μικρά , παρόμοια ταῖς Κορινθιακαῖς ὑδρίαις . ὁ δὲ Ἀπελλῆς ἐντέχνως ἄγαν ὑπέδειξε τὴν τῶν τεσσάρων ὤτων σχέσιν ἔχουσαν ὧδε | ||
τῇ ὀγδόῃ Παντοδαπῆς ἱστορίας παρατίθεται , τοῦτον εἶναι τὸν πρῶτον ἐντέχνως πυκτεύσαντα ἐπὶ τῆς ὀγδόης καὶ τετταρακοστῆς Ὀλυμπιάδος , κομήτην |
πρὸς τὸν τοῦ βραχίονος μῦν φαντασίαν ἀγγείου πολλάκις ἀποτελεῖ : φευκτέον τὸ τοιοῦτο . Ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους καιροῖς περὶ | ||
χρῄζουσιν οἱ ἰσχιαδικοί . καὶ τὰς ποιότητας δὲ τῶν δυσπέπτων φευκτέον , μάλιστα τῶν τὴν οὔρησιν ἐρεθιζόντων . τὴν δὲ |
κακοχύλους εἶναι ὀλιγοτρόφους , εὐεκκρίτους , χρῆσθαι δὲ αὐταῖς καὶ δελέασι τοὺς πορφυρευομένους : τῶν δὲ λείων κατὰ τὰ μεγέθη | ||
καὶ ταῖς τροφαῖς κολακεύουσιν αὐτόν , καὶ ποικίλοις καὶ ἐφολκοῖς δελέασι πραΰνειν πειρῶνται , παρατιθέντες ὅσα πληροῖ τὴν γαστέρα καὶ |
τῷ σώματι ἥσσω φέρωσι τὴν ἐκ τῶν ἀφροδισίων βλάβην , περιπάτοις τε κεχρημένους συμμέτροις , τρίψει πράᾳ , λουτρῷ θερμῷ | ||
ὑγρότητα . οἱ δ ' ἐν ταῖς ὁδοῖς τῶν ἐν περιπάτοις ἀκοπώτεροι . οἱ δ ' ἐξελιγμοὺς ἔχοντες βλαβεροὶ τοῖς |
ὑπομνηματιστής , ἀλλὰ πρὸς τὸ χρήσιμον τοῖς ναυτιλλομένοις ταῦτα οὕτω διαγέγραπται εἰκότως τε ὁλοσχερέστερον περὶ τούτου διαλαμβάνει . , . | ||
τινος . ᾆσμα εὐφροσύνης καὶ * * * πεντετάλαντος δίκη διαγέγραπται : τὸ ε ἄτρεπτον τηρεῖται παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς . |
ὀστάγρᾳ ἢ ῥιζάγρᾳ ἑλκύσαντας , τότε καταπείρειν τὸν ἐμβρυουλκὸν καὶ ἐξαίρειν τὸ βρέφος . Προβιβασθείσης δὲ τῆς κεφαλῆς , ἐὰν | ||
, ὑπογραμμὴν τοῖς παιδευομένοις τιθέντα , τοῦ μὴ τὰ οἰκεῖα ἐξαίρειν , ἀλλὰ καὶ τὰ παρ ' ἑτέροις χρηστὰ προτιμότερα |
ὅτι πλεῖστον ἀναφέρεται ἐν τῇ τῶν οἰκείων λόγων εὑρέσει τοῖς εἰσαγομένοις προσώποις : οὐ γὰρ τῷ αὐτῷ τρόπῳ τις τοὺς | ||
, ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς κεφαλαίοις τοῖς παρ ' ἡμῶν εἰσαγομένοις καὶ τιθεμένοις καὶ δεομένοις κατασκευῆς . ἄλλως τε δὲ |
αἱ τροφοὶ πράττουσιν , καὶ μάλιστα τούτων αἱ Σύραι , παραιτητέον , ἀποσπωμένων γὰρ τῶν ἐσχαρῶν ἐνυβριζόμενα τὰ ἕλκη παροξύνονται | ||
μικραῖς προφάσεσιν εἰς τὸ πεπονθὸς καὶ ἀσθενέστερον μόριον , ὅθεν παραιτητέον πάντα τὰ μελιτώματα καὶ πλακούντια καὶ τὰ πλεῖστα τῶν |
' ἐν ἥβῃ πάντας ἔκτεινεν ὁμαλῶς καὶ τὴν χώραν ἐλυμαίνετο ποικίλως καὶ ἄοικον ἐς τὸ λοιπὸν ἐποίει : Βριτόμαριν δὲ | ||
κύων δὲ χαρίεις ὤν , εὐρύθμως παίζων τὸν δεσπότην περιέσκαιρε ποικίλως : ἐκεῖνος δ ' αὐτὸν κατεῖχε ἐν τοῖς κόλποις |
. τὰ μὲν οὖν ἐς ἄνεσιν ἄγοντα καὶ φαιδρότητα τὸν ἀφελῆ τε καὶ ἡδὺν λόγον ἐγέννησε : τὰ δὲ τὸ | ||
ἐκ τοῦ σπανιώτερά τε εἶναι καὶ ἔνδοξα , τὰ δὲ ἀφελῆ νοήματα ἁπλᾶ , ἐπίκοινα , ἄδοξα , καὶ ταῦτα |
καὶ παραπλησίων ἔσεσθαι , ὠφέλιμα * * * χρῆσθαι ταῖς παλαιαῖς ἱστορίαις καὶ τοῖς παραδείγμασιν τῶν ἠθῶν ὡς ἱστορίᾳ τοῦ | ||
αὐτὸ τοῖς Ἀττικοῖς ἐξηγηταῖς : τεσσαράκοντα γὰρ βιβλίων εὑρεθέντων ἐν παλαιαῖς βιβλιοθήκαις τῶν Ἀναλυτικῶν καὶ δύο τῶν Κατηγοριῶν τέσσαρα μόνα |
τυγχάνουσιν οἱ καθ ' ἡμᾶς τρισκατάρατοι τοκισταί : ἐπὶ γὰρ βραχέσι νομίσμασι καὶ ἐπ ' ὀλίγῳ χρόνῳ πολυαρίθμους ἀπαιτοῦσι τοὺς | ||
γὰρ αἱ φωναὶ διέστησαν εἰς μείζονα χρόνον ἐν τοῖς συνοῦσιν βραχέσι φωνήεσιν κατὰ τὰς ὁριστικὰς ἐγκλίσεις , τῶν ὑπολοίπων συλλαβῶν |
πρώτη τυγχάνει . Δεῖ τοίνυν τοῖς καιροῖς καὶ τοῖς τόποις ἁρμοδίως κεχρῆσθαι καί , ἐὰν δεδοκίμασται τοῦ πάντως δοθῆναι πόλεμον | ||
καὶ μακροτέρα εὑρεθείη ἡ τῶν ἐναντίων παράταξις , ὥστε ἐντεῦθεν ἁρμοδίως δύνασθαι τοὺς ὑπερκεραστὰς τὸ ἔργον αὐτῶν ποιεῖν . Γνωστέον |
τὸν φρόνιμον ζητοῦντες ἐν τοῖς περιπάτοις καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα , οὕτως ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν οὗ | ||
τὸν φρόνιμον ζητοῦντες ἐν τοῖς περιπάτοις καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα , οὕτως , ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεθῇ , ἴσασιν |
καὶ ἀκινδυνότατος ὁ καλούμενος κατ ' ἀποκοπήν . χρὴ δὲ σχηματίσαι τὸν κάμνοντα ὕπτιον , ἔπειτ ' ἀνατείνειν τὴν βάλανον | ||
πλουτεῖ , καὶ ταὐτὸν ἐνθύμημα οἷόν τε μεταφράζοντα καὶ παραφράζοντα σχηματίσαι πολλαχῶς , ἄλλοτε ἄλλας ἐφαρμόζοντα λέξεις ; ὅπερ ἐπὶ |
τί ; ὅτι οὐ τὰ δοκοῦντα τοῖς καθημένοις ἴσασι λέγειν μελετῶντας τοὺς ῥήτορας , οὐ γὰρ ἂν οὐδὲ αὐτὸ τοῦτ | ||
, οὐκ ὠνῆς οὐδὲ πράσεως χάριν ὡς ἐμπόρους ἢ καπήλους μελετῶντας , ἀλλ ' ἕνεκα πολέμου τε καὶ αὐτῆς τῆς |
ἔτι καὶ νῦν μεγάλα ἀγαθὰ ἀπολαύομεν . Πολλαχῆ μέντοι καὶ ἐπαμφοτερίζουσιν † οἷς ἐοικέναι εἴ τις ἐθέλοι καὶ ψόγους [ | ||
αὐτὸ εἶναι ; Τοῖς ἐν ταῖς ἑστιάσεσιν , ἔφη , ἐπαμφοτερίζουσιν ἔοικεν , καὶ τῷ τῶν παίδων αἰνίγματι τῷ περὶ |
ἣ μὲν δημοσία ἣ δὲ ἰδιωτική : δημοσία μὲν ἣν ἀπέφερέ τις πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἰδιωτικὴ δὲ ἣν ἰδίᾳ | ||
ἣ μὲν δημοσία ἣ δὲ ἰδιωτική : δημοσία μὲν ἣν ἀπέφερέ τις πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἰδιωτικὴ δὲ ἣν ἰδίᾳ |
τὸ ἀρίσταμεν καὶ ἀριστάναι . Ἀριστοφάνης : ὑποπεπτώκαμεν καὶ καλῶς ἠρίσταμεν . Ἕρμιππος ἀριστάναι καὶ παρεστάναι τουτῳί . εὕρηται δὲ | ||
τὸ χειρόμακτρον . Ὑποπεπώκαμεν γάρ , ὦνδρες , καὶ καλῶς ἠρίσταμεν . Ἀπασκαρίζειν ὡσπερεὶ πέρκην χαμαί . Ὡς ἄν τις |
τῆς οἰκοδομικῆς ἔργον οἰκοδομεῖν συνοικοδομεῖν ἐποικοδομεῖν διοικοδομεῖν , λίθους ἁρμόττειν συναρμόττειν , ἀκριβῶς συμφυῶς ἀπισοῦν , ἀπευθύνειν , ἀποτείνειν , | ||
κατὰ ποῖον σχῆμα ληφθέντα χαριεστέρας ἀποτελέσει τὰς συζυγίας , οὕτως συναρμόττειν ἕκαστα πειρᾶται , πολλὴν σφόδρα ποιουμένη φροντίδα τοῦ συνεξέσθαι |
, ἐργῶδές ἐστιν ἐν τοῖς ἐπιλογισμοῖς καὶ πολύτροπον ἐν ταῖς δείξεσιν , οὐκ ἄτοπον ὑποδεῖξαι . Νοείσθω γὰρ ὁ λοξὸς | ||
: ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις οἷς κατέλεξε πᾶσιν ἐν ταῖς δείξεσιν ἀναγκαῖον αὐτῷ προσχρῆσθαι : κοινὰ γὰρ ταῦτα ὄργανα τοῖς |
ἐστὶν ἡ φιλία καὶ τὸ δίκαιον ἤπερ ἐν ταῖς ἄλλαις παρεκβάσεσι . πολλὰ γὰρ τὰ κοινὰ ἴσοις οὖσιν : ὅπου | ||
οὕτως ἡ φιλία ἀκολουθεῖ καὶ τὸ δίκαιον . ταῖς δὲ παρεκβάσεσι τῶν κοινωνιῶν ὥσπερ καὶ τὸ δίκαιον ἐπὶ μικρόν ἐστιν |
καὶ συγγραφέων οἱ λογιώτατοι παραδεδώκασιν . ἀγῶνας μὲν γὰρ ἐπιταφίους τιθεμένους ἐπὶ τοῖς ἐνδόξοις ἀνδράσι γυμνικούς τε καὶ ἱππικοὺς ὑπὸ | ||
συστεῖλαι , ἐφ ' ὧ σκουταρίῳ ἐπὶ σκουτάριν εἰς ὕψος τιθεμένους σχεδὸν ἐκ χειρὸς κατασταλῆναι τὸ κυνήγιν . Τούτων δὲ |
κῆρας ἀμῦναι γῆράς τ ' οὐλόμενον καὶ θανάτοιο τέλος . Χρὴ Μουσῶν θεράποντα καὶ ἄγγελον , εἴ τι περισσόν εἰδείη | ||
τὸ ἀναγκαῖον διὰ τὰς ζάβας καὶ τὰς τένδας αὐτῶν . Χρὴ τὰς μὲν κεφαλὰς τῶν βάνδων ἑκάστου μέρους ὁμοχρόους γίνεσθαι |
λευκόιον δὲ κινητικὸν ὄντα κεφαλῆς καὶ ἀμαράκινον καὶ ἅπαντας τοὺς καροῦν δυναμένους ἢ βαρύνειν ἄλλως κεφαλὴν παραιτητέον . ὅτι ὁ | ||
λευκόινον δὲ κινητικὸν ὄντα κεφαλῆς καὶ ἀμαράκινον καὶ ἅπαντας τοὺς καροῦν δυναμένους ἢ βαρύνειν ἄλλως κεφαλὴν περιστατέον . τὰ αὐτὰ |
τοῦ βίου κίνησιν : ἀντίστροφος δὲ διὰ τὸ ἀναστρέφοντας αὐτοὺς εὐρύθμως κινεῖσθαι , ἄχρις ἂν ἔλθωσιν ἐπ ' ἐκεῖνον τὸν | ||
δὲ καὶ ἑνοῦσθαι δίκην λίθων καλῶς ἐξεσμένων πρὸς τὸ ἀλλήλοις εὐρύθμως συνάπτεσθαι δίχα τῶν ἔξωθεν δεσμῶν , τὰς δὲ συνθέσεις |
παροξυσμοῦ καὶ κατὰ τὰς τούτων ἀρχάς . καλὸν μὲν οὖν διαδεῖν καὶ κατειλεῖν πρὸ μιᾶς ἢ δυοῖν ὡρῶν : εἰ | ||
ἢ πτερῶν καθέσει καὶ ἀναγκάζειν ἐμεῖν σκέλη τε καὶ χεῖρας διαδεῖν πλείοσι καὶ σφοδροτέροις δεσμοῖς , τὰ ἄνω μὲν ἐν |
τῶν φίλων ἐπὶ ἀγαθῷ . ταῦτα δὲ διδάσκοντα ἀνάγκη καὶ γυμνάζειν ἦν πρὸς ἀλλήλους τοὺς παῖδας ταῦτα ποιεῖν , ὥσπερ | ||
τε καὶ ϲμήχειν τοῖϲ διαφοροῦϲι καὶ τονοῦϲι τὴν κεφαλὴν καὶ γυμνάζειν τὰ κάτω μέρη καὶ διαίτῃ εὐχύμῳ χρῆϲθαι . παραπληϲίωϲ |
διαφορήσεως δεομένων . ψύχει δὲ καὶ στύφει λουτρὰ τὰ τὰς στυφούσας καὶ ψυχούσας ὕλας ἔχοντα . Τῶν αὐτοφυῶν λουτρῶν τὰ | ||
, καὶ τὸ ὑπογάστριον μακρῷ ἐπιδέσμῳ ἐπιδεῖν καὶ τροφὰς διδόναι στυφούσας : εἰ δὲ φλεγμονὴ ἐπιγένοιτο , ὡς πρὸς φλεγμονὴν |
δίκαιον ἢ φόρους ἐκλέγειν ἀπὸ τῆς ἀλλοτρίας , ἢ νόμους τιθέναι τοῖς οὐδὲν δεομένοις , ἢ κρίνειν τἀκείνων , ἢ | ||
λόγον ἐθήκαμεν , ὅτι χρὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἐπιχειρημάτων οὕτω τιθέναι τελευταῖον τὸ τοῦ μέλλοντος κεφαλαίου προκλητικόν : ἐπεὶ καὶ |
τῶν κωθωνισμῶν πρέπει μάλιστα . κατανίζεται γὰρ τὸ σῶμα τοῖς οἴνοις : ὑγρὸν γὰρ καὶ θερμὸν ὁ οἶνος : τὸ | ||
. Δοκεῖς ἡμῖν , ὦ φίλε , τὴν ἐν τοῖς οἴνοις κοινὴν διατριβὴν ὡς εἰς παιδείας μεγάλην μοῖραν τείνουσαν λέγειν |
. ἀνταποδοῦναι ἢ ἀναλαβεῖν , ὥςπερ οἱ ἱστάντες : οἷον ἐξισῶσαι τῷ λείποντι ἢ πλεονάζοντι . οὕτως Ἀριστοφάνης . . | ||
μὲν δὴ περὶ ταῦτ ' ἦσαν : τύχη δέ τις ἐξισῶσαι βουλομένη ταῖς βλάβαις τῶν Ῥωμαίων τὰς ὠφελείας ἀντὶ τῶν |
γʹ . σέ τοι ] γρ . σε δή . σχίζας Γ δευρί : σχίζας Γ κυρίως ἔλεγον οἱ παλαιοὶ | ||
τῆς τῶν ἀνθρακευόντων , πλὴν οὐκ ἔμβοθρον : ἀλλὰ τὰς σχίζας ὀρθὰς πρὸς ἀλλήλας , ὥστε λαμβάνειν ὕψος αἰεὶ κατὰ |
εἶπε : τῶν σῶν δραμάτων γὰρ εἰς αὐτὸν ἀεὶ τοὺς προλόγους ἐμβάλλομεν . συνδειπνοῦσα δέ ποτε Δεξιθέᾳ τῇ ἑταίρᾳ τοὖψον | ||
ἕκαστον , ἀλλὰ σὺν τοῖσιν θεοῖς ἀπὸ ληκυθίου σου τοὺς προλόγους διαφθερῶ . Ἀπὸ ληκυθίου σὺ τοὺς ἐμούς ; Ἑνὸς |
δὲ νοεῖν , ὅτι πάλιν οἱ αὐτοὶ τόνοι παρέπονται τοῖς προκατειλεγμένοις τῶν εἰς θεν καὶ τῶν εἰς θι . ἄλλοθεν | ||
αὐτοτέλειαν τὸν λόγον καθιστάνειν , καθὸ δυνάμει ὅμοια γέγονεν τοῖς προκατειλεγμένοις , λέγω τὸ περιπατεῖν καὶ πλουτεῖν : πρόκειται γὰρ |
ἁπαλῶν ἐλαίας καὶ κισσοῦ κορύμβων ἡδυόσμου τε χλωροῦ σκευαζόμενον . προσάγειν δὲ ταῦτα χλιαρὰ μέν , ψυχροτέρου καὶ ὠμοτέρου τοῦ | ||
κατασείειν , τὰς δὲ ἄλλας ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ τοῦ τείχους προσάγειν ἐκέλευσεν ἐπιλεξαμένους τὰ ἐπιμαχώτατα καὶ ἀσθενέστατα τῶν τειχῶν : |
εἴδη τῆς ῥητορικῆς ἡ ἰδέα , ἀλλὰ πρὸς τὰς ἰδέας μελετῶμεν τὴν δικανικὴν ἰδέαν δικανικῶς : τὴν πανηγυρικὴν πανηγυρικῶς : | ||
δὲ διαβάλλωσιν ἡμᾶς , ὡς γεγραμμένους λόγους λέγομεν ἢ λέγειν μελετῶμεν ἢ ὡς ἐπὶ μισθῷ τινι συνηγοροῦμεν , χρὴ πρὸς |
κλήρῳ ἢ τῷ δαίμονι , ἐκεῖθεν τὸ πρακτικὸν δηλωθήσεται . συνεπικρίνειν οὖν δεῖ τὰς πράξεις καὶ τὴν καθολικὴν ὑπόστασιν , | ||
παραδιδόντες ἢ παραλαμβάνοντες τύχωσιν , ἑκάστου ἀστέρος τὴν δύναμιν δεῖ συνεπικρίνειν πρὸς τοὺς παρόντας . κατὰ γὰρ τὴν ἐξ ἀρχῆς |
τι τοῦτο ἢ οὐδὲν ὡς εἰπεῖν ἐστιν : ἐνιαχοῦ δὲ ποτίμων παραμιγέντων ἡ ἐκτροφὴ καθάπερ τοῖς ἐν Θρᾴκῃ θερμοῖς , | ||
Ταῦτα μὲν οὖν ὡς ἐξ ὑποθέσεως εἰρήσθω . Τῶν δὲ ποτίμων τὰ ψυχρὰ βέλτιστα : καὶ γὰρ πέψιν ποιεῖ μάλιστα |
ἐκπεπονηκόσιν ἕκαστον ὧν ἐπετήδευσαν : τὰ μὲν γὰρ ἀμήτων καὶ μελιπήκτων καὶ ἄλλων ἀμυθήτων πεμμάτων ποικιλώτατα γένη οὐ μόνον ταῖς | ||
ἀδιαίρετα ἐσκευασμένα , ἅμαξαν πληρῶσαι δυνάμενα : καὶ μετὰ ταῦτα μελιπήκτων καὶ στεφάνων ἐκ σμύρνης καὶ λιβανωτοῦ σὺν ἀνδρομήκεσι λημνίσκων |
χρεία καὶ ἡ γνώμη : ὅπως δὲ δεῖ κεχρῆσθαι τοῖς διηγήμασιν , ἐμάθομεν ἐν αὐτῷ τῷ προγυμνάσματι τῷ καλουμένῳ διηγήματι | ||
Ἡ κατάστασις ἔχει τὴν συγγένειαν καὶ τὰ γεγενημένα ἔν τισι διηγήμασιν . ἐπειδὴ γὰρ ἄνωθεν ἡμᾶς συνῆψε καὶ πρὸς συγγένειαν |
ἡ πολυφαγία . μετὰ δὲ τὸ δεῖπνον σπονδὰς ἐποιοῦντο οὐκ ἀπονιψάμενοι τὰς χεῖρας , ἀλλ ' ἀποματτόμενοι τοῖς ψωμοῖς καὶ | ||
πολυφαγία . Μετὰ δὲ τὸ δεῖπνον σπονδὰς ἐποιοῦντο , οὐκ ἀπονιψάμενοι τὰς χεῖρας , ἀλλ ' ἀποματτόμενοι τοῖς ψωμοῖς , |
αὑτῷ κατὰ τοῦ Περικλέους , πειρᾶται κἀκείνῳ τὴν αὐτὴν αἰτίαν περιάπτειν , οὐδὲν προκαλυπτόμενος , ἀλλ ' ὡς τὸ λεγόμενον | ||
τοῦτο τοῖς ἄλλοις ἐγὼ παθὼν σαφηνείας δόξαν οἷς ἐθορύβουν ἐπειρώμην περιάπτειν τῷ λόγῳ χαριζόμενος τῇ φάλαγγι . δευτέρῳ δὴ τούτῳ |
λεγομένων τάττειν , καὶ τοὔμπαλιν : ἔστι δὲ ὅτε καὶ συμπλέκειν , ὥσπερ καὶ νῦν . παῖδα Ἀφροδίτης μὲν γὰρ | ||
τοιοῦτο κατ ' ἰδίαν ἀφοριστέον περὶ αὐτῆς , κοινῇ δὲ συμπλέκειν πάντα ἄξιον , ὡς τῆς ψυχῆς καὶ ἰδέας οὔσης |
καὶ εὐθέως ἰᾶται ἡ ἀναφορὰ τοῦ αἵματος . τοῖς δὲ φθισικοῖς σκευάζεται καταπότια οὕτως : κρόκου κωρυκίου δρ . εʹ | ||
ἀποστήματος . τοῖς οὖν ἀνάγουσι πύον ἁρμόζει ἃ καὶ τοῖς φθισικοῖς , καὶ μάλιστα τὸ δι ' ὀρόβου . Ἔλλειγμα |
δὲ χρόνιόν ἐστι τὸ πάθος , τοῖς ἰσχυροτέροις κέχρησο μᾶλλον βοηθήμασιν : ἐφ ' ὧν δὲ μὴ πρὸ πολλοῦ τινος | ||
καὶ κέχρηται ταχὺ καὶ φλεβοτομίᾳ καὶ καθάρσει καὶ ἑτέροις πλείστοις βοηθήμασιν . εἰ δὲ προγνῷ ὅτι ὀλέθριόν ἐστι τὸ νόσημα |
τοὺς εἰς ἑκάτερον κινῆσαι λόγους καὶ τὴν ἐπ ' αὐτοῖς συναγομένην ἐποχὴν κρατύνεσθαι . εἴπερ οὖν ἔστιν ἄνω καὶ κάτω | ||
ἅπερ ἅπαντα συνεφορῶντας καὶ συνεπικίρναντας προσήκει τὴν ἐκ τῆς κράσεως συναγομένην ἰδιοτροπίαν περί τε τὰς μορφώσεις καὶ τὰς κράσεις τὼν |
δέον , καὶ ἃ παραφυλακτέον , καὶ διὰ πάντων τὴν ὑγιεινὴν πραγματείαν ὧδέ σοι ἐκτεθείκαμεν , ὡς ἂν ἑπόμενος ταύτῃ | ||
μείζονες καὶ ὑγιεινότερον διαβιοῦσιν , ἀκόλουθόν ἐστιν καὶ ταῖς θηλείαις ὑγιεινὴν ἐν τῷ καθόλου συνομοταγεῖν τὴν παρθενίαν . αἱ γὰρ |
ε . Τὰ μὲν οὖν πρὸς τὰς ἀκριβεῖς καταλήψεις τῶν ἀκριβῶν παρόδων τῆς σελήνης σχεδὸν ταῦτ ' ἂν εἴη . | ||
. Χρὴ τὰ κατὰ τοὺς ἐχθροὺς σπουδάζειν πολυπραγμονῆσαι διὰ σκουλκῶν ἀκριβῶν καὶ συνεχῶν ἐκ διαστημάτων ἱκανῶν καὶ διὰ κατασκόπων ἤτοι |
ἐστιν ἡ ἀνακεφαλαίωσις , τοῦ δὲ παθητικοῦ τὸ τὰ πάθη κατασκευάζειν καὶ ῥωννύειν τὸν λόγον . ὅταν μὲν οὖν πολλὰ | ||
προσώπων . Οὔσης δὲ τῆς Σελήνης ἐν τοῖς καθύγροις ὑδραγώγια κατασκευάζειν , φρεάτων τε ὀρυγὰς μαρτυροῦντος Κρόνου ἢ καὶ Ἑρμοῦ |
ἣν καὶ αὐτὸς ὁ τεχνικὸς ὕστερον ἐπισημαίνεται : ἄτοπον δὲ προλαμβάνειν αὐτοῦ καὶ τὸν καιρὸν καὶ τὴν ὑπόσχεσιν : ζητητέον | ||
τῶν ἐν βίῳ συντελουμένων νοείσθω . ἔνθεν ὁτὲ μὲν εἴωθεν προλαμβάνειν τὰ ἀποτελέσματα , ὁτὲ δὲ ἐπιβραδύνειν διὰ τὰς τῶν |
Ῥωμαῖοι ξενολογεῖν ἐς μόνον τόνδε τὸν πόλεμον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας ἐφῆκαν : ἀπείρητο γὰρ ἐν ταῖς σπονδαῖς καὶ τόδε . | ||
ἀνθρώπου φύσις ἀνάγκην . ἵνα δὴ ταῦτα γένοιτο ἀμφότερα , ἐφῆκαν τοῖς πολεμίοις λόγῳ τ ' αἰσχύνειν κακίζοντας σφῶν ὡς |
πυρεσσόντων εἰ συμβαίνοιεν καὶ καθ ' ὅλον τὸ σῶμα , ἐμφερῶς τοῖς τετανικοῖς θεραπεύσομεν : εἰ δὲ κατὰ μέρος , | ||
δὲ φύσεως μεταβεβηκὼς ἐπὶ τὴν χερσόβιον , φρύνος προσαγορεύεται , ἐμφερῶς τῷ Χερσύδρῳ , πρὸς δυσαχθῆ κάκωσιν τῶν ἐντυγχανόντων . |
εὑρίσκεται ἐγγινόμενον , οἷον γλοιός , ἀπὸ τῆς ὕλης . Χρήσιμον δ ' ἐς πολλὰ τῶν μύρων ἐστί , θυμιῶσί | ||
τὰς τέσσαρας χώρας μεταβαίνοντος , πρώτην δευτέραν τρίτην τετάρτην . Χρήσιμον δ ' ἐστὶν ἐνταῦθα γινομένους τὴν Πλατωνικὴν εὐκαίρως διαπτύξαι |
μὲν γάρ τις καὶ ἄνευ ἐπιστήμης περὶ τὴν γῆς ἐπιμέλειαν πονεῖσθαι , γεωργὸς δὲ τὸ μὴ ἰδιώτης ἀλλ ' ἔμπειρος | ||
τὰ ῥήματα ἐπιρρωννύναι , ἀσκεῖν , συγκροτεῖν , γυμνάζεσθαι , πονεῖσθαι , μελετᾶν , συγκροτεῖσθαι . τὰ δὲ πράγματα πόνος |
τῶν τόνων ἐν ταῖς συνεχέσιν ἀγωγαῖς , συμβαίνει κάμψιν αὐτῶν λαμβανουσῶν εὐκόπως τὸν ὑπεράνω τόπον τοῦ περιτρήτου συντρίβεσθαι . ἔτι | ||
πάντοθεν ἴσον ὑπὸ τῆς ὄψεως θεωρεῖσθαι , ἢ σύνωσιν τοιαύτην λαμβανουσῶν τῶν ἐν τῷ ἀέρι ἀτόμων ἢ ἐν τοῖς νέφεσιν |
ἀλλὰ τοῦ διὰ τὸ σύμπτωμα γέγονεν . Κἀκεῖνο γοῦν δεῖ προσεξευρίσκειν τῷ λόγῳ : ἐφ ' αἷς γε μὴν καὶ | ||
, προχείρως δ ' αὖ καὶ τὰ τῷ λόγῳ λείποντα προσεξευρίσκειν , ἃ τοῖς καθολικοῖς ὡς οἶμαι προσδιορισμοῖς ἐμπεριείληπται , |
τοῖσιν αὐτοῖσιν ἰῆσθαι καὶ φαρμάκοισι καὶ βρωτοῖσι καὶ πότοισι καὶ ταλαιπωρίῃσιν , οἷσιν ἂν καὶ τοὺς πρόσθεν , καὶ ἤν | ||
καὶ τὰ πρόσθεν , φαρμάκοισι καὶ ποτοῖσι καὶ βρωτοῖσι καὶ ταλαιπωρίῃσιν : οἶνον δὲ πινέτω μέλανᾳ αὐστηρόν . Ἢν δέ |
ἐκ τῶν καθολικῶν . ἐφεξῆς δὲ τὰ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐκτιθέμεθα περὶ τῶν αὐτῶν καὶ ἃ ἡμεῖς σκεπτόμενοι τῇ πείρᾳ | ||
σαφές . Ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν ὅμορον τῷ Πόντῳ Παφλαγονίαν ἐκτιθέμεθα , τοῖς δὲ Παφλαγόσιν ὁμοροῦσιν οἱ Βιθυνοὶ πρὸς δύσιν |
μαθηματικῆς ἐπιστάσεως ἰδεῖν τὴν αἰτίαν δι ' ἣν τοσοῦτον διαφερούσαις ὑποθέσεσι , τῇ τε τῶν ἐκκέντρων κύκλων καὶ τῶν ὁμοκέντρων | ||
τὰς διοπτεύσεις καὶ τὰς τῶν σκιῶν περιαγωγὰς οὕτως ὁμολόγους ταῖς ὑποθέσεσι τῶν φαινομένων , ὡς ἂν εἰ δι ' αὐτοῦ |
σώματος ἢ ἄνω , διὰ τοῦτο τοῖς ἀπαθέσι μορίοις ἀναγκαζόμεθα προσπεριβάλλειν τοὺς ἐπιδέσμους , ὅπως ἔνθα μὲν εἰκὸς ἀναδραμεῖν ἐστιν | ||
περιτείνεται ἁπλᾶ τε καὶ πλατέα , οἷον ἡ μύλη . προσπεριβάλλειν δὲ καταλήψιος μὲν τῶν περὶ ταῦτα εἵνεκα . ἀναλήψιος |
τὸν ἀμητὸν ὄναρτοιοῦτον δ ' ἐστίν : ” ᾤμην ἡμᾶς δεσμεύειν δράγματα ἐν μέσῳ τῷ πεδίῳ , ἀνέστη δὲ τὸ | ||
. Ἐλιδανός , ὁ δεσμός . παρὰ τὸ ἑλεῖν τὸ δεσμεύειν . Ζαφελῶς , ἄγαν σφοδρὸς , ἢ ἐπικότως . |
καὶ ὀλιγοϋπνίαν , δόξης δὲ καὶ πλούτου καὶ τῶν ὁμοίων ἀνεπιτήδευτον περιφρόνησίν - τε καὶ κατεξανάστασιν , καὶ αἰδῶ μὲν | ||
τελείωσιν . δεῖ γὰρ μὴ ἄχρηστον ἑαυτῷ ὑπάρχειν τὸν ἄνθρωπον ἀνεπιτήδευτον μένοντα καὶ τοῖς χείροσι καὶ ἀχρήστοις τῶν ἀλόγων ἐξομοιούμενον |
, φθόνον κινεῖ καὶ ζηλοτυπίαν , ὥστε πολλοὺς εἶναι τοὺς ἐξετάζοντας , ἐάν τι δοκῆτε ἁμαρτάνειν . οὐκοῦν οἱ μὲν | ||
πρότερον . πῶς οὖν οὐκ ἄλογον ἅπαντα μὲν ἀναμένειν τοὺς ἐξετάζοντας , μόνον δὲ τὸν παρόντα νόμον τὴν τῶν δικαζόντων |
δὲ ἀπὸ τῶν ὁμαλῶν τὰ φαινόμενα , ἀφελοῦμεν πάντοτε τῶν ὁμαλῶν . ἐὰν μὲν οὖν δοθέντος τινὸς χρόνου κατὰ τὸν | ||
Τῶν τοίνυν κατὰ φύσιν παρυφισταμένων , λευκῶν μὲν ὄντων καὶ ὁμαλῶν καὶ προσέτι τῇ συστάσει συμμέτρων καὶ πρὸς τὸν πυθμένα |
ὀλιγοτροφώτεροι διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν . καὶ ταὐτὰ πιστοῦσιν οἱ ἀλεῖπται : οὐκ ἄν ποτε γὰρ προσέφερον τοῖς ἀθληταῖς θερμούς | ||
αὑτᾶς : ταύταν δ ' ἄρχουσι τὰν ἀρχὰν τοὶ μὲν ἀλεῖπται τῶν ἀθλητῶν , καὶ τοὶ ἰατροὶ τῶν νοσιόντων , |
περικάρπια καὶ ἐχίνους καὶ ἀμφιδέας καὶ ὄφεις καὶ ψέλια καὶ χλιδῶνας καὶ βουβάλια , ὧν ἔνια καὶ τοῖς περὶ τοὺς | ||
δὲ κορύμβαι ἐπ ' αὐτῶν τέττιγες ὥς : δαιδαλέας δὲ χλιδῶνας ἄρ ' ἀμφὶ βραχίος ' ἕσαντες – ⚕⚕τες – |
οἱ Ἕλληνες ἐκβάλλειν τοὺς αὐτομολοῦντας παρὰ βασιλέως , καὶ τοῖς γέρροις καὶ ταῖς ἀσπίσι ταῖς ξυλίναις ταῖς Αἰγυπτίαις : πολλαὶ | ||
νύκτωρ περιτρώγειν αὑτῶν τοὺς δακτύλους . Ἀντρώνιος ὄνος βύρσης γλευκαγωγοῦ γέρροις ἀποσταυροῦνται οὗτοι γὰρ ἡμῖν οἱ κακῶς ἀπολούμενοι ἐπαμφοτερίζους ' |
σπένδεσθαι . Κύψελος ὥρᾳ θέρους προσέταξε τοῖς γεωργοῖς τὴν ὀπώραν ἀφελόντας θέντας παρὰ τὴν ὁδὸν ἀναχωρεῖν : οἱ στρατιῶται τῶν | ||
λαβόντας σκοπεῖν , πόστον μέρος ἐστὶ τῶν ιεʹ καὶ τοσαύτας ἀφελόντας ἐκ τοῦ μεγέθους τὸ περιλειφθὲν μέρος ὥρας ἡγεῖσθαι . |
ὁ ἐπίκυκλος ἀπέχῃ τοῦ ἀπογείου τοῦ ἐκκέντρου , ποιεῖται τοὺς στηριγμοὺς ὁ ἀστὴρ ἀπέχων τοῦ φαινομένου περιγείου τοῦ ἐπικύκλου μοίρας | ||
κα θ μοίρας περιοδικὰς ἀπέχῃ τοῦ ἀπογείου , ποιεῖται τοὺς στηριγμοὺς ὁ ἀστὴρ ἀπέχων τοῦ φαινομένου περιγείου τοῦ ἐπικύκλου μοίρας |
οὖν θαυμαστὸν εἰ θνήσκει τὸ θνητὸν τῆς ἀρρήτου σοφίας τοῦτο συμφερόντως οἰκονομούσης πρός τινα κρείττονα καὶ μακαριωτάτην λῆξιν ; ἀγαθῶν | ||
παράπαν , ἀλλ ' εὐαρεστοῦσα τοῖς γινομένοις ὡς καλῶς καὶ συμφερόντως γινομένοις . Πατὴρ ἐκλεκτὸς ἤχους [ ἢ πατὴρ ἔθνων |
ἢ οἱ νῦν σοφισταὶ παρεπιδεικνύμενος , ἀλλὰ τὴν ἐν τοῖς νοήμασι διηρευνηκὼς καὶ διερμηνεύων ἀκρίβειαν , ἥτις οὐκ ἄκροις ὠσὶν | ||
τῶν ἁπλῶν φωνῶν ὡς ἐοίκασι τοῖς ἄνευ συνθέσεως ἢ διαιρέσεως νοήμασι καὶ οὔτε ἀληθείας οὔτε ψεύδους εἰσὶ δεκτικαί , σαφέστερον |
' ἀσθένειαν ἀπαγγελτικὴν τοῦτο ἐποίει , ἀλλὰ φύσει ὢν σαφὴς ἐπετήδευσε τὴν ἀσάφειαν . ἐπιτηδεύει δὲ αὐτὴν διὰ τρεῖς αἰτίας | ||
χάριν . οὕτω καὶ ὁ Ἀπόλλων τὸ λοξὸν τῶν μαντευμάτων ἐπετήδευσε : πείρας γὰρ χάριν τῷ Κροίσῳ δέδωκεν ἀσαφῆ χρησμὸν |
, ὃς τῇ τε μεγαλοφωνίᾳ πάντας ὑπεραίρει ἔν τε τοῖς διανοήμασι τὴν ἴσην τοῖς λόγοις ἰσχὺν ἐπιδείκνυται ; Καὶ πρῶτόν | ||
ἐν σαυτῷ φέρεις αὐτὸν καὶ μολύνων οὐκ αἰσθάνῃ ἀκαθάρτοις μὲν διανοήμασι , ῥυπαραῖς δὲ πράξεσι . καὶ ἀγάλματος μὲν τοῦ |
τὴν κρίσιν . τῇ δὲ τάξει τῶν ἐνθυμημάτων καὶ τοῖς μερισμοῖς τῶν ἐπιχειρημάτων καὶ τῇ καθ ' ἕκαστον εἶδος ἐξεργασίᾳ | ||
προθέσεως ἐν παραθέσει . δι ' ὃ καὶ ἐν τοῖς μερισμοῖς χρὴ νοεῖν τὴν μὲν προτέραν πρόθεσιν ἐπὶ τὸ ἐγκείμενον |
πρὸς πόλεμον χρησίμων . ὡς δ ' αὔτως καὶ τοῖς ῥυθμοῖς Κρητικοῖς χρῆσθαι κατὰ τὰς ὠιδὰς συντονωτάτοις οὖσιν , οὓς | ||
πρεπόντων τε καὶ μὴ πρεπόντων , ἐν μέλεσί τε καὶ ῥυθμοῖς συντείνουσα πρὸς ἠθῶν κατασκευήν . Τί ἐστι μέλος ; |
ἢ μαγείρων ἔργα ἢ ὅσα ἄλλα γεώδη μήτε διαπλάττειν μήτε συντιθέναι σώματα πλίνθου τρόπον , ἀναβαίνειν δὲ τοῖς λογισμοῖς πρὸς | ||
δὲ . . . . . Φιλόχορος δὲ ἀπὸ τοῦ συντιθέναι καὶ ῥάπτειν τὴν ὠιδὴν οὕτω φησὶν αὐτοὺς προσκεκλῆσθαι . |
τὰ καταμήνια κινεῖν καὶ τὴν γαστέρα λαπάττειν , καὶ κλύζειν δριμυτέροις κλύσμασι : τρίβειν τε ἐπιγάστριον καὶ ἐφήβαιον καὶ ὀσφὺν | ||
πάνυ τι τοῖς εἰρημένοις φαρμάκοις χρηστέον ἐστίν , ἀλλὰ τοῖς δριμυτέροις τε ἅμα καὶ μᾶλλον θερμαίνουσιν : ἔστι δὲ τὰ |
, ἀντὶ τοῦ μ τῷ β . ταῖς γὰρ μυρσίναις ἀποσοβοῦσι τὰς μυίας . ὁ δὲ τοὺς ῥήτορας εἶπεν . | ||
φαρμάκων . θεραπευμάτων αἷς ] κράσεσι ἐξαμύνονται ] καταγωνίζονται , ἀποσοβοῦσι τρόπους ] ὁδούς ἐστοίχισα ] ἔταξα κἄκρινα ] διέκρινα |
ζητεῖν τὸν ἄνδρα . περὶ μὲν οὖν τούτων αὐτὸν ὄψει τιθέντα ἱκετηρίαν : Ἀρσένιος δὲ ὁ ῥήτωρ χρηστὸς ὢν μὴ | ||
πόλεσιν : καὶ γὰρ διὰ σμικρότητα αὐτῶν καὶ πυκνότητα ἐπιζήμια τιθέντα ποιεῖν νόμους ἀπρεπὲς ἅμα καὶ ἄσχημον , διαφθείρει δὲ |
, ὧν τὰ γένη οὐ κατὰ τὰς τῶν ὑποθέσεων διαφορὰς διαστέλλειν δεῖ , ἀλλὰ κατὰ τὰς τῶν συμβεβηκότων καὶ ζητουμένων | ||
μὲν παλίνσκιόν ἐστι τὸ χωρίον ὥστ ' ἐνδρόσους ὄντας μὴ διαστέλλειν τοὺς ὑμένας , τοὺς δ ' ἡλιαζομένους ξηροὺς καὶ |
τῷ μαθήματι , ὃ μέλλεις προδιδάσκειν τὸν πρεσβύτην , καὶ διακίνει τὸν νοῦν αὐτοῦ . ἄλλοι δέ φασιν : ἀπτώτως | ||
τῶν ἀνθρώπων θερμαίνειν συμμέτρως : ὕπαγε , περιέρχου καὶ οὕτως διακίνει ἀπὸ τῶν μεγίστων ἐπὶ τὰ μικρότατα . σὺ μοσχάριον |
οὕτως ; οὐκ ἀντλεῖν δύνασθαι , οὐ γράφειν , οὐ παιδαγωγεῖν , οὐ θύραν ἀλλοτρίαν φυλάττειν ; Ἀλλ ' αἰσχρὸν | ||
κἀναπαιδεύω πάλιν : ἀναλόγως γὰρ τὸ γερονταγωγεῖν συνήθους ὄντος τοῦ παιδαγωγεῖν εἴληπται . κατὰ παρονομασίαν χρυσῶ ἀπὸ τοῦ χρυσοῦ : |
, ἰέναι δ ' ἐπὶ τὴν ῥάχιν ὅλην καὶ ταύτην ἀνατρίβειν ὁμοίως , εἶτ ' αὖθις ἐπὶ τὰ σκέλη μετιέναι | ||
καὶ εὐκρατωτάτων ὑδάτων . ἔλαιον δὲ βραχὺ προϲφέρειν καὶ οὐδόλωϲ ἀνατρίβειν . ἔϲτω δὲ τὰ προϲαγόμενα τῇ κεφαλῇ ψύχοντα ὀμφάκινόν |
αὐτῷ καὶ οἷς ἂν Ἕρμαρχος καταλίπῃ διαδόχοις τῆς φιλοσοφίας , ἐνδιατρίβειν κατὰ φιλοσοφίαν : καὶ ἀεὶ δὲ τοῖς φιλοσοφοῦσιν ἀπὸ | ||
ἂν λέγοιτο πρὸς ταύτην τὴν ὑπόθεσιν καὶ εἴρηται : διὸ ἐνδιατρίβειν περιττὸν ἐν τούτοις . Τίς οὖν ἡ μία αὕτη |
περὶ τὰ ἔντερα καὶ ἕδρας συμπαθούσης καὶ γυναικείων πείσεων συνουσῶν εὐχρήστως παραλαμβάνεται . μελίκρατον δ ' ἐνίεται , ὅταν ἀπαθῆ | ||
. ἀντὶ τοῦ οὐδαμῶς . παρακαλεῖς . ἀντὶ τοῦ καλεῖς εὐχρήστως ἄγαν . θρασύτερος ἂν δι ' αὐτὸ γενόμενος . |
βʹ ὄφεις ἐπῃωρημένους τοῖς παισὶν εὗρον καὶ τὰ αἰσθητήρια τούτων καθαίροντας , μηδὲν δὲ λυμαινομένους αὐτούς . Ἀπόλλων δέ τις | ||
τούτους κενοῦντας ἀπ ' ἀγκῶνος καὶ τῶν κανθῶν καὶ ἑξῆς καθαίροντας ἢ κενοῦντας κλυστῆρι , εἶτ ' ἀποφλεγματίζειν κελεύοντας ἢ |
δι ' αὐτῶν ἀνομόλογα τὰ φαινόμενα ταῖς τῶν τότε μαθηματικῶν ὑποθέσεσιν . οὐ γὰρ μόνον ᾤετο δεῖν , ὡς ἔοικεν | ||
τὴν αὑτοῦ προαίρεσιν ἀλλὰ μὴ ταῖς κατ ' οὐσίαν δουλεύων ὑποθέσεσιν . οἶμαι δὲ ὡς οὐδ ' ἂν αὐτὴν ἔψεγε |
. ἑνὸς γὰρ εἴδους τῶν ἀδιαφόρων στάντος συμβαίνει πολλὰ τοιαῦτα εὑρίσκειν ἐν τοῖς καθ ' ἕκαστα . ὡς γὰρ Σωκράτους | ||
τοῖς δ ' ἄνευ φροντίδος ῥᾷστα καὶ ἃ μὴ διενοήθησαν εὑρίσκειν : οἱ μὲν γὰρ νωθέστεροι καὶ βραδεῖς τὰς ψυχὰς |
κακῷ ἐπὶ γήραος ] [ οὐδῷ “ , ἀλλὰ καὶ παρατίθεσθαι ] [ τοὺς τοῦ ] [ λόγους ] [ | ||
τινες ἐσφάλησαν ὑπολαβόντες τὴν παράθεσιν τῶν ἄρθρων εἰς γένους διάκρισιν παρατίθεσθαι τοῖς ὀνόμασι . πρὸς οὓς ἀντείρηται διὰ πλειόνων ἐν |
πᾶν θετέον , οὐκ ἐν φωναῖς οὐδ ' ἐν σωμάτων σχήμασιν ἀλλ ' ἐν ψυχαῖς ἐνόν , ᾧ δῆλον ἕτερόν | ||
ἄλλων , ὅσα ποιοῦσιν ἢ φθέγγονται μῖμοι , τὰ μὲν σχήμασιν ἔνι , τὰ δὲ λόγοις μιμεῖσθαι , κἂν ἰατρὸν |
φοίνικας καὶ πηκτίδας καὶ μαγάδιδας σαμβύκας τε καὶ τρίγωνα καὶ κλεψιάμβους καὶ σκινδαψοὺς καὶ τὸ ἐννεάχορδον καλούμενον . Πλάτων δ | ||
φοινικιάς , πηκτίδας , μαγαδίδας , σαμβύκας , τρίγωνα , κλεψιάμβους , σκινδαψοὺς καὶ τὸ ἐννεάχορδον καλούμενον . ἔστι δ |
. Φυλάξεις νεαρὰ τὰ σῦκα καὶ οὕτως . τῶν νεαρῶν κολοκυνθῶν χρὴ ἐξαιρεῖν ἐκ τῶν πλαγίων μέρη τινὰ σπληνίοις ἐοικότα | ||
φύλλοις τῆς κολοκύνθης ἀμφιάσομεν , καὶ τέφραν τὴν ἀπὸ τῶν κολοκυνθῶν καυθεῖσαν ταῖς ῥίζαις περιβαλοῦμεν . Τούτῳ τῷ μηνὶ τῆς |
, τῷ καλῷ , τῇ δυνάμει . ἐν δὲ ταῖς δικανικαῖς τὸ δεῖν τὸν ἠριστευκότα , τὸν ἀνῃρηκότα τύραννον δωρεὰν | ||
λόγον ποιεῖ . ἔπειτα αἱ ἀντιθέσεις οὐ μόνον ἐμπίπτουσιν ἐν δικανικαῖς ὑποθέσεσιν , ἀλλ ' ἤδη καὶ ἐν ἐγκωμιαστικαῖς , |
καὶ Πλάτωνος καὶ Ξενοφῶντος , χρῶνται δὲ οἱ ἀφελεῖς καὶ ποιητικαῖς λέξεσιν , ὅταν ὄγκον βούλωνται περιθεῖναι τῷ λόγῳ τῶν | ||
, εὐεργὸν δὲ πλαστικὴ τὸν κηρόν . εἰ δὲ ταῖς ποιητικαῖς συμβαίνει πολλαχοῦ τὸ ποιεῖν τὴν ὕλην , πῶς οὐ |
τοῖς περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν ἢ κατ ' ὄσφρησιν ἐν εὐωδίαις ἀτμῶν ἢ ἐν μαλακοῖς καὶ θερμοῖς ἔτι δὲ λείοις | ||
εἰσεφέρετο τήλινον , ἀμαράκινον , ἴρινον , πάντα διαφέροντα ταῖς εὐωδίαις . ἔστρωτο δὲ εἰς εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα |
? ' αὐτὴν ? νῦν ἐννοεῖν [ ? ] , προσλαβοῦσαν συναγωνιστὴν ] Ἀθηνογένην , ἄνθρωπον λογογράφον τε καὶ ἀγοραῖον | ||
σταδίους διαδραμοῦσαν ναῦν ἐκ τῆς τοῦ κατασκευάσαντος τέχνης τὸ τάχος προσλαβοῦσαν , καὶ ἑτέραν μόλις πεντακοσίους διανύσασαν , διὰ τὴν |
τοὺς ἐσθλούς : Παλαιαῖσι δ ' ἐν ἀρεταῖς . ἤγουν ἐγκωμίοις , ὑμνεῖται παρὰ τοῖς ποιηταῖς , τὰς παλαιὰς ᾀδόντων | ||
εὐθὺς δραμὼν παρὰ τὸν ἄνδρα ὃν ἐβούλου πᾶσιν οἷς εἶχον ἐγκωμίοις ἐχρώμην κατὰ σοῦ καὶ μεταπέμπεσθαι παρῄνουν . ὁ δ |
. σταθῆναι δὲ ὅπου ἂν δοκῇ τοῖς καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελουμένοις τῶν ἐν τῇ διαθήκῃ γεγραμμένων . καὶ τὰ μὲν | ||
τρέφοντας , ὅταν δὲ ἐπιλίπῃ τὰ ἐπιτήδεια , τροφῇ τοῖς ἐπιμελουμένοις χρῆται . Ἐκ τοῦ αὐτοῦ : ὥσπερ βλάπτει τοὺς |
τινθαλέοις ἤγουν θερμοῖς ὕδασιν θεραπεύεσθαι ἐπαιονάασσο ] πλῦνε ἐπαιονάασθαι ] μαλάττειν αἷμα δὲ ἀναλυόμενος : ἀντὶ τοῦ τὸ θρομβῶσαν αἷμα | ||
σοι τούτων ἑκατέρου βραχὺ λεῖον ἀκριβῶς , ἵνα ἐν τῷ μαλάττειν προσβάλῃς . ἐπεὶ δ ' ἔνιοι νομίζουσιν , εἰ |
παράνομοι καὶ ταῖς ἐπικειμέναις ἐνέχωνται ζημίαις , τὸ δὲ ὁρῶντες προκατειλημμένους αὐτοὺς ὑπὸ τῶν ποιητῶν καὶ πρεσβυτέραν οὖσαν τὴν ἐκείνων | ||
διαλῦσαι καὶ ἵππον ἀνακρούσασθαι καὶ τόπους ἀμείνους προκαταλαβεῖν καὶ τοὺς προκατειλημμένους ἀναλαβεῖν καὶ τοὺς ὑπόπτους ἐρευνῆσαι καὶ ἐνέδρας παρασκευάσαι καὶ |