| εὐπατρίδαι : νῦν δ ' ὑμεναίων : νῦν δὲ ἀντὶ γαμικῶν ᾀσμάτων θρῆνος ἀντικείμενος : ἀντίπαλος ἀπὸ κοινοῦ : παρ | ||
| Ἐρατώ φησι τῶν τῆς Ἀφροδίτης ὀργίων , λέγω δὴ τῶν γαμικῶν : γάμοις δὲ ἄρα καὶ ὄρχησις ἕπεται . ἐν |
| κατὰ τοὺς οἴκους . καλεῖται δὲ καὶ Ἀνταία : τοῖς Φρυξὶ γὰρ ὑπαντῶσι φοβερά ἐστιν : ἐντεῦθεν ἄρχεται ἐξηγεῖσθαι : | ||
| Διόνυσον ἀποδειχθέντων νομίμων παρὰ τοῖς Ἕλλησι καὶ τῶν παρὰ τοῖς Φρυξὶ περὶ τὴν μητέρα τῶν θεῶν συνοικειῶν ἀλλήλοις . Εὐριπίδης |
| προέχοντες τῶν Δαυνίων εἰς τιμὴν αὐτῆς . ἔστι δὲ πλησίον Σάλπης λίμνης . Σάλπη δὲ λίμνη ἐν Ἰταλίᾳ , * | ||
| , Βότρυν γενέσθαι , εὑρετὴν τῶν παραπλησίων παιγνίων τοῖς προσαγορευομένοις Σάλπης . . . , : Ἡ δὲ Αἴτνη Σικελίας |
| οἷος ἦν ἐπιστέλλειν . ἔπειτ ' οὐκ οἶδ ' ὅπως ἀφῃρέθην τὴν ὁρμήν . ἀλλὰ νῦν ἀποδίδωμι καὶ δῆτα ὡς | ||
| ἀπεδόθη . ἡ γυνὴ ἀπέθανεν ; ἀπεδόθη . τὸ χωρίον ἀφῃρέθην . οὐκοῦν καὶ τοῦτο ἀπεδόθη . ἀλλὰ κακὸς ὁ |
| αἰσθητῶν ἔργων : ἄρχοντες δ ' ἤτοι τὴν προστασίαν τῶν περικοσμίων ἢ τὴν τῶν ἐνύλων ἐπιστασίαν ἐγχειρίζουσι , ψυχαὶ δ | ||
| ἡ δὲ τῶν ἀρχόντων αὐτοπτικὴ δεῖξις περικόσμια μὲν ἀγαθὰ τῶν περικοσμίων δίδωσι καὶ τὰ τοῦ βίου πάντα πράγματα , ὑλικὰ |
| Καίσαρι στρατευσάντων καὶ προπεμψάντων καὶ εὐξαμένων πολλὰ κατὰ τῶν ὑμετέρων νικητηρίων . καὶ συνῴκιζον ὑμᾶς ἐς ταῦτα ἀθρόους ὑπὸ σημείοις | ||
| ἡγεμόνας ποιησάμενοι καὶ παρακαλέ - σαντες , καὶ κατὰ τῶν νικητηρίων ἅπασιν αὐτοῖς εὐξάμενοι , μετὰ τῆς ἀγαθῆς τύχης ἐλευθεροῦτε |
| . οὐ γὰρ συναλλοιοῦται τοῖς ἐσθήμασιν ἡ ψυχή , κἂν συνᾴδοντά τις τῷ σχήματι φθέγξηται . οὔτε γὰρ ἀνδρεῖον ἡ | ||
| . οὐ γὰρ συναλλοιοῦται τοῖς ἐσθήμασιν ἡ ψυχή , κἂν συνᾴδοντά τις τῷ σχήματι φθέγξηται . οὔτε γὰρ ἀνδρεῖον ἡ |
| ὁδοῦ γενέσθαι προάγειν ἐπὶ τὸν Τέβεριν ἐπιτρεψάντων μὲν αὐτῇ τῶν ἱεροφαντῶν , τοῦ δὲ κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου συμπροπέμποντος : | ||
| τῆς τελετῆς ἡμέρα καὶ τελευταία , ταῖς γὰρ πρότερον ἑπτὰ ἱεροφαντῶν αὐτόν τε καὶ τοὺς ἀδελφιδοῦς ὠργίαζεν , εἰσελθὼν δ |
| φροντίδι . νῦν δὲ ἥνωται ἐν περιφανέσιν αἱμακουρίαις , ἤγουν χοαῖς δι ' αἱμάτων , ἃς συνήθως ἐτέλουν τοῖς ἀποθανοῦσι | ||
| καὶ μειλίξασθαι τὴν τοῦ Τελεσικλείου παιδὸς ψυχήν , καὶ πραῧναι χοαῖς . οἷς ἐπείσθη , καὶ τῆς μήνιδος τῆς ἐκ |
| ἢ ἀνισταμένῃ ὄρθρου , μὴ νῦν ἐμοί . [ Ἐκ παιγνίων λάμβανε διδασκαλίαν λόγον στορεστὴν τυγχάνειν παθημάτων . ] Ὑπόκειται | ||
| τουτὶ [ τὸ ] πρῶτόν ἐστί σοι τῶν [ ] παιγνίων ? ? ? [ ] . ἐμοὶ μὲν οὐχί |
| Περὶ τῆς Ἀραβίας καὶ τῶν κατ ' αὐτὴν φυομένων καὶ μυθολογουμένων . Περὶ τῶν νήσων τῶν ἐν τῇ μεσημβρίᾳ κατὰ | ||
| τετελεκότες αὐτοῦ περιγράψομεν τὴν τρίτην βίβλον . Προοίμιον περὶ τῶν μυθολογουμένων παρὰ τοῖς ἱστοριογράφοις . Περὶ Διονύσου καὶ Πριάπου καὶ |
| δ ' ἡ Λατίνων καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων τε καὶ ἀποίκων τῆς πόλεως ἰσχύς , ἣν ὀλίγου πᾶσαν ἐπίκουρον ἥξειν | ||
| γ ' ἔχει παραπλήσιον . καὶ γὰρ αὐτῇ τὰ τῶν ἀποίκων ἀπὸ αὐτοχθόνων ἐστὶ τῶν Ἀρκάδων . ὥστε κἀκ τούτων |
| ὅθεν τῷ πάχει καὶ μέλανα ὑποφαίνονται : ἐπὶ δὲ τῶν ἀκμαζόντων τὰ λεπτὰ καὶ ὀλίγην ἔχοντα τὴν ὑπόστασίν εἰσι κατὰ | ||
| ; ἐκ τῶν νεωτάτων ἢ ἐκ τῶν γεραιτάτων ἢ ἐξ ἀκμαζόντων ὅτι μάλιστα ; Ἐξ ἀκμαζόντων . Καὶ ἂν μὴ |
| ὡς ἐσμὲν εὐγενεῖς : ὄντες ἀπ ' ἀμφοτέρων τῶν γονέων εὐπατρίδαι : νῦν δ ' ὑμεναίων : νῦν δὲ ἀντὶ | ||
| πείθοντας ἀπόντος καὶ ἀσχολουμένου τοῦ Σεβήρου . ᾑροῦντο γὰρ οἱ εὐπατρίδαι ἐκεῖνον μᾶλλον ἄρχοντα , ἅτε ἐκ προγόνων εὖ γεγονότα |
| δέ φασιν ὅτι , ξενικοῦ στεφάνου πεμφθέντος αὐτῷ διὰ τῶν σεσωσμένων , ἔγραψεν Ἀριστόνικος ἐπιτρέψαι καὶ τὸν δῆμον ἀναγορευθῆναι αὐτὸν | ||
| τῆς Καμβύσου δαπάνη , μισθὸς ὀφθαλμῶν αὐτῇ παρὰ τῆς θεοῦ σεσωσμένων . ἐγὼ δέ γε οὐκ ὀφθαλμῶν μόνον οὐδ ' |
| ἔχεν οὐκέτι χάρμης ἀνέρας , ἀλλὰ φόβοιο : καὶ ἄλλυδις ἤιον ἄλλοι , οἳ μὲν ἀπορρίψαντες ἐπὶ χθόνα τεύχε ' | ||
| Τρωσὶν ἐπεσσεύοντο ποτὶ πτόλιν , οἳ δὲ καὶ αὐτοὶ τείχεος ἤιον ἐκτός : ἐπεί σφεας ἦγεν ἀνάγκη . Ἐν γὰρ |
| μαθόντα ἂν ὅτι περ τὸ διάφορον Σκύθαις τε καὶ τοῖς Ἀσιανοῖς βαρβάροις , ὑπὸ τούτων παροξυνόμενος ἐπενόει διαβαίνειν ἐπ ' | ||
| Ἄραψιν , ὡς Μηδαβηνοί Ὀβοδηνοί Ἀδριηνοί , ἀλλὰ καὶ τοῖς Ἀσιανοῖς ἅπασιν , ὡς Ἀπολλώνιος ὁ τεχνικὸς ἐν τῷ περὶ |
| . Σατορνία , ἡ Ἰταλία πρῶτον ἐκαλεῖτο . τὸ ἐθνικὸν Σατορνῖνος , καὶ τὸ κύριον ὁμοίως . Σάταλα , πόλις | ||
| Πλαυτιανὸς ἐτόλμησεν ἐπιβουλεῦσαι τῇ ἀρχῇ , καὶ μηχανᾶται τοιάδε . Σατορνῖνος ἦν εἷς τῶν ὑπ ' αὐτῷ χιλιαρχούντων . οὗτος |
| νεμεσίζομαι ὕλῃ . μὴ διεροῖς στονόεντος ἐπ ' Εὐρώταο ῥεέθροις νηχομένην ἐκάλυψεν ὑποβρυχίην σε γαλήνη ; ἀλλὰ καὶ ἐν ποταμοῖσι | ||
| παρ ' ἠιόν ' εἶδε Κλέανδρος Νικοῦν ἐν χαροποῖς κύμασι νηχομένην : καιόμενος δ ' ὑπ ' Ἔρωτος ἐνὶ φρεσὶν |
| Ἱέρων λαμπροῦ τινος τοῦ Πολυζήλου ὑπάρχοντος καὶ σφόδρα παρὰ τοῖς Σικελικοῖς εὐδοκιμοῦντος ὑπὸ φθόνου τὸ μὲν πρῶτον εἰς ἀνοικισμὸν αὐτὸν | ||
| . . . . : Περὶ Δάφνιδος . ἱστορεῖ Τίμαιος Σικελικοῖς . ἐν Σικελίαι δὲ Δάφνις Ἑρμοῦ παῖς ἐγένετο , |
| ἐναντίων καταφανὲς οὕτω γίνεται τὸ νόμιμον , ἐκ δὲ τῶν κεκριμένων ὧδε : καὶ οὐ μόνον ἐγὼ τὸν νόμον τοῦτον | ||
| τόδε μέλλων λέγειν : ἢ ὅτι ὁμοίους τινὶ τῶν πρώην κεκριμένων λέξει λόγους : ἢ ὅτι τεχνικώτατος οὗτός ἐστιν ἐν |
| πολλή ; Ῥέα μὲν γάρ , ἣν οἱ ἀπὸ τῶν Φρυγίων ὀρῶν Κυβέλην φασίν , ἀποτμήσεις αἰδοίων νενομοθέτηκεν διὰ τὸν | ||
| ἁρμονίαν μετίωσι , φέρε ἐκ Δωρίων εἰς Ὑποδώρια ἢ ἐκ Φρυγίων εἰς Ὑπερμιξολύδια ἢ ὅλως ἔκ τινος τόνου εἰς ἕτερον |
| καὶ κατάθεσθε τὴν ξύνεσιν παρ ' ἐμοί , καὶ τάδε μανθάνετε δέχου τήνδε προπινομένην τὴν ἀπ ' ἐμοῦ ποίησιν : | ||
| ' ἐν οἷς ἐργάζεται διδάσκων ἄρχειν . ἐκεῖνά τε οὖν μανθάνετε καὶ ἡμῶν μέμνησθε καὶ Μάγνῳ πληροῦτε τὰς ἐλπίδας . |
| τοῦτο καὶ Ἕκτωρ τιμώμενος οἷς εἰκὸς στρατηγόν τε ἄνδρα καὶ ἐπίδοξον μετὰ τὸν πατέρα βασιλεύσειν , τῶν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ | ||
| τῷ Κλεάνδρῳ τις καὶ τῇ τούτου ἡλικίᾳ λύσιν καὶ ἀμοιβὴν ἐπίδοξον τῶν καμάτων ἐγειρέτω τὸν ὕμνον παρὰ τὰ πρόθυρα τοῦ |
| ' αἰτίαν τοιαύτην . Τῶν τοῦ Διο - νύσου μυστηρίων τελουμένων καὶ τῶν ἐγχωρίων τῇ δεισιδαιμονίᾳ προσευκαιρούντων , Ἰνδὸς , | ||
| παρ ' αὐτῶν τις διὰ σοῦ παραμυθία Διονυσίων ἢ Ἀπατουρίων τελουμένων . καὶ ἄλλως ἐκ τῆς πικρᾶς τῶν ἀγορανόμων ἐξελοῦνται |
| τὸν χρόνον , καὶ ἅμα εἰώθειν κοινοῦσθαι τὰ πολλὰ τῶν ἐνυπνίων αὐτῷ . ἧκεν ὁ νεωκόρος : καὶ οὐκ ἔφθημεν | ||
| τυγχάνοιμι κατειληφὼς ᾀδόμενα τἀμαυτοῦ . Καὶ τὰ μὲν κεφάλαια τῶν ἐνυπνίων τοιαῦτά ἐστιν . ἡμέρας δὲ γενομένης , ἔτυχε γάρ |
| καί ποτε περὶ ἐμοῦ ἐρομένῳ τῷ Ῥουτιλιανῷ ἔφη : Νυκτιπλάνοις ὀάροις χαίρει κοίταις τε δυσάγνοις . καὶ ὅλως ἔχθιστος εἰκότως | ||
| δόμον καὶ ἐς ἤθεα Κόλχων : εἰ δέ κε νυμφιδίοις ὀάροις λέκτρῳ τε κλιθεῖσα παρθενίην ᾔσχυνεν , ἑὸς πόσις ἄμμιν |
| οὖν ἐπαινῇ , συχνά τε ἄλλα καὶ ὅτι διατρίβων ἐν Παίοσιν οὐκ ἐπελάθου τῶν τῇδε , ἀλλ ' ὡς ἄν | ||
| βασιλέα τῶν Παιόνων Ἆγιν τετελευτηκέναι ὑπέλαβε καιρὸν ἔχειν ἐπιθέσθαι τοῖς Παίοσιν . στρατεύσας οὖν εἰς τὴν Παιονίαν καὶ παρατάξει τοὺς |
| τοῖς ἄλλοις δεῖ χρῆσθαι σημείοις , ὅσα Ἱπποκράτης ἐν τῷ προγνωστικῷ κατέλεξεν ἀπὸ χρώματος , ἀπὸ κατακλίσεως , ἀπὸ τῆς | ||
| παλαιοὶ Αἰγύπτιοι οὕτως ἔχουσι συνῆψαν πανταχῇ τῷ δι ' ἀστρονομίας προγνωστικῷ τὴν ἰατρικὴν διὰ τῶν καλουμένων παρ ' αὐτοῖς ἰατρομαθηματικῶν |
| θυτικὴν ἠκρίβωσαν Τοῦσκοι Ἰταλίας γείτονες . Ἴσαυροι δὲ καὶ Ἄραβες ἐξεπόνησαν τὴν οἰωνιστικὴν , ὥσπερ Τελμισεῖς τὴν δι ' ὀνείρων | ||
| τὴν ἰδίαν πολιτείαν . γράμματα δὲ καὶ φυσιολογίαν καὶ θεολογίαν ἐξεπόνησαν ἐπὶ πλέον , καὶ τὰ περὶ τὴν κεραυνοσκοπίαν μάλιστα |
| διεξιόντες διὰ πασέων , ἐς ὃ ἀπέδεξαν ἁπάσας αὐτάς . Ἑκαταίῳ δὲ γενεηλογήσαντι ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἀντεγενεηλόγησαν | ||
| κῆδος δοκῶν , ὑπεισελθὼν αὐτὴν διεχρήσατο . Τιργαταὼ Μαιῶτις ἐγήματο Ἑκαταίῳ βασιλεῖ Σίνδων , οἳ νέμονται μικρὸν ἄνω Βοσπόρου . |
| προςφερόμενον μετ ' ὄξους . [ Περὶ τῶν ὑπὸ κεγχριδίου δηχθέντων . ] Τοῖς δὲ ὑπὸ κεγχριδίου δηχθεῖσι θριδακίνης ὁ | ||
| ἔλαττον δὲ ἔχει τὸ κέντρον . Τῶν ὑπ ' ἀσπίδος δηχθέντων οὐ μνημονεύεται οὐδεὶς ἐξάντης τοῦ κακοῦ γεγονέναι . ἔνθεν |
| ἐφ ' ὅσον τῷ ἀνθρώπῳ δοκεῖ , καθάπερ ἐν τοῖς νομάσιν ἑωρῶμεν . νύκτωρ δὲ λέγεται τὴν δουλείαν ὀλοφύρεσθαι , | ||
| ἐπεὶ δὲ τὸν νοῦν τῆς ἀποδημίας ἤκουσεν , ἀπήγγειλε τοῖς νομάσιν , οἱ δὲ ἀνεβόησαν ὥσπερ ἡσθέντες ἐκέλευόν τε πλησίον |
| οἳ νῦν προπεπηλακισμένοι εἰσὶν ὑπὸ Στεφάνου τουτουὶ καὶ τῶν οὕτω γεγαμηκότων . ὅμως δ ' ἀκούοντες αὐτῶν βελτίους ἔσεσθε , | ||
| Κακώσεως : δίκης ὄνομά ἐστι ταῖς τε ἐπικλήροις κατὰ τῶν γεγαμηκότων , καὶ κατὰ τῶν παίδων τοῖς γονεῦσι , καὶ |
| δαιμόνιον πρὸς τὸ τῶν θυόντων ἦθος ἢ πρὸς τὸ τῶν θυομένων πλῆθος βλέπει . ἐπεὶ καὶ Ἀπόλλων παραινῶν θύειν κατὰ | ||
| διαχεόμενον καὶ μὴ συνεστός . μετωπιαία θρίξ : ἡ τῶν θυομένων ἱερείων , ἣν πρὸ τοῦ θύεσθαι ἀποκείροντες εἰς τὸ |
| πολλαχοῦ , καὶ Εὐριπίδῃ εἴρηται , καὶ ἐν τῷ παρόντι Αἰσχύλῳ λέγοντι εἰς τὸ ὄπισθεν δρᾶμα “ ψαλίοις τετραβάμοσι ” | ||
| χειλός : πόα , χόρτος . χειμάμυνα : παρ ' Αἰσχύλῳ , ἡ παρ ' Ὁμήρῳ ἀλεξάνεμος . χείμαρος : |
| ἀνένευσαν δέ , ὡς ἔοικεν , οἱ θεοί , καὶ πράξεταί σε δίκην , ὡς εἰκός , Ἀχιλλεὺς πατρικῆς ἀριστείας | ||
| ἀνένευσαν δέ , ὡς ἔοικεν , οἱ θεοί , καὶ πράξεταί σε δίκην , ὡς εἰκός , Ἀχιλλεὺς πατρικῆς ἀριστείας |
| σῶσον τοῦ ῥῦσαι διαφέρει . σῶσον νόσων καὶ πειρασμῶν , ῥῦσαι αἰχμαλωσίας καὶ τῶν δαιμόνων . τάπητες καὶ ἀμφιτάπητες διαφέρει | ||
| ἡμῶν , καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν , ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ : ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ |
| Ἀνάγγελλε οὖν , φησὶ , ταῦτα Λυσίᾳ , καὶ ἡμεῖς Ἰσοκράτει ἀνοίσομεν , ἐπαινέσας αὐτοῦ τὴν φύσιν καὶ τὸ ἦθος | ||
| ἀλλὰ καὶ τοὺς λόγους ἐπαινεῖ . . . . ὥσπερ Ἰσοκράτει καὶ Ἀναξιμένει τοῖς σοφισταῖς διαμειρακιεύμενος . . . . |
| θ ' Ἱκετάονά τ ' ὄζον Ἄρηος Οὐκαλέγων τε καὶ Ἀντήνωρ πεπνυμένω ἄμφω ἥατο δημογέροντες ἐπὶ Σκαιῇσι πύλῃσι , γήραϊ | ||
| . . . . ἀγήνωρ : ἐκ τοῦ ἄγαν εὐήνωρ Ἀντήνωρ ἀγήνωρ : τὸ δὲ Νικάνωρ κατὰ τροπὴν γέγονε Βοιωτικὴν |
| ἄνηβοι . τετανόθριξ , οὐλοκάρηνος , καὶ οὐλότριχες παρ ' Ἡροδότῳ . Ἀρχίλοχος δὲ ἀναστρέψας τρίχουλον εἴρηκεν . ἐν γὰρ | ||
| : τὸ γὰρ χειρογάστορες Ἑκαταῖος λεγέτω , καὶ τὸ χειρώνακτες Ἡροδότῳ δεδόσθω . Εὐφορία , φορά , εὐετηρία , εὐθηνία |
| ὑποσκάζων καὶ οἰόμενος ὡς ἐσεῖται τούτῳ καλῶς πάντα εἰ τῶν σκήπτρων ἐγκρατὴς ὁ Βοτανειάτης γένοιτο , καὶ ἠξίου τὸν πρὸ | ||
| ? [ συμμυρομένας ] δεσπότις ἡ πρὶν [ ] ? σκήπτρων ? [ ἀρχὸς ] δούλη Δαναῶν ἐπὶ σημαίας [ |
| ὑπὸ Τισαμενοῦ τοῦ Ὀρέστου παιδός , ὡς προειρήκαμεν , τοῖς Ἴωσιν ἐπέθεντο , καὶ γενόμενοι κρείττους τοὺς μὲν ἐξέβαλον , | ||
| ἅσς ' ἂν περιγογγύζωσι πολῖται . „ ἀλλὰ τοῦτο μὲν Ἴωσιν ἀφείσθω , ἡμεῖς δὲ τονθρυσμὸν καὶ τονθρύζειν λέγωμεν ἢ |
| δέ γε , ἐὰν ἀπειλῇ , νὴ Δί ' ἑτέραν ᾄσομαι . “ ὦ ' νθρωφ ' , οὗτος ὁ | ||
| ἐπαμφοτερίζει . ἤτοι γὰρ τὴν ἐμαυτοῦ κεφαλὴν ἁρμόσας τοῖς στεφάνοις ᾄσομαι τὸν ἐπίνικον , ἢ οὕτως : τὸν ἐπίνικον ᾄσω |
| θυμῷ μέμβλετο . τίς κ ' οἴοιτο μετ ' ἀνδράσι δαιτυμόνεσσι μοῦνον ἐνὶ πλεόνεσσι , καὶ εἰ μάλα καρτερὸς εἴη | ||
| ὁπώραν . μάστακας θοίναις δὲ καὶ ἐν θιάσοισιν ἀνδρείων παρὰ δαιτυμόνεσσι πρέπει παιᾶνα κατάρχην . μεῖον ἢ κοδύμαλον . μάγαδιν |
| αὐτῶν τῶν θεῶν τῶν διδόντων καὶ τῶν δόσεων αὐτῶν καὶ τριττῶν τῶν μεταλαμβανόντων , ἐπειδὴ τὰ διδόντα ἥνωται καθ ' | ||
| Καὶ διὰ μὲν τὴν ἀσθένειαν τῶν ψυχικῶν δυνάμεων οὕτως : τριττῶν γὰρ ὄντων κατὰ γένος ἡμῖν δυνάμεων , ψυχικῶν , |
| . ὅπου τοίνυν μηδεὶς τετόλμηκε τῶν οἰκείων τούτῳ μαρτυρῆσαι καὶ ἐπιμελομένων τῶν τούτου , ὅτε ἀπεδήμει οὗτος παρὰ βασιλεῖ , | ||
| οὕτως πῶς ὑγιὲς ἔσται ; ἀλλὰ δὴ καὶ ὄντων καὶ ἐπιμελομένων εἰ μηδεμία διάδοσις εἰς ἀνθρώπους ἐστὶν ἐξ αὐτῶν καὶ |
| σαφὴς ἀπόδειξις . . Κλυμένου παῖς Ἐργῖνος εἷς ἦν τῶν Ἀργοναυτῶν . ὅτε οὖν εἰς Κόλχους διὰ τὸ χρυσόμαλλον δέρας | ||
| ἐν Μυσίᾳ ἐξῆλθεν ἐφ ' ὕδρευμα , κατελείφθη παρὰ τῶν Ἀργοναυτῶν : οἱ δὲ νεώτεροι , διὰ τὸ κατὰ τὴν |
| ἀγαθοῦ καὶ σώφρονος ἀνδρός , ὃς κυλίκων ἔσχεν πλῆθος ἀπειρέσιον ἀργυρέων χρυσοῦ τε καὶ ἠλέκτροιο φαεινοῦ , τῶν προτέρων πάντων | ||
| λάβοις χρύσεα πτερὰ καί σευ ἀπ ' ὤμων τείνοιτ ' ἀργυρέων ἰοδόκος φαρέτρη καὶ σταίης παρ ' Ἔρωτα , φίλ |
| πολλὴ μὲν ἦν τοῖς ἡγουμένοις σχολή , εἷς δὲ τῶν ἀκολουθησάντων ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν ἐγένετο Κυναίγειρος καί τινος ἁπτόμενος ἀκροστολίου | ||
| ὦ Ἀθηναῖοι , ταῦτ ' ἀναμενοῦμεν καὶ τῶν πραγμάτων οὐκ ἀκολουθησάντων οἷς ἐψηφισάμεθα αὐτοὶ τοῖς ἐψηφισμένοις ἀκολουθεῖν ἀξιώσομεν , ὥσπερ |
| τῶν ἀγαθῶν . οἱ δ ' ἐκ τούτων νόθοι παῖδες γνησίων οὐδὲν διήνεγκαν , οὐ μόνον παρὰ τῷ γεννήσαντιθαυμαστὸν γὰρ | ||
| καὶ αὐτῷ τούτῳ : παῖδες γὰρ αὐτῷ μόνῳ φαίνονται τῶν γνησίων ἀδελφῶν γενόμενοι , ὡς ὅ τε βωμὸς σημαίνει καὶ |
| τοῦ σύμπαντος κόσμου . Τῶν μὲν οὖν παρὰ τοῖς Ἀτλαντίοις θεολογουμένων τὰ κεφάλαια ταῦτ ' ἐστιν . . , : | ||
| ὑπάρχειν τὰ λεγόμενα γραφῆς ἄξια . καὶ περὶ μὲν τῶν θεολογουμένων παρ ' Αἰγυπτίοις τοσαῦθ ' ἡμῖν εἰρήσθω , στοχαζομένοις |
| Ἑλλήνων ἐς τοῦτο δυστυχίας ἀφικέσθαι διὰ τὴν πᾶσαν ἐς ἀρετὴν νενομισμένην ἐπιτήδευσιν . Τοὺς δ ' ἐν ταῖς λιθοτομίαις οἱ | ||
| ἐγκώμιον Νικίου ʃ γρ . διὰ τὴν πᾶσαν ἐς ἀρετὴν νενομισμένην ἐπιτήδευσιν . διὰ τὸ πᾶσαν ἀρετὴν νομίμως ἐπιτετηδευκέναι . |
| . καθόλου δὲ πάντως αὐτῇ συσχηματιζόμενος Ἑρμῆς ἐγκυλίει καὶ συμπλέκει νεωτέραις καὶ ὑποτεταγμέναις * * * καὶ οἱ ἄνδρες καὶ | ||
| ἐπιμαρτυρῇ Κρόνου μὴ κοινωνήσαντος μηδὲ τῷ οἰκοδεσπότῃ , παρθένοις καὶ νεωτέραις ζεύγνυνται : κἂν Ἄρης ἐπιβλέπῃ , μᾶλλον : κἂν |
| δὲ καὶ ἄδιψον ἔδεσμα . τὸ δὲ σπέρμα πινόμενον ἐπέχει γονορροίας , ὅθεν καὶ τοῖς ὀνειρώττουσι δίδοται . Θύμα θερμαίνει | ||
| καθεκτικῆς δυνάμεως . Ἐπὶ τῆς μὲν οὖν ὑπὸ πλήθους γινομένης γονορροίας πάντων ἀπέχεσθαι σπουδάζειν τῶν πολλῶν τροφῶν καὶ μάλιστα τῶν |
| . τὸ δὲ κατὰ μέρος περὶ ἰχθύων ἐν τῷ περὶ ἁλιείας ἀκριβώσω λόγῳ . Τάριχοι δὲ καὶ πάντα τὰ ἁλιστὰ | ||
| ὁ ἐλάττων Ῥομβίτης [ καὶ ] ἄκρα ἔχουσα καὶ αὐτὴ ἁλιείας ἐλάττους : ἔχουσι δὲ οἱ μὲν . . . |
| γνώμης ὑπάρχει καὶ φύσεως , ἀλλὰ σχίζονται μὲν οἱ τῶν βιούντων σκοποί , συμμερίζονται δὲ πέρας ἑκάστῳ τὸ πρόσφορον . | ||
| φθορέων , τὸ κατὰ παιδεραστῶν , τὸ κατὰ τῶν λαγνίστερον βιούντων ὁμιλίαις τε καὶ μίξεσιν ἐκνόμοις καὶ ἀκολάστοις χρωμένων . |
| τῶι σὺ πάτερ Διόνυσε , φιλοστεφάνοισιν ἀρέσκων ἀνδράσιν , εὐθύμων συμποσίων πρύτανι , χαῖρε : δίδου δ ' αἰῶνα καλῶν | ||
| ἄφθονον σιτίων καὶ ποτῶν περιουσίαν . Τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι συμποσίων τὰ περιβόητα καὶ σημειωδέστατα δύο ταῦτά ἐστιν , οἷς |
| τοῦ ἐκ πολλοῦ καταγιγνώσκων τὸν ὑμέτερον τρόπον . ἀπὸ τῶν οἰωνῶν δὲ μετήνεγκε τῶν μὴ μονίμων ὄντων , ἀλλὰ φερομένων | ||
| οἶκον ἀνέμων . οὐ ψάμμος ἢ κόνις ἢ πτερὰ ποικιλοτρίχων οἰωνῶν τόσσον ἂν χεύαιτ ' ἀριθμόν : εὐρύοπα κέλαδον ἀκροσόφων |
| ποιήματα παλαιᾶς ἐργασίας . ἦν δὲ τὸ χωρίον τῶν σὺν Εὐάνδρῳ ποτὲ οἰκισάντων αὐτὸ Ἀρκάδων ἱερὸν ὡς λέγεται . ὡς | ||
| μὲν ὑπὸ τῷ καλουμένῳ Καπιτωλίῳ παρὰ ταῖς Καρμεντίσι πύλαις , Εὐάνδρῳ δὲ πρὸς ἑτέρῳ τῶν λόφων Αὐεντίνῳ λεγομένῳ τῆς Τριδύμου |
| ἔστιν ἥ τε Ἑλλὰς καὶ τὰ τῶν Μακεδόνων καὶ τῶν Ἠπειρωτῶν ἔθνη καὶ τὰ ὑπὲρ τούτων πρὸς τὸν Ἴστρον καθήκοντα | ||
| μισεῖσθαι τὸν Ἡρακλείδην . , . . ) Ὅτι τῶν Ἠπειρωτῶν πρέσβεις πεμψάντων πρὸς Φίλιππον καὶ Φλαμίνιον , Φλαμίνιος μὲν |
| λέσχας παῦσαι δυσωνῶν αἰκῶς ἄκοος ἀκύκλιος ἀλλοκοτώτατον καὶ ἀλλοκοτώτερον ἀμφιμάσχαλος ἀμφωτίδες ἀνεγκλητί ἀποθρέξεις ἀρχωνίδας ἄσκην ᾆσμα καὶ ᾀσμάτιον καὶ ᾀσμόν | ||
| , . [ . . . , . ] : ἀμφωτίδες : χαλκᾶ τινα , ἅπερ οἱ περιετίθεσαν . Συναγ |
| κτείνουϲι . ἀϲινέϲτατα δὲ πάντων τὰ παιδία . Περὶ ὑϲτερικῆϲ πνιγόϲ . Ἐν τῇϲι λαγόϲι τῶν γυναικῶν μέϲῃϲι ἐγκέεται ἡ | ||
| ἐπὶ κολικῶν ἀλγημάτων πινόμενόν τε καὶ ἐνιέμενον καὶ ἐπὶ ὑϲτερικῆϲ πνιγόϲ . καὶ ὀξυδερκέϲ ἐϲτιν ἐϲθιόμενον καὶ διὰ τοῦτο οἱ |
| πολὺν ζήσων χρόνον χὠς ὀλίγον , οὕτως διανοοῦ . ἐγγύας ἄτα ἐστὶ θυγάτηρ , ἐγγύα δὲ ζαμίας . καθαρὸν ἂν | ||
| τὸ μηδὲν ἄγαν καὶ τὸ ἐγγύα , πάρα δ ' ἄτα , ἃ λόγοι μέν εἰσι σύντομοι καὶ αὐτοί , |
| , ἐνταῦθα ἔπεσεν : οἱ δὲ λοιποὶ σποράδην ἐς τὸν Καικίλιον διέφυγον . καὶ τάδε μὲν ἦν περὶ τὴν Ἰταλίαν | ||
| τῶν Ῥωμαίων ἐλπίσι ψυχαγωγούμενος ἀπέστη μετὰ τῶν ἱππέων καὶ πρὸς Καικίλιον ἀπεχώρησεν . ὁ δὲ Ψευδοφίλιππος ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἀγανακτήσας |
| Ἀρκάδες εἰσὶν ἐκ Κλείτορος . ἀνάκεινται δὲ καὶ ὄπισθεν τῶν κατειλεγμένων ὅσοι συγκατειργάσαντο τῷ Λυσάνδρῳ τὰ ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ἢ | ||
| ἀποστέλλουσι συνεδρεύσοντας ἐς Ἀμφικτυονίαν πᾶσαν : ἀπὸ δὲ ἐθνῶν τῶν κατειλεγμένων ἑκάστῃ πόλει ἀνὰ μέρος ἐς Ἀμφικτύονας καὶ ἐν χρόνου |
| Πυθίου διήκειν αὐτοῦ φησι τὴν ἀρχήν , Ἄνδρων δὲ μέχρι Ἐλευσῖνος καὶ τοῦ Θριασίου πεδίου . . . . , | ||
| πειρασόμεναι μόχθων : στερρὰ γὰρ ἀνάγκη . Δήμητερ ἑστιοῦχ ' Ἐλευσῖνος χθονὸς τῆσδ ' , οἵ τε ναοὺς ἔχετε πρόσπολοι |
| ἐξ Ἰνδίας πεπέρει καὶ τῷ καρπῷ τῶν φοινίκων καὶ ἑτέροις τραγήμασι διὰ τὸ μὴ ἐπιχωριάζειν τοῖς βαρβάροις οὖσι τιμίοις , | ||
| κριθῶν καὶ γίνεται γλυκέα σφόδρα : χρῶνται δὲ πάντες ὥσπερ τραγήμασι . Τοῖς δὲ βουσὶ καὶ τοῖς προβάτοις ἅπαντα μὲν |
| δέ τε φρένα ποιμήν . ” 〛 ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν λαμπρυνομένων χαλκωμάτων . ΓΓ ὡς ] λίαν . ἄξιον γὰρ | ||
| πεπυρωμένων συστήματα ἢ κινήματα . , Ξ . ἀστραπὰς γίνεσθαι λαμπρυνομένων τῶν νεφῶν κατὰ τὴν κίνησιν . , Ξ . |
| δὲ ἤδη τὰ Πλάτωνος αὐτοῦ τῶν ἡμιθέων ὅσοι ἐν Τροίᾳ τετελευτήκασιν , οἵ τε ἄλλοι καὶ ὁ τῆς Θέτιδος υἱὸς | ||
| φιλανθρωπίας . οἱ μὲν οὖν ἀμετάθετον τὴν ἔχθραν φυλάττοντες μαχόμενοι τετελευτήκασιν , οἱ δ ' ἑαυτοὺς ἡμῖν ἐγχειρίσαντες ἀντὶ πολεμίων |
| ' ἐστὶν ἡ αὐτὴ τῇ Ταναγρικῇ : καλοῦνται δὲ καὶ Γεφυραῖοι οἱ Ταναγραῖοι . ἐκ Κνωπίας δὲ τῆς Θηβαϊκῆς μεθιδρύθη | ||
| τὴν πομπήν , ἐν τῇ δὴ τελευτᾷ . Οἱ δὲ Γεφυραῖοι , τῶν ἦσαν οἱ φονέες οἱ Ἱππάρχου , ὡς |
| φοβερὰ ] ξένη , μήπω τολμηθεῖσα . παλίνορτος ] ὕστερον ὁρμωμένη . δολία ] κατασκευάζουσα δολίως τὸν τοῦ ἀνδρὸς θάνατον | ||
| ὡς ἱστορεῖ Ἀριστοκλῆς ἐν τῷ περὶ διαλέκτων . ἱεμένη : ὁρμωμένη , προθυμουμένη πλέον , καίπερ προθυμουμένη , σπουδάσασα ἡ |
| διάφορον τῆς νῦν τύχης καὶ τῆς πάλαι : τότε μὲν πεύκαις : ὑπὸ λαμπάδων ἀπὸ Πηλίου τμηθεισῶν . τότε μὲν | ||
| οἱ λεπτότατοι καὶ ἁπαλοὶ καὶ εὔθρυπτοι οἱ ἐπὶ πτελέαις καὶ πεύκαις γινόμενοι : ἀνοίκειοι δὲ οἱ μέλανες καὶ πελιοὶ καὶ |
| φάρμακα μοῦνος ἔχει καὶ γάρ τις μελέοιο κορεσσάμενος κλαυθμοῖο κήδεα δειλαίων εἷλεν ἀπὸ πραπίδων . Οὐ μέ τις ἐξ ὀρέων | ||
| πολλάκις οἳ δὲ ὑπερήδονται , καὶ αἵ γε μητέρες τῶν δειλαίων γάννυνται καὶ σεμναὶ περιίασιν , οἷα δήπου τεκοῦσαι θεῷ |
| καὶ Κόθος ἐξ Ἀθηνῶν ὁρμηθέντες ὁ μὲν τὴν Ἐρέτριαν ᾤκισε Κόθος δὲ τὴν Χαλκίδα : καὶ τῶν Αἰολέων δέ τινες | ||
| τὸ βάρβαρον ἐμφαίνεται : Κέκροψ καὶ Κόδρος καὶ Αἶκλος καὶ Κόθος καὶ Δρύμας καὶ Κρίνακος . οἱ δὲ Θρᾶικες καὶ |
| φέρειν , Μένανδρος δὲ ἐπὶ τοῦ ἀσθενεῖν παρὰ τὴν τῶν δοκίμων χρῆσιν . Λιθίδιον λέγε , μὴ λιθάριον . Καθὼς | ||
| ποταμῶν ἐς αὐτὴν καὶ ἄλλων συχνῶν ἐσβαλλόντων πέντε δὲ τῶν δοκίμων μάλιστα τῶνδε , Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ καὶ Ὀνοχώνου καὶ |
| ἑστίας ] τὰς οἰκίας . ταυροκτονοῦντας ] ταύρους σφάττοντας . ταυροκτονοῦντας ] ἡμᾶς . Ξ ταυροκτονοῦντας ] θύοντας ταύρους . | ||
| αἱμάσσοντας τὰς ἑστίας τῶν θεῶν ἐν μήλοισινἄλλο τί ποιοῦντας ; ταυροκτονοῦντας τοῖς θεοῖς ὧδε καὶ οὕτως , ἤγουν διὰ τῶν |
| ἔχειν καὶ ἐπὶ τῶν τεχνιτῶν καὶ τῶν κατ ' αὐτὰς κοινωνιῶν τε καὶ ἀποδόσεων . εἰ γὰρ ἐν τοῖς ἔργοις | ||
| ὥσπερ πρότερον ὡς ἕτυχεν , ἀλλ ' εἴς τε συντάξεις κοινωνιῶν καὶ τοὺς πόλεων ἡγεμόνας νόμους ἔθεντο καὶ ἄρχοντας καὶ |
| κατὰ χεῖρά τε καὶ κατὰ ψυχήν , καὶ γὰρ ἐξ εὐγενῶν φὺς εἰς μέγα κλέος ἤρθη ταῖς ἀνδραγαθίαις . Συγκλεισθέντα | ||
| δὲ γενναίων οὐκ ἰσχυρῶν λέγει , ἀλλ ' ἐλευθέρων καὶ εὐγενῶν . οὔ . . . γενναίων ] σωφρόνων ἀντὶ |
| ὡς τὴν τέχνην τῶν τηχνητῶν . Ἀλλὰ καὶ τῶν ἔνδοθεν διοικουμένων τὰ μὲν εἶναι μόνον δοκεῖ , τὰ δὲ τρέφεσθαι | ||
| εἰς θυσίαν ἐστὶν οἰκειότατα , καὶ τοῖς διοικοῦσι τὰ τῶν διοικουμένων : ἀεὶ μὲν γὰρ τοῖς ποιοῦσι τὰ ἑαυτῶν ἔργα |
| Εἰ οὖν μεταβολή , διὰ τί οὐχὶ καὶ κίνησις ; Εἴληπται δὲ μεταβολὴ οὐκ ἐν τῷ μεταβεβληκέναι : οὐ γὰρ | ||
| οἱ κάνθαροι , ἐπεὶ οἱ ἀετοὶ τοὺς κανθάρους ἀναλέγουσι . Εἴληπται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν περιπιπτόντων τοῖς παρ ' αὐτῶν |
| . πλεονάζει τοῖς μὲν νέοις τὸ αἷμα , τοῖς δὲ ἀκμάζουσι ξανθὴ χολὴ , τοῖς δὲ μέσοις ἢ παρακμάζουσιν ἡ | ||
| τὰς ἐπιστήμας , [ ἀσκοῦσι καὶ νεάζουσιν ] ἐναποματτόμενοι λογισμοὺς ἀκμάζουσι παίδων , ἀλλὰ καὶ τὰ ἀναγκαιότατα τῶν πρὸς αἱρέσεις |
| λαμβάνομεν περὶ αὐτῶν καὶ τῶν μέχρι νῦν συμμενόντων παρὰ τοῖς Γερμανοῖς νομίμων . καὶ γὰρ τῇ φύσει καὶ τοῖς πολιτεύμασιν | ||
| δὲ λοιποὺς σώζεσθαι μεθῆκεν εἰς ὀκτακισχιλίους , ὅπως μὴ τοῖς Γερμανοῖς ὁμόροις οὖσιν ἔρημον τὴν χώραν ἀφῇ . Μετὰ δὲ |
| ἤγουν τὰ ἐν χέρσῳ καὶ θαλάττῃ τοῖς Πέρσαις συμβάντα . Ἰάνων γάρ : οἱ Ἴωνες μετὰ τῶν Περσῶν κατὰ τῆς | ||
| πάλιν . γόον ] θρῆνον . ἀρίδακρυν ] πολύδακρυν . Ἰάνων ] † τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ μέρους . ἀπηύρα ] |
| νέος σώφρονος κόρης ἐρῶν τοσαύτην ἰσχὺν ἐν ταύταις εἶναι ταῖς μελῳδίαις , ὅσην ὑπολαμβάνεις ; πλεῖστα γὰρ ὅσα ταῖς θύραις | ||
| τε πλῆθος παντοδαπῶν ἐννεοττεύεται , ταῖς χρόαις διάφορα καὶ ταῖς μελῳδίαις μεγάλην παρεχόμενα τέρψιν , κηπεῖαί τε παντοδαπαὶ καὶ λειμῶνες |
| θαυμάσας , ὅτι φιλάνθρωπον οὐδὲν ἐν τοῖς νόμοις κατὰ τῶν ἀνδροφόνων ἔγραψαν , ἠβουλήθην αὐτοῖς ἔργοις ἐπιδεῖξαι τῇ πόλει τὴν | ||
| νηΐ . Καὶ γὰρ Ἐνυαλίοιο θοὸν δόρυ μαινομένοιο καὶ λόχον ἀνδροφόνων φεύγειν ἄπο ληϊστήρων , καὶ πολιὸν Νηρῆα κυκώμενον ἐξυπαλύξαι |
| μὲν τῆς μηχανῆς τοιαῦτα ὡς ἐνὸν ἡμῖν καὶ ἐκ τῶν δυνατῶν ἀπαγγείλασι . Μεχέμετις δὲ ὁ βασιλεύς , ἐπειδή οἱ | ||
| ἐμὲ προτρέπεις Ὑπερεχίῳ βοηθεῖν . ἐγὼ μὲν οὖν οὔτε τῶν δυνατῶν τι παρήσω τοῖς τ ' ἀδυνάτοις ἐπιχειρήσω . καὶ |
| τε καὶ Πάνδαρον , ἦν δὲ αὐτοῖν ὁ μὲν ὁπλιτεύειν εὐδόκιμος , ὁ δὲ Πάνδαρος τὸν Ἀπόλλω τὸν Λύκιον ἐπιστάντα | ||
| δὴ κατιδὼν τἀγαθὸν τοῦτο παρ ' ἀμφοτέροις ἀνωμολόγηται τοῖς γονεῦσιν εὐδόκιμος , ἰσχὺν μὲν τὴν ἐν θεῷ , δύναμιν δὲ |
| εἰς ἀχυρῶνα ἀπέδρα ” . ὁ δὲ ἄχυρος παρ ' Εὐπόλιδι ἐν Χρυσῷ γένει , ὅπου καὶ τὸ Πλάτωνος παράκειται | ||
| γράφεται καὶ παροξύνεται , οἷον ἀρία , ὡς παρ ' Εὐπόλιδι : χήτει τοι πρίνης ἀρίας ποιούμεθα γόμφους : ἔστι |
| κἀστρατήγησέν γε μετ ' Ἐρασινίδου ] εἷς τῶν περὶ Ἀργίνουσαν στρατηγησάντων δυστυχῶς . ἀπέθανε δὲ δημοσίαι οὗτός τε καὶ οἱ | ||
| συμβῆναί σφισιν ὁμολογοῦσι : προδοθῆναι γὰρ ἐπὶ χρήμασιν ὑπὸ τῶν στρατηγησάντων , Τυδέα δὲ εἶναι καὶ Ἀδείμαντον οἳ τὰ δῶρα |
| ἀνῃρημένους διάδημα καὶ νομίζων μήτε δυνάμεσι μήτε χώρᾳ μήτε τοῖς πραχθεῖσι λείπεσθαι τούτων ἑαυτὸν ἀνηγόρευσε βασιλέα . καὶ διάδημα μὲν | ||
| τοῖς Κύρου παισὶν οὖσαν . Λυπηθεὶς δὲ πάνυ ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσι καὶ ἔτι μᾶλλον ὀργισθεὶς , ὥστε μηκέτι προσίεσθαι τὸν |
| τῇσι χερσί , καὶ τὴν κόπρον ἀναιρέονται . Τὰ αἰδοῖα ὧλλοι μὲν ἐῶσι ὡς ἐγένοντο , πλὴν ὅσοι ἀπὸ τούτων | ||
| γέροντες καὶ νέοι καὶ μητέρες . ἐπιπλομένη : ἐπερχομένη . ὧλλοι μέν ῥα : ἡ τοιαύτη συναλοιφὴ τῆς νεωτέρας Ἰάδος |
| μὴ ὀλιγωρήσαντι ἀλλὰ γενναίως ἐνεγκόντι ἆθλον ἐδίδοσαν . Παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐτιμᾶτο ἡ Ῥέα ἡ μητὴρ τῶν θεῶν . ταύτῃ | ||
| Φρυγία δ ' ἰδίως εἴρηται διὰ τὸ θρησκεύεσθαι παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐξόχως , παρ ' οἷς καὶ ἡ τῶν γάλλων |
| . Κατὰ Ἡδύλης ἀποστασίου : καταλιπόντος † ἐνοτίου πατρός . Ἀποστασίου πρὸς Ἀρχέστρατον : πολλὰ καὶ ἀγαθὰ γένοιτο . Συνηγορία | ||
| ἡ μὴ τυχοῦσα τῶν καλουμένων κλητήρων κατὰ τὸν νόμον . Ἀποστασίου δίκη , ἡ κατὰ τῶν ἀπελευθέρων οὖσα τῶν ἀφισταμένων |
| διὰ τὸ ἐλαύνεσθαι αὐτὸν διὰ βοῆς καὶ λέγεσθαι . Χάριτες διθυράμβῳ : οὕτως ἀκουστέον : αἱ τοῦ Διονύσου διθυράμβων ἐν | ||
| , ἐπειδὴ καὶ δέκα φυλαί . διαγωνίζονται δ ' ἀλλήλοις διθυράμβῳ , φυλάττοντος τοῦ χορηγοῦντος ἑκάστῳ χορῷ τὰ ἐπιτήδεια . |
| σπειρομένη ἀναπαύεται καὶ δίδωσι πολλοὺς τοὺς καρπούς . ἦλθέ τοι Νεμέας ἐξ ἐρατῶν ἀέθλων : καὶ ὁ Ἀλκιμίδης οὖν παραπλήσιος | ||
| ὕμνων . ἢ οὕτως : σὺν τῇ ἀπονοστήσει ἀπὸ τῆς Νεμέας κωμάξατε : ἀπὸ τοῦ κώμου τὸ ἐγκώμιον νοητέον : |
| ὑπ ' ἀνδράσιν οἶκον ἔχουσιν . ὣς κείνη περὶ κῆρι τετίμηταί τε καὶ ἔστιν ἔκ τε φίλων παίδων ἔκ τ | ||
| πρῶτος „ Ἄδρηστος , ποταμοῖο παρὰ ῥόον Αἰσήποιο , ἔνθα τετίμηταί τε καὶ Ἀδρήστεια καλεῖται . ” Ἔστι δὲ καὶ |
| οὐκ ἐξηκολούθησε τῷ ἀριθμῷ τῶν εἰκοσιδύο γραμμάτων τῶν παρ ' Ἑβραίοις , ἀλλὰ διὰ τῶν εἰκοσιτεσσάρων γραμμάτων τε καὶ στοιχείων | ||
| τε γὰρ πᾶσα ἡμέρα ἱερά , τὸ καλούμενον παρ ' Ἑβραίοις σάββατον , μηνῶν τε ὁ ἕβδομος κατὰ πᾶν ἔτος |
| τῶν συμφωνιῶν ὀργάνοις κατὰ μὲν τοὺς λόγους προπαρασκευασθεῖσιν ἡ αἴσθησις ἐπιμαρτυρεῖ , τῇ δὲ αἰσθήσει προσληφθείσῃ ὁ λόγος ἐφαρμόζει . | ||
| συσχηματίζεται τῷ Ἑρμῇ ἐναντίῳ σχήματι : εἰ δὲ ὁ Κρόνος ἐπιμαρτυρεῖ τῷ Ἄρει ἢ ἐφορᾷ τὸ ὅριον ἢ ὑπάρχει ὁ |
| ὑμνεῖσθαι μέσον . ὑμνοῖθ ' ] λοιδοροῖτο , διαβάλλοιτο . ὑμνοῖθ ' ] λοιδοροῖτο . ὑμνοῖθ ' ] διαβάλλοιτο . | ||
| ] λοιδοροῖτο , διαβάλλοιτο . ὑμνοῖθ ' ] λοιδοροῖτο . ὑμνοῖθ ' ] διαβάλλοιτο . ὑμνοῖθ ' ] ὑβρίζοιτο . |
| . : ἀθήρ : ἀκμὴ τοῦ ἠκονημένου σιδήρου , κατὰ μεταφορὰν ἀπὸ τοῦ ἀθέρος ὅς ἐστι τοῦ ἀσταχύος τὸ ἄκρον | ||
| τῷ κατὰ Πατροκλέους . λέγεσθαι δ ' ἔοικε ταῦτα κατὰ μεταφορὰν ἀπὸ τῶν ἐν τοῖς φορτίοις παραβυσμάτων , τουτέστι παραπληρωμάτων |