| ἔβλεπον τὴν θέσιν τῶν ἐντοσθίων πάντων , καὶ ἐκ τούτου ἐτεκμαίροντο τὰ μέλλοντα γενέσθαι . ὁμοίως δὲ καὶ ἀπὸ τῆς | ||
| τὴν φύσιν . πρότερον μὲν γὰρ τῶν νήσων ταῖς κορυφαῖς ἐτεκμαίροντο οἱ πλέοντες , Κύζικος ἥδε , Προκόννησος αὕτη , |
| καὶ νομίσαντα δεῖν , ἐπειδὴ τοὺς Ἀθήνηθεν Αἰγείδας πρώτους παρακαλοῦντες διημάρτανον , τοὺς ἐκ τῶν Θηβῶν συμμάχους μετελθεῖν † πρότερον | ||
| τοῖς περὶ ταῦτα δεινοῖς ἐς τοῦτο συνέβαινον . ὡς δὲ διημάρτανον , οὐ γὰρ ἐπεδήμει , πρεσβείαν παρ ' αὐτὸν |
| . ὕπαρνοι ? [ : ἔγκυοι . διεμετρήσαντο : ] διέγραφον , διέλαχον . φιληδεῖ [ ] ὑφαίνει [ : | ||
| πλησιόχωρα , γείτονα , σύνορα . τὰ ὅμορα ὅτι χόρτῳ διέγραφον τὰς πόλεις οἱ ἀρχαῖοι : Ἀλέξανδρος δὲ ἢ ὀσπρίοις |
| μεταβολή τις γίγνεται διὰ τῆς τοιαύτης ἀναγωγῆς οὔτε μάχονται αἱ κάθοδοι τῶν ψυχῶν καὶ αἱ ἄνοδοι . Ὥσπερ γὰρ καὶ | ||
| αἱ πρὸς τὸ βόρειον ἀναβάσεις καὶ αἱ πρὸς τὸν νότον κάθοδοι , ἡλίου τε καὶ σελήνης ἐκλείψεις αἰσθητὰ πάντα , |
| πρῶτον αἱ Μοῦσαι , κατήγοροι γὰρ ἅμα καὶ Μοῦσαι , ἔλεξαν τοιάδε : νέον ἄτρωτον ἡδοναῖς , ταῖς ἡμετέραις ἀγκάλαις | ||
| μόνων ἄκρα νείατα ταρσῶν : ὅν τινες ἰκτῖνον πολιότριχα φῶτες ἔλεξαν . αὐτὰρ ὅ γε χροιῇσι μελαινομένῃσι πέφανται , μείων |
| ἐκ δημιουργίας γένεσις : ἀλλ ' οἱ μὲν ἐξ αὐτῆς κρατύνονται τῆς πρώτης ἀρχῆς ἐξ ἧσπερ ἔφυσαν , οἱ δὲ | ||
| χάρακα : καὶ οἱ Ῥωμαῖοι βεβαίως κρατοῦντες τὸ χωρίον προφανῶς κρατύνονται τὴν φυλακήν . μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον τοῖς περὶ |
| πάλιν περὶ τῶν καθ ' ἑαυτοὺς ἐσκεπτόμεθα . Ἤδη δὲ φθασάντων ἡμῶν τὸν λιμένα παρέστημεν τῷ τυράννῳ , ὅτε καὶ | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] τείχετο . φθασάντων [ ] δὲ ἡμῶν ἐκεῖσε ? [ ἐν τῶι |
| μεθ ' ἡδονῆς , καὶ τῶν ποιμένων τοὺς πρῶτον θεωμένους ἐκπλήττουσιν : οὐδὲ γὰρ ἥδιον ἀπὸ τῆς νομῆς ἐπανιούσας ὁρῶσι | ||
| , ἐν ᾗ κατασκηνοῖ ὁ ἀληθινὸς βασιλεύς , καὶ οὐκ ἐκπλήττουσιν αὐτὴν οἱ ἔξω δορυφόροι καὶ ῥαβδοφόροι οὐδὲ ἡ πολλὴ |
| καλλίστην κυανῆν στολήν , ἐπὶ τὰ τῶν ὁρκωμοσίων καύματα χαμαὶ καθίζοντες , νύκτωρ , πᾶν τὸ περὶ τὸ ἱερὸν ἀποσβεννύντες | ||
| ἀναυμάχητον ὄλεθρον . . . ἱκέται μὲν αὐτοὶ τῶν θεῶν καθίζοντες , προδότας δὲ τῶν ὅρκων ὑμᾶς ἀποφαίνοντες . . |
| μαντεύεσθαι αὐτόθι διὰ τόδε : ἐκέλευσέ σφεας ὁ Ἀμφιάρεως διὰ χρηστηρίων ποιεύμενος ὁκότερα βούλονται ἑλέσθαι τούτων , ἑωυτῷ ἢ ἅτε | ||
| Ἐντειλάμενος δὲ τοῖσι Λυδοῖσι τάδε ἀπέπεμπε ἐς τὴν διάπειραν τῶν χρηστηρίων , ἀπ ' ἧς ἂν ἡμέρης ὁρμηθέωσι ἐκ Σαρδίων |
| ἀτμὸν ἔνθεον , αὐτόθεν ἐγκύμονα τῆς δαιμονίου καθισταμένην δυνάμεως παραυτίκα χρησμῳδεῖν κατ ' ἐπίπνοιαν : οὕτως ἀπὸ τῆς τῶν ἀρχαίων | ||
| ἔχῃ τὸ κτῆμα , ἀδύνατος πᾶς ποιεῖν ἄνθρωπός ἐστιν καὶ χρησμῳδεῖν . ἅτε οὖν οὐ τέχνῃ ποιοῦντες καὶ πολλὰ λέγοντες |
| προαγορεύει ἡμῖν Σμέρδιος βασιλέος ἀκούειν . Ταῦτα εἴπαντος Πρηξάσπεος , ἤρεσε γὰρ Καμβύσῃ , αὐτίκα μεταδίωκτος γενόμενος ὁ κῆρυξ ἧκε | ||
| εἰς αὐτὸν ἡττηθέντ ' ἀπελθεῖν , καὶ εἴ τινα καὶ ἤρεσε , μηδὲν πλέον τοῦ γέλωτος τότε συμβῆναι , τοσούτῳ |
| . ὅτι δὲ τὰ λουτρὰ ἐκόμιζον ἐκ τῆς νῦν μὲν Ἐννεακρούνου καλουμένης κρήνης , πρότερον δὲ Καλλιρρόης , Φιλοστέφανος ἐν | ||
| . Ὅτι δὲ τὰ λουτρὰ ἐκόμιζον ἐκ τῆς νῦν μὲν Ἐννεακρούνου καλουμένης κρήνης , πρότερον δὲ Καλλιρρόης , Πολυστέφανος ἐν |
| γὰρ ἐκ τῆς διατάσιος κοινῇ ξυμπίπτειν πάντα . Τῶν δὲ ἐμβολέων αἱ μὲν ἐξ ὑπεραιωρήσιος ἐμβάλλονται , αἱ δὲ ἐκ | ||
| κατατετάσθαι δοκέειν : ἀτὰρ καὶ τὰ παλαιὰ μούνη αὕτη τῶν ἐμβολέων οἵη τε ἐμβιβάσαι , ἢν μὴ ἤδη ὑπὸ χρόνου |
| ἐθύσαμεν ἀπὸ τῶν τυρῶν . παλαιὸν γὰρ ἔθος τὸ τῶν ἀπαρχῶν θύειν . „ ὁ δ ' ἐν πυρὶ βάλλε | ||
| κέρδος τὸ ἀπροσδόκητον , ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν , ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν . στλεγγίδα . στλεγγὶς |
| κατασκευάζουσι , παρὰ δὲ τούτοις τῶν γεωργῶν ἱερῶν καὶ ἀσύλων ἐωμένων , οἱ πλησίον τῶν παρατάξεων γεωργοῦντες ἀνεπαίσθητοι τῶν κινδύνων | ||
| ' ἂν εἴη συνοικούντων τε φόβῳ καὶ μηδ ' ἀναπνεῖν ἐωμένων ὑπὸ τῶν ἐν ταῖς ἐλπίσι δεινῶν . οὓς οὖν |
| παλαίστραις . καὶ περιέρρεον αὐτὸν κύκλῳ οἱ κοροπλάσται καὶ οἱ χαλκοτύποι , ὁπότε πράγματα παρέχοι ἢ στρατηγῷ , διαπειρώμενος εἴ | ||
| ἐνδεῖσθαι ἐργατῶν . καὶ γὰρ οὐδ ' ὥσπερ ὅταν πολλοὶ χαλκοτύποι γένωνται , ἀξίων γενομένων τῶν χαλκευτικῶν ἔργων , καταλύονται |
| Ἀχαιῶν νόμῳ δρᾶσθαι λέγεται , τὰ δὲ κοινῶς Ἑλλήνων . δρᾶται δὲ ἔστιν ἃ καὶ Φρύγια : καὶ γὰρ ἡ | ||
| οἴκτῳ δὲ ἄρα τῆς φύσεως καὶ ἐλέῳ ἐς τοὺς ἵππους δρᾶται τοῦτο . εἰ γὰρ ἀεί , φασί , καὶ |
| τοὺς ἑταίρους συνεκάλουν . ἐπεὶ δὲ συνῆλθον , τὰ πάντα ἐμήνυον αὐτοῖς καὶ τά γε ὀστᾶ ἐδείκνυον καὶ ἦγον ἔσω | ||
| δὲ ἀπαγγέλλειν Μαξιμίνῳ ὡς ἥξοι αὐτίκα παρ ' αὐτόν . ἐμήνυον τοίνυν ἐπανελθὼν τὸν Ὀνηγήσιον παραγίνεσθαι : καὶ εὐθὺς ἧκεν |
| τὴν οἰκείων καὶ ἀλλοτρίων καὶ φίλων καὶ ἐχθρῶν διάκρισιν καὶ βλαβερῶν μὲν φυγήν , αἵρεσιν δὲ τῶν ἐπ ' ὠφελείᾳ | ||
| οἱ πολλοὶ σκοποῦσι καὶ ἀπὸ τούτων ἢ προσίενταί τινα τῶν βλαβερῶν ἢ φεύγουσι τῶν ὠφελίμων , ἐν οἷς καὶ τὴν |
| κατ ' ἔτος . Ἔστι δ ' οὖν μετὰ τὸν Μεσσηνιακὸν κόλπον ὁ Λακωνικὸς μεταξὺ Ταινάρου καὶ Μαλεῶν , ἐκκλίνων | ||
| δύσιν . καὶ μὴν εἰ καὶ πάλιν ὑπόθοιτό τις τὸν Μεσσηνιακὸν Πύλον καὶ τὸ Κορυφάσιον ἀρχὴν τοῦ παρὰ Νέστορος πλοῦ |
| , καὶ πολλάκις ἰχθύων εὐερμίᾳ περιτυγχάνει τῇ τῆς ἐπιθυμίας ὁρμῇ προσερχομένων . δεῖ δὲ τῷ πρώτῳ θηρατῇ τὴν αἱρεθεῖσαν ὡραίαν | ||
| εἴρηκε διὰ τὸ τραχὺ καὶ ξύειν αὐτοῦ τὰς σάρκας τῶν προσερχομένων . κρεαγρέπτους * τὰς κρεαγρεπτούσας , * τραχείας , |
| λείῳ πληγεῖσαν ὑποστρέφειν . Οἱ Στωικοὶ ὁρατὸν εἶναι τὸ σκότος ὑπολαμβάνουσιν : ἐκ γὰρ τῆς ὄψεως ἐξικνεῖσθαι εἰς αὐτὸ αὐγήν | ||
| , οὕτως οὐ διαφέρει τῶν φυτῶν : κἀκεῖνα γὰρ οὐδὲν ὑπολαμβάνουσιν . ἀμέλει τοι εἰ καὶ λέγουσι ταῦτα ὅτι ἀκαταληψία |
| εὐχερῶς ἱδροῦν ἐν βαλανείοις , συνήθεις κλυσμοὺς ἢ καθάρσεις κοιλίας ἐκλελοιπέναι , ἀδυναμεῖν , ἰσχναίνεσθαι , πυρέσσοντα δὲ δυσρίγως ἔχειν | ||
| Παλλάδιος πρὸς τῷ θαυμάζειν καὶ μέτεισιν , ὥστε οὐ δοκεῖς ἐκλελοιπέναι τὴν τοῦ συναγορεύειν χώραν τῶν τοῦδε φαινομένων λόγων . |
| δὲ ἐκεῖνοι ὀρθῶς εἴτε φλαύρως , ὑπερφρονῶ τοῦτο ἐξετάζειν . Λέγουσι Κώων παῖδες ἐν Κῷ τεκεῖν ἔν τινι ποίμνῃ Νικίου | ||
| . Τὸ οὖν ἀρετῆς ἀμέτοχον , ἄτιμον δικαίως λέγεσθαι . Λέγουσι δὲ καὶ φυγάδα πάντα φαῦλον εἶναι , καθ ' |
| ἐκ τῆς τότε περὶ τὴν τῶν κύκλων τομὴν εὑρισκομένης γωνίας διακρινοῦμεν τὴν κατὰ πλάτος ὡς ἐπὶ τοῦ πρὸς ὀρθὰς τῷ | ||
| παρ ' ἐκείνοις ἐξέπεσεν ὁ τῆς ἀκριβοῦς συνόδου χρόνος , διακρινοῦμεν πρῶτον καὶ τὸν τῆς φαινομένης συνόδου χρόνον ἐν τῷ |
| μεθίει , διότι μηδὲ Πομπήιος . ἐς δὲ ὑπατείαν ἄμφω παρήγγελλον , ὁ μὲν ἐστρατηγηκὼς κατὰ τὸν νόμον Σύλλα , | ||
| , καὶ ὅ τι δέοι χειροτονεῖσθαι καὶ οὕστινας χρείη ἄρχειν παρήγγελλον , καὶ εἴ τι ἄλλο πράττειν βούλοιντο , κύριοι |
| ἄνδρες δικασταί , ἀλλ ' ἅπερ εἰώθασιν . οὗτοι γὰρ δεινότατοι μέν εἰσιν δανείσασθαι χρήματα ἐν τῷ ἐμπορίῳ , ἐπειδὰν | ||
| δέ τινες , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , παρ ' ὑμῖν δεινότατοι τὰ δίκαια λέγειν ὑπὲρ τῶν ἄλλων πρὸς ὑμᾶς , |
| ζῆν . καὶ τὰς ἰδέας οἱ τῶν φιλοσόφων ἀκριβέστεροι ἀριθμοὺς ὠνομάκασι : καὶ τὴν ψυχὴν ἀριθμὸν ἑαυτὸν κινοῦντα ἕτερός τις | ||
| εὐδαιμονίας τὴν ἡδονὴν λέγουσιν εἶναι . διὸ καὶ τὸν εὐδαίμονα ὠνομάκασι μακάριον ἀπὸ τοῦ χαίρειν , ἤτοι ἥδεσθαι ἐν ὅλῳ |
| οἱ δὲ ποντίαν δρόσον τὴν πορφύραν φασὶ διὰ τὴν τοῦ κογχυλίου βαφὴν , λείριον δὲ ἄνθος τὸ ἔριον . ἀναφέρει | ||
| μὴ παρακαλῶν . . . . , . ἀβρότων : κογχυλίου εἶδος , οἱ δὲ ἀκρίδων , αἵτινες πολλαὶ γινόμεναι |
| πεντήκοντά που σταδίοις ἐστὶν ἡ πόλις : οἰκιστὴν δὲ οἱ Φενεᾶται λέγουσιν ἄνδρα αὐτόχθονα εἶναι Φενεόν . ἔστι δέ σφισιν | ||
| Ἰθάκης ἀπαντικρὺ τρέφειν αὐτόν : καί μοι καὶ γράμματα οἱ Φενεᾶται παρείχοντο ἐπὶ τοῦ ἀγάλματος γεγραμμένα τῷ βάθρῳ , τοῦ |
| ζώων καὶ χηλὰς κατ ' ἀνάλογον . ὅθεν αὐτὴν μητέρα ἐπωνόμαζον , τάχα μὲν εἰς τὰ λεχθέντα ἀναφέροντες , τάχα | ||
| μὲν πατέρα , Καμβύσην δὲ δεσπότην , Δαρεῖον δὲ κάπηλον ἐπωνόμαζον . ποιεῖ δὲ πατέρα μὲν δικαιοσύνη , θυμὸς δὲ |
| Πελοπόννησον αὐτόμολος : ὁ τοὺς οἰκείους ἀπολιμπάνων καὶ τοῖς πολεμίοις προσχωρῶν . θᾶσσον ἐκ τῆς γῆς ἐξελθεῖν : εἰ δέ | ||
| πώλοισιν ἢ ῥιμφαρμάτοις φεύγοντες ἁμίλλαις ; Ἁλώσεται : δεινὸς ὁ προσχωρῶν Ἄρης , δεινὰ δὲ Θησειδᾶν ἀκμά . Πᾶς γὰρ |
| ἔτι δὲ τῶν ἄλλων τῶν τιμιωτάτων παρ ' ἀνθρώποις , κατεσκευάκασιν . ἀλλὰ γὰρ οὗτοι μὲν ἐκ πολλῶν χρόνων τὴν | ||
| ὥστε τινὲς μὲν αὐτῶν πολλῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας κατεσκευάκασιν οἰκίας , γῆν δ ' ἔνιοι πλείω πάντων ὑμῶν |
| Ἄλλοι δ ' ἐγένοντο τούτοις τὴν ἐναντίαν φωνὴν ἀφιέντες . Οἴονται γὰρ δεῖν τὰς μὲν αἰσθήσεις καὶ τὰς φαντασίας καταβάλλειν | ||
| καὶ κατ ' ἄλληλα , καθάπερ τὰ τῶν μυρρίνων . Οἴονται δέ τινες καὶ τὴν τροφὴν τῷ ὑπτίῳ διὰ τοῦ |
| ἦν : παρὸ καί τινες τὸ γάμμα αὐτοῦ τῷ ὀνόματι προσετίθεσαν . ἐν δὲ τῷ γράφειν ἀνόμοιος αὑτῷ . . | ||
| δέκα ἄνδρας ἐς τὴν διανέμησιν ἐχειροτόνουν , οἷς οὐδὲ ἑνδέκατον προσετίθεσαν εἶναι τὸν Καίσαρα . οἱ μὲν δὴ πρέσβεις , |
| ] παραγιγνομένας [ ] , ἀλλὰ καὶ τὰς κατὰ τῶν φασμάτων τῶν τοῦ [ ] ἡλίου ἀοριστείας ἀνατολῶν καὶ δύσεων | ||
| φύλακα τὸ κῶας φρουρεῖν , διὰ Μηδείας αὐτὸν τῶν ἀτόπων φασμάτων κρατῆσαι καὶ λαβόντα τὸ δέρας ἐπὶ τὴν Κορινθίων σὺν |
| # ιγʹ , αἵματος κογχύλης # θʹ , ὠὰ χρυσοπτέρων ἱεράκων # εʹ , εὑρισκομένων πλησίον τῶν κέδρων τοῦ Λιβάνου | ||
| ἀετῶν . πτηνοὺς τριόρχας ἤτοι τοὺς ἀετοὺς εὐοφθάλμους εἶπενεἶδος γὰρ ἱεράκων † ὀφθαλμοβόλωνἢ τῆς Ἑλένης εὐοφθάλμου οὔσης καὶ διὰ τῶν |
| , Ἀφρικῆς , μεγάλης Ἀλεξανδρείας , Συρίας Ἰδουμαίας τε καὶ Παλαιστίνης ἅμα Ἀραβίας ὁμόρου τε καὶ Συρίας τῆς Πέτρας , | ||
| καὶ τὸ θηλυκὸν Πανιάς . ἔστι δὲ καὶ Πάνιον σπήλαιον Παλαιστίνης , ἀφ ' οὗ ἐκρεῖ ὁ ποταμὸς Ἰορδάνης . |
| τὰ σοφίσματα , καὶ τίνων οἱ σοφισταὶ στοχάζονται . φυλετικῶς φυσήσαντες καὶ ἐπισκευάσαντες ἑαυτούς : ἤγουν ἐξ ἐπιτεχνήσεώς τινος : | ||
| φορὰν ὑπομεῖναι , πῦρ τε διὰ τῶν σιφώνων τῷ ἀέρι φυσήσαντες , καί τινα ἄλλα σκεύη καὶ αὐτὰ πυρὸς ἀνάμεστα |
| στρατηγός : καὶ αὐτόν τε ἀναιρεῖ καὶ τὸν Ἱέρδαν , Μαύρων βασιλεύοντα , συμμαχοῦντα τῷ Δομιτίῳ . Ὡς οὖν καὶ | ||
| τε σώματος καὶ τάχος ποδῶν . Οἱ μέντοι Σικελοὶ τῶν Μαύρων δρομικώτεροι καὶ θυμοειδέστεροι , φαιδροί τε ὄψιν καὶ χαροποὶ |
| τὴν Σπάρτην . οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ Βρασίδᾳ παραγενομένων χιλίων Εἱλώτων , ἔκ τε συμμάχων στρατολογηθέντων συνέστη δύναμις ἀξιόχρεως . | ||
| Ἰθώμης ὑποσπόνδους ἀφῆκαν , καθότι προείρηται , τῶν δ ' Εἱλώτων τοὺς αἰτίους τῆς ἀποστάσεως κολάσαντες τοὺς ἄλλους κατεδουλώσαντο . |
| . ἀνεδίδοντο δέ , φησίν , καὶ χρυσοῖ στέφανοι τοῖς δειπνοῦσιν καὶ ἀργυρωμάτων πλῆθος καὶ θεραπόντων καὶ ἵππων καὶ καμήλων | ||
| , οὗ τὴν νύχθ ' ὅλην τήν θ ' ἡμέραν δειπνοῦσιν . Ἐρατοσθένης δέ φησιν Πέμπελον ἐρωτηθέντα τί αὐτῷ δοκοῦσιν |
| ὁ βασιλεὺς κατεστήσατο αὐτῷ καὶ ἐν Μαντινείᾳ τιμάς , καὶ τελετή τε κατὰ ἔτος ἕκαστον καὶ ἀγών ἐστιν αὐτῷ διὰ | ||
| οἱ Καβειραῖοι , ἐξελείφθη δὲ ἐπὶ χρόνον τινὰ καὶ ἡ τελετή . Πελαργὴν δὲ ὕστερον τὴν Ποτνιέως καὶ Ἰσθμιάδην Πελαργῇ |
| ὄντες , εἶτα μέντοι ὑπερπηδῶσι τὰς τάφρους . ὅταν μέντοι ἀπαγορεύσαντες οἱ Αἰγύπτιοι τὰς μηχανὰς καὶ τὰς ἐπιβουλὰς ὡς ἀχρήστους | ||
| τε ὄντες εἶτα μέντοι ὑπερπηδῶσι τὰς τάφρους . ὅταν οὖν ἀπαγορεύσαντες οἱ Αἰγύπτιοι τὰς μηχανὰς καὶ τὰς ἐπιβουλὰς ὡς ἀχρήστους |
| ὑπ ' ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ | ||
| ἀπαρχῆς ἀπαρχὴ ὁ ἑκατοστὸς λόγος , ὃν Λευῖται τοῖς ἱερωμένοις ἀπάρχονται : λαβοῦσι γὰρ αὐτοῖς τὰς δεκάτας παρὰ τοῦ ἔθνους |
| νοερός . Πᾶσαν δὲ ἀνοίγεσθαι ὑποζυγίων ἕνεκεν καὶ ἁμαξῶν καὶ ἀγωγίμων ἐπισφαλές . Καὶ ἐάν τι δέῃ εἰσενέγκασθαι σίτου ἢ | ||
| οἴκοι θαυμάτων , ὅμως τοσόνδε ἑάλωσαν καὶ ἐκρατήθησαν ὑπὸ τῶν ἀγωγίμων τῶν ἡμετέρων , ὥστε πολλὴν μὲν χώραν καρποῦσθαι διδόντες |
| οὐρανίων τινὰς κινήσεις : ὁ δὲ νομὸς Λητοπολίτης οὗτος . ἀναπλεύσαντι δ ' ἐστὶ Βαβυλών , φρούριον ἐρυμνόν , ἀποστάντων | ||
| ὁ Ξάνθος ποταμός , ὃν Σίρβιν ἐκάλουν τὸ πρότερον : ἀναπλεύσαντι δ ' ὑπηρετικοῖς δέκα σταδίους τὸ Λητῷον ἔστιν : |
| Κυρηναῖον δὲ βάτραχον τὸ τῶν ὑδάτων πικρὸν ἄλαλον ἀπεργάζεται . Βατράχῳ οἰνοχοεῖς : ἐπὶ τῶν ταῦτα παρεχόντων , ἅπερ οὐ | ||
| τῶν θαυμαζομένων . Λυσίας γὰρ ἐν ἀκροπόλει βοῦν ἔθηκεν . Βατράχῳ ὕδωρ : καί : Στέαρ γαλῇ : ἐπὶ τῶν |
| Νικοκρέοντι σὺν Ἀσκληπιάδῃ τῷ φίλῳ . τοῦ γάρ τοι βασιλέως ἐπιμήνιον ἑορτὴν τελοῦντος καὶ καλέσαντος καὶ τούτους ὥσπερ τοὺς ἄλλους | ||
| ἀποτέξεσιν , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν δι ' αὐτοῦ γιγνομένην ἐπιμήνιον κάθαρσιν μᾶλλον τυλοῦται : ὥσπερ τὰ διὰ τὴν πλείστην |
| ὑπῆρξεν ὥστε πλείους ἢ χιλίας ἱεροδούλους ἐκέκτητο ἑταίρας , ἃς ἀνετίθεσαν τῇ θεῷ καὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες . καὶ διὰ | ||
| ὠφελείᾳ τῷ βουλομένῳ . τὸ γὰρ πρῶτον φανὲν σῦκον Ἑρμῇ ἀνετίθεσαν , οἱ δὲ παριόντες ᾖρον . σὺν δόρει , |
| αὐτῷ ἀντὶ περιβολαίου . λέγεται δὲ καὶ Σκαπανεύς , διότι ἔσκαψε τὰς κόπρους τῶν Αὐγείου βοῶν , Βοαγίδας δὲ διὰ | ||
| γὰρ τὸ τοῦ λέοντος δέρμα * . Σκαπανέως , ὅτι ἔσκαψε τὸ περιτείχειον τῆς ἐπαύλεως τῶν βοῶν Αὐγείου τοῦ Ἠλείων |
| . Ἀλλὰ τούτων οὕτω σαφῶς δεικνυμένων οὐδέν , φησίν , ἀπᾴδουσι τῶν Ἡσιόδου κηφήνων , οἳ τὰ τῶν ἐργαζομένων ἀργοῦντες | ||
| αὐτοῖς ἡ διαμάχη μηδὲν ἐγνωκόσι τῶν αὐτῶν , ἀλλ ' ἀπᾴδουσι καὶ διαφερομένοις ἀεὶ περὶ πράγματος συνεκτικωτάτου τῶν ἐν βίῳ |
| τοὺς μὲν πρότερον φέρουσι , τοὺς δὲ μικρῷ πρὸ τῶν ἐρινῶν : ἐγγύτεροι δὲ οὗτοι τοῦ βλαστοῦ καὶ τῶν σύκων | ||
| : τοῦτο δὲ ποιοῦσιν ὅπως οἱ ψῆνες οἱ ἐκ τῶν ἐρινῶν τῶν ἐπικρεμαννυμένων γινόμενοι διοίγωσι τὰ ἐπὶ τῆς συκῆς : |
| ' ὅρμον ἔθεντο Προποντίδος , ἔνθα Κιανῶν αὔλακας εὐρύνοντι βόες τρίβοντες ἄροτρα . ἐκβάντες δ ' ἐπὶ θῖνα κατὰ ζυγὰ | ||
| τοῦ δὲ πεπυρωμένου . φασὶ δ ' οἱ τὰ φάρμακα τρίβοντες τὸν Σκύθην κύανον ἐξ ἑαυτοῦ ποιεῖν χρώματα τέτταρα , |
| καλῶς κατεσκευασμένην καὶ ἀπαθῆ οὖσαν ἀπὸ τῶν Μηδικῶν μέχρι τότε διεπόρθησαν . Χῖοι γὰρ μόνοι μετὰ Λακεδαιμονίους ὧν ἐγὼ ᾐσθόμην | ||
| περαιτέρω σωφρονισθῆναι , οὐδὲ Γερμανοὺς ἀναστῆσαι τὰς πόλεις , ἃς διεπόρθησαν . ἐκείνου μὲν γὰρ εἰ καὶ τύχοιμεν , Σύροι |
| ἐπέπληττον . καὶ πόθεν ἐς τόδε τόλμης προήχθην , θαυμάζοντες ἐπυνθάνοντο , καὶ τελευταῖον ἀλλήλους ἐκέλευον ἐνδοῦναι τὰ δοκοῦντά μοι | ||
| , ἐπείτε ὑστέρησαν οἱ ἄγοντες τῶν Λακεδαιμονίων τὸν κρητῆρα , ἐπυνθάνοντο δὲ Σάρδις τε καὶ Κροῖσον ἡλωκέναι , ἀπέδοντο τὸν |
| Ἀστιγίς ηʹ δʹʹ ληʹ γʹʹ Καρμονία ηʹ Ϛʹʹ ληʹ Βαιτικῶν Κελτικῶν Ἀρουκκί εʹ ∠ ʹʹγʹʹ ληʹ ∠ ʹʹγʹʹ Ἀροῦνδα Ϛʹ | ||
| τὰς Κελτικὰς κύνας οὐδὲ τὰς ταύταις ὁμοίας . γ Περὶ Κελτικῶν κυνῶν , καὶ οἷαι τὴν ἰδέαν αὗται . δ |
| καὶ δι ' ὧν ἡ τροφὴ τῷ σώματι ἔρχεται . Φέρουσι δὲ καὶ ἀπὸ τῶν παχεῶν φλεβῶν ἐς τὴν κοιλίην | ||
| ἀλλήλους διαφέρεσθαι , προσκόπτοντας ταῖς εἰς τὰ προειρημένα παρανομίαις . Φέρουσι δὲ καί τινες τοιαύτην αἰτίαν τῆς τῶν ζῴων ἀφιερώσεως |
| , ἐπαινῶν αὐτὸν ἐπ ' οἰνουργίᾳ . τὸ δὲ τῶν καπήλων ἐργαστήριον καπηλεῖον εἰρήκασιν οἱ κωμῳδοδιδάσκαλοι , καὶ τὸ κωμῳδούμενον | ||
| Ἄβυδον ὡς ἀνὴρ γεγένηται ; ἀνερίναστος εἶ ἠριστάναι παρὰ τῶν καπήλων λήψομαι τὸ σύμβολον . τῇδ ' ἐξιόντι δεξιᾷ , |
| ἐπὶ κεφαλῆς ἢ γνάθου ἢ κροτάφου . Ἐπιστήματα , στῆλαι ἐπιτάφιοι . Ἐπιστολή , ἐπίσκηψις , ἐντολή . καὶ ὁ | ||
| ! ? ! ! ! τῶν ? περιοδικῶν . . ἐπιτάφιοι . ! ` [ ] | ! ! νι |
| τῇ ἀπὸ τοῦδε ἐπὶ τόνδε , ὅθεν τοῦτον μὲν ζωὴν ὀνομάζουσι , ὡς παρακεκινημένον καὶ οἷον ζέουσαν οὐσίαν . Καὶ | ||
| ἐν Κρήτῃ δέ , φησίν , πλακουντάριον ποιοῦσιν , ὅπερ ὀνομάζουσι γάστριν . γίνεται δὲ οὕτως : κάρυα Θάσια καὶ |
| ὧν κατέλιπεν ὁ Μενεξένου τὰ δύο μέρη , ἡμεῖς μάρτυρας παρεχόμεθα , καὶ ὅτι Λεωχάρης ἠγγυήσατο αὐτὸν ταῦτα ποιήσειν : | ||
| δὲ πολλὴν ὑπὲρ αὐτοῦ ποιεῖται πρόνοιαν ; τίνα δὲ ἄλλον παρεχόμεθα μάρτυρα τοῦ πολεμεῖν αὐτῷ Δημοσθένη σαφῶς καὶ διαρρήδην μαρτυροῦντος |
| θεογονίᾳ , ἀλλὰ μαινομένῳ στόματι , φησί , θεολογῆσαι , ἐσπούδασαν δὲ καὶ μαθεῖν τὰ παρ ' αὐτῶν τὰς τῶν | ||
| τὴν πλαστικήν , καὶ ὅσαι περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἀπεικασίαν ἐσπούδασαν , ἀγώνισμα ἄν σε προὐθέμην ἔγωγε καὶ τῶν δημιουργῶν |
| τὸν Πανιώνιον κοινῇ οἱ Ἕλληνεϲ κεραννύουϲιν . . . . κεραννύουσιν . ἔχεις δὲ διπλοῦν στοχασμὸν παρὰ Ὑπ . ἐν | ||
| Δηλιακῷ : καὶ τὸν κρατῆρα τὸν Πανιώνιον κοινῇ οἱ Ἕλληνες κεραννύουσιν . ᾠνοχόουν τε παρὰ τοῖς ἀρχαίοις οἱ εὐγενέστατοι παῖδες |
| ἐν τῇ πανηγύρει τῆς Ἥρας , εἰς ἣν συμπορεύονται πάντες Ἰταλιῶται , καὶ τῶν δεικνυμένων μάλιστα πάντων ἐκεῖνο θαυμάζεσθαι : | ||
| ὡς ἀπὸ τῆς Φθίας Φθιῶται , οὕτω Ἰταλίας καὶ Σικελίας Ἰταλιῶται καὶ Σικελιῶται . καὶ Σικελός καὶ Σικελή . ἔστι |
| καὶ ἡ σκοτοδινία . διατρίβειν : ἐγχρονίζειν . διεβίβασκον : διεβίβαζον . διαμπερές : διαμπάξ . δακρυῶδες ἕλκος : τὸ | ||
| πρὸς πολιορκίαν ἐπιτήδεια . ἔνιοι δὲ μετὰ ὀλίγης παρασκευῆς καὶ διεβίβαζον : περιττὸς ὁ καί σύνδεσμος λόχων : λόχοι Λακεδαιμονίων |
| ταῦτα , ἡγεμόνα αἰτεῖν Κῦρον ὅστις διὰ φιλίας τῆς χώρας ἀπάξει . ἐὰν δὲ μηδὲ ἡγεμόνα διδῷ , συντάττεσθαι τὴν | ||
| σπουδῆς προειπών , ὡς εἰ μὴ παύσονται ταράττοντες τὴν πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίους ἅπαντας ἐκ τῆς πόλεως στρατείαν κατὰ Οὐολούσκων παραγγείλας |
| ἀφαιρουμένων καὶ τὴν τῶν καταλειπομένων δύναμιν . Ἡρακλεῖ δὲ δεῖν θυσιάζειν ὀγδόῃ τοῦ μηνὸς ἱσταμένου σκοποῦντας τὴν ἑπτάμηνον αὐτοῦ γένεσιν | ||
| , φησί , καλεῖν τὸν Ἰουλιανὸν διὰ τὸ ταύρους ὁλοκλήρους θυσιάζειν καὶ καίειν θεοῖς . Κερδὼ καλεῖται ἡ ἀλώπηξ . |
| συνοχὴν ἀπεφαίνετο εἶναι τὸν ἀριθμόν : Ἵππασος δὲ καὶ οἱ ἀκουσματικοὶ πάντες κριτικὸν ὄργανον κοσμουργοῦ θεοῦ καὶ παράδειγμα κοσμοποιίας βούλονται | ||
| ἀκουσματικοί , οἱ δὲ μαθηματικοί . τούτων δὲ οἱ μὲν ἀκουσματικοὶ ὡμολογοῦντο Πυθαγόρειοι εἶναι ὑπὸ τῶν ἑτέρων , τοὺς δὲ |
| πάλιν αἱ νεφέλαι ἐκ τοῦ ὕδατος , συμπίπτουσιν ἀλλήλαις καὶ στενοχωροῦνται . καὶ τοῦ πνεύματος πειρωμένου διαφορηθῆναι , κτύπος γίνεται | ||
| ἔξωθεν μὲν , πλησίον δὲ τοῦ φοσσάτου , ἵνα μηδὲ στενοχωροῦνται , μηδὲ εὐαρίθμητον φαίνονται τοῖς κατασκόποις . Δοκιμάσαι δὲ |
| ἀπέφερον , ἔπειτα παυσαμένων διὰ πρόφασιν τοῦ πολέμου οἱ Ἠλεῖοι ἐπηνάγκαζον , οἱ δ ' ἐτράποντο πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίους . | ||
| τέ τινα διεξῆλθε περὶ αὐτῶν καὶ ὅτι οὗτοι τὰς ἀρχὰς ἐπηνάγκαζον τοῖς νόμοις χρῆσθαι . . . . ὑπόλογον : |
| φασίν . Ταῦτα πρόδηλα : πλὴν ἰστέον οὖν , ὅτι προέταξε τῆς εὐκτικῆς τὴν προστακτικήν , τῶν ἄλλων τεχνικῶν προτάττειν | ||
| φύσεως ἢ τέχνης : τῇ γὰρ προνοίᾳ οὐδὲν ἀδύνατον . προέταξε δὲ τὰ πρός τι ἐν τοῖς ἀντικειμένοις ὡς μαλακώτερα |
| Θ . μετακαλέσετε . . . μετακαλέσασθε . . τότε νοστήσεις : Ὅτε μεταπεμψόμεθά σε . ἐν ἤθει δὲ καὶ | ||
| οὕτως ἔφη : Πάρθους Ἀρμενίους τε θοῷ ὑπὸ δουρὶ δαμάσσας νοστήσεις Ῥώμην καὶ Θύβριδος ἀγλαὸν ὕδωρ στέμμα φέρων κροτάφοισι μεμιγμένον |
| ἐγὼ πειράσομαι δηλῶσαι περὶ αὐτῶν ὅ γε δὴ νοῶ . ἠρόμεθα γὰρ δὴ εἰ μαθὼν καὶ μεμνημένος τίς τι μὴ | ||
| δὲ εἰ εἶπε σοφοὶ μάγειροι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ , εἰ ἠρόμεθα : ” Τῶν τί σοφῶν ; “ τί ἂν |
| αὐτῆς οὐδὲ τὴν καταγραφήν . ” ἐφιλονείκει δὲ ὁ Ἔρως βουλευομένῳ καλῶς καὶ ὕβριν ἐδόκει τὴν σωφροσύνην τὴν ἐκείνου : | ||
| ἀναγκαῖον . τίνι μὲν γὰρ δεῖ πλείονος φρονήσεως ἢ τῷ βουλευομένῳ περὶ τῶν μεγίστων ; τίνι δὲ ἀκριβεστέρας δικαιοσύνης ἢ |
| παιδοτροφίαν τὴν ἐν Κρήτῃ καὶ τοὺς τῆς μητρὸς τῶν θεῶν ὀργιασμοὺς ἐν τῇ Φρυγίᾳ καὶ τοῖς περὶ τὴν Ἴδην τὴν | ||
| καὶ τοὺς Ἕλληνας , ἐξ Αἰγύπτου παρειληφότας τὰ περὶ τοὺς ὀργιασμοὺς καὶ τὰς Διονυσιακὰς ἑορτάς , τιμᾶν τοῦτο τὸ μόριον |
| , ὡς καὶ τοῖς παλαιοῖς ποιηταῖς δεδήλωται : ἀφνειὸν γὰρ ἐπωνόμασαν τὸ χωρίον . ἐπειδή τε οἱ Ἕλληνες μᾶλλον ἔπλῳζον | ||
| τὴν νῆσον , εἰς τρεῖς νειμάμενοι διεμερίσαντο , καὶ οὕτως ἐπωνόμασαν τὰς ἕδρας καὶ τὰς πόλεις : ὁμώνυμοι γάρ εἰσιν |
| Τὸ ἔγκλημα , ὅτι ἦσαν οὕτω βιοῦντες : ὅτι γὰρ παθητικώτερον τὸ πλάσμα τυγχάνει , παντί τῳ πρόδηλον . Ἡ | ||
| δήμῳ διὰ τὴν προτέραν . τὸ δὲ εἶδος τοῦ λόγου παθητικώτερον διὰ τὴν τῆς θυγατρὸς ἀπώλειαν . καὶ πολλῷ πλέον |
| τὰ πιθανώτατά μοι δοκοῦντες γράφειν περὶ τῆς Μαιλίου τελευτῆς οὕτω παραδεδώκασι : λεγέσθω δὲ καὶ ὁ δοκῶν ἧττον εἶναί μοι | ||
| συμφορᾶς ὑπὸ Βορέου . ὁμοίως δὲ καὶ τὸν Ἡρακλέα τινὲς παραδεδώκασι πρὸς ὑδρείαν ἐξελθόντα κατὰ τὴν Ἀσίαν ὑπὸ τῶν Ἀργοναυτῶν |
| . * . Ἀλιτήριος : ὁ ἁμαρτωλὸς καὶ ἄδικος . ἀλιτήριοι δὲ ἐντεῦθεν ἐκαλοῦντο . λιμὸς κατέλαβέν ποτε τοὺς Ἀθηναίους | ||
| καὶ ἀνοσίων τρόπων καθαρεύουσιν . Ὅσοι δέ εἰσιν αὐτοί τε ἀλιτήριοι , καὶ ἀθέσμως καὶ ἀτάκτως ἐπιπηδῶσι τοῖς θείοις , |
| : κἀκεῖθεν ὁρμώμενοι τὰ λοιπὰ εὐμαρῶς διοικήσομεν , θείαις τε προρρήσεσι πιστεύοντες καὶ τῇ τῶν ὑμετέρων ἀνδρείᾳ ὅπλων τε καὶ | ||
| ἐπισημασίαν πρὸ ἡμερῶν τεσσάρων . Ὅθεν καὶ ἀποτυγχάνουσιν ἐν ταῖς προρρήσεσι τῶν ἐπισημασιῶν ἔχοντες ἀπολογίαν , ὅτι προέλαβον τὴν ἐπισημασίαν |
| μέσου πολύ , μή τι οὐκ ἀλόγως τὸ τῆς ἀθεότητος ἐπικαλοῦσιν ὄνομα ; εἰ μὲν γὰρ ἐφρονοῦμεν ὅμοια τῷ Διαγόρᾳ | ||
| νῦν στρατηγοῦντος υἱός , ἢ τὴν ἑτέραν , ἣν Παγίδα ἐπικαλοῦσιν ; Ἐκείνην , καὶ ἑάλωκα ὁ κακοδαίμων καὶ συνείλημμαι |
| διοικεῖται . φῦλα : τῶν ἰχθύων , τὰ κατοικοῦντα . ἐναύλων : στενῶν τόπων , τῶν κατασκηνωμάτων : λείπει τόπων | ||
| πέλε κῆτος : ἀνοστήτου δὲ γενείου οἶστρον ἀπειλητῆρα χανὸν σπήλυγγος ἐναύλων φρικαλέων ὤϊξε σεσηρότα πορθμὸν ὀδόντων , γείτονος ἀσθμαίνοντος ὀπιπεῦον |
| τὴν λῃτουργίαν . καίτοι πῶς οὐκ ἄδικον τῶν μὲν ἀναλωμάτων ἀφεστηκέναι , τῶν δὲ γιγνομένων δι ' ἐκεῖνα τιμῶν ἀξιοῦν | ||
| ἐνοεῖτο , ἡ δὲ ἑρμηνεία διεσπάσθαι τε ἐδόκει καὶ ῥυθμοῦ ἀφεστηκέναι . ἐδόκει δὲ ἐπιτηδειότερος γεγονέναι τοῖς ἀρχομένοις τῶν νέων |
| Καίσαρι στρατευσάμενοί τε καὶ ἐς κληρουχίας διῃρημένοι συνέτρεχον ἐκ τῶν ἀποικιῶν ἐπὶ χάριτι τοῦ μειρακίου καὶ τὸν Καίσαρα ὠλοφύροντο καὶ | ||
| , ὅσοι ταύτης τῆς τύχης ἐπειράθησαν . αἱ δὲ τῶν ἀποικιῶν κατασκευαὶ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων κέρδος εἰσὶν , οὐ μόνων |
| Ἀττικὸς εἰς λιμένα : ἐπὶ τῶν εὐτονωτέρως διά τινας παρόντας ἐργαζομένων . ἐπεὶ τοὺς Ἀθηναίους φασὶν πλησίον ὄντας τοῦ λιμένος | ||
| σπείρειν τε καὶ ἐργάζεσθαι οἱ Μιλήσιοι , αὐτὸς δὲ ἐκείνων ἐργαζομένων ἔχοι τι καὶ σίνεσθαι ἐσβάλλων . Ταῦτα ποιέων ἐπολέμεε |
| . ταῦτα δ ' ἐργαζομένῳ τε καὶ ἐπινοοῦντι τῷ Κίννᾳ προσέφυγον ἀπὸ τῆς βουλῆς οἳ τὰ αὐτὰ ἐφρόνουν , Γάιός | ||
| ' ἔτι πορθουμένων καὶ τοῦ κακοῦ μακροτάτου δοκοῦντος ἔσεσθαι , προσέφυγον ἑβδόμης ἡμέρας αὐτῷ τινες ἐστεμμένοι στέμματα Ἀσκληπίεια : τόδε |
| : Ἀποδέκται . Ἀρχή τις ἐστι παρ ' Ἀθηναίοις οἱ ἀποδέκται . . . . Ὅτι δὲ ἀντὶ τῶν κωλακρέτων | ||
| ἃ πράττουσι διασαφεῖ . ὅτι δὲ ἀντὶ τῶν κωλακρετῶν οἱ ἀποδέκται ὑπὸ Κλεισθένους ἀπεδείχθησαν , Ἀνδροτίων βʹ . Ἀποδιδόμενοι : |
| περίπλεως ὕδατος σημεῖον . Καὶ ἴουλοι πολλοὶ πρὸς τοῖχον ἕρποντες ὑδατικόν . Δελφὶς παρὰ γῆν κολυμβῶν καὶ ἀναδυόμενος πυκνὰ ὕδωρ | ||
| τὸ νεφέλιον ἡ φάτνη καλουμένη . Τοῦτο ἐὰν ζοφῶδες γένηται ὑδατικόν . Ἐὰν μὴ ἐπὶ κυνὶ ὕσῃ ἢ ἐπὶ Ἀρκτούρῳ |
| ' αὐτοῦ δεδηγμένων . ] Τὸν περὶ τῶν λυσσοδήκτων λόγον προετάξαμεν τῶν ἄλλων , ἐπεὶ καὶ τὸ ζῶον πολύ τε | ||
| καὶ ἔϲτιν ὅδε . ] τὸν περὶ τῶν λυϲϲοδήκτων λόγον προετάξαμεν τῶν ἄλλων , ἐπειδὴ καὶ τὸ ζῷον πολύ τε |
| καὶ οὐδὲν καθολικὸν ἴσασιν . τρίτον τὸ ἐκ τῆς τῶν κοινοτήτων ἐνδείξεως τὴν θεραπείαν λαμβάνειν καὶ μήτε τὰ αἴτια αὐτοὺς | ||
| ἀμέτρου ἀνιώμενος . εἰ δὲ μηδεὶς εἰς αἴσθησιν ἦλθε τῶν κοινοτήτων , πῶς εὔλογόν ἐστι λέγειν φαίνεσθαι αὐτάς ; μὴ |
| εἰπεῖν καὶ τῶν εὐθυνῶν . Εὔθυνα : ἣν εἰσῆγον οἱ λογισταὶ κατὰ τῶν δοξάντων μὴ ὀρθῶς ἄρξαι ἢ παραπρεσβεῦσαι ἢ | ||
| οἱ ἀπολογισμοί . . τῶν ἀρχόντων ] τῶν λογιστῶν . λογισταὶ δὲ ὄνομα ἀρχῆς . δέκα δὲ τὸν ἀριθμὸν ἄνδρες |
| σκιεροὶ δὲ μυχοὶ χθαμαλαί τε χαράδραι στείνονται λιμένες τε καὶ ἠϊόνων ἐπιωγαὶ πάντοθεν εἰλομένων : ὁ δὲ δαίνυται ὅν κ | ||
| ' ἐγὼ δύναμαι συμβαλεῖν . : Ὑπὲρ δὲ τούτων τῶν ἠϊόνων Καμπανία πᾶσα ἵδρυται , πεδίον εὐδαιμονέστατον τῶν ἁπάντων : |
| ἣν εἰρήκαμεν τάξιν ὅτι ἐκλελοιπότος τοῦ προσώπου τὰ τοῦ προσώπου ἐκλείπουσι κεφάλαια , καὶ τοῦ πράγματος ἐκλελοιπότος τὰ τοῦ πράγματος | ||
| νύκτα ἀναπαυσάμενος . οἱ δὲ Τυρρηνοὶ ταῖς συνεχέσι κακοπαθείαις ἀπειρηκότες ἐκλείπουσι τὸν χάρακα περὶ τὸν ὄρθρον καὶ οἱ μὲν εἰς |
| αὐτὸν ὁ Ἀντώνιος , ἀναγκασθέντα καὶ τῶν ἀεὶ Ῥωμαίοις ἐχθίστων ἀποπειρᾶσαι : δηλώσειν τ ' αὐτὸν αὐτίκα , ὅτε μάθοι | ||
| τηνικαῦτα Ὀρέστην ἔγραψα καὶ Ὕλλον [ καὶ ] Ὀρέστου βασιλεύοντος ἀποπειρᾶσαι καθόδου τῆς ἐς Πελοπόννησον . φαίνοιτο δ ' ἂν |
| ὕλης , συγκαταφλέξειν . Οἱ δὲ ἐν τούτοις χαριέστεροι καὶ ἑλληνικῶν οὐκ ἄπειροι λόγων ἀναμιμνῄσκουσιν ἡμᾶς ἐκ τῶν οἰκείων , | ||
| γλῶτταν ἐπέτρεψε , ταῖς ἐπιστολαῖς ἐπιστήσας , ὅσαι διὰ τῶν ἑλληνικῶν ἑρμηνεύονται λόγων . κρείττων δὲ κατὰ τὰς καλουμένας μελέτας |
| ἐπὶ πᾶσι καλουμένους . ὥσπερ γὰρ οἰκίας οὔτε ἄνευ λιθολογήματος ὀχυροῦ οὔτε ἄνευ τῶν στέγειν ποιούντων οὐδὲν ὄφελος , οὕτως | ||
| , καὶ κατακτανεῖν . χρήσιμοι δ ' ἐκκαλέσασθαι ἐκ χωρίου ὀχυροῦ πολεμίους τῷ διὰ μακροῦ τὰ βέλη ἀφιέντες ἐλπίδα παρέχειν |
| ' ἣν ἐνείματο , καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν : τῶν δὲ λήξεων τούτων ἀναγνώσεται ὑμῖν τὰς μαρτυρίας . λαβὲ τὰς μαρτυρίας | ||
| ἢ τῶν ἐκλείψεων . δύσεων , ἐκλείψεων . δύσεων , λήξεων . λήξεων . ἐπεθύμει . ὑποχειρίαν ποιῆσαι . εἰ |
| δήμῳ κατοικοῦσικώμας γὰρ ἐκάλουν τοὺς δήμους : ἢ ἀπὸ τῶν χωμάτων ἃ περιέβαλλον ταῖς οἰκήσεσιν εὐερκεῖς αὐτὰς ποιοῦντες : ἢ | ||
| καὶ πόλεσιν ἀξιολόγοις κατοικεῖται , καὶ τούτων αἱ μὲν ἐπὶ χωμάτων ἀξιολόγων κεῖνται , αἱ δ ' ἐπὶ γεωλόφων ἢ |
| συγγραφεῖς αὐτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι τὴν ἱστορίαν , οὐδὲν ἐζητηκότες τῶν ἀναιρούντων αὐτὴν ἀδυνάτων καὶ ἀτόπων . . . , : | ||
| παρατυγχάνωσι , τὰς ὄψεις ἀποστρέφονται θεάσασθαι μὴ ὑπομένοντες , ἄλλων ἀναιρούντων : ὁ δ ' ὥσπερ ἱερεὺς | αὐτὸς κατήρχετο |