| ὅρα πῶς προϊὼν προσέθηκε τῇ ζητήσει . Τῷ δ ' ἱστορικῷ κέχρηται ἐν τοῖς Νόμοις ἱστορῶν τὰ ἀπὸ τοῦ κατακλυσμοῦ | ||
| Ἡρόδοτος οὐδὲν λέγει : ἀνέγνων δὲ παρ ' Ἀρισταινέτῳ τῷ ἱστορικῷ , ὃς ἱστορεῖ ὅτι ἑορτάζουσιν Αἰγύπτιοι τῷ Νείλῳ ἑορτὴν |
| . ΓΘ ἄλλως : Πυανεψίοις καὶ Θαργηλίοις Ἡλίῳ καὶ Ὥραις ἑορτάζουσιν Ἀθηναῖοι . φέρουσι δὲ οἱ παῖδες τούς τε θάλλους | ||
| ; Καλὰ μὲν τὰ Ἀθήνησιν Διονύσια καὶ Παναθήναια , ἀλλὰ ἑορτάζουσιν μισοῦντες καὶ μισούμενοι : πόλεμόν μοι λέγεις , οὐχ |
| δὲ καὶ ἐλευθέριος , δηλοῖ καὶ Μένανδρος . Ἐλευσίνια : Ὑπερείδης ἐν τῷ ὑπὲρ Καλλίππου . τοῖς νικῶσι τὰ Ἐλευσίνια | ||
| δὲ ἡ τοῦ Ἰωνικοῦ . μέρη δὲ οἰκοδομημάτων τοῖχοι : Ὑπερείδης δὲ καὶ τοῦ παροδίου τοίχου εἴρηκεν . δόμοι , |
| καὶ ἃ ὁ Ἑρμιονεὺς Λᾶσος ἔπαιξε περὶ ἰχθύων , ἅπερ Χαμαιλέων ἀνέγραψεν ὁ Ἡρακλεώτης ἐν τῷ περὶ αὐτοῦ τοῦ Λάσου | ||
| . . : παῖς δὲ ὢν ὁ Πίνδαρος , ὡς Χαμαιλέων καὶ Ἴστρος φασί , περὶ τὸν Ἑλικῶνα θηρῶντα αὐτὸν |
| Μετὰ ταῦτα ἔτυχε τῷ Φιλόνεῳ ἐν Πειραιεῖ ὄντα ἱερὰ Διὶ Κτησίῳ , ὁ δὲ πατὴρ ὁ ἐμὸς εἰς Νάξον πλεῖν | ||
| ὅτε θύουσι [ τε ] τῷ τε Μειλιχίῳ καὶ τῷ Κτησίῳ Διί , τὰ [ δὲ ] κῴδια τούτων φυλάσσουσι |
| πανηγύρεις , ἢ εἰ ἐκ τῆς σῆς πόλεως πλεῖστοι μὲν ἱπποτρόφοι εἶεν , πλεῖστοι δ ' ἀγωνίζοιντο ; νικᾶν δὲ | ||
| χρή . Χρύσιππος τὸ σπεύδειν φησὶν ἀντὶ τοῦ σπευδέτωσαν . ἱπποτρόφοι τ ' ἐγένοντο : καὶ πρὸς ἱπποτροφίαν εἶχον , |
| λέγων τοῦ ἐπ ' Ἀρσάκην εἰς Μηδίαν στρατεύσαντός φησιν ὅτι ὑποδοχὰς ἐποιεῖτο καθ ' ἡμέραν ὀχλικάς : ἐν αἷς χωρὶς | ||
| τῶν ἔργων ποιήσασθαι , παρασκευασάμενός τε ὅσα εἰς θυσίας καὶ ὑποδοχὰς τοῦ λεὼ χρησίμως ἕξειν ἔμελλεν , ὡς ἧκεν ὁ |
| . Ἑλλάνικος δέ φησι χρησμὸν δοθῆναι τοῖς Τρωσὶν ἀπέχεσθαι μὲν ναυτιλίας , γεωργίαι δὲ προσέχειν , μὴ τῆι θαλάσσηι χρώμενοι | ||
| εἰς τὸ στόμα κατέθηκαν αὐτῷ , μισθὸν τῷ πορθμεῖ τῆς ναυτιλίας γενησόμενον , οὐ πρότερον ἐξετάσαντες ὁποῖον τὸ νόμισμα νομίζεται |
| ] ὑπακουσομένων , ἐάν τε ἐν τῇ | πατρίδι αὐτοῖς εὔχηται ἐάν τε , ὡς ἀνυστόν , ἐγγυτάτω | πέλας | ||
| ἀνὰ κράτος τὸ ἀδικεῖν ἀποδράσεται . τὸν δὲ Ἰσμαὴλ ὅταν εὔχηται ζῆν , οὐκ ἀπέγνωκε τὴν γένεσιν Ἰσαάκ , ὡς |
| τὰς γραφάς : αἱ δὲ Ἀντίνου εἰσὶν αἱ πολλαί , Διονύσῳ μάλιστα εἰκασμέναι . καὶ δὴ καὶ τῆς ἐν Κεραμεικῷ | ||
| τὰ κυλικεῖα δὲ ἐξεῦρεν ἡμῖν . ἐν δὲ Σεμέλῃ ἢ Διονύσῳ : Ἑρμῆς ὁ Μαίας λίθινος , ὃν προσεύγμασιν ἐν |
| , ὥστε ἀντιγράφεσθαι ταῦτα : Δημοσθένης ἐν τῷ κατ ' Ἀνδροτίωνος καὶ Αἰσχίνης ἐν τῷ κατὰ Κτησιφῶντος . διττοὶ δὲ | ||
| . . Ἀρχιδάμειος πόλεμος : Λυσΐας ἐν τῶι Κατ ' Ἀνδροτίωνος καὶ Δείναρχος Κατὰ Πυθέου ξενίας . τὰ πρῶτα δέκα |
| Ἑλλάδα παραγινομένης τὴν Μακεδονικήν : λεία τε γάρ ἐστι καὶ ἀστραβὴς καὶ ἔχουσα θυῖον . δευτέραν δὲ τὴν Ποντικήν , | ||
| τὴν οἰκίαν . ἄμαχον ἀστραβῆ κίονα : μεταφορικῶς εἶπεν . ἀστραβὴς δὲ λέγεται ὁ ἰσχυρὸς καὶ μὴ ῥᾳδίως συστρεφόμενος . |
| τῇ ὀγδόῃ τῶν Φιλιππικῶν ἡ τοῦ Σειληνοῦ : τῶν δὲ πραγματικῶν ἡ περὶ Κύλωνος παρ ' Ἡροδότῳ καὶ Θουκυδίδῃ , | ||
| μὲν σοφίαι διενηνοχότων σοφωτάτους τοὺς ἐν Σικελίαι , τῶν δὲ πραγματικῶν ἡγεμονικωτάτους καὶ θειοτάτους τοὺς ἐκ Συρακουσσῶν , ὥστε μὴ |
| ἀμπέλου , οὐ γίνεται βλάβη ἀπὸ χαλάζης , ὡς ἱστορεῖ Φιλόστρατος ἐν τῷ ἱστορικῷ . Φασὶ δέ τινες , ὅτι | ||
| τῶν εἰς ἐμὲ ἡκόντων περὶ τοῦ βίου διελέχθη τἀνδρός : Φιλόστρατος δὲ μόνος ἐν δευτέρῳ τῶν σοφιστικῶν βίων φησὶν ἐπὶ |
| σπαργάνοις κοσμοῦσαι , παιδία ἐκκείμενα , ποίμνια τρέφοντα , ποιμένες ἀναιρούμενοι , νέοι συντιθέμενοι , λῃστῶν καταδρομή , πολεμίων ἐμβολή | ||
| οἱ πρὸ αὐτοῦ βασιλεῖς πολλὴν καὶ ἀγαθήν , ἐξ ἧς ἀναιρούμενοι τὰς προσόδους ἱερά τε θεοῖς ἐπετέλουν καὶ τὰς εἰς |
| . οἶκος δέ ἐστιν ἐν τῷ γυμνασίῳ Μαντινεῦσιν ἀγάλματα ἔχων Ἀντίνου καὶ ἐς τἄλλα θέας ἄξιος λίθων ἕνεκα οἷς κεκόσμηται | ||
| οἷς κεκόσμηται καὶ ἀπιδόντι ἐς τὰς γραφάς : αἱ δὲ Ἀντίνου εἰσὶν αἱ πολλαί , Διονύσῳ μάλιστα εἰκασμέναι . καὶ |
| ἄλλης Ἀσίας τὴν Ἰνδικὴν λέγοντος . . , . : Κτησίας δὲ παρ ' Ἰνδοῖς φησιν οὐκ εἶναι τῶι βασιλεῖ | ||
| αὐτὸς εἴργαστο τῶν πεπραγμένων , ἀλλ ' εἰ παρεστηκότος τούτου Κτησίας ὁ υἱὸς ὁ τούτου ταὔθ ' ἅπερ νυνὶ πεποιηκὼς |
| τῶν ὤμων Ἡρακλεῖ τὸν οὐρανὸν , καὶ ἐλθὼν πρὸς τὰς Ἑσπερίδας , δεξάμενος παρ ' αὐτῶν τὰ μῆλα , ἐλθών | ||
| Πύθια καὶ τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα ἐστεφάνωσε καὶ ἐποίκους εἰς τὰς Ἑσπερίδας συνέλεγεν . Εὔφημος μὲν οὖν ἐτελεύτα : Κάρρωτος δὲ |
| Ἑλλάδος φιλοσοφοῦσι , τὰ μὲν παρ ' Ἰνδοῖς ὑπὸ τῶν Βραχμάνων , τὰ δὲ ἐν τῇ Συρίᾳ ὑπὸ τῶν καλουμένων | ||
| χώραν διέφυγε τὸν κίνδυνον . Τῆς δ ' ἐσχάτης τῶν Βραχμάνων πόλεως , ἣν ὀνομάζουσιν Ἁρματήλια , πεφρονηματισμένης ἐπ ' |
| Τύριος : Κύπριος : νύχιος : Στύγιος : Μύσιος : Πύθιος : βύθιος : δύϊος : κύκλιος : μύριος , | ||
| καὶ τὸ κακόρρημον ἀφέλοι καὶ οἱονεὶ κηλῖδα ἀπορρύψειεν , ὁ Πύθιος ἠλέει , τεθνεῶτα καὶ ταῦτα ἐν τῷ πολέμῳ , |
| ἀνδράσιν ἀρέσκειν . τῶν δὲ πρὸς Θρᾷκας ἐχόντων πόλεμον καὶ παλλακὰς ἐκεῖθεν αἰχμαλώτους λαμβανόντων καὶ ἀποστραφέντων τὰς γνησίας γαμετὰς κατὰ | ||
| διὰ μέσων Ῥωμαίων ἐς τὸ φρούριον ὠσάμενοί τε καὶ τὰς παλλακὰς τοῦ βασιλέως ἐξαρπάσαντες ἐπανῆλθον . τῷ δὲ λοιπῷ στρατῷ |
| , ὡς αὐτός . . . : ἐν δὲ τῆι πεντηκοστῆι ὁ Θεόπομπος περὶ Μηθυμναίων τάδε λέγει : καὶ τὰ | ||
| ἁμαρτήματα . . . : ἐν δὲ τῆι δευτέραι καὶ πεντηκοστῆι φησὶν ὡς Ἀρχίδαμος ὁ Λάκων ἀποστὰς τῆς πατρίου διαίτης |
| , αὐταὶ αἱ ἀντωνυμίαι ὑπαγορεύουσιν τὸ ἕνεκα μόνον τῆς ἀντιδιαστολῆς συμπαραλαμβάνεσθαι . οὔποτε γὰρ μόνον περιττεύουσαι παρῆκαν μὲν τὴν ἐγκλιτικὴν | ||
| , ὅταν ἡ πόλις εὔχηται περὶ μεγάλων τῆι Ἀφροδίτηι , συμπαραλαμβάνεσθαι πρὸς τὴν ἱκετείαν τὰς ἑταίρας ὡς πλείστας , καὶ |
| , αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ | ||
| , αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ |
| πόλιν τῇ τοῦ ὕδατος σπάνει . . ἡ ἱστορία παρὰ Δημητρίῳ καὶ Ἡσιόδῳ . . § . : τὴν δὲ | ||
| ἐξέλοι , τῶν παρὰ Πτολεμαίου συμμάχων οὐχ ἱκανῶν ὄντων ἀντισχεῖν Δημητρίῳ πολιορκοῦντι . Ἀντίγονος μισθοφόρους ἐμισθώσατο Γαλάτας , ὧν Κιδήριος |
| ἰχθύος ἐπιφέρει : αἱ ξανθοχρῶτες , ἃς κλύδων Αἰξωνικὸς πασῶν ἀρίστας ἐντόπους παιδεύεται : αἷς καὶ θεὰν τιμῶσι φωσφόρον κόρην | ||
| στόλῳ . οἱ μὲν πολέμιοι ταῦτα ἰδόντες , ὅσοι τὰς ἀρίστας ναῦς εἶχον , εὐθέως ἐπὶ τὴν στρατηγίδα ὥρμησαν : |
| εἰς τοὺς νόμους τετόλμηκας τυραννικὰς οὕτως ἀπολογίας , μᾶλλον δὲ Μηδικὰς πρὸς Ἀθηναίους ποιῇ : καὶ τηλικαῦτα παρ ' ἡμῶν | ||
| ἔχοντας Περσῶν τε καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων διέδωκεν αὐτοῖς τὰς Μηδικὰς στολάς : καὶ τότε πρῶτον Πέρσαι Μηδικὴν στολὴν ἐνέδυσαν |
| παρὰ τοῖς παιδικοῖς . ἔργῳ γοῦν τοῦτο ἔδειξεν ὁ συνταχθεὶς Θήβησιν ὑπὸ Ἐπαμινώνδου ἱερὸς λόχος καὶ ὁ κατὰ τῶν Πεισιστρατιδῶν | ||
| παρὰ τοῖς παιδικοῖς . ἔργῳ γοῦν τοῦτο ἔδειξεν ὁ συνταχθεὶς Θήβησιν ὑπὸ Ἐπαμινώνδου ἱερὸς λόχος καὶ ὁ κατὰ τῶν Πεισιστρατιδῶν |
| . Τοῦτο τὸ ὑπόδημα ἔῤῥαψε μὲν Ἱστιαῖος , ὑπεδήσατο δὲ Ἀρισταγόρας : Ἀρταφέρνου τοῦτο τοῦ Περσῶν βασιλέως . Καὶ γὰρ | ||
| κατὰ Νικίδου . ἐξηγήσατο τοὔνομα Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀρισταγόρας οὕτω γράφων : “ ἐπεὶ καὶ ὁ τῆς ” |
| : ἐκεῖνο δὲ τοῦ Κτησίου λαμπρὸν ἤδη ψεῦσμα , τὸ πεμφθῆναι φάναι πρὸς τοὺς Ἕλληνας αὐτὸν μετὰ Φαύλλου τοῦ Ζακυνθίου | ||
| ἑστιάτω Κρονίοις ὁ πλούσιος τὸν ἰσότιμον . τῶν εἰς τὸ πεμφθῆναι προχειρισθέντων φυλασσέσθω μηδὲν μηδὲ μετάνοια εἰσίτω ἐπὶ τῇ δωρεᾷ |
| εὔγεων ὅσον πεντακοσίους ἄνδρας τρέφειν δυναμένην , ἐν ᾗ καὶ ξενίας τυχεῖν πολυτελοῦς καὶ γάμους ἀγαγεῖν Ῥωξάνης τῆς Ὀξυάρτου θυγατρὸς | ||
| Μιλήτῳ γενόμενος καὶ θεασάμενός μου τὴν γυναῖκα διὰ τὸ τῆς ξενίας δίκαιον , τὰ μετὰ ταῦτα οὐκ ἔπραξεν οὔτε ὡς |
| Πειθόλαος μετὰ τὴν Ὀνομάρχου τελευτὴν ἔρημοι συμμάχων ὄντες τὰς μὲν Φερὰς παρέδοσαν τῷ Φιλίππῳ , αὐτοὶ δ ' ὑπόσπονδοι γενόμενοι | ||
| καὶ Ἰωλκός . καὶ Ὅμηρος [ Β ] οἳ δὲ Φερὰς ἐνέμοντο παραὶ Βοιβηίδα λίμνην , Βοίβην καὶ Γλαφύρας καὶ |
| προλογίζει μὲν οὖν ὁ ποιμὴν καὶ δῶρα ἐπαγγέλλεται δώσειν τῷ αἰπόλῳ δευτερεῖα μετὰ τὸν Πᾶνα . ἀποκρινόμενος δὲ ὁ αἰπόλος | ||
| , καὶ θαρρεῖν παρεκελεύετο . Καὶ ἡ μὲν παρὰ τῷ αἰπόλῳ ἦν ἐν τῷ χωρίῳ πάντα χρόνον Ἁβροκόμην θρηνοῦσα : |
| καρτερεῖν δ ' ἐπιμελούμενοι οὐ πολλοὶ ἐθέλουσι . Προσήκει δὲ ἱππάρχῳ ἔτι ἐν εἰρήνῃ ἐπιμελεῖσθαι ὅπως ἐμπείρως ἕξει τῆς τε | ||
| ὑπομνήματα καὶ μαθήματα καὶ μελετήματα γεγράφθω ἡμῖν . ἃ δὲ ἱππάρχῳ προσῆκεν εἰδέναι τε καὶ πράττειν ἐν ἑτέρῳ λόγῳ δεδήλωται |
| φησὶ , σὺν τῷ Ἡρακλεῖ ἐλθὼν εἰς Σκυθίαν πρὸς τὰς Ἀμαζόνας * διπλοῦν * παρεσκεύασε τὸ νεῖκος εἰς τοὺς Ἕλληνας | ||
| : πρῶτον μὲν εἰς Λυκίαν ἔσπευδεν : ἔπειτα εἰς τὰς Ἀμαζόνας : εἶτα ἐκεῖθεν διέβαινεν εἰς Σκυθίαν καὶ ἐπὶ τὸν |
| μὴν εἰκὸς Θησέως παρόντος ἁλῶναι τήν τε μητέρα καὶ τὰς Ἀφίδνας . . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν | ||
| Διοσκούρους , ὅτι ἀνακῶς αὐτοῖς ἐχρήσαντο διὰ τὴν Ἑλένην τὰς Ἀφίδνας ἐκπορθοῦντες . οὕτως Ἀσκληπιάδης ὁ Μυρλεανός , . , |
| αὐτοῖς , οἳ πλείστας , φάναι , μὲν θυσίας καὶ καλλίστας τῶν Ἑλλήνων ἄγομεν , ἀναθήμασί τε κεκοσμήκαμεν τὰ ἱερὰ | ||
| ἐν τῷ περὶ τῶν Ἀττικῶν Ὀνομάτων Αἰγιλίδας φησὶν εἶναι τὰς καλλίστας ἰσχάδας : Αἴγιλα δ ' εἶναι δῆμον τῆς Ἀττικῆς |
| καὶ ταῖς λοιπαῖς κατ ' αὐτὸν ἱστορίαις περί τε τῆς θρησκείας τῆς Αἰγυπτιακῆς καὶ τῶν βασιλέων αὐτῶν . Τί δέ | ||
| ἀπονέμων καὶ τοὺς ἐπιμελησομένους αὐτῶν ἱερεῖς καθιστὰς ἁγνείας τε καὶ θρησκείας καὶ καθαρμοὺς καὶ τὰς ἄλλας θεραπείας καὶ τιμὰς πάνυ |
| ” . κωμῳδεῖται δὲ καὶ οὗτος ἐν τοῖς αὐτοῖς . Πολύμνηστος δὲ καὶ Οἰώνιχος ὅμοιοι ἀρρητοποιοί . ΓΘ Πολυμνήστειά φησι | ||
| δηλώσει : γέγραφε γὰρ καὶ παιᾶνας καὶ ὑπορχήματα . Καὶ Πολύμνηστος δ ' αὐλῳδικοὺς νόμους ἐποίησεν : εἰ δὲ τῷ |
| εἰσιν , οὕτω καὶ τοῖς ἀδικουμένοις οἱ νόμοι . „ Ὑπερίδης ἔφη δεῖν τὸν ἀγαθὸν ἐπιδείκνυσθαι ἐν μὲν τοῖς λόγοις | ||
| : τριπλῆ δὲ οὕτως : ἀποφαινομένων περὶ συμμαχίας ἑκατέρων γνώμας Ὑπερίδης γράφει μηδ ' ἑτέρῳ συμμαχεῖν : ἐν ἐνίοις μὲν |
| τοῦ βασιλικός : τὸ γὰρ γρυπὸν ἀεὶ τῷ βασιλικῷ καὶ εὐγενεῖ προσάπτει , καὶ τὸ γρυπὸν τοῦ σιμοῦ εὐμορφότερόν ἐστι | ||
| ταύτην μάλιστα τῆς κόρης ἀσπάζεται , ὡς μὴ μιαίνοι βωμὸν εὐγενεῖ φόνωι . ἡδέως τε τοῦτ ' ἐδέξατο καὶ πλοῦν |
| Βοιωτόν . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ | ||
| . . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ |
| , τῶν ἄλλων Βάρυνον λεγόντων τὸν Τιτίου υἱὸν , ὡς Νύμφις καὶ Καλλίστρατος . . . . : Καλλίστρατος ἐν | ||
| δέ : Οἱ εὐεργέται τοῦ βασιλέος ὀροσάγγαι καλέονται Περσιστί : Νύμφις δὲ ὁ Ἡρακλεώτης ἐν δευτέρῳ Περὶ Ἡρακλείας λέγει παρὰ |
| δὲ τοῦ ἐς Δάφνην τὰ μὲν Σύροις τοῖς οἰκοῦσιν ἐπὶ Ὀρόντῃ ποταμῷ παρίημι , λέγεται δὲ καὶ ἄλλα τοιάδε ὑπὸ | ||
| πόλις ἡ ἐν Συρίᾳ καὶ Βέρροια καὶ Ἀντιόχεια ἡ πρὸς Ὀρόντῃ ποταμῷ ὅπως οἰκτρότατα ὑπὸ Χοσρόου πεπόρθηνται , τήν τε |
| τὴν κίστην ἀνοίγειν . αἱ δὲ ἀδελ - φαὶ τῆς Πανδρόσου ἀνοίγουσιν ὑπὸ περιεργίας , καὶ θεῶνται τῷ βρέφει παρεσπειραμένον | ||
| , ἡμίμιτρον . ποδώνυχον ἡ ἐσθὴς ἡ τῆς ἱερείας τῆς Πανδρόσου . τὰ μὲν ἄλλα καλύμματα ἱερῶν τὰ δὲ ἐπίπομπα |
| ὁ Μιλήσιος μάζας φησὶν εἶναι καὶ ὕεα κρέα . ἐν Φιγαλεῦσι δέ , ὥς φησιν Ἁρμόδιος , ἐν τοῖς καλουμένοις | ||
| τῷ Περὶ τῶν κατὰ Φιγάλειαν νομίμων : Ὁ κατασταθεὶς παρὰ Φιγαλεῦσι σίταρχος ἔφερε τῆς ἡμέρας οἴνου τρεῖς χόας καὶ ἀλφίτων |
| οἶδεν ὅτι οὐκ οἶδεν . τοῦτο μὲν δὴ καὶ παντάπασι μεγαλοπρεπῶς συνεχωρήσαμεν , οὐδ ' ἐπισκεψάμενοι τὸ ἀδύνατον εἶναι ἅ | ||
| παίζοι ἐν καλοῖς καὶ ἐπιτηδεύοι τὰ τοιαῦτα πάντα , ὡς μεγαλοπρεπῶς καταπατήσας ' ἅπαντ ' αὐτὰ οὐδὲν φροντίζει ἐξ ὁποίων |
| ὕστερον Ἡρακλέους καταχθέντος εἰς Ἰταλίαν , ὅτε τὴν στρατιὰν ἐξ Ἐρυθείας οἴκαδε ἀπήγαγε , μοῖρά τις ὑπολειφθεῖσα τῆς σὺν αὐτῷ | ||
| † Σαμίων περὶ παίδων ἐρατᾶι φθεγγομένα λύραι σχεδὸν ἀντιπέρας κλεινᾶς Ἐρυθείας Ταρτησσοῦ ποταμοῦ παρὰ παγὰς τίκτεν ἀπείρονας ἀργυρορίζους ἐν κευθμῶνι |
| . , . . . : καὶ ἡ θυγάτηρ τῆς Δερκετοῦς Σεμίραμις , λάγνος γυνὴ καὶ μιαιφόνος , ἔδοξε Συρία | ||
| μὲν νηὸν ὅτι Σεμιράμιος ἔργον ἐστὶν τάχα κου δέξομαι : Δερκετοῦς δὲ τὸ ἱρὸν ἔμμεναι οὐδαμὰ πείθομαι , ἐπεὶ καὶ |
| κατέλιπεν αὐτῇ πολὺν ἐλλέβορον , ἄλλο δὲ οὐδέν . καὶ Λυκοῦργος ἐν τῷ κατὰ Λεωκράτους Εἰρηνίδος ἑταίρας μέμνηται ὡς ἑταιρούσης | ||
| . . κτηματίτην : τὸν κτήματα πολλὰ ἔχοντα : οὕτως Λυκοῦργος . . . . παράκλητος : ὡς ἡμεῖς εἴρηκεν |
| συνεστάλθαι τὰς νύκτας ἀνάγκη διὰ τὸ τοιούτῳ καιρῷ ὑποπίπτειν τὰ Διονύσια . πλὴν εἰ μὴ τούτῳ μεγάλαι καταφαίνονται διὰ τὸ | ||
| Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖςἀχθῆναι γὰρ δι ' αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ Διονύσια . εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ ῥήτωρ , συγγενὴς |
| ὑπὸ τῆι Καδμείαι πεσόντων , οὐχ ὡς Εὐριπίδης ἐποίησεν ἐν τραγωιδίαι μάχηι τῶν Θηβαίων κρατήσας , ἀλλὰ πείσας καὶ σπεισάμενος | ||
| νῦν ἐξαπίνης εἴληφε διαθήκας ποθὲν ἐστί τε πολίτης ὑμέτερος , τραγωιδίαι κενῆι τ ' ἀγόμενος τὴν κόρην ἀφήσεται [ . |
| περὶ τὸ θεῖον ὀμνὺς ” νὴ τὸν ἀλεκτρυόνα καὶ τὴν πλάτανον “ καὶ ἄλλα τοιαῦτα , ὡς ἐν τοῖς Ἀπομνημονεύμασι | ||
| παραποτάμια ταῦθ ' ὁμοίως : ἐν μὲν γὰρ τῷ Ἀδρίᾳ πλάτανον οὔ φασιν εἶναι πλὴν περὶ τὸ Διομήδους ἱερόν : |
| ὑπὸ τρυφῆς ἑκάστοτε . Καὶ νῦν ὁ δεσπότης μὲν ἔνδον βουθυτεῖ ὗν καὶ τράγον καὶ κριὸν ἐστεφανωμένος , ἐμὲ δ | ||
| ἐναντιοῦται . . ὁ δεσπότης : Ὁ ἡμέτερος . . βουθυτεῖ : Μεγάλην θυσίαν ποιεῖ , ἢ ἁπλῶς θύει . |
| πλοῖον σημαίνει , σημαίνει δὲ καὶ θρόνους καὶ πύργους , αὐλάς , στοὰς καὶ τείχη . προστεταργανωμένην συμπεπλεγμένην συνειλημένην : | ||
| οὐρανοῦ , ἡμέρας καὶ ἀνακτόρων , καὶ πάντων ἁπλῶς : αὐλάς τε οὐ μικρὰς εἶχεν ἐξειργασμένας καὶ ἁψίδας εἰς τύπον |
| ψήφισμα , ὡς ἄρα δεῖ στεφανῶσαι Δημοσθένην Δημοσθένους Παιανιέα χρυσῷ στεφάνῳ , καὶ ἀναγορεῦσαι ἐν τῷ θεάτρῳ Διονυσίοις τοῖς μεγάλοις | ||
| παῖ , τεᾶς , Ἁγησίδαμε , πυγˈμαχίας ἕνεκεν κόσμον ἐπὶ στεφάνῳ χρυσέας ἐλαίας ἁδυμελῆ κελαδήσω , Ζεφυρίων Λοκρῶν γενεὰν ἀλέγων |
| Σικυῶνος : ἐπὶ τῶν τὰ κάλλιστα ἑαυτοῖς εὐχομένων . Εἰς αἶγας ἀγρίας : ἐπὶ τῶν τὰ κακὰ ἀποτροπιαζομένων . Εἰς | ||
| ἔφερον . Θᾶττον ἄν τις εἶδε τὰ ποίμνια καὶ τὰς αἶγας ἀπ ' ἀλλήλων μεμερισμένας ἢ Χλόην καὶ Δάφνιν . |
| ἐγκάθηνται τοῦ τῆς ψυχῆς ἰδιώματος : ὀφθαλμοὶ γάρ φησιν ὁ Πολέμων “ ὑγροὶ λάμποντες ὡς λιβάδες , ἤθη χρηστὰ ἐκφαίνουσιν | ||
| εἴκοσι : . . . δωδέκατος ζωγράφος , οὗ μέμνηται Πολέμων . , : Γεγόνασι δὲ Βίωνες δέκα . . |
| δὴ χρόνον ἧκον ἐκ Καρχηδόνος πρέσβεις , οἳ τῷ μὲν Ἀγαθοκλεῖ περὶ τῶν πραχθέντων ἐπετίμησαν ὡς παραβαίνοντι τὰς συνθήκας , | ||
| δυναστείας ταύτης ποιησάμενοι καταλήξομεν εἰς τὴν ἐφ ' Ἱμέρᾳ μάχην Ἀγαθοκλεῖ πρὸς Καρχηδονίους , περιλαβόντες ἔτη ἑπτά . Ἐπ ' |
| τὴν Ἤλιδα , ὅτι πολλοὶ ξένοι ἐκεῖσε ἤρχοντο ἀγωνισόμενοι . φήμας δὲ ὄπισθεν , οἷον τῇ φωνῇ ἀκολουθῶν : ὡς | ||
| , ἐν οἷς ἀποθήσεται τὰ τῶν θεῶν ὀνόματα καὶ τὰς φήμας αὐτῶν . Οἷς μὲν οὖν ἡ μνήμη ἔρρωται , |
| ταῖς ἀναλύσεσιν ἐπ ' αὐτῶν χρησάμενος . Ἀμύκλας δὲ ὁ Ἡρακλεώτης , εἷς τῶν Πλάτωνος ἑταίρων καὶ Μέναιχμος ἀκροατὴς ὢν | ||
| προσκηνίου ἐπὶ τῆς Οἰκουμένης ὀχούμενος . Νύμφις δ ' ὁ Ἡρακλεώτης ἐν ἕκτῳ τῶν περὶ τῆς πατρίδος ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ , φησίν |
| νεῶν ἀνακαθιστάμενα ἐπέπλευσαν ταῖς Ἀθηναίαις ναυσὶ κεναῖς οὔσαις καὶ τὰς πλείστας αὐτῶν συνέτριψαν τῶν ἀνδρῶν ἀριστοποιουμένων . Ὅτι πολλάκις ἐπαφιέμενον | ||
| δοκεῖ , ἔφη . Τὸ δὲ εἶναι μὲν τὰς ἀναγκαιοτάτας πλείστας πράξεις τοῖς ἀνθρώποις ἐν ὑπαίθρῳ , οἷον τάς τε |
| ἐγένετο , Μενέξενος δ ' ὁ ἐκείνου ὑὸς φυλαρχῶν τῆς Ὀλυνθίας ἐν Σπαρτώλῳ , Δικαιογένης δὲ ὁ Μενεξένου τριηραρχῶν τῆς | ||
| καταμεθύσας τὸν ἄνδρα καὶ παροξύνας ἐκ μέθης εἰς ἔρωτα γυναικὸς Ὀλυνθίας Ἰατροκλέα πρὸς τὸ συμπόσιον ἄγει , σωφροσύνῃ προσκείμενον ἄνθρωπον |
| ; τὸ γὰρ εὐχόμενον , τὸ εὐχάριστον , τὸ θυσίας ἀμώμους ἀληθῶς ἀνάγον ἓν μόνον ἦν ἄρα , ἡ ψυχή | ||
| μόνον φυλάττειν ἀλλὰ καὶ ἱερουργεῖν ἤδη δύνηται τὰς ἀσινεῖς καὶ ἀμώμους προκοπάς . τοῦτ ' ἐστὶν ἱλασμόςκαὶ γὰρ οὗτος δεκάτῃ |
| λέγων ἐστὶν ὁ Νέστωρ καὶ ὑποτιθέμενος αὐτῷ πάμπολλα νόμιμα καὶ πάγκαλα . τοῦτον δὴ καὶ ἐκεῖ ἐπεδειξάμην καὶ ἐνθάδε μέλλω | ||
| , καί μοι ἔδοξεν οὕτω θεῖα καὶ χρυσᾶ εἶναι καὶ πάγκαλα καὶ θαυμαστά , ὥστε ποιητέον εἶναι ἔμβραχυ ὅτι κελεύοι |
| τί δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν ; ἀλλ ' ἐν Ὠρεῷ Φιλιστίδης μὲν ἔπραττε Φιλίππῳ καὶ Μένιππος καὶ Σωκράτης καὶ Θόας | ||
| Ἰνδικῆς θαυματοποιοὶ ἦσαν διαπρέποντες . . . Σκύμνος Ταραντῖνος καὶ Φιλιστίδης Συρακόσιος Ἡράκλειτός τε ὁ Μιτυληναῖος : μεθ ' οὓς |
| αὐτὸν Ἑλλήνων μεγάλων γενομένων καὶ μεγάλα κατεργασαμένων , ὧν καὶ Τιμόθεος ἦν καὶ Ἀγησίλαος καὶ Πελοπίδας καὶ ὁ μάλιστα ζηλωθεὶς | ||
| τ ' ἰδὼν ὡς ὑστερίζων παρῆν ἁμ ' ἡμέρᾳ . Τιμόθεος εἰς ἑπτάκλινον ἐστίν , ὡς ἔφραζέ μοι , ἐὰν |
| καὶ κατάτυρα καὶ κατέλαια λίαν , ὥσπερ γαλῇ ὀψοποιούντων . Ναυσικράτης δ ' ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐν Περσίδι σπανίως , φησίν | ||
| ἐσθίειν ἔτι τρίγλην οὐδὲ τρυγόνος οὐδὲ δεινοῦ φυὴν μελανούρου . Ναυσικράτης δ ' ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐπαινεῖ τὰς Αἰξωνικὰς τρίγλας ἐν |
| τὴν Ἔριν μῆλον ῥῖψαι χρυσοῦν , καὶ περὶ τούτου τὰς Θεὰς φιλονεικούσας ὑπὸ τοῦ Διὸς πρὸς τὸν Πάριν πεμφθῆναι κριθησομένας | ||
| τὴν Ἔριν μῆλον ῥῖψαι χρυσοῦν , καὶ περὶ τούτου τὰς Θεὰς φιλονεικούσας ὑπὸ τοῦ Διὸς πρὸς τὸν Πάριν πεμφθῆναι κριθησομένας |
| ἡ ὕστερον τρυφὴ διὰ τὴν εὐδαιμονίαν , ὥστε τὰς πανδήμους ἑορτὰς πλείους ἄγεσθαι κατ ' ἔτος παρ ' αὐτοῖς ἢ | ||
| . Ἐπῆρας , ἀνέπεισας . Ἐπίβδαι . αἱ μετὰ τὰς ἑορτὰς ἡμέραι , ἐν αἷς τοῖς ὑπολειφθεῖσι σιτίοις καὶ ποτοῖς |
| γεγενημένους διὰ παντός . ἀποβλέψατε γὰρ ἐς πατέρων τῶν ὑμετέρων θήκας , οὓς ἀποθανόντας ὑπὸ Μήδων καὶ ταφέντας ἐν τῇ | ||
| Ὁ δὲ καρπὸς αὐτῶν εὐγενὴς γίνεται , ὅταν τὰς ἀπόρους θήκας , ἅς τινας ἥλικας καλοῦσιν , ἀνθούσας ἀφελόντες καὶ |
| ποιεῖ διὰ τοὺς ἐνιδρυμένους βωμοὺς καὶ τὰς γινομένας ἐν αὐτοῖς θυσίας , τὰ δὲ πολυτελῆ χωρία ἔρημα καὶ ἄβατα ποιεῖ | ||
| , ταῦρον δὲ κατασκευασάμενοι χρυσοῦν , Αἰγυπτιακοῦ μίμημα τύφου , θυσίας ἀνῆγον ἀθύτους καὶ ἑορτὰς ἀνεόρτους καὶ χοροὺς ἀχορεύτους ἐπετέλουν |
| ἃς Πομπίλιος συνεστήσατο , παρ ' αὐτῶν λαβὼν ἀνέγραψεν εἰς δέλτους καὶ προὔθηκεν ἐν ἀγορᾷ πᾶσι τοῖς βουλομένοις σκοπεῖν , | ||
| ὥστε ἀντισχεῖν καὶ μὴ νομίσαι φιλοσοφίαν αὐτὴν προκαθημένην προτείνειν τὰς δέλτους ; παρ ' αὐτῆς ἐδεξάμην τῆς χειρὸς τὰς πινακίδας |
| Φρύνιχος [ Ἀθηναῖος παιδ πάλην : ] / Ἀλκαίνετος [ Λεπρεάτης παιδ πύξ : ] / Μνασέας ? ? ? | ||
| ὡς τοῦ Λαύρειον Λαυρεώτης , καὶ Σερρεάτης , ὡς Λέπρεον Λεπρεάτης . καὶ Σέρρειον τεῖχος , οὗ τὸ ἐθνικὸν Σερρειοτειχίτης |
| Διαγόραν . τῷ Διαγόρᾳ . ἤγουν αἰδέσιμον εἶναι διὰ τὰς νίκας . παρὰ πολιτῶν . παρά . * τῆς ἀδικίας | ||
| τῶν ἀμπώτεων καὶ τῶν πλημμυρίδων . δύο μέντοι ἢ τρεῖς νίκας ἐνίκησε τοὺς Βρεττανούς , καίπερ δύο τάγματα μόνον περαιώσας |
| τούτων πανταχόθεν ἀποροῦντα τὸν δῆμον πρὸς τὴν φυγὴν περὶ τὰς ἀγυιὰς μόνον εἰλεῖσθαι καὶ πανταχοῦ τῷ θανάτῳ προσπίπτειν . σχεδὸν | ||
| . οὐχ ὁρᾶις ; φυλασσόμεσθα φρουρίοισι πανταχῆι . εἶδον ἄστεως ἀγυιὰς τεύχεσιν πεφαργμένας . ὡσπερεὶ πόλις πρὸς ἐχθρῶν σῶμα πυργηρούμεθα |
| κράνιον : ἐπὶ τῶν εἰς οὐδὲν χρησιμευόντων . Ἄλλα μὲν Λεύκων , ἄλλα δὲ Λεύκωνος ὄνος [ φέρει ] : | ||
| πλεῖστον τοῦτο γίγνεται , ἀλλὰ διὰ τὸ κύριον ὄντα τὸν Λεύκων ' αὐτοῦ τοῖς ἄγουσιν Ἀθήναζε ἀτέλειαν δεδωκέναι , καὶ |
| φησὶ , καὶ τὰ τῆς μάχης πολὺ ἡδύτερα αὐτῆς εἰσὶν εὐωχίας . . Ταῦτα εἰπόντος τοῦ Ἰολάου , ἐχάρη ὁ | ||
| ἔπειτ ' ᾄδειν κακῶς , Συρακοσίαν τράπεζαν Συβαριτίδας τ ' εὐωχίας καὶ Χῖον ἐκ Λακαινᾶν , καὶ καταμεθυσθῆν ' ἡδέως |
| βόσκουσα κορώνας , εὐήθης ξείνων δέκτρια Πασιφίλη . Φιλήμονος δὲ ἑταίρας ἐρασθέντος καὶ χρηστὴν ταύτην ὀνομάσαντος ἐν γράμματι , ἀντέγραψε | ||
| σωτηρίας αὐτῶν καὶ τῆς θεραπείας ἀμελήσειε , στεφάνους δὲ καὶ ἑταίρας καὶ μύρον αὐτοῖς εἰσφέροι . τινὲς δὲ ὀλίγοι παρρησίαν |
| Καὶ Νίκανδρος ἐν τρίτῃ Αἰτωλικῶν , ἐκ τῆς ἐν Αἰτωλίᾳ Ὀρτυγίας φησὶ τὴν Δῆλον ὀνομασθῆναι , γράφων οὕτως Οἱ δ | ||
| ὑφ ' Ὁμήρου λεγομένων μεμνῆσθαι , ἀλλὰ καὶ Αἴτνης καὶ Ὀρτυγίας τοῦ πρὸς Συρακούσαις νησίου καὶ Τυρρηνῶν : Ὅμηρον δὲ |
| φέρουσι τὴν Ὀρέστειαν αἱ διδασκαλίαι , Ἀγαμέμνονα , Χοηφόρους , Εὐμενίδας , Πρωτέα σατυρικόν . Ἀρίσταρχος καὶ Ἀπολλώνιος τριλογίαν λέγουσι | ||
| συγγενεῖ φόνῳ , δηλονότι ἃς κατευτελίζεις καὶ οὐ θέλεις καλεῖσθαι Εὐμενίδας λέγων εὐπαίδευτα δ ' ἀποτρέπου λέγειν , ἤτοι ἀπόφευγε |
| τὴν Πλαγγόνα καὶ μετ ' αὐτῆς τὰς συνήθεις τῇ Καλλιρόῃ θεραπαινίδας ἧκε πρὸς αὐτὴν καὶ λέγει “ Διονύσιος ἀνὴρ δικαιότατός | ||
| δεδακρυμένην ἄλλῳ μὲν μηδενὶ προσδιαλέγεσθαι , τῆς δὲ βασιλίδος τὰς θεραπαινίδας ἀσπάζεσθαι καὶ φιλοφρονεῖσθαι τήν τε κόμην παραπλέκουσαν αὐτῶν καὶ |
| αὐτῶν οὕτως : περὶ δὲ τὸ ἱερὸν τῆς Παρθένου ἐν Λέρῳ εἰσὶν οἱ καλούμενοι ὄρνιθες μελεαγρίδες . ὁ δὲ τόπος | ||
| τουτέων μὲν ἐς οὐδετέρην στέλλειν ἔφερε ἡ γνώμη , ἐν Λέρῳ δὲ τῇ νήσῳ τεῖχος οἰκοδομησάμενον ἡσυχίην ἄγειν , ἢν |
| κεφάλαια διέξεισιν , ὅτι [ ] τε οὐκ ἄρχοντας καὶ Ὀλυμπιάδας [ ὡς ] οἱ λοιποὶ προτέθεικε τῶν χρόνων [ | ||
| καταντίον δ ' αὐτοῦ αἱ ἵπποι τετάφαται αὗται αἱ τρεῖς Ὀλυμπιάδας ἀνελόμεναι . Ἐποίησαν δὲ καὶ ἄλλαι ἵπποι ἤδη τὠυτὸ |
| . . . . . . Ϙδ δʹ λζ γοʹ Ἑκατόμπυλον Βασίλειον . . . . ϘϚ λζ ∠ ʹγ | ||
| πρὸς δόξαν καὶ πρὸς τὸ συμφέρον . Ὅτι Ἄννωνος τὴν Ἑκατόμπυλον ἐκπολιορκήσαντος , καὶ τῶν πρεσβυτέρων προσελθόντων μεθ ' ἱκετηριῶν |
| ἱστοροῦσιν . σφωιτέρων : ἀντὶ τοῦ σφετέρων . ὅσσα τε Κύζικον : Κύζικον τὴν πόλιν τῶν Δολιόνων φησίν , οὐ | ||
| πεπραγμένου τὴν κρίσιν ἔχει , οἷον Ἀλκιβιάδης μετὰ τὰ κατὰ Κύζικον κατελθών , εἶτα ἔχων ἐν ἐκπώμασι τὰ περὶ Σικελίαν |
| ταῖς διαιρέσεσι τῶν παραλληλογράμμων τεττάρων ὄντων ὑποδεικνύονται διαφοραὶ θεωριῶν . κἀκείνας ἄξιον μὴ παρελθεῖν , ὅτι τῶν αὐτῶν θεωρημάτων τὰ | ||
| ἓν ἀπὸ πολλῶν γραμμάτων συστελλομένας ἐκπίπτειν τῆς βραχύτητος , ἀλλὰ κἀκείνας ἐν διπλασίῳ λόγῳ θεωρεῖσθαι τῶν βραχειῶν καὶ ταύτας ἐν |
| Ὁμήρου ὀλίγον τὸ τάλαντον ἠδύνατο , μάθοις ἂν ἐκ τῆς ἱπποδρομίας , ἐν ᾗ τῷ μὲν τρίτῳ τὸ ἆθλόν ἐστι | ||
| : τὸ γὰρ παλαιὸν Γ ἐν ταῖς ὑστέραις ἡμέραις τὰς ἱπποδρομίας ἦγον ἐν τοῖς ἀγῶσιν . Γ τῇ τρίτῃ τῶν |
| πρὶν ἀπαίρειν εἰς Ἀθήνας , μεθ ' οὗ καὶ εἰς Σάρδεις ἀπεδήμησεν : ἔπειτα Ξάνθου τοῦ Ἀθηναίου μουσικοῦ : μεθ | ||
| [ μὴ ] δηλητήριον αὔραν ἀναπνέοντος , ὁποία περί τε Σάρδεις ἐστὶ καὶ Ἱεράπολιν . οὕτως καὶ ὅστις ἔκ τινος |
| τὸ ἐντραγεῖν ἐπὶ μήκιστον ἐξέτεινον καὶ τῆς κύλικος συνεχῶς περισοβουμένης διατριβὰς καὶ μελλησμοὺς ἐνεποίουν , καὶ ὥσπερ ἐκ συνθήματος τὴν | ||
| ἁμαρτὼν ἠθύμουν , γέρων τις ἐπιστὰς τὰς συνήθεις μοι ποιουμένῳ διατριβὰς εἶπέ τε παρ ' ὧν ἥκοι καὶ ὅτι ἄγοι |
| στρώματα αὐτὴν κέλευε , φησί , καὶ παρ ' Ὤκιμον χαλκώματα . ὁ κάπηλος γὰρ οὑκ τῶν γειτόνων , ἄν | ||
| ὑπὸ χεῖρα δαπανωμένους : ἡμεῖς δὲ σχιστὰς καὶ στρώματα καὶ χαλκώματα βαστάζομεν , τὰ μὴ δυνάμενα δαπανηθῆναι . “ ἄλλος |
| προῖκα διαφῆκαν : εἰ δέ τινες ἦσαν ὑπὸ δεσπόταις ἐκ δημοσίας πράσεως γεγενημένοι , τούτων ἐψηφίσαντο τὰ τιμήματα καταβληθῆναι τοὺς | ||
| μικρόν τι καὶ οὐκ ἄξιον ἔσται λόγου τὸ ἐκ τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος , εἰ μεθ ' Ἑρνίκων |
| καὶ ἀποδυσάμενος ταῦτα ‖ τὰ ξύμβολα [ γυμνὸν ] ἡμῖν ἐπιδείξεις | σεαυτὸν ὁποῖος [ εἶ ] , μᾶλλον δὲ | ||
| πρὸς ἀκρόασιν τὰ τέλη τῶν πολιτῶν , νῦν δὲ τὰς ἐπιδείξεις ποιούμενον εἰς ἀγορὰν προϊόντα , νῦν δὲ καθήμενον οἴκοι |
| θέλων , ἐπεὶ οὐκ εἶχεν , ὡς Εὔπολις ἐν Ἀστρατεύτοις Πείσανδρος εἰς Πακτωλὸν ἐστρατεύετο , κἀνταῦθα τῆς στρατιᾶς κάκιστος ἦν | ||
| τούτων ἐστὶν ἐξῃρημένη Ὅμηρος , Ἡσίοδος , Πάνυσις τρίτος , Πείσανδρος , Ἀντίμαχος , οἱ δ ' ἄλλοι νέοι , |
| τριῶν παρελθόντων παρέλαβε τὴν τῶν Λατίνων βασιλείαν , καὶ κατασχὼν τριετῆ χρόνον ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη καὶ τιμῶν ἔτυχεν ἀθανάτων . | ||
| ηʹ καὶ διὰ τῶν ἴσων ἐπισφίγγειν πάλιν ; ὅταν δὲ τριετῆ γένηται τὰ στελέχη , ὀρύξαι παρὰ τὴν ῥίζαν τοῦ |
| μὲν φῶς τανύειν , ὁ δὲ κύματα μακρὰ περῆσαι . παννυχίδας δ ' ὁρίσαντες ἀκοιμήτων ὑμεναίων ἀλλήλων ἀέκοντες ἐνοσφίσθησαν ἀνάγκῃ | ||
| ὡς πνεῦμα διαδύεται καὶ διέρπει , βακχεῖα καὶ χοροὺς καὶ παννυχίδας ἐξετάζων καὶ συκοφαντῶν . : καὶ γὰρ τὸ παλαιὸν |
| δὲ καὶ τὸν τόπον ἀφορίζει , λέγων οὕτως ἐν δράματι Ἀρχελάωι Δαναὸς ὁ πεντήκοντα θυγατέρων πατήρ / Νείλου λιπὼν κάλλιστον | ||
| [ . ̈ ] καὶ νέον ὄντα εἰς Σάμον σὺν Ἀρχελάωι ἀποδημῆσαι . . . Ἀρχέλαος τὸ μὲν γένος Ἀθηναῖος |
| Κυθήριος καὶ Ξενόκριτος ὁ Λοκρὸς καὶ Πολύμνηστος ὁ Κολοφώνιος καὶ Σακάδας ὁ Ἀργεῖος μάλιστα αἰτίαν ἔχουσιν ἡγεμόνες γενέσθαι : τούτων | ||
| τὸ ἄλφα παραλῆγον , βαρύτονά ἐστιν , οἷον ἀκάμας , Σακάδας , ἀδάμας . λεκτέον δὲ καὶ ἀτταγαῖ καὶ οὐχὶ |
| ὁ Κλεομένης ἄλλα τε ἐδῄωσε τῆς χώρας καὶ τῆς καλουμένης Ὀργάδος θεῶν τε τῶν ἐν Ἐλευσῖνι ἱερᾶς , καὶ ταύτης | ||
| ὅτι μνημονεύει τῶν πραχθέντων Ἀθηναίοις πρὸς Μεγαρέας περὶ τῆς ἱερᾶς Ὀργάδος . γέγονε δὲ ταῦτα κατ ' Ἀπολλόδωρον ἄρχοντα , |
| * παίζειν Γ ἐκ πολλῆς εἰδήσεως τοῦ ἑλληνισμοῦ . Γ μυρρίνας : μυρρίναις γὰρ ἐστεφανοῦντο οἱ ἄρχοντες . καὶ μυρρινῶν | ||
| περὶ μίαν τράπεζαν πολλὰς κλίνας τιθέντες , παρὰ μέρος ἑξῆς μυρρίνας ἔχοντες ᾖδον γνώμας καὶ ἐρωτικὰ σύντονα . ἡ δὲ |
| τὰς Ἀτθίδας , Κάστωρ τε καὶ Θάλλος καὶ Ἀλέξανδρος ὁ Πολυίστωρ , ἔτι δὲ οἱ σοφώτατοι Φίλων τε καὶ Ἰώσηπος | ||
| τὰ πάντων Διόδωρος ὁ τὰς Βιβλιοθήκας , Ἀλέξανδρός τε ὁ Πολυίστωρ , καί τινες τῶν καθ ' ἡμᾶς ἀκριβέστερον ἐμνήσθησαν |