| τοιαύτη τοῦ ἀνθρώπου , ἅμα δὲ ἤδη μειρακίῳ ὄντι αὐτῷ ἐπλησίαζεν . Ἵνα δὲ μὴ διατρίβω , πρῶτον μὲν κάλει | ||
| τε πλεῖστον τῆς ὁδοιπορίας ἀνύσας ἤδη τοῖς βασιλείοις τοῦ Ἀρταβάνου ἐπλησίαζεν , οὐκ ἀναμείνας ὁ Ἀρτάβανος ὑπήντετο αὐτῷ ἐν τῷ |
| μὲν πολεμίοις οὔπω παρείη τὸ πεζόν , αὐτῷ δὲ οὐδὲν ἀπείη τῶν παρεσκευασμένων , καιρὸν ἡγήσατο μάχην συνάψαι , εἰ | ||
| Εἰ δέ τις μὴ ἐν χρόνῳ , πολὺ μᾶλλον ἂν ἀπείη τοῦ χρόνος εἶναι , ὡς ἄλλου ὄντος τοῦ ἐν |
| οὖρα ὑδατώδεα . Τεσσαρακοστῇ , τὰ μὲν περὶ τὸ ἰσχίον ἐπεκούφισε , βῆχες δὲ ξυνεχέες , ὑγραὶ , πολλαί : | ||
| τοὺς λόγους ὁρμῆς , εἴ σοι τοὺς πόνους ἐπιστολῆς ἀνάγνωσις ἐπεκούφισε ; τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους ἐπὶ τοῖς μήκεσι τῶν |
| , μερίζειν δὲ Σκύθας καὶ Βακτριανούς : καὶ Καλλισθένης δὲ ἠκολούθησεν αὐτῷ . Λέγονται δὲ καὶ τῶν Αἰνιάνων τινὲς οἱ | ||
| τοῦ αὐτοῦ ἔσται , ὅπερ ἄτοπον . τὸ δὲ ἄτοπον ἠκολούθησεν ὅτι τῷ δυνατῷ τὸ οὐκ ἀναγκαῖον ἕπεσθαι ὑπεθέμεθα : |
| πάλιν οὐκ ἔστι ταὐτὸν τῷ λόγῳ χρώματί τε εἶναι καὶ ὁρατῷ εἶναι οὐδὲ μὴν ψόφῳ καὶ ἀκουστῷ οὐδὲ δὴ θερμῷ | ||
| ὂν καὶ πᾶν τὸ ὁρατὸν περιέχον πάντα τὰ ἐν τῷ ὁρατῷ . Ἐπειδὴ τοίνυν καὶ ζῷον πρώτως ἐστὶ καὶ διὰ |
| δὲ περὶ ἐμὲ γεγονότος καὶ πάντων εἰς γῆν ἀμηχανίᾳ κυπτόντων κουφοτέραν τῇ ὄψει πλασάμενος ἀλγηδόνα καὶ βιασάμενος , ὡς ἐνῆν | ||
| ' ἡμῖν οὔτε σοὶ πρέποντα . κείσεται γὰρ αὐτοῦ που κουφοτέραν τοῦ ζῶντα περιέλκεσθαι τὴν τελευτὴν ἡγησάμενος . Δευτέρων φασὶν |
| μὲν δὴ τὴν φύσιν τοῦ τε Γλαύκωνος καὶ τοῦ Ἀδειμάντου ἠγάμην , ἀτὰρ οὖν καὶ τότε πάνυ γε ἥσθην καὶ | ||
| ὑμᾶς εἶναι καὶ αὐτοὺς ἐπιφανεῖς . ἀεὶ μὲν οὖν ἔγωγε ἠγάμην τὴν σὴν φύσιν , νῦν δὲ καὶ πολὺ μᾶλλον |
| πάντα τὰ κατὰ τὴν νῆσον θαυμάζων ἦλθεν καὶ εἰς τὸ Λητῷον , νομίζων τῆς Ἀπόλλωνος μητρὸς ἄγαλμα τι θεωρήσειν ἀξιόλογον | ||
| καὶ θαυμάζων τὰ κατὰ τὴν νῆσον ἦλθε καὶ εἰς τὸ Λητῷον , νομίζων ἰδεῖν ἄγαλμά τι ἀξιόλογον : ἰδὼν δ |
| τοσοῦτον ταῖς εὐχειρίαις καὶ ῥώμαις ὑπερεῖχον ὥσθ ' ἑαυτῶν μὲν ἀποβαλεῖν μηθένα , τῶν δ ' ἐναντίων ἀνελεῖν μὲν ὑπὲρ | ||
| γὰρ καίτοι ἀεὶ εἰδοπεποιημένη οὖσα ὅμως ἀνείδεος λέγεται ὡς πεφυκυῖα ἀποβαλεῖν τόδε τὸ εἶδος καὶ δέχεσθαι . ἀλλ ' οὖν |
| ἡ μὲν ἄρτεμις ἐν ὀρτυγίᾳ , ὁ δὲ ἀπόλλων ἐν δήλῳ , ἀδελφοὶ δὲ οἱ θεοί , διὰ τοῦτο καὶ | ||
| , ὥσπερ οὐδὲ ἄδηλον ἀδήλῳ , ἀλλ ' ἄδηλον τῷ δήλῳ : εἰ μὲν οὖν καὶ ἐνταῦθα ἀμφότερα δῆλα , |
| , ὅτι μόνον ζῇ ἕκαστος τὸ παρὸν τοῦτο , τὸ ἀκαριαῖον : τὰ δὲ ἄλλα ἢ βεβίωται ἢ ἐν ἀδήλῳ | ||
| πλεῖστόν ἐστιν ὑπομένειν , μὴ εἰσπνεῖσθαι δὲ , οὐδὲ τὸ ἀκαριαῖον : διὰ τοῦτο δὲ καὶ καθαρὰν τῷ πνεύματι τὴν |
| Λυκούργου Αἰσχύλου φησὶ τὴν ἀκρίδα ταύτην , εἴ τινι ἐμβλέψειε ζώιωι , τούτωι κακόν τι γίνεσθαι . Κατάλογ . : | ||
| δὲ τῶν κεράτων παχυτέρα οὖσα ἐς πλάτος τὸ αὐτὸ τῶι ζώιωι μέρος προάγει καὶ ἐκείνη : οἱ δὲ τομίαι μικρὸν |
| τελειωθείη ἂν ἡ ἠθικὴ ἀρετή , τήν τε φρόνησιν ἀδύνατον ἐπιγενέσθαι τῷ πρακτικῷ νῷ ἄνευ τῆς ἄλλης ἠθικῆς ἀρετῆς : | ||
| γε συμβῇ πλείονα γενέσθαι τὴν κάθαρσιν , ὥστε καὶ σπασμοὺς ἐπιγενέσθαι πολλοὶ γὰρ τοῦτο πάσχουσικαὶ εἰ μὴ ἀξιόλογόν τι κενωθῶσι |
| τοὺς ὀνείρους ἐπισκιασθήσεσθαι : δεῖγμα γὰρ σοφίας ὁ νεανίας οὗτος ὑποφαίνει , διακαλύψει τὴν ἀλήθειαν , οἷα φωτὶ σκότος ἐπιστήμῃ | ||
| καὶ μάλιστα ἐκείνου ξυμπροθυμουμένου . πλὴν ἀλλὰ τίνα σοι ἐλπίδα ὑποφαίνει ὡς δὴ πότε ἀναβησομένῳ ; εἰς νέωτα εἴκαζεν ἐπὶ |
| περὶ τὴν σελήνην τοῦτο τὸ φῶς , εἴπερ ἀληθῆ οἱ Ἀναξαγόρειοι λέγουσι : κύκλωι γάρ που ἀεὶ αὐτὴν περιιὼν νέον | ||
| ἢ σοφίαν καὶ ἀρετάν ; [ ἢ ] τί δὲ Ἀναξαγόρειοι καὶ Πυθαγόρειοι ἦεν ; τὸ δὲ τρίτον , ἐδίδαξε |
| ὅ τι προσδοκῴη , ὁ δὲ λαμπρῶς ἀνεβόησε : “ νικήσομεν , ὦ Καῖσαρ , κἀμὲ τήμερον ἢ ζῶντα ἢ | ||
| . χορὸν οὐ δώσομεν . ἀντὶ τοῦ οὐκ εὐδοκιμήσομεν καὶ νικήσομεν . χορὸν διδόναι γὰρ ἔλεγον ἐν ἴσῳ τῷ εὐδοκιμεῖν |
| ἀναβαινόντων εἶναι . γραῦν δ ' αὐτοῦ μόνην σὺν παιδίῳ κατακειμένην , ἐπειδὴ ᾔσθετο , σιγᾶν ἀναγκάσαντες τὰς θύρας τῶν | ||
| δὲ ἄλλο σῶμα πᾶν ἔνδον κρυπτόμενον , ὡς ἂν αὐτὴν κατακειμένην εὖ μάλα συρράψαντες ῥίψωμεν ἔξω ἄμφω ταῦτα τοῖς γυψί |
| μοι δοκεῖ ψευδομαρτυρίαν ἀπειπεῖν . Τελευταῖον δ ' ἐπιθυμεῖν ἀπαγορεύει νεωτεροποιὸν καὶ ἐπίβουλον τὴν ἐπιθυμίαν εἰδώς . πάντα μὲν γὰρ | ||
| , Ταρρίου δὲ ἐδεδίει τὸ ἄτακτον , τό γε μὴν νεωτεροποιὸν Πείθωνος . Ὅτι Δημήτριος τοσούτων ἐθνῶν ἡγεμονεύων ἐφοίτα ἐς |
| . ἐπὶ τῷ τέλει παράγραφος . τὸ δὲ πρὸς λαγνείαν ἐπιρρεπὲς ἀμφοτέρων σκώπτων , τοῦ τε δεσπότου καὶ τοῦ δούλου | ||
| τρίτον καὶ ἀνθρώπινον γένος τῷ εἰς κακίαν ποτὲ καὶ λήθην ἐπιρρεπὲς εἶναι , οἷς καὶ τοῦ ἀεὶ νοεῖν τὸν θεὸν |
| Τὴν κριθὴν πτίσας , ξήρανον ἐν ἡλίῳ , καὶ αὖθις πτίσας ξήρανον ἐν ἡλίῳ . ἀποτιθέμενος δὲ αὐτήν , παρέμπαττε | ||
| ὁμοίως ξηραίνει τὰ κατὰ τὴν γαστέρα ῥεύματα : εἰ μέντοι πτίσας αὐτὴν καὶ δὶς ἑψήσας ἀποχέοις τὸ πρότερον ὕδωρ , |
| ἐξερεύνησιν , ἔργον ἐστὶν ἑκάστῳ εἰς τὸν τόπον τὸν ἐκείνου φθάσαι . καὶ μὴν καὶ ἄλλαι παιδιαὶ αἵδε , παρεοικυῖαι | ||
| . λέγουσα ] ἐνθυμίζουσα . Ξ κέρδος πρότερον ] τὸ φθάσαι καὶ ἀναιρῆσαι πρότερον τὸν πολέμιον ἢ ὕστερον ὑπ ' |
| : ἀλλὰ καὶ αὐτὸς Ἥλιος σὺν Κρόνῳ ὢν ἐν Κριῷ ἐσήμαινε τὰ ιθʹ : καὶ πάλιν Ὑδροχόου λʹ καὶ Ταύρου | ||
| δύναται μὴ βαδίζειν , ἀλλὰ ἡ δύναται μὴ βαδίζειν ταὐτὸν ἐσήμαινε κατὰ τὴν ὑπόθεσιν τῇ οὐ δύναται βαδίζειν , καὶ |
| , ὅσον ἧκεν εἰς ὑμᾶς , πάλαι ἂν ἡ πόλις διέφθαρτο . καὶ περὶ μὲν τῶν τότε ] ἕως ὧδε | ||
| τῆς τῶν ἀγελαίων ἀνθρώπων . ὁ δ ' οὖν Διομήδης διέφθαρτο καὶ αὐτὸς ὑπὸ τῆς συνουσίας καὶ οὐδὲν ἔχων ἔξαρμα |
| ᾗ περί τε τῆς προγεγενημένης συμφορᾶς καὶ τῶν προσδοκωμένων δεινῶν κατοδυρόμενος αὐτὸς μὲν ῥᾳδίως ὑπομένειν ἔφησε τὴν πολιορκίαν , συνήθης | ||
| Φωκεῦσιν ἐλάμβανε : τίς ὁ Φωκέας πολλάκις ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας κατοδυρόμενος ; τίς ὁ Φιλίππῳ συνεξαπατήσας τὴν πόλιν ; τίς |
| δὲ ἐκ τούτων φοβερόν τις ἡγεῖται Νέρωνα καὶ διὰ τοῦτο ἀποπηδᾷ φιλοσοφίας οὐκ ἀσφαλὲς αὑτῷ νομίζων τὸ ἀπὸ θυμοῦ τι | ||
| ὁ Πρωτεσίλεως ἐπαινεῖ τοῦ Ὁμήρου , ὅτι λόγον ὑποθέμενος Τρωικὸν ἀποπηδᾷ τοῦ λόγου μετὰ τὸν Ἕκτορα , καθάπερ σπεύδων ἐπὶ |
| : καὶ τῷ ἐλαίῳ δὲ τῷ κοινῷ πολλάκιϲ ἐνεθέντι ϲυνεκκριθὲν ὑαλῶδεϲ φλέγμα παραχρῆμα τὴν ὀδύνην ἔπαυϲεν . εἰ δὲ διὰ | ||
| μορίῳ τοῦ ϲώματοϲ . τὸ γὰρ ὀξὺ φλέγμα καὶ τὸ ὑαλῶδεϲ λεγόμενον χωρὶϲ μὲν πυρετοῦ ῥῖγοϲ ἐπιφέρει . εἰ δὲ |
| μετὰ δὲ ταῦτα , ἐκείνης τῆς νυκτὸς , ἀγρυπνίη , δυσφορίη , ἄκρεα ψυχρά . Τῇ δὲ ὑστεραίῃ , εἰσῆλθον | ||
| οὐρήκει . ἐς νύκτα ἐλούσατο , οὐδὲν ἧσσον ἀγρυπνίη καὶ δυσφορίη , παρέκρουσεν . ἐόντι δὲ τριταίῳ κατάψυξις ἀπ ' |
| οὖν , ἕως ἀπεῖπον , ποιήσαντες αὖθις ἐπὶ τὸν λόγον μετέβαινον μακάριον ἐμέ τε καὶ σφᾶς αὐτοὺς ἀποφαίνοντες , ἐμὲ | ||
| [ ] / [ εἰσάγειν ] αὐτοί [ ] . μετέβαινον [ ] δὲ [ ] ον [ ! ! |
| γὰρ εἰς θεοὺς ἄπει . τοῦτο δὲ ἰδὼν τὸ ὄναρ ἐξηγέρθη καὶ σχεδὸν ἐδόκει εἰδέναι ὅτι τοῦ βίου ἡ τελευτὴ | ||
| ὡς ἀπολέει μιν αἰχμῇ σιδηρέῃ βληθέντα . Ὁ δὲ ἐπείτε ἐξηγέρθη καὶ ἑωυτῷ λόγον ἔδωκε , καταρρωδήσας τὸν ὄνειρον ἄγεται |
| ἐπὶ ἀνδράσι πολεμίοις γενόμενον περιοφθῆναι . Θηβαίοις μὲν ἡ νίκη κατείργαστο ἐπιφανέστατα πασῶν ὁπόσας κατὰ Ἑλλήνων ἀνείλοντο Ἕλληνες : Λακεδαιμόνιοι | ||
| καὶ οὐ φιλοψύχῳ ταχὺ τὰ πάντα ὑπὸ φρονήματος καὶ τόλμης κατείργαστο , καὶ βασιλέα τε οἰκίας τῆς ἑτέρας Εὐρυδαμίδαν παῖδα |
| ἄρα τὴν ἀπολογίαν εὐθὺς , ἀντεπάγοντες τὴν κατηγορίαν , οὐ χωρίζοντες τοῦτο κἀκεῖνο : τοιοῦτο γὰρ ἐπ ' ἐκείνῳ τῷ | ||
| καὶ τὴν στάσιν χωριοῦμεν αὐτοῦ καὶ αὖ οὐ χωριοῦμεν τοσοῦτον χωρίζοντες τῷ νῷ , ὅσον ἄλλο γένος θέσθαι ἐν τοῖς |
| φεύγων , Χλόην δὲ τηρῶν , Οὐδὲ ὁ Γνάθων ἔτι περιειργάζετο , καταμαθὼν ὡς οὐ μόνον καλός , ἀλλὰ καὶ | ||
| καὶ τοῦ ναυμαχεῖν ἐπίστασθαι . Πῶς οὖν ὁ ταῦτα συμβουλεύων περιειργάζετο , ἢ πῶς οὐχ ἡρμόττετο πρὸς τὴν φύσιν τῆς |
| ἑκάεργος αὐτὴν τὴν Κυρήνην παλαίουσαν καὶ μαχομένην λέοντι ὀμβρίμῳ καὶ ἰσχυρῷ ἄνευ ἐγχέων , ἤγουν δόρατος καὶ ξιφῶν , καὶ | ||
| θ ' ἱερὸν , Ποσιδήϊον ἀγλαὸν ἄλσος : ἢ τῷ ἰσχυρῷ : ἄριστος γὰρ ὁ ἔνθεν σίδηρος . Φασὶ δὲ |
| κοινὰ εὖ διοικοῦντος ἀδίκως ἀναιρεθείη , δεινόν τι τοῖς ἄλλοις κατεφαίνετο , καὶ οἱ τοῦ ἔθους ἄρξαντες κατηγοροῦντο . πολλάκις | ||
| τῆς οἰκείας μορφῆς καταστὰς , ἐραστὴς ὁ αὐτὸς καὶ θεατὴς κατεφαίνετο : ἤρα δὲ , ὅθεν αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ καταφθείρεται |
| , τὴν δ ' ἀνωτέρω , εἰ τύχοι κἀνταῦθά τις διασημαίνειν ὑποφορά : ἄλλας δ ' ἐκ πλαγίων τῆς πρώτης | ||
| καὶ πλέον εἴσω τῆς φλεγμονῆς ἐρειδούσης , ὡς μηδὲν ἔξω διασημαίνειν : καὶ ἔτι μᾶλλον εἰ ἀμφότερα τὰ παρίσθμια φλεγμαίνει |
| καὶ ὅτι νῦν γέροντας τοὺς καθ ' ἡλικίαν . ἐπεὶ μικρῷ πρότερον τὸν Νέστορα αὐτὸς ἐσεσώκει ἐν τῷ πολέμῳ . | ||
| τὸν κάδδον ἐμπέπτωκεν . ἐπιδόντος δέ τινος οἶνον ἐν ψυκτηρίῳ μικρῷ καὶ εἰπόντος ὅτι ἑκδεκαέτης : μικρός γε , ἔφη |
| Ἀθηναῖος ἐν τῷ Περὶ τῶν Ἀθήνησι θυσιῶν λέγει ἀφορίας ποτὲ κατασχούσης τὴν πόλιν θαλλὸν καταστέψαντας ἐρίοις ἱκετηρίαν ἀναθεῖναι Ἀπόλλωνι . | ||
| καὶ κομισθέντος ἱερείου τὴν Ἡρίππην ἐκέλευεν ἀντιλαβέσθαι : τῆς δὲ κατασχούσης , ὡς καὶ ἄλλοτε σύνηθες αὐτῇ , ἐπανατεινάμενος τὸ |
| μεῖζον ; ναί . γένοιτο δ ' ἄν τι ἐκ τριπήχεος τετράπηχυ κατὰ τὸ μῆκος : τὸ δὲ μεῖζον ἐλάττονος | ||
| ἑτέραν . ὥσπερ οὖν εἰ , λόγου χάριν , ξύλου τριπήχεος ὄντος δεκάπηχυ ἕτερον ἀγαγών τις ηὐξηκέναι τὸ τρίπηχυ λέγοι |
| τῶν δυνάμεων εἰς ἕνα τόπον , ὁ μὲν Μίνδαρος οὐ κατεπλάγη τὴν ἔφοδον τῶν περὶ Θηραμένην , ἀλλὰ διελόμενος τοὺς | ||
| εἰσέλθῃ . ξβʹ . Ὡς ὁ βασιλεὺς ἐν ἀρχῇ μὲν κατεπλάγη καὶ παρήλλαξε τὴν Βαβυλῶνα , ὕστερον δ ' ὑπὸ |
| τῶν λόγων ἔλεγχος ἦν αὐτῷ φιλοτιμία . Γάμος δὲ αὐτῷ συνέπεσεν ἐξ Ἀσίας , τῆς Τραλλιανῶν πόλεως : Ἀμφίκλεια μὲν | ||
| γε τοῦ ἀνδρὸς καὶ τοιοῦτόν τι ἐς τὴν ἐμὴν ἱστορίαν συνέπεσεν , ὡς ἅπασα μὲν ἡ Ἑλλὰς ἰδεῖν αὐτὸν ηὔχοντο |
| ἐν Ἑορταῖς φησιν : ἐξιόντι [ μὲν ] γὰρ ἁλιεὺς ἀπήντησεν φέρων μοι κεστρέας , ἰχθῦς ἀσίτους καὶ πονηροὺς ἔν | ||
| ὤν , ἅτε δεινῷ τὴν πολεμικὴν τέχνην : ὥστε θαρρῶν ἀπήντησεν αὐτῷ κατὰ μέσον τὸ πεδίον . καὶ τὸ μὲν |
| χώρᾳ τῇ Ἔρυκος , ἁγιώτατόν τε ἐκ παλαιοτάτου καὶ οὐκ ἀποδέον πλούτῳ τοῦ ἱεροῦ τοῦ ἐν Πάφῳ , Προμάχου δὲ | ||
| ποιοῦνται καὶ τῆς ἄλλης εὐσεβείας ; ἕτερον δέ ἐστιν οὐκ ἀποδέον τούτου δεῖγμα σαφέστατον τῆς βουλήσεως τοῦ Σεβαστοῦ : διετάξατο |
| . . αὐτοσφαγεῖς . . μελαμπαγὲς ] τὸ μετὰ τὸ πεπηγέναι μελαινόμενον . . καθαρμοὺς πόροι ] αὐτοῖς μεμιασμένοις τῷ | ||
| καὶ βιασαμένη μερίδα γενέσθαι πόλεως , σαλεύουσαν φύσιν καὶ ἄστατον πεπηγέναι πεποίηκεν . Ὅμηρος μὲν οὖν τὸ τῆς Σπάρτης μέγεθος |
| βάλε εἰς τὰς πρασιάς , καὶ ἄρδευε . τινές φασι παραδοξότερον , ὅτι εἰ ὁλόκληρα κριῶν κέρατα τρηθείη καὶ κατατεθείη | ||
| αὕτη καὶ τρόπον τινὰ ἀποδεδειγμένη . ὃ δὲ ἔτι τούτου παραδοξότερον : ἔνθα γὰρ ἐνίοτε βλέπουσιν ἀνθρώπους , τοὺς μέν |
| τόν περ ἔχοντες ἄνθρωποι θύοιτε καὶ ἀράων ἀΐουσιν Οὐρανίδαι . γυμνῷ δὲ ῥάχιν πόδα πευκεδανοῖο εἴ κέν τις θλίψας ὄφιος | ||
| ἀξίων μένειν ἀναγκαζόντων πάντα τὰ μέγιστα μικρὰ ἡγησάμενος ἀναστὰς ἐφέρετο γυμνῷ τῷ ξίφει προπέμψας στρατιώτην , ᾧ χρῆν με εἰς |
| ἀπηνῶς . δαίμων ] τις . ἐνέβη ] ἐνέσκηψεν , ἐπέπεσεν . τλήμων ] ὁ ἄθλιος . λέλυται ] παραλέλυται | ||
| . Καὶ εἶπεν : Εὐλογητὸς κύριος , ὅτι μεγάλη ἔκστασις ἐπέπεσεν ἐπ ' ἐμὲ σήμερον . Οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ |
| φυλακὴν καταλιπόντες ἐπὶ τοῖς ὄρεσι . καὶ ξυνέβη , ὅπως εἴκαζεν : οἱ μὲν γὰρ πολλοὶ αὐτῶν ἀπῆλθον , αἱ | ||
| τῇ Ἰταλικῇ , τοὺς δὲ ἄλλους , ὅπερ ὁ Καῖσαρ εἴκαζεν , ἔξω τάξεως ἐκέλευσε κατὰ φυλὰς ἐφεδρεύοντας , ὅταν |
| , ὁ Πλάτων δὲ ἐπεξειργάσατο : τοὐναντίον δὲ Πλάτων μὲν παρῆκε τὰ περὶ τῆς πολιτείας , Θουκυδίδης δὲ ἐπεξῆλθεν . | ||
| Θώρηξ ὁ Ληρισαῖος Ξέρξην φεύγοντα καὶ τότε ἐκ τοῦ φανεροῦ παρῆκε Μαρδόνιον ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα . Ἐπεὶ δὲ πορευόμενος γίνεται |
| αἰσχρόν τι ὑπομεῖναι ὥστε , ἐπειδὴ εἶπεν ἡ μήτηρ αὐτῷ προθυμουμένῳ Ἕκτορα ἀποκτεῖναι , θεὸς οὖσα , οὑτωσί πως , | ||
| : δύναμις . Φεύγειν : εἰς τό . ἱεμένῳ : προθυμουμένῳ . ἀναγκαίη : ἔστιν εἰς αὐτόν . δαμῆναι : |
| . . : ἄλλοι δὲ τῶν ἀπὸ τῆς γῆς ἰδόντες ἰσόρροπόν που ναυμαχίαν , διὰ τὸ πάνυ ἀδιάκριτον εἶναι πότεροι | ||
| ἄστρον τι καὶ αὕτη ὑπάρχουσα , μένουσα δὲ διὰ τὸ ἰσόρροπόν τι εἶναι χρῆμα ἐν μέσῳ κείμενον , ὁμοίων τῶν |
| δὲ εἰς Ἅδου | ἐκεῖ , ὡς μυθεύεται . . σχήσειν : Ὁρμίσειν . . ἐλλιμενίσειν . . ἐς κόρακας | ||
| Ἀθηναίων ναῦς : πρὸς τὰς τῶν Ἀθηναίων ναῦς οὐκ ἔλασσον σχήσειν . λεπτά : ἤγουν ἀσθενῆ . διὰ τὸ μὴ |
| ὀγκουμένη ταχέως ἀρίστη , μοχθηρὰ δ ' ἡ ἐν χρόνῳ πολλῷ βραχὺν ὄγκον ἔχουσα . τινὰ δὴ τῶν Δημητριακῶν σπερμάτων | ||
| εἰπεῖν , θαυμασιώτερος δὲ περὶ τὰς ἀκμαιοτέρας τῶν ὑποθέσεων καὶ πολλῷ πλέον περὶ τὰς Μηδικάς , ἐν αἷς οἱ Δαρεῖοί |
| ἦν ἀποπτάμενον τοῦ σώματος , οὐκέτι τι τῆς ἐκείνου ὕλης ἐφελκόμενον ἐφαντάζετο , τὸ δὲ καθαρώτατον τῆς ψυχὴς ἀπελθὸν αὐτὸς | ||
| μὲν πρῶτον ἐφήδρευε * τῇ πόλει πρὸς τὸν Εὔμαχον , ἐφελκόμενον βαρὺ τὸ στρατόπεδον διὰ τὰς ἐκ τῶν ἁλουσῶν πόλεων |
| καὶ ὁ τὴν οἰκοδεσποτίαν αὐτῆς κεκληρωμένος συνῇ τῷ τὴν κυρείαν ἔχοντι τοῦ κλήρου ἢ ἀνταμείψωνται τὰ ζῴδια . τούτων γὰρ | ||
| μὴ λάθρα τὴν τοιαύτην ἀδικίαν ἐργάσασθαι . ΕΠΙΛΟΓΩ . Ὑποσχέσεις ἔχοντι κατορθωμάτων καὶ τροπαίων : ὅτι ἀρκέσει καὶ μόνος , |
| ποτέ : ἐγὼ δὲ Ὑπεράνθην ἰδεῖν οὐκέτι δυνήσομαι . Λέγων ἐδείκνυέ τε τὴν κόμην καὶ ἐπεδάκρυεν αὐτῇ . Ὡς δὲ | ||
| εἰ μὲν γὰρ εἶπεν , ὅτι ἐκεῖ δὲ τοιῶςδε , ἐδείκνυέ τινα ἀδιάφορον οὖσαν φύσιν , ἀλλὰ λέγων οὐκ ἄλλως |
| ποταμὸς ἀνάπλουν εἰς τὴν Σελεύκειαν πόλιν εὖ συνοικουμένην καὶ πολὺ ἀφεστῶσαν τοῦ Κιλικίου καὶ Παμφυλίου τρόπου . ἐνταῦθα ἐγένοντο καθ | ||
| διά τε τὰ προειρημένα καὶ διὰ τὸ πλεῖστον τότε αὐτὴν ἀφεστῶσαν ὡς ἐπὶ τῆς ὁμοίας κατὰ τὸν μεσημβρινὸν παρόδου τοῦ |
| ἔσται τὰ λεχθέντα καὶ ᾀσθέντα καὶ τῷ ὄντι ἐγκώμια ὥσπερ νενικηκότι , ὅτι τοιούτων παιδικῶν ἔτυχες : ἐὰν δέ σε | ||
| . γέγραπται τῷ αὐτῷ Ψαύμιδι τεθρίππῳ καὶ ἀπήνῃ καὶ κέλητι νενικηκότι τὴν ὀγδοηκοστὴν δευτέραν Ὀλυμπιάδα . . περὶ δὲ τῆς |
| , οὐδὲ ὅλον ἐγώ , ὅλον δὲ καὶ σύ , ἀποσπασθὲν ἑκάτερον ἑκατέρου . Μιμοῦνται δὲ καὶ ἐκκλησίαι καὶ πᾶσα | ||
| : ὅθεν ὁρμώμενοι τά τε λῃστήρια , καὶ εἴ τι ἀποσπασθὲν ἴδοιεν μέρος ὀλίγον ἀπὸ πολλοῦ στρατοῦ καὶ οἷα εἰκὸς |
| τοίνυν προσπαίζων ἡμῖν ὁ λόγος ὑπόθοιτο χελώνην ἐν τῷ οὐρανῷ κινουμένην ἢ ἕτερον βραδὺ χελώνης παραπλησίως , τοῦτο δήπου καὶ | ||
| ὀξέως κινουμένην , τουτέστι τὴν μετ ' ὀργῆς καὶ ἀγανακτήσεως κινουμένην . τὰ τῆς ἄμμου λιθίδια . περιφερομένην τῷ κύματι |
| βασίλειος οἶκος παραύ , τουτέστι κρατῶν ἐν τῷ κόσμῳ . Λαὸν πρὸς βασιλέα πειθήνιον δηλοῦντες , μέλισσαν ζωγραφοῦσι . καὶ | ||
| βασίλειος οἶκος παραύ , τουτέστι κρατῶν ἐν τῷ κόσμῳ . Λαὸν πρὸς βασιλέα πειθήνιον δηλοῦντες , μέλισσαν ζωγραφοῦσι . καὶ |
| , τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν . ἔτι δὲ καὶ αὐτοῖς προσκρούσας ἔφη ” ὦ Δελφοί , ὅμοιοί ἐστε ξύλῳ ἐν | ||
| οὐδ ' οὗτος ἀνύσει τι σκεδᾷ ] ἀφανίσει πταίσας ] προσκρούσας τῷδε ] τῷ παλαιστῇ πρὸς ] παρὰ κακῶν ] |
| Λεύκωνα εὐθὺς μὲν ἀχανεῖς ἐγένοντο , ἀνενεγκόντες δὲ κατὰ μικρὸν ἐγνώριζον ἐκ τοῦ σχήματος . ἐκ τῆς φωνῆς , ἐξ | ||
| , τὰ ὀνόματα , τὸ εἶδος . Οὕτως κατὰ βραχὺ ἐγνώριζον αὐτήν : προσπεσόντες δὲ τοῖς γόνασιν ἔκειντο ἀχανεῖς : |
| σώματος ἐπιλελῆσθαι , εἰ δὴ καὶ ἐν πρέσβεων ἀριθμῷ προσεδόκησας ὄψεσθαί με . ἐγὼ δὲ οὔτε τῶν ἐπιθυμούντων ἐπὶ τοιούτοις | ||
| μετελθεῖν , ὑπὸ ταύτης ἀγόμενοι τῆς ἐλπίδος , τῆς τοῦ ὄψεσθαί τε ἐκεῖ ὧν ἐπεθύμουν καὶ συνέσεσθαι : φρονήσεως δὲ |
| θείου φωτὸς τὸν ἑαυτοῦ κατασκευάζων νοῦν . τί γὰρ τοιοῦτον προσάξεις ἀπὸ τῶν ἐν μέσῳ κειμένων ὑλῶν , ὃ τῷ | ||
| δ ' εἴσω πήγνυται . πρὸς μὲν οὖν τὴν αἱμορραγίαν προσάξεις ταὐτὰ ὅσα καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἱμορραγιῶν , πίνειν |
| ἄστυ καταβαίνοντες , λόγους τινὰς ἀπομνημονεύοντες διαταράττουσιν αὐτόν , οὓς ἐζήλωκεν καὶ πάλαι μοι πράγματα παρέχει , ἀξιῶν ἐπιμεληθῆναί με | ||
| ἀσπασάμενον , λέγω δὲ τὸ Ἑλληνικὸν καὶ εἴ τι τοῦτο ἐζήλωκεν , εὔδαιμόν τε ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ ἐπιστήμης ἁπάσης καὶ |
| ' ἐν ᾧ τὸ Ζ ἀρξάμενον ἀπὸ τοῦ Θ τὴν ΘΜΒ διέρχεται , ἐν τούτῳ τὸ κατὰ διάμετρον αὐτῷ τὸ | ||
| πλείονι δὲ ἀρξάμενον χρόνῳ τὸ Ζ ἀπὸ τοῦ Θ τὴν ΘΜΒ διαπορεύεται ἤπερ τὸ Ν ἀρξάμενον ἀπὸ τοῦ Κ τὴν |
| τὸ πρᾶγμα τοιοῦτον οἷον σὺ εἰκάζεις , ὡς ὀλίγῳ χρόνῳ κατεργασθῆναι καὶ ἁλῶναι , οὐδ ' ἂν μυρίοι Ἀλέξανδροι προσβάλλωσιν | ||
| τὴν ἐνέργειαν ὡς ἐνόν . πηλὸς ἐπαλάσσετο πολλῶν ἡμερῶν ὥστε κατεργασθῆναι γῆς τῆς πιοτάτης τε καὶ καθαρωτάτης καὶ λεπτοτάτης τῇ |
| τῆς γὰρ ὑστέρης εἶναι τὸ νόσημα . ἐπεὶ δὲ αὐτῶι ἐξεγένετο τὸ ἐπιτήδευμα , καὶ ὡμίλει αὐτῆι , ἡ δὲ | ||
| τῶν ἐπιτραπέντων ἀοκνοτάτης ἐπιδεικνύμενοι φυλακῆς . καὶ οὐδ ' ἅπασιν ἐξεγένετο τοῖς ἱκέταις γενέσθαι φύλαξιν ἱερῶν , ἀλλ ' εἴ |
| τὸ τυφθείς τυφθέντος τυφθέν , δαρείς δαρέντος δαρέν , νυγείς νυγέντος νυγέν , ταῦτα γὰρ ὀξύνονται : πρόσκειται κοινολεκτούμενα , | ||
| Χρύσιππος κατὰ τὴν συνέντασιν τοῦ μεταξὺ ἀέρος ὁρᾶν ἡμᾶς , νυγέντος μὲν ὑπὸ τοῦ ὁρατικοῦ πνεύματος , ὅπερ ἀπὸ τοῦ |
| ὠνομάσθαι ἀπὸ τῆς κινήσεως , ἣν καὶ οἱ σάτυροι ὀρχοῦνται ταχυτάτην οὖσαν . οὐ γὰρ ἔχει ἦθος αὕτη ἡ ὄρχησις | ||
| , πολεμικήν . , ἀφανιστικήν . , ταχεῖαν . , ταχυτάτην . δάϊον ὁρμὴν ἤγουν καυστικήν : φησὶ δὲ τὴν |
| Μωυσῆς γενέσθαι τῷ Δὰν ἢ αὐτὸν ἐκεῖνον ὄφινἑκατέρως γὰρ ἔστιν ἐκδέξασθαι , παραπλήσιον τῷ ὑπ ' αὐτοῦ κατασκευασθέντι , ἀλλ | ||
| νυν λέγουσι πρὸς ταῦτα συγγνώμην ποιήσασθαι . Σεσώστριος δὲ τελευτήσαντος ἐκδέξασθαι ἔλεγον τὴν βασιληίην τὸν παῖδα αὐτοῦ Φερῶν . Τὸν |
| ἐπιρρέον , ἐπὶ δὲ τῶν κεχρονισμένων αὐτὸ μόνον ἐκκενῶσαι τὸ ἐσφηνωμένον ἐν τῷ πεπονθότι μορίῳ : κενωθήσεται δ ' ἄριστα | ||
| οἱ μὲν νεφριτικοὶ παρηγοροῦνται , χαλωμένων δηλονότι τῶν περὶ τὸν ἐσφηνωμένον λίθον σωμάτων , οἱ δὲ κωλικοὶ πρὸς ὀλίγον μὲν |
| ποῦ καὶ κατὰ τίνας διέσπασται τόπους ; Πῶς δὲ αὐτοῖς συντεύξεται ὁ νοῦς περιθέων ; Πῶς δὲ μενεῖ ; Ἢ | ||
| τῷ ἀμφιτρύωνι καὶ ὅλῳ τῷ ὄχλῳ τῶν θηβαίων , ὁποίαις συντεύξεται καὶ συναναστραφήσεται πράξεσί τε καὶ τύχαις ὁ ἡρακλῆς : |
| , ἀντοιηθῇ , κατὰ τὴν ποτέρου δόξαν φῶμεν τὸ μέλλον ἀποβήσεσθαι , ἢ κατὰ τὴν ἀμφοτέρων , καὶ τῷ μὲν | ||
| κρίσιν . Τοῦ μὲν γὰρ τὸν γεννηθέντα πονηρὸν ἢ χρηστὸν ἀποβήσεσθαι οὐδέν , οἶμαι , γνώρισμα ἦν , καὶ διὰ |
| ἡ μετάληψις γίνεται . ἱστόρησαν δὲ ἔνιοι καὶ διὰ στομάχου ἀνενεχθὲν τὸ πύον , καὶ ἐστὶν κινδυνωδεστέρα τῶν ἄλλων ἡ | ||
| ἀριστερὰ δὲ τὸ κόλον ἀποφύεται , διὰ τῆς δεξιᾶς πρότερον ἀνενεχθὲν λαγόνος . τὸ μὲν δὴ τυφλὸν ἄντικρυς οἷον γαστήρ |
| εὔρουν τε καὶ εὐφυὲς καὶ εὐπερίχυτον ἱκανῶς τε τοῖς ἄλλοις ἐπιπεσεῖν καὶ κολληθῆναι δυνάμενον , διὰ τὸ πρὸς τὰ ἄλλα | ||
| τῆς νεὼς ῥᾳστώνης ἕνεκα δή τινος καὶ ψυχαγωγίας , ἀγνοήσαντα ἐπιπεσεῖν τότε δὴ θηρίῳ τοιούτῳ . Τὸ δὲ θηρίον ἐκεῖνο |
| ' εἰπόντος τῆς γραφῆς ἐξεληλύθεσαν , τὰ δὲ πράγματ ' ἀπωλώλει τῇ πόλει . εὖ τοίνυν ἴσθ ' ὅτι καὶ | ||
| ἐγίγνονθ ' αἱ σπονδαί , καὶ πάντα τἀκεῖ πράγματ ' ἀπωλώλει καὶ τέλος εἶχεν . τῷ τοῦτο δῆλον ; τῇ |
| αὕτη μεγάλως , καὶ ὁ Ἀλκμέων οὗτος οὕτω τεθριπποτροφήσας Ὀλυμπιάδα ἀναιρέεται . Μετὰ δέ , γενεῇ δευτέρῃ ὕστερον , Κλεισθένης | ||
| ῥίψας τὰ εἵματα μεγάλῃ βοῇ ἐς μέσον ἔρχεται καὶ ξίφος ἀναιρέεται : τὸ δὲ πολλὰ ἔτη , ἐμοὶ δοκέει , |
| μέντοι τῶν ῥευματικῶν ἐν μὲν τῷ τῆς ἐπιμελείας καιρῷ συνεστῶτα ἐκκριθήσεται τὰ σκύβαλα , εἶτα οὐ μετὰ πολὺ ἐφελκὶς στίλβουσα | ||
| γὰρ συνήθως ἐπ ' αὐτῶν συνδιδόμενον ὑγρὸν δριμὺ καὶ φλεγματῶδες ἐκκριθήσεται . ἐπιτρεπτέον δὲ τοῖς βουλομένοις καὶ ἐν μέσῃ τῇ |
| γὰρ ἡ δευτέρα ἐνέργεια συνεργοῦντος καὶ τοῦ ὑποκειμένου λείου καὶ στίλβοντος διὰ τὴν πρὸς τὸ φῶς συγγένειαν : καὶ διότι | ||
| , τὰς μὲν ἰσοδρόμους ἴσα , ἡλίου καὶ ἑωσφόρου καὶ στίλβοντος ἐπίκλησιντρεῖς γὰρ τῶν πλανήτων | ἰσοταχεῖς οὗτοι , τὰς |
| ἰσχὺν τοῦ σώματος , εἴς γε τὴν κοίτην ἀπήντησε καὶ διασπᾷ καὶ διαφθείρει τὸν ὕπνον . οὕτως ἔγωγέ φημι μηδέποτε | ||
| : πολλοὺς καὶ αὕτη δήμους ποιεῖ καὶ νομοθέτας μυρίους , διασπᾷ καὶ διασκίδνησιν τὴν ἀγέλην , καὶ πέμπει ἄλλον ἀλλαχοῦ |
| ὑπὸ τοῦ ἔθους : ἀλλ ' εἴ πώς μοι ἔχεις ἐνδείξασθαι ὅτι ἔχει ὥσπερ λέγεις , ἔνδειξαι . Ἀλλ ' | ||
| λέγοντες ἓν τοῦτ ' οὐκ ἔφυγον , ὅτι λαθεῖν ζητοῦσιν ἐνδείξασθαι . ἐπεὶ τί δεῖ λέγειν , νῦν οὐχ ἵνα |
| ? τὸν Βοϊκὸν Εὔρειπον ? ? [ εἰς κρήνην ] ἠλλάγη ἐν Χαλκίδι ? [ ] ὑπὸ ? ? [ | ||
| ὅσα θέλεις μαθεῖν , κἀγώ σε διδάξω . τοῦτο εἰπὼν ἠλλάγη τῇ ἰδέᾳ , καὶ εὐθέως πάντα μοι ἤνοικτο ῥοπῇ |
| μὲν ϲυνεχοῦϲ μενούϲηϲ τῆϲ κινήϲεωϲ καὶ κατά τιναϲ μὲν δακτύλουϲ ταχύτερον κινουμένηϲ τῆϲ ἀρτηρίαϲ , κατά τιναϲ δὲ βραδύτερον , | ||
| καὶ ἐν τοῖς μύρμηξιν , εἶπεν , εἰκὸς ἄλλον ἄλλου ταχύτερον εἶναι ; μὴ οὖν θαυμάζουσιν αὐτόν ; ἢ οὐ |
| κληθῇ , ἐκπαθῶς ἀπολαύει , αὐτὸς δὲ ἔχων οὐθενὶ ἂν παρέχοι , ἀλλ ' ἐπιθυμῶν στραγγεύεται : καὶ εἰ μέν | ||
| , τὰ δὲ ἐμφράττουσα συγκλείουσά τε , λύπας καὶ ἄσας παρέχοι , καὶ ὅτ ' αὖ τἀναντία φαντάσματα ἀποζωγραφοῖ πρᾳότητός |
| τὴν διώρυχα χῶσαι , ἥτις ἦν ἐμποδών . καὶ γὰρ ἑωρῶμεν τοὺς λῃστὰς μετὰ πλείστης δυνάμεως ἐπὶ θάτερα τῆς διώρυχος | ||
| προβάτων καὶ ἀνδραπόδων μᾶλλον μετέσχετε . καὶ πολέμιον οὐκέτι οὐδένα ἑωρῶμεν ἐπειδὴ τὸ ἱππικὸν ἡμῖν προσεγένετο : τέως δὲ θαρραλέως |
| οὐχὶ προαναφερομένου : ἢ γὰρ ἀμφότερα χωρὶς ἄρθρου , λέοντος σκυμνίον ἔδραμεν , ἢ ἀμφότερα συνανενεχθήσεται , τὸ τοῦ λέοντος | ||
| δὲ μυός , ἄναρθρον καὶ τυφλόν . θεραπεύει δὲ τὸ σκυμνίον καθάπερ καὶ ἡ κύων . ἔστι δὲ καὶ ἡ |
| τινα : οὐ γὰρ μεγαλοψύχου τοῦτο . Οὐδὲν μέγα τῷ μεγαλοψύχῳ τῶν ἄλλων δηλαδὴ ἀγαθῶν , εἴ γε εὐτυχεῖ τοῦ | ||
| ; καρτερίαν οὐκ εἰλήφατε ; καὶ τί ἔτι μοι μέλει μεγαλοψύχῳ ὄντι τῶν ἀποβῆναι δυναμένων ; τί μ ' ἐκστήσει |
| περὶ τούτων οὐκ ἤθελον , νοῦν δὲ ἔχοντι ἀνδρὶ καὶ δυναμένῳ ἐκλογίζεσθαι καὶ τὴν παροῦσαν δύναμιν , καὶ τὴν ἐπιοῦ | ||
| εἰ τὸν βίον ἐκ τῶν χειρῶν ποιουμένη συγκατακλίνοιτο τῷ δοῦναι δυναμένῳ , ἐπειδὴ καλῶς εὕρισκεν ὡπλισμένην τῇ σωφροσύνῃ καὶ οὔτε |
| καταθησόμεθα αὐτὸν ἐν καιρῷ . κατὰ πολλὰ δὲ ἡμᾶς εἰκὸς ἐπικρατῆσαι , πρῶτον μὲν πλήθει προύχοντας καὶ ἐμπειρίᾳ πολεμικῇ , | ||
| ἄνδρες , ἱερὸν ἐποιήσαντο στέφανον . Πρότερον γὰρ ἐκείνους ἀλλήλων ἐπικρατῆσαι , καίπερ δύο ἔτη πάλιν ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ |
| ὄπισθεν δ ' ἀπὸ τῆς συνεχούσης ὀρεινῆς αὐχένι διεζευγμένον , ὑπεραῖρον καὶ δυσὶ σταδίοις τούτου πρὸς ὀρθίαν ἀνάβασιν . πρὸς | ||
| ζητεῖται τὸ ὅμοιον ἀνθρώπῳ , ἐπὶ δὲ τοῦ λόγου τὸ ὑπεραῖρον , ὡς ἔφην , τὰ ἀνθρώπινα . προσήκει δ |
| ἀποδέξεσθε , ἔσται δῆλον ἁπάσαις ταῖς βουλαῖς ὅτι δεῖ πρόφασιν πιθανὴν ἐξευρεῖν πρὸς ὑμᾶς , οὐχὶ τριήρεις ποιήσασθαι : ἐκ | ||
| , ὅτι οὐκ ἀεὶ ἐμπίπτει , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν πιθανὴν ἀπολογίαν : καὶ γὰρ καὶ αὕτη ἐκλείπει , ὅτ |
| νοητῶν , ἧς ἀεὶ τὸ φέγγος ἐπιλάμπει μηδέποτε ἀμαυρούμενον ἢ σβεννύμενον . Μετὰ ταῦτά φησιν : ” ἐπὶ παντὸς δώρου | ||
| τῶν Ἰβήρων ἱστορούντων ἐμπίπτοντα τὸν ἥλιον τῷ ὠκεανῷ ψόφον ποιεῖν σβεννύμενον ὡς διάπυρον σίδηρον ἐν ὕδατι , ἐπὶ ταύτην ἦλθε |
| ἃ συνεβούλευε , λέγων πρὸς αὐτοὺς ὡς οὐ χρὴ τὸν περιποιούμενον ἑαυτῷ ἀρχὴν ἐν θρασύτητι καὶ γνώμης ὑπερκοτίᾳ καὶ μετὰ | ||
| ἀποκαλύπτει ἃ συνεβούλευε , λέγων πρὸς αὐτοὺς ὡς χρὴ τὸν περιποιούμενον ἑαυτῷ ἀρχήν , οὐκ ἐν θρασύτητι καὶ γνώμης ὑπεροψίᾳ |
| γραμ - μάτων ἀπελήλακεν ἡδονή . τῷ δὲ τῆς ἐπιστολῆς αἰτίῳ νέῳ πειρασόμεθα τοσαύτην εἰσενεγκεῖν προθυμίαν , ὅσην αὐτὸς ἐκόμισεν | ||
| προσκληροῦσα ἑαυτὴν ὡς πατρὶ καὶ ποιητῇ τῶν ὅλων καὶ πάντων αἰτίῳ , θήλεια δὲ ἡ ἐκκρεμαμένη τῶν ἐν γενέσει καὶ |
| Νάξον ναυμαχίαν , Ἰφικράτει δὲ ὅτι μόραν Λακεδαιμονίων ἀπέκτεινε , Τιμοθέῳ δὲ διὰ τὸν περίπλουν τὸν εἰς Κέρκυραν , καὶ | ||
| ὁρῶν ὅρμον φαινόμενον . . . Καὶ ἡ μὲν μουσικὴ Τιμοθέῳ δόξαν ἐκτήσατο , καὶ τῷ Πυθαγόρᾳ σοφία τὴν φήμην |
| τε καὶ μὴ ἀπολέσθαι , τοῦτο δὲ συνέβη ὥστε κακὸν ἐργασαμένην ἀπὸ τούτων αὐτὴν μάλιστα εὐδοκιμῆσαι παρὰ Ξέρξῃ . Λέγεται | ||
| , ἐλάττονα γλῶτταν ἥκω σοι φέρων ὀλίγου καιροῦ τὴν εὐφημίαν ἐργασαμένην , πλὴν ἐπειδή , κἂν βραδέως ἐκτίσω τὸν ἔπαινον |
| ὦνδρες οἱ παρόντες ἐν λόγῳ , νόσον νοσοῦμεν τὴν ἐναντίαν Σάκᾳ : ὁ μὲν γὰρ ὢν οὐκ ἀστὸς εἰσβιάζεται , | ||
| λόγῳ δὲ , ἐν τῇ ὑποθέσει . ] τὴν ἐναντίαν Σάκᾳ : Οὗτος ἐστιν Ἀκέστωρ , τραγῳδίας ποιητής . ἐκαλεῖτο |
| ᾧ μόνῳ καταλαβεῖν ἔστι διανοίας ζημίαν . εἰ δὲ δυνηθεῖεν ἀναβλέψαι , θεασάμενοι τὰς δι ' ἀφροσύνης ἀπάτας καὶ τὰς | ||
| εἰ καί μοι τοσαύτη δύναμίς ἐστι . δέον οὖν ἐστιν ἀναβλέψαι με . καὶ δέδοικα μὲν ἐγὼ ἀμεταβάτως , δεδίττω |
| κόλλοπα : τὴν νευράν . τὸ τοῦ ταύρου τραχηλιαῖον : σκληρότατον τοῦτο . θέλει οὖν εἰπεῖν ” τὸ στερεώτατον τῆς | ||
| καὶ πραύνειν . ὧν Κυναιθεῖς ὀλιγωρήσαντες εἰς τέλος , καίτοι σκληρότατον παρὰ πολὺ τῆς Ἀρκαδίας ὁμοῦ τῷ τόπῳ καὶ τὸν |
| πρώτως ἔξωθεν ἐφάπτεται τοῦ κύκλου τῆς σκιᾶς , καὶ τὸ ἀφανισθὲν αὐτῆς μέρος πρὸς μεσημβρίαν τε καὶ ἀνατολὰς νεύει , | ||
| ὁρίζοντος , ἀντὶ τῆς ὑπὸ ΑΡΕ γωνίας . τὸ γὰρ ἀφανισθὲν κατ ' ἀμφοτέρας τὰς ὑποθέσεις ἐπὶ τὰ βόρειά τε |