| ἀνάγκα , τά κέ τις ἀνώνυμον γῆρας ἐν σκότῳ καθήμενος ἕψοι μάταν , ἁπάντων καλῶν ἄμμορος ; ἀλλ ' ἐμοὶ | ||
| ἄνθρωπον , ἄξιον αὐτὸν γενναίως ἢ ἀγεννῶς βιώσαντα τελευτᾶν . ἕψοι δὲ , ἀντὶ τοῦ ἕψοιτο : οὐ γὰρ ἕψει |
| ἡμῶν αὐτῶν ἀξίαν ἀπονέμουσιν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσως καὶ τολμηρὰ καὶ τῶν προκειμένων εἰς ἐξέτασιν μακρὰν ἀποπλανώμενα : ὅλως | ||
| „ Αἴσωπος δὲ καίπερ ὑπὸ πολλῶν σκωπτόμενος , ἵστατο μέντοι τολμηρὰ πρὸς αὐτοὺς ἀτενίζων . Ξάνθος δὲ ὁ φιλό - |
| , κεῖς ' ὁδοιπορεῖν χρεών : αἰσχρὸν γὰρ οὐδὲν ὧν ὑφηγοῦνται θεοί . Ἐκ τῆς Ὁμολογούσης τῶν Βίωνος βουκολικῶν : | ||
| ἐν λοξῇ τῇ τοῦ κενεῶνος θέσει , καθ ' ὃν ὑφηγοῦνται τόπον αἱ ἀλγηδόνες ἑκάστοτε . βέλτιον δὲ προθερμαίνειν τὰ |
| τοῦ Σισάμνεω , ἐντειλάμενός οἱ μεμνῆσθαι ἐν τῷ κατίζων θρόνῳ δικάζει . Οὗτος ὦν ὁ Ὀτάνης , ὁ ἐγκατιζόμενος ἐς | ||
| ὕψει τὸ δικαστήριον : Ἄρειος δέ , ἐπεὶ τὰ φονικὰ δικάζει , ὁ δὲ Ἄρης ἐστὶ τῶν φόνων : ἢ |
| Καρκίνος αὖ πολλαῖς κεν ἀνιήσειε γαλήναις , ἀλλ ' οὐδὲν βλαφθεὶς ἀφίκοιτό κεν ἧχι θελήσει . αἴ κε κατὰ βλοσυροῖο | ||
| ποδηνεκέ ' ἕρκος ἀκόντων : τῇ ὅ γ ' ἐνὶ βλαφθεὶς πέσεν ὕπτιος , ἀμφὶ δὲ πήληξ σμερδαλέον κονάβησε περὶ |
| , οἶμαι , ὀξεῖς καὶ εὔστοχοι καὶ ταχεῖς καὶ τὰς ψυχὰς τιτρώσκοντες : πτερόεντα γοῦν τὰ ἔπη καὶ ὑμεῖς φατε | ||
| , ὅπως τὸ ἀπὸ τῆς διεγέρσεως τῶν ὕπνων περὶ τὰς ψυχὰς ταραχῶδες , πρότερον εἰς κατάστασιν εἰλικρινῆ καὶ πραότητα τεταγμένην |
| , . . . Ἀποθύμια : λυπηρά , τὰ μὴ καταθύμια . ἀπὸ τοῦ θυμός , ἀφ ' οὗ τὸ | ||
| ' ἀπογυώσῃς μένεος ἀλκῆς τε . ” ἀποθύμια τὰ μὴ καταθύμια ἀλλὰ προσάντη τῇ ψυχῇ . ἀποσκοποῦ ἀπροσκέπτως : “ |
| σιτία καὶ τὰ ποτὰ τοῖσι πλείστοισιν : ἀνατρέχει γὰρ ὁ κατακλεισθεὶς ἀὴρ , ὁκόταν ἀναῤῥήξῃ τὰς πομφόλυγας , ἐν ᾗσι | ||
| τῆς λείας ὅσῃ ἐπέτυχεν ἀφυλάκτῳ περιβαλόμενος ἀπήλασεν . ὕστερον δὲ κατακλεισθεὶς ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων εἰς πολιορκίαν , τά τε φρούρια |
| δὲ ὁ πολὺς πλοῦτος αὐτοῖς κέκρυπται , ἀντὶ τοῦ ἐν ἀφανείᾳ . ὑπὸ δὲ σώματι γᾶς : πολλὴ τῆς γῆς | ||
| δυσμενῶν καὶ ἀπηνῶν ἀπαντήσασα κεφαλῇ , τὴν ἀλαζονείαν αὐτῶν ἐν ἀφανείᾳ τιθεῖς . ἔθος δὲ Πινδάρῳ ἀπὸ ἑνικοῦ εἰς πληθυντικὸν |
| ἐκδημοκοπήσῃ τοὺς δουλωθέντας , κἂν ἀναιρεθῇ ταχέως , πολλὰ ὅμως ἐγκαταλείπει τυραννίδος ἐν ἑκάστοις κακά , ὧν οἳ μὲν εὖ | ||
| πίνειν ἀκρατέστερον . ταῦτα καὶ τὰς καθάρσεις κινεῖ καὶ οὐδὲν ἐγκαταλείπει περίττωμα τῷ αἵματι : προσπλέκειν δέ ποτε καὶ τοῖς |
| μᾶλλον ἐϲθίειν : ὅϲα δὲ ϲφοδρῶϲ αὐϲτηρὰ καὶ ϲτρυφνά , μοχθηρὰ τῇ τοιαύτῃ διαίτῃ . ἐπιτηδειότερα δὲ πάντων ἐϲτὶν ἰϲχάδεϲ | ||
| πρὸς τὰ αὐτὰ χρήσιμα εἶναι : φαίνοιτο γὰρ ἂν ἐνίοτε μοχθηρὰ πράγματα πρὸς ἀγαθόν τι χρήσιμον εἶναι . ἔτι δὲ |
| νόμος τὸν ἀποκήρυκτον μὴ μετέχειν τῶν πατρῴων καὶ νόμος τὸν ἐπιμείναντα χειμαζομένῃ καὶ ἑξῆς : τῆς δὲ κατὰ ἕνα νόμον | ||
| δίκτυα , ἀνατρίψαντα τὰς κύνας ἀπιέναι ἐκ τοῦ κυνηγεσίου , ἐπιμείναντα , ἐὰν ᾖ θερινὴ μεσημβρία , ὅπως ἂν τῶν |
| Ἀπολλόδωρος . . . . . : [ Τᾶς καλλιδίφρου Ἀθαναίας ] Οὐ μόνον γὰρ παρθένοι ὕφαινον , ὥς φησιν | ||
| διὰ τοὺς Θησέως παῖδας Ἀκάμαντα καὶ Δημοφῶντα : τᾶς καλλιδίφρου Ἀθαναίας : οὐ μόνον γὰρ παρθένοι ὕφαινον , ὥς φησιν |
| μέντοι ἡνωμένης καὶ πρὸ πάντων τῶν ἐννοήσεων ἐν μιᾷ ἁπλότητι νοητῇ προϋποτιθεμένης , ἢ ἄγνωστον μὲν ἅτε τῇ ἀπορρήτῳ ἀρχῇ | ||
| ποιεῖ τε πάντα ἀναμετρεῖν τῇ ψυχῇ καὶ τῷ νῷ , νοητῇ τε ἁρμονίᾳ τὸ φῶς ἐλλάμπει , καὶ τὸ μὴ |
| ἡ διὰ τῶν ῥινῶν ἀν - τίληψις ἄγει τῶν δεσποτῶν ἡγουμένας : ἐκδραμὼν δὴ τῆς θαλάττης ὁ πολύπους μεθ ' | ||
| προκελευσματικός , ἢ τέσσαρας μακρὰς δισπόνδειος , ἢ δύο βραχείας ἡγουμένας ἔχων , δύο δὲ μακρὰς ἑπομένας ἰωνικὸς ἀπ ' |
| καὶ εὐδαίμονες . ἁ μὲν γὰρ εὐδαιμονία τελειότας ἐστὶ βίω ἀνθρωπίνω : ὁ δὲ βίος ὁ ἀνθρώπινος σύσταμα τῶν πραξίων | ||
| . . . . Ἐν ταὐτῷ . Τῶ δ ' ἀνθρωπίνω βίω καιροὶ τρεῖς , ὁ μὲν ἐν εὐτυχίᾳ ὁ |
| τιμήν : ἐπὶ γὰρ τῇ τούτων νεοττίᾳ καὶ τὰς ἀλκυονίδας προσαγορευομένας ἡμέρας ὁ κόσμος ἄγει κατὰ χειμῶνα μέσον διαφερούσας ταῖς | ||
| οὐ ] μεμερίσθαι τὴν τοῦ παντὸς σφαῖραν εἰς κύκλους τινὰς προσαγορευομένας ζώνας , καλεῖσθαι δὲ αὐτῶν τὸν μὲν ἀρκτικὸν καὶ |
| σώματα κακοὺς μὲν διαντλοῦσι βίους , οἰκτρὰς δ ' ὑπομένουσι τελευτάς . ταῦτ ' ἐνθυμηθείς , ὦ Μάρκιε , μετάγνωθι | ||
| προαρξάμενος . εἰσὶ δ ' ᾠδικοὶ καὶ μάλιστα περὶ τὰς τελευτάς . διαίρουσι δὲ καὶ τὸ πέλαγος ᾄδοντες . ἐστὶν |
| ' ἀναγκάζει φρονεῖν . οὐ γὰρ τὸ πλῆθος , ἂν σκοπῇ τις , τοῦ ποτοῦ ποιεῖ παροινεῖν , τοῦ πιόντος | ||
| τις οὐδεμία , ἀλλὰ δεήσει , οἷον εἴ τις ἐπὶ σκοπῇ καθήμενος ναῦν ἁλιάδα βραχεῖάν τινα τούτων τῶν ἐπακτρίδων τῶν |
| γὰρ αἰσχρὸν τουτογί , ὦ φίλταται , τὸν χρησμὸν εἰ προδώσομεν . Μῦθον βούλομαι λέξαι τιν ' ὑμῖν , ὅν | ||
| δισσὰ πνεύματα πνεῖς , Ἔρως × – ὅμως τἀληθὲς οὐ προδώσομεν εἴξαντες ὄκνῳ Ἀθάνα τὰς γὰρ συμφοράς ἀπροσδοκήτους δαίμονες [ |
| . Ἄφενος : Ὅμηρος οὐδετέρως , „ ἄφενος καὶ πλοῦτον ἀφύξειν : „ ἄφενος οὖν βαρυτόνως ὁ πλοῦτος : ὀξυτόνως | ||
| ς ' ὀίω ἐνθάδ ' ἄτιμος ἐὼν ἄφενος καὶ πλοῦτον ἀφύξειν . ταῦτα εἰπὼν τοτὲ μὲν ἐναντίον τῆς στρατιᾶς ἁπάσης |
| οὐ γὰρ ἄν σε μυρίοις ὀνείδεσιν δάκοιμι : τοιόνδ ' ἐμπέφυκέ σοι θράσος ; ἔρρ ' , αἰσχροποιὲ καὶ τέκνων | ||
| ἄλλως δὲ γινώσκει τὸ θεῖον , ὡς τοῖς ἤθεσιν αὐτῶν ἐμπέφυκέ τι τῆς ἀδίκου τῶν γεννησάντων προαιρέσεως κἂν ἡμᾶς λανθάνωσι |
| μεταξὺ καὶ πόσον ταύρου . ” Λέοντα τις κυνηγὸς οὐχὶ τολμήεις ἴχνευεν ὀρέων ἐν βαθυσκίοις ὕλαις : δρυτόμῳ δὲ μακρῆς | ||
| μάλα πολλὰ καὶ αἰόλα μηχανόωνται ἰχθύες ἐγκύρσαντες ἀνωΐστοισι δόλοισι . τολμήεις δὲ μάλιστα καὶ ἄτρομος ἠδὲ σαόφρων εἴη , μηδ |
| μὲν ἀρετὰ φρονάσιος καὶ σωφροσύνας , ἁ δὲ κακία τᾶς ἀφροσύνας καὶ ἀκολασίας : ἃ δὲ ἐν εἴδεσιν : ἐναντία | ||
| ὡς παρ ' Εὐριπίδῃ : Ἀχαλίνων στομάτων ἀνόμου τ ' ἀφροσύνας τὸ τέλος δυστυχία . Τέλη δὲ λέγονται καὶ αἱ |
| , καὶ ποῖα ἐνδείᾳ καὶ κράσει : τοῦ τοίνυν τέτυπται τρέποντος τὸ τ εἰς ς γίνεται πς , ἃ συγκιρνώμενα | ||
| λεκτέα ὑπηχοῦντος ἄνευ τῆς σῆς διανοίας καὶ τὰ φωνῆς ὄργανα τρέποντος , ᾗ δίκαιον καὶ συμφέρον : ἡνιοχήσω γὰρ ἐγὼ |
| τοιοῦτον : „ κύριος ποιμαίνει με , καὶ οὐδέν με ὑστερήσει „ . πεύσεται οὖν εἰκότως ὁ ποιμένι καὶ βασιλεῖ | ||
| , τὰ δὲ ἐν ἀποφάσει , τὰ δὲ ἐν [ ὑστερήσει ] λέγεται : δηλονότι καὶ ἡ οὐσία καὶ ἡ |
| βάσις , τὰ δὲ βʹ τροχαϊκὰ ἑφθημιμερῆ . δοκοῦντα καὶ δόξαντ ' ] εἴσθεσις διπλῆς μονοστροφικῆς καὶ συνεχοῦς . οἱ | ||
| μέλλοντι ῥήτορι ἔσεσθαι τὰ τῷ ὄντι δίκαια μανθάνειν ἀλλὰ τὰ δόξαντ ' ἂν πλήθει οἵπερ δικάσουσιν , οὐδὲ τὰ ὄντως |
| ἰὸν εἰς τὴν καρδίαν . ἐνεσκιρωμένοι ἐστὲ καὶ οὐ θέλετε καθαρίσαι τὰς καρδίας ὑμῶν καὶ συνκεράσαι ὑμῶν τὴν φρόνησιν ἐπὶ | ||
| αὐτὸν καὶ ἐκ τῆς Βοιωτίας ἀπελθόντα πολλοὺς τόπους ἡμερῶσαι καὶ καθαρίσαι ἀπὸ θηρίων . Ἡσίοδος δέ φησιν αὐτὸν ἐξ Εὐρυάλης |
| , δόμεν δ ' ἐπιταδεοτρώκτᾳ κοινοκρατηροσκύφῳ τὰν ὀλλυμέναν δαπάνυλλαν ; Μήποτ ' οὖν ὁ τᾶς Δίκας ὀφθαλμὸς ἀπεσπαλάκωται , χὠ | ||
| ὥστε πρότερον ἂν τῆς αἰσθήσεως τὸ αἰσθητὸν εἶναι δόξειεν . Μήποτ ' οὖν ὁ μὲν λόγος ἀληθὴς εἴη , καὶ |
| γενομένους παραβῇ , ἀλλ ' ἐννοείσθω διότι τὰς ὑπὸ Ῥωμαίων λελυμένας εἰς τὸ ἐξ ἀρχῆς ἀποκαταστήσει καὶ οὐ τάς γε | ||
| ἱμάτια ἐνδεδυμένων , τοὺς ὤμους ἔξω ἐχουσῶν καὶ τὰς τρίχας λελυμένας καὶ εὐμόρφων . ταύτας ἰδόντες ἐπεθύμησαν αὐτῶν καὶ ἐνεδύσαντο |
| : αὐτὸς ἄρα ἐξ ἑαυτοῦ ἀίδιός ἐστι καὶ αὐτοτελὴς καὶ διαμένων τὸν πάντα αἰῶνα , καὶ δι ' αὐτὸ τοῦτο | ||
| εὐδαίμων : ἀναίτιος μὲν παρὰ τοῖς θεοῖς , ὡς ἀνέγκλητος διαμένων διὰ τὸ σκοπὸν ἔχειν πάντα δίκαιον , δύο δὲ |
| ; ἀλλ ' ἐξῄρηται τοσαῦτα τοσούτων ἀγρῶν ἱερὰ ὕβρει καὶ παροινίᾳ καὶ κέρδει καὶ τῷ μὴ βούλεσθαι κατέχειν αὑτούς . | ||
| ἡμετέραν , ἄλλως θ ' ὅτε Θεόδουλος οὐχ ὕβρει καὶ παροινίᾳ διέσπα τὸ ἱερόν , ἀλλ ' ὄντων τῶν πωλούντων |
| διὰ τὸν φόβον τοῦ θανάτου : οὐχ ὅσια τολμᾷς : ἀπενέγκῃ κακοδοξίαν αἰώνιον : οὔτε γὰρ νόσος οὔτε συμφορά τις | ||
| : ἐὰν δέ τις αὐτὸ φθάσας καὶ λαθὼν τέμῃ καὶ ἀπενέγκῃ , ἐπιγνῴη δὲ ἡ ἵππος . μαίνεται καὶ οὐκ |
| τῆς ψάμμου τοὺς ὄμβρους εἰς αὑτήν . ἃς γοῦν ἴσμεν ψάμμους ἄλλας εὐμεγέθεις , ἴσμεν τοῦτο πασχούσας , ἐπεὶ καὶ | ||
| μῖξις : ἄγονος ἡ συνουσία : ἐπὶ πετρῶν σπείρεις , ψάμμους ἀροῖς . Μετένεγκε τὰς εὐφροσύνας ἐπὶ τὴν φύσιν , |
| ζῶντας καὶ τεθνεῶτας ἐκ τῶν ἐκγόνων τῆς εὐπραγίας καὶ τοὐναντίον δυσπραγίας . ἔοικε γὰρ ἐκ τῶν εἰρημένων εἰ καὶ διικνεῖταί | ||
| θεὸς εἰς προστασίαν τὸν μόνον οἷόν τε ἀντισχεῖν τοιούτῳ κατακλυσμῷ δυσπραγίας : κηρύττει δὲ Γρατιανὸς τὴν ἄνωθεν ψῆφον : δέχεται |
| καὶ σὺ φὴς ἐπὶ μηδενὶ χρησίμῳ γίγνεσθαι τὰς θυσίας , εὐγνωμοσύνῃ δέ τινι τῶν ἀνθρώπων τιμώντων τὸ βέλτιον . καίτοι | ||
| ἀδελφὸν ἀγνωμονοῦντα πεῖθε μὴ ἀγνωμονεῖν καὶ ἀνιάτως ἔχοντα συντήρει . εὐγνωμοσύνῃ πάντας ἀνθρώπους νικᾶν ἀγωνίζου . νοῦν οὐ πρότερον ἕξεις |
| μηδενὶ προσῆν ἄλλῳ , ὡς μόνος ἔχειν εὐκαιρούσας καὶ σχολαζούσας ἀκοὰς αὐτοκράτορος τῶν ἔξω διαφειμένας θορύβων εἰς ἀκρόασιν ὧν μάλιστα | ||
| . ἐλθούσης δὲ αὐτῆς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὠσφραίνετο τὰς ἀκοὰς αὐτοῦ καὶ τὰς ῥῖνας . ὁ δὲ τὰς ἀναπνοὰς |
| , ὑφ ' οὗ κατὰ γῆς κρύπτεται τὸ σπέρμα : διατετάχθαι δὲ ὧδε , παρά τε τῇ Ἀφροδίτῃ τὸν ἴσον | ||
| τῶν πολεμίων πρὸς τὸ τεῖχος μηχανήμασιν ἢ καὶ σώμασι χρὴ διατετάχθαι τοὺς ἐν τῇ πόλει μαχομένους τρία μέρη , ὅπως |
| ! ! ! τὰς ! ! ! ! ! ! κεινήσεις . Ἐπεὶ τοίνυν ἐξ ἀμφοτέρων ἐστὶ τὸ ζῶιον ! | ||
| ὀστῶν διὰ ? τὰς ? ? κατὰ προαίρεσιν [ ] κεινήσεις [ ] . * σάρκας δὲ διὰ προβολὴν ψύχους |
| πολυπλόκους νοήσεις καὶ πολλὰ δηλούσας ἐν ὀλίγοις καὶ διὰ μακροῦ κομιζομένας τὴν ἀκολουθίαν καὶ ἐκ παραδόξου τὰ ἐνθυμήματα φερούσας ἐζήλωσέν | ||
| . οὐ μὴν ἀλλὰ | τὰς μὲν ὑπ ' αὐτοῦ κομιζομένας ἀποδείξεις παρῶμεν , ἃς δ ' αὐτοὶ προσφέρομεν , |
| λέγω , καὶ μὴ ἀνοηταίνειν οἰομένους τι ἑτοίμως διαπράξασθαι . εὐτύχει . Τὰ μὲν παρὰ σοῦ ἐλθόνθ ' ὑπομνήματα θαυμαστῶς | ||
| σά . ἐπεὶ δίδαξον τοῦτο : πῶς , ὅτ ' εὐτύχει Τροία , πέριξ δὲ πύργος εἶχ ' ἔτι πτόλιν |
| οὐδ ' εἰσάπαξ , οὐδὲ σκώπτοντες , οὐδ ' ὑγιαίνοντες τἄνδοθεν , ἀλλ ' ἐν ἅπασιν ἀνθρώποις ἁπάσας τὰς ἡμέρας | ||
| λογίζεται , πλεῖστον ἡμάρτηκεν : ἢ γὰρ εἰσφορά τις ἥρπακεν τἄνδοθεν πάντ ' , ἢ δίκῃ τις περιπεσὼν ἀπώλετο , |
| στήτας οἶστρε Σαέττας , κλωποπάτωρ , ἀπάτωρ , λαρνακόγυιε , χαρεὶς ἁδὺ μελίσδοις ἔλλοπι κούρᾳ Καλλιόπᾳ νηλεύστῳ . ποίαν σε | ||
| , τῶν ἀνθρώπων καὶ ἐπὶ τῷ δαπανᾶν εἰς τὰ τοιαῦτα χαρεὶς , καὶ οὐχ ὑποστειλάμενος δαπάνην , καὶ ἐπὶ τῷ |
| δ ' ἂν οἶκος τεκτόνων πλασθεὶς ὕπο δέμας τὸ θεῖον περιβάλοι τοίχων πτυχαῖς ; ὁρᾶθ ' ὅσοι νομίζετ ' οὐκ | ||
| ἀρνακίδων ” † . δέον εἰπεῖν : τίς ἄν μοι περιβάλοι ἐξ ἀρνακίδων σισύραν ; ἀποστερητρίδα : ἅμα μὲν καὶ |
| ἄλογα , ἀὴρ δὲ πετεινὰ ἤνεγκε , καὶ τὸ ὕδωρ νηκτά : διακεχώρισται δὲ ἀπ ' ἀλλήλων ἥ τε γῆ | ||
| χῆνες μὴ ἐνιαυσιαῖοι , ἀλλὰ διετεῖς ἕως τετραετῶν . Τὰ νηκτά τινες καλοῦσι νήσσας . θρεπτέον δὲ ἐν περιβόλοις πεφυλαγμένοις |
| τὰς οὐσίας τῶν πραγμάτων , ἄλλη δὲ τὰς ἀποδείξεις τὰς δεικνυούσας τὰ καθ ' αὑτὸ ὑπάρχοντα τοῖς πράγμασιν . εἶτα | ||
| ὅτι , εἰ τὰς κυρίας τοῦ συμπεράσματος καὶ προσεχῶς αὐτὸ δεικνυούσας λαμβάνομεν , ἔσονται ἐν παντὶ συλλογισμῷ προτάσεις μὲν δύο |
| εἶθ ' ὅπως λιταργιοῦμεν οἴκαδ ' εἰς τὰ χωρία , ἐμπολήσαντές τι χρηστὸν εἰς ἀγρὸν ταρίχιον . Ὦ Πόσειδον , | ||
| δραμούμεθα ” . Γ παρὰ τὸ λίαν ἀργόν . Γ ἐμπολήσαντές ] ἀγοράσαντες . χρηστὸν ] χρήσιμον . Γ ὦ |
| τὰς δὲ κεχειρωμένας ] οἰκτρὸν ἀπὸ κοινοῦ . τὰς δὲ κεχειρωμένας ] ἤγουν ἡμᾶς . τὰς δὲ κεχειρωμένας ] τὰς | ||
| . κεχειρωμένας ] κεκρατημένας . θ κεχειρωμένας ] δεδουλωμένας . κεχειρωμένας ] δεδεσμωμένας . Ξ ἄγεσθαι ] φέρεσθαι . ἄγεσθαι |
| τά τ ' ἐπώνυμα δεῖπνα Θυέστου λέκτρα τε Κρήσσας Ἀερόπας δολίας δολίοισι γάμοις : τὰ πανύστατα δ ' εἰς ἐμὲ | ||
| . Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι ὁ κατὰ τῶν ἑαυτοῦ φίλων δολίας μηχανὰς συντιθεὶς αὐτὸς ἐν ταῖς ἐνέδραις τῶν κινδύνων ἐμπεσεῖται |
| ] προσηλούμενον καὶ ξηραινόμενον . ξηραινόμενον καὶ προσταλαιπωροῦν . . λύμαις ] βλάβαις , κολάσεσι . . οἰακονόμοι ] ἄρχοντες | ||
| ἂν ἑκὼν αὐτοὺς λύσῃ , πλείοσι καὶ μείζοσιν ἐμπεσοῦνται τότε λύμαις . διὸ πάντας εὐλαβουμένους τὴν τῶν κυρίων ἀνάτασιν φοβεῖσθαι |
| ταῦτα ἱκανῶς διελήλυθας , καὶ δεῖ δέ γε οὕτω σε προδιδάσκειν . Ἑτέρως γὰρ λέγοντος οὐ κατανοεῖς ; οὐκ οἶσθα | ||
| χεῖρας ἐπίβαλε . τὸ διδάσκω ἀπὸ αἰτιατικῆς εἰς γενικήν . προδιδάσκειν ] περιττὴ ἡ πρό πρόθεσις . διακίνει ] ὀξὺν |
| Ι γράφονται , οἷον κακός κακία , ἀργός ἀργία , ῥάθυμος ῥαθυμία . Τὰ παρὰ τὸ γῆρας συγκείμενα ἔχοντα ἐπὶ | ||
| ὁ περισσότερος . καὶ Ἄργος τόπος , ἀργὸς δὲ ὁ ῥάθυμος . καὶ ὁλκὸς μὲν τοῦ ὄφεως τὰ ἴχνη , |
| ? ? ? προ [ ειν ] οὐ δύ - ναται τοῦ τελευταίου ὅτι οἶδεν αὐτό . % ἐσφάλη δ | ||
| τὴν διάκρισιν ἐποιήσαντο , χωρὶς δὲ τούτων οὐδὲν δύ - ναται γενέσθαι : ᾧ ἕπεται , ὡς εἰκός , καὶ |
| ἐντυγχάνω ἀνθρώποις , ἀλλὰ μόνος νόσῳ . τάχα καὶ ψυχὴ μαντεύεται ἀπόλυσιν ἑαυτῆς ἤδη ποτὲ ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου τούτου , | ||
| δὲ καταφιλεῖν δοκεῖν νοσοῦντι μὲν ἄτοπον : ὄλεθρον γὰρ αὐτῷ μαντεύεται : ἐρρωμένῳ δὲ παραγγέλλει λόγοις σπου - δαίοις [ |
| Κύων ἐπιτέλλει . Εὐδόξῳ Κύων ἑῷος ἐπιτέλλει : καὶ τὰς ἑπομένας ἡμέρας νε ἐτησίαι πνέουσιν : αἱ δὲ ε αἱ | ||
| αὐτῆς τῆς πρὸς τὴν δύσιν τὰς ἔτι ὑπὲρ γῆν καὶ ἑπομένας αὐτῇ τῇ δυνούσῃ . σημειωτέον δὲ ὅτι οὐκ εἶπε |
| ῥυτῆρες : ἐπεὰν ὦν ἐπαγάγωσι τὸν ῥυτῆρα , ὅ τε ὀβελὸς κρατέει τὸν ἵππον , καὶ τὰ κέντρα , οἷα | ||
| γάρ τοι ἔρις τε φίλη πόλεμοί τε μάχαι τε : ὀβελὸς σὺν ἀστερίσκῳ ὅτι ἐνταῦθα οὐκ ὀρθῶς κεῖται , ἐν |
| Ἀριστοτέλους διάνοιαν , καθ ' ἣν ἀξιοῖ συναληθεύειν ἀλλήλαις τὰς ἀπροσδιορίστους προτάσεις , καὶ τὰ παρὰ τῶν ἀντιδιαταττομένων αὐτῷ περὶ | ||
| ἢ συναληθεύειν , λέγω δὴ τάς τε διαγωνίους καὶ τὰς ἀπροσδιορίστους , τὰς δὲ καθ ' ἕκαστα οὐκέτι . Γινέσθω |
| καλὸν ἔξω : τοὐναντίον δὲ ἐὰν ἄφρων ᾖ , τὰς κηλῖδας ἔξω ἐᾷ . καὶ τὸν βίον οὖν τῶν ἀνθρώπων | ||
| καὶ πάσης ἀρετῆς δόγμασιν ἀπερρυψάμεθα τὰς ἐκ παθῶν καὶ νοσημάτων κηλῖδας , οὐκ ἂν ἴσως ἀπηξίωσεν ὁ θεὸς ἄκρως κεκαθαρμέναις |
| κατὰ ἀντινομίαν . διόπερ οὔτε Ἑρμογένει οὔτε Μητροφάνει τῷ τούτου ἐξηγητῇ πεισόμεθα ἀντινομικὰ λέγουσιν εἶναι τὰ ζητήματα ἐκεῖνα , τῆς | ||
| οὐδενὶ ἄλλῳ πεισόμεθα , ἐὰν νοῦν ἔχωμεν , οὐδὲ χρησόμεθα ἐξηγητῇ ἀλλ ' ἢ τῷ πατρίῳ : οὗτος γὰρ δήπου |
| τὸ σπέρμα αὐτῶν γάλακτι καὶ μέλιτι βρέχων , καὶ ἀναψυχθὲν σπείρων . Ἡ ἀνδράχνη καταπλασσομένη παύει ἐρυσιπέλατα . τὸ δὲ | ||
| : καὶ τοῦτο δὲ ἀπὸ παροιμίας εἴρηται ὅτι ὁ κακὰ σπείρων κακὰ θερίζει : καὶ γὰρ οἱ ῥήτορες οἱ οὕτω |
| ϲωμάτων τοὺϲ πόρουϲ , ὥϲτε ὁ μὲν δριμὺϲ οἷον ὁδοποιεῖ φθάνων , ὁ δὲ ψυχρὸϲ οὐκ εἰϲ μακρὰν ἕπεται , | ||
| τὰς ὑπηρεσίας ἀεὶ καὶ πανταχοῦ , μηδὲν ὑπερτιθέμενος , ἀλλὰ φθάνων τὰς σὰς ἐπικελεύσεις τάχει καὶ προθυμίᾳ : σὺ δ |
| ἐστήσαμεν παραδείγματος ἕνεκα , καὶ αἱρούμενον τὰ οἰκεῖα καὶ τὰ ὀχληρὰ φεῦγον , τέχνην τε ἔχον ποριστικὴν τῶν οἰκείων , | ||
| . εἰ δὲ τοῦτο , ἔστι τινὰ τὰ συμβαίνοντα καὶ ὀχληρὰ αὐτῷ , καὶ οὕτω φθαρτὸς ἔσται . οὐχὶ δέ |
| ἐδώδιμον . Πλοῦτος κεραμέως : ὁ μὴ βέβαιος , ἀλλὰ σαθρὸς καὶ διάκενος . Πολλὰ ψεύδονται ἀοιδοί : ἐπὶ τῶν | ||
| ὕδασιν . * σαθρὸν νῦν τὸ σεσημμένον , κυρίως δὲ σαθρὸς ὁ ἀσθενής , ὁ σεσημμένα τὰ ἄρθρα ἔχων * |
| ἐπεὶ χαλεπαί τε καὶ αἰναί : ἐν πέμπτῃ γάρ φασιν Ἐρινύας ἀμφιπολεύειν Ὅρκον γεινόμενον , τὸν Ἔρις τέκε πῆμ ' | ||
| μαντείου . ἰδοῦσα γὰρ Ὀρέστην ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ τὰς Ἐρινύας κοιμωμένας ἔξεισι τεταραγμένη τετραποδηδὸν ἐκ τοῦ νεώ . ὁρῷ |
| ὥσπερ ἐκεῖνον σὺ γυμνοῖς τε ἱματίων , ἢν ὁ θυμὸς κρατῇ , καὶ εἰς μύλωνα πέμπεις , οὕτω σὲ γυμνοῖ | ||
| ῥάκος παραγενοῦ πρὸς ἡμᾶς . ἀλλ ' οὐ μὴ δυνηθῇς κρατῇ γὰρ ὑπὸ τῶν Ἡφαιστίωνος μηρῶν . Παρεκάλεις με ἐπιστεῖλαί |
| βαθείᾳ καὶ στενῇ φάραγγι . ἐν δὲ τοῖς ὕστερον χρόνοις ἐχώσθη πᾶς ὁ μεταξὺ τῶν λόφων αὐλών . τοῦτον δὴ | ||
| κατασείειν ἐπενόει τὸ τεῖχος . καὶ ἥ τε τάφρος αὐτῷ ἐχώσθη οὐ χαλεπῶς καὶ οἱ πύργοι προσήγοντο ἤδη . οἱ |
| ταῦτα ἀσφαλῆ μοι ᾖ , τί ἔχω περὶ τὰ ἐκτὸς ταράσσεσθαι ; ποῖος τύραννος φοβερός , ποία νόσος , ποία | ||
| , εὐάλωτα , οἷς τισιν τὸν ὁπωσοῦν προσέχοντα πᾶσα ἀνάγκη ταράσσεσθαι , κακελπιστεῖν , φοβεῖσθαι , πενθεῖν , ἀτελεῖς ἔχειν |
| γᾶς βασιλέα δύνασθαι μηδεμιᾷ τῶν ἀρετῶν ἐλαττοῦσθαι τῶ κατ ' ὠρανὸν βασιλέως : ἀλλ ' ὥσπερ αὐτὸς ἀπόδαμόν τι ἐντὶ | ||
| ἅ τε Μελιξοῦς σάμερον , ἁνίκα πέρ τε ποτ ' ὠρανὸν ἔτραχον ἵπποι Ἀῶ τὰν ῥοδόεσσαν ἀπ ' ὠκεανοῖο φέροισαι |
| Ἦλις , ἔνθα δελφάκων ἐγὼ κρέα κάλλιστ ' ὄπωπα πυρὸς ἀκμαῖς ἠνθισμένα . λαβὲ τριόδοντα καὶ λυχνοῦχον . . . | ||
| , πρὸς μάχην αὐτῷ ξυγγενόμενον . ὁ μὲν γὰρ ταῖς ἀκμαῖς τῶν τριχῶν ἐμβεβηκὼς αὑτοῦ τοὺς ὀδόντας ξυνῆκε , τοῦτο |
| ' οὗτος . Τί οὖν ; κυνάρια οὐδέποτ ' εἶδες σαίνοντα καὶ προσπαίζοντα ἀλλήλοις , ἵν ' εἴπῃς οὐδὲν φιλικώτερον | ||
| τῶν ἀγρίων ζῴων εἰπεῖν . Λέοντα ἰδεῖν ἥμερον μὲν καὶ σαίνοντα καὶ προσιόντα ἀβλαβῶς ἀγαθὸν ἂν εἴη καὶ φέρον ὠφελείας |
| καταλήξεως τὸν λόγον ποιεῖται , τὴν τρυγόνα κανόνα προχειρι - σάμενος , ἔπειτα εἰς τὸ Ξ μεταπίπτει διὰ τῆς αὔλακος | ||
| δὴ Ἀγαμέμνων μετὰ Νέστορος καὶ Ὀδυσσέως καὶ Διομήδους βουλευ - σάμενος σιωπῇ καθείλκυσαν τῶν νεῶν τὰς πολλάς , ὁρῶντες ὅτι |
| ἀνθρώποις καὶ οὐδαμῆι μεταστῆναι ἂν αὐτά : φύσει γὰρ ἰσχυρὰ ἐνδεδέσθαι ταῦτα . εἰ μὲν δὴ γένοιτό τις ἐξ ἀρχῆς | ||
| δὲ οὐκ ἔφασαν ποιήσειν ταῦτα : ὁρκίοισί τε γὰρ μεγάλοισι ἐνδεδέσθαι καὶ οὐκ ἂν ποιέειν ὅσια ἐπὶ τοὺς παῖδας τοὺς |
| μέν νυν ἔασιν ἐπακτήρεσσι δαφοινοῖς μουναδὸν ἐν σκοπέλοισι προμήθειαί τε πάγαι τε , κεκριμένας φράσομεν θήρας ἐπὶ θηρσὶν ἑκάστοις : | ||
| νυκτός , καὶ πρὶν κινεῖσθαι τὰς ὄρνιθας ἐπεποίηντό σοι αἱ πάγαι αὐταῖς καὶ τὸ κεκινημένον χωρίον ἐξείκαστο τῷ ἀκινήτῳ : |
| αὖ πόλεμον ἰσχύει μέγα : σοφὸν γὰρ εὖ βούλευμα τὰς σοφὰς χείρας νικᾶ : σὺν ὄχλω δὲ ἀμαθία πλεῖστον κακόν | ||
| γράφει : ἄλλοις γάρ ἐστι τραγικὸς χορεργάτης πολλὰς γεγραφὼς καὶ σοφὰς τραγῳδίας . ἔφην τὸ λοιπὸν καὶ μονῳδούς σοι , |
| συντάττει πρὸς ἄλληλα , οὕτω καὶ ὁ τὸ μέσον ἀμφοῖν ἀναπληρῶν πλάτος , ὁ πολυτίμητος νοῦς , ἐπιστήμην καὶ ἐπιστητὸν | ||
| , τὰς ψήφους ἐκεῖνος ἀπέφηνε τῆς βασιλέως ἀπειρίας τὸ ἐνδέον ἀναπληρῶν , ἀλλ ' οὐκ ἤρεσκε τοῦτο τῷ λογοθέτῃ : |
| τὴν καταστροφήν , τὴν εἰσβολήν . ἂν ἕν τι τούτων παραλίπῃ Χρέμης τις ἢ Φείδων τις , ἐκσυρίττεται : Πηλεῖ | ||
| τὴν καταστροφήν , τὴν εἰσβολήν . ἂν ἕν τι τούτων παραλίπῃ Χρέμης τις ἢ Φείδων τις ἐκσυρίττεται . Δίφιλος δέ |
| γὰρ ἄρα μένοντα μέν , φησίν , ἀριθμητικὰν καὶ γεωμετρίαν ἐγέννασεν , ἐκκινηθέντα δὲ ἁρμονίαν καὶ ἀστρονομίαν . κατὰ μὲν | ||
| δ ' ἐπεκραίνετο μόρσιμος αἰὼν εὐλόγως , Ἔπαφόν τ ' ἐγέννασεν : ὅντ ' ἐπιλεξαμένα , νῦν ἐν ποιονόμοις ματρὸς |
| προϲηνοῦϲ κινήϲιοϲ . Θεραπεία μαραϲμοῦ . Τοιϲίδε μέντοι , κἢν μαραϲμὸϲ ἔῃ , ἀρήγειν θᾶϲϲον ἰόντα ἐπὶ λουτρὰ καὶ κινήϲιαϲ | ||
| τοῦ μηκέτι εἶναι τῆϲ τοιαύτηϲ ὑγρότητοϲ μηδέν , ἀκριβὴϲ ἤδη μαραϲμὸϲ ϲυνίϲταται . Οἱ ἑκτικῷ πυρετῷ νοϲοῦντεϲ εὐθὺϲ ἐξ ἀρχῆϲ |
| θηρίων ἤθη μετέστησαν καὶ κειμέναις ἐμπεσοῦσαι ταῖς Ἀμαζόσι τάς τε ὁπλὰς ἐνήρειδον καὶ τὰς χαίτας ἔφριττον καὶ τὰ ὦτα ἐπ | ||
| τὸν ὄναγρον διαμίλλαις παντοῖός ἐστι προσέχων τοῖς λακτίσμασι καὶ τὰς ὁπλὰς φεύγειν σπεύδων . ὅ γε μὴν ἰχνεύμων τὸν πρὸς |
| , καὶ τροχὸν ὑποκείμενον τῷ σφυρῷ κέκτηται σημαίνουσα τὰ λεγόμενα ἄστατα καὶ ἀβέβαια τυγχάνειν , ἐπεὶ καὶ ὁ τροχὸς εἰς | ||
| ! ! ! ! ! [ ἠελίῳ μήνησαι ? [ ἄστατα ? γὰρ στοιχεῖα ? [ συννεχέως ? ? ? |
| καὶ ἀποδυσάμενος ταῦτα ‖ τὰ ξύμβολα [ γυμνὸν ] ἡμῖν ἐπιδείξεις | σεαυτὸν ὁποῖος [ εἶ ] , μᾶλλον δὲ | ||
| πρὸς ἀκρόασιν τὰ τέλη τῶν πολιτῶν , νῦν δὲ τὰς ἐπιδείξεις ποιούμενον εἰς ἀγορὰν προϊόντα , νῦν δὲ καθήμενον οἴκοι |
| Ἐλευσινίῳ , νόμος δ ' εἴη πάτριος , ὃς ἂν θῇ ἱκετηρίαν μυστηρίοις τεθνάναι . Καὶ οὕτως εἰσὶ τολμηροὶ ὥσθ | ||
| αὐτοῦ κατὰ τὸν νόμον ὃς κεῖται ἐάν τις μὴ ἐπιτήδειον θῇ νόμον . Ἠκούσατε μὲν τοῦ νόμου : πολλῶν δὲ |
| πελέκεσι , Καπανεὺς δὲ λέγεται κεραυνῷ βεβλῆσθαι , πρότερος οἶμαι κόμπῳ βαλὼν τὸν Δία . οὗτοι μὲν οὖν ἑτέρου λόγου | ||
| οὕτως : ἀμπτάμενα πάντα ἐπάρματι μετεώρῳ πόρρω φροῦδα κεῖται : κόμπῳ μεταρσίῳ : ἐπάρματι μετεώρῳ : ἄλλως : ἀνυψωθέντα τὰ |
| ἀνδρῶν γονίμων βουλεύσασθαι . Λῦε ταῦτα πάντα μὴ διαλείψας ἀγαθῇ συνειδήσει . Ἔῤῥωσο . Παῖτος βασιλεῖ βασιλέων τῷ μεγάλῳ Ἀρταξέρξῃ | ||
| τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἄνθρωπος προσευχόμενος ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ καὶ συνειδήσει ἀκουστὸς γίνεται : ἐν ταύτῃ τῇ ὥρᾳ πέτονται ταῖς |
| ἑτέραις , καὶ ἔσονται νηʹ ἡμέραι . σάμερον ἑνδεκάτα : ψηφίζει τὰς ἡμέρας ὁ Αἰσχίνης καὶ γίνονται ξʹ παρὰ βʹ | ||
| τὰ χρήματα [ ] μὴ π ? [ ] οὐδεὶς ψηφίζει τὸ κακω [ ] χρήματα γὰρ καιρός τε φέρει |
| ποτε , τὰ δ ' ἄλλα συγχεῖ πάνθ ' ὁ παγκρατὴς χρόνος , ἄριστα δὴ ἀνθρώπων λέγοντι . ἐγκύκλιοι γὰρ | ||
| τριμέτρων ἀκαταλήκτων οβʹ , ὧν τελευταῖος : ἀμφοῖν γένηται τοῖνδε παγκρατὴς φονεύς . ἐπὶ ταῖς ἀποθέσεσι πάσαις καὶ ἐπὶ τῶι |
| ἤρξατο . . , : Ἀρτέμων δέ τις ἱστορικὸς πιθανώτερον λογοποιεῖ : καθάπαξ γὰρ , φησὶν , πᾶν ὄρος ἔχον | ||
| . συννεύει γὰρ ὁ λόγος τὰ πάντα πρὸς ἑαυτὸν καὶ λογοποιεῖ ἐλλάμπων τὰς ὑποβεβηκυίας ζωάς , καὶ διοικεῖ καὶ συνέχει |
| διαφέρει . μάχαιραν μὲν γὰρ ὁμοίως ἡμῖν λέγουσιν Ἀττικοί , μαχαιρίδας δὲ τὰς τῶν κουρέων . μακρολόγος καὶ πολυλόγος διαφέρει | ||
| ἐν δὲ Χρυσῷ γένει Εὐπόλιδος ἔπειθ ' ὁ κουρεὺς τὰς μαχαιρίδας λαβών ὑπὸ τῆς ὑπήνης κατακερεῖ τὴν εἰσφοράν . καὶ |
| ' εἴη τὰ λυποῦντα [ ] μᾶλλον ἢ τὰ [ ἥδοντα ] [ ] : τὰ γὰρ τῷ ἀληθεῖ ξυμφέροντα | ||
| τὸ δὴ ὅτι τῶν ὀχλούντων τὴν ψυχὴν παθῶν ὑπεξαιρεθέντων τὰ ἥδοντα αὐτὴν # ἀντιπαρέρχεται . τὰ οὖν ὀχλοῦντα τίνα [ |
| ἢ ἔλασσον , ἢ καὶ ἀθροώτερον , ἢ μεμιασμένον νοσεροῖσι μιάσμασιν , ἐς τὸ σῶμα ἐσέλθῃ . Περὶ μὲν οὖν | ||
| καὶ ἕτερα ἑτέροις ἀξύμφορα . ὅταν οὖν ὁ ἀὴρ χρωσθῇ μιάσμασιν , ἃ τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει πολέμιά ἐστιν , ἄνθρωποί |
| δὲ Ἐρατοσθένους καὶ τῶν τούτου φίλων , οἷς τὰς ἀπολογίας ἀνοίσει καὶ μεθ ' ὧν αὐτῷ ταῦτα πέπρακται . ὁ | ||
| , τίνα καὶ τὰς συμπαθείας ἀπὸ τῶν ἔξωθεν πρὸς ἡμᾶς ἀνοίσει . Δεῖ δὲ καὶ νομίζειν ἐπεισιόντος τινὸς ἀπὸ τῶν |
| πρὸς τὸ μέτρον ὀρθῶς . Χρὴ τοίνυν μεγάλα δ ' ἀρετὰ γράφειν καὶ ῥανθεῖσα καὶ συντάττειν οὕτω : Μεγάλη δ | ||
| τὰν φύσιν , αἴκα ἀγαθὸς γένηται : ἁ γὰρ ἑκάστω ἀρετὰ ἀκρότας καὶ τελῃότας ἐστὶ τᾶς ἑκάστω φύσιος : οἷον |
| ἣν ἔχομεν ὁδὸν λόγων εἴπωμεν ὅσα τε νοῦς ἔχει . Χρῆν μὲν τύπτειν τοὺς ῥαβδούχους , εἴ τις κωμῳδοποητὴς αὑτὸν | ||
| ἡδονὴν θάνῃς : φυλάξαι δεῖ με τοῦτό σοι πικρόν . Χρῆν δ ' εὐθὺς εἶναι τήνδε τοῖς πᾶσιν δίκην , |
| τε καὶ κόπρον κατά γε δίκην , μηδὲ ἐπιτηδείῃ διαίτῃ χρέηται ἡ ἄνθρωπος . Ἢν δὲ ὑδρωποειδὴς ᾖ , ἔρχεται | ||
| καὶ ἐκ τούτου νοῦσοι γίνονται , ἢν μή που προμηθείῃ χρέηται . Ξυμφέρει δὲ καὶ τούτοισιν ὡς καὶ τῷ προτέρῳ |
| πρὸς τούτοισι πάντα τὰ αἰσχρὰ λοιδορέονται , ὅτι σφέας καίων ἐπιτρίβει , αὐτούς τε τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὴν χώρην αὐτῶν | ||
| τὸν ῥύπον ἐπιξύσαι . μεταφορικῶς ἀπὸ τοῦ σμήχειν , οἷον ἐπιτρίβει : σφοδρὰν γάρ τινα τρίψιν καὶ τὴν σμῆξιν εἶναι |
| ἐμοῦ γὰρ δεῖ καὶ λέγοντος καλῶς τιμηθῆναι τὸν τάφον ὃν ἐκόσμησα τῷ πολλῷ μου νεκρῷ . ἀλλ ' οὑτοσί φησιν | ||
| τὰ κοινά , ὑδάτων τε ἐπιρροίαις ἀνεκτησάμην καὶ οἰκοδομημάτων ἀναστάσεσιν ἐκόσμησα καὶ τειχῶν περιβολῇ ἐκράτυνα καὶ τὰς προσόδους , ὅσαι |
| ἢ ἄλλῳ τινὶ τοιούτῳ : καὶ ἐπὴν μὴ λύσῃς τῷ ψυκτηρίῳ , θερμαντηρίοισι χρῶ ἑξῆς : ἐπὴν δὲ μὴ παύηται | ||
| Τὰς δὲ πυρώσιας ποτοῖσι καὶ ῥοφήμασιν , ὥστε τὸν πυρετὸν ψυκτηρίῳ φαρμάκῳ ἐκλύειν , καμμάρῳ ἢ ἄλλῳ τινὶ τοιούτῳ : |
| γάρ ἐστι τῆς ἀληθείας ἔπη . , : Αἰσχύλος ἐν Ὅπλων κρίσει : τί γὰρ καλὸν ζῆν βίοτον ὃς λύπας | ||
| αὐτήν . πρέσβειρα : ὁ στίχος ἀπὸ δράματος Αἰσχύλου , Ὅπλων κρίσεως οὕτως ἐπιγεγραμμένου , ἐν ᾧ ἐπικαλεῖται τὰς Νηρεΐδας |
| ἐξ αὐταυτῶ τέλῃός ἐστι : οὔτε τῶν ἀλόγων ζῴων οὐδὲν εὐδαιμοσύνας ἐπίμοιρον : λόγω γὰρ ἄμοιρα ὄντα καὶ τᾶς ἐς | ||
| ἐστι φρόνασις , εἰ μὴ ἐπιστάμα τᾶς περὶ τὸν βίον εὐδαιμοσύνας , ἢ ἐπιστάμα τῶν κατὰ φύσιν ἀνθρώπω ἀγαθῶν . |
| φονέως μεμνημένος : σὺ γάρ με μόχθῳ τῷδ ' ἔθηκας ἔντροφον , σύ μ ' ἐξέωσας , ἐκ σέθεν δ | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] Ἄραψειν , ἔντροφον ? [ ] [ ! ! Τρωγλοδύταις ] , |
| ἡμᾶς ἀποκαλῶν , ἐνίοτε δὲ καὶ ᾄδων ἐπιταράττει ἡμῶν τὰς οἰμωγάς , καὶ ὅλως λυπηρός ἐστιν . Τί ταῦτά φασιν | ||
| , ἀτυχίας , ὁ δυστυχίας ἐπιφέρων , ὁ πένθη , οἰμωγάς , φθόνους , ὁ φθονερούς , ὁ ζηλοτύπους ποιῶν |