τοι λόγος ἐν φρεσὶν ἔστω , μηδ ' ἀνέμοις φορέοιτο πονηθέντων χάρις ἔργων . εἰ γάρ μοι σάφα τήνδε καταφράσσαιο
. . . . . . οὐδεὶς τῶν κατὰ χειρῶν πονηθέντων , τὴν σεαυτοῦ ἑταίραν ἱδρύσας ἐν τεμένει . μέση
5781093 ἐντυγχανοντων
τεμόντες λεπτὰ χαλκώματα ἐφεξῆς ἔθηκαν , ὅπως τῶν Ῥωμαίων τούτοις ἐντυγχανόντων ψόφος γένοιτο . καὶ δὴ γενομένου ψόφου ὑπὸ γῆς
πρᾶγμα ἀσύμφορον ἐμαυτῷ , οὕτω με διακείμενον ὡς ὀλίγοι τῶν ἐντυγχανόντων σοι νῦν ἀμεληθέντες ἂν διατεθεῖεν . καίτοι γε ᾤμην
5756262 ἀποτροφην
βιαζομένων αὐτήν . Ἀλλὰ χρὴ πάντως καὶ τὴν τῶν ἀλόγων ἀποτροφὴν προαποτίθεσθαι μιᾶς ἢ δευτέρας ἡμέρας , ἢ ἀπαντᾶ καὶ
τῶν σπλάγχνων ὀλίγον αἷμα φέρεται ἐπὶ τὸ πᾶν σῶμα πρὸς ἀποτροφὴν τῶν μορίων : τὸ δὲ πλεῖστον τοῦ αἵματος φέρεται
5735912 ἐπιπολαζοντων
δὲ καὶ ἀτόλμους παρίστησιν . Εἰ δέ τι τῶν μὴ ἐπιπολαζόντων ἀλλὰ σπανίων ἢ ἐν Λιβύῃ ἢ παρ ' Ὠκεανῷ
δὲ ἐν τοῖς Θαυμασίοις ἐν τῶι ἀγῶνι τῶν Ὀλυμπίων πολλῶν ἐπιπολαζόντων ἰκτίνων ἐν τῆι πανηγύρει καὶ διασυριζόντων τὰ διαφερόμενα κρέα
5731768 πανηγεμονος
καὶ μείζονα ἐπινοῶν οὐκ ἄν τις εὕροι τῆς ἀπὸ τοῦ πανηγεμόνος ἐξόδου καὶ φυγῆς . | τὸν μὲν οὖν Ἀδὰμ
ἀνθρώπου , μόνου δέ , ὥς φησι Μωυσῆς , τοῦ πανηγεμόνος : εἰπὼν γὰρ ” τὰ γεννήματα αὐτοῦ ” ἐπιφέρει
5727063 ἀνηκοντων
λοιπῶν τῶν περὶ τὸ σῶμα καὶ ψυχὴν καὶ τὸν βίον ἀνηκόντων , ὧν ἐν τοῖς ἐπιμερισμοῖς πρόδηλα τὰ ἀποτελέσματα γίνεται
τῶι τόπωι συχνὸν ἐνδιατρίψασα χρόνον καὶ πάντων τῶν εἰς τρυφὴν ἀνηκόντων ἀπολαύσασα , γῆμαι μὲν νομίμως οὐκ ἠθέλησεν , εὐλαβουμένη
5713441 φασιανων
καὶ τοῖς λιπαροῖς τῶν ἐδεσμάτων καὶ πᾶσι τοῖς ἐλαιώδεσι , φασιανῶν μὲν τοῖς μηροῖς καὶ κρεῶν χοιρείων : ταῦτα γὰρ
ἀπολήξει , ἔστ ' ἂν ἀοιδῶν ᾖ γένος Ἑλλαδικῶν . φασιανῶν , φησί , τῶν περισπουδάστων ὀρνίθων . ὅτι τὰς
5670321 σιροις
δὲ τῶν μελινῶν καὶ τῶν ὀλυρῶν τῶν ἐν τοῖς Θραικίοις σιροῖς ἐν τῶι βαράθρωι χειμάζειν ] σιροῖς : τὰ κατάγεια
μὲν ὑπολειφ - θέντος ἔξω , πάντων δὲ καρπῶν ἐναποκειμένων σιροῖς καὶ τοιουτοτρόποις χωρίοις διὰ τὰς εἰωθυίας βλάβας παρακολουθεῖν ἔκ
5658460 κρυμοις
, ἱδρῶτι καὶ πνεύματι καὶ ἄσθματι καὶ θάλπεσιν ἀσκιάστοις καὶ κρυμοῖς ὑπαίθροις ἐγγυμναζόμενα . Παραπλησίως δὲ γυμναζέτω καὶ τὸ ἱππικὸν
: ὑγιαίνοντες γὰρ καὶ τοῦ περιέχοντος μήτε καύμασιν ἰσχυροῖς μήτε κρυμοῖς ὑπερβάλλοντος καὶ ἐν ἰσότητι τῆς ἐκτὸς οὔσης τῇ ἐν
5642005 νικωντων
αὐτὴν ἡμέραν γιγνομένης τε τῆς μάχης τῆς ἐν Πλαταιαῖς καὶ νικώντων τῶν περὶ Μυκάλην Ἑλλήνων . ἐστρατήγει δὲ ἐπὶ τῆς
ὡς ἐδόκει , τῶν πολεμίων ἄφνω τὴν μάχην ὑπὸ τῶν νικώντων διαλυθῆναι : αὐτὸς δὲ λέγεται παρὰ τὴν φυγὴν ἐγχρίμπτων
5635770 φθινωδεσι
καὶ λεπτὸς τὴν ἕξιν , ὥστε καὶ ἐοικέναι αὐτὸν τοῖς φθινώδεσι . καὶ εἰ μὴ τούτοις ἐχρησάμην , οἶμαι ,
στηρίζουσι ξὺν πυρετῷ , ἢν ἐγκαταλίπωνται . Τὰ πνεύματα τοῖσι φθινώδεσι τὰ ἄσημα , κακὸν , καὶ τῇσιν ἀτόκοισι ,
5624840 φιλονεικιων
καὶ ζημίας ὑποστήσεται καὶ συμφορὰς ἕνεκε λόγων καὶ συντυχιῶν καὶ φιλονεικιῶν καὶ ἀτόπων οἰκονομιῶν : εἰ δὲ πρὸς οἷς εἴπομεν
θηρᾶν αὐτοὺς βουλομένοις . ἀλεκτρυόνες δὲ οἱ μάχιμοι στάσεων καὶ φιλονεικιῶν μόνον εἰσὶ σημαντικοί , πρὸς δὲ τὰ ἄλλα οὐκέτι
5576996 Μιθριδατειων
. πλειόνων δὲ σφίσι Ῥωμαίων ἱππέων ἐπιόντων οἱ ἄνιπποι τῶν Μιθριδατείων οἵδε ἀθρόως ἐς τὸ στρατόπεδον ἀνεπήδων , ἀναβησόμενοί τε
θεάματα πάντα ὁ Σύλλας ἐς Ῥώμην μετεκέκλητο ἐπὶ δόξῃ τῶν Μιθριδατείων ἔργων ἢ τῶν Ἰταλικῶν . πρόφασις δ ' ἦν
5570006 ἀεριων
ὡσαύτως ἐπάρχει δαιμόνων , κἂν παρὰ γῆν ὑπάρχῃ , τῶν ἀερίων βασιλεύει δαιμόνων . Οὐ γὰρ ὁ τόπος ὁ δεχόμενος
ἀλλὰ ποικιλίᾳ πραπίδων δεινὰ μὲν φῦλα πόντου χθονίων τ ' ἀερίων τε δάμναται παιδεύματα . παῖδες , σοφοῦ πρὸς ἀνδρὸς
5557203 Χεμμις
τῷ τύπῳ τῶν εἰς ις καὶ ὅτι τοῦ ἁπλοῦ τοῦ Χέμμις τὸ ἐθνικὸν Χεμμίτης . κώμη δ ' ἐστὶ καὶ
μέν νυν ἄλλοι Αἰγύπτιοι οὕτω τοῦτο φυλάσσουσι . Ἔστι δὲ Χέμμις πόλις μεγάλη νομοῦ τοῦ Θηβαϊκοῦ ἐγγὺς Νέης πόλιος :
5547615 θαυμαστων
. δεινὸν γάρ , εἰ πάντων ὄντων καλῶν τε καὶ θαυμαστῶν καὶ τῆς αὐτῆς ψυχῆς τε καὶ φύσεως τὰ μὲν
: Τείχη Ἱεριχούντια : ἐπὶ τῶν ἀσφαλῶν καὶ δυσαλώτων ἢ θαυμαστῶν . Τὴν Ἀκεσαίου σελήνην : ἐπὶ τῶν διαμενόντων καὶ
5545890 πυκνωμα
στοιχειώματα καὶ φωνὰς συναγομένων . οὐ γὰρ οἷόν τε τὸ πύκνωμα τῆς συνεχοῦς τῶν ὅλων περιοδείας εἶναι μὴ δυναμένου διὰ
, ἄλλοι δὲ πεζοὶ , παρέχοντες καὶ ποιοῦντες στῖφος καὶ πύκνωμα τοῦ πολέμου . τινὲς δὲ τὸ παρέχοντες ἀντὶ τοῦ
5534689 αἰγειροις
κρηνῖδος καθαρῶν ὑδάτων πῶμ ' ἀρυσαίμαν , ὑπό τ ' αἰγείροις ἔν τε κομήτηι λειμῶνι κλιθεῖς ' ἀναπαυσαίμαν ; ὦ
Τίκτεται δὲ ἄρα ἐν τοῖς τῶν πυρῶν ληίοις καὶ ταῖς αἰγείροις καὶ ταῖς συκαῖς προσέτι τὸ τῶν κανθαρίδων φῦλον ,
5530661 ἐπιβαλλοντων
ἀπατᾶσθαι , δικαιοσύνην δὲ εἰς τὴν τῶν κατ ' ἀξίαν ἐπιβαλλόντων ἑκάστοις ἀπονομήν , ἀνδρείαν δὲ εἰς τὸ ἀνένδοτον πρὸς
τὸν καλῶς μαθόντα τὴν τέχνην καὶ διὰ πάντων ὄντα τῶν ἐπιβαλλόντων αὐτῇ μαθημάτων τά τε ὑπὸ τῶν πρότερον ἀνδρῶν ἤδη
5516886 ϲκληροτερα
τρυγόνοϲ καὶ φάττηϲ καὶ νήττηϲ : πολὺ δὲ δυϲπεπτοτέρα καὶ ϲκληροτέρα καὶ ἰνωδεϲτέρα ἡ τοῦ ταώ . ἡ δὲ τῶν
. Ἡ ϲὰρξ πάντων τῶν ἐν τοῖϲ ὄρεϲι διαιτωμένων ἐϲτὶ ϲκληροτέρα καὶ πιμελῆϲ ὀλίγιϲτον μετέχει : διὸ καὶ ἀπέριττοϲ ἡ
5513284 θαυμαστοις
, ὅπως μήποτ ' ἂν ἄψυχα ὄντα οὕτως εἰς ἀκρίβειαν θαυμαστοῖς λογισμοῖς ἂν ἐχρῆτο , νοῦν μὴ κεκτημένα : καί
αὐτὸν , ἥ τε τῶν Μαγνήτων ἐπιχώριος , ἁρμοζομένη τοῖς θαυμαστοῖς μέλεσι , καὶ ἡ παρὰ Χείρωνι παρ - δαλέα
5497484 Ἰσθμιοις
λάχανα τὴν πόλιν . περὶ τῶν σελίνων μαχόμεθ ' ὥσπερ Ἰσθμίοις . λαγώς τις εἰσελήλυθ ' , εὐθὺς ἥρπακας .
λάχανα τὴν πόλιν . περὶ τῶν σελίνων μαχόμεθ ' ὥσπερ Ἰσθμίοις . λαγώς τις εἰσελήλυθ ' , εὐθὺς ἥρπακας .
5496471 ἀνευρισκεται
ἀλλὰ καθ ' ἣν ὁ νοῦς ἄμοιρος καὶ γυμνὸς ἀρετῆς ἀνευρίσκεται . „ Ἡ γυνὴ „ φησίν ” ἣν ἔδωκας
δι ' οὗ καὶ τὸ μέσον καὶ σύμμετρον ἐν αὐταῖς ἀνευρίσκεται , καὶ δι ' αὐτῆς μέσης ἡ περὶ τῶν
5476804 ἀναλωτικον
λέγομεν , ὅτι οὐδέν τι κατ ' αὐτὸ ἕτερον οὕτως ἀναλωτικὸν καὶ πυρῶδες , τῶν εἰς τὴν ἡμετέραν ἰόντων αἴσθησιν
δὲ τῶν ἄστρων πρὸς τὸ ἐπιτευκτικόν . τὸ μὲν γὰρ ἀναλωτικὸν τῶν ἐμπιπτόντων , τὸ δὲ ὀξείας καὶ ἐξόχους ἔχον
5476331 χαμαιζηλων
κανόσιν ὀρθῆς , ἄνω πηδᾶν δεδιδαγμένοις ἀπὸ γῆς καὶ τῶν χαμαιζήλων εἰς αἰθέρα καὶ τὰς οὐρανοῦ περιόδους , ὧν ἡ
τὰς τῶν εὐδαιμόνων οἰκίας καὶ τριωρόφους εἰσχεῖται , τῶν δὲ χαμαιζήλων καὶ ὅσαι πενήτων ὑπεραιωρεῖται , ἀλλ ' ὥσπερ ἐν
5475041 ἀθροωτερα
ὧδε τὰ οὖρα προϊόντα , καὶ τὰ παρυφιστάμενα δὲ τούτοις ἀθροώτερα φαίνεται , καὶ χρονιώτεραι δὲ αἱ ἐπὶ τούτοις νόσοι
ὧδε τὰ οὖρα προϊόντα , καὶ τὰ παρυφιστάμενα δὲ τούτοις ἀθροώτερα φαίνεται , καὶ χρονιώτεραι δὲ αἱ ἐπὶ τούτοις νόσοι
5473304 ἐσχηκοτων
τῶν μὲν ἐπιφανεῖς τὰς τύχας , πλάνητας δὲ τοὺς βίους ἐσχηκότων , μαθέτωσαν ὅτι χωρίον μὲν ἓν τὸ δεξάμενον τὰ
τροφὰς θερμαινούσας μετὰ πεπέρεως . Τῶν δὲ τὴν ὑγρὰν δυσκρασίαν ἐσχηκότων ἐν τῇ γαστρί , τὸν σκοπὸν τῆς θεραπείας ἐποιησάμην
5472104 τοιουτοτροπων
καὶ πλαστῶν τέχναις δημιουργούμενοι : ξοάνων γὰρ καὶ ἀγαλμάτων καὶ τοιουτοτρόπων ἀφιδρυμάτων ἡ οἰκουμένη μεστὴ γέγονεν , ὧν τῆς βλασφημίας
ἑξήκοντα ἔτεα συχνῷ ὑπερβάλλωσι . Τοῖσι δὲ γέρουσι τῶν μὲν τοιουτοτρόπων φυμάτων οὐδὲν ἐπιγίνεται : οἱ δὲ καρκῖνοι οἱ κρυπτοὶ
5463110 ἀφῃρημενων
ὄζους ἐμποιεῖ καθάπερ ἐλέχθη διὰ τὴν ἐπίστασιν : ἐκείνοις δὲ ἀφῃρημένων τούτων ἡ εἰς τὸ μῆκος αὔξησις μόνη γίνεται :
ἄγειν , ἑτέρων γε νῦν τὸ δύνασθαι τῶν καὶ ἡμᾶς ἀφῃρημένων τὸ δύνασθαι . ζήτει οὖν , ὅστις σοι πράξει
5445143 κινητικων
τοῦ Ἑρμοῦ εἰρημένων ἰδιωμάτων , πολέμων τε καὶ καυσωδῶν ἢ κινητικῶν καταστημάτων καὶ τῶν τούτοις ἐπισυμβαινόντων , δηλούσας δὲ διὰ
„ ὤφελεν , εἶπε , καὶ τὰ θηρία λόγων συνιέναι κινητικῶν πρὸς ἀρετήν . „ . , . . .
5440968 σιροι
: οὐδέπω γὰρ τὰ τοιαῦτα ἕτοιμα εἰς τροφήν ἐστι . σιροὶ δὲ καὶ κάπετοι καὶ πάντα ἐν οἷς θησαυρίζεται καὶ
δ ' οὐ λίθοις ἔτι ἀλλὰ σκοροδίοις ὑπὸ τρυφῆς ἑκάστοτε σιροὶ κριθῶν ξανθὰ δ ' Ἀφροδισία λάταξ πᾶσιν ἐπεκτύπει δόμοις
5429479 ποιωδων
, οὐθὲν ὅλως τῶν δένδρων οὐδὲ τῶν ὑλημάτων οὐδὲ τῶν ποιωδῶν ὅμοιόν ἐστι τοῖς ἐν τῇ Ἑλλάδι πλὴν ὀλίγων .
γὰρ γινομένης ἡ πέψις καλλίων . Τῶν δὲ λαχανωδῶν ἢ ποιωδῶν ὅσα κολουόμενα ἢ κειρόμενα βελτίω , καθάπερ τά τε
5422026 τελευτωντων
ἀπραγμονεστάτη δὲ τοῖς φίλοις , πλεῖστον δὲ πόθον ἐμποιοῦσα τῶν τελευτώντων . ὅταν γὰρ ἄσχημον μὲν μηδὲν μηδὲ δυσχερὲς ἐν
γίνονται γὰρ ἀντὶ μοχλοῦ τηνικαῦτα τῆς χειρὸς οἱ δάκτυλοι , τελευτώντων μὲν εἰς ὀξὺ πέρας τῶν κονδύλων , ὥσπερ εἰς
5411994 διαρπαγην
ἐς τὸ πολεμεῖν καὶ ἆθλα προθεὶς κάλλιστα τοῖς καλῶς ἀγωνιουμένοις διαρπαγήν τε τοῦ φρουρίου σημάνας ἐκέλευσε προσβαλεῖν . οἱ δὲ
. ὧν τὴν ἑτέραν ἑλὼν ἔδωκε τοῖς ἰδίοις στρατιώταις εἰς διαρπαγήν : τὴν δ ' ἑτέραν πολιορκήσας ἡμέρας τινάς ,
5411548 πετεινων
τούτων ὁ ποιητής : ἐν τοῖσιν Αἰσώπου λόγοις ἐξηυρέθη μόνος πετεινῶν εἰς θεοὺς ἀφιγμένος . ἐκεῖ δὲ τὰ εἰκότα λεχθήσεται
ζώων Αἰγύπτιοι , ἑρπετῶν τε καὶ κτηνῶν καὶ θηρίων καὶ πετεινῶν καὶ ἐνύδρων νηκτῶν , ἔτι δὲ καὶ ποδόνιπτρα καὶ
5402267 λῃστευομενης
κεκριμένον τέλος ἔληξεν : ἀφισταμένης γὰρ τῆς Ἰταλίας ἐνοχλούμενοι καὶ λῃστευομένης τῆς θαλάσσης λιμῷ πιεζόμενοι οὐκ ἐν καιρῷ σφίσιν ἡγοῦντο
διὸ καὶ τῆς θαλάσσης “ , ἔφη , ” καταφρονοῦσι λῃστευομένης πολὺν ἤδη χρόνον , καὶ σύμμαχος αὐτοῖς οὐδείς ἐστιν
5400961 εὐφορων
δεύτερον , ἔσχεν ἡδεῖαν ἀνάπαυσιν ὁ θειαῖος τῶν πόνων . εὐφόρων δὲ λέγει πόνων , ἐπεὶ οἱ τοιοῦτοι πόνοι εὔφοροί
πόνων , ὅταν νικήσωσι . γράφεται δὲ καὶ εὐφρόνων : εὐφόρων μὲν , ἐπεὶ εὔφοροί εἰσιν οἱ τοιοῦτοι πόνοι τῷ
5399499 θλιψεων
σῆς τελευτῆς ἡμέραν καὶ ὕψιστον ὑπερέχουσαν τῶν θλίψεων , ὧντινων θλίψεων κράντης καὶ τελειωτὴς αὐδὴ θήσεταινῦν ἀντὶ τοῦ λέγεταιὁ χρόνος
ἐκείνην τὴν τῆς σῆς τελευτῆς ἡμέραν καὶ ὕψιστον ὑπερέχουσαν τῶν θλίψεων , ὧντινων θλίψεων κράντης καὶ τελειωτὴς αὐδὴ θήσεταινῦν ἀντὶ
5390413 ἐπιθυμιην
πᾶσαν εὐτυχίην αὐτῷ ἀφανίσῃ : ἀλλὰ ἐκνικῆσαι γὰρ αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίην τοῦ καινόν τι αἰεὶ καὶ ἄτοπον ἐργάζεσθαι . ἀπόρως
νήσοισιν ἐόντες ἠπείρων γλίχονται , καὶ πάντα διαστρέφουσιν ἐς ἰδίην ἐπιθυμίην . Καὶ δοκέουσι μὲν ἐν πολέμῳ ἀνδρείην ἐπαινέεσθαι ,
5378284 ἀνεξαλειπτον
τῷ παντί , ἥ τε τῶν πραγμάτων τοῦτο προσαναγκάζει φύσις ἀνεξάλειπτον ἔχουσα καὶ τὴν φθορὰν καὶ τὴν γένεσιν . ὥστε
ἀσφαλές , ἀμετάβλητον , ἀμετάγνωστον , ἄλυτον , ἀμετάστατον , ἀνεξάλειπτον , ἄτρεπτον , ἀραρός , ἑστός , ἀκίνητον ,
5376378 καρκινοις
τοῖς μικροῖς ἰχθυδίοις ἢ τοῖς ὀστρακοδέρμοις , οἷον καράβοις , καρκίνοις , κήρυξι . μέμνηται τῆς λέξεως καὶ Εὔπολις ἐν
παρασκευάζουσιν ἐπὶ τῷ φαγεῖν ἰχθύδια ἢ καρκίνους . ⌈ ὡς καρκίνοις οὖν αὐτῶν χρώμενός Γ φησινὶν ⌈ οὖν , ὅτι
5375482 ἐτρεπον
μείζοσι χορηγεῖ τῶν ἀδικημάτων , ἀλλ ' ἐπὶ προδοσίαν ἂν ἔτρεπον τὴν γνώμην καὶ κατὰ τῶν ἐν ἱεροῖς κειμένων χρημάτων
μεῖζον ἀντιπάθοιεν . ἄλλοι δὲ καὶ πάνυ καταφρονοῦντες ἐς γέλωτα ἔτρεπον τὸ πρᾶγμα . ὀλίγον δ ' ἦν τὸ πιστεῦον
5374038 ὀλων
. πάλιν δὲ εὐφυῶς ὑπομιμνήσκει τῶν ἐν Πύλῳ . ΓΘ ὀλῶν ] κριθῶν . Γ τῶν ὀλῶν ] τῶν αἱμάτων
ἐπινεύειν τοῖς ἱερείοις δοκῇ . δέον εἰπεῖν “ ῥῖπτε τῶν ὀλῶν ” “ κριθῶν ” νῦν εἶπε γενικῶς . ὀλαὶ
5364200 σαθρων
Λύκος καὶ ὄϊν ποιμαίνει . Κεραμέως πλοῦτος : ἐπὶ τῶν σαθρῶν καὶ ἀβεβαίων καὶ εὐθραύστων . Κεραμεὺς ἄνθρωπος : ἐπὶ
παλαιότητος εἰς νέαν κατάστασιν εἰδοποιῶ , καὶ ἐπισκευαστὴς ὁ τῶν σαθρῶν οἰκοδόμος . ʃ ἐκ σαθρότητος νέας ποιήσαντες . εἰρηναῖον
5350475 Ἡνιοχων
Φᾶσις Τάναΐς τε ῥέουσιν , οὗ Κόλχων κλυτὰ φῦλα καὶ Ἡνιόχων καὶ Ἀραξῶν . Ὃν παραμειβόμενοι , μυχάτοις ἐπεπλείομεν ὅρμοις
Γοργιπίαν ἐπὶ τῇ θαλάττῃ ἡ τῶν Ἀχαιῶν καὶ Ζυγῶν καὶ Ἡνιόχων παραλία τὸ πλέον ἀλίμενος καὶ ὀρεινή , τοῦ Καυκάσου
5349769 λαχανωδων
τῆς δρυὸς δὲ καὶ ἐκ τοῦ στελέχους , τῶν δὲ λαχανωδῶν τοῖς πολλοῖς εὐθὺς ἐκ τῆς ῥίζης , οἷον κρομύου
τῶν ἄλλων [ ἦν ] . ἴδιον δὲ ἐπὶ τῶν λαχανωδῶν , οἷον κρομύου γητείου , τὸ κοιλόφυλλον . Ἁπλῶς
5339555 ἐξευρησομεν
Ῥαχήλ . τὴν δὲ αἰτίαν ἐν τοῖς κατ ' ἰδίαν ἐξευρήσομεν . περὶ δὲ τοῦ Δὰν πάλιν κατανοητέον . δύο
, τῆς τέχνης . Φέρε , ποῦ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἐξευρήσομεν ; Ζητῶμεν αὐτόν . Ἀλλ ' ὁδὶ προσέρχεται ὥσπερ
5335528 βλαστοις
φυομένοις κατὰ καιρόν : κατὰ μὲν τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν τοῖς βλαστοῖς τῶν δενδρικῶν καρπῶν τῶν τότε συνακμαζόντων , κατὰ δὲ
τοῖς φύλλοις ὅτι μείζω καὶ πλατύτερα ἔχει ἀλλὰ καὶ τοῖς βλαστοῖς : εὐθὺς γὰρ ὀρθοὺς ἔχει , καὶ οὐχ ὥσπερ
5332628 συμφερουσι
οὐδ ' ἰατρὸς ἀκρατεῖ νοσοῦντι . πόνος μὲν γὰρ τοῖς συμφέρουσι , ῥᾳστώνη δὲ τοῖς βλαβεροῖς ἕπεται : πόνου δὲ
εὔνοιαν . οἱ δὲ μαλακοὶ τῶν ἰχθύων μόνοις τοῖς πανούργοις συμφέρουσι : καὶ γὰρ αὐτοὶ μεταβάλλοντες τὰ χρώματα καὶ ὁμοιούμενοι
5326271 μετανοησωσι
διὰ τοῦτο ἐκέλευσέ σε χρόνον τινὰ θλιβῆναι , ἵνα κἀκεῖνοι μετανοήσωσι καὶ καθαρίσωσι ἑαυτοὺς ἀπὸ πάσης ἐπιθυμίας τοῦ αἰῶνος τούτου
μετανοήσωσιν , κατοικήσουσιν εἰς τὰ τείχη : ἐὰν δὲ μὴ μετανοήσωσι , καὶ αὐτοὶ ἀπώλεσαν τὴν ζωὴν αὐτῶν . οἱ
5325970 ἀπαγγελθεντων
δέξεσθαι τὰ γράμματα ἔμελλε τουτὶ γὰρ ὕστερον ἔγνωμεν ἐκ τῶν ἀπαγγελθέντων , ἦν δὲ καὶ εὐθὺς ἐκ λογισμοῦ τῶν ἡμερῶν
ἔφασαν χρῄζειν δίκης , ἀμύνεσθαι δυνάμενοι . ὧν ἐς Ῥώμην ἀπαγγελθέντων , οἳ μὲν ἐκέλευον ἤδη συμμαχεῖν τοῖς Ζακανθαίοις ,
5324741 κηδεσι
γινομένη παραμύθιον . παρὰ δέ τισι τῶν βαρβάρων κἀν τοῖς κήδεσι παρείληπται τῆς κατὰ τὸ πάθος ἀκρότητος τῇ μελῳδίᾳ παραθραύσουσα
ὡς ἔθος αὐταῖς ἐστι πενθεῖν ἐπὶ τοῖς ἀναγκαίοις τῶν συγγενῶν κήδεσι . Μετὰ δὲ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ὕπατοι καθίστανται Σπόριος
5318411 παροξυνοντων
αἰτίας . τῆς πόλεως τῶν Ἀργείων δημοκρατουμένης καί τινων δημαγωγῶν παροξυνόντων τὸ πλῆθος κατὰ τῶν ταῖς ἐξουσίαις καὶ δόξαις ὑπερεχόντων
ἢ ἐπανάμνησις τῶν προαποδεδειγμένων πραγμάτων , ἢ ἐν παθῶν συντάσει παροξυνόντων ἡμῶν ἢ οἰκτιζομένων ἢ καὶ ἄλλα ὅσα ἤθη λόγων
5318063 ἐπιμελουμενοις
. σταθῆναι δὲ ὅπου ἂν δοκῇ τοῖς καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελουμένοις τῶν ἐν τῇ διαθήκῃ γεγραμμένων . καὶ τὰ μὲν
τρέφοντας , ὅταν δὲ ἐπιλίπῃ τὰ ἐπιτήδεια , τροφῇ τοῖς ἐπιμελουμένοις χρῆται . Ἐκ τοῦ αὐτοῦ : ὥσπερ βλάπτει τοὺς
5316421 ἐνδοξοτατοις
περὶ ὧν ἡμεῖς ἐν κεφαλαίοις τὰ παραδεδομένα διέξιμεν ἀκολούθως τοῖς ἐνδοξοτάτοις τῶν τὰς Κρητικὰς πράξεις συνταξαμένων . πρῶτοι τοίνυν τῶν
συγχω - ρούντων , ἀλλ ' οὐδὲ τῶν Ἑλλήνων τοῖς ἐνδοξοτάτοις , οὐ Λακεδαιμονίοις , οὐκ Ἀθηναίοις , οὐ τὰ
5310883 χειριϲτη
. ἡ δὲ τῶν αἰγῶν δριμεῖά τε καὶ κακόχυμοϲ : χειρίϲτη δὲ ἡ τῶν τράγων πρόϲ τε εὐχυμίαν καὶ πέψιν
φύϲεωϲ . διαϲτήϲαντα δὲ ὥραϲ β ἐπὶ λουτρὸν ἐλθεῖν . χειρίϲτη δὲ γίγνϲται διάθεϲιϲ ἐπὶ μοχθηροῖϲ χυμοῖϲ ἀναποθεῖϲιν ἢ ἐμπλαϲθεῖϲι
5295381 συνηθεσι
. ἔπειτα λοιπὸν ἄγειν αὐτοὺς ἐπὶ βαλανεῖον καὶ σμήχειν τοῖς συνήθεσι μηδὲν ὑφορώμενον . τοιαύτην δεῖ ποιεῖσθαι καὶ ἐπὶ τῶν
τὸ πολλοὺς χαίρειν ταῖς ξενιζούσαις τῶν λέξεων μᾶλλον ἤπερ ταῖς συνήθεσι . . . , : [ τὸ δὲ ἐών
5292137 Δοθεν
τὸ ἀνάπαλιν τοῦ ιϚʹ θεωρήματος τοῦ γʹ βιβλίου Εὐκλείδου . Δοθὲν ἄρα ἐστὶ τὸ ὑπὸ τῶν ΖΑ , ΑΕ .
. ὁμοίως καὶ ἡ ΘΖ τῇ ΑΔ ἴση ἐστίν . Δοθὲν ἄρα ἐστί . , ] τὸ ὑπὸ τῶν ΕΖΘ
5290826 ἡγησαμενων
, προδήλους ἔχουσι καὶ τὰς αἰτίας , ψύχους ἢ θέρμης ἡγησαμένων θύραθεν , ἢ λύπης ἢ θυμοῦ ἢ κόπου καὶ
τῶν ἐπὶ σοφίᾳ θαυμαζομένων , ἰσχυρὰς οὐκ οἶδ ' ὅπως ἡγησαμένων τὰς παρὰ τῶν πολλῶν φερομένας διαπορήσεις . Οὗτοι δέ
5286118 ὀστρακινοις
ἀπολέσθαι , τουτέστιν ἐν δισταγμῷ καὶ διχοστασίᾳ . σκληροῖσιν : ὀστρακίνοις . ἀρηρότα : ἡρμοσμένα , συγκεκολλημένα . Ἀρηρότα :
: πόλις Εὐβοίας , ἄποικοι Ἀθηναίων . ἐχρῶντο δὲ τοῖς ὀστρακίνοις εἰς τὰ συμπόσια : ὡς ἀεὶ οὖν τοῦ Κλέωνος
5279723 προσοντων
, ἀλλ ' ἔστι ταῦτα τῶν ἀδιδάκτων καὶ φυσικῶς ἡμῖν προσόντων . λείπεται οὖν νοητόν τε λέγειν τὸ σῶμα καὶ
ὅπως ἔφυγεν , οὐδὲ ἄλλο οὐδέν , τοσούτων ὄντων τῶν προσόντων Ξέρξῃ , ἀλλὰ ψιλὸν ὅτε ἐκ τῆς Ἑλλάδος .
5275803 ἡσσωμενων
] ἤγουν οἱ ἐχθροὶ ἡμῶν . ἡσσωμένων ] νικωμένων . ἡσσωμένων ] ἐκείνοις δὲ ὁ Τυφώς . θ ἡσσωμένων ]
θ ἡσσωμένων ] ἐκείνων γάρ ἐστιν ὁ ἡττηθεὶς Τυφώς . ἡσσωμένων ] πρὸς τὸ μέρος . Ξ εἰκὸς ] πρέπον
5270851 πιεζομενα
ἑσπέρην , τὰ μὲν ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ τε καὶ ὑγροῦ πιεζόμενα , τὰ δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ τε καὶ αὐχμώδεος
μυῶν , ἢν δ ' ἀνθίστανται , καθάπερ ὑπὸ δυοῖν πιεζόμενα χεροῖν , ἔξωθεν μὲν τῶν μυῶν , ἔσωθεν δὲ
5269499 φειδομενων
, ἣν δίδωσιν ὁ τῆς ἀρετῆς σκοπός , μήτε σωμάτων φειδομένων ἡμῶν μήτε χρημάτων , ἀλλ ' ἑκόντων αὐτοῖς ὑποταττο
, παστάδα λυμαινομένων , παρθένους βιαζομένων , παίδων ὥρας οὐ φειδομένων . οὐκ ἀπώκνησα τοίνυν γυνὴ δόξαι τοῖς ἐναντίοις ,
5269006 δροσων
, περὶ τετάρτην ὥραν τῆς ἡμέρας , ἤδη ἀνεψυγμένων τῶν δρόσων . ἐπιμελητέον δὲ τοῦ πάσας τὰς ῥάγας ὑγιεῖς εἶναι
ἐν αἰχμαλώτοις Τρωικοῖς οἰκήμασιν ναίουσιν ἤδη , τῶν ὑπαιθρίων πάγων δρόσων τ ' ἀπαλλαχθέντες : ὡς δ ' εὐδαίμονες ἀφύλακτον
5262033 Δαλματεων
μηλόβοτον διὰ τὴν πλεονεξίαν τῶν ἀνθρώπων . ἴδιον δὲ τῶν Δαλματέων τὸ διὰ ὀκταετηρίδος χώρας ἀναδασμὸν ποιεῖσθαι : τὸ δὲ
τὸ ἐθνικὸν ὅμοιον ἢ Δαλμιεύς . ” ἴδιον δὲ τῶν Δαλματέων τὸ διὰ ὀκταετηρίδος τῆς χώρας ἀναδασμὸν ποιεῖσθαι ” .
5260942 γρηγορουσα
] μὴ ἀναπαυομένη ἐν τοῖς λέχεσιν , ἀλλ ' ἀεὶ γρηγοροῦσα . δυσευνήτειρα ] κακῶς κοιμωμένη . δυσευνήτειρα ] ἄγρυπνος
τοῦ Γοργίου κατεμαντεύσω δικαίως . εὐτυχεῖς ἄρα μᾶλλον κοιμωμένη : γρηγοροῦσα μὲν γὰρ μα - νίαν δυστυχεῖς , τὰ δὲ
5259812 δασμων
ἀπηνής : χαλεπὴ , ἀγρία . Συνέστιος : σύνοικος . δασμῶν : φόρων , πλεονεκτημάτων , μερισμῶν , φόβου ,
: τοὺς γὰρ παραγενομένους τῶν Μινυῶν ἐπὶ τὴν ἀπαίτησιν τῶν δασμῶν καὶ μεθ ' ὕβρεως εἰσπραττομένους ἀκρωτηριάσας ἐξέβαλεν ἐκ τῆς
5257289 ἀπομαχομενων
πρὸς Ἄρχωνα . καὶ τὰ μὲν πλήθη [ ] τῶν ἀπομαχομένων καὶ ἰσχόντων [ ] χωρίων ἐκρατεῖτο . ὡς δὲ
μετεωριζούσης ταῦτα δυνάμεως , ἰσοπαλῶν δ ' οἷον οὐσῶν τῶν ἀπομαχομένων τε καὶ ἀντιβαινουσῶν δυνάμεων , ὁ τρόμος ἔνδειξις τοῦ
5256709 παρασκευων
οἳ καὶ τότε φραξάμενοι καρτερῶς ἀπὸ τῶν αὐτῶν βουλευμάτων καὶ παρασκευῶν ἀντεφώρμησαν ἅμα καὶ τῇ ἀκαθαιρέτῳ τοῦ δικαίου χρώμενοι συμμαχίᾳ
τοῖς θεωμένοις ἐστί , παρὰ δὲ τὰς εἰς τὸν πόλεμον παρασκευῶν ἀφθονίας πάντα τὸν χρόνον ἡ σωτηρία πάσῃ τῇ πόλει
5255285 ἐπηλυταις
, οἰκίας ἐν ταὐτῷ καὶ πόλεις ἐδείμαντο , ὧν καὶ ἐπηλύταις , καθάπερ εἶπον , μετέδοσαν , ἵνα μὴ πάντων
ἐξουσίαις γεραίροντος ἐπ ' ὠφελείᾳ τῶν συντυγχανόντων ; οὗτος ἅπασιν ἐπηλύταις εὐγενείας ἐστὶ κανών , δυσγένειαν μὲν τὴν ἐξ ἀλλοκότων
5254916 ἐμπιπτοντων
τι τετάχθαι . ἄλλως τε καὶ ὅτι οὐδὲ τῶν ἀεὶ ἐμπιπτόντων τὸ κεφάλαιον : ἐν οἷς γὰρ οὐκ ἔστι νόμος
διέσπα κατὰ πολλὰ τὴν τάξιν . τῶν Μακεδόνων τοῖς διασπάσμασιν ἐμπιπτόντων ἠναγκάζετο κατὰ πρόσωπον ἐπιστρέφων ἀγωνίζεσθαι . ἐν τούτῳ φθάνουσιν
5254632 ἑλειων
πῦρ ἐγκρύβεσθαι , καὶ τῶν ῥιζῶν καὶ τῶν καυλῶν τῶν ἑλείων τὰ μὲν ὠμά , τὰ δ ' ἕψοντες ,
χώρα , ὅπερ οὖν ἐμπῖπτον ταῖς πόαις καὶ ταῖς τῶν ἑλείων καλάμων κόμαις , νομὰς τοῖς βουσὶ καὶ τοῖς προβάτοις
5250260 σεβουσα
] δύναμιν τοῦ πλούτου , ἤγουν τὸν πλοῦτον . οὐ σέβουσα ] οὐ τιμῶσα ἐν αἴνωι , ἤγουν οὐκ ἐπαινοῦσα
γονυπετεῖς ἕδρας προσπίτνω ς ' , ἄναξ , τὸν οἴκοθεν σέβουσα νόμον : ἔβας ὢ χρόνωι γᾶν πατρώιαν . ἰὼ
5250102 λαμπαδηφορων
τοιοίδ ' ] τοιοῦτοι εἰσίν . ἕτοιμοι ] πρόχειροι . λαμπαδηφόρων ] ἤγουν τῶν τοὺς πυρσοὺς ποιούντων . νόμοι ]
τόδ ' οὐκ ἄπαππον Ἰδαίου πυρός . τοιοίδε τοί μοι λαμπαδηφόρων νομοί , ἄλλος παρ ' ἄλλου διαδοχαῖς πληρούμενοι :
5249950 σιτηρων
Καὶ παραπλήσιαι δὲ ἴσως αἱ τοιαῦται καὶ ἃς ἐπὶ τῶν σιτηρῶν ἐλέγομεν περὶ τῶν σταχύων καὶ αὐτῶν τῶν καρπῶν :
ἱκανόν τισιν ἂν ἔχῃ τὸ διατηρῆσον . Ὑπὲρ δὲ τῶν σιτηρῶν καὶ ὅλως τῶν ἐπετείων αἱ μὲν τοιαῦται διαφοραὶ ῥᾴους
5249388 ἠσκηται
ἀμφὶ σάκος πεπόνηται ἀπειρεσίῳ τ ' ἐνὶ κύκλῳ ζῷα πέριξ ἤσκηται ἐοικότα κινυμένοισι , θαῦμα καὶ ἀθανάτοισι : βροτῶν δ
ὁμοῖοι : ἅρμα δέ οἱ χρυσῷ τε καὶ ἀργύρῳ εὖ ἤσκηται : τεύχεα δὲ χρύσεια πελώρια θαῦμα ἰδέσθαι ἤλυθ '
5247973 ἐφυδροις
ὧνπερ καὶ ἡ σκληρότης . Ἐν δὲ τοῖς ἑλώδεσι καὶ ἐφύδροις ἀχρεῖα τὸ ὅλον : οὐ γὰρ ἐνδιδοῖ βρεχόμενα δι
τὸ τοῦ λίνου σπέρμα . φύεται δὲ καὶ ἐπὶ τοῖς ἐφύδροις καὶ ἐν τοῖς ξηροῖς , ὥσπερ ὁ βάτος .
5245030 ἐπεξιοντων
στράτευμα καὶ ἐπ ' αὐτῷ καὶ λοιμοῦ , ἀνεχώρησεν , ἐπεξιόντων Περσῶν , ὡςανεὶ ἡττημένῳ . Ἐπανελθόντα δὲ αὐτὸν ἐκ
καὶ αὐτοὶ τὰ ἴσα δρᾶν ἐσπούδαζον . ὁπλιζομένων ἀνθωπλίζοντο , ἐπεξιόντων ἀντεπεξῄεσαν , ἀναπαυομένων ἀντανεπαύοντο . Κλεομένης λάθρα παράγγελμα ἔδωκεν
5244691 ἐπεκαλει
θέμιν βοῆσαι τοῖς προκειμένοις ὅτι διὰ τῆς θέμιδος τὸν δία ἐπεκαλεῖ το διὰ τὸ εἶναι διὸς τὴν θέμιν : λέγει
θέμιν βοῆσαι τοῖς προκειμένοις ὅτι διὰ τῆς θέμιδος τὸν δία ἐπεκαλεῖ το διὰ τὸ εἶναι διὸς τὴν θέμιν : λέγει
5238083 ἀνετρεποντο
. . + * . . Ἀνεκυμβαλίαζον : ἀνεκρότουν ἢ ἀνετρέποντο : δίφροι δ ' ἀνεκυμβαλίαζον , . + .
ἐσκυλευμένα κάτω διερριπτεῖτο , τὴν ὕβριν οὐκ ἔφερον , ἀλλὰ ἀνετρέποντο ὑπὸ τῆς ὄψεως , καὶ μικρὸν ἔστησαν ἀποροῦντες ὥσπερ
5232959 ἀραιοτερος
, ὡς ἐπὶ τῶν τεταρταίων ἐστὶ δύο δακτύλοις καὶ αὖθις ἀραιότερος τοῦ τῶν ἀμφημερινῶν , ὡς πάλιν συνάγεσθαι τὸν τῶν
σφοδρότητι ἠλαττωμένος καὶ τοῖς χρονικοῖς διαστήμασιν ηὐξημένος , βραδύτερος καὶ ἀραιότερος γεγονώς , τοῖς δὲ γηραιοῖς παρέπεται σφυγμὸς μικρότητος μὲν
5229165 παλαισματων
δὲ συμφώνως τῷ ἀλλαχοῦ αὐτῷ εἰρημένῳ ἀκούσομεν περὶ τῶν τριῶν παλαισμάτων : ἔσχατος δὲ ὡς τελευταῖος ἀνιόντων καὶ μὴ ἔχων
. καὶ ἀληθὴς ἡ ὄψις : τὰ γὰρ δυσφύλακτα τῶν παλαισμάτων τοῖς βεβλαμμένοις τῶν μερῶν διαπλέκων χαλεπὸς ἦν τοῖς ἀντιπάλοις
5229131 παλισκιοις
Σχεδὸν δὲ τὰς αὐτὰς ἔχει διαφορὰς τούτοις καὶ ἐν τοῖς παλισκίοις καὶ ἐν τοῖς εὐείλοις καὶ ἐν τοῖς ἀπνόοις καὶ
' ἥκιστα , καθάπερ καὶ αἱ πεῦκαι αἱ ἐν τοῖς παλισκίοις : δι ' ὃ καὶ πρὸς τὰ πολυτελῆ τῶν
5225122 ποριζοντα
ἀκτῆς ἐρριμμένον , γλίσχρως καὶ μόλις ἀπὸ τῶνδε τῶν τόξων πορίζοντα καὶ τροφὴν καὶ ἐσθῆτα , ὡς ὁρᾷς . ἣ
δὲ πόλεμον , ὅτι ἀνάγκη τοὺς ὑπηκόους ἐνοχλεῖν καὶ χρήματα πορίζοντα καὶ στρατεύεσθαι προσαναγκάζοντα . τοιγαροῦν πολέμου μὲν ὄντος εἰρήνης
5223538 σιτουμενων
, φησί , τὸ τῶν ὑλοφάγων καὶ τῶν τὰ σπέρματα σιτουμένων ἐγγίζει γένος , βραχεῖαν ἔχον τὴν παραλλαγήν . οἱ
τοῖς ἰχθύσιν . Ὅτι φησὶν ἐνίοις τῶν ἀπὸ τῆς θαλάττης σιτουμένων μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τοῦτο ἔχειν παραδοξό - τερον
5223449 δυναστειαις
θεῖος τῶν σωφρόνων τε καὶ δικαίων ἐπιτηδευμάτων ἐγγένηται μεγάλαις τισὶν δυναστείαις , ἢ κατὰ μοναρχίαν δυναστευούσαις ἢ κατὰ πλούτων ὑπεροχὰς
' ἄλλαι δεινότητές τε δοκοῦσαι καὶ σοφίαι ἐν μὲν πολιτικαῖς δυναστείαις γιγνόμεναι φορτικαί , ἐν δὲ τέχναις βάναυσοι . τῷ
5216543 ἑψουσα
ὅπερ οἱ πολλοὶ ἀνδράφαξυν καλοῦσιν . Κοριαννοῖ Φερεκράτης . ἀδράφαξυν ἕψουσα εἶτα ὀκλὰξ καθημένη . , . . , .
ὅπερ οἱ πολλοὶ ἀνδράφαξυν καλοῦσιν . Κοριαννοῖ Φερεκράτης . ἀδράφαξυν ἕψουσα εἶτα ὀκλὰξ καθημένη . , . . , .
5215956 θυοεν
μέσσης Κηφισοῦ μέγα χεῦμα κατερχόμενον κελαρύζει . τῷ πάρα Πυθῶνος θυόεν πέδον , ἧχι δράκοντος Δελφύνης τριπόδεσσι θεοῦ παρακέκλιται ὁλκός
ῥόδινον , στάζε μετὰ ἐρίου εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ ῥοδέοις θυόεν ] διὰ ῥόδα γινόμενον εὐῶδες μύρον μαλλοῖσιν ] τοῖς
5215511 χεδροπων
ἄγαν ὀρθοφυές . ὁ δὲ καρπὸς ἔλλοβος , καθάπερ τῶν χεδροπῶν , ᾧ χρῶνται οἱ ἐγχώριοι πρὸς τὰ δέρματα ἀντὶ
ὁ ὄροβος : μόνα γὰρ δὴ καὶ οὐ ζωοῦται τῶν χεδροπῶν ὁ θέρμος καὶ ὁ ἐρέβινθος : ἀλλ ' ὅ
5215210 παχυχυμων
δὲ παχὺ καὶ ἐσφηνωμένον ὑπάρχει ὡς μόλις ἐκκρίνεσθαι , τῶν παχυχύμων ἐδεσμάτων φείδεσθαι . Εἰ μὲν δριμύτης τις εἴη ἐν
ἡ ϲὰρξ καὶ τὰ λοιπὰ τὰ προρρηθέντα ἐν τῷ περὶ παχυχύμων τροφῶν χωρίῳ , ἐν τῷ β λόγῳ . εἰ
5213372 κορακινων
κρατεῖ αὐτός , ὅσον περ θύννος ὁ πιότατος τῶν φαυλοτάτων κορακίνων . ἀλλά μοι ὀψώνει γλαύκου κεφαλὴν ἐν Ὀλύνθῳ καὶ
γαλέας , λεπιδωτοῦ , ὀρφοῦ , λευκώπιδος , μυραινῶν , κορακίνων , καράβων , ἐγχελέων , κηρύκων , λατίλου ,
5212726 θεραπευτης
ἁπάντων ἡδονήν . ἀφ ' ἧς ἐξαναστὰς ὁ ἱερεὺς καὶ θεραπευτὴς τοῦ μόνου καλοῦ Φινεές , ὁ τῶν σωματικῶν στομίων
σύμβολον ὁ βραχίων πόνου καὶ κακοπαθείας : τοιοῦτος δὲ ὁ θεραπευτὴς καὶ λειτουργὸς τῶν ἁγίων , ἀσκήσει καὶ πόνῳ χρώμενος
5212716 αὐων
ἡ τῶν ξύλων τῶν μανῶν καὶ κούφων καὶ ἡ τῶν αὔων : ἡ δ ' ἐκ τῶν πυκνῶν καὶ χλωρῶν
φίλυδρος . Διακαθαίρεσθαι δὲ πάντα ζητεῖ : βελτίω γὰρ τῶν αὔων ἀφαιρουμένων ὥσπερ ἀλλοτρίων , ἃ καὶ τὰς αὐξήσεις καὶ
5209870 πικροχολων
χρήσιμον τῇ ἐναντίᾳ διαθέσει : ἐπὶ γὰρ τῶν διακαεστάτων καὶ πικροχόλων πυρετῶν ὀνήσει ὕδωρ χλιαρὸν πρὸ τῆς ἐγχειρήσεως διδόναι πίνειν
φλεγματωδῶν , ἀρθριτικὰ δὲ τὰ μὲν ἅμα θερμασίᾳ πολλῇ τῶν πικροχόλων , τὰ δὲ σὺν ὄγκοις ψυχροῖς τῶν φλεγματικῶν .
5209493 συγχωρωμεν
ἡμῖν ὁ ὁρμαθὸς οὗτος τῶν ἀγαθῶν ἀνεπίληπτος χορηγῆται καὶ μὴ συγχωρῶμεν ἀπομισήσασαν τὰ ἀνθρώπινα ἀναπτάσθαι εἰς τὸν οὐρανόν , ἀλλὰ
λέγει ὃ καὶ ἐπάγει , „ ὅταν τὸ μὲν πρᾶγμα συγχωρῶμεν , ἓν δὲ τούτων αἰτιώμεθα μεταλαμβάνοντες : ” εἰ
5205272 ἐσεμνυνε
ἅπασι εἶναι ἀντίον τούτου αἰσχρόν . Ταῦτα δὲ περὶ ἑωυτὸν ἐσέμνυνε τῶνδε εἵνεκεν , ὅκως ἂν μὴ ὁρῶντες οἱ ὁμήλικες
λέγων τῷ διδασκάλῳ τε τὸ εἰκὸς ἀποδίδωσι καὶ ἅμα αὑτὸν ἐσέμνυνε δεικνύς , οἵων ἀπολέλαυκε τῶν πηγῶν . χρῆν μέντοι
5204324 καταλεχθεντων
πείθηι τῶι μειλίγματι τῆς ἐμῆς γλώσσης , παράμεινον καὶ τῶν καταλεχθέντων ἀγαθῶν μεταλάμβανε . εἰ δὲ μὴ πείθηι , ἴσθι
τούτοις δὲ ὅτι καὶ τῶν ἄλλων καὶ τῶν ἐν τέλει καταλεχθέντων σημείων τὰ μὲν φαινόμενα λέγει , τὰς δὲ αἰτίας
5202948 κορακεων
Ἀχαιῶν , τοῦτο λέγων Ἀριστοφάνην εἰρηκέναι ἐν Λακωνικαῖς Γλώσσαις . κοράκεων δὲ σύκων εἶδος Ἕρμιππος ἐν Στρατιώταις παραδίδωσι διὰ τούτων
ἐγὼ πάρα . τῶν φιβάλεων μάλιστ ' ἂν ἢ τῶν κοράκεων . οἴμοι τάλας , δάκνει , δάκνει , ἀπεσθίει
5201952 παρεχομενων
τοὺς ἀφετικοὺς ἤτοι ἀναιρετικοὺς τόπους καὶ σχεδόν τινων καὶ † παρεχομένων τὰς τῆς θεωρίας ὁ μὴ παρὼν ἔλεγχος τῆς ἀληθείας
ὑπαρχόντων παρασκευαζόντων πόλεμον : καὶ μετὰ τὸ παθεῖν τότε τούτων παρεχομένων τὴν αἴσθησιν , πέπεικα , λέγεις : καὶ τὴν
5199588 λαμβανουσων
τῶν τόνων ἐν ταῖς συνεχέσιν ἀγωγαῖς , συμβαίνει κάμψιν αὐτῶν λαμβανουσῶν εὐκόπως τὸν ὑπεράνω τόπον τοῦ περιτρήτου συντρίβεσθαι . ἔτι
πάντοθεν ἴσον ὑπὸ τῆς ὄψεως θεωρεῖσθαι , ἢ σύνωσιν τοιαύτην λαμβανουσῶν τῶν ἐν τῷ ἀέρι ἀτόμων ἢ ἐν τοῖς νέφεσιν

Back