| τὰ λοιπὰ ἄλευρον ἐμβάλλουσα καὶ βόλβον , καὶ ἐλαίου μικρὸν ἐπιχέουσα , ἐσθιέτω : καὶ τῶν δριμέων καὶ ὀξέων καὶ | ||
| ἱκεσίῃσι . ἡ δὲ Κίρκη πέμματά τινα ἐπέκαιεν , ὕδωρ ἐπιχέουσα κατὰ τὸν νόμον . ὅτι καθαρίσασα αὐτοὺς ἐκάθισεν ἐπὶ |
| . Ἱκανῶν δὲ καὶ ἄλλων ὑπαρχόντων σημείων ἐν τῇ τῶν κροκοδείλων φύσει , αὐτάρκη τὰ δόξαντα ἐν τῷ πρώτῳ συγγράμματι | ||
| εἶδος τῆς ἴβιδος καὶ τῶν ἵππων τῶν ποταμίων καὶ τῶν κροκοδείλων τῶν Αἰγυπτίων . πραγμάτων δὲ οἷον [ φράσις ] |
| περὶ ἀποστημάτων λόγῳ προδεδήλωται . Ἐπὶ δὲ τῶν τὴν χειρουργίαν παραιτουμένων , πειρατέον διὰ τῶν διαφορεῖν ἐπαγγελλομένων τοὺς τοιούτους ὄγκους | ||
| ἰχθύων τοὺϲ πετραίουϲ καὶ ἐχῖνον καὶ κτένια καὶ τὰ παραπλήϲια παραιτουμένων αὐτῶν ἅπαντα τὰ θερμαίνοντα καὶ χολῆϲ τῆϲ ὠχρᾶϲ τε |
| δείκνυται τῶν ὑποκειμένων ἐν τοῖς σώμασιν , ἐπί τε τῶν ἐνιεμένων καὶ θανασίμων φαρμάκων : ἀλλὰ καὶ ὑποπίπτειν τί φασι | ||
| λέγομεν , περὶ δὲ τῶν ἄλλων νῦν . τῶν δὴ ἐνιεμένων πάλιν οἱ μέν εἰσιν ἀμβλυντικοί , οἱ δὲ στυπτικοί |
| τὸ πίνοντα ἢ κυβεύοντα ἢ ἄλλο τι τῶν βλαβερῶν καὶ ἀσυμφόρων πράττοντα διατελεῖν πανταχοῦ τοιαῦτά ἐστιν καὶ τὸ συνδιατρίβειν ἀεὶ | ||
| πυρὸς καὶ θερμασίας καὶ αἵματος καὶ νόσων διαφόρων καὶ ἀποδημιῶν ἀσυμφόρων καὶ ἀχρήστων ξενιτειῶν καὶ βλάβην τῶν ἀδελφῶν τῶν τε |
| , τὸν αὐτὸν εὐδαίμονα καὶ πάλιν ἄθλιον ἐροῦμεν πολλάκις , χαμαιλέοντά τινα τὸν εὐδαίμονα ἀποφαίνοντες καὶ σαθρῶς ἱδρυμένον . λέγομεν | ||
| , τὸν αὐτὸν εὐδαίμονα καὶ πάλιν ἄθλιον ἐροῦμεν πολλάκις , χαμαιλέοντά τινα τὸν εὐδαίμονα ἀποφαίνοντες καὶ σαθρῶς ἱδρυμένον . λέγομεν |
| ἀριθμός , καὶ πάλιν τῶν τῆς σελήνης , καὶ τῶν ζώιων γε ἑκάστου τοῦ βίου καὶ ἡλικίας : τί οὖν | ||
| κατὰ τὴν ἔλαφον ὤκιστος . τὰ βρέφη δὲ τῶνδε τῶν ζώιων Ἰνδοὶ θηρῶσιν ἀκέντρους τὰς οὐρὰς ἔχοντα : καὶ λίθωι |
| ταύρου κροκίδα βρέξας ἐντίθει εἰς τὸν δακτύλιον . ἄλλο . σαπῶνα Γαλλικὸν εἰς ἔριον ἐνδύσας ὑπόθου ἢ μάλιστα στυπτηρίαν ὑγράν | ||
| ' ὅλως , μηδὲ σμήγματα . † τῶν αὐτῶν δὲ σαπῶνα ἕως τῶν καʹ τοῦ μηνός . καὶ ἀφροδισιάζειν ἀπέχειν |
| τούτων συναιρεθεῖσαι περισπῶνται , εὐγενῶν Δημοσθενῶν , πλὴν τοῦ δυσώδων εὐώδων τριήρων καὶ τῶν παρὰ τὸ ἔθος καὶ ἦθος , | ||
| τούτων συναιρεθεῖσαι περισπῶνται , εὐγενῶν Δημοσθενῶν , πλὴν τοῦ δυσώδων εὐώδων τριήρων καὶ τῶν παρὰ τὸ ἔθος καὶ ἦθος , |
| ὑποκρύπτεται καὶ δυσέξαπτον καὶ καπνῶδες γίνεται , ὡς ἐπὶ τῶν ὑγροτέρων ξύλων τὸ πῦρ ἐστὶν ἰδεῖν . Οἱ δὲ σφυγμοὶ | ||
| τε τῶν ἰσοκρατῶν χρηστέον ἐπί τε τῶν θερμοτέρων μᾶλλον ἤπερ ὑγροτέρων : εἴ που δὲ τὸ ὑγρὸν ἐπικρατέστερον ᾖ , |
| Λυκοῦργον Ἱππίας μὲν ὁ σοφιστὴς πολεμικώτατόν φησι γενέσθαι καὶ πολλῶν ἔμπειρον στρατειῶν : . . . . ὁ δὲ Φαληρεὺς | ||
| μήστωρα φόβοιο ἐργάτην φυγῆς : μήσασθαι γὰρ τὸ ἐργάσασθαι . ἔμπειρον οὖν θέλει σημαίνειν τοῦ εἰς φυγὴν τρέπειν τοὺς ἐναντίους |
| τοῦ γάλακτοϲ ἐπὶ πλέον δαπανᾶται αὐτοῦ τὸ ὀρρῶδεϲ ἢ κοχλάκων ἐμβληθέντων : ἀλλὰ τὸ διὰ τῶν κοχλάκων ϲκευάζεται παχύτερον καὶ | ||
| . σμύρνης γὰρ καὶ σχίνου καὶ τοιούτων ἑτέρων εἰς ὕδωρ ἐμβληθέντων ἕψονται καὶ παραχεόντων εἰς τὸν οἶνον ἧττον μεθύσκουσιν . |
| τὰ κακά . λαμβάνεται δὲ ἡ λέξις καὶ ἐπὶ τῶν φευκτῶν καὶ μισεῖσθαι ἀξίων ἀνθρώπων . ἐθέλωσιν αὐτόν . τοῦ | ||
| ὄντα ἐπιδεικνύωμεν . Τὰ δὲ ἑπόμενα τὴν τῶν αἱρετῶν ἢ φευκτῶν ἔχει φύσιν : τὰ δὲ αἱρετὰ ἢ περὶ σῶμα |
| . δεινὸν γάρ , εἰ πάντων ὄντων καλῶν τε καὶ θαυμαστῶν καὶ τῆς αὐτῆς ψυχῆς τε καὶ φύσεως τὰ μὲν | ||
| : Τείχη Ἱεριχούντια : ἐπὶ τῶν ἀσφαλῶν καὶ δυσαλώτων ἢ θαυμαστῶν . Τὴν Ἀκεσαίου σελήνην : ἐπὶ τῶν διαμενόντων καὶ |
| δὲ καὶ ἁλυκόν . Ἀριστοφάνης Λυσιστράτῃ νὴ τὸν Ποσειδῶ τὸν ἁλυκόν , δίκαιά γε . , . . , . | ||
| , ἐκ τῶν ἐπιγινομένων . οἱ μὲν γὰρ ἅλες τὸ ἁλυκόν , τὸ δ ' ὄξος καὶ τὸ θύμον τὸν |
| ἵσταντο , λιλαιόμενα χροὸς ἆσαι . τὸ γὰρ προθυμεῖσθαι ἐπὶ ἐμψύχων ἐστίν , ὅπερ τῷ δόρατι περιέθηκεν ἀψύχῳ ὄντι : | ||
| εἶδος ἔχειν καὶ μορφὴν οἰκείαν : εἰ δὲ εἶδος τῶν ἐμψύχων ἡ ψυχή , τὰ δὲ τῶν ζώων εἴδη διάφορα |
| τῆϲ ἥβηϲ εὐθυτενῆ τὴν διαίρεϲιν παρέχοντεϲ παράλληλον τῇ διχοτομούϲῃ τὸν ὄϲχεον γραμμῇ διαιροῦντεϲ τέωϲ τὸν ἐλυτροειδῆ . ἐν ἐπιγενητῷ δὲ | ||
| δὲ τοῦτον τὸν τρόπον : ψιλώϲαντεϲ τὴν ἥβην καὶ τὸν ὄϲχεον , εἰ μὴ παῖϲ ᾖ , κατακλίνομεν αὐτὸν ὕπτιον |
| γὰρ καταπίνουσιν τοὺς ἀσθενεστέρους ἑαυτῶν . Ἡ μὲν οὖν τῶν ἐνύδρων καὶ ἑρπετῶν γονή , μετεσχηκυῖα τῆς εὐλογίας τοῦ θεοῦ | ||
| οὐ γεύεται τῶν τε χερσαίων καὶ τῶν πτηνῶν καὶ τῶν ἐνύδρων ζῴων . καὶ δὴ σκευασίας παντοδαπὰς περὶ ταῦτα μεμηχανῆσθαι |
| ἑτέρων πλειόνων , χρηϲιμεύει δὲ πρὸϲ ἀμβλυωπίαϲ τε καὶ ἀρχομέναϲ ὑποχύϲειϲ λεπτύνοντα καὶ θερμαίνοντα καὶ καθαίροντα . χρῆϲθαι δὲ καὶ | ||
| , ὥϲπερ οὖν τὸ τῶν ἐχιδνῶν ἄτριχόν τέ φαϲι καὶ ὑποχύϲειϲ κωλῦον γενέϲθαι . ἐν ἅπαϲι δὲ θερμότερον ἀεὶ καὶ |
| δὲ ὕδωρ καθαίρουϲι χρηϲτέον ἐπί τε τῶν ὑδρωπικῶν τῶν τὸν ἀϲκίτην ὕδερον νοϲούντων ἐπί τε γυναικῶν ἐνοχλουμένων ὑπὸ λευκοῦ ῥοῦ | ||
| ξύντηξιϲ [ ἀναπνοὴ ] ἀνὰ ϲάρκα ὕδρωπα , ἤ τινα ἀϲκίτην ἤγαγε : καὶ τῶνδε ἄφυκτοϲ ἡ γέννα . φέρουϲι |
| γένηται μὴ μέντοι πάνυ σκληρόν : καὶ εἰς ὕδωρ ψυχρὸν καταχέων , ἔα ψυγῆναι καὶ μάλασσε ἐπὶ πολὺ ὡς πάστιλλον | ||
| τὸν μελῳδὸν τῶν ἑαυτοῦ θυρῶν ἀπεπέμπετο πολὺν αὐτῷ τῆς ἀργίας καταχέων τὸν γέλωτα καὶ τῶν θερινῶν ᾀσμάτων αὐτὸν ἀνεμίμνησκε . |
| δάκετα τῶν ἑρπετῶν , τὸν δ ' ἰχνεύμονα τῶν κροκοδείλων παρατηροῦντα τοὺς γόνους τὰ καταλειφθέντα τῶν ὠιῶν συντρίβειν , καὶ | ||
| ' ἕκαστον τούτων εὖ πως ἐκλαμβάνειν πειρᾶσθαι τὸν ἀκούοντα μὴ παρατηροῦντα τὸν ἀποδιδόμενον λόγον ἑκάστου αὐτῶν εἴτ ' ἐστὶν ἀκριβὴς |
| ἀναφέρουϲι δηλωτικὸν τοῦ τὴν νόϲον ἐργαζομένου χυμοῦ , καὶ τὸν ϲφυγμὸν ϲκληρόν τε καὶ ἐμπρίοντα ἴϲχουϲι : τοῖϲ δὲ τὸ | ||
| τοὺϲ τόπουϲ : καὶ οὕτωϲ ἀκριβῶϲ ϲημειωτέον τῇ ἁφῇ τὸν ϲφυγμὸν καὶ μετρεῖν ἀπὸ τῶν ὤτων ὡϲ τρεῖϲ δακτύλουϲ τὸ |
| τὸ οὖν δακτύλιον μὴ φόρει φιλοσόφει φησὶν ὡς ἀληθῶς καὶ χώριζε τοῦ περικειμένου δεσμοῦ τὴν ψυχήν : μελέτη γὰρ θανάτου | ||
| ἀπέχειν δεῖ τὰς χεῖρας , οὕτως καὶ σὺ τοῦ πάθους χώριζε τὴν προσποίησιν . διακαρτεροῦσα γὰρ θᾶττον τὸ πάθος σβέσεις |
| Λακωνισμὸς ἡ πρὸς τοὺς Λάκωνας . , . . † ἄτυφον : ἐν Φαίδρῳ τὸ ἀβλαβές , ἐπὶ τὸ τῦφον | ||
| , ἔτι δὲ ὀλιγοδεΐαν , ἀφέλειαν , εὐκολίαν , τὸ ἄτυφον , τὸ νόμιμον , τὸ εὐσταθές , καὶ ὅσα |
| , ἵνα σοι καὶ τραγικώτερον λαλῶ δεινὸς σοφιστής , τῶν ἀγυμνάστων σφαγεύς ἴσασιν Ἀργείων ˘ οἱ πεπληγμένοι τρωθεὶς ἀκάνθῃ τρυγόνος | ||
| γράφεται λευκούς , γράφεται καὶ λεπτούς . οἷοι οἱ τῶν ἀγυμνάστων καὶ ἀργῶν . ψήφισμα μακρόν : τὸ ἐκ πολυλογίας |
| τῷ μηδὲν βλάπτεϲθαι καὶ χρηϲτοῦ τινοϲ ἀπολαύουϲιν ἐκ τῶν τοιούτων ἐδεϲμάτων καὶ αἱ τοιαῦται γαϲτέρεϲ καὶ προφυλαχθὲν τὸ ὀξύγαλα διὰ | ||
| πυρετῷ δὲ ϲυνιϲταμένου τοῦ ὕδρωποϲ τῶν μὲν θερμοτέρων καὶ δριμυτέρων ἐδεϲμάτων τε καὶ βοηθημάτων ἀφεκτέον , ἐπιμίκτωϲ δὲ τούτοιϲ χρηϲτέον |
| πρὸς τὰ πράγματα : οὐδέτερον γὰρ τὸ πρᾶγμα . τὸν κολοφῶνα κτλ . παροιμία . δώδεκα πόλεις τῆς Ἰωνίας συνῄεσαν | ||
| Δίωνα , φάσκων οὐ πωλήσειν ἄνευ τοῦ πείθειν , τὸν κολοφῶνα , ὦ θαυμάσιε , ταῖς ὑποσχέσεσιν ἁπάσαις νεανικώτατον ἐπέθηκας |
| τὸν φιλόπονον μύρμηκα τῶν θησαυρῶν μετασχεῖν , ὁ δὲ τὸν μελῳδὸν τῶν ἑαυτοῦ θυρῶν ἀπεπέμπετο πολὺν αὐτῷ τῆς ἀργίας καταχέων | ||
| Μνασέα , οἱ δὲ Ἀρχιέπην , ἕτεροι δὲ Στησίχορον τὸν μελῳδὸν ἐξεδέξαντο . . ΑΛΛΑ ΤΑΓ ' ΟΥΠΩ ΕΟΛΠΑ . |
| ἄλλων τὰ πρὸς ἡδονὴν προσδέχεσθαι . καὶ ἄλλον δὲ εἶναι αὐστηρόν , παραπλησίως λεγόμενον τῷ αὐστηρῷ οἴνῳ , ᾧ πρὸς | ||
| τὸ ὑποκείμενον συμφωνεῖν , οἷον ὅτι ! ! ηγον ἢ αὐστηρόν , περὶ δὲ τὴν ἡδονήν καὶ λύπην διαφωνεῖν . |
| , θανατηφόρους εἰργάσατο . Ὑγιέστερος κρότωνος : ἐπὶ τῶν πάνυ ὑγιαινόντων ἡ παροιμία , ἀπὸ τοῦ ζώου τοῦ κρότωνος . | ||
| ἀέρα ἀνατολαὶ καὶ δύϲειϲ γίγνονται : καὶ γὰρ καὶ τῶν ὑγιαινόντων τὰ ϲώματα καὶ πολλῷ μᾶλλον τῶν νοϲούντων ἀλλοιοῦται πρὸϲ |
| τε καὶ ξηραντικώτεραι τῶν ἐν τοῖς τετράποσι , τῶν δὲ πτηνῶν αὐτῶν αἵ τε τῶν ἀλεκτορίδων καὶ τῶν περδίκων ἀμείνους | ||
| τὰ πτερὰ τῶν χηνῶν καὶ μᾶλλον ἀλεκτορίδων καὶ πάντων τῶν πτηνῶν αἱ κοιλίαι , κοχλίοι , καὶ μᾶλλον τρὶς ἑψηθέντες |
| παρασκευὴν θύλακος σάγη ὠνόμασται . καὶ σπυρίδα δὲ ὀψωνιοδόκον πλεκτὴν ὄψων σχοῖνον ἐν Ἀμφιάρεῳ Ἀριστοφάνης ἔφη : ἐν δὲ Ἀχαρνεῦσι | ||
| καὶ ἄρτων . τέτλαθι δὴ πενίη καὶ ἀνάσχεο μωρολογούντων : ὄψων γὰρ πλῆθός σε δαμᾷ καὶ λιμὸς ἀτερπής . οὓς |
| ] ἐκκαίειν , δαμάζειν . θΞ φλέγειν ] ἐκκαίειν , διεγείρειν ἡμᾶς . χρείας ὕπο ] ὑπὸ τοῦ πόνου . | ||
| ἁφῇ , ἅπτεσθαι δὲ τῶν ἀπορρήτων μελῶν τῶν γυναικείων καὶ διεγείρειν τὰς ἐπιθυμίας , ὥς φησιν Κρατῖνος : ὡς μαλακὸν |
| πλωτοῖς ἐς τὴν Κασπίαν θάλασσαν ἐρεύγεται , πολλῶν ἐς αὐτὸν ἐμβαλλόντων ποταμῶν καὶ μεγίστου πάντων Ἀράξου . αἰσθόμενος δὲ τῆς | ||
| . Ὗς ὑπὸ ῥόπαλον : ἐπὶ τῶν ἑαυτοὺς εἰς ὄλεθρον ἐμβαλλόντων . Φρὺξ ἀνὴρ πληγεὶς ἀμείνων καὶ διακονέστερος : νωθροὶ |
| ταχύπτεροι πνοαί , ποταμῶν τε πηγαί , ποντίων τε κυμάτων ἀνήριθμον γέλασμα , παμμῆτόρ τε γῆ , καὶ τὸν πανόπτην | ||
| ἀέναα χεύματα πηγῶν : τῶν τ ' ἐνύδρων πάλι γεννᾷ ἀνήριθμον πολὺ πλῆθος . ἕρπετα δὲ γαίης κινούμενα ψυχοτροφεῖται , |
| τῆς ξανθῆς καὶ ἐρυθρᾶς χολῆς χρώννυται . ὥσπερ δῆτα τὰ πρασώδη καὶ ἰώδη καὶ κραμβίζοντα , τοιούτων ἔκγονα χυμῶν . | ||
| τε καὶ ὑπόλευκα ὕφαιμα . τἀναντία δέ γε τούτων , πρασώδη καὶ μέλανα καὶ γλίσχρα ὄντα , καὶ μὴ ῥᾳδίως |
| τὰς ἡδονὰς καὶ λύπας καὶ θυμοὺς καὶ ἔρωτας ἡ τῶν οἴνων πόσις ἐπιτείνει ; Πολύ γε . Τί δ ' | ||
| ὀλίγῳ σβέσαι τὴν δίψαν , ἢ ὑδαρεῖ τινι τῶν γλυκυτέρων οἴνων . Παρέστω δὲ καὶ οἰνανθίτης καὶ μυρσινίτης ὠφελίμως προσπεσούμενοι |
| πτύσσω : πτύον : πτύχει : πτύανοι , μῖγμα παντοδαπῶν ὀστρέων : πτυγαργὸς , λέγεται , δὲ καὶ δίχα τοῦ | ||
| πολὺ διάφοροι τῶν παρ ' ἡμῖν . γίνεται δὲ καὶ ὀστρέων πολὺ πλῆθος : ἓν δὲ ἴδιον ὃ καλοῦσιν ἐκεῖνοι |
| κατὰ παντὸς ἐπεχείρησαν εἰπεῖν περὶ τῶν γλυκέων ἢ λιπαρῶν ἢ ἁλυκῶν ἢ περὶ ἄλλου τινὸς τῶν τοιούτων τῆς δυνάμιος , | ||
| ὄψοισι τοῖς αὐτοῖσι χρεέσθω , ἀπεχόμενος ὀξέων καὶ δριμέων καὶ ἁλυκῶν καὶ λιπαρῶν καὶ λαγνείης καὶ θωρηξίων , ἢν μὴ |
| β καὶ ἀμμωνιακὸν καὶ ϲαγαπηνόν , ταῖϲ δὲ δυϲπαθεϲτέραιϲ τὸν ϲτόμαχον καὶ ὀποπάνακοϲ βραχὺ ϲφαιρωθὲν καὶ ἐν ἀπέφθῳ μέλιτι βραχέν | ||
| τὸν χυλὸν καὶ τὴν γαϲτέρα πρὸϲ ἔκκριϲιν ἐπεγείρει καὶ τὸν ϲτόμαχον ἐνίοτε δάκνει καὶ μάλιϲτ ' ἐφ ' ὧν εὐαίϲθητόϲ |
| ὑμένων ὁμοιότητα , δεῖ κελεύειν τῷ ὑπηρέτῃ καὶ πλαγιάζειν τὸν δίδυμον ἰσχυρῶς καὶ ἀνιέναι τὴν τάσιν πρὸς τὸ ἐπιρρυῆναι πάλιν | ||
| . ἔπειτα καταλέγουσιν , ὅσην χώραν ἐπῆλθον : πῆι μὲν δίδυμον ˈ χθονὸς Εὐρώπης ˈ μέγαν ἠδ ' Ἀσίας ˈ |
| Πλάτων δὲ γενητόν . Οἱ περὶ Μέλισσον καὶ Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην καὶ Παρμενίδην γένεσιν καὶ φθορὰν ἀνῃρήκασιν ἀκίνητον εἶναι τὸ | ||
| εἶδος διηγεῖσθαι . Διαλόγους τοίνυν φασὶ πρῶτον γράψαι Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην : Ἀριστοτέλης δὲ ἐν πρώτῳ Περὶ ποιητῶν Ἀλεξαμενὸν Στυρέα |
| : οὐδὲν γὰρ ἰδιαίτερον περὶ αὐτῶν εἰπεῖν ἔχομεν . Τῶν ϲπονδύλων αἱ περιοχαὶ θλάϲιν μὲν ἐνίοτε , ϲπανίωϲ δὲ καὶ | ||
| ἀφαιρέϲειϲ ἐπὶ τούτων ἀπὸ τοῦ ἰνίου καὶ τῶν πρώτων δύο ϲπονδύλων ποιητέον , ἐμβρέχονταϲ τὴν κεφαλὴν ἀνηθίνῳ ἐλαίῳ θερμῷ . |
| ἐγέ - νετο τῇ φωνασκίᾳ . τόν γε δή τοι Δημόδοκον ἡ Μοῦσα ὀφθαλμῶν μὲν ἄμερσε , δίδου δ ' | ||
| ὡς παρέχειν πρὸς αὐτὸν τοῖς ἀκούουσι λέγειν ἃ πρὸς τὸν Δημόδοκον ἔφη τις παρ ' Ὁμήρῳ . Δίφιλος δὲ τῶν |
| ἀξίαν ἐκ τῶν νόμων ὑπέχοντες τιμωρίας σωφρονεστέρους ἀεὶ τοὺς τῶν παραπλησίων ἐφιεμένους ἀπεργάζονται . εἶτα τὸν τῆς τοσαύτης τῶν ἀγαθῶν | ||
| ' ἐκ τῶν τοῦ σώματος εἰς αὐτὴν καταρρεόντων χυμῶν , παραπλησίων μὲν τῇ συνεχῶς ἐμουμένῃ τε καὶ διαχωρουμένῃ ξανθῇ χολῇ |
| πιστεύεις , ὦ Σώκρατες , βασιλέα τὸν Περσῶν γεωργίας τι συνεπιμελεῖσθαι ; Ὧδ ' ἄν , ἔφη ὁ Σωκράτης , | ||
| τῶν ἄλλων οἰκείων καὶ ἐπιτηδείων , οὓς κατέλιπες ἀποδημεῖν μέλλων συνεπιμελεῖσθαι τῶν σαυτοῦ , εἰδέναι τινὰ ὅθεν τὸ ναῦλον τῶν |
| φλοιὸν τῶν δένδρων , γλυκύν τε ὄντα τὸν φλοιὸν καὶ τρόφιμον οὐ μεῖον ἤπερ αἱ βάλανοι τῶν φοινίκων . δεύτεροι | ||
| ἱστορεῖ τετοκέναι , καὶ αὐτὸς πολύγονον καλῶν τὸν Νεῖλον καὶ τρόφιμον διὰ τὴν ἐκ τῶν ἡλίων μετρίαν ἕψησιν αὐτὸ καταλειπόντων |
| ἢ ἀστραπῆς ] ἢ κεραυνοῦ εἴκασμα ἀλαμπὲς ἐκ τῶν τῇδε ἐπιγείων μεταλλευμάτων ποῖον ἄν τι καὶ γένοιτο ; ἔτι δὲ | ||
| ἄττα μηνύει ‖ [ τουτέστιν ] ἄνεσιν καὶ ἐπίτασιν τῶν ἐπιγείων , μήτε τῆς ἀνέσεως εἰς ἔκλυσιν ὑφιεμένης παντελῆ καὶ |
| αἵματοϲ καὶ τὰϲ καλουμέναϲ κοιλιακὰϲ διαθέϲειϲ ἐκθεραπεύειν καὶ ἰκτερικοῖϲ δίδοται ὠφελίμωϲ . ἐπὶ πάντων δὲ δίδοται κοχλιαρίων δύο τὸ πλῆθοϲ | ||
| περίοδον παροξυνομένων . κοινῶϲ δὲ πρὸϲ πᾶϲαν περίοδον καὶ ῥίγη ὠφελίμωϲ δίδοται κινεῖν ἱδρῶταϲ δυνάμενα ταῦτα : ϲμυρνίου ϲπέρματοϲ ⋖ |
| ἴϲχειν τὴν γαϲτέρα . τράγημα πᾶν κεφαλαλγέϲ , πλὴν φοίνικεϲ πάϲηϲ ἰδέηϲ . ϲύκων δὲ ὀπώρη καὶ ϲταφυλὴ προϲηνὲϲ καὶ | ||
| οὖν διὰ ῥινὸϲ ἀναγαλλίδοϲ ἑκατέραϲ ὁ χυλόϲ , ἀνεμώνηϲ τε πάϲηϲ καὶ τεύτλου καὶ ϲικύου ἀγρίου φύλλων ὁ χυλὸϲ ἐγχεῖται |
| ἡ χρῆσίς ἐστιν , ἀλλ ' ὁ πλοῦτος δὲ τῶν χρησίμων , ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν , ὁ πλοῦτος δέ | ||
| οὐ πάνυ ἢ ἧττον . εἰ γὰρ ἡ προσδοκία τῶν χρησίμων ἀνάπαλιν ἔχει καὶ ἡδίων ἐστὶ τῆς μνήμης παρεληλυθότων ἀγαθῶν |
| καὶ μόνῃ καί φαϲιν ἱκανῶϲ βοηθεῖν , διὰ τοῦτο καὶ ἄλυϲϲον ταύτην τὴν πόαν ὀνομάζουϲι . διαιτᾶν δὲ ἐνδείαϲ καὶ | ||
| , πλῆθοϲ ἑκάϲτου Γρʹ Ϛ τὸ αὐτὸ καθαίρει . καὶ ἄλυϲϲον δὲ τῶν αὐτῶν ἐϲτι καθαρτικόν : δίδοται δὲ καὶ |
| φασὶν ἀντὶ τῆς ἐκτμηθείσης κεφαλῆς ἀναβλαστάνειν ἄλλην , αἰνιττόμενοι τὸ πολύμορφον καὶ πολύγονον τῆς ἀθανάτου κακίας δυσάλωτον γένος . μηδὲν | ||
| βίον ἕνα καὶ τὸν αὐτόν , τὸ δέ ἐστιν χρῆμα πολύμορφον καὶ παντοδαπόν , πολλαῖς μὲν τύχαις , πολλοῖς δὲ |
| καὶ πάχους συμμέτρως ἔχει : οὔσης γὰρ τριττῆς διαφορᾶς τῶν θολερῶν οὔρων , μοχθηρὸν μὲν τὸ τρίτον εἰρημένον , ἐπιεικὲς | ||
| ὀδώδασιν . αἴτιον δ ' ὅτι πολλὰ τῶν γεωδῶν καὶ θολερῶν συναποφέρεται τῇ ὀσμῇ καὶ διαφθείρει τὴν εὐωδίαν ἐγγύθεν λαμβανομένης |
| ὅτι κερατοφόρον ἐστί . διὰ τί ἔλαφος μακρόβιον ; ὅτι ἄχολον . ἀλλ ' ἐνταῦθά ἐστι μέσον ὃ ἐξ ἀνατομῆς | ||
| . ἐγένοντο ] δειλότατον γὰρ τὸ τῶν ἐλάφων γένος ὡς ἄχολον . Κλεισθένην ] τοῦτον ὡς μαλακὸν καὶ θηλυδρίαν διαβάλλει |
| ἱμερτόν : ἐπιθυμητόν , ἡδύ , καλόν . ἰλύν : ῥύπον . ἰῆτο : ἰᾶτο . ἰόν : παραγενόμενον . | ||
| ὄρνεσιν ἐπὶ λίμνας καὶ πηγὰς ἀφικέσθαι καὶ τὸν ἑαυτῶν ἀποσμήξασθαι ῥύπον καὶ τοῖς ὕδασι τὴν βάσανον τῆς ἡγεμονίας ἐπίστευσεν : |
| ἡμῖν ὤφθη ἡ δυὰς διὰ τὸ ἀρχοειδὲς οὔπω τῶν ἀρτίου καθαρῶν ἰδιωμάτων ἐπιδεκτικὴ οὖσα οὐδὲ τῶν ὑποδιαιρέσεων . ὅτι ἐν | ||
| τοῦτο εἴρηται τῶν διά τινων φαρμάκων καὶ χρισμάτων μαλακῶν καὶ καθαρῶν θεραπευόντων τοὺς ἀσθενοῦντας . φαρμασσομένη ] θεραπευομένη . ἁγνοῦ |
| τὰς ἐφεξῆς δυνάμεις , τὰ ἄποσά τε καὶ ἀμεγέθη καὶ ἀχρωμάτιστα θεάματα . Ταῦτα δὲ δόξα παραδεξαμένη , ἀμφιρρεπής τις | ||
| κεχρωματισμένα . Χρωματίζουσι δὲ ἀμαράκινον , ῥόδινον , μεγαλεῖον , ἀχρωμάτιστα δὲ τῶν μὲν πολυτελῶν αἰγύπτιον , μήλινον , κύπρος |
| , παχέα , ἐπίδοϲιν ἔχοντα πολλὴν ἰλυώδεα , καταρραγῇ , ἐλπὶϲ ἐκρεῦϲαι τὸν ὕδερον : ἢν δὲ λεπτὰ καὶ ἀνυπόϲτατα | ||
| εἰ δὲ χρονίζοι ἡ ὀδύνη τῆϲ ἀνακαθάρϲεωϲ ὑγρᾶϲ γιγνομένηϲ ἐμπυούμενον ἐλπὶϲ τὸν ἄνθρωπον γίγνεϲθαι . ϲίνηπι δὲ ϲυμμίϲγειν χρὴ τοῖϲ |
| οὐκ ἄν ποτε ἀνασχέσθαι ὑπομείνειεν , κἂν ᾖ θρασύτατον τῶν ἑρπετῶν . Οὕτω κομιδῇ πονηρόν καὶ λίαν δυσχερὲς ἡ ταύτης | ||
| [ τὸν Τριπτόλεμον ] λέγει ἐνταῦθα ἔπληξεν . Ἔστι μὴν ἑρπετῶν γένη ἄλλων καὶ ἄλλων , πλὴν ἧσσόν ἐστι τῶν |
| , τοῦ σκορπίου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τῇ σαρκὶ λυμαινομένων ; ὧν τὰ μέν ἐστι ποιοῦντα πόνον ἰσχυρὸν , | ||
| ' οὐδὲν ὠφέλιμον , ἀλλὰ καὶ τὰ ἔσχατα τοὺς νέους λυμαινομένων λόγων ποιητὴν γεγενημένον . Ἐφ ' οἷς πάλιν ὁ |
| ἕλκουϲ δὲ ὄντοϲ ἐν ϲτομάχῳ ἢ κοιλίᾳ πάντων μὲν τῶν δριμέων ἀπέχεϲθαι βρωμάτων τε καὶ πομάτων καὶ φαρμάκων , χρῆϲθαι | ||
| : ἡ δὲ ὄζαινα ἕλκοϲ ἐϲτὶ ϲηπεδονῶδεϲ ἐξ ἐπιρροῆϲ ὑγρῶν δριμέων γινόμενον . Λεπίδοϲ χαλκοῦ ⋖ η , χαλκάνθου ⋖ |
| , ὡς καὶ τὰ μῆλα τὰ κυδώνια καὶ ὅσα τῶν στεφανωματικῶν δριμείας ἔχει τὰς ὀσμὰς οἷον τὸ ἀβρότονον μάλιστα καὶ | ||
| ἀνάπαλιν τὰ φύλλα μᾶλλον καὶ οἱ κλῶνες , ὥσπερ τῶν στεφανωματικῶν : τῶν δὲ οἱ καρποί : τῶν δ ' |
| γναφεῖϲ χρῶνται , # ε : τὰ τηκτὰ κατὰ τῶν ξηρῶν βαλὼν καὶ ἑνώϲαϲ χρῶ . Ἄλλο Ἀρχιγένουϲ κηροῦ # | ||
| καινῷ . κροκόμαγμα ϲκευάζεται οὕτωϲ : κρόκου ⋖ ρʹ ῥόδων ξηρῶν ⋖ ν ἀμύλου ⋖ ν ξιγγιβέρεωϲ τρωγλίτιδοϲ ⋖ ν |
| τινας τῶν ὀκνηροτέρων καὶ ἀσφαλεστέρων συμβαίνει λογίζεσθαι ποικίλην τινὰ καὶ πολυειδῆ τὴν τάξιν ταύτην εἶναι καὶ ἐντεῦθεν ἐπὶ κόπον . | ||
| κόσμου , πολυποίκιλε κούρη , ἣ λοχίαις ὠδῖσι κύεις καρπὸν πολυειδῆ , ἀιδία , πολύσεπτε , βαθύστερν ' , ὀλβιόμοιρε |
| πῶς οὖν ἄν τις περιφανέστερον ἐπιδεῖξαι δύναιτο , ὅτι γῆς ἐργάτην ἀλλ ' οὐ γεωργὸν ὁ νομοθέτης νομίζει τὸν φαῦλον | ||
| ἂν ὕστερον . Καλῶς νομίζεις . Ἀλλ ' ὅμως τὸν ἐργάτην πέμψον τινὰ στελοῦντα , μηδὲ τοῦτ ' ἀφῇς . |
| τὸν ἐκ τῆϲ κινήϲεωϲ γιγνόμενον λεπτυϲμὸν πολλῶν πτυϲμάτων ἀναχρεμπτομένων καὶ μύξηϲ καὶ φλέγματοϲ ἔκκριϲιν γενέϲθαι . τοῖϲ γε μὴν θερμαϲίαϲ | ||
| ῥευμάτων ἐπιτιθέμενον κατὰ τοῦ μετώπου : ὁπόταν μέντοι πολὺ τῆϲ μύξηϲ αὐτῶν ἐθέλοιϲ λαμβάνειν , κατακέντηϲον αὐτῶν τὴν ϲάρκα γραφίῳ |
| εὐκρατότατον γενέσθαι τὸν ἀέρα πρὸς τὴν ἐξ ἀρχῆς τῶν πάντων ζωογονίαν . 〚 καὶ γὰρ ἐν τοῖς καθ ' ἡμᾶς | ||
| ἐπειδὴ δὲ τὰ ἐκ τῶν φυτωρίων μετατιθέμενα ἀσφαλεστέραν ἔχει τὴν ζωογονίαν , καὶ τὸν τρόπον τῶν φυτωρίων ἐπιδείξομεν . δεῖ |
| Ἰταλικὸν α : ϲκεπάϲαϲ τὸ ἄγγοϲ ὀθόνῃ ἁπλῇ , ὥϲτε διαπνεῖϲθαι , ἡλίου καὶ τοῦτο ἐπὶ μ ἡμέραϲ , μεθ | ||
| Ἰταλικὸν α : περιϲφίγξαϲ ἐπιμελῶϲ τὸν βῖκον , ὡϲ μὴ διαπνεῖϲθαι , ἡλίου ἐν ὑπαίθρῳ ἐπὶ μ ἡμέραϲ καὶ τότε |
| ἐκ φλέγματοϲ ἀναπτομένων πυρετῶν καὶ ἐπὶ τῶν μαλακῶν καὶ γυναικωδῶν ϲωμάτων καὶ ἐπὶ τῶν δακνομένων τὸ ἔντερον . κεφαλὴν δὲ | ||
| τῶν δὲ ϲκληροτέρων τὸν ὠμόν . Ὄρχειϲ . Τῶν ἀδενωδῶν ϲωμάτων εἰϲὶ καὶ οἱ ὄρχειϲ . οἱ μὲν οὖν τῶν |
| πράττοντας εὐεργετεῖν καὶ βασιλικοῦ πλούτου τοῦτ ' ἀνάθημα καὶ κατασκεύασμα λαμπρότατον . μαθὼν δὲ τὴν ἐμὴν προαίρεσιν , Φαβρίκιε , | ||
| ἀποστρόφων πατρὸς ἐνδόξου δείκνυσιν εὐθὺς τὸν γεννηθέντα καὶ τοῦτον μὲν λαμπρότατον τῆς τύχης καὶ τὸν βίον μέχρι θανάτου τοῦ δεινοῦ |
| ' εἰ τὸν τῶν χρημάτων , ἔφησε , πλοῦτον μὴ προτιμᾷς , τό γε πλῆθος τῶν φίλων ὁρᾷς τοσοῦτον ὑπάρχον | ||
| ἰδεῖν ” . πείθομαι : οἶδα γὰρ ὅτι καὶ τέκνων προτιμᾷς τὸν Πλοῦτον . χαριέντως δὲ τοῦτό φησιν . ταὐτὸν |
| νοῦν οἴσει : ἐπὶ τῶν μετὰ τὸ ἁμαρτῆσαί τινος πράγματος συνιέντων . Ἁλιεὺς γὰρ ἁλισκομένους ἰχθῦς μετεχειρίζετο , καί ποτε | ||
| ἑωρακὼς εἴη , τῶν τῆιδε ἀνθρώπων Ἑλλάδος μὲν γλώττης ὀλίγα συνιέντων , τῆι δὲ πατρίωι φωνῆι κατὰ τὰς μηνύσεις τοῦ |
| τελεσιουργὸν διὰ τῶν ὄμβρων τῆς σπορᾶς , τὴν δὲ ὡς προστάτιν τῶν γονίμων δυνάμεων τῆς γῆς . ὁ γοῦν πάντα | ||
| : καὶ πόλεως γὰρ καὶ οἴκου καὶ τοῦ βίου παντὸς προστάτιν ποιητέον τὴν φρόνησιν : ἀφ ' οὗ δὴ καὶ |
| διχοτομουμένης τῆς φύσεως , ἀλλήλους τοὺς ἀγχιστεῖς ἀνακαλουμένους καὶ τὸν χωρισμὸν δυσχεραίνοντας . καὶ γὰρ ἦν ἰδεῖν τοὺς τῷ πάθει | ||
| γίνεται προσθήκῃ τοῦ αν συνδέσμου καὶ τῆς διὰ προθέσεως , χωρισμὸν καὶ αὐτῆς δηλούσης καὶ οὐδὲν πλέον τοῦ διχῆ , |
| ἡ ᾠδὴ κώλων ἐστὶ δεκατριῶν , ὧν τὸ αʹ “ ὑψιμέδοντα μὲν θεῶν ” χοριαμβικὸν δίμετρον ἀκατάληκτον ἐκ χοριάμβου – | ||
| . . α , : ἐπισημειοῦσθαι τὴν λέξιν ἔδει . ὑψιμέδοντα μὲν : τοῦτο ᾠδὴ καὶ στροφὴ ὀνομάζεται . . |
| κηρύσσουσιν . Τί μοι λοιπὸν καταλέγειν τὸ πλῆθος ὧν σέβονται ζώων Αἰγύπτιοι , ἑρπετῶν τε καὶ κτηνῶν καὶ θηρίων καὶ | ||
| δέ τι παρόμοιόν ἐστι τὸ ζητούμενον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ζώων πρὸς τὸν ἄνθρωπον πότερα κατὰ φύσιν ἢ κατὰ στέρησιν |
| ἐπισπώμενος ἐργάζεται τὰς νεφέλας . Αἰθέρα ] ἀέρα . ⌈ βιοθρέμμονα πάντων / [ βιοθρέμμον ' ἁπάντων ] ] τὸν | ||
| αἰθὴρ διακαὴς ὢν ἀνέφελός ἐστιν . καὶ ἐκ τοῦ “ βιοθρέμμονα ” δῆλον , ὅτι ἀήρ , οὐχὶ αἰθήρ . |
| μέλιτος σκευάζεται : πάνυ γὰρ οἶδε τοῦτο καὶ ῥωννύειν καὶ ἐπικιρνᾶν ἅπαντα τὰ χολώδη καὶ δριμέα περιττώματα καὶ διὰ τοῦτο | ||
| ἢ ὀξώδεσι φαρμάκοις ἢ ἐδέσμασιν ἰᾶσθαι , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς ἐπικιρνᾶν καὶ μεταβάλλειν καὶ ἀλλοιοῦν τὸ δριμὺ δυναμένοις τοῦ τὴν |
| ὅπερ οἱ πολλοὶ ἀνδράφαξυν καλοῦσιν . Κοριαννοῖ Φερεκράτης . ἀδράφαξυν ἕψουσα εἶτα ὀκλὰξ καθημένη . , . . , . | ||
| ὅπερ οἱ πολλοὶ ἀνδράφαξυν καλοῦσιν . Κοριαννοῖ Φερεκράτης . ἀδράφαξυν ἕψουσα εἶτα ὀκλὰξ καθημένη . , . . , . |
| ' Ἀθηναίοις ὁ φίλιος , ἐκ τοῦ εἶναι τῶν φιλικῶν καθηκόντων αὐτὸν ἔφορον . τοῦ ἀνδρὸς δή . ὁ δή | ||
| τὸ καθαρτικὸν φάρμακον ἐν τοῖς στόμασι τῶν εἰς τὴν γαστέρα καθηκόντων ἀγγείων δῆξίν τε ἅμα καὶ ἀναστόμωσιν ἐργάσηται πλέονα καὶ |
| πῶς γὰρ ἂν καὶ καταλάβοιμεν ; ἢν δέ τι ἢ ἀπεσχισμένον τοῦ στρατεύματος λάβωμεν ἤ τι ὑπολειπόμενον , ἥξομεν πρὸς | ||
| κῶλα , μόνην δυναμένην προσστεῖλαι καὶ προσαγαγεῖν τὸ παρὰ μῆκος ἀπεσχισμένον τῆς κλειδός . ὅταν οὖν τὸ συνεχὲς τῷ στέρνῳ |
| χρήϲιμον , ὀργῆϲ καὶ θυμοῦ καὶ ἡλιώϲεωϲ καὶ ϲφοδρᾶϲ ψύξεωϲ ἀπεχέϲθωϲαν καὶ πάντων τῶν τὴν κεφαλὴν πληρούντων . Περὶ φθειριάϲεωϲ | ||
| τῇ αὐτῇ τροφῇ χρήϲθωϲαν , ἐπιμένοντοϲ δὲ τοῦ μὲν γάλακτοϲ ἀπεχέϲθωϲαν , δριμυφαγήϲαντεϲ δὲ ἐξεμείτωϲαν ἀπό τε ῥαφανίδων καὶ ϲιτίων |
| τῆς δρυὸς δὲ καὶ ἐκ τοῦ στελέχους , τῶν δὲ λαχανωδῶν τοῖς πολλοῖς εὐθὺς ἐκ τῆς ῥίζης , οἷον κρομύου | ||
| τῶν ἄλλων [ ἦν ] . ἴδιον δὲ ἐπὶ τῶν λαχανωδῶν , οἷον κρομύου γητείου , τὸ κοιλόφυλλον . Ἁπλῶς |
| ἀρτιάζειν ἐστὶ τὸ δραξάμενον ἀστραγάλων ἤ τινων ἄλλων ἐξετάζειν τὸν συμπαίζοντα πότερον ἀρτίους ἢ περισσοὺς κατέχει , ὡς καὶ Ἀριστοφάνης | ||
| , τοξαλκῆ , πτερόεντα , πυρίδρομον , εὔδρομον ὁρμῆι , συμπαίζοντα θεοῖς ἠδὲ θνητοῖς ἀνθρώποις , εὐπάλαμον , διφυῆ , |
| εἰς ἄπειρον τεμνομένων , τινῶν δὲ εἰς ἀμερὲς καὶ ἐλάχιστον καταληγόντων . ἐάν τε δὲ πάντα εἰς ἄπειρον τέμνηται , | ||
| τινῶν μὲν εἰς ἄπειρον τεμνομένων , τινῶν δὲ εἰς ἀμερὲς καταληγόντων . καὶ δὴ οὕτως ἠνέχθησαν οἱ περὶ τὸν Στράτωνα |
| ἡ τῶν ξύλων τῶν μανῶν καὶ κούφων καὶ ἡ τῶν αὔων : ἡ δ ' ἐκ τῶν πυκνῶν καὶ χλωρῶν | ||
| φίλυδρος . Διακαθαίρεσθαι δὲ πάντα ζητεῖ : βελτίω γὰρ τῶν αὔων ἀφαιρουμένων ὥσπερ ἀλλοτρίων , ἃ καὶ τὰς αὐξήσεις καὶ |
| τοῦτο ποιεῖ , τὸ ἐν ταῖς τῶν ἀποκρινομένων ῥήσεσι τῶν προειπόντων τὰς τέχνας διδάσκειν . λέγει τοίνυν ὁ Ἀχιλλεύς Μή | ||
| τοῦ Τιβέριος ἐνσχεθεῖσαν οὐδεμιᾷ μηχανῇ σαλεύεσθαι , μέχρι τῶν μάντεων προειπόντων ἕψεσθαι μόνως , εἰ γυνὴ καθαρεύουσα ξένων ἀνδρῶν ἑλκύσειεν |
| κύων καὶ σείων τὴν κέρκον ἑώρα πρὸς τὸν φίλον τὸν κεκληκότα ἐπὶ τὸν δεῖπνον . ὁ οὖν μάγειρος ἰδὼν αὐτὸν | ||
| , καὶ τὸ μὴ παρεῖναι πρὸς τὸν σύλλογον αὐτὸν τὸν κεκληκότα τῶν ἄλλων ἁπάντων παρόντων . ἀπολογουμένου δὲ τοῦ Μαμιλίου |
| ἀντὶ τῶν θηρίων κατατοξεύειν . φιλότεχνον δ ' εἰς φαρμάκων θανασίμων συνθέσεις γενομένην τὸ καλούμενον ἀκόνιτον ἐξευρεῖν , καὶ τῆς | ||
| τρέμουσα , μὴ δόμων νιν ἐκβάληι . μῶν ἀντὶ παιδὸς θανασίμων βουλευμάτων ; ναί , καὶ γυναικὸς αἰχμαλωτίδος φόνωι . |
| πλευρὰ διζ / , αὐτὸς ἄρα ἔσται ξδ͵δϠιγ / . Τάσσω πάλιν τὸν ἐν τῷ ἐμβαδῷ ʂ α , τὴν | ||
| ἔστιν δὲ τοῦτο ῥᾴδιον καὶ ἔστιν ὁ μβ δא . Τάσσω οὖν τὸν αον τῶν ἄκρων Μο μβ δא , |
| , ὡς ἀλέκτωρ , κάτωθεν βηματίζεις μετὰ ὀρνίθων καὶ τῶν ἀλεκτορίδων . Ὅτι κρεῖσσόν ἐστι περίβλεπτόν τινα εἶναι ἐν πενιχρᾷ | ||
| . . ἄτοπον γάρ ἐστι κοράκων μὲν λαρυγγισμοῖς καὶ κλωσμοῖς ἀλεκτορίδων καὶ συσὶν ἐπὶ φορυτῶι μαργαινούσαις , ὡς ἔφη Δ |
| ἀεὶ τοῖς χρειώδεσι τὰ εἰς ἀπόλαυσιν ἄγοντα ἐπὶ τὴν τῶν μύρων χρῆσιν ὥρμησαν . χρηστέον οὖν παρὰ πότον μύροις τοῖς | ||
| ὁ βίος , ὃν ἐβίωσεν ἐν πάσῃ τρυφῇ καὶ πολυτελείᾳ μύρων καὶ ἐσθήτων καὶ γυναικῶν . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν εἶχε |
| γινομένην ὀδύνην ἐν τοῖς ἄρθροις ἰᾶσθαι δυνατόν . Εἰ μὲν αἱματικὸν ὑπολάβοις εἶναι τὸν συρρεύσαντα χυμὸν εἰς τὰ ἄρθρα , | ||
| καὶ τὴν φύσιν αὐτὴν τοῦ πάθους . εἰ μὲν γὰρ αἱματικὸν εἶναι τὸν χυμὸν ἡ διάγνωσις ὑπαγορεύει σοι τὸν ποιήσαντα |
| λέγομεν , ὅτι οὐδέν τι κατ ' αὐτὸ ἕτερον οὕτως ἀναλωτικὸν καὶ πυρῶδες , τῶν εἰς τὴν ἡμετέραν ἰόντων αἴσθησιν | ||
| δὲ τῶν ἄστρων πρὸς τὸ ἐπιτευκτικόν . τὸ μὲν γὰρ ἀναλωτικὸν τῶν ἐμπιπτόντων , τὸ δὲ ὀξείας καὶ ἐξόχους ἔχον |
| εὐερμεῖν . ἑτέρας δὲ χρείας ὠφέλιμον , χρειῶδες , χρηστόν πάγχρηστον , ἀναγκαῖον , χρήσιμον , ἐπιτήδειον , ἐπικερδές , | ||
| δυσεντερικοῖς τροχίσκοις δεῖ κλύζειν μετὰ χυλοῦ ὀρύζης : οἷον τὸν πάγχρηστον , τὸν κροκώδη , τὸν Φιλίππου , τὸ διὰ |
| περιπεσόντων ἐπ ' ἐρημίας καὶ ἀνελομένων παῖδας βασιλικούς , ἔπειτα ὑποβαλλομένων τε καὶ ἐκτρεφόντων τῆς φύσεως ἀναξίως . ἀτεχνῶς γὰρ | ||
| ἀπόθεϲιϲ δὲ ὁμοία τῇ τοῦ καταγέντοϲ ἔϲτω βραχίονοϲ πλὴν τῶν ὑποβαλλομένων αὐτῷ . Τὰ τοῦ καρποῦ καὶ μετακαρπίου καὶ τῶν |
| , ϲάπων ἐπίκλην : τῇϲι ῥύπτειν τὸ ϲκῆνοϲ ἐν λουτρῷ ἄριϲτον . καὶ ἀνδράχνη καὶ ἀείζωον ξὺν ὄξεϊ , ἀτὰρ | ||
| ἐπιτρέπειν καὶ καθῆραι μὲν ἰϲχυρῶϲ μηδέποτε , ἡϲυχῇ δέ . ἄριϲτον μὲν οὖν ἐϲτι τεῦτλον καὶ μαλάχη καὶ τῆϲ λινοζώϲτεωϲ |
| ἐκδορὰ ϲκελῶν καὶ οἰδήματα , καὶ καθ ' ὅλου κατὰ νέκρωϲιν τῶν δηχθέντων τόπων ὁ θάνατοϲ τοῖϲ πλείϲτοιϲ : οὕτω | ||
| ϲὺν ἄλλοιϲ χαλεποῖϲ ϲημείοιϲ , τηνικαῦτα δεῖ τοῦτον ἀπαγορεύειν : νέκρωϲιν γὰρ δηλοῖ τῆϲ ἐμφύτου θερμαϲίαϲ . οἶδα δέ τινα |
| δὲ καρυκεύειν , καὶ μὴ ἀπλήστως . ἐκ δὲ τῶν ὀσπρίων παντοίων ἀπέχεσθαι τῶν ξηρῶν . τὰ δὲ χλωρὰ ἐσθίειν | ||
| ἄχυρα γοῦν τὰ τῶν κυάμων , καὶ τὰ τῶν ἄλλων ὀσπρίων ἀντὶ κόπρου ἀρκέσει . ταῦτα γὰρ καὶ πρὸς τοὺς |