| τῶν θεραπαινίδων καὶ τῶν σὺν αὐταῖς , τὸ δ ' ἐπικήδιον ἔπαινόν τινα τοῦ τελευτήσαντος μετά τινος μετρίου σχετλιασμοῦ . | ||
| πάντα εἶπον θρήνους , οἱ δὲ διαφέρειν θρῆνόν τε καὶ ἐπικήδιον τὸ τὸν θρῆνον ᾄδεσθαι παρ ' αὐτῇ τῇ συμφορᾷ |
| οὐκ ἔστιν . Ἐν δὲ ταῖς δικαίαις ἐπεξελεύσεσι κατὰ τῶν ἁμαρτανόντων φοβερὸν φαίνεσθαι αὐτόν . Σπεύδειν καὶ τὰς ἀρχὰς μάλιστα | ||
| συμβαίνει . ἡ δὲ Δίκη τέτακται τιμωρὸς τῶν ἐπὶ γῆς ἁμαρτανόντων ἀνθρώπων : γένος γὰρ . . . , ἅτε |
| ὥσπερ αὐτὸς ὢν Ὅμηρος ὁ φυτευσάμενος , εἶτα ὁρῶν κείμενον θρῆνον εἰς τὸ ἔρνος ᾄδει : ἐρῶ καὶ ἔραμαί σου | ||
| νῦν δὲ καταβέβλημαι . . ἥσω ] ἥσω καὶ πέμψω θρῆνον καὶ λίαν πανόδυρτον , σεβίζων καὶ σεβάζων τὰ λαοπαθῆ |
| δὲ μὴ μόνον ὑπ ' ἐχθρῶν , ἀλλὰ καὶ τῶν εὐεργετουμένων , τυραννήσαντα δὲ ἀπεύχεσθαι καὶ τὸν ἐν τυραννίδι βίον | ||
| τῇ διοικείᾳ τῆς χρείας τῶν χορηγουμένων τὴν δόσιν καὶ τῶν εὐεργετουμένων ποιούμενος . κατὰ γὰρ τὴν δύναμιν τῆς οὐσίας ἡ |
| ἐφ ' ὅτῳ καλλίχορον τὸν Πανοπέα εἴρηκε , πρὶν ἢ ἐδιδάχθην ὑπὸ τῶν παρ ' Ἀθηναίοις καλουμένων Θυιάδων . αἱ | ||
| ? ? ' ὅσα [ παρ ' ἐκείνων ] ? ἐδιδάχθην [ κατεργάζομαι - ] . ” ὁπηνίκα [ δὲ |
| ἰὼ μεγάλατοι κόραι δυστυχεῖς Νυκτὸς ἀτιμοπενθεῖς . οὐκ ἔστ ' ἄτιμοι , μηδ ' ὑπερθύμως ἄγαν θεαὶ βροτῶν κτίσητε δύσκηλον | ||
| δ ' ἀπὸ ξυλείας τέλος ἐπανιὸν καὶ σὺν αὐτοῖς οἱ ἄτιμοι , σπουδῇ τὸν ἀγῶνα εὑρόντες , ἐπέπιπτον τοῖς Μιθριδατείοις |
| Κερσοβλέπτου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καθό , φησίν , ἦν χειρωθείς . . . . Βυζάντιοι καὶ Περίνθιοι καὶ Ἀμάδοκος | ||
| Κερσοβλέπτου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καθό , φησίν , ἦν χειρωθείς . . . . Βυζάντιοι καὶ Περίνθιοι καὶ Ἀμάδοκος |
| λογοποιοὶ ἐς τὸ Ἑλληνικὸν διὰ τὸ ἀεὶ πρὸς τὸν Αἴαντα ἔχθος , τὴν θεὸν πολλὰ καὶ ἄτοπα ἐπισημαίνειν ὑπὲρ τῆς | ||
| ὁπόσα ἦν Κλεομένει κατὰ γνώμην . Δημάρατος μὲν δὴ κατὰ ἔχθος τὸ Κλεομένους καὶ οὐ σὺν τῷ δικαίῳ βασιλείας ἐπαύθη |
| εἶχον , εἴ τι δεῖ πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ καὶ τοῖς κωμικοῖς . ὧν Ἐρατοσθένης μέν φησιν αὐτὸν | ||
| καὶ ῥητόρων διατριβαί , Θεοφράστῳ τε συνεγένετο καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ . εὐφυὴς δὲ περὶ τοὺς πολιτικοὺς λόγους γενόμενος ἀκμαζόντων |
| τῶν ἀγαθῶν . οἱ δ ' ἐκ τούτων νόθοι παῖδες γνησίων οὐδὲν διήνεγκαν , οὐ μόνον παρὰ τῷ γεννήσαντιθαυμαστὸν γὰρ | ||
| καὶ αὐτῷ τούτῳ : παῖδες γὰρ αὐτῷ μόνῳ φαίνονται τῶν γνησίων ἀδελφῶν γενόμενοι , ὡς ὅ τε βωμὸς σημαίνει καὶ |
| μαρσύππιον βεβλημένων , ἢ καὶ διὰ ῥυπαρῶν ῥακίδων εὖ μάλα θερμανθέντων . καὶ αὐτοῦ δὲ τοῦ ἀλγοῦντος ὀδόντος πυρίᾳ οὕτως | ||
| ὑπ ' αὑτοῦ : ξηρανθέντων γὰρ ἐπ ' ὀλίγον ἢ θερμανθέντων τῶν ἐπιβεβλημένων ὀθονίων τῷ ἕλκει , φλεγμονὴν ἀναγκαῖον ἀκολουθῆσαι |
| , . . . , . Ἄγη : σημαίνει τὸ ἐκπλήττομαι καὶ τὸ θαυμάζω : γέγονε παρὰ τὸ ἄζω ἢ | ||
| ἀντὶ τοῦ φθονεῖν : τὸ δὲ ἀγῶ τὸ θαυμάζω καὶ ἐκπλήττομαι , γίνεται παρὰ τὸ χαίνω : κατ ' ἐπιτάσιν |
| , ἄριϲτον ἂν εἴη βοήθημα κατὰ τοὺϲ ἐπὶ ϲτεγνώϲει καὶ ϲήψει πυρετοὺϲ καὶ μάλιϲτα τοὺϲ ἐπὶ ϲήψει ϲυνόχουϲ . ὅϲον | ||
| περὶ τὰ ἔντερα , ἣν διαγινώϲκομεν τῇ τε δυϲωδίᾳ καὶ ϲήψει τῶν ἐκκρινομένων καὶ τῷ μὴ κατ ' ἀρχὰϲ εὐθὺϲ |
| κατὰ δὲ τὴν πεῖραν εὔστοχον , κατὰ δὲ τὴν τιμὴν ἀνεπίφθονον ; Θεοῦ δὲ μαντεῖα καὶ ἀνθρώπου νοῦς χρῆμα συγγενές | ||
| τὴν πρὸς τοὺς ξένους φιλανθρωπίαν καὶ τὸ ἐν μεγέθει τοσούτῳ ἀνεπίφθονον καὶ τὸ μετ ' εὐνοίας αἰδέσιμον καὶ τὸ πρᾷον |
| εἰς στήλην * * . , : διόπερ τῶν μεταγενεστέρων ἱστοριογράφων οἱ πρωτεύοντες τῆι δόξηι τῆς μὲν ἀρχαίας μυθολογίας ἀπέστησαν | ||
| ταῦτα πράξεων ἀπολελειμμένων μέχρι τοῦ καθ ' ἡμᾶς βίου τῶν ἱστοριογράφων οὐδεὶς ἐπεβάλετο αὐτὰς μιᾶς συντάξεως περιγραφῇ πραγματεύσασθαι διὰ τὸ |
| : τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος ὁ τριπλόος καὶ ἐκ τρίτου ᾀδόμενος καλλίνικος φωνᾶεν καὶ φωνηθὲν ἐν τῇ Ὀλυμπίᾳ τῷ Ἐφαρμόστῳ | ||
| προδοσίας καὶ δικασταί . ἕτερος μὲν οὖν ἴσως ἐπὶ τοιούτοις ᾀδόμενος ἔργοις τὸν ὑπόλοιπον βίον ἐξέδωκεν ἂν εἰς ἡδονὰς καὶ |
| τὸν χρόνον , ὅτι βουλόμενος δεῖξαι μὴ πάντα γενητὰ ὡς ἐναργεῖ τῶι τὸν χρόνον μὴ γεγονέναι προσεχρήσατο . . δοκεῖ | ||
| λαβὼν ἡμᾶς ἤδη σου μαχομένου τρέμοντας ἐπέρρωσέ τε καὶ παρεθάρρυνεν ἐναργεῖ τεκμηρίῳ . τοῦτο δὲ ἦν , κύκνον τις ἑλὼν |
| πάντων χρῆσθαι θεῷ καὶ βουλευμάτων καὶ λόγων καὶ πράξεων . Πέρας εὐδαιμονίας τὸ ἀκλινῶς καὶ ἀρρεπῶς ἐν μόνῳ θεῷ στῆναι | ||
| Θίβρωνα , Δαίδαλε , τὸν ἐξ Ἀθηνῶν , τὸν καλούμενον Πέρας , δοὺς μισθὸν ὅν μ ' ᾔτησας ἥκω δεῦρ |
| , ὥστε εἶναι τὸ κεφάλαιον τοῦ λόγου : προσήκει δὲ ἀδόλως εὐθὺ πράττειν , καθ ' ἣν εἴληχεν ἕκαστος φύσιν | ||
| μεγίσταις : καὶ ἀρκεῖ [ ] γέ πως , εἰ ἀδόλως εἰς ἄμφω βλέπουσι : ἀγαθὰ γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ |
| φροντιζέτω : τούτων γὰρ ἐμοὶ μισθοὺς οὔποτε δώσει μείζονας . Οἴκοθεν οἴκαδε οἵδε οἱ νέοι , παρ ' ἐμοῦ παρὰ | ||
| πρὸς τὸ ἀκρότατον : ταῖς αὐτοῦ . ἐρχόμενος . . Οἴκοθεν ] ἀντὶ τοῦ τῶν ἐκπονημάτων οἰκείων , οὐ τῶν |
| τούτοις ἡ παρὰ τῶν ἡγεμόνων αἰδὼς καὶ φιλανθρωπία καὶ τὸ συγκεχωρηκὸς εἰς ἅπαντα βελτίους ἢ ὁμοτίμους ὑμᾶς εἶναι τοῖς πολλοῖς | ||
| τῆς ὑμετέρας ψήφου παντὸς μᾶλλον ἐπὶ τῷ βέλτιστος εἶναι τὸ συγκεχωρηκὸς ἐσχηκὼς , τί παρὰ τοῦτο ὄφελος , ἂν ὁ |
| ἔστιν . ὃ δὴ καὶ ἐμοὶ μέγα πένθος ὄρωρεν καὶ δάκνομαι ψυχὴν καὶ δίχα θυμὸν ἔχω . ἐν τριόδωι δ | ||
| κοσμηθέντες , Λίνδον , Ἰηλυσσόν τε καὶ ἀργινόεντα Κάμειρον . δάκνομαι μὲν ἔγωγ ' ἤδη πρὸς τὸ ῥῆμα , σκοπῶν |
| τῆς τῶν πραγμάτων διοικήσεως . ὑμεῖς δὲ ἐν ἀδείᾳ καὶ ἐλευθερίᾳ βιώσεσθε , ὧν ἀφῃρέθητε μὲν ὑπὸ τῶν εὐπατριδῶν βασιλέων | ||
| ὄντες καὶ ἀπόλιδες πατρίδα ἕξουσι καὶ πολιτεύσονται κατὰ νόμους ἐν ἐλευθερίᾳ , μᾶλλον δ ' ᾑροῦντο διῳκίσθαι κατὰ κώμας τοῖς |
| δὲ καὶ μετεώρων ἐς πτηνῶν ἀεροπόρων , ἀργῶν δὲ καὶ ἀπράκτων ἀμαθῶν τε καὶ ἀνοήτων ἐς τὰν τῶν ἐνύδρων ἰδέαν | ||
| δεξάμενοι πρὸς σφᾶς διεφέροντο : ὁ μὲν γὰρ Δεγγιζίχ , ἀπράκτων ἐπανελθόντων τῶν πρέσβεων , πόλεμον Ῥωμαίοις ἐπάγειν ἐβούλετο , |
| ἑκάτεροι εὐπρεποῦς , πλήθους τε ἰσονομίας πολιτικῆς καὶ ἀριστοκρατίας σώφρονος προτιμήσει , τὰ μὲν κοινὰ λόγῳ θεραπεύοντες ἆθλα ἐποιοῦντο : | ||
| οὐδαμοῦ στήσεται : τί γὰρ μᾶλλον ταῦτα ἢ τὰ ἐναντία προτιμήσει ἀπ ' οὐδεμιᾶς ὡρισμένης αἰτίας ὁρμώμενος ; βέλτιον γοῦν |
| κοινῷ νόμῳ καὶ ἀδικήσας τὸ τῆς φύσεως ὁμοιογενές : ἀριθμηθήσῃ κληθήσῃ : ἀντὶ τοῦ ὁ πόλεμος : ἡ ἀμφί πρὸς | ||
| ἐγὼ δηλαδή , πάππος δὲ οὑτοσί , τηθὴ δὲ σὺ κληθήσῃ τυράννου γονῆς , ὥστε τὰ ἥδιστα τῶν ὀνομάτων ἡμῖν |
| τοῦ βασιλικός : τὸ γὰρ γρυπὸν ἀεὶ τῷ βασιλικῷ καὶ εὐγενεῖ προσάπτει , καὶ τὸ γρυπὸν τοῦ σιμοῦ εὐμορφότερόν ἐστι | ||
| ταύτην μάλιστα τῆς κόρης ἀσπάζεται , ὡς μὴ μιαίνοι βωμὸν εὐγενεῖ φόνωι . ἡδέως τε τοῦτ ' ἐδέξατο καὶ πλοῦν |
| γὰρ ἄλλην φιλοσοφίαν ἔρρωτο , τῶν δὲ ἐρωτικῶν ἥττητο , ἐφοίτησε περὶ ἑσπέραν αὐτῇ καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον ἐθάμιζεν , | ||
| δρᾶν καὶ σαυτῷ συμφέροντα . ὁ γὰρ ὡς παρὰ ἄριστον ἐφοίτησε λέγων τῷ διδασκάλῳ τε τὸ εἰκὸς ἀποδίδωσι καὶ ἅμα |
| Κριτίας ἂν εἴη Θετταλοὺς διεφθορὼς μᾶλλον ἢ Κριτίαν Θετταλοί . Ἀπέθανε μὲν οὖν ὑπὸ τῶν ἀμφὶ Θρασύβουλον , οἳ κατῆγον | ||
| γὰρ συμπάσχουσιν ἀλλήλοις ὅ τε λογισμὸς καὶ τὸ σῶμα . Ἀπέθανε δὲ μετὰ τὸν πόλεμον τὸν Πελοποννησιακὸν ἐν τῇ Θρᾴκῃ |
| θρύμπην . τὸν οὖν ⌈ φειδωλῶς [ φειδωλὸν ] καὶ εὐτελῶς ζῶντα ⌈ καλοῦμεν [ εἰώθαμεν καλεῖν ] ⌈ θρυμβεπίδειπνον | ||
| . τῆς οὖν παρασκευῆς γενομένης λαμπρᾶς ὁ Αἰγύπτιος κατεγέλα ὡς εὐτελῶς τοῦ Πέρσου διαιτωμένου . εἰ δὲ θέλεις εἰδέναι , |
| , ἐσκέψω , ἐμελέτησας . . ὑπὸ τῶν κόρεων ] ἐσκεψάμην , ἐφρόντισα . τι ] μέρος . περιλειφθήσεται ] | ||
| ὡς παρεκάλεις , καὶ τὸν ἐν τῷ δήμῳ συναγορεύσοντα αὐτοῖν ἐσκεψάμην τῶν ἡμετέρων τινὰ ἑταίρων , ὃς ὑπηρετήσειν ἔφη προθυμότερον |
| . ὑποκείσθω παράδειγμα τοῦτο : ῥήτωρ αἰχμάλωτος γενόμενος ἠναγκάσθη τῶν τεθνηκότων πολεμίων εἰπεῖν ἐπιτάφιον : ἐπανελθὼν κρίνεται . ἡ προβολή | ||
| τοὺς βουλομένους μυεῖσθαι ἀποτρέπων , καθάπερ Κρατερὸς ἱστορεῖ . τῶν τεθνηκότων : 〚 Τῶν ἐπὶ θανάτῳ φευγόντων . 〛 ἐν |
| τοῦ ἐνιαυτοῦ κύκλον εἶναι ἑορτήν . διὸ παρ ' ἀληθείᾳ δικαζούσῃ τῶν φαύλων οὐδεὶς ἀλλ ' οὐδὲ τὸν βραχύτατον χρόνον | ||
| ' ἀνανδρίας κατέπεσον μαλακισθέντες : ἐνδεὴς δὲ παρ ' ἀληθείᾳ δικαζούσῃ τὸ παράπαν οὐδὲ εἷς ἐστι χορηγὸν ἔχων τὸν τῆς |
| τοῦ τρόπου , πολὺ δὲ μάλιστα ἐν τῇ νῦν παρεστώσῃ συμφορᾷ , ὡς ῥᾳδίως αὐτὴν καὶ πρᾴως φέρεις . Καὶ | ||
| μέλος ὁμοῦ τιθεὶς ] ἤτοι συνηρμοσμένον καὶ ἁρμόζον τῇ ἐμῇ συμφορᾷ ἴϋζε καὶ θρήνει . . βόα νῦν ἀντίδουπά μοι |
| τὴν γῆν . νυνὶ μέντοι μετ ' εὐπραγίας διάγουσι τοῖς ἐποίκοις ὁμονοήσαντες , καὶ τὸ ἀξίωμα φυλάττουσι τὸ ἀρχαῖον καὶ | ||
| τοῦτον τὸν πόλεμον ἐπὶ Καμερίνους ἐστράτευσεν ἐπιθεμένους τοῖς παρὰ σφίσιν ἐποίκοις , καθ ' ὃν χρόνον ἔκαμνεν ἡ Ῥωμαίων πόλις |
| οὕτω : σὺ δὲ εἰς τοσοῦτον τῶν μανιῶν ἐλήλυθας ἀνδράσι χολῶσιν , ὥστε πείθειν αὐτοὺς σέ , τουτέστιν : οὕτω | ||
| μανιῶν : ἀττικῶς ἀντὶ τοῦ “ τῆς μανίας ” . χολῶσιν : μαινομένοις . εὐστόμει ] εὐφήμει ἢ σιώπα . |
| : ἔπειτα δὲ κατεσχέθησαν πεδηθεῖσαι γοητείας δεσμοῖς , σχεθεῖσαι φύσεως κηδεμονίᾳ . Εἰ δ ' ἦν τοιοῦτον ἕκαστον ζῷον οἷον | ||
| βίαιος καὶ περὶ τοὺς οἰκείους ἀγνώμων : οὐκ ἄρα οὔτε κηδεμονίᾳ τῆς πόλεως , οὔτε οἴκτῳ τούτους τρέφεις : καὶ |
| ἔσται πολλῷ μᾶλλον τὰ κακὰ ὁπόταν οἱ κακοποιοὶ ἐν αὐτοῖς στηρίζωσι μετὰ καὶ τοῦ παλινδρομιῶν τινων ἢ νόσων ποιῆσαι πειρασθῆναι | ||
| δέ εἰσι Κρόνου τε καὶ Διὸς καὶ Ἄρεως , ὅταν στηρίζωσι , ποιοῦνται γὰρ τότε τὰς ἐπισημασίας : τὸ δέ |
| , ἵν ' ᾖ οὕτως : τὸ γὰρ παρόν μοι δυστύχημα τοῦ βίου δυσεκπέρατόν ἐστιν . ἢ οὕτως : τὸ | ||
| συγγνώμης τινὸς ἄξιοί εἰσι τυχεῖν : οὐδενὶ γὰρ οὐδὲν ἑκούσιον δυστύχημα γίγνεται : ὅσοι δὲ γνώμῃ τοῦτο ἔπραξαν , οὐδεμιᾶς |
| δεινότερα τῶν θηρίων ἀναιροῦντες ὡς εὖ ποιοῦντες τὸν κοινὸν βίον ἐπαίνου τυγχάνουσιν , οὕτως οἱ τὴν Καρχηδονίων ὠμότητα καὶ τὸ | ||
| κρείττων μὲν χρημάτων , ἥττων δὲ ἡδονῶν , ἐκεῖνο μὲν ἐπαίνου τεύξεται , τοῦτο δὲ ἐν σιγῇ κείσεται . καὶ |
| δ ' ἐς Κόλχους τε καὶ ἄξενον ἵκετο Φᾶσιν . Χαίρειν πολλὰ τὸν ἄνδρα Θυώνιχον . ἄλλα τοιαῦτα Αἰσχίνᾳ . | ||
| ἢ σαφήνειαν ἀπαιτεῖν . καὶ ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς ἀντὶ τοῦ Χαίρειν Εὖ πράττειν καὶ Σπουδαίως ζῆν . Ἀρίστων δέ φησιν |
| οὐδετέρου μετέχον ἅπασιν ἡττᾶται τοῖς κριταῖς . ἀλλὰ τί ταῦτα θρηνῶν ἀπηχῶ ; βέλτιον ἡσυχάζειν , μὴ καὶ αὐτὸς παραπολαύσω | ||
| συμφορᾶς , καὶ τὰ τοιαῦτα : εἶτα ὅτι δυςφορῶν , θρηνῶν , δακρύων , τὸν παῖδα θρηνῶν κατ ' ἐμαυτὸν |
| Ἀνάγγελλε οὖν , φησὶ , ταῦτα Λυσίᾳ , καὶ ἡμεῖς Ἰσοκράτει ἀνοίσομεν , ἐπαινέσας αὐτοῦ τὴν φύσιν καὶ τὸ ἦθος | ||
| ἀλλὰ καὶ τοὺς λόγους ἐπαινεῖ . . . . ὥσπερ Ἰσοκράτει καὶ Ἀναξιμένει τοῖς σοφισταῖς διαμειρακιεύμενος . . . . |
| ἐς τὰς φρουράς , καὶ οἱ δοῦλοι παρὰ τοὺς Λακεδαιμονίους ηὐτομόλουν , τοῖς δὲ καὶ νόσος ἐνέπεσε καὶ ταραχὰς μὲν | ||
| γὰρ Ἀγαθοκλεῖ συντεταγμένων Λιβύων εἰς πεντακισχιλίους ἀποστάντες τῶν Ἑλλήνων νυκτὸς ηὐτομόλουν πρὸς τοὺς βαρβάρους . τούτους δὲ οἱ πρὸς τὴν |
| ἡμᾶς ὑπειλῆφθαι παρασκευάσαι . Καὶ μὴν εἰ ὥσπερ μισθὸς ἀρετῆς εὐφημίαι , οὕτω καὶ κατωρθωμένων ἐστὶν ἀντίδοσις , ἀνάγκη θαυμάζεσθαι | ||
| καὶ ἡρώων καὶ ὅσαι τοῖς ἀγαθοῖς τῶν ἀνδρῶν ὀφείλονται δικαίως εὐφημίαι . πάντα γὰρ ταῦτα ἐπέρχεται καὶ κοσμεῖ καὶ πᾶσιν |
| οἱ ἄνθρωποι νόμους , ἀφ ' ὧν ἅπασιν ἐλπὶς ὑπόκειται σφαλεῖσι κἂν αὐτοὺς διασῴζεσθαι , ἐν ἄλλων τιμωρίαις προκαταλύειν καὶ | ||
| , ἢ Κλέωνος ἀπαλλαγήσεσθαι , ὃ μᾶλλον ἤλπιζον , ἢ σφαλεῖσι γνώμης Λακεδαιμονίους σφίσι χειρώσεσθαι . Καὶ πάντα διαπραξάμενος ἐν |
| . σιωπῆς δ ' αὐτῷ γενομένης , Πομπηίου λοχαγὸν ἐπὶ ἀνδρίᾳ γνώριμον ἐκάλει : ” σῷζε τὸν ὅμοιον σεαυτῷ , | ||
| τῇ ὕλῃ καὶ παντὶ αἰσθητῷ : εἴκαζον αὐτὴν ἐν ἀρεταῖς ἀνδρίᾳ : προβέβηκε γὰρ ἤδη . διὸ καὶ τόλμαν ἐκάλουν |
| ! ! ! ! ! ! ! ! ] μετὰ καταρῶν θύουσι ? . [ πρῶτον οὖν Καλλιόπη ἱστορεῖ ὡς | ||
| αἱμάτων ἐναλλάσσει . τὸ δὲ ἀμείβει ἀμείβεσθαι ποιεῖ ἐμβαλὼν διὰ καταρῶν τοὺς παῖδας εἰς φιλονεικίαν : ἄλλως : τὰ πρῶτα |
| ὡς Ἰσοκράτης . καὶ ἀντεδικάσατο ὡς Λυσίας . καὶ σύνδικος συνδικάζειν συνδικαζόμενος . πρόδικος προδικεῖν , προδικάσασθαι προδικασία ὡς Ἀντιφῶν | ||
| , πείθουσι Νικόμαχον νόμον ἀποδεῖξαι ὡς χρὴ καὶ τὴν βουλὴν συνδικάζειν . καὶ ὁ πάντων οὗτος πονηρότατος οὕτως φανερῶς συνεστασίασεν |
| καὶ γάρ φατον ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ ποιῆσαι ἂν καὶ ἄλλον ὁντινοῦν τὰ αὐτὰ ταῦτα δεινόν . Τί δέ , ὦ | ||
| ' ἕτερον τρόπον κοινὰ τὰ ἀγαθά . Πάντα γὰρ τὸν ὁντινοῦν ὠφελοῦντα ἴσην ὠφέλειαν ἀπολαμβάνειν νομίζουσι παρ ' αὐτὸ τοῦτο |
| Ἀμφιπόλεως ἐκπεσεῖν , ἐντεῦθεν ἤδη διωθεῖται τὸ ἔγκλημα καὶ δίδωσιν Αἰσχίνῃ προσῆκον λέγειν , οὐχ ἑαυτῷ , εἴπερ αὐτῷ ἡ | ||
| καὶ παρημέληται : τῷ μὲν γὰρ Πλάτωνι καὶ τῷ Ξενοφῶντι Αἰσχίνῃ τε καὶ Ἀντισθένει περιττῶς διαπεπόνηται καὶ ἱκανῶς ἠκρίβωται . |
| τὸ καὶ ψευδές που τῆς ὑγιείας οὐκ ἀπεργαστικὴν , ἐπειδὴ νικῶνται ὑπὸ τῶν ἰδιωτῶν , φάρμακον ἱστορηκότων τι νοσήματος ἀπαλλακτικόν | ||
| ἐπ ' Ἴωνάς τε καὶ οὐ δεξομένους ἀτακτότερον χωροῦντες , νικῶνται ὑπὸ τῶν Μιλησίων καὶ διαφθείρονται αὐτῶν ὀλίγῳ ἐλάσσους τριακοσίων |
| οὐχ ἁπλῶς , καθ ' ἣν ἐν ἑνί τινι τοῦτο κατορθούμενον φαίνεται . καὶ πολίτης γὰρ ἀγαθὸς ἄνθρωπος λέγεται , | ||
| Τὸν περὶ τῶν δρακοντίων λόγον ὡϲ ἂν διὰ φαρμάκων μάλιϲτα κατορθούμενον ἐν τῷ τετάρτῳ παραδεδώκαμεν βιβλίῳ . Τῶν ἄκρων ἐνίοτε |
| ἀλλ ' ὁ μὲν μοχθηρᾷ συμποδίζων προαιρέσει , ὁ δὲ βελτίστῃ ὠφελῶν , ὡς ὁ Εὐκλείδης διὰ τῶν ψευδαρίων πειρᾶται | ||
| ἀλλ ' ὄντως τρεῖς Μοῖραι κατέχουσαι φυλάττουσι τέλεον εἶναι τὸ βελτίστῃ βουλῇ βεβουλευμένον ἑκάστοις θεῶν . τοῖς δὲ ἀνθρώποις ἐχρῆν |
| , ἄλλα δ ' οὐ μάτην ἔρδον . ὁρᾷς ὡς αὐθαδῶς καὶ οὐ τῆς σῆς συμβουλῆς ; καὶ ταῦτα μέν | ||
| ὁ νόμος , καὶ διὰ σκληρότητα τρόπων ἀφηνιασταί , σκιρτῶντες αὐθαδῶς καὶ ἀπαυχενίζοντες : οὓς νουθετεῖ φάσκων : ” περιτέμνεσθε |
| τὸν δῆμον ἐδικαίωσε . καὶ μετὰ τοῦτ ' ἀνέγνω τὸ προβούλευμα . ὁ μὲν δὴ ταῦτ ' εἰπών τε καὶ | ||
| πρὸς τὸ δημοτικὸν ἠρέσκετο διαλλαγαῖς , οὐκ εἴα γενέσθαι τὸ προβούλευμα τοιούτοις λόγοις χρώμενος . Ἐβουλόμην μὲν ἂν ἔγωγε καὶ |
| γὰρ οἱ κύριοι τοῦ τριγώνου ἐπίκεντροι . ἐξ ὑστέρου δὲ καθαιρεθεὶς τῷ βίῳ ἀλήτης γέγονεν : ἠναντιώθη γὰρ τῇ περιποιήσει | ||
| τῶν κατὰ προαίρεσιν τυγχάνει ἢ καὶ ἄλλως αἰτίαις περιπεσὼν ἢ καθαιρεθεὶς προσαπώλεσε καὶ τὸ ζῆν , ἕτεροι δ ' ἔμειναν |
| καὶ δύσκολον ὑπάρχει διακρίνειν τοῦτο τὸ πρᾶγμα ἐν ὀρθῇ καὶ δικαίᾳ φρονήσει μὴ παρὰ καιρόν , ἀλλ ' ἐγκαίρως . | ||
| πρὸς αὐτὸν φιλωθῆναί οἱ . καὶ πιεῖν ἐδίδου , κράσει δικαίᾳ μὴ κιρνῶν : ὤρεγε δὲ μὴ αἰτοῦντι , καὶ |
| ἄνανδροι δειλίαν , οἱ δ ' ἀκατάπληκτοι θάρσος μετ ' εὐελπιστίας . ἀλλ ' οὗτοι μὲν πέμπτη μοῖρα τῶν ἀποδεδειλιακότων | ||
| ? [ ] καθ [ - ] ' ὅλμ βίον εὐελπιστίας [ - ] [ ] τὰς διὰ τῶν [ |
| τὴν ἡμέραν . ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . οὐσίδιόν μοι καταλιπόντος τοῦ πατρὸς | ||
| τὴν ἡμέραν . Ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . Οὐσίδιον γὰρ καταλιπόντος μοι πατρός |
| θεραπεῖαι καὶ πρόσοδοι καὶ χοροὶ καὶ θυμηδίαι , ἔτι δὲ ἐκκλησίαι καὶ βουλευτήρια , ἃ θεῶν ἡ πρεσβυτάτη συνάγει Θέμις | ||
| τὸ ἐν Ἀθήναις δικαστήριον : Πυκνὶς τόπος ἐν ᾧ αἱ ἐκκλησίαι ἐγένοντο : πυλοσάκις : πυρετός : τὰ δὲ διὰ |
| καὶ οὗτοι τῆς φροντίδος καὶ τοῦ πυρετοῦ λύονται τῇ τῶν ἐλπιζομένων ἐπιτυχίᾳ . Διότι ἁπάντων μὲν τῶν ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ | ||
| χαλεπὸν φοβηθῆναι , ἵνα τῷ τῆς λύπης δακνηρῷ δαμασθῶσι τῶν ἐλπιζομένων ἀποτυχόντες : χρεωκοπείσθω τῶν ψυχῶν αὐτῶν τὸ περίεργον ἐπιθυμίαις |
| σὺν τῇ Σελήνῃ πλέκωνται οἱ ἀστέρες Διὸς μαρτυροῦντος , νόμῳ συνελεύσονται : ἐὰν δὲ Κρόνου , θανάτῳ χωρισθήσονται : ἐὰν | ||
| συναλλάσσουσι καὶ συναλλά - ξαντες χωρίζονται καὶ πάλιν κατὰ μοιχείαν συνελεύσονται . ἐὰν ὁ κύριος τοῦ γαμικοῦ κλήρου ἔχῃ ἑῷαν |
| εὐπατρίδαι : νῦν δ ' ὑμεναίων : νῦν δὲ ἀντὶ γαμικῶν ᾀσμάτων θρῆνος ἀντικείμενος : ἀντίπαλος ἀπὸ κοινοῦ : παρ | ||
| Ἐρατώ φησι τῶν τῆς Ἀφροδίτης ὀργίων , λέγω δὴ τῶν γαμικῶν : γάμοις δὲ ἄρα καὶ ὄρχησις ἕπεται . ἐν |
| Ἑλλήνων ἐς τοῦτο δυστυχίας ἀφικέσθαι διὰ τὴν πᾶσαν ἐς ἀρετὴν νενομισμένην ἐπιτήδευσιν . Τοὺς δ ' ἐν ταῖς λιθοτομίαις οἱ | ||
| ἐγκώμιον Νικίου ʃ γρ . διὰ τὴν πᾶσαν ἐς ἀρετὴν νενομισμένην ἐπιτήδευσιν . διὰ τὸ πᾶσαν ἀρετὴν νομίμως ἐπιτετηδευκέναι . |
| τοῦ παρασπονδήματος ἀπολογουμένων , ὑποτοπήσας ἐνέδραν ὁμοίαν ἐπιθέσθαι πρὸ τῶν ἀποκρίσεων . . . . , . . εὐθὺς ἠρέθιζον | ||
| πῶς ἐρωτητέον ἢ τακτέον τὴν ἐρώτησιν πᾶσαν καὶ περί τε ἀποκρίσεων καὶ λύσεων τῶν πρὸς τοὺς συλλογισμούς . δεδήλωται δὲ |
| βούλονται τὰ ἀγαθὰ οἷς εὖνοι τυγχάνουσι , συμπράττειν δὲ καὶ ὀχλεῖσθαι καὶ θορυβεῖσθαι , ὅπως ἂν προσγένηται αὐτοῖς τὰ ἀγαθὰ | ||
| ' ἔτι μὴ τίκτεσθαι τὸ πῦον μήθ ' ὑπὸ βηχὸς ὀχλεῖσθαι τὸν κάμνοντα . ἐθεασάμην δὲ καὶ ἄλλον τινὰ τῶν |
| οὖν , παρὰ πάντας τοὺς ἄλλους Ἕλληνας ὑπ ' Ἀλεξάνδρου προτιμώμενοι , τὴν ἡσυχίαν ἦγον : Πελοποννησίων δ ' οἱ | ||
| τῷ προτέρῳ καὶ ἐς τὰ μέγιστα ὑπ ' Ἀντωνίου τότε προτιμώμενοι , τὴν ὕβριν αὐτὸν ἐπισχεῖν ἠξίουν καὶ διὰ σφᾶς |
| τοὺς πατροκτόνους τε καὶ φονεῖς τιμωρεῖ . τῷ Οἰδίποδι . Ἐτεοκλέα καὶ Πολυνείκην . * πολεμικὸν ἢ τὸ ἐξ Ἄρεος | ||
| ] Ἐτεοκλέους . σύ ] Ἐτέοκλες . θ πρὸς τὸν Ἐτεοκλέα ὁ λόγος οὗτος . πενθητήρων ] θρηνωδῶν . πενθητήρων |
| οὐ μὴν ἅπασα λέξις ἡ καθ ' ἓν μόριον λόγου ταττομένη ἐπὶ τῆς αὐτῆς λέγεται τάσεως , ἀλλὰ ἣ μὲν | ||
| , Μεγαρέων δάκρυα ἔλεγον . Μετὰ Λέσβιον ᾠδόν : παροιμία ταττομένη ἐπὶ τοῖς τὰ δεύτερα φερομένοις , ἐξ αἰτίας τοιᾶσδε |
| δι ' αὑτὰ αἱρετά , οἷον αἵ τε ἀρεταὶ καὶ τιμαί : ἰατρεία δὲ καὶ ὅσα τοιαῦτα ἀγαθὰ δι ' | ||
| . ὡσαύτως τοίνυν οὐδὲ αἱ ὑπουργίαι αἱ ὑπὸ τῶν φοβουμένων τιμαί εἰσι . πῶς γὰρ ἂν φαίημεν ἢ τοὺς βίᾳ |
| ἀλλ ' ὅτι αὐτοὶ ποιοῦσι , διὰ τοῦτο καὶ αὐτοὶ ἁμαρτάνουσιν : ἢ οὐδ ' ἂν ὅλως ἥμαρτον μὴ αὐτοὶ | ||
| θεωρός . καὶ Αἰσχύλος βοᾷς τοσούτου πράγματος θεωρὸς ὤν . ἁμαρτάνουσιν οἱ λέγοντες θεωρῆσαί με δεῖ τὸν ἀγῶνα , δέον |
| ' ἡμῶν , τῇ δὲ ἀληθείᾳ καὶ τοῖς γιγνομένοις Ἕκτορα πρεσβεύειν καὶ διαλέγεσθαί σοι : ὃς τὰ μὲν ἄλλα ὅσα | ||
| δήπου πρώην ἐν Πειραιεῖ , ὅτ ' αὐτὸν οὐκ εἰᾶτε πρεσβεύειν , βοῶνθ ' ὡς εἰσαγγελεῖ με καὶ γράψεται καὶ |
| στεφανῶσαι ἢ τὸν Θεμιστοκλέα καλεῖν Ὀλύμπιον : ταῦτα γὰρ πρὶν ψηφισθῆναι ἀδιάφορα ἦν , ψηφισθέντα δὲ δίκαια δοκεῖ . τινὲς | ||
| λαμπρῶν οὕτως ἔργων τῶν πρόσθεν εἰρημένων , ἐπήγγειλε δεύτερον αὐτῷ ψηφισθῆναι τὴν ἀρχὴν , σφόδρα πεπεισμένος , ὡς οὐδεὶς ἐναντιώσεται |
| τὸν αὐτὸν τρόπον , καὶ γίνονται τολμηρότεραι τῶν προτέρων καὶ ἀνδρεῖαι ὀνομάζονται . Εἰ δέ τις ἀπιστοίη , ψυχὴν μὴ | ||
| μείζονα . ὁ δὲ Χρύσιππος οὕτως : αἱ δ ' ἀνδρεῖαι ὑμῶν καὶ ἐν οἴκῳ διαφαίνονται καὶ μέχρι τῶν Ἡρακλείων |
| , οὐκ εἰδότες ὅτι πόρρω προεληλύθασι μοχθηρίας καὶ ἐθελέχθρως καὶ φιλαπεχθημόνως ἔχοντες στένειν μὲν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς , ἥδεσθαι δὲ | ||
| ἐξάγοντας συκοφαντῶν κληθέντων , συνέβη καὶ τοὺς ὁπωσοῦν κατηγοροῦντάς τινων φιλαπεχθημόνως οὕτως προσαγορευθῆναι . ὡς ἔπος εἰπεῖν . τὸν ὡς |
| ὑπὸ τῶν κομπασμάτων αὐτοῦ γίνεται . Ξ κομπάζεται ] μετὰ κόμπου λέγε φόβον . Ξ πρῶτα μὲν Ὄγκα Παλλάς : | ||
| καὶ ἀνδριάντων καὶ τοιῶνδέ τινων [ καὶ ] τοῦ ὁμοίου κόμπου , ἀλλ ' ἔξεστιν ἐγγυτάτω ἰδιώτου συστέλλειν ἑαυτὸν καὶ |
| . Στρατιωτικὸν ἐν Πασαργάδαις νενικημένον , γῇ τραχείᾳ ὑπ ' αὐτουργίᾳ στρατιώτας διαπεπονημένους : ἀλλ ' ἐπεὶ γεωργοῦντες ἐπαύσαντο οἱ | ||
| κινδύνου τὸ εἶναι , διὰ τὸ κοινωφελὲς φθάνοντα τοὺς ἄλλους αὐτουργίᾳ , ὅπου δὲ πόνων ἡ σκέψις , ἑτέροις ὑπηρετεῖν |
| ἂν ἑκόντες , οἳ μετὰ τῶν Θηβαίων ἐναντία αὐτοῖς πεπολεμηκότες ἦτε . ὥσπερ τοίνυν , εἰ τῷ ὄντι τοῦθ ' | ||
| νῦν γὰρ τοῦτο μανθάνω . ὁ μὲν γὰρ δῆμος ὑμεῖς ἦτε συνειλεγμένοι , ὁ δὲ παρῄει πρὸς τὸ βῆμα φυσῶν |
| ἐφαρμόττον κατὰ χρείας διαφόρους πολλάκις ἰδιότητά τινα ἔχει ἐν τῇ ἀξιοπιστίᾳ . ὅταν γὰρ παραλείπειν τι δοκῶν μὴ παραλείπῃς , | ||
| διδασκόμεθα πῶς δεῖ μανθάνειν , ὅτι γραμμικαῖς ἀνάγκαις , οὐκ ἀξιοπιστίᾳ προσώπων ἀναπαυούμενοι , καὶ διὰ Πλάτωνα ἐπιγράψαντα πρὸ τοῦ |
| ' ἐμοῦ πρεσβευταῖς ἰδίᾳ μὲν τοὺς ὅρκους ὀμόσαι προθυμούμενον , κωλυθέντα δ ' ὑπὸ τῶν ὑμετέρων στρατηγῶν , ἀποφαινόντων αὐτὸν | ||
| σὴν προξενοῦντα ῥοπήν . ὡς οὖν ἐπιθυμήσαντα μὲν ῥητορικῆς , κωλυθέντα δὲ ὅσον ἄξιον λαβεῖν ἄνεχε ταῖς παρὰ σαυτοῦ βοηθείαις |
| βία δὲ οἴχεται , πανήγυρις δὲ ἡμῖν ἡ πόλις , εὐφημίας ἐλπίζοντα περιέστηκε ζημία λυποῦσα μὲν καὶ τῇ βλάβῃ , | ||
| , ἐπαγγελλομένων , ἀγαθὰ ἐλπιζόντων , χαριζομένων , εὐθυμίας , εὐφημίας , ἱλαρότητος , εὐφροσύνης , ἀδείας : τὸ δὲ |
| παιάν , ὅν φησι Δοῦρις ἐν τοῖς Σαμίων ἐπιγραφομένοις Ὥροις ᾄδεσθαι ἐν Σάμῳ . παιὰν δ ' ἐστὶν καὶ ὁ | ||
| . Ὅπα καὶ ὅπου τὸν κοινόν , ἤτοι τὸν μέλλοντα ᾄδεσθαι κοινῶς : κοινὸς γὰρ ὁ ἔπαινος διὰ τὸ τοιοῦτον |
| ἐξέμαθε καὶ πρὸς λύραν ᾖσεν . ᾖδε δὲ τοὺς ἀρχαίους ἥλικας τὸν Ὑάκινθον καὶ τὸν Νάρκισσον καὶ εἴ τι Ἀδώνιδος | ||
| σκότια γᾶι καλύψω . σὺ δ ' ἀμφιβωμίοις λιταῖς πρὸς ἥλικας φάνηθι σάς . ἅλις ὀδυρμάτων ἐμῶν , κόρον ἔχους |
| , ὑποτάσσονται : τὸ ἀνάπαλιν ἐπὶ θηλυκῶν . Τὸν δὲ γαμικὸν κλῆρον οὕτως ψήφιζε : ἐφ ' ἡμερινῆς γενέσεως ἀπὸ | ||
| τι καὶ μύρον ἐκδίδοται τῶν δένδρων , ὃ ποιοῦνται Ἰνδοὶ γαμικὸν χρίσμα , καὶ εἰ μὴ τῷ μύρῳ τούτῳ ῥάνωσι |
| ϲὺν τῷ θώρακι ϲιναπιϲτέον καὶ ϲτόμαχον δὲ καὶ ἔντερα ἐπὶ πάϲαιϲ ταῖϲ χρονίαιϲ διαθέϲεϲι καὶ μάλιϲτα ἀνορεξίαιϲ , ἐπί τε | ||
| λιμναῖα πάντα κακά , πλὴν τοῦ Νειλώου : τοῦτο γὰρ πάϲαιϲ ἀρεταῖϲ κεκόϲμηται : καὶ γὰρ καὶ πινόμενον ἡδὺ καὶ |
| τὴν πόλιν . ξγʹ . Περὶ τοῦ πλήθους τῶν παραγενομένων πρεσβειῶν . ξδʹ . Περὶ τῆς Ἡφαιστίωνος ταφῆς καὶ τοῦ | ||
| τοῦτ ' ἔγνωσαν οἱ νεωστὶ κεκρατημένοι τῷ πολέμῳ Οὐολοῦσκοι , πρεσβειῶν ἀπορρήτοις διαποστολαῖς ἐνῆγον ἀλλήλους εἰς τὸν κατ ' αὐτῶν |
| ἐς ὑπόμνησιν ἀναλαβόντι ἄνωθεν , ἦν τοιάδε . ἐπειδὴ παρὰ Ἀπουληίου στρατιάν τέ τινα εἰλήφει , ὅσην Ἀπουλήιος εἶχεν , | ||
| . ὁ δὲ ἴδιόν τε εἶχεν ἤδη στρατὸν καὶ παρὰ Ἀπουληίου τινὰ προσει - λήφει καὶ ναῦς εἶχε μακράς τε |
| . εὐθέως οὖν ἀκούσαντες παρεκάλεσαν γραφῆναι αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν ἀντεμβαλλομένων λόγον . ἀρξώμεθα οὖν τῶν προκειμένων ἐκ τοῦ προειρημένου | ||
| : ὅθεν αἰτηθεὶϲ ὑπὸ τῶν ἑταίρων ἐπὶ τήνδε τὴν τῶν ἀντεμβαλλομένων ἦλθον ἔκθεϲιν κατὰ ϲτοιχεῖον ἐξ αὐτοῦ τούτου τὴν ἀρχὴν |
| Τρωϊκὸν δι ' αὐτὴν συνεστήσατο πόλεμον . δυσκάπνοις ] ἤγουν πενιχροῖς καὶ εὐτελέσι . προβατογνώμων ] ἤγουν ἁπλοῦς καὶ ἄκακος | ||
| , καὶ τροφὸς , καὶ τηθινὸς , παρὰ μὲν τοῖς πενιχροῖς ἡ αὐτὴ , παρὰ δὲ τοῖς δυνατοῖς , τῆτθαι |
| αὐτῆς ὁ Ἶσος [ ] Ἑλικεύς . τοσοῦτον δ ' εὐτυχίᾳ διήνεγκεν ἡ πόλις αὕτη τὸ παλαιὸν ὥστε τεττάρων μὲν | ||
| ἐστὶν ἔργα τῇ τε τόλμῃ λαμπρὰ καὶ οὐκ ἀποδέοντα τῇ εὐτυχίᾳ , πλήν γε δὴ τοῦ τελευταίου : τοῦτο δὲ |
| , ἣν οὐκ ἰαμβείοις ὑπερπαίω δέκα . Ἄπολλον , οἵοις φροιμίοις ἄρχῃ λόγου ; Ὦ παγκάκιστα χθόνια γῆς παιδεύματα , | ||
| ' , ἀπωλλύμην δ ' ἐγώ . Ἄπολλον , οἵοις φροιμίοις ἄρχηι λόγου . τεθνᾶς ' ἀδελφοὶ καὶ πατὴρ οὑμὸς |
| Θρᾳκῶν βασιλέως , καὶ μητρὸς Ἡγησιπύλης , ἀπόγονος δὲ τῶν εὐδοκιμωτάτων στρατηγῶν , λέγω δὴ τῶν περὶ Μιλτιάδην καὶ Κίμωνα | ||
| „ διαλεγόμεθα μὲν ὑπὲρ μεγάλων καὶ τῶν παρ ' Ἕλλησιν εὐδοκιμωτάτων , σὺ δ ' ἂν μικρὰ ταῦτα ἡγοῖο , |
| ' οὐ πάθος . Εἶτα οὐδ ' αὐτὴ ἡ κρίνασα κέκρικα λέγει , ἀλλ ' ἔκρινε μόνον : ἐπεὶ οὐδὲ | ||
| συζυγίας τὸ κ , τίλλω τιλῶ τέτιλκα , κρίνω κρινῶ κέκρικα : οὕτω καὶ ἔσπαρκα ἢ καὶ νενέμεικα . Ἡ |
| , ἐν τοῖσι διεστηκόσι χρονίοισιν ὀλέθριον . Αἱ πυκναὶ ὑποκαρώδεες ἀφωνίαι ξύστασιν φθινώδεα προσημαίνουσιν . Πνεῦμα πυκνὸν μὲν καὶ σμικρὸν | ||
| μετὰ λυγγὸς ἀφωνίαι , κάκιστον . Αἱ μετ ' ἐκλύσιος ἀφωνίαι , κάκιστον . Ἐν ἀφωνίῃ πνεῦμα , οἷον τοῖσι |
| ὕμνον τοῖς τοῦ Δεινομένεος παισὶ τελέσας , ἀπὸ κοινοῦ τὸ αἱρέομαι : ὅντινα ὕμνον ἐδέξαντο παρὰ τῇ ἑαυτῶν ἀρετῇ τῶν | ||
| . εἰκὸς οὖν ταύτῃ τῇ ἱστορίᾳ ἐντετυχηκέναι τὸν Πίνδαρον . αἱρέομαι : αἱροῦμαι καὶ ἀποδέχομαι , φησὶ , τὴν παρὰ |
| ὑπεροψίαν ἐξαφθεὶς ἄμαχον τοῦ μὲν ἔτι ἄνθρωπος εἶναι κατεφρόνει , προσκυνεῖσθαι δὲ καὶ ταῖς τῶν Ὀλυμπίων γεραίρεσθαι τιμαῖς ἠξίου , | ||
| ἐκ βασιλέως πραχθῆι , τοῦτο δίκαιον νομίζειν . ἐπεὶ καὶ προσκυνεῖσθαι ἐθέλειν Ἀλέξανδρον λόγος κατέχει , . . . οὐκ |
| ἢ ἔριον ἐκ πισσελαίου ἐμπεπασμένου βραχέος θείου : μετὰ δὲ διατρίτον κατάπλασμα γῦρις μετὰ λινοσπέρμου καὶ μέλιτος καὶ πηγανίνου ἐλαίου | ||
| ἢ ἔριον ἐκ πισσελαίου ἐμπεπασμένου βραχέος θείου : μετὰ δὲ διατρίτον κατάπλασμα γῦρις μετὰ λινοσπέρμου καὶ μέλιτος καὶ πηγανίνου ἐλαίου |
| καὶ ἄτερ πυρετῶν γινόμεναι , καὶ ἑβδομαῖαι , καὶ θᾶσσον κρινόμεναι , λυσιτελέες , ἐς ἅπαξ πᾶσαι γινόμεναι , καὶ | ||
| ἐσέβαλεν . οὐδ ' ἔληξαν ἀπὸ τοῦδε αἱ στάσεις ἔτι κρινόμεναι στρατοπέδοις , ἀλλ ' ἐσβολαὶ συνεχεῖς ἐς τὴν Ῥώμην |
| παράγραφος καὶ ἐπὶ τῶι τέλει κορωνὶς εἰσιόντος τοῦ χοροῦ . ἥκω ] ἦλθον . σεβίζων ] τιμῶν . Κλυταιμήστρα ] | ||
| : Ὅμηρος : ἐπὶ ξυροῦ ἵσταται ἀκμῆς : παρὰ τὸ ἥκω γίνεται ῥηματικὸν ὄνομα ἠκή , ὃ σημαίνει τὴν ὀξύτητα |
| εἰκὸς εἰσδέξεται : γραφέας μὲν καὶ δημιουργοὺς ἀγαλμάτων , ἐπὶ εὐφροσύνῃ ὀφθαλμῶν : μυροπώλας δὲ καὶ ὀψοποιούς , χυμῶν καὶ | ||
| τοὺς συγγενεῖς . ἄλλως : τουτέστιν ἐν θυμηδίᾳ διάγων καὶ εὐφροσύνῃ . ἀλλ ' ἐν ἕκτᾳ πάντα λόγον : ἀλλ |