Φροντίζειν γὰρ ἔγωγ ' ἔχω , τίν ' ἄρα μέμψιν ἐποίσει ἀνδρὶ τῷ πολὺ πλεῖστα δὴ καὶ κάλλιστα μέλη ποήσαντι
: ὅπου γὰρ κῶμοι , ἐκεῖ ἐστιν εὐφροσύνη . εἶτα ἐποίσει , διὰ τί τοῦ Ἰσθμοῦ ἐμνήσθη . τὺ δ
5821347 Ἠρξατο
, δευτεραίην ἐοῦσαν , ῥῖγος ἔλαβε , πυρετὸς ὀξύς . Ἤρξατο δὲ πονέειν τὴν πρώτην , περὶ ὑποχόνδριον : ἀσώδης
ὃς κατέκειτο παρὰ τὸ καινὸν τεῖχος , πῦρ ἔλαβεν . Ἤρξατο δὲ ἀλγέειν κεφαλὴν , ὀσφύν : ὑποχονδρίου ἔντασις λαπαρῶς
5694259 τροχαϊκη
αʹ περίοδος ἐξ ἰαμβικῆς καὶ τροχαϊκῆς συζυγίας : ἡ μέντοι τροχαϊκὴ συζυγία τρίβραχυν ἔχει τὸν πρῶτον πόδα , ἤτοι χορεῖον
τὸ ιαʹ προσοδιακὸν παρὰ τὴν ἰαμβικὴν συζυγίαν . τὸ ιβʹ τροχαϊκὴ διποδία , ὅ ἐστι μονόμετρον . ἡ δὲ ἐπῳδὸς
5674098 ἐμφραξεωϲ
τοῦ ἥπατοϲ . ὑπὸ δὲ παχέων καὶ γλίϲχρων χυμῶν τῆϲ ἐμφράξεωϲ γενομένηϲ τήν τε μυάκανθαν καὶ μάλιϲτα τὸν ταύτηϲ διδόναι
ποτῷ καὶ ϲκόρδου γεύεϲθαι τηνικαῦτα ϲυμφέρει . λυθείϲηϲ δὲ τῆϲ ἐμφράξεωϲ καὶ ὑπαχθείϲηϲ τῆϲ κοιλίαϲ καὶ τὴν θηριακὴν ἀντίδοτον ἢ
5639383 πολλοστη
, ἐν οἷς ἡ Κῶς σὺν τῇσιν ἑωυτῆς νήσοισιν οὐ πολλοστὴ , μεγίστη δ ' ἐς συμμαχίην ἐστίν : οὕτως
ὁ ἀριθμός , τὸ δὲ πλῆθος ἐξ ἑνάδων συμπληροῦται , πολλοστὴ δὲ ἀπὸ τῆς ἑνάδος ἡ μονάς , εἴπερ εἰδητικὴν
5586606 δεδειχε
συγχρῆται δ ' εἰς τὴν ἀπόδειξιν τοῖς προδεδειγμένοις αὐτῷ : δέδειχε γὰρ πρὸ ὀλίγου δι ' ὧν εἶπεν “ ἐν
τοῦτο μεμπτέος , ὅτι μήτε ἐξ ἀναγκαίων μήτε ἀναγκαῖον ὃ δέδειχε . τὸ μὲν οὖν παχυλῶς πρὸς τὸ λεπτομερὲς τῶν
5585416 ἀροτῳ
γίνονται καρποῖο , φέρει δέ τε σήμαθ ' ἑκάστη ἑξείης ἀρότῳ . Καὶ γάρ τ ' ἀροτήσιον ὥρην τριπλόα μείρονται
κακῶν ἀγαθά , τὰ λίαν ἀγαθά . Παίδων ἐπ ' ἀρότῳ γνησίων δίδωμί σοί γε τὴν ἐμαυτοῦ θυγατέρα . Μέμφομαί
5573893 παραλογωτερον
σωφρονεστέραν κόρης ἥλω Τρωάδος , Ἕκτορος ἀδελφῆς . οὐκοῦν ὅσῳ παραλογώτερόν ἐστι τὸ φίλτρον , τοσούτῳ πέφυκε μεῖζον : ὅσῳ
σωφρονεστέραν κόρης ἥλω Τρωάδος , Ἕκτορος ἀδελφῆς . οὐκοῦν ὅσῳ παραλογώτερόν ἐστι τὸ φίλτρον , τοσούτῳ πέφυκε μεῖζον : ὅσῳ
5504431 Πολλοισι
τῇσιν ὑποστροφῇσιν ἐγένετο , ἐν ἀρχῇσι δὲ οὐ μάλα . Πολλοῖσι δὲ τουτέων ἀνῆκαν μὲν αἱ βῆχες ἐν τῷ μέσῳ
παλαίστρην καὶ γυμνάσια πλείστοισιν : γυναιξὶ δὲ ὀλίγῃσιν ἐγένετο . Πολλοῖσι δὲ βῆχες ξηραὶ , βήσσουσι καὶ οὐδὲν ἀνάγουσι ,
5472477 περικυκλωσαντες
ποιήσασθαι διὰ τοῦ Ἐλωρίου πεδίου , πρὸς τῷ Ἀσινάρῳ ποταμῷ περικυκλώσαντες ἀπέκτειναν μὲν μυρίους ὀκτακιϲχιλίουϲ , ἐζώγρηϲαν δὲ ἑπτακισχιλίους ,
καὶ πήματα κεύθων . ὡς δ ' ὁπότε σταλίκεσσι λίνον περικυκλώσαντες θηρσὶν ὀριπλανέεσσι λόχον πολυωπὸν ἔπηξαν ἀνέρες ἀγρευτῆρες : ὁ
5449890 συνθησομεν
. Ἀπὸ δὲ τῆς αὐτῆς δυνάμεως ὁρμώμενοι ὁμοιότροπον τῇ προαποδοθείσῃ συνθήσομεν ἐπιχείρησιν . ἐπεὶ γάρ φασι τὴν κυκλογραφοῦσαν εὐθεῖαν γραμμὴν
καὶ βασιλικὴν καὶ βασιλικὸν εἰς ταὐτὸν ὡς ἓν πάντα ταῦτα συνθήσομεν ; Δῆλον . Οὐκοῦν πορευοίμεθ ' ἂν ἑξῆς ,
5448880 πεπλασθω
ὑπὸ αου καὶ βου , λύσομεν ἓν τῶν ἐπιταγμάτων . πεπλάσθω ὁ ⃞ος ἀπὸ ʂ α Μο γ : αὐτὸς
⃞ος , καὶ τὰ λοιπὰ Ϛκις γενόμενα ποιῇ ⃞ον . πεπλάσθω πάλιν τὸ τρίγωνον ἀπὸ ʂ α καὶ ʂא α
5428735 Δωσει
αἰσχροποιεῖν . εἶτα παραγαγόντες Φερεκράτους χρῆσιν ἐν ἰάμβῳ τὸ „ Δώσει δὲ σοὶ γυναῖκας ἑπτὰ Λεσβίας „ , ἐπάγουσιν ἀμοιβαῖον
. καὶ κρέα γε πρὸς τούτοισιν ἀνάβραστ ' εἴκοσιν ἀνημιωβολιαῖα Δώσει τις δίκην . καὶ τὰ σκόροδα τὰ πολλά .
5411237 χαρτα
' εἶπας οὐκ εἰωθότως . Χαίροις ἄν , εἴ σοι χαρτὰ τυγχάνει τάδε . Σιγᾶν ἄνωγα κἀναδεικνύναι πύλας πᾶσιν Μυκηναίοισιν
κοινὸς λυμεὼν καὶ παλαμναῖος , αἷς μεταβάλλεις τὰ ἡδέα καὶ χαρτὰ πρὸς ἀηδίας καὶ λύπας καὶ ἀβίωτον βίον τοῖς πανταχοῦ
5381242 Πελοποννησιακον
τοῦ πολέμου , πρῶτον μὲν ῥητέον ὡς οὐκ ἔμελλε τὸν Πελοποννησιακὸν προθέμενος [ ] συγγράφειν πόλεμον πλείους πολέμους ἀπὸ τῶν
' ἕτεροι γράφουσι , Χαλκιδεύς . ἤκμασε δὲ μετὰ τὸν Πελοποννησιακὸν πόλεμον , ὡς ἐκ λόγων αὐτοῦ τεκμαίρομαι , καὶ
5358495 ἀπεκρινε
ἅμα ἀγόμενος . Ἐπείτε δὲ πορευόμενος ἐγένετο ἐν Θήβῃσι , ἀπέκρινε τοῦ στρατοῦ ὡς πέντε μυριάδας , καὶ τούτοισι μὲν
ἐμὴν Ἀθηναίοις γνωριμώτατα ἦν ἔν τε λόγοις καὶ θεωρήμασιν , ἀπέκρινε δὲ ἀπὸ τῶν πολλῶν ἐξ ἀρχῆς ὁ λόγος μοι
5335420 ᾑμοῤῥαγει
πνεῦμα πουλὺ κατὰ τὸ τρῶμα μετὰ ψόφου ἐχώρει , καὶ ᾑμοῤῥάγει : τῷ ἐναίμῳ δὲ καταδεθεὶς , ὑγιὴς ἐγένετο :
Ἔτι δὲ ὁ πυρετὸς εἶχεν : ἦν δὲ ὑπόσπληνος , ᾑμοῤῥάγει ἐξ ἀριστεροῦ πυκνὰ κατ ' ὀλίγον , ἐκρίθη .
5333762 ἐννατης
ὀγδόης Ἄρης δυναμοδύναμος καὶ λῃστρικὸς καλεῖται . ἀπὸ δ ' ἐννάτης εἰκοστῆς καὶ τριαντάδος ὁ Κρόνος , πανάρετοι , σοφώτατοι
ἐὰν οὖν μηδεὶς ἀγαθοποιὸς ἐπιθεωρῇ τὴν ☾ , μέχρι τῆς ἐννάτης τελευτήσει . ἀγαθοποιῶν δὲ ἐπιθεωρούντων τὴν ☾ , ἀπὸ
5321131 στητ
διαπρύσιον Δαναοῖσι γεγωνώς : ὦ φίλοι Ἀργείων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες στῆτ ' ἐλελιχθέντες καὶ ἀμύνετε νηλεὲς ἦμαρ Αἴανθ ' ,
πᾶσαν ἐπ ' ἰθύν ἐστε μάχεσθαί τε φρονέειν τε , στῆτ ' αὐτοῦ , καὶ λαὸν ἐρυκάκετε πρὸ πυλάων πάντῃ
5319324 ἐπαξει
τέχναι ηὐξήθησαν καὶ τὰ πράγματα εἴληφε τὰς ἐπιδόσεις καὶ παραδείγματα ἐπάξει νόμων τεχνῶν ἰατρικῆς κυβερνητικῆς φιλοσοφίας καὶ τῶν τοιούτων .
βουλὴν ] ἐπιβουλήν . καταρρίψειεν ] καὶ εἰ καταρρίψειε καὶ ἐπάξει ἐμοὶ ἐπιβουλὴν ὁ δῆμος . Πεφύκασί πως , φησίν
5300433 δειχθεις
δὲ ἀνακραγεῖν ὡς οὗτος εἴη ὁ τότε ἀλά - στωρ δειχθείς , καὶ ἅμα ταῦτα λέγουσαν περιπεσεῖν εἰς τὸ ἔδαφος
ἰδοῦσαν δὲ ἀνακραγεῖν , ὡς οὗτος εἴη ὁ τότε ἀλάστωρ δειχθείς : καὶ ἅμα ταῦτα λέγουσαν περιπεσεῖν εἰς τὸ ἔδαφος
5298722 Κρονιωνα
. ὁ δέ γε Νέστωρ φημὶ γὰρ οὖν κατανεῦσαι ὑπερμενέα Κρονίωνα , καὶ λέγει τὰ οὐράνια σημεῖα καὶ τὰς δεξιὰς
ἀφαίρεσις δύο συλλαβῶν . Λιτοίμην : πρόφρων δὴ ἔπειτα Δία Κρονίωνα λιτοίμην . ἀπὸ τοῦ ἀλιτέσθαι ὅ ἐστιν ἁμαρτάνειν :
5264442 τριπλοος
ἔφαμεν παροξύνεσθαι , λέγω δὲ τὸ ἁπλόος , διπλόος , τριπλόος καὶ ὅσα ἐστὶ τοιαῦτα . ὅτι γὰρ οὐκ ἐστὶ
Ὀλυμπίᾳ διὰ μέσου : τὸ δὲ μέλος ἑρμηνεύει διὰ τοῦ τριπλόος ὁ καλλίνικος κεχλαδὼς οὕτω : τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος
5262449 κναφευει
νὴ Δί ' , ὁ δὲ τοιχωρυχεῖ , ὁ δὲ κναφεύει γ ' , ὁ δέ γε πλύνει κῴδια ,
οἱ δὲ νεώτεροι διὰ τοῦ γ παρὰ τὴν γνάψιν . κναφεύει : Γναφεύω , τὸ τὰ δέρματα ξέω . γναφεῖον
5260203 Ἐκεινῳ
κείνῳ ὅστις τυγχάνει ὑπὸ παιδοτρίβῃ ἀγαθῷ πεπαιδευμένος καὶ ἠσκηκώς ; Ἐκείνῳ εἰκός γε , ὦ Σώκρατες . Αὐτῷ ἄρ '
πρὸς ἡμᾶς συγγενὲς καὶ ἔδοξεν εἷς εἶναι τῶν πεπλησιακότων . Ἐκείνῳ μὲν οὖν περὶ ταῦτα ἡ σπουδή , τῷ δὲ
5255973 Ἑλισσων
ὁδοῦ . Εὐθεῖαν : ὀρθήν . ἐλαύνων : ἑρπύζων . Ἑλίσσων : ἑρπύζων . Πολλόν : καὶ πολλά . Κατέθαψεν
ὁδοῦ . Εὐθεῖαν : ὀρθήν . ἐλαύνων : ἑρπύζων . Ἑλίσσων : ἑρπύζων . Πολλόν : καὶ πολλά . Κατέθαψεν
5245649 ὀνοιτο
λυγρῇ : οὐδέ κεν ἔνθα τεόν γε μένος καὶ χεῖρας ὄνοιτο . εἴ περ γάρ κε βλεῖο πονεύμενος ἠὲ τυπείης
κατ ' ἔχθραν δηλονότι : τίς γὰρ τοὺς ἄνδρας δεσπότας ὄνοιτο ; εἴπερ . . . ἦν ] συνέπρασσον ὑμῖν
5238169 ὑποκριτικως
ταῖς παρῳδίαις καὶ περιβόητος ἦν λέγων τὰ ἔπη πανούργως καὶ ὑποκριτικῶς καὶ διὰ ταῦτα σφόδρα παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις εὐδοκίμει .
ταῖς παρῳδίαις καὶ περιβόητος ἦν λέγων τὰ ἔπη πανούργως καὶ ὑποκριτικῶς καὶ διὰ τοῦτο σφόδρα παρ ' Ἀθηναίοις εὐδοκίμει .
5229946 ὑστατος
ἀπ ' αὐτοῦ τὴν διαδοχὴν ἐφύλαξαν μέχρι τοῦ Εὐπάτορος . ὕστατος δὲ τῆς Παφλαγονίας ἦρξε Δηιόταρος , Κάστορος υἱὸς ὁ
νεῖκος δὲ κρεσσόνων ἀποθέσθ ' ἄπορον . καὶ κεῖνος ἀβουλίᾰͅ ὕστατος ἁλώσιος ἀντάσαις θάνατον αἰπὺν οὐκ ἐξέφυγεν . ὁ δ
5226617 Προθοος
νηυσὶ μ : Ἀγήνωρ καὶ Τευθίδης σὺν νηυσὶν ξ : Πρόθοος καὶ Μαγνίτωρ σὺν νηυσὶ μ : Εὔμενος σὺν νηυσὶν
χρόνους ᾤκησαν . μετὰ γὰρ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν Γουνεὺς καὶ Πρόθοος καὶ Εὐρύπυλος εἰς Λιβύην ἦλθον καὶ ἄλλοι τινὲς σὺν
5214754 ἐπανιτεον
τύχης διὰ τὴν ἐκ τοῦ γένους οἰκειότητα . ἀλλ ' ἐπανιτέον ἐπὶ τὴν προτέραν ἀπορίαν καὶ ζητῶμεν , εἰ οὐ
μόνωσιν , πολυειδῆ δὲ καὶ ποικίλην παρίστησιν . ἀλλ ' ἐπανιτέον ἐπὶ τὴν λέξιν . καὶ τὸ αὔταρκες , φησίν
5213215 συνοχων
. ἀλλὰ τὸ μὲν περικαέες , οἰκεῖον ὄνομα ἐφημέρων καὶ συνόχων ἐστί . Ἀλλ ' οἱ μὲν ἐφήμεροι μέχρι κδʹ
ὅλων δυνάμεων ἐσχάτως καταβληθεισῶν . Μετὰ δὲ τὰ γένη τῶν συνόχων πυρετῶν τῶν ἐντὸς τῶν ἀγγείων ἐχόντων τὴν ὕπαρξιν ,
5204912 Τυδειδῃ
: κλόνος γὰρ ἡ ταραχή . Ὅμηρος : ὣς ὑπὸ Τυδείδῃ πυκιναὶ κλονέοντο φάλαγγες . ἀπηλεγέως : ἀντὶ τοῦ συντόμως
Ὀδυσσεὺς δύσεθ ' ἅ οἱ Ἰθάκηθεν ἕποντο : δῶκε δὲ Τυδείδῃ Διομήδεϊ κάλλιμα τεύχη κεῖνα τὰ δὴ Σώκοιο βίην εἴρυσσε
5204802 ἐπιηλεν
ἐπιζάφελος χόλος ἥκοι . ” ἐπίηλεν : “ αὐτὸς γὰρ ἐπίηλεν . ” Ἀρίσταρχος ἐπεισέπεμψεν . ἐπίηρα τὴν μετ '
. , . . . . . . οὗτος γὰρ ἐπίηλεν τάδε ἔργα . † ) Ἀρίσταρχος ἐπεισέπεμψεν . .
5199343 παραλλαττων
θεοῦ , καὶ ἀναβεβακχευμένος , καὶ πλήρης θεοῦ , καὶ παραλλάττων ἐκ θεοῦ . τὸ δὲ πνεῦμα εἴποις ἂν καὶ
ἐπίπνοιαν ποιοῦσιν ἑτέραν , τοῦτο καὶ ὁ τρόπος τῶν ἐνθουσιασμῶν παραλλάττων ποιεῖ καὶ τὴν θεοφορίαν ἑτέραν . Ἢ γὰρ ὁ
5199007 βραχυκαταληκτει
ἔχει τὸ προφήτης : Νικόδημος : Δημοσθένης . Πᾶσα πρόθεσις βραχυκαταληκτεῖ ἀνεπέκτατος οὖσα δηλονότι πλὴν τῆς ἐξ καὶ εἰς :
παραλήγει , μακροκαταληκτεῖ , πήρα . εἰ δὲ διφθόγγῳ , βραχυκαταληκτεῖ : πλὴν τοῦ αὔρα , καὶ Φαίδρα παρ '
5198444 σταθεντες
ὄνον ῥίψαι κελεύει ζῶντα τοῖς ὄνοις ὄνον . οἱ δὲ σταθέντες τῇ πλοκῇ τῶν σφιγμάτων πέμπουσι τὸν δύστηνον αἰθεροδρόμον .
πέτροις ἐβάλλομεν . ἀλλ ' εἶργον ἡμᾶς τοξόται πρύμνης ἔπι σταθέντες ἰοῖς , ὥστ ' ἀναστεῖλαι πρόσω . κἀν τῶιδε
5193674 Ἀναβιβαζων
ἔμπαλιν τἀναντία , Νόσους τε δεινὰς ἀπὸ πολλῶν πνευμάτων . Ἀναβιβάζων ἕβδομον φθάσας τόπον Δήλωσιν ἄγει σωφρόνων ὁμοζύγων . Καταβιβάζων
δ ' ἀναβιβάζων ἢ τουναντίον Καταβιβάζων προστεθείσθω τῷ λόγῳ . Ἀναβιβάζων ἐντυχὼν Ὡροσκόπῳ Ὕψος τε τιμῆς καὶ καλὰ προμηνύει :
5185645 ἑνδεκατης
τετάρτη ἡμέρα ἐπίδηλός ἐστιν τῆς ἑβδόμης καὶ ἡ ζʹ τῆς ἑνδεκάτης καὶ ἐφεξῆς ὡσαύτως . ἐπὶ δὲ τῶν περιοδικῶν νοσημάτων
ἀλεί - φειν τοὺς ? [ νέους ] ἕως ὥρας ἑνδεκάτης [ , ὧν καὶ ὁ υἱός ] μου Θέων
5180544 Εἰμι
ἐν ἅλῳ κρύπτῃ . ἐπὶ τῶν μὴ δυναμένων λαθεῖν . Εἶμι γὰρ ἐπ ' αὐτὸν ἤδη τὸν κολοφῶνα τοῦ λό
ἀληθείας , εἰ μὴ καὶ πλείους ἄρα τῶν ἱκανῶν . Εἶμι δ ' ἐπ ' αὐτὸν ἤδη τὸν κολοφῶνα τῶν
5163537 ἐπιλανθανομαι
πρὸς φόβου σύ , ἐπερείδομαι , γεννῶμαι , ἀντεπερείδομαι , ἐπιλανθάνομαι , πειθαρχῶ , συμφωνῶ - , ἀποδημῶ , ὑπομένω
ταύτῃ γέγηθα : ταύτῃ , τῇ Πολυξένῃ , χαίρω καὶ ἐπιλανθάνομαι τῶν ἐπισυμβάντων μοι κακῶν : ἀπίθανα ταῦτα : οὐ
5158948 προσεπτατο
σε χρή . Τίς γάρ ποτ ' ἀρχὴ τοῦ κακοῦ προσέπτατο ; δήλωσον ἡμῖν τοῖς ξυναλγοῦσιν τύχας . Ἅπαν μαθήσῃ
αἰσχύνομαι θεόσσυτον χειμῶνα καὶ διαφθορὰν μορφῆς , ὅθεν μοι σχετλίᾳ προσέπτατο . αἰεὶ γὰρ ὄψεις ἔννυχοι πωλεύμεναι ἐς παρθενῶνας τοὺς
5156359 ἐλεξαμεν
πνιγμοὺς ἐπιφέρει . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἐν τοῖς προλαβοῦσιν ἤδη ἐλέξαμεν . φασὶ δὲ οὗτοι κατὰ τὸν Ἀριστοτελικὸν λόγον ,
παχέοϲ , γονοειδέοϲ πρόκληϲιϲ . τόδε τὸ εἶδοϲ γονόρροιαν γυναικείων ἐλέξαμεν . ἔϲτι δὲ τῆϲ ὑϲτέρηϲ ψῦξιϲ , οὕνεκεν ἀκρατὴϲ
5155627 Παιδες
Περσῶν ἀρχάς : παρόντων δὲ πάντων ἤρχετο τοιοῦδε λόγου . Παῖδες ἐμοὶ καὶ πάντες οἱ παρόντες φίλοι , ἐμοὶ μὲν
δὲ βαλόντι Νῆσον , ἵν ' ὁπλότεροι παίδων σέθεν εὐνάσσονται Παῖδες . . . . . . . . .
5152891 ἐργασομενος
λαχὼν κυβερνᾶν εὐθὺς ἐπὶ πρύμναν παραπέμπεται , δι ' ἀνεπιστημοσύνης ἐργασόμενος ἐν εὐδίᾳ καὶ γαλήνῃ χειροποίητα ναυάγια , ἀλλ '
κομίσαιτο , γήθει καὶ ῥώννυται πρὸς τὴν ἐπιοῦσαν προθυμίᾳ διπλασίονι ἐργασόμενος , εἰ δὲ μὴ κομίσαιτο , πρὸς τῷ σφόδρα
5135425 ἰνδαλματος
εἶναι καὶ ἀλγηδόνα , εἶναι μὲν ἀλγηδόνα γνῶσιν ἀπαγωγῆς σώματος ἰνδάλματος ψυχῆς στερισκομένου , ἡδονὴν δὲ γνῶσιν ζῴου ἰνδάλματος ψυχῆς
τοιαύτην εἰκόνα . Οὐδὲ κυρίως ἡ τῆς εἰκόνος καὶ τοῦ ἰνδάλματος ποίησις οἷον ἐν ὕδασι καὶ κατόπτροις ἢ ἐν σκιαῖςἐνταῦθα
5132201 ἐκληθην
ἐγκαταλίπηις : παρθένον ς ' εἴληφ ' ἐγώ , ἀνὴρ ἐκλήθην πρῶτος , ἠγάπησά σε , ἀγαπῶ , φιλῶ ,
τελέσας μητρί τ ' ὀρείαι δᾶιδας ἀνασχὼν μετὰ Κουρήτων βάκχος ἐκλήθην ὁσιωθείς . πάλλευκα δ ' ἔχων εἵματα φεύγω γένεσίν
5125957 Μηνῃ
πινυτοῦ τε νόου παραπλῆγας ἔτευξαν . εἴκελα κἢν Πυρόεντος ὁμοῦ Μήνῃ ὑπὲρ ὥρης τελλομένου ἕτερον Φαέθων δύνῃ κατὰ κέντρον .
ἀλλοίων μικτοὶ τελέθουσι τοκήων . ἐν δὲ δισώμοις ὅσσοι ὁμοῦ Μήνῃ φορέονται , ἢ συναφὴν δείκνυντ ' , ἢ μαρτυρίῃσιν
5115101 Φαινομαι
δή . Νῦν ἄρα οὐχ ὡς προσήκει αὐτῷ προσωμίλησας . Φαίνομαι , εἰπεῖν . Εἰ οὖν ὡς μὴ προσήκει ὁμιλοῦντός
. Τί οὖν ; τὰ λεχθέντα πότερος ἡμῶν εἴρηκεν ; Φαίνομαι μέν , ὦ Σώκρατες , ἐκ τῶν ὡμολογημένων ἐγώ
5110268 ἠρεμειτω
μὴ δῆλά οἱ ᾖ , ἐκτείνασα τὰ σκέλεα καὶ ἐπαλλάξασα ἠρεμείτω . Νηστείη δὲ ὄφελος ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρῃ ,
, ὕϲτερον δὲ ϲυμμέτρωϲ πρὸϲ τὴν τοῦ πώρου γένεϲιν : ἠρεμείτω τε μέχρι πωρώϲεωϲ . πωροῦται δὲ ὁ βραχίων καὶ
5108501 ἐρυσσαν
ἠδὲ θάλασσαν , νῆα μὲν οἵ γε μέλαιναν ἁλὸς βένθοσδε ἔρυσσαν , ἐν δ ' ἱστόν τ ' ἐτίθεντο καὶ
Ἀχαιῶν , νῆα μὲν οἵ γε μέλαιναν ἐπ ' ἠπείροιο ἔρυσσαν ὑψοῦ ἐπὶ ψαμάθοις , ὑπὸ δ ' ἕρματα μακρὰ
5108153 ἐγκλιτικου
αἱ ὀξυνόμεναι λέξεις , βαρυνόμεναι δὲ διὰ τὴν συνέπειαν , ἐγκλιτικοῦ ἐπιφερομένου τὴν βαρεῖαν ἐγείρουσιν : αὐτός , αὐτός μοι
τὸν ἑαυτοῦ ἔχει : ὃν τρόπον καὶ ἐγ - κλινόμενον ἐγκλιτικοῦ . τὸ μὲν γὰρ ἐγκλινόμενον αὐτὸ μόνον κοιμίζει τὴν
5107319 Καλος
πυροί , κριθαί , ἄμπελοι , ἐλάαι , συκαῖ . Καλός γ ' ὦ ἄνδρες καὶ ὅσιος ὁ ὅρκος .
, ὁ ἐμὸς υἱὸς οὑτοσί , καὶ ὁ Δημῶναξ , Καλός , ἔφη , καὶ σοῦ ἄξιος καὶ τῇ μητρὶ
5103716 ἐπεδημει
παρεῖχον τοῖς ἄμπελον μὴ γεωργοῦσιν . ἔνθεν πολύ τι πλῆθος ἐπεδήμει οὐ πολιτῶν μόνον ἀλλὰ ξένων τε καὶ ἐμπόρων .
ἐν Ἰωνίᾳ , ὡς γὰρ τοῦ Ἐφεσίου Δαμιανοῦ ἤκουον , ἐπεδήμει μὲν ὁ αὐτοκράτωρ ἤδη τῇ Σμύρνῃ τρίτην ἡμέραν ,
5095642 ἐπινενοηκεν
ἐκ τοῦ ὁμοίου παραθέσεως , ἃς ἡ τοῦ λόγου τέχνη ἐπινενόηκεν : διὸ εἰκότως αὗται λογικαὶ κέκληνται , αἱ τὴν
διαλεκτικὴν [ δύναμιν , δι ' ἧς πείθονται ταχέως ] ἐπινενόηκεν , ὡς ἀπαλλαξόμεθα τῶν βλαβερῶν , ἐπελευσόμεθα δὲ ἐπὶ
5094880 συμπαιζει
καρῖδα καθηκατω κἀνέσπας ' αὖθις . Ἀναξανδρίδης Λυκούργῳ : καὶ συμπαίζει καριδαρίοις μετὰ περκιδίων καὶ θρᾳττιδίων καὶ ψητταρίοις μετὰ κωθαρίων
εὕρημα δέξατ ' ἔκ του Νυμφᾶν Ἑλικωνίδων , αἷς πλεῖστα συμπαίζει . Εἰ χρή τι κἀμὲ μὴ συναλλάξαντά πω ,
5093464 σαμερον
ὁ ποιητής : ἀντὶ τοῦ σχολάσω τῷ ὕμνῳ . δεῖ σάμερον ἐλθεῖν : κατὰ τὸν ὡρισμένον καιρὸν τῶν ἐγκωμίων .
κῶμον ἄγοντι ἀντὶ σελαναίας τὺ δίδου φάος , ὥνεκα τήνα σάμερον ἀρχομένα τάχιον δύεν . οὐκ ἐπὶ φωράν ἔρχομαι οὐδ
5090535 κατακαυματων
Πρὸϲ τοὺϲ ὑπὸ μαϲτίγων πληγένταϲ . ιγʹ . Τρίχαϲ ἐκ κατακαυμάτων φυῆναι . ιδʹ . Πρὸϲ ἀποϲύρματα . ιεʹ .
ποιεῖ καὶ πρὸς ἐρυσιπέλατα καὶ πρὸς ἄλλας πλείστας διαθέσεις δίχα κατακαυμάτων . μίσυος , χαλκίτεως , ἰοῦ , ψιμυθίου ,
5090404 ἐξιμεν
τῆς νεὼς ἔκβασις , δι ' ἧς εἴσιμέν τε καὶ ἔξιμεν , λέγεται δὲ ἀπὸ τοῦ ἀποβῶ ἀποβάθρα , οὐκ
ἀναμείνατ ' οὖν τὴν ἐνάτην πρυτανείαν : εἶτα τότ ' ἔξιμεν : τοῦτο γὰρ λοιπόν . ἂν δ ' ὑπὲρ
5081306 ἐδουλευσε
σάρξ , ἐν ᾗ κατῴκησε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἐδούλευσε τῷ πνεύματι καλῶς ἐν σεμνότητι καὶ ἁγνείᾳ πορευθεῖσα ,
ἐλέγχοντος τὴν δόξαν . Ἦν δὲ Θρᾷσσα τὸ γένος : ἐδούλευσε δὲ σὺν Αἰσώπῳ Ἰάδμονι Μυτιληναίῳ , ἐλυτρώσατο δὲ αὐτὴν
5079865 Παραποταμιοι
. πολλοὶ δὲ καὶ μετὰ προθέσεως τόποι , Ἐπικνημίδιοι Ὑπερβόρεοι Παραποτάμιοι Προποντίς Παρωκεανῖται . Ὑποχαλκίς , πόλις Αἰτωλίας . Ἑκαταῖος
ἧκέ τις ἀπαγγέλλων ὡς τοὺς πρυτάνεις ὡς Ἐλάτεια κατείληπται . Παραποτάμιοι δ ' εἰσὶ κατοικία τις ἐπὶ τῷ Κηφισσῷ ἱδρυμένη
5071337 Βοιωτιῳ
τραχήλους καὶ κοπρῶνας πλησίον . . . Δίφιλος δὲ ἐν Βοιωτίῳ : οἷος ἐσθίειν πρὸ ἡμέρας ἀρξάμενος ἢ πάλιν πρὸς
ὃς ἐπέπλει ταμιεύων Φιλίππῳ τῷ ναυκλήρῳ , καὶ δίδωσι τῷ Βοιωτίῳ ἄρχοντι τῶν νεῶν . ἐπειδὴ δὲ ἀφίκετο δεῦρο ,
5069247 προσιτεον
' οἶμαι τοῦτο , ἀλλὰ τὸ κρίνειν καλῶς οἷς μᾶλλον προσιτέον . ὁ δὲ Ἀρκεσίλαον καὶ Ἀρίστωνα τῶν καθ '
οἰκίας ἄπιθι . τὸ πρᾶγμ ' ὀργή τις ἐστί : προσιτέον . βέλτισθ ' , ὅρα τί μοι διαλέγει ;
5067449 τεταχθω
γου καὶ αου , προσλαβόντα συναμφότερον , ποιεῖν ⃞ον . τετάχθω ὁ γος ʂ α , καὶ γίνεται ὁ μὲν
μὲν οὖν , διότι βραδεῖα καὶ θηλυτέρα , δευτερεύουσαν τάξιν τετάχθω , | προνομία δ ' ἔστω τις ἐξαίρετος ὁράσει
5063457 τερπικεραυνος
πρὸς δυσμὰς λέγει . . . . ἐπὶ δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος ὦρσεν ἀπ ' Ἰδαίων ὀρέων ἀνέμοιο θύελλαν : ἡ
τε καὶ ἵππων χαλκοῦ τε στεροπῆς . ἐν δὲ Ζεὺς τερπικέραυνος φύζαν ἐμοῖς ' ἑτάροισι κακὴν βάλεν , οὐδέ τις
5062714 πλειστοισιν
ῥεῖ , καὶ ἀμβλυώσσουσι τοῖσιν ὀφθαλμοῖσι : καὶ τοῖσι μὲν πλείστοισιν ἐς τὸ ἥμισυ τῆς κεφαλῆς ἡ ὀδύνη ἐσφοιτᾷ ,
ὅ τι μετὰ πυρετοῦ γίγνοιτο : διὰ παντὸς δὲ τοῖσι πλείστοισιν ἢ βαρὺ κῶμα παρείπετο , ἢ μικροὺς καὶ λεπτοὺς
5060044 Πανταπασι
ὡς δυνατά ἐστι μετρεῖσθαι πρὸς ἄλληλα ἁμῶς γέ πως ; Παντάπασι μὲν οὖν . Εἰ δ ' ἔστιν αὖ μηδαμῶς
πρὸς ἄλλον τινὰ σκοπὸν στησάμενος ἢ τὸν τοῦ ἀγαθοῦ . Παντάπασι μὲν οὖν , ἔφη . Ἆρ ' οὖν οὐ
5057877 ἠλλαξε
Πολυφόντη , τούτου μὲν ἐξείλετο τοῦ μόρου τοὺς παῖδας . ἤλλαξε δὲ μετὰ Ἑρμοῦ τὴν φύσιν αὐτῶν εἰς ὄρνιθας .
φιλονεικίαν : ἄλλως : τὰ πρῶτα κακὰ δι ' αἱμάτων ἤλλαξε δευτέρῳ φόνῳ ἐμβαλὼν τοὺς παῖδας διὰ τῶν καταρῶν εἰς
5053788 ἐπιταραχοι
φερόμενοι τῶν πλείστων περιγίνονται , πλὴν οὐκ ἄποροι καθίστανται , ἐπιτάραχοι δὲ καὶ ἀνεξίκακοι , ἐγκρατεῖς περὶ τὰς τῶν αἰτίων
ἀπὸ δὲ τῶν ἀποκλιμάτων ἀσθενέστεροι : διάμετροι δὲ ἥσσονες καὶ ἐπιτάραχοι . ὁμοίως δὲ καὶ οἱ κακοποιοὶ ἐπίκεντροι μὲν κάκιστοι
5050703 μειλιχιοισιν
κέν μιν ἀρεσσάμενοι πεπίθοιμεν δώροισίν τ ' ἀγανοῖσιν ἔπεσσί τε μειλιχίοισιν . καὶ πείθεται τούτοις ὁ Ἀγαμέμνων . οὗτός σοι
' ἐξ ὀρέων ὑποδείελος ἠχηέντων μουνάξ , οὐδέ τεῳ ἐπεμίσγετο μειλιχίοισιν : ἀλλ ' ὁπότ ' ἀνθρώπων μεγάλας πλήσαιτο κολώνας
5050052 ἐστρατηγησεν
τὸ στράτευμα ἐξέπλευσε , πῶς ἄν τις σαφέστερον ἐπιδείξειεν ὡς ἐστρατήγησεν ἢ εἰ αὐτὰ διηγήσαιτο ἃ ἔπραξεν ; ἐν τοίνυν
τὸν χῶρον , οὐδ ' ἀμνημονῶ , ἐξ οὗτε Βάκχαις ἐστρατήγησεν θεός , λαγὼ δίκην Πενθεῖ καταρράψας μόρον : Πλειστοῦ
5047713 ἀνεκτησαντο
ὑπὸ Θρᾳκῶν διαφθαρέντων περὶ Δράβησκον , διαλιπόντες ἔτη δύο πάλιν ἀνεκτήσαντο τὴν πόλιν Ἅγνωνος ἡγουμένου . περιμαχήτου δ ' αὐτῆς
ἀπαλλαγέντες , ταχὺ καὶ τοὺς Λίβυας κατεπολέμησαν καὶ τὴν νῆσον ἀνεκτήσαντο . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Ναυσινίκου Ῥωμαῖοι
5047225 ἐμπειραμος
: δύνοντος δ ' ἄστροιο Σεληναίης ὁ λοχευθεὶς ἔσσεται ἐμπορίης ἐμπείραμος , ἔργα τε πλαγκτὰ ναυκλήρου βιοτήν θ ' αἱρήσεται
: ὕστριξ ἄκοντας κλόνῳ χρῆται τρίχας , ὁποῖα Κῦρος τοξικῆς ἐμπείραμος : δύσμαχος ὕστριξ καὶ ὀϊστοὺς τὰς τρίχας καὶ ἐχθρὰς
5041768 ἀγροτεραων
ὅτι γράφει „ ἐξ Ἐνετῆς , ὅθεν ἡμιόνων γένος ” ἀγροτεράων . „ ταύτην δέ φησιν Ἑκαταῖον τὸν Μιλήσιον δέχεσθαι
Ὅμηρος μέμνηται ” ἐξ Ἑνετῶν , ὅθεν ἡμιόνων γένος „ ἀγροτεράων . ” καὶ Διονύσιος ὁ τῆς Σικελίας τύραννος ἐντεῦθεν
5037084 Βακιδες
ἡ Ἐρυθραία . τρίτη δὲ , ἡ Σαρδιανή . καὶ Βάκιδες ὁμοίως τρεῖς , ὁ μὲν ἐξ Ἐλεῶνος τῆς Βοιωτίας
ἱεροθυτῶν ἀθιγῆ μένειν . . . = . ̈ : Βάκιδες δὲ τρεῖς , ὧν πρεσβύτατος ἐξ Ἐλεῶνος τῆς Βοιωτίας
5035241 ἀναπαιστα
ἔνθεσιν ἦν ἄρδονθ ' ἁπαλὴν καταπίνειν . λεκανίσκαισιν δ ' ἀνάπαιστα παρῆν ἡδυσματίοις κατάπαστα . ὀπταὶ δὲ κίχλαι μετ '
καὶ τὰ ἐλε - γεῖα καὶ τὰ ἔπη σφίσι τὰ ἀνάπαιστα ᾖδεν . ἐνιαυτῷ δὲ ὕστερον τοῦ περὶ τὰς Δέρας
5035072 ἀπατητος
ἁρμόζω οὖν , ἀρμύλη : καὶ ἀρβύλη : ἀστίβητος : ἀπάτητος : ἢ διάβατος ἀπὸ τοῦ στείβω : ὁ μέλλων
ἀποκναισθῆναι τῷ γέλωτι . ἀκωδώνιστον : ἀβασάνιστον , ἀδοκίμαστον . ἀπάτητος ἀρχή : οἷον καινή . καὶ ἀπάτητος λόγος καὶ
5033032 Μαλη
ἀξίου σταυροῦ , οἱ δὲ παλαιοὶ ἐπὶ τοῦ καταπύγωνος . Μάλη οὐκ ἐρεῖς , ὑπὸ μάλης μέντοι . Μεγιστᾶνες ἀδόκιμον
Ἀκρώμιον εὐώνυμον εὐφρασίαν σημαίνει . Ἀκρώμιον δεξιὸν ἐπιβουλὴν σημαίνει . Μάλη δεξιὰ πάλλουσα μάχας σημαίνει . Μάλη δὲ εὐώνυμος ἀγαθὰ
5027903 στησομεθα
, οὐ πολύ τι διαφέρει . Τούτους οὖν μᾶλλον φύλακας στησόμεθα ἢ τοὺς ἐγνωκότας μὲν ἕκαστον τὸ ὄν , ἐμπειρίᾳ
μέτρον ; τίς τῆς ἐξ ἡδονῶν εὐδαιμονίας ὅρος ; ποῖ στησόμεθα ; τίνι δῶμεν τὰ νικητήρια φέροντες ; Τίς ὁ
5019154 αὐλητηρι
φήσας ὁ αὐλητής : λόγος γὰρ παλαιὸς ὡς ὅτι ἀνδρὶ αὐλητῆρι θεοὶ νόον οὐκ ἐνέφυσαν , ἀλλ ' ἅμα τῷ
ὄρος ἄκρον εἵπετ ' Ἀριστομένης τοῖς Λακεδαιμονίοις . ἀνδρὶ μὲν αὐλητῆρι θεοὶ νόον οὐκ ἐνέφυσαν , ἀλλ ' ἅμα τῶι
5011981 ἐτυπη
γίνεται , ἔτυπον ἐτύπην , ἔνυγον ἐνύγην . ἐτύπης , ἐτύπη . Δυϊκά . Ἐτύπητον , ἐτυπήτην . Πληθ .
κλιτικὴν ἔκτασιν ἀποβάλλοντες τὸ ἀπαρέμφατον ποιοῦσιν , ἐτύφθη τυφθῆναι , ἐτύπη τυπῆναι . Καθόλου παντὸς προστακτικοῦ τὸ πρῶτον πρόσωπον ἐπὶ
5011357 ἀκροστολιῳ
αʹ μεγέθους α , δʹ α . τῶν ἐν τῷ ἀκροστολίῳ β ὁ προηγούμενος . . . . . .
πρὸς τὰς ἀνατολὰς ἁψῖδα , καὶ ὁ μὲν ἐν τῷ ἀκροστολίῳ λαμπρὸς ἐντός ἐστι τῆς αὐτῆς πλευρᾶς ἑνὶ τμήματι ,
5007564 ἡμιτριταιῳ
: ἀνδράσι σπανιώτερα ἐγίνετο τὰ τοιαῦτα . Τῇ Ἀπομότου ἐν ἡμιτριταίῳ , περὶ ἀρκτοῦρον , δεινὴ καρδιαλγίη περὶ τὴν λῆψιν
εἶναι τὸν παροξυσμόν . Ἀλλ ' ἐν μὲν τῷ μείζονι ἡμιτριταίῳ ἐπιτείνονται μᾶλλον αἵτε φρίκαι καὶ αἱ συστολαὶ τοῖς κάμνουσιν
5004723 ἀνωιστως
νῆ ' ἐπ ' ἐρετμοῖσιν , δεδοκημένοι ἥντινα ῥέξει μῆτιν ἀνωίστως : ἡ δὲ πτύχα πορφυρέοιο προσχομένη πέπλοιο παρειάων ἑκάτερθεν
τοι ἐπήρατον οὔνομ ' ἀνῆπται . Ὧς οἱ μὲν πυκινοῖσιν ἀνωίστως δονάκεσσιν μίμνον ἀριστῆες λελοχημένοι , αἱ δ ' ἐνόησαν
5002407 σπερχομενος
τοῦ χαυνόσομφον . σπερχνόμενος : οἱ δὲ χωρὶς τοῦ ν σπερχόμενος . ἔστι δὲ ἐπειγόμενος . | συριγγῶδες : κατατετρημένον
ἀλλ ' ἄρα οἱ κενεὸς τέταται πόνος : ἔνθεν ἔπειτα σπερχόμενος φλογέῃσιν ἐποχθίζων ὀδύνῃσι δύεται ἐν κόλποισιν ὑποβρυχίοισι θαλάσσης :
5002364 Ἠρκει
ὃ πρώτως τί ἐστι , τουτέστι πᾶσα ἀρχὴ ἀγένητος . Ἤρκει μὲν οὖν ταῦτα πρὸς ἀπόδειξιν τῆς τῶν ἀρχῶν ἀφθαρσίας
βʹ καὶ σικύου σπέρματος ιεʹ βαλὼν τοῦ δέοντος ἐφικόμην . Ἤρκει μὲν οὖν τοῖς βουλομένοις ἐμμεθόδως χρῆσθαι τοῖς βοηθήμασι τὰ
5000127 περιμενω
' οὐκ ἄγεις εἰς τὸν ὄχλον αὐτό ; διότι φυλὴν περιμένω σφόδρα φιλονικοῦσαν λαχεῖν τιν ' . οἶδα γὰρ ὅτι
Ἀττική [ καὶ Πελοπιδῶν ] : ἐν ταύτῃ ἕστηκα καὶ περιμένω τίς πρῶτος ἀπόλλυται . καὶ πολλὰ βαλλόμενος καὶ τοξευόμενος
4999826 Ἰωνι
ἀναπαίστου . Τὸ Ϛʹ ὅμοιον τῷ δʹ . Τὸ ζʹ Ἰωνι - κὸν δίμετρον βραχυκατάληκτον ἀπὸ μείζονος , ἤτοι ἡμιόλιον
ἀναπαίστου . Τὸ Ϛʹ ὅμοιον τῷ δʹ . Τὸ ζʹ Ἰωνι - κὸν δίμετρον βραχυκατάληκτον ἀπὸ μείζονος , ἤτοι ἡμιόλιον
4996795 ἀναβησομαι
ὅθεν τὰς ἐπὶ τῶν τοίχων ἱστορίας παραδραμὼν ἐπὶ τὸν ὄροφον ἀναβήσομαι . Ἄρτι γάρ τις ὑπόπτερος ἐξ οὐρανοῦ καταβὰς τῷ
περιχαρείας , φησίν , ὦ αἶγες , εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι . ἐς οὐρανὸν ὔμμιν ἁλεῦμαι : εἰς οὐρανὸν σὺν
4995379 ἑκατονταδα
μήμικος ἐστί . διατείνει δὲ τὸν βίον καὶ εἰς διπλῆν ἑκατοντάδα . Ἕλκων ἐφ ' ἑαυτὸν ὥσπερ ὁ καικίας νέφος
ἑκατοντάδα . καὶ οἱ μὲν διαγώνιοι οἱ ἀπὸ μονάδος εἰς ἑκατοντάδα τετράγωνοι πάντως ἀριθμοὶ ἰσάκις ἶσοι μηκυνθέντες , οἱ δὲ
4995067 ἠϋς
ἦλθεν ἢ αὐτῶν Τρώων ἠὲ κλειτῶν ἐπικούρων . Ἰφιδάμας Ἀντηνορίδης ἠΰς τε μέγας τε ὃς τράφη ἐν Θρῄκῃ ἐριβώλακι μητέρι
παλαίφατα θέσφαθ ' ἱκάνει . ἔσκε τις ἐνθάδε μάντις ἀνὴρ ἠΰς τε μέγας τε , Τήλεμος Εὐρυμίδης , ὃς μαντοσύνῃ
4991287 διπλοος
' αὖτ ' ἴθυνεν ὅθι ζωστῆρος ὀχῆες χρύσειοι σύνεχον καὶ διπλόος ἤντετο θώρηξ . ἐν δ ' ἔπεσε ζωστῆρι ἀρηρότι
Ἀχιλλεὺς νῶτα παραΐσσοντος , ὅθι ζωστῆρος ὀχῆες χρύσειοι σύνεχον καὶ διπλόος ἤντετο θώρηξ : ἀντικρὺ δὲ διέσχε παρ ' ὀμφαλὸν
4985425 ἀριϲτοϲ
καὶ ἧττον τρέφει , ἔτι δὲ ἧττον ὁ λευκόϲ : ἄριϲτοϲ δὲ τῶν οἴνων ὁ κιρρὸϲ τὴν χροιάν . ὁ
οἷον ὀξύτατοϲ βραδύτατοϲ , καὶ ὁ εἰϲ τοϲ , οἷον ἄριϲτοϲ μέγιϲτοϲ . Ὑποκοριϲτικὸν δέ ἐϲτι τὸ μείωϲιν τοῦ πρωτοτύπου
4982767 Αἰσυμηθεν
Αἰσυμνῆται : ; . . α ; . , . Αἰσύμηθεν : ἀπὸ Αἰσύμης πόλεως Θρᾳκικῆς , . , .
ποιητὴς λέγει ἐν τῷ Καταλόγῳ περὶ τοῦ Νιρέως Νιρεὺς αὖ Αἰσύμηθεν ἄγε τρεῖς νῆας ἐίσας , Νιρεὺς ὃς κάλλιστος ἀνὴρ
4981074 Ἡξει
. Ἢ λέγε τι σιγῆς κρεῖττον ἢ σιγὴν ἔχε . Ἥξει τὸ γῆρας πᾶσαν αἰτίαν φέρον . Ἡ γλῶσς '
ἀμφάκης γένυς , ἅ νιν κατέπεφνεν αἰσχίσταις ἐν αἰκίαις . Ἥξει καὶ πολύπους καὶ πολύχειρ ἁ δει - νοῖς κρυπτομένα
4981060 ἡμερινος
γ ' : ὁ βορέας . ἠμάτιος δὲ λέγεται ὁ ἡμερινός . κατὰ τὴν ἡμέραν οὖν , φησίν , ὁ
γ ' : ὁ βορέας . ἠμάτιος δὲ λέγεται ὁ ἡμερινός . κατὰ τὴν ἡμέραν οὖν , φησίν , ὁ
4979764 ματοϲ
[ - ] ] ? / ἐν λειψυδρίαι που ] ματοϲ αὖθιϲ ἀπαντλήϲαϲ [ - ] τὸ ] παλαιὸν /
καρδαμώμου , ϲεϲέλεωϲ ἀνὰ ⋖ δ , εὐζώμου ϲπέρ - ματοϲ , κιναμώμου ἀνὰ ⋖ γ , ὀρμίνου , πεπέρεωϲ
4978504 Λευκανος
ἀπὸ Ῥωμαίων : οἷς Σεμπρώνιος Γράκχος ἀνθύπατος ἐπελθὼν ἐπολέμει . Λευκανὸς δέ τις ἐκ τῶν ἔτι Ῥωμαίοις ἐμμενόντων , Φλάυιος
τοῦ καὶ λέγειν δυνατὸς εἶναι . εἰ δέ τις οὐ Λευκανὸς ὤν , ἀλλὰ Ῥωμαῖος , οὐδὲ τοῦ πλήθους ,
4978295 Ὡμολογηται
, ἄφρονές τε καὶ φρόνιμοι , καὶ μαινόμενοι ἕτεροι . Ὡμολόγηται γάρ . Ἔτι δὲ ὑγιαίνοντές εἰσί τινες ; Εἰσίν
ὁ ἀκριβὴς ναυτῶν εἶναι ἄρχων ἀλλ ' οὐ ναύτης ; Ὡμολόγηται . Οὐκ ἄρα ὅ γε τοιοῦτος κυβερνήτης τε καὶ
4977395 μναται
τῷ μέτρῳ καὶ ὅλα ᾄσματα συνέθηκεν ἁδύμελες χαρίεσσα χελιδοῖ καὶ μνᾶται δηῦτε φαλακρὸς Ἄλεξις . Ταῦτα μὲν οὖν τῶν εἰς
ἦ ἤδη ἅμ ' ἕπηται , Ἀχαιῶν ὅς τις ἄριστος μνᾶται ἐνὶ μεγάροισιν ἀνὴρ καὶ πλεῖστα πόρῃσιν . ἀλλ '
4977105 ὁκωϲπερ
δὲ ἀπ ' αὐτέηϲ θρόμβοι , ἰϲχουρίῃ ὀξέωϲ ὀλέθριοι , ὅκωϲπερ οἱ λίθοι : καὶ γὰρ ἢν τὸ αἷμα λεπτόν
τε καὶ κύϲτιϲ . οὐ γὰρ διαλείπουϲι οὐρέοντεϲ , ἀλλὰ ὅκωϲπερ ἐξ ἀφέϲιοϲ ὀχετῶν ἄπαυϲτοϲ ἡ φορή . χρονίη μὲν

Back