| Βοιωτόν . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ | ||
| . . ἑορτή ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις , ἣν ἄγουσι Πυανεψιῶνι ἐφ ' ἡμέρας δ , ὥς φασιν οἱ τὰ |
| διειλεγμένος περὶ τῶν ὑστερησάντων μὲν ἅμα τῷ πλήθει θῦσαι τὰ διαβατήρια κατὰ συντυχίας ἀβουλήτους , ἐκπλῆσαι δ ' εἰ καὶ | ||
| Ὀρχομενίους ἀπέστησε Θηβαίων . ὁ δὲ Παυσανίας , ἐπεὶ τὰ διαβατήρια ἐγένετο αὐτῷ , καθεζόμενος ἐν Τεγέᾳ τούς τε ξεναγοὺς |
| ὀρνίθων διαμαχόμενοι . τοῦ δὲ χοροῦ τὸ πρόσωπον ἐκλέλοιπεν : ἐπιγραφὴ δὲ φέρεται χοροῦ . διαλέγονται δὲ οἱ λόγοι ὅ | ||
| ὑπόκειται ἐν Σκυθίᾳ ἐπὶ τὸ Καυκάσιον ὄρος . ἡ δὲ ἐπιγραφὴ τούτου Προμηθεὺς δεσμώτη . . . Κράτος καὶ Βία |
| αἵμασιν . Μάρμαρον λέγεται διὰ τὸ μέρω : ἢ τὸ μαρμαίρειν ἤτοι στίλβειν . Μηρός : παρὰ τὸ μερίζω : | ||
| Μάρμαρον : λέγεται διὰ τὸ μαίρω . ἢ διὰ τὸ μαρμαίρειν ἤτοι στίλβειν . Μηρός : παρὰ τὸ μερίζω , |
| δ ' ἐκ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Διονύσου μέχρι τοῦ τῆς Σκιράδος Ἀθηνᾶς ἱεροῦ , καὶ ὁ νικήσας λαμβάνει κύλικα τὴν | ||
| ὁ σῖτος . . Σκίροις : Σκίρα ἑορτή ἐστι τῆς Σκιράδος Ἀθηνᾶς , Σκιροφοριῶνος ιβʹ . οἱ δὲ Δήμητρος καὶ |
| πανδημεὶ ἔξω τοῦ τείχους συνόντες ἑορτάζουσιν . ἔστι δὲ τὰ Διάσια τὰ αὐτὰ τοῖς Διιπολίοις . κᾆτ ' οὐκ ἔσχον | ||
| ἀπὸ Φειδίου καὶ δι ' ἣν αἰτίαν ἐλλείποιεν Ἀθηναῖοι τὰ Διάσια τοσούτων ἐτῶν , καὶ εἰ τὸ Ὀλυμπίειον αὐτῷ ἐπιτελέσαι |
| καὶ διάκρισις . ἰδικὴ δὲ αὕτη ἡ λέξις μετὰ τὰ Εὐβοϊκά : μεθ ' ὃ ἕλαβον οἱ Ἀθηναῖοι τὴν Εὔβοιαν | ||
| ἔτει τῶν τριακοντουτίδων σπονδῶν προκεχωρηκυιῶν , αἳ ἐγένοντο μετὰ τὰ Εὐβοϊκά . ἐψηφίσαντο δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι τὰς σπονδὰς λελύσθαι καὶ |
| ἀγῶνα , δέον εἰπεῖν θεάσασθαι . Διαστέλλει οὖν τοῦτο ἐπιμελῶς Λυσιμαχίδης ἐν τῷ πρὸς Καικίλιον περὶ τῶν παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς | ||
| καλεῖται : ἐν δὲ τούτῳ Ἀπόλλωνι Μεταγειτνίῳ θύουσιν , ὡς Λυσιμαχίδης ἐν τῷ Περὶ τῶν Ἀθήνησι μηνῶν . : Μαιμακτηριὼν |
| τραφεὶς ἐν Τροιζῆνι παρὰ Πιτθεῖ τῷ μητροπάτορι , καὶ τὰ μυθολογούμενα σύμβολα ἀνῃρημένος τὰ ὑπὸ Αἰγέως ὑπό τινι πέτρᾳ τεθειμένα | ||
| οἷον περὶ Ἀριστέου τοῦ Προκοννησίου καὶ Ἀβάριδος τοῦ Ὑπερβορέου τὰ μυθολογούμενα καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα λέγεται . πᾶσι γὰρ πιστεύουσι |
| σπουδαῖς ἐκκρούειν . βουλεύειν λαχών . κληρωτοὶ γὰρ ἦσαν οἱ βουλευταί , ἀφ ' ἑκάστης τῶν δέκα φυλῶν † εἷς | ||
| ψυχὰς καὶ γενεὰς τὰς ἑαυτῶν ἐνέχυρα : ἔπειτα οἱ ἄλλοι βουλευταί , ὅσοι τῷ ψηφίσματι συνεγγραφήσονται : οὐ γὰρ δή |
| τοῦ ἅρματος ξύλον , περὶ ὃ δινοῦνται οἱ τροχοί . Ἀπατούρια . ἐν Τιμαίῳ : ” ἦν μὲν γὰρ δὴ | ||
| Ἀπατούρια , ἐπανῆκες Θαργηλιῶνα : ἐπὶ τῶν ἄγαν βραδυνόντων . Ἀπατούρια δὲ ἦν ἑορτὴ Ἀθήνῃσιν , ἣν ἦγον ἐπὶ τρεῖς |
| ἃ τῷ πολιεῖ Διὶ ἐθύετο . τὰ Διιπόλεια τῶν ἀρχαίων ἑορτῶν , ἃ καὶ Διάσιά φασιν . Διιπόλεια ἑορτὴ τοῦ | ||
| αἱμάτων . Πολλαὶ γὰρ μυριάδες κτηνῶν προσάγονται κατὰ τὰς τῶν ἑορτῶν ἡμέρας . Ὕδατος δὲ ἀνέκλειπτός ἐστι σύστασις , ὡς |
| διδασκαλία καὶ μάθησις διανοητική ἐστι , πᾶσα διδασκαλία καὶ μάθησις διανοητικὴ ἐκ προϋπαρχούσης γίνεται γνώσεως : ἡ ἀποδεικτικὴ ἄρα ἐκ | ||
| μὲν γάρ . Εἰπὼν ὅτι πᾶσα διδασκαλία καὶ πᾶσα μάθησις διανοητικὴ ἐκ προϋπαρχούσης γίνεται γνώσεως , καὶ πιστωσάμενος τοῦτο καὶ |
| πρὸς τὰ ὁμαλὰ νυχθήμερα σχεδὸν πρὸ τοσούτων πάλιν ὡρῶν τοῦ μεσονυκτίου συνάγεται ὁ χρόνος . κατὰ ταύτην δὲ τὴν ὥραν | ||
| δοθείσας ὥρας ἰσημερινὰς πρὸς τὴν ἀποχὴν τῆς μεσημβρίας καὶ τοῦ μεσονυκτίου θεωρουμένας μεταλαμβάνειν θέλωμεν εἰς τὰς κατὰ τὸν δι ' |
| Ἐλαφηβολιῶνος τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖς τελευτήσασι , νῦν δ ' Ἀνθεστηριῶνος . διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν μόνοις τούτοις τοῖς | ||
| Ἀπολλωνίαν Ἐλαφηβολιῶνος τὰ νόμιμα συντελεῖν τοῖς τελευτήσασι , νῦν δὲ Ἀνθεστηριῶνος . Διὰ ταύτην οὖν τὴν αἰτίαν μόνοις τούτοις τοῖς |
| ] εἰς Σάμον κληρούχους ἔπεμψαν Ἀθηναῖοι ἐπ ' ἄρχοντος Ἀθήνησι Νικοφήμου . . . . ὡς γὰρ ἀπηλλάγη ] ἄλλο | ||
| ἐπιπλεύσας , ἔπειτα σφαλέντος τῷ βουλεύματι . . . . Νικοφήμου ] οὗτος ἦρξε πρὸ Θεμιστοκλέους , ἐφ ' οὗ |
| χρῆσθαι αὐτοῖς . ἀπώλοντο δὲ καὶ ΜΑΓΝΗΤΕΣ οἱ πρὸς τῷ Μαιάνδρῳ διὰ τὸ πλέον ἀνεθῆναι , ὥς φησι Καλλῖνος ἐν | ||
| Ἱπποκένταυρον τὴν προσηγορίαν . καὶ μὴν Μάγνητας μὲν τοὺς ἐπὶ Μαιάνδρῳ τρέφειν φασὶ κύνας πολέμων ὑπασπιστάς : τοιοῦτοι δ ' |
| , χήτει οἰκείων κοσμούμενοι . Ἕστι δὲ χῆτις χήτεως . Ἀμφιδρόμια : ἑορτὴ ἦν Ἀθήνῃσι τελουμένη Διονύσῳ μετὰ τὴν γέννησιν | ||
| ἀμφιλύκη . οὕτως Ὠρίων , . , . . . Ἀμφιδρόμια : τὰ δὲ ἀμφιδρόμια ἑορτή ἐστιν 〚 ἐν 〛 |
| ποταμοῦ ἐκβολαί ιγʹ ξαʹ Ἀργίτα ποταμοῦ ἐκβολαί ιδʹ ∠ ʹʹ ξαʹ ∠ ʹʹ Ῥοβόγδιον ἄκρον ιϚʹ γʹʹ ξαʹ ∠ ʹʹ | ||
| λιπόντε τὴν τάξιν διὰ τὸ μὴ προσομιλῆσαι τοῖς αἰσθητοῖς . ξαʹ Καὶ πάλιν οὐκ ἐθέλοντας Τῷ ὄντι τὸν ἀγῶνα τῆς |
| τῆς χορείας ὑπὸ Δηλίων γέρανος , ὡς ἱστορεῖ Δικαίαρχος . ἐχόρευσε δὲ περὶ τὸν Κερατῶνα βωμόν , ἐκ κεράτων συνηρμοσμένον | ||
| μετὰ γοῦν τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν περὶ τρόπαιον γυμνὸς ἀληλιμμένος ἐχόρευσε μετὰ λύρας : οἳ δὲ ἐν ἱματίῳ φασί . |
| τῶν ἐνεδρευτικῶς συντιθεμένων . τὰ δ ' ὅμοια Δήμων ἐπὶ Μεταποντίνων ἱστορεῖ . φόνου πτερόν : τὸν διὰ τῶν ὀϊστῶν | ||
| ἀπέκτειναν καὶ Ἀννίβᾳ προσέθεντο . προσέθετο δὲ καὶ ἡ μεταξὺ Μεταποντίνων τε καὶ Θουρίων Ἡράκλεια , δέει μᾶλλον ἢ γνώμῃ |
| , οὐδὲ Πομπήιος Μιθριδάτῃ , οὐδὲ Καῖσαρ Γαλάταις οὐδὲ ἱππάρχων Σαυρομάταις . ἀναστῆσαι δὲ τούτους ἐπτηχότας καὶ ἀνεγεῖραι αὐτῶν τὰ | ||
| , ὡς ἱστορεῖ Ἰσίγονος . Ἡρακλείδης ὁ Ποντικὸς λίμνην ἐν Σαυρομάταις φησὶν εἶναι , περὶ ἣν τὰ πετασθέντα τῶν ὀρνέων |
| ἐν Αἰγινητικῶι καὶ Ἑκαταίωι τῶι Μιλησίωι ἐν β Ἡρωολογίας καὶ Στράττιδι ἢ Ἀπολλωφάνει ἐν Ἰφιγέροντι . . : Ἀρκαδικὸν δὲ | ||
| δὲ ἐν Δαιταλεῦσι τὸ ῥόφημα χόνδρον ἔφη . ὅτι παρὰ Στράττιδι εὕρηται τοῦ σεμιδάλου ἡ γενικὴ σεμιδάλιδος . ἐδέσματα δὲ |
| ἐγγραφῇγραμματεῖον ] τὴν ἐφημερίδα λέγει τὴν δημοσίαν , εἰς ἣν ἐνεγράφοντο οἱ τελειωθέντες τῶν παίδων , οἷς ἐξῆν ἤδη τὰ | ||
| ; . . . . ὅτι δὲ καὶ οἱ δημοποίητοι ἐνεγράφοντο εἰς τὰς συμμορίας , δεδήλωκεν ὁ Ὑπ . ἐν |
| ἡμέραν τῶν διαιτητῶν , τὴν τοῦ Θαργηλιῶνος ἢ τὴν τοῦ Σκιροφοριῶνος γινομένην . Θαργηλιών : μὴν δέκατος [ γρ . | ||
| καὶ ] ἠλευθέρωσαν [ Ὠρείτας ] μετὰ Χαλκιδέων μηνὸς [ Σκιροφοριῶνος ] ? , Κηφισοφῶντος στρατηγοῦντος [ ] , καὶ |
| ἑαυτοῦ ἐν τῇ πρὸς Εὐρύλοχον ἐπιστολῇ . καὶ ? [ Ἡροδότωι ] [ ] Ἐπίκουρος : πρότερον , [ φησί | ||
| καὶ ἡδονὰς ποιῆσαι καὶ γλυκύτητας , οἷαί εἰσιν αἱ παρὰ Ἡροδότωι , καὶ νὴ Δία γε ἄλλο τι λόγων εἶδος |
| νυὸς ἅδε . ὄλβιε γάμβρ ' , ἀγαθός τις ἐπέπταρεν ἐρχομένῳ τοι ἐς Σπάρταν ἅπερ ὧλλοι ἀριστέες , ὡς ἀνύσαιο | ||
| περὶ τοῦ Ἀλκμᾶνος πάλιν φησί , καὶ ὅτι ὑπήντησεν αὐτῷ ἐρχομένῳ εἰς τὴν Πυθῶνα , τῷ Πινδάρῳ φημί , καὶ |
| ἦρχον ἐγὼ μύθοιο κελεύων ὔμμ ' ἅμ ' ἕπεσθαι . ἠθετοῦντο καὶ παρὰ Ἀριστοφάνει οἱ ιθʹ . . τέκνον ἐμόν | ||
| ἕξ ] καὶ παρὰ Ζηνοδότῳ καὶ Ἀριστοφάνει [ προ ] ἠθετοῦντο ὡς ἀσύμφωνοι πρὸς τὰ ἑξῆς . οὐ γὰρ μεμιγμέναι |
| κατοικοῦντες Σκιρῖται , τὸ θηλυκὸν Σκιρῖτις . ἔστι καὶ ἕτερον Σκίρον τόπος Ἀττικός . καὶ Σκιρωνίδες πέτραι , ἀπὸ Σκίρωνος | ||
| ὑφ ' ᾧ φερομένῳ ἐξ ἀκροπόλεως εἴς τινα τόπον καλούμενον Σκίρον πορεύονται ἥ τε τῆς Ἀθηνᾶς ἱέρεια καὶ ὁ τοῦ |
| ὑστεραίᾳ καθωμολογήσατο προδώσειν . Καὶ ἐν τῷ δὴ τοῖς Μιλησίοις ἑορτὴ μετὰ τρίτην ἡμέραν Θαργήλια ἐπῄει , ἐν ᾗ πολύν | ||
| Διασίοις : ἑορτὴ τοῦ Διός . Διασίοις ἁμαξίδα : Διάσια ἑορτὴ τοῦ Διὸς παρ ' Ἀθηναίοις . ἁμαξὶς δὲ πλακοῦντος |
| γωνία τῇ ὑπὸ ΟΛΘ ἴση : ὅλη ἄρα ἡ ὑπὸ ΒΚΗ ὅλῃ τῇ ὑπὸ ΕΛΘ ἐστὶν ἴση . καὶ τὰ | ||
| καὶ ἡ ΒΓ τῆς ΒΚ . ὥστε καὶ ἡ ὑπὸ ΒΚΗ γωνία μείζων ἐστὶν τῆς ΒΓΚ . ὀξεῖα δὲ ἡ |
| ἱστορεῖ τοὺς Ἀθναίους ἀποίκους εἶναι τῶν Σαϊτῶν . Ἔστι δὲ Σάϊς πόλις Αἰγυπτίων , καὶ οἰκιστῆρα ἔσχεν Ἐρεχθέα . Διὸ | ||
| : καὶ τοῦ ἱπποποτάμου ὁ ὄρχις ὠφελεῖ , φησι . Σάϊς δὲ πόλις Αἰγύπτου γέμουσα ἱπποποτάμων . * Σάϊν : |
| , καὶ τὴν θετὴν αὑτοῦ θυγατέρα ἔδωκε τῷ φιλοσόφῳ . Ἐροιάδαι : οἱ Ἐροιάδαι δῆμός ἐστι τῆς Ἱπποθωντίδος , ὥς | ||
| Ἐλαιουντάδε καὶ Ἐλαιοῦσι . Λέγεται καὶ ἐξ Ἐλαιέως . : Ἐροιάδαι . Οἱ Ἐροιάδαι δῆμός ἐστι τῆς Ἱπποθοωντίδος , ὥς |
| πόλις Ἰταλίας καὶ ποταμὸς ὁμώνυμος , κτίσμα Κροτωνιατῶν , ὡς Φλέγων . ἐκαλεῖτο δὲ καὶ μεγάλη Ἑλλάς . ὡς Ἀπολλωνίδης | ||
| Εὔδοξος δὲ † ἐννάτῳ Ἱστοριῶν τοῦ Μεσαππίου † Πάσωνος . Φλέγων ἐν Ὀλυμπιάσιν . οὕτως † Ὠρίων . . . |
| τῇ διαδικασίᾳ Κροκωνιδῶν πρὸς Κοιρωνίδας . τὰ κατὰ δήμους Διονύσια Θεοίνια ἐλέγετο , ἐν οἷς οἱ γεννῆται ἐπέθυον : τὸν | ||
| τῇ διαδικασίᾳ Κροκωνιδῶν πρὸς Κοιρωνίδας . Τὰ κατὰ δήμους Διονύσια Θεοίνια ἐλέγετο , ἐν οἷς οἱ γεννῆται ἐπέθυον . Τὸν |
| : ναυμαχία Συρακουσίων καὶ Ἀθηναίων καὶ νίκη Συρακουσίων τῶν Συρακουσίων οϚʹ : τῶν Ἀθηναίων πϚʹ πρὸς τὰ τείχη : τῶν | ||
| οεʹ . περὶ καιροῦ καὶ τρόπου ἐγκεντρισμοῦ τῶν δένδρων . οϚʹ . περὶ ἐμφυλλισμοῦ καὶ ἐγκεντρισμοῦ , καὶ ποῖα τῶν |
| δ ' ἐστὶν ἅ φησι „ δῶρα καὶ δόματα καὶ καρπώματα , ἃ διατηροῦντες προσοίσετε ἐν ταῖς ἐμαῖς ἑορταῖς ἐμοί | ||
| βροτοίτί μήν ; καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ . † καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις κάλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἔρῳ , † |
| οὐδὲν δὲ ἀνυόντων . Σικυώνιος δραπέτης : ὁμοία . Σικελὸς ὀμφακίζεται : ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἄξια κλεπτόντων . Σικελὸς στρατιώτης | ||
| ὁ Σώφρονος υἱὸς εἰς δειλίαν ἐκωμῴδησε τοὺς Ῥηγίνους . Σικελὸς ὀμφακίζεται : ἐπὶ τῶν τὰ μηδενὸς ἄξια κλεπτόντων λέγεται ἡ |
| . . τὰ κατὰ τοὺς νόμους ὀφειλόμενα . . τὰ ἔθιμα , τὰ κατὰ νόμους ἀνήκοντα . . νόμος ἦν | ||
| κατὰ τὸ εὐθὺ ἐξήγοντο καὶ ἐπλατύνοντο πάντα τὰ νόμιμα καὶ ἔθιμα τῶν πυργουμένων καὶ τετειχισμένων πόλεων : καὶ ὁρμῶμεν κατὰ |
| περικεφαλαίας . περιφραστικῶς δὲ τὸ βασιλικὸν στέμμα φησί . . βαλὴν ] βασιλεὺς κατὰ Θουρίων γλῶσσαν , ὥς φησιν Εὐφορίων | ||
| . ἠέ ] φεῦ . στροφὴ ἑτέρα κώλων ηʹ . βαλὴν ] ὦ βασιλεῦ κατὰ Θουρίων γλῶσσαν , ὥς φησιν |
| , ἱστόρηται περιέργως Στράβωνι τῷ γεωγράφῳ , Φλέγοντί τε καὶ Διοδώρῳ τῷ ἐκ Σικελίας . . . Ὅτι Κέρκυρα πολιορκουμένη | ||
| Ἡροφίλου τοῦ ἰατροῦ χαρίεν τι ἀπομνημόνευμα : συνεχρόνισε γὰρ οὗτος Διοδώρῳ , ὃς ἐναπειροκαλῶν τῇ διαλεκτικῇ λόγους διεξῄει σοφιστικοὺς κατά |
| Ζάγκλης ᾠκίσθη ὑπὸ Εὐκλείδου καὶ Σίμου καὶ Σάκωνος , καὶ Χαλκιδῆς μὲν οἱ πλεῖστοι ἦλθον ἐς τὴν ἀποικίαν , ξυνῴκισαν | ||
| ἡ ἔξω προστειχισθεῖσα πολυάνθρωπος ἐγένετο . Θουκλῆς δὲ καὶ οἱ Χαλκιδῆς ἐκ Νάξου ὁρμηθέντες ἔτει πέμπτῳ μετὰ Συρακούσας οἰκισθείσας Λεοντίνους |
| δημόσια ἐγγραφῆς , ὡς ἐκ τῆς Σόλωνος καὶ Πιττακοῦ καὶ Χαρώνδου νομοθεσίας ἔμαθον , οἷς πολλὴ μαρτυρεῖται σοφία : τιμωρίας | ||
| δὲ αἱ εἰς Ἄρτεμιν . ᾔδοντο δὲ Ἀθήνησι καὶ οἱ Χαρώνδου νόμοι παρ ' οἶνον , ὡς Ἕρμιππός φησιν ἐν |
| Κῶπαι πόλις κὠρχομενός : εἶτα μετ ' οὐ πολύ πόλις Λεβάδεια χἱερὸν Τροφωνίου , ὅπου τὸ μαντεῖον λέγουσι γεγονέναι . | ||
| γεγονὼς αἰσχύνης καὶ ὀνείδους τῇ πατρίδι . . . . Λεβάδεια : Λυκοῦργος ἐν τῷ Κατὰ Λυσικλέους . πόλις ἐστὶ |
| , σκαιῇ γε μὲν ὑψόθι πολλός . Καὶ δή οἱ Στεφάνῳ παρακέκλιται ἄκρα γένεια : νειόθι δὲ σπείρης μεγάλας ἐπιμαίεο | ||
| καὶ πρῶτος μὲν ἀστὴρ δύνει ὁ λαμπρότατος τῶν ἐν τῷ Στεφάνῳ , ἔσχατος δὲ ὁ ἀμαυρότερος καὶ ἔσχατος ὢν τῆς |
| τῶν Ἀθηνῶν γυναῖκες ἐπὶ τῶν ἀμαξῶν ὀχούμεναι ἐς τὰ μεγάλα Ἐλευσίνια ἀπήρχοντο . ὡς ἐπὶ ἀμαξῶν οὖν ὀχουμένων αὐτῶν , | ||
| ἄγεται δὲ αὐτόθι ἀγὼν Κόρης καὶ Δήμητρος , ὃς καλεῖται Ἐλευσίνια : οὗ ἔπαθλον κριθαί . Ἐλευσίς : τὸν τῶν |
| τοῦ ἀποκαμεῖν καὶ ἀδυνατῆσαι Ἀ . ἐν τῷ περὶ τοῦ Λινδίων φόρου , καὶ ἀντὶ τοῦ ἀπαρνήσασθαι παρὰ τῷ αὐτῷ | ||
| πρὸς τὴν Δημοσθένους γραφὴν ἀπολογίᾳ καὶ ἐν τῷ περὶ τοῦ Λινδίων φόρου . ἐοίκασι παρ ' Ἀθηναίοις τινὲς χειροτονεῖσθαι συνήγοροι |
| ρʹ γίνονται Ϡʹ : μέριζε παρὰ τὰ δʹ : γίνονται σκεʹ . Ἐὰν δὲ Τόσοι πόδες ἐμβαδικοὶ πόσοι πήχεις ἐμβαδικοί | ||
| . πάλιν δὴ τῷ ζʹ ἔτει Καμβύσου , ὅ ἐστιν σκεʹ ἔτος ἀπὸ Ναβονασσάρου , κατ ' Αἰγυπτίους Φαμενὼθ ιζʹ |
| ͵γψκϚʹ . . : Δευτέρου τόμου Μανεθῶ . Δωδεκάτη δυναστεία Διοσπολιτῶν βασιλέων ἑπτά . αʹ Σεσόγχοσις Ἀμμανέμου υἱὸς ἔτη μϚʹ | ||
| τόμου Μανεθῶ βασιλεῖς ϘϚʹ . : Ἐννεακαιδεκάτη δυναστεία βασιλέων εʹ Διοσπολιτῶν . αʹ Σέθως ἔτη νεʹ . βʹ Ῥαμψὴς ἔτη |
| εἶτα ἱερέων τε καὶ ἱερειῶν εὐχὰς ποιησομένων ἐπὶ τοῖς πρώτοις θύμασι καὶ δευτέροις καὶ μέχρι τριῶν , τὸν πριάμενον ἢ | ||
| ἐπειδὴ αὐτοῖς ἐν Θήβαις ἡ Τύχη προσεμειδίασε , πανδήμοις εὐφραίνοντο θύμασι καὶ μεστὸν ἦν τὸ ἄστυ διηγημάτων εὐφήμων : ἡδὺ |
| τοῦ Ταύρου εἰσβολὴν πρὸς τοὺς Διδύμους τοῦ ἡλίου φησίν , Ἰουνίου εʹ : εἰ δὲ ἄροτον τὸν σπόρον φησί , | ||
| ἐν Διδύμοις ἡμέρας λαʹ ὥρας ιϚʹ . εἰς τὸν Καρκίνον Ἰουνίου κγʹ ὥρᾳ νυκτερινῇ δʹ : καὶ μένει ἐν Καρκίνῳ |
| πόλις τῆς Γαλιλαίας . τὸ ἐθνικὸν Γαβαουπολίτης . Ἰώσηπος ἕκτῳ Ἰουδαϊκῆς ἀρχαιολογίας ” Σάουλος δὲ εἰς Γαβαούπολιν ἔχων ἑξακοσίους ἦλθε | ||
| . Νόμβα , πόλις τῆς Ἰουδαίας . Ἰώσηπος ἕκτῳ τῆς Ἰουδαϊκῆς ἀρχαιολογίας . τὸ ἐθνικὸν Νομβαῖος . Νόσορα , νῆσος |
| τρίτος Εὐριπίδης . Μήδεια , Φιλοκτήτης , Δίκτυς , Θερισταὶ σάτυροι . οὐ σώζεται . . . . Ἀριστοφάνους γραμματικοῦ | ||
| ἐστι καὶ Ἀριστίου μνῆμα τοῦ Πρατίνου : τούτῳ τῷ Ἀριστίᾳ σάτυροι καὶ Πρατίνᾳ τῷ πατρί εἰσι πεποιημένοι πλὴν τῶν Αἰχύλου |
| ' οἱ Σκιπίωνος ἱππεῖς ἐνέπρησαν . Μετὰ δ ' οὖν Τρητὸν ἡ Μασυλιέων ἐστὶ καὶ ἡ Καρχηδονίων παραπλησία χώρα . | ||
| πλοῦς βαθύς : ἀγορὰν ἔχει . Ἀπὸ Μύλης ἐπὶ τὸν Τρητὸν στάδιοι νʹ : ἀκρωτήριόν ἐστι τετρημένον , κατάκρημνον τῆς |
| χρόνον ἠίθεοι μένωσιν , οἱ δὲ μέχρι τῆς εἰς τὰ ἀρχεῖα τὰ δημόσια ἐγγραφῆς , ὡς ἐκ τῆς Σόλωνος καὶ | ||
| ῥώμην μᾶλλον τῆς ἀποκριτικῆς δυνάμεως γίνεται , τὰ φαῦλα καὶ ἀρχεῖα πάνυ διωθουμένης ἐκεῖ που τὴν ὁρμὴν εἰληφότα . Ἅ |
| περιστάσεως διαφοράν τινα εὑρεῖν : ἔχεις δὲ διπλοῦν στοχασμὸν παρὰ Ὑπερίδῃ ἐν τῷ Δηλιακῷ : ἐκθησόμεθα δὲ τὰ εἰρημένα ὑπὲρ | ||
| τῷ κορυφαίῳ αὐτῶν , λέγω τῷ Δημοσθένει . παρὰ δὲ Ὑπερίδῃ κἀκείνην εὕροι τις ἂν τὴν δεινότητα , ἣ καὶ |
| δὲ ἀκούειν ἑκατέρωθεν τοὺς νομεῖς πεφευγότας . οὔτ ' οὖν Θρήιξι : τοῖς ἐπὶ τῆς Εὐρώπης Θρᾳξὶν ὅμοροί εἰσιν οἱ | ||
| , ἀπιὼν οὐκ ἀπέλαβε , ἀλλὰ δόντες οἱ Παίονες τοῖσι Θρήιξι ἀπαιτέοντος Ξέρξεω ἔφασαν νεμομένας ἁρπασθῆναι ὑπὸ τῶν ἄνω Θρηίκων |
| γενεαὶ ιεʹ Κυνικοῦ κύκλου ἀνεγράφησαν ἐν ἔτεσιν υμγʹ . Εἶτα Τανιτῶν ιϚʹ δυναστεία , γενεῶν ηʹ , ἐτῶν ρϘ . | ||
| . Ὁμοῦ ἔτη ρλʹ . : Εἰκοστὴ πρώτη δυναστεία βασιλέων Τανιτῶν ἑπτά . αʹ Σμένδις ἔτη κϚʹ . βʹ Ψουσέννης |
| , καθὼς καὶ γεγεννημέναι εἰσίν . ἐκ τῆς Πίστεως γεννᾶται Ἐγκράτεια , ἐκ τῆς Ἐγκρατείας Ἁπλότης , ἐκ τῆς Ἁπλότητος | ||
| τὰ δεινὰ καὶ ἐμπειρία πολέμου : ἕξις ἐμμενητικὴ νόμου . Ἐγκράτεια δύναμις ὑπομενητικὴ λύπης : ἀκολούθησις τῷ ὀρθῷ λογισμῷ : |
| ποταμός , ἀλλὰ πόῤῥω . ὦ ψυχή . ἐνταῦθα γὰρ ἐτελοῦντο τὰ Ὀλύμπια : ὠνόμασται δὲ ἀπὸ Πίσης τῆς Ἐνδυμίωνος | ||
| , τουτέστιν οἱ συνήθως κατὰ νόμους τελούμενοι ἔγνωσαν αὐτόν : ἐτελοῦντο δὲ ἐν τῇ Βοιωτίᾳ διάφοροι ἀγῶνες , ἐν μὲν |
| Ἡρωδιανός . ἡ γενικὴ Κρεύσιος . τὸ ἐθνικὸν Κρευσιεύς . Κρηνίδες , πόλις Μακεδονίας , ἃς Φίλιππος μετωνόμασε Φιλίππους . | ||
| * * περὶ δ ' αὐτὸν Κάνωπος , Κύβοι , Κρηνίδες : αἱ μὲν ἀπὸ τῶν ἀναδιδόντων πηγαίων ναμάτωνπάνυ γὰρ |
| ἀτάκτως γελᾶν διιπολιώδη : τὰ λεγόμενα Διάσια , ταῦτα καὶ Διιπόλεια . οὕτως δὲ ἐλέγετο ἃ τῷ πολιεῖ Διὶ ἐθύετο | ||
| ἦρξα Λυσίας ἐν τῇ πρὸς τὴν Μιξιδήμου γραφὴν ἀπολογίᾳ . Διιπόλεια : ἑορτή τις Ἀθήνησι τὰ Διιπόλεια : Ἀντιφῶν ἐν |
| ἰδίαν ἀποδημῶν . ἐπιτήδειος δὲ ὢν Φορμίωνι καὶ κοινωνὸς ὁ Τιμοσθένης , ὅτ ' ἐξέπλει , δίδωσιν ἀποθεῖναι τῷ Φορμίωνι | ||
| ' ἕκαστα . καὶ νῦν δ ' εἰρήσθω ὅτι καὶ Τιμοσθένης καὶ Ἐρατοσθένης καὶ οἱ ἔτι τούτων πρότεροι τελέως ἠγνόουν |
| πλῆρες ] πεπληρωμένον , γεγεμισμένον , μεστόν . βαλανεῖον ] λοετρόν . λουτρόν . κενὰς ] ματαίους , ματαίας . | ||
| ἐξ ἄντροιο προχεύμενον ἄργυφον ὕδωρ οἷον κεκμηῶσι ποτὸν γλυκερόν τε λοετρόν : οἷα δ ' ἐνὶ ξυλόχοις κεχαρισμένα δῶρα φέρουσιν |
| εἰς τὰ ὦτα γυναῖκες ρλαʹ . Ἐλαίου σαλκᾶ σκευασία πολυτελὴς ρλβʹ . Φουλιάτου σκευασία ρλγʹ . Σπεκάτου σκευασία ρλδʹ . | ||
| Περικλέα , οὐκ ἐναντία λέγων τοῖς ἐν Γοργίᾳ εἰρημένοις . ρλβʹ Λελοιδορήκαμεν τὴν τῶν λόγων τέχνην Λέγει δὲ τὴν δημώδη |
| . ὅτι μέχρι τῶν Μακεδονικῶν χρόνων κεραμέοις σκεύεσιν οἱ δειπνοῦντες διηκονοῦντο , φησὶν Ἰόβας , μεταβαλόντων δ ' ἐπὶ τὸ | ||
| ὠφελήθησαν * κάμνοντες : ὀκνοῦντες κοπιῶντες ἀμορβεύοντο : ἀντὶ τοῦ διηκονοῦντο , ἐθεραπεύοντο , ἐφέροντο ἐπὶ ὄνῳ διὰ τὸ ὀκνηρὸν |
| λέβητος : ] λόγος τις παρὰ τοῖς ἱστορικοῖς ἐπὶ τὸ μυθικώτερον πέπλασται , ὡς οἱ θεοὶ ἐπὶ ἑστίασιν ἐκάλεσαν τὸν | ||
| πρότερον Ἱπποδαμείας . τὸ δ ' ἀληθὲς οὕτως ἔχει τέως μυθικώτερον , ἀλληγορικωτέρως δὲ εἶπον κατ ' ἀρχάς . καὶ |
| κραδίῃσι τεθηπότες . Οἳ δ ' ἄρ ' Ἀθήνης προφρονέως τελέσαντες ἀπεχθέα Τρωσὶν ἐφετμὴν ἄμφω ἀιστώθησαν ὑπὸ χθόνα : τῶν | ||
| , ταύτας λέγεσθαί φασιν : ἐφ ' ἃς ἐρχόμενοι οἱ τελέσαντες τὸν πλοῦν καὶ θύοντες τῷ Ἡρακλεῖ διαβοηθῆναι παρεσκεύασαν , |
| τοῦ α . ἔστι καὶ πλησίον τῶν Ὀξειῶν νήσων νῆσος Ἀρτεμίτα . Ῥιανὸς ηʹ Θεσσαλικῶν „ νήσοις Ὀξείῃσι καὶ Ἀρτεμίτῃ | ||
| ἑπτὰ δὲ Δωνεττῖνοι , ἀτὰρ Κᾶρες . . . . Ἀρτεμίτα : 〚 νῆσος Τυρρηνικὴ παρὰ τὴν Αἰθάλειαν νῆσον , |
| ὅταν δὲ τοῖς ἥρωσι θύωσι , βουθυσία μεγάλη γίνεται καὶ ἑστιῶνται πάντες μετὰ τῶν δούλων : οἱ δὲ παῖδες ἐν | ||
| ὅταν δὲ τοῖς ἥρωσι θύσωσι , μεγάλη βουθυσία γίνεται καὶ ἑστιῶνται πάντες μετὰ τῶν δούλων : οἱ δὲ παῖδες ἐν |
| Σύναξον ταύτην τὴν βοτάνην ἀπὸ τῆς πρὸ ιϚʹ καλανδῶν τοῦ Ἰανουαρίου : Αἰγοκέρωτος βοτάνη λάπαθον . Αὕτη δυνάμεις μὲν οὐκ | ||
| τὰ δὲ ἐμβάμματα καὶ τὰς ὀπώρας ὡς τὰ προλεχθέντα τοῦ Ἰανουαρίου . ἐκ δὲ τῶν κοδιμέντων καὶ λαχάνων ὁμοίως ὡς |
| καὶ παρ ' ὅλην τὴν πλευρὰν τῆς Μαιώτιδος Ἰάζυγες καὶ Ῥωξολανοί , καὶ ἐνδοτέρω τούτων οἵ τε Ἁμαξόβιοι καὶ οἱ | ||
| οἰκοῦσι δ ' ὑπὲρ τοῦ Βορυσθένους ὕστατοι τῶν γνωρίμων Σκυθῶν Ῥωξολανοί , νοτιώτεροι ὄντες τῶν ὑπὲρ τῆς Βρεττανικῆς ἐσχάτων γνωριζομένων |
| οὖν καταστῇ , μετὰ ὥρας βʹ ἀποχεῖται , εἶτα αὖθις ἐπιχεῖται τοσοῦτον ἄλλο ὕδωρ . ἐπὶ τρισὶν οὖν ἡμέραις τρίτον | ||
| χόνδρος ἢ ὄρυζα ἕψεται , ἢ σεμίδαλις ἀρκούντως . εἶτα ἐπιχεῖται τὸ ὕδωρ , καὶ φυρᾶται τὸ ἡψημένον μετὰ ἁπαλοῦ |
| Δήμων δ ' ἐν τῷ περὶ θυσιῶν φησι : καὶ προκώνιά ἐστι κάγχρυς κατηριγμέναι μετ ' ἀρωμάτων . Ἔστι δέ | ||
| δηλοῖ . Προκώνια : Λυκοῦργος κατὰ Μενεσαίχμου . Δίδυμος ” προκώνιά “ ” φησίν “ ἐστι πυροὶ μέλιτι κεχρισμένοι . |
| μθʹ , νβʹ , ξγʹ , ξθʹ , οβʹ , πϚʹ . μὴ λαθέτω δὲ ἡμᾶς ὡς εἰκότως εἰς φυλακτήριον | ||
| μθʹ , νβʹ , ξγʹ , ξθʹ , οβʹ , πϚʹ . μὴ λαθέτω δὲ ὡς εἰκότως εἰς φυλακτήριον τοῦ |
| . . . . , . , . Ὑπὲρ τοῦ Μνησικλέους κλήρου : δικαίαν , ὦ ἄνδρες , δέησιν . | ||
| ἐπὶ τῷ ἐργαστηρίῳ καὶ τοῖς ἀνδραπόδοις ἃ ἡμεῖς ἐπριάμεθα παρὰ Μνησικλέους , καὶ οὐδὲν ἦν ἁπλοῦν οὐδ ' ὑγιὲς τούτων |
| δὲ τὸ κύριον , ἢ ἡ βοτάνη . τὸ δὲ Δρυμός καὶ ἐπὶ τοῦ κυρίου καὶ προσηγορικοῦ ὀξύνεται . Τὰ | ||
| Φιλιππικοῖς . Δρομοκήρυκες : Αἰσχίνης . οἱ λεγόμενοι ἡμεροδρόμοι . Δρυμός : πόλις μεταξὺ Βοιωτίας καὶ τῆς Ἀττικῆς : Δημοσθένης |
| τε ληφθέντα καὶ τὰ τεθέντα πρὸς τοὺς λογισμούς . Ἐπὶ Σωκρατίδου γὰρ ἄρχοντος μουνιχιῶνος μηνὸς μέλλων ἐκπλεῖν τὸν ὕστερον ἔκπλουν | ||
| τοιαύταις συμφοραῖς ἦσαν . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Σωκρατίδου Ῥωμαῖοι ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους κατέστησαν τέτταρας , Κόιντον |
| πολίτης Ἀγχιαλεύς , ὡς Σινώπη Σινωπεύς . ἔστι δὲ καὶ Ἰλλυρίας ἄλλη , κτίσμα Παρίων , παρ ' ᾗ κόλπος | ||
| . τὸ ἐθνικὸν Πρᾶκες καὶ Πρακηνοί . Πρᾶκνος , πόλις Ἰλλυρίας . τὸ ἐθνικὸν Πράκνιοι . Πράξιλος , πόλις Μακεδονίας |
| μῆνα ἐργάζεσθαι . [ βʹ . ] μὴν Ἰαννουάριος : Τυβί . βʹ . [ γʹ . ] Φευρουάριος : | ||
| τοῦ Ἀθὺρ ποσότης ἡμέραι γ , τοῦ δὲ Χοιάκ , Τυβί , Μεχὶρ ἀνὰ ἡμέρας β μετὰ τὴν τῶν ιβ |
| πρῶτον εὑροῦσι γράμματα καταρᾶσθαι καὶ μισεῖν , ὅτι κακῶν ἀπιόντων ἐπελάβοντο καὶ κατέσχον καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ χρόνου λήθην ἐκώ | ||
| δυεῖν θυγατέρων ἀνδρὸς ἀγροίκου ταύτην ἱδρυσαμένων . ἐπείπερ οὐσίας λαμπρᾶς ἐπελάβοντο πλουσίου τινὸς υἱοῖς συζευγθεῖσαι οἳ ἠράσθησαν αὐτῶν ὅτε φιλονεικήσασαι |
| καὶ νοσώδεα . Ταῦτα μὲν τῇσι γυναιξίν . Τοῖσι δὲ λοιποῖσι δυσεντερίας , καὶ ὀφθαλμίας ξηράς : καὶ ἐνίοισι κατάῤῥους | ||
| μάλιστα τοῖσι νοτίοισιν , ἔπειτα τοῖσι βορείοισιν , ἔπειτα τοῖσι λοιποῖσι πνεύμασι : ταῦτα δέ ἐστιν ὅσα τῶν πνευμάτων ἰσχυρότατά |
| : ἀπὸ τοῦ σήπω , ὡς λέπω λεπρός . . ξηʹ : Σαρδόνιος γέλως : μέμνηται ταύτης Ὅμηρος καὶ Πλάτων | ||
| τὸ ξζʹ “ ῥηματίοισιν καινοῖς αὐτὸν ” δίμετρον : τὸ ξηʹ “ καὶ διανοίαις κατατοξεύσω [ ] ” δίμετρον : |
| ζῴδιον πρῶτον : περὶ ἐλελισφάκου . Ἀπὸ Φαμενὼθ δευτέρας καὶ εἰκάδος ἤγουν Δύστρου ιηʹ , κατὰ δὲ Ῥωμαίους ἀπὸ ⌊ | ||
| τοῦ φωτὸς | τῆς σελήνης . αἱ μὲν γὰρ πρὸ εἰκάδος , αἱ δὲ ἐν εἰκάδι καθαίρονται , καὶ πάλιν |
| ἐμπόριον καὶ παρ ' αὑτὴν ποταμὸν Ὀρόντην καλούμενον , στάδιοι υʹ : ἔστι δὲ ὁ ποταμὸς ἀπὸ σταδίων ιεʹ . | ||
| ἁλώσεως . ἐκ τούτου οὖν λογίζομαι τοῦτον τοῦ Ἡσιόδου εἶναι υʹ ἐτῶν προγενέστερον . Ἀριστοτέλης γὰρ ὁ φιλόσοφος , μᾶλλον |
| λγʹ γʹʹ μβʹ γοʹʹ Ποπλώνιον πόλις λγʹ ∠ ʹʹ μβʹ Ποπλώνιον ἄκρον λγʹ ∠ ʹʹ μβʹ Τραϊανὸς λιμήν λδʹ μβʹ | ||
| μβʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἄρνου ποταμοῦ ἐκβολαί λγʹ γʹʹ μβʹ γοʹʹ Ποπλώνιον πόλις λγʹ ∠ ʹʹ μβʹ Ποπλώνιον ἄκρον λγʹ ∠ |
| τοῦ ἀγείρειν χελιδονίζειν οἱ Ῥόδιοι καλοῦσιν , ὃ γίνεται τῷ Βοηδρομιῶνι μηνί . Χελιδονίζειν δὲ λέγεται διὰ τὸ εἰωθὸς ἐπιφωνεῖσθαι | ||
| κατέδειξεν ἐν Λίνδῳ χρείας γενομένης συλλογῆς χρημάτων . ἐγένετο δὲ Βοηδρομιῶνι μηνί . ἐκαλεῖτο δὲ οὕτως διὰ τὸ εἰωθὸς ἐπιφωνεῖσθαι |
| ' ἐν Ἀρκαδίᾳ : ἐν Ἀρκαδίᾳ πολλοὶ ἀγῶνες ἄγονται : Λύκαια : Κόρεια : Ἕρμαια . τά τ ' ἐν | ||
| χαλκοῦς . Πολλοὶ δ ' ἄγονται ἀγῶνες ἐν Ἀρκαδίᾳ , Λύκαια , Κόρεια , Ἀλεαῖα , Ἕρμαια : ἐν δὲ |
| υἱὸς Τούβερτος , Τῖτος Αἰβούτιος Τίτου υἱὸς Φλαούιος , Σέρβιος Σολπίκιος Ποπλίου υἱὸς Καμερῖνος , Αὖλος Ποστούμιος Ποπλίου υἱὸς Βάλβος | ||
| ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Φιλοκλέους ἐν Ῥώμῃ κατεστάθησαν ὕπατοι Γάιος Σολπίκιος καὶ Γάιος Αἴλιος . ἐπὶ δὲ τούτων Ἀρριδαῖος ὁ |
| καὶ τῶν ἀθέσμων , παρὰ πᾶσιν ἂν ὁμοίως ἐνομίζετο . Παραπλήσια δὲ ἔστι λέγειν καὶ περὶ τῆς εἰς τοὺς κατοιχομένους | ||
| ψυχρὰ περιΐδρωσις . [ Περὶ σκυτάλης καὶ ἀμφισβαίνης . ] Παραπλήσια δὲ συμβαίνει καὶ τοῖς ὑπὸ τῆς προςαγορευομένης σκυτάλης ἢ |
| Ἡράκλεια , ἐν δὲ Ὀρχομενῷ Μινύεια , ἐν δὲ Εὐβοίᾳ Βασίλεια , ἐν δὲ Θεσσαλίᾳ Πρωτεσίλεια , καὶ ἐν Ἰσθμῷ | ||
| Βασιλείαν σοὶ γυναῖκ ' ἔχειν διδῷ . Τίς ἐστιν ἡ Βασίλεια ; Καλλίστη κόρη , ἥπερ ταμιεύει τὸν κεραυνὸν τοῦ |
| ἀπὸ τῶν νηʹ ἕως τῶν ξηʹ , πρεσβύτης ἀπὸ τῶν ξθʹ ἕως τῶν τοῦ τέλους τῆς ζωῆς αὐτοῦ : τὴν | ||
| καὶ ὅπου μὲν τοίνυν τὸ ἔξαρμα τοῦ πόλου μοιρῶν ἐστιν ξθʹ ∠ , ἐκεῖ ἄν τις εὕροι μὴ δυνούσας ὅλως |
| πένητας καὶ θῆτας πενέστας ἐκάλουν . ἐς Φάρσαλον : ⌈ Φάρσαλος Γ ⌈ τῆς [ πόλις Γ ] ⌈ Θεσσαλίας | ||
| ] Κόττυφος ἡγεμὼν τῶν Ἀμφικτυόνων : ἦν δὲ Φαρσάλιος : Φάρσαλος δὲ ἐστὶ Θετταλίας . . . χρωμένους ] οἱονεὶ |
| Ἀθηνᾶ Ἀθηνᾶς , μναία μνᾶ μνᾶς : καὶ πλὴν τῶν Δωρικῶν , Φιλομήλα Φιλομήλας , Αὐγούστα Αὐγούστας , Λήδα Λήδας | ||
| τὸ δόκιμον τῆς χρήσεως παρέχεται : οὐ γὰρ Ἰωνικῶν καὶ Δωρικῶν ἐξέτασίς ἐστιν ὀνομάτων , ἀλλ ' Ἀττικῶν . Κεφαλαιωδέστατον |
| Ἄβαντες . „ ” τῷ δ ' ἅμ ' „ Ἄβαντες ἕποντο . ” φησὶ δ ' Ἀριστοτέλης ἐξ Ἄβας | ||
| ἢ κάλλιόν τι γεγόνασι , μωρίη πολλὴ λέγειν , τῶν Ἄβαντες μὲν ἐξ Εὐβοίης εἰσὶ οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα , τοῖσι |
| . . . . . ξη ∠ ʹγ μγ γʹ Φαρνακία . . . . . . . . . | ||
| λεγομένην Φαρνακίαν στάδια ρκʹ , μίλια ιϚʹ . Αὕτη ἡ Φαρνακία πάλαι μὲν Κερασοῦς ἐκαλεῖτο , Σινωπέων καὶ αὕτη ἄποικος |
| στρατιώτας καὶ τοὺς παρὰ τῶν ἄλλων συμμάχων ἀνέζευξεν ἀπὸ τοῦ Λιλυβαίου τὴν πορείαν ποιούμενος ἐπὶ Σελινοῦντος . ὡς δ ' | ||
| δὲ οὖν Ἄννων ἀναζεύξας μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως ἐκ τοῦ Λιλυβαίου παρῆλθεν εἰς τὴν Ἡράκλειαν , καθ ' ὃν καιρὸν |
| ὡς Θεόπομπος ἐν τῇ * * Θυμαιτάδαι : δῆμος τῆς Ἱπποθωντίδος , ἀπὸ Θυμαίτου ἥρωος ὀνομασθεὶς , ὥς φησι Διόδωρος | ||
| ἀκοῦσαι ὅτι μάχη εἴη γεγονυῖα . ” Οἰνόη δῆμος τῆς Ἱπποθωντίδος πρὸς Ἐλευθέραις , ὁ δὲ τῆς Αἰαντίδος πρὸς Μαραθῶνι |
| πῶς δοκεῖς τὸν Πλοῦτον ἠσπάζοντο καὶ τὴν νύχθ ' ὅλην ἐγρηγόρεσαν , ἕως διέλαμψεν ἡμέρα . Ἐγὼ δ ' ἐπῄνουν | ||
| λέγειν , οὐ γρηγορῶ , καὶ τὰ παρεληλυθότα ἐγρηγόρει καὶ ἐγρηγόρεσαν . φησὶν ὁ κωμικός : ” ἕως διέλαμψεν ἡμέρα |
| εὐανδρία : Δείναρχος ἐν τῷ Κατ ' Ἀγασικλέους . Παναθηναίοις εὐανδρίας ἀγὼν ἤγετο . Ἀνδοκίδης ⌈ τ ' ⌉ ἐν | ||
| Εὐανδρία : Δείναρχος ἐν τῷ κατ ' Ἀγασικλέους . Παναθηναίοις εὐανδρίας ἀγὼν ἤγετο . Ἀνδοκίδης τ ' ἐν τῷ κατ |
| καθ ' ὃν ὁ ἥλιος εἰς τὸν Σκορπίον ἐμβάλλει , Ὀκτωβρίου καὶ Νοεμβρίου . αἳ δή τοι νύκτας : αἵτινες | ||
| ἐνάτης μέχρις Ἰουνίου κγʹ , ἡ δὲ τούτων δύσις ἀπὸ Ὀκτωβρίου ηʹ μέχρι Δεκεμβρίου ἐνάτης . |