| τὰ μὲν παρόντα φέρειν οὐκ ἐθέλετε , τῶν δὲ ἀπόντων ἐφίεσθε , χειμῶνος μὲν εὐχόμενοι θέρος , θέρους δὲ χειμῶνα | ||
| ἃ ἐφοβεῖσθε τὸ πρῶτον περιγεγενῆσθαι , καταφρονήσαντες ἤδη καὶ Σικελίας ἐφίεσθε . χρὴ δὲ μὴ πρὸς τὰς τύχας τῶν ἐναντίων |
| ἐς τάξεις διεκόσμει πρὸ τοῦ τείχους καὶ ἐδίδασκε μὴ πολὺ προύχειν τοῦ λόφου , ἵνα αὐτοῖς ἥ τε ἀναχώρησις , | ||
| τῇ ἐς πόλεμον παρασκευῇ δυνατώτεροι , ναυτικῷ δὲ καὶ πολὺ προύχειν ἔστιν ὅτε ἐπαιρόμενοι καὶ κατὰ τὴν Φαιάκων προενοίκησιν τῆς |
| ' ὡς πάντων ἂν ποιήσαιμεν ἀνανδρότατον εἰ τὴν εἰρήνην δεξαίμεθα παραχωρήσαντες Ἀμφιπόλεως , μεγίστην μὲν πόλιν τῶν Ἑλληνίδων οἰκοῦντες , | ||
| ἐπὶ τὴν ἐξ ἀρχῆς διάθεσιν ἀναδραμόντες καὶ τῶν ὅπλων οὐ παραχωρήσαντες ἀνεκαίνισαν τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον . Ὅτι τοῦ Πομπηίου |
| ὅπλων τὸ χρῆσθαι : εἰ δὲ καὶ τῆς κατασκευῆς αὐτῶν ἀμελεῖτε , μεμφθέντες ἂν εἰ καὶ ἔχοντες μὴ ἐχρῆσθε , | ||
| ταῖς ἑαυτῶν καὶ μερικαῖς ἐκπεπληγμένοι : παραφερόμενοι . ἀφίεσθε : ἀμελεῖτε . ʃ τὸ γὰρ ἑξῆς οὕτω συντάσσεται καὶ μὴ |
| οἶκον , οὐδὲ τίνας φιλοῦσιν ἢ μισοῦσιν , οὐδὲ τίνων ἐπιθυμοῦσιν : οὐδ ' εἰ γελάσαιεν ἢ δακρύσαιεν , ἕξουσιν | ||
| τοῦτο τὸ στρατηγικὸν παράγγελμα ὡς ἀηδὲς καὶ βαρὺ τοῖς εἰρήνης ἐπιθυμοῦσιν . Γ ὅτι ἐξερχόμενοι οἱ στρατιῶται πρὸς μάχην τροφὰς |
| , τούτοις ὑμεῖς ἐναντία ψηφιεῖσθε ; πάντων ἄρ ' ἀνθρώπων ἔσεσθε ἀγνωμονέστατοι , καὶ ἐλαχίστους ἕξετε τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν | ||
| ἀμφοτέροις ἐστὶ τοῦτο . ὥσθ ' οἷς μετὰ τῶν ἑτέρων ἔσεσθε δικαίως , τούτοις τοὺς ἑτέρους παριδόντες ἁμαρτά - νειν |
| καὶ εἰκότως . ἤτοι γὰρ πᾶσι τοῖς κριτηρίοις τῶν διαλεκτικῶν προσέξομεν ἤ τινι τούτων . ἀλλὰ πᾶσι μὲν οὐχ οἷόν | ||
| τὸ ἱερὸν ἁγιστείας καὶ μυρίων ἄλλων ἀμελήσομεν , εἰ μόνοις προσέξομεν τοῖς δι ' ὑπονοιῶν δηλουμένοις . ἀλλὰ χρὴ ταῦτα |
| σοῦ , ἐπεὶ καὶ τῆς σῆς δυνάμεως οὐκ αὐτοὶ μόνον ἀπολαύομεν , ἀλλὰ ταύτῃ καὶ πολλοὺς τῶν φίλων ὀρθοῦμεν . | ||
| ἐγκλίσεων , τοιόνδε ζωῆς τύπον ἐν ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες κατὰ τοῦτον ἀπολαύομεν τῆς προσηκούσης ἡμῖν τῶν θεῶν προνοίας : ὥσπερ τὰ |
| , ἀμπέλους , ἐλαίας : τὰ δὲ ὑπὸ τῶν ὀλίγῳ μετριωτέρων εἰς τὰ ὑπὸ ψυχῆς , οἷον ποίμνας , ἀγέλας | ||
| ἐπῆλθον ἀδοκήτως . Ἄλλοι δὲ ἰδίαν πρεσβείαν στείλαντες μετὰ ῥημάτων μετριωτέρων τὴν ἐπέλευσιν ἄφνω ἐποιήσαντο . Ἄλλοι δὲ καὶ ἐν |
| , ὅσα ἡ βουλὴ ὑπισχνεῖτο , καὶ πολλὴν αὐτῇ τῶν συγχωρηθέντων χάριν ἔχειν ἀξιῶν : δεδοικέναι μέντοι τὸν ἅπαντα χρόνον | ||
| , καὶ τἄλλα πάντα μεγαλοπρεπέστερα ποιεῖν τῶν τοῖς προγόνοις αὐτῆς συγχωρηθέντων . Ἀστιβάρα δὲ τοῦ βασιλέως τῶν Μήδων ἐν Ἐκβατάνοις |
| κεκριμένον τέλος ἔληξεν : ἀφισταμένης γὰρ τῆς Ἰταλίας ἐνοχλούμενοι καὶ λῃστευομένης τῆς θαλάσσης λιμῷ πιεζόμενοι οὐκ ἐν καιρῷ σφίσιν ἡγοῦντο | ||
| διὸ καὶ τῆς θαλάσσης “ , ἔφη , ” καταφρονοῦσι λῃστευομένης πολὺν ἤδη χρόνον , καὶ σύμμαχος αὐτοῖς οὐδείς ἐστιν |
| ὑπάρχειν ἅτε ποτὲ καὶ ταῖς ἀνὰ χεῖρα τῶν ἰδιωτῶν καὶ ἀνεπιστημόνων ὁμιλίαις ἐφιστῶσαν θεωρεῖσθαι , καὶ τὸ βάρβαρον καὶ τὸ | ||
| καὶ ἀγαθὰ καὶ καλὰ ὄντα ὀλίγα τὴν τῶν ἀτέχνων καὶ ἀνεπιστημόνων καὶ ἀδίκων καὶ συνόλως φαύλων ἄπειρον ὅσην πληθὺν ἐπεσκιασμένην |
| προδοῦναι τὴν ⌈ ὁσίαν ⌉ καὶ τὴν εὔορκον ψῆφον , ἀναμνησθέντας ὅτι τούτου κατέγνωκεν ἡ βουλὴ δῶρα λαμβάνειν καθ ' | ||
| δὲ πόλεμος ἂν γένοιτο εἰκάζειν δὴ πάρεστιν , ἑορακότας καὶ ἀναμνησθέντας τὰ νῦν δὴ γεγενημένα . ἡμεῖς γὰρ οἱ Ἀθηναῖοι |
| ὦ Λυκῖνε , τοιοῦτον ἄνδρα εὑρεῖν . Τί δὴ οὖν πράξομεν , ὦ Ἑρμότιμε ; οὐ γὰρ ἀπαγορευτέον οἶμαι ἐπεὶ | ||
| ὥϲτε τῇ μιᾷ προϲβολῇ δύο γενέϲθαι ἐϲχάραϲ , καὶ τοῦτο πράξομεν τριχῶϲ , ὥϲτε τὰϲ πάϲαϲ Ϛ ἐϲχάραϲ γενέϲθαι . |
| τε μάχης ἰσχυρᾶς καὶ τοῖς Πέρσαις πολλῶν ἐκ τῶν νεῶν προσγεγενημένων , κυκλωθέντες οἱ Αἰγύπτιοι , πολλοὶ μὲν ἀπέθανον , | ||
| Διὸ καὶ φεύγειν ἐντεῦθεν δεῖ καὶ χωρίζειν αὐτοὺς ἀπὸ τῶν προσγεγενημένων καὶ μὴ τὸ σύνθετον εἶναι σῶμα ἐψυχωμένον ἐν ᾧ |
| μελίκρατον δὲ τοῖς ἐν πυρετοῖς καὶ χωρὶς πυρετοῦ τὸ νευρῶδες πεπονθόσιν . ὑδρόμελι δὲ καὶ ἀπόμελι καὶ μελίμηλον αὐτὰ μὲν | ||
| γε ταῦτα ἄμφω διὰ τέλους . πρόσθες δὴ τοῖς εὖ πεπονθόσιν ὑπὸ σοῦ καὶ τουτονὶ Δουλκίτιον , ὃς ἄλλως οὐκ |
| , καὶ ἄλλας τοιαύτας κατηγορίας , ἵν ' ἐὰν μὲν ἀφέμενοι τῆς εἰσαγγελίας περὶ τῶν ἔξω τοῦ πράγματος κατηγορηθέντων ἀπολογῶνται | ||
| οἷον φύλακα τοῦ Ὠρίωνος . ἴωμεν δὴ λοιπὸν διὰ γῆς ἀφέμενοι τῶν ἄνω , καὶ τῶν γε ἐν γῇ κάλλιστον |
| ὑστέραν τῆς προτέρας κρείττω ποιεῖν , ἕως ἂν ἐν ὁδῷ ὦμεν : ἐπειδὰν δ ' ἐπὶ πέρας ἔλθωμεν , ὁμαλῶς | ||
| δοκεῖν μήτε τοῖς ἡμετέροις φοβουμένους μὴ ἀντιπροσιέναι , ἀλλὰ δῆλοι ὦμεν ὅτι οὐκ ἄκοντες μαχούμεθα . ἐπεὶ δὲ ταῦτα συνέδοξε |
| πόλεως ἑαλωκυίας ὑπὸ Ἰταμάνους καὶ τῶν βαρβάρων κατὰ στάσιν ἰδίαν ἐπαχθέντων : ἑάλω δὲ μάλιστα αὕτη ὅτε ἡ δευτέρα Πελοποννησίων | ||
| πέμψας σε τέθνηκεν ὑπὸ τοῦ γείτονος Διοκλέους τήμερον , λῃστῶν ἐπαχθέντων Μάγνου καὶ Βουβάλου , οἳ καὶ ἤδη δέδενται ληφθέντες |
| παρόντος καὶ προθύμως ἐμποδών τε ἑκάστοις γιγνομένου καὶ ἐπιβοωμένου μὴ ἐφεδρευόντων ἐγγὺς τῶν πολεμίων ἀπολέσαι τὴν πατρίδα , ἡσύχασάν τε | ||
| καιροῦ λαμβάνειν ἀξιοῦν ἢ πρὸς τοὺς μέλλοντας πολέμους ἀποκνεῖν , ἐφεδρευόντων ἔτι πλειόνων βασιλέων , οἳ τὴν εἴσω τοῦ ποταμοῦ |
| , τῆς δὲ ψυχῆς ἀμελήσομεν , τῶν μεγίστων ἡδονῶν [ στερησόμεθα . ] [ βραχέα σοφῷ τύχη παρενπείπτει , τὰ | ||
| γὰρ οὐ τοῦτο μόνον εἰ τῶν παρ ' αὐτοῦ μισθωμάτων στερησόμεθα , ἀλλ ' εἰ Θεττάλῃ γέλωτα παρέξομεν . ἔστι |
| ἄλλους τόπους ὀνομάζων τοὺς μηδαμοῦ νυνὶ δεικνυμένους , περὶ ὧν μνησθησόμεθα καὶ ὕστερον . εἰπών τε τοὺς ἀρχαιοτάτους πλεῖν καὶ | ||
| καὶ διαφώνους ἑτέρας παραδεδόσθαι συμβέβηκε , περὶ ὧν ἐν οἰκειοτέροις μνησθησόμεθα καιροῖς . 〛 τὴν δ ' οὖν Μήδειαν ἐν |
| ἐπέχουσιν , ἀφιστῶσι , πόῤῥω πέμπουσι , καὶ ἀναστέλλουσι , κρατοῦσιν . Ὡς αἰεί : γνώμη : ὡς αἰεὶ τῆς | ||
| μοι δοκοῦσιν καὶ τὸν ἔρωτα ποιεῖν ἐπιλανθάνεσθαι : τοσοῦτον ἡδονῇ κρατοῦσιν . . . : Ἀντίπατρος δὲ καὶ Εὐφρόνιος ἐν |
| πάντα μοι τρόπον ἐνοχλούντων ἢ τῶν βεβαίως μοι φίλων ἀεὶ μενόντων ; εἰ τοίνυν δεῖ μηδὲ τοῦτο παραλιπεῖν , εἰς | ||
| ῥιζῶν καὶ βοτανῶν οὐδὲν ἕψησιν ὑπομένει : λεανθέντων οὖν καὶ μενόντων ἐν θυίᾳ καταχυτέον τὰ τηκτά . Κηροῦ , στέατος |
| ' ἂν αὐτοῖς , ὅτι σκεδασθήσεσθε γινώσκετε ; τί οὖν ἁμαρτάνετε ; ἀλλὰ μήποτε τὸν τρόπον τῶν ἀφρόνων διασυνίστησιν , | ||
| φύσιν ; ” Τί μήν ; “ Πῶς οὖν οὐχ ἁμαρτάνετε νυνὶ καὶ τἀναντία ὑμῖν αὐτοῖς λέγετε φάσκοντες αὖ τοὺς |
| νήσου καὶ τὴν πόλιν αὐτοὶ κατέσχον . τοῖς δ ' ἐκπεσοῦσι Δηλίοις Φαρνιάκης ὁ σατράπης ἔδωκεν οἰκεῖν πόλιν Ἀδραμύτιον . | ||
| πείσητε τοὺς ἐκβαλόντας ἑκατέρους αὐτῶν ἀποδοῦναι πάλιν τὰς ἀρχὰς τοῖς ἐκπεσοῦσι , κομίζεσθε καὶ παρ ' ἐμοῦ τὴν Θρᾴκην , |
| ἐξοπλισαμένους ὡς κράτιστα ἰέναι ἐπὶ τοὺς ἄνδρας . εἰ γὰρ διατρίψομεν τὴν τήμερον ἡμέραν , οἵ τε νῦν ἡμᾶς ὁρῶντες | ||
| γένη ἅπαντα ἀνθρώπων ἐκπέπληκται , περὶ τοῦτο εἰς ὅσον ἔξεστι διατρίψομεν . οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ τὴν παροιμίαν ἐπὶ πλεῖστον |
| Ἑρμοῦ δὲ εὐνοίᾳ καὶ Μουσῶν ἀπὸ Πλαταιῶν ἀρξάμενοι χρῆσθαι οἷς εἴχομεν ἐπαινούμενοί τε καὶ μακαριζόμενοι τῶν τε Ἀθηνῶν εὐεργέται προσαγορευόμενοι | ||
| πάντας ἐς πέδον κάρα νεῦσαι φόβῳ προὔτρεψεν : οὐ γὰρ εἴχομεν οὔτ ' ἀντιφωνεῖν οὔθ ' ὅπως δρῶντες καλῶς πράξαιμεν |
| τοῦ τοιούτου παῖδας εἰ μηδεμίαν ποιησάμενοι τούτων μηδενὸς μνείαν ἀφῃρημένοι φανούμεθα τὴν δωρειάν , μηδὲν ἔχοντες ἐγκαλέσαι ; οὐ γὰρ | ||
| βίον , καὶ εἰ περὶ τὴν χρῆσιν τῶν χρημάτων διαφέροντες φανούμεθα , μὴ θαυμάζειν ὅτι καὶ περὶ τὸν πορισμὸν διεστήκαμεν |
| νεανίσκου διάθεσιν , τοὺς δὲ ἰατρούς , ἐπιδειχθέντων αὐτοῖς τῶν φανέντων , γνῶναι ὅτι κατεκέκρυπτο φύσις ἄρρενος ἐν ᾠοειδεῖ τόπῳ | ||
| ἀφαιρέσεως ἀτιμάσομεν , ἀλλὰ τῆς Ἅιδου κυνῆς ἡμῖν δεήσει , φανέντων : τούς τ ' ἐπιγιγνομένους ἡμῶν καταλελήψεται τοὔνειδος , |
| ζητοῦμεν , εἰ μὴ τῶν δευτέρων δυσχερεστέρων ὄντων ἐν γνώσει γενώμεθα , οὕτω δὴ καὶ ἐνταῦθα οὐκ ἄλλως ἔχεις μαθεῖν | ||
| τῆς ἀποδόσεως γινομένης , ἵνα μὴ καὶ χειρόνων ἐν ἕξει γενώμεθα διὰ τὴν ἐπὶ τοῖς παροῦσι βλάσφημον δυσφορίαν . σκεψώμεθα |
| καὶ ἅμα συμπαρῄειν ἔξω , καὶ ὡς ἐν τῷ προθύρῳ ἐφάνημεν , σοφιστὴς τῶν ἐφ ' ἡμῶν καὶ μάλα τῶν | ||
| τριλόφοις ἐχρῶντο : τότε : ἐν τῷ πρὸς Ὀρέστην πολέμῳ ἐφάνημεν διαπρεπόντως δειλοὶ , οἱ Φρύγες . ἢ τότε ἐν |
| ὅτι μετὰ φαντασίας ἡ πρώτη εἰσδοχή . καὶ τούτων οὕτω διαιτηθέντων ἔτι κἀκεῖνα ἐπισκέψασθαι δεῖ , ἃ καί τισι τῶν | ||
| ἀναληφθεῖϲα διαχρίεται : τούτουϲ δὲ καὶ ἡ τῶν . ἀπερίττωϲ διαιτηθέντων παιδίων κόπροϲ μειζόνωϲ ὀνίνηϲιν . ἡ δὲ τῶν λύκων |
| . Βούλομαι δὴ μικρὸν ἄνωθεν τὰ συμβάντα διεξελθεῖν , ἵνα γνῶτε τούτων ἀκούοντες , ἡλίκης ἡμῖν συμφορᾶς ἀπηλλάχθαι Πραξιτέλης οὐ | ||
| μετὰ τοῦ κέρδους καὶ τὴν τιμήν , καὶ ἅμα ἵνα γνῶτε καλῶς ἐπὶ μεγίστοις ποιούμενοι τὸν ἀγῶνα . πρῶτον μὲν |
| ἢ ὑποκειμένου ἢ ἀμφότερα . πότε ; ὅτι τῶν ἰδίων σωζομένων καθ ' ἕκαστον σχῆμα , ὡς καὶ ἐπὶ τοῦ | ||
| φθειρόμενα , ἡνίκα ἐκ τῆς αἰσθήσεως ἀπέλθωσι φθαρέντα , καὶ σωζομένων τῶν λόγων αὐτῶν ἐν τῇ ψυχῇ , οἷον τοῦ |
| καρτερόν : καὶ καθ ' ἡμᾶς τοῦτο πολλάκις γέγονε . κρατοῦσι δὲ αὐτῶν οἱ φρῦνοι καὶ οἱ βάτραχοι : ὅστις | ||
| ἔλεγε , πονηρότατός ἐστι πάσης γῆς , ὁπόσης οἱ βαλανεῖς κρατοῦσι , Κιμωλίας καὶ τέφρας καὶ τῆς λοιπῆς τῆς τοιαύτης |
| προφάσεις μήτε ἀναγκαίας , μηχανᾶται δή τι τοιόνδε : τοῖς ἀπορωτάτοις Ἀλβανῶν καὶ θρασυτάτοις ἐφῆκε λῃ - στεύειν τοὺς Ῥωμαίων | ||
| ἔσονται τῆς πόλεως τόπους , ἐμὲ ποιήσασθαι πρόνοιαν συλλαμβάνοντα τοῖς ἀπορωτάτοις ὑμῶν τῆς εἰς τὰ ἔργα δαπάνης . καὶ τὸ |
| διάκονος καὶ ὑπηρέτης . καὶ τῶν γε καιρῶν τοσοῦτον αὐτῷ μέτεστιν , ὅσον τοῖς ἐγνωκόσι πλεῖν σημῆναι , καὶ νὴ | ||
| ἀγχιστείαν ; Οὐδαμῶς δήπουθεν . Ἀλλὰ μὴν εἰ τούτοις μὴ μέτεστιν , ὧν οἱ πατέρες ταὐτὸν ἐμοὶ προσῆκον , οὐδὲ |
| τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας | ||
| καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον . |
| τὸν ἄνθρωπον μετὰ τὰ κρείττονα τιμήσομεν , ἐὰν μὴ τοῖς κρείττοσιν ὡμοιωμένος ᾖ καὶ τῷ θείῳ χορῷ συμφερόμενος . τίς | ||
| , τὰ δὲ τῆς μουσικῆς ἑστηκυῖαν ἔχει τὴν νίκην τοῖς κρείττοσιν , ἀλλὰ κἀνταῦθα τὸ τοῦ Πινδάρου κρατεῖ . πάνυ |
| ποιῶμεν , ἀδικήσομεν : προκαλεσάμενοι γὰρ πολλὰ καὶ εἰκότα οὐ τυγχάνομεν . ξυγγνώμονες δὲ ἔστε τῆς μὲν ἀδικίας κολάζεσθαι τοῖς | ||
| ἐξ ὧν καὶ αὐτοὶ διὰ τῶν ὀργάνων κατὰ τὸ ἑξῆς τυγχάνομεν τετηρηκότες τροπῶν τε καὶ ἰσημεριῶν : οὐδενὶ γὰρ ἀξιολόγῳ |
| Ὀνηγήσιον ἀπεκδέξασθαι τὰ δῶρα κομιούμενον , ἅπερ ἡμεῖς τε διδόναι ἐβουλόμεθα καὶ βασιλεὺς ἀπεστάλκει . συνέβαινε γὰρ αὐτὸν σὺν τῷ | ||
| ἦμεν ἄρτι ἐγώ τε καὶ σὺ τοιαῦτα στρέφεσθαι , εἰ ἐβουλόμεθα μὴ δοκεῖν ἐναντία ἡμῖν αὐτοῖς λέγειν . εἰ μὲν |
| πένητες , ἔχοντες μὲν ἰσχὺν τὴν αὑτῶν , χρημάτων δὲ ἀπολειπόμενοι . λέγει δὲ ταῦτα διὰ τὸ μηδὲν ὄφελος εἵναι | ||
| τοῖς Διονυσίοις οὔτε τῶν κατὰ πόλεις οὔτε τῶν κατὰ κώμας ἀπολειπόμενοι . τούτους οὖν πάντας καὶ ἄλλους τοιούτων τινῶν μαθητικοὺς |
| κοινά . οὐ γὰρ ἄλλοις τισὶν ἀνθρώποις οἱ τῶν κοινῶν ἐπιμελόμενοι χρῶνται ἢ οἷσπερ τὰ ἴδια οἰκονομοῦντες : οἷς οἱ | ||
| , οὗ Πολύτροπος ἦρχεν , ἔμενον οἴκοι οἱ Μαντινεῖς τούτων ἐπιμελόμενοι . Ἡραεῖς δὲ καὶ Λεπρεᾶται συνεστρατεύοντο τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπὶ |
| ἐν τοσούτοις ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν εἰπὼν ὅτι οὐ μόνον οὐκ ἠδίκησαν κατὰ πάντα , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἐν τοῖς | ||
| ἵνα κατείπωσιν , ἃ συνίσασιν ἄλλοις ἢ περὶ ὧν αὐτοὶ ἠδίκησαν τροχίζεσθαι λέγουσιν . . Φ φέρε τις γὰρ οὗτος |
| ἐς θαῦμα : οἱ γὰρ ἰκτῖνες πεφυκότες ἁρπάζειν μάλιστα ὀρνίθων ἀδικοῦσιν οὐδὲν ἐν Ὀλυμπίᾳ τοὺς θύοντας : ἢν δὲ ἁρπάσῃ | ||
| τε οὖσιν αὐτοῦ καὶ στρατιώταις ποτὲ γενομένοις καὶ οὐδὲ νῦν ἀδικοῦσιν οὐδὲ πολεμήσασιν ἄνευ καλῆς αἰτίας οὐδὲ ἡσσημένοις πολέμῳ μᾶλλον |
| μέγα φαίνεται καὶ βραχύ : ἡ γὰρ ἐπιθυμία καὶ τὸ προστυχὸν ἀγαπᾷ καὶ τὸ πλέον ἐπιζητεῖ . οὕτως ἔχοντά με | ||
| ὀστέοις , εἰ μὲν καταπιεῖν δύναιντο , ἡδέως ἅμα τὸ προστυχὸν παραπέμπουσαι , τὰ μείζονα δὲ τοῖς ποσὶ συλλαμβάνουσαί τε |
| ταύταις οἱ κακοποιοὶ ἀκτινοβολοῦντες ἀναιρέται γενήσονται , οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ κωλυταὶ τῆς ἀναιρέσεως . οἷον ἔστω τινὰ ὡροσκοπεῖσθαι ὑπὸ τῆς | ||
| καὶ οὐκ ἐχθροὺς ὄντας ἀπώσεσθε , τῶνδε δὲ οὐχ ὅπως κωλυταὶ ἐχθρῶν ὄντων καὶ ἐπιόντων γενήσεσθε , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ |
| τοι λόγος ἐν φρεσὶν ἔστω , μηδ ' ἀνέμοις φορέοιτο πονηθέντων χάρις ἔργων . εἰ γάρ μοι σάφα τήνδε καταφράσσαιο | ||
| . . . . . . οὐδεὶς τῶν κατὰ χειρῶν πονηθέντων , τὴν σεαυτοῦ ἑταίραν ἱδρύσας ἐν τεμένει . μέση |
| , δυνηθῇ διὰ τῶν χειρῶν κατεργάσασθαι . ἵν ' οὖν καθίκοιτο τῶν Αἰθιόπων τὸν βασιλέα Μέμνονα ἀνελών . ὑπὸ Τρωΐαν | ||
| τυπτήσεις Ἀττικόν ἐστιν ἀπὸ τοῦ τυπτέω ἀχρήστου θέματος . . καθίκοιτο γὰρ ἂν οὕτω μᾶλλον τῆς κεφαλῆς . δέχεται γὰρ |
| τοῦτο δρᾷ : ἥ τε αὖ τελέωσις ἡ κατὰ φύσιν οἰκειοτάτη τάχα δὲ καὶ μόνη : τροφὴν γὰρ τότε λαμβάνει | ||
| δὴ καὶ γονέων καὶ εὐεργετῶν ποιητέον ἐπιμέλειαν τὸν χαρίεντα . οἰκειοτάτη δὲ τοῖς εἰρημένοις εὑρίσκοιτ ' ἂν οὖσα ἡ Πλάτωνος |
| , ὅμως δὲ δεομένων τούτων καὶ συνεξέπλευσα καὶ συνεδυστύχησα καὶ ἑάλωμεν εἰς τοὺς πολεμίους . Ἄτοπον δὴ εἰ ἐκεῖνα μὲν | ||
| μηχανᾶσθαι ἐπιχειρήσας δοῦλος ὡς οὐδεπώποτε ἐγενόμην : ἐπεὶ δ ' ἑάλωμεν , σαφῶς ἀπολωλέναι νομίσαντες νῦν ἀναφαινόμεθα σεσωσμένοι ὡς οὐδεπώποτε |
| , δῆλον , ὡς , ἐπειδήπερ ἐγένοντο , λήθην γοῦν εὐξαίμεθα ἂν ἀμφοτέρων λαβεῖν . τί οὖν εἰκόνα ποιῆσαι φιλονεικεῖς | ||
| ἂν τοῖς φίλοις προσφεροίμεθα , ἔφη , ” ὡς ἂν εὐξαίμεθα αὐτοὺς ἡμῖν προσφέρεσθαι . “ τὴν δικαιοσύνην ἔφη ἀρετὴν |
| ὅσῳ γε ? τοῖς ? ? ἄλλοις τοῖς περὶ πολιτειῶν γράψασιν οὐδὲν τούτου ? ? ? ? ? ἕνεκα μνημονεύεται | ||
| οὖν τῶν παλαιοτέρων καὶ ὅσα πρὸ ἡμῶν ἀνάγκη συγχωρεῖν τοῖς γράψασιν ἢ τοῖς πρὸ ἐκείνων λόγοις ἐς ἡμᾶς κατὰ μνήμην |
| ἀρχῇ , ἀλλ ' ἐν βραχεῖ κύριοι γῆς καὶ θαλάσσης ἐσόμεθα . μὴ τοίνυν ἀναβολαῖς ἔτι κεχρήμεθα , ἀλλὰ κατὰ | ||
| ἐὰν παραστήσωμεν ἡμεῖς ἠπορημένην τὴν περὶ θεῶν ζήτησιν , δυνάμει ἐσόμεθα κατεσκευακότες τὸ μήτε τὴν σοφίαν ἐπιστήμην εἶναι θείων καὶ |
| ; τὸ ἐναντίον ἢ ἐπὶ τῶν συλλογισμῶν , ἀμαθία καὶ ἀπειρία . Λέγοντος αὐτοῦ ὅτι Ὁ ἄνθρωπος πρὸς πίστιν γέγονεν | ||
| καὶ ἄπειρον . Ἔστι γὰρ τὸ πεπερασμένον οὔτε πέρας οὔτε ἀπειρία , ἔστι δὲ τὸ συναμφότερον . Νοείσθω τοίνυν ὡς |
| τὴν ὀξεῖαν ἀκμάζουσαν ἔτι διασῴζουσι ποιότητα , μηδὲ τῆς στύψεως ἀπηλλαγμένοι , κἄπειτα ἐν οἰκήματι τιθέναι τὴν κρᾶσιν συμμέτρῳ τριῶν | ||
| δικάζειν λαχὼν δωροδοκήσει ταῖς ψήφοις . Οὐ μὴν οἱ πενίας ἀπηλλαγμένοι τοιοῦτοι : παῖδές τε γὰρ ὄντες ἀσκοῦσι τὰ κάλλιστα |
| : καὶ γὰρ ὑμεῖς τοῖς εἰς ἡμᾶς τὰ τῶν ἄλλων νενικήκατε . μὴ τοίνυν με παρακάλει φροντίζειν τῶν Εὐσεβίου πραγμάτων | ||
| ἀλλὰ καὶ ἐν Αἰγίνῃ τοὺς ἡλικιώτας ἐλθόντας οἴκοι τῷ κράτει νενικήκατε . ἔστι δὲ ἀγὼν ἐν Αἰγίνῃ ἀγόμενος τὰ Αἰάκεια |
| τῶν ἀποβαινόντων , ὁποῖ ' ἄττ ' ἂν ᾖ , κοινωνήσουσιν . Οἶμαι δεῖν ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , | ||
| ; Καὶ ὀρθῶς γε ἔφαμεν . Οὐκοῦν μάλιστα τοῦ αὐτοῦ κοινωνήσουσιν ἡμῖν οἱ πολῖται , ὃ δὴ ἐμὸν ὀνομάσουσιν ; |
| σε [ τοῦτο ] βούλομαι πιστώσασθαι ὡς οὐκ ἄν με προῇ : τούτοις δ ' ὁρκίοισι : ἐγκατειλημμένος ἐμπεπλεγμένος . | ||
| σε [ τοῦτο ] βούλομαι πιστώσασθαι ὡς οὐκ ἄν με προῇ : τούτοις δ ' ὁρκίοισι : ἐγκατειλημμένος ἐμπεπλεγμένος . |
| τὴν τοῦ τρέφειν ὑπερβάλλουσαν φύσιν ἀφυεῖς πρὸς τὴν τῶν ἑλμίνθων καθεστήκασι γέννησιν , τοὐναντίον γὰρ καὶ φθαρτικὰ τούτων εἰσὶ τὰ | ||
| μὲν γὰρ αἱ ἀρεταὶ τυγχάνουσι τίμιαι , παραβαλλόμεναι δὲ ζηλωτότεραι καθεστήκασι . Γεγόνασι τοίνυν ἄμφω γῆς οὐ μιᾶς , ἐπαινουμένης |
| μάχης τοῦτο λαβούσης τὸ τέλος αἱ λοιπαὶ τῶν Οὐολούσκων πόλεις διελύοντο τὴν πρὸς τοὺς Ῥωμαίους ἔχθραν , καὶ ὅσοι τὰ | ||
| , τὴν πέραν τοῦ ποταμοῦ χώραν , ἧς ἀπέστησαν ὅτε διελύοντο τὸν πόλεμον : καὶ θυσίας ἀπέδοσαν τοῖς θεοῖς ἀπὸ |
| λείπωνται τοῖς πλήθεσι καὶ ταῖς παρασκευαῖς : πρῶτοι γὰρ οἱ ἔμπειροι φεύγουσιν . οἱ δὲ ἀνδριζόμενοι κατὰ τὰ πολιτικὰ μένοντες | ||
| ἐσπίπτοντες ἔς τε χαράδρας ἀνεκβάτους καὶ χωρία ὧν οὐκ ἦσαν ἔμπειροι διεφθείροντο : καὶ γὰρ ὁ ἡγεμὼν αὐτοῖς τῶν ὁδῶν |
| , ὅτι καλὸν καθ ' ὅσον τις δύναται ἐπικουφίζειν τοῖς δυστυχοῦσι τὰς συμφορὰς καὶ παραμυθεῖσθαι : δεῖ δὲ ἐπισκοποῦντας ἀκριβῶς | ||
| , οἱ κακοί . καὶ τί κακίας μεῖζον δυστύχημα ; δυστυχοῦσι γὰρ οἱ σοφοί . εἶτα εὐτυχίαν ἄλλην ἀρετῆς ἡγῇ |
| εἰ τῶν ὁμολογούντων ἐξαμαρτάνειν ἀποψηφιεῖσθε , πῶς τῶν μὴ ὁμολογούντων καταψηφιεῖσθε ; λεκτέον δὲ ὅτι , εἰ καὶ ἐξήμαρτεν , | ||
| εἰ γὰρ ὡς οὐ τὰ βέλτιστ ' ἐμοῦ πολιτευσαμένου τουδὶ καταψηφιεῖσθε , ἡμαρτηκέναι δόξετε , οὐ τῇ τῆς τύχης ἀγνωμοσύνῃ |
| δύναμις . Ἐπὶ δὲ τούτοις ἅπασι τὸ πρῶτον ἡμῖν ἐζητημένον ἐξετάσωμεν τίς ἡ ἀνάγκη τῆς ἀντιθέσεως τῶν τριῶν πρὸς ἄλληλα | ||
| ; φέρε δ ' οὖν καὶ τὰς καλὰς αὐτοῦ παραινέσεις ἐξετάσωμεν , ὡς τετεχνιτευμέναι πρὸς ὁμολογουμένην ἧτταν τῶν ἀεὶ νικᾶν |
| ὕδωρ τε νάῃ καὶ δένδρεα μακρὰ τεθήλῃ ζητήσεται παρὰ τοῖς δογματικοῖς , τῶν μὲν εἶναι ταῦτα διαβεβαιουμένων , τῶν δὲ | ||
| ἴσην πιθανότητα τούτων τε τῶν λόγων καὶ τῶν παρὰ τοῖς δογματικοῖς κειμένων τὴν ἐποχὴν συνάγοντες . Εἰ μέντοι καὶ δοίημεν |
| τοῖς φονεῦσι τοῖς Καίσαρος ἐπιδραμόντος , μὴ ἐς ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν τοῖς μὲν ἡγεμονίας ἐθνῶν διδόναι , Δέκμον δὲ ἐπαινεῖν | ||
| βαλλομένων τὴν σχάσιν ποιησόμεθα , καθ ' ὃν ἂν καιρὸν δοκῶμεν τὸν σκοπὸν ἀκριβῶς εἰληφέναι , καὶ τοῖς πλείστοις βέλεσιν |
| ἐν τούτοις ἐψευδοκτύπησαν Ἕλληνες , τὴν ἀληθῆ γνῶσιν τῶν πραγμάτων ἀφῃρημένοι καὶ ταῖς κενολογίαις τῆς αὐτῶν δεισιδαιμονίας καθ ' ἑαυτῶν | ||
| ῥήτορες ἔτι ῥητορεύοιεν , τὴν μεγίστην εἰς τοὺς λόγους ὑπόθεσιν ἀφῃρημένοι ; ἄλλως τε ζῶντι μέν σοι δυνατὸν ἴσως ἦν |
| Μεσσηνίοις γινόμεναι καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ τείχους τοῖς σφετέροις προθύμως ἀμύνοντες : ταύτῃ μὲν δὴ μὴ περισχεθῆναι σφᾶς ἐκώλυε , | ||
| μὲν ἀρχαιότατα ὁ πρὸς Ἰλίῳ πόλεμος , δεύτερα δὲ ὁπόσα ἀμύνοντες Μεσσηνίοις Λακεδαιμονίων ἐναντία ἐμαχέσαντο : μέτεστι δὲ καὶ πρὸς |
| ὄψεων προσπεσεῖται [ πρὸς ὃ δέ γε αἱ ὄψεις οὐ προσπίπτουσιν , ἐκεῖνο οὐχ ὁρᾶται ] . ἕκαστον ἄρα τῶν | ||
| τούτῳ οἱ Τυρρηνοὶ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἀναστάντες κατὰ πολλὰ χωρία προσπίπτουσιν αὐτοῖς πανταχόθεν . καὶ οἱ μὲν πλείους τῶν Ῥωμαίων |
| εἶθ ' ὅτι ἀσφαλέστατα ἂν οὗτοι καὶ προσεχόντως τὸν βίον διάγοιεν νομίζοντες ἔχειν ἐπισκόπους ἀεὶ πασῶν τῶν κατὰ τὸν βίον | ||
| δυνάστα , τάδε τὰ δίδυμα καὶ διπλᾶ ἁμάρτια καὶ ἁμαρτήματα διάγοιεν καὶ διάγουσι περὶ τῇ σῇ γῇ τῇδε ; δίδυμα |
| ' , οἷς ἐστιν ἀμφότερα ταῦτα παρὰ πάντων ὁμολογούμενα , ἀξιώσετε μόνους ἀκλήρους ποιῆσαι τῶν ἐκείνου . Καὶ εἰ μὲν | ||
| ἁμαρτάνετε . εἰ γὰρ τοιοῦτοι ἔσεσθε κἂν ὀργισθῆτέ τῳ τηλικαύτην ἀξιώσετε τιμωρίαν λαμβάνειν , ὥστ ' εὐθὺς μετὰ τῶν παίδων |
| ὑπὸ τοῦ σάλου καὶ τῶν κυμάτων ταρασσόμενοι ναυτιῶσι καὶ ἀηδῶς ἀφορῶσι πρὸς τὴν θάλασσαν , οὕτω καὶ ὁ δῆμος ναυτιᾷ | ||
| εἰσι μάλιστα οἱ προέχοντες . ἐπείπερ οἱ πολλοὶ πρὸς ἡδονὰς ἀφορῶσι μάλιστα καὶ ταύτην κρίνουσι τέλος τῆς οἰκείας ζωῆς , |
| πρὸς ἀξίαν ἐροῦντες , ὃ συμβαίνειν ἐπὶ τῶν μὴ λίαν ὑπερβαλλόντων πέφυκεν , οἱ συνειδότες αὑτοῖς ἀσθένειαν κέρδος ἂν ἐποιοῦντο | ||
| λυπηρῶν . Συβαρίτης διὰ πλατείας πλατύνων : ἐπὶ τῶν ἀλαζονείᾳ ὑπερβαλλόντων : τοιοῦτοι γὰρ οἱ Συβαρῖται . Σύκινος νοῦς : |
| ἐν πολλῷ πλήθει τῶν ἀκροατῶν εἶπον αὐτά , ἐνίων μὲν ἀχθομένων , ὅσοι ἐθαύμαζον τὴν ἀπόνοιαν τοῦ γέροντος : ἦσαν | ||
| καθαιρεῖν ὄντων , σεσωσμένων δὲ τῶν οὐ κειμένων ταῖς τῶν ἀχθομένων τῇ καθαιρέσει μάχαις . Τί οὖν ; πάντα ἐκεῖνα |
| . ὑμῶν οὖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὁμοίως ἁπάντων δεόμεθα καὶ ἱκετεύομεν βοηθῆσαι ἡμῖν , ἂν δοκῶμεν ἀδικεῖσθαι . | ||
| , ἐκ τῶνδε ἄν τις μάθοι . ἐν ταῖς θεραπείαις δεόμεθα οὐχ ἁπλῶς μεγέθους βοηθημάτων , ἀλλὰ τοῦδε τοῦ μεγέθους |
| τοῖς ὕπνοις . οὐκ ἄρα γε τῇ αἰσθήσει τὸ ἐνύπνιον αἰσθανόμεθα . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῆς διανοίας ἢ τῆς δόξης | ||
| εὐωδῶν : πόρρωθεν γὰρ τῆς ὀσμῆς , συμβεβηκότος οὔσης , αἰσθανόμεθα : ὡς οὐκ ἂν ἐν τοῖς ὑποκειμένοις μενούσης , |
| ἰσόπλευρον οὔτε ὀρθογώνιον εἰπών . ἐφ ' ὧν γὰρ ἰδιαζόντων ἀποροῦμεν λόγων , χρήσασθαι τοῖς κοινοῖς ἀναγκαῖον : ὅτι δὲ | ||
| μάλιστα μαχομένην . λεκτέον δὲ ὅτι ἐφ ' ὧν μὲν ἀποροῦμεν τῆς τοῦ ἐναντίου ἀντιθέσεως , καὶ μόνην ἀγαπῶμεν τὴν |
| εἴποι τις , στάσει δὲ καὶ μίσει πρὸς ἀλλήλους χρώμενοι οὐδένες πώποτε τῶν ὄντων ἀγαθῶν ἀπώναντο , τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ | ||
| καὶ τῆς ? [ τούτων ] ἀρετῆς μνησθήσονται [ . οὐδένες ] ? γὰρ πώποτε τῶν γεγονότων οὔτε περὶ καλλιόνων |
| καὶ αἱρεῖσθε ἤδη ἢ τὴν αὐτίκα ἀκινδύνως δουλείαν ἢ κἂν περιγενόμενοι μεθ ' ἡμῶν τούσδε τε μὴ αἰσχρῶς δεσπότας λαβεῖν | ||
| οὕτως οὖν σκοπεῖτε . εἰ τῆς μάχης οἱ παῖδες ἡμῶν περιγενόμενοι τῆς παρούσης ἠμφισβήτουν τάξεως , τίς πρότερος ἂν διεκρίθη |
| , καὶ πλείονες τῶν ἐν τῇ τάξει ἑστώτων τῷ ὀφθαλμῷ ὑποπίπτουσιν . Εἰ δὲ καὶ ἐν πλαγίῳ τόπῳ καὶ ὑψηλοτέρῳ | ||
| οὕτως οὐδὲ περὶ τῶν πραγμάτων ἐκείνων , ἐν οἷς οὐχ ὑποπίπτουσιν ἡμῖν ἀνωμαλίαι , δια - βεβαιοῦσθαι προσήκει μὴ εἶναι |
| ὑπὸ μόνων τῶν ἄκρων γινομένου . γεν - νᾶται δὲ προστάγμασι τούτοις πάλιν ἀπὸ ἰσότητος πρῶτον ἐκ μονάδων εἶτα δυάδων | ||
| συνήθους τοῖς ὄχλοις ἀρεσκείας καταφρονήσας καὶ βαρύτερος ἀεὶ μᾶλλον τοῖς προστάγμασι γινόμενος ἀπέσκηψεν εἰς ὠμότητα τυραννικὴν καὶ ποικίλων ἀνομημάτων ὑπερβολάς |
| καὶ τούτου δὴ λευκοῦ διδόναι χρὴ πίνειν τοῖς ἐν χρείᾳ καθεστηκόσι μετὰ τὸ δηχθῆναι . Ἐχώμεθα δὲ καὶ τῆς ὠφελείας | ||
| μὲν τοῦτο μόνον ὑμῖν ἐπιδείξω , ὡς εὔνους εἰμὶ τοῖς καθεστηκόσι πράγμασι καὶ ὡς ἠνάγκασμαι τῶν αὐτῶν κινδύνων μετέχειν ὑμῖν |
| ἀπόρῳ ἤδη οὔσης καὶ φροντίδος πληρουμένης καὶ μᾶλλον ἀσθενούσης : ἐλάττωσις γὰρ νοῦ εἰς αὐτάρκειαν τὸ λογισμοῦ δεῖσθαι : ὥσπερ | ||
| , ταῖς δὲ τὸ μὴ βελτιοῦσθαι καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ἐλάττωσις διὰ τὸ μεγάλας εἰωθέναι λαμβάνειν ἐπιδόσεις ἐκ μὲν εὐσαρκίας |
| ε καὶ τὴν ου δίφθογγον περισπῶντες ἀπὸ τοῦ ἐτύπου τυποῦ πεποιήκαμεν . Τοσαῦτά σοι περὶ τῶν προστακτικῶν : καιρὸς δ | ||
| Ἡμάρ - τομεν γάρ , ὅτι παρὰ γνώμην αὐτοῦ τοῦτο πεποιήκαμεν : καίγε ἐμαλακίσθη ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ . Ἀλλ |
| ποτὲ διὰ νόσον ἢ τοιοῦτό τι δεήσεται , ἐπὶ μικρὸν δεήσεται . ἡδὺς γὰρ ὢν ὁ βίος αὐτοῦ , οὐδὲν | ||
| ποιεῖ , οὐ στενάζει , οὐκ ἐρημίας , οὐ πολυπληθείας δεήσεται : τὸ μέγιστον , ζήσει μήτε διώκων μήτε φεύγων |
| καὶ τὰ πλείω εἴσεται ἐν τοῖς μὴ πεπηρωμένοις μηδ ' ἀτελέσι ζῴοις . καλῶς μὲν γὰρ τοῦτο ὑπὸ τοῦ Θεοφράστου | ||
| ἔχουσα σημαντικόν , ὅπερ κοινῶς ὑπάρχειν τοῖς τελείοις καὶ τοῖς ἀτελέσι λόγοις ἐλέγομεν , καὶ μεταβὰς ἐπὶ τὴν θεωρίαν τῆς |
| , ὡς οἷον ἡμῖν , πρῶτον τοῦτο ἐπιλυσώμεθα : εἶτα δείξωμεν μηδὲ ἐννέα μόνας εἶναι τὰς Μούσας . Μετὰ δὲ | ||
| γὰρ εἴπερ καταλαμβάνεται , ἁφῇ καταλαμβάνοιτο ἄν . ἐὰν οὖν δείξωμεν , ὅτι ἀκατάληπτός ἐστιν ἡ ἁφή , σαφὲς ἔσται |
| ἐν Θρᾴκῃ , ὥσπερ εἴρηται , καὶ τούτου πλησίον οἱ Κεβρήνιοι Θρᾷκες . πολλαὶ δ ' ὁμωνυμίαι Θρᾳξὶ καὶ Τρωσίν | ||
| ἔνθα σίδηρος Ἄρηος ἐπιχθονίοισι βροτοῖσιν ἔσσεται εὖτ ' ἄν μιν Κεβρήνιοι ἄνδρες ἔχωσι . τὰ δὲ Κεβρήνια τοῦτον χρόνον κτίζειν |
| Πλάτωνος καὶ Ἀριστοτέλους καταγελᾶν ἐπὶ ταύτῃ τῇ προθυμίᾳ , ἢ κατατιθέμενον ἐν τοῖς γράμμασι τὴν τοιαύτην ἰδέαν ῥίπτειν ἐν ταῖς | ||
| , μετὰ τῶν ἐπισταμένων , χρήματα ἐκείνοις τελοῦντα καὶ χάριτας κατατιθέμενον . εἰσὶ δὲ οὗτοι οἱ σοφισταί , οἷσπερ καὶ |
| γῆς πεφυκὸς ἐφ ' ἕν : τοῦτο γὰρ κοινότατον ὁμοίως ἐπετείοις καὶ χρονίοις , ὃ ἐπὶ τῶν δένδρων καλεῖται στέλεχος | ||
| : ὧν ἑκάτερον ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν τὸ μὲν ἐν τοῖς ἐπετείοις μᾶλλον τὸ δ ' ἐν τοῖς δένδροις ἐστὶν ὡς |
| θεῶν πατρῴων καὶ τάφων τιμάορον . συμμαρτυρῶ σοι : πανταχοῦ λελείμμεθα πᾶσαι γυναῖκες ἀρσένων ἀεὶ δίχα . οὐκ ἔστιν οὔτε | ||
| ἐσθλοὶ φάρμακον φόβου βροτοῖς . ἦ τοῖς ἐν οἴκῳ χρήμασιν λελείμμεθα , ἡ δ ' εὐγένεια καὶ τὸ γενναῖον μένει |
| Ἁρμονίδῃ μόνον εἰρῆσθαί μοι δοκεῖ , ἀλλὰ πᾶσιν ὅσοι δόξης ὀρέγονται δημόσιόν τι ἐπιδεικνύμενοι , τοῦ παρὰ τῶν πολλῶν ἐπαίνου | ||
| εἰσι : διὰ γὰρ τὴν ἀσθένειαν τῆς ὀρεκτικῆς δυνάμεως οὐκ ὀρέγονται , τῷ λόγῳ τῆς κακοχυμίας βλαπτομένη . Δέκατόν ἐστι |
| κρύφα βαδίζουσα , ἐρχομένη . Αὖτις : εἰς τοὐπίσω . ἀνατρέπεται : ὑποστρέφει , ἀναχωρεῖ . θάρσος : θάῤῥος : | ||
| ψυχῆς ὑγιαίνουσα καὶ ἀληθὴς ὑπὸ τῆς φύσει νοσερᾶς ἐξωθεῖται καὶ ἀνατρέπεται φιλίας . συμβουλευτέον οὖν εἰς τοὺς τοιούτους ἀγῶνας μὴ |
| , ἀλλ ' ἔστι ταῦτα τῶν ἀδιδάκτων καὶ φυσικῶς ἡμῖν προσόντων . λείπεται οὖν νοητόν τε λέγειν τὸ σῶμα καὶ | ||
| ὅπως ἔφυγεν , οὐδὲ ἄλλο οὐδέν , τοσούτων ὄντων τῶν προσόντων Ξέρξῃ , ἀλλὰ ψιλὸν ὅτε ἐκ τῆς Ἑλλάδος . |
| δὲ λόγος : εἰ φροντίζει τῶν ἀνθρώπων ὃ ἡμεῖς λέγομεν ἀποπειρῶνται . ὁ δὲ Ἀρίσταρχος οὕτως : ἀποπειρῶνται εἰ ἀντιποιεῖται | ||
| τεκμαιρόμενοι καὶ εὑρίσκοντες τὰ σημεῖα . περὶ ποίων δὲ ἀνθρώπων ἀποπειρῶνται ; περὶ τῶν ζητούντων καὶ ἐπιθυμούντων μεγάλην ἀρετὴν κτήσασθαι |
| τῶν ῥευμάτων , συνεπιτείνεται καὶ ἡ τῶν ἑλμίνθων γένεσις , παυσαμένων δὲ τῶν ῥευμάτων , παύεται : διὸ σπουδαστέον συστρέφειν | ||
| τι παράλογον . πάντων δὲ πρὸς τὸν πυρσὸν ἀθροισθέντων καὶ παυσαμένων τῆς ἁρπαγῆς , τότε μὲν εἰς τὰς ναῦς ἀπεχώρησαν |
| γὰρ εἰ τὴν σὴν συνουσίαν ἀφῃρέθημεν , οἷς γε ἀκούομεν εὐφραινόμεθα . ἀκούομεν δὲ εὔνοιαν εἶναί σοι τὴν βασιλέως καὶ | ||
| ὧν δεόμεθα πολλὰ καὶ παντοῖα παρασκευάζουσιν , ἀλλὰ καὶ οἷς εὐφραινόμεθα ; Πάνυ , ἔφη , καὶ ταῦτα φιλάνθρωπα . |
| , καὶ μάχας πρὸς ἐκείνους πολλὰς συστησάμενοι τό τε φῦλον κατηγωνίσαντο καὶ πρὸς Ῥωμαίους ἀφίκοντο , τυχεῖν τῆς αὐτῶν βουλόμενοι | ||
| εἰς Κόλχους πλοῦν . ἐπανελθόντες δὲ οἱ Βορεάδαι διηγοῦνται ὡς κατηγωνίσαντο τὰς Ἁρπυίας . ἑξῆς δέ ἐστι τὰ περὶ Κυρήνην |
| . νικήσαντες μὲν γὰρ ἂν ἐκείνους τῶν αὐτῶν ἠξίουν , δυστυχήσαντες δὲ βέβαιον τὴν δουλείαν τοῖς ἐν τῇ Πελοποννήσῳ κατέλιπον | ||
| ἢ πράξαντες μὲν ὧν ἐφίενται τύραννοι τῆς πόλεως ἔσονται , δυστυχήσαντες δὲ τὸ ἴσον ὑμῖν ἕξουσιν : ὅσοι δὲ ξένοι |