϲϲει μετὰ ϲπέρματοϲ καρδάμου . ἡ δὲ τῶν κατοικιδίων
τελεία τιϲὶν ἔδοξεν εἶναι κατὰ πάϲαϲ τὰϲ ἀρτηρίαϲ οὐκ ὄντωϲ ὑπάρχουϲα , καὶ μάλιϲτα τοῖϲ ἀμελέϲτερον ἁπτομένοιϲ , ἀλλὰ διὰ
3906779 ὁμολογια
ὁμογενής ὁμόγονος , ὁμοειδής , ὁμομήτωρ ὁμοπάτωρ , ὁμοθυμαδόν , ὁμολογία : ὁ γὰρ ὁμόλογος βίαιόν τε ὁμοῦ καὶ εὐτελές
καὶ ὅτι τοῦτό ἐστιν * * * . ἐπὶ τέλει ὁμολογία τῆς ἀληθινῆς ἐπιβολῆς : ἀλλ ' , Ἀχιλεῦ ,
3902693 μεταχειρισις
ἑτέρων ἕτερα ἐπιτιθέμενα . Πολυειδεστάτη ἐστὶ τοῦ ἐπιπλάσματος τοῦδε ἡ μεταχείρισις καὶ ἐπαρκὴς εἰς πολλά : ἤτοι γὰρ εὖ μάλα
Οὐκοῦν τὰ μὲν ἐπινοήματα ἔστιν ὅτε ταὐτά , ἡ δὲ μεταχείρισις τὴν διαφορὰν ποιεῖ τοῦ λόγου . ὁρᾷς δὲ καὶ
3900673 ῥοπη
καὶ γὰρ καὶ ἐπὶ ϲμικρῷ ὄγκῳ τοῦ ὀλέθρου ϲφίϲιν ἡ ῥοπή . φέρει δὲ καὶ νοῦϲοϲ μακρή , φθινώδηϲ ,
δὲ κρῖνον , ὁ ζυγοστάτης : ᾧ δὲ κρίνει , ῥοπή : τὸ δ ' οὗ ἕνεκεν , ἡ ὑπεροχὴ
3899704 ἀντιστροφη
. τῆς . . . καταπυγοσύνης ] τῆς μαλακίας . ἀντιστροφή . πρὸς τὸν δίκαιον ταῦτα . καλλίπυργον ] ὑψηλοτάτην
μοι ] ἰαμβικοὶ στίχοι τρεῖς . ἔστι θεοῖς ] ἑτέρα ἀντιστροφή . τὰ δὲ κῶλα ἀντισπαστικὰ ὅμοια τοῖς τῆς στροφῆς
3894102 ποιητηϲ
τῶν τέωϲ αὐτὴν ἐμποδιζόντων οὐκέτ ' ὄντων . ὁ δὲ ποιητὴϲ γράψαϲ βίβλουϲ Νεχεψὼϲ οὕτωϲ περὶ αὐτοῦ φηϲιν : “
. ἡρωϊκὸν δὲ καλεῖται τὸ μέτρον , ἐπείπερ Ὅμηροϲ ὁ ποιητὴϲ τὰϲ τῶν ἡρώων πράξειϲ διεξιὼν τούτῳ κέχρηται τῷ μέτρῳ
3893057 ἀπεχουσα
κατὰ τὸ πανσεληνιακὸν ζῴδιον τύχῃ μηδέπω βʹ ἢ γʹ μοίρας ἀπέχουσα τοῦ Ἡλίου , πλήρης ἡ ὥρα κριθήσεται . ὅσας
Ὠραία λεγόμενον , καὶ κατὰ νώτου μεσόγειος πόλις , [ ἀπέχουσα ] ὁδὸν ἡμερῶν ἑπτὰ ἀπὸ θαλάσσης , ἐν ᾗ

Back